Analysez les rapports maitres/valets dans le Jeu de l’amour et du hasard de Marivaux

Silvia,fille de Monsieur Orgon,ne veut pas épouser un homme qu’elle ne sait pas,et
elle décide de se déguiser en sa femme de chambre Lisette,alors que
Dorante,prétendant de Silvia,se déguise en un serviteur nommé Bourguignon.Au
XVIIIe siècle,ce n’était pas le cas que les maitres échangent les identités avec les
valets,parce que les valets toujours avaient un rang inférieur à propos leurs
maitres.Mais ici,Marivaux donne une situation différente.Silvia s’étonne comment un
homme d’un rang inférieur à sienne pourrait obtenir son coeur.Silvia révele son
idéntité dernière parce qu’elle voulait que Dorante lui offrit le mariage meme si elle
est une femme de chambre,de cette manière elle va savoir certainement qu’il
l’aime.D’autre coté les valets,imitant ses maitres devient comiques.Par exemple
quand Arlequin imite le langage galant,il se traite égal comme M.Orgon,au début
quand il voit pour la première fois Silvia et son père il dit:”mon beau père” et “ma
femme”au lieu de dire Monsieur Orgon et madmoiselle Silvia,alors que Dorante
utilise une vocabulaire galante,et ici on peut faire différence entre maitre et
valet.Aussi,à la fin Dorante voulait prendre pour femme Silvia,ne sachant son vrai
idéntité,et ce n’était pas le cas qu’un gentilhomme épouse une femme de chambre,
Ici Marivaux voulait montrer que le statut social ne pas tellement important s’il s’agit
d’un amour sincère.Monsieur Orgon accepte que sa fille devient une soubrette meme
si c’était un rang social inférieure.Les valets ont pris un rang plus haut et ils
pourraient se comporter comme les maitres ,mais ils produisent les effets comiques
parce qu’ils ne savent utiliser les regles galantes.On a la situation quand Arlequin
déguisé en Dorante humilie Dorante déguisé en valet à la présence de Lisette.Les
valets s’amusent à ridiculiser leur maitres,ils sont contents parce qu’une fois dans la
vie ils porraient etre les nobles.
Marivaux présente quelque chose que n’était pas si fréquent au XVIIIe
siècle,l’échange des idéntités entre ,maitres et valets et en quelque sorte il présente
qu’on ne peut pas échapper à sa condition sociale.