9 Élisabeth Dutartre-Michaut
Avant-propos
Raymond Aron
11 Journaliste et professeur (1959)
22 Ma carrière (1983)
I – Armer la sagesse
27 Perrine Simon-Nahum
Le jeune Aron. « Une pensée française de l’histoire »
Raymond Aron
33 États démocratiques et États totalitaires (1939)
43 Extraits de la discussion qui suivit (1939)
53 Serge Paugam
Une définition sociologique de la liberté
58 Sylvie Mesure
Le marxisme de Raymond Aron
63 Raymond Aron
Le fanatisme, la prudence et la foi (1956)
78 Philippe Urfalino
Critique de la « violence symbolique »
83 Joël Mouric
L’interprétation aronienne de Clausewitz
87 Giulio De Ligio
Penser politiquement la démocratie
Témoignage
94 Alain Besançon
Raymond Aron à l’oral
99 Archive
Lettre au doyen de l’Université de Toulouse (vers 1948) – Inédit
101 Correspondance
Père Gaston Fessard sj et Raymond Aron – Inédit
II – Inédit
111 Raymond Aron
De la sociologie
129 Archive
Plan du projet d’Encyclopédie de la sociologie – Inédit
161 Archive
Extrait de l’article « La bataille de France » paru dans La France libre.
Tapuscrit annoté par le Général de Gaulle (1941) – Inédit
183 Correspondance
Claude Lévi-Strauss et Raymond Aron
IV – Vérité et liberté
219 Raymond Aron
Paix impossible, guerre improbable (1948)
230 Claude Lefort
Démocratie et totalitarisme
236 Olivier Leclerc Provencher
L’apparition des démocraties « illibérales »
241 Jean-Yves Haine
Bien penser les Relations internationales
246 Correspondance
Henry Kissinger et Raymond Aron – Inédit
Témoignages
261 Jean Daniel
Pourquoi Aron
263 Pierre Manent
La haine et la raison
265 Archive
Feuillet manuscrit du plan des Mémoires intitulé
« Vivre dans l’histoire. Souvenirs d’un Français juif »
« Je crois que tout est toujours en question, que tout est toujours à sauver.
Que rien n’est définitivement acquis,
et qu’il n’y aura jamais de repos sur la terre pour les hommes de bonne volonté. »
Raymond Aron, ORTF, « Un certain regard », 7 décembre 1969
La vie et l’œuvre de Raymond Aron se Ces textes sont éclairés par des contri-
confondent avec l’histoire du xxe siècle. Et butions originales écrites par des chercheuses
pourtant les remèdes de ce « professeur d’hy- et des chercheurs de générations différentes
giène intellectuelle », selon la formule de offrant des points de vue variés : un premier
Claude Lévi-Strauss, contre les idées fausses et ensemble pose le socle de la réflexion théorique
le conformisme sont plus actuels que jamais. d’Aron, tandis que le deuxième illustre la façon
Dans le contexte d’une crise sanitaire qui ques- dont il n’a cessé de mettre à l’épreuve sa capacité
tionne la mondialisation, d’une grave crise à appréhender le réel, le troisième enfin donne
économique et financière, d’une crise de la au lecteur des clés pour saisir notre époque
représentation, d’une montée de l’antisémi- en faisant l’hypothèse selon laquelle la pensée
tisme et des populismes, la pensée de Raymond d’Aron peut nous aider à mieux comprendre
Aron – parfois perçue comme inclassable ou la condition humaine et les dangers que les
difficile à appréhender – peut être une source « machiavélismes » contemporains ne cessent
d’inspiration pour penser la politique « par de faire surgir. Le tout est émaillé de témoi-
gros temps ». La publication de ce Cahier offre gnages, de correspondances, de documents
ainsi l’opportunité de lire Aron pour lui-même, originaux et iconographiques qui ont vocation
d’éclairer la genèse de sa pensée, de prendre la à rendre Raymond Aron plus familier.
mesure de son importance aujourd’hui, sans
se dire qu’il n’avait ni tort ni raison mais en Notons que ce Cahier s’inscrit pleinement
essayant de dépasser le cloisonnement discipli- dans un mouvement de « retour en grâce » de
naire auquel il nous invite. Raymond Aron, perceptible depuis quelques
années, aussi bien chez les éditeurs que dans
Les textes de Raymond Aron reproduits ici la presse ou dans les médias2. La sphère acadé-
sont à la fois représentatifs de son œuvre et perti- mique s’en est saisi également, en particulier à
nents pour sa compréhension. On y retrouve l’École des hautes études en sciences sociales où
le fil conducteur qui sous-tend l’ensemble de un séminaire consacré à l’actualité scientifique
son œuvre : « Ne pas séparer philosophie tradi- de Raymond Aron à partir de relectures de son
tionnelle et problèmes actuels de la politique, œuvre se tint entre 2017 et 2019, sous l’impul-
aiguiser la conscience épistémologique au cours sion de la direction du Centre d’études sociolo-
même de la recherche1. » Ils illustrent aussi un giques et politiques Raymond Aron. Plusieurs
combat intellectuel et personnel pour lequel il contributions contenues dans ce Cahier
mobilisa sans relâche tout son savoir théorique, émanent d’ailleurs des séances de ce séminaire et
de la philosophie de l’histoire à la sociologie en nous savons gré à leurs autrices et leurs auteurs
passant par la théorie des relations internatio- d’avoir accepté qu’elles y figurent.
nales et le commentaire de l’actualité.
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Au moment de livrer ce Cahier à ses À l’image de Raymond Aron qui a
lecteurs, nous tenons aussi à remercier très toujours défendu l’impératif de la discussion,
chaleureusement toutes celles et tous ceux qui, puisse le lecteur trouver ici des ressources pour
à des titres divers, nous ont fait confiance et ont se confronter à une pensée lucide et exigeante
facilité notre travail par leurs précieux conseils et réfléchir à la proposition qu’Aron formulait,
et leur disponibilité, avec une mention parti- dès 1947, dans son introduction à la collection
culière pour Dominique Schnapper dont le « Liberté de l’esprit3 » : « Peut-être la suprême
soutien et l’amitié ont toujours été sans faille. vertu, en notre siècle, serait-elle de regarder en
Que chacune et chacun trouve ici l’expression face l’inhumanité sans perdre la foi dans les
de toute notre reconnaissance. hommes. »
NOTES
1. Annuaire EPHE 1974-1975. Comptes rendus des cours et 31 janvier 2019 ; Raymond Aron, le chemin de la liberté,
des conférences, p. 405. documentaire réalisé par Fabrice Gardel et diffusé en
2. En particulier : Abécédaire de Raymond Aron, textes octobre 2018 sur la chaîne Public Sénat.
réunis par Dominique Schnapper et Fabrice Gardel, 3. Collection relancée en 2018 par les Éditions Calmann-
Paris, Éditions de l’Observatoire, 2019 ; Dossier spécial Lévy.
« Aron, le penseur pour résister à la bêtise », Le Point,
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