Epitre sur le sens du Tâghût

Chaykh Muhammad ibn ‘Abdel-Wahhâb

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 Epitre sur le sens du Tâghût

Au nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux

‫يـــــم‬
ِ ِ ‫ْــــــم هللاِ الرَّحْ َٰم ِن الر‬
‫َّح‬ ِ ‫بِس‬
Saches, qu’Allah te fasse miséricorde, que la première
َّ ‫هللاُ تعالى؛ أ َّن أ َّول ما فرض‬
‫هللاُ على اِ ْب ِن‬ َّ ‫اِ ْعل ْم ر ِحمك‬ chose qu’Allah a ordonnée aux fils d’Âdâm est: de
ِ َّ ِ‫ان ب‬
،‫اَّلل‬ ِ ‫ و‬،‫آدم ال ُك ْف ُر بِالطا ُغوت‬
ُ ‫اإليم‬ mécroire au Tâghoût, et d’avoir foi en Allah.

Ceci nous est indiqué par la parole d’Allah : « Nous avons

ُ ‫ َولَقَ ْد بَ َع ْثنَا فِي ُك ِّل أُ َّم ٍة َر‬: ‫و الدلِي ُل ق ْولهُ تعالى‬
‫سوالً أَ ِن‬ envoyé à chaque communauté un messager pour dire «
َ‫اجتَنِبُوا الطَّا ُغوت‬ َّ ‫ا ْعبُدُوا‬ Adorez Allah et écartez-vous du Tâghoût ». Sourate 16
ْ ‫َّللاَ َو‬ verset 36

ْ ‫ أ ْن تعْتقِد ب‬،‫ت‬
‫ُطَلن ِعباد ِة‬ ِ ‫صفةُ ال ُك ْف ِر بِالطا ُغو‬
ِ ‫فأ َّما‬ Quant à la façon de mécroire au Tâghoût, c’est : De croire
en la nullité de l’adoration d’un autre qu’Allah, de la
َّ ‫غي ِْر‬
‫ و تُكفِّر أ ْهلها وتُعا ِديهُ ْم‬،‫هللاِ و تُ ْت ِركها و تُ ْب ِغضها‬ délaisser, de la détester, de déclarer mécréant celui qui la
pratique, de prendre pour ennemi ses adeptes.
َّ ‫ أ ْن تعْتقِد أ َّن‬،‫ان بِاَّلل‬
ُ‫هللا هُو ا ِإلله‬ ُ ‫و أ َّما معْنى ا ِإليم‬ Quant à la façon d’avoir foi en Allah, c’est : que tu crois
‫اع ال ِعباد ِة‬ ِ ‫ و تُ ْخلِص ج ِميع أ ْنو‬،‫الم ْعبُو ُد وحْ دهُ ُدون ِسواه‬ qu’Allah est la seule et Unique divinité qu’il faille adorer,
‫ و تُ ِحب أ ْهل‬،‫ و ت ْنفِيها عن ُك ِّل م ْعبُو ٍد ِسواه‬،‫ُكلَّها ِ ََّّلل‬ en excluant tout autre chose, en ne vouant toute sorte
d’adoration qu’à Allah, et en rejetant toute adoration vouée
‫ك و تُعا ِديهُ ْم‬ ِ ‫ و تُ ْب ِغض أ ْهل‬،‫ص و تُوالِيهُ ْم‬
ِ ْ‫الشر‬ ِ ‫ا ِإل ْخَل‬ à un autre qu’Allah. C’est aussi le fait d’aimer ceux qui ne
vouent leur adoration qu’à Allah et de les prendre pour
alliés, et de détester les gens du polythéisme, et de les
‫ و‬،‫و ه ِذ ِه ِملَّةُ إِبْرا ِهيم التِي سفِه ن ْفسهُ م ْن رغب ع ْنها‬ considérer comme ennemis.
َّ ‫ه ِذ ِه ِهي األُسْوةُ التِي أ ْخبر‬
‫هللاُ بِها فِيق ْو ِل ِه تعالى‬
Et c’est cela la religion d’Ibrâhîm, toute personne qui s’en
éloigne a rabaissé son âme, et c’est cela l’exemple
qu’Allah nous a demandé de suivre quand Il dit :

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« Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en

‫ين َم َعهُ إِ ْذ‬
َ ‫سنَةٌ فِي إِ ْب َرا ِهي َم َوالَّ ِذ‬ َ ‫س َوةٌ َح‬ ْ ُ‫قَ ْد َكانَتْ لَ ُك ْم أ‬ Ibrahim et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent
ِ َّ ‫ُون‬
‫َّللا‬ ِ ‫ُون ِمنْ د‬ َ ‫قَالُوا لِقَ ْو ِم ِه ْم إِنَّا بُ َرآ ُء ِم ْن ُك ْم َو ِم َّما تَ ْعبُد‬ à leur peuple: "Nous vous désavouons, vous et ce que
vous adorez en dehors d’Allah. Nous mécroyons en
ً‫ضا ُء أَبَدا‬َ ‫اوةُ َوا ْلبَ ْغ‬
َ ‫َكفَ ْرنَا بِ ُك ْم َوبَ َدا بَ ْينَنَا َوبَ ْينَ ُك ُم ا ْل َع َد‬ vous, désormais entre vous et nous, l’inimitié et la
َّ ِ‫َحتَّى تُ ْؤ ِمنُوا ب‬
ُ‫اَّللِ َو ْح َده‬ haine sont à jamais déclarées jusqu’à ce que vous
croyiez en Allah, seul" ». Sourate 60 verset 4.

‫ضي‬ َّ ‫ عا ْم ف ُكلُّ ما ُعبِد ِم ْن ُدو ِن‬،‫و الطا ُغوت‬

ِ ‫هللاِ و ر‬ Et le Tâghoût est un mot qui englobe tout ce qui accepte de
se faire adorer en dehors d’Allah, que ce soit un objet
‫اع فِي غي ِْر طاع ِة‬
ٍ ‫ُوع أ ْو ُمط‬ ٍ ‫بِال ِعباد ِة ِم ْن م ْعبُو ٍد أ ْو م ْتب‬ d’adoration, un être que l’on suit ou à qui on obéit dans la
‫هللاِ و رسُولِ ِه فهُو طا ُغوت‬ َّ désobéissance d’Allah et de Son messager, est un Tâghoût.

:‫ و ُر ُؤو ُسهُم خ ْمسة‬،ٌ‫يت كثِيرة‬

ُ ‫والطوا ِغ‬ Et les Tawâghît sont nombreux, mais les chefs sont cinq :

1) Satan, qui appelle les gens à adorer un autre qu’Allah, la

‫ و الدلِي ُل‬،‫هللا‬َّ ‫ان الدا ِعي إِلى ِعباد ِة غي ِْر‬ ُ ‫ الشيْط‬:‫األَ َول‬ preuve de cela est dans le verset : « Ne vous ai-Je pas
‫أَنْ ال تَ ْعبُدُوا‬ ‫ أَلَ ْم أَ ْع َه ْد ِإلَ ْي ُك ْم يَا بَنِي آ َد َم‬:‫ق ْولُهُ تعالى‬ engagés, enfants d’Adam, à ne pas adorer le Diable?
َ َ‫ش ْيط‬
ٌ‫ان إِنَّهُ لَ ُك ْم َع ُد ٌّو ُمبِين‬
Car il est vraiment pour vous un ennemi déclaré.
َّ ‫ال‬ Sourate 36 verset 60.

َّ ‫ الحا ِك ُم الجائِ ُر ال ُمغيِّ ُر ِألحْ ك ِام‬:‫الثَانِي‬ 2) Le gouverneur transgresseur qui change les lois d’Allah,
ُ‫ و الدلِي ُل ق ْولُه‬،‫هللا‬ la preuve de cela est le verset :
:‫تعالى‬

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« N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu’on

‫ون أَنَّهُ ْم آ َمنُوا بِ َما أُ ْن ِز َل إِلَ ْي َك‬ َ ‫ين يَ ْز ُع ُم‬ َ ‫أَلَ ْم تَ َر إِلَى الَّ ِذ‬ a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait
ِ ‫ُون أَنْ يَت ََحا َك ُموا إِلَى الطَّا ُغو‬
‫ت‬ َ ‫َو َما أُ ْن ِز َل ِمنْ قَ ْبلِ َك يُ ِريد‬ descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le
Taghout, alors que c’est en lui qu’on leur a commandé
‫ضلَّهُ ْم‬ِ ُ‫طانُ أَنْ ي‬ َّ ‫َوقَ ْد أُ ِم ُروا أَنْ يَ ْكفُ ُروا بِ ِه َويُ ِري ُد ال‬
َ ‫ش ْي‬ de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très
ً‫ضالالً بَ ِعيدا‬ َ loin, dans l’égarement ». Sourate 4 verset 60.

ُ‫ و الدلِي ُل ق ْولُه‬,‫هللا‬ َّ ‫ الذي حكم بِغي ِْر ما أ ْنزل‬:‫الثَالِث‬ 3) Celui qui gouverne par une autre loi que celle qu’Allah

َ ‫َّللاُ فَأُولَئِ َك ُه ُم ا ْل َكافِ ُر‬

َّ ‫ َو َمنْ لَ ْم يَ ْح ُك ْم بِ َما أَ ْن َز َل‬:‫تعالى‬ a révélée, la preuve de cela est le verset : « Et ceux qui ne
‫ون‬ gouvernent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre
sont les mécréants. ». Sourate 4 verset 60.
‫ و الدلِي ُل‬،‫هللا‬ َّ ‫ب ِم ْن ُدو ِن‬ ِ ‫ ال ِذي ي َّد ِعي ِع ْلم الغ ْي‬:‫ال َرابِع‬
‫ب فَال يُ ْظ ِه ُر َعلَى َغ ْيبِ ِه أَ َحداً ِإ َّال‬ ِ ‫ َعالِ ُم ا ْل َغ ْي‬:‫ق ْولُهُ تعالى‬ 4) Celui qui prétend connaître l’invisible, et la preuve de
cela est le verset : « [C’est Lui] qui connaît le mystère. Il
ْ‫سلُ ُك ِمنْ بَ ْي ِن يَ َد ْي ِه َو ِمن‬ ْ َ‫سو ٍل فَإِنَّهُ ي‬ ُ ‫ضى ِمنْ َر‬ َ َ‫ارت‬ْ ‫َم ِن‬ ne dévoile Son mystère à personne, sauf à celui qu’Il
ً‫صدا‬َ ‫َخ ْلفِ ِه َر‬ agrée comme Messager et qu’Il fait précéder et suivre
de gardiens vigilants ». Sourate 72, verset 26, 27.
‫ب ال يَ ْعلَ ُم َها إِالَّ ه َُو‬ِ ‫ َو ِع ْن َدهُ َمفَاتِ ُح ا ْل َغ ْي‬:‫و قال تعالى‬ Et Le très-haut dit aussi : « C’est Lui qui détient les clefs
َّ‫سقُطُ ِمنْ َو َرقَ ٍة إِال‬ ْ َ‫َويَ ْعلَ ُم َما فِي ا ْلبَ ِّر َوا ْلبَ ْح ِر َو َما ت‬ de l’invisible. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il
ٍ ‫ض َوال َر ْط‬ ِ ‫ت األَ ْر‬ ِ ‫يَ ْعلَ ُم َها َوال َحبَّ ٍة فِي ظُلُ َما‬
connaît ce qui est dans la terre ferme comme dans la
‫ب َوال‬ mer. Et pas une feuille ne tombe qu’Il ne le sache. Et
‫ب ُمبِين‬ ٍ ‫س إِالَّ فِي ِكتَا‬
ٍ ِ‫يَاب‬ pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de
frais ou de sec qui ne soit enregistré dans un livre
explicite. ». Sourate 6 verset 59.

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،‫اض بِال ِعبادة‬ٍ ‫هللاِ و هُو ر‬ َّ ‫ الذي يُعْب ُد ِم ْن ُدو ِن‬:‫الخا ِمس‬ َ 5) Celui qui est adoré en dehors d’Allah tout en étant
satisfait de cette adoration, et la preuve réside dans la
‫ َو َمنْ يَقُ ْل ِم ْن ُه ْم إِنِّي إِلَهٌ ِمنْ دُو ِن ِه‬:‫و الدلِي ُل ق ْولُهُ تعالى‬ parole d’Allah : « Et quiconque d’entre eux dirait: "Je
َ ‫فَ َذ ِل َك نَ ْج ِزي ِه َج َهنَّ َم َك َذ ِل َك نَ ْج ِزي الظَّا ِل ِم‬
‫ين‬ suis une divinité en dehors de Lui". Nous le
rétribuerons de l’Enfer. C'est ainsi que Nous
rétribuons les injustes ». Sourate 21 verset 29.
َّ ِ‫و ا ْعل ْم أ َّن ا ِإل ْنسان ال يصي ُر ُم ْؤ ِمنًا ب‬
‫اَّللِ إِال بِال ُك ْف ِر‬
:‫ و الدلِي ُل ق ْولُهُ تعالى‬،‫بِالطا ُغوت‬ Et saches, que l’homme ne sera pas croyant en Allah tant
qu’il n’aura pas mécru au Tâghoût. La preuve de cela est la
parole d’Allah :
ْ ‫اَّلل فَقَ ِد ا‬
َ ‫ستَ ْم‬
‫س َك‬ ِ َّ ِ‫ت َويُ ْؤ ِمنْ ب‬ ِ ‫فَ َمنْ يَ ْكفُ ْر بِالطَّا ُغو‬ « La guidée et la déviation se sont clairement dissocié.
‫س ِمي ٌع َعلِي ٌم‬ َ ُ‫َّللا‬ َ ِ‫بِا ْلعُ ْر َو ِة ا ْل ُو ْثقَى ال ا ْنف‬
َّ ‫صا َم لَ َها َو‬ Dès lors, quiconque mécroit au Tâghoût et croit en
Allah, il s’est certes accroché à l’anse ferme et
,‫هللاُ عل ْي ِه و سلَّم‬َّ ‫ين ُمحم ٍد صلى‬ ُ ‫ ِد‬،‫ش ُد‬ ْ ‫ال ُر‬ inébranlable, et Allah Entend tout et Sait ». Sourate 2
verset 256.

ُ ‫ ِد‬،‫و ال َغي‬
,‫ين أبِي ج ْه ٍل‬ La guidée : c’est la religion de Mohammad (salla Allahou
‘alayhi wa sallam).

‫ و ِهي‬،ُ‫هللا‬ َّ َّ‫ شهادةُ أ ْن ال إِله إال‬،‫و العُ ْر َوةُ ال ُو ْثقَى‬ La déviation : c’est la religion d’Abou Jahl (maudit soit-il)

‫اع ال ِعباد ِة ع ْن‬ ِ ‫ُمتض ِّمنةٌ لِلنَّ ْف ِي و ا ِإل ْثبا‬

ِ ‫ ت ْنفِي ج ِميع أ ْنو‬،‫ت‬ L’anse ferme et inébranlable : c’est le témoignage qu’il n’y
ِ َّ ِ ‫اع ال ِعباد ِة ُكلِّها‬ ُ ِ‫ و تُ ْثب‬،‫هللاِ تعالى‬ َّ ‫غي ِْر‬ a de divinité qu’Allah, qui comporte une négation («
‫َّلل‬ ِ ‫ت ج ِميع أ ْنو‬ aucune divinité ») et une affirmation (« à part Allah ») La
ُ‫وحْ دهُ ال ش ِريك له‬ négation est : le reniement de tout ce qui est adoré en
dehors d’Allah, et l’affirmation : de toute forme
d’adoration pour Allah, uniquement, sans associé.

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