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–
10º
Ano
A
religião,
a
razão
e
a
fé:
argumentos
a
favor
da
existência
de
Deus
GAUNILO
de
MARMOUTIER
(século
XI):
Gaunilo
foi
um
monge
beneditino
do
convento
de
Marmoutier,
próximo
de
Tours,
em
França.
Muito
pouco
se
sabe
acerca
deste
monge,
e
nenhum
outro
escrito
existe
da
sua
autoria,
excepto
a
sua
crítica
ao
argumento
ontológico
de
Santo
Anselmo.
Gaunilo
procura
mostrar
que
usando
o
mesmo
padrão
argumentativo
de
S.
Anselmo,
podemos
demonstrar
que
existe
seja
o
que
for,
desde
que
o
concebamos
como
sumamente
perfeito.
Crítica
ao
Argumento
de
S.
Anselmo
Em
Defesa
do
Insensato
“Por
exemplo:
diz-‐se
que
algures
no
oceano
há
uma
ilha
a
que,
por
causa
da
dificuldade
(ou
antes,
da
impossibilidade)
de
encontrar
o
que
não
existe,
foi
dado
o
nome
de
“Perdida”.
E
segundo
reza
a
história
esta
ilha
é
abençoada
com
todo
o
género
de
riquezas
e
deleites
sem
preço
e
em
abundância,
muito
mais
do
que
as
ilhas
Felizes
e,
não
tendo
dono
nem
habitantes,
é
em
tudo
superior,
na
abundância
de
riquezas,
a
todas
aquelas
terras
que
os
homens
habitam.
Ora,
se
alguém
me
disser
que
é
assim,
facilmente
compreendo
o
que
se
diz,
dado
que
não
há
qualquer
dificuldade
nisto.
Mas,
se
depois
me
disserem,
como
se
fosse
uma
consequência
lógica
disto:
Não
podes
duvidar
que
esta
ilha,
que
é
mais
excelente
do
que
todas
as
outras
terras,
verdadeiramente
existe
algures
na
realidade,
tal
como
não
podes
duvidar
que
existe
no
teu
espírito;
e
dado
que
é
maior
a
excelência
de
existir
não
apenas
no
espírito,
mas
também
na
realidade,
tem
necessariamente
que
existir.
Pois
se
não
existisse,
qualquer
outra
terra
existente
na
realidade
seria
mais
excelente
do
que
ela,
e
assim
esta
ilha,
que
já
concebes
como
mais
excelente
do
que
as
outras,
não
seria
a
mais
excelente.
Se
alguém
quiser
persuadir-‐me
de
que
esta
ilha
existe
realmente
para
lá
de
qualquer
dúvida,
irei
pensar
que
está
a
brincar
ou
terei
dificuldade
em
decidir
qual
de
nós
é
mais
insensato
–
eu,
se
concordasse
com
ele,
ou
ele,
se
pensar
que
demonstrou
a
existência
desta
ilha
com
alguma
certeza,
a
não
ser
que
me
tivesse
convencido
primeiro
de
que
a
sua
própria
excelência
existe
no
meu
espírito
precisamente
como
uma
coisa
que
existe
verdadeiramente
e
indubitavelmente
e
não
apenas
como
uma
coisa
irreal
ou
duvidosamente
real.”
Gaunilo
de
Marmoutiers,
Em
Defesa
do
Insensato
(1077)
Interpretação_______________
1. Apresente,
na
forma
canónica,
o
objecção
de
Gaunilo
ao
argumento
de
Santo
Anselmo.