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du 5e Dimanche du Carême
29 mars 2020
proposée par l’abbé Damien HAAS, aumônier parachutiste du Diocèse aux Armées Françaises.
Préparation pénitentielle :
Celui qui dirige la prière : Au début de cette liturgie dominicale, implorons la miséricorde du Seigneur en
reconnaissant que nous sommes pécheurs :
Tous : Je confesse à Dieu tout-puissant je reconnais devant mes frères que j’ai péché en pensée, en parole, par
action et par omission. Oui, j’ai vraiment péché, c’est pourquoi je supplie la Vierge Marie, les anges et tous les
saints, et vous aussi mes frères de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.
Celui qui dirige la prière : Et que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde, qu'il nous pardonne nos péchés et
nous conduise à la vie éternelle.
Tous : Amen
Celui qui dirige la prière : Donne, Seigneur, à ceux que tu as appelés au baptême la connaissance des mystères du
salut, pour qu'ils puissent renaître de l'eau et de l'Esprit et fassent partie de ton Église. Par Jésus Christ, ton Fils,
notre Seigneur et notre Dieu, qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles.
Tous : Amen
1
Psaume 129 (130)
R/ Mon âme, bénis le Seigneur, n'oublie aucun de ses bienfaits.
Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,
Seigneur, écoute mon appel !
Que ton oreille se fasse attentive
au cri de ma prière ! R/
Évangile (Debout)
Gloire à toi Seigneur, gloire à toi. Moi, je suis la résurrection et la vie, dit le Seigneur. Celui qui croit en moi ne
mourra jamais. Gloire à toi Seigneur, gloire à toi.
2
Homélie : (Assis)
Marthe, Marie et Lazare ont tous les trois laissé leur nom à la postérité. En effet, Marthe et Marie sont
bien connues pour avoir su accueillir dignement le Seigneur chez elles. De cet accueil est resté l'adage « être plus
Marthe que Marie » pour désigner ceux qui servent le Seigneur en s'agitant par rapport à ceux qui le servent
l'écoutant. Si Lazare est surtout connu pour le nom d’une grande gare parisienne, on ignore que ce nom hébreu
signifie : « Dieu a secouru » et c'est justement le cœur de l'évangile que nous venons d'écouter à l'instant.
En effet, alors que le Seigneur vient de passer quelques jours à Jérusalem, on vient le trouver pour lui
annoncer le très mauvais état de santé de son ami Lazare. On aurait pu s'attendre à ce que le Seigneur se précipite
à son chevet, mais non. Au contraire, il laisse aux messagers et à ses disciples cette parole : « Cette maladie ne
conduit pas à la mort, elle est pour la gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifié ». Puis, il
demeure encore deux jours dans sa retraite au-delà du Jourdain avant de se mettre en mouvement pour rejoindre
la fratrie qu'il affectionne beaucoup.
Si le Seigneur ne se précipite pas pour soigner son ami Lazare, c'est sans aucun doute qu'il a un autre
projet, qu'il veut donner un signe beaucoup plus spectaculaire qu'une simple guérison. Jésus n'est pas un simple
guérisseur itinérant comme on en rencontrait à l'époque... Il est Dieu, Fils de Dieu, venu à la rencontre de
l'humanité blessée pour la guérir. Par son incarnation, il a secouru notre humanité.
Le Seigneur offre alors à Marthe et Marie quelques jours de confinement pour leur permettre de mieux
se préparer à le recevoir quand il aura décidé de revenir. Lorsque ce moment arrive, Marie reste à la maison et
Marthe se précipite à sa rencontre. Elle croit vraiment en Jésus. Elle sait qu'il est le messie tant attendu et que
« tout ce qu'il demandera au Père, il le lui accordera ». Que Jésus ait répondu à sa prière en revenant chez elles,
manifeste son grand intérêt pour les croyants à qui il dévoile bien plus. Mais, bien que solidement instruite sur la
doctrine de la résurrection des corps à la fin des temps, Marthe est figée dans une foi intellectuelle. Pour lui faire
passer la foi de sa tête à son cœur, le Seigneur va la conduire sur un autre chemin en lui révélant ce que le miracle
attestera : « Moi, je suis la résurrection et la vie » que le don de l'Esprit Saint lui permettra de comprendre
ultérieurement. Après avoir prié le Père, Jésus demande d'ôter la pierre qui ferme le tombeau et ordonne au défunt
d'en sortir. À la surprise générale, Lazare sort du tombeau, vivant. Le Seigneur ordonne encore deux choses :
« déliez-le et laissez-le aller ».
Qu'il est consolant pour nous de recevoir ce témoignage de résurrection au moment où notre pays et plus
généralement le monde, fait l'expérience du confinement, de la vie dans un tombeau ! Si Marthe et Marie
attendaient le retour du Seigneur pour le maintenir en vie, leur frère Lazare, lui dans sa mort, attendait le retour
du Seigneur pour la lui rendre !
Aujourd'hui, nous sommes tous confinés, tous en attente. Beaucoup attendent tristement que le temps
passe... Or, en tant que chrétiens, il ne nous est pas permis d'attendre que le temps passe, car nous sommes sur
terre en vue d'un objectif bien précis : atteindre le ciel ! Notre vie sur terre est donc une sorte de préparation
opérationnelle en vue du ciel, l'OPEX de notre vie. Il ne nous est donc pas permis de gâcher ce temps précieux
car « lorsqu'il est passé, il ne nous reste plus que la consolation de l'avoir employé au service de Dieu ou le regret
de ne pas l'avoir fait » (citation d'une sœur du Bon Secours de Paris) ! Comme Marthe et Marie, nous, chrétiens,
devons profiter de ce temps pour nous préparer à rencontrer le Seigneur dans sa gloire.
Nous sommes tous confinés et toujours liés comme Lazare par la maladie qui ronge notre cœur : le péché.
Cette maladie, qui nous sépare de Dieu et qui peut nous conduire à la vraie mort, celle de l'âme, bien pire que cette
épidémie. Voyons ce confinement comme une mise à l'écart ou comme un temps de retraite, bref comme une
véritable opportunité qui nous est donnée providentiellement pendant le carême, pour faire un point de situation
sur notre vie spirituelle. Sachons profiter de ce temps pour effectuer un rapprochement tactique vers Dieu avec
les armes du carême : le pardon, le partage et la prière pour mieux participer à la victoire du Christ en sa
résurrection. Ne nous laissons pas submerger par les vagues d'informations anxiogènes que les médias distillent
en permanence. Soyons prudents, vigilants, obéissants et patients pour traverser cette épreuve dans la confiance.
De tout mal, Dieu peut tirer un bien. Aidons-le par notre vie de foi solidement ancrée dans le Christ.
Avec Marthe, allons à la rencontre du Seigneur en nous agitant pour lui dans nos activités confinées.
Avec Marie, découvrons ou redécouvrons la forme de prière qui nous convient le mieux. Avec Lazare, laissons le
Seigneur nous sortir des tombeaux où nous nous enfermons, pour qu'il nous délie de tout ce qui freine notre
progression vers lui. « Le Seigneur a secouru. » Amen.
3
Prière universelle :
Celui qui dirige la prière : À l'approche des solennités pascales, prions le Seigneur de façon plus pressante, afin
que l'univers entier bénéficie davantage des richesses du mystère du salut :
Celui qui dirige la prière : Seigneur, viens au secours de ton peuple qui espère en ta miséricorde : que ta puissance
le soutienne en cette vie et le conduise aux joies de l'éternité. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Tous : Amen
Liturgie eucharistique
Chant de méditation : Écoute la voix du Seigneur
R/ Toi qui aimes la vie. Ô toi qui veux le bonheur ;
Réponds en fidèle ouvrier, de sa très douce volonté.
Réponds en fidèle ouvrier, de l’Évangile et de sa paix.
Celui qui dirige la prière : Unis dans le même Esprit à tous les chrétiens du monde, nous pouvons dire avec
confiance la prière reçue du sauveur :
NOTRE PÈRE qui est aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur
la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour, pardonne-nous nos offenses comme nous
pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensé et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal.
Car c’est à toi qu’appartiennent le règne la puissance et la gloire pour les siècles des siècles. Amen
Communion spirituelle
Celui qui dirige la prière : Ensemble, nous disons avoir haute cette prière composée par Mgr Raymond Centene,
l’évêque de Vannes :
« Seigneur Jésus, je crois fermement que Tu es présent dans le Saint Sacrement de l’Eucharistie.
Je T’aime plus que tout et je Te désire de toute mon âme.
« Après toi languit ma chair comme une terre assoiffée » (ps 62)
4
Je voudrais Te recevoir aujourd’hui avec tout l’amour de la Vierge Marie, avec la joie et la ferveur des saints.
Puisque je suis empêché de Te recevoir dans le sacrement, viens au moins spirituellement visiter mon âme.
En ce temps de carême, que ce jeûne eucharistique auquel je suis contraint me fasse communier à Tes souffrances
et surtout, au sentiment d’abandon que Tu as éprouvé sur la Croix lorsque Tu t’es écrié : « Mon Dieu, mon Dieu
pourquoi m’as-tu abandonné ».
Que ce jeûne sacramentel me fasse communier aux sentiments de Ta Très Sainte Mère et de Saint Joseph quand
ils T’ont perdu au Temple de Jérusalem, aux sentiments de Ta Sainte mère quand elle Te reçut, sans vie, au pied
de la Croix.
Que ce jeûne eucharistique me fasse communier aux souffrances de Ton Corps mystique, l’Église, partout dans le
monde où les persécutions, ou l’absence de prêtres, font obstacle à toute vie sacramentelle.
Que ce jeûne sacramentel me fasse comprendre que l’Eucharistie est un don surabondant de Ton amour et pas un
dû en vue de mon confort spirituel.
Que ce jeûne eucharistique soit une réparation pour toutes les fois où je T’ai reçu dans un cœur mal préparé, avec
tiédeur, avec indifférence, sans amour et sans action de grâce.
Que ce jeûne sacramentel creuse toujours davantage ma faim de Te recevoir réellement et substantiellement avec
Ton corps, Ton sang, Ton âme et Ta divinité lorsque les circonstances me le permettront.
Et d’ici là, Seigneur Jésus, viens nous visiter spirituellement par Ta grâce pour nous fortifier dans nos épreuves.
Maranatha, viens Seigneur Jésus. »
Temps de silence
Celui qui dirige la prière : Accorde-nous, Dieu tout-puissant, d'être toujours compté parmi les membres du Christ,
nous qui communions spirituellement à son corps et à son sang. Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
Tous : Amen
Celui qui dirige la prière : et que le Seigneur nous bénisse et nous garde, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
Tous : Amen
Angelus :
R/ Voici que l’Ange Gabriel, devant le Vierge est apparu.
De toi va naître un enfant Dieu
Et tu l’appelleras Jésus.