Programa de Trabajos Prácticos

Jefe de trabajos prácticos María Ofelia Tellechea

Asistencia: 80 % prácticos.
Para la asistencia a los trabajos prácticos, se requiere la lectura obligatoria de la
bibliografía. La misma será indicada con anticipación y podrá obtenerse en el Centro
de Estudiantes, salvo otra indicación específica del auxiliar.
Evaluación de los trabajos prácticos: lectura semanal obligatoria y dos evaluaciones que
abarcan los contenidos desarrollados en los TP.
En caso de desaprobación o ausencia, el parcial tendrá una instancia de recuperación,
cuya fecha será comunicada con -al menos- una semana de anticipación.
En caso de ausencia por enfermedad, se deberá presentar certificado médico visado por
Sanidad de la Universidad.
A cada comisión de trabajos prácticos le corresponde determinada comisión de
teóricos. Debido a la elevada cantidad de alumnos, a la capacidad y a las condiciones
acústicas de las aulas, los alumnos podrán asistir al horario de teóricos correspondiente
a cada comisión de trabajos prácticos.
Comunicación de la Información de la Cátedra:
Toda la información necesaria será comunicada a través de las carteleras (notas de
parcial, recuperatorios, firma de libretas, etc.)

Tema 1. La Visión del Otro

- Conocer las distintas conceptualizaciones históricas del objeto de estudio
antropológico: la diferencia- la diversidad- la desigualdad.
- Analizar las consecuencias del etnocentrismo en el desarrollo de las sociedades.

Bibliografía
Boivin, M. Rosato. A., Arribas, Constructores de otredad. Eudeba. 1998 Introducción
Perrot, D. Y Preiswerk, R. Etnocentrismo e Historia. Nueva Imagen. México. Cap. 3 “El
etnocentrismo en el estudio de las culturas diferentes”.
Duración: 1 clase

Tema 2. La Polisemia del Concepto de Cultura

- Plantear la idea sintética de Hombre según Geertz, en comparación con la concepción

estratigráfica.
-Analizar específicamente la centralidad del concepto de cultura como
conceptualización antropológica de la alteridad.
- Problematizar los conceptos de relativismo cultural y etnocentrismo.
- Comprender en un marco socio histórico las distintas concepciones de cultura.
-Conocer los distintos usos del concepto de cultura en el escenario de la globalización.

Bibliografía
Geertz, C. (1973) "El impacto del concepto de cultura en la idea de hombre". En: La
interpretación de las culturas, Ed. Gedisa.
García Canclini, N. (2004) Diferentes, Desiguales y Desconectados-Ed.Gedisa
(Anexo: Cuché, D. y Margulis, M.)
Duración: 3 clases

Tema 3-Identidades Sociales

- Destacar las variables sobre las que se construye la distinción entre los grupos
sociales y las prácticas que permiten su identificación.
- Plantear la construcción y configuración de identidades sociales que implican
relaciones de pertenencia y adscripción a una categoría social.
Identidades colectivas: étnica, juvenil, género y clase.

Bibliografía
Chiriguini, M. C.(2006) “Identidades socialmente construidas”. Pp 49-60. En:
Apertura a la Antropología. Alteridad-Cultura-Naturaleza Humana. Proyecto
Editorial, Buenos Aires.
Conway, J. K.(1996) “El concepto de género” En El Género. La construcción cultural
de la diferencia sexual. Universidad Nacional Autónoma de México, M.A. Porrúa
(México)
Reguillo. J. (2000) “Entre la insumisión y la obediencia”. Cap. 3. En: Emergencia de
culturas juveniles. Estrategias del desencanto. Ed. Norma.
Duración: 3 clases

Tema 4. Salud y enfermedad

- Proponer una visión histórico-social de la problemática de salud/enfermedad
/atención.
- Resaltar la construcción social de las nociones colectivas de enfermedad y enfermo
vinculadas al proceso de medicalización.
- Contrastar los distintos criterios para definir la salud y la enfermedad y problematizar
la relación enfermedad/anormalidad

Bibliografía.
Herzlich, J. y Pierret: (1989)"De ayer a hoy: construcción social del enfermo". En:
Cuadernos Médico Sociales Nº 43, CESS, Rosario.
Conrad, P. (1982): "Medicalización de la anormalidad y control social". En: (Ingleby, D.
Comp.) Psiquiatría Crítica. Ed. Grijalbo.
Duración: 3 clases