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  • Memoria - Fotografia y Legibildad

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    Memoria_fotografia y Legibildad

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    Biblioteca Estudios de omanicxion Dietr de cole Christin Kopi ‘Dhimos tiles pubicdos 1 Ala Bn mp) Pec eel pgs ye 1 Orn C Ae aoe 1D Aan Mai ana ys (sp yrds 13, OsarA Des mp) Cumin rm 1. Nios desc 15 Seg Levin Blgwrbiiras 16 Seg Wat (ae Liars isd pse 17 Notre Ces Re Bsn Lemur 18 Rad ergeo Euspealefngaic 19. Roma Gb Bag eee 2 Ae Monga yas Casi 21, Hog ines Urpin 2, Naver Ches Bie 2. Néstor See Cade omanisiny are dio 14 Ballin rs pfs yin ud A, Raso camp) Sabi lei Tis eel, les 28, ib nbes* Mas Gia Hokge cp) Beste ymdiis 29 Verse Dende Laide 50, Roald Sitepar iis 31 Cadel» Jn Sins Marc) pet ns Claudia Feld Jessica Stites Mor (compiladoras) E] pasado que miramos Memoria e imagen ante Ja historia reciente PAIDOS ‘Buenos Aires Barcelona * México 9, Memoria, fotografia y legibilidad en las obras de Marcelo Brodsky y Leon Ferrari’ Kerry Bystrom®* En su ands dels respuesis al terrorismo de Estado en América Latina, Vitra Langland suger que ‘a fotografia se tha conection el snbolo por exelencade lap u- da en los pes del Cono Su, ambign de as hichas pers tenes por la memoria que desde entonces se han deroll- do” (Langland, 2005: 88). En la Argentina, dada afta de fotografia qu representen en forma dieia ls desapaicio nes-yasea en los comienos dela dctadua, cuando los mila res secuesrabanindvduos qu definfan como “sabverss' proceiendo a encerarlsy torturalo en centro clandesi- nos, o cuando secretamente se deshacian de sus curpos-! ches imgenes son, poro genera as fotos personales de los desaparcidos, enaroladas por os miembros de grupos acti ta como ls Madres de Plza de Mayo (Langland, 2005)2i * Traducdo del inglés poe Laura Winer * Laing alpen aii fre pore Soci cence Research Coane Foundation ‘Una erin anor i presertada en Congres de Porat de Lite rare Compara de Univers de Toronto, en ai de 2005 Qui ro agradecer ans organitadres de ee congeso por habe sido pk meres oentes, a como Cauda Feld y Js Sites Mor, que me aydaon a dar a forma ata. 1. Paa na descicion detalad def ieologi de ahericion™ ue smite tzron para deshumantar assis ea vit {ylamuere aa que dio lgar en scene detain, tase Cohek 102001 2.En ese mimo libro, Ei Cemel se expla sobre a significa 315 «sta fotografis, desde la dca del setenta, estabansiendo ‘utlzadas en rituals cuativos privads,funcionendo como “umba" de los desparecidos en ausencia de us cuerpos, si incoporacién, pr parte de las Madtes, ea as marches de la Akcada del ochenta en forma de cateles-, denunciba pli camente las pérdidasprvads y se converti en una técnica estratégica para la creacin de redes de soldaridad politica (Da Siva Catela, 2001) Desde entonces, la aparicion de foro- galas personals a ceracerzado cada vez con mis ierza, ‘a actividad de grupos eins que reclaman usa, pro ‘estan contra la impunided o proclaman la necesdad de tecordas Como deseribe Ludmila da Sia Cate, “as fotos de lox dexaparecidos ‘rulaban’ y ican por todo el paisa ‘menudo sorprendiendo a familiares que se erwan, en I aaniesaciones con indigenes desus sees queridos (Da Sa atl, 201: 1344 clin de no haber tenido documentcn fotogrficainmedian de los cenos cndesins de detenino, de manera ms ener dela pr tien de as desapaicones,y sea ques fotos tomas despts dels hechos pra documents centr de detenc, india enelinfor- me Nana nose an convert en "inbols dela memoria, 5. Co nica Lada da Sita Cul, "yo dea foto de dese "eds en Ingres pices ten u propia géness, No era comin ver ichas fotos en as marcas de roe pevas a 1088, cuando de manera ‘dual comenzaron areemplzar as sluts yas mascara blancs como representa de os desparecos. Eos eras ona merndo ‘nstantneas aia o foes ca, per spines fog tin dens marcas oan ser versones amps de oto del Documen ‘ode Menta (Da Ska Crs 2001: 188 180), Nelly Richard sone guts enel aso de hile uo de sts fora en parca por parte els falas de desapercios puede eee como un “ennca ow’, qu oslo eng apart de sis, sno que tam ‘ita hace vl, y combat piblcaent, bs esata de despenona lac ycameno de a sujet uta pore gobierno nar Faraleara cabo as depariones inherent las propia fgets ‘elDocumento de dead (Ricard, 200: 166) 16, 4 La movizcn de esas iigenes ha tscenido ls fonters igeneaconlesynaconales, Orgnitacons mis eients como la de HLL}. viz as fogs personals a manera des Mads, “ctando’,en eet, acto anterior (yo 2008 18), Langlend resent ls memories ftogrfcs de Nueva York psterores a I de septiembre de 3001 como wn tp sia de "a, cbserando qe “el 316 poder silico de ets fotogas 2 simbolar no sl el pci, po pare dela fami fecada, de deucin del cep dl dear, no umbié, de mnanera més genera la historia dela desoparcin~ surge del hecho de qe ein epresetndo los cuerpos antes, de 0 concn de extras dobles que deben feaconar wmbin como “originales® basa que ls res dels desapaeces sean encontrado Se nae, ends dea antigua dda pesepcin sol que vn tga aI muerte, rnemriaylo documenta. partir de snvencion en 1892 foograae popula como foma deur als peronssa recordar y 2 preseriar una conesin con fos muertos. De ,debido ala mecinica misma del proceiento con frecvencia se cey qu a inagen forge conserata un “as” des mers qos (is, 17), Haas Sg NI, ingens oasis aon eo ingens pa doen scondconessoes cae pln una iporane func eden (Skul, 18) Unig sted en sca e168 1, sings fuga eqin send eri camo “es ine Sls equal hasta prchs dela exec de referent (Fel, 20895). resumen, ks imigenes tog fas seen vee como vines con el paso -por 0 cual conan un alto contenido emociona- como una tanip- renteeincuesionableedenca de (Bares, 198) Gracias 2 ets percepciones sociales, las fons personales delos desaparecios se convirieron en instruments prc armen dls dento del movinients de derechos humane, ajodaonaalcanar algunos objets centres lentaron 2 lsgoberns demotion por jempl, a ocpare de tena de as depariiones yd a isqueda de ono okados porla dicaaraia’ Sn embargo, es posble que ani tod sous des depress Depa a erp dwn engin isn universal” (Langlad, 2008: 8). i 5 Lasfus tambien ero ts ees cones: "Mucbos bbs apropids feronexperaos rcs a enfacin ue peronss eaban al ver su rstosexampados en cartels sit as (Da ira Ctl, 201134 resigjan orcs wos de estas misma foograa-conteridas en representa hegemdnica deadpan lands Su capac par fandonar como espacio pala conus aa de una memoria colectiva indica y critica; en otras palebras como un hgar donde a cndadania de forma mis inc ylsjnenes genercon que no fon penal sent alta por el enineno des desarcnes pus dan abordarel problema ysusgifcacia, quanto, de ene ‘modo, incorporaas al tarea de mantener su releanca dca nel ft. Dichos spaciosdeben estar abiros aa amb giddy ala resgitcacin,yevelar que “a memoria noes ‘una nara exe de passion concept en cont 2ocxtionmien des prop sia ys ropa prin? Bsa dae de memoria “aia esa que Hibeth Jin contrat con “Yo ques suck lamar memoria habia’ O automic, donde no hay rei" (lin, 20:6) Dado us ex anaid as fgraasperones de dee "ecdos creuln como sinbolos de a memoria vr ao Sere ean capres de pours nu pic mis gee laren queen edna Dee ninento enon tomadas como eidenciaindscutbley como enlace emodo. naleon es desapeior-porae, en ese sentido, han ten do ant toque tnden olla un sic poco Preenrado exe el pelo de queen lgar de aletar ‘una interaccn erica con el pasado, dfelten Dich fata eelacona con una coc de lag dat ue se hace ala foogata en genera: que ls indgenes fotogricastenden a aljara as mismas personas, eventos y 6. Bitabeth ein sel importa de nisin ea dea memoriaa wavs de ge 3), 2 como importance a “aig ‘memories pilose endo pueda ps (ein, 3007151, 1.Uno de ls pio eld a 'conicita : tm del consumo dro tata por Rh 20 oe Alpen ambien dba a cus de os fc distancia antes qu puede gar a tener ia reps de inagenes como ls de tas fotos personales de los des al clos desaparecids, partculamente cuando s resenads en masa (Van Alpben, 190034), nan Ta feribiad ena trans eracons (ln, 20012. dad en la construc de permanece alo ig del em Enest van reso 318 | | | expeienias que perecen estar acereéndonos(Cadava, 1997 XXIV), Bt excedente de visbilidad que se cea através dela lente def mara conduce a una especie de ceguera Se han aplicadovariaciones de xa ert a todo tipo de fotografi, desde las instantineas familiares (Barthes, 1981) hasta las fotos deacon de as revista (Rracaer, 1927), pero pro- Iablemente fs cuestonamientos més difundidos sean fos referdosa as ftografas de atocidades. En Shel tigi: (1977), Susan Sontag elexiona sobre as ingens fog cas de hechos dolores, ysstiene que “un evento que se conocea través de fotografia se tora, po cierto, més eal de Jo que habia sido s uno nunca hubira vito ls fotos. per después de una repetida expsicin a as imdgenesse wel, también, menos real” (Sontag, 197: 20). Estas imgenes le cffecen al pilico una cone con ls sucess raumiticns ssi como una prueba de sv exstencia sn embargo, yen pécal con la repeticiin, pueden promover también una oservacion psa df de radu enacin ncuso en reflesién, Son capaces, de ete modo, de impedir que el espectaorlegue awa ‘omprensin” el del acontecinien to ftogaiado (Sota, 19772). Para Sontag, la compren- siénconleva un ais ertco del contesto, del desarolloy de las consecuencis de una serie de eventos que “se desplie ganencl empo” (Sonia, 197% 24); es un concept, por tanto, que puede relaionarse con el concepto de memoria activa deserptoanteriormente. La respuesta que Sontag nr cuenta para este lena es rechaar la imagen fowgrfcay preferir la naracén (Sontag, 1977: 24). Poe incluso ala fotografia del lado del que, ctando a Henry James, denom nal “palabra degible” (Sontag, 197765 y 68; la basardlla esti en el orginal) La autora parece sugere quel ita de leghildad del forograia, en el sentido conencionl det mino-el que serelaciona con aplabra exit, nos permite acepat a incomprensin, No basta con vr unaattcidad hi rca para poder entender, debemos ser capaces de lala. En el contesto de l memoria su snbolso en la Agere tina, la tess de Sontag da lugar a varias preguntas importan tes: ge pueden ye debenaltra las modalidads de percep- cin debs fotos personales de los deaparecidor ‘abvia que consruirrepresentacones de I desapaicinalteratvas 0 ‘64 sxplementai? Sess ze qué mane? ca foografa,en tanto meine capz de crear espacio para la consucin de una memoria clea aiertay cca? £0 el pasado reciente de a Argetina slo puede comprenderse si se vuelve legible ands de palabras? Los waajos del fora Marco Yo Brody y del artista plsico Leia Ferra, ambosinvoure des ene movies de derechos humans, ofecen aguas reflesiones dentro de exe marco de cesionamiento, Egos artistas exploran lis posbildades ys lintacones de foto graf como modo de representar as deszriconsy de cons tri la memoria coleciv. Dos brs en para, a serie “Balle” de ear (90734) -spectcameny, as piers basadas en iigenesfrgrfcs de cutrpos femeninos-y el say fotogtfon de Brodsky Ls amdenns dela tora (200), parece responder de manera bastante directa el cue tonaniento de Sontag. Siguiendo su linea de reonanieno, esas obras represetan el proceso de consrecién de la remota colt como el acto de whe lege el paso recente de Argent; iteramene, lato dedeseifar un texto ile ascado con el terorimo de Esado, Sin ening, el mviniet que se crea ene es teeny lsimigenes frogs -indgenes que, en un nine, pueden sec stas como alone als cuerps dels despeecidos- ste para rela conn a qu eg Song Eiprestte ata se propone demostar qe esas obs 10 sol st enftentan al peligro de confit en fs indigenes fotgicas como sinbols de a memoria, sto que ambien, €n cto sent, rerperan sper par inveucrar a os ‘woafecus" ens prctca de memoria cia deinadaa producir"omprenin’ Eatin enel enero Desde Jos comiens de su carrera, artista conceptual ‘Le6a Ferrari conctbi su arte como una forma de activism. Ferra st hizo conocido por medio de su eontovertida obra La cic cident y sina (1988), que mostaka aun Jesiscruifcado sobre un avn bombardet, con la inten cin de protesar conta fa volencia de Estados Unidos en 320, Vietnam, “El arteno eran la bellea nila noveda’, ese cn 1968, el arte er la efcacia ya perturbacén. La obra de arte lograda seré aquella que dentro del medio donde se rmueve el atista tenga un impacto equivalent, en cierto mo- do, 2 la de un atentad terroritaen un pais que se libera” (Ferrari, 3006: 27) A mediados dela década del scent, trabajo de Ferrari demuncio el terroimo de Estado y as estructura socials que lo respaldaban-nuevamente, la ci zacion occidental yeisana~en la Argentina, Su obra Noo ‘9 saians (1976), por ejemplo, s¢ compone en sa totalidad de recortes de prensa artculos de diaros que documentan lz recurrent apercion, e5¢ aio, de cuerpos no identificados, socavando asia afirmacion piblica de ignorancia sobre el fenémeno de las desaparciones.o sobre el destin de los de saparecos(Ciunta, 005b: 145). Eiiado en Bras y suftien o por la desparicion de su hijo Ariel Ferrari en 1977, es cribié To que puede considerarse otro manifesto: “Espero encontrar ese lengua que me permita expresarlo que suce- i6y sacede en mi pais [..] conf fuerza con la que sucedis todo ese horror” (Ferrari, cto por Gumt, 2005 24). sta afirmacion sugiere que la bixqueda de un “Tenguaje” capex de representar el terrorsmo de Estado es consderada una actividad ica necesari. La pregunta ex gqué clase de lene guaje hace posible esta comunicacion? Esta cueston ronda a obra de Ferrara partir de a dcada del noventa: fa década en que el arista void a esablecerse defnivamente en la Argentina, enfrentindose al aperente ffacaso de ls intentos por Hvar al justia alos miembros dela dictadura militar y, més ampliamente al aparentefacaso de la memoria colectva® sto aparece, de manera comple, cenvuna serie de esa época intifada “Brailes. Se rata de un grupo de desnudosfemeninos fotograias de Man Ray yFer- dinando Scanna, ene oes) yun grupo de imagenes toma ase lsiconografiasrisiana y nai (ts de Hier de bebe o caeos del ecto alemn,grabados de monjaspromiscus, 8 En uma ents con Luis Felipe Nog, Ferrara qu vib entre Brash la Argentina desde 18, basa que se esi defini mente en Buenos Aes, en 1991 (Not, 205: 38). 321 et), sobre as que se han nsrpo, en rail verses texts: deste poemas de ore Lis Borges y André Breton hastacias de Biblia (Giunta, 2056) En as iaaciones que reals pata la versin de Pagina /I2 del Nunca mds, publica en 1095, err vncua imagenes del Holocaustoyecens bibl casde violencia terrorimo de Bstado en Argentina, como pare de su permanente esuero po atraera la cudadania en genera aca la reflexion sobre os valores caluaes qu hab- Titan préctcas como la tortray fa desaparcin (Crenzel, 2006). La versn Tustada de Feri fue acompaiada por rales persondes de desaparecids, una incusén que, segin Emilio Crean “refuerza a resttucln de a dentidad de los desaparecids y comporta una nue asocacén entre «sta edi del informe yla uch de los ogansmos de dere chos humanos]”(Crenzel, 2006). La continua entre ls hsracione del Nance més la serie “Brailes” realzada un poco después, sgire que amb son parte del proyecto de Ferrari de apoyaryamplar area realada por ls ongais sos de derechos humanos Agu, sin embargo, ls imgenes vinclades ale volencia reiterada, que Ferrari ubicaen el coraxin dela chilzacion occidental, son complementadas no con ftogafias personales de os desapareidos, sino con imé- genes fongrfcas de cuerpos femenines. La inclusin del texto en bral sobre fotos puede ser entenda como un rmodo de preguntare sla fotografia en tanto “Tenguj’ es capar de commuicar I experiencia del terrorism de Estado y de generar una refleson sobre el tea. Una posible implice cin es que fa propa inepacdad dels imgensftogdficas para proporconar el aces, qu parecen prometer, a otras soma ots experiencia incapacidad dscuia anterior mente ¢indcala por meio de Ia insripcion de un texto visulmente legible dentro def imagen forgrica- st, jus ‘amen Jo que les permit incorpoar a epectadoes pore cilmente pasvosen el trabj de a memoria acti. Pera ver cémo exo se produce, et bicar “Balls” en el contest de algunas obra preis del artista, Desde hace 9. Veeuse, pr ejemplo ls imigenes de Uni ire (200) (vase figura 1 de nen) yd sei “Beales 322 acho tempo, Ferrari ha estado interesado en la elacién entre lal Jo que Noé Jk ha descrpto como su ‘gran tema’ la represin militar (ini, 2002) Su Cota aw gene ral, de 1968, por ejemplo, representa una carta hecha de “palabras ilegbles Dado que cada palabra, de manera ind dual slg cuatro no funciona como “carta en el ex- tido habitual del término. Esto es, in embargo, o que com- viet a piea en una median abet sobeellenguaj su relacin oo el poder. Puede leerse como un comentario acer a dela censura impuesta por elrégimen militar de la poca sobre ats yesritores, como un espacio para que el pi- Mico constraja une carta aun genera; en cualquiera de los casos, el text legible invita a un proceso de produc de sentdo que puede sey, mismo tempo, una forma de prove- ta! Laplabra se coneta con or tema de central imporan- ciaen lo que respeca 2 la represn militar -ecuerpo- en algunas peas de a sei "“Manigies” (1991988). Como se sefaléanterormente, dado que el Esado ocltba los cur- pos de a vctimas aesnads, los fanlaes afectados exper mentaban la desaparcn,prncpalmente, como la ausenca de un cuerpo, y las onganizaciones de derechos humanos enunclaban esos crimenes por medio de estategias que vol. vil Jos cuerpos ausents. La utlacion que hace Ferrari de cuerposssituos en su obra "Maniquies'eroca, de 10-Losgolps de Eso antiperonias de 1986 y 1958 eco ron enameedente dela continu interven tar en la ola dante ls cadas de 196 y 1970, Sacess als como la mae de Jost Len Sue, ejecta joe gobierno de Aranbray despa ene libro de Rodolfo Wall Ofmain asa (1967), puden verse como prefguacinde politic de terorsmo de Esa lex Ahrant llamado "Proceso de Reorgaizacn Nacional” (19761983 ‘sa reptesnmiiar amr, sn embargo, result itd en compar raid comla que se des en 176 11, Ane Mara Batista describe fs tos de magus como reflexions sobre exert, que “ndagan cho incon el itera ue permite contol, iar ysometr ales cups, pero tbién bn sida punto de densi que node el placer” (Batis 21986) La segunda pare de ea desicin aude aa pos ond te oe isripa sore algunos de los mange, ue son my il reesei. 33 ‘manera snl, @ aquellos que no estén yl escritura sobre ranigues como Daerininn (1994) puede interprets como representacion no solamente de los cdigos cultrales que permiten que ocurrala tortura sno también de os efectos de ¢sta violencia sobre ls cuerpos de los deaparecidos, Esta escritua es, a menudo, legible, y de hecho antepa los textos que aparecen en la serie “Brailes. Ferrari sugiere que su “caligrafia deforme’ ha sido moldeada para epresentar le pa lab hablad, que puede acaiiaro amenaary oar el cuer: po (Giunta, 2005b: 216). En este fimo cao, los torsos de raniquies con inscipciones pueden verse como cuerpo cu- Jas propiscicatrces, en forma de palabras, delereano pr claman, para el expectador, el lenguje dela tortura, Cuando Ferrari comienca con la serie “Brailes” en 1997, aparecen dos mosifcaciones en reacon con sus meditacones previa sobre excritra, el exerpo ye! terorismo de Estado La primera esa utizacin de a imagen foxogrfice. Bl ouer po que aparece en “Brailes” ya noes un tvs tridimensional, sino la fotografia de un cverpo o de cuerpos desnudos. La segunda es el viaje de una caigaia legible (aunque “defor- re") auna forma de eseriura que coallera una nueva clase de ilegibildad. Como en el cso de los maniques, el cuerpo femenino est sobrescrito por un “cuerpo” de enguae yam ‘bos “cuerpos” estin enlazados.” Sin embargo, estos dos extra tos corporales han sido consruids de modo tal que son invinsecamente opuestos,inaceiles el uno para el oto, En estas pieas,Ferar utliza formas de comunicacon que fun cionan en niles distnts, por medio de céigosseparados: vista y acto. Los que miran las fotografi, con unas pocas excepcones, no sben leer braille. Para un ciego que se acer cara desiftar el texto en braille, fimagen fotogrdfica que e sive de base resltaraiegble. La comprensién de cada len- gaaje contrastante reqaiere un desplazamiento del oto, por nedio de un cambio en el sentido necesati para interpretar Jeplera. As, estos tabajoshan sido compuesios en torno aun 12. Cauda Lavan deve“ 'cuerpo dela xr’ como una "segunda piel" sobre as imagenes dels everpes (cdo por Gina, 20056: 285), 3 loqueo comuncatvo mis profando que el qu se presenaba n Carts awn geval o en Maniquits’, donde la via era el ‘nico sentido requero, Por medio de un cartel donde sles indic alos epectador res que touen as fiogafas -quepalpen es pies qe, en virud de si condi de imdgenes focogrdicas, sugieren la rated acesbilidad, lagu dl cuerpo femenino-, Ferra ofrece au plc vidente a posbldad de waspaser l momento disrupt incl la distancia ceada por la ins ripen en bral. Sin embargo, es probable que xe acto de pattcipacin resale engaos, ya que, por ms que toquen, aquellos espetadores que no sepan braille no logan acer cars ala comprensin dels palabras cofcadas. Sao que €]espectador conoaa el ebdigo que es necesaio ui la in de tocar slo le permit hacer contacto fico con su opi ncapacida para entender (Leben, 1997).De eta sanera, Ferari perturba la concepcin usal de represente ibn ftogica como reveacn plena ywansparente El bra- 1, como text vsizhnent legible, simboliza afta decom etd def imagen fongrtca, mientras quel experiencia de wear lasimdgenes inerpts pone lespetador, como par tcpant, frente a ent con a propia incapacidad, tanto de ver como de leer enteramente esas imigenes Lo fuerza, por cico lado a tocar ya enfrentarse con Jo que, sein sue ‘Ana Maia Batista, es la complied compart de una “cain pertaradora, en tanto toca fbicamente palabras cscrias “on un punnin sobre ls torsos desaudes (Bator 998).8 Visas dento dl conterto mayor -l proyecto de Ferri de buscar un lenguaje capa de comunizar I experiencia del terorsno de Esudo, eas obras sgiren que contempar la foxograa no basal imagen sola noes sume par tans nit de enol experiencia del pasedo recente ni gar con- daca los espectaores hacia una refleién erica ste 6 Se ac 18, Los comentarios de Bt apoyan aide de Clana ek en cuanto qu xe ws del bral pede constr “una demand conta na sicedad cl que no wells sapere (eomunicaia perso nal enero de 208) 3 necesita alg tipo de plabr. Aun asi en su propio sefila eat de a necesidad de mips lenguajes de representa cin para emprener fa constuciéa de una memoria colec- va la serie “Bras ver extéabvendo la posibiidad de patcipacion en esta tara, Como en Carta u grr el Signo visual de un testo iegible en I serie "Braes" genera un espacio para se endo, La naturalera frente del testo “legible sin ertbago alenta a los espectadores a buscar el sentido de ete espacio, Los tests, en eldad, pueden desi- frre. Bn eleemplo de Und He (2004) (ase figura 19 de! Aaexo) el texto pres sobre una foto tomada pore pare de Ferrari, Augusto César Pera es una ensign taducda poema ‘L'unon ibe’, de André Breton, Pusto que el ci- go para este texto vitalment legible existe, aunque tome la forma de wna transcripeén de una taduccén el espectador puede halo yresobier la relcén ene la imagen fotogté ca y el texto, Tal ve sea necesario, parece estar diciendo Ferrari, que el piblico race un exert activ por recons- tri os diferentes corpus ycurpos que constuyen I ina gen; vohiendo anit, en forma figura, es das ys arr clones iolentamente sepradas con ls desparcones. Hideteror de a esritura yl pte de a memoria Sila obra de Ferrari como ats concepral pone de rele 1 cera incepacidades de I representacion forogefica al tiempo que abel postildad de transformar a magen foto gra “legible en un camino hacia a partied en a consrucin dea memoria coletiva xa postbildad es dese rrllada mi integrameate ene trabajo del fotigrafo Marcelo Brody, Brody, que durante su exilo en Espafa se dsem- peié como fotégrafo comercial, empead a orentar sa obra. artstica hacia a cust de fa memoria con la musta “Bue- na Memoria’ de 1997. La muestra inlye una reproducién de a foto de curso cde Brody en 1967, ene Colegio Naco- nal de Buenos Ares yrastea la presencia ya ausencia de los ;venes qu aparecen ena foto en sais subsiguientes. La ausencia central dela muestra resulta ser adel hermano de- puedo de Brody Fernando, cy existenciaconsanteen 326, Ja memoria del fotgrafoenmara temtcamente la present cibn dl retato de escuela secundaria, se materia vis mente por medio de una serie de fotograias flares, foto- agramas de videos hogareis yo més punrante~ una de as akas fotos dl oven con vi, Esta kia agen provene dos is de canvero de Fernando Brady en a Escuela de Mecinca dela Arma (ESMA), en 197 La foto asad el. priioneroVictoe Batra, obligato, por los oficiales del cen- tro clandestno de detencn, a fotografia als secusrados Baserra fnalmente logré sacar el negatvo de la ESMA (Brody, 197: 80) Los compaeros de case deaparecidos también son eaparecdos'guratvamente, por medio dela inchusin de su imagen en la exposcén. Desde entonces, Brodsky se ha deicado al tema de la en los bros Buna mera (1997), Naw (2001) y Menor Wns (2008): Buena mena hace wo de una ern epectal razada sobre a foto ese- Jar como fora de descomponer o que Nera Arr denon- 1a “imagea fotogrfc congelada (Are 007108, para extenders tanto hacia el futuro como hacia aquellos que creen no haber sido afetaos pos desaparicones, ls obras que componen Nevo complicany desurolan eta trayect- +i! iho ‘est baad en ls conseevencas del voencia Yl terror como formas de represi,yla memoria como fac tor indispensible para fa reconstruc del identidad yl 14, Sobre Basra ss ftorai, vise lata de Creel en este nis ibe 16, Bry publ amin Maw et consi dt sole la SUL (205), qu ince obras de Len erry agents de etx Sona, Huysenyoosantres 16, Andres Husensagiere que esa extra one a fot “una dimensn fants” (Hupsen, 2001: 8). Neea Aru, bsinose ens concepos de mena rt deserts por Andress Huysen y Ei ‘bah el, sestene -ceincidiendo con ete anul~ quel obra de ky pretnde habit I imagen otogrfie como si o epucio reproduc memoria cole. Su ensayo "acing the Pas popor- cfona una aberendoraconsderacn de Burs wena fee, acon racin, un panoraa sobee ls diferentes ens fotogrics que conponen Ne muchos des ules no son mencineads en el presen tetabj (Ara, 0 327 historia individual y colt” (Ferrer, 200), Agu, de mae eras explita que Ferrari, Brodsky propone la palabra ie gible como metilor dela vileniaperpeada sobre os cute ps de os desaparecidos por meio del tortura ptrocinada porel Bad, as como de ona violencia més mei, per petrada sobre a sociedad po la dicadura militar, pero que penisteen el presente bajo mueas formas. En alguns de los ensaosftografius que componen lib, como por ejem- lo El bsg del memoria, Rss y Los oninads de aa, Brodkly sugiere que a escritradeterioraa eirreconoible ¢s, en misma, llenguaje de a vole, us rxtosy us repetciones En eva stain la misin del artsy dela vista es voter legible este lengua; representa el exo leg Ble del paado recente det manera que las generaciones as puedan acceder aly eaboratoeitando aque se rept ‘Una clave para entender mo cre Brody que a fongre {iahace posible este proceso se encuentra en Las dead de lara. Ese ensayo fotogrfco uta los cambios que tienen Iugar en una familia cuando dos nifos deseninran varios libros clasticados como ‘stbenivos® qu habian sid entre dos durant la década de setenta La obra ene sus orgenes ena instlacén de 180 Los coded ia (ase ite 1220 del Anexo), yes conformada por fotografi scadas por Brodsky, de dtesos obetosincidos en I insalaién nolasecrias a mano, piginas de los libros y de personas nirando la muestra También se ineluyen fotgramas de un ‘ideo obre I insalacin que Brody hizo en 201 junto con éuardo Fells Se han agregedo paras expats para calazar estas imdgenes El eno forge, en su totaidad, representa el proceso de a memoria -htilitado, él mismo, por una asencia en l texto deteriorado de los ibros- qu se expand dade es fai hacia fuera. Las igen fot arias, tno las de los textos desenterrados como ls que represeatan los poserioes intents de ler us pginas lege bles, son presenta como bits en ls que eras partes reprinidas del pasado pueden ser ada hacia el presente, y donde una serie de vinculs cortdos durante le ditadura nila pueden ser reconstruidos. Laeerenia ala quem de libros por parte de los nazis 38 aque Brody incu al comienzo del ensayo fotogttco~sini- lar al uso que hace Ferrari de a ionografa del Holocaust ‘tanto en la serie “Brailles’ como en el Nunca max- crea un marco qu invita ala socedad argentina a epensar su rele cin con el pasado recente, haciendo referencia, ademis, a los debates sobre la peda de epeseatra atid yla ranalena frgmentaria dl trauma Blech hsrieo et representado como une serie de fragments: foes foogra- rs de un video sobre libros en proceso de descomposin, Los tus de estos bros, entrelos qu guran Ls dads ela tia, Rapala Sciad industrial ono se ra cionan con la altura de ingierdaysusesperanas de wane fonmacin social ens dads de 1960 y 1970, Pacalmente desintegradosytranspuests a otra Epc, es chao que no pueden ‘mpl a funcén paral que fueron concedes” (Brodsky, 2001: 77), Tampoco pueden, por smisnosexplcar Ia experiencia del terorsmo de Estado. Las pins de bros reproduces en esas ingens son a menudo iegbles. En esa condiciones, adem desimbolzar os ideaes enterrados de fe generacion desapreida (Huysen, 200: 10, pueden ser interpretados como un objeto que cela lo caive- res de ls desparecidos La asociacn que se hace entre bros y cuerpo eis a marca del pasado reciente sobre el presente, consrendo el ext lege en sinbolo del o- Tenia ejecuda por I ditadura altar sobre los cuerpos de sus lias Nida Valder, a mujer cuos bros son desene- rrados,reemplaza insntvamente su propio cuerpo con el cueepo textual en una nota inclida ene ensayo "Agradect gue ls libros ocupasen es aga’, exrbe,*) no nosotros” (Brodsky, 201: 72). De eta manera, as iméignes de sibs een estas como representaiones de una sete de obj tos olos que son, 2s ver, representacones paris de los cuerposauentes dels desaparecitos cuerpos que no estn ratrilmente presentes pero que a0 pueden ser olvidads. Bn esto pareeenasemejare a os fragmentos del reeurdo 17. Huser, 200 20, analiza importanci de mare de Holo caso dentro de un “projec cas gob de plcs del memoria ‘que indian tanto Brody como a Fea (Hysen, 2017) 329 traumitico: imagenes o sues que, habiendo resistdo fa integracn original en una edructuranarrata existent, no pueden ser completamente procesos ni cudids (Caruth 1096). Enentarel pasado reciente tl como ext represent doen eas fotografia yfotogramas gual que toca sn cripciones en braille de Ferrari sve solo para comprender sa inaccesildad ensayo ftogrdico de Brody sin embargo, noes sol mente ua pruth dl raumayla destruecn provocados por cl terorsmo de Estado, Brody también uae trabajo para representa el proceso de contuccén de la memoria colet v2. Aqua exivenca de una nueva generacién abr la psi Tidad de eeupear Ia historia contena en exe acho rage menttio, Quando Valder les contd asus js que les bros censurados eaban enters ens arin, los chices, de 18y 16 fos, tomaron es informacién como invtacén ana eps cie de “bisqueda del tesor", reiindose alos bos, usa ment, como “el tesoro’ Valdez sefala que “os gritos de ale ga de nests hijs al encontralos contastaon con a imagen de os libros destruidosy todo To qu estos representa ton" para ella y para su mardo (Bods, 200: 79), La ree peracin de los libros abr un espacio para que Valde su ‘marido welan a pensar sus propis experiences -puesto que se wen forzadsaexpliales ass ios el moto por el eal Jos eaterraron, propoconindols, al mismo tempo, una nueva forma de dein el sentido de esos ios. Los bros que, en el pasado, representaron ona crt historia ya no representan Gicamente eo. La historia de los fantasmas omnipresents del pasdo se transforma, entonces, en una natracin sanadora sobre la reconstruc yf transmisn invergeneracona del experiencia del erorimmo de Estado lento de una fain Bs sigifcatvo que, en stias pig aasde ete ensayo ftogrdicolahisoria de eta fia ever daplcada conf inclusin de una foto donde un pate yun hijo miran juntos os bros (sése figura 21 del Anexo). El ep gral dc: “Me lame especialmente la atencién el momento ¢n que un padre expliaba a su ijo por qué enter sus libros, una expicacin qu tl vee resulara dic de entender para un ni (Brody, 201: 2). Esta imagen fotogrdficy st epigrafe-centaes en el fanconanieato de a obra como 330, sito para la construc dela memoria se conierten ene! cslabn inal de una cadena narratva que conecta alas generaciones presents con ls generacones pasidas, af como coneta al espectador ol lector con la bra de arte en simisma.* Tal ver debido al vision posta que propecta en estos fragments hstrcos, Brodsky dota sus imagenes de wn po derperformato,Inchuso después de haber eso tanto te po bj er, rellxiona, a gins de sibs siguen en- do “eiles”. Acerca de ls pga revels y reproduidas en las fotografi, Brodsky eerbi: "Son palabras ile que han lio er lazy que procuan mantener tigi cado. Legibles al fin, recompoestas, resurrects de I tierra tras abandon buscan nueramente a sa lector” (Brody, 2007: 84). Exe lamamient al ecto es acuciant. Sin embar- gp, puesto que la afrmacin de legtldad textual no sos tiene on las imagenes en smixmas, el "eto” desea debe ser alguien que haga mds que desciar los ignosingisticos atrapados en estas igen. La “memoria fragmentarie de estos libros solo puede converte en “estimoni resctado por una muera generac’ por medio de un acto de recon truecin hisérica por parte dl lector, ato que queda, enton- ces, superpuesto a la imagen et 2001: 77). Como el padre en foto antes descipta, que inser casa propia historia en a instaciny més tarde en el ensgo logrfico, elector que enfrenta ls insgenes dels libros deteriorades debe coloare dentro del acto de narracia is toric Terao a cabo en y por el abo de Bros. Solo entones una historia dl pasado reciente, externa ae ima- 18 Blepirafe de Brodsky puede servo como a rupeién de ura vn fa 0 pedagca del pabra que contrat conf vin mas metric presentada en susimégenes. Es paxil, en ene apc, re una anzogacone cartel dela meta de era donde se conse jaa expctaor que toque ls "Bras. Bsinteresante que cada ata se ateng, hasta certo punto, 2 una concep ia de a plabr, pa intares aos especadres I necesdad de “esr pro me ate ria afrmar que ets pins deberinentenderse como un seal teen de nomen inca por el exo eile de a imagen, mis que como la presentacn de agin pode conch, 331 gen en misma, s capar de enar el vc que dear las palabras ilegibles de ls libros,transformando un archivo en Tuinas €N Una narrativa momenténeamente coherente; una nara potenilmente capa de ser transmit, Amodo de cond fotografia legibiidad Poara decirse que el ensayo fotortio Las amdnados de la tera representa el dilema dela construcién de ona memo- tia coletva del pasado reciente en la Argentina. Los bos enters pueden ers como metifors de los verps de los desaparecidos, yl tortura isp sobre ess curpos porlos agentes de la dcadur tar evel vile sobre la pégia. Aun as esis debe produce joel igno de a ilegiildad, at como los cuerpo dels desaarecidos no han podido, en la majorie de los cases, recuperars, ni es posible acceder completamente ala experiencia de aquellos ue sbieron el ererio de Exado, Esa legit pare Aiea queda expuesta ante el pico solo cuando los bros amismos son contertdos en imigenes ftogifcs La conver sin de pgina legible en imagen ftorfca tiene, sin mbar 0, otra consecuenca, Redefine el concepto de la leiiidad de pasado reciente dela Argentina haciendo qu lee” esa historia se uelva algo més pared a conta, esribitla 0 constr, Cuando elector del ensayo fotgrfc se ve obi- do, causa de os propos huecos deco dela imagen foto sca, a moterse ene fons y textos con tais niles de rediacién, Brodsky cea lo que podriamos denominar una pica nara dela memoria’ transforma la imagen foto grace dela pigin legible en una narracién Esta naratira deta hisoria,dindmice en eructar, puede de ese modo ser compart través de ls generacones Si Ferrari no representa consrucin de la memoria coleciva tan diretamente como Brodsky sa “Brles" sea Jan la importanca de fa paripacin en J tate de volver lege Ta historia del erorimo de Estado y, de eta manera,

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