Éditions du Cerf | « Revue d'éthique et de théologie morale »
2019/2 n° 302 | pages 7 à 9
ISSN 1266-0078 ISBN 9782204132459 DOI 10.3917/retm.303.0007 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-d-ethique-et-de-theologie-morale-2019-2-page-7.htm --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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Éditorial Le transhumanisme, une religion ? Quelle anthropologie ?
Dans nos sociétés pluralistes, les désaccords éthiques
médicales d’assistance à la procréation) ? Quel est le statut éthique de l’embryon humain (cf. les recherches médicales le concernant) ? Quel est le rôle du corps dans la personnalisation et son lien avec l’esprit (cf. les techniques d’implants céré- braux) ? A-t‑il une destinée dans l’au-delà (cf. les interrogations sur le sens de la vie et de la mort) ? Comme on le voit, ces réflexions touchent rapidement des questions métaphysiques fondamentales sur la définition de l’humanité, son origine et sa finalité. Dans ce contexte, le transhumanisme, dans sa diversité, appa- raît comme un courant culturel et intellectuel significatif. Par son désir d’améliorer la condition humaine, voire de la trans- former, notamment par l’augmentation des capacités physiques et mentales des humains à l’aide des nouvelles possibilités techniques (human enhancement), ces projets d’« homme aug- menté » posent de nombreuses questions éthiques. Rappelons qu’au plan international, d’importants programmes de recherche ont été créés et financés en vue de ces évolutions aux pro- messes alléchantes. Le numéro hors-série de la revue de 2015 (Homme perfectible, homme augmenté ?) avait déjà abordé ces questions sous l’angle d’une réflexion à la fois scientifique,
Revue d’éthique et de théologie morale | 302 | juin 2019 | 7-9 7
se substituer. Ce dossier trouve son origine dans un panel d’interventions, qui ont eu lieu lors d’un colloque organisé en juin 2018 par la chaire « Éthique et Transhumanisme » de l’université catholique de Lille, coordonné par Stanislas Deprez et Franck Damour. Après un article qui fait l’état de la question sur le rapport entre transhumanisme et religion et examine les différentes hypothèses (F. Damour), la question est de savoir si le trans- humanisme peut être assimilé à une gnose, notamment par le rejet du corps et la perspective de la « singularité » qui avec le projet d’une superintelligence envisage une rupture dans la nature de l’homme (S. Deprez). Un autre aspect important de ce courant concerne la capacité de l’activité technoscientifique à produire des croyances métaphysiques et des attentes eschato- logiques, notamment en termes d’immortalité (C. Calheiros). De ce point de vue, l’espérance chrétienne et la notion paulinienne de « corps spirituel » permet-elle de repenser l’idée de « corps augmenté » ? (J.-M. Moschetta). Finalement peut-on assimiler le transhumanisme à une religion avec ses dimensions idéologiques, symboliques et pratiques ? (D. Foyer).
