3 El ministerio de Jesucristo en la
tierra se divide en dos etapas. La
El arrebatamiento
de los santos
Mateo 24:40-42; 1 Tesalonicenses 4:14-17; 1 Corintios 15:20-23
40 Entonces estarán dos en el
campo; el uno será tomado, y el
otro será dejado.
41 Dos mujeres estarán moliendo
en un molino; la una será tomada,
y la otra será dejada.
42 Velad, pues, porque no sabéis
a qué hora ha de venir nuestro
Señor.
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14 Porque si creemos que Jesús
murió y resucitó, así también traerá
Dios con Jesús a los que durmieron
en él.
15 Por lo cual os decimos esto en
palabra del Señor: que nosotros
que vivimos, que habremos
quedado hasta la venida del
Señor, no precederemos a los que
durmieron.
16 Porque el Señor mismo con voz
de mando, con voz de arcángel, y
con trompeta de Dios, descenderá
La lección en resumen
Nuestra devoción a Jesucristo debe profundizarse cada día más, des-
pertando nuestro deseo de verlo cara a cara. «Y así como hemos traí-
do la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial»
(1 Corintios 15:49).
Seguidores del Maestro
del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero.
17 Luego nosotros los que vivimos,
los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos
en las nubes para recibir al Señor
en el aire, y así estaremos siempre
con el Señor.
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20 Mas ahora Cristo ha resucitado
de los muertos; primicias de los
que durmieron es hecho.
21 Porque por cuanto la muerte
entró por un hombre, también por
un hombre la resurrección de los
muertos.
22 Porque así como en Adán todos
mueren, también en Cristo todos
serán vivificados.
23 Pero cada uno en su debido
orden: Cristo, las primicias; luego
los que son de Cristo, en su
venida.
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primera vez Él vino meramente como
un hombre; la segunda vez vendrá
como un Rey soberano. Su primera
Lecturas bíblicas
venida fue para morir; Su segunda es
para reinar. Se habla, entonces, de la
«primera venida» y de la «segunda
venida» de Cristo.
La segunda venida de Cristo está
dividida en dos fases. A la primera
venida en el aire se le llama el «arre-
batamiento»; a la segunda venida a
la tierra se le llama la «revelación».
En la primera, Cristo viene para
recibir en el aire a los santos (vivos
y muertos). En la segunda, viene con
Sus santos a la tierra para juzgar a
las naciones e instituir Su reino de
justicia. En la primera, viene sin anun-
ciarse como «ladrón en la noche»
(1 Tesalonicenses 5:2). En la segunda,
«todo ojo le verá» (Apocalipsis 1:7).
«Porque como el relámpago que
al fulgurar resplandece desde un
extremo del cielo hasta el otro, así
también será el Hijo del Hombre
en su día» (Lucas 17:24). El pueblo
de Dios va a participar en ambos
aspectos del regreso de Cristo.
La palabra «raptar», que se deriva
del latín rapio, significa arrebatar de
un lugar a otro por medio de la fuerza
(«rapto» y «arrebatamiento» son,
entonces, términos sinónimos). El tér-
mino se usa para describir el traslado
de Felipe de Gaza a Cesarea por el
Espíritu Santo (Hechos 8:39), el tras-
lado de Pablo al paraíso (2 Corintios
12:2-4) y la venida del Señor en el
aire (1 Tesalonicenses 4:17).
El arrebatamiento ocurrirá
sin aviso
(Mateo 24:40-42)
En años recientes, muchas per-
sonas han predicho neciamente el
día del regreso del Señor. Algunos se
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han puesto «batas de ascensión» y se
han ido a esperarlo a las montañas.
La Biblia advierte contra este tipo de
comportamiento.
lunes: Filipenses 3:20, 21
martes:
miércoles:
1 Corintios 15:12-19
1 Corintios 15:20-26
jueves: 1 Corintios 15:35-44
viernes: 1 Corintios 15:45-49
sábado: 1 Corintios 15:50-58
Meditación devocional
Semejantes a Él
1 Juan 3:1-3
El Señor regresará cuando la vida
esté en su normalidad. «Mas como
en los días de Noé, así será la venida
del Hijo del Hombre» (Mateo 24:37).
¿Cómo eran los días de Noé? Cristo
explicó: «…estaban comiendo y
bebiendo, casándose y dando en
casamiento... y no entendieron hasta
que vino el diluvio…» (Mateo 24:38,
39). Es decir, todos estaban ocupados
en las actividades cotidianas de la
vida. Noé había anunciado el diluvio
desde luego, mas ellos no le prestaron
atención.
La gente estará prosiguiendo con
sus tareas diarias, inconscientes de
que la llegada de Cristo está cerca,
cuando de pronto Él arrebatará a Sus
santos. Habrá hombres trabajando en
el campo; mujeres estarán moliendo.
De repente, uno será llevado mientras
que otro será dejado.
Eso significa que el regreso de
Cristo por los santos será sin aviso.
Sorprenderá a los salvos y a los
inconversos.
Jesucristo repetidamente pide
al creyente que vele: «Velad, pues,
Seguidores del Maestro
porque no sabéis a qué hora ha de
venir vuestro Señor. …Por tanto,
también vosotros estad preparados;
porque el Hijo del Hombre vendrá a
la hora que no pensáis» (Mateo 24:42,
44). «Mirad, velad y orad; porque
no sabéis cuándo será el tiempo»
(Marcos 13:33).
El arrebatamiento
será milagroso
(1 Tesalonicenses 4:14-17)
Las palabras de Jesucristo asegu-
ran a los creyentes que ocurrirán una
resurrección de los santos muertos
y un arrebatamiento de todos los
santos. «De cierto, de cierto os digo:
Viene la hora, y ahora es, cuando
los muertos oirán la voz del Hijo de
Dios; y los que la oyeren vivirán. ...
No os maravilléis de esto; porque
vendrá hora cuando todos los que
están en los sepulcros oirán su voz;
y los que hicieron lo bueno, saldrán
a resurrección de vida; mas los que
hicieron lo malo, a resurrección de
condenación» (Juan 5:25, 28, 29).
Como para no dejar lugar para duda,
Cristo repitió varias veces lo que
sucedería al creyente en Su regreso:
«…le resucitaré en el día postrero»
(Juan 6:39, 40, 44). ¡Cristo garantiza
su resurrección!
La resurrección de los santos
estará basada en la resurrección
de Jesucristo. Esto lo vemos en la
declaración de Pablo: «Porque si
creemos que Jesús murió y resu-
citó, así también traerá Dios con
Jesús a los que durmieron en él»
(1 Tesalonicenses 4:14). Cristo dijo:
«Yo soy la resurrección y la vida; el
que cree en mí, aunque esté muerto,
vivirá» (Juan 11:25). Por Su poder
milagroso, expresado en Su propia
resurrección de entre los muertos,
Cristo ha prometido: «…porque yo
vivo, vosotros también viviréis» (Juan
Seguidores del Maestro
14:19). Ya que pudo dar Su vida y
volverla a tomar en la resurrección,
puede también restaurar a la vida los
cuerpos muertos de los creyentes.
El arrebatamiento incluirá a
todos los santos. Ninguno de ellos
se quedará. ¡Lea 1 Tesalonicenses
4:15 y regocíjese! Los creyentes de
Tesalónica estaban preocupados de
que sus hermanos muertos fueran a
perder la venida de Cristo. El apóstol
Pablo les aseguró en 1 Tesalonicenses
4:14-17 que absolutamente todos los
creyentes, muertos y vivos, serían
llevados por su Señor.
La Palabra de Dios deja bien
claro que los creyentes de todas las
generaciones serán llevados por el
Señor cuando venga en las nubes. ¡Si
usted es creyente, está garantizado
que su cuerpo será transformado y
será arrebatado con los santos!
El arrebatamiento será
Cristocéntrico
(1 Corintios 15:20-23)
Jesucristo es la clave de la doc-
trina cristiana de la resurrección.
Los creyentes han nacido de nuevo
a una esperanza viviente debido a
que Cristo resucitó (1 Pedro 1:3);
tienen la certeza de lo que les espera
después de esta vida debido a que
Cristo resucitó (1 Corintios 15:12-20).
El infortunio se ha ido; la esperanza
ha llegado. La seguridad más allá de
esta vida es disfrutada. El hecho de
que Cristo ha resucitado de entre los
muertos garantiza la resurrección
del creyente. «Mas ahora Cristo
ha resucitado de los muertos;
primicias de los que durmieron es
hecho» (1 Corintios 15:20). El término
«primicias» se aplica en el Antiguo
Testamento para señalar lo primero de
la cosecha en madurar. Por mandato
de Dios, las primicias eran recogidas
y presentadas a Él como señal de que
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la tierra y todos sus frutos eran don
de Dios. La primicia era una señal
de que la cosecha completa pronto
llegaría. Cristo se levantó de la muerte
como primicias de todos los creyentes
que mueren.
La resurrección de los creyentes
será como la resurrección de Cristo:
Será llevada a cabo por el poder de
Dios. Será la restauración a la vida
de la muerte. Será la resurrección de
un cuerpo transformado. Será la resu-
rrección a una vida que no termina en
muerte ni conoce los sufrimientos de
la vida presente. Permitirá la entrada
a la presencia personal de Dios.
La Biblia nos enseña en 1 Corintios
15:45-47 que Cristo es el «segundo
hombre», «el postrer Adán». De la
manera en que el primer Adán (en
el libro de Génesis) fue el primero
de una raza de hombres, así Cristo
es el primero de una nueva clase de
hombres. El primer Adán maldijo su
posteridad con su pecado; Jesucristo
bendijo Su posteridad con Su rectitud.
La posteridad del primer Adán fue
terrenal; la de Cristo es celestial. Todos
los que están en el primer Adán mue-
ren; todos los que están en Cristo (el
segundo Adán) serán resucitados de
la muerte. Ahora los creyentes llevan
la imagen de Adán; un día llevarán la
imagen de Cristo. ¡Este hecho debe
despertar en el creyente el deseo de
ver a su Señor y Salvador!
¿Cuáles otros acontecimientos
acompañarán el arrebatamiento de
los santos? La Biblia nos dice que los
santos estarán en el aire con el Señor
Jesucristo por un período de siete
años. Durante ese tiempo cada uno
aparecerá ante el tribunal de Cristo
y asistirá la cena de las bodas del
Cordero. En la tierra, mientras tanto,
la gran tribulación se llevará a cabo.
Al final del período de siete años, el
Señor regresará a la tierra con Sus
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santos (esto se llama la revelación).
En esta segunda venida a la tierra, el
Señor pondrá fin a la tribulación, de-
rrotando al anticristo y a sus fuerzas,
y establecerá Su reino de justicia por
mil años (el milenio).
Vea los títulos de las lecciones
que estudiaremos en las siguientes
semanas. Encontrará que nuestro
estudio seguirá el orden de los acon-
tecimientos del fin del tiempo.
Querido hermano, hay dos debe-
res que usted debe tratar de cumplir
mientras espera la venida del Señor:
(1) Sea puro: «Y todo aquel que tiene
esta esperanza en él, se purifica a sí
mismo, así como él es puro» (1 Juan
3:3). (2) Esté ocupado en los negocios
del Señor: «…Negociad entre tanto
que vengo» (Lucas 19:13).
«Por tanto, también vosotros
estad preparados; porque el Hijo
del Hombre vendrá a la hora que
no pensáis» (Mateo 24:44).
Preguntas
1. ¿Cuál fue el propósito de la pri-
mera venida del Señor Jesús?
2. ¿Cuál será el propósito de Cristo
en Su segunda venida?
3. ¿Por qué se utiliza a un ladrón
en la noche como ejemplo de
la segunda venida?
4. ¿Por qué también se compara la
segunda venida con los eventos
del diluvio?
5. ¿Cuál es el orden que explica
1 Tesalonicenses acerca del re-
greso de Cristo?
6. ¿Por qué se dice que Cristo es
«primicias de los que durmie-
ron»?
Seguidores del Maestro
7. ¿Cuál es el antagonismo entre siete años del ascenso de los
Cristo y Adán? santos?

8. ¿Cuáles eventos sucederán 9. ¿Cuáles consejos nos da la lec-

simultáneamente en el cielo ción mientras esperamos la ve-
y en la tierra después de los nida de nuestro Señor?

Seguidores del Maestro 1