Adaptation de l’Architecture Vernaculaire aux Besoins Contemporains

Résumé

La recherche met en évidence les principes fondamentaux de l'architecture vernaculaire et retrace

la relation entre les habitations vernaculaires et leur environnement physique (matériaux, climat,
site) et les dimensions culturelles fondées sur le savoir-faire et les habitudes. Le paysage reflétant
l'identité culturelle et matérielle met en évidence l'identité architecturale vernaculaire, afin de
projeter les principes anciens et de les interpréter dans une nouvelle perspective durable, à travers
l'application de principes directeurs vernaculaires dans des projets architecturaux contemporains.
Jane Loukieh
2019

I. Introduction

Architecture vernaculaire: "architecture sans Selon Noppen, L. (1995) « L’architecture

architectes." Selon Bernard Rudofsky,
dépend de l'environnement existant et est
partiellement façonnée par ses contextes
environnementaux.
La conception d’une architecture
vernaculaire dépend de deux facteurs : « Les
ressources locales et le savoir culturel » 1 qui
façonnent et influencent la technique de
construction et la forme d’un habitat
appartenant à une région et une époque
précise.
L'architecture vernaculaire s'appuie sur les
ressources locales du site pour s'adapter aux
conditions climatiques et concevoir une
architecture de site intégrée, répondant aux
besoins de la société.
Il est nécessaire de prendre en compte
l'orientation, les facteurs climatiques et les
matériaux disponibles pour utiliser toutes les
ressources et s'y adapter.
En outre, le contexte culturel local, joue un
rôle fondamental dans la formation d’une
identité architecturale, puisque les habitudes
et les savoir-faire nécessitent de prendre en
compte les modes de vie d’une communauté
précise.
vernaculaire s’identifie à un groupe :
représentative de sa manière de construire,
de sa façon d’utiliser l’espace, des matériaux
qu’elle manipule, de ses gouts et de ses
besoins. Bref, l’œuvre d’architecture
vernaculaire est une traduction directe et
non consciente d’une culture
Il y’aurait donc adéquation entre
architecture vernaculaire et société »
D’après ces principes de construction,
l’architecture vernaculaire devient le miroir
reflétant les caractéristiques d’une société
précise, appartenant à une région, pays ou
territoire déterminé.
Les principes de la construction vernaculaire
sont fondés sur le fait d'appartenir à un
environnement et à un moment spécifique,
après quoi ils évoluent en fonction du temps
et du savoir-faire. En raison de cette
évolution, il sera nécessaire de mentionner
que l’architecture vernaculaire n’est pas
considérée uniquement comme une
architecture du passé.
Le but de la recherche est de mettre en
évidence les méthodes et les caractéristiques

1
L’interprétation de l’architecture vernaculaire par les architectes Pierrick-Trauchessec
de l’architecture vernaculaire et les adapter
aux contextes d’une architecture
contemporaine tout en conservant les traits
majeurs de chaque milieu.
Pierre Frey traite le sujet d'une nouvelle
architecture vernaculaire dans son ouvrage
"Learning from Vernacular", selon Didelon
(2010) 2, "Pierre Frey s'adonne à un
plaidoyer vibrant pour l'architecture
vernaculaire, source pour lui de bonnes
pratiques écologiques, sociales et
culturelles". De plus, il est intéressant
d'appliquer les principes du vernaculaire
dans les processus de construction
contemporains.
Afin de pouvoir trouver des moyens
d'intégrer les connaissances et l'expertise
vernaculaires à la conception de bâtiments
contemporains, "la recherche devrait se
concentrer sur les questions du processus
plutôt que sur le produit" 3 (Asquith et
Vellinga, 2006). Les principes fondamentaux
de construction qui se relient intimement au
climat et à l'environnement du site étudié,
sont des axes principaux qui guideront les
constructeurs au cours du processus, "ils
devraient être critique et engager activement
les réalités du présent, plutôt que de rester
concentré sur le passé". (Asquith et
Vellinga, 2006).
La recherche traite dans un premier temps les
composantes principales existantes sur site
qui contribuent à l'élaboration et à la
conception d'un habitat vernaculaire, dans un
deuxième temps la relation des habitats au
2
Didelon, V. (2011). Pierre Frey. Learning from Vernacular: pour une nouvelle architecture vernaculaire. Critique d’art.
Actualité internationale de la littérature critique sur l’art contemporain, (37).
3
Asquith, L., & Vellinga, M. (Eds.). (2006). Vernacular architecture in the 21st century: Theory, education and practice. Taylor &
Francis.
8 LASSURE, C. (1983). L'Architecture vernaculaire: essai de définition. Rivista L'architecture vernaculaire, Supplément, (3).
paysage et dans un troisième temps les
limites d'application des principes
vernaculaires dans des projets
contemporains.
3 Principes d'une architecture
vernaculaire
Christian Lassure 8 (1983) définit
l'architecture vernaculaire selon trois plans,
historique, sociologique et technologique,
en soulignant l'importance du facteur
temporel qui a un grand impact sur les trois
plans. L'histoire d'une population et d'une
région précise, est soumise à d'innombrables
conditions qui façonnent les constructions
d'une époque et qui permettent de situer un
nombre de constructions dans un cadre
temporel limité par des évènements, et inscrit
dans un contexte dépendant de dates
référentielles et chronologiques.
Les manifestations sociales sont, de même,
des caractéristiques évidentes qui classent
l'architecture dans un cadre vernaculaire,
puisqu'elles sont bien reflétées à travers des
indices qui catégorisent les constructions
pour refléter différentes classes sociales
adaptées à plusieurs types d'habitats. En
outre, les techniques de construction et la
diffusion d'une forme architecturale bien
définie dans une région, permettent de mettre
en valeur la technologie acquise et facilitent
le fait de localiser les constructions
vernaculaires de l'échelle ponctuelle à une
échelle globale. Les niveaux interprétations
d'une architecture vernaculaire, nécessitent
une analyse globale de la construction qui

portent sur les composantes suivant:
2.1 Climat
La variation de climats d'un endroit a un
autre, laisse apparaitre différentes solutions
architecturales qui répondent aux besoins des
peuples. Les réponses architecturales varient
dans les régions à climat froid, afin de
fournir un habitat bien isolé, conservant une
masse thermique élevée. Par ailleurs, les
solutions apportées dans les climats chauds
se caractérisent par une grande capacité à
lutter contre la chaleur, en utilisant des
matériaux locaux légers, en assurant une
ventilation naturelle, conçue en fonction de
l'orientation de l'habitat afin de s'adapter aux
directions des vents dominants. En outre, les
précipitations sont prises en compte, et des
mesures de protections sont appliquées, pour
protéger les habitants des inondations et des
dangers naturels. Par la suite, l'habitat est
surélevé et les toits sont en pente pour
empêcher l'eau de pluie de pénétrer dans les
maisons.
2.2 Culture
La culture est un facteur fondamental, qui a
un effet majeur sur la forme, la configuration
spatiale et les changements formels de
l'habitat vernaculaire. Le mode de vie, les
coutumes, les habitudes, les activités et la
religion d'un peuple, façonnent et modifient
largement la répartition spatiale intérieure et
la forme extérieure, en reflétant des modes
de vies variés et des pratiques sociales
uniques.
Par exemple, les cellules d'habitations a
différentes tailles, et disposées d'une façon
précise, représentent des unités familiales
diverses qui se séparent dans des logements
9
Architecture vernaculaire Architecture Style
privés et se réunissent dans des espaces de
rencontre conçus pour toute la famille. Les
enclos familiaux reflètent les modes de vie
des groupes de personnes appartenant à la
même famille et à la même religion. En
outre, les emplois de l'architecture reflètent
les activités des peuples, telles que
l'agriculture, la chasse et la cueillette, le
commerce, etc.
2.3 Matériaux
Les ressources et les matériaux utilisés dans
les constructions vernaculaires proviennent
du site et de la région locale. Par la suite,
toute construction vernaculaire dépend des
richesses locales; il est nécessaire de mettre
en valeur la durabilité des matériaux et des
techniques de constructions se basant sur
l'environnement local.
Le principe du vernaculaire nécessite la prise
en compte des caractéristiques de chaque
pays et chaque région pour pouvoir
bénéficier autant que possible de l'abondance
des matériaux locaux sans épuiser les
ressources locales.
Les constructeurs des zones riches en
bambou, maitrisent la construction en
bambou; ceux des zones riches en arbres
maitrisent la construction en bois 9, etc.
Les constructeurs des habitations
vernaculaires ont pris en considération les
composantes du site, et ont appliqué des
savoir-faire acquis et appris par plusieurs
essais et erreurs. Ainsi, la maîtrise de la
construction s’apprend à travers les succès et
les échecs de plusieurs générations, qui ont
réussi à transmettre des techniques de
constructions et des habitations vernaculaires
reflétant la culture locale et intégrées dans
leur paysage.
 III. Le paysage

Le Paysage, un mot utilisé par tous, qui par l'homme pour devenir un paysage,
semble classique, contemporain et parfois sachant qu'il existe des différences de
expressif, qui nous amène à de nombreux connaissances en fonction de ce que le
champs d'études et à différentes réactions paysage symbolise pour les hommes. C'est
selon les connaissances acquises ; des en fait le système visuel de l'homme qui
références multipliées indiquant un paysage permet de distinguer et de percevoir les
protéiforme (Bertrand, 1978) 4. Il ne se trouve qualités paysagères dans le contexte
pas dans toutes les cultures, il nécessite des environnemental. En outre, l'environnement
connaissances et des prérequis culturels pour vernaculaire s'impose et s'intègre facilement
pouvoir emballer son sens et son concept aux habitations vernaculaires, afin de former
plurivoque. Le paysage est le produit d’une un paysage vernaculaire homogène (fig. 1).
relation d’un endroit naturel avec un peuple
ou une société précise qui a un grand impact
sur l'environnement, « c’est elle qui l’a
produit, le reproduit et le transforme en
fonction d’une certaine logique » (Berque,
1984) 5. La relation d'une habitation
vernaculaire a son paysage, est une relation
très ancienne, soumise à des facteurs et des
caractéristiques naturelles. L'homme
appartient à une nature et un paysage, dans
Fig. 1: Ksour d’Aït BenHaddou. Source: Google.
lequel il s'exprime, s'abrite et se défend.
Le paysage vernaculaire 6 est un milieu
d'interaction entre l'homme et le paysage
naturel, Jackson (1984) nous montre tous les
liens qui nous unissent, consciemment ou
inconsciemment; il évolue en fonction des
impacts humains, La perception d'un paysage
est basée sur un pilier essentiel qui est la
perception environnementale.

L'environnement étant le berceau des Fig. 2: Plan du Ksour d’Aït BenHaddou. Source:
civilisations, a été perçu, influencé et traité L’architecture en terre berbère.

4
Bertrand, G. (1978). Le paysage entre la nature et la société. Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest,
49(2), 239-258.
5
Berque, A. (1984). Paysage-empreinte, paysage-matrice: éléments de problématique pour une géographie
culturelle. L'Espace géographique, 13(1), 33-34.
6
Jackson, J. B. (1984). Discovering the vernacular landscape. Yale University Press.
 L'architecture vernaculaire (fig. 2) s'intègre
dans son paysage, au point qu'elle semble
être sortie directement de la terre. En outre,
les habitations sont construites en pisé et
reflètent une identité exceptionnelle.
Effectivement, les constructions qui se
fondent dans leur environnement, mettent en
évidence les caractéristiques du vernaculaire,
tout en soulignant l'importance de toutes les
composantes du site, dans un contexte
durable.
Quelle est la relation entre le principe de
construction vernaculaire et la construction
contemporaine? Le paysage montre-t-il une
bonne relation entre les deux?
IV. Principes vernaculaires dans
des constructions
contemporaines
De nombreuses études et recherches ont
abordé le sujet du vernaculaire dans
l'architecture contemporaine. Il est ainsi
nécessaire de souligner la présence de projets
concrets, appliqués pour répondre aux
questions de la durabilité et du vernaculaire.
Mais ce qui ressort est la dimension
culturelle, qui joue un rôle fondamental dans
les préoccupations actuelles. L'idée de
prendre en compte le climat, la géographie et
les matériaux locaux pour construire des
bâtiments (Godfrain, 2014) 7 semble
importante, en particulier en s'opposant a des
conceptions basées sur des techniques qui
consomment de l'énergie et ignorent les
avantages d'un site. En outre, les regards des
concepteurs et des acteurs se dirigent vers
l'adoption de principes architecturaux qui
valorisent le processus de construction sur le
7
Godfrain. M, 2014. L'architecture vernaculaire, quand l'habitat se fond dans son environnement. Le Monde.
produit architectural final. Cela se manifeste
par le prix Nobel d'Architecture, décerné en
2012 a Wang Shu, qui se basait
continuellement sur des matériaux et des
savoir-faire locaux afin de concevoir ses
bâtiments et d'adopter une nouvelle approche
se basant sur les principes de l'architecture
vernaculaire mais dans une nouvelle optique
innovante.
De plus, la conception architecturale de
Boris Bouchet (2013), l'espace rural de
services de proximité de Marsac-en-
Livradois, se basant sur des matériaux
locaux, attira l'attention d'un grand nombre
de concepteurs, en raison de l’application des
principes directeurs associant architecture
vernaculaire et durabilité.
En outre, une étude menée sur les habitations
vernaculaires du Liban et leurs
caractéristiques, et leur relation avec les
nouveaux modes de construction a montré la
possibilité de concevoir un projet évolutif
basé sur une base vernaculaire.
Les nouveaux principes de conception
architecturale, basés sur des données
anciennes, font revivre les techniques de
construction, en respectant l'environnement,
la culture locale et les ressources du site.
V. Conclusion
La recherche défend l'idée de la nécessité
de la dépendance vis-à-vis des composants
du site qui constituent l'identité d'un territoire
et du bâtiment. La nécessité d'inclure les
principes de l'architecture vernaculaire dans
les conceptions architecturales
contemporaines semble faire partie des
préoccupations récentes.
Le retour à la prise en compte du climat, de
la culture locale et de l'environnement
existant semble important, notamment avec
l'émergence d'une conscience écologique
prenant en compte les ressources locales et la
nécessité d'un développement durable pour
assurer la continuité des ressources pour les
générations futures.
Selon Pierre Frey “l'architecture vernaculaire
source de bonnes pratiques écologiques
sociales et culturelles", il sera intéressant de
mettre en valeur la dimension culturelle dans
chaque projet architectural, afin de participer
à la création d'une image sociale, dans le but
de sensibiliser le public à l'appréciation des
ressources locales et à l'engagement envers
le site, par le biais de la demande de projets
"du public et pour le public".
Bibliographie
Godfrain. M, 2014. L'architecture
vernaculaire, quand l'habitat se fond dans
son environnement. Le Monde.
Jackson, J. B. (1984). Discovering the
vernacular landscape. Yale University
Press.
LASSURE, C. (1983). L'Architecture
vernaculaire: essai de définition. Rivista
L'architecture vernaculaire, Supplément,
(3).
L’interprétation de l’architecture
vernaculaire par les architectes Pierrick-
Trauchessec
Rudofsky, B. 1964 (architecture without
architects)

Architecture vernaculaire Architecture

Style

Asquith, L., & Vellinga, M. (Eds.). (2006).

Vernacular architecture in the 21st century:
Theory, education and practice. Taylor &
Francis.

Bertrand, G. (1978). Le paysage entre la

nature et la société. Revue géographique des
Pyrénées et du Sud-Ouest, 49(2), 239-258.

Berque, A. (1984). Paysage-empreinte,

paysage-matrice: éléments de problématique
pour une géographie culturelle. L'Espace
géographique, 13(1), 33-34.

Didelon, V. (2011). Pierre Frey. Learning

from Vernacular: pour une nouvelle
architecture vernaculaire. Critique d’art.
Actualité internationale de la littérature
critique sur l’art contemporain, (37).