LA ENTREVISTA

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Lee la entrevista que te presentaremos poniendo especial atención en su forma y

fijándote cuidadosamente en las preguntas que realiza el entrevistador. Fíjate que
en la mayoría de los casos quienes participan en una entrevista tienen roles bien
definidos, siendo el entrevistador quien hace las preguntas mientras el
entrevistado se dispone a contestarlas o comentarlas.

Como verás, esta forma de diálogo comienza con una breve presentación del
entrevistado. Para esto, el entrevistador debe manejar la mayor cantidad posible
de información sobre él y sobre los temas que domina (que son aquellos por los
que se le hace la entrevista).

A continuación leerás una entrevista realizada a Ryszard Kapuscinski.

Viernes, 02 de mayo de 2003 - 13:46 GMT

"La guerra es el fracaso del hombre"

El periodista polaco Ryszard Kapuscinski, quien acaba de ser

galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación
y Humanidades, está considerado como uno de los mejores
reporteros del mundo.

Nacido en 1932 en una localidad polaca, que hoy pertenece a

Bielorrusia, Kapuscinski ha cubierto más de una docena de
revoluciones y guerras. También ha sido corresponsal de la
agencia de noticias polaca en América Latina, región que ha
recorrido extensamente.

Ha escrito 19 libros de los que ha vendido cerca de un millón de ejemplares, y entre los que se destacan "El
imperio" (1994), acerca de la descomposición de la Unión Soviética, y "Ébano" (1998), sobre el futuro del
continente africano.

Ryszard Kapuscinski habló con BBC Mundo acerca de la guerra, el papel de la prensa y el nuevo orden
internacional.

El Premio Príncipe de Asturias es un reconocimiento sobre todo a su labor como periodista, en la

cual usted ha tratado un tema recurrente: la necesidad de comprender al otro como base de la
comunicación. ¿Podría considerarse la guerra como un fracaso de la comprensión humana?

Justamente lo que pienso es que en todas las guerras y en todas las situaciones de conflicto armado hay
sólo perdedores. La guerra es el fracaso del hombre. Muestra que la gente no puede encontrar un lenguaje
de entendimiento y de comprensión. La guerra es la última fase del fracaso en la comunicación humana.

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¿Y en la falta de ese lenguaje común qué parte de la culpa cree que le corresponde al
periodismo, a los medios de prensa, por no ayudar a una comunicación que explique y que
permita el entendimiento?

Yo creo que ese papel de las grandes redes de comunicación es enorme en el mundo contemporáneo y
no sólo que es enorme en este momento sino que sigue creciendo. Nosotros nos relacionamos en
nuestro planeta a través de los medios de comunicación electrónicos y otros, y entonces es muy
importante qué lenguaje usamos. Si es el de la comprensión y la amistad, o si es el que fomenta el odio
y la agresión frente al otro. La guerra empieza antes de las bombas. Empieza con el lenguaje del odio.
Por eso es muy importante el mensaje que sale de los medios de comunicación masiva.

Además de lo que se llama la manipulación de la información estaría el hecho de que la

inmediatez, según algunos, no deja pausa de reflexión entre el momento en que ocurren los
hechos y el momento en que se informa de ellos. ¿Cree que esta inmediatez contribuye a la
fragmentación, a la falta de una visión de conjunto que distorsiona la realidad?

Eso depende. El mundo de los medios a escala global es tan inmenso; hay tanta prensa, está Internet.
Es un enorme mundo. Dentro de ese mundo hay muy diferentes niveles de calidad. Hay muy buena
prensa, tenemos muy buenas emisoras de radio y de televisión. Simultáneamente, tenemos fuentes de
información pésimas, o mejor decir, de desinformación. No podemos hablar de este mundo como de un
conjunto ideal o como de algo que no tiene matices, que no se diferencia. Al revés, tenemos cosas que
sirven, que ayudan al entendimiento, y otras que van en contra. El problema ahora es que vivimos un
fenómeno de una gran centralización de medios que en vez de diversificar la interpretación de la
realidad, la reflejan en una manera muy semejante. Usted se mueve de un lado del mundo y ve por
televisión los mismos temas.

Durante la guerra de Irak, antes y después, se olvidan otros grandes problemas, dolorosos para la
mayoría de la gente, problemas en África, en América Latina, situaciones muy penosas en Asia que se
pueden perder de vista. La gente puede llegar a pensar que sólo existe el problema del conflicto
armado en Irak. Dejamos de ver el mundo como un fenómeno muy variado, muy complicado, y eso es
muy peligroso.

En el periodismo actual lo preponderante parece ser lo tecnológico por encima de lo humano; la

inmediatez, el sonido, las imágenes diáfanas, y se estaría dejando a un lado lo humano, el
sufrimiento, pero también la preparación de los periodistas.

Se culpa demasiado a los periodistas, pero en realidad la gente, amigos míos que trabajan en el
terreno, que están en los campos de batalla, hacen mucho y muy bueno, pero luego el material que
ellos envían a las redacciones se les edita o manipula tanto que ellos mismos difícilmente pueden
reconocer su trabajo. Yo, después de muchos años trabajando en ese campo, no culpo tanto a los
periodistas sino a los gerentes, a los editores.

El mundo ha cambiado mucho en los últimos años y se habla de que estamos entrando en un
nuevo orden internacional.

Hay muchos elementos que se mencionan, y uno de ellos es un presunto choque de

civilizaciones entre Occidente y el mundo del Islam.

No creo que se pueda hablar de esa manera tan general porque ambas civilizaciones son tan grandes;
dentro del mundo islámico hay tantas culturas, idiomas, que es peligrosa una generalización. El Islam
es una religión que está presente en todos los continentes. Ese tipo de confrontación entre
civilizaciones no es imaginable. No olvidemos que los mayores conflictos armados de los últimos años
no fueron entre las civilizaciones sino dentro de esas civilizaciones.
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La guerra más sangrienta de los últimos tiempos, una de las que define el siglo XX, fue la guerra entre
Irak e Irán, en la que murió más de un millón de personas, y esa fue una guerra entre dos países
islámicos. Igual en Europa; en los Balcanes, no sólo hubo una confrontación con los musulmanes sino
entre dos países cristianos: Croacia y Serbia.

Otro elemento dentro de este orden mundial de que se habla es la visión de EE.UU. como un
"hiperimperio".

Usted que vivió a la sombra de lo que se ha dado en llamar "imperio soviético" y que incluso
escribió un libro sobre el desmoronamiento de la URSS, ¿cree que es correcto hablar de EE.UU.
en esos términos?

Sí, EE.UU. es el único imperio mundial en este momento. Definitivamente EE.UU. es un imperio pues la
definición de imperio es un Estado de gran poder humano, militar y material, y EE.UU. en este momento
es un gran imperio, el único planetario.

¿En cuanto a América Latina, cómo ve el momento que vive la región?

La región vive situaciones muy diferentes en cada país. He estado recientemente en México, Argentina,
Brasil y cada uno de esos países tiene realidades diferentes. Hay casos estables como el de Chile;
otros de crisis política y económica, como Argentina, o de tensiones internas, como Venezuela, o de
larga guerra civil como en Colombia. Pero a pesar de las diferencias, creo que América Latina se
encuentra en estado de desarrollo bastante visible en las ciudades y felizmente no tenemos ya el
fenómeno tan doloroso de los golpes de Estado. El papel de las fuerzas armadas en la vida de esas
sociedades disminuyó mucho, lo cual es positivo. Las universidades trabajan prácticamente en todos
los países. Hay un factor y es la emigración latinoamericana hacia EE.UU. que se va expandiendo al
norte de ese país y a Canadá, lo que está unificando todo el continente bajo la lengua española y el
componente cultural latinoamericano. El elemento latinoamericano es muy dinámico. Es joven y
ambicioso, con muchos planes para el futuro. A pesar de los problemas veo a Latinoamérica como un
elemento positivo en el panorama planetario, y aunque ahora se habla mucho sobre el Medio Oriente y
sobre Irak y no se observa lo que pasa en América Latina, en la región acontecen cosas muy valiosas.

http://news8.thdo.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_2995000/2995311.stm

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1) Responde las siguientes preguntas a partir de la información que puedas
recoger de la entrevista:

a) ¿Cuál es la opinión de Kapuscinski sobre la relación entre los medios

masivos de comunicación y la guerra?

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b) ¿Cuál es su visión sobre América Latina?

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c) ¿Quién o quiénes, según él, es o son responsable(s) de la mala calidad del

periodismo?

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d) ¿Por qué, para él, “la guerra es el fracaso del hombre”?

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 ¿Te fijaste que todas las preguntas que respondiste se refieren a las
opiniones o a la visión personal de Kapuscinski?

Cuando hablamos, podemos hacer mención a hechos específicos que

conocemos de la realidad. Para ello, utilizamos un tono neutro que nos
permite expresar con objetividad algo sobre el mundo. Al mismo tiempo,
podemos comunicar nuestra manera particular de ver las cosas mediante
opiniones personales. En este caso, manifestamos nuestra subjetividad, es
decir, la forma en que cada uno de nosotros entiende e interpreta el mundo
que nos rodea.

Para evitar malos entendidos y otros problemas de comunicación, es muy

importante que sepamos distinguir entre estas dos formas de discurso, sin
confundir la exposición de hechos con la manifestación de opiniones.

Estamos ante una exposición de hechos cuando

“Yo Opino” con Joe Pino
nuestras afirmaciones son objetivas y solamente
& The Maniacodepresivos.
presentamos o damos a conocer un hecho o una
situación. Así, los hechos, a diferencia de las
opiniones, pueden ser verdaderos o falsos.

Ejemplo: "Después de la investigación se

comprobó que el gobierno estaba equivocado”.

Estamos frente a una manifestación de opinión

cuando nuestras afirmaciones son expresiones de
nuestra subjetividad y con ellas estamos dando a
conocer nuestro punto de vista o nuestros
sentimientos, por lo que no podríamos decir que son
verdaderas o falsas.

Ejemplo: "Yo opino que el gobierno está en lo cierto

www.tvn.cl y también equivocado dependiendo de qué
lado.”

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 “Yo Opino” con Joe Pino
& The Maniacodepresivos.
Yo opino
que opinar es necesario
porque tengo inteligencia
y por eso siempre opino.
Yo opino
que si opino un pensamiento
que me venga a la cabeza
hago crítica social.
Yo opino
de lo humano y lo divino
y a veces digo continuo
mi opinión es opinar.
Yo opino
que el gobierno está en lo cierto
y también equivocado
dependiendo de qué lado.
Yo opino
Aha
Yo opino
Mmmmm
Yo opino
Aha
Yo opino
con criterio y elocuencia
y jamás pido clemencia
si me acusan de demencia.
Yo opino
porque leo bien los diarios
y los leo diario a diario
para seguir opinando.
Yo opino
sin saber leer ni escribo
nunca sé de lo que opino
pero soy buen opinante.
Yo opino
con respeto a su persona
y mi vida yo daría
defendiendo su opinión.
Yo opino
Mmm
yo opino
Aha
yo opino...
http://www.sofoca.cl/31minutos/letra
s/yo.htm

2) A partir de los siguientes fragmentos de la entrevista que leíste anteriormente,

distingue si estos expresan una opinión o un hecho. Fundamenta tus respuestas.

a) “Justamente lo que pienso es que en todas las guerras y en todas las

situaciones de conflicto armado hay sólo perdedores. La guerra es el
fracaso del hombre.”

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 b) “…la definición de imperio es un Estado de gran poder humano, militar y
material…”

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c) “A pesar de los problemas veo a Latinoamérica como un elemento positivo

en el panorama planetario, y aunque ahora se habla mucho sobre el Medio
Oriente y sobre Irak y no se observa lo que pasa en América Latina, en la
región acontecen cosas muy valiosas”.

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d) “La guerra más sangrienta de los últimos tiempos, una de las que define el
siglo XX, fue la guerra entre Irak e Irán, en la que murió más de un millón
de personas, y esa fue una guerra entre dos países islámicos.”

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3) A partir del siguiente fragmento extraído de la entrevista, emite una opinión

sobre la función de los medios masivos de comunicación en la sociedad:
promueve
“Nosotros nos relacionamos en nuestro planeta a través de los medios de
comunicación electrónicos y otros, y entonces es muy importante qué lenguaje
usamos. Si es el de la comprensión y la amistad, o si es el que fomenta el odio y
la agresión frente al otro. La guerra empieza antes de las bombas. Empieza con el
lenguaje del odio. Por eso es muy importante el mensaje que sale de los medios
de comunicación masiva.”

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4) Junto a dos o tres compañeros y/o compañeras de curso, elijan un tema

relacionado con la guerra y los medios de comunicación (refugiados, tratados
internacionales, derechos humanos, acuerdos de paz u otro que se les ocurra).
Piensen a quién podrían entrevistar y luego diseñen una pauta de preguntas que
les permita realizar una entrevista en la que su entrevistado demuestre sus
conocimientos (aunque sean básicos) sobre el tema. Preocúpense de que las
preguntas no sean muchas y que sus eventuales respuestas contengan,
idealmente, la información que están buscando. Para esto, definan previamente
los objetivos de su entrevista.

Antes de realizarla, preséntenla en clases para que revisen las preguntas junto a
sus compañeros y compañeras. Ellos los podrían ayudar a elaborar mejores
preguntas, opinando sobre ellas y dándoles ideas nuevas. Tú y tu grupo harán lo
mismo con el resto del curso.

Al llevar a cabo la entrevista, regístrenla de algún modo, ya sea por escrito,

grabándola en audio o en imágenes.

Recuerda que para lograr una buena entrevista lo principal es tener claridad sobre
el tema que les interesa. Esto les permitirá dirigir bien sus preguntas al
entrevistado y obtener de él la información que deseen.

Cuando terminen la entrevista, ordenen y analicen la información proveniente de

las declaraciones del entrevistado. Luego organícenla con el fin de presentar las
conclusiones resumidas ante su curso y profesor/a.

Recuerda que la entrevista se puede definir como un diálogo dirigido

hacia la obtención de información sobre algún tema específico o sobre
aspectos determinados previamente. Los participantes son el
entrevistador y el entrevistado. Este último es, generalmente, una
persona informada, cuya función es exponer sus conocimientos del tema
sobre el cual resulta interrogado, tema que a su vez, es previamente
determinado por el entrevistador.

La realización de ella requiere, además, que este último tenga claro el

objetivo de sus preguntas, de modo que le permitan cumplir el propósito
establecido.

¡Suerte!