Cien años de soledad es la novela que hizo descubrir al mundo el autor y periodista

colombiano Gabriel García Márquez. Este libro, escrito en español y traducido a 35 lenguas,
ha sido vendido a decenas de millones de ejemplares y es considerado como una obra maestra
de la literatura hispano-americana y de la literatura universal en general. Gabo, como le
llaman en América Latina, recibió el Premio Nobel de Literatura en 1982 con este libro. Es un
libro apasionado y apasionante, brillante, ardiente y lleno de historietas mezcladas alucinantes
y mágicas, con caracteres a la vez negros y pintorescos.

El libro se compone de veinte capítulos sin título, en los cuales la historia es narrada
con una estructura cíclica : los acontecimientos del pueblo y de los personajes, así como sus
nombres, se repiten en toda la novela. En los tres primeros capítulos se narra el éxodo de
familias, iniciado por los Buendías, y la creación de un pueblo, Macondo. Del capítulo 4 al 16
se habla de su desarrollo económico, político y social. Los cuatro últimos capítulos relatan su
decadencia.

La narración se hace simplemente, con un tono romanesco, a la tercera persona, por un

narrador exterior, que no juzga lo que pasa y no marca ninguna diferencia entre lo realista y
lo mágico. Todo está narrado de la misma manera, en el mismo tono, así que el lector puede
hacerse su propia opinión en cuanto a lo que pasa. El narrador guarda distancia pero da
dinamismo a la historia. Cuenta muchas cosas, quizás condensándolas un poco, a pesar del
número de páginas del libro.

En Macondo, cosas extraordinarias, mágicas, fantásticas e irreales tienen lugar todos

tos días, como si fueran normales. Los personajes no se extrañan de lo que pasa. Eso es el
realismo mágico, que Gabo utiliza muy bien. Se mezclan el fantástico y la realidad. Por un
lado, tenemos una novela cómica, llena de incidentes y personajes inesperados y
encantadores. Por el otro, contiene mucha ironía, con un trasfondo triste y un sentimiento de
futilidad. Se esconde mucha imaginación detrás de cada detalle de la novela. Siempre hay
sorpresas, desde los momentos de belleza, entre otros con las mariposas, hasta los de sátira,
como cuando el cura levita con chocolate. La mezcla del fantástico con lo real nos da a
esperar siempre, en un tipo de suspense, de anticipación, lo que sigue. Sin embargo, se
encuentra mucha ironía en la novela, una mezcla de tristeza, de enojo y de fatalidad. Por
ejemplo, pero hay muchos más, al final la familia, y con ella el pueblo, desaparece a pesar de
sus esfuerzos y de sus vidas extraordinarias. Y vivimos, en la lectura, este final en directo, al
mismo tiempo que Aureliano Babilonia, el último de los Buendías quien lee los pergaminos
anunciando su muerte. Cualquier sea el lugar de donde vengamos, Macondo parece siempre
único y extranjero, pero con puntos comunes con todas partes del mundo, lo que le da
credibilidad a la historia, sobre todo con sus habitantes, tan prosaicos como sorprendentes,
que evocan verdades humanas básicas. El autor utiliza hechos mágicos, haciendo reaparecer a
personajes muertos, desaparecer a Remedios, la bella, volando con una sabana, con
invenciones increíbles, así como hechos hiperbólicos, como en este extracto : “Pero mientras
éste conservaba su fuerza descomunal, que le permitía derribar un caballo agarrándolo por
las orejas.”. Acontecimientos históricos también son narrados, como las guerras civiles entre
liberales y conservadores, o el Masacre de las Bananeras. Esos acontecimientos realmente
tuvieron lugar en América Latina y los observó el autor cuando era niño. Se nota a la lectura
que los fenómenos sobrenaturales son espectados por los personajes y los fenómenos
tecnológicos no, lo que borra, otra vez, las limites entre lo mágico y lo real.

Algunos acontecimientos, mágicos o no, hacen referencia a la religión y a la Biblia,

como el éxodo de la familia hasta un nuevo pueblo (el segundo libro de la Biblia), la
evolución de Macondo desde su creación (la Génesis) hasta su destrucción por vientos
babilonios (la Apocalipsis) la elevación de Remedios, la bella (la Asunción de la Virgen
María), las lluvias que duran cuatro años, once meses y dos días (el Diluvio universal), el
descubrimiento de la modernidad en Macondo antes de su destrucción, con, por ejemplo el
ferrocarril (el Pecado original), la desaparición de los Buendías al final, que puede ser
considerado como un castigo de Dios por el incesto cometido entre Amaranta Úrsula y
Aureliano y el castigo de una cola de cerdo para los niños nacidos de un incesto en general (la
Condenación y el Castigo), la levitación del padre Nicanor, la ceremonia del miércoles de
Ceniza, donde los 16 Aurelianos, hijos del coronel Aureliano Buendía, reciben una cruz en la
frente, la muerte de Úrsula el día de Jueves Santo, el padre Antonio Isabel quien dice que el
diablo ha ganado la rebelión contra Dios, el asesinato de Prudencio Aguilar (reinterpretación
del mito de Caín), el hecho de dar nombre a las cosas, cuando todo esta nuevo (la Arca de
Noé) y, finalmente, el hecho de que José Arcadio, hijo de Aureliano Segundo y de Fernanda
del Carpia, es enviado a Roma para hacerse Papa, pero al final se desista. Cuando llega el
padre Nicanor Reyna al pueblo para celebrar el matrimonio de Aureliano Buendía con
Remedios Moscote, se da cuenta que el pueblo vive en el pecado, sin bautismo por los niños,
sin fiestas santas, y se queda para evangelizarlos. Por eso, hace construir un templo y atrae los
fieles con levitación (que consigue comiendo chocolate). El pueblo es escéptico en general en
cuanto a la religión organizada. Aureliano Segundo y José Arcadio Buendía no quieren seguir
esta religión. José Arcadio Buendía se burla del cura, Aureliano Segundo guarda su mujer y
su concubina a pesar de lo que dice el cura y se burla del hecho de que su hijo quiere hacerse
papa. Esta sobreentendido que Macondo se portaba mejor sin esta religión organizada. Para
sus habitantes, la religión es algo entre Dios y el Hombre, sin intermediario. El autor da
también una mala imagen de la religión : es cuando va a confesarse que José Arcadio
Segundo aprende la existencia de la zoofilia. El sacristán lo inicia.

El tema más importante de la novela, que aparece no sólo en el título sino también en
casi todas las páginas del libro, es el de la soledad. Todos los personajes parecen condenados
a la soledad, como se describe en los pergaminos de Melquíades, un profeta gitano amigo del
primero Buendía, José Arcadio. El pueblo completo está aislado en un tipo de pantano, al
principio sin ninguna modernidad. José Arcadio Buendía muere sólo atado a un árbol. Úrsula,
su mujer, muere sola y ciega. Su hijo José Arcadio y su amiga Rebeca se van a vivir solos en
otra casa, el coronel Aureliano Buendía se va a la guerra dejando hijos de madres diferentes
en diferentes lugares. A veces pide que se trace un círculo de tres metros a su alrededor para
que nadie se acerque a él. Después de la guerra, intenta matarse con una bala para evitar de
afrontar el futuro pero no lo consigue y envejece en el laboratorio de alquimia de Melquíades,
haciendo y deshaciendo pececitos de oro. Amaranta se muere soltera y Pietro Crespi se
suicida por decepciones amorosas. Remedios, la bella, no se enamora a pesar de su belleza.
Mueren de amor por ella cuatro hombres. En el libro se trata mucho de abandono y de
incapacidad a amar. Los personajes viven muchas desgracias, pocos de los miembros de la
familia encuentran la felicidad y la tranquilidad en su vida. La soledad, y con eso la historia,
se termina trágicamente con el amor entre Aureliano Babilonia y su tía Amaranta Úrsula.

También se habla del olvido, sobre todo de la historia, algunos acontecimientos

trágicos son recurrentes. La familia, y el pueblo, vive en un tipo de circulo vicioso. La historia
es muy cíclica, las cosas se repiten. Por eso los nombres de los personajes son casi siempre
los mismos. Tienen la personalidad asociada a su nombre. Esa repetición también es destino.
Cuando se nombra a una persona se definen las características más importantes de su vida,
como Úrsula lo dice : “Mientras los Aurelianos eran retraídos, pero de mentalidad lúcida,
los José Arcadio eran impulsivos y emprendedores, pero estaban marcados por un signo
trágico.” Úrsula medita en el tiempo que pasa, y hace referencia a los principios de la Biblia,
diciendo que antes los hijos envejecían menos rápido, que el tiempo afectaba menos a la
gente. Con esto, quizás García Marquez querría mostrar que el mondo nunca cambia, que
estamos en un círculo repetitivo. El pueblo, cuando se trata de incidentes, muchas veces no se
da cuenta de toda esta repetición. Hay enfermedades como la peste del insomnio o del olvido.
Incluso se escribe en objetos como se llaman y para que sirven : “Esta es la vaca, hay que
ordeñarla todas las mañanas para que produzca leche y a la leche hay que hervirla para
mezclarla con el café y hacer café con leche.”

Otro tema es el del incesto. Desde el principio del libro aprendemos que los niños
descendientes de una relación incestuosa nacen con una cola de cerdo. Por eso, José Arcadio
Buendía y su mujer Úrsula, que son primos, verifican, cuando nace su hijo, si está
normalmente constituido. Conocen a unos de sus tíos que tuvieron hijos con cola de cerdo.
Más tarde, José Arcadio, el hijo del fundador, se casa con su hermana adoptiva Rebeca
Montiel. Aureliano José se enamora de su tía Amaranta y quiere casarse con ella pero ésta se
niega, después de haberlo tocado. Ella toca de manera inapropiada también al nieto de otro
sobrino, que sólo tiene tres años. Y al final hay la relación entre Amaranta Úrsula y su sobrino
Aureliano Babilonia, que no son al tanto de su vínculo de parentesco porque la abuela de
Aureliano, Fernanda de Carpio, le ocultó sus orígenes. Esta única verdadera historia de amor
causa la desaparición de los Buendías, como descrito en los pergaminos de Melquíades.

Este libro es sin duda largo pero al final resulta demasiado corto si nos dejamos llevar
por la historia. Hay un efecto complejo en esta novela: contiene un sentido maravillosamente
cómico pero combinado con una ironía trágica. Con sus personajes y su ciudad mágica, da a
pensar y permite ver la magia que se puede encontrar en nuestra vida cotidiana. El libro se
puede apreciar sin conocer particularmente a la historia o a la política latinoamericana. Pasan
tantas cosas en el libro que no podemos no sentirnos conmovidos por al meno un
acontecimiento. Contiene amor, compasión, conflicto, tristeza, belleza, obsesión, desaliento,
humor, simplicidad, complejidad, inteligencia y profecía, entre innumerables otras cosas. Hay
de todo, para todos..