El captulo 1: Conocimiento y sociedad, se divide en los siguientes apartados: El aumento de la desigualdad, el aumento de la homogeneidad, la ideologa de la desigualdad, la crisis del

Estado-Nacin, la desintermediacin, las transformaciones culturales, cambios en la Educar en la Sociedad del Conocimiento 2 familia, la evolucin del individualismo, las nuevas tecnologas, y cohesin social y conocimiento: la naturaleza reflexiva de la modernidad. El autor comienza afirmando que: No estamos viviendo una de las peridicas crisis coyunturales del modelo capitalista de desarrollo, sino la aparicin de nuevas formas de organizacin social, econmica y poltica, siendo la actual crisis estructural, caracterizndose por las dificultades de funcionamiento que se producen simultneamente en las instituciones responsables de la cohesin social (EstadoProvidencia), en las relaciones economa-sociedad (crisis del trabajo) y en los modos de formacin de las identidades individuales y colectivas (crisis del sujeto). Indica el consenso existente en reconocer que el conocimiento y la informacin se estaran transformando en variables claves de la generacin y distribucin del poder en la sociedad. Recuerda el optimismo inicial respecto a las potencialidades democrticas del conocimiento, que tuvo tambin expresiones en Amrica Latina. Partiendo de la centralidad del progreso tcnico en las estrategias de desarrollo social, la CEPAL y la UNESCO generaron un documento, en 1992, donde sostienen que la educacin y el conocimiento constituyen la variable clave para apoyar la estrategia de transformacin productiva con equidad, que impactan sobre la competitividad econmica, la equidad social y el desempeo ciudadano. Reemplazado este optimismo inicial por visiones ms complejas, la hiptesis que sostiene esta publicacin expresa que ...una sociedad y una economa basadas en el uso intensivo de conocimientos producen simultneamente fenmenos de ms igualdad y de ms desigualdad, de mayor homogeneidad y de mayor diferenciacin. En el apartado El aumento de la desigualdad, se afirma en primer lugar que crecimiento econmico y desigualdad han comenzado a ser concomitantes, siendo uno de los factores fundamentales la transformacin de la organizacin del trabajo, en relacin a la incorporacin de nuevas tecnologas, que acarrea la eliminacin de numerosos puestos de trabajo. En segundo lugar, se menciona el nuevo fenmeno social que aparece junto al aumento de la desigualdad: la exclusin de la participacin en el ciclo productivo, que a su vez provoca una modificacin fundamental en la estructura de la sociedad. Se estara pasando de una sociedad vertical, basada en relaciones sociales de explotacin, a una sociedad horizontal, donde no importa tanto la jerarqua sino la distancia con respecto al centro de la sociedad. La exclusin, adems no implica relacin (como la jerrquica) sino divorcio y su toma de conciencia no genera una reaccin organizada de movilizacin. En Amrica Latina el proceso de reconversin productiva permiti recuperar el crecimiento, controlar la inflacin e incorporar la regin a la economa internacional, pero , tambin es donde se producen las mayores diferencias entre los ingresos de los ms ricos y los ms pobres. En el apartado El aumento de la homogeneidad, se retoma el tema de la complejidad de los procesos sociales cuando se constata que junto a la desigualdad y la exclusin coexiste una disminucin de las jerarquas tradicionales en la organizacin del trabajo, basada en el uso intensivo de conocimientos que tiende a reemplazar las pirmides de relacin de autoridad por redes de relaciones cooperativas (como la que se desprende, por ejemplo del concepto de Calidad Total). Sin embargo, se advierte que en el nuevo contexto, la segmentacin social y la desigualdad cambian de sentido: antes cada segmento social implicaba un grupo distinto, mientras que ahora la segmentacin se produce dentro de cada grupo social. Como consecuencia las nuevas desigualdades provocan sufrimientos ms profundos porque son percibidas no como un fenmeno socio-econmico y estructural sino como algo ms personal. En el apartado La ideologa de la desigualdad, se explicita que el aumento de la desigualdad est acompaado de teoras que lo justifican, no como consecuencia de un orden social injusto sino como asociado a la naturaleza y a la responsabilidad personal. En el extremo, los cultores del llamado neodarwinismo social suponen que la habilidad cognitiva http://edrev.asu.edu/reviews/revs93.htm 3 ser la variable clave en la estructura social del futuro, siendo sta segn ellos- hereditaria. Frente a estas tendencias ideolgicas neoconservadoras, se est generando un nuevo pensamiento democrtico basado en que eliminar la desigualdad no es contradictorio con el respeto por la diversidad, siendo la justicia y la solidaridad elementos bsicos para sostener el desarrollo social. Este nuevo enfoque de la justicia social est asociado al fortalecimiento de la dimensin poltica de la sociedad en general y de la democracia en particular, porque ...slo si existe un fuerte sentido de pertenencia colectiva, es posible aceptar la idea de la redistribucin directa de los bienes. En el apartado La crisis del Estado-Nacin, se relaciona el proceso de globalizacin econmica, que ha producido una tendencia a construir entidades polticas supranacionales, con el nuevo concepto de ciudadana, que ha comenzado a perder significado asociado a una nacin reemplazado por adhesiones tanto a entidades supranacionales como a un repliegue sobre el comunitarismo local donde se define una integracin cultural en lugar de integracin poltica. La globalizacin econmica entonces reduce la capacidad del Estado tanto para definir

las variables macroeconmicas como la satisfaccin de las necesidades sociales de su poblacin. Al estar basada fundamentalmente en la lgica econmica y en la expansin del mercado, la globalizacin rompe los compromisos locales y las formas habituales de solidaridad y de cohesin con nuestros semejantes. Por ello, el fortalecimiento de la cohesin social mediante la aceptacin del otro, es el principal objetivo de las instituciones responsables de la socializacin, particularmente la escuela. En el apartado La desintermediacin, se agrega el factor de la creciente globalizacin de las comunicaciones, que debilitan la capacidad de los estados para controlar el flujo de informacin circulante. Esto tiene un correlato poltico de crucial importancia ya que adems de impedir el control, facilita el intercambio directo entre personas, evitando la necesidad de las organizaciones colectivas de representacin. Pero esta democracia directa, por un lado debilita los mbitos institucionales de discusin colectiva y por otro, a partir de la mayor presencia de los medios en la esfera poltica, crecen los fenmenos vinculados a la manipulacin de los individuos. En sntesis, se abre un panorama que desde lo poltico plantea el desafo de ...evitar que tanto el individualismo asocial como la cohesin social autoritaria supriman la poltica, es decir, la concertacin social para la solucin de los problemas comunes. En el apartado Las transformaciones culturales, se afirma que la profundidad de los cambios culturales, concomitantes con los polticos y econmicos, referidos tanto a los contenidos de los valores, de los hbitos y de las pautas de conducta, como al proceso en el cual se elaboran esos contenidos. A tal punto que se habla de una ruptura, asociada principalmente a los cambios en la familia y a la forma en la que cumple su funcin socializadora. Este tema se trata en el apartado Cambios en la familia, destaca la importancia de la familia en el proceso de socializacin primaria, que sucede durante la niez, y con ello el impacto que provocan sus cambios estructurales, a los que se agregan cambios en los valores y la forma como son transmitidos. El cambio fundamental que se ha producido en la familia es por una parte la disociacin entre la conyugalidad (vnculo de pareja) y filiacin (vnculos entre padres/madres e hijos/hijas), y por otra, ...la familia contempornea ya no es una institucin sino una red de relaciones que, en lugar de ser responsable de transmitir el patrimonio econmico y moral de una generacin a otra, tiende ahora a privilegiar la construccin de la identidad personal. En el apartado La evolucin del individualismo, se expresa que actualmente ste ...pone el acento en la autoexpresin, en el respeto a la libertad interna, en la expansin de la personalidad, de sus cualidades y su excepcionalidad, mostrndose a la vez dos tendencias Educar en la Sociedad del Conocimiento 4 contradictorias: la adquisicin ms temprana de la autonoma cultural con la ms tarda de la autonoma material. En sntesis, se est viviendo un perodo complejo con tensiones entre libertad individual y compromiso social, entre respeto al patrimonio cultural heredado y derecho a definir el estilo propio de vida, entre dependencia material y autonoma espiritual, lo que indica la necesidad de aceptar que vivimos en una sociedad multicultural. En el apartado dedicado a Las nuevas tecnologas, se vincula fuertemente a stas con los cambios culturales en la sociedad actual, con un impacto no slo en la produccin de bienes y servicios sino en el conjunto de las relaciones sociales, y a su utilizacin con la modificacin de conceptos bsicos como los de tiempo y espacio, haciendo a la vez repensar la nocin de realidad, a partir de las llamadas realidades virtuales. Reconociendo sus efectos poderosos de estas tecnologas en nuestros patrones de conducta, finalmente el autor se vuelca por la lnea de la socializacin de las tcnicas, contra las posturas propias del determinismo tecnolgico. En el ltimo apartado del captulo 1, Cohesin social y conocimiento: la naturaleza reflexiva de la modernidad, se advierte, siguiendo a Giddens, que ...el rasgo ms especfico del orden social actual es el aumento de la reflexividad social y, con ello, el aumento de los riesgos y de la incertidumbre.... Particularmente han cambiado los mbitos de confianza anteriores: las relaciones de parentesco se reemplazan por relaciones de amistad, la comunidad local por sistemas sociales abstractos y la cosmogona religiosa y la tradicin, por una orientacin al futuro, rompiendo las antiguas articulaciones y la cohesin social. Por ello, y en relacin a lo expuesto en le captulo, el autor concluye que ...ahora ms que nunca la democratizacin del acceso al conocimiento y del desarrollo de las capacidades de producirlo, es fundamental para la cohesin social. Pero una educacin de estas caractersticas es una educacin sustancialmente diferente de la tradicional, desde el punto de vista de sus modalidades de gestin y de sus contenidos. La transformacin de la educacin est, por ello, a la orden del da en la mayor parte de los pases. En el captulo 2: Sociedad del Conocimiento y Educacin, luego de haber analizado y marcado la importancia de las transformaciones operadas en la estructura econmica, poltica y cultural de la sociedad, el autor introduce destacando que las formas emergentes de organizacin social se apoyan en el uso intensivo del conocimiento y de las variables culturales, contexto en el que las instancias a travs de las cuales se producen y distribuyen los conocimientos y los valores culturales (instituciones educativas, educadores e intelectuales en

general) ocuparn un lugar central; enfoque que supone aceptar que la educacin no es solamente escolarizacin. Concretamente, se intenta analizar las consecuencias ms importantes de estos cambios sobre la educacin, as como los problemas que la educacin debe enfrentar, desde lo institucional y desde lo pedaggico, desarrollado en dos apartados: Educacin y movilidad social y Educacin y socializacin. En el apartado Educacin y movilidad social, se mencionan los dos fenmenos que han erosionado la relacin tradicional entre educacin y movilidad social: la crisis del modelo fordista de organizacin del trabajo y la masificacin del acceso a la educacin. Respecto a la organizacin del trabajo se remarcan los dos fenmenos que erosionan las posibilidades de movilidad vertical: la transformacin de las estructuras piramidales en estructuras de tipo red, que promueven oportunidades de movilidad horizontal, y la polarizacin de la estructura social, donde aparecen barreras estructurales que impiden el pasaje entre segmentos. En cuanto a la masificacin de la educacin, su efecto ms visible ha sido permitir el acceso a los niveles tradicionalmente reservado a las elites. Actualmente las personas altamente cualificados se agrupan en comunidades ms densas, relegando a los menos calificados a tareas viles o a la exclusin. Respecto al papel de la educacin, en la economa posfordista, sostiene que puede http://edrev.asu.edu/reviews/revs93.htm 5 suceder lo contrario: el trabajador que no se recalifica (que antes ocupaba espacios en la base de la pirmide productiva) no slo no es reclutado sino que es excluido de su segmento productivo o abandonado por la sociedad. Estos fenmenos hacen visible la necesidad no de detener la marcha hacia una escolarizacin universal sino de acompaar la expansin educativa con otros cambios sociales y culturales. Se destaca que ...para que la educacin pueda jugar un papel democratizador y no un papel vinculado a la expansin y a la segregacin, ser preciso avanzar ms rpida y radicalmente en el proceso de universalizacin. El autor agrega, a la dimensin cuantitativa del acceso a la educacin, la necesidad de contemplar los niveles de acceso al conocimiento, siendo necesario educarse a lo largo de toda la vida para poder adaptarse a los requerimientos cambiantes del desempeo social y productivo. Destaca la importancia del acceso universal a la comprensin de fenmenos complejos, para evitar la ruptura de la cohesin social, siendo esta condicin necesaria no slo para los niveles superiores del sistema educativo. En el apartado Educacin y socializacin, precisamente se considera a la educacin desde el punto de vista del proceso de socializacin. En este sentido se aclara que no es posible pensar, como en le pasado, que los marcos de referencia normativos, las visiones del mundo y de la propia identidad sern provistos fundamentalmente por instituciones como el Estado, la iglesia o la familia, mientras que las formas tradicionales de solidaridad estn perdiendo importancia y dejando al individuo aislado frente a una colectividad annima. Por ello ...la desaparicin de las formas tradicionales de pertenencia obligada provoca la aparicin de una nueva obligacin, la de generar uno mismo su forma de insercin social y se cita como ejemplo a la familia, que si bien mantiene su importancia no responde al esquema fijo y estable del pasado. Siendo propio de la ciudadana moderna la pluralidad de mbitos de desempeo y teniendo en cuenta que la formacin del sentido de solidaridad est asociada a la formacin del sentido de pertenencia, el autor destaca que ...el desafo educativo implica desarrollar la capacidad de construir una identidad compleja, una identidad que contenga la pertenencia a mltiples mbitos: local, nacional e internacional, poltico, religioso, artstico, econmico, familiar, etc.. Agrega que, al respecto existe un significativo dficit de experiencias democrticas y pluralistas en la sociedad. Pero, para transformar a la escuela en un mbito de socializacin, involucra a los educadores en el desafo de definir los diseos institucionales apropiados y elaborar las metodologas ms eficaces para superar la retrica y transformndose en metas concretas de aprendizaje. En sntesis, marca la necesidad de romper el aislamiento institucional de la escuela, redefiniendo sus pactos con los otros agentes socializadores, y enfatiza la idea de que la escuela debe asumir una parte significativa de la formacin en los aspectos duros de la socializacin, preparando para el uso conciente, crtico y activo de la tecnologa que acumula la informacin y el conocimiento, ofreciendo un dilogo directo y dejando para los instrumentos tcnicos el lugar de instrumentos y no fines en s mismos. Finalmente advierte que la autonoma de las instituciones escolares -para poder conectarse con el medio- debe ser un estmulo para la vinculacin y no para el aislamiento, constituyendo la idea de red ...una forma frtil para estimular conexiones entre las instituciones escolares que superen el formalismo tradicional y permitan intercambios reales, tanto en el nivel local como nacional e internacional. En el captulo 3: Universidad y sociedad del conocimiento, se tratan pretendiendo abrir la discusin- como apartados principales El acceso al conocimiento y Las relaciones entre universidad y sociedad: el tema de la autonoma, temas ausentes en los dos enfoques existentes sobre el papel de las universidades: uno que niega la profundidad de las transformaciones y otro que reduce el debate a una cuestin de tcnicas de gerencia y administracin. Educar en la Sociedad del Conocimiento 6 En el apartado El acceso al conocimiento, se sostiene que el debate actual sobre este

tema debera tomar en cuenta, al menos tres nuevos factores: en primer lugar cmo garantizar un acceso permanente a nuevas formas de aprendizaje que permitan la reconversin profesional continua; en segundo lugar priorizar el mejoramiento de la calidad de la educacin general obligatoria como exigencia de las estrategias de desarrollo con equidad (accediendo a niveles ms complejos del conocimiento); y en tercer lugar encarar los desafos que plantean las nuevas tecnologas de la informacin a las instituciones y a los mtodos de enseanza. En el apartado Las relaciones entre universidad y sociedad: el tema de la autonoma, se trata primero la relacin entre la universidad y el estado, donde el tema de la autonoma ya no est vinculado a la lucha contra el control ideolgico de las universidades sino en la tensin entre la lgica de los intereses generales y la lgica de los intereses particulares en la produccin y distribucin de conocimientos. En este contexto se destaca como responsabilidad del Estado y de la universidad, responder a la demanda de sentido que la sociedad contempornea requiere. En cuanto a la relacin entre la universidad y el sector productivo, se cita la larga tradicin de desvinculacin propia de Amrica Latina y se propicia la investigacin sobre el impacto de la apertura de las economas en ese sentido, debiendo pasar la discusin por la tensin entre formar para la produccin de conocimientos o formar para el uso del conocimiento disponible, a partir de una actitud y una base de informaciones que permitan asumir el debate en forma ms calificada. Finalmente, en el captulo 4: Desafos de las reformas educativas en Amrica Latina, junto al reconocimiento de un conjunto de logros: la tendencia al aumento de la inversin educativa, las reformas institucionales y el mayor nivel de conciencia pblica sobre la prioridad de la educacin en las estrategias de desarrollo, se explicita el consenso en reconocer que estos logros no son suficientes, a lo que se suma una significativa insatisfaccin con los resultados del aprendizaje, especialmente con los que provienen de familias de bajos ingresos, con el ritmo de las reformas y por la existencia de ncleos de resistencia a las transformaciones. El autor intenta postular algunas hiptesis de trabajo sobre las posibles causas de estos fenmenos, destinadas a la discusin y profundizacin en otras investigaciones, en tres mbitos: la relacin entre educacin y equidad social, las secuencias de los procesos de transformacin educativa y las relaciones entre el sector pblico y privado. En el primer mbito, Educacin y equidad social, a la vez que confirma la validez de esta correlacin, advierte que los resultados escolares tambin dependen de ciertos factores de educabilidad, asociados a condiciones materiales de vida y origen social de los alumnos. En Amrica Latina en particular, el bajo nivel de educabilidad con que ingresan los alumnos, neutraliza los esfuerzos institucionales. En el segundo mbito, Las secuencias de los procesos de transformacin educativa, critica la utilizacin de la misma secuencia, en contextos significativamente heterogneos, provocando esta uniformidad la prdida del sentido de estos procesos. Por ello, el desafo est en crear adhesin al sentido de las transformaciones, con estrategias situadas y centradas en el campo pedaggico, mediante polticas integrales para la profesionalizacin docente basadas en el objetivo de aprender a aprender, a lo largo de toda la vida. En el tercer mbito, Relaciones entre el sector pblico y el privado, se destaca que los procesos de transformacin han estimulado las alianzas entre ambos sectores, superando las tradicionales dicotomas y abriendo una mayor articulacin entre instituciones. En este sentido se muestra como necesario definir estrategias de accin especficas respecto a la articulacin entre la escuela y otras tres instituciones: la familia, los medios de comunicacin y la empresa. Como Conclusin final, el autor destaca la importancia de ...reconocer que el principal desafo de la transformacin educativa es el de manejar la complejidad de estos procesos. Reconocer la multidimensionalidad y la necesidad de trabajar con secuencias http://edrev.asu.edu/reviews/revs93.htm 7 diferentes y simultneas, implica admitir la necesidad de introducir ciertos niveles de experimentacin en las polticas pblicas, dotando a estas experimentaciones del rigor necesario. Acerca del autor del libro Juan Carlos Tedesco es un destacado especialista en educacin, docente universitario de grado y posgrado, investigador y autor de diversas publicaciones sobre los debates educativos contemporneos, actualmente se desempea en la UNESCO