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UNIVERSIDAD AUSTRAL CHILE Mónica Bossel Solís.

ESCUELA DE PSICOLOGÍA
Herramientas de Investigación I

REFLEXIONES EN TORNO AL ABORDAJE DE LA PSICOLOGÌA,


UNA MIRADA CRÍTICA DESDE LA PSICOLOGÌA.

Para la Psicología el objeto de estudio es el hombre, y mediante éste ha


logrado con los años lograr la anhelada diferenciación de otras ciencias sociales,
siendo no totalmente ajena a estas, ya que sus iniciadores; Descartes, Hume, Kant,
no pueden ser catalogados como psicólogos, sino tal vez como multidisciplinarios
que dieron una percepción del ser humano compleja.
De esto se puede inferir y a la vez proponer, que el estudio del hombre, en buena
medida para la psicología, se ha enfocado mas a un control científico que a un
intento por comprender y entender el por qué de su esencia.
Por esto se destaca la relevancia de reflexionar sobre el hecho de donde
nos posicionamos para entender y comprender al hombre, ¿ desde alguien con un
saber científico validado y que pareciera tener la verdad acerca de su objeto de
estudio?, ¿desde alguien que tiene la pre concepción de tener el poder para curar al
enfermo?,¿ desde alguien que parece ajeno a la supuesta condición errática que
este hombre debería poseer?. El intento por aproximarnos a responder estas
preguntas, tiene sus bases en como nosotros desde un saber validado nos
posicionamos a observar a este hombre, no ajeno a nuestra realidad. Quizás como
alguien que tiene el poder de decir que es aceptable y que no, o tal vez como una
persona que es capaz de comprender su realidad, sus sentimientos, sus emociones,
su esencia de ser humano que no es ajena al que la observa.
La película aborda en cierta medida lo que Paul Watzlawick hace mención
en un capítulo de su libro EL SINSENTIDO DEL SENTIDO o EL SENTIDO DEL
SINSENTIDO, llamado: la frontera entre normalidad y demencia, la cual deja al
descubierto la fragilidad de las fronteras de lo real e irreal, no con el objetivo de
diferenciar lo correcto de lo incorrecto, sino de la responsabilidad de comprender a
otro, que la realidad de otro ser humano es parte de mi realidad y que no hay límites
que alejen al sujeto del que lo observa.
Esto nos puede llevar a diferentes teorías nombradas en psicología, como
la de la complejidad, que hace referencia a que no hay separación entre sujetos,
solo bordes, por tanto si seguimos esa premisa, es importante recalcar la condición
de unidad entre el que observa y lo observado, que el primero no está por sobre el
segundo, sino en un mismo nivel o para llamarlo de otro modo en un mismo espacio.
He querido reflexionar acerca del abordaje de la psicología, en cuanto a
cómo nos posicionamos para observar al hombre, no olvidando su condición de
ser humano, como lo ha planteado la psicología humanista, que se ha
preocupado por el ser humano, plantea supuestos como; ver al individuo como
un todo integrado, el potencial creativo que posee el hombre, la idea de hombre y
su naturaleza, este punto es importante, ya que los humanistas consideran que la
naturaleza del hombre es fundamentalmente buena, lo que nos lleva a querer al
ser humano, a respetarlo y a abordarlo con amor, paciencia, con credibilidad, con
autenticidad, a comprenderlo y considerarlo como un sujeto con opinión, no como
un paciente, que como su palabra lo dice es pasivo y debe recibir las
indicaciones, sino como un ser humano que es parte de mi y viceversa.

Bibliografía:
Paul Watzlawick (1995) “EL SINSENTIDO DEL SENTIDO o EL SENTIDO DEL
SINSENTIDO”, Ed. Herder S.A, Barcelona.
Apuntes: El Acercamiento Fenomenológico-Humanista A la Personalidad, María
José Bàguena, Universidad de Valencia.
Apuntes de clases: C. Pérez, “Sobre la condición social de la Psicología”.
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