EL HOMBRE EN BUSCA DE DIOS EL PORQU DE LA RELIGIN. Que indica la gran variedad de devocin religiosa por todo el mundo?

Que por milenos la humanidad ha experimentado una necesidad y anhelo espiritual. El hombre ha vivo con sus dificultades, cargas, sus dudas y preguntas, entre ellos el enigma de la muerte. Los sentimientos religiosos se han expresado de muchas maneras diferentes cuando la gente ha acudido a dios o a dioses en busca de bendiciones y consuelo. La religin tambin trata de contestar las importantes preguntas: por qu existe el hombre?, Cmo debemos vivir?, Qu encierra el futuro para la humanidad? CUESTIONES DEL ORIGEN DE LA RELIGIN La religin es tan antigua como el hombre mismo eso dicen arquelogos y antroplogos, adems de ser tan antigua, la religin tambin se manifiestan en gran variedad entonces como es lgico, surgen ciertas preguntas. De dnde vinieron todas estas religiones? Puesto que entre ellos hay claras diferencias y obvias similitudes, empezaron independientemente, o pudieron haberse desarrollado de una sola fuente?, Qu razn pudo haber para que empezara la religin? Cmo empez? FACTORES QUE SUELEN DETERMINAR LA RELIGION QUE UNO TENGA Muchas personas dicen: tengo mi propia religin. Es asunto personal. No lo considero con otros. Es verdad que la religin es un asunto muy personal nuestros padres y parientes nos inculcan ideas religiosas de nuestros padres y abuelos. La religin casi ha llegado a ser un asunto de tradicin familiar. Qu resultado tiene ese proceso? Que en muchas cosas sean otras personas quienes han escogido para nosotros nuestra religin. Ha sido sencillamente un asunto de donde hayamos nacido y cuando. O, como lo indic el historiador Arnol Tonynbee, El que alguien se adhiera a cierta fe suele determinarse por el accidente geogrfico de donde haya nacido ES RAZONABLE SUPONER QUE LA RELIGIN QUE LE HAYA IMPUESTO AL NACER SEA NECESARIAMENTE LA VERDAD COMPLETA? Es razonable suponer que la religin que se le haya impuesto a uno al nacer sea necesariamente la verdad completa? Si uno naciera en Italia o en Amrica del sur probablemente sera catlico y no podra hacer nada en cuenta de ello. Si naciera en la india, entonces lo ms probable seria que llegara a ser hind y si hubiera sido el concepto seguido a travs de milenios, muchos humanos todava estaran practicando el chamanismo primitivo y los antiguos cultos de fertilidad

POR QUE INVESTIGAR LO QUE UNO CREE? sin embargo aunque la tolerancia y la comprensin son necesarios eso no significa que no importa lo que uno crea. Como dijo el historiador Geoffrey Parrinder:

A veces se dice que todas las religiones tiene la misma meta, o que son caminos iguales hacia la verdad, o hasta que todos ensean las mismas doctrinas [] no obstante los aztecas de la antigedad, quienes alzaban hacia el sol el corazn todava palpitante de sus vctimas, de seguro no tena una religin tan buena como la del pacfico Buda. A dems en lo referente a la adoracin, no es dios mismo quien debe determinar lo que es o no es aceptable?

CMO INFLUYE LA RELIGIN EN NOSOTROS? Aunque la mayora de las religiones tienen un cuerpo de creencias o doctrinas, puede suceder que estos formen una tecnologa demasiado complicada que este formen de loo que puede entender el lego de trmino medio. Sin embargo, el principio de causa y efecto aplica en cada caso. Las ensean de una religin deben influir en la personalidad y la conducta diaria de cada creyente. Por eso, normalmente la conducta de cada persona es un reflejo a grado mayor o menor de sus antecedentes religiosos. qu efecto tiene su religin en usted? produce su religin una persona ms bondadosa?una persona ms generosa honrada, humilde, tolerante y compasiva? PREGUNTAS QUE LA RELIGIN DEBERA CONTESTAR Ensea la biblia lo que loa matiria de las religiones ensean y los que muchas personas creen, a saber que los nmeros tienen un alma inmortal? Ensea la biblia que el seor soberano del universo carezca de nombre? Ensea que hay un solo dios? Qu propsito dice la biblia que tuvo originalmente dios cuando cre a la humanidad para que viviera en la tierra? Ensea la biblia que la tierra haya de ser destruida o indica que tendr fin sea el corrupto sistema de cosas? Cmo, realmente, puede alcanzarse la tranquilidad interior y la solucin?

Consulta de obras con el tema: por qu el hombre es religioso? John B. nos seala en su libro mans religions: De un modo u otro toda religin dice que el hombre no esta solo ni puede bastarse por s mismo. Est vitalmente relacionado con poderes de la naturaleza y la sociedad que son externos a el y hasta depende de estos. Sea con claro entendimiento de ello o no, sabe que no es un centro independiente de fuera subsistir separado del mundo World Religions- form acient history to the present: El estudio de la religin revela que un rasgo importante de ella es una anhelo9 de valorar la vida, un creer que la vida no es accidental deprovista de significado. La bsqueda de significado lleva a ejercer fe en un poder mayor que el humano, y al final una mente universal o sobrehumano cuya intencin y voluntad es sostener los mas altos valores para la vida humana Edward Taylor: Propuso una teora a la que comnmente se llama anismo. Sugiri que experiencias como sueos, visiones, alucinaciones y la ausencia de vida en el cuerpo. Segn esta teora puesto que la gente sola soar con sus amados que haba muerto supuso que el alma seguira viviendo despus de la muerte; que sala del cuerpo y moraba en rboles, rocas, ros y as por el estilo. Con el tiempo se ador como a dioses a los difuntos y a los objetos en que se deca que habitaban las almas y as segn Taylor naci la religin. GUERRAS EN EL NOMBRE DE LA RELIGION Ciertamente la historia mundial debe hacer que nos preguntemos que papel ha desempeado la religin en las muchas guerras que han devastado a la humanidad y causando indecible sufrimiento. Por qu han matado o han recibido la muerte tantas personas en el nombre de la religin? Las cuzadas, la inquisicin, los conflictos en el oriente medios y en Irlanda del norte, el degello en los conflictos blicos entre Irak e Irn(1980-1998), los choques blicos entre hindes y sikhs en la India todos estos sucesos ciertamente hacen que la gente pensadora plantee preguntas sobre las creencias y la tica religiosas. TIPOS DE RELIGIONES; ISLAM, MUSULMANES, SNTOSMO Y TESTIGOS DE JEHOV En los pases islmicos o mahometanas se puede oir las voces de los almuhedano, los musulmanes que desde los alminares convocan cinco veces al da a los fieles a salat, la vocacin ritual. Para los musulmanes el Corn o Alcorn constituye sus escritos

sagrados. Segn la creencia musulmana, fu`e revelada por dios, y el ngel Gabriel lo dio al profeta Mahoma en el VII E.C. general en tnicas que son de color azofran , negras, o rojas, los templos antiguos servirn para evidencia la antigedad de la fe budista El sintosmo, practicado principalmente en Japn, se ve en la vida cotidiana por los santuarios de las familias y las ofrendas a los antepasados. Los Japoneses oran libremente hasta por ms terrenal, incluso por xito en los exmenes escolares. Otra actividad religiosa conocida por todo el mundo es la de personas que van de casa en casa y a quienes se ve por la calle con biblias y literatura bblica. Al ver en sus manos las revistas La Atalaya y Despertad! Casi todos los reconocen como los testigos de Jehov. CARACTERISTICAS DEL HINDUISMO, CATOLICISMO Y PROTESTANTES. Prescindiendo de donde vivamos, lo ms seguro es que haya visto que la religin afecta la vida de millones de personas quizs tambin la de nosotros por ejemplo en pases catlicos se ve a la gente rezando en las iglesias y catedrales con un crucificio en la mano o un rosario entre los dedos. Los catlicos usan las cuentas del rosario para contar los rezos que hacen en su devocin a mara y no es difcil o identificar a los monjas y curas que distinguen por su ropa negra en las tierras protestantes abundan las capillas y las iglesias y los domingos los feligreses suelen vestirse especialmente bien y congregarse para o cantar himnos y or sermones. Sus clrigos por lo general se viste de negro y llevan un cuello distintivo. LA HIPOCRESA DEL CRISTIANISMO El dominio de la cristiandad se ha destacado por su hipocresa en este campo en dos guerras mundiales, catlicos han matado a catlicos en este campo. En dos guerras mundiales, catlicos han matado a catlicos y protestantes al mandato de sus lderes polticos cristianos. Sin embargo la biblia hace una contraste claro entre las obras de la carne y el fruto del espritu sobre las obras de la carne declar; fornicacin, inmundicia, conducta relajada, idolatra, prctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, arrebatos de clera, altercaciones, divisiones, sectas, envidias, borracheras, diversiones estrepitosas y cosas semejantes a estas. No obstante supuestos cristianos han practicado estas cosas por siglos y muchas veces sus clrigos han aprobado tctilmente tal conducta. SEGURIDAD EN LO QUE SE CREE El estudio del origen y desarrollo de la religin es un campo comparativamente nuevo. Por siglos la gente aceptaba a grado mayor o menor la religin religiosa en cuyo seno haba nacido y se haba criado. La mayora de las personas estaban satisfechas con las explicaciones que les pasaban sus antepasados y crean que su religin era la verdad. Rara vez haba razn para cuestionar nada, ni necesidad de investigar, como , cuando ni por que empez o que conoca. De hecho, porque los medios de transportacin y comunicacin eran limitados, pocas personas siquieran sabia que haba otros sistemas religiosos.

HIPTESIS DEL LA INVESTIGACIN DEL ORIGEN DE LA RELIGIN En el siglo XIX ese cuadro empez a cambiar. La teora de la evolucin cundi por los crculos intelectuales. Eso junto con el advenimiento de la investigacin cientfica, hizo que muchos pusieron en te la de juicio los sistemas establecidos, y en eso esvuo incluido la religin. Por qu reconocieron que sera limitado lo que podan incluir dentro de la religin existente, algunas eruditas estudiaron los restos de civilizacin del pasado remoto a investigacin lugares diferentes del mundo donde la gente an viva en sociedades primitivas. Trataron de aplicar a estas sociedades los mtodos de la psicologa y la sociologa, la antropologa y as por el estilo con la esperanza de hallar alguna clave en cuanto a cmo haba empezado la religin y por qu. RESULTADO DE INVESTIGACIONES DEL ORIGEN DE LA RELIGIN Qu resultado tuvo esto? De sbito se presentaron muchas teoras pareci que haba tantas teoras como investigadores y cada investigador contradeca al otro y cada uno se esforzaba por sobrepasar al otro en atrevimiento y originalidad. Algunos de estos investigadores llegaron a conclusiones importantes, la pobra de otros sencillamente ha pasado al olvido. Nos educa e ilumina el tener alguna idea de los resultados de esta investigacin nos ayuda a comprender mejor las actitudes religiosas de personas con las que tratamos EXPLICACIONES SOBRE EL ORIGEN DE LA RELIGIN Debido a todos estas incertidumbres, el libro world Religion From Ancient History to the present: llega a la conclusin de que el historiador moderno de religiones sobe que es imposible llegar al origen de la religin. Sin embargo sobre los esfuerzos de los historiadores este libro dice: en el pasado demasiados tericos buscaron no solo describir o explicar la religin si no eliminarla por explicaciones, pues crean que si se mostraba que sus primeras formas se basan en ilusiones, entonces podran socavarse. (World Religion From Acient History to The Present) COMO INVESTIGAR El anterior comentario nos ayuda a comprender por qu varios investigadores cientficos del origen de la religin no han puesto explicaciones sustentables. La lgica nos dice que solo de proposiciones correctas pueden llegarse a una conclusin correcta. Si uno empieza con una proposicin errnea, no es probable que llegue a una conclusin sabida el que despus de tratar vez tras vez, los investigadores cientficos no hayan alcanzado una explicacin razonable hace surgir serias dudas en cuanto a la proposicin sobre la cual han basado sus puntos de vista al seguir su nocin preconcebida en sus esfuerzos han por eliminar por explicaciones la religin han tratado de eliminar por explicaciones a dios.

PASADO DE LAS TEORAS La situacin se puede comparar con la de los astrnomos de antes del siglo XIV que de muchas maneras trataron de explicar el movimiento de los planetas. Haba muchas teoras, pero ninguna verdaderamente satisfactoria, por qu? Porque se basaban en la suposicin en que la tierra el centro del universo y que la tierra era el centro del universo y que las estrellas y los planetas giraban alrededor de ella. No se logr verdadero progreso si no hasta que los cientficos y la iglesia catlica estuvieron dispuesto a aceptar el hecho de que la tierra era el centro del universo si no que giraba alrededor del sol el centro del sistema solar y que no se pudieran explicar lo hechos mediante las muchas teoras hiso que personas pensadoras dejaran de presentar nuevas teoras y decidieran reexaminar la proposicin original que era base dee sus investigaciones y eso condijo al xito. Despus de aos de luchar con esta cuestin muchos han concluido ahora que no es muy probable que se adelante mucho en resolver la incgnita del comienzo de la religin. Esto se debe en primer lugar a que los huesos y restos de los pueblos del pasado remoto no nos dicen como pensaba aquella gente ni lo que tema ni por que lo adoraban. Cuando se diga como resultado del estudio de estos artefactos no pasa de ser adivinacin, aunque se basa en algn conocimiento. Segundo, las prcticas religiosas de los llamados pueblos primitivos de Hagda, como los aborgenes australianos, no son necesariamente una vara de medir confiable en cuanto a lo que deca o pensaba la gente de tiempos antiguos. Nadie sabe de seguro si la cultura de i aquellos pueblos cambi a travs de los siglos, ni como si as fue El mismo principio se puede aplicar los hechos mediante las teoras de descubrir el origen de la religin. Por el surgimiento del atesmo y la aceptacin extensa de la teora de la evolucin, muchas personas han dado por sentado que dios no existe. Fundndose en eso, les parece que pueden explicar la existencia de la religin por lo que hay en el hombre mismo en sus pensamientos, sus necesidades, sus temores, sus neurosis. Voltaire declar: si dios no existiera habra que inventarlo; de modo que afirmaban que el hombre ha inventado a Dios EFECTO QUE TU VIERON EN EL MODO DE ADORAR LOS ATENIENSES El dios que hizo el mundo En el primer siglo de nuestra era comn la cuidad de Atenas, Grecia era un prominente centro de enseanza. Sin embargo entre los atenienses haba muchos diferentes escuelas de pensamiento como la de los epicreos y la de los estoicos, cada uno con sus propias ideas como base, se veneraba a muchas deidades y se desarrollaron diversos modos de adoracin. El resultado fue que la ciudad estaba llena de dolos y templos hecho por los hombres. Alrededor del aos 50 EC el apstol pablo visit Atenas y present a los atenienses un punto de vista totalmente diferente y les dijo: el dios que hizo el mundo y todos las cosas que hay en l siendo hechos de manos, ni es atendido por manos humanas como si necesitara algo, porque l mismo da a toda persona viva y aliento y todas las cosas.

PABLO A LOS ATENIENSES Hay que notar que el punto clave de pablo: Dios hizo de un solo hombre toda nacin de hombres. Aunque hoy en da por todo la tierra viven en muchas naciones de hombres, los cientficos saben que en verdad toda la humanidad es de un mismo linaje. Este concepto es muy importante, porque el decir que toda la humanidad es del mismo linaje significa mucho ms que solo el que los hombres estn relacionados biolgica y genticamente. Estn relacionados en otros aspectos tambin. DATO CONOCIDO QUE APOA EL PUNTO DE PABLO Tambin cabe notar lo que dice el libro: history of the words warship sobre el lenguaje humano. Los que han estudiado los idiomas del mundo y los han comparado unos cono otras pueden decir algo y esto: es posible agrupar todos los idiomas del mundo no se originaron por separado e independientemente como los evolucionistas quisieran que creyramos .ellos teorizan que caverncolas de frica, Europa y Asia empezaron a expresarse con gruidos y al fin desarrollaron sus propios idiomas. No sucedi as lo que las pruebas indican que vinieron de la misma fuente.

LA MISMA FUENTE Si eso es cierto de algo tan personal y seguramente humano con el idioma no sera entonces razonable pensar quien las ideas del hombre acerca de dios y la religin tambin hayan vendido de una misma fuente? Despus de todo la religin se relaciona con el pensamiento y el pensamiento est relacionado con la capacidad humana para usar el lenguaje. No es cierto que todas las religiones de hecho se desarrollaron de una sola religin, sino que debera ser posible conectar las ideas y lo con estos con algn origen a conjunto de ideas religiosas comn. hay prueba de esto? Y si en verdad las religiosas de un hombre tuvieron la misma fuente, cual pudiera ser? Cmo podemos averiguar eso? EN BUSCA DE LO DESCONOCIDO POR LA MAGIA Y EL ESPIRITISMO Varones de Atenas, contemplo que en todas las cosas ustedes parecen estar mas entregados que otros al temas de las deidades indudablemente pablo haba visto una variedad de dioses griegos y romanos en aquella ciudad cosmopolita y era obvio que la vida de la gente estaba estrechamente vinculada en la adoracin que daba a das deidades por temor a que por casualidad no venerar a alguna deidad importante o poderosa que pudiera airarse. Por ellos los atenienses hasta incluan en su adoracin a un dios desconocido. Aquello demostraba claramente que tema a las deidades. Por supuesto no solo los atenienses del primer siglo han teniendo a las deidades por miles de aos ese temor ha dominado a casi toda la humanidad. Las mitologas de las antiguas egipcios, griegos, romanos, chinos y otros estaban profundamente arraigadas en ideas sobre dioses y espritus. Durante la edad media abundaban por toda la cristiandad cuantos sobre alquimistas, hechiceros y brujas. Hoy es similar.

RITOS Y SUPERSTICIONES DE HOY Sea que la gente se de cuenta de ello o no mucho de lo que hace est ligado con prcticas o creencias supersticiosas, y algunas de estas giran en torno a deidades o espritus. Por ejemplo, sabe usted que el observar cumpleaos viene de la astrologa, que da muchsima importancia a la fecha exacta en que uno haya nacido? Y que se puede decir de los pasteles o bizcocho de cumpleaos se celebraba con toctos con forma de luna hechos con miel sobre las cuales se ponan velas. sabe que usar ropa negra para los funerales era el principio una estratagema para que los espritus malos que supuestamente estaban al acecho en aquellas ocasiones no se fijaran en la persona vestida de negro? Algunos africanos negros se pintaban de negro algunos de ropa rar todo esto para que lo espritus no los reconozcan. SUPERSTICIONEZ COMUNES Adems de las costumbres anteriores por todas partes la gente tiene sus supersticiones y temores. En occidente el quebrar un espejo, ver un gato negro, pasar por debajo de una escalera y, dependiendo de dnde viva uno el martes 13 o el viernes 13. Todos se ve como augurio del mar. En oriente los japoneses llevan su quimono con el lado izquierdo doblado sobre el derecho, por que lo contrario se deja para los cadveres. Al construir sus casa los japoneses se aseguraban de que ninguna ventada o puerta de hacia el nordeste para que los demonios que supuestamente viene de esta direccin, no encuentren la entrada. En las filipinas la gente les quita los zapatos a los muertos para colocrselos junto a las piernas antes del entierro par que san pedro les d la bienvenida. Personas mayores advierten a los jvenes que se porte bien, mientras sealan a la figura que se ve en la luna y dicen que es san miguel que est vigilando y poniendo por escrito lo que los jvenes hacen. GRADO EN EL QUE PARTICIPA LA GENTE EN EL ESPIRITISMO Sin embargo el creer en espritus y deidades no est limitado a costumbres y supersticiones aparentemente inocuos. Tanto en las sociedades como en las modernas la gente ha recurrido a varios medios de controlar o apaciguar a los espritus que le infunden temor y ganarse el favor de los benevolentes. Por supuesto, puede ser que primero pensemos en habitantes de los selvas y montaas distantes que consultan a mdium, curanderos y chamanes Cuando estn enfermos o afrontan dificultades. Pero tambin en ciudades grandes y ciudades la gente acude a astrlogos pronosticadores, adivinos, echadores de la buenaventura para adquirir sobre el futuro u orientarse al tomar decisiones importantes. Hay a estas prcticas con entusiasmo. Muchos otros han hecho del espiritismo, la magia negra y el ocultismo su religin. EL HINDUISMO EN BUSCA DE LIBERACIN Qu es el hinduismo? Se ajusta como realidad al concepto accidental tan sencillo de dar veneracin a animales, baansoe en el grenges y observar la divisin de costos o envuelve mas que eso? Lo repuesto implica mucho mas, el hinduismo es una forma diferente de entender la vida y los valores accidentales son completamente ajenos a tal manera de percibir las cosas. Los occidentales tienden a ver la vida como una lnea

cronolgica de sucesos en la historia los hindes la ven como un ciclo que se repite as mismo en el cual la historia humana tiene poca importancia. DEFINICION DE HINDUES No es fcil definir el hinduismo pues nos tiene ningn cedo claramente definido ni jerarqua sacerdota ni agencia gobernante sin embargo, si tiene swemis y gurs. Una definicin abarcadora del hinduismo en un libro de historia desde cuando se compusieron sus antiguas (y muy sagrados) escrituras, los vedas, hasta ahora. Otro libro dice: pudiramos decir que el hinduismo es la lealtad o adoracion a los dioses Visn o silva o a la diosa saktia a los encarnadores aspectos, conyuges o proviene de estos. En eso se incluira el culto o rama y krisma(encarnaciones de Visn) y a durgo skanda y ganesa(que son respectivamente, la esposa y los hijos de silva). Se alega que el hinduismo tiene 330.000.000 dioses pero se dice que no es un sistema politesmo, Cmo puede explicare eso? NOMBRES DE LOS HINDES Los hindes suelen llamar a su fe sanatana dharma, que significa ley eterna, u orden eterno. Hinduismo en realidad un trmino abarcador que describe muchsimas religiones y sectas que se han desarrollado y han florecido durante miles de aos a la sombra de la compleja mitologa hind de la antigedad. Esa mitologa es tan intricado de la New Laurese Encyclopedy Of Mythologgy declara: la mitologa india es una selva tremente tupida y enmaraada. Cuando se entra en ella se pierde la luz del da y todo sentido claro de direccin. No obstante, en este captulo consideremos angunos rasgos enseanzas de esa fe. ESCRITOS SAGRADOS DEL HINDUISMO Los escritos ms antiguos son los vedas, una coleccin de oraciones e himnos conocidos como el Riguedo, el samaveda, el Yojuvedo y el Atharvaeda. Estos se compusieron durante varios siglos y para los aos 900 aEC estaban completas. A los vedas se aadieron despus otros escritos ellos los Brahamanos y las Upanisads. DIFERENCIAS ENTRE LOS BRAHMAS Y LOS USPANISADS Los Brahmas especifican ritos y sacrificios tanto domsticos cmo pblicos y explican detalladamente, el significado profundo que tiene. Se escribieron desde cerca del ao 300 a EC o posteriormente. Los upanisads l(literalmente: sesiones cerca de un maestro) tambin conocidos como redonta, escritos alrededor de 00-300 a EC son tratados que dan las razones para todo pensamiento accin, segn la filosofa hind. Las doctrinas del samsora(transmigracin del alma) y del karma (el creer que lo que

uno ha hecho en una existencia anterior es la causa de su situacin actual en la vida) se expresaron en estas escritos. EL SINKHISMO: UNA RELIGION DE REFORMA El sikhismo, simbolizado por 3 espadas y un crculo, es la rereligion de mas de 17.000.000 de personas. La mayora vive en punjab. El templo dorado sikh, erijido en medio de un lago artificial, est en amristar, la ciudad santa de los sikhs. Es fcil reconocer a los nombres de la religin sikh por sus turbantes azules, blancos o negros, usados como parte escencial de su cabello largo. La palabra sikh significa disipulo los sikhs son disipulos de su fundador, el gur Nanak. La misin de Nanak se puede declarar en una sola oracin: tal como hay un solo Dios, y el es nuestro padre; por lo tanto todos tenemos que ser hermanos. Como los musulmanes, los skinhs creen en un solo Dios y prohben el uso de dolos. Siguen la tradicin hind de creer en un alma inmortal, la reencarnacin y el karma, el lugar de adoracion de los sikhs se le llama Juarduara. EL JAINISMO: ABNEGACIN Y NO VIOLENCIA Esta religin con su smbolo antiguo de la evstica india, fue fundada en el siglo VI a EC por el acaudalado prncipe indio nataputta Varhamana (un ttulo que significa:gran hombre o gran hroe) Emprendi una vida de abnegacin y ascetismo. Salio desnudo en busca de conocimiento por las aldeas y los valles de la india central para librarse del ciclo del nacimiento (religions) Crea que la salvacin del alama poda lograrse solo mediante abnegacin y autodisciplina extremadas y una aplicacin rgido de ahismsa, la no violencia para con todo criatura, practic el ahimso hasta el extremo de llevar consigo una escoba suave con la cual barrer ligeramente cualquier insecto que estuviera a su paso. Sus seguidores de hoy, en un esfuerzo de mejorar su karma, llevan una vida similar de abnegacin y respeto a toda criatura. MAHATMA GANDHI Y EL SISTEMA DE CASTAS La no violencia es el primer artculo de mi fe. Tambin es el ltimo artculo de mi credo (Gandhi, 23/03/1922) MAHATMA GANDHI, famoso como lder que aboga por la no violencia mientras ayudaba a la india a alcanzar su independencia que se otorg en 1947, tambin efectu una campaa para mejorar la situacin de millones de sus compaeros hindes como lo explica el profesor M.M. retes: proclam ela himsa(no violencia) como el valor moral fundamental que interpretaba como inters de la dignidad y el bienestar de toda persona. Negaba la autoridad de los escrituras indes fundo su enseanza era contraria al

ahimsa, luch violentamente por eliminar la intocabilidad y el sistema jerrquico de castas y promovi la igualdad de las mujeres en toda esfera de la vida