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Hasta la fecha no existe consenso sobre el origen de la cultura, pero algunos arqueólogos
han probado que en la sierra norte, en el sitio de Pallasca, se desarrolló una cultura a la cual
han bautizado como Pashash, sugiriendo que este nombre reemplace a Recuay.
Ubicación:
La Cultura Recuay se desarrolló en la parte superior del valle del río Santa,
cercano al extremo meridional del Callejón de Huaylas, en las tierras altas del
norte de Perú, en el actual departamento de Ancash.
Organización Política-Social
El centro político esta ubicado en la zona llamada Pashash,zona norte del callejon
de Huaylas.
Arquitectura
En el primer caso las viviendas estaban hechas de lajas y relleno de tierra, como
las encontradas en Catac, Copa y Tambo. En el segundo caso las casas son de
planta irregular fuertemente fortificada, lo que nos hace pensar en un pueblo
enteramente guerrero.
Los templos fueron construidos con piedra labrada, contaban con un gran patio
abierto, y los subterráneos funcionaban como cámaras funerarias.
Los Recuay tenían tres tipos de vivienda: la primera, caracterizada por dos cuartos
que tienen comunicación por un vano interior, debiéndose entrar a través de un
vano exterior, esta casa tiene por techo grandes lajas rellenadas con tierra; la
segunda es muy similar a la primera, con la diferencia que tiene más cuartos; la
tercera se caracteriza por una casa subterránea de forma alargada que a veces
puede presentar cuartos con subdivisiones, la entrada a esta casa se hacía a
través de un vano a manera de tragaluz. También hubo casas subterráneas,
compuestas de un patio y un ambiente central.
Arquietectura funeraria
Cerámica RECUAY
En términos generales, la cerámica ceremonial Recuay, similar a la de la Cultura
Cajamarca, Inicialmente recibe el influjo de las Culturas Virú, y Salinar, que a su
vez constituyen las raices de la cerámica Moche.
- La cerámica Recuay se distingue por estar elaborada con caolín, cocida tanto
en ambiente oxidante como reducido, por lo que lograron colores en tonalidades
de blanco, anaranjado y negro a la que se aplicó la técnica del “negativo” con
decoraciones pictóricas de varios colores, entre ellos el blanco, rojo, negro
fundamentalmente y en anaranjado, amarillo y marrón.
Litoescultura RECUAY
La litoescultura mayor del estilo Recuay consta de cinco formas principales:
Casi todas las figuras están sentadas con las piernas rectas o cruzadas y las
manos sobre las rodillas.
Las mujeres están bien vestidas con capucha o manto decorado y trenzas largas.
Algunas llevan criaturas o bolsas pequeñas. Nunca llevan armas aunque pueden
tener cabezas-trofeos humanos.
2.- Las Lajas verticales, son esculturas planas que representan a hombres o
figuras antropomorfas. El área de diseños se limita a una cara plana o convexa
de la piedra. La técnica común es bajo relieve con detalles incisos. Es posible que
se eligieron estas lajas encima de plataformas, o que se encajaron en muros.
Muchos llevan el diseño de un ser sobrenatural desnudo y desplegado con dos
apéndices cefálicos serpentiformes y una cruz en la barriga.
3.- Las Lajas horizontales, son piedras rectángulares de hasta 2.7 m. de largo
que tal vez sirvieron de umbrales sobre puertas, aunque no se ha encontrado ni
una laja colocada en un edificio o muralla antigua.
Casi todas tienen diseños tallados en una sola cara, por lo que es posible que se
encajaron en muros. El tallado se hizo en bajo y/o alto relieve con detalles incisos.
Muchas lajas tienen uno o dos felinos grandes, probablemente pumas. Los
pumas masculinos están de pie con el cuerpo en perfil y la boca regañada con
los dientes claramente visibles.
Hay otra composición común que tiene dos pumas acompañando a un hombre o
ser sobrenatural o un shamán con dos espíritus compañeros felinos.
Usualmente el personaje está desnudo, parado o sentado y mirando al
frente, los seres sobrenaturales tienen apéndices serpentiformes como en
algunas lajas s verticales.
Los hombres guerreros pueden llevar maza, escudo, tocado, orejeras y una
cabeza trofeo-humano, como en las estatuas. Otras lajas representan venados,
llamas, aves o un animal mitológico que tiene dos cabezas y la espalda arqueada.
4.- Las Cabezas clavas, son esculturas hechos específicamente para adornar
edificios o muros. La parte trasera es una espiga para enclavar en un muro, son
famosas las cabezas clavas del gran Templo de Chavín de Huantar al este de la
Cordillera Blanca en Ancash. Las cabezas clavas de la cultura Recuay continúan
esa tradición de decoración arquitectónica, están talladas en bulto y representan a
hombres guerreros y pumas.
Las cabezas clavas de hombres como las estatuas, llevan grandes orejeras
redondas y tocados adornados con el pellejo de gato montés o con manos trofeos
humanos.
Las cabezas clavas de pumas son semejantes a las cabezas de pumas
representantes en las lajas horizontales. Tienen orejas prominentes y labios
retirados revelando todos los dientes, especialmente colmillos grandes.
5.- Las Lápidas cuadradas, son lajas pequeñas y casi cuadradas. Tal vez,
sirvieron como adornos encajados en muros.
Por Cabana, hay muchos lápidas cuadradas de cerca de 0.5 m. por lado que
deben provenir del importante sitio de Pashash. Se realizó el diseño con una
técnica excesiva que produjo un diseño plano-relieve bien pulimentado.
Hay lápidas con grecas escalonadas, molinetes, felinos, buhos, otras aves, cabeza
humanas, hombres guerreros o cabezas humanas acompañadas o amenazadas
por aves, cabezas humanas rodeadas por cuatro felinos, caras mitológicas con
cuatro apéndices simétricos en forma de felinos o serpientes felínicas.