MAKTABA TAWHID

Librairie islamique suivant le coran et la sunna selon la

compréhension des pieux prédécesseurs

80
PAROLES DE
SAGESSE AUTOUR
DU CORAN
Extrait de : « Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs »
– Éditions Tawbah
 AVANT-PROPOS

Louanges à Allah (‘azzawajel) qui nous a permis de

réaliser ce modeste PDF de manière à y compiler
quelques extraits du livre « Ainsi étaient nos pieux
prédécesseurs » autour du Coran. Qu’Allah fasse du
Coran notre plus fidèle compagnon !
Nous remercions également les éditions Tawbah qui nous
accordé l’autorisation de réaliser ce modeste PDF.
Qu’Allah les comble de Ses bienfaits !

Pour découvrir ce livre, cliquez sur la couverture :

Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs

80 paroles de sagesse autour du coran 2

 L'effort dans la récitation du Coran

1
On demanda à Nâfic : « Que faisait Ibn cUmar chez lui ? Il répondit :
“Vous ne pourrez en faire autant : il renouvelait ses ablutions pour
chaque prière, et lisait le Coran entre les prières.” »
[Ṯabaqât Ibn Sacd, 170]

2
c Abd Allah a dit : « Récitez le Coran en sept jours, ne le récitez
pas en moins de trois jours, et attachez-vous à en lire une partie
tous les jours. »
[Al-Shucab, 2/2173]

3
Ibn Mascûd a dit : « Lisez constamment dans le Coran. »
[As-Shucab, 2/2028]

4
Ibrâhîm rapporte : « Al-Aswad clôturait la récitation du Coran tous
les deux jours pendant le mois de Ramadan, et il dormait entre les
prières du maghrib et cishâ. En dehors du mois de Ramadan, il
récitait intégralement le Coran en six jours. »
[As-Siyar, 4/51]

5
Saʿid Ibn Jubayr rapporte qu’il clôturait la récitation du Coran tous
les deux jours.
[As-Siyar, 4/325]

6
cAmr Ibn cAbd Ar-Rahmân Ibn Muhayriz rapporte : « Mon grand-
père — cAbd Allah Ibn Muẖayriz — clôturait la récitation du Coran
tous les vendredis, et il arrivait qu’on lui prépare sa couche, mais
qu’il n’y dorme pas. »
[As-Siyar, 4/495]

80 paroles de sagesse autour du coran 3

 7
Sallâm Ibn Abî Mutîc rapporte : « Qatâdah clôturait la récitation du
Coran en sept jours, et lorsqu’arrivait Ramadan, en trois jours, et
lors des dix derniers jours, toutes les nuits. »
[As-Siyar, 5/276]

8
Muhammad Ibn Muscar rapporte : « Mon père ne dormait qu’après
avoir récité la moitié du Coran. »
[As-Siyar, 7/165]

9
Ibn Wahb rapporte : « On demanda à la sœur de Mâlik : Que faisait
Mâlik chez lui ? Elle répondit : Il récitait le Coran. »
[As-Siyar, 7/273]

10
Aẖmad Ibn Thaclabah rapporte : « J’ai entendu Salim Al-Khawwâs
dire : Je récitais le Coran et n’y trouvais pas de suavité. J’ai donc dit
à mon âme : “Récite-le comme si tu l’entendais du Messager
d’Allah.” La suavité survint alors un peu. Je dis ensuite à mon âme :
“Récite-le comme si tu l’entendais de Jibril lorsqu’il en informait le
Prophète.” La suavité augmenta, puis je lui dis : “récite-le comme si
tu l’entendais d’Allah au moment où Il l’a prononcé”, et la suavité de
la récitation dépassa tout. »
[As-Siyar, 8/180]

11
H̱usayn Al-cUnquzî rapporte : « Lorsque la mort vint à Ibn Idrîs, sa
fille pleura, et il lui dit : Ô ma fille, ne pleure pas, car, dans cette
maison, j’ai récité intégralement le Coran quatre mille fois. »
[As-Siyar, 9/44]

12
Ar-Rabîc Ibn Sulaymân rapporte : « Pendant le mois de Ramadan,
As-Shâficî récitait intégralement le Coran soixante fois. » Ibn Abî
H̱âtim le rapporta en ajoutant : « Tout ceci en prière. »
[As-Siyar, 10/360]

80 paroles de sagesse autour du coran 4

 13
Al-Baghawî rapporte : « Mon grand-père — Aẖmad Ibn Manîc —
m’a dit : Depuis quarante ans, je clôture la récitation du Coran
tous les trois jours. »
[As-Siyar, 11/484]

14
Abû Nucaym cUbayd Allah Ibn Abî Al-H̱addâd rapporte : « J’ai
entendu un voisin de Al-Faḏl Ibn Abî Al-H̱arb dire : “Depuis
trente ans, il n’a pas laissé ses voisins dormir, en raison de sa
récitation et ses pleurs.” »
[As-Siyar, 19/41]

15
Bilâl Al-cUnsî a dit : dirigeait la prière pendant le mois de Ramadan.
II récitait le quart du Coran puis s’en allait, et les gens disaient : « Tu
nous a allégé la prière cette nuit. »
[Mawsûcah Ibn Abî-d-Dunyâ, 1/283]

16
c
AIî Ibn Abî Ṯâlib sortit la première nuit du mois de Ramadan, alors
que les lanternes scintillaient et que le Livre d’Allah était récité dans
les mosquées, et il dit : « Qu’Allah illumine ta tombe cUmar Ibn Al-
Khaṯṯâb, comme tu as illuminé les mosquées d’Allah par le Coran. »
[Mawsûcah Ibn Abî-d-Dunyâ, 1/369]

80 paroles de sagesse autour du coran 5

 Les adeptes du Coran

17
c
Uthmân a dit : « Si nos cœurs étaient purs, ils ne se rassasieraient
pas de la Parole d’Allah. »
[lghâthah Al-lahfân, 1/55]
18
c
Abd Allah Ibn cUmar a dit : « On doit reconnaître l’adepte du
Coran en sa nuit alors que les gens dorment, en sa journée alors
que les gens se montrent insouciants, en sa tristesse alors que les
gens se réjouissent, en ses pleurs alors que les gens rient, en son
silence alors que les gens palabrent, et en son recueillement alors
que les gens se pavanent. L’adepte du Coran doit pleurer,
s’attrister, se montrer bienveillant, sage, et taciturne ; et il ne doit
pas être rude, insouciant, criard et dur. »
[Ṣifah As-Ṣafivah, 1/188]

19
On interrogea cAIî Ibn Abî Ṯâlib à propos d’Ibn Mascûd et il dit : « Il
a lu le Coran, puis s’est tenu à cela et s’en est suffi. »
[Al-H̱ilyah, 1/118]

20
c
Ubayd Ibn Abî Al-Jacd rapporte d’un homme de Ashjac : « Les gens
entendirent que Salman Al-Fârisî se trouvait dans la mosquée, ils
vinrent de partout jusqu’à être environ un millier. Salmân se Ieva et
dit : “Asseyez — vous ! Asseyez-vous !” Lorsqu’ils s’assirent, il débuta
la récitation de sourate yûsuf, et les gens se mirent à s’éparpiller et
partir, jusqu’à ce qu’il n’en reste plus qu’une centaine. Il se mit alors
en colère et dit : “Est-ce des paroles clinquantes que vous vouliez ?
Je vous récite le Livre d’Allah et vous partez ?!” »
[Al-H̱ilyah, 1/163]

21
Abû-l-cÂliyah rapporte : « Un homme demanda à Ubay Ibn Kacb :
“Adresse-moi une recommandation.” Il lui dit : “Fais du Coran ton
guide et agrée-le comme juge, car il est ce que votre Prophète a laissé
parmi vous ; il est un intercesseur obéi, et un témoin
insoupçonnable, il comporte votre mention et celle de ceux qui vous
ont précédé, le jugement entre vous, et il informe sur vous et ce qui
viendra après vous.” »
[As-Siyar, 1/392]

80 paroles de sagesse autour du coran 6

 22
Az-Zuhrî rapporte : « J’ai interrogé cAIî Ibn Al-H̱usayn à propos du
Coran, et il me répondit : II est le Livre et la Parole d’Allah. »
[As-Siyar, 4/396]

23
Nâfic rapporte : « Lorsqu’on fit le lavage mortuaire d’Abû Jacfar Al-
Qâri', un des dix imams des lettres des récitations, on observa entre
sa gorge et son cœur ce qui ressemblait à une page du Coran, et
aucun de ceux qui le virent ne douta qu’il s’agissait de la lumière du
Livre d’Allah. »
[As-Siyar, 5/288]

24
Ibn cUmar rapporte : « Al-Muhâjirûn s’installèrent à Al-cUsbah, à
côté de Qubâ', et c’est Sâlim, l’affranchi de H̱udhayfah, qui dirigea la
prière, car il est celui qui connaissait le plus du Coran, alors qu’il y
avait parmi eux cUmar et Abû Salamah Ibn cAbd Al-Asad. »
[As-Siyar, 1/168]

25
Abû Al-cÂliyah a dit : « Apprenez le Coran en ne dépassant pas cinq
versets à la fois, car cela est meilleur pour la mémorisation, et Jibril
descendait avec le Coran par lot de cinq versets. »
[As-Siyar, 4/211]

26
Ismâcîl Ibn Abî Khâlid rapporte : « Nous étions dans les assises de
Al-Qâsim Ibn Mukhaymarah, il nous enseignait et ne nous prenait
rien en échange. »
[As-Siyar, 5/202]

27
c
Atâ' Ibn As-Sâ’ib rapporte : « Un homme apprenait le Coran
auprès d’Abû cAbd Ar-Raẖmân As-Sulamî, et il lui offrit un arc.
Abû cAbd Ar-Rahman le refusa et dit : n’était-ce pas là en
échange de la lecture ? »
[As-Siyar, 4/271]

80 paroles de sagesse autour du coran 7

 28
Abû Musahhir rapporte : « Ismâcîl Ibn cUbayd Allah connut
Mucâwiyah enfant, et on rapporte que cAbd Al-Malik lui dit : Ô
Ismâcil, enseigne à mon enfant, et ce que je t’accorderai ne sera pas
pour le Coran mais pour la grammaire. »
[As-Siyar, 5/213]

29
Aẖmad Ibn Al-Bandanîjî rapporte : « J’ai demandé à Abû Jacfar
Aẖmad ibn Aẖmad Ibn Al-Qâṣ : As-tu étudié le Coran auprès de
Abû Al-cIzz ? II me répondit : Lorsqu’il est arrivé à Bagdad, j’ai
voulu étudier auprès de lui, mais il me demanda pour cela de l’or,
alors j’ai dit : Par Allah, j’en ai les moyens, mais je ne te donnerais
aucun salaire pour l’enseignement du Coran, et ainsi je n’ai pas
étudié auprès de lui. »
[As-Siyar, 19/498]

30
Abû Macshar rapporte : « Lorsque Muẖammad Ibn Qays voulait
faire pleurer ses compagnons, il récitait quelques versets avant de
parler. II comptait parmi les gens dotés des plus belles voix, et
lorsqu’il récitait, il pleurait et faisait pleurer. Ensuite il parlait, et
lorsqu’il parlait, il versait des larmes. »
[Mawsûcah ibn Abî-d-Dunyâ ; 3/185]

31
Al-H̱asan a dit : « Ceux qui récitent le Coran sont de trois catégories.
Le premier est un homme qui en a fait une marchandise qu’il déplace
d’une ville à une autre, cherchant ainsi ce qui est auprès des gens. Le
deuxième est un homme qui a récité le Coran, mémorisé ses lettres,
mais transgressé ses limites, l’utilisant pour s’introduire auprès des
gouverneurs et se montrer arrogant face aux gens de sa contrée. On
trouve la majeure partie de ce type d’hommes parmi les
mémorisateurs du Coran ; puisse Allah ne pas multiplier leur
nombre. Le troisième est un homme qui a récité le Coran et pleuré
en raison de ce qu’il connaît du remède du Coran l’applique sur le
mal de son cœur. Ainsi, il veille pour Allah ses yeux versent des
larmes, la tristesse est sa compagne, il se pare du recueillement et il
persévère longuement dans son oratoire. C’est par lui qu’Allah fait
descendre la pluie, survenir la victoire, et disparaître les calamités.
Par Allah, ceux qui font partie de cette catégorie de mémorisateurs
du Coran sont plus rares que le souffre rouge ! »
[Mawsûcah ibn Abî-d-Dunyâ, 3/290]

80 paroles de sagesse autour du coran 8

 32
Ibn Abî Az-Zinâd a dit : « Je sortais en fin de nuit pour me rendre à
la mosquée du Messager d’Allah, et je ne passais pas devant une
maison sans qu’on y trouve quelqu’un récitant le Coran. »

[Mawsûcah ibn Abî-d-Dunyâ, 1/310]

33
On dit à un homme de Tarsûs : « N’y a-t-il personne qui puisse te
tenir compagnie ? — Si. — Qui donc ? — Il tendit alors la main vers
le Coran, le mit dans son giron et dit : Lui. »

[Mawsûcah ibn Abî-d-Dunyâ, 6/509]

34
Thâbit Al-Bunânî a dit : « Il n’est pas un pilier de la grande mosquée
sans que je n’y ai récité intégralement le Coran et n’y ai pleuré. »

[Al-H̱ilyah, 1/404]

35
Makhûl a dit : « Récite ce que le Coran f interdit, et s’il ne t’interdit
rien, alors tu ne le lis pas réellement. »

[Al-Hilyah, 2/180]

36
Abû-aI-cÂIiyah a dit : « Nous considérions parmi les plus grands
péchés que d’apprendre le Coran, puis de dormir [la nuit sans le
réciter] et de l’oublier. »

[Ṣifah As-Ṣafivah, 3/148]

37
On a dit : « Le pire des gouverneurs est le plus éloigné des
adeptes du Coran, et le pire adepte du Coran est le plus proche
des gouverneurs. »
[cUyûn Al-Akhbâr, 1/65]

80 paroles de sagesse autour du coran 9

 38
Mâlik Ibn Dînâr a dit : « Ô adeptes du Coran ! Qu’a semé le Coran
dans vos cœurs ? Le Coran est la pluie bénéfique au cœur tout
comme l’averse est la pluie bénéfique à la terre. Allah envoie des
cieux vers la terre l’averse sur l’herbe qui contient une graine, et la
putréfaction du lieu où elle se trouve ne l’empêche pas de se
développer et grandir. Ô adeptes du Coran ! Qu’a semé le Coran dans
vos cœurs ? Où sont ceux qui ont mémorisé une sourate ? Ceux qui
ont mémorisé deux sourates ? Qu’en avez-vous appliqué ? »
[Al-Hilyah, 1/418]

39
Ibn Wahb rapporte : « On demanda à la sœur de Mâlik Ibn
Dînâr quelle était l’occupation de Mâlik chez lui ? Elle
répondit : Le Coran et la récitation. »
[As-Siyar, 2/736]

40
Abû cAbd Ar-Raẖmân As-Sulami a dit : « Nous avons appris le Coran
de gens qui, lorsqu’ils avaient mémorisé dix versets ne passaient pas
aux dix suivants jusqu’à mettre en pratique ce qu’ils comportaient.
Ainsi, nous avons appris le Coran et sa mise en pratique. Hériteront
du Coran après nous des gens qui le boiront comme l’eau, et il ne
dépassera pas leur gorge. »
[As-Siyar, 1/495]

41
Al-Fuḏayl Ibn clyâḏ a dit : « L’adepte du Coran porte l’étendard de
l’islam, il ne convient pas qu’il parle de choses futiles, folâtre et
divague avec ceux qui le font ; mais il convient qu’il n’ait pas besoin
des gens, ni des gouverneurs ni de ceux qui sont moindres, et il
convient que ce soit les gens qui aient besoin de lui. »
[Al-Hilyah, 3/12]

42
Wahb Ibn Munabbih rapporte : « On dit à un homme : pourquoi ne
dors-tu pas ? Il répondit : les merveilles du Coran ont fait disparaître
mon sommeil. »
[Az-Zuhd li Aẖmad, 440]

80 paroles de sagesse autour du coran 10

 43
Yûnus Ibn Jubayr rapporte : « Nous avons accompagné
Jundub Ibn c Abd Allah puis lui avons dit : “Adresse-nous une
recommandation.” II dit : “Je vous enjoins à la crainte d’Allah
et la lecture du Coran, car il est la lumière de la nuit
ténébreuse, et la guidée du jour. Mettez-le en pratique, quels
que soient l’effort et l’indigence. Si une calamité survient,
donnez vos biens plutôt que vos personnes ; et si cette calamité
est plus grande encore, donnez vos biens et vos personnes
plutôt que votre religion, car le dépouillé est celui qui est
dépouillé de sa religion, et le spolié est celui qui est privé de sa
religion. Il n’est aucune richesse après l’Enfer, et aucune
indigence après le Paradis. L’Enfer ne libère pas ses
prisonniers et ne se passe pas de ses pauvres.” »
[Az-Zuhd li Aẖmad, 360]

80 paroles de sagesse autour du coran 11

 La méditation du Coran

44
Anas Ibn Mâlik rapporte : « L’épouse de cUthmân Ibn cAffan dit
lorsque les kharidjites ont assassiné son mari : “Vous l’avez tué alors
qu’il passait la nuit en prière.” »
[Al-H̱ilyah, 1/57]

45
Ibn cAbbâs a dit : « Je préfère réciter al-Baqarah en une nuit et la
méditer que de réciter intégralement le Coran en jacassant. »
[Ṣifah As-Ṣafivah, 1/372]

46
Nâfic rapporte : « Lorsque lbn cUmar récitait le Coran il réprouvait
qu’on lui parle jusqu’à ce qui termine de lire ce qu’il voulait. »
[Al-Muṣannaf, 7/119]

47
Nâfic rapporte : « Lorsque lbn cUmar récitait ce verset “Le temps
n’est-il pas venu, pour ceux qui ont cru, que leur cœur
s’emplisse de crainte à la mention d’Allah” (al-Hadîd : 16), il
pleurait jusqu’à être pris de sanglots. »
[Al-Muṣannaf, 7/118]

48
c
Abd Allah Ibn Mascûd a dit : « Ces cœurs ne sont que des récipients,
remplissez-les donc du Coran et de rien d’autre. »
[Al-Muṣannaf, 7/106]

49
Nâfic rapporte : « Lorsque lbn cUmar récitait dans la prière un verset
comportant une mention du Paradis, il s’arrêtait, demandait à Allah
le Paradis, invoquait et pleurait. Et lorsqu’il récitait un verset
comportant une mention de l’Enfer, il s’arrêtait, invoquait et
demandait pardon à Allah »
[Az-Zuhd li Aẖmad, 241]

80 paroles de sagesse autour du coran 12

 50
c
Mujâhid rapporte : « Ibn Umar accomplissait la prière. Lorsqu’il
parvint à ce verset : “Vous ne parviendrez à la bonté que
lorsque vous dépenserez de ce que vous aimez”
(Âl-Imrân : 92), il affranchit une servante qu’il voulait épouser, alors
qu’il était encore dans la prière. »
[Az-Zuhd li Aẖmad, 242]

51
c c
Nâfi rapporte : « Ibn Umar n’a jamais récité ces deux versets de la
fin de sourate Al-Baqarah sans pleurer : “Que vous manifestiez
ce qui est vous ou que vous le cachiez, Allah vous en
demandera compte.” Et il disait : C’est là un compte difficile. »
[Al-H̱ilyah, 1/305]

52
c
Abd Allah Ibn Abî Malîkah rapporte : « J’ai accompagné Ibn cAbbâs
de la Mecque à Médine, et lorsqu’il s’arrêtait, il priait la moitié de la
nuit. Ayyûb lui demanda : Comment était sa récitation ? Il répondit :
Il récita : “L’agonie de la mort viendra en toute vérité, et on
lui dira : Voilà ce tu t’écartais.” (Qâf : 19) Il récitait doucement
et poussait de longs sanglots. »
[As-Siyar, 1/492]

53
c c
Abd Allah Ibn Urwah Ibn Az-Zubayr rapporte : « J’ai demandé à
ma grand-mère Asmâ' : Comment étaient les Compagnons du
Prophète lorsqu’ils entendaient le Coran ? Elle répondit : Leurs yeux
pleuraient et leur peau frissonnait, ainsi qu’Allah les a décrits. »
[As-Shucab, 1900]

54
c
As-Sha bî a dit : « Lorsque tu récites le Coran, fais-le comprendre à
ton Cœur et entendre à tes oreilles. »
[As-Shucab, 1927]

55
Muhammad Ibn As-Sammâk a dit : « Combien de ceux qui
mentionnent Allah, oublient en réalité Allah ? Combien de ceux
qui font craindre Allah, se jette [dans les interdits] d’Allah ?
Combien de ceux qui appellent à Allah, fuient en réalité Allah ?
Combien de ceux qui récitent le Livre d’Allah sont en réalité
dépourvus des versets d’AIlah ? »
[As-Shucab, 1771]

80 paroles de sagesse autour du coran 13

 56
c
Nu aym Ibn H̱ ammâd rapporte : « Un homme dit à Ibn Al-
Mubârak : Hier, j’ai récité le Coran en une nuit. II lui répondit :
Et moi je connais un homme qui n’a cessé de répéter hier soir
“La course aux richesses vous distrait” (at-Takâthur : 1)
jusqu’à l’aube, sans pouvoir dépasser ce verset — parlant ainsi
de lui-même. »
[As-Siyar, 8/397]

57
Hafs Ibn cUmar Al-Jucfî rapporte : « Dâwud At-Tâ’î fut souffrant
plusieurs jours en raison du fait qu’il récita un verset comportant
une mention de l’Enfer, qu’il le répéta plusieurs fois dans la nuit, et
se réveilla ensuite malade. »
[Al-H̱ilyah, 7/340]

58
Faḏl Ar-Raqqâshî a dit : « Les gens ne se sont pas délectés d’une
chose meilleure, et leurs cœurs n’ont pas volé aussi haut que par
l’écoute d’une belle voix récitant le Coran. Tout cœur qui n’aime pas
une belle voix récitant le Coran est un cœur mort. »
[Al-H̱ilyah, 6/207]

59
Al-H̱asan a dit : « Cherchez la douceur en trois choses : la prière, le
Coran, et la mention d’Allah. Si vous la trouvez, persévérez et recevez
une bonne annonce ; et si vous ne la trouvez pas, sachez que votre
porte est fermée. »
[Al-H̱ilyah, 6/171]

60
Mâlik Ibn Dînâr a dit : « Celui qui ne préfère pas la Parole d’Allah
aux discours des gens aura été doté de peu de science, son cœur aura
été aveuglé, et il aura perdu son existence. »
[Rawḏah, Al-cUqalâ’85]
61
Abû Hammâm rapporte : « j’ai demandé à cÎsâ Ibn Dâwud : Qu’est-
ce que tu désires le plus en ce bas monde ? Il pleura et dit :
“J’aimerais que ma poitrine s’ouvre et que je puisse voir mon cœur
et ce qu’y a produit le Coran.” Et lorsque cÎsâ récitait, il sanglotait au
point que je dise : Son âme va sortir maintenant. »
[Al-Mutamannîn, 49]

80 paroles de sagesse autour du coran 14

 62
c
Abd Allah Ibn Wahb rapporte : « J’ai entendu Muẖammad Ibn Kacb
Al-Quraḏẖi dire : Réciter la nuit jusqu’au matin les sourates
az-Zalzalah et al-Qâricah, et rien d’autre, en les répétant et méditant
m’est préférable au fait de réciter sans prêter d’attention. »
[Al-H̱ilyah, 3/214]

63
Al-H̱asan a dit : « Par Allah, fils d’Adam ! Si tu récites le Coran puis
crois en lui, ta tristesse en ce bas monde se prolongera, ta peur
s’intensifiera, et tes pleurs augmenteront. »
[Al-H̱ilyah, 2/133]

64
Isẖâq Ibn Ibrâhîm rapporte : « La récitation d’Al-Fuḏayl Ibn
c
lyâd était triste, lente, comme s’il s’adressait à quelqu’un, et
lorsqu’il récitait un verset comportant une mention du Paradis,
il le répétait. »
[Ṣifah As-Ṣafivah, 2/466]

65
Sufyân Ibn cUyaynah a dit : « Par Allah ! Vous n’atteindrez le
sommet de cette chose que lorsque vous aimerez Allah plus que toute
autre chose, et celui qui aime le Coran aime Allah. »
[As-Shucab, 1/407]

66
Ṯalq a dit : « L’homme qui a la plus belle voix lorsqu’il récite le Coran
est celui qui, lorsqu’il récite, tu entends qu’il craint Allah. »
[Az-Zuhd li Aẖmad, 217]

67
c
AIî Ibn Al-Madînî rapporte : « Nous étions chez Yaẖyâ Ibn Sacîd,
lorsqu’un homme récita sourate ad-dukhân, et Yaẖyâ s’évanouit. »
[As-Siyar, 9/180]

68
Al-Qâsim Ibn Abî Ayyûb rapporte : « J’ai entendu Sacîd Ibn Jubayr
répéter ce verset dans la prière, plus de vingt fois : “Craignez le
jour où vous serez ramenés vers Allah.” (al-baqara : 281) »
[As-Siyar, 4/324]

80 paroles de sagesse autour du coran 15

 69
Yaẖyâ Ibn Ayyûb rapporte : « Je suis entré, en compagnie de Zâfir
Ibn Sulaymân, chez Al-Fuḏayl Ibn clyâd, alors qu’un vieil homme
se trouvait chez lui. Zâfir entra et me fit asseoir à la porte. Zâfir
me dit ensuite : Al-Fuḏayl me regarda et dit : “Les adeptes du
hadith aiment les chaînes de transmission courtes, alors je vais
t’informer d’une chaîne de transmission sur laquelle il n’y a aucun
doute : le Messager d’Allah qui rapporte de Jibrîl, qui rapporte
d’Allah : ‘Un feu dont le combustible sera les hommes et
les pierres, gardé par des anges rudes et durs.’ (at-
Tahrîm : 6) Et toi et moi sommes des hommes.” À ce moment, lui
et le vieil homme s’évanouir. Zâfir les regarda, puis Al-Fuḏayl
sortit, alors que le vieil homme était toujours évanoui. »
[As-Siyar 8/438]

70
Abû Sulaymân Ad-Dârânî rapporte : « cAIî Ibn Al-Fuḏayl ne pouvait
réciter sourate al-qâricah, et on ne pouvait la lui lire. »
[As-Siyar, 8/445]

71
Mûsâ Ibn Mucâwiyah rapporte : « Le Calife Hârûn dirigea la prière
de l’aube à la Mosquée Sacrée, et il récita les sourates ar-Râẖmân et
al-Wâqicah. Je souhaitais qu’il ne cesse de réciter, tant sa récitation
était belle, puis je me suis rendu auprès d’Al-Fuḏayl, et je l’ai
entendu dire : Pauvre Hârûn, il récite ar-râẖmân et al-wâqicah sans
savoir ce qu’elles comportent [comme significations]. »
[As-Siyar, 12/109]

72
Aẖmad Ibn Abî Al — H̱awârî a dit : « Je récite parfois le Coran et
vois un verset qui me fait perdre la raison. Je m’étonne de voir
ceux qui mémorisent le Coran apprécier le sommeil et
s’accommoder des préoccupations de ce bas-monde, alors qu’ils
prononcent la Parole du Miséricordieux. S’ils comprenaient ce
qu’ils récitaient, en connaissaient le droit, s’en délectaient et se
plongeaient dans la conversation, ils perdraient le sommeil de joie
face à ce qu’on leur a accordé. »
[Al-H̱ilyah, 4/254]

80 paroles de sagesse autour du coran 16