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BRANCA - (Deitada de bruos, atrs da grade. Sua atitude revela abandono e perplexidade.

H um longo silncio, antes que ela comece a falar) Se ao menos eu pudesse ver o sol... (Pausa) Ser que essa a melhor maneira de salvar uma criatura que est na mira do Diabo? Tirar-lhe o sol, o ar, o espao e cerce-la de trevas, trevas onde o Diabo rei? (Dirige-se platia) Veem vocs o que eles esto fazendo comigo? Esto me encurralando entre o Co e a parede. Ser que foi para isso que me prenderam aqui e me tiraram o sol, o ar, o espao? Para que eu no pudesse fugir e tivesse de enfrentar o Diabo cara a cara. justo, senhores, que para me livrar dele me entreguem a ele, noites e noites a ss com ele, sem saber por que, nem at quando, sem uma explicao, uma palavra, uma palavra, ao menos. No sei... No sei o que eles pretendem. J no entendo mesmo o que eles falam. Deve ter havido um equvoco. No sou eu a pessoa... H algum em perigo e que precisa ser salvo, mas no sou eu! preciso que eles saibam disso! Houve um equvoco! (Grita) Senhores! Guardas! Senhores padres! Venham aqui!
GOMES, Dias. O santo inqurito. 11.ed. Rio de Janeiro, Bertrand, 1989. p. 91

Ele mantinha, como todos os capites de descobertas daqueles tempos coloniais, uma banda de aventureiros que lhe serviam as suas exploraes e correrias pelo interior; eram homens ousados, destemidos, reunindo ao mesmo tempo aos recursos do homem civilizado a astcia e agilidade do ndio de quem haviam aprendido; eram uma espcie de guerrilheiros, soldados e selvagens ao mesmo tempo. D. Antnio de Mariz, que os conhecia, havia estabelecido entre eles uma disciplina militar rigorosa, mas justa; a sua lei era a vontade do chefe; o seu dever a obedincia passiva, o seu direito uma parte igual na metade dos lucros.
ALENCAR, Jos de. O guarani, 16 ed. So Paulo, tica, 1989, p. 15.

No, meu corao no maior que o mundo. muito menor. Nele no cabem nem as minhas dores. Por isso gosto tanto de me contar. Por isso me dispo, por isso me grito, por isso freqento os jornais, me exponho cruamente nas livrarias: preciso de todos.
(Carlos Drummond de Andrade)

Gouveia, Pessoas do Povo, depois Pinheiro (Gouveia traz as botas rotas, a barba por fazer, um aspecto geral de misria e desnimo.) Gouveia Ningum, que me visse ainda h to pouco tempo to cheio de jias, no acreditar que no tenho dinheiro nem crdito para comprar um par de sapatos! H oito dias no vou casa de minha noiva, porque tenho vergonha de lhe aparecer neste estado! Pinheiro (Aparecendo.) Oh! Gouveia! Como vai isso? Gouveia Mal, meu amigo, muito mal... Pinheiro Mas que quer isto dizer? No me pareces o mesmo! Tens a barba crescida, a roupa no fio... Desapareceu do teu dedo aquele esplndido e escandaloso farol, e tens uma botas que riem da tua esbodegao! Gouveia Fala vontade. Eu mereo os teus remoques. Pinheiro E dizer que j me quiseste pagar, com juros de cento por cento, dez mil -ris que eu te havia emprestado! Gouveia Por sinal, que disseste, creio, que esses dez mil-ris ficavam ao meu dispor. Pinheiro E ficaram. (Tirando dinheiro do bolso.) C esto eles. Mas, como um par de botinas no se compra com dez mil-ris, aqui tens vinte... sem juros. Pagars quando quiseres. Gouveia Obrigado, Pinheiro; bem se v que tens uma alma grande e nunca jogaste a roleta. Pinheiro Nada! Sempre achei que o jogo, seja ele qual for, no leva ningum para diante. Adeus, Gouveia... aparece! Agora, que ests pobre, isso no te ser difcil!... ( Sai.)
AZEVEDO, Artur. A capital federal. Rio de Janeiro, Tecnoprint, s.d. p. 23 -24.

01. (FEI) Assinale a alternativa em que a funo apelativa da linguagem a que prevalece: a) Trago no meu peito um sentimento de solido sem fim sem fim b) No discuto com o destino o que pintar eu assino. c) Machado de Assis um dos maiores escritores brasileiros. d) Conhea voc tambm a obra desse grande mestre. e) Semntica o estudo da significao das palavras. 02. (PUC) Identifique a frase em que a funo predominante da linguagem a REFERENCIAL: a) Dona Casemira vivia sozinha com seu cachorrinho. b) Vem, Dudu! c) Pobre Dona Casemira d) O que O que foi que voc disse? e) Um cachorro falando?

03..(Vunesp) Captulo LX / Manh de 15 Quando lhe acontecia o que ficou contado, era costume de Aires sair cedo, a espairecer. Nem sempre acertava. Desta vez foi ao passeio pblico. Chegou s sete horas e meia, entrou, subiu ao terrao e olhou para o mar. O mar estava crespo. Aires comeou a passear ao longo do terrao, ouvindo as ondas, e chegando-se borda, de quando em quando, para v-las bater e recuar. Gostava delas assim; achava-lhes uma espcie de alma forte, que as movia para meter medo terra. A gua, enroscando-se em si mesma, dava-lhe uma sensao, mais que de vida, de pessoa tambm, a que no faltavam nervos nem msculos, nem a voz que bradava as suas cleras. (Assis, Machado de. Esa e Jac fragmento) No primeiro pargrafo, o termo sublinhado estabelece uma relao entre MAR e POVO que visa a um efeito de sentido. Que figura de linguagem constri essa associao? 04. Identifique as funes de linguagem: a) Lambetelho frturo orgasmaravalha-se logum homenina nel paras de felicidadania: outras palavras. (Caetano Veloso) b) Mico Branco . A turma do Casseta & Planeta est em Vale Nevado no Chile. . Grava um programa sobre as desventuras dos turistas brasileiros que saem daqui para esquiar e, sem sab-lo, passam as frias aos trambolhes. (O Globo) c) Eu levo a srio, mas voc disfara; insiste em zero a zero e eu quero um a um (Djavan) d) Compre Batom! 05. (Fuvest) Um dos traos marcantes do atual perodo histrico () o papel verdadeiramente desptico da informao. () As novas condies tcnicas deveriam permitir a ampliao do conhecimento do planeta, dos objetos que o formam, das sociedades que o habitam e dos homens em sua realidade intrnseca. Todavia, nas condies atuais, as tcnicas da informao so principalmente utilizadas por um punhado de atores em funo de seus objetivos particulares. Essas tcnicas da informao (por enquanto) so apropriadas por alguns Estados e por algumas empresas, aprofundando assim os processos de criao de desigualdades. desse modo que a periferia do sistema capitalista acaba se tornando ainda mais perifrica, seja porque no dispe totalmente dos novos meios de produo, seja porque lhe escapa a possibilidade de controle. O que transmitido maioria da humanidade , de fato, uma informao manipulada que, em lugar de esclarecer, confunde.(Milton Santos, Por uma outra globalizao) No contexto em que ocorrem, esto em relao de oposio os segmentos transcritos em: a) novas condies tcnicas/ tcnicas da informao. b) punhados de atores/ objetivos particulares. c) ampliao do conhecimento/ informao manipulada. d) apropriadas por alguns Estados/ criao de desigualdades. e) atual perodo histrico/ periferia do sistema capitalista. 06. (UFVI) Quando uma linguagem trata de si prpria por exemplo um filme falando sobre os processos de filmagem, um poema desvendando o ato de criao potica, um romance questionando o ato de narrar temos a metalinguagem. Esta forma de linguagem predomina em todos os fragmentos, exceto em: a) Amo-te como um bicho simplesmente de um amor sem mistrio e sem virtude com um desejo macio e permanente. (Vinicius de Morais) b) Proponho-me a que no seja complexo o que escreverei, embora obrigada a usar as palavras que vos sustentam. (Clarice Lispector) c) No narro mais pelo prazer de saber. Narro pelo gosto de narrar, sopro palavras e mais palavras, componho frases e mais frases. (Silviano Santiago) d) Agarro o azul do poema pelo fio mais delgado de l de seu discurso e vou traando as linhas do relmpago no vidro opaco da janela. (Gilberto Mendona Teles) e) Que Poesia? Uma ilha cercada de palavras por todos os lados. (Cassiano Ricardo) TEXTO PARA A STIMA QUESTO O estoicismo fundado por Zeno de Cipre (336 264), teve tambm Atenas como centro irradiador. Partiu da oposio matria-forma feita por Aristteles. Radicalmente materialista, interpretou a forma como matria ativa e declarou o seu oposto matria passiva. No h entre os seres diferenas de natureza, apenas de grau. Desde a pedra at o homem, passando pelas plantas e os animais, a matria passiva e a ativa distribuem-se em proporo nfima nos seres brutos. A razo , portanto, a centelha divina em ns. Desde que o universo governado pela razo e no est entregue ao acaso como pensavam os epicureus, todos os atos, at os mais insignificantes, esto rigorosamente determinados. A liberdade estica consiste em submeter-se voluntariamente s imperativas leis que agem no todo, j que a resistncia determina a execuo involuntria dos atos previstos pelo mesmo determinismo imanente. A tica consiste na leitura e na correta observao da ordem universal.

O estoicismo deixou marcas no direito romano. Levou os legisladores a subordinar as leis do estado s leis da natureza, melhorou a situao da mulher e dos escravos, visto que os esticos criam na igualdade de todos os homens.(SCHLER, Donald, Literatura Grega.) 07. No texto predomina a linguagem com funo: a) emotiva; b) referencial; c) ftica; d) conativa; e) metalingustica. 08. Segundo o lingista Roman Jakobson, dificilmente lograramos () encontrar mensagens verbais que preenchessem uma nica funo A estrutura verbal de uma mensagem depende basicamente da funo predominante. Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi: Sou filho das selvas Nas selvas cresci: Guerreiros, descendo Da tribo tupi. Da tribo pujante, Que agora anda errante Por fado inconstante, Guerreiro, nasci: Sou bravo, sou forte, Sou filho do Norte Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi. (Gonalves Dias) Indique a funo predominante no fragmento acima transcrito, justificando a indicao: 09. (UFGO) Texto A Pausa potica Sujeito sem predicados Abjeto Sem voz Passivo J meio pretrito Vendedor de artigos indefinidos Procura por subordinada Que possua alguns adjetivos Nem precisam ser superlativos Desde que no venha precedida De relativos e transitivos Para um encontro voclico Com vistas a uma conjugao mais que Perfeita E possvel caso genitivo. (Paulo Csar de Souza) Texto B Sou divorciado 56 anos, desejo conhecer uma mulher desimpedida, que viva s, que precise de algum muito srio para juntos sermos felizes. 800-0031 (discretamente falar c/ Astrogildo) Os textos A e B, apesar de se estruturarem sob perspectivas funcionais diferentes, exploram temticas semelhantes. Assinale a incorreta: a) no texto A, o autor usa de metalinguagem para caracterizar o sujeito e o objeto de sua procura, ao passo que no texto B, o locutor emprega uma linguagem com predominncia da funo referencial. b) a expresso meio pretrito, do texto A, fica explicitada cronologicamente na linguagem referencial do texto B. c) a expresso Desde que no venha precedida de relativos e transitivos, no texto A, tem seu correlato em mulher desimpedida que vive s, do texto B. d) comparando os dois textos, pode-se afirmar que ambos expressam a mesma viso idealizada e potica do amor. e) no texto A, as palavras extradas de seu contexto de origem (categorias gramaticais e funes sintticas) e ajustadas a um novo contexto criam uma duplicidade de sentido, produzindo efeitos, ao mesmo tempo ldicos e poticos. 10. (Mackenzie) Irmo das coisas fugidias, no sinto gozo nem tormento. Atravesso noites e dias no vento. (Ceclia Meireles, OBRA POTICA) Assinale a alternativa INCORRETA sobre a estrofe anterior.

a) Vento um termo metafrico, sem correspondente expresso e pode ter vrias interpretaes. b) O verso 2 expressa uma anttese. c) O interlocutor tem o papel de depositrio de uma confidncia lrica. d) Os versos 1 e 3 confluem na rima e no significado dinmico de tudo que passa. e) A apstrofe expressa no verso 4 confirma o vazio emocional, j anunciado no verso 2.

Gabarito 1. D 2. A 3. processo da personificao (dar vida a ser inanimado) 4. a) potica b) referencial c) emotiva d) conativa 5. C 6. A 7. B 8. emotiva uso da 1 pessoa 9. D 10. E Exerccios sobre funes de linguagem Leia o artigo: Funes da Linguagem e Comunicao Questes: 01. Reconhea nos textos a seguir, as funes da linguagem: a) "O risco maior que as instituies republicanas hoje correm no o de se romperem, ou serem rompidas, mas o de no funcionarem e de desmoralizarem de vez, paralisadas pela sem-vergonhice, pelo hbito covarde de acomodao e da complacncia. Diante do povo, diante do mundo e diante de ns mesmos, o que preciso agora fazer funcionar corajosamente as instituies para lhes devolver a credibilidade desgastada. O que preciso (e j no h como voltar atrs sem avacalhar e emporcalhar ainda mais o conceito que o Brasil faz de si mesmo) apurar tudo o que houver a ser apurado, doa a quem doer." (O Estado de So Paulo) b) O verbo infinitivo Ser criado, gerar-se, transformar O amor em carne e a carne em amor; nascer Respirar, e chorar, e adormecer E se nutrir para poder chorar Para poder nutrir-se; e despertar Um dia luz e ver, ao mundo e ouvir E comear a amar e ento ouvir E ento sorrir para poder chorar. E crescer, e saber, e ser, e haver E perder, e sofrer, e ter horror De ser e amar, e se sentir maldito E esquecer tudo ao vir um novo amor E viver esse amor at morrer E ir conjugar o verbo no infinito... (Vincius de Morais) c) "Para fins de linguagem a humanidade se serve, desde os tempos pr-histricos, de sons a que se d o nome genrico de voz, determinados pela corrente de ar expelida dos pulmes no fenmeno vital da respirao, quando, de uma ou outra maneira, modificada no seu trajeto at a parte exterior da boca." (Matoso Cmara Jr.) d) " - Que coisa, n? - . Puxa vida! - Ora, droga! - Bolas! - Que troo!

- Coisa de louco! - !" e) "Fique afinado com seu tempo. Mude para Col. Ultra Lights." f) "Sentia um medo horrvel e ao mesmo tempo desejava que um grito me anunciasse qualquer acontecimento extraordinrio. Aquele silncio, aqueles rumores comuns, espantavam-me. Seria tudo iluso? Findei a tarefa, ergui-me, desci os degraus e fui espalhar no quintal os fios da gravata. Seria tudo iluso?... Estava doente, ia piorar, e isto me alegrava. Deitar-me, dormir, o pensamento embaralhar-se longe daquelas porcarias. Senti uma sede horrvel... Quis ver-me no espelho. Tive preguia, fiquei pregado janela, olhando as pernas dos transeuntes." (Graciliano Ramos) g) " - Que quer dizer pitosga? - Pitosga significa mope. - E o que mope? - Mope o que v pouco." 02. No texto abaixo, identifique as funes da linguagem: "Gastei trinta dias para ir do Rossio Grande ao corao de Marcela, no j cavalgando o corcel do cego desejo, mas o asno da pacincia, a um tempo manhoso e teimoso. Que, em verdade, h dois meios de granjear a vontade das mulheres: o violento, como o touro da Europa, e o insinuativo, como o cisne de Leda e a chuva de ouro de Dnae, trs inventos do padre Zeus, que, por estarem fora de moda, a ficam trocados no cavalo e no asno." (Machado de Assis) 03. Descubra, nos textos a seguir, as funes de linguagem: a) "O homem letrado e a criana eletrnica no mais tm linguagem comum." (Rose-Marie Muraro) b) "O discurso comporta duas partes, pois necessariamente importa indicar o assunto de que se trata, e em seguida a demonstra o. (...) A primeira destas operaes a exposio; a segunda, a prova." (Aristteles) c) "Amigo Americano um filme que conta a histria de um casal que vive feliz com o seu filho at o dia em que o marido suspeita estar sofrendo de cncer." d) "Se um dia voc for embora Ria se teu corao pedir Chore se teu corao mandar." (Danilo Caymmi & Ana Terra) e) "Ol, como vai? Eu vou indo e voc, tudo bem? Tudo bem, eu vou indo em pegar um lugar no futuro e voc? Tudo bem, eu vou indo em busca de um sono tranqilo..." (Paulinho da Viola) Texto para as questes 04 e 05 Potica Que poesia? uma ilha cercada de palavras por todos os lados Que um poeta? um homem que trabalha um poema com o suor do seu rosto Um homem que tem fome como qualquer outro homem.
(Cassiano Ricardo)

04. Quais as funes da linguagem predominantes no poema anterior? 05. Aponte os elementos que integram o processo de comunicao em Potica, de Cassiano Ricardo. 06. Historinha I

Historinha II

Qual a funo da linguagem comum s duas historinhas? 07. (CESUPA - CESAM - COPERVES) Segundo o lingsta Roman Jakobson, "dificilmente lograramos (...) encontrar mensagens verbais que preenchem uma nica funo... A estrutura verbal de uma mensagem depende basicamente da funo predominante". "Meu canto de morte Guerreiros, ouvi. Sou filho das selvas Nas selvas cresci. Guerreiros, descendo Da tribo tupi. Da tribo pujante, Que agora anda errante Por fado inconstante. Guerreiros, nasci: Sou bravo, forte, Sou filho do Norte Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi." (Gonalves Dias) Indique a funo predominante no fragmento acima transcrito, justificando a indicao. 08. (PUC - SP) "Com esta histria eu vou me sensibilizar, e bem sei que cada dia um dia roubado da morte. Eu no sou um intelectual, escrevo com o corpo. E o que escrevo uma nvoa mida. As palavras so sons transfundidos de sombras que se entrecruzam desiguais, estalactites, renda, msica transfigurada de rgo. Mal ouso clamar palavras a essa rede vibrante e rica, mrbida e obscura tendo como contratom o baixo grosso da dor. Alegro com brio. Tentarei tirar ouro do carvo. Sei que estou adiando a histria e que brinco de bola sem bola. O fato um ato? Juro que este livro feito sem palavras. uma fotografia muda. Este livro um silncio. Este livro uma pergunta." (Clarice Lispector) A obra de Clarice Lispector, alm de se apresentar introspectiva, marcada pela sondagem de fluxo de conscincia (monlogo interior), reflete, tambm, uma preocupao com a escritura do texto literrio. Observe o trecho em questo e aponte os elementos que comprovam tal preocupao. 09. (FATEC) O seno do livro COMEO a arrepender-me deste livro. No que ele me canse; eu no tenho que fazer; e, realmente, expedir alguns magros captulos para esse mundo sempre tarefa que distrai um pouco da eternidade. mas o livro enfadonho, cheira a sepulcro, traz certa contrao cadavrica, vcio grave, e alis nfimo, porque o maior defeito deste livro s tu, leitor. Tu tens pressa de envelhecer, e o livro anda devagar; tu amas a narrao direta e nutrida, o estilo regular e fluente, e este livro e o meu estilo so como os brios, guinam direita e esquerda, andam e param, resmungam, urram, gargalham, ameaam o cu, escorregam e caem... Este trecho revela o estilo de: a) MANUEL ANTONIO DE ALMEIDA, ao usar uma linguagem apelativa, direcionada reflexo crtica da obra romntica. b) GRACILIANO RAMOS, ao revelar a quebra da ordem cronolgica da narrativa de suas obras, como reflexo coerente da instabilidade psicolgica e espacial de suas personagens. c) MACHADO DE ASSIS, ao questionar o leitor quanto linha lgica e impositiva do tempo velho da obra literria e, ao mesmo tempo, conscientiz-lo de um novo modo de ler.

d) LIMA BARRETO, ao retratar o estilo incoerente de suas personagens em seus atos de loucura. e) CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE, ao especular o tempo e a qualidade de vida do homem (leitor) em interao com o tempo da narrativa.

Resoluo: 01. a) funo referencial c) funes referencial e metalingstica e) funo conativa g) funo metalingstica 02. Funo emotiva 03. a) funo referencial b) funo referencial c) funes referencial e metalingstica d) funo potica e) funo ftica 04. Funes potica e metalingstica. 05. Cdigo, emissor e mensagem. 06. Funo metalingstica, ltimo quadro de cada historinha. 07. Funo emotiva - predominncia de 1 pessoa. 08. Nesse fragmento de Clarice Lispector, alm da preocupao introspectiva em fisgar elementos interiores, profundos, beirando uma revelao epifnica transcendental, h tambm a preocupao constante com a prpria escritura do texto literrio, usando-se a funo metalingstica. A discusso ou abordagem da tessitura narrativa aparece em passagens como: "As palavras so sons transfundidos de sombras que se entrecruzam desiguais, estalactites, renda, msica transfigurada de rgo. Mal ouso clamar palavras a essa rede vibrante e rica (...)", "Sei que estou adiando a histria e que brinco de bola sem bola. O fato um ato? Juro que este livro feito sem pal avras (...)" e "Eu no sou um intelectual, escrevo com o corpo. E o que escrevo uma nvoa mida". 09. C b) funo potica d) funo ftica f) funo emotiva

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