Le assage

Eglise Baptiste « La Bonne Nouvelle »

43 Passage de l’Imprimerie – 34070 Montpellier
Numéro 6
novembre 2021 Rédaction Le Passage : lepassage@baptistemtp.fr

Editorial
« Je veux bien te suivre… mais pas maintenant »

Suivre Jésus, cela paraît si

simple… mais suis-je prêt à Je vous invite fortement à écouter
accepter de laisser mes priorités de cette chanson de Charles Roda
(vous pourrez la trouver sur
côté, voire à les abandonner, afin YouTube), humoristique, elle m’a
de participer ? fait tellement rire… mais elle a une
résonnance tellement réelle !
Le mot talmidin signifie disciple
dans le sens celui qui suit. Pour
La part du Colibri…
apprendre, pour participer, pour
Dans cette histoire, un feu
servir il faut prendre l’engagement
démarre dans la forêt, et tous les
de suivre Jésus, au risque d’être
animaux se résignent à voir leur
recouvert de la poussière des
habitat partir en fumée, et peut-
chaussures de notre maître, d’emprunter des chemins tortueux
être périr eux-mêmes… et puis
ou semés d’embuches, de nous charger de tâches peu avenantes.
ce petit colibri qui dépense
En Matthieu 19, Jésus a rencontré cet homme riche, bon, qui inlassablement son énergie en
suivait les commandements… mais qui n’était pas prêt à laisser transportant goutte après goutte
ses engagements et ses possessions pour suivre son maître, alors afin d’éteindre le feu et devient
que celui-ci était présent, en chair et en os ! un exemple pour les lions et les
éléphants. En participant, en unissant leurs forces, les animaux
Qu’il est difficile de tout laisser pour suivre Jésus ! La vie est
ont éteint l’incendie. C’est un conte pour enfant !
remplie de nos engagements personnels, familiaux,
professionnels, des bruits quotidiens, de nos envies, de nos Et, dans mon enfance, il y avait une chanson tirée de Luc 10,
besoins… verset 2 : Il leur disait donc : « La moisson est grande, mais il y
Combien de fois ai-je loupé un rendez-vous qui aurait pu me a peu d'ouvriers. Priez donc le Seigneur de la moisson pour qu'il
nourrir spirituellement ? Un concert, une soirée d’évangélisation pousse des ouvriers dans sa moisson. »
dans lesquels j’aurai pu prendre une part active ? Une
Nous pouvons et nous devons prier pour l’action, la mission et
participation dans un évènement exceptionnel (ou non) de mon
l’évangélisation. Mais nous devons aussi nous tenir prêts à être
église ?
nous-mêmes ces ouvriers poussés par Dieu à participer à la
Et surtout, quelles étaient mes raisons ?
moisson, à prendre part, à être disponibles.
Ce n’est pas grave, on n’a pas forcément besoin que je sois là…
J’ai eu une grosse journée de travail… une soirée en famille ou Florence Lezais
entre amis qui a eu ma préférence… j’en fais déjà beaucoup…
le manque d’intérêt et d’envie… parfois simplement la Et comme ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit :
justification de « ce n’est pas pour moi, quelqu’un d’autre pourra « Je te suivrai partout où tu iras. »
le faire à ma place »… Mais Jésus lui dit : « Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des
abris, mais le Fils de l'homme n'a pas [d'endroit] où reposer sa tête. »
Et il dit à un autre : « Suis-moi ! » Mais il dit : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »
Et Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi, va et annonce le royaume de Dieu. »
Et un autre encore dit : « Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'abord de prendre congé de ceux qui sont dans ma maison. »
Et Jésus lui dit : « Aucun homme qui a mis la main à la charrue et qui regarde en arrière n'est propre pour le royaume de Dieu. »
~ Luc 9, 57 à 62 ~
 Une nuée de témoins
« Puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins … courons avec persévérance l'épreuve
qui nous est proposée en gardant les regards sur Jésus, qui fait naître la foi et la mène à la perfection. »
(Hébreux 12.1-2)
(source : précis d’histoire de l’Eglise – J.M. Nicole – éditions
Institut Biblique de Nogent)
La vie de l’Eglise aux 2ème et 3ème siècle
Ces deux siècles sont marqués par la forte pression d’un monde
extérieur hostile : les persécutions des chrétiens sont parfois très
violentes et dévastatrices pour la vie des églises. Ces mêmes
persécutions nous les voyons
aujourd’hui dans certaines parties du
monde : comme quoi il n’y a rien de
nouveau sous le soleil. (Ecclésiaste
1.9)
Ceux qui ont été ‘formés’ par Jésus
lui-même, les apôtres, ne sont plus.
Désormais, les églises sont conduites
et enseignées par ceux que l’histoire
nomme ‘les Pères apostoliques’ : ces
hommes sont ceux qui ont été au
contact direct des disciples du Christ.
Parmi ces hommes remarquables, citons :
Clément de Rome – partisan du renforcement de l’autorité pour
la direction de l’Eglise, il ne fait toutefois aucune distinction
entre les ‘évêques’ et les ‘anciens’. Dans une lettre écrite à
l’église de Corinthe pour tenter d’apaiser les troubles toujours
Fiche d’identification
Abraham
1er nom : Abram qui signifie « Père
exalté »
2ème nom choisi Abraham qui signifie « Père
par Dieu : d’une multitude de nations »
Date de naissance : entre 2050 et 1800 av.JC (ère
de l’âge de bronze moyen)
Lieu de naissance : Ur en Chaldée, cité antique
située au bord du fleuve
Euphrate et proche du Golfe
Persique (au sud-est de l’Irak
actuel).
Mort : à l’âge de 175 ans, enterré à
Hébron
Descendance : - 1er enfant : Ismaël engendré
avec Agar la servante de son
épouse.
- 2ème enfant : Isaac : engendré
avec Sarah son épouse ;
Abraham a alors l’âge de 99
ans.
Après la mort de son épouse, Abraham se marie avec
Ketourah dont il aura encore six fils (qui
deviendront autant de nations) à qui il fait
beaucoup de dons pour qu’ils partent vers l’est, loin
d’Isaac et sa famille.
vivaces dans cette communauté, il recommande l’humilité et
l’obéissance à Jésus-Christ.
Ignace d’Antioche – disciple de Jean, sous le règne de Trajan,
il est emprisonné à Rome où il subit le martyr. Auteur de
plusieurs lettres, lui, donne à ‘l’évêque’ une autorité supérieure
aux ‘anciens’, il est le premier à utiliser l’expression ‘Eglise
Catholique’.
Sachant sa condamnation actée, Ignace écrit : Que rien ne
m’empêche par jalousie de trouver le Christ. Feu et croix,
troupeaux de bêtes, lacérations, écartèlements, dislocations des
os, mutilation des membres, mouture de tout le corps, que les
pires fléaux du diable tombent sur moi, pourvu seulement que je
trouve Jésus-Christ.
Polycarpe – Lui aussi disciple de Jean fut évêque de Smyrne.
Dans une de ses lettres, il affirme que lui et les autres
responsables des églises, sont nettement inférieurs aux apôtres.
Lui aussi subit le martyr en 156.
Au moment de subir le martyr dans l’arène, alors qu’on le
pousse à abjurer sa foi, voici ce que dit Polycarpe : Il y a 86 ans
que je sers le Christ, et il ne m’a fait aucun mal ; comment
pourrais-je blasphémer mon Roi qui m’a sauvé ?
Papias – lui aussi probablement disciple de Jean. Homme très
érudit, il est célèbre pour ses travaux sur le Nouveau Testament.
- A Suivre
Appel de Dieu : Genèse 12.1-3 : Quitte ton pays, ta patrie et
ta famille et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai
de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai ton
nom grand et tu seras une source de bénédiction. Je
bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te
maudiront, et toutes les familles de la terre seront bénies
en toi.
Caractéristique de l’appel : - un ordre de mise en route
– une promesse personnelle
– une promesse pour le monde
Signes particuliers :
Abraham est l’ami de Dieu : N'est-ce pas toi, notre Dieu,
qui as dépossédé les habitants de ce pays devant ton
peuple, devant Israël, et qui l'as donné pour toujours à
la descendance d'Abraham, ton ami ? (2 Chroniques 20.7 –
Jacques 2.23)
On dit d’Abraham qu’il est le « père de la foi » : C'est par
la foi qu'Abraham a obéi lorsque Dieu l'a appelé et qu'il
est parti pour le pays qu'il devait recevoir en héritage.
Et il est parti sans savoir où il allait. (Hébreux 11.8-12)
Le Nouveau Testament
invite chacun à avoir la
foi d’Abraham : Ce n'est pas
par la loi que la promesse
de recevoir le monde en
héritage a été faite
à Abraham ou à sa
descendance, mais c'est
par la justice de la
foi. (Romains 4.13) Les voyages d’Abraham
Texte biblique de référence : Genèse chapitres 12 à 25
 Paroles de vie A l’heure où la campagne électorale commence en France, drainant avec elle un lot de
discours haineux et racistes, à un niveau jamais atteint jusque-là, nous avons découvert
sur internet le témoignage de Nordine Salmi. Nordine est pasteur de notre Association
d’Eglises Baptistes, c’est avec son autorisation que nous publions ici son témoignage : un
récit et une réflexion percutants qui ne laissent pas indifférent.

Albums de photos en période préélectorale

Pourquoi, à chaque élection présidentielle,
je me sens comme étranger dans un pays que
j’aime, dans lequel j’ai grandi et que j’ai
pleinement adopté ? Pourquoi, ces discours
sur l’émigration me renvoient à chaque fois
un peu plus dans mon pays d’origine ? Un
peu comme des parents qui rappellent à
chaque anniversaire de leur enfant adoptif,
qu’il vient d’ailleurs, qu’il n’est pas de leur
sang.
Alors, malgré moi, surgissent des photos
enfouies dans la mémoire de mes vieux
albums. La photo d’un bistrot dans lequel, il
y’a très longtemps, le patron n’a pas voulu
me servir. Celle de la préfecture dans
laquelle je me rendais tous les cinq ans pour
renouveler ma carte de résidence. La photo
de ces fonctionnaires s’amusant à nous
humilier, tutoyant les personnes âgées. Nos
pères baissaient les yeux, se taisaient devant
le mépris des fonctionnaires, de peur de ne
pas obtenir leur papier. La photo la plus
douloureuse pour moi est sans doute celle
d’un responsable douanier obligeant ma
femme, enceinte de huit mois, à rester
debout dans une salle spéciale, où l’on a
attendu pendant une heure et demie (montre
en main) que l’on contrôle notre identité.
Son tort ? Avoir épousé un Nord-Africain !
Que penser de ce cliché pris dans un wagon
d’un TGV dans lequel je me trouvais ?
Parmi la centaine de passagers, j’ai été le
seul à être contrôlé. Que peut-on ressentir à
cet instant, sinon de l’humiliation ?
Je n’ai jamais habité les banlieues sensibles.
Les vêtements que je porte ont toujours été
ce qu’il y’a de plus occidentaux. Je parle le
français depuis toujours, tout aussi
correctement que la moyenne des Français,
avec peut-être ici ou là un bon accent
savoyard. Je n’ai comme seul signe
distinctif que ma couleur de peau.
Je vous parle d’une époque lointaine, celle
où l’islamisme n’existait pas. Le hijab
n’avait pas fait son apparition. Personne ne
revendiquait la construction d’une mosquée.
Et pourtant j’étais déjà refoulé, un doigt
toujours pointé vers mon pays d’origine,
comme pour m’indiquer la direction que je
devais prendre.
Je m’arrête là, de peur de retrouver les
photos de mon père, travailleur infatigable,
humilié, viré de son logement avec sa
femme et ses quatre enfants sans aucun
endroit où aller. Son crime, vouloir, en tant
qu’émigré, demander une augmentation à
son patron, propriétaire de l’appartement. Je
ne vois que la photo de ma mère me tenant
la main, pour me calmer. J’avais cinq ans.
Un paysan nous a ouvert la porte… de son
étable pour y passer la nuit.
Murielle et Nordine
Bien sûr, je garde précieusement la quantité
d’albums où s’affichent tous ces amis,
Français de « souche », qui nous ont
accueillis avec une générosité incroyable.
Ces compagnons de route sont nombreux.
Ce sont eux qui m’ont fait oublier ces
moments difficiles et tellement humiliants.
Ce sont eux qui m’ont aidé à faire de ce pays
d’accueil, mon pays de cœur. Aurais-je pu,
sans eux, ne pas basculer dans un repli
identitaire ? M’auto assigner à résidence
dans ma communauté d’origine ?...
J’ai bien conscience des dangers mortifères
d’un islamisme politique et de la volonté
hégémonique de certains courants de
l’Islam. Je n’oublie pas les lois
inacceptables que font régner certains caïds,
Le sel est une bonne chose, mais s'il perd sa saveur, avec quoi la lui rendrez-vous?
Ayez du sel en vous-mêmes et soyez en paix les uns avec les autres.
Marc 9.50
déguisés en Imam. S’il faut être intraitable
avec ces courants radicaux, est-ce utile de
manifester une brutalité verbale inouïe à
l’égard des immigrés pour les donner en
pâture aux instincts les plus vils en laissant
croire que « la saloperie » a une religion, a
une origine géographique, a une couleur de
peau ?
Je pourrais ressortir d’autres albums qui
montrent que la loi du viol s’impose dans
des écoles les plus prestigieuses de la
république et l’inceste dans le silence
assourdissant des familles bourgeoises bien
françaises. Que dire de la polygamie non
assumée des notables bien de chez nous et
de toute cette frange des quartiers huppés
des villes de l’hexagone qui, par leur
consommation régulière de stupéfiants,
nourrit le trafic en tout genre.
L’immigration a toujours eu bon dos ! Elle
est le défouloir facile de bien des
frustrations et de bien des fantasmes. Ces
discours actuels, aux raccourcis sidérants,
biaisés par l’appât du pouvoir, animés par
une colère irrationnelle dont la violence ne
fait que commencer, font remonter à la
surface de ma conscience, des clichés que
j’aurais préféré oublier. Ils drainent derrière
eux tout ce qu’il y’a de plus nauséabond et
font ressurgir d’autres photos que nous
pensions ne jamais devoir ressortir.
Bon, il est temps de prendre la « pause » !
Nordine Salmi
Pasteur de l’AEEBLF
 Le petit théologien Vivre dans la pureté

« Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous Nous serons semblables à lui dans le sens où nous partagerons
soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes ! Si le une même pureté, exempte de péché. Tout comme cette eau,
monde ne vous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu, lui. nous devons passer par un processus de purification pour
Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce n’atteindre la perfection qu'à l'aboutissement de ce procédé. Ce
que nous serons un jour n'a pas encore été révélé. Mais nous processus s’apparente à la sanctification par le Saint-Esprit qui
savons que, lorsque Christ apparaîtra, nous serons œuvre en nous durant toute notre vie dès notre conversion. C'est
semblables à lui parce que nous le verrons tel qu'il est. Toute une œuvre qui, comme pour le procédé de purification de l'eau,
personne qui possède cette espérance en lui se purifie comme prend du temps et nécessite que nous agissions dans l'espoir
lui-même est pur. » (1Jean 3.1-3) d'une purification parfaite.
Pour qu’une eau soit potable, il faut avant tout qu’elle soit Nous avons dès à présent démarré ce processus de purification
purifiée. Je suis allé chercher sur Internet le procédé de par le sang de l’Agneau qui a coulé sur la croix à notre place.
purification afin de comprendre comment nous faisions pour Toutefois nous n'avons pas encore atteint notre but, le Christ ne
transformer une eau « non potable » en eau « potable ». Cette s’est pas encore manifesté. Paul écrit : Mais le jour où la
eau, après avoir été purifiée, ne comporte plus : ni bactéries, ni perfection apparaîtra, ce qui est partiel cessera. (1 Corinthiens
virus, ni kystes, ni risque de fièvres ou diarrhée, ni vers parasites, 13.10)
ni pollutions chimiques, ni algues… En tant qu'enfant de Dieu nous sommes tous appelés à vivre loin
du péché pour agir dans la sainteté avec pour espérance
Par le sacrifice du Christ, nous sommes dignes d'être appelés
l'aboutissement de notre purification le jour où nous serons
enfants de Dieu. Par amour Dieu nous a offert le privilège d’être
rendus semblables à notre Sauveur.
ses enfants. Être enfant de Dieu implique que nous ne devons
Cyril Privat
plus agir comme le monde puisque le monde prouve chaque jour
par son impureté qu'il ne le connaît pas. De fait nous ne devons
plus pratiquer ce que nous connaissons comme étant des
marques d'impuretés que l’Apôtre Paul cite en Galate 5 :
L'immoralité, les pratiques dégradantes et la débauche,
l’adoration des idoles et la magie, les haines, les querelles, la
jalousie, les accès de colère, les rivalités, les dissensions, les
divisions, l’envie, l'ivrognerie, les orgies et autres choses de ce
genre. Autant de péchés qui ont pour conséquences de rendre
notre eau « non potable ».
Être enfant de Dieu implique que nous lui accordions toute notre
espérance afin d'être rendus semblables au Christ. Que signifie
être semblable au Christ ?

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Voici je me tiens devant la porte et je frappe.

Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte,
j’entrerai chez lui et je dînerai avec lui.
~ Apocalypse 3.20 ~

Ouvert à tous : Les célébrations dans les Eglises sont
régulièrement l’occasion d’inviter un proche, un ami, un voisin,
afin d’apporter un témoignage de la bonté du Dieu vivant. Et
quelle meilleure occasion que ce jour où Il a envoyé son Fils afin
de sauver le monde ?
L’organisation : Si vous souhaitez participer à la célébration au travers
d’un chant, d’un sketch, d’un poème (…), ou en apportant un coup de
main à l’organisation logistique, n’hésitez pas ! Vous pouvez contacter
Mélissa, Ana ou Christelle qui pourront vous inclure dans le programme.

43, passage de l’Imprimerie - 34070 MONTPELLIER

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