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MASTER SCIENCES JURIDIQUES

(Temps Aménagé)

Le droit de la famille

La sanction d’un mariage


invalide

Encadré par : Réalisé par :

Mr EL Ouazzani KTAMI BOUCHRA

Année universitaire 2020/2021


Introduction
L’article 4 du Code de la famille marocain (CFM) définit le mariage comme « un pacte
fondé sur le consentement mutuel et une union légale et durable, entre un homme et une
femme. Il a pour fin la vie dans la fidélité, la pureté et la fondation d’une famille stable sous
la direction des deux époux conformément aux dispositions du présent code. »
Selon l’article 13 du Code de la famille marocain : L’acte de mariage est subordonné aux
conditions suivantes : 1. La capacité de l’époux et de l’épouse.
2. La non suppression du Sadaq (la dot).
3. La participation du tuteur matrimonial (le wali), le cas échéant.
4. Le constat et la consignation par les deux adouls de l’offre et l’acceptation prononcées
par les deux époux.
5. L’absence d’empêchements légaux. »
Un mariage valide est celui qui réunit toutes les conditions de fond et de forme. Mais
l’absence d’une d’elles n’a pas le même effet quant à la nullité du contrat matrimonial. Cette
dernière peut être absolue ou partielle selon la condition manquante à la validité du contrat.
Ce constat nous pousse donc à se poser les questions suivantes :
Qu'est-ce qu'un mariage invalide ? Quels sont ses types ? Et ses effets ?
Pour répondre à ces questions, il serait judicieux de se focaliser en première partie sur la
notion du mariage invalide et ses types en deuxième partie les effets du mariage invalide.

Plan

Partie I : La notion du mariage invalide et ses types


Section 1: La notion du mariage invalide

Section 2: les types du mariage invalide


Partie2 : Les effets du mariage invalide
Section 1 : Les effets du mariage nul
Section 2 : Les effets du mariage vicié
Partie I : La notion du mariage invalide et ses types

Section 1: La notion du mariage invalide

Un mariage est considéré comme invalide lorsqu’il ne respecte pas les conditions requises
pour sa légalité, à savoir, l’échange et la concordance des consentements, la capacité ou la
présence du tuteur en cas d’incapacité, l’absence d’empêchements, la dot et l’observation
des formalités requises (supervision judiciaire, témoignage de deux adouls…).

Section 2 : Les types du mariage invalide


Selon l'article 56 du CF le mariage non valide peut être soit nul, soit vicié.

Article 56
Le mariage non valide peut être soit nul, soit vicié.

a- Le marige nul

Le mariage est considéré comme nul dans les deux cas suivants, l’absence de
consentement et l’existence d’un empêchement légal prohibant le mariage
Selon l'article 57 le mariage est nul :
1. lorsque l'un des éléments visés à l'article 10 ci-dessus fait défaut ;
2. lorsqu’il existe entre les époux l’un des empêchements au mariage visés aux articles 35 à
39 ci-dessus ;
3. lorsque l’offre et l’acceptation des deux parties ne sont pas concordantes.

Article 57
Le mariage est nul:
1. lorsque l'un des éléments visés à l'article 10 ci-dessus fait défaut;
2. lorsqu’il existe entre les époux l’un des empêchements au mariage visés
‫‪b- Le marriage vicié‬‬

‫المحكمة االبتدائية بالفقيه بن صالح‬


‫حكم رقم ‪07/1111‬‬
‫الصادر بتاريخ ‪2007/09/25‬‬
‫في الملف عدد ‪06/1000‬‬
‫حيث انه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب والمصاهرة ويعد الطفل الرضيع وحده ولد للمرضعة وزوجها اال انه‬
‫يجب ان يكون داخل الحولين االولين قبل الفطام‬
‫وحيث ان المدعي صرح يانه يعد رضيعا لجدة المدعى عليها من جهة االم هذه االخيرة التي كانت ترضعه حتى ينام كلما جاءت لزيارتهم‬
‫عندما كان عمره ال يتجاوز السنتين وذلك لعدة مرات االمر الذي يعد معه خاال للمدعى عليها بالرضاع‬
‫وحيث ان المدعى عليها بدورها تؤكد واقعة الرضاع المشار اليها سابقا والتي يقر بها المدعي الزوج‬
‫وحيث انه امام اقرار الزوجين معا بواقعة الرضاع المذكورة سابقا يتعين التصريح ببطالن عقد الزواج المبرم بين الطرفين استنادا‬
‫للمادتين ‪ 38‬و‪ 57‬من مدونة االسرة والى قول ابن عاصم في التحفة‬
‫فمثلها من الرضاع يجتنب‬ ‫وكل ما تحرم شرعا بالنسب‬
‫فهو الى فسخ النكاح داعي‬ ‫فان اقر الزوج بالرضاع‬
‫احكام الحكام على تحفة الحكام للشيخ محمد بن يوسف الكافي صفحة ‪92‬‬
‫وحيث انه نظرا لطبيعة الدعوى ارتأت المحكمة تحميل الصائر للطرفين‬

‫حكم المحكمة االبتدائية‬


‫قسم قضاء االسرة‬
‫بتاريخ ‪2017/11/27‬‬
‫أي امرأة أبرمت عقد الزواج وهي حامل فلتعلم أن هذا العقد باطل طبقا للمادة ‪ 57‬من مدونة األسرة ألنها لم تستبرئ‬
‫رحمها بحيضه‬
‫‪B- Le marige vicié‬‬
Le mariage vicié est tout acte qui ne remplit pas l’une des conditions de validité prévues aux
articles 60 et 61.
Le mariage vicié peut, selon le cas, être résilié avant sa consommation et validé
postérieurement à celle-ci ou résilié avant et après la consommation.
Pour ce qui est du mariage vicié il faut distinguer deux types de causes :
Les causes entachant la dot et les causes entachant l'acte.

- Le mariage vicié à cause de l'acte

Le législateur détermine le mariage vicié à cause de l'acte en trois cas suivants selon l'article
61 :
- Lorsque le mariage est conclu alors que l’un des époux est en état de dernière maladie à
moins que le conjoint malade n’ait été rétabli après le mariage.
- Lorsque l'époux vise à rendre licite la reprise de l’ex-épouse en mariage par son mari
précédent après trois divorces ; -
Lorsque le mariage a été conclu sans wali (tuteur), si sa présence est obligatoire ;

- Le mariage vicié à cause de la dot

Le mariage est considéré vicié à cause de la dot lorsque le sadaq ne remplit pas les
conditions Légales.
Selon l'article 13 du CF la dot constitue l’une des conditions de la validité du mariage.

D’après l’article 26 du Code de la famille marocain : « le sadaq est ce que l’époux offre
à son épouse, pour manifester sa volonté de contracter le mariage, de fonder une famille
stable et consolider les liens d’affection et de vie commune entre les deux époux. Le
fondement légal de la dot ne se justifie pas par sa valeur matérielle mais plutôt par sa
valeur morale et symbolique. »
Selon l'article 28 tout ce qui peut faire légalement l’objet d’une obligation peut servir
de Sadaq.
L’objet de Sadaq doit être licite.
La dot appartient à l’épouse qui en a la libre disposition (art. 29 du CFM). Elle devra
néanmoins reverser tout ou une partie de la dot en cas de non consommation du mariage
(art. 32 du CFM).

Partie2 : Les effets du mariage invalide

Section 1: Les effets du mariage nul

L’acte de mariage nul est légalement non avenu et inexistant. L’article 58 a en effet
conféré au tribunal le droit de le soulever d’office dès qu’il a connaissance de l’acte
entaché de l’une des causes de nullité. Il a également conféré ce droit à quiconque a
intérêt à la déclaration de la nullité de l’acte et ce conformément aux formalités qu’il
importe d’accomplir par-devant le tribunal.
le législateur marocain en respectant les préceptes du droit musulman, lui a reconnu
exceptionnellement deux effets.
.‫ مانع من الموانع المؤقتة من الزواج عليه ثانية من المسلم‬،‫بغي المسلم‬
‫إن زواج المسلمة ر‬
‫غي‬
‫غي المسلم إال بعد فراقها من الزوج ر‬‫الت عقد عليها ر‬
‫إذ ال يحل الزواج بالمسلمة ي‬
.‫المسلم‬
‫الثان‬
‫ يكون عقد الزواج ي‬،‫غي المسلم‬
‫فإن عقد عليها المسلم و الحال أنها يف ذمة الزوج ر‬
.‫ دون النفقة‬،‫واالستياء ولحوق النسب عند حسن النية‬
‫ر‬ ‫ ويستحق به الصداق‬.‫باطال‬
‫ وال يتقيد بطالن الزواج بأي أجل لرفع الدعوى‬،‫ويختلف بطالن عقد الزواج عن فسخه‬
.‫خالف الفسخ يف أحوال معينة‬

‫تق ببطالن هذا الزواج تلقائيا بمجرد تحقق رشوطه التصال هذه‬‫ويحق للمحكمة أن ي‬
.‫ أو بمجرد طلبه ممن يعنيه األمر‬،‫القاعدة بالنظام العام األشي‬
:‫وهذه القاعدة كرسها قضاء محكمة النقض بقوله‬

‫ من مدونة‬39 ‫ ذلك أنه بمقتض المادة‬،‫تبي صحة ما عاب به الطالب القرار‬‫«حيث ر‬


‫بغي المسلم وكذلك وجود المرأة‬
‫ فإن من ربي موانع الزواج المؤقتة زواج المسلمة ر‬، ‫األشة‬
‫المادتي ‪ 57‬و‪ 58‬من المدونة نفسها‪ ،‬فإن‬
‫ر‬ ‫يف عالقة زواج مع رجل آخر‪ ،‬وأنه بمقتض‬
‫الزوجي أحد الموانع المذكورة يف المادة ‪ 39‬المشار إليها ‪،‬‬
‫ر‬ ‫الزواج يكون باطال إذا وجد ربي‬
‫وأن المحكمة تصح ببطالن هذا الزواج بمجرد إطالعها عليه ‪ ،‬أو بطلب ممن يعنيه األمر ‪،‬‬
‫والثابت من وثائق الملف‪ ،‬أن الطالب لما أشهد عىل زواجه مع المطلوبة يف‬
‫‪،15/5/01‬رصحت بأنها منقضية عدتها من الطالق المؤرخ يف ‪ 12/2/74‬المضمن بعدد‬
‫وغي مسلم‬ ‫أجنت ر‬‫تبي بعد زواجهما أنها كانت مرتبطة برجل ر ي‬‫‪ 17‬توثيق القنيطرة ‪ ،‬إال أنه ر‬
‫بالعقد المؤرخ يف ‪ ،24/6/83‬واستمرت عالقتها معه بعد زواجها بالطالب حسب إقرارها‬
‫يف جلسة البحث المؤرخة يف ‪ ،10/4/07‬وهو ما يجعل زواجها بالطالب باطال طبقا للمواد‬
‫المذكورة ‪ ،‬والمحكمة لما رفضت طلب فسخ زواج الطالب بالمطلوبة‪ ،‬بعلة أنه لم يقدم‬
‫القانون طبقا للمادة ‪ 63‬من مدونة األشة المتعلق بفسخ الزواج‬
‫ي‬ ‫الطلب داخل األجل‬
‫للمادتي ‪ 57‬و‪ 58‬من القانون‬ ‫ر‬ ‫الفاسد‪ ،‬والحال أن نازلة الحال تتعلق بالزواج الباطل طبقا‬
‫تثيه ولو من تلقاء نفسها بمجرد إطالعها عليه‪ ،‬وال يحتاج إىل طلب بذلك‬ ‫نفسه‪ ،‬ولها أن ر‬
‫المذكورتي ‪ ،‬ومعرضا للنقض»‪.‬‬
‫ر‬ ‫للمادتي‬
‫ر‬ ‫ألن ذلك من النظام العام ‪ ،‬فإن قرارها جاء خارقا‬
‫ع ع ــدد‪:‬‬ ‫ر‬
‫ق ـرار محكمة النقض عـدد‪ 423 :‬المؤرخ فـي‪ 2/9/2009 :‬ملف ش ي‬
‫‪.555/2/1/2007‬‬

‫‪a- L'effet du mariage nul concerne Sadaq‬‬


‫‪Lors de la déclaration de la nullité de l’acte par le tribunal et, après consommation du‬‬
‫‪mariage, l’épouse est soumise à l'obligation d'observer la période de viduité et a droit à‬‬
‫‪la dot seulement. Lorsque la déclaration de la nullité de l’acte intervient avant la‬‬
‫‪consommation, l’épouse n’a pas droit à la dot.‬‬
‫‪Le premier effet reconnu concerne la femme, c’est l’istibrâ. Il s'agit d'une retraite légale‬‬
‫‪semblable à l’Iddah, la femme y entre systématiquement si le mariage a été consommé.‬‬
‫‪Sa durée est calquée sur celle de l’Iddah. Cette retraite permet de savoir si la femme est‬‬
‫‪en état de grossesse.‬‬
‫حكم المحكمة االبتدائية بالخميسات‬
‫حكم عدد ‪907‬‬
‫المؤرخ في‪23/08/2007 :‬‬
‫ملف شرعي عدد ‪573/07‬‬
‫القاعدة‪ :‬ال يجوز الزواج بامرأة حامل من الزنا ولو كان ألجل سترها من الفضيحة وذلك لكونها امرأة زانية;…‪.‬العقد الرابط بين‬
‫الطرفين يكون باطال ومنعدم شرعيا‪.....‬تصريح المحكمة ببطالنه وباخضاع الزوجة لفترة االستبراء واستحقاقها لصداق فقط بعد‬
‫البناء …‪..‬نعم‬
‫اقدام الزوجة على ابرام عقد الزواج مع الزوج المدعي وهي تعلم انها من شخص اخر هو اعتداء على شرف الزوج وسمعته‬
‫نعم‬.… ‫يرتب حقه في المطالبة بالتعويض‬
b- L'effet du mariage nul concerne la filiation
Selon l’article 58 le mariage nul donne lieu à la filiation au père de bonne foi.
L'effet concerne la filiation des enfants issus de cette union. Ils sont rattachés au mari, que le mariage

soit valide, invalide ou même nul. Il faut néanmoins mettre à part le cas où le mariage
est conclu entre des personnes apparentées à un degré prohibé. Dans ce cas, si le
mariage est conclu de bonne foi, la filiation est établie à l'égard du mari. En revanche,
si le mariage est conclu de mauvaise foi, il est assimilé à une fornication et par
conséquent les enfants qui en sont issus sont réputés être des enfants illégitimes.

Section 2: Les effets du mariage vicié


a- Les effets du mariage vicié à cause de Sadaq
Parmi les situations qui impliquent la résiliation de l’acte de mariage avant la
consommation et qui ne confèrent pas à l’épouse le droit à la dot figure le cas où la
cause de résiliation est due au fait que la dot ne remplit pas les conditions légales telles
qu’elles sont fixées à l’article 28.
Après consommation, le mariage est validé par le redressement des défaillances
relatives aux conditions de la dot moyennant la constitution au profit de l’épouse d’une
dot de parité à fixer par le tribunal qui doit tenir compte du milieu social des conjoints.
b- Les effets du mariage vicié à cause de l’acte
A l’exception du cas de l’acte vicié à cause de la dot, tel que mentionné ci-dessus,
l’article 61 a fixé limitativement trois cas de résiliation du mariage pour vice de l’acte,
avant et après sa consommation, à savoir:
- le mariage conclu alors que l’un des conjoints était en état de dernière maladie,
- le mariage au terme duquel le mari tend à rendre licite la reprise de l’ex-épouse,
- le mariage conclu sans tuteur légal dans le cas où sa présence est obligatoire.
Dans tous les cas précités, le divorce, ou le divorce judiciaire, est valable lorsqu’il
survient avant le prononcé du jugement de résiliation du mariage; les dispositions de
l’article 64 ci-dessous sont alors applicables.
Nous prendrons à titre d’exemple, les cas où le mariage est vicié par la contrainte ou le
dol. Dans ces deux cas, l’article 63 du Code de la famille marocain fixe les conditions
de délais permettant à l’intéressé de demander la résiliation de l’acte de mariage.
‫القرار عدد ‪149‬‬
‫الصادر بتاريخ ‪ 5‬أبريل ‪2011‬‬
‫في الملف الشرعي عدد‪2009/1/2/292‬‬
‫زواج‪-‬فسخ العقد‪-‬صفة العزوبة‬
‫المدلس عليه في عقد الزواج بوقائع أثرت على ارادته وأفسدتها تخول له فسخه العقد‪ .‬تكون المخطوبة قد‬
‫دلست على الخاطب بوقائع كانت هي الدافع الى قبوله الزواج منها لما ادعت انها عازبة والحال انها غير ذلك‬
‫مما يعطيه الحق في طلب فسخ عقد الزواج طبقا للمادة ‪ 63‬من مدونة االسرة‪.‬‬
‫حكم رقم ‪ 969/05‬الصادر بتاريخ‪:‬‬
‫‪24/11/2005‬‬
‫في الملف عدد‪205/2004 :‬‬
‫مادام المدعي عليه قد احتال على المدعية وأخفى عنها واقعة زواجه من غيرها بعد تقديمه شهادة الخطوبة‬
‫على أساس أنه عازب خالفا للحقيقة‪ ,‬فانه يكون من حق المدعية طبقا لمقتضيات المادة ‪ 63‬من مدونة االسرة‬
‫المطالبة بفسخ عقد الزواج المبرم بين الطرفين‪ ,‬كما يكون من حقها المطالبة بالتعويض عن االضرار الالحقة‬
‫بها من جراء واقعة التدليس واالحتيال التي تعرضت لها من طرف المدعى عليه الذي أوهمها بأنه عازب‪.‬‬
‫محكمة النقض‬
‫قرار رقم ‪476‬‬
‫بتاريخ ‪2010/10/12‬‬
‫الملف الشرعي عدد ‪2009/1/2/27‬‬
‫يتعين تقديم الدعوى بفسخ عقد الزواج بمجرد اكتشاف عدم عزوبة الزوجة‬
‫البحث فيما اذا كانت صفة العزوبة هي الدافع الى قبول الزواج لينهض عدم تحققها كسبب لتدليس الزوجة على‬
‫الزوج‪.‬‬
‫‪Les manœuvres dolosives effectuées pour obtenir l’autorisation de mariage ou le‬‬
‫‪certificat d’aptitude sont sanctionnées par l’article 366 du Code pénal marocain et‬‬
‫‪permettent au conjoint qui en est victime de réclamer un dédommagement pour le‬‬
‫‪préjudice matériel et moral (art. 66 du CFM).‬‬
Conclusion

Le principe c'est qu'un mariage vicié produit les mêmes effets qu'un mariage valable et
valide, s'il y a décès de l'un des époux il y a vocation successorale réciproque. L'exception
tient à la non consommation du mariage auquel cas ce dernier ne produit aucun effet.

Bibliographie

• Dahir de droit des obligations et des contrats marocain ;

• Code de la procédure civile marocain


‫‪• Code de la famille marocain‬‬

‫الئحة المراجع‬
‫دليل عملي لمدونة االسرة‬

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