L'Art d'avoir toujours raison: une oeuvre du philosophe allemand Arthur Schopenhauer qui traite de l'art de la controverse
()
About this ebook
Rédigée vers 1830-1831 et publiée en 1864, elle est parfois éditée en France sous le titre académique de La Dialectique éristique.
De façon à la fois sarcastique et pragmatique, c'est-à-dire ne prenant en compte que les résultats, Schopenhauer y expose une série de stratagèmes permettant de l'emporter lors de controverses, indépendamment de la vérité du point de vue que l'on soutient. Ce travail qu'il considère comme le premier essai philosophique d'une "dialectique scientifique" n'ayant pas d'équivalent à son époque a aussi pour but de bien distinguer ces stratagèmes rhétorique et discursifs afin de pouvoir les dénoncer dans les discours et les oratoires.
La dialectique éristique, constituée de la dialectique et de la sophistique, s'opposerait ainsi à la logique, à l'analytique, et à la philosophie dont le but est la recherche objective de la vérité.
Arthur Schopenhauer
Nació en Danzig en 1788. Hijo de un próspero comerciante, la muerte prematura de su padre le liberó de dedicarse a la actividad comercial y le procuró un patrimonio que le permitió vivir de las rentas, pudiéndose consagrar de lleno a la filosofía. Fue un hombre solitario y metódico, de carácter irascible y de una acentuada misoginia. Enemigo personal y filosófico de Hegel, despreció siempre el idealismo alemán y se consideró a sí mismo como el verdadero continuador de Kant, en cuya filosofía encontró la clave para su metafísica de la voluntad. Su pensamiento no conoció la fama hasta pocos años después de su muerte, acaecida en Fráncfort en 1860. En esta misma Editorial han sido publicadas sus obras Metafísica de las costumbres (2001), El mundo como voluntad y representación I (4.ª ed., 2022) y II (5.ª ed., 2022), Parerga y paralipómena I (5.ª ed.,2023) y II (4.ª ed., 2023), Dialéctica erística, o El arte de tener razón en 38 artimañanas (2023), Diarios de viaje. Los Diarios de viaje de los años 1800 y 1803-1804 (2012) y Sobre la visión y los colores (2.ª ed., 2024).
Related to L'Art d'avoir toujours raison
Related ebooks
Arthur Schopenhauer: L'Art d'avoir toujours raison: La dialectique éristique Rating: 4 out of 5 stars4/5Métaphysique de l'amour (Psychologie des désirs) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL'Art d'avoir toujours raison: un essai de dialectique éristique Rating: 3 out of 5 stars3/5Au-delà du bien et du mal (Traduit) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLe Mystère de Platon: Aglaophamos Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDescartes 3.0: Mes Méditations Métaphysiques revisitées Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL’Art d’avoir toujours raison: Premium Ebook Rating: 5 out of 5 stars5/5Métaphysique de l'amour (L'édition intégrale): Psychologie des désirs Rating: 5 out of 5 stars5/5Le Sophiste: un dialogue de métaphysique de Platon Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsGénéalogie de la morale Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsConseils sur l'art d'écrire: pour une méthodologie solide et rigoureuse de l'écrit : stylistique, réthorique et dialectique Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe la tranquillité de l'âme: un dialogue philosophique en latin du philosophe stoïcien et homme d'état Sénèque Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPensées et entretiens Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPetit traité de la négociation au quotidien: L’ouvrage de référence pour mener (enfin) des négociations gagnantes ! Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsToutes les Oeuvres Majeures d'Aristote Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe la Liberté Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLes Entretiens de Confucius et de ses disciples Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDictionnaire des idées reçues Rating: 5 out of 5 stars5/5La défense pénale: Techniques de l'argumentation et de l'art oratoire Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsManuel de préparation mentale à la réussite Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe la vie heureuse Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEssai sur le libre arbitre: Premium Ebook Rating: 4 out of 5 stars4/5L'Art de la Guerre: Suivi de Vie de Machiavel Rating: 3 out of 5 stars3/5Faust Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLe Pouvoir de la Pensée Positive - La Puissance de L'esprit Sous-conscient Rating: 5 out of 5 stars5/5Inspirations: Voyage Poétique (2010-2015) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLobbying : cadre, outils et stratégies Rating: 5 out of 5 stars5/5Adaptability: Responding Effectively to Change (French Canadian) Rating: 5 out of 5 stars5/5Le Manuel de la Manipulation Rating: 1 out of 5 stars1/5
Language Arts & Discipline For You
101 Conversations in Intermediate French: 101 Conversations | French Edition Rating: 3 out of 5 stars3/5Art oratoire Méthodes et exercices pour apprendre l'art de parler en public Rating: 4 out of 5 stars4/5100 jeux de langue à l'école et ailleurs: Guide pratique Rating: 5 out of 5 stars5/5le vocabulaire anglais pour comprendre 80% des conversations: parlez et comprendre l'anglais Rating: 5 out of 5 stars5/5Ecrire pour être lu: Comment rédiger des textes administratifs faciles à comprendre ? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMaitrise du français et intégration: Des idées reçues, revues et corrigées Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa stylistique expliquée: La littérature et ses enjeux Rating: 4 out of 5 stars4/5Orthographe : qui a peur de la réforme ?: Réflexions sur la langue française Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa langue française de A à Z: Abécédaire Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsParler en Public Perdez la Peur de Parler en Public Rating: 2 out of 5 stars2/5COMMENT PARLER EN PUBLIC. L'art oratoire : un guide pratique Rating: 5 out of 5 stars5/5La grammaire: Devenez incollable sur les règles linguistiques de la langue française Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLe français langue étrangère et seconde: Enseignement et apprentissage Rating: 1 out of 5 stars1/5Rédaction claire: 40 bonnes pratiques pour rendre vos écrits professionnels clairs et conviviaux Rating: 5 out of 5 stars5/5Apprenez l'anglais en parlant français: Bilingue sans le savoir Rating: 1 out of 5 stars1/5Comment écrire un livre cette semaine et comment gagner de l'argent avec ! Rating: 3 out of 5 stars3/5Le B.A.-Ba de la communication: Comment convaincre, informer, séduire ? Rating: 3 out of 5 stars3/5Communiquer avec style, 2e édition: Exercices pratiques Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSept secrets pour réussir brillamment ses études sans le moindre stress Rating: 4 out of 5 stars4/5Parler en public et captiver son auditoire: Techniques et astuces pour des prises de parole réussies Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa langue française à travers les siècles Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa parole est un don de soi: L'art de parler en public Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for L'Art d'avoir toujours raison
0 ratings0 reviews
Book preview
L'Art d'avoir toujours raison - Arthur Schopenhauer
Table des matières
Avant-propos: logique et dialectique
La dialectique éristique
La base de toute dialectique
Stratagème I: L'extension
Stratagème II: L'homonymie
Stratagème III: La généralisation des arguments adverses
Stratagème IV: Cacher son jeu
Stratagème V: Faux arguments
Stratagème VI: Postuler ce qui n'a pas été prouvé
Stratagème VII: Atteindre le consensus par des questions
Stratagème VIII: Fâcher l'adversaire
Stratagème IX: Poser les questions dans un autre ordre
Stratagème X: Prendre avantage de l'antithèse
Stratagème XI: Généraliser ce qui porte sur des cas précis
Stratagème XII: Choisir des métaphores favorables
Stratagème XIII: Faire rejeter l'antithèse
Stratagème XIV: Clamer victoire malgré la défaite
Stratagème XV: Utiliser des arguments absurdes
Stratagème XVI: Argument ad hominem
Stratagème XVII: Se défendre en coupant les cheveux en quatre
Stratagème XVIII: Interrompre et détourner le débat
Stratagème XIX: Généraliser plutôt que de débattre de détails
Stratagème XX: Tirer des conclusions
Stratagème XXI: Répondre à de mauvais arguments par de mauvais arguments
Stratagème XXII: Petitio principii
Stratagème XXIII: Forcer l'adversaire à l'exagération
Stratagème XXIV: Tirer de fausses conclusions
Stratagème XXV: Trouver une exception
Stratagème XXVI: Retourner un argument contre l'adversaire
Stratagème XXVII: La colère est une faiblesse
Stratagème XXVIII: Convaincre le public et non l'adversaire
Stratagème XXIX: Faire diversion
Stratagème XXX: Argument d'autorité
Stratagème XXXI: Je ne comprends rien de ce que vous me dites
Stratagème XXXII: Principe de l'association dégradante
Stratagème XXXIII: En théorie oui, en pratique non
Stratagème XXXIV: Accentuer la pression
Stratagème XXXV: Les intérêts sont plus forts que la raison
Stratagème XXXVI: Déconcerter l'adversaire par des paroles insensées
Stratagème XXXVII: Une fausse démonstration signe la défaite
Ultime stratagème Soyez personnel, insultant, malpoli
Avant-propos: logique et dialectique
I.
Logique et dialectique étaient considérées par les Anciens comme étant synonymes, bien que λογιζεσϑαι « réfléchir », « considérer », « calculer » et διαλεγεσϑαι « converser » soient deux concepts très différents. Le terme dialectique (διαλεκτικη, διαλεκτκη πραγματεια, διαλεκτικος ανηρ) aurait été, selon Diogène Laërce, d'abord utilisé par Platon, et dans Phèdre, Le Sophiste, La République livre VII nous pouvons voir que par dialectique, il entend l'emploi régulier de la raison ainsi que le développement des compétences dans sa pratique. Aristote utilise également le terme τα διαλεκτικα dans le même sens, mais selon Lorenzo Valla, il aurait également été le premier à utiliser le terme λογικη avec la même définition: nous trouvons ainsi dans son œuvre l'expression λογικας δυσχερειας, c.-à-d. argutias, προτασιν λογικην, αποριαν λογικην. Ainsi διαλεκτικη serait plus ancien que λογικη. Cicéron et Quintilien utilisèrent les mêmes termes avec la même signification générale. Ainsi selon Cicéron dans Lucullus: Dialecticam inventam esse, veri et falsi quasi disceptatricem, dans Topica, chap. 2: Stoici enim judicandi vias diligenter persecuti sunt, ea scientia, quam Dialecticen appellant. Selon Quintilien: itaque hæc pars dialecticæ, sive illam disputatricem dicere malimus et ce dernier terme semble donc être l'équivalent latin pour dialectique (selon Pierre de La Ramée, Dialectique, Audomari Talæi prælectionibus illustrata, 1569). L'utilisation des termes logique et dialectique comme synonymes perdura du Moyen Âge jusqu'à nos jours. Cependant, plus récemment, le terme dialectique a souvent été utilisé avec une connotation négative, notamment par Kant, dans le sens de « l'art de la discussion sophistique » et le terme logique a donc été préféré pour sa connotation plus innocente. Pourtant ces deux termes avaient exactement la même signification, et ces dernières années, ils ont été à nouveau considérés comme synonymes.
II.
Il est dommage que les anciens termes dialectique et logique aient été utilisés comme synonymes et j'ai du mal à librement faire une distinction entre leurs significations. Autrement, j'aurais aimé pouvoir définir la logique (dérivant de λογιζεσϑαι: « réfléchir », « considérer », dérivant lui-même de λογος: « mot » et « raison » lesquels sont inséparables) comme étant « la science des lois de la pensée, autrement dit, la méthode de la raison » et la dialectique (dérivant de διαλεγεσϑαι: « converser » car toute