UNIVERSIDAD DE LA SALLE

DEPARTAMENTO FORMACION LA SALLISTA

ETICA Y CIUDADANIA

LA HERMENEUTICA DEL SUJETO

La lectura de la “Hermenéutica del Sujeto” recopila o resume el curso (clase) dado por
Michel Foucault el cual presenta una teoría de una inquietud de sí mismo, es decir la
preocupación que debemos tener propiamente por sí mismos y de igual forma pensar
siempre, teniendo en cuenta una serie de parámetros como en muchas ocasiones el ocuparse
por sí mismo y preocuparse a la vez, hacen estudiar las relaciones que existen entre el
sujeto y una verdad que se dan por una noción. Claro que no sobra decir que en esta clase
impartida por el señor Foucault se hacen citas de una historia filosófica desde muchos años
antes de cristo y de varios filósofos que aportaron su conocimiento y sabiduría al ser
humano como lo fue Sócrates, quien en su forma de filosofar e incitaba a un cuidado por si
mismos a los jóvenes, viejos y a todos aquellos ciudadanos para que se ocupasen por sí
mismos y ha no ignorasen teniendo en cuenta un cuidado en nuestra propia virtud.
También se habla de cómo este pensamiento llego a ser una base para aparición de un
pensamiento filosófico a lo largo de varias culturas de la época teniendo como base un
pensamiento solo en sí mismo y de preocupación en todo momento por un solo yo
conduciéndonos a una conducta racional generada por una inquietud en sí mismo hasta el
cristianismo.

También nos presentan como una descalificación o contraste de la inquietud en sí, de la

cual está basada esta clase entre lo moderno y de cómo se había presentado muchos años
atrás teniendo en cuenta una serie de razones o pautas que tienen un beneficio en un
autoconocimiento. El desarrollo cotidiano y de las relaciones que debemos entablar los
seres humanos en muchas ocasiones nos hacen pensar hacia un interior personal, es decir en
un interior de sí mismo.
La epimeelia en la cual se habla de un desborde hacia uno mismo en el cual se tienen en
cuenta una serie de acciones en las cuales van ejercidas hacia uno mismo modificándose y
transformándose de una serie de practica que contribuyeron a una cultura y espiritualidad
occidental. Foucault también nos permite conocer de como el sujeto es incapaz de llegar
acceder a una verdad que se postula en nuestro ser desde una espiritualidad personal, pero
que a pesar del origen de su postula miento como seres no logramos acceder aquella verdad
si no llegamos a un punto de transformación de nosotros cono seres ya que de esta forma
podríamos acceder a dicha verdad desde un punto de vista “sujeto”. También se nos
presenta una relación entra la subjetividad y la verdad las cuales son las bases para dar a
entender al sujeto que de la única forma que se podrá encontrar aquella verdad que se
anhela pero que en algunos sujetos no es posible encontrar porque carecen del factor del
conocimiento siendo este la única condición para acceder a la verdad ya que este factor de
accesibilidad es el que nos ha permitido acceder a través de la historia a un desarrollo como
seres o sujetos de una sociedad.

Al iniciar la lectura se inicia uno a indagar si realmente nos conocemos nosotros mismos ya
que como seres humanos de una época moderna no acostumbramos a filosofar o analizar de
nuestro ser interior generando una serie inquietudes internas de nuestro propio ser como
“sujetos”. Es increíble como pensadores e ilustres filósofos de la época nos trasmitieron tan
grandes conocimientos que han sido heredados años tras años por muchas generaciones en
distintas ciencias que han permitido un desarrollo de la humanidad. Me parece importante
como Foucault trata de dar a conocer una serie de técnicas y procedimientos históricos que
marcaron una época en como un sujeto se constituye de una forma ética conociéndose así
mismo.