Medicina Integral en La Prevención y Tratamiento de La "Enfermedad de La Vejez"

MEDICINA INTEGRAL
EN LA PREVENCIÓN Y
TRATAMIENTO DE LA
“ENFERMEDAD DE LA
VEJEZ”
Dra. Ma. Enriqueta Flores Fernández
Dra. Ma. Enriqueta Flores Fernández 2
MEDICINA INTEGRAL EN LA PREVENCIÓN Y TRATAMIENTO DE LA
“ENFERMEDAD DE LA VEJEZ”
ABSTRACT
La razón por la cual la fisiología y la medicina han sido incapaces de percibir
el mito que se esconde tras el concepto de envejecer, es por no poder
reconocer el hecho fundamental de que todos los seres humanos tienen
conciencia de sí mismos, se sienten así mismos y se mueven así mismos. El
enfoque Integral no solo reconoce que los seres humanos son seres
corpóreos que pueden ser victimas de las fuerzas físicas y orgánicas, sino
que además afirman que son seres que pueden transformarse por sí mismo.
Los humanos pueden aprender a percibir sus funciones internas y a mejorar
el control que ejercen sobre su función somática a través de su conciencia
mental.
Este es el punto medular de esta propuesta: el enfoque integral debe ser
añadido al punto de vista objetivo y corporal si queremos comprender
exactamente que les ocurre a los seres humanos a medida que van
envejeciendo. Este enfoque, complementa y perfecciona el enfoque
científico del ser humano, haciendo posible disponer de una ciencia
auténtica que reconozca a un ser completo: la parte de la propia conciencia
y la propia responsabilidad tanto de la parte “pensante” como la “corpórea”,
externamente observable. Todo lo que nos ocurre durante nuestra vida
necesariamente causa una reacción en nuestro Sistema Nervioso Central. El
cerebro responde a los hechos que ocurren y se adapta a ellos: si nuestra
vida mental es restringida, estrecha, nuestro cerebro se adapta a ello; si
sufrimos un shock nervioso, heridas por accidentes, enfermedades serias, la
muerte de un ser querido, decepciones, abandono, desamor, etc. el cerebro
responde a estos hechos y se adapta a ellos. Éstas son las situaciones que
dan origen a la amnesia Psiconeuroinmunología y hacen que creamos que
nos estamos deteriorando inevitablemente. Por otra parte, si tenemos una
disposición al cambio disfrutaremos de años de satisfacción, confianza y
esperanza, nuestro cerebro se adapta a ello y los efectos son diferentes.
PALABRAS CLAVE: Vejez, cambio, medicina integral, evolución-mental-

somática EMS
INTEGRAL MEDICINE IN THE PREVENTION AND TREATMENT OF THE DISEASE OF

THE OLDNESS
Dra. María Enriqueta Flores Fernández
ABSTRACT
The reason by which the physiology and the medicine have been incapable
to perceive the myth that hides after the concept to age, is by not being able
to recognize the fundamental fact that all the human beings have brings back
to consciousness of themselves, feel thus same and they move thus same.
The Integral approach not only recognizes that the human beings are
corporeal beings who can be victims of the physical and organic forces, but
also that affirm that they are beings who can become by themselves. The
humans can learn to perceive their internal functions and to improve the
control that exerts on their somatic function through his he brings back to
consciousness mental. This it is the medullar point of this proposal: the
integral approach must be added to the objective and corporal point of view if
we want to understand exactly what it happens to the human beings as they
are aging. This approach, complements and perfects the scientific approach
of the human being, doing possible to have an authentic science that it
recognizes a complete being: the part of the own one brings back to
consciousness and the own responsibility as much as “the thinking” part like
the “corporeal”, externally observable. Everything what it happens to us
necessarily during our life causes a reaction in our Central Nervous System.
The brain responds to the facts that happen and it adapts them: if our mental
life is restricted, it narrows, our brain adapts to it; if we underwent a nervous
shock, hurt by accidents, serious diseases, the death of a loved being,
deceptions, abandonment, lack of affection, etc. the brain responds to these
facts and it adapts them. These are the situations that give rise to the
psychoneuroimmunological amnesia and do that we created that we are
deteriorating ourselves inevitably. On the other hand, if we have a disposition
to the change we enjoy years of satisfaction, confidence and hope, our brain
adapts to it and the effects are different.
KEY WORDS: Oldness, change, integral medicine, mind-soma-evolution EMS
INTRODUCCIÓN
A manera de introducción, se define a la antropología y a la antropología

física de la siguiente manera:
“ciencia comprensiva general que estudia al hombre en el pasado y en el presente
de cualquier cultura. Esta se divide en dos grandes campos: la antropología física,
que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres humanos,
y la antropología social o cultural, que se ocupa de las personas que viven en
sociedad, es decir, las formas de evolución de su lengua, cultura y costumbres… La
antropología física se ocupa principalmente de la evolución del hombre, la biología
humana y el estudio de otros primates, aplicando métodos de trabajo utilizados en
las ciencias naturales”. (Dell'ordine)
Es por ello, que es posible ver a la Antropología y a la Medicina como

ciencias nacidas de una misma madre, ambas tienen como finalidad el
estudio del hombre en sus diferentes manifestaciones. Las ventajas
evolutivas son indudables, pero, para el desarrollo de la conciencia, hace
falta una disposición funcional a nivel físico y también una disposición
mental. Que hemos de aprender desde un abordaje Multidisciplinario
vinculado con el momento histórico, científico, la cosmovisión existente y la
sociedad cambiante.
¿Qué significa la palabra vejez? (1)

Según Escobar la vejez es ese periodo de vida que se adquiere por causas
de edad y que se dice que se comienza después de los 65 años.
De acuerdo a las cifras del Instituto Nacional de Geografía y estadística de
México, INEGI, hasta 2008, el promedio de vida de la población mexicana es
de 75.1años, 77.5 para las mujeres y 72.7 para los varones. En este informe
se asienta también que:
Cuadro 1: Los 5 estados más longevos de México
ESTADO EDAD
Quintana Roo 78.2
Oaxaca 74.2
Chiapas 74.1
Veracruz 73.9
Guerrero 73.5
Fuente: Escobar, A. (s.f.). Las calamidades de la vejez. Revista de la facultad de
medicina, UNAM .
Según los datos del INEGI, en el segundo conteo de población y vivienda del
2006 la población de la tercera edad creció en términos absolutos y relativos,
ya que en el último quinquenio el total de la población, pasó del 7.1% al
8.1%, esto es que se incremento en 1.4 millones. (Escobar)
Investigaciones de la universidad de Ginebra asientan que en los próximos

40 años la población mayor de 80 años aumentará 2.1 veces más que la
existente en el 2005. Por lo tanto, “los años” afectarán a todos estos
individuos en todos los aspectos de su vida física y psíquica, con
repercusiones catastróficas familiares, sociales, ambientales y económicas.
Ya que la vejez que en Occidente se vive es esto, un estado de deterioro
físico, mental y social, ser anciano es sinónimo de decadencia, una postura
mental aprendida durante siglos consecuencia del vasallaje, las religiones y
los miedos que hemos desarrollamos por ignorancia. En el mundo Oriental
la vejez es sabiduría, respeto, la suma de todos los procesos físicos y
mentales en su máxima expresión.
El cerebro es un órgano de adaptación, responde a los acontecimientos de

nuestra vida de la forma que sea necesario a fin de sobrevivir y seguir
funcionando; debido a que el cerebro controla todas las funciones del cuerpo
directo o indirectamente, esto significa que en todo nuestro cuerpo se
manifestará lo que haya ocurrido a lo largo de nuestra vida. (Hanna,
"Somatics: reawakening the mind's control of movement, flexibility and
health")
Para la mayoría de las personas, crecer, madurar y adaptarse a la vida
adulta es un acto no analizado un acto de decadencia; un acto deliberado de
renuncia gradual a las habilidades funcionales adquiridas durante el proceso
de crecimiento. La madurez es un largo proceso de aprendizaje, durante el
cual vamos formando un amplio repertorio de habilidades que nos permiten
vivir la vida a plenitud, pero no siempre es así. Ahora sabemos, como hecho
comprobado, que ha medida que vamos envejeciendo, la actividad física se
hace más necesaria, y no menos. Todo lo que nos ocurre durante nuestras
vidas, necesariamente causa una reacción en el SNC. El cerebro responde a
los hechos que ocurren y se adapta a ellos, si nuestra vida es restringida,
estrecha, el cerebro se adapta a ella, si vivimos años de ansiedad, temores,
angustias, miedos, algún shock nervioso, accidentes, enfermedades largas o
cirugía radical, nuestro cerebro responde a estos hechos y se adapta a ellos.
Éstas son las situaciones que dan origen a la amnesia
psiconeuroinmunológica que hacen que creamos que nos estamos
deteriorando inevitablemente. Por el contrario si tenemos una mente abierta
dispuesta a cambios, disfrutaremos de años de satisfacción, confianza y
esperanza con efectos muy diferentes.
Las décadas de trabajo que el húngaro Dr. Hans Selye, una de las figuras
más destacadas en el campo de la investigación médica del siglo pasado,
dedicó a la endocrinología, le permitieron formular el concepto de la tensión
y reconocer que existen “enfermedades de adaptación”. La formulación del
síndrome de adaptación general (SAG) es, posiblemente, el hecho de mayor
relevancia en la medicina desde el descubrimiento de la teoría de los
gérmenes infecciosos y el desarrollo de medicinas antibacterianas. Las
investigaciones de Selye son extraordinariamente importantes porque
introducen nuevas dimensiones en la medicina que nosotros hemos
expresado en términos de somática, es decir, el concepto de que los
acontecimientos psicológicos tienen tanta importancia como los fisiológicos
respecto a determinar el estado de salud o de enfermedad del ser humano.
El enfoque somático abarca la manera en que los humanos nos vemos a
nosotros mismos desde dentro hacia fuera y en que, desde ese punto de
vista, desaparece la distinción entre mente y cuerpo. “Este énfasis en la
responsabilidad sobre nosotros mismos es el sello distintivo del enfoque
somático” Este enfoque no pretende quitarle nada a la medicina; más bien le
aporta al reconocer la interacción mente-cuerpo involucrada en todas las
enfermedades de adaptación. Selye lo expresa de la siguiente manera:
“La vida es primordialmente un proceso de adaptación a las circunstancias
en que existimos. Un interminable dar y recibir se ha venido dando entre la
materia viviente y su entorno inanimado, entre un ser viviente y otro, por

siempre desde el surgimiento de la vida en los océanos prehistóricos. El
secreto de la salud y de la felicidad está en saber adaptarse a las
condiciones siempre cambiantes de este planeta; si fallamos durante este
gran proceso de adaptación, nuestros castigos serán la enfermedad y la
desgracia”.
Pero además de esta evolución general de la vida,
“……existe otra clase de evolución, que se desarrolla en cada persona
durante su vida, del nacimiento a la muerte; la adaptación a las tensiones y
presiones de la existencia cotidiana. A través de la constante interacción
entre sus reacciones mentales y corporales, el hombre tiene el poder de
ejercer su influencia sobre esta segunda forma de evolución hasta un límite
considerable, en especial si comprende sus mecanismos y tiene suficiente
fuerza de voluntad para actuar de acuerdo con el dictado del intelecto
humano”.
Las llamadas enfermedades de la “vejez” y las enfermedades degenerativas
son, como lo hemos venido afirmando, son principalmente “enfermedades de
adaptación”. Un hábito es un acto de adaptación lento e inexorable, que se
arraiga profundamente en los patrones de funcionamiento del sistema
nervioso central. Desafortunadamente, vivir en una sociedad “avanzada” es
vivir en una sociedad donde abunda la angustia. En nuestra sociedad, el
80% de la población adulta padece dolores de espalda. Aparentemente, el
progreso de la tecnología se apoya en espaldas que se deterioran de
manera progresiva. Esto resulta una ironía, ya que nuestra sociedad
tecnológica contemporánea, la recompensa por lograr escapar del trabajo
manual que termina por rompernos la espalda, debería ser podernos librar
de esa clase de dolor físico.
El investigado inglés E. J. Bassey afirma rotundamente que no cabe duda
que el ejercicio puede mejorar el estado físico y las máximas capacidades de
las personas mayores. A nivel anatómico, estudios de Smith y Reddan,
demostraron que el ejercicio físico realizado con regularidad reduce la
pérdida de tejido óseo, estimulando su crecimiento. Una vez más vemos que
el desarrollo de toda actividad física previene el endurecimiento de las

articulaciones y, por lo tanto la limitación del movimiento.
El mito del envejecimiento y la sexualidad tiene otro paralelo en el falso
concepto del envejecimiento y la capacidad mental. Cuando las Pruebas de
Inteligencia del Psicólogo francés Alfred Binet se utilizaron por primera ves
en los Estados Unidos, se creía que el desarrollo intelectual, lo mismo que el
sexual, alcanzaba su cúspide a los dieciséis años (es entonces cuando
debió haber nacido el mito popular); pero las pruebas de Wescheler de los
años 30 pronto revelaron que los descubrimientos de Bidet, no eran ciertos.
De acuerdo con las pruebas más recientes, muchos adultos parecían
volverse más inteligentes a medida que iban envejeciendo. (9)Las escalas
de Wescheler hicieron evidente cierta complicación interesante: diferentes
clases de funciones intelectuales alcanzan su cúspide o llegan a su punto
más bajo en distintos momentos y proporciones. Esto se complicaría más
todavía al descubrir que muchos adultos no daban muestras de declinación
alguna. Dado los rápidos cambios de cada generación durante el siglo
pasado y este, también estamos familiarizados con el hecho de que las
nuevas generaciones parecen ser más inteligentes que las anteriores, pero,
¿esto se debe a una diferencia de edad o a algo totalmente distinto: una
diferencia de cultura y educación?
Estudio longitudinal del desarrollo psicológico del adulto” su autor fue K.
Warner Schaie, cuya investigación longitudinal en Seattle cubre un periodo
de 21años, nos dice que su investigación comenzó con 1656 personas entre
los 25 y los 67 años, a los que se aplicaron pruebas en diferentes años. Una
y otra vez se aplicaron al grupo pruebas para medir el incremento o la
disminución de diversas habilidades intelectuales. Se hizo evidente que el
desarrollo intelectual no llegaba a su cúspide a los 16 años de edad,
distintas habilidades intelectuales requerían de distintos períodos de tiempo
para madurar, por ejemplo, la habilidad para el cálculo mental no alcanza su
cúspide sino hasta los 46 años, y la comprensión y el significado verbal no
llega hacia su máximo desarrollo sino hasta los 53 años. Esto parece indicar
que el envejecimiento no es un período de declinación sino de
perfeccionamiento y de desarrollo. ¿Por qué no todas las personas a las

que se aplicaron las pruebas mostraron este mismo progreso constante?
¿Por qué algunas declinaban mientras otras seguían progresando? Luego
de examinar varias posibilidades, Schaie llegó a la conclusión de que las
personas con “un estilo flexible de personalidad” tienen más posibilidades de
continuar manifestando altos niveles de eficiencia a medida que van
envejeciendo. La capacidad intelectual es a tal grado el reflejo de la forma en
que hemos vivido nuestras vidas que, como dice Schaie “típicamente”, no es
sino hasta la edad de 81 años que podremos ver que el anciano promedio
cae por debajo de la medida de desempeño de los adultos jóvenes”.
Los médicos creemos que nuestras técnicas son todo lo que nuestros
pacientes necesitan, pero el efecto del placebo contradice la idea. F.J. Evans
realizó una serie de estudios cuidadosamente controlados sobre la reducción
del dolor, para comparar los efectos de la morfina con un placebo “inútil”
Sus descubrimientos fueron sorprendentes: la eficacia del placebo fue igual
a la de un 56% de una dosis de morfina. ¿Qué habrá causado un efecto
analgésico tan poderoso?
Debido a la importancia del placebo en la medicina clínica ha surgido una
especialidad llamada Psiconeuroinmunología (Ader y Cohen), esta área de
la investigación se basa en algo que no hace mucho se consideraba
imposible, que el sistema inmunológico no funciona en forma independiente
sino que trabaja en combinación con el sistema nervioso central. Además,
las emociones, las actitudes, y otros estados de conciencia estimulan
ciertos neurotransmisores que, a su vez, afectan el sistema inmunológico, de
ahí el nombre de esta especialidad.
La hipótesis de trabajo de la Psiconeuroinmunología es que un estado de
conciencia, como la expectativa, puede originar cambios tanto en el sistema
nervioso como en el sistema inmunológico. En esencia, éste es el punto que
las actitudes y las creencias que tengamos respecto de nuestro cuerpo y
nuestra salud se desarrollen. Si esperamos que nuestros cuerpos sean
resistentes y sanos, tendrán la tendencia ha ser así. Por otra parte, se
puede hablar de expectativa en relación con el mito del envejecimiento, es
decir, creer que la falla estructural y la pérdida del funcionamiento son

inevitables. En este caso, la falla y la pérdida finalmente ocurrirán. La
profecía se cumple por su propia naturaleza: sucederá lo que esperamos
que suceda. Si tenemos cierta edad y sentimos ciertas molestias en el
cuerpo, la manera en que interpretamos esto será crucial. Si lo tomamos
como signo de enfermedades graves y la declinación que se espera ocurra
en esa etapa de la vida, entonces estaremos aceptando una supuesta
fatalidad y rindiéndonos ante ella. Desde un punto de vista funcional,
anticipar una patología equivale a provocarla. Esto desencadena reacciones
peligrosas en el cerebro y en el sistema inmunológico. Peligrosamente
porque, aparentemente, el solo hecho de rendirse a una enfermedad inutiliza
nuestra habilidad de curarnos a nosotros mismos. En consecuencia, si
respondemos a las molestias del cuerpo con conciencia inteligencia y actitud
positiva para contrarrestarlas, podremos evitar de manera directa que “un
proceso de enfermedad, lesión o disfunción” se transforme en un estado
permanente.
Esto nos lleva a preguntarnos qué generó esta predisposición mental: la
Expectativa, el papel de la actitud mental. Su importancia tiene que ver con
el aspecto más ineludible de la existencia humana: el tiempo. Vivimos en el
tiempo, lo que equivale a decir que vivimos en un cambio constante: este
instante deja su lugar al siguiente y éste, a su vez, deja su lugar al que
sigue. Vivir y envejecer son sucesos idénticos, porque los humanos vivimos
en el tiempo y nuestras vidas cambian del tiempo presente al tiempo futuro.
Esto es la confirmación absoluta del enfoque somático: la conciencia
humana es parte integral del mecanismo de autorregulación del cuerpo
humano.
La mente siempre ha sido capaz de modificar el cerebro. La palabra “edad”
significa, simplemente “período de existencia”, se refiere en su sentido más
amplio a lo que caracteriza a un período de la existencia. Así pues, al
analizar el significado de una palabra tan simple pero tan interesante como
envejecer nos enfrentamos a una ambigüedad fundamental. Envejecer
significa crecer, incrementar, hacerse más grande y más profundo; pero
también significa decadente, desgastado, decrépito e inútil. Es muy

sugestivo que una palabra tan básica para la vida humana como “envejecer”
pueda significar cualquiera de las dos posibilidades opuestas: desarrollo y
degeneración.
Esta ambigüedad fundamental refleja la profunda perspicacia del hombre
respecto a la ambigüedad del envejecimiento: la vida humana puede
desarrollarse en dirección al crecimiento y al incremento de la fuerza, como
también puede desarrollarse en dirección a la decadencia y a la constante
degeneración. En esta situación veremos una extraordinaria verdad a cerca
de la vida humana. El desarrollo o la degeneración que ocurra durante el
transcurso de nuestras vidas será cuestión no de hechos consumados, sino
de las posibilidades que esperemos. Una vez que comprendamos que la
inversión que hagamos en nuestras vidas es lo mismo que cualquier otra
inversión, podremos asumir una actitud muy distinta a cerca de qué
posibilidades podemos esperar en nuestros años futuros. El individuo que
sabe que su ser se está desarrollando en una persona que generalmente
tiene la fuerza y la paciencia para resistir las derrotas, las tensiones y los
traumas que ocurren en todas y cada una de las vidas. Una persona así
sabe que los inevitables dolores y disfunciones que ocurren en el cuerpo no
son “signos inevitables de degeneración” sino ajustes característicos por los
que todos los cuerpos pasan al autor regularse y readaptarse para el futuro.
Uno de los efectos del mito de envejecer es que nos induce a despreciar la
vejez y a ensalzar la juventud. Adorar la juventud es la contraparte de odiar
la edad avanzada. Es lamentable que al parecer esta actitud se haya vuelto
cada vez más popular, francamente en contra de la reciente y súbita
expansión de nuestra población de edad avanzada.
En la contraparte la juventud no es un estado que deba preservarse sino un
estado que debe trascenderse. La juventud tiene fuerza pero no tiene la
destreza que, ha fin de cuentas, es la fuerza más poderosa, tiene velocidad
pero no tiene eficiencia que es la única fuerza efectiva de alcanzar los
objetivos, es rápida pero no reflexiona, y la reflexión es la única manera de
tomar las decisiones correctas, tiene energía e inteligencia pero no tiene el
criterio necesario para hacer el mejor uso posible de esa energía e

inteligencia, en última instancia, el criterio mesurado es la única garantía del
comportamiento inteligente, porque tiene la belleza de la que ha sido dotada
genéticamente pero no tiene la belleza de la realización verdadera, tiene el
brillo de la promesa pero no el brillo de la consecuencia, el tiempo de
sembrar y cultivar pero no el tiempo de los frutos o de la cosecha. Es un
estado de ignorancia e inocencia pero no es un estado de erudición y
prudencia. En resumen, la juventud como cualquier etapa de la vida es un
estado de aprendizaje que debemos transitar y dejar atrás al mismo tiempo
que nos vamos haciendo más grandes, más profundos y más completos.
La especie humana, dotada de un cerebro cuya virtud primordial es aprender
y adaptarse sin límites, es una especie genéticamente diseñada para
envejecer mediante el crecimiento. El acontecimiento gerontológico más
extraordinario no abra de ser el cambio de edad en la población sino el
cambio de actitud y la realización de las personas de edad avanzada o de
cualquier otra edad que quiera comenzar a “aprender” que tiene poder,
poder de cambiar sus circunstancias a través de su ACTITUD. Es posible
que entonces descubramos que del antiguo mito se levante uno nuevo
acerca del envejecimiento: que la vida es un proceso constante de
crecimiento y de expansión.
La enfermedad Psiconeuroinmunología no se puede “curar”. Curar es un
procedimiento que carece de significado. Curación y tratamiento son lo que
se hacen a un paciente pasivo, un trabajo externo de ingeniería que se
ejecuta de fuera hacia adentro, eso hace la medicina alópata con buenos
resultados. La recuperación de la salud es un proceso educativo efectuado
por una persona activa, una proeza mental/somática interna que se realiza
desde el cerebro hacia los músculos, huesos, órganos, sistemas, acciones y
pensamientos de manera INTEGRAL. Los problemas funcionales no se
pueden “curar” con un “tratamiento”, pero si se pueden controlar y trascender
con el aprendizaje. La estructura se conserva por su función, un dicho más
popular sería “Lo que no se usa se atrofia”, esto es correcto anatómica,
fisiológica y neurológicamente.
EL PRINCIPIO DE TODO PROCESO MENTAL
Ilustración 1: NEURONAS
El cerebro mejora con la edad

Elkhonon Goldberg, Neurólogo de la Universidad de New York, Director del
Instituto de Neuropsicología y funcionamiento Cognitivo menciona que: “Las
últimas investigaciones científicas demuestran que la actividad mental
modifica el cerebro y nos conduce a lo que conocemos como „Sabiduría‟
estos últimos descubrimientos se describen en lo que se denomina
Neuroplasticidad”. Nos expone con gran brillantez lo que es el lóbulo frontal
de nuestro cerebro y lo que representa; y presenta dos teorías originales
sobre la localización de las funciones cerebrales: la primera se refiere a la
especialización hemisférica del cerebro, postulando que uno de los
hemisferios se dedica al aprendizaje de nuevas destrezas, y otro a ejecutar
destrezas ya aprendidas. La otra afirma que (en el caso del cerebro
ejecutivo) no existe una localización concreta y modular de las funciones
cerebrales sino uno continuo de alta plasticidad donde estas se van

colocando dependiendo de la biografía del individuo. La teoría del gradiente
cognitivo es hoy la competencia de la teoría modular de la localización de las
funciones cerebrales y propone la existencia de un “cerebro ejecutivo de
amplio espectro”, frente a la plétora de “cerebros” especializados que
propone el modularismo.
CONCLUSION
La razón más importante de esta exposición, resultado de 10 años de trabajo
en los Estados Unidos con latinos que no tienen acceso al servicio médico, y
su excesiva prescripción química, fue aprender que la Enfermedad Aguda
necesita ser atendida por la Medicina Convencional con toda su sapiencia
antimicrobiana y su capacidad quirúrgica, pero que, la Enfermedad Crónica
con características emocionales debe ser atendida desde el punto de vista
de la Medicina Integral ya que es importante entender y comprender la
"Salud" no sólo como un Estado, si no como un Proceso que implica
necesariamente un papel activo de las personas, donde su propio esfuerzo
quede reflejado por diversas conductas de control y responsabilidad
constantes. El inicio, logro y mantenimiento de la Salud, por tanto, implica el
reconocimiento y aceptación de un estilo de vida activo.
Para potenciar este nuevo enfoque, un primer paso, es la reeducación de la
sociedad. Un segundo elemento importante a identificar es el proporcionar
recursos naturales a las personas para facilitar el proceso curativo o el
mantenimiento de la salud. Es decir, las modalidades terapéuticas se
convierten en métodos o técnicas de la salud. Sin embargo, romper
esquemas o iniciar una nueva actividad se hace complicado no es tarea
fácil, se puede comenzar bien pero puede llegar el abandono, a la
insostenibilidad de un nuevo estilo de vida.
En otras palabras, el proceso de reflexión y autoanálisis por medio de
terapias modifica las células y las ondas cerebrales de paciente. Esto es lo
que dice la nueva teoría de la mente cuántica.
PROGRAMA de MEDICINA INTEGRAL

CLINICA “LAS FLORES”
Bases del Programa:
a.- Identificación alópata/naturopata del problema existente

b.- Nutrición y ejercicio
b.- Reprogramación de la conducta, a través de Evolución-
Mental-Somática
c.- Terapias alternativas
 Historia Clínica
 Historia Psico-emocional
 Historia Nutricional
 Aspectos físicos más importantes(los que manifiesta)
 Aspectos psico-emocionales (los que identificamos)
 EMS
Diagnóstico
 Programa para las manifestaciones físicas alópata y/o naturopata
 Programa nutricio
 Programa con terapias que conecten al paciente en sus
manifestaciones psico- físico-emocionales.
 Bitácora
 Identificación del problema según los tiempos de cada uno, alta por
mejoría y/o seguimiento del proceso del cuidado personal de la salud
(Medicina Preventiva).
CONCLUSIÓN
¿Por qué como médico alópata que soy, hablo de la Medicina Integral y de
sus diferentes maneras de abordar la enfermedad con líneas profesionales,
educativas y terapéuticas y no con medicamentos?
Desde que los primates hasta el homo sapien, precursores del ser humano
existente y hasta este día, la medicina convencional solo ha trabajado en
curar la enfermedad, y esto es verdad en ese aspecto la medicina ha tenido
sus mejores resultados desde el siglo XIX sin embargo, en este siglo el
abordaje médico debe re-direccionarse hacia la mente sin olvidar el vehículo.
Los seres humanos debemos trabajar desde “nosotros”, la historia de la
humanidad ha demostrado que la evolución que hemos estado haciendo
desde que aparecimos en la faz de la tierra, se ha realizado en la capacidad
de adaptación física, creando el mundo existente para habitarlo, sin
embargo, es momento de aprender a evolucionar desde la mente para
revertir la mayoría de las enfermedades que nos aquejan porque ellas, la
mayoría, son creación de la mente y de sus estados emocionales. No
pretendamos ser finitos, sino trascender infinitamente desde una nueva
mente y un nuevo cuerpo. La vida es un estado de entrenamiento, donde la
vejez es el alcance del potencial mental humano para el cambio de estado
que toda materia realiza. El viaje comenzó desde mediados del siglo XX, y
hemos podido constatar que el regreso a prácticas naturales esenciales,
mejora de manera positiva nuestra mente, salud y vida. Lo que ahora
aprendamos, edificando mental y físicamente nuestros estilos de vida, será
el puente hacia la próxima trasmutación.
El tema abordado, es resultado del conocimiento científico y la práctica
clínica con innumerables pacientes, atendidos a lo largo de 27 años; práctica
cotidiana, popular, mágica, que da paso a la razón-intuitiva más que a la
pasión estudiantil aprendida en las aulas universitarias, es el
CONOCIMIENTO trascendental del ser humano en toda su dimensión
FISICO-MENTAL hacia su siguiente morada.
Ma. Enriqueta Flores Fernández

Médico Cirujano - Universidad Veracruzana,
ND Doctor of Naturopathy - Trinity Collage of Natural Health,
Médico Diplomado en Acupuntura - FES-UNAM,
Diploma de Postgrado en: Terapia Nutricional y Suplementación Alimenticia –
CUAM/UV de Camagüey, Cuba.
Coordinadora del programa “La cultura de la Alimentación Nutritiva” en la Secretaria
de Educación Pública de Veracruz
Médico del Servicio Integral Natural de la Universidad Veracruzana
Director de la Licenciatura de Naturopatía en Veracruz
Country Scout Officers: Friends, the University for Peace Foundation, Costa Rica
Cargo Honorario como Vicepresidente de Formación del APENB, Barcelona, España
Training Continua Education, Optimal Healthy Institute Org., Chicago, Il
Presidente Fundador: Colegio Mexicano de Naturopatia, Org., Veracruz, México
www.clinicalasflores.com / clinicalasflores@hotmail.com
Xalapa, Ver. México

Septiembre 2009
INTEGRAL MEDICINE IN THE PREVENTION AND TREATMENT OF THE DISEASE OF

THE OLDNESS
Dra. María Enriqueta Flores Fernández
ABSTRACT
The reason by which the physiology and the medicine have been incapable
to perceive the myth that hides after the concept to age, is by not being able
to recognize the fundamental fact that all the human beings have brings back
to consciousness of themselves, feel thus same and they move thus same.
The Integral approach not only recognizes that the human beings are
corporeal beings who can be victims of the physical and organic forces, but
also that affirm that they are beings who can become by themselves. The
humans can learn to perceive their internal functions and to improve the
control that exerts on their somatic function through his he brings back to
consciousness mental. This it is the medullar point of this proposal: the
integral approach must be added to the objective and corporal point of view if
we want to understand exactly what it happens to the human beings as they
are aging. This approach, complements and perfects the scientific approach
of the human being, doing possible to have an authentic science that it
recognizes a complete being: the part of the own one brings back to
consciousness and the own responsibility as much as “the thinking” part like
the “corporeal”, externally observable. Everything what it happens to us
necessarily during our life causes a reaction in our Central Nervous System.
The brain responds to the facts that happen and it adapts them: if our mental
life is restricted, it narrows, our brain adapts to it; if we underwent a nervous
shock, hurt by accidents, serious diseases, the death of a loved being,
deceptions, abandonment, lack of affection, etc. the brain responds to these
facts and it adapts them. These are the situations that give rise to the
psychoneuroimmunological amnesia and do that we created that we are
deteriorating ourselves inevitably. On the other hand, if we have a disposition
to the change we enjoy years of satisfaction, confidence and hope, our brain
adapts to it and the effects are different.
KEY WORDS: Oldness, change, integral medicine, mind-soma-evolution,
MSE
INTRODUCTION
To introduction way, it is defined to the anthropology and the physical

anthropology of the following way: “general comprehensive science that
studies to the man in the past and in the present of any culture. This is
divided in two great fields: the physical anthropology, that deal with the
biological evolution and the physiological adaptation of the human beings,
and the social or cultural anthropology that takes care of the people who live
in society, that is to say, the forms on evolution on their language, culture and
customs… The physical anthropology takes care mainly of the evolution of
the man, human Biology and the study of other primates, applying used
methods of work in natural sciences”. (Dell'ordine)
She is for this reason, that it is possible to see the Anthropology and the
Medicine like sciences born from a same mother, both have as purpose the
study of the man in its different manifestations. The evolutionary advantages
are doubtless, but, for the development of it also brings back to
consciousness, it is necessary a functional disposition at physical level and a
mental disposition. That there are to learn from a tie Multidisciplinary
boarding with the historical, scientific moment, the existing cosmovisión and
the changing society.
What means the word oldness? (1)

According to sweeping the oldness it is that period of life that is acquired by
age causes and that say that it is begun after the 65 years.
According to the numbers of the National Institute of Geography and statistic
of Mexico, INEGI, until 2008, the average of life of the Mexican population is
of 75.1años, 77, 5 for women and 72, 7 for the men. In this report one is also
based that:
Picture 1: The 5 ages states of Mexico
BEEN AGE
Quintana Roo 78.2
Oaxaca 74.2
Chiapas 74.1
Veracruz 73.9
Guerrero 73.5
Source: To sweep, A. (s.f.). The calamities of the oldness. Magazine of the medicine faculty, UNAM.
According to the INEGI, the second count of population and housing 2006,
the population of seniors grew up in absolute and relative terms, since in the
last five years the total population increased from 7.1% to 8.1% which is to
increase by 1.4 million. (Escobar)
Research at the University of Geneva to settle in the next 40 years the

population over 80 will rise 2.1 times more than that prevailing in 2005.
Therefore, "years" will affect all these individuals in all aspects of their
physical and mental life, with catastrophic family, social, environmental and
economic. Since the age we live in the West is this, a state of physical
deterioration, mental and social well being elderly is synonymous with
decadence, a mindset learned over centuries of vassalage result, religions
and the fears that have developed out of ignorance. In the Eastern world old
age is wisdom, respect, the sum of all physical and mental processes at its
best.
The brain is an organ of adaptation, responding to events in our life the way it
is necessary to survive and continue functioning; because the brain controls
all bodily functions directly or indirectly, this means that in all our body will
manifest what has happened throughout our lives. (Hanna, "Somatic:
Reawakening the mind's control of movement, flexibility and health")
For most people, grow, mature and adjust to adult life is an act not an act of
decadence analyzed, a deliberate act of renunciation gradual functional skills
acquired during the growth process. Maturity is a long learning process,
during which we form a broad repertoire of skills that enable us to live life to
the fullest, but not always. We now know, as established fact, which as we
age, physical activity becomes more necessary, not less. Everything that
happens in our lives, necessarily cause a reaction in the CNS. The brain
responds to the events that occur and adapt to them, if our life is limited,
narrow, the brain adapts to it, if we are years of anxiety, fears, anxieties,
fears, a nervous breakdown, accidents, illnesses or long radical surgery, our
brain responds to these facts and adapts to them. These are the situations
that give rise to amnesia psychoneuroimmunological that make us believe
that we are inevitably deteriorated. Conversely if we have an open mind
willing to change, we will enjoy years of satisfaction, trust and hope with very
different effects. The decades of work that the Hungarian Dr. Hans Selye,
one of the leading figures in the field of medical research of the last century,
devoted to endocrinology, allowed him to formulate the concept of stress and
recognize that there are "diseases of adaptation”. The formulation of the
general adaptation syndrome (GAS) is possibly the most important fact in
medicine since the discovery of the germ theory of infectious and
antibacterial drug development. Selye's research are extremely important
because they introduce new dimensions in medicine that we have expressed
in terms of somatic, is the notion that psychological events are as important
as the physiological connection to determine the state of health or disease
humans. The somatic approach encompasses the way we humans see
ourselves from the inside out and that from that point of view eliminates the
distinction between mind and body. "This emphasis on responsibility for us is
the hallmark of somatic approach" This approach is not intended to take
anything away from medicine, but rather it brings to recognize the mind-body
interaction is involved in all diseases of adaptation. Selye is expressed as
follows:
"Life is primarily a process of adaptation to circumstances in which we exist.
An endless giving and receiving has been taking place between living matter
and inanimate environment, including a living thing and another, ever since
the emergence of prehistoric ocean life. The secret of health and happiness
knows how to adapt to ever-changing conditions on this planet if we fail in
this great process of adaptation, our punishment will be illness and
misfortune. "
But besides this general background of life,
“There is another kind of evolution taking place in every person during his
life, from birth to death, adaptation to the stresses and strains of everyday
existence. Through constant interaction between mental and bodily reactions,
man has the power to exert their influence over this second form of evolution
to a considerable extent, especially if you understand its mechanisms and
have enough willpower to act on the dictates of the human intellect. "
The so-called diseases of "old age" and degenerative diseases are, as we
have been saying, are mainly "diseases of adaptation." A habit is an act of
adaptation slow and inexorable that is deeply rooted in the patterns of central
nervous system. Unfortunately, living in a society "advanced" is to live in a
society where fear abounds. In our society, 80% of the adult population
suffers from back pain. Apparently, the progress of technology rests on his
back which deteriorates progressively. This is ironic, since our contemporary
technological society, the reward for achieving escape from manual labor that
eventually they snap back, should be can rid of that kind of physical pain.
The British researcher E. J. Bassey says flatly that there is no doubt that
exercise can improve fitness and maximum capacities of the elderly.
Anatomical level, studies by Smith and Reddan, showed that regular physical
exercise reduces bone loss, stimulating growth. Once again we see that the
development of all physical activity prevents hardening of the joints and
therefore the limitation of movement. The myth of aging and sexuality is
another parallel in the false concept of aging and mental capacity. When
Intelligence Tests French psychologist Alfred Binet was used by first time in
the United States, it was believed that intellectual development, as well as
the sexual, reached its peak at age sixteen (that's when he should have born
the popular myth) but Wescheler tests of the 30's soon revealed that the
findings of Bidet, were not true. According to recent evidence, many adults
seemed to become smarter as they got older. (9) Scales were evident
Wescheler some interesting complication: different kinds of intellectual
functions are at their peak or reach its lowest point at different times and
ratios. This would complicate even further to find that many adults did not
give any signs of decline. Given the rapid changes in each generation during
the last century and this, we are also familiar with the fact that new
generations seem to be smarter than before, but what this is due to an age
difference or something completely different: a difference in culture and
education? Longitudinal study of adult psychological development "its author
was K. Warner Schaie, whose longitudinal study in Seattle covers a period of
21 years, says that his research began with 1656 people between 25 and 67
years, the tests were applied in different years. Again and again the group
tests were applied to measure the increase or decrease of various intellectual
skills. It became clear that intellectual development did not reach its peak at
16 years of age, other intellectual skills required for different periods of time
to mature, for example, the mental calculation ability does not reach its peak
until 46 years, and verbal comprehension and meaning does not come to its
full development until age 53. This suggests that aging is not a period of
decline but of improvement and development. Why not all people who
applied the same tests showed steady progress? Why are some declining
while others were still making progress? After considering several
possibilities, Schaie concluded that people with "a flexible style of
personality" are more likely to continue to express high levels of efficiency as
they age. The intellectual capacity to such an extent a reflection of how we
lived our lives as Schaie said "typically" is not until the age of 81 we can see
that the average elderly falls far below performance of young adults. The
doctors we think that our techniques are everything what our patients
need, but the effect of placebo contradicts the idea. F.J. Evans realized
a series of carefully controlled studies on the reduction of the pain, to
compare the effects of morphine with placebo “useless” His discoveries
were surprising: the effectiveness of placebo was equal to the one of a
56% of a dose of morphine. What will have caused a so powerful
analgesic effect? Due to the importance of placebo in the clinical
medicine a called specialty Psiconeuroinmunología has arisen (Ader
and Cohen), this area of the investigation is based on which not long
ago was considered impossible, that the immunological system does
not work in independent form but works in combination with the central
nervous system. In addition, the emotions, the attitudes, there and
other states of bring back to consciousness stimulate certain
neurotransmitters that, as well, affect the immunological system, of the
name of this specialty. The hypothesis of work of the
Psiconeuroinmunología is that a state of brings back to consciousness,
like the expectation, can as much originate changes in the nervous
system as in the immunological system. In essence, this one is the
point that the attitudes and the beliefs that we have with respect to our
body and our health develop. If we hoped that our bodies are resistant
and healthy, they will have the tendency thus has to be. On the other
hand, it is possible to be spoken of expectation in relation to the myth
of the aging, that is to say, to be thought that the structural fault and the
loss of the operation are inevitable. In this case, the fault and the loss
finally will happen. The prophecy is fulfilled by its own nature: it will
happen what we hoped that happens. If we have certain age and we
felt certain annoyances in the body, the way in which we interpreted
this will be crucial. We took if it as sign from serious diseases and the
declination that delay is happened in that stage of the life, then we will
be accepting a supposed fatality and rendering to us before her. From
a functional point of view, to anticipate pathology is equivalent to cause
it. This triggers dangerous reactions in the brain and the immunological
system. Dangerously because, apparently, only made surrender to a

disease it makes unusable our ability to cure to us same.
Consequently, if we respond to the annoyances of the body with brings
back to consciousness intelligence and positive attitude to resist them,
we can avoid of direct way that “a process of disease, injury or
dysfunction” is transformed into a permanent state. This takes to ask to
us to us what generated this predisposition mental: the Expectation,
the paper of the mental attitude. Its importance has to do with the most
inescapable aspect of the human existence: the time. We live in the
time, which is equivalent to say that we lived in a constant change: this
moment leaves its place the following one and this one, as well, it
leaves to his place to which follows. To live and to age are identical
events, because the humans we lived in the time and our lives change
of the present time to the future time. This is the absolute confirmation
of the somatic approach: it brings back to consciousness human is
integral part of the mechanism of self-regulation of the human body.
The mind always has been able to modify the brain. The word “age”
means, simply “period of existence”, talks about in its ampler sense to
which it characterizes to a period of the existence. Therefore, when
analyzing the meaning of a so simple but as interesting word as to age
we faced a fundamental ambiguity. To age means to grow, to increase,
to become greater and deeper; but also it means declining, worn away,
decrepit and useless. He is very suggestive that a so basic word for the
human life as “to age” it can mean anyone of the two opposite
possibilities: development and degeneration. This fundamental
ambiguity reflects the deep shrewdness of the man with respect to the
ambiguity of the aging: the human life can be developed in the direction
of the growth and to the increase of the force, as also it can be
developed in the direction of the decay and to the constant
degeneration. In this situation we will see an extraordinary truth near
the human life. The development or the degeneration that happens
during the course of our lives will be question not of completed facts,
but of the possibilities that we hope. Once we include/understand that
the investment that we do in our lives is just like any other investment,
we will be able to assume an attitude very different from near what
possibilities we can hope in our future years. The individual that knows
that his being is being developed in a person who has the force and the
patience generally to resist the defeats, the tensions and the traumas
that happen in each and every one of the lives. A person thus knows
that the inevitable pains and dysfunctions that happen in the body are
not “inevitable signs of degeneration” but characteristic adjustments
through which all the bodies happen to the regular author and to
readapt itself for the future. One of the effects of the myth to age is that
it induces to us to despise the oldness and to praise youth. To adore

youth is the counterpart to hate the age outpost. He is lamentable that
apparently this attitude has become more and more popular, frankly
against the recent and sudden expansion of our elderly population. In
the counterpart youth is not a state that must preserve but a state that
must be extended. Youth has force but not skill has that, is aim of
accounts, is the most powerful force, has speed but not efficiency has
that is the unique effective force to reach the objectives, is fast but not
it reflects, and reflection is unique way to take decisions correct, has
energy and intelligence but not has criterion necessary to do good use
possible of that energy and intelligence, in last instance, criterion
moderate is unique guarantee of behavior intelligent, because it has
the beauty with which it has been equipped genetically but it does not
have the beauty of the true accomplishment, has the brightness of the
promise but not the brightness of the consequence, the time to seed
and to cultivate but not the time of the fruits or the harvest. It is an
ignorance state and innocence but is not a state of erudition and
prudence. In summary, youth like any stage of the life is a learning
state that we must journey and leave at the same time as we are
become greater, deeper and back more complete. The human species,
equipped with a brain whose fundamental virtue is to learn and to
adapt without limits, is a species genetically designed to age by means
of the growth. More extraordinary the gerontologist event does not to
have of being the change of age in the population but to the change of
attitude and the accomplishment of the elderly people or of any other
age that wants to begin “to learn” that it must be able, to be able to
change its circumstances through its ATTITUDE. It is possible that then
we discover that of the old myth new one rises one about the aging:
that the life is a constant process of growth and expansion.
The Psiconeuroinmunología disease cannot “be cured”. To cure is a
procedure that lacks meaning. Treatment and treatment are what they
become a passive patient, an external work of engineering who
executes itself of outside inwards, that makes the medicine allopathic
with good results. The recovery of the health is an educative process
conducted by an active person, a mental feat/somatic intern who is
realized from the brain towards muscles, bones, organs, systems,
action and thoughts of INTEGRAL way. The functional problems
cannot “be cured” with a “treatment”, but they are possible to be
controlled and to be extended with the learning. The structure is
conserved by its function, a more popular saying would be “What
atrophy is not used”, and this is corrected anatomical, physiologically
and neurologically.
THE PRINCIPLE OF ALL MENTAL PROCESS
The brain improves with the age.

Elkhonon Goldberg, Neurologist of the University of New York, Director
of the Institute of Neuropsicólogo and Mental operation mentions that:
“The last scientific researches demonstrate that the mental activity
modifies the brain and it leads to us which we know as `'WISDOM”
these last discoveries are described in which denominates
Neuroplasticidad”. It exposes to us with great brilliance which is the
frontal lobe of our brain and what it represents; and it presents/displays
two original theories on the location of the cerebral functions: first one
talks about to the hemispherical specialization of the brain, postulating
that one of the hemispheres is dedicated to the learning of new skills,
and other to execute skills already learned. The other affirms that (in
the case of the executive brain) a location does not exist makes
specific and to modulate of the cerebral functions but one continuous
one of high plasticity where these are placed following the biography of
the individual. The theory of the mental gradient is today the
competition of the modular theory of the location of the cerebral
functions and proposes the existence of a “executive brain of ample
phantom”, in front of the plethora of “specialized brains” that proposes
the modularismo.
The most important reason of this exhibition, result of 10 years of work

in the Latin people United States with that does not have access to the
medical service, and its excessive chemical prescription, was to learn
that the Acute Disease needs to be taken care of by the Conventional
Medicine with all their antimicrobial sapience and its surgical capacity,
but that, the Chronic Disease with emotional characteristics must be
taken care of from the point of view of the Integral Medicine since it is
important to understand and to include/understand " Health " not only
like a State, if not like a Process that necessarily implies an active
paper of the people, where its own effort is reflected by diverse
conducts of constant control and responsibility. The beginning, profit
and maintenance of the Health, therefore, imply the recognition and
acceptance of an active style of life. In order to harness this new
approach, a first step, it is the reeducation of the society. A second
element important to identify is to provide natural resources to the
people to facilitate the curative process or the maintenance of the
health. That is to say, the therapeutic modalities become methods or
techniques of the health. Nevertheless, to break schemes or to initiate
a new activity becomes complicated is not easy task, can be begun
well but the abandonment can arrive, to the untenable of a new style of
life. In other words, the process of reflection and self-analysis by
means of therapies modify the cells and the cerebral waves of patient.
This is what the new theory of the quantum mind says.
CLINICAL INTEGRAL MEDICINE PROGRAM

“THE FLOWERS”
Bases of the Program:
a. - Nutrition and exercise
b. - Reprogramming of conduct, through Mental-Somatic-Evolution
MSE
c. - Alternative Therapies
1. Clinical history
2. Psico-emotional history
3. Nutritional history
4. More important physical aspects (those than manifest)
5. Psico-emotional aspects (those that we identified)
6. Diagnosis
7. Nutritional program
8. Program for the physical manifestations
9. Program with therapies that connect to the patient in their
physical-emotional manifestations, those that we identify
10. Binnacle
11. Identification of the problem according to the times of each,
high by improvement and/or pursuit of the process of the personal
care of the health (Preventive Medicine).
CONCLUTION:
Why, like medical allopathic, I speak of the Integral Medicine and its different
ways to approach the disease with professional, educative and therapeutic
lines and not with medicines?
Ever since the primates until homo sapien, precursors of the existing human
being and until this day, the conventional medicine has only worked in curing
the disease and this is truth in that aspect the medicine has had its better
results from century XIX, nevertheless, in this century the medical boarding
must become from the redirection of the mind. The human beings we must
work from “us”, the history of the humanity has demonstrated that the
evolution who there are been doing since we appeared in the Earth face, has
been realized in the capacity of physical adaptation creating the existing
world to inhabit it, nevertheless, is moment for learning to evolve from the
mind to revert the majority of the diseases that afflict to us because they, the
majority, are creation of the mind and its emotional states. We do not try to
be finite, but to infinitely extend from a new mind and a new body. The life is
a training state, where the oldness is the reach of human the mental potential
for the change of state that all matter realizes. The trip began from mid
century XIX, we have been able to state that the return to essential natural
practices, improvement of positive way first our mind, our health and our life.
What now we learn building mental and physically our life will be the bridge
towards the next transmutation? The boarded subject is not only “result” of
the scientific knowledge, is an experience that are born from the clinical
practice, daily, popular, magical, cradle in the “learning” that opens the way
more the reason-intuitive one than to the passion-learned one of the human
being in all their dimension
Ma. Enriqueta Flores Fernández

Medical Surgeon - Veracruzana University,
ND, Doctor of Naturopathy - Trinity Collage of Natural Health,
Doctor Graduated in Acupuncture - FES-UNAM,
Diploma of Postgraduate in: Therapy Nutritional and Nutritional Suplementación -
CUAM/UV of Camaguey, Cuba.
Coordinator of the program” The culture of the Nutritious Feeding”
Secretary of Public Education,
Integral doctor of the Medical Service of the Veracruzana University
Manager of the Naturopathy Degree, Veracruz, México
Country Scout Officers: Friends, the University for Peace Foundation, Costa Rica
Cargo Honorario como Vicepresidente de Formación del APENB, Barcelona, España
Training Continua Education, Optimal Healthy Institute Org., Chicago, Il
Presidente Fundador: Colegio Mexicano de Naturopatia, Org., Veracruz, México
www.clinicalasflores.com, clinicalasflores@hotmail.com
Xalapa, Ver. México

Septiembre 2009
Bibliografía
Alfonso Escobar (Departamento de Biología Celular y Fisiología, Inst. de

Inv. Biomédicas, UNAM,) “Las calamidades de la vejez”, Revista de la
Facultad de Medicina, ISSN 0026-1742, Pag. 30
"Antropología, social, cultural y biológica" Lic. José Luis Dell‟ordine
Thomas Hanna: “The body of life”, D.R. Editora y Distribuidora Yug, México,
DF.
Thomas Hanna “Somatics: Reawakening the Mind¨s Control of Movement,
Flexibility, and health. D.R. Editora y Distribuidora Yug, México, DF.
Dr. Hans Selye “Síndrome de adaptación general” SAG
Ader y Cohen, en 1981 [Ader, R., Psychoneuroimmunology, New York
Academic Press (1981)].
E.J. Bassey. Exercise for woman, Osteoporosis-prevention. MensSana
2002, Barcelona
Test de Stanford-Binet, Dr. Alfred Binet (1851-1910), Biografías, Internet.
David Wechsler (Lespezi, 12 de enero, de 1896 - 2 de mayo, de 1981)
Psicólogo norteamericano, desarrolló escalas de inteligencia bien
conocidas, como la Wechsler Adult Intelligence Scale (WAIS) y la
Wechsler Intelligence Scale for Children (WISC). WikipediA.
Dr Deepak Chopra “Jamás morimos”
Dr Elkhonon Goldberg, “The Ejecutive Brain” y “La paradoja de la Sabiduría”
Colección: Drakontos. Neurólogo de la Universidad de New York, Director
del Instituto de Neuropsicología y funcionamiento Cognitivo.
LAE. Crystal Ascencio Flores.- Colaboración y corrección del trabajo

Medicina Integral en La Prevención y Tratamiento de La "Enfermedad de La Vejez"

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Medicina Integral en La Prevención y Tratamiento de La "Enfermedad de La Vejez"

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

MEDICINA INTEGRAL

PALABRAS CLAVE: Vejez, cambio, medicina integral, evolución-mental-

INTEGRAL MEDICINE IN THE PREVENTION AND TREATMENT OF THE DISEASE OF

A manera de introducción, se define a la antropología y a la antropología

Es por ello, que es posible ver a la Antropología y a la Medicina como

¿Qué significa la palabra vejez? (1)

Investigaciones de la universidad de Ginebra asientan que en los próximos

El cerebro es un órgano de adaptación, responde a los acontecimientos de

materia viviente y su entorno inanimado, entre un ser viviente y otro, por

el desarrollo de toda actividad física previene el endurecimiento de las

perfeccionamiento y de desarrollo. ¿Por qué no todas las personas a las

decir, creer que la falla estructural y la pérdida del funcionamiento son

también significa decadente, desgastado, decrépito e inútil. Es muy

criterio necesario para hacer el mejor uso posible de esa energía e

EL PRINCIPIO DE TODO PROCESO MENTAL

El cerebro mejora con la edad

cerebrales sino uno continuo de alta plasticidad donde estas se van

PROGRAMA de MEDICINA INTEGRAL

Bases del Programa:

a.- Identificación alópata/naturopata del problema existente

Ma. Enriqueta Flores Fernández

Xalapa, Ver. México

INTEGRAL MEDICINE IN THE PREVENTION AND TREATMENT OF THE DISEASE OF

To introduction way, it is defined to the anthropology and the physical

What means the word oldness? (1)

Research at the University of Geneva to settle in the next 40 years the

system. Dangerously because, apparently, only made surrender to a

it induces to us to despise the oldness and to praise youth. To adore

THE PRINCIPLE OF ALL MENTAL PROCESS

The brain improves with the age.

The most important reason of this exhibition, result of 10 years of work

CLINICAL INTEGRAL MEDICINE PROGRAM

Ma. Enriqueta Flores Fernández

Xalapa, Ver. México

Alfonso Escobar (Departamento de Biología Celular y Fisiología, Inst. de

Vous aimerez peut-être aussi