AL MAHDI WORLD FONDATION

LES PAROLES DE
LUMIÈRE

LES CHEVALIERS DE LA WILAYAH

L’Imam Al Mahdi (ajtfs) dit :

1. « Il est obligatoire et bénéfique pour vous de croire que nous les gens de la
maison du Messager d’Allah (pslf) sommes l’autorité, les garants de l’ordre, les
guides du droit chemin, les représentant d’Allah (S) sur Terre, les dépositaires
d’Allah (S) sur ses serviteurs, et ses preuves dans son royaume ; nous sommes
les connaisseurs du permis et de l’interdit du sens caché et l’exégèse des versets
du Qur’an, et les meilleurs orateurs. »

[Behaarul Anwaar, vol 89, P. 96, H. 58]

2. « Je suis le dernier des légataires, les malheurs et les troubles seront dissipés
par mon biais sur les miens et sur mes partisans. »

[Da’wat-e-Ravandi, P. 207, H. 563]

3. « Lorsque surviennent de nouvelles interrogations (durant l’occultation),

tournez-vous vers les rapporteurs de nos paroles car ils sont mes preuves sur
vous et je suis la preuve d’Allah (S) sur eux. »

[Behaarul Anwaar, vol 2, P. 90, H.13/Vol 75, P.380, H.1]

4. « La droiture est avec nous, nous ne serons pas furieux sur le peu qui
s’éloigne de nous. Nous sommes les bâtisseurs de la volonté du Seigneur, et les
créatures sont les mains qui bâtissent selon nos desseins »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 178, H.9]

5. « Le Paradis n’est pas un lieu de gestation et d’accouchement pour les

femmes, lorsqu’un croyant désirera un enfant, Allah (S) le tout puissant le lui
offrira, sans passer par cette voie mais lui donnera un enfant aimant de la même
façon qu’il créa Adam (p). »

[Behaarul Anwaar, vol. 53, P. 163, H. 4]

6. « Personne ne se disputera ou ne s’opposera à nous concernant la question de

l’autorité sauf s’il est un oppresseur qui transgresse et de la même façon nul ne
se proclamera tuteur (vali) sauf un apostat mécréant. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 179, H. 9]

7. « La droiture est avec nous et en nous et celui qui dit le contraire est un
menteur ingrat et nul autre ne pourra le clamer sauf celui qui est égaré. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 191, H. 19]

8. « Sans aucun doute, Allah (S) le très haut refuse toute vérité sauf si elle
atteint la perfection et que le faux disparaît. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 193, H. 21]

9. « Il n’y avait aucun, parmi mes aïeux, qui n’aient été obligés de supporter le
fardeau de l’allégeance de l’oppresseur de leurs temps, mais moi, j’apparaîtrai
et me soulèverai libre de toute allégeance. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 56, P. 181, H. 18]

10. « Il est certain que je suis celui qui se soulèvera avec cette épée (il fit signe
vers Dhoul-fiqar) et je remplirai la Terre de justice et d’équité alors qu’elle sera
remplie d’oppression et d’injustice. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 179, H. 14]

11. « Soumettez-vous à Allah (S) et soyez dévoués envers nous et laissez-nous

la gestion de vos affaires car il est de notre devoir de vous rendre autonome et
de vous abreuver en vous plongeant dans la source de la connaissance et faite
en sorte de ne pas courir derrière ce qui vous est caché. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 191]

12. « Vos biens ne seront pas accepté tant qu’ils ne seront pas purifiés. Ceux qui
souhaitent le purifier, donne et ce qui ne le souhaitent pas, ne donnent pas.

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 180]

13. « Nous sommes informés de tous vos actes et rien ne nous est caché. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 175]

14. « Celui qui a un souhait a demandé auprès d’Allah (S) et qui désire que ce
souhait soit exaucé, qu’il fasse la grande ablution (Ghusl) un jeudi soir après la
moitié de la nuit et s’assied sur son lieu habituel de prière et se confie à Allah
(S). »
[Mustadrak-ul vassael, Vol. 2, P. 517, H.2606]

15. « Ô fils de Mahziyaar ! S’il n’y avait pas parmi vous certains qui demandent
le pardon pour les autres, alors vous auriez été anéantis sauf les rares partisans
dont l’acte correspond à la parole. »

[Mustadrak-ul vassael, Vol. 5, P. 247, H.5795]

16. « Et pour ceux qui croient que Hussain (p) est vivant et n’est pas mort, cette
croyance est de la mécréance, du mensonge et de la perdition. »

[Ghaybat-e Tussi, P. 177]

17. « Le mérite de la terre du maître des Martyrs (p) est lorsqu’elle est modelée
en chapelet et qu’il soit juste tourné sans prière, elle confère la récompense des
invocations. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 165, H.4]

18. « Celui qui casse le jeûne du mois de Ramadhan exprès par la nourriture
illicite ou des actes illicites, alors il devra s’incomber des trois expiations. »

[Vassael ul-Shia, Vol. 10, P. 55, H. 12 816]

19. « L’un des serviteurs de l’Imam dit : « un jour, en présence de l’Imam, j’ai
éternué. Alors l’Imam m’a dit : « Veux-tu connaitre le bienfait de
l’éternuement ? »
J’ai répondu : « Oui mon maître. »
Il dit : « l’éternuement protège de la mort durant trois jours. » » »

[Vassael ul-Shia, Vol. 12, P. 89, H. 15 717]

20. « Celui qui prononce mon prénom d’origine au milieu d’une assemblé, que
la malédiction d’Allah (S) soit sur lui. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 184, H.13 et 14]

21. « Que chacun d’entre vous accomplisse des actes qui le rapproche de nous
et qui l’attire vers notre amour et qu’il s’éloigne des caractères qui nous
attristent et qui sont les raisons de notre colère. Que vaut le pardon demandé au
moment où il n’est plus bénéfique sur son comportement et qui ne le protège
pas des courroux de l’enfer ! »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 176, H.7]

22. « La Terre se lamente durant quarante jours lorsque celui qui n’est pas
circoncis urine sur elle. »

[Vassael ul-Shia, Vol. 21, P. 442, H. 27 534]

23. « La prosternation du remerciement après chaque prière est la meilleure et

la plus nécessaire des pratiques. »

[Vassael ul-Shia, Vol. 6, P. 490, H. 3]

24. « Certes, je suis la protection pour les créatures de la Terre de la même

manière que les étoiles sont des protections pour les créatures des cieux. »

[Addorah-ul baherah, P. 48]

25. « Notre cœur est le récipient de l’aspiration d’Allah (S). Lorsqu’il désir
quelque chose nous désirons de même. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 52, P. 51]

26. « Allah (S) est avec nous et nous ne dépendons de personne. La vérité est
avec nous et ceux qui se détourne de nous est indifférent. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 191]

27. « Il n’existe aucun acte qui frotte le nez de Shaytan à la terre et l’humilie
hormis la prière. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 182]

28. « Personne n’a le droit d’interférer sur les biens de quelqu’un sans
l’autorisation du propriétaire. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 183, H.11]

29. « Les mérites des invocations et des supplications après les prières
obligatoires et recommandés, sont les mêmes que les prières obligatoires sur les
prières recommandés. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 161, H.3]

30. « Est maudit celui qui retarde intentionnellement l’accomplissement de la

prière de l’aube jusqu’à ce que les étoiles deviennent invisibles. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 55, P. 16, H.13]

31. « Le moment propice de la prière de Jaffar-e Tayyar est avant le Zohor du

vendredi. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 56, P. 168, H.4]

32. « En vérité Allah (S) le plus haut, par ses bienfaits et sa bénédiction a rendu
nous, les Ahlal Bayt, indépendant. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 52, P. 38, H.28]

33. « Il n’y a aucune familiarité entre Allah (S) et ses serviteurs et chacun sera
récompensé en fonction de ses actes. Celui qui me renie n’est pas de moi et son
sort sera le même que celui du fils de Nouh (p). »

[Behaarul Anwaar, Vol. 50, P. 227, H.1]

34. « Sachez que la Terre ne sera jamais dépourvue de la preuve d’Allah (S)
qu’elle soit visible ou cachée.»

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 191, H.19]

35. « Lorsqu’Allah le très haut nous donnera la permission de la parole, la

vérité apparaîtra, le faux disparaîtra et les difficultés seront dissipées. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 196, H.21]

36. « [...] Durant la période de mon occultation, vous bénéficierai de moi de la

même manière que la Terre tire avantage du Soleil lorsqu’il est caché derrière
les nuages [...]. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 181, H.10]

37. « Le but de votre amour envers nous doit être fondé sur l’accomplissement
de nos traditions et la soumission aux ordres d’Allah (S). Qu’Allah (S) soit
témoin entre vous et moi que je vous ai tout dit par cette recommandation.»

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 179, H.9]

38. « [...] Le moment de ma réapparition dépend de la volonté divine et

quiconque définit ce temps est un menteur [...]. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 181, H.10]

39. « [...] Pour accélérer ma réapparition, priez abondamment car c’est dans cet
acte que ce trouve votre délivrance [...]. »

[Behaarul Anwaar, Vol. 53, P. 181, H.10]

40. « L’un des partisans de l’Imam Abu Mohammad, Hassan ibn Wajna dit : «
Nous étions sous la gouttière en or de la maison d’Allah (S) lorsque nous vîmes
l’autorité du temps, l’Imam de notre époque (ajtfs), il nous offrit un parchemin
dans lequel était inscrit l’invocation de la délivrance (Dua-e Faraj) et il nous
dit : « Par cette invocation, demandez ma prompte réapparition et envoyez sur
moi beaucoup de prière (Salawate). »

[Kamaluddine de Sheikh Saduq, P. 443, H.17]