SERMON DU 02 JANVIER 2022

INTRODUCTION
Salutations et Civilité

Discours introductif
Avant de donner le message que Dieu a mis sur mon cœur ce matin, je
voudrais adresser à toute l’église du temple de la Paix et aux internautes
qui nous suivent en ligne, mes vœux de Nouvel An : Que l’année 2022
soit une Année d’Alliance avec l’Eternel Dieu par la puissance du Saint-
Esprit au nom puissant de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Amen !
Je sais que ma tâche sera très rude dans cette église.

En effet, Jésus a dit dans Marc 6 : 4 – « Un prophète n'est méprisé que

dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison ». Mais ce qui me
réjouit, c’est devant quelques membres de sa famille que Jésus a
accompli son premier miracle.

L’homme de Dieu, Le Pasteur Konan Melaine nous a enseigné pendant

un mois sur « la Présence de Dieu me fait du bien » et pendant 15 jours
sur « Qu’est-ce-que l’Action de Grâce ? »
Alors qu’est-ce que nous pouvons apporter pour que l’église soit bénie ?

Nous allons simplement faire l’application des enseignements de notre

Pasteur.

Nous allons vous remuer sans vous toucher afin que vous puissiez rentrer
dans vos bénédictions pour la gloire de l’Eternel Dieu.

En effet, vous remuer sans vous toucher, c’est booster votre foi, c’est faire
ressortir ce champion qui dort en toi car Notre Seigneur et sauveur Jésus
a dit dans Matthieu 17 : 20 – « si vous aviez de la foi comme un grain de
sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se
transporterait; rien ne vous serait impossible. » Bien aimé, au-delà de la
montagne, La fa foi déplace Dieu – Faith moves God. »
Alors comment maintenir Dieu s’Il se déplace jusqu’à nous par notre
foi ? C’est par l’Alliance qu’on maintien Dieu.

TEXTES DE BASE

Hébreux 11 : 1 – 2 ; Hébreux 11 : 7 – 13 ; 17 – 19 ;

Genèse 6 : 17 – 18 ; Genèse 8 : 20 – 21 ; Genèse 9 : 8 – 13

Genèse 14 : 17 : 20 ;

Genèse 15 : 1 – Après ces événements, …. ; Genèse 15 : 18 (1ere Alliance

de Dieu avec Abram – Pays de Canaan promis à Abram) ; Genèse 17 : 4 –
5 (2e Alliance de Dieu avec Abram – Le nom d’Abram changé en celui
d’Abraham)

Genèse 17 : 9 – 10 (3e Alliance : Dieu avec Abraham et sa postérité)

Luc 22 : 20 Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en
disant : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu
pour vous. 2
Hébreux 7:22 Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus
excellente.

CONTEXTE
Ces textes pris dans des contextes différents parlent de la Foi et l’Alliance.
Nous remarquons ces héros de la foi particulièrement Abraham ont fait
preuve d’une démonstration de foi. Ainsi, Dieu va-t-il tisser des alliances
avec eux.

THEME

C’est pourquoi nous ne cesserons jamais de proclamer haut et fort que

« La Foi déplace Dieu et l’Alliance maintien Dieu » Voici le thème que
nous allons essayer de développer afin que l’église soit bénie pour la
gloire de Dieu
PLAN

Nous allons donner quelques définitions de la foi et l’alliance.

Nous verrons les retombées et les oppositions à l’alliance.

Est-il encore nécessaire de tisser une alliance avec Dieu, Jésus étant la
nouvelle alliance ?

Pourquoi et comment tisser une alliance avec Dieu.

Nous allons conclure par des proclammations

DEFINITIONS – LA FOI ET L’ALLIANCE

Le mot « foi » est utilisé 235 fois dans la Bible version Louis Segong et le
mot « alliance » quant à lui, on le retrouve 293 fois dans la Bible de la
même version.
Commençons par définir la foi.

LA FOI - Une croyance ou une attitude confiante envers Dieu, impliquant

un engagement envers sa volonté pour notre vie.

Selon Hébreu 11, la foi était déjà présente dans l'expérience de

nombreux peuples de l'Ancien Testament comme un élément clé de leur
vie spirituelle. Dans ce chapitre, les différents héros de l'Ancien
Testament (Abel, Hénoch, Noé, Abraham, Sarah, Isaac, Jacob, Joseph et
Moïse) sont décrits comme vivant par la foi. De plus, l'Ancien Testament
lui-même fait le même constat. Abraham a " cru au Seigneur " (Gen. 15 :
6) ; les Israélites ont " cru " (Ex. 4 : 31 ; 14 : 31) ; et le prophète Habacuc
enseigne que " le juste vivra par sa foi " (Hab. 2 : 4).

Dans le Nouveau Testament, la " foi " recouvre différents niveaux

d'engagement personnel. Le simple accord intellectuel à une vérité est
illustré dans Jacques 2 : 19, où il est dit que même les démons croient
qu'il y a un seul Dieu. Cependant, il est évident qu'ils ne sont pas sauvés
par ce type de croyance. La foi salvatrice géniale est un attachement
personnel au Christ, qui peut être considéré comme une combinaison de
deux idées : la confiance en Christ et l'engagement envers Lui. La foi
salvatrice implique de dépendre personnellement de l'œuvre achevée du
sacrifice du Christ comme seule base pour le pardon des péchés et
l'entrée au paradis. Mais la foi salvatrice est aussi un engagement
personnel de sa vie à suivre le Christ en obéissant à ses commandements
: " Je sais en qui j'ai cru et je suis persuadé qu'il peut garder ce que je lui
ai confié jusqu'à ce jour " (2 Tim. 1 : 12).

La foi fait partie de la vie chrétienne du début à la fin. En tant

qu'instrument par lequel le don du salut est reçu ( Eph. 2 : 8 - 9), la foi est
donc distincte du fondement du salut, qui est la grâce, et de
l'accomplissement du salut, qui est les bonnes œuvres. L'apôtre Paul a
déclaré que le salut est par la foi, et non par l'observation des œuvres de
la loi (Eph. 2 : 8, 9).

Enfin, dans le Nouveau Testament, la foi peut se référer aux

enseignements de la Bible, la foi qui a été livrée une fois pour toutes aux
saints (Jude 3). Dans les temps modernes, le sens de la foi a été affaibli
au point que certaines personnes l'utilisent pour signifier la confiance en
soi. Mais dans la Bible, la vraie foi est la confiance en Dieu ou en Christ,
pas en soi-même.

Hébreux 11 : 1 donne une définition complémentaire de la foi :

« Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une
démonstration de celles qu’on ne voit pas. »

L’ALLIANCE

Une alliance est un accord entre deux personnes ou deux groupes qui
implique des promesses de la part de chacun envers l'autre. Le concept
d'alliance entre Dieu et son peuple est l'une des vérités théologiques les
plus importantes de la Bible. En concluant une alliance avec Abraham,
Dieu a promis de bénir ses descendants et d'en faire son peuple spécial.
En retour, Abraham devait rester fidèle à Dieu et servir de canal par
lequel les bénédictions de Dieu pourraient se répandre dans le reste du
monde (Genèse 12 : 1 - 3).

Même à l'époque d'Abraham, Dieu a également conclu une alliance

avec Noé, assurant à ce dernier qu'il ne détruirait pas à nouveau le
monde par le déluge (Genèse 9). Une autre alliance célèbre a été conclue
entre Dieu et David, dans laquelle David et ses descendants ont été
établis comme les héritiers royaux du trône de la nation d'Israël (2
Samuel 7 : 12 ; 22 : 25). Cet accord d'alliance a atteint sa plus haute
réalisation lorsque Jésus le Messie, un descendant de la lignée de David,
est né à Bethléem environ mille ans après que Dieu ait fait la promesse
au roi David.

Une alliance, au sens biblique du terme, implique bien plus qu'un

contrat ou un simple accord. Un contrat a toujours une date de fin. Alors
qu'une alliance est un arrangement permanent. Une autre différence est
qu'un contrat n'implique généralement qu'une partie d'une personne,
telle qu'une compétence, alors qu'une alliance couvre l'être total d'une
personne.
L'Ancien Testament contient de nombreux exemples d'alliances entre
des personnes qui avaient des relations d'égal à égal. Par exemple, David
et Jonathan ont conclu un accord en raison de leur amour l'un pour
l'autre. Cet accord engageait chacun d'eux à certaines responsabilités
(1Samuel18 : 3). Mais ce qui est frappant dans l'alliance de Dieu avec son
peuple, c'est que Dieu est saint, omniscient et tout-puissant, mais qu'il
accepte de conclure une alliance avec l'homme, qui est faible, pécheur et
imparfait.

Dans l'Ancien Testament, le peuple élu de Dieu a confirmé son accord

avec Dieu en prêtant serment ou en promettant de respecter l'accord. Au
mont Sinaï, la nation d'Israël promet d'accomplir "toutes les paroles que
l'Éternel a dites" (Ex. 24, 3). Lorsque le peuple a ensuite rompu sa
promesse, ses dirigeants l'ont appelé à renouveler son serment (2 Rois 23
: 3). En revanche, Dieu ne rompt pas ses promesses. Son serment de
susciter des enfants croyants à Abraham (Genèse 22 : 16 - 17) est une
promesse " éternelle " (Genèse 17 : 7).
Les Retombées de l’Alliance : La Puissance de l’Alliance : l’alliance
transcende le temps et l’espace – La paix – La bénédiction

Les oppositions à l’Alliance : L’ignorance des clauses de l’alliance donc

de Jesus - Désobéissance – l’infidélité

Est-il nécessaire de tisser encore une alliance avec Dieu, le sang de

Jésus étant le sang de la nouvelle alliance ? Jésus est la nouvelle
alliance, Jésus est la seule clause de l’alliance – Jésus est le médiateur et
le garant de la nouvelle alliance.

Celui qui ne connait pas Jésus n’est pas en alliance avec Dieu.

Si tu tournes en rond en tant que chrétien, c’est que tu n’as pas encore
tissé ton alliance avec Dieu en Christ par le Saint-Esprit
Pourquoi Tisser une alliance avec Dieu ? Pour mettre la Nouvelle
Alliance avec l’humanité en marche de façon particulière et individuelle.
Comment tisser une alliance avec Dieu ? (Par les actes de foi)

- Connaitre les clauses de l’alliance que tu veux tisser avec Dieu - il y

a une seule clause : c’est Jésus-Christ.
- La sanctification
- L’obéissance
- La foi
- Le don de soi
- l’intimité avec Dieu : ton alliance est particulière. Elle est unique et
personnalisée
- Les Actes de foi comme la femme Sunamite

CONCLUSION
Prières de proclamation sur l’église