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Pensamentos Filosficos e Literrios

A conotao terica de como deve ser gerida as cincias humanas e seus mtodos cientficos embasaram, desde seus primrdios, diversos estudos na tentativa de compreender o lado antropolgico e psicolgico do indivduo em suas relaes sociais. Nas correntes filosficas recorrente a busca do entendimento do mundo, mas ser que possvel esse entendimento? Essa busca implica em um conhecimento abrangente da histria da evoluo humana e, acima de tudo, confiana extrema na capacidade de racionalizar tudo em sua volta, ao mesmo tempo, conflitos internos permeiam a alma durante todo o processo das nossas buscas. O ser humano, enquanto animal racional, uma mistura de vrios fatores que o moldam. Daqui em diante explicarei, de forma sucinta e abrangente, caractersticas que impedem de generalizar o indivduo, tentando ao fim mostrar uma possibilidade de autonomia no controle das suas aes, tentando deixar claro alguns aspectos da natureza humana. Uma das condies do homo sapiens est em utilizar-se de conceitos j adquiridos para determinar suas aes. Aprendemos atravs das experincias que algumas situaes vo resultar em algo pr estabelecido. Se ao acaso um ovo caia no cho imaginamos que ele ir se quebrar, essa idia j existe em nosso arquivo de memria, alm disso, a palavra ovo nos remete a uma imagem mental que conhecemos atravs das experincias de vida. fcil mentalizar um ovo de codorna, em geral no to raro ter contato algum dia da vida com um ovo de codorna, j no caso da codorna propriamente dita s possvel mentaliz-la quem j a viu, mesmo que em foto ou ouviu alguma descrio da mesma. Denomino este lado da nossa personalidade como sendo o nosso eu matemtico. Esta parte prev situaes de acordo com o que j sabemos e traz como resultado algo probabilstico que ir se concretizar caso ocorram as devidas causas para tal. O ser humano social por natureza, a cultura, as correntes ideolgicas, as lutas de classe, a tica e a moral de uma sociedade interferem completamente no indivduo. Vivemos em um determinado nicho social, vivemos em determinada situao em uma sociedade que espera em contrapartida que tenhamos alguma funo, este nicho por sua vez um microcosmo da comunidade, cidade, estado, nao, relaes globais. O cidado ativo aquele que contribui para a sociedade, e atualmente a sociedade em que vivemos uma sociedade tecnolgica. Moldamos nossas

aes e nossas foras de trabalho (braal ou intelectual) a fim de ocupar um lugar na economia e ter o poder aquisitivo necessrio para adquirir o conforto e os bens de consumos desejados, esta uma relao no apenas de sobrevivncia mas tambm egosta. Massageamos nosso ego conquistando status com o reconhecimento social que o capital assegura, por isso um doutor em engenharia eltrica tem mais valor na sociedade atual do que um artista de rua. As pessoas que no se adquam ao sistema so marginalizadas, mesmo que inconscientemente, pela sociedade. Esta realidade como se percebe ao longo da histria completamente mutvel, na antiga sociedade helenstica o centro do pensamento humano era a cultura e a razo, com o surgimento do feudalismo as crenas crists dominaram o centro do pensamento humano durante todo o perodo medieval, mais tarde no renascimento houve uma retomada da busca da razo trazendo o pensamento antropocntrico de volta, o ser humano voltou a ser o centro de tudo, agora com mais intensidade. Com o advento das grandes navegaes, o mercantilismo, o colonialismo, a revoluo industrial, a consolidao da globalizao e finalmente chegando sociedade atual tornou-se claro que o pensamento evoluiu para um novo foco, o capital. O status no crculo social passou a ser o centro do pensamento humano. Seja este reconhecimento adquirido atravs das aes, da beleza, do conhecimento ou do dinheiro. O que leva a concluso que o que somos perante os outros, famlia, amigos, trabalho, foi moldado inconscientemente, criando a pergunta: sabemos de verdade quem somos? Concluo que para se conhecer preciso desdobrar nossas dvidas e aes em momentos de contemplao do eu solitrio, reservar meia hora por dia para se afastar dos meios de comunicao e das relaes com o mundo para concentrar seus pensamentos em si. da natureza humana a insatisfao, to natural quanto a incapacidade de mudar algo. Certamente todos j se apaixonaram por algum que no lhe dava o menor valor e esta paixo durou por muito tempo. Certamente existem desvios de carter (preguia, cime, inveja, etc.) que realmente precisam ser mudados mas falta algo para que ocorra a mudana. Certamente existem vcios (comer muito, fumar, beber) que o lado racional sabe que prejudicial mas ainda assim falta algo para se libertar deles. Tudo isso est na rea do ego, todos os males vem para alguma aprendizagem, mesmo que essa aprendizagem seja a conscincia de que existem perguntas irrespondveis. O que fica claro o fato de sermos um amontoado de experincias e expectativas, alegrias e decepes, apenas sendo, sem ao menos saber quem somos.