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A

IMPORTANCIA

DA

DEFESA

DO

PATRIMNIO

DA

HUMANIDADE.

A defesa do Patrimnio da humanidade e importante, porque e uma forma de podermos demonstrar a outros povos a nossa cultura quem eram os nossos antepassados e que tipo de costumes temos. Guimares em si e uma cidade que ainda preserva o seu aspecto medieval e que cada canto contem a sua historia ou lenda ou pela sua arquitectura ou estatuas. Como cresci eu sempre tive contacto com pessoas de vrios pases e todas elas ficavam apaixonadas por Guimares tanto pelas suas festas tpicas como pelas suas lendas e o seu aspecto medieval.

Quando essas pessoas regressavam a sua terra de origem depressa se esqueciam, que ns s o povo Portugus no ramos apenas o povo que saiu a descoberta do mundo, mas sim do povo que luto para ser uma nao e que Guimares fora o seu bero. Foi muito importante para mim ver a minha terra ser designada como patrimnio da humanidade, no existe nada que me deixe to orgulhoso do que ver outros povos a dar valor a rua onde eu jogava futebol ,andava de bicicleta a ser considerada importante por outros povos de tal modo que ate seja ordenado a sua proteco , acho que no e s importante para mim como para os nossos compatriotas espalhados pelo mundo inteiro de sermos reconhecidos para alem dos feitos nuticos ou dos feitos da nossa seleco e todos nos Portugueses temos sempre um lugar no corao para a nossa terra natal. Uma coisa que eu farei quando eu tiver um filho(a) e mostrar a minha casa para ele ver as minhas origens e o modo como os seus antepassados viviam porque so coisa que no so transmitidas pelo ADN. Uma coisa que iria deixar os vimaranenses destroados era ser provado que D.Afonso Henriques o nosso soberano tivesse nascido em Viseu e no em Guimares, afinal a imagem de marca da cidade e o D.Afonso Henriques e o slogan Aqui nasceu Portugal Um dos rtulos que os vimaranenses tem e o de terem duas caras devido a histria da esttua o Duas caras que vem do reinado de D.Joo1 e uma historia de coragem dos nossos antepassados e as pessoas de outras localidades acham que os vimaranenses so mentirosos isso desagrada muito os vimaranenses. A histria do centro histrico. Habitualmente designada por Bero da Nacionalidade, a cidade de Guimares possui caractersticas mpares que a distinguem de outras cidades portuguesas e a colocam num lugar de relevo na Histria de Portugal, o que lhe confere tal epteto: - de acordo com o que reza a tradio, ter sido em Guimares que nasceu e foi baptizado aquele que, em 1179, viria a ser coroado o primeiro Rei de Portugal, D. Afonso Henriques;

- Guimares assumiu um papel de grande relevo no tempo do Condado Portucalense, pois era a sua vila mais importante; - Guimares ter sido palco da batalha de S. Mamede, cuja vitria de D. Afonso Henriques foi decisiva para a fundao da Nao Portuguesa ao garantir a independncia do Condado Portucalense face ao Reino de Leo. A origem de Guimares remonta a uma vila, ento designada Vimaranes, que se julga ser o genitivo do nome pessoal de origem germnica Vimara ou Guimara, o qual seria um dos donos desta terra. Com o passar dos sculos, a palavra foi evoluindo para Guimares por via do Latim. No entanto, ainda hoje os habitantes de Guimares so designados por "Vimaranenses". No sculo X, a Condessa Mumadona Dias, tia do Rei Ramiro II de Leo e viva do Conde Hermenegildo Gonalves, manda construir na sua terra Vimaranes o convento de frades e freiras que se tornou num plo de atraco e de fixao populacional. Para sua defesa, Mumadona manda erguer o Castelo, entre os anos de 959 e 968. A ento vila Vimaranes desenvolve-se em volta destes dois plos dinamizadores: o Convento e o Castelo. No sculo XI o rei Afonso VI de Leo e Castela entrega o governo da Provncia Portucalense ao Conde D. Henrique, que para aqui vem viver. Este casa-se com D. Teresa (filha ilegtima de D. Afonso IV). Desta unio nasce, em 1111, aquele que viria a tornar-se o primeiro rei de Portugal, D. Afonso Henriques. Em 1114, o Conde D. Henrique morre, tendo, poucos anos antes, outorgado foral villa Vimaranes concedendo privilgios especiais aos seus moradores. Em 1128, no dia vinte e quatro de Junho, d-se a Batalha de S. Mamede. O Campo de S. Mamede, junto ao Castelo de Guimares, apontado por vrios historiadores como tendo sido um dos seus palcos. Esta batalha travada entre as hostes de D. Afonso Henriques e as de sua me, D. Teresa e do Conde de Trava de Galiza, em que os primeiros defendiam a independncia do condado face ao reino de Leo. Esta batalha vencida por D. Afonso Henriques marcando assim os alicerces da nao Portuguesa.

Em 1179, D. Afonso Henriques reconhecido Rei de Portugal pelo Papa Alexandre III. No sculo XII, o Convento, fundado pela Condessa Mumadona Dias, vai ser transformado em Colegiada, que ao longo dos tempos vai ver o seu prestgio e importncia valorizados face s doaes e privilgios que lhe vo sendo concedidos por reis e nobres. Com o passar dos sculos, Guimares vai ser palco do desenvolvimento de algumas indstrias como sendo a cutelaria, a fiao e tecelagem de linho, a curtimenta das peles e a ourivesaria. No plano religioso, a devoo pela Virgem Santa Maria de Oliveira faz da vila um importante centro de peregrinao. Em volta dos seus dois plos dinamizadores - do Convento e do Castelo vai ser construda uma muralha defensiva e, a lig-los, forma-se a Rua de Santa Maria. Aos poucos, estes dois aglomerados urbanos vo fundir-se num nico e a organizao e fisionomia da vila intramuros pouco mudar aps o sculo XV. A instalao das ordens religiosas dos Dominicanos e Franciscanos, fora dos muros do burgo, vai contribuir para a urbanizao extra-muros e consequente alargamento da cidade. No ano 1853, a Rainha D. Maria II eleva a vila categoria de cidade, sendo a partir daqui fomentado e autorizado o derrube das muralhas, muralhas estas das quais ainda possvel hoje em dia observar alguns vestgios.

Praa de Santiago

Segundo a tradio, uma imagem da Virgem Santa Maria foi trazida para Guimares pelo apstolo S. Tiago, e colocada num Templo pago num largo que passou a chamar-se Praa de Santiago. Praa bastante antiga, referida ao longo do tempo em vrios documentos, conserva ainda a traa medieval. Foi nas suas imediaes que se instalaram os francos que vieram para Portugal em companhia do Conde D. Henrique. A estava situada uma pequena capela alpendrada do sc. XVII dedicada a Santiago que foi demolida em finais do sc. XIX. Rua de Santa Maria

Foi uma das primeiras rua abertas em Guimares, pois destinava-se a ser um elo de ligao entre o convento fundado por Mumadona, rodeado pela parte baixa da vila, e o Castelo situado na parte alta da vila. j referenciada por este nome em documentos do sc. XII, embora ao seu troo superior fosse dado o antigo nome de Rua da Infesta. Ao longo do seu percurso encontramos vrios testemunhos arquitectnicos do seu passado: o Convento de Santa Clara, a Casa do Arco, a Casa dos Peixotos e a Casa Gtica dos Valadares, e tantos outros que lhe do uma identidade prpria e caractersticas na cidade de Guimares. Largo do Toural

Considerado hoje como o corao da cidade, era no sculo XVII um largo extramuros junto principal porta da vila, onde se realizavam a feira de gado bovino e outras de diversos produtos. Em 1791 a Cmara aforou o terreno junto muralha para edificao de prdios, que foram feitos mais tarde segundo planta vinda possivelmente de Lisboa, e determina-se assim, o incio da lenta transformao do Toural. Na segunda metade do sculo construdo o Jardim Pblico, rodeado por um gradeamento de ferro, que abre em 1878. Para este espao criado um mobilirio urbano enquadrado na nova arquitectura do ferro: coreto, mictrio, bancos e candeeiros. Com a implantao da Repblica o Jardim Pblico transferido para outro local, sendo ento colocada no centro do Toural, agora remodelado, a esttua de D. Afonso Henriques. Alguns anos depois esta vai para o Parque do Castelo e substituda por uma vistosa Fonte Artstica. Rua D. Joo I A Rua D. Joo I foi outrora uma das ruas mais movimentadas de Guimares, uma vez que era o local de sada para o Porto. Mantm ainda um aspecto vetusto que lhe dado pelo ambiente escuro e algo sombrio, pela estreiteza da rua e pelas casas antigas com varandas de balastres em madeira. Um dos monumentos mais importantes que aqui pode ser admirado o Padro de D. Joo I, obra do sculo XVI, cujo magnfico cruzeiro coberto por uma espcie de baldaquino renascena. Foi ligeiramente deslocado do local inicial onde se encontrava em finais do sculo XIX, devido ao intenso movimento da rua.

Outro dos monumentos importantes aqui existentes, o edifcio da Venervel Ordem Terceira de S. Domingos, edifcio do sculo XIX, cujos alicerces comearam a ser erigidos em 1836, sendo solenemente inaugurado em 1840. Alguns anos depois, em 1854, iniciou-se o Hospital dos Entrevados pertencente mesma Ordem Terceira.

LENDAS DE GUIMARES Das vrias lendas do concelho de Guimares referimos uma das mais tradicionais, a Lenda da Oliveira do Largo:

Nos princpios do sc. XIV, junto ao antigo mosteiro de S. Torcato, existia uma oliveira que dava azeite para a lmpada do altar daquele santo mrtir. Mais tarde, essa mesma oliveira foi passada para o largo onde ficava a igreja da Colegiada. Mas no gostou da mudana e murchou. Ento Pro Esteves, em 8 de Setembro de 1342, mandou colocar uma cruz junto dela e passado trs dias a oliveira reverdesceu enchendo-se de ramos e folhas verdes e viosas. Com o passar do tempo foi sendo substituda por outras oliveiras. A ltima foi plantada em 1985, pela Cmara Municipal de Guimares e deu nome ao largo e Senhora que at ali era conhecida como a Senhora da Vitria. Hoje ainda est l uma oliveira a recordar a primitiva lenda. Em 1411 diz a lenda que, conquistada Ceuta, o rei distribuiu a defesa da muralha da cidade pelos homens que o acompanharam, aconteceu que na defesa da muralha foram postos homens de Guimares numa ala e homens de Barcelos noutra, quando os mouros tentaram reconquistar Ceuta os barcelenses abandonaram a batalha deixando os vimaranenses a defender as duas alas oucaras. D.Joo1 emitiu uma ordem mandando que todos os anos nas vsperas das festas camarrias de Guimares os moradores de Barcelos a varrer a praa da Oliveira com vassouras de giesta de barrete vermelho uma banda vermelha ao ombro, espada a cinta um p calado e outro no como castigo pelo abandono das muralhas a estatua que tem as duas caras representa a valentia dos e coragem dos portugueses.

EMANUEL

FONSECA

EA4.

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