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La propuesta y experiencia
educativa de Anton Makarenko
Integrantes:
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Biografía
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En sus clases llevaba a cabo prácticas poco convencionales, en las cuales
integraba lo intelectual con lo emocional. Creía fuertemente en la enseñanza a
través del arte, como ejemplificamos más adelante con el taller de teatro que creó en
la colonia Gorki.
Contexto histórico
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A principios del siglo XX, la situación política de Rusia era crítica: la pésima
administración de los zares provocó una pobreza extrema, que produjo fuertes
reacciones en la población afectada. En esta época, un 80 por ciento de la población
estaba compuesta por campesinos, quienes no tenían ningún tipo de acceso a la
educación. Esto se veía reflejado en un enorme porcentaje de analfabetismo. La
propiedad de la tierra estaba concentrada en unos pocos individuos y el régimen se
asemejaba a uno de tipo semi-feudal. La economía rusa dependía en gran medida
de la actividad agrícola y la clase obrera se aglomeraba en los centros urbanos,
particularmente en Moscú y San Petersburgo.
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inicialmente como comité de lucha formados por delegados elegidos y revocables en
cualquier momento en cada fábrica para coordinar la movilización, y que terminaron
uniéndose a nivel de cada barrio, localidad y de todo el país. Aunque el zarismo
pudo sobrevivir a los acontecimientos de 1905 y estabilizarse temporalmente, esta
Revolución provocó una ruptura radical en las relaciones entre las diferentes clase,
alineando definitivamente al proletariado y al campesinado frente a la autocracia
zarista.
Obra
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El edificio cedido para instalar su institución era más que precario: no había
ventanas, en lugar de camas tenían catres plegables, vivían en condiciones de
hacinamiento y sin estufas.
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conservadas en unos viejos y rotos cuadernos-diarios, los principales pedagogos
eran celadores, probablemente suboficiales retirados, cuyas obligaciones consistían
en vigilar cada paso de sus educandos, tanto durante el trabajo como durante el
recreo, y en dormir por las noches junto a ellos en la habitación contigua. De lo que
contaban los campesinos de la vecindad deducíase que la pedagogía de esos
celadores no brillaba por ninguna complicación especial, exteriormente se expresaba
por un instrumento tan simple como el palo” (Makarenko, 12, Tomo I, la cursiva es
nuestra).
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educadores, además, daban clases durante la mañana. Ante la gran cantidad de
tareas que debía realizar el encargado de la guardia principal, durante el segundo
año se incorporaron educandos mayores a dicha guardia, distinguidos con un
brazalete. Entonces, vemos como los chicos tienen una participación activa, están
involucrados en todas las tareas, además de en la organización de la colonia, lo cual
fomentaba su compromiso e interés para crear un ambiente de cooperatividad y así
alcanzar el bien común.
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“Destacamento mixto” fue el nombre que recibieron los grupos de actividades
que constituyeron la innovación más importante durante los trece años de la colonia.
El destacamento mixto –en adelante DM- era un destacamento provisional, de una
duración máxima de una semana, y una función breve y concreta, donde el número
de colonos dependía de cada tarea. La organización de la colonia era sistemática:
“Entre nosotros apareció un gráfico de los destacamentos mixtos, que recordaba un
poco a los horarios de una estación ferroviaria” (Makarenko 223). Cada DM tenía
asignado un trabajo particular, y una vez que éste se terminaba, dicho destacamento
dejaba de existir. Cuando los destacamentos se disolvían cada colono era
designado para un nuevo DM con una nueva tarea y un nuevo jefe. Al mismo tiempo
el soviet de jefes procuraba que todos los colonos pasaran la “prueba de mando”
alguna vez. De esta forma, la mayoría de los colonos participaba no sólo de las
funciones de trabajo, sino también de las tareas de organización, logrando una
notable capacidad de adaptación en los mismos: “Esto tenía mucha importancia: era
exactamente lo que hacia falta para la educación comunista. Gracias precisamente a
ello, nuestra colonia se distinguía, a partir de 1926, por una capacidad visible de
adaptarse a cualquier tarea, y para el cumplimiento de los detalles aislados de esta
tarea siempre encontrábamos en abundancia organizadores capaces y ricos en
iniciativa, gente dinámica, a la que se le podía confiar lo que fuese” (Makarenko 224,
Tomo I).
Con la innovación de la rotación de jefes en los DM, el lugar del jefe del
destacamento permanente pasó a un segundo plano. Los jefes del destacamento
permanente no eran usualmente elegidos como jefes del DM, y así iban al trabajo
como simples miembros del DM, donde estaban a las órdenes del jefe designado,
quien frecuentemente era miembro de su propio destacamento permanente.
Este sistema garantizaba la sucesión de funciones de trabajo y de
organización, de ejercicios de mando y subordinación, de movimientos colectivos y
personales. De esta forma se desplegaba una cadena muy compleja de
dependencia entre todos, dando lugar a la participación responsable y concreta del
colectivo, con jerarquías específicas y de corto tiempo, siendo así muy difícil que se
destacase un colono sobre los demás. De esta manera, Makarenko impulsaba en los
colonos tanto el desarrollo de posiciones de liderazgo del colectivo como de
subordinación a una autoridad basada en el bien de la comunidad.
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La organización en destacamentos de la colonia denota distintos aspectos: la
idea de un colono que crea, aprende y se desarrolla polifuncionalmente para el
colectivo; una gran confianza en el desarrollo de la educación comunista, para una
sociedad nueva, bajo principios y organizaciones nuevas. Esta organización es
producto de las ideas de la época, y a su vez alimenta el sentimiento de unidad
colectiva, y promueve la innovación en este tipo de prácticas en otros ámbitos.
Makarenko tenía la certeza de que aquellos colonos serían quienes forjarían el
devenir de esa sociedad que nacía.
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La concepción que Makarenko tenía sobre el trabajo, la división del trabajo y
las relaciones sociales entabladas en dicha actividad, estaban basadas en la teoría
marxista.
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les propone. Este compromiso se vislumbra en un episodio de la obra, donde
Makarenko da cuenta de la preocupación que tienen los niños por conseguir el
vestuario que utilizarían en una de las obras de teatro que estaban preparando. “El
teatro era considerado en la colonia igual que la agricultura, que la reparación de la
hacienda, que el orden y la reparación de los edificios” (Makarenko 60-61, Tomo II).
De esta forma, se demuestra que las actividades culturales tenían tanta importancia
como aquellas que daban un rédito material, como la agricultura. En el teatro
Makarenko hallaba una oportunidad para ampliar tanto el vocabulario de los colonos
como sus conocimientos históricos y sociales a través de la literatura.
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tal vez no a gran escala –podría ser en una institución aislada- pero apostando a una
expansión y articulación progresivas. Por otro lado, hubo quienes sostuvieron que,
dado el grado de desarrollo del capitalismo que se ha alcanzado y el individualismo
que esto conlleva, llevar a cabo un proyecto de esta envergadura sería difícilmente
realizable, quedaría indefectiblemente aislado y estaría condenado al fracaso.
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Bibliografía
<http://books.google.com.ar/books?id=WWdbAMKDYi4C&printsec=frontco
ver&dq=poema+pedag%C3%B3gico&source=bl&ots=XGMJpC9rcn&sig=FsbzigT
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