anulan los prejuicios y se
Oración por la Paz convierte en una hermandad,
Programa:
ü Apertura: Ceremonia de Espiritualidad Maya. Sacerdote
Maya José Ángel Zapeta, Miembro de la Cámara Indígena.
5:00 a 5:15
ü Lectura del evangelio: reflexión por el año electoral:
Monseñor Oscar Julio Vián Morales, Arzobispo
Metropolitano de Guatemala y Rev. Dr. Vitalino Similox,
Secretario General del Concejo Ecuménico Cristiano de
Guatemala. 5:15 a 5:25
ü Lectura del Corán: reflexión contra la violencia: Emerson
Sánchez y Abdel Aucar, Mezquita Aldawa. 5:25 a 5:35
ü Meditación Budista: Andrés Montano, Casa Tibet
Guatemala. 5:35 a 5:50
ü Peticiones enfocadas a la coyuntura actual de Guatemala.
Budistas y Cristianos. 5:50 a 6:00
ü Participación Coro USAC. 6:00 a 6:10
ü Oración de cierre, Espiritualidad Maya, Sacerdote Maya
José Ángel Zapeta, Miembro de la Cámara Indígena. 6:10 a
6:20
ü Participación Coro USAC. 6:20 a 6:25
Reflexión Espiritualidad Maya
¡Oh tú, hermosura del día! ¡Tú, Huracán; tú, Corazón d elo
y de la Tierra! ¡Tú, dador de la riqueza, y dador de l jas y
de los hijos! Vuelve hacia acá tu gloria y tu riqueza!
Concédeles la vida y el desarrollo a mis hijos y vasallos; que
se multipliquen y crezcan los que han de alimentarte y
mantenerte, los que te invocan en los caminos, en los campos, a
la orilla de los ríos, en los barrancos, bajo los árbo s, bajo los
bejucos.
Dales sus hijas y sus hijos. Que no encuentren desgracia ni
infortunio, que no se introduzca el engañador ni detrás ni
delante de ellos. Que no caigan, que no sean heridos, no
forniquen, ni sean condenados por la justicia. Que no se caigan
en la bajada ni en la subida del camino. Que no encuentren
obstáculos ni detrás ni delante de ellos, ni cosa que golpee.
Concédeles buenos caminos, hermosos caminos planos. Qu no
tengan infortunio, ni desgracia, por tu culpa, por tu hechicería.
Que sea buena la existencia de los que te dan el sustento y el
alimento en tu boca, en tu presencia, a ti, Corazón de Cielo,
Corazón de la Tierra, Envoltorio de la Majestad. Y tú, Tohil; tú,
Avilix; tú, Hacavitz, bóveda de cielo, superficie de la tierra, los
cuatro rincones, los cuatro puntos cardinales. ¡Que sólo haya
paz y tranquilidad ante tu boca, en tu presencia, oh Dios!
Pop ol Vu h (Libro sa gra d o d e los ma y a -quiché)
Reflexión Musulmana
En el nombre de Dios, el Clemente y Misericordioso.
El Islam es una religión de paz, que invita hacia la paz, a la
convivencia y al perdón, los musulmanes creemos en la paz
como una conducta en la vida, pues Dios nos enseña en l
Sagrado Corán a través del mensaje del profeta Mahoma (la
paz y bendición sea con Él) la conducta correcta, los os
ejemplos, la espiritualidad, el trato con otros seres humanos, no
importando su creencia nos lleva a una convivencia don se
igual que en otras religiones en
nuestra creencia también
buscamos la paz, una paz para
nuestra sociedad y una paz interna para ser mejores seres
humanos.
Emerson Sánchez - Abd el Auca r, Mezquita Alda w a .
Reflexión Cristiana
17 Y guardaos de los hombres, porque os entregarán a los
concilios, y en sus sinagogas os azotarán; 18 y aun ante
gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para
testimonio a ellos y a los gentiles. 19 Mas cuando os entreguen,
no os preocupéis por cómo o qué hablaréis; porque en a lla
hora os será dado lo que habéis de hablar. 20 Porque no sois
vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que
habla en vosotros. 21 El hermano entregará a la muerte al
hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los
padres, y los harán morir, 22 Y seréis aborrecidos de todos por
causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste
será salvo. 23 Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la
otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer
todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo l
Hombre. 24 El discípulo no es más que su maestro ni el siervo
más que su señor. 25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y
al siervo como su señor. Si al padre de familia llamar
Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa?
26 Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no
haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.27
Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al
oído, proclamadlo desde las azoteas. 28 Y no temáis a los que
matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más
bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el
infierno. 29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con
todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre. 30 Pues aun
vuestros cabellos están todos contados. 31 Así que, no temáis;
más valéis vosotros que muchos pajarillos. 32 A cualquiera,
pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambi le
confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y a
cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también
le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.
34 No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he
venido para traer paz, sino espada. 35 Porque he venido
para poner en disensión al hombre contra su padre, a l hija
contra su madre, y a la nuera contra su suegra; 36 y los
enemigos del hombre serán los de su casa. 37 El que ama a
padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a
hijo o hija más que a mí, no es digno de mí; 38 y el que no
toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí. 39 El que
halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa
de mí, la hallará.
40El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe
a mí, recibe al que me envió. 41 El que recibe a un profeta por
cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que
recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo
recibirá. 42 Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un
vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto
os digo que no perderá su recompensa.
Ma teo 10 : 1 7 -4 2
_________________________
Plaz a d e la C ons titución, 3 1 d e m arz o, 2 0 1 1 .
Reflexión Budista
La base de la paz, el respeto y la no-violencia es la
tolerancia: la tolerancia hacia nuestra propia situación y la
tolerancia hacia el comportamiento, palabras e ideologías de
otros. Tolerancia no significa resignación, inactivida o dejar
que nos pasen por encima. Tolerancia es no tener la mente
nublada con enojo, resentimiento, miedo o ansiedad ante las
dificultades que me llevan a responder reactivamente.
Tolerancia es tener claridad de mente para saber cuand y
como actuar para responder con responsabilidad, compasión,
y sabiduría.
Ver nuestra propia situación a través de los ojos del
resentimiento, la envidia o la arrogancia ni nos beneficia ni es
constructivo a largo plazo. Ver nuestra propia situación con
tolerancia es aceptar nuestra situación actual para poder
realistamente ver hacia el futuro. Hay elementos que n
dependen de nosotros. Para que criticar, quejarnos, alterarnos
o molestarnos por ellos? Hay elementos que si están en
nuestras manos. Aceptemos con responsabilidad que nuestras
actitudes y nuestras acciones están constantemente moldeando
nuestra propia experiencia del entorno y están teniendo un
impacto en los demás y en el ambiente. Si nos habituamos a
actuar destructivamente, nuestra mente estará entorpecida por
el enojo, nuestro impacto en otros será dañino, y
experimentaremos situaciones difíciles y doloras. Si nos
habituamos a actuar constructivamente incluso respondiendo
amorosa y no violentamente ante la adversidad, nuestra mente
estará paz, nuestro impacto en otros será beneficioso, y
experimentaremos situaciones conducentes y gozosas.
La base de la tolerancia hacia el comportamiento, palabras o
ideologías de otros es la ecuanimidad. Hay algo que nos
hermana a todos: todos buscamos lo mismo—ser felices y
dejar de sufrir. Que maravilloso seria que todos sean felices y
dejen de sufrir! Desafortunadamente estamos tan
acostumbrados a ver el mundo desde nuestros propios ojos que
tenemos la falsa ilusión que somos el centro de todo y que
todo da vueltas alrededor de nosotros. En un afán por saciar
nuestros deseos nos confundimos y creemos que yo soy el mas
importante y convertimos a los demás en objetos: en medios
para alcanzar nuestras metas o en obstáculos que nos
estorban. No diferenciamos entre un cajero automático y un
“cajero humano”. Simplemente vemos un dispensador de
dinero. El primer paso es reconocer la humanidad de l que
nos rodean. Los invito a hacer el siguiente ejercicio. Por el
siguiente día cada vez que se topen con una persona, piensen:
“Esta persona, al igual que yo, quiere ser feliz y quiere dejar
de sufrir. También tiene sueños y aspiraciones! Que pueda ser
feliz!”
Reflexionen de esta forma cuando estén entre amigos. Es fácil
desearle la felicidad a los amigos. Extiendan este sentimiento
cuando estén con personas que normalmente le son indiferentes
como la cajera del supermercado. Ella no simplemente es un
receptor de dinero y un empacador de compras: “Es una
persona que al igual que yo, quiere ser feliz y quiere dejar de
sufrir. También tiene sueños y aspiraciones! Que pueda ser
feliz!” Incluso extendamos este sentimiento con los que nos
caen mal. En el trafico atrás de ustedes no es un carro el que
les esta bocinando. “Es una persona que al igual que yo,
quiere ser feliz y quiere dejar de sufrir.” No es personal.
Simplemente esta ansiosa. La entendemos y sentimos empa a
porque sabemos lo incomodo que se siente tener ansiedad.
“Que pueda liberarse del sufrimiento de la ansiedad! Que
pueda ser feliz!”
A veces es difícil ver a alguien que nos daña con ojos de amor
y compasión. Pero la realidad es que incluso la persona e
nos daña quiere ser feliz y quiere dejar de sufrir. Cegado por
el enojo, cree que dañando a otros alcanzara la felicidad.
Que tragedia que busca la felicidad y solo encuentra
sufrimiento! No actúa de esa forma porque sea malo. Actúa así
porque esta confundido! Por su confusión no esta consciente
que dañando a otros esta cultivando las causas de
experimentar sufrimiento en el futuro. Lo entendemos y
sentimos empatía porque nosotros también nos hemos enojado.
Se siente horrible y hacemos cosas de las que después nos
arrepentimos. En realidad no es la persona el problema. El
enojo es el problema! “Que pueda liberarse del sufrimiento
del enojo! Que pueda ser feliz!”
Percibir a una persona que nos daña con amor y compasión no
significa que no nos demos nuestro lugar o que no reaccionemos.
A veces es necesario responder. A veces es necesario no
responder! Una mente amorosa y compasiva tendrá la
tranquilidad necesaria para saber distinguir la diferencia y
responder mas apropiadamente que una mente ofendida,
desesperada o resentida. Esta mente ecuánime que valora a
todos con la misma intensidad es la base de la tolerancia. La
tolerancia es paz interna incluso ante adversidad. La olerancia
es la base de la paz, el respeto y la no violencia.
Andrés Montano, Ca sa Tibet Gua tema la
Peticiones
ü
Oremos al Creador y Formador, para que las pistolas, los
fusiles, las navajas y los puñales, y todo tipo de arm
entren a descansar, porque han cobrado muchas vidas y
han hecho correr mucha sangre en los cuatro puntos y en
los cuatro lados de nuestra tierra. Oremos
ü
Que todas las personas moren en una ecuanimidad libre
de la intimidad y la extrañeza, el deseo y el odio. Que no
peleen, considerando a algunos como extraños y otros
como íntimos. Que puedan valorar a todos por igual.
ü Dios de la Paz y de la Vida, venimos ante ti de diferentes
confesiones y sectores de Guatemala para manifestarte
nuestra petición por la paz de Guatemala, que cese la
violencia especialmente en este contexto electoral.
ü Necesitamos que nos llenes de la fuerza de tu Espíritu a
ser constructores de la paz y promotores de la
reconciliación.
ü Anhelamos la paz que se basa en la justicia. Queremos a
paz que se basa en el respeto de los derechos humanos, de
las mujeres, de los niños y las niñas. Perseguimos la paz
que se basa en el respeto a todas aquellas personas qu
piensan diferente a nosotros.
ü TODOS Y TODAS: Te pedimos la paz que se basa en las
relaciones de respeto mutuo y que promueven el equilibrio
armónico.
_________________________
Plaz a d e la C ons titución, 3 1 d e m arz o, 2 0 1 1 .