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Colegio Diocesano De La Asunción.

Diego Alejandro Buitrago Castro.

Cesar Augusto Márquez.

Grado: Undécimo.

05/09/2020.

Voltaire

Su nombre completo fue François - Marie Arouet pero él se hacía conocer como
Voltaire, un escritor, historiador, filósofo y abogado francés, que perteneció a la
francmasonería y figura como uno de los principales representantes de la
Ilustración que como se ha hablado anteriormente fue un período en el que
enfatizó el poder de la razón humana y de la ciencia donde se quebrantó de la
religión.

Era agnóstico, es decir que sin negar la existencia de de Dios, considera


inaccesible para el entendimiento humano la noción de lo absoluto y,
especialmente, de Dios, Aceptó la teoría deísta que era aquella doctrina que
reivindica una religión natural o racional defendiendo la libertad ideológica, de
culto y la tolerancia religiosa. Consideró el anticlericalismo radical ya que de allí se
desprendieron la mayoría de sus obras, aunque no era ateo, afirmo que "si Dios
no existiera sería necesario inventarlo, pero la naturaleza entera nos grita que
existe".

Voltaire al hablar del mal hace una crítica que aunque es consciente de los límites
del que hacer dice que es la propia naturaleza humana la responsable de todas
sus ruindades y miserias ya que el mundo se rige no por el principio de lo mejor,
sino de lo peor, entonces el mal en el mundo no proviene de Dios ni de
condicionantes históricos o políticos, sino del hombre mismo.

En sus cartas filosóficas en la que platea lo fundamental de la razón humana y la


importancia de los derechos del hombre, tales como la libertad y la igualdad.

Se opuso a todo dogmatismo, fanatismo, superstición e ignorancia, donde se


puede resaltar principalmente una obra que dedicó al judaísmo, donde combate el
fanatismo y la intolerancia ya que dice entre otras muchas cosas que esta es na
enfermedad como la viruela y cada quien era libre de seguir o no una religión, por
otro lado no compartía la tiranía del cristianismo con todo aquel que se oponía a
ellos. Defendió la tolerancia por encima de todo. Esta célebre frase, que se le
atribuye erradamente, pretende resumir su postura sobre este asunto.

En el ámbito político para Voltaire lo más importante era el mantenimiento de las


libertades individuales, y creía en sistemas que fomentaran dichas libertades. Por
esto, Voltaire no era necesariamente adverso a las monarquías, siempre que
respetaran las libertades de los individuos.

En el ámbito económico y social, estuvo a favor de la propiedad privada porque


fue un hombre muy atraído por las riquezas y la vida acomodada de la
aristocracia.

Este pensador no creía en la igualdad; no lo consideraba un derecho natural, sino


más bien un concepto utópico. De hecho, registros históricos más bien revelan
que Voltaire no realizó ninguna acción en beneficio de las clases más
desfavorecidas de la época; carecía de sensibilidad social.
En conclusión, las ideas de Voltaire fueron muy críticas con aspectos
fundamentales del Antiguo Régimen, especialmente en relación con la Iglesia,
pero no planteó una clara y articulada alternativa a esas críticas.

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau uno de los filósofos políticos ilustradores más


importantes, nació en Ginebra en 1712 y murió en 1778. Fue uno de los
pensadores claves del siglo de la Ilustración. Rousseau no es el típico ilustrado, de
él emergen valores que serán claves en el Romanticismo posterior: la razón como
causa de la corrupción humana.

Rousseau pensaba que el hombre es bueno por naturaleza, pero que actúa mal
forzado por la sociedad que le corrompe. Da primacía al sentimiento natural, no a
la razón ilustrada, y ese será el germen del Romanticismo. Sus obras más
importantes son "Emilio" y "Contrato Social".

Rousseau produjo uno de los trabajos más importantes de la época de la


Ilustración; a través de su contrato social, hizo surgir una nueva política. Esta
nueva política está basada en la voluntad general y en el pueblo como depositario
de la soberanía. Expone que la única forma de gobierno legal será aquella de un
estado republicano, donde todo el pueblo legisle; independientemente de la forma
de gobierno, ya sea una monarquía o una aristocracia, no debe afectar la
legitimidad del Estado.

Rousseau da gran importancia al tamaño del estado, debido a que una vez la
población del Estado crece, entonces la voluntad de cada individuo es menos
representada en la voluntad general, de modo que cuanto mayor sea el Estado, su
gobierno debe ser más eficaz para evitar la desobediencia a esa voluntad general.

Expone que el hombre es un animal puro y solitario que responde a sus instintos
que lo componen dos estados, el primero es el estado natural el hombre no es
bueno ni malo, no tiene vicios por ende es inocente el segundo es el estado
intermedio que es el mejor de los estados pero con la aparición del trabajado, la
propiedad privada y la constante evolución el hombre, este se corrompe por los
explotadores del pueblo y el robo de los ricos.

Y es allí donde habla de un contrato social que permite la interpretación de un


estado justo para que no haya desigualdad y que prime la libertad, donde la
libertad era la voluntad de decidir y actuar entre todos en beneficio de la voluntad
general.

El contrato social se basa en la autonomía racional. Esta es la asociación que


supone el reino de la ley común, en la cual cada uno de los asociados, al
entregarse al pacto social, se obedece a sí mismo porque las leyes se
fundamentan en la voluntad general, en la cual cada ciudadano es a su vez
legislador, al deliberar públicamente en la creación de las reglas, y súbdito, al
someterse libremente a la obediencia de las mismas.

El ideal político del contrato social puede realizarse bajo cualquier forma de


gobierno. Rousseau argumenta que cualquier forma de gobierno es válida y
legítima si se ejerce dentro de los parámetros regidos por la ley común. En su
obra, Rousseau define una república como “todo estado regido por leyes,
cualquiera que sea su forma de administración”. En el modelo político de
Rousseau, el pueblo aparece en una doble dimensión, en la cual es sujeto y objeto
del poder soberano.

Cada individuo es sujeto de la soberanía porque entrega todos sus derechos a la


comunidad, pero, al mismo tiempo, es objeto porque, al ser parte de un todo, se
los entrega a sí mismo. Al establecerse este pacto, la soberanía reside en el
pueblo y, como resultado, la misma es inalienable, indivisible, absoluta e infalible,
ya que es contradictorio que el soberano como pueblo implemente algo contra sí
mismo como súbdito.

Para Rousseau la infancia tiene maneras de ver, de pensar, de sentir que le es


propias igualmente la adolescencia. Los maestros deben tener en cuenta esas
diferencias, conocerlas y respetarlas. En la educación, el niño ha de permanecer
en su naturaleza de niño. La educación, debe ser gradual. El educador debe
esperar con confianza la marcha natural de la educación e intervenir lo menos
posible en el proceso de la formación.

La educación del niño debe comenzar desde su nacimiento y debe impedirse que
adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. La educación
religiosa, no debe ser confesional y debe realizarse, no es la infancia, sino en la
edad de la razón. En su libro “El Contrato Social”, rescata la necesidad de las
personas, durante toda su vida, de consejo y guía. En su texto "El Emilio", atacó al
sistema educativo de su época, pues mantiene que los niños deben ser educados
a través de sus intereses y no por la estricta disciplina.

En conclusión Rousseau diferencia de Voltaire tuvo su fuerte en la política y la


pedagogía dejo unas enseñanzas frescas utilizadas y concebidas en el presente.

REFERENCIAS:

https://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau

https://laventanaciudadana.cl/pensamientos-de-juan-jacobo-rousseau/

https://www.ejemplode.com/55-filosofia/1410-pensamiento_de_voltaire_francois-
marie_arouet.html

https://www.filco.es/rousseau-siente-luego-existe/

https://laventanaciudadana.cl/pensamientos-de-juan-jacobo-rousseau/

https://www.lifeder.com/aportaciones-de-voltaire/

https://www.youtube.com/watch?v=EGqWw9A0dmg

https://www.youtube.com/results?search_query=la+ilustracion+documental

https://www.youtube.com/watch?v=Bu8Vse-Qx6s

https://www.youtube.com/watch?v=IylXSFIHKpo

https://www.youtube.com/watch?v=dj8augtg0hE

https://www.lifeder.com/aportaciones-de-voltaire/

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