LIA TOYOKO YAMADA

O HORROR E O GROTESCO NA PSICOLOGIA A AVALIAO DA PSICOPATIA ATRAVS DA ESCALA HARE PCL-R (PSYCHOPATHY CHECKLIST REVISED)

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Psicologia do Instituto de Cincias Humanas e Filosofia da Universidade Federal Fluminense, como requisito parcial para a obteno do ttulo de Mestre em Psicologia. Orientadora: Prof. Dra. Ceclia Maria Bouas Coimbra rea de concentrao: Subjetividade, Poltica e Excluso Social

NITERI 2009

Ficha Catalogrfica elaborada pela Biblioteca Central do Gragoat

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Yamada, Lia Toyoko. O horror e o grotesco na psicologia A avaliao da psicopatia atravs da escala Hare PCL-R (Psychopathy Cheklist Revised) / Lia Toyoko Yamada. 2009. Orientador: Ceclia Maria Bouas Coimbra. Dissertao (Mestrado) Universidade Federal Fluminense, Instituto de Cincias Humanas e Filosofia, Departamento de Psicologia, 2009. Bibliografia: f. 112-118. 1. Psicologia. 2. Psicologia criminal. 3. Avaliao. 4. Teste psicolgico. I. Coimbra, Ceclia Maria Bouas. II. Universidade Federal Fluminense. Instituto de Cincias Humanas e Filosofia. III.

128 f.

FOLHA DE APROVAO

LIA TOYOKO YAMADA

O HORROR E O GROTESCO NA PSICOLOGIA A AVALIAO DA PSICOPATIA ATRAVS DA ESCALA HARE PCL-R (PSYCHOPATHY CHECKLIST REVISED)

Niteri, ____/____/_____

_________________________________ Prof. Dra. Ceclia Maria Bouas Coimbra - Orientadora Universidade Federal Fluminense

_________________________________ Prof Dra. Lilia Ferreira Lobo Universidade Federal Fluminense

_________________________________ Prof Dra. Cristina Mair Barros Rauter Universidade Federal Fluminense

_________________________________ Prof Dra. Vera Malaguti de Souza Weglinski Batista Universidade Cndido Mendes

Aos presos recalcitrantes que no se submeteram ao modelo cientfico de uma psicologia grotesca. Aos profissionais encarcerados que, mesmo na dureza do dia-a-dia, no se cansaram de apostar em uma psicologia menos opressora e mais libertadora. Em memria de meus pais.

AGRADECIMENTOS Ceclia Coimbra, pelo apoio incomensurvel e extremamente comprometido de estar no mundo e com quem a cerca, o que no poderia ser diferente em suas orientaes. Sua firmeza, intensidade e presena constante na dissertao foram fundamentais para o desenvolvimento e concluso do trabalho. Com muita firmeza, mas sem perder a ternura... Lilia Lobo, por ter instigado o gosto pela pesquisa, por contribuir na formao de um pensamento crtico, no acomodado e resignado com as questes do presente. Por ter apresentado Michel Foucault, uma relao que perdura at hoje, e influenciado tambm no gosto pelos infames, pelos personagens marginalizados pela histria, pelos desviantes e mostrado o quanto que eles podem nos ajudar a pensar a nossa prpria constituio e o nosso mundo. Cristina Rauter, pelo apoio fundamental no incio do meu encarceramento, nos conflitos vivenciados com um tal teste psicolgico e por conseguir reunir leveza e consistncia nos momentos cruciais da minha formao. Vera Malaguti, pela generosidade, pela disponibilidade em dialogar com os diversos saberes, pela aposta em outras possibilidades para alm do encarceramento que contagia o seu redor e pelas contribuies para a presente dissertao. Aos profissionais encarcerados que na dureza do dia-a-dia conseguem fazer do quartelpriso um espao menos mortificante, menos adoecedor e com pequenas resistncias que permitem continuar na labuta diria. Um agradecimento especial ao Comandante Ccero e ao Comandante Mozar que estimularam meu ingresso no Mestrado e permitiram conciliar os compromissos assumidos com o curso com as obrigaes contradas no trabalho. Ao Comandante Paulo Roberto, devo tambm um sincero agradecimento, por facilitar a continuidade do curso e conceder a licena de 3 meses, fundamentais para a concluso da dissertao. Ao Capito, pelos dilogos intensos, duros, muitas vezes inflamados, mas que serviram para pensar o crcere e a querer dialogar com determinados pensamentos. Eliane, pelo apoio, incentivo, pelas corridas e, especialmente, pela amizade. Aos amigos que tambm fizeram parte do processo, uns j cumpriram sua pena, outros ainda aguardam o seu alvar de soltura: Maurcio, Adriana, Fabola, Dra Ely e Teresa. Aos amigos e professores do Mestrado, s contribuies trocadas durante as disciplinas, na Praa do Gragoat e nos espaos informais de discusso que muito potencializaram o presente trabalho. Um agradecimento especial aqueles que estiveram mais prximos: a gauchinha mais fofa que eu j conheci, Alice, ao amigo da cachaa, Luiz, Paty*, na doura sua de sempre, Marina, uma amiga querida que as distancias territoriais no iro nos afastar, e Patrcia, minha querida Chuchu, uma amizade linda, permeada por momentos de cumplicidade, carinho, respeito e parceria. Aos amigos da Soma e a todos que participaram do processo de descoberta de novas sensibilidades e maneiras de estar no mundo: Gabi, Mateus, Francesco, Belinda, Beta, Mari, Raquel, Lo, Nelson e ao meu terapeuta anarquista mais querido, Joo da Matta. Aos meus queridos padrinhos de casamento: Camila, por me acolher na fase mdia-final do Mestrado e estreitar uma amizade que j havia se consolidado h muito tempo e pelo exemplo de fora, determinao e coragem em apostar nas suas escolhas. Ao Fbio, pelos debates

provocativos que ora me tiravam do srio, ora me instigavam a efetivamente pensar e rever algumas posies. Ao Marcelo, a quem eternamente serei grata por todo incentivo que sempre fez s minhas conquistas pessoais e profissionais, por fazer parte da minha formao intelectual informal e pela influncia marcante que teve nas minhas escolhas e em diversos momentos felizes, difceis e tambm cruciais da vida. Obrigada por todo apoio despendido durante o percurso da estudante-doutora at o Mestrado da UFF. minha famlia pequeninha, mas enorme de corao, aos meus irmos queridos, que muito me apoiaram, que compreenderam as dificuldades vivenciadas nos ltimos anos, estando do meu lado me fazendo sentir confiante e segura no percurso do trabalho. Marina, pela amizade e afinidade inigualvel que ns compartilhamos e que no pode ser compreendida pelas racionalizaes cientficas. Ao Beto, pelo carinho e compreenso e aos meus cunhados Leandro e Alex e cunhadinha Juju que tambm ajudaram e, muito, no processo geral, apoiando os irmos e estando perto nos momentos bons e ruins. Keikinha, meus agradecimentos, por fazer parte da minha vida e mesmo pela distncia no deixar de estar presente. Aos meus pais, distantes fisicamente, mas presentes pelas influncias, pelo legado tico e exemplar que deixaram e que se concretizam na presena constante de seus ensinamentos. Ao Bernardo, meu amor. Pelas contribuies jurdicas dissertao. Por apostar e acreditar numa vida a dois sem encarceramento, e por um amor tecido com linhas de cumplicidade, apoio, carinho e dilogo (sempre!). Por ser protagonista na minha vida e pelas reflexes que comeam com intelectualizaes, mas que terminam em beijos e outras cositas ms...

RESUMO O presente trabalho tem como objetivo problematizar um instrumento proposto para avaliao do grau de psicopatia presente na populao prisional: a Escala Hare PCL-R (Psychopathy Checklist Revised) de Robert Hare. A anlise ser realizada a partir de uma perspectiva tica e poltica de cincia com base em referenciais tericos da Anlise Institucional, da genealogia de Michel Foucault e de aliados que possam pensar a cincia e seus instrumentais situando-os numa rede social que, longe dos pressupostos de neutralidade e de separao entre cincia e cultura, localizam-se no mesmo plano. A despeito do PCL-R ter sido apresentado como soluo para o exame criminolgico e, apesar das promessas de cientificidade e objetividade, o uso do PCL-R no contexto prisional serve como um instrumento efetivo de sano e excluso e colabora para fundamentar aes de controle social e normatizao da populao. Alm disso, o PLC-R viola os princpios fundamentais previstos no Cdigo de tica Profissional do Psiclogo, como tambm rejeita as responsabilidades e compromissos da profisso no respeito e na promoo da liberdade, da dignidade, da igualdade e da integridade do ser humano, apoiado nos valores que embasam a Declarao Universal dos Direitos Humanos. Palavras-chave: Psicopatia Escala Hare PCL-R Avaliao psicolgica Teste psicolgico

ABSTRACT

This paper aims to discuss a proposed instrument for assessment of psychopathy in the prison population: Scale Hare PCL-R (Psychopathy Checklist Revised) by Robert Hare. The analysis will be conducted from an ethical and political perspective science-based theoretical framework of institutional analysis, of Michel Foucaults genealogy and his allies that may think science and its instrumental placing them in a social network that, far from the assumptions neutrality and the separation between science and culture, located in the same plane. Despite the PCL-R have been presented as a solution to the criminological examination and, despite promises of scientific objectivity, the use of the PCL-R in the prison context serves as an effective instrument of punishment and exclusion, and contributes to ground control actions and social norms of the population. Moreover, the PLC-R violates the fundamental principles of the Code of Professional Ethics of Psychologists, as well as rejects the responsibilities and commitments of the profession in the respect and promotion of "freedom, dignity, equality and integrity of human beings, supported the values underlying the Universal Declaration of Human Rights ". Key-words: Psychopath; Hare PCL-R; Psychological testing; Psychological evaluation

SUMRIO

INTRODUO A metamorfose da estudante................................................................................................ p.10 O PCL-R enquanto instrumento punitivo prisional.............................................................. p.16 Caminhando com alguns intercessores ................................................................................ p.19 A dissertao e sua metodologia........................................................................................... p.22

CAPTULO 1 - CINE TRASH INVADE O UNIVERSO PSIQUITRICO PENAL: LOMBROSO, PSIQUIATRIA BIOLGICA, SERIAL KILLERS, PSICOPATAS E O PCL-R 1.1. A viso do terror O PCL-R de Robert Hare............................................................ p.27 1.2. A viso do terror II Psicologia, Criminologia e a encarnao de Lombroso........... p.34 1.3. O monstro de duas faces - Transtorno de Personalidade Anti-Social ou Psicopatia?.p.40 30 1.4. A hora dos mortos vivos A Psiquiatria biolgica e a reencarnao de Lombroso.. p.45

CAPTULO 2 - O PCL-R EM ATITUDE SUSPEITA PROBLEMATIZANDO O INSTRUMENTO 2.1. Feios, sujos e malvados - Do crime ao criminoso, do monstro ao anormal............... p.50 2.1.1.O monstro humano - os mecanismos de normalizao e a emergncia do anormal................................................................................................................................. p. 53 2.2. Velozes e furiosos A gesto dos riscos, sociedade de segurana e o biopoder....... p.58 2.2.1. O grande encarceramento: o projeto prisional, a sociedade disciplinar e o biopoder................................................................................................................................p. 60 2.3. Sentou para descansar como se fosse sbado O bom operrio, o bom trabalhador e sua criminalizao................................................................................................................. p.71 2.4. Indisciplinado, hiperativo e delinquente........................................................................ p.81 2.5. A insustentvel leveza do ser A superficialidade, a provisoriedade e as afetividades........................................................................................................................... p.87 2.6. Psico-tiras Inqurito policial, confessionrio cristo, ou entrevista psicolgica?.......p. 90

CONSIDERAES FINAIS.......................................................................................... p. 103

REFERNCIAS .............................................................................................................. p. 112

APNDICE (OU EXTRAS, BNUS)............................................................................ p. 120

INTRODUO

A metamorfose da estudante

A estudante mal havia sado do ninho acadmico quando ingressou no quartel-priso. Havia sado de um espao, a escola-universidade que produzira uma transformao na sua juvenil viso de mundo e agora estava prestes a se transformar em doutora, tratamento dado aos profissionais da rea de sade inclusive aos profissionais psi. Demorou um tempo para a estudante-doutora se acostumar aos muros altos, aos homens com fuzis, aos homens de camuflado, farda e distintivos que distinguem as hierarquias. Demorou para evitar os espaos demarcados pelas graduaes e crculos hierrquicos, para entender que algumas misturas no so bem vindas e que as separaes e demarcaes territoriais e simblicas so tabus que no devem ser violados. A estudante-psicloga at ento no havia vivenciado segregaes to bem delineadas, to explicitamente postas e to rigidamente estabelecidas. Seu ingresso na instituio fora motivado por um interesse em entender aqueles que no se adaptavam, que violavam as regras e eram os segregados inseridos no interior de uma segregao maior ainda. Segregada como todos, inserida no quartel-priso, a estudante no queria esquecer suas razes, sua formao. Lembrava-se a todo momento que esse lugar de doutora muitas vezes colaborou para legitimar desigualdades e injustias e que nem sempre esteve a servio da vida. Sabia que o saber de doutora em vrios momentos esteve a servio de alguns seres humanos, em detrimento de outros, que quase nada apareciam, ou quase nada opinavam. A estudante-doutora no sabia o que fazer e como fazer. Isso no foi ensinado na escola-universidade. E agora? Ser que toda aquela literatura crtica iria lhe servir como ferramenta como muitos dos seus professores haviam lhe dito? Desconfiada, insegura e solitria, ela no sabia como comear. No tinha aliados nem interlocutores. Os homens com fuzis nada lhe diziam explicitamente a respeito do seu trabalho. Perdida entre fardas, distintivos e fuzis, a estudante-doutora resolveu perguntar aqueles que eram o grande motivo de sua estada ali: os presos. Seu primeiro trabalho foi convoc-los para uma grande reunio onde poderia ser debatido o que seria possvel fazer. Aps todos serem convocados e acomodados em um espao pequeno e fechado, um frio percorre sua espinha e concomitantemente sente a fora que gerada quando individualidades separadas e fragmentadas so postas para decidir 10

algo coletivamente. O rubor em sua face revela receios e medos que a invadem mas que no foram suficientes para paralis-la ou recu-la. Talvez tenha sido impulsionada tambm pela tal fora do coletivo. A estudante-doutora prossegue sua caminhada titubiante, cambaleante, sem rumo e sem certezas ou convices sobre o que fazer, como fazer. As reunies foram utilizadas mais como um espao de crtica, de reclamao restrio de liberdade e vida que era imposta ao preso; o que tambm queria dizer um espao de discusso sobre proposies para um trabalho da Psicologia naquele estabelecimento. Afetada por isto, ela prpria elabora as atividades e as apresenta ao grupo para debater com aqueles que tivessem interesse em participar. Sem saber por onde comear, decidiu que a diversidade e as diferentes alternativas poderiam ser um bom comeo e a medida em que elas fossem realizadas, consequentemente seria avaliado a pertinncia ou no das atividades programadas. As atividades plsticas e artsticas no foram muito bem aceitas, pois segundo o que os prprios presos diziam no era coisa para macho. Alguns tentaram ultrapassar algumas convenes sociais relativas ao gnero e se dispuseram a experimentar outras formas de expresso para alm da fala. Se as tintas e as argilas no agradaram muito, o que ser que poderia despertar o interesse? Filmes? A aposta foi certeira e o retorno imediato. Muitos aderiram, poucos sumiram e vrias vozes soaram ao fim do filme e incio do debate. Talvez ento o debate fosse uma boa estratgia. A estudante-doutora buscou estimular discusses, debates, conversas e reflexes atravs de exerccios, dinmicas, filmes ou mesmo durante as sesses de arte sem terapia. Parecia que tudo corria bem. Parecia que os presos se acostumavam com a presena da doutora e a desconfiana anteriormente instaurada j no era mais evidente. Ledo engano. Os problemas e dificuldades mal haviam iniciado. A primeira atitude que interveio em seu trabalho foi uma deciso tomada pelo chefe dos homens com fuzis. O incmodo havia se transferido para o outro lado das grades, ainda no interior dos muros e sobre o trabalho da estudante-doutora. O chefe dos homens com fuzis no satisfeito com as reunies que eram feitas com o grupo de presos atribuiu uma incompetncia o nmero excessivo de reunies e determinou que a partir da preso no opinaria sobre o trabalho a ser realizado. E com esta deciso, todos sem exceo, seriam obrigados a participar das atividades propostas pelos doutores. Nessa mesma poca, ela no ficou mais to solitria, ingressou na instituio um terapeuta ocupacional que compartilhou,

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trocou e enriqueceu suas idias e concordou em apostar no trabalho desenvolvido anteriormente. A partir da determinao do chefe dos homens com fuzis, as atividades passaram a acontecer ora com apatia e descaso, ora com revolta e expresso de insatisfao. Os presos se sentiram mais uma vez forados a fazer algo fora da sua vontade e deciso e, em resposta, reagiram com desprezo e desinteresse. Os doutores, por sua vez, sentiram-se tolhidos, boicotados e totalmente merc dos homens com fuzis. A situao acima ainda no fora suficiente para organizar as misturas. As multiplicidades ainda no estavam devidamente organizadas. Havia a necessidade de separ-las e havia ainda algumas coisas a serem colocadas em seus devidos lugares. O chefe dos homens com fuzis finalmente descobre algo que possibilitar encaixar a estudante-doutora que tenta trafegar livremente, deslocando-se pelo estabelecimento causando incmodo: a Lei. A legislao prev o motivo da entrada da estudante-doutora e ser atravs da lei que ela convocada a rever suas posies. Segundo a Lei de Execuo Penal1:

Art. 5 Os condenados sero classificados, segundo os seus antecedentes e personalidade, para orientar a individualizao da execuo penal. Art. 6 A classificao ser feita por Comisso Tcnica de Classificao que elaborar o programa individualizador da pena privativa de liberdade adequada ao condenado ou preso provisrio2. Art. 7 A Comisso Tcnica de Classificao, existente em cada estabelecimento, ser presidida pelo diretor e composta, no mnimo, por 2 (dois) chefes de servio, 1 (um) psiquiatra, 1 (um) psiclogo e 1 (um) assistente social, quando se tratar de condenado pena privativa de liberdade. (grifo nosso)

Com base no argumento da legislao penal, foi encomendado um treinamento psicloga que no sabia o que fazer, que no direcionava sua prtica ao real exerccio da profisso3 e que necessitava algo que a instrumentalizasse de verdade. Durante o treinamento, foi apresentada a Escala Hare PCL-R (Psychopathy Checklist Revised), o mais novo instrumento de deteco da psicopatia.

Lei n 7.210, de 11 de julho de 1984. Redao dada pela Lei n 10.792 de 01/12/2003. 3 Havia uma exigncia e uma tenso entre a demanda da direo por um trabalho avaliativo que vinha acompanhado de discursos de verdade, de uma identidade em relao ao do psiclogo nestes estabelecimentos.
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O treinamento foi ministrado por um psi-caador-de-psicopatas que ensinou a detectar psicopatas, demonstrando que, antes de qualquer coisa, preciso tratar qualquer preso como um possvel psicopata. No mais isolada, foram convidados seis psis com farda que acompanharam o treinamento. A estudante-doutora a partir da, ingressa em um filme de terror que parece no mais acabar e apesar de almejar chegar logo ao fim, o receio de ver um final infeliz eminente a faz sentir-se ambivalente e oscilante quanto ao desfecho da histria. O que antes parecia ser distante de sua realidade, de seu mundo, torna-se cada vez mais apavorante e real. O absurdo visto podia ser decorrente de uma viagem onrica produzida por uma indigesto devido a algo que ingeriu e que no lhe fez bem. Pois bem, no era um pesadelo, mas certamente era algo que ela no conseguia digerir. Era real e no deixava de ser atinente ao gnero terror. A primeira parte do curso foi terico e a segunda foi uma apresentao prtica do uso do instrumento. Na parte prtica, o caador resolve fazer uma demonstrao do instrumento atravs da aplicao do PCL-R no preso-cobaia. O pesadelo-realidade comeou a se tornar angustiante demais, a psicloga no suportou e no hesitou em se opor. A estudante-psicloga-indignada se ope ao procedimento proposto pelo caador tendo em vista que o preso j havia sido atendido por ela em um contexto totalmente distinto, alm disso havia a presena de mais 6 pessoas. Imediatamente se instaura uma ciso entre ela e o caador que insistia em continuar o procedimento a despeito do argumento apresentado. Todo o dispositivo foi montado levando-se em considerao o modo de reao do psicopata sendo o prprio preso tratado como tal. No meio do conflito instaurado, uma psi com farda pergunta se o nmero de pessoas durante a entrevista no poderia atrapalhar o procedimento e o caador responde: No, de forma alguma. Os psicopatas adoram platia, quanto mais gente assistir, melhor eles se sentem J no havia mais nada a fazer. O preso j tinha seu diagnstico pronto e o rtulo colado em seu corpo. Chega! Isso j era excessivo demais, aterrorizante demais e degradante demais para ser negligenciado. Para a surpresa da estudante-psicloga-indignada, no h murmrios, no h questionamentos, os psis com farda acompanham o procedimento sem revoltas ou oposies.

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Como soluo ao impasse gerado, a estudante-doutora retirada da cena e uma psicom-farda assume o lugar anteriormente destinado ela: ser a segunda caadora de psicopatas. A estudante-psicloga novamente se v sozinha e isolada. Dessa vez parece que o isolamento sentido com maior fora, ser talvez por estar no meio de seus pares? Sua voz no tem escuta, sua indignao no tem efeito. Aplausos so dados ao PCL-R, aplausos tecnologia, ao avano e cincia. E viva o mais novo projeto de classificao e avaliao da populao carcerria! Se antes a estudante no sabia o que fazer, agora ela no tinha dvidas sobre o que ela no devia fazer. No havia conflitos, no havia dvidas, havia uma desconfiana instaurada e que a impedia acreditar em panacias para o sistema prisional. A estudante-psicloga-indignada se apoiou no Cdigo de tica para se opor e se negar a fazer o procedimento com o preso -psicopata. Mas em relao aos outros? A proposta do treinamento era avaliar toda a populao carcerria e dividi-la de acordo com a avaliao da personalidade e com os transtornos identificados em cada preso. A psicloga, desconfiada com as promessas milagrosas do tal teste, resolve verificar se ao menos ele foi aprovado pelo CFP. Para sua surpresa, o tal teste estava ainda em avaliao, o que possibilitou evitar seu uso no quartel-priso, e utiliz-lo apenas para fins de pesquisa. A psi com farda foi responsvel em dar continuidade ao projeto, tendo em vista a oposio e reticncias da estudante-doutora na aplicao do projeto. A princpio, a estudante-doutora resolveu acompanhar o projeto, observ-lo de modo mais atento, ver suas nuances, seu rosto por diversos ngulos e tentar mudar sua primeira impresso aterrorizadora. Por mais que tentasse se aproximar mais distante ia ficando o abismo que a separava da psi com farda; as duas no falavam a mesma lngua, elas no enxergavam a mesma coisa, o que era figura para uma era fundo para a outra. As figuras gestlticas nunca apontavam para a mesma imagem, os caminhos no iam na mesma direo, alis pareciam que iam para direes opostas. Novamente solitria, a psicloga resolve mudar seu trajeto e caminhar para fora dos muros da priso-quartel. Com saudades de casa, ela retorna ao primeiro lugar que a fez se sentir mais viva, que ajudou a constitu-la e que poderia ajud-la a entender porque os homens com farda no gostavam das suas propostas e porque o seu trabalho foi invadido por psis com farda e por um teste que a amedrontava tanto. O seu ingresso na Universidade do Estado do Rio de Janeiro no curso de Especializao em Psicologia Jurdica foi o apoio que ela precisava. L encontrou outros psi 14

que falavam a mesma lngua, mas que no pensavam a mesma coisa, pelo contrrio, a diversidade era tanta que os dilogos se esticavam e se desenrolavam numa atmosfera que estimulava a reflexo e a problematizao daquilo que em geral se tende a naturalizar e a tratar como algo banal, normal. Foi na escola-universidade que a estudante comeou a entender a funo do quartel-priso e a falcia que era a reabilitao4 do preso. Buscou analisar sua proposta de arte sem terapia, seus atendimentos com ou sem terapia e a mudana para uma via de trabalho pericial. Viu que a tendncia era voltar seu trabalho para um trabalho avaliativo nos moldes pericial, pois a prpria constituio da psicologia relacionada justia remetia a uma histria de diagnsticos e classificaes. Romper um passado glorioso no era tarefa fcil e seus colegas psi-encarcerados pareciam viver tambm conflitos parecidos. Mas apesar das dificuldades, a estudante teve acesso a algumas prticas e possibilidades de atuao que iam para alm de um trabalho classificatrio, preditivo de comportamentos como tambm em alternativas de trabalho que visavam romper com a lgica punitiva-repressiva-policialesca do sistema penal como, por exemplo, alguns movimentos de Direitos Humanos e o abolicionismo penal. A estudante permanece entre os muros da priso e a escola-universidade com seus convites constantes ao debate e ao pensamento do como-fazer, o que-fazer, porque-fazer. J no se sente mais to sozinha e a solido da priso-quartel no mais a incomoda tanto, a possibilidade de buscar outros aliados em outros espaos minimizou o sofrimento anteriormente vivenciado. Mesmo no se sentindo to solitria, a estudante-encarcerada comea a querer se comunicar com os homens com fuzis, afinal so com eles que ela passa grande parte de seu dia e com eles que ela desenvolve seu trabalho de doutora. Pois bem, ser realizando uma atividade em conjunto com os homens com fuzis que ela passa a ser ouvida e a falar a mesma lngua: correndo com eles. A estudante-doutora se transforma agora em estudantecorredora, ao correr ela fala, e ao correr ela ouvida, se mistura e se integra. O risco talvez seja se perder e esquecer que um dia ela foi a estudante sem identidade definida, que no queria esquecer que as prticas so constantemente construdas de acordo com as relaes estabelecidas, podendo se transformar em relaes de poder, em relaes tirnicas e autoritrias. Os homens com fuzis no permanecem muito tempo no quartel-priso, muito menos o chefe deles. Mudada a direo, o tal projeto j no tem mais a fora de outrora e a insero
Ver BATISTA, Vera Malaguti. Adeus s iluses re. In COIMBRA, C., NASCIMENTO, M. L. & AYRES, L.S.M. PIVETES Encontros entre a Psicologia e o Judicirio. Curitiba: Juru Editora, 2008.
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da estudante-corredora agora outra. Entretanto, vez por outra, a estudante escuta algo a respeito de um tal teste que possibilita milagres ao sistema prisional. Sempre que isso acontece, um incmodo lhe acomete e sente que precisa entender que raio de teste esse que causa tanta seduo e interesse perante a comunidade dos psi com ou sem farda. Pois bem, a estudante novamente recorre escola-universidade, aos aliados que falam a mesma lngua. Estes questionam, sacodem suas convices, revira a estudante pelo avesso e faz dela uma constante metamorfose. Assim, ingressa no Mestrado em Psicologia da Universidade Federal Fluminense, seu objetivo atual avaliar o PCL-R, pensar um certo projeto de Psicologia vinculado ao controle penal atravs da anlise da avaliao pericial e do uso do PCL-R que legitima a adoo de prticas autoritrias e penais.

O PCL-R enquanto instrumento punitivo prisional A psiquiatra Hilda Morana, em sua tese de doutorado da Faculdade de Medicina da Universidade de So Paulo, traduziu e validou a Escala Hare PCL-R- Psychopathy Checklist Revised para lngua portuguesa (Brasil). Em 2005, a escala foi avaliada pelo Conselho Federal de Psicologia que, no mesmo ano, aprovou a sua utilizao. O instrumento tem como propsito averiguar o grau de psicopatia presente na populao carcerria atravs de uma entrevista semi-estruturada confivel e vlida. Pontua o indivduo ao longo de 20 itens quantificando-os em uma escala de 3 pontos (0, 1 ou 2) de acordo com o grau em que um criminoso se enquadra no conceito tradicional de psicopatia5. Pensando em uma proposta ulterior de pesquisa, a citada autora objetiva identificar os psicopatas no Sistema Carcerrio e remov-los para ambiente penitencirio adequado. Esta proposio tem o objetivo de liberar as prises da influncia nefasta dos mesmos e, desta forma, poder promover a reabilitao dos criminosos no-psicopatas, a exemplo de pases como Canad e Inglaterra (MORANA, 2003, p. 18) E, continuando com as palavras da mesma autora: existe amplo consenso de que at o momento, no existe nenhum outro procedimento que seja to afinado com a identificao da condio de psicopatia. (Idem, p. 41) A relevncia alegada para este instrumento vai ao encontro das expectativas da Secretaria da Administrao Penitenciria de So Paulo que utiliza como critrio a separao
Robert Hare prefere o termo psicopatia ao de transtorno anti-social, pois o considera como constructo clnico direcionado para o contexto forense, relacionando-o previsibilidade de identificao do comportamento e reincidncia criminal.
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de condenados por tipo de delito possibilitando, atravs da aplicao do PCL-R, a retirada dos psicopatas do convvio com os criminosos comuns. A traduo e validao do PCL-R no Brasil recente, data de dezembro de 2005. As pesquisas e publicaes brasileiras que se baseiam no instrumento so escassas e as poucas existentes no apontam para controvrsias, no contestam seus resultados e afirmam a importncia do seu uso em predizer violncia e recidividade6. As publicaes em lngua inglesa so numerosas e segundo Ells

O PCL-R foi tema de diversas pesquisas e estudos empricos desde o seu lanamento e tem demonstrado ser altamente confivel e vlido como medida do grau de psicopatia em presos adultos do sexo masculino. Amplamente aceito na comunidade psiquitrica, o PCL-R atualmente considerado o "padro ouro" dos instrumentos de avaliao.7(ELLS, 2005, p. 181 Traduo livre) A despeito do PCL-R ter sido apresentado como a soluo para o exame criminolgico e, apesar da pretenso de cientificidade e neutralidade, muitos profissionais atuantes no campo tm apontado que os instrumentos utilizados pela psicologia nos exames tcnicos de criminosos revelam mais do que as chamadas caractersticas pessoais do examinando, como os esteretipos e preconceitos que circulam sobre a questo do crime e do criminoso. Alm disso, repercutem em novas tcnicas de controle da populao e em

mudanas nos mtodos de represso que, ao invs de se utilizar somente de prticas violentas8, respalda-se no instrumental cientfico e em outros mtodos de subjetivao do encarcerado. (RAUTER, 2003) O PCL-R (Psychopathy Checklist Revised) surge em um momento em que a sociedade clama por mais medicao e por penas mais severas, apostando na medicalizao, nas prises e na recluso como a panacia para os problemas criminais. Da criminalidade
Ver Jozef F et al. Comportamento Violento e disfuo cerebral. Rev Bras Psiquiatr 2000;22(3):124-9 ; ABDALLA-FILHO, Elias. Avaliao de risco de violncia em Psiquiatria Forense. Rev. psiquiatr. cln. [online]. 2004, vol. 31, no. 6 [citado 2008-01-23], pp. 279-284.; SCHMITT, Ricardo, PINTO, Thais P., GOMES, Karin M. et al. Personalidade psicoptica em uma amostra de adolescentes infratores brasileiros. Rev. psiquiatr. cln. [online]. 2006, vol. 33, no. 6 [citado 2008-01-23], pp. 297-303 e JOZEF, Flavio, SILVA, Jorge Adelino R da,
GREENHALGH, Sandra et al. Comportamento violento e disfuno cerebral: estudo de homicidas no Rio de Janeiro. Rev. Bras. Psiquiatr. [online]. 2000, vol. 22, no. 3 [citado 2008-01-26], pp. 124-129; DEL-BEN, Cristina Marta.
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Neurobiologia do transtorno de personalidade anti-social. Rev. psiquiatr. cln. , So Paulo, v. 32, n. 1, 2005 . Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010160832005000100004&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 10 Set 2008. doi: 10.1590/S0101-60832005000100004 7 The PCL-R has been the subject of much research and empirical study since its release and has proven to be highly reliable and valid as a measure of psychopathy in incarcerated adult males. Now widely accepted in the psychiatric community, the PCL-R is currently considered the gold standard in assessment tools. 8 Vide os extermnios e legalizaes de tortura presentes no aparato policial da cidade do Rio de Janeiro.

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infantil9 ao criminoso integrante de faces criminosas, dos envolvidos em crime organizado, bem como aos conflitos domsticos resultando em agresso fsica ou verbal, a sociedade exige o rigor da lei, exige o cumprimento da pena de recluso prevista para casos que vo desde o furto ao homicdio. A resolutividade dada questo muitas vezes em nada se diferencia daquela dada ao criminoso de grande potencial ofensivo aos problemas de menor potencial ofensivo. Pesquisas10 individualizantes e patologizantes apontam que a sociedade considera que, alm do traficante, o usurio o principal culpado pela violncia e pelo trfico de drogas presentes na nossa sociedade. Da, podemos observar uma insistncia na culpabilizao do sujeito, descontextualizando o consumo de seus atravessamentos sociais, polticos e econmicos. A prpria viso do psicopata como o grande vilo do sistema penitencirio, responsvel pelos transtornos devido a sua influncia nefasta, encobre uma realidade perversa. Podemos pensar as rebelies como resultado das influncias negativas destes ou podemos conceb-las como um protesto, uma reinvindicao. Atribuir a responsabilidade das rebelies aos psicopatas tambm insistir nos mecanismos de patologizao e culpabilizao individualizados. As rebelies nas prises so tratadas tradicionalmente pela produo terica da rea de modo geral, de duas formas. Primeiro, como manifestao de movimentos de rebeldia pelas privaes que so impostas ao preso, sendo formas de protestos, de inconformismo e de reivindicaes contra a superlotao, os maus tratos, as condies ruins e adversas do estabelecimento. A segunda vertente tende a explicar as rebelies a partir do afrouxamento dos controles da ordem social e do rompimento das condies de manuteno da ordem. (SALLA, 2006) O fenmeno das rebelies no Brasil e a violncia atrelada a esses movimentos remete, sobretudo, s precrias condies de existncia nos crceres, porm, Salla (2006) aponta para a incapacidade do Estado de organizar e manter o controle e a segurana dos presos nas prises. Para o autor, a baixa capacidade do Estado em controlar a dinmica prisional e fazer valer os princpios fundamentais constitucionais, permitem que grupos criminosos imponham sua ordem interna sobre os presos. O controle da vida prisional por parte desses
Uma pesquisa de opinio encomendada pelo Senado demonstrou que a maioria dos brasileiros a favor da reduo da maioridade penal. Na opinio de 87% dos consultados, os menores infratores deveriam receber a mesma punio dos adultos. In Maioria dos brasileiros defende reduo da maioridade penal. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 19 abril 2007. Ver tambm: MOREIRA, Fernanda Haikal. (2006) O biopoder e suas tecnologias polticas: uma anlise dos processos de produo da identidade delinqente. Dissertao de Mestrado. Niteri: Mestrado em Psicologia, UFF. 10 Segundo uma pesquisa encomendada por Veja ao Instituto Vox Populi, 85% dos entrevistados afirmam que a culpa pela existncia dos traficantes dos usurios de drogas. In Revista Veja, 17 de outubro de 2007.
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grupos que estaria no cerne das dinmicas das rebelies assistidas principalmente a partir da dcada de 1990, paralelamente perda do controle efetivo por parte do Estado. Enfim, percebe-se que a funcionalidade do sistema penal reside em tornar invisveis as fontes geradoras da criminalidade de qualquer natureza, permitindo e incentivando a crena em desvios pessoais a serem combatidos, e escondendo os desvios estruturais que os alimentam. (KARAN, 2004). O PCL-R serve como uma luva, a partir do momento em que a problemtica prisional encerra-se na identificao de indivduos desviados por uma certa natureza, a partir do momento em que h uma inevitabilidade e abandono dos ideais de reabilitao do criminoso11. Tal fato nos leva a pensar as prticas que a Psicologia vem exercendo neste espao, principalmente quando seu discurso vem revestido de argumentos que afirmam a neutralidade, a cientificidade e a objetividade de seu trabalho. Segundo Bruno Latour (2000), uma descoberta cientfica tende a ser considerada arbitrariamente enquanto um fenmeno natural e objetivo ou segundo uma outra perspectiva enquanto um fato social, cultural ou discursivo. O PCL-R apresentando nos saraus psiquitricos fechado em si mesmo, como uma descoberta cientfica que se transformou em um fato, algo sem histria, sem rudos, sem controvrsias e, como diria Latour, como uma caixa-preta. A expresso caixa-preta apropriada por Latour da ciberntica que a utiliza sempre que uma mquina e seu conjunto de comandos se tornam complexos demais, e a despeito de toda complexidade, essa mesma mquina complexa se transforma numa caixa-preta onde o que importa o que nela entra e o que dela sai. Assim, mesmo que sua criao tenha um histrico controvertido, que os mecanismos utilizados para o seu funcionamento estejam imbricados numa rede comercial, tecnolgica ou acadmica, o que realmente importa o que se pe e o que se tira dela. (LATOUR, 2000)

Caminhando com alguns intercessores

O PCL-R apresentado nas pastorais psiquitricas como um instrumento sem histria, como uma caixa-preta no qual somente preciso inserir os dados e nela retirar os resultados
De acordo com Morana (2003), programas como comunidade teraputica, grupo-terapia e terapias com orientao para o insight induzem aqueles que apresentam condio de psicopatia a reicidivarem mais do que se no fossem submetidos a estes tipos de tratamento. Segundo a autora, a justificativa que os autores oferecem para tais fatos o de que as sesses de psicoterapia acabam por desenvolver aptides nos psicopatas para a manipulao psicolgica, e tambm porque esta populao no admite a necessidade de mudarem suas admirveis personalidades (HARE, 1993 pp 192-206 apud QUINAWY; LALUMIRE, 1995). (p. 69)
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necessrios. No importa como ela funciona, como ela foi criada, como foi sua trajetria e os mecanismos tecnolgicos imbricados em seu funcionamento. Ela assptica, inodora, opaca e neutra. Com o auxlio de Bruno Latour, Michel Foucault, Felix Guattari, Loc Wacquant e outros, pretendemos abrir a caixa-preta do PCL-R, no nos preocupando em medir dados e verificar a fidedignidade do instrumento o prprio conceito de fidedignidade e validade estatstica so tambm belas caixas-pretas no campo da psicometria e obter resultados que daro conta das nossas demandas de avaliao psicolgica e sim com a desconstruo de verdades temporrias, histricas, que tiveram um incio muitas vezes constrangedor, grotesco, pattico ou mesmo aterrorizante. Deste modo, a anlise do PCL-R ser realizada no o tomando enquanto um fato cientfico comprovado segundo srias e rgidas exigncias cientficas que atestam a sua confiabilidade. No partiremos de categorias dadas a priori e nem tentaremos propor novos modelos que atestem, conforme dito anteriormente, os contructos psicomtricos do teste. O que queremos abrir a caixa-preta e problematizar, discutir, pensar sobre o instrumento a partir de uma perspectiva tica e epistemolgica de cincia com base em ferramentas tomadas de emprstimo da Anlise Institucional e da genealogia de Michel Foucault e de aliados que possam pensar a cincia e seus instrumentais situando-os numa rede social que, longe dos pressupostos de neutralidade e de separao entre cincia e cultura, localizam-os no mesmo plano. Cabe ressaltar que o conceito de psicopatia proposto por Hare est vinculado a uma noo de identidade que corre na contramo do conceito de subjetividade, condio para as nossas anlises e ponto de partida da presente dissertao. Guattari faz referncia ao conceito de identidade diferenciado-o de singularidade ao considerar que a identidade aquilo que faz passar a singularidade de diferentes maneiras de existir por um s e mesmo quadro de referncia identificvel (GUATTARI, 2000, pp. 68 e 69) Analisando a existncia por essa tica, as relaes estabelecidas com os sistemas representacionais de modos de produo serializados sero vividas de forma singular e nica e, a despeito disso, do processo de singularizao, o que ir interessar subjetividade capitalstica no ser este processo, e sim o resultado da circunscrio a modos de identificao com essa subjetividade dominante. A noo de produo de subjetividade foi proposta por Guattari (2000) em oposio a uma noo de natureza humana. A subjetividade no sistema capitalista fabricada e moldada em escala industrial e internacional e obedece a uma multiplicidade de registros e de produo de sentidos. A subjetividade eminentemente social, porm vivida pelos indivduos 20

por meio das suas existncias particulares no qual pode-se estabelecer uma relao de alienao e de opresso, quando a existncia se submete subjetividade tal como a recebe; ou pode ser vivenciada atravs de uma relao de expresso e de criao, mediante o processo de singularizao, no qual h uma reapropriao dos componentes da subjetividade que escapam ao processo de homogeinizao. A proposta do PCL-R direcionada produo de subjetividade psicoptica, atravs das contribuies mdicas, sociais, criminolgicas e psicolgicas que encerram os processos de singularizao em um nico modelo apreensvel por meio da objetividade cientfica e por uma suposta neutralidade na relao. Para Guattari (2000)

essas teorias servem para justificar e legitimar a existncia dessas profisses especializadas, desses equipamentos segregativos e, portanto, da prpria marginalizao de alguns setores da populao. As pessoas que, nos sistemas teraputicos ou na universidade, se consideram simples depositrias ou canais de transmisso de um saber cientfico, s por isso j fizeram um opo reacionria. Seja qual for sua inocncia ou boa vontade, elas ocupam efetivamente uma posio de reforo dos sistemas de produo de subjetividade dominante. (p. 29)

Assim, tomaremos os constructos tericos utilizados pelo PCL-R, como psicopatia e crime, no como verdades atemporais e sim como passveis de controvrsias, de instabilidades, de verses opostas, de incoerncias e situados num determinado tempo e espao. Pretendemos inserir tais categorias nos reinos das controvrsias, nos meandros de discursos que negam tais categorias como fatos, mas que as consideram fruto de diversos embates. Faz-se necessrio, para abordarmos tais questes, apontar algumas foras sociais e polticas que favorecem a manuteno de um status quo, - a sociedade disciplinar, o biopoder, a sociedade de segurana, a poltica de tolerncia zero e a tendncia atual de encarceramento em massa da populao. Atravs do dilogo com autores como Loic Wacquant, Michel Foucault e outros tericos, problematizaremos o PCL-R a partir de tal contexto social. Estabeleceremos relaes com saberes e prticas que se articularo Psicologia e que iro contribuir para a patologizao de condutas chamadas criminais, a saber, a Criminologia, a Teoria da Degenerescncia e a Psiquiatria Biolgica. Em articulao com tais saberes, o exame e a percia sero abordados enquanto tcnicas privilegiadas de controle social. Alm das anlises polticas e sociais que contextualizam o aparecimento da priso e a adoo de dispositivos disciplinares-penais, iremos nos guiar tambm pela noo de risco e a 21

emergncia da sociedade de segurana, analisado por Foucault. Os saberes mdicopsiquitricos e psicolgicos sero abordados, pois eles legitimam e reiteram o campo disciplinar e o biopoder com as suas duas instncias medicalizantes e judicializantes atuando como um instrumento efetivo de sano e excluso e colaborando para fundamentar aes de controle social e normatizao da populao.

A dissertao e sua metodologia

que tipo de saber vocs querem desqualificar no momento em que dizem um cincia? Que sujeito falante, que sujeito de experincia ou de saber vocs querem menorizar quando dizem: Eu que formulo este discurso, enuncio um discurso cientfico e sou um cientista? (Michel Foucault, 2001)

O percurso do presente trabalho foi realizado com o auxlio de algumas ferramentas, de instrumentos e referenciais tericos que deram uma direo ao trabalho, mas que no determinaram o seu fim, muito menos as garantias para a permanncia em uma nica estrada, ou em um nico caminho considerado correto. Desse modo, algumas propostas metodolgicas convencionais que partem do pressuposto que h uma separao entre sujeito e objeto, teoria e prtica sero desconsideradas e substitudas por um referencial terico: a pesquisainterveno. Esta afirma o contrrio, que o pesquisador e o seu objeto de estudo se constituem no mesmo processo e no podem ser analisados isoladamente. Atravs da contribuio da Anlise Institucional12, corrente que visa fazer emergir as condies institucionais de existncia de qualquer tema ou problema, no nosso caso especialmente aqueles advindos das prticas psi, pretendemos desnaturalizar alguns sentidos cristalizados nas instituies atravs da produo de evidncias que fazem emergir o jogo de interesses e de poder presentes no campo de investigao. uma metodologia, portanto, que evoca a desestabilizao de territrios constitudos e convoca a ao de outras instituies. (RODRIGUES, 2005; BENEVIDES, 1994) O conceito de instituio utilizado no se limita a designar um estabelecimento, uma organizao, algo fsico ou uma coisa observvel e imutvel. De acordo com a Anlise

A Anlise Institucional surge, na Frana, nas dcadas de 1960/1970, a partir dos trabalhos desenvolvidos por Tosquelles, J. Oury e Guattari, representantes da Psicologia Institucional; por Fonvieille, Vasquez e F. Oury articuladores da Pedagogia Institucional e tambm pelas contribuies de Nietzsche, Foucault e Deleuze como aporte terico. Ren Lourau e George Lapassade so considerados dois expoentes dessa corrente. (PAULON, 2005)

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Institucional, a instituio uma dinmica contraditria que se constri no tempo e na histria e est relacionada ao dinamismo, ao movimento. Entretanto, o movimento, ou fora de autodissoluo, est sempre presente na instituio, embora esta possa ter a aparncia de permanente e slida. (LOURAU, 1993, p. 13) At mesmo instituies como Igreja e Foras Armadas esto em constante movimento, mesmo que aparentemente no paream. O status quo atua de modo a estabelecer um jogo de foras violento para gerar uma aparente imobilidade. (LOURAU, 1993) O termo instituio foi inicialmente utilizado, segundo Lapassade, pela Psicoterapia Institucional para descrever os estabelecimentos ou organizaes, com existncia material e/ ou jurdica. Posteriormente, passou-se a idia de que as instituies no seriam mais os prprios estabelecimentos, mas dispositivos situados no interior destes. Nesse sentido, o trabalho institucional consistiria numa atuao que fizesse uso de tais dispositivos, como os grupos operativos, as assemblias, os conselhos de classe, entre outros, que funcionariam no interior dos estabelecimentos. Ento, esses dispositivos passaram-se a ser chamados de instituio. J num terceiro momento, de acordo com Lapassade, os movimentos antiinstitucionais a antipsiquiatria, a antiescola foram os que introduziram o conceito atual de instituio. So desdobrados dois sentidos do termo instituio: a vertente instituinte, ligada ao movimento, produo e transitoriedade; e a vertente do institudo, relacionada estabilizao, conservao. No entanto, a instituio no uma natureza, muito menos universal; so criadas e reproduzidas no interior de uma sociedade numa dialtica constante entre o instituinte e o institudo. (RODRIGUES, H. & SOUZA, V., 1987) Nessa perspectiva no cabe falar em neutralidade e objetividade e sim na implicao, ou melhor, na anlise da implicao do pesquisador.

Opondo-se ao intelectual neutro-positivista, a Anlise Institucional vai nos falar do intelectual implicado, definido como aquele que analisa as implicaes de suas pertenas e referncias institucionais, analisando tambm o lugar que ocupa na diviso social do trabalho, da qual um legitimador. Portanto, analisa-se o lugar que se ocupa nas relaes sociais em geral e no apenas no mbito da interveno que est sendo realizada; os diferentes lugares que se ocupa no cotidiano e em outros locais da vida profissional; em suma, na histria. (COIMBRA, 1995, p. 66)

Ao invs do pesquisador distante e frio, da separao entre teoria e poltica, admite-se que eu sou objetivado por aquilo que pretendo objetivar (LOURAU apud COIMBRA, 1995, p.66)

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Em consonncia com a pesquisa-interveno, tomaremos de emprstimo o mtodo histrico-genealgico proposto por Michel Foucault que considera O fundamental da anlise que saber e poder se implicam mutuamente: no h relao de poder sem constituio de um campo de saber, como tambm, reciprocamente, todo saber constitui novas relaes de poder. Todo ponto de exerccio do poder , ao mesmo tempo, um lugar de formao de saber. (MACHADO, 2001, p. 21) O recurso histria e anlise das relaes de poder imbricadas em determinado campo de saber, que na presente pesquisa debrua-se sobre a constituio de um instrumento de avaliao e exame do criminoso, ir revelar as condies para a sua emergncia, como tambm as correlaes de foras entre saberes, prticas e instituies que se atualizam no presente. De acordo com Foucault (2001):
A genealogia seria portanto, com relao ao projeto de uma inscrio dos saberes na hierarquia de poderes prprios cincia, um empreendimento para libertar da sujeio os saberes histricos, isto , torn-los capazes de oposio e de luta contra a coero de um discurso terico, unitrio, formal e cientfico. A reativao dos saberes locais menores, diria talvez Deleuze contra a hierarquizao cientfica do conhecimento e seus efeitos intrnsecos de poder, eis o projeto destas genealogias desordenadas e fragmentrias. (p. 172)

A nossa anlise sobre certos discursos que conseguem conjugar trs propriedades que no costumam aparecer conjuntamente: o de determinar judicialmente a liberdade ou deteno de algum, a propriedade de se mostrarem como verdadeiros por serem cientficos e, por ltimo, apresentam a propriedade de fazer rir. Se, por um lado, mostram-se como fenmenos raros, por outro so preocupantes pelo poder de ao e abrangncia de domnios. Foucault (2001a) nomeou tais discursos de ubuescos 13 ou grotescos pois se caracterizam pela intensificao dos efeitos do poder a partir da sua desqualificao pelo odioso, pelo infame ou ridculo. O discurso do Ubu psiquitrico penal ser analisado por meio de uma ferramenta representante por excelncia desse exerccio de poder: o PCL-R (Psychopathy Checklist Revised). A proposta da presente dissertao portanto, pensar um certo projeto de Psicologia vinculado ao controle penal atravs da anlise da avaliao pericial e do uso do PCL-R que retroalimenta o sistema, legitimando a adoo de prticas autoritrias penais e fortalecendo um determinado modo de se pensar o criminoso hoje: a Psiquiatria Biolgica.

O adjetivo ubuesco utilizado por Foucault em referncia ao personagem Ubu Rei, pea de A. Jarry, que apresenta um personagem com um carter comicamente cruel, cnico e covarde.

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Para isso, pretendemos abordar o tema dividido em dois captulos. No primeiro captulo faremos uma apresentao do instrumento o PCL-R e da concepo de psicopatia presente nas anlises que fundamentam a escala. Citaremos algumas pesquisas que se basearam no uso do PCL-R com o intuito de pensar de que forma o instrumento vem sendo utilizado, e que tipos de achados e concluses so obtidas a partir do uso deste instrumento dito cientfico. A partir da problematizaremos alguns saberes mdicos, psicolgicos e jurdicos-punitivos que se relacionam aos constructos tericos do PCL-R: psiquiatria biolgica, psicologia positivista e criminologia positiva. No segundo captulo, iremos analisar os 20 itens propostos para avaliao e pontuao do PCL-R e que se referem aos traos e caractersticas consideradas por Robert Hare como prototpicas da psicopatia. Faremos articulaes com algumas formas de controle e mecanismos de normalizao que operam atravs da figura do criminoso e do desviante e que se inserem na noo de sociedade disciplinar, sociedade da segurana e o biopoder proposto por Foucault em seus dois braos: medicalizao e judicializao. Veremos ento de que modo o PCL-R e algumas teorias consideradas cientficas colaboram para a manuteno do controle social e do poder penal e alimentam a produo de subjetividade psicoptica, encerrando os processos de singularizao em um nico modelo pretensamente apreensvel por meio de uma almejada objetividade e neutralidade cientfica.

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CAPTULO 1 - CINE TRASH14 INVADE O UNIVERSO PSIQUITRICO PENAL: LOMBROSO, PSIQUIATRIA BIOLGICA, SERIAL KILLERS, PSICOPATAS E O PCL-R Fatos aparentemente isolados, distantes uns dos outros mas que se conectam e esto imbricados em uma rede em que impossvel reconhecer o seu incio e encontrar o fim: Rebelio nas prises, a ressonncia magntica e os exames de mapeamento cerebral, a briga entre as indstrias farmacuticas e a descoberta de um novo medicamento, a novela da Rede Globo de Televiso Caminho das ndias, uma srie cinematogrfica de suspense hollywoodiano15, a castrao qumica, a Igreja Catlica, a gentica, o usurio de droga, o delinquente, a criana hiperativa, o promscuo e suas relaes de curta durao, o endividado, o desempregado etc. O que esses fatos, acontecimentos e personagens tm ligao com o PCL-R (Psychopathy Checklist Revised)? Ser que h alguma relao entre tais fatos e acontecimentos aparentemente dspares e desconectados? Em relao a alguns personagens o instrumento pode no fazer uma meno direta, j no tocante a outros o direcionamento explcito e relaciona-se intimamente constituio deste instrumento cientfico que ser objeto de nossa anlise. Veremos a seguir em que consiste o PCL-R, vamos tentar dissecar suas veias, costurar suas artrias e vasculhar seu interior e ver o que aparentemente no est posto de antemo, mas que de certa forma compe o instrumento e produz efeitos sobre o mundo. Nos deteremos em um teste que se debrua sobre uma parcela da populao vista de forma espetaculosa, com desconfianas e medos. Se o psicopata gera medo, o nosso instrumento de anlise, o PCL-R, tambm. O receio que nos acomete nesse primeiro momento sobre a escala em si. Esta sim provoca medo e terror.

O Cine Trash uma programao da Rede Bandeirante de Televiso da dcada de 1990 que transmitia filmes de terror e do gnero trash de cinema. Recorrentemente, est associado a filmes que aparentam ser de baixocusto, ou mesmo amador. A citao uma provocao a uma cincia que se pretende ser rigorosa, cientfica e verdadeira, porm se mostra, em alguns momentos, digna do riso e do escrnio. Os subttulos ao longo do captulo tero os nomes de alguns filmes da programao para ilustrar a semelhana entre o universo trash e o psiquitrico-penal. 15 Drago Vermelho, O Silncio dos Inocentes e Hannibal.

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1.1. A viso do terror16 O PCL-R de Robert Hare

A traduo e validao da Escala Hare PCL-R no Brasil foram desenvolvidas atravs da Tese de Doutorado defendida na USP em 2003 pela psiquiatra Hilda Clotilde Penteado Morana. Em 2005, a verso em lngua portuguesa foi submetida ao processo de avaliao pelo Conselho Federal de Psicologia onde obteve parecer favorvel. O PCL-R uma escala de pontuao para a avaliao de psicopatia em populaes forenses masculinas desenvolvido pelo canadense Robert Hare17, psiclogo da University of Bristish Columbia que se dedica ao estudo da psicopatia h mais de trinta anos. Alm da autoria do PCL-R, Robert Hare co-autor de outros instrumentos derivados deste, tais como o Psychopathy Checklist: Screening Version18, o Psychopathy Checklist: Youth Version19, o Antisocial Process Screening Device20, e o P-Scan21. O PCL-R foi traduzido em dez idiomas e utilizado em diversos pases, tais como Nova Zelndia, Austrlia, China, Hong Kong, EUA, Gr-Bretanha, Blgica, Holanda, Dinamarca, Sucia, Noruega, Finlndia, Alemanha, dentre outros lugares, (MORANA, 2003) sendo unanimemente considerado o instrumento mais fidedigno para identificar criminosos psicopatas, em especial no contexto forense (MORANA, 2004, p. 14)

O ttulo original Terror Vision (1996). Filme da programao do Cine Trash. Robert Hare foi contemplado com diversos prmios ao longo da sua carreira: Silver Medal of the Queen Sophia Center in Spain; the Canadian Psychological Association Award for Distinguished Applications of Psychology; the American Academy of Forensic Psychology Award for Distinguished Applications to the Field of Forensic Psychology; the Isaac Ray Award presented by the American Psychiatric Association and the American Academy of Psychiatry and Law for Outstanding Contributions to Forensic Psychiatry and Psychiatric Jurisprudence; the B. Jaye Anno Award for Excellence in Communication, presented by the National Commission on Correctional Health Care, and the Lifetime Achievement Award presented by the Society for the Scientific Study of Psychopathy. In www.hare.org 18 A proposta do PCL-SV o de um instrumento capaz de identificar a presena de psicopatas em outros contextos alm do forense. Na rea civil, pode ser usado para seleo de pessoal, nos recrutamentos de empresas, em estudos comunitrios ou em avaliaes psiquitricas. In www.hare.org O screening ou rastreamento um mtodo de exame de indivduos assintomticos com o propsito de identificao presuntiva de doena. In ELUF-NETO, Jos; WUNSCH-FILHO, Victor. Screening faz bem sade?. Rev. Assoc. Med. Bras. , So Paulo, v. 46, n. 4, 2000 . Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-42302000000400028&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 31 Aug 2008. doi: 10.1590/S0104-42302000000400028 19 Projetado para avaliar adolescentes e identificar traos de psicopatia, o PCL-YV composto de 20 itens e pode ser aplicado na populao entre 12 e 18 anos e de ambos os sexos. 20 O Antisocial Process Screening Device identifica sinais e tendncias anti-sociais em populaes jovens e possibilita a atuao de medidas preventivas que visem evitar que tais tendncias culminem em comportamentos destrutivos ou criminosos. 21 uma verso de fcil aplicabilidade e que no necessita da presena da pessoa a ser avaliada. Em geral, feito com bases nos registros institucionais e tem como objetivo verificar a presena de traos e caractersticas da psicopatia. Pode ser aplicado por profissional no clnico.
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A Escala Hare PCL-R composta por Manual com critrios para pontuao de psicopatia, Caderno de Pontuao, Roteiro de Entrevistas e Informaes e um protocolo Check-list de Pontuao para Psicopatia. O Caderno de Pontuao um guia de administrao e pontuao e contm as instrues e critrios para se proceder a avaliao e pontuao dos itens. A pontuao feita com base na entrevista semi-estruturada realizada atravs do Roteiro de entrevistas e informaes e o indivduo avaliado de acordo com vinte itens caractersticos da psicopatia que podero ser pontuados de 0 a 2. Pontua-se 0 em situaes em que o examinando no apresenta as caractersticas avaliadas; 1 se talvez apresente traos e 2 se as caractersticas em questo correspondem s apresentadas pelo mesmo. Os itens so divididos em dois grupos Fator 1 e Fator 2. O primeiro relaciona-se s caractersticas centrais dos traos da personalidade que compem o perfil do prottipo da condio de psicopatia, enquanto o segundo estaria mais voltado para qualidades do comportamento considerado socialmente desviante. O Fator 1 ir avaliar e mensurar os seguintes itens: 1) Loquacidade/charme superficial; 2) Superestima; 3) Mentira patolgica; 4) Vigarice/manipulao; 5) Ausncia de remorso ou culpa; 6) Insensibilidade afetivo-emocional; 7) Indiferena/falta de empatia; e 8) Incapacidade de aceitar responsabilidade pelos prprios atos. J o Fator 2, que engloba traos da tendncia a comportamento socialmente desviante, agrupa caractersticas como: 1) Necessidade de estimulao/tendncia ao tdio; 2) Estilo de vida parasitrio; 3) Descontroles comportamentais; 4) Transtornos de conduta na infncia; 5) Ausncia de metas realistas e de longo prazo; 6) Impulsividade; 7) Irresponsabilidade; 8) Delinqncia juvenil; e 9) Revogao da liberdade condicional. 28

Outras trs caractersticas so tambm pontuadas no protocolo, porm no se encaixam nos fatores citados: 1) Promiscuidade sexual; 2) Relacionamentos conjugais de curta durao; e 3) Versatilidade criminal Essas trs caractersticas compem em conjunto com os fatores 1 e 2 as caractersticas prototpicas da psicopatia. A escala avalia o indivduo com base nesses 20 itens que sero quantificados com base em uma escala de trs pontos (0, 1 ou 2) e que somados podem chegar at 40 pontos. Cerca de 15 a 40% dos criminosos apresentam um escore de pelo menos 25, sendo este o valor utilizado para ponto de corte na padronizao de pesquisas para o diagnstico de psicopatia. O valor exato do ponto de corte ir variar de acordo com as caractersticas culturais. Segundo Hare, nos EUA e no Canad, o ponto de corte tradicionalmente utilizado de 30 para identificar psicopatia. Na Europa os autores sugerem o ponto de corte de 25. No Brasil, os estudos de Hilda Morana concluram que o ponto de corte para a realidade brasileira de 23.

O ponto de corte de 30, tal qual definido por Hare, possibilita uma maior margem de erro beta, portanto mais sujeito a falsos negativos. Desta forma, no se incorreria no equvoco de pontuar erroneamente algum como psicopata. O ponto de corte definido neste estudo, de 23 aumenta as chances do chamado erro alfa, portanto mais sujeito a falsos positivos, ou seja, pontuar um sujeito como psicopata que, ainda no tenha manifestado suficientes caractersticas prototpicas da psicopatia. (...) Hare considera 30 como ponto de corte porque no Canad, se o sujeito for diagnosticado como psicopata, vai para uma priso especial com pena perptua.

(MORANA, 2005, p. 15) O procedimento de avaliao utiliza-se de uma entrevista semi-estruturada e do exame de informaes objetivas. A entrevista tem como objetivo em primeiro lugar, obter um histrico confivel com a finalidade de orientar as pontuaes do PCL-R. Segundo, permitir ao entrevistador observar o estilo interpessoal do indivduo (HARE, 2005, p.40). O Roteiro para entrevistas e informaes dividido em duas partes, oRoteiro de entrevista para o PCL-R e Roteiro para obteno das informaes objetivas. A primeira parte, o Roteiro de entrevista para o PCL-R divide-se em 11 tpicos de investigao a respeito da vida do entrevistado, a saber: ajustamento escolar; histrico profissional; metas profissionais/carreira; finanas; sade; vida familiar; relacionamentos sexuais; uso de lcool e outras drogas; comportamento anti-social na infncia e adolescncia; comportamento anti29

social (adulto); e questes gerais (temperamento, mentiras, manipulao, auto-estima, crculo social, perdas etc). Recomenda-se que os investigadores devero investigar todas as questes enumeradas, mesmo que mudem as palavras do enunciado a fim de tornar as perguntas mais compreensveis ou para iniciar o rapport. So propostas tambm outras perguntas para induzir o indivduo a fornecer informaes mais detalhadas. A entrevista costuma durar de 90 a 120 minutos, podendo ser desdobrada em vrias sesses, a critrio do entrevistador. So realizadas perguntas exaustivas sobre os temas acima levantados, totalizando 70 perguntas amplas e mais de 150 questes exploratrias para induzir o indivduo a fornecer informaes mais detalhadas. A segunda parte do roteiro para entrevistas e informaes, o roteiro para obteno das informaes objetivas um protocolo que possibilita registrar informaes adicionais sobre o avaliando, tais como: A) dados demogrficos; B) histrico familiar; C) histrico criminal; D) histrico do uso de substncia psicoativas; E) comportamento institucional; F) resultados de testes psicolgicos; e K) informaes adicionais. Essas so resumidamente as orientaes contidas no Manual Escala Hare PCL-R: Critrios para pontuao de Psicopatia de Robert Hare e traduzido pela psiquiatra Hilda Morana. No Brasil, o instrumento tem possibilitado pesquisas e estudos em centros acadmicos e produzido dissertaes e teses em cursos de ps-graduo stricto senso. Com base em pesquisa no Portal da CAPES (Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior) tivemos acesso produo cientfica de cursos de ps-graduao stricto sensu realizados no pas e observamos inicialmente a existncia de quatro dissertaes de Mestrado e duas teses de Doutorado que tratam sobre o PCL-R. Apenas duas foram defendidas pelo programa de Psicologia e as demais foram vinculadas ao Departamento de Medicina e de Cincias Criminais.22.
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JOZEF, Flavio. (1997) O criminoso Homicida: estudo clnico psiquitrico. Tese de Doutorado, Rio de Janeiro: Doutorado em Psiquiatria e Sade Mental, UFRJ. LAZZARON, Leandra Regina. (2008) Jovem Aprisionado em regime semi-aberto: um estudo transdisciplinar. Dissertao de Mestrado, Porto Alegre: Mestrado em Cincias Criminais, PUCRS.

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O trabalho de Julia Alvares (2005) teve como objetivo verificar se indivduos criminosos portadores de Transtorno de Personalidade Anti-Social (TPAS) avaliados pela Escala Hare PCL-R apresentam alteraes na capacidade de fazer inferncias sobre o estado mental dos outros, atravs do uso do teste da Teoria da Mente23. Foi utilizada como amostra para a pesquisa criminosos diagnosticados com TPAS pertencentes ao Instituto Psiquitrico Forense Maurcio Cardoso (IPF) e que cumprem medida de segurana. Os resultados concluem que os indivduos criminosos com TPAS da referida amostra apresentaram alteraes nos mecanismos da Teoria da Mente, o que sugere disfuno no lobo frontal. Alm disso, os estudos consideram que o PCL-R mostrou-se til e confivel para avaliar os indivduos do estudo em questo. A dissertao Estudo das diferenas individuais da psicopatia, por meio da Escala Hare (PCL-R), no contexto mineiro defendida em 2006 por Marco Antnio Silva Alvarenga24 objetivou medir o grau de comprometimento da personalidade, em especial da psicopatia, em uma amostra de infratores atravs do PCL-R associando-o a outras variveis como o nvel econmico; a inteligncia, medida pela Matrizes Progressivas de Raven; os critrios diagnsticos do DSM-IV25 para o Transtorno de Personalidade Anti-Social (TPAS) e a outros traos de personalidade apontadas na escala IFP (Inventrio Fatores de Personalidade) como a agressividade, a dominncia, a deferncia e a persistncia. Alm disso, o projeto teve como propsito avaliar o perfil da populao penitenciria de trs estabelecimentos prisionais da regio metropolitana de Belo Horizonte. Os estudos

SANTOS, Marcia Maria Pereira. (2008) Personalidade de Criminoso Sexuais: um estudo do mtodo de Rorscharch e com a Escala Hare. Dissertao de Mestrado, Rio de Janeiro: Mestrado em Psicologia, UCB. ALVARES, Julia Paglioza. (2005) Caractersiticas da teoria da mente em criminosos com transtorno de personalidade anti-social. Dissertao de Mestrado, Porto Alegre: Mestrado em Medicina e Cincias da Sade, PUCRS. ALVARENGA, Marco Antonio Silva (2006). Estudo das diferenas individuais da psicopatia por meio da Escala Hare (PCL-R) no contexto mineiro. Dissertao (Mestrado em Psicologia), UFMG MORANA, H. (2003). Identificao do ponto de corte PCL-R (Psychopaty Checklist Revised) em populao forense brasileira. Caracterizao de dois subtipos de personalidade: Transtorno global e parcial. Tese de Doutorado no-publicada, Faculdade de Medicina, Universidade de So Paulo, SP. 23 A Teoria da Mente um constructo elaborado pela Psicologia Cognitiva e refere-se a capacidade de imputar estados mentais para si mesmo e para os outros. Usado tambm em outros campos de saber, especialmente pela psicologia mdica, tem a pretenso de explicar algumas alteraes de comportamento tais como Autismo Infantil, Esquizofrenia e Psicoses afins. In Caixeta, Leonardo; Nitrini, Ricardo Teoria da mente: uma reviso com enfoque na sua incorporao pela psicologia mdica. Psicologia: Reflexo e Crtica, 2002, vol.15, n. 1, ISSN 01027972. Outros estudos estabelecem uma relao entre a Teoria da Mente e os lobos frontais. Ver IGLIORI, Glauco, DAMASCENO, Benito. Teoria da mente e lobos frontais. , Arq. Neuro-Psiquiatr. , 2006, vol.64, no.2a, ISSN 0004-282X 24 ALVARENGA, Marco Antonio Silva (2006). Estudo das diferenas individuais da psicopatia por meio da Escala Hare (PCL-R) no contexto mineiro. Dissertao (Mestrado em Psicologia), UFMG 25 O DSM-IV (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder Fourth Edition) um Manual Diagnstico e Estatstico de Transtornos Mentais publicado pela Associao Psiquitrica Americana (APA) e serve como referncia para o diagnstico de transtornos mentais.

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direcionam-se no sentido de ratificar o nvel de consistncia interna do instrumento indicando que seja usado futuramente em percias para predizer a probabilidade de reincidncia ou reinsero social. A Tese de Doutorado de Flavio Jozef26 defendida em 1997 pelo Departamento de Psiquiatria e Sade Mental da UFRJ sobre o estudo clnico psiquitrico do criminoso homicida aponta evidncias de correlao entre disfuno cerebral no lobo frontal e comportamento homicida em no-psicopatas e, no que tange ao uso do PCL-R, considera-se que instrumentos como o HARE PCL-R, por seu poder em predizer violncia e recidividade, so imprescindveis para o estabelecimento de subgrupos de indivduos violentos, de forma a permitir tanto um maior aprofundamento da pesquisa, quanto um manejo mais adequado desses indivduos por parte de quem tem, para tal, atribuio da sociedade, ou seja, o Sistema Jurdico-Criminal e Penal (JOZEF, 2000, p. 129) O artigo
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Personalidade psicoptica em uma amostra de adolescentes infratores

brasileiros utilizou o PCL-R para avaliao de psicopatia em uma amostra de adolescentes cumprindo medida socioeducativa decorrente da prtica de ato infracional. O objetivo do estudo foi comparar a prevalncia da psicopatia e histrias de maus tratos entre adolescentes autores de atos infracionais contra a vida e adolescentes infratores que cometeram outros crimes. Apesar do teste no ser elaborado para a populao em questo, os pesquisadores revelam que, devido indisponibilidade de uma verso em portugus da Hares Psychopathy Checklist Revised Young version (PCL-YV), utilizou-se a verso para adultos e para diminuir a possibilidade de erros utilizaram uma amostra de adolescentes de 16 a 18 anos partindo do princpio de que nessa fase a personalidade j estaria mais estabilizada em comparao com as fases mais precoces da adolescncia. No obstante, os autores destacam tambm que a escala voltada para adolescentes possui poucas modificaes em relao ao PCL-R. Alguns estudos j publicados apontam para possveis resultados nesse campo: a prevalncia de psicopatia entre adolescentes encarcerados de 37%, independentemente do tipo de ato infracional cometido (Forth e Burke, 1995). As informaes disponveis na literatura apontam que a prevalncia geral de psicopatia na populao carcerria que comete atos contra a vida varia entre 80% e 90%, quando mensurada pela PCL-R (Forth e Burke II,
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JOZEF, Flavio. (1997) O criminoso Homicida: estudo clnico psiquitrico. Tese de Doutorado, Rio de Janeiro: Doutorado em Psiquiatria e Sade Mental, UFRJ 27 SCHMITT, Ricardo, PINTO, Thais P., GOMES, Karin M. et al. Personalidade psicoptica em uma amostra de adolescentes infratores brasileiros. Rev. psiquiatr. cln. [online]. 2006, vol. 33, no. 6 [citado 2008-01-23], pp. 297-303

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1998; 1995; Murrie et al., 2004; Gretton et al., 2004;Dolan e Doyle, 2000). No foram encontrados dados referentes prevalncia de psicopatia entre adolescentes que cometeram outros atos infracionais que no contra a vida. (SCHMITT, PINTO, GOMES et al., 2006, p. 299) Os autores revelam que os resultados do presente estudo foram consistentes com os de outros estudos e apontam para a possibilidade de existncia de dois grupos distintos de adolescentes infratores: psicopatas e no-psicopatas. Os adolescentes que cometem crimes graves, na sua maioria, so portadores de personalidade psicoptica, apresentam um histrico de reincidncia criminal e no apresentam relato de maus-tratos na infncia. Alm das pesquisas stricto senso, a PUCRS, sob coordenao do Prof. Dr. Gabriel Jos Chitt Gauer, desde 2006 desenvolve o projeto de validao do PCL-YV28 Aps a apresentao do quase infalvel instrumento e das pesquisas que se seguem com o seu respectivo uso, um olhar apressado, ingnuo ou desatento ir ficar predominantemente com a sensao de estarmos diante de um instrumento que: 1. Mostra-se til sob condies ideais de aplicao; 2. eficiente, dado que elevado o benefcio de sua aplicao na prtica; 3. Oferece uma boa relao custo-benefcio; de fcil aplicao mediante treinamento breve dos profissionais habilitados. (MORANA, 2003, p. 133) E que, segundo a anlise realizada por Ambiel do Manual Escala Hare PCL-R:
por seu pioneirismo, o PCL-R vem ao encontro da necessidade dos profissionais brasileiros, que tm disposio um bom material, com revises tericas bastantes pertinentes, embora sejam necessrios conhecimentos considerveis em psicometria e estatstica para fazer bom uso dos estudos quantitativos apresentados no manual. Em virtude da importncia social que os instrumentos de avaliao psicolgica tm, a disponibilizao desse instrumento para os profissionais das reas de psicologia e psiquiatria forense se faz de grande utilidade para avaliao da personalidade de criminosos, rea em que a psicologia tem tanto a contribuir e a crescer. (AMBIEL, 2006, p. 266)

Observa-se que as pesquisas desenvolvidas com base no uso do PCL-R enfocaram suas propriedades psicomtricas e no avaliaram as implicaes ticas e polticas envolvidas no uso do instrumento. Alm disso, a adeso ao PCL-R auxiliada e corroborada pela falta de contra-argumentaes, dilogos e debates que fujam de uma viso ou tentativa de transformar em fatos as afirmaes levantadas. Apesar de diversas afirmaes e pesquisas que tratam o

O projeto est cadastrado na CAPES sob o ttulo Um Estudo de Padronizao e Normatizao do MMPI-A (Inventrio Multifsico de Personalidade Minnesota - Adolescentes) e da sua convergncia com o PCL-YV (Psychopathy Checklist Revised - Youth Version) numa Amostra de Adolescentes no Municpio de Porto Alegre

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tema da psicopatia com base no constructo elaborado por Hare, de tantas verdades irrefutveis, dos prmios internacionais concedidos ao cientista e diversos artigos que afirmam a fidedignidade e validade do instrumento, tais fatos no foram suficientes o bastante para nos calar, para nos fazer aceitar uma descoberta cientfica como isenta de pensamento, como inabalvel e absoluta. Mas em que essas pesquisas efetivamente se baseiam? Qual o iderio cientfico que baseia esses estudos? Qual Psicologia iremos encontrar no meio de termos como: fidedignidade, validade, objetividade, preciso, eficincia, custo-benefcio e previsibilidade? Quais as unies entre saberes possibilitaram um saber sobre o criminoso nos moldes das pesquisas acima levantadas? Trata-se de uma psicologia positivista, de uma criminologia positiva e de uma psiquiatria biolgica. Seguiremos nossa anlise a partir dessas cincias que circulam na atualidade, na interseo entre os saberes mdicos-psiquitricos e jurdicos.

1.2. A viso do terror II Psicologia, Criminologia e a encarnao de Lombroso.

Em tempos neoliberais e em ventos que chegam trazendo desemprego, desigualdade, pobreza e intolerncia, em tempos em que o clamor da opinio pblica suplica por um maior rigor das leis e a penalizao como soluo dos problemas criminais, vislumbramos articulaes estabelecidas com um modo de se fazer cincia que caminham na mesma direo deste vento e colaboram para a manuteno do circuito punitivo de controle social. A Psicologia do sculo XIX aliou-se s cincias da natureza em sua busca em encontrar no homem o prolongamento das leis que regem os fenmenos naturais. Para isso, se sustentou em postulados positivistas que pregava que o conhecimento produzido pelas cincias humanas deveria passar por relaes quantitativas, pelas leis que se apresentam como funes matemticas, pela construo de hipteses sustentadas por verificao experimental e pela objetividade caracterstica do modelo das cincias da natureza. Outro pressuposto filosfico no qual se apoiou foi que a verdade do homem est exaurida em seu ser natural. (FOUCAULT, 2006, p. 133) Para Foucault (2006) a histria da psicologia ser marcada pela contradio inerente entre a busca pelo conhecimento do homem e os postulados do projeto objetivo de cincia:

ao perseguir o ideal de rigor e de exatido das cincias da natureza, ela foi levada a renunciar aos seus postulados; ela foi conduzida por uma preocupao de fidelidade objetiva em reconhecer na realidade humana outra coisa que no um setor da objetivdade natural, e em utilizar para reconhec-lo outros mtodos diferentes daqueles de que as cincias da natureza poderiam lhe dar modelo. Mas o projeto de

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rigorosa exatido que a levou , pouco a pouco, a abandonar seus postulados tornouse vazio de sentido quando esses mesmos postulados desapareceram: a idia de uma preciso objetiva e quase matemtica no domnio das cincias humanas no mais conveniente se o prprio homem no mais da ordem na natureza. Portanto, a uma renovao total que a psicologia obrigou a si prpria no curso de sua histria; ao descobrir um novo status do homem, ela se imps, como cincia, um novo estilo. (pp. 133-134)

Esse novo projeto de Psicologia apontado por Foucault no foi visto da mesma maneira e muito menos implementado com todo rigor. Alguns perceberam a exigncia dos novos projetos, mas continuaram com os velhos mtodos (a psicologia de anlise da conduta), e outros no entenderam que a modificao dos mtodos implicava na emergncia de novos temas de anlise (as psicologias descritivas). Deste modo, a renovao e reformulao da psicologia enquanto cincia do homem est longe de ser um fato histrico e permanece na ordem do dia. O ideal tecnicista tambm marcou a histria da relao entre a Psicologia e a Justia e aponta para uma primeira aliana que ir influenciar sobremaneira o modo como se caracterizou o trabalho do psiclogo na sua relao mais ou menos direta com o sistema de justia. Influenciado pelo iderio positivista, que transps o modelo das cincias naturais para as cincias humanas, a Psicologia inicia sua trajetria atravs do estudo experimental dos processos psicolgicos comuns a todo ser humano: a percepo, memria, motivao, inteligncia etc. Os instrumentos de medida foram amplamente utilizados e aprimorados na sua aplicabilidade colaborando para o desenvolvimento de um procedimento privilegiado de produo de saberes e prticas psicolgicas. A Psicologia do Testemunho foi a primeira articulao entre a Psicologia e o Direito que tinha como propsito verificar os processos internos que interferem naquele que v e relata aquilo que viu. (JAC-VILELA, 2002) Ainda hoje constata-se na prtica profissional de psiclogos do judicirio a predominncia de atividades avaliativas, no qual a confeco de laudos, pareceres e relatrios servem, muitas vezes, de subsdio aos magistrados. Embora regulamentada pela legislao brasileira, com o advento de uma literatura crtica sobre a interseo da Psicologia com o Direito, uma nova gerao de psiclogos vem sentindo grande mal-estar em limitar sua prtica manuteno da ordem social atual considerada injusta e excludente. (ARANTES, 2004) Mesmo assim, testes como o PCL-R e prticas como a justia teraputica29 e o
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A Justia Teraputica um programa dito de sade, em substituio s penas privativas de liberdade, direcionado aos indivduos que cometeram crimes de menor potencial ofensivo relacionados ao uso de substncias entorpecentes. Ver tambm: OLIVEIRA, Pedro Martins de. Polticas antidrogas e as governamentalidades modernas: implicaes tico-polticas do projeto Justia Teraputica. Dissertao (Mestrado em Psicologia), Universidade Federal Fluminense, Niteri, 2009.

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depoimento sem dano30 envolvem psiclogos e so as ltimas novidades do mercado psi voltado para atender as demandas judiciais. Assim, para entendermos a relao Psicologia e Direito, em especial a interface entre a Psicologia e o Direito Penal, faz-se pertinente traar um breve histrico sobre a associao entre as cincias mdicas e as cincias criminais e as principais teorias criminolgicas modernas. Recorreremos a campos que se constituram a partir das mudanas que ocorreram principalmente a partir do final do sculo retrasado, e algumas teorias emergentes quela poca. Algumas perduram at os dias atuais, dada a afinidade com que certas teorias formuladas no final do sculo XIX guardam entre outras que se encontram em plena efervescncia na atualidade e que, por sinal, algumas delas iro respaldar a aplicao e adoo do PCL-R. O biodeterminismo presente na criminologia tem seu nascimento na Escola Positiva de Direito Penal. Chamada tambm de Escola Italiana, Moderna ou Cientfica, seu surgimento data das ltimas dcadas do sculo XIX, tendo como principais expoentes Cesare Lombroso e sua Antropologia Criminal, Ferri e Garfalo. Alicerada por um discurso mdico-cientfico, a patologizao do ato anti-social uma das principais caractersticas deste pensamento, diferenciando-se sobremaneira em relao Escola Clssica, predominante at a chegada da Escola Positiva. A Escola Clssica partia da concepo de crime como ruptura do contrato social, tendo a ao como seu objeto privilegiado e no o sujeito da ao. Beccaria, Bentham e Von Feuerbach, representantes do pensamento clssico, associaram o crime ao livre arbtrio, o que conseqentemente recaa em um discurso de culpa e punio. Para Beccaria, defensor da Escola Clssica, a base da justia humana a utilidade comum que emerge da necessidade de manter unidos os interesses particulares. O contrato social a base da autoridade do Estado e das leis, e sua funo defender a coexistncia dos interesses individualizados no estado civil mantendo, no entanto, o sacrifcio da liberdade individual mediante a ao do Estado. Incidem neste sistema os princpios humanitrios iluministas, uma teoria jurdica do delito e da pena que ir se basear no princpio utilitarista de maior felicidade para o maior nmero de pessoas; na concepo liberal do Estado de direito, sobre as idias do contrato social e da diviso dos poderes. (BARATTA, 2002)

O Depoimento sem dano um procedimento utilizado em processos judiciais que visa obter o testemunho de crianas e adolescentes por meio de psiclogos e assistentes sociais em salas projetadas especificamente com esse fim, com cmeras e microfones. Ver tambm: BRITO, Leila Maria Torraca de. Diga-me agora... O depoimento sem dano em anlise. Psicol. clin. [online]. 2008, vol.20, n.2

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Se neste contexto a nfase incide no objeto jurdico do crime, a partir dos seguidores da Escola Positiva h o deslocamento para o autor do delito, o criminoso como objeto cientfico. Opera-se, deste modo, o estudo do crime como um fato revelador de aspectos da personalidade anormal do criminoso, determinados pela estrutura bio-antropolgica apresentada por Lombroso (1870), ampliada posteriormente por Garfalo com a acentuao dos fatores psicolgicos e por Ferri com a introduo dos fatores sociolgicos. Considerando as referidas variaes, todos os trs partiam de uma concepo de fenmeno criminal como um dado ontolgico preconstitudo reao social e ao direito penal. (BARATTA, 2002) A reviravolta no campo penal, a emergncia dos aspectos individuais como foco central do estudo do crime, traz cena a figura do mdico que ir compor o cenrio montado no novo debate penal. A medicina se insere no universo penal sem precisar disputar terreno com outros saberes, garantindo de antemo sua autoridade cientfica e contribuio na construo de um projeto reestruturador do corpo social. Alm da influncia de Lombroso na constituio da escola positiva, a escola degeneracionista francesa e sua tese central em torno da hereditariedade, contriburam para compor o pensamento que se tornaria dominante alguns anos depois. Morel foi o grande representante da escola francesa, sua obra Tratado das degenerescncias fsicas, intelectuais e morais da espcie humana, de 1857, teve uma enorme repercusso no meio cientfico e trouxe as noes de hereditariedade, incurabilidade e caracteres fsicos e constitucionais. Apesar de ser fortemente marcada pelo determinismo biolgico, em relao escola italiana, a escola francesa era vista como um pouco mais ambientalista. Sob influncia do neolamarckismo31, pregou-se uma teoria que afirmava que os efeitos deletrios de um ambiente perverso poderiam ser transmitidos descendncia. No final das contas, o hereditarismo triunfou em ambas as escolas, sendo promovido inicialmente pela escola degeneracionista francesa. (FERLA, 2005) O conhecimento biolgico do sculo XIX ir acarretar diversas influncias no campo psi, em especial pelo conceito de raa acrescentado ao conceito darwinista de seleo natural, determinando biologicamente as diferenas entre os povos. Nesta poca surge tambm os estudos de Galton que defendia, atravs de um mtodo genealgico32 e estatstico, que a capacidade humana era decorrente da hereditariedade e no da educao. Criador da eugenia,
Para Packard, o conceito corresponderia a uma verso moderna do Lamarckismo no qual considera uma srie de fatores que interferem na evoluo orgnica. A ao direta e indireta do meio, a necessidade e mudana de hbitos, a atrofia ou desenvolvimento dos rgos atravs do uso e desuso e a transmisso hereditria seriam um desses fatores. In MARTINS, Lilian Al-Chueyr Pereira. Herbert Spencer e o neolamarckismo: um estudo de caso. In: MARTINS, R. A.; MARTINS, L.A.C., P.; SILVA, C.C.; FERREIRA, J.M.H.(eds.). Filosofia e histria da cincia no Conel Sul: 3 Encontro. Campinas: AFHIC, 2004. PP. 281-289. (ISBN 85-904198-1-9) 32 O mtodo genealgico proposto por Galton em nada se assemelha a genealogia de Foucault. O estudo em questo centra-se no parentesco e na ascendncia.
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mtodo de aprimoramento da raa ou profilaxia da degenerao das raas, props proibies para casamento inter-raciais e entre alcolatras, epilticos e alienados, como tambm selecionou as caractersticas fsicas dos grupos sociais indesejveis. Afinado com o pensamento de Galton, Lombroso afirmava que a criminalidade era um fenmeno fsico e hereditrio, objetivamente identificvel pelas caractersticas fsicas. O cientista criou uma tabela onde era possvel identificar os caracteres fsicos de forma objetiva, atravs da anlise dos elementos anathomicos, elementos physiologicos, elementos psycologicos e elementos sociolgicos. Apenas para ilustrar o pensamento da poca, a tatuagem pertencia categoria sociolgica, sendo uma caracterstica do comportamento criminoso. (SCHWARCZ, 2001) Cristina Rauter (2003), ao analisar a constituio da criminologia no Brasil, nas ltimas dcadas do sculo XIX, nos aponta para a histria das transformaes dos dispositivos de poder e da implementao de novas estratgias de controle social que tal saber instrumentalizou. Em prol da defesa da sociedade a criminologia ir contribuir para o processo de normalizao da sociedade brasileira e esquadrinhamento do social. Ocorre que no Brasil, o processo de esquadrinhamento caracterstico do poder disciplinar, teve seu modo de articulao distinto do europeu. O processo de medicalizao e escolarizao no ocorreu de forma generalizada, se mostrando mais acelerado nos grandes centros urbanos e lento em regies de pouco interesse econmico e poltico. Assim,

espaos sociais em que o esquadrinhamento disciplinar se deu de modo mais ou menos generalizado convivem com outros, onde a represso violenta, sem sutilezas, segue sendo a forma de que o Estado se vale para sua preservao. Ou, ainda, pode haver a combinao de estratgias sutis de normalizao com formas de represso violentas, que de certo modo denunciam e contradizem as primeiras. (RAUTER, 2003, p. 23)

A questo da inadequao da legislao liberal realidade brasileira recolocada pelos juristas desde o sculo XIX, inclusive com o Cdigo Penal de 1890, visto como ultrapassado e ineficaz no combate ao crime. Porm, tal questo ser fruto da neutra observao dos fatos da natureza humana (Idem, p. 24) que ser apreendida pela nova cincia, a criminologia. Aparentemente revestida de discursos de humanizao e cientificidade, a criminologia foi a via pelo qual o Judicirio pode incorporar certas estratgias disciplinares atravs da combinao entre a norma e a represso. A criminologia ir se voltar principalmente para a figura do criminoso, e no no crime, deslocando-se da apreciao dos delitos e das penas para o autor da infrao, analisando-o em 38

suas peculiaridades psico-sociolgicas. Deste modo, mais do que uma violao lei, o crime passa a ser a manifestao da personalidade do criminoso. (Idem) Os procedimentos de diagnstico e estudo da personalidade do criminoso comearam a se fortalecer, no Brasil, a partir da dcada de 1940, com o Cdigo Penal, que trouxe o critrio da periculosidade para a aplicao da pena e o dispositivo da medida de segurana. Dotado de pudores, o sentido punitivo vai aos poucos sendo maquiado pelo discurso de tratamento, pela readaptao e reforma do delinqente A medida de segurana incorporou ao Direito Penal o critrio de julgamento da personalidade do criminoso e de um tipo de anormalidade chamada periculosidade. O artigo 77 do Cdigo Penal prev que deve ser reconhecido perigoso o indivduo se sua personalidade e antecedentes, bem como os motivos e circunstncias do crime, autorizam a suposio de que venha ou torne a delinqir (Idem, p.71). A medida de segurana voltada ao louco criminoso e cumprida em estabelecimento prprio, o manicmio judicirio, e somente ser suspensa se cessada a periculosidade. Na prtica o tratamento e vigilncia resume-se na vigilncia e pouca diferena em relao pena, que por um lado determinada temporalmente, ao contrrio da medida de segurana que pode se tornar uma priso perptua. (Idem) No restrita ao louco infrator, a tendncia da legislao penal ocidental avaliar a personalidade com o objetivo de prescrever tcnicas de tratamento penal, bem como prever as possibilidades de reincidncia criminal. (Idem) Apesar do surgimento, a partir da dcada de 1930, de teorias e concepes que se contrapunham ao modelo biolgico e individualizado do estudo das causas, dos fatores etiolgicos da criminalidade, a matriz positivista permanece dominante e influente no campo das prticas penais. A criminologia positiva, abre o terreno e marca a paisagem, o cenrio das prticas incidentes no campo penal que estabelecer intercesses com reas que abrangem os limites da sade e da doena, do moral e do imoral, do normal e do anormal. Atualmente, os estudos acima ganharam outra roupagem e j no mais se intitulam lombrosianos, mas que se forem vistos pelas afinidades e concordncias perceberemos que muito destes pensamentos continuam apresentando franca afinidade com as propostas atuais de uma cincia mental cientfica, precisa, quantitativa, objetiva, neutra e voltada para os diagnsticos. Assim, esses foram alguns saberes que contriburam para pensar o lugar do criminoso em nossa sociedade, e ao tratamento jurdico-penal destinado ao mesmo. A seguir, vamos continuar o debate ainda sobre o prprio criminoso, sobre as contribuies da psiquiatria e sobre os diagnsticos e classificaes que se aproximam da psicopatia. 39

1.3. O monstro de duas faces33 - Transtorno de Personalidade Anti-Social ou Psicopatia? H pouco tempo atrs, o termo psicopata esteve mais frequentemente relacionado fico do que realidade, entretanto, observamos que especialmente durante as ltimas duas dcadas, houve uma mudana na perspectiva mdica de olhar a questo e uma srie de investimentos e estudos foram iniciados visando obter o instrumento mais adequado para mensurar as caractersticas dessa patologia, tendo como resultado a emergncia e destaque do PCL-R como o instrumento capaz de definir e operacionalizar tal categoria. (ELLS, 2005) Apesar da tentativa em reificar a categoria psicopatia, expressa na concepo de uma pretensa natureza, ao longo da histria da psiquiatria observamos variaes em torno do tema, em relao descrio, operacionalizao, teorias etiolgicas, tratamento e destino social dos psicopatas que evidenciam a falta de unidade como tambm o carter histrico que marca uma patologia considerada atualmente como intratvel, perigosa, imutvel e presente em diversos contextos e cultura. Veremos como o sentido da psicopatia foi acompanhando as mudanas de paradigma pelo qual a psiquiatria transitou, culminando no DSM IV, em um viso biolgica, nosogrfica e medicalizante dos transtornos mentais. Atribui-se Pinel o reconhecimento da psicopatia como uma doena mental especfica e a defesa do tratamento moral em substituio as intervenes consideradas cruis e desumanas. Em 1801, Pinel verificou que alguns pacientes apresentavam atos impulsivos, episdios de extrema violncia e comportamentos de autodestruio, porm esses mesmos atos eram acompanhados de compreenso e racionalidade preservados, motivo pelo qual Pinel os nomeou de mania sem delrio. Para a poca, Pinel inaugurou uma nova viso sobre a questo, tendo em vista que os critrios para identificar as doenas mentais voltavam-se mais para a baixa inteligncia ou sintomas de psicose. (ARRIGO & SHIPLEY, 2001) Em 1812, Benjamim Rush, psiquiatra norte-americano, foi alm das descries propostas por Pinel e enfatizou a falta moral e a origem congnita e hereditria dos psicopatas e foi considerado um dos responsveis por iniciar uma histria de condenao social dos indivduos assim diagnosticados, apesar de defender que o tratamento mdico oferecia melhores resultados do que a priso. As crticas sobre o seu trabalho eram de que suas anlises clnicas eram genricas e excessivamente abrangentes, incluindo no diagnstico sentimentos como paixo, amor, cimes, inveja, raiva, e qualquer expresso de sentimentos intensos que escapassem da to valorizada razo e lgica matemtica.
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O ttulo original The Two faces of Dr. Jekyll (1960) e foi transmitido na programao do Cine Trash.

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Outro autor importante para a rea foi J. C. Prichard (1835) que criou a expresso insanidade moral para descrever indivduos que apresentavam uma perverso mrbida dos sentimentos naturais, dos afetos, dos impulsos naturais e das disposies morais sem, no entanto, apresentar qualquer prejuzo do intelecto ou das faculdades de raciocnio e sem qualquer sinal de iluso ou alucinao. (ARRIGO & SHIPLEY, 2001) O termo psicopatia foi usado especialmente por tericos alemes para designar indivduos que apresentavam comportamentos anormais, em funo da hereditariedade, mas que no mostravam sinais de loucura. Eram tidos tambm como defeitos morais que no eram equiparados a crueldade ou maldade, mas s aberraes morais e emocionais de base congnita. Koch (1891) criou o termo inferioridade psicoptica para descrever indivduos que apresentavam tal caracterstica. Krafft-Ebing (1904) creditado algumas consideraes sobre o comportamento violento dos psicopatas atravs da introduo dos termos sadismo e masoquismo baseados nos trabalhos e histrias do Marqus de Sade. Para o autor, os homens apresentam uma tendncia inata de um desejo de humilhao e dor e, desta forma, a agresso considerada um aspecto normal da expresso sexual porm, quando exagerada, pode levar ao sadismo e a impulsos destrutivos. Em 1915, Kraepelin alarga o conceito de personalidade psicoptica de Koch e acrescenta uma srie de descries de personalidade que abrangem: manipulao, charme, falta de considerao pelos outros, impulsividade, falta de controle, histrico criminal, irresponsabilidade e outras caractersticas que podem ser consideradas moralmente e sociamente condenveis, e que estaro mais prximas do conceito atual de Transtorno de Personalidade Anti-Social. (ARRIGO & SHIPLEY, 2001) Ser a partir do constructo terico proposto por Cleckley (1976) em seu livro A mscara da sanidade, que o termo psicopatia ir se aproximar da concepo clnica moderna e do conceito adotado por Robert Hare no PCL-R. Cleckley elaborou o conceito de psicopatia com base na observao de seus pacientes psiquitricos e elaborou um conjunto de caractersticas interpessoais e de personalidade relevantes para o diagnstico da patologia, em detrimento da trajetria criminal. Apesar disso, Cleckley reconhece que vrios psicopatas envolvem-se na carreira criminal. (ARRIGO & SHIPLEY, 2001) Com base na concepo de psicopatia de Cleckley, segundo Robert Hare (2004), as primeiras manifestaes dos sintomas da psicopatia tm incio precoce e caracterizada pela disfuno ou incapacidade social. Em comparao com outros distrbios da personalidade, o autor a diferencia com base em um padro caracterstico de sintomas interpessoais, afetivos e comportamentais. Na esfera interpessoal, os psicopatas so tidos como grandiosos, egocntricos, manipuladores, dominadores, determinados e frios. No mbito afetivo, a 41

labilidade e a superficialidade emocional se destacam, associados incapacidade de manter vnculos estveis com pessoas, propsitos ou metas. Desconhecem a empatia, ansiedade ou sentimento de remorso ou culpa. So impulsivos, vidos de sensaes e violam as regras sociais. No h consenso entre os psiquiatras quanto ao sintoma predominante e definidor do diagnstico de psicopatia. O tratamento dado ao termo psicopatia como categoria diagnstica sofrer algumas variaes no critrio diagnstico proposto pela American Psychiatric Association (APA). No DSM-I, falava-se em distrbio de personalidade socioptica: relao anti-social, no DSMII, Personalidade anti-social, e ser no DSM-III e DSM-III-R, que o termo passa a ser Transtorno Anti-Social de Personalidade (TAS). Neste, o TAS definido principalmente por comportamentos anti-sociais e criminais. Apesar de no desconsiderarem a importncia dos traos de personalidade , alegava-se na poca uma dificuldade destes serem mensurados no mbito clnico. Para a ltima verso, o DSM-IV, diagnostica-se um transtorno da personalidade quando um padro de traos de personalidade caracteristicamente inflexvel e desadaptado e causa significativo comprometimento ou sofrimento pessoal ao paciente (EBERT, LOOSEN e NURCOMBE, 2000, p. 460) Com base nos critrios diagnsticos do DSM-IV, o transtorno da personalidade antisocial ocorre quando:

A) Um padro generalizado de desrespeito e violao dos direitos alheios que ocorre desde os 15 anos de idade, indicado por, no mnimo, trs dos seguintes critrios: 1. incapacidade de adequar-se s normas sociais com relao a comportamentos lcitos, indicada pela execuo repetida de atos que constituem motivo de deteno; 2. propenso a enganar, indicada por mentir repetidamente, usar nomes falsos ou ludibriar os outros para obter vantagens pessoais ou prazer; 3. impulsividade ou incapacidade de fazer planos para o futuro; 4. irritabilidade e agressividade, indicadas por repetidas lutas corporais ou agresses fsicas; 5. desrespeito irresponsvel pela segurana prpria ou alheia; 6. irresponsabilidade consistente, indicada pela repetida incapacidade de manter um comportamento laboral consistente ou de honrar compromissos financeiros; 7. ausncia de remorsos, indicada por indiferena ou racionalizao por ter ferido, maltratado ou roubado a outrem. B) O indivduo tem, no mnimo, 18 anos de idade. C) Existem evidncias de transtorno de conduta com incio antes dos 15 anos de idade. D) A ocorrncia do comportamento anti-social no se d exclusivamente durante o curso de esquizofrenia ou episdio manaco. (EBERT, LOOSEN e NURCOMBE, 2000, p. 467)

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Enquanto que no DSM-III-R o TAS definido quase que exclusivamente com base em comportamentos anti-sociais e criminais, no DSM-IV a situao comea a ser modificada. Segundo Hare (2004), foi montado um Grupo de Trabalho da Fora-Tarefa do DSM-IV que identificou o distrbio anti-social da personalidade como o distrbio de personalidade mais passvel de receber alteraes no DSM-IV. O principal objetivo simplificar os critrios para este distrbio e incluir itens mais caractersticos da psicopatia. Uma das metas estabelecer congruncia e compatibilidade entre o DSM-IV e o CID-1034. Sob direo de Thomas Widiger, foram desenvolvidas quatro sries de critrios (DSM-III-R para TAS; uma lista resumida dos critrios DSM-III-R; os critrios CID-10 para distrbio dissocial da personalidade e uma lista com dez itens derivada do PCL-R) que sero avaliados em testes de campo de modo a fundamentar possveis mudanas nos procedimentos para diagnsticos do TAS no DSM-IV. Comparando os critrios para a identificao da psicopatia proposto por Hare e os critrios presentes no CID-10, observam-se semelhanas entre as caractersticas listadas por ambas as propostas de classificao. (HARE, 2004) Morana (2004), em sua de tese de doutorado, prope a diviso do Transtorno de Personalidade Anti-Social (TAS) em dois subtipos: Transtorno Global da Personalidade (TG) e Transtorno Parcial da Personalidade (TP). O primeiro subtipo, o TG semelhante ao critrio proposto por Hare para personalidade psicoptica, j o TP equivale a uma forma mais atenuada de TAS que tem preservadas alguns aspectos da ressonncia emocional e um melhor prognstico nos programas de reabilitao. MORANA, STONE e ABDALLA-FILHO (2006), em artigo que trata das caractersticas bsicas dos diversos transtornos de personalidade evidenciando o transtorno de personalidade anti-social e sua diferenciao em relao psicopatia e a figura do serial killer35, apontam que

a maioria dos serial killers revela-se psicopata. Muitos enganam as pretensas vtimas e as seduzem para reas onde elas no tenham recursos de resistncia. Quando presos, eles enganam os funcionrios penitencirios, bem como profissionais de sade mental, fazendo-os pensar, aps certo perodo de tempo, que eles aprenderam a lio e que estariam prontos para serem re-inseridos na sociedade. Tais decises conduzem a erros to graves que custam a vida de novas vtimas (...) A soltura de homicidas com esse grau de risco de novo comportamento
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O CID-10 (Classificao Estatstica Internacional de Doenas e Problemas Relacionados Sade - 10 edio) uma publicao da Organizao Mundial de Sade (OMS). 35 O termo serial killer foi utilizado pelos autores para se referir a homens que cometeram trs ou mais homicdios sexuais seriados, apesar de haver, segundo os prprios autores, outras formas de serial killing onde freqentemente no existe um elemento sexual

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violento seria de difcil tolerncia para a sociedade. Uma vez que se chegou uma concluso de se tratar de um serial killer e identificou-se que ele um inimigo irremedivel para as pessoas, a separao permanente da comunidade pela via da priso parece ser a nica alternativa prudente. (MORANA, STONE e ABDALLAFILHO, 2006, p. S78 o grifo nosso)

Apesar das aproximaes constantes entre o Transtorno de Personalidade Anti-social e a psicopatia, Robert Hare no concorda com tal vinculao e afirma que os critrios para o diagnstico de transtorno anti-social muitas vezes identificam as condies de personalidade que podem vir a apresentar a psicopatia como tambm condies mais sutis do comportamento anti-social que no chegam a culminar na psicopatia. Assim a maioria dos psicopatas preenche os critrios para transtorno anti-social, mas nem todos os indivduos que preenchem os critrios para transtorno anti-social so necessariamente psicopatas. (MORANA, 2003, p. 35) Percebe-se ento uma tenso entre as classificaes propostas pelos cdigos internacionais (CID-10 e DSM-IV) e as nomenclaturas sugeridas por Robert Hare e pelo estudo de Hilda Morana36. O termo mais comumente utilizado no meio informal o de psicopatia, reforado pela propagao miditica sensacionalista e por filmes e livros policiais e de suspense. No meio acadmico e mdico as nomenclaturas seguem as classificaes internacionais, porm diversos estudos37 tm adotado a classificao utilizada por Hare, em
No foram encontradas ocorrncias no Scielo (www.scielo.br) atravs de pesquisa dos termos Transtorno Global da Personalidade (TG) e Transtorno Parcial da Personalidade (TP) indicando que a adoo dos referidos termos pela autora no causaram grandes repercusses no meio cientfico. 37 Com base em pesquisa realizada no Scielo (www.scielo.br) foram encontradas 11 ocorrncias atravs da busca pelo termo Transtorno de Personalidade Anti-social ou TPAS e dentre os artigos relacionados, 3 deles utilizavam tambm a terminologia psicopatia e o PCL-R.Ver: VASCONCELLOS, Silvio Jos Lemos; GAUER,
Gabriel Jos Chitt. A abordagem evolucionista do transtorno de personalidade anti-social. Rev. psiquiatr. Rio Gd. Sul, Porto Alegre, v. 26, n. 1, abr. 2004 . DEL-BEN, Cristina Marta. Neurobiologia do transtorno de personalidade anti-social. Rev. psiquiatr. cln., So Paulo, v. 32, n. 1, 2005 .GARCIA, Karla Selene Lpez; COSTA JUNIOR, Moacyr Lobo da. Antisocial behavior and alcohol consumption by school adolescents. Rev. Latino-Am. Enfermagem, Ribeiro Preto, v. 16, n. 2, abr. 2008 ROCHA, Felipe Filardi da; LAGE, Naira Vassalo; SOUSA, Karla Cristhina Alves de. Comportamento antisocial e impulsividade no transtorno de personalidade anti-social. Rev. Bras. Psiquiatr., So Paulo, v. 31, n. 3, set. 2009 MORANA, Hilda C P; STONE, Michael H; ABDALLA-FILHO, Elias. Transtornos de personalidade, psicopatia e serial killers. Rev. Bras. Psiquiatr., So Paulo, 2009 ZANOTI-JERONYMO, Daniela Vigan; CARVALHO, Ana Maria Pimenta. Self-concept, academic performance and behavioral evaluation of the children of alcoholic parents. Rev. Bras. Psiquiatr., So Paulo, v. 27, n. 3, set. 2005PACHECO, Janana et al . Estabilidade do comportamento anti-social na transio da infncia para a adolescncia: uma perspectiva desenvolvimentista. Psicol. Reflex. Crit., Porto Alegre, v. 18, n. 1, abr. 2005 .BARBIERI, Valria; JACQUEMIN, Andr; ALVES, Zlia Maria Mendes Biasoli. Alcances e limites do Psicodiagnstico Interventivo no tratamento de crianas anti-sociais. Paidia (Ribeiro Preto), Ribeiro Preto, v. 14, n. 28, ago. 2004 .GREVET, Eugenio Horacio et al . Transtorno de oposio e desafio e transtorno de conduta: os desfechos no TDAH em adultos. J. bras. psiquiatr., Rio de Janeiro, 2009 .VASCONCELOS, Tatiana Cristina et al . Condutas desviantes e traos de personalidade: testagem de um modelo causal. Estud. psicol. (Campinas), Campinas, v. 25, n. 1, mar. 2008 MORGADO, Anastcio Ferreira; COUTINHO, Evandro da Silva Freire. Dados de epidemiologia descritiva de transtornos mentais em grupos populacionais do Brasil. Cad. Sade Pblica, Rio de Janeiro, v. 1, n. 3, set. 1985 .
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Atravs da busca pela palavra psicopatia foram encontradas 9 ocorrncias, sendo que em 6 artigos o PCL-R foi citado ou utilizado. Ver: SCHMITT, Ricardo et al . Personalidade psicoptica em uma amostra de adolescentes infratores

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especial quando utilizam ou mencionam o PCL-R. Observa-se, assim, que o PCL-R vem influenciando a adoo do termo psicopatia, a despeito dos cdigos internacionais no o mencionarem. Para alm dessa tenso e disputa por termos, nomenclatura e constructos tericos existem alguns contextos que no foram expostos, muito menos problematizados no estudo realizado por Morana (2004) e Hare (2004) mas que interferem, formam e reformam no somente os termos a serem utilizados, mas tambm os desdobramentos dados questo, tais como o enfoque, a nosologia, o diagnstico, a semiologia, o tratamento e o prognstico. Assim, de que modo as mudanas no sistema de classificao correspondem s mudanas sociais e polticas presentes em dado contexto? De que forma as tecnologias e os novos saberes cientficos interferem na (re)produo de doenas, no engendramento de conceitos e na abordagem dos fenmenos mentais? Quais so os interesses em jogo nesse grande mercado que se tornou a sade e quais so os critrios aceitveis para crer que determinado conhecimento seja considerado cientfico, logo verdadeiro, quando no absoluto? Transitaremos ento pelo contexto mdico-cientfico no qual o PCL-R emerge e pelas histrias no contadas por Robert Hare e Hilda Morana: 1.4. A hora dos mortos vivos38 A Psiquiatria biolgica e a reencarnao de Lombroso

A partir da dcada de 1980, a Psiquiatria sofre uma remodelao de suas prticas e de seus pressupostos tericos que ir culminar na chamada Psiquiatria Biolgica e na reduo da descrio e fundamentao dos fenmenos mentais com base em conceitos meramentes fisicalistas e biolgicos. Nesse mesmo perodo ocorre a remedicalizao da psiquiatria e o avano substancial das tcnicas de pesquisa e estudos ligados funo cerebral e ao domnio da gentica. (SERPA JUNIOR, 1998)
brasileiros. Rev. psiquiatr. cln., So Paulo, v. 33, n. 6, 2006 . DEL-BEN, Cristina Marta. Neurobiologia do transtorno de personalidade anti-social. Rev. psiquiatr. cln., So Paulo, v. 32, n. 1, 2005. HENRIQUES, Rogrio Paes. De H. Cleckley ao DSM-IV-TR: a evoluo do conceito de psicopatia rumo medicalizao da delinquncia. Rev. latinoam. psicopatol. fundam., So Paulo, v. 12, n. 2, jun. 2009 . SERAFIM, Antonio de Pdua et al . Cardiac response and anxiety levels in psychopathic murderers. Rev. Bras. Psiquiatr., So Paulo, v. 31, n. 3, set. 2009 . MORANA, Hilda C P; STONE, Michael H; ABDALLA-FILHO, Elias. Transtornos de personalidade, psicopatia e serial killers. Rev. Bras. Psiquiatr., So Paulo, 2009 . JOZEF, Flavio et al . Comportamento violento e disfuno cerebral: estudo de homicidas no Rio de Janeiro. Rev. Bras. Psiquiatr., So Paulo, v. 22, n. 3, set. 2000 . MARTINS, Simone. Contemporaneidade: uma psicopatia americana?. Psicol. estud., Maring, v. 13, n. 1, mar. 2008 . LARANJEIRA, Carlos Antnio. A anlise psicossocial do jovem delinqente: uma reviso da literatura. Psicol. estud., Maring, v. 12, n. 2, ago. 2007 . MOLL, Jorge; ESLINGER, Paul J.; OLIVEIRA-SOUZA, Ricardo de. Frontopolar and anterior temporal cortex activation in a moral judgment task: preliminary functional MRI results in normal subjects. Arq. Neuro-Psiquiatr., So Paulo, v. 59, n. 3B, set. 2001 .

O ttulo original Re-animator (1985). uma citao de outro filme da programao Cine Trash da Rede Bandeirantes.

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O pressuposto central no qual se assenta a psiquiatria biolgica a de que o crebro o rgo da mente e uma reao ao panorama da psiquiatria da dcada de 1960, baseados em referenciais psicanalticos e os da psiquiatria comunitria (comunidades teraputicas, antipsiquiatria). Essas ltimas correntes sustentavam uma postura de desmedicalizao, de pouco interesse em nosologia, epidemiologia, farmacologia e etiologias orgnicas. As barreiras entre as diversas especialidades eram mais fluidas e uma srie de trabalhadores nomdicos comearam a ingressar no terreno da sade mental. (SERPA JUNIOR, 1998) A psiquiatria psicodinmica, de declarada orientao psicanaltica, interessada em desvendar o sentido do sintoma e a sua relao com a histria psicolgica dos pacientes, dedicava por isso pouca ateno aos diagnsticos e ao modelo nosolgico caracterstico do modelo mdico. Alm da tendncia desmedicalizao do campo psiquitrico que colaborava para cada vez mais afast-la do modelo mdico, o aumento da amplitude do campo de ao da psiquiatria e a articulao aos movimentos sociais crticos da poca, como a antipsiquiatria, fez com que as fragilidades e vulnerabilidades que o modelo psicanaltico promovia atingissem a psiquiatria e o prestgio de seus profissionais. O movimento da antipsiquiatria colocou em questo no exclusivamente os estabelecimentos psiquitricos mas o prprio conceito de doena mental e a atuao dos psiquiatras questionando a prpria legitimidade da Psiquiatria enquanto profisso. Outro acontecimento que colaborou para uma fragilidade considerada cientfica no campo psiquitrico foi a controvrsia gerada em cima do status de doena que era atribudo homossexualidade no DSM-II, mas que foi retirado em 1973 atravs da presso dos movimentos sociais de defesa de direitos dos homossexuais. Tais fatos revelavam que os diagnsticos psiquitricos mantinham uma forte relao com a construo das figuras desviantes (AGUIAR, 2003, p. 62 ) No obstante, uma srie de interferncias, aparentemente no-medicas39, comearam a mudar o quadro anterior: mudanas no sistema de reembolso dos tratamentos mdicos comearam a exigir definies mais precisas dos diagnsticos e da durao dos tratamento; os executivos das seguradoras estavam receosos quanto a capacidade dos psiquiatrias desenvolverem tratamentos com durao e custos razoveis; os financiamentos para pesquisas cada vez mais direcionavam-se para pesquisas em psiquiatria biolgica; e at mesmo familiares de doentes mentais comearam a aderir essa nova perspectiva. Vemos ento que a necessidade de conseguir financiamento para pesquisas e contratos com seguradoras foi

Para Latour no h uma diviso entre cincia de um lado e poltica de outro. Os achados cientficos e a qualidade da referncia de uma cincia vem da sua capacidade de atrair interlocutores, da habilidade de interessar e convencer os outros.

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preponderante para o fortalecimento de uma perspectiva que apostou na quantificao, objetivao, preciso e diferenciao dos diagnsticos e tratamentos a soluo para tais impasses, tendo como resultado a emergncia do DSM-III. (SERPA JUNIOR, 1998) O reformulao do campo psiquitrico e a publicao do DSM-III promoveu a ruptura com os modelos de nosologia baseados na aplicabilidade clnica, na autoridade do formulador da nosologia e na formao de compromissos entre pontos de vistas conflitantes. O atual modelo baseia-se no princpio da nosologia cientfica, na possibilidade de testar hipteses sobre a confiabilidade e validade de categorias e sistemas diagnsticos concorrentes, com base em critrios empricos considerados claros e nicos. (SERPA JUNIOR, 1998) Tendo como pressuposto central a idia de que o crebro o rgo da mente, a Psiquiatria Biolgica se pautou em uma proposta que afirmava um limite entre o normal e o patolgico a ser traado de modo pertinente e que a pesquisa e o ensino deveriam enfatizar o diagnstico e a classificao. A prioridade de tratamento volta-se para aqueles que sofrem de problemas mentais em detrimento dos que procuram ajuda para tratar de problemas existenciais ou apenas em busca da felicidade. So formulados critrios diagnsticos classificados e validados atravs de pesquisa quantitativa e em mtodos cientficos modernos, especialmente os advindos da Biologia. (KLERMAN apud AGUIAR, 2003) O campo psicossocial tambm sofre o efeito rebote de tais mudanas e muitas comeam a se adaptar de modo a tornarem-se tambm quantificveis e controlveis por estandardizaes. Surgem instrumentos de medida para avaliar os processos teraputicos, tais como os critrios de cura e at mesmo da aliana teraputica. (SERPA JUNIOR, 1998) Esse o campo de surgimento do PCL-R, um contexto propcio para assimilar, propagar e adotar um instrumento que serve aos imperativos da Psiquiatria Biolgica e ao retorno cientifizao classificatria, medicalizante e acrtica. Os estudos de Robert Hare seguem a perspectiva do crebro como rgo da mente conforme podemos verificar nas concluses de suas pesquisas. Nas palavras do autor:
Na dcada de 60, vrios estudiosos, inclusive eu, comearam a pesquisar a reao de um grupo de psicopatas a situaes que, em pessoas normais, produziriam efeitos sobre o sistema nervoso autnomo. Quando se est na expectativa da ocorrncia de algo desagradvel, a preocupao do indivduo transparece por meio de tremores, transpirao e acelerao cardaca. Os psicopatas estudados, mesmo quando confrontados com situaes de tenso, no exibiam esses sintomas. Isso reforou a concluso de que existem diferenas cerebrais entre psicopatas e no psicopatas. Pouco a pouco, essas diferenas vm sendo mapeadas. (Revista Veja (2009) Psicopatas no Div Entrevista com Robert Hare, 1de abril)

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Verificamos tambm que grande parte das pesquisas brasileiras que utilizam o PCL-R tambm seguem a mesma linha de pesquisa, sendo comum encontrar termos como: neurobiologia, lobo frontal, disfuno cerebral, resposta cardaca e nvel de ansiedade, crtex frontopolar, dentre outros termos. Assim, a partir da dcada de 1980 a Psiquiatria sofreu uma transformao que permitiu expandir sua abrangncia e fora enquanto um discurso atuante nos modos de regulao da vida e controle das virtualidades, e em seu papel bem sucedido em catalogar desvios e condutas patolgicas: o biopoder em sua vertende biologizante. A noo de um poder que se exerce ao nvel da vida, da espcie, da raa e dos fenmenos da populao emerge, de acordo com Foucault (1999) a partir do sculo XVII atravs de dois dispositivos privilegiados. As disciplinas ir tomar o corpo enquanto uma mquina e ir investir no adestramento, na ampliao das aptides, no desenvolvimento de sua utilidade e docilidade. A partir da metade do sculo XVIII emerge uma srie de controles regulares que incidiro tambm no corpo, por meio de intervenes com base nos processos biolgicos no nvel da sade e da durao da vida uma biopoltica da populao. A seguir, veremos atravs da anlise dos itens do PCL-R algumas formas de controle e mecanismos de normalizao que operam atravs da figura do criminoso e do desviante e que se inserem na noo de biopoder proposto por Foucault e seus dois braos: medicalizao e judicializao.

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CAPTULO 2 - O PCL-R EM ATITUDE SUSPEITA PROBLEMATIZANDO O INSTRUMENTO

Nessa parte, iremos analisar cada item proposto para avaliao e pontuao do PCL-R e que se referem aos traos e caractersticas consideradas por Robert Hare como prototpicas da psicopatia:

1. Loquacidade; 2. Superestima; 3. Necessidade de estimulao/tendncia ao tdio; 4. Mentira patolgica; 5. Vigarice/manipulao; 6. Ausncia de remorso ou culpa; 7. Insensibilidade afetivo-emocional; 8. Indiferena/Falta de empatia; 9. Estilo de vida parasitrio; 10. Descontroles comportamentais; 11. Promiscuidade sexual; 12. Transtornos de conduta na infncia; 13. Ausncia de metas realistas e de longo prazo; 14. Impulsividade; 15. Irresponsabilidade; 16. Incapacidade de aceitar responsabilidade pelos prprios atos; 17. Muitas relaes conjugais de curta durao; 18. Deliquncia juvenil; 19. Revogao da liberdade condicional; e 20. Versatilidade criminal.

Em certos momentos, iremos articular os itens com o Roteiro de Entrevistas e Informaes, analisando as reas propostas para serem investigadas detalhadamente na vida do entrevistado. Sugeriremos um deslocamento e, ao invs da investigao da vida psicoptica, nosso propsito ser pensar a produo da vida psicoptica. Em suma, nosso objeto de anlise, que um objeto de anlise pouco analisvel, mas muito analisante, ser posto em questo, ou mesmo posto sob suspeita, menos pela sua aparncia mas mais pelo seu 49

contedo. Mais uma vez a concepo da natureza das coisas posto sob uma perspectiva que no a enraza a partir de um lugar dado, cristalizado, estvel, imune as contingncias do tempo.

2.1. Feios, sujos e malvados - Do crime ao criminoso, do monstro ao anormal

O uso do PCL-R foi elaborado para atender a populao forense masculina adulta e trs dos itens utilizados na pontuao das caractersticas da psicopatia se referem trajetria criminal do indivduo. Os itens deliquencia juvenil, revogao da liberdade condicional e versatilidade criminal so pontuados e considerados na formao do constructo. Na pontuao da delinqncia juvenil,
so considerados apenas os contratos formais com o sistema de justia criminal. No se pontua os delitos pelos quais o indivduo no tenha sido detido, tais como as vezes em que foi conduzido por policiais at sua casa ou em que permaneceu na delegacia at que seus pais fossem busc-lo. (HARE, 2004, p. 74).

O item revogao da liberdade condicional

descreve um indivduo adulto (com 18 anos de idade ou mais) que violou a liberdade condicional ou fugiu de uma instituio. Violaes de liberdade condicional incluem infraes tcnicas mas no criminais (por. ex.: ingesto de bebidas alcolicas durante a liberdade condicional) ou novas acusaes ou condenaes durante a condicional, superviso obrigatria, sursis, fiana ou restrio de pedidos. Fugas de instituies incluem rebelio e violao por ausncia temporria. (p. 75).

E no item versatilidade criminal considera-se o nmero de acusaes e condenaes por vrios tipos de delito. A relao entre crime cometido e o sistema de justia considerada praticamente como uma conseqncia natural na avaliao dos itens da trajetria criminal, mas de acordo com alguns estudos nem sempre essa equivalncia ocorre como se pensa. Cometer um crime e ser punido por ele ir depender de diversos fatores para alm da infrao em si, mas tambm da sua inscrio numa rede de arranjos e estratgias sociais. Assim, o PCL-R opera com a concepo de criminoso que de algum modo passou pelo sistema de justia. Ocorre que a partir de meados do sculo passado, algumas pesquisas comearam a mostrar que as estatsticas oficiais em torno da criminalidade no retratavam a realidade dos crimes cometidos e deixava luz somente uma nfima parte das violaes das leis chamada de cifra negra ou taxa de atrito. A brecha deixada entre a prtica do 50

delito condenao do autor segue um percurso que passa necessariamente pelas seguintes etapas: 1) o fato ser relatado polcia; 2) se relatado, registrado; 3) em seguida investigado; 4) gerado o inqurito; 5) denunciado pelo promotor; 6) ser condenado pelo juiz; 7) ter seu mandado de priso expedido e executado pela polcia. (THOMPSON, 1983) Estudos realizados na Inglaterra apontam que apenas 3% dos crimes cometidos culminam em condenaes e se levarmos em considerao a referncia da polcia inglesa e o seu sistema de justia h de se pensar que a situao brasileira no pode ser maior do que essa40. Assim, em se tratando de Direito Penal necessrio levar em considerao as prticas seletivas de punio. No Brasil, a seletividade social se revela na criminalizao da prpria excluso social que pode ser observada atravs dos registros e perfil da populao carcerria. De acordo com a pesquisa desenvolvida pelo Ministrio da Justia41, 77,5% dos presos tm at o ensino fundamental completo, dentre esses 7,7% so analfabetos, 12,3% so alfabetizados e apenas 0,38% da populao carcerria possuem nvel superior. Em relao aos tipos de crime tentados/consumados, 52,5% so crimes contra o patrimnio, 12,7% so relativos a crimes contra a pessoa, 19,8% correspondem ao trfico de entorpecentes e 1,5% ao trfico internacional de entorpecentes. J no tocante aos crimes contra a administrao pblica, os dados so mais tmidos, aparecendo com os irrisrios 0,14%. Na categoria crimes praticados por particular contra a administrao pblica, os dados so tambm inexpressivos: 0,18%. Nem preciso muito esforo para perceber que o sistema penal opera de modo a alimentar a desigualdade social, a dominao poltica e a manuteno do status quo, encarcerando uma parcela da populao que cada vez menos ter a oportunidade de ascenso social. A indagao de Thompson (1983) nos cabe como reflexo tambm:
que valor merecem as observaes realizadas sobre os assassinos assim reconhecidos pela ordem formal (basicamente, aqueles recolhidos penitenciria), no sentido de serem estendidas entidade homicida, se a maioria larga maioria dos representantes da espcie desconhecida, representando os que foram identificados (e que servem de material para pesquisa), nfima parcela da totalidade? (p. 32)

Para a cincia positiva necessrio que o objeto de estudo seja estvel, definido, absoluto. No obstante, a concepo de delito est relacionada legislao o que

Falando srio sobre prises, prevenes e segurana pblica. Propostas do Conselho Federal de Psicologia para o enfrentamento da crise do sistema prisional. Novembro de 2008. 41 Fonte: Departamento Penitencirio Nacional do Ministrio da Justia. Referncia: 06/2009.

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consequentemente se insere no domnio das normas, onde a fluidez, a mutabilidade e a adaptao ao tempo e espao so algumas das caractersticas do fenmeno criminal. Que conseqncias cientfica caberia extrair de um conceito natural que, por ser formado base de critrios morais, testilha com a realidade do mundo fenomnico? (THOMPSON, 1986, p. 41) O crime, ento, pode ser visto como uma qualificao de repulsa a determinados costumes em defesa da sociedade, num determinado contexto histrico. O uso de drogas, por exemplo, nos sculos XIX e incio do XX compunham parte das delcias burguesas do Ocidente. (PASSETTI, 2004, p. 20) O consumo de lcool foi proibido no incio do sculo XX nos Estados Unidos, levando a diversificao de corrupes de todas as ordens, sendo liberado o consumo aps 13 anos de proibio. E, mesmo hoje,
as drogas no deixam de continuar gerando proibies, ilegalismos, lucratividades, aprisionamentos, julgamentos e corrupes, da mesma maneira que sabemos no haver trfico sem lavagem de dinheiro que no passe por instituies zelosas da moral superior vigente. As drogas exemplificam o duplo jogo moral e dos mltiplos efeitos das ticas correlatas. (PASSETTI, 2004, p. 21)

A despeito dessa impossibilidade de conceituar crime como um fenmeno natural muitos criminlogos se mantiveram na tarefa de edificar a criminologia. No entanto, se no era possvel submeter o crime s operaes de descrio, medio, classificao e experimentao, atravs de manobra muito bem articulada substituiu-se o objeto de estudo inconcreto para um concreto, real, tangvel e inclusive experimental: o criminoso.
Ao deslocar do crime para o criminoso o seu objeto, pretendeu purificar-se da mcula de se vincular a matria normativa; ao identificar, porm, o criminosoobjeto-de-sua-cincia com o criminoso-designado-pela-ordem-formal, trouxe para estudo algo ainda mais esprio, pois, para a ltima, o criminoso constri-se pela formulao das leis (de volta, assim, o normativo) operadas pelo atuar discriminatrio da justia criminal. (THOMPSON, 1986, p. 47)

O criminoso, ento, no desrespeita unicamente um preceito penal, a sua infrao vai colocar em evidncia um princpio poltico bsico: a submisso tirania dos grupos dominantes. No so as atitudes de matar ou roubar que esto em questo, e sim as atitudes de rebeldia que esses atos podem revelar. Assim, no mais lato sentido, pode-se afirmar que todos os crimes so crimes polticos, uma vez que todas as proibies com sanes penais representam a defesa de um dado sistema de valores, ou de moral, no qual o poder social prevalente acredita (SCHAFER apud THOMPSON, 1986, p. 136)

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Em resumo, a anlise empreendida por Thompson ir destacar alguns efeitos na relao crime e criminoso, em especial a conservao da injusta ordem social vigente. As estatsticas oficiais apontam que a maior parte das vtimas pertence s classes baixas, fato que pode provocar a quebra de solidariedade entre os membros das classes inferiores, deslocando o sentimento de revolta, frustrao e explorao para os bandidos na sua mesma classe. A propaganda terrorista sobre o crime estimula e justifica o investimento nos poderes da polcia, equipando-as e legitimando-as para atuar com eficincia na represso a greves, comcios e na vigilncia de afiliados de associaes consideradas subversivas. Uma indstria de peso tambm sustenta o combate ao crime, gerando empregos e cargos. Enfim, a concepo de crime que o PCL-R trabalha est sedimentado na Criminologia de base positivista que encara o crime como um fenmeno natural, estudado conforme os parmetros utilizados nas cincias naturais. Considerar o crime um fenmeno natural pressupe reconhecer nele uma existncia concreta, autnoma, isolvel, um ser em si mesmo. Alm disso, com o auxlio das cincias psi a questo se encerra na figura do criminoso, restando a ele nada mais que a priso. Diante disso, cabe tambm analisar o criminoso expresso na figura do monstro abominvel. Por que o psicopata hoje o monstro moral? Quem era o anormal de tempo atrs? 2.1.1.O monstro humano42 - os mecanismos de normalizao e a emergncia do anormal

O domnio da anomalia, segundo a anlise de Foucault (2001a), que se inicia no sculo XIX ir se constituir a partir de trs elementos aparentemente dissociveis mas que iro compor e possibilitar o domnio da Psiquiatria sobre a constituio da anormalidade. O monstro humano, o indivduo a ser corrigido e a criana masturbadora so os protagonistas do cenrio que ir contribuir para a emergncia da Psiquiatria no campo da medicina, na sua generalizao e exerccio como uma funo de proteo e de ordem. A noo do monstro essencialmente jurdica pois o que o define o fato de que ele se constitui enquanto uma violao das leis da sociedade e especialmente uma violao das leis na natureza. Dentro de um domnio jurdico-biolgico, o monstro um fenmeno ao mesmo tempo extremo e raro, a exceo que funciona como um grande modelo de todas as pequenas discrepncias.

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Ttulo original: The Human Monster, Inglaterra, 1940.

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At os sculos XVII-XVIII a monstruosidade era considerada uma manifestao natural da contranatureza e que trazia em si um sinal de criminalidade. A partir do sculo XIX surge o monstro moral e inverte-se a relao, incidindo uma suspeita sistemtica de monstruosidade no fundo de qualquer criminalidade. Essa passagem pode ser compreendida atravs da anlise da economia do poder de punio. Como no direito clssico o crime atingia o poder do soberano, era uma afronta, uma insurreio contra o soberano, a punio, no era nem uma reivindicao de direitos, muito menos reparao dos danos, era propriamente a vingana do soberano. E o suplcio era a pea principal dessa economia que no obedecia ao princpio da lei da medida e sim da manifestao excessiva: diante de um crime atroz, uma punio mais atroz ainda. Deste modo, o que h uma estratgia de poder que mostra sua fora em torno e a propsito do crime. No h uma interrogao sobre o que o criminoso e no cabe diante desta lgica algo que escape mecnica do crime. A transio do exerccio de punir os crimes para uma necessidade de conhecer a natureza do criminoso ocorreu atravs da transformao dos mecanismos de poder que passaram a se exercer atravs de mecanismos permanentes de vigilncia e controle, que ser visto mais detidamente. Organizado em forma de uma rede de vigilncia integrada, torna-se mais difcil ao crime escapar impune, especialmente quando ligado uma punio necessria e evidente e a outros procedimentos como a publicidade dos debates e a regra da convico ntima. Enquanto que na economia dos suplcios h um excesso, a partir do sculo XVIII ser necessrio encontrar uma justa medida entre o crime e o castigo. Os tericos do direito penal iro se debruar sobre a razo do crime, sobre o princpio do seu aparecimento, da sua repetio e freqncia. E sobre essa razo do crime que se vai definir o elemento comum ao crime e punio. Para isso, torna-se necessrio uma racionalidade imanente conduta criminal e a sua inteligibilidade natural. O crime, ento, no mais a violao de leis religiosas ou civis, o crime passa a ter uma natureza e o criminoso um ser caracterizado no prprio nvel de sua natureza pelo seu crime que a sua prpria natureza de criminoso. E, se toda conduta tem sua inteligibilidade natural, coloca-se a questo de saber qual a natureza do interesse tal que expe e viola os interesses coletivos e ainda por cima com o risco de ser punido. O criminoso, deste modo, rompe com a legislao do contrato e faz valer seu interesse egosta sobre o interesse de todos os outros. Enquanto no sculo XVI, em Montesquieu e no direito romano, os crimes so vistos pela sociedade como uma doena do corpo social, no sculo XVIII no ser mais o crime e sim o criminoso o portador da doena.

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O criminoso, o monstro moral ou mesmo monstro poltico aquele que faz valer seus interesses em detrimento dos demais, agindo como um tirano, como um dspota. O criminoso rompe o pacto e faz prevalecer a sua razo em alguns momentos e situaes, j o dspota aquele que faz prevalecer seus interesses de forma permanente e constante. O primeiro monstro jurdico que emerge nesse novo regime de economia do poder de punir o rei, modelo por excelncia no qual derivaro outros monstrinhos e figuras da psiquiatria do sculo XIX. As duas figuras de monstros, como por exemplo o monstro antropfago e o monstro incestuoso so importantes, sobretudo, por encontr-los na base da temtica jurdico-mdica do monstro no sculo XIX e na problemtica da individualidade anormal. Os principais casos da Medicina Legal deste perodo no foram relativos aos crimes cometidos em estado de loucura. O segundo elemento que ir compor o domnio da Psiquiatria sobre a constituio da anormalidade o indivduo a ser corrigido. Enquanto o monstro era considerado a exceo, o indivduo a ser corrigido um fenmeno corrente e que apresenta a caracterstica de ser regular em sua irregularidade. Ele surge no conflito entre os sistemas de apoio que se encontra na famlia, na escola, na oficina, no bairro, na igreja, na polcia etc. Alguns equvocos surgem a partir dessa categoria e que ir permear a problemtica do homem anormal. A frequncia do indivduo a ser corrigido vai faz-lo se aproximar da regra e torn-lo difcil de ser determinado. Por outro lado, um tipo de evidncia cotidiana que possibilita seu reconhecimento imediato, porm sem que se tenha provas a dar. Outro equvoco surge pelo jogo entre a incorrigibilidade e a corrigibilidade. O que o faz incorrigvel o fato de haver fracassado todas as tentativas e todos os procedimentos de educao, e mesmo assim ele requer uma nova tecnologia de reeducao, de sobrecorreo. O terceiro elemento a compor o campo da anormalidade a criana masturbadora. Essa figura emerge no final do sculo XVIII e seu campo de aparecimento a famlia e o ambiente domstico. Ao contrrio do monstro e mais prxima do incorrigvel, a criana masturbadora surge como um indivduo praticamente universal. Embora a masturbao fosse tratada como uma prtica quase universal, era ao mesmo tempo desconhecida e dada ao segredo. A masturbao o segredo universal, o segredo compartilhado por todo mundo, mas que ningum comunica a ningum. (FOUCAULT, 2001a, p. 74) E ser esse mesmo segredo, compartilhado por todo mundo, que estar na origem de quase todos os males. A etiologia das doenas fsicas, nervosas e psquicas estar nesse segredo, nessa prtica, na etiologia sexual. 55

A partir do fim do sculo XIX o enfoque no personagem monstruoso, que aparece enquanto exceo, vai se deslocar para personagens que so ao mesmo tempo anormais e familiares. Essa passagem ocorrer atravs do aparecimento de tecnologias como a psicotcnica, a psicanlise e a neuropatologia. Alm disso, a cruzada anti-masturbatria vai servir consolidao e intensificao das relaes entre pai-me-filhos e a atribuio de responsabilidades de criao dos filhos pelos prprios pais. A sexualidade infantil ir se sobrepor figura do anormal e do incorrigvel e se tornar no sculo XX, o princpio de explicao de todas as pequenas anomalias. A partir do fenmeno da masturbao, emerge a justificativa de interveno mdica e racionalizao interna do espao familiar. O domnio comum doena e masturbao atravessado pelo conceito de instinto sexual. A desvinculao do instinto sexual reproduo e seu deslocamento para o papel do prazer vai tornar o prazer um objeto psiquiatrizvel e permitir a constituio de um campo unitrio das aberraes. Da decorrem algumas conseqncias: de um lado h um ganho considervel do domnio de ingerncia possvel da psiquiatria que tradicionalmente era voltado para a alienao mental, para a demncia e o delrio, e passa a englobar o controle da famlia e da interveno necessria ao domnio penal. Surge, ento, a extenso do campo de ingerncia da psiquiatria. No novo modelo de psiquiatrizao, a infncia como fase histrica do desenvolvimento passa a ser o instrumento privilegiado da psiquiatria, e uma das condies histricas da generalizao do saber e do poder psiquitricos.

Para que uma conduta entre no domnio da psiquiatria, para que ela seja psiquiatrizvel, bastar que seja portadora de um vestgio qualquer de infantilidade. (...) E, inversamente, sero psiquiatrizveis todas as condutas do adulto, na medida em que podem, de uma maneira ou de outra, na forma da semelhana, da analogia ou da relao causal, ser rebatidas sobre e transportadas para as condutas das crianas. (FOUCAULT, 2001a, p. 388)

Alm disso, a emergncia da infncia no cenrio ir proporcionar psiquiatria a correlao com a neurologia do desenvolvimento e a biologia geral garantindo o seu funcionamento como saber mdico e cientfico. Um outro objeto emerge na psiquiatria, que ir se diferenciar da doena ou de um processo patolgico, pela noo de estado de desequilbrio. Ser o aparecimento de condutas que em si no so patolgicas mas que no interior de uma constelao em que emerge, no deveriam normalmente aparecer. Com isso, a psiquiatria se desloca da doena e assume seu saber sobre o comportamento, seus desvios, suas anomalias, tomando como referncia um desenvolvimento normativo. 56

O estudo da hereditariedade tambm ir apresentar diversas vantagens, dentre elas a de um laxismo causal indefinido onde qualquer elemento desviante poder ser encontrado nas redes hereditrias. Associado teoria da degenerao, a psiquiatria se d um papel de defesa social generalizada e, pela noo de hereditariedade, se d ao mesmo tempo um direito de ingerncia na sexualidade familiar. Ela se torna a cincia da proteo biolgica da espcie. (FOUCAULT, 2001a, p. 403) O alge da cruzada aos anormais ir culminar na teoria da degenerescncia de Morel (1857) que ir servir de marco terico e justificao social e moral a todas as tcnicas de deteco, classificao e interveno sobre os anormais. A partir da criao de uma rede institucional complexa, na interseo entre medicina e justia, vai servir tanto como estrutura de recepo dos anormais como tambm instrumento de defesa da sociedade. De fato, a partir do momento em que a psiquiatria adquire a possibilidade de referir qualquer desvio, anomalia, retardo, a um estado de degenerao, v-se que ela passa a ter uma possibilidade de ingerncia indefinida nos comportamentos humanos (FOUCAULT, 2001a, pp.401 e 402) A partir da noo de degenerao e da hereditariedade emerge na psiquiatria uma noo de racismo contra o anormal, contra os indivduos que por serem portadores de algum estado ou estigma podem gerar conseqncias imprevisveis do mal que trazem em si. Portanto, trata-se de um racismo presente no interior de um mesmo grupo, no interior de uma sociedade dada, de todos aqueles que podero ser portadores do perigo. A psiquiatria do fim do sculo XIX surge, assim, como mecanismo e instncia da defesa social. Desta forma, a anlise da emergncia do anormal, expresso nas figuras do monstro humano, do indisciplinado e da criana masturbadora nos mostra como a psiquiatria atuou de modo a gerir os pequenos desvios e a transformar aqueles que se desviaram da norma em portadores de perigo. Hoje j no se trata somente daquele que rompeu o pacto social, muito menos da figura da criana masturbadora. Os personagens mudaram, mas permanece a viso simplista de atribuir a culpa a algum, a individualizar condutas e negligenciar outras causalidades que tambm fazem parte do contexto. O psicopata de Hare o monstro moral, aquele que representa o desvio da norma em todos os sentidos possveis: endividado, promscuo, largado, hiperativo, drogado, bbado, delinqente, mentiroso, irresponsvel, frio, calculista e criminoso. E, para isto, ele dever ser contido e identificado previamente43 para evitar possveis riscos.

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Vide os demais instrumentos de avaliao da psicopatia propostos por Hare.

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2.2. Velozes e furiosos A gesto dos riscos, o biopoder e a sociedade de segurana

Dando continuidade s anlises dos itens do PCL-R, a necessidade de estimulao/tendncia ao tdio o terceiro item da relao e retrata um indivduo com necessidade crnica e intensa de novidades, estmulos fortes e uma incomum tendncia ao tdio. freqente, como afirmam, o indivduo portador desta caracterstica gostar de atividades excitantes, arriscadas e desafiadoras. Dizem que pode gostar tambm de experimentar e usar diversos tipos de drogas. Muitas vezes, o indivduo queixa-se de que a escola, o trabalho ou os relacionamentos muito prolongados so enfadonhos e entediantes e h a tendncia a abandonar qualquer tipo de tarefa que considere rotineira, montona ou desinteressante. Os descontroles comportamentais, item dez, delineiam um indivduo com inadequado controle do comportamento, podendo ser descrito como pavio curto ou cabea quente. (HARE, 2004, p. 66) Em geral sujeitos inscritos nesta categoria tendem a responder frustrao, punies e crticas com comportamentos violentos ou ameaas e agresses verbais. Pode ocorrer tambm, como afirmam, de se ofenderem com facilidade e demonstrarem comportamento agressivo por trivialidades, porm so comportamentos de curta durao que, em certos casos, podem ter maior incidncia mediante consumo de bebida alcolica. A impulsividade, dcimo quarto item, descreve um comportamento impulsivo, inesperado, irrefletido ou impensado. O indivduo que apresenta tal caracterstica costuma no ponderar prs e contras de um ato ou as possveis repercusses de suas atitudes tanto para si prprio, quanto para os demais. Frequentemente romper relacionamentos, abandonar empregos, mudar de planos de modo repentino ou mudar de um lugar para outro, por capricho e sem importar-se em avisar tal fato. (p. 70) A irresponsabilidade, item quinze, atribuda aos indivduos que no costumam cumprir com as obrigaes e os compromissos assumidos com os outros. Podem ocorrer em diversas esferas da vida, tais como na rea profissional, familiar, profissional e financeira. As caractersticas acima levantadas e que constituem o perfil do psicopata so inscritas tambm em um campo de virtualidades, de possibilidades que integram o que Robert Castel (1987) ir chamar de gesto dos riscos. A promiscuidade, item 11, e o item 17 muitas relaes conjugais de curta durao, que sero analisados posteriormente, tambm se inserem na categoria de comportamentos de riscos, menos por seu carter patolgico e mais 58

por uma preocupao com a gesto da populao, ou melhor, com a gesto em massa das populaes que se desviam. Aliado anlise foucaultiana de que o criminoso ser avaliado menos em funo de seu crime e mais em decorrncia de sua biografia, de suas caractersticas individuais, de suas virtualidades, a gesto dos riscos incide sobre
As novas estratgias mdico-psicolgicas e sociais [que] se pretendem sobretudo preventivas, e a preveno moderna se quer, antes de tudo, rastreadora dos riscos. Um risco no resulta da presena de um perigo preciso, trazido por uma pessoa ou um grupo de indivduos, mas da colocao em relao de dados gerais impessoais ou fatores (de riscos) que tornam mais ou menos provvel o aparecimento de comportamentos indesejveis. (CASTEL, 1987, p. 125)

Assim, o mecanismo da preveno atua no sobre um fato j dado mediante a punio de um comportamento inaceitvel, mas sobretudo mediante anlises estatsticas e de estratgias que visam antecipar a emergncia de acontecimentos indesejveis, como doenas, anomalias, comportamentos desviantes, criminalidade etc. grupos considerados portadores de risco. (CASTEL, 1987) O novo mandato assumido pela medicina mental, pela reformulao de seu quadro em novas estratgias de gesto das populaes (CASTEL, 1987) se encaixar na governamentalidade assumida pela nova funo do Estado que, desde o sculo XVIII tratou de investir em tticas gerais de controle e gesto da populao tendo na famlia, um alvo privilegiado de interveno. Deste modo, para se atingir a populao, o Estado utilizar a famlia como meio de instrumentalizao de suas tticas e os dispositivos de segurana como instrumentos tcnicos essenciais para o exerccio desse novo tipo de poder. (FOUCAULT, 2001b) Este modo de vigilncia se difere das tecnologias disciplinares analisadas por Foucault (2002) em Vigiar e Punir, e ao papel conferido s cincias humanas no projeto de disciplinamento e produo de indivduos teis e dceis. Assim, vemos emergir a partir do sculo XVIII outras tticas de governo que iro se articular com as tcnicas da disciplina, mas de forma alguma isto representa que a disciplina tenha sido eliminada:

Devemos compreender as coisas no em termos de substituio de uma sociedade de soberania por uma sociedade disciplinar e desta por uma sociedade de governo. Trata-se de um tringulo: soberania-disciplina-gesto governamental, que tem na populao seu alvo principal e nos dispositivos de segurana seus mecanismos essenciais. (FOUCAULT, 2001b, p. 291)

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O PCL-R um misto de tcnicas disciplinares utilizadas como uma forma de exerccio da governamentalidade a servio do biopoder. Essa sntese foucaultiana ser desmembrada nas linhas abaixo para ento retomarmos a anlise das condutas consideradas de risco, expressas nos itens do PCL-R, e entendermos de que forma podemos pens-las enquanto um dispositivo de controle e gesto da populao a servio do biopoder.

2.2.1. O grande encarceramento: o projeto prisional, a sociedade disciplinar e o biopoder Foucault (2002), na obra Vigiar e Punir, estabelece uma genealogia do atual complexo cientfico-judicirio de exerccio do poder de punir a partir da anlise das transformaes dos mtodos punitivos. Ao contrrio do que muitos afirmam, a priso no surge como depositrio de criminosos, mas como um projeto para a transformao dos indivduos. (FOUCAULT, 2001a) Entretanto, desde 1820 j se constata que a priso, longe de transformar os criminosos em pessoas honestas e que no mais reincidiro no crime serve com competncia na fabricao de novos criminosos. Como ento, se deu essa passagem, como a priso se transforma no dispositivo por excelncia de controle do criminoso e qual a sua funo no cenrio social? Para responder essas perguntas, Foucault inicia sua obra com um relato minucioso de um tipo de penalidade caracterstico dos sculos XVII e final do sculo XVIII, o suplcio, e nos oferece em detalhes o sofrimento provocado em Damien, parricida condenado pior pena devido gravidade de seu crime. A cena retratada nos aterroriza, surpreende e provoca um mal-estar devido ao excesso, ao exagero ao mesmo tempo em que a punio, o sofrimento corporal, desdobra-se em espetculo. Na poca, esse era o crime mais grave, o parricdio, e essa era a punio imputada, o suplcio. Foucault (2002) nos revela de que modo a penalidade supliciante ao longo do sculo XVIII, na Europa, vai aos poucos se suavizando, se escondendo dos olhos da populao, deixando de ser um espetculo e culminando no seu desaparecimento, na Frana, entre o perodo de 1830 e 1848. A guilhotina, adotada em maro de 1792, a engrenagem que instaura uma nova tica da morte legal, reduzindo-a um acontecimento visvel e instantneo. Sobre a extino da crueldade e diminuio do sofrimento propiciado pela guilhotina, Dostoievski em sua obra O Idiota nos descreve o instante dessa morte menos cruel e d uma interpretao contrria da eliminao do sofrimento:

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(...) se se trata, por exemplo, de um suplcio; neste h sofrimento e ferimentos, uma dor fsica, e tudo provavelmente distrair da dor espiritual, de sorte que voc s sofre por causa das chagas at que sucumbe. Mas preciso ter presente que a dor principal, a mais forte, no esteja possvelmente nas feridas, mas em saber voc com certeza (quem sabe isso com certeza?), que dentro de uma hora, depois dentro de dez minutos, depois dentro de meio minuto, depois agora, agora mesmo, a alma se escapar de seu corpo e deixar voc de ser homem, e isto com certeza; o principal e pior disso que certo. Ao passo que aqui pe voc a cabea debaixo da lmina e sente esta deslizar sobre aquela, e tudo num quarto de segundo, o que o mais terrvel de tudo. Sabe que isto no uma fantasia minha, mas que muitos o disseram? E a tal ponto o creio assim, que vou expor-lhe com toda a franqueza minha opinio. Matar a quem matou um castigo incomparvelmente maior que o prprio crime. O assassinato em virtude de uma sentena mais espantoso que o assassinato cometido por um criminoso. Aqule mata ou em alguma outra paragem, espera salvar-se at o derradeiro momento. Exemplos tm sido dados de indivduos que, j cortado o pescoo, ainda esperaram fugir ou alcanar clemncia. Mas isto, esta ltima esperana, que torna a morte dez vezes mais leve, tiram-na com essa certeza de morrer; ali se trata de uma sentena, e nisso de no poder voc seguramente fugir dela cifra-se um tormento espantoso, e mais horrvel que esse tormento nada h no mundo. Pegue um soldado e coloque-o diante mesmo do canho e dispara sbre ele; apesar de tudo no perder a esperana por completo; mas leia a esse mesmo soldado a sentena certa, e ou ficar louco, ou deitar a chorar. Quem disse que a natureza humana capaz de suportar uma coisa assim, sem cair na loucura?(...) (DOSTOIVSKI, 1963, p. 149 e 150)

Apesar de no eliminar o sofrimento como um todo, em princpios do sculo XIX desaparece o grande espetculo da punio fsica, tendo como marco a guilhotina, instrumento de execues rpidas e discretas, e a inaugurao de uma nova tica da morte legal. A dor do corpo e o sofrimento fsico deixam de ser elementos constitutivos da pena, o castigo deixa de ser uma arte das sensaes insuportveis voltando-se para a suspenso de direitos. As prticas punitivas no incidiro diretamente sobre o corpo, tal como nos suplcios, e sim em um sistema de coao e de privao, de obrigaes e de interdies. (FOUCAULT, 2002) Por que ocorreu uma suavizao dos castigos? O desaparecimento dos suplcios e o afrouxamento da penalidade ao longo do sculo XVIII foi decorrente de um respeito, de uma humanizao ou mesmo de uma intolerncia s atrocidades cometidas nos cerimoniais do suplcio? Talvez. Mas no ser esse o nosso foco de ateno. A anlise foucaultiana ir apostar numa sofisticao do poder de punir, a partir da mudana para uma vigilncia penal mais atenta ao corpo social, do que propriamente uma humanizao das penas. Os suplcios tinham uma funo jurdico-poltica que se utilizava da poltica do medo e do cerimonial sobre o corpo do criminoso com o propsito de reconstituir a soberania lesada e a reativao do poder. A penalidade dos suplcios se relacionava a um regime de produo no qual as foras de trabalho e, consequentemente, o corpo humano, no tinham a utilidade e

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o valor de mercado conferido numa sociedade de tipo industrial. Alm disso, a atitude diante da morte, sua familiaridade diante da alta incidncia provocava rituais para integr-la. Os reformadores do sculo XVIII, representados por Beccaria, Servan, Dupaty, Lacretelle, Duport, Pastoret, Target, Bergasse, dentre outros, so considerados os grandes responsveis pelo afrouxamento ocorrido ao longo daquele sculo. Porm, no mesmo perodo em que ocorre o afrouxamento da penalidade, parece que os crimes comeam a perder violncia e se desviar para outros alvos. Assim, com o aumento da riqueza, a partir da segunda metade do sculo XIX, em conjunto com o crescimento demogrfico, o alvo da ilegalidade popular tende a ser em especial os bens, no mais em primeira linha os direitos. A pilhagem e o roubo intensificam-se em substituio ao contrabando e a luta armada contra os agentes do fisco. O roubo ser uma das grandes violaes legalidade, no movimento de uma sociedade que sai da apropriao jurdico-poltica para uma sociedade da apropriao dos meios e produtos do trabalho. Deste modo, a reforma penal se dar atravs de algumas regras importantes que enfocaro a pena como uma forma de evitar o crime atravs de diversas desvantagens que dele derivem. Vemos que os mtodos propostos pelos reformadores se contrapem

significativamente ao modelo da priso. Naqueles, a pena objeto de representao e o criminoso vai estar diretamente relacionado ao seu crime. As punies servem como sinais, como conjuntos codificados de representaes cuja circulao e aceitao dever se dar de forma rpida e universal. J o aparelho da penalidade corretiva no atua atravs da representao. O corpo e a alma so os elementos propostos interveno punitiva atravs do treinamento do comportamento pelo pleno emprego do tempo, pela aquisio de hbitos e transformao do sujeito em um indivduo obediente. Assim, a partir do fim do sculo XVIII e incio do sculo XIX a priso emerge como pea fundamental no conjunto das punies. Em uma sociedade em que a liberdade um bem generalizado e compartilhado por todos atravs de um sentimento universal e constante, a perda da mesma acarretaria o mesmo preo para todos. Ao contrrio da multa, a perda da liberdade seria um castigo igualitrio com a possibilidade de ser quantificada pela varivel do tempo. H nessa lgica o aspecto econmico-moral de uma penalidade que contabiliza os dias, o tempo e estabelece equivalncias quantitativas delitos-durao. Mas h tambm algo que a faz ser facilmente aceita, que a faz ser a forma mais imediata e mais civilizada de todas as penas: a priso concentra diversos mecanismos encontrados no corpo social.

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A priso se insere em um contexto maior analisado por Foucault (2002), que faz dela a instituio penal por excelncia, mas para alm de uma funo penal, a priso ir se constituir como um modelo de um tipo de organizao que emergir na mesma poca de seu aparecimento e que corresponde a uma forma de organizao social chamada por Foucault de sociedade disciplinar. A importncia do modelo disciplinar, o panptico44, est em seus efeitos e eficcia: assegura uma vigilncia constante atravs de uma permanente visibilidade; automatizao e desindividualizao do poder tendo seus princpios menos sobre uma pessoa e mais sobre uma certa distribuio concertada dos corpos. Alm disso, torna-se um local privilegiado e propiciador de experincias humanas, de controle do comportamento, de anlise de suas transformaes e de produo de saberes. O panptico surge inicialmente para responder aos impasses criminais, como locais destinados aos criminosos, mas sua funo no foi nem tanto a de custodiar presos e mais um modelo generalizvel de funcionamento e polivalente em suas aplicaes. Em se tratando de doentes, serve para evitar os contgios; em relao aos trabalhadores, funcionam de modo a assegurar a produtividade sem interferncia de distraes ou conluios; serve para instruir os escolares, separar os loucos e, em resumo, impor a uma multiplicidade de indivduos uma tarefa ou um comportamento. Ao longo dos sculos XVII e XVIII assiste-se a uma extenso progressiva dos dispositivos de disciplina e sua multiplicao pelo corpo social. Assim, se originalmente a preocupao das disciplinas eram de neutralizar os perigos, fixar as populaes agitadas e evitar as desordens, posteriormente sua funo se volta para um papel positivo de manipular a utilidade e a habilidade possvel dos indivduos, atuando de modo a produzir indivduos teis e, ao mesmo tempo, dceis. Outra caracterstica dos mecanismos disciplinares que colaborou para sua generalizao pelo tecido social sua ramificao e intercambiao entre os diversos estabelecimentos disciplinares. Por exemplo, a escola no se limitou a educar e docilizar as crianas, mas tambm atuou sobre seus pais, informando-lhes como viver, como utilizar seus recursos e se submeter aos costumes; o hospital alm de cuidar dos doentes foi ampliando sua

O panptico, proposto por Benthan, trata-se de uma construo na forma de anel e no centro uma torre. O anel divido em celas que atravessam toda a espessura da construo. Do centro da torre possvel observar todos os movimentos sem ser visto. A comunicao impossibilitada pelos muros laterais que divide cada cela e impede o contato com os companheiros, evitando com isso os perigos dos compls, das fugas, de novos crimes e das influncias negativas em se tratando de criminosos.

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funo para uma vigilncia mdica da populao externa atravs do controle dos fenmenos endmicos e epidmicos. No estando restrita a uma instituio, a disciplina pode ser entendida como um tipo de poder, uma forma de exerc-lo que se utilizar de um conjunto de instrumentos, de tcnicas que iro assegurar a ordenao das multiplicidades humanas e o exerccio desse poder de modo que seja o menos custoso possvel, o mais extenso e intenso possvel e atingir seu objetivo de produzir indivduos mais teis e mais dceis. O empreendimento disciplinar tambm foi possvel por meio da utilizao da vigilncia hierarquizada, contnua e funcional em conjunto com a sano normalizadora e o exame. So procedimentos que compem a mecnica penal, mas que no se restringe a esta. A sano normalizadora funciona como um pequeno mecanismo penal que ir agir sobre um conjunto de comportamentos que no estavam sob o julgo dos grandes sistemas de castigo devido a aparente irrelevncia. So maneiras de ser, discursos, cuidados com o corpo e com a sexualidade, relao com o tempo como atrasos e ausncias, ou seja, so comportamentos que podem ser penalizveis pela sua inobservncia regra, a tudo aquilo que se afasta da norma e que merece ser corrigido. O poder disciplinar ir atuar nesses casos a partir do sistema duplo de gratificao-sano, dividindo as condutas em dicotomias, plos opostos e, conseqentemente, em classificaes ou graus, marcando com isso desvios, hierarquizando as qualidades, as competncias, as aptides e delimitando a quem punir ou recompensar. A penalidade perptua que atravessa todos os pontos e controla todos os instantes das instituies disciplinares compara, diferencia, hierarquiza, homogeniza, exclui. Em uma palavra, ela normaliza. (FOUCAULT, 2002, p. 153 o grifo do autor) Combinando vigilncia hierrquica e sano normalizadora, o exame se insere na mecnica disciplinar como uma ferramenta que estabelece sobre os indivduos uma visibilidade e a sua entrada no campo de saber por meio de uma srie de procedimentos tais como o interrogatrio, a anamnese e a observao sistemtica. Ao mesmo tempo, o exame estabelece um controle normalizante que permite qualificar e classificar os indivduos como efeito e objeto de poder como tambm efeito e objeto de saber. A escrita, no caso, cumpre um papel fundamental. Ela possibilita a constituio do indivduo como objeto descritvel, analisvel atravs do registro dos traos singulares, da evoluo particular e da constituio de um quadro comparativo que permite a medida de fenmenos globais. E ser esse mesmo indivduo descrito, medido e comparado que ser treinado, retreinado, classificado, normalizado, includo e excludo. E quanto mais estrito o enquadramento disciplinar, como no caso do louco, do doente, do criminoso, tanto mais ser 64

objeto de descries individuais e de relatos biogrficos. A histria das cincias psi tem seu incio a partir da adoo de tais mecanismos individualizantes e atravs da utilizao desta tecnologia especfica de poder chamada disciplina. O exame, esse mecanismo que compe a mecnica penal, como tambm umas das estratgias utilizadas pelo poder disciplinar, est materializado no PCL-R como uma tcnica de avaliao do criminoso que se utiliza de descries minuciosas sobre o cotidiano do preso, sobre sua vida pregressa e sobre seu enquadramento na mecnica penal. A relevncia do tema e a visibilidade dada questo por Foucault (2002) pensar as cincias humanas e o direito penal como saberes que colaboraram para a humanizao da penalidade ao mesmo tempo em que se desenvolvia todo um modo especfico de sujeio do homem e transformao deste em objeto de saber. Atravs de novas tecnologias polticas do corpo e do deslocamento do objeto crime para o criminoso o homem passa a ser objeto de saber de um discurso com status de cientfico. A pena, que ir se transformar de acordo com a mudana do comportamento do condenado, no se destina somente a punir a infrao, mas controlar o indivduo, neutralizar sua periculosidade e atuar sobre sua alma a fim de evitar e controlar aquilo que ele fez, aquilo que e aquilo que poder vir a ser: o dispositivo de periculosidade se prope a controlar essas virtualidades. A priso, alm de funcionar como um modelo disciplinar, apresenta uma outra funo especfica e a exerce de forma bem sucedida. A priso recebe da justia o condenado e o transforma em delinqente. A operao penitenciria vai ocorrer a partir do fato de no ser o prprio ato o que importa, mas sim sua vida, sua existncia, sua biografia e uma srie de determinantes internos tais como os instintos, as pulses, tendncias, temperamentos etc. O delinqente o desvio patolgico da espcie humana e que ser especificada no a partir da lei e sim atravs da norma. Assim, os itens impulsividade, a necessidade de estimulao/tendncia ao tdio, associado aos descontroles comportamentais e a irresponsabilidade no dizem respeito infrao a uma determinada lei, so virtualidades a serem controladas e que se desviam da norma. Tentamos, ento, mostrar nas anlises acima, as diferentes formas de se tratar a criminalidade e os desviantes. Do suplcio pena de priso, observamos um percurso no linear, de disputa de saberes e poderes que teve como vitoriosos os grandes confinamentos e a emergncia da sociedade disciplinar enquanto paradigma social a partir do sculo XIX. Mas e hoje? Ser que o modelo dos grandes confinamentos esto com seus dias contados? Ser que a transio para a sociedade de controle (DELEUZE, 1993) tratou de modernizar os 65

mecanismos de controle e vigilncia, privilegiando os mecanismos de assujeitamento econmico? Vemos que paralelamente a tal tendncia h a sobreposio de modelos, e no caso brasileiro ainda h composio de elementos da sociedade de soberania45, mediante o emprego de tcnicas de punio que iro incidir diretamente no corpo do sujeito, como forma de restituio da fora do poder soberano que foi lesada. O final do sculo XVIII j anunciava as novas modalidades de produo de subjetividades que iriam se estabelecer na sociedade e que hoje encontram um frtil campo para a sua dominao. Michel Foucault (2000), em seu curso intitulado Em defesa da Sociedade ministrou, em 17 de maro de 1976, uma aula a respeito das novas tecnologias do poder que ele ir denominar de biopoder. Entretanto, a biopoltica no ir se ater ao corpo individual, mas populao como problema poltico e cientfico centrando-se basicamente em questes como: natalidade, morbidade, incapacidades biolgicas, epidemias e toda uma srie de preocupaes com as relaes entre a espcie humana. Diferentemente da disciplina, no se trata de se ater a um corpo individual e consider-lo ao nvel do detalhe. Trata-se, no caso, de atuar mediante mecanismos globais e obter estados globais de equilbrio, de regulamentao. Foucault (2000), ao comparar com as antigas sociedades de soberania, estabelece o abismo que separa ambas: A soberania fazia morrer e deixava viver. E eis que agora aparece um poder que eu chamaria de regulamentao e que consiste ao contrrio, em fazer viver e em deixar morrer. (Idem, p. 294) Deste modo, o poder cada vez mais o direito de intervir na maneira de viver, de controlar seus acidentes, suas virtualidades, suas deficincias, etc. No obstante, a tecnologia disciplinar no ser totalmente eliminada e ir se compor biopoltica; no estaro situadas no mesmo nvel, mas no se excluiro e se articularo. Deste modo, o controle na atual sociedade no ocorre somente por mecanismos disciplinares de recluso. A coero antigamente imposta como meio de controle e produo de corpos dceis vai sendo conectada a outros mecanismos de monitoramento que produzem certos modos de viver, sentir e agir que se enquadram ao modelo atual de sociedade. Se o controle no opera somente sobre tais dispositivos de recluso, como ento os mecanismos penais tm atuado sobre a vigncia desses novos parmetros de anlise? No s a realidade prisional brasileira, mas a de os outros pases mesclam-se de elementos caractersticos da sociedade de soberania, da disciplinar e de controle e o avano do sistema

Vide as formas de exerccio de poder presente no crime organizado e que utilizam-se de mtodos punitivos corporais que geralmente culminam em morte.

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prisional tem demonstrado que cada vez mais o modelo de recluso da sociedade disciplinar mantm-se a pleno vapor. Ademais, alm da proliferao de tecnologias polticas que investiro sobre o corpo, a sade, e as condies de vida em geral, o biopoder tambm abarca a importncia crescente da norma e do sistema jurdico da lei. No obstante, o autor destaca:

No quero dizer que a lei se apague ou que as instituies de justia tendam a desaparecer; mas que a lei funciona cada vez mais como norma, e que a instituio judiciria se integra cada vez mais num contnuo de aparelhos (mdicos, administrativos etc.) cujas funes so sobretudo reguladoras. Uma sociedade normalizadora o efeito histrico de uma tecnologia de poder centrada na vida. (FOUCAULT, 1999, p. 135)

Em sntese, a questo da criminalidade foi abordada por Foucault a partir de trs modalidades: o primeiro deles, o mecanismo legal ou jurdico, ir estabelecer uma punio para os que infringirem a lei, e consiste num sistema de cdigo legal com diviso binria entre o que permitido e o que proibido. O segundo mecanismo a lei enquadrada por mecanismos de vigilncia e correo, ou seja, os mecanismos disciplinares. O terceiro mecanismo o da segurana que ir se utilizar de clculos de probabilidades e, ao invs de tratar a questo em termos de proibido e permitido, ir fixar os limites do aceitvel, no normal, de uma mdia considerada tima. (FOUCAULT, 2008) A questo da segurana ser analisada atravs do dispositivo que surge com a variolizao-vacinao, no final do sculo XVII e incio do sculo XVIII, que ir se utilizar de tcnicas preventivas generalizveis populao inteira, marcando uma nova racionalidade mdica impensvel para a poca. Os efeitos dessa tcnica foram chamados por Foucault (2008) de polcia mdica e iro se generalizar e se inscrever nas prticas de populao e governo da Europa ocidental. Por intermdio da estatstica, o fenmeno da vacinao e da variolizao ser pensando por meio de clculo das probabilidades, suporte matemtico este que possibilitou a sua integrao nos campos de racionalidade aceitveis na poca. Outros elementos sero tambm fundamentais para pensar a extenso dos dispositivos de segurana, em geral, e atravs da inoculao e da vigilncia estabelecida a partir dos riscos provenientes de tal prtica passou-se a calcular as diversas eventualidades de morte ou contaminao e a doena passa a aparecer como uma distribuio de casos numa populao circunscrita no tempo e no espao. O caso uma forma de individualizar o fenmeno coletivo da doena, ou melhor, integrar no interior de um campo coletivo os fenmenos individuais.

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Na anlise de distribuio de casos, passa a ser facilmente identificvel os grupos ou indivduos que apresentam o risco de morbidade. Por meio de dados quantitativos ser possvel estabelecer as faixas etrias propensas ao risco, como tambm quais profisses, ou quais localidades tambm esto mais suscetveis. O clculo do risco ir indicar quais as zonas de risco mais altas e mais baixas e da podemos inferir o que perigoso, surgindo tambm a noo de perigo. Assim, o fenmeno da doena pode vir a se multiplicar, por meio da contaminao e se alastrar de modo que se instaure uma crise, que s poder ser contida atravs de um mecanismo natural superior, neste caso enigmtico, ou por intervenes artificiais que visem freia-lo. A sociedade emergente a partir das noes de segurana e risco gerou o investimento em instrumentos de regulao por meio de aparelhos pblicos e privados na tentativa de evitar os provveis riscos virtuais, calculveis por meio da estatstica e regras de probabilidade. Assiste-se assim
a expanso por toda sociedade do ideal de preveno que rege o sonho do absoluto controle dos acidentes e o mito da razo calculada. O risco se encontra em tudo que o indivduo ainda no aprendeu a controlar. Ao mesmo tempo, v-se a proliferao estarrecedora das tecnologias de seguro privadas como um dos mais rentveis nichos mercadolgicos num momento em que quase todas as coisas so colocadas como fatores de risco e todas as pessoas como, potencialmente, indivduos em risco. (CALIMAN, 2001, p. 105)

As anlises foucaultianas sobre o biopoder, presente nas obras Histria da Sexualidade, Os anormais e Em defesa da sociedade, especialmente as duas ltimas, articulam o fazer viver do biopoder e o fazer morrer de um racismo que no se restringe questo tnica ou religiosa e abarca os considerados indisciplinados, delinqentes, doentes mentais, anormais, e aqueles relegados morte poltica. Trata-se de poderes que tm por interesse gerir a vida do normal e defender a sociedade de seus perigos internos. (CALIMAN, 2001) Retomando os itens do PCL-R, percebe-se que as condutas necessidade de estimulao/tendncia ao tdio, descontroles comportamentais, impulsividade,

irresponsabilidade, promiscuidade e muitas relaes conjugais de curta durao so ligadas a uma noo de risco, que mistura critrios mdicos e sociais, por serem potencialmente perigosas, especialmente perigosas pelos gastos da decorrentes. Em relao promiscuidade e s muitas relaes conjugais de curta durao, o risco proveniente dessas prticas so provavelmente riscos de criarem mais gastos ao governo 68

e mais despesas para a assistncia pblica. Robert Castel (1987) faz referncia ao sistema de Gesto Automatizada em Medicina Infantil (GAMIN) francs que registra todas as crianas e as classifica segundo os riscos que elas apresentam. De todos os recm-nascidos da regio de Paris, 46,7% so avaliadas de risco e desse quantitativo 15% so consideradas suspeitas por nascerem de mes solteiras. Murray, autor do The Bell Curve e importante colaborador para as teorias de Tolerncia Zero afirmava que as famlias monoparentais e as unies ilegtimas so fontes geradoras da criminalidade e da pobreza, reforando novamente o perigo presente. (apud WACQUANT, 2001) O item irresponsabilidade se relaciona ao no cumprimento de obrigaes e os compromissos assumidos com os outros em diversas esferas da vida, tais como na rea profissional, familiar, profissional e financeira. Este item representa a lgica da gesto dos riscos em seus diversos aspectos. Nas palavras do prprio Hare (2004):
Sua irresponsabilidade evidente em vrias reas, incluindo: transaes financeiras (falta de crdito, no pagamento de emprstimos e dvidas), comportamento de risco com os outros (embriaguez ao volante, repetidos episdios de excesso de velocidade etc.), comportamento profissional (freqentes atrasos ou faltas, displicncia, descuido no-relacionado a falta de habilidade, etc.), transaes comerciais (violaes contratuais, no-pagamento de contas, etc.) e nas relaes com familiares e amigos (falta de suporte financeiro para esposa e filhos, causandolhes privaes desnecessrias, etc.). (p. 71)

Jacques Donzelot (1986), em A polcia das famlias, ir destacar a importncia da interveno nas famlias com vistas a um novo projeto de constituio poltica e construo da nao, inseridas num projeto maior de constituio da sociedade capitalista. Nesse sentido, valores como a responsabilidade de criar os filhos, de no deleg-los assistncia pblica, de evitar o abandono em hospcios, associados ao valor do casamento e a associao entre o sexual e o familiar sero engendrados por meio de saberes mdicos e filantrpicos e de uma rede de linhas estratgicas de ao. A estruturao da famlia moderna foi uma forma positiva de soluo dos problemas emergentes a partir de uma definio liberal de Estado. Assim, o aumento da demanda por parte da populao pobre para o Estado solucionar os problemas sociais e, paralelo a isso, o surgimento de discrepncias sociais acentuadas podiam colocar em cheque essa nova concepo poltica de Estado. A soluo para tal impasse foi atravs da filantropia - uma forma aparentemente apoltica de interveno na esfera social atravs da difuso de aes de bem-estar e de gesto da populao. A filantropia, assim, prometia

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ao invs de um direito assistncia do Estado, cujo papel assim aumentado, viria perturbar o jogo dessa sociedade, liberada dos entraves cuja pedra fundamental era justamente esse papel do Estado, ns forneceremos os meios para serdes autnomos atravs do ensino das virtudes da poupana e, de nossa parte, o mnimo direito ser sancionar, atravs de uma tutela cuidadosa, as demandas de ajuda que ainda podereis solicitar, j que elas constituiriam o indcio flagrante de falta de moralidade. (DONZELOT, 1986, p. 56)

A incitao poupana foi uma estratgia desenvolvida pelos filntropos que engendraram uma autonomia da famlia, fazendo dela um ponto de apoio para absorver os indivduos que em funo de seus desregramentos interpelavam o Estado para dar conta de sua subsistncia e bem-estar. A lgica da poupana sempre a mesma: reduzir as formas orgnicas, festivas, transfamiliares de solidariedade, a fim de suprimir o risco da dependncia e o risco paralelo da insurreio. (DONZELOT, 1986, p. 65) A mesma lgica da poupana que condena o endividamento entra em contradio com lgica do capitalismo de superproduo que inventou o parcelamento e o credirio para dar prosseguimento aos ditames consumistas. E, hoje, o que se observa a nfase das campanhas publicitrias no aqui e agora, no consumo que estimula as dimenses temporais do efmero e das oportunidades nicas. (VAZ, 2006) um desafio manter o autocontrole, principalmente em relao ao consumo, diante desses imperativos.46 A impulsividade, a necessidade de estimulao/tendncia ao tdio, associado aos descontroles comportamentais remete aos riscos de acidentes, e vo na contramo da lgica da preveno, da prudncia e da segurana. Esses itens se relacionam ao TDAH e ao item Transtorno de conduta na infncia47 no qual j comeam a aparecer possveis problemas a serem controlados, neutralizados e evitados, segundo a lgica do risco e da segurana. Paulo Vaz (2008) sintetiza a noo de risco e a produo de subjetividade engendrada:

Com o conceito de risco, o que se prope que nos arrependamos antes de fazer, e no por infrao de regras prvias, mas pela conseqncia danosa antecipada e calculada. Em relao s conseqncias danosas para um indivduo, seus prazeres so, ao mesmo tempo, objeto a ser controlado e alvo reafirmado. Como o futuro incerto, tanto as conseqncias danosas antecipadas no presente podem no ocorrer, quanto no sabemos como, no futuro, avaliaremos nossas escolhas presentes. (pp. 57 e 58)

A Revista Isto publicou em 18 de novembro de 2009 uma reportagem que trata do endividamento crnico que atinge milhes de brasileiros. Segundo a matria, que se baseou nos dados do IBGE e do Banco Central, 42 milhes de brasileiros apresentam endividamento crnico; 85% das famlias brasileiras tm gastos superiores renda; 27,24% o nmero de inadimplentes h mais de 90 dias no carto de crdito; e em 10 anos houve um aumento de 38% do ndice de inadimplncia. 47 Sero analisados mais adiante.

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A anlise etimolgica do conceito de risco desenvolvida por Vaz (2006) remete s sociedades europias e surge a partir do sculo XVI. Est articulado a emergncia de um novo problema tico e remete s conseqncias negativas das aes dos indivduos. O conceito de risco aplica-se s situaes em que o sujeito pode vir a ter prazer porm levado a considerar os efeitos de sua escolha, caso sobrevenha uma conseqncia negativa. Deste modo, a noo de risco remete uma incerteza que leva o sujeito que no sofre a se arrepender antes de agir, pela possibilidade de um sofrimento futuro.

A cientificizao do cotidiano por meio da divulgao miditica dos riscos um dos modos de se promover o ajuste entre os vetores tecnolgico e econmico. O corpo, virtualizado na forma de pesquisas sobre riscos associados a predisposies genticas e hbitos de vida, um bem a ser administrado os mdicos costumam usar o conceito de capital sade. A relao gerencial entre pensamento e corpo se d como cuidado subjetivo para evitar os riscos que incidem nas prticas de prazer de cada indivduo. Ao mesmo tempo, o corpo um bem a ser explorado pelos indivduos na sua capacidade de provocar sensaes. Nosso dever, asseguram as diversas peas publicitrias, ser feliz, e a felicidade requer o consumo. Surgem, em paralelo, bancos de dados sobre fatores de risco e hbitos de consumo. (VAZ, 2006, pp. 55 e 56)

O futuro, neste modelo, o que orienta as nossas decises e o sacrifcio, a prorrogao do prazer, tem um sentido de conformao normalidade e o de se tornar um bom cidado (consumista). Mas nem todos podem acessar da mesma forma o universo do consumo e muitos esto ameaados de expulso. H aqueles que pouco sacrificam e tudo arriscam, que exploram o prazer e as possibilidades de prazer ao mximo, que so ineficientes, que aceitaro um horizonte de vida curto e imediatista e buscaro estratgias velozes de ganhar dinheiro: Surgem os meninos de rua, os traficantes, os viciados, seres que tentam ser velozes e que se caracterizam pela precocidade das experincias e pela ausncia de cuidado com o risco no modo de conseguir dinheiro e de aproveitar a vida. (CASTEL apud VAZ, 2006, p. 57) 2.3. Sentou para descansar como se fosse sbado48 O bom operrio, o bom trabalhador e a sua criminalizao

O nono item, o estilo de vida parasitrio, um dos critrios para avaliar as caractersticas do psicopata, revela um indivduo intencionalmente dependente

financeiramente de outros apesar de estar apto para trabalhos estveis remunerados. Costuma
Referncia musica Construo de Chico Buarque. A estrofe remete ao trabalhador que trabalha arduamente e seu descanso to almejado como o descanso do sbado, aps uma semana estafante e pesada.
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contar com familiares, parentes, amigos ou assistncia social e obtm o que almeja atravs de vitimizaes ou mesmo recorrendo a coeres ou ameaas, no importando o custo econmico ou emocional decorrentes de seus atos. Para conseguir informaes suficientes para a pontuao do item, o Caderno de Pontuao sugere, na parte sobre o histrico profissional, perguntas do tipo:

Voc um funcionrio digno de confiana? [Voc trabalhador? Como voc seria descrito por seus chefes? Voc alguma vez arrumou confuso no trabalho por chegar atrasado ou faltar, por ingerir lcool ou usar drogas etc? (...) Voc j foi demitido? Quantas vezes? Idade?] (...) Voc j ficou desempregado? [Quantas vezes? Idades(s)? Por quanto tempo? Como fez para se sustentar? Voc procurou trabalho? Com seriedade/empenho?] Voc alguma vez recebeu seguro-desemprego, seguro social ou alguma outra forma de assistncia social? (p.5)

Em outro tpico, mas que no poderia ser analisado sem levar em considerao o anterior, feita a anlise das finanas atravs de algumas das seguintes perguntas: Voc alguma vez conseguiu emprstimos em bancos ou com pessoas? Voc tem crdito na praa? [Voc alguma vez deixou de pagar ou atrasou o pagamento de suas contas? Quantas vezes? Idade(s)]? O Manual indica que o mero sustento atravs do crime ou a falta de recursos visveis para o auto-sustento quando fora da priso garantem uma pontuao de 1. O suporte econmico excessivo por parte de familiares ou assistncia social garantem tambm 1 ponto. (HARE, 2004, p. 65) O dcimo terceiro item, a ausncia de metas realistas e de longo prazo, tambm se relaciona com o trabalho e profisso e caracteriza-se pela inabilidade ou falta de disposio para formular e sustentar planos ou objetivos realistas. O indivduo costuma viver o dia de hoje, mudar seus planos constantemente e no se importar muito com o futuro.

No se preocupa por saber que no fez muita coisa na vida e que at o momento no conquistou nada. Ele pode dizer que no est interessado em ter emprego ou trabalho estvel e que realmente no pensa em t-lo. Pode ter uma existncia nmade e descrever-se como no tendo moradia. (HARE, 2005, p. 13)

Em alguns momentos, o indivduo pode afirmar ter metas, porm quando questionado a respeito dos meios para alcan-las, dado o grau de escolaridade e histrico profissional, mostra-se improvvel de serem atingidas. Para Hare, as metas realistas e de longo prazo esto basicamente associadas profisso, ao sustento e a um futuro ligado estabilidade financeira e profissional. No manual

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no constam descries sobre metas pessoais afetivas ou planos para alm de uma perspectiva econmica, ou seja, so valores estritamente vinculados sociedade capitalista. Novamente, torna-se relevante repetir que a populao carcerria brasileira composta basicamente de pobres, com baixa escolaridade e sem qualificao profissional. Como as metas devero ser realistas e, levando-se em considerao que nossa populao prisional sempre foi objeto de discriminao e com poucas possibilidades de reinsero social (se que algum dia j foi inserido), para que o preso no seja pontuado nesse item, cabe a este o recurso de elaborar metas bastante precrias tal como sua condio social, no almejar perspectivas de crescimento ou continuar na carreira criminal como forma de sustento. Se ele no for realista, ele ser pontuado em tal categoria, e se ele mentir e afirmar que seus planos para o futuro so voltados para a formao de um cidado cumpridor de seus deveres, um bom trabalhador, com projetos bem delineados de qualificao e formao profissional provavelmente ele poder cair na categoria mentira patolgica, item 4 e ganhar uma pontuao de qualquer forma. Se, ao sair da priso, o ex-preso continuar na criminalidade como forma de sustento, o mesmo ser pontuado tambm no item estilo de vida parasitrio, e se o mesmo no reingressar no crime, porm no conseguir emprego e viver s custas da famlia ou de algum programa assistencial governamental ou no-governamental tambm ter uma pontuao neste mesmo item. A pergunta que permanece : como um ex-preso conseguir escapar da pontuao destes itens? Observa-se ento que ambos os itens, estilo de vida parasitrio e ausncia de metas realistas a longo prazo tratam da insero profissional, da capacidade econmica do indivduo manter seu sustento e da formao do trabalhador cumpridor de horrios, deveres, como tambm daquele que precavido e no necessita dos recursos assistenciais como alternativa para as intempries econmicas. Resta-nos uma srie de perguntas e inquietaes sobre a questo, em especial, quando nos debruamos sobre a condio social e econmica brasileira. Como avaliar as relaes de trabalho sem levar em conta os processos econmicos atuais? Ao nosso ver, impraticvel pensar as perspectivas profissionais de um egresso do sistema penitencirio descontextualizadas, sem levar em conta a realidade perversa que contorna a questo, sem negligenciar o processo de desemprego em massa que vem sendo instaurado no Brasil, sem fechar os olhos para o processo de apartheid social contemporneo49, no somente no nvel nacional, mas abarcando um contingente cada vez
Ver: MONTEIRO, Ana; COIMBRA, Ceclia; MENDONCA FILHO, Manoel. Estado democrtico de direito e polticas pblicas: estatal necessariamente pblico?. Psicol. Soc., Porto Alegre, v. 18, n. 2, ago. 2006
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maior de parcelas consideradas descartveis, sem utilidade e sem insero na cadeia produtiva. A anlise do PCL-R centra-se sobretudo na capacidade do indivduo conseguir se manter no emprego, a despeito do desemprego em massa. Diante do exposto, faz-se importante analisar os rumos do processo de desenvolvimento que o capitalismo do fim do sculo passado e incio deste vem passando e de que modo tem afetado a vida de milhares de trabalhadores, com ou sem metas realistas a longo prazo. O cenrio atual, chamado por vezes de apartheid social contemporneo, se caracteriza por uma sociedade de controle globalizado, onde cada vez mais a subjetividade liga-se ao trabalho, como se este fosse a prpria essncia do homem ao mesmo tempo em que esse mesmo trabalho privilgio de poucos e encontra-se em franca extino. (MONTEIRO, COIMBRA e MENDONA FILHO, 2006) As previses de trabalho para o sculo XXI apontam para a sociedade 20 por 80, no qual 20% da populao mundial encontrar-se-ia em condies de participar ativamente da vida, do lazer, do consumo, usufruir dos servios e ainda manter a economia ativa. E os outros 80%? De acordo com o autor do livro O fim do trabalho, o americano Jeremy Rifkin, o restante da populao apta ao trabalho estaria na linha do desemprego, sem expectativas futuras de emprego. A tendncia geral da produo capitalista se submeter aos ditames neoliberais, tendo como um de seus representantes o economista norte-americano, ganhador do prmio-Nobel, Milton Friedman, e a diretriz poltica-economica que se resume a: desregulamentao em vez de controle pelo Estado, liberalizao do comrcio e do fluxo de capitais, privatizao das empresas estatais, a diminuio da interveno do Estado e a uma liberalidade da economia. Vemos a a emergncia da ditadura do mercado internacional, a diminuio do investimento em despesas sociais e a reduo da participao dos trabalhadores no cenrio mundial. (MARTIN & SCHUMANN, 1999) As transformaes na relao do ser humano com a natureza, com outros seres humanos, assim como as mudanas do ritmo de vida e da percepo e transmisso de experincias so vistas por Mumford (apud GUIMARES, 2008) a partir da relao com o desenvolvimento tcnico e seus efeitos sobre os produtos sociais e culturais decorrentes. Para o autor, o papel preponderante desenvolvido pela tcnica na sociedade ocidental se desdobrou na mecanizao e na arregimentao que passaram a dominar diversos aspectos da existncia. O avano acrtico do complexo tecnolgico promoveu tambm a reduo da vida ao trabalho e ao que Mumford chama de evangelho do trabalho, acarretando na intensificao da diviso do trabalho, da especializao da tarefa, das formas de explorao e degradao dos 74

trabalhadores. Alm disso, a vida reduzida ao trabalho, mesmo que seja degradante e incessante, passa a ser a nica forma de existncia e sobrevivncia e evidencia o fracasso social em outras esferas da socializao como a arte, o jogo, o cio e outras formas de valorizao e expresso da vida. Assim, no a toa que o item ausncia de metas realistas praticamente s leva em considerao os projetos profissionais. E tambm no de se estranhar que diversos programas de re-socializao pelo trabalho so implantados como projetos salvacionistas nos presdios, mesmo sendo evidente que no passam de polticas pretensamente pblicas de pouca abrangncia e sem continuidade. Estudos realizados sob a vertente da excluso social sobre a pobreza e as relaes de dependncia dos servios sociais mostram um abrupto crescimento do nmero de pessoas que recorrem a este tipo de assistncia para satisfazer suas necessidades. Nos dizeres de Serge Paugam, as causas para tal seriam (2006):

o elevado nvel de desenvolvimento econmico associado a uma forte degradao do mercado de trabalho; a grande fragilidade dos vnculos sociais, em particular no que se refere sociabilidade familiar e s redes de auxlio privado; um estado social que assegura maioria um elevado nvel de vida, cujos modos de interveno junto s populaes desfavorecidas revelam-se contudo, inadaptadas. (p. 71)

Com base nas pesquisas desenvolvidas por Paugam na Frana e em pases da Europa, a precariedade profissional leva s relaes de dependncia com os servios sociais como uma forma de garantia de renda e de todo tipo de auxlio. Entretanto, enquanto a perspectiva de reingressar no mercado de trabalho ainda persiste, h uma certa resistncia em acionar esses tipos de auxlio que acaba at que se constata que a esperana de se inserir no mercado quase nenhuma. Depois disso, costuma ocorrer uma fase de dependncia com os servios sociais, marcado por alegaes de impossibilidades de trabalhar devido s degradaes da sade e relaes regulares com os assistentes sociais. Para o autor, ocorre uma transformao da personalidade com a adoo de justificativas e racionalizaes para se obter a ajuda auferida e o desempenho de papis correspondentes s expectativas dos trabalhadores sociais. Cabe ressaltar que este tipo de integrao social, de antemo precrio, permite aos sujeitos um certo tipo de integrao social, porm insuficiente para arcar com todos os custos necessrios para a manuteno das necessidades domsticas e cotidianas, refletindo no endividamento das famlias que obtm assistncia. Em um ltimo momento, cessam todo auxlio social, que no perdura no tempo e cresce o grau de marginalidade, pauperismo, privao e dessocializao.

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Pesquisas brasileiras apontam tambm para a dependncia de programas sociais e da ajuda de terceiros como formas de garantia da prpria sobrevivncia gerados a partir da vivncia do desemprego prolongado e da negao do direito ao trabalho. (GRAZIA, 2007) Grazia (2007) desenvolveu uma pesquisa qualitativa no municpio de So Paulo onde se destacou que

a grande maioria dos entrevistados (70%) no consegue sequer garantir a alimentao da famlia com os prprios recursos, dependendo total ou parcialmente da ajuda de terceiros (recebem cestas bsicas fornecidas pelo poder pblico, igrejas ou entidades filantrpicas; comida de vizinhos ou parentes; catam nos lixos e nos restos de feiras; pedem nos mercados, ou nas casas, etc). Entre os 30% restantes, outras necessidades bsicas acabam no atendidas, conforme expresses vrias vezes repetidas: ou se come, ou se paga aluguel; ou se come, ou se compra roupas. (p. 78)

E sobre os efeitos da subjetividade nessa populao, a autora destaca a presena de sentimentos de constrangimento, vergonha e humilhao por ter de depender da ajuda de terceiros para conseguir o mnimo necessrio para a subsistncia. (Idem) A economia subjetiva capitalstica, segundo Guattari (2000), ir engendrar tecnologias de culpabilizao que no devem ser confundidos com uma espcie de mecanismo sadomasoquista de natureza intrapsquica: lidar com essa problemtica no passa por uma psicanlise generalizada, mas sim por procedimentos micropolticos, pela instaurao de dispositivos particulares que dissolvam esses elementos de culpabilizao dos valores capitalsticos. (p. 41) No Brasil, o principal programa de transferncia de renda o do atual governo, o Bolsa-Famlia e, apesar do valor irrisrio, considerado por muitos como um complemento importante da renda familiar. Um dos elogios ao programa por contemplar as famlias situadas nos extratos mais pobres, mas mesmo assim no so poucas as crticas contra o aumento desse tipo de gasto. Igualmente so as crticas ao suposto aumento dos gastos pblicos com o aumento do salrio mnimo e dos benefcios a ele vinculados, tal como a aposentadoria, pelos riscos que podem trazer estabilidade e ao crescimento econmico do pas. J em relao com demais gastos pblicos, como o pagamento dos juros da dvida pblica, tal preocupao no se faz to presente tendo em vista que consomem quase toda a renda arrecadada atravs de impostos, alm de beneficiarem basicamente os bancos e os 20% mais endinheirados do pas. Em 2006, o montante de juros correspondia a 22 vezes o Bolsa-Famlia e a quase quatro vezes o dficit da Previdncia. (POCHMANN apud GRAZIA, 2007) Se os idelogos 76

liberais consideram inquestionveis os gastos com o pagamento de juros aos credores nacionais e internacionais, o mesmo no acontece com os mseros gastos sociais do Estado dirigidos s classes trabalhadoras e s polticas sociais ditas de carter universal. Grande parte dos programas de transferncia de renda so oriundos da necessidade de substituir as antigas polticas baseadas nos ditos princpios dos direitos universais e nos direitos conquistados pelo movimento operrio fordista. A poltica de renda mnima, originalmente desenvolvida por Friedman, idelogo neoliberal, encaixa-se ao novo modelo produtivo e poltico de modo a manter o sistema de explorao, no alterar o sistema de distribuio dos lucros e ainda manter a parcela de beneficiados grata e submissa. (GRAZIA, 2006) Se, por um lado, o apoio emergencial s famlias atravs de programas como o BolsaFamlia considerado uma poltica de complementao de renda, de se considerar tambm a eficcia limitada dessas polticas se no houver o incentivo ao crescimento econmico e s polticas de criao de emprego e de educao pblica. Assim, longe de resolver os problemas das famlias em condio de misria e pobreza, polticas meramente assistencialistas no investem na emancipao das famlias atendidas e geram um crculo vicioso de dependncia e manuteno do status quo. (Idem) A situao se agrava quando observamos que a diminuio dos postos formais de trabalho vem acompanhado do crescimento de alternativas de gerao de renda declaradas por lei como sendo criminosas. O processo de trabalho na economia criminosa toma vultos acintosos e engloba desde atividades como o contrabando, o comrcio ilegal, os jogos, as extorses, os seqestros, a compra de armamentos at a complexa rede de trfico de drogas. (GUARESCHI, 2006) A retirada do exerccio das funes sociais do Estado e o progressivo investimento do mesmo em suas funes penais ser analisado por Loic Wacquant (2001) como um modelo iniciado nos Estados Unidos e exportado mundialmente sob formas mais ou menos modificadas em diversos pases, notadamente na Amrica Latina. Segundo Wacquant (2001), a preparao para o advento do liberalismo real de Ronald Reagen e Margaret Thatcher ocorreu por meio da sabotagem intelectual das polticas keynesianas atravs da contribuio de idelogos e institutos de consultoria voltados para as reas militar, social e poltica. Do lado americano lanado em 1984 o livro Losing Ground de Charles Murray que ser um importante aliado na cruzada contra o Estado-providncia. De acordo com o livro de Murray,

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a excessiva generosidade das polticas de ajuda aos mais pobres seria responsvel pela escalada da pobreza nos Estados Unidos: ela recompensa a inatividade e induz degenerescncia moral das classes populares, sobretudo essas unies ilegtimas que so a causa ltima de todos os males das sociedades modernas entre os quais a violncia urbana. (apud Wacquant, 2001, p. 22)

Tal obra recebeu forte investimento miditico e poltico, tendo em visto que ia ao encontro dos ideais governamentais de Reagan. Dez anos depois, aproveitando tambm a crista da onda, Murray publica The Bell Curve: Intelligence and Class Structure in American Life onde afirma que as desigualdades raciais e de classe so efeitos das diferenas individuais, sobretudo da capacidade cognitiva. Atravs do Quociente Intelectual (QI) possvel prever no somente o xito acadmico, como tambm como ser a vida financeira da pessoa, se ser mendigo ou milionrio, se estabelecer uma unio livre ou nos moldes dos sacramentos do matrimnio, se ser uma me cuidadosa ou negligente, se adquirir valores cvicos. Em resumo, todas as patologias sociais, e como era de se esperar, a criminalidade tem na sua base o quociente intelectual. (WACQUANT, 2001) As contribuies norte-americanas no param por a e emerge na cena penal a cidade de Nova York como laboratrio da doutrina da tolerncia zero. A gesto de Rudolph Giuliani, prefeito da cidade eleito em 1993, ir adotar a perspectiva de que atravs do combate aos pequenos delitos, s pequenas perturbaes cotidianas que se consegue atacar as grandes patologias criminais. No de se estranhar que o alvo privilegiado de investimento da poltica de tolerncia zero seja a polcia, a responsvel pelo restabelecimento da segurana e da ordem pblica5051. Rapidamente esse modelo de gesto policial e tratamento dos distrbios policiais expande-se mundo afora e adotado por diversos pases: Mxico, Buenos Aires, Frana, frica do Sul, Itlia, Nova Zelndia, Canad, Inglaterra e inclusive o Brasil, dentre outros. Em contraposio ao furor internacional, a cidade natal da poltica de tolerncia zero comea a colher outros frutos das promessas e investimentos feitos na rea. O aumento vertiginoso do nmero de revistas e detenes resultaram em sua maioria como injustificadas, diversas crticas foram feitas abordagem policial baseada no vesturio, aparncia,
Na cidade de Nova York, em cinco anos o investimento na polcia aumentou em 40%, 4 vezes mais do que foi investido nos hospitais pblicos. O governo alega que a queda da criminalidade seria decorrente das medidas de tolerncia zero, entretanto, o estado da Califrnia obteve os mesmos ndices de diminuio da criminalidade sendo que o aumento do investimento na polcia foi de apenas 6%. (WACQUANT, 2001) 51 O atual prefeito da cidade do Rio de Janeiro, Eduardo Paes, se inspirou na poltica de tolerncia zero, por meio de aes como o Choque de Ordem. Tal poltica tambm tem interessado o atual governador do estado do Rio de Janeiro, Srgio Cabral, que contratou a consultoria de Rudolph Giuliani, em dezembro de 2009, para colaborar nas aes de segurana pblica com vistas aos Jogos Mundiais Militares, Copa do Mundo e s Olimpadas. In Estado contrata o pai da tolerncia zero O Globo, 04 dez. 2009. Rio de Janeiro, p. 16.
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comportamento e principalmente na cor da pele; manifestaes pacficas contra assassinatos policiais foram tratadas como distrbios ordem pblica; tropa de choque da polcia alvo de uma srie de inquritos administrativos e 2 processos por desrespeito aos princpios constitucionais e por prises baseados na aparncia. Pesquisas sobre a percepo da populao frente a adoo das medidas de tolerncia zero mostram duas realidades distintas: enquanto que a grande maioria branca sente-se menos ameaada em sua cidade, para a maioria dos negros, a polcia representa uma ameaa, e vista como uma fora hostil e violenta. O projeto norte-americano alm de investir pesadamente na sua fora policial diminuiu em 80% as verbas federais alocadas para o mbito social e tratou os problemas sociais atravs de dispositivos penais. Segundo Wacquant (2001), a evoluo penal norte americana ir se caracterizar pelo aumento vertiginoso da populao carcerria como tambm na expanso horizontal do sistema carcerrio atravs do aumento da rede de captura penal; na prosperidade da indstria privada carcerria e na poltica de ao afirmativa carcerria, caracterizada pelo escurecimento progressivo da populao prisional a partir de 1989. A verso brasileira no est muito distante da realidade norte-americana e as estatsticas do Ministrio da Justia mostram que a populao prisional dobrou desde o ano 2000 para o momento presente. Atualmente, o total de presos no sistema prisional e na polcia de 469.807, j os cumpridores de penas alternativas52 nmero que tambm vem aumentando vertiginosamente totalizavam 439.737 em julho de 2008. Se para muitos a adoo das penas alternativas seria uma alternativa priso, vemos que ela abarca um quantitativo cada vez maior de sujeitos capturados pela malha da justia, sendo mais um brao do poder penal que assola as classes sociais mais fragilizadas e uma forma de punir as pequenas infraes seletivamente capturadas pelo sistema penal.53 (PASSETTI, 2004) O aumento da malha fina penal, ao contrrio dos antigos ideais de reabilitao e reinsero, ir se dedicar intensamente recaptura e a submisso ao sistema penal por meio de uma srie de dispositivos tecnolgicos, burocrticos, jurdicos e de vigilncia que englobam no apenas aqueles que se encontram presos, como tambm os que se inserem no
As penas alternativas foram previstas na CFRB no art. 5, inciso XLVI e foram implementadas e ampliadas na Lei 9714 de 1998. So penas restritivas de direito (prestao pecuniria, perda de bens e valores, prestao de servio comunidade ou entidades pblicas, interdio temporria de direitos e limitao de final de semana) e denominadas de alternativas porque substituem a privao de liberdade. So aplicveis s contravenes penais consideradas de menor potencial ofensivo e aos crimes com pena mxima inferior a um ano. 53 Ver tambm: CARVALHO, Marina W. V. de. Penas alternativas e histrias de vida: narrativas e encontros com a justia. Dissertao (Mestrado em Psicologia), Universidade Federal Fluminense, Niteri, 2009.
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dispositivo penal por meio de penas consideradas intermedirias, tais como as penas alternativas e a um conjunto de mecanismos de controle: banco de dados criminais acessveis no apenas pela administrao pblica como tambm, em alguns casos, por pessoas e organismos privados; e um banco de dados high tech com fichamentos genticos. O objetivo

no mais nem prevenir o crime, nem tratar os delinqentes visando o seu eventual retorno sociedade uma vez sua pena cumprida, mas isolar grupos considerados perigosos e neutralizar seus membros mais disruptivos mediante uma srie padronizada de comportamentos e uma gesto aleatria dos riscos, que se parecem mais com uma investigao operacional ou reciclagem de detritos sociais que com trabalho social. (WACQUANT, 2001, p. 86)

O biopoder, em sua vertente judicializante, analisado por Foucault (1999) ir abarcar a importncia crescente que o sistema jurdico da lei, atravs de mecanismos contnuos, reguladores e corretivos iro impor a norma e distribuir os vivos em um domnio de valor e utilidade. A instituio judiciria, integrada com demais aparelhos administrativos, mdicos e sociais iro exercer funes sobretudo reguladoras de gesto da vida. Nesse cenrio qual a funo da priso no novo governo da misria? Em sntese, o sistema penal colabora para regular os segmentos inferiores do mercado de trabalho, acelera o desenvolvimento do trabalho assalariado de misria e da economia informal lanando um contingente de mo de obra disponvel para empregos degradantes em razo de seu status desprivilegiado. A priso funciona tambm como um instrumento de perpetuao da desigualdade racial tendo em vista que h uma parcela predominantemente negra que se encontra afastada do plano econmico e poltico, sem direito ao voto e participao poltica. E, no plano assistencial, a priso colabora para transpor a lgica panptica e punitiva para o campo da assistncia redefinindo os dispositivos de ajuda social que, alm de atuar como uma rgida superviso de condutas, podem gerar sanes tanto administrativas quanto legais, caso no sejam cumpridas. A gesto penal da precariedade ou o social-panoptismo rompeu com os muros das prises e abarcou uma vigilncia externa sobre as famlias e os bairros considerados deserdados. Sob a gide da eficcia da ao social, populaes pobres so colocadas sob supervises constantes e rgidas, mediante a sistematizao de informaes em uma rede de bancos de dados conectadas com os dispositivos de segurana, sob o pretexto de minimizar os riscos e estabelecer alternativas priso - mas no ao poder penal. Assim, a proposta conectar os arquivos sociais e os arquivos policiais de modo que seja possvel aplicar decises de suspenso dos subsdios familiares num caso, por exemplo, de reincidncia de

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delinquncia juvenil ou mesmo para encontrar um suspeito mediante as ramificaes das ajudas sociais. (WACQUANT, 2001) Diante do exposto, fica evidente que os itens do PCL-R estilo de vida parasitrio e ausncia de metas realistas a longo prazo baseia-se na superviso de condutas por meio dos dispositivos de ajuda social e na submisso uma lgica do trabalho e do emprego formal que, seno inexistente, s poder se dar nos moldes do trabalho precarizado e subalternizado. Em entrevista realizada com Robert Hare pela Revista Veja em abril desse ano foi lhe perguntado em que medida o ambiente influencia na constituio de uma personalidade psicoptica. De forma breve, Hare responde o seguinte:
Na dcada de 20, John B. Watson, um estudioso de psicologia comportamental, dizia que, ao nascer, ns somos como pginas em branco: o ambiente determina tudo. Na sequncia, entrou em voga o termo sociopata, a sugerir que a patologia do indivduo era fruto do ambiente ou seja, das suas condies sociais, econmicas, psicolgicas e fsicas. Isso inclua o tratamento que ele recebeu dos pais, como foi educado, com que tipo de amigos cresceu, se foi bem alimentado ou se teve problemas de nutrio. Os adeptos dessa corrente defendiam a tese de que bastava injetar dinheiro em programas sociais, dar comida e trabalho s pessoas, para que os problemas psicolgicos e criminais se resolvessem. Hoje sabemos que, ainda que vivssemos uma utopia social, haveria psicopatas. (Psicopatas no Div Entrevista com Robert Hare. Revista Veja, 1 abr 2009)

Curioso o que consta no Manual do PCL-R que as avaliaes sobre o ndice social, classe ocupacional e qualidade de vida correlacionadas s pontuaes do PCL-R evidenciaram que quanto mais elevada a pontuao, mais baixa a classe social ou ocupacional e pior a qualidade de vida familiar (HARE, 2004, p. 123) Mesmo assim, para Hare, se mesmo uma utopia social parece no dar muitos resultados para o combate psicopatia, quais sero as alternativas e tratamentos direcionados para esse pblico? Mais adiante tentaremos responder essa questo. 2.4. Indisciplinado, hiperativo e delinquente54

O item transtorno de conduta na infncia, apresenta semelhanas com os critrios diagnsticos para o Transtorno de Conduta do DSM IV e abrange graves problemas de

Existem verses especficas para a avaliao da psicopatia juvenil: PCL-YV (Psychopathy Checklist Youth Version); Psychopathy Screening Device (PSD); Child Psychopathy Scale (CPS); Hare P-Scan; Psychopathic Personality Inventory (PPI) (HOWARD et al., 2004). No Brasil, h um projeto de pesquisa de traduo e validao do PCL-YV, sob coordenao de Gabriel J. C. Gauer da PUCRS. Ver tambm: RONCHETTI, R. Estudo de reviso e fidedignidade do inventrio de psicopatia de Hare: verso jovens (PCL: YV), 2009, Dissertao (Mestrado em Psicologia Clnica), Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre, 2009.

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comportamento quando criana (12 anos de idade ou menos). Dentre os problemas, Robert Hare, em seu manual, destaca mentiras freqentes, embuste, trapaas, fraudes, furto, roubo, incndios, cabulao ou perturbao das aulas, abuso de substncias (incluindo lcool e cheirar cola), vandalismo, violncia, provocaes, fugas do lar e atividades sexuais precoces). (HARE, 2004, p. 68). Como fontes de informao, o autor refere que o indivduo muitas vezes espontaneamente se descreve como ovelha negra da famlia, hiperativo ou incontrolvel (Idem, p. 68. O grifo nosso) O presente item se insere nas anlises anteriores sobre a sociedade de risco, sobre a influncia dos achados da Psiquiatria Biolgica e sobre a extenso do biopoder em esferas cada vez mais sutis da vida, e cada vez mais precoces. Seguiremos nossas problematizaes a partir dessa linha de raciocnio no tocante s questes relativas infncia. Abreu (2006), ao problematizar o chamado TDAH em sua dissertao de Mestrado intitulada Medicalizao da Vida Escolar, chama ateno para o discurso biomdico que capturou no somente os processos de doena, desvios e anormalidades, como incide tambm na medicalizao da sade a partir de um novo conceito de preveno que ter na infncia o seu alvo privilegiado. A partir da Modernidade, a noo de infncia passa a tomar novos vultos, com o reconhecimento da especificidade desta fase do desenvolvimento humano, e sua promoo para o status de indivduo. No bojo desse processo de reconhecimento, acompanha-se tambm uma srie de saberes, especialmente a medicina, a psicologia e a pedagogia que iro ditar as necessidades e prescrever normas de condutas para as crianas. Hoje, o modelo industrial que colaborou para forjar a noo de infncia j no se faz to presente como em tempos neoliberais. No se trata mais do indivduo racional livre, mas do indivduo como consumidor. Vista ento como um corpo-consumidor, a criana torna-se alvo de um mercado que no cessa de produzir produtos adequados e especficos para tal nicho. Assim, da alimentao higiene, da escola s terapias um mercado volumoso e sedento por cooptar mais consumidores tem na infncia um mercado cobiado. No seria diferente em relao indstria farmacolgica e, de forma mais incisiva, vemos emergir nas ltimas dcadas, a medicalizao da populao, tendo a infncia tambm atingida pelos novos instrumentos do capitalismo de mercado. (ABREU, 2006) Faremos em seguida, um breve percurso sobre os desdobramentos do TDAH at chegarmos na medicalizao e patologizao da infncia, por meio dos achados cientficos e contribuies do mercado da sade.

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Alguns autores acreditam que as primeiras referncias na literatura mdica sobre o TDAH datam de 1902. Sabemos que o que chamado de TDAH hoje recebe outro tratamento, envolve outros discursos e situa-se em outro contexto, alm disso, a prpria nomenclatura sofreu diversas alteraes desde ento. Em 1940 havia a leso cerebral mnima e depois modificada para disfuno cerebral mnima. Foi somente na dcada de 1990, com o DSM IV, que a nomenclatura permaneceu como Transtorno do Dficit de Ateno e Hiperatividade (TDAH). A origem do transtorno no est solucionada e muitos pesquisadores atribuem a fatores genticos e ambientais as causas para a incidncia na populao infantil. (ROHDE e HALPERN, 2004) Dentre os fatores ambientais destaca-se a presena de alguns agentes psicossociais agravantes, tais como complicaes na gestao ou no parto e uso de lcool e drogas durante a gravidez. De acordo com o estudo desenvolvido por Bierderman et al. foi observado uma associao positiva entre algumas adversidades psicossociais (discrdia marital severa, classe social baixa, famlia muito numerosa, criminalidade dos pais, psicopatologia materna e colocao em lar adotivo) e o TDAH (ROHDE e HALPERN, 2004, p. 62) Os estudos genticos e ambientais no chegaram a resultados conclusivos e mesmo em relao gentica os resultados so contraditrios e a heterogeneidade uma caracterstica marcante na configurao da etiologia do TDAH. (Idem) Os mesmos autores afirmam que
ao longo do desenvolvimento, o TDAH est associado com um risco aumentado de baixo desempenho escolar, repetncia, expulses e suspenses escolares, relaes difceis com familiares e colegas, desenvolvimento de ansiedade, depresso, baixa auto-estima, problemas de conduta e delinqncia, experimentao e abuso de drogas precoces, acidentes de carro e multas por excesso de velocidade, assim como dificuldades de relacionamento na vida adulta, no casamento e no trabalho. (ROHDE e HALPERN, 2004, p. 67)

No entanto, grande parte dos riscos associados ao TDAH tambm podem estar associados comorbidade55, no caso ao transtorno de conduta e no exclusivamente ao TDAH. Estudos realizados pela UFRGS verificaram uma prevalncia maior de comorbidades entre pacientes portadores de TDAH tendo como maior incidncia a presena de transtorno de oposio e desafio (TOD), de conduta (TC) e de personalidade anti-social (TPAS) na trajetria de vida do indivduo com TDAH. (GREVET et al., 2007, p. 36)
O termo comorbidade pode ser utilizado para descrever a coexistncia de transtornos ou doenas. Em epidemiologia psiquitrica, a nfase dada ao termo remete aos riscos de um portador de determinado transtorno estar mais predisposto a desenvolver outro. (PETRIBU, 2009).
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O Transtorno de Conduta56 e o Transtorno de Personalidade Anti-Social costumam se apresentar como um contnuo na vida de um mesmo paciente e, quando associados ao TDAH, pode produzir grande impacto no prognstico e tratamento deste (Biederman et. al., 2001). Esses pacientes tornam a abordagem clnica mais difcil, seno frustrante. Mesmo diante de um quadro assim desfavorvel, h espao para esforos centrados no TDAH capazes de, no mnimo, atenuar o montante de sintomas de externalizao. (GREVET et al., 2007, p. 36)

No estudo desenvolvido por Satterfield et al. foi observado um ndice maior de deteno entre indivduos com TDAH e em outro estudo posterior, os mesmos pesquisadores demonstraram que adultos com TDAH apresentavam maiores riscos de criminalidade na idade adulta. (GREVET et al., 2007, p. 36) Assim, de acordo com a literatura mdica e psicolgica o TDAH est associado s diversas dificuldades de adaptao do indivduo no somente escola, como tambm aos demais espaos de convvio social, como trabalho, casamento e inclusive ao comportamento criminal, que um dos focos do presente trabalho. Como o presente trabalho no se apia em concepes universais, com o TDAH no seria diferente. Desse modo, tal patologia vista como uma instituio da mesma forma como o crime, a famlia, a sexualidade tambm o so. Vejamos ento em que momento histrico o TDAH emerge, quais interesses esto em jogo e quais as linhas estratgicas que operam na configurao do transtorno e que no foram narradas nos estudos acima e muito menos quando utilizado como critrio para o diagnstico de outros transtornos, no caso a psicopatia. O contexto de surgimento do TDAH nos remete ao desenvolvimento de tecnologias no campo gentico, bioqumico, biofsico que causaram impacto na clnica psiquitrica e culminou no DSM III, mudando o paradigma vigente e se adequando aos novos pressupostos tecnolgicos. novamente o contexto da Psiquiatria Biolgica que entra em cena e o TDAH tambm se insere nesse contexto. Conforme visto anteriormente, o DSM III emerge como uma soluo crise de legitimidade que a psiquiatria enfrentou por volta da dcada de 1970, sobre sua cientificidade e sua adequao aos princpios de neutralidade. A resposta psiquitrica se direcionava para o campo molecular, neurocientfico e, acima de tudo, biolgico. Os resultados foram a multiplicao da catalogao dos diagnsticos e a eliminao de autores e das teorias. (CALIMAN, 2009)

O Transtorno de Conduta (TC) descrito como um padro repetitivo de conduta e persistente de comportamentos que violam os direitos ou normas sociais adequadas idade. O Transtorno de Personalidade Anti-Social (TPAS) a verso adulta do TC e se refere a um padro abrangente de desrespeito e violao dos direitos dos outros e das regras sociais.

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Apesar de alguns tericos associarem a anlise biolgica dos processos mentais como um retorno aos fundamentalismos e reducionismos eugnicos, outros autores tais como Nikolas Rose, Rheinberger, Paul Rabinoul, Novas e Grego insistem na tese de que os novos olhares moleculares e neuroqumicos ao invs de apostar na eugnia fatalista e definidores de destino, para eles a cincia gentica e a psicofarmacologia so responsveis pela constituio das chamadas identidades somticas flexveis, cujas as caractersticas principais so ser manipulveis, modificveis e corrigveis. Nesse contexto de elaborao do DSM III surge a Desordem do Dficit de Ateno (DDA) como uma categoria psiquitrica, porm ainda imprecisa e com diagnstico confuso e problemtico quanto ao transtorno da hiperatividade que era redefinido como uma desordem da ateno. A partir das dcadas de 1960 e 1970, a patologia da hiperatividade passou a ser mais amplamente analisada, se deslocando para o centro do debate educacional e mdico. Nesse mesmo perodo que se iniciaram as pesquisas sobre a hiperatividade e a desateno atravs do uso de medidas psicofisiolgicas. E, na dcada de 1980, o cenrio psiquitrico se

direciona para pesquisas que estudam a neuroimagem dos crebros do TDAH que culmina na construo de um novo modelo interpretativo, na dcada de 1990, baseado na psicofisiologia e na neurocincia. A dcada de 1990 assiste ao boom publicitrio em torno do TDAH e a Ritalina, medicao utilizada para controlar o transtorno, estimulando a sua disseminao para os seus novos consumidores. Nesse mesmo perodo, o que at ento vinha sendo tratado como uma desordem do desenvolvimento se perpetua na vida adulta, sendo um quadro crnico e incurvel. J em 2000, comea-se a divulgar as estatsticas e mapas epidemiolgicos do transtorno, apontando para um aumento de crianas e adolescentes diagnosticados e medicalizados. (CALIMAN, 2009) As estatsticas americanas tambm chamavam ateno para as perdas econmicas ligadas ao TDAH, como gastos com a sade, incluindo medicamentos, mas tambm ao impacto econmico acarretados pelos custos ligados criminalidade, ao desemprego e acidentes automobilsticos atribudos aos indivduos com TDAH. A noo de antecipar o perigo mediante o seu controle antes dele vir a se tornar uma possibilidade associado a um discurso sobre o aumento da violncia e da criminalidade passaram a constituir a teoria criminal da poca levando ao centro do debate a incapacidade de autocontrole. Institutos de sade mental iniciaram uma cruzada em prol de pesquisas sobre os fatores genticos e biolgicos da criminalidade e numa farmacologia capaz de diminuir o comportamento violento, unidos pelo pensamento preventivo da lgica do risco e na crena na biologia neuroqumica dos comportamentos impulsivos e violentos. (CALIMAN, 2009) 85

De acordo com a anlise de Nikolas Rose,

no havia nada de novo na interpretao biolgica da criminalidade e nem mesmo no fato de que suas explicaes estavam na base das estratgias preventivas. No entanto, entre o fim da segunda Guerra e o incio da dcada de 80, as teorias biolgicas atingiram a prtica da criminologia apenas marginalmente. No recente processo de biologizao da psiquiatria, este cenrio foi transformado: o argumento biolgico foi fortalecido e vinculado nova lgica dos riscos gerenciveis. O comportamento anti-social era novamente inscrito no corpo e no crebro, mas a conduta criminosa e a biologia individual se relacionam em termos de suscetibilidades. Os criminologistas biolgicos no esperavam descobrir as causas genticas do comportamento antissocial. Eles investigaram as marcas biolgicas vinculadas sua suscetibilidade. E, contra os riscos da violncia, a estratgia preventiva principal e mais eficaz era a farmacolgica (apud CALIMAN, 2009, p. 139)

neste cenrio que o TDAH emerge e, apesar de ser considerada uma patologia da ateno - hiperatividade - tambm uma protopatologia por se vincular a futuros problemas mdicos, sociais e econmicos. O TDAH visto como uma condio mdica, uma desordem psiquitrica, mas tambm se configura pela intensidade de dano que ela causa sociedade e ao prprio indivduo. Este ltimo argumento relaciona-se lgica e filosofia do risco (Castel, 1987) e foi incorporada pelo discurso dominante sobre o TDAH. Entretanto, muitos autores questionam a cientificidade da avaliao de risco pois a discriminao sobre o que uma conseqncia adversa e a intensidade que a torna patolgica depende dos valores morais de uma sociedade e no que ela entende como sendo certo ou errado. (CALIMAN, 2009) Assim, o TDAH no somente legitimado atravs dos exames de mapeamento cerebral ou por meio de testes cognitivos e neurolgicos, mas especialmente atravs da avaliao da qualidade de vida do indivduo e do risco que ele pode vir a causar. Como qualidade de vida, entende-se um conjunto de aes voltadas para a manuteno da ordem social e sua adequao s polticas liberais de segurana, preveno e prudncia. Nem preciso muitos esforos para observar o quanto subjetivo, impreciso e estratgico se torna tal avaliao da qualidade de vida. Aliado a isto, as tecnologias de imagem cerebral reforam o carter considerado objetivo e neutro da medicina, em especial da psiquiatria, somado aos mtodos epidemiolgicos e estatsticos e aos testes psicomtricos. Rose nos alerta para a pretensa objetividade que permeia a elaborao das escalas e testes de medida, mas que escondem-se por trs de nmeros e dados, os julgamentos que fizeram parte da sistematizao. (apud CALIMAN, 2009)

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Do TDAH psicopatia o caminho no parece ser distante. Muitas semelhanas e vrias coincidncias. Vemos a lgica do biopoder, da sociedade de risco e da segurana se proliferar por meio de parnafernlias psicotcnicas, sendo o PCL-R mais uma delas.

2.5. A insustentvel leveza do ser A superficialidade, a provisoriedade e as afetividades

A promiscuidade sexual, item onze, refere-se aos indivduos que apresentam histrico de relaes sexuais impessoais, fortuitas ou vulgares.
Isto pode se expressar em freqentes encontros casuais (por ex., encontros de uma noite), falta de critrio na seleo de parceiros sexuais, muitos relacionamentos sexuais ao mesmo tempo, infidelidade freqente, prostituio ou grande disposio para participar de uma ampla variedade de atividades sexuais. (HARE, 2004, p. 67)

J o item dezessete, ao levantar as relaes conjugais de curta durao, considera como tal os relacionamentos de vida compartilhada, que envolve algum grau de compromisso de um ou de ambos os parceiros. Tais relacionamentos incluem casamentos formais ou unies estveis e ambas as parcerias, heterossexual ou homossexual. (Idem, p. 73) Para atribuir a pontuao mxima, considera-se um sujeito com menos de 30 anos que tenha tido trs ou mais relacionamentos ou acima de 40 anos que tenha se relacionado com quatro ou mais pessoas. No roteiro para entrevista, na parte sobre os relacionamentos sexuais, a primeira pergunta Quantos relacionamentos conjugais (HETEROSSEXUAL E

HOMOSSEXUAL)? Curioso que ao longo do roteiro somente esta pergunta apresenta palavras com todas as letras maisculas57. Desconfia-se com isto que deve ter algum valor explicitar o nmero de relacionamentos conjugais distinguindo-os por estas duas categorias. Em seguida, ainda no roteiro, a questo retorna, no caso de no haver relacionamentos conjugais, com as seguintes perguntas: voc teve algum(a) namorado(a) firme/srio? Voc j teve algum relacionamento homossexual? O manual no faz referentes diretas homossexualidade e nem afirma sobre a influncia ou relao desta com a psicopatia. No entanto, fica solto, apesar de presente, a meno respeito da opo sexual do sujeito e, no mnimo, inquietante compreender o porqu e no que esse dado interfere na investigao sobre a vida sexual e a psicopatia. Dos trs relacionamentos mais duradouros, pergunta-se sobre a

H tambm na parte sobre a vida escolar, uma observao, com todas as letras em maiscula, SE NO CONCLUIU, PERGUNTAR: (...) porm est inserido nas questes exploratrias, entre colchetes.

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durao, idade em que iniciou a relao, sobre as caractersticas do(a) parceiro(a), se havia amor ou atrao fsica, se havia agresso ou discusses, sobre o motivo do trmino e sobre o tempo necessrio para superar o fim do relacionamento. Mais especificamente sobre os relacionamentos sexuais anteriores so realizadas perguntas como Qual era a idade quando teve seu primeiro relacionamento sexual ou sua primeira experincia sexual? [Foi com parceiro estvel/fixo ou algum desconhecido]; quantos parceiros sexuais j teve? [quantos foram casuais (um nico encontro)?]; Voc se relacionava com mais de uma pessoa ao mesmo tempo? Voc foi infiel com algumas de suas (seus) parceiras(os) Observamos que o modelo de sexualidade e conjugalidade considerado por Robert Hare se pauta nos valores da constituio de um modelo hierrquico dos dois sexos presentes na moral das sociedades modernas. Na medida em que o autor utiliza como critrio a durao da relao conjugal, a variedade das atividades sexuais e o nmero de relaes estabelecidas e se o fato de um indivduo com menos de 30 anos ter tido duas relaes conjugais e esse mesmo fato o inscreve nas referidas caractersticas promiscuidade sexual e muitas relaes conjugais de curta durao, observa-se que o padro adotado por Hare o do casamento indissolvel e monogmico. Entretanto, a partir da dcada de 1960, o modelo conjugal e sexual sofreu diversas alteraes e flexibilizaes que atualmente falar de famlia, sexualidade, conjugalidade tomando como modelo a famlia nuclear negligenciar as demais formas de constituio da afetividade, negar a famlia enquanto uma instituio construda nas interfaces com o social, desconsiderar os jogos de poder e de saber que se conjugam, se intrecruzam e compem as sociabilidades e afetividades construdas em determinada sociedade. Assim, destacamos que os processos socioeconmicos e tecnolgicos de meados do sculo XX interferiram radicalmente na transformao do modelo familiar moderno pautado na diviso sexual do trabalho, na privatizao feminina, na autoridade paterna e na indissolubilidade do casamento. A crise instalada na famlia foi provocada especialmente pelos seus prprios fundamentos, como a dicotomia entre o pblico e o privado nas relaes de gnero e a diviso sexual do trabalho, como tambm a partir do desenvolvimento do eixo individualismo presente nas sociedades modernas, que inicialmente esteve vinculado ao individualismo patriarcal, tendo em vista que as relaes de gnero impediram que tais valores ditos universais se aplicassem ao conjunto das relaes sociais. Alm disso, fatores como o declnio das barreiras de status, do poder religioso, da autoridade paterna e o aumento da facilidade de mobilidade social e geogrfica contriburam para aumentar as possibilidades de escolha dos parceiros, associado ao iderio romntico que surge para reforar a 88

importncia do vnculo amoroso e da individualidade. O casamento moderno surge, ento, com a contradio entre o amor e o iderio de reciprocidade e complementaridade e a livre escolha e o desenvolvimento da singularidade e da individualidade. A livre escolha se transformou no ponto fraco do casamento moderno a despeito da dissoluo estar aprovada ou no pela legislao e/ou repudiada pela Igreja, na medida em que quanto maior a ampliao das possibilidades de escolha, maior o espao de conflito entre o individual e o coletivo. Deste modo, a decadncia do poder patriarcal e a conquista feminina pela igualdade entre os sexos acirraram tal conflito e fez emergir a fragilidade estrutural do casamento moderno. (VAITSMAN, 2001)

As transformaes que produziram a crise do casamento e da famlia conjugal modernos ruram tambm com a legitimidade da aceitao exclusiva de um nico padro institucionalizado, segundo o qual todos os outros eram julgados. O casamento fundado na concepo moderna de amor singular, eterno e dirigido a um indivduo nico e insubstituvel, que povou o imaginrio social romntico e burgus do perodo de ouro da modernidade, parece ter ficado para trs. Nas circunstncias histricas atuais, a noo de eternidade das relaes e dos sentimentos foi abalada e isso manifesta-se no fato de que l onde o indivduo encontrava maior estabilidade e segurana, casamentos e famlias passaram a desfazer-se continuamente. (VAITSMAN, 2001, p. 16)

Tambm no podemos deixar de citar as transformaes culturais e sua insero num contexto socioeconmico e em uma rede comunicacional descentralizada, global e multinacional que interferem nos estilos de vida e nos ajudam a entender de que forma as relaes das pessoas com seus bens, bem como as relaes afetivas, seus valores e ligao com as coisas, lugares e pessoas esto cada vez mais voltadas para a lgica da descartabilidade e da superficialidade. Loyola (2003), em artigo sobre a contribuio da medicina na construo, durante o sculo XX, de um novo modelo de reproduo e de novas formas de unio entre os sexos, ir apontar para o surgimento de relaes que escapam do modelo tradicional de conjugalidade e sexualidade e se voltam para o primado do prazer e de uma sexualidade dissociada dos vnculos sociais, matrimoniais e dos afetos a eles correspondentes. O controle tecnolgico da concepo viabilizado pela descoberta da plula anticoncepcional foi o marco central que pode distinguir a sexualidade da reproduo, possibilitando s mulheres uma maior autonomia sobre seu corpo, assim como o planejamento familiar, e mais recentemente presenciamos outras descobertas no campo da reproduo sexual, tal como a inseminao artificial e a fecundao in vitro que possibilitou a desvinculao do sexo da reproduo. (LOYOLA, 2003) 89

Alm das mudanas ocasionadas no mbito familiar pelos avanos tecnolgicos biomdicos, temos tambm o aumento crescente do nmero de divrcios, de unies consensuais e de famlias monoparentais. No Brasil, as famlias monoparentais tm se tornado uma realidade cada vez mais freqente. Segundo os dados do IBGE, em 2000, foi identificado que 25% das famlias brasileiras so compostas por um dos pais e seus descendentes, como tambm observa-se o nmero crescente da taxa de divrcios e da queda da fecundidade. (LOYOLA, 2003) Nos Estados Unidos, cerca de 60% das unies contradas terminam em divrcio, entretanto, 75% dos divorciados casam-se novamente. (GRISARD FILHO, 2003) Assim, a conjuntura atual aponta para a transformao do modelo da famlia nuclear, centrado no vinculo indissolvel e cada vez mais aberto s novas configuraes familiares. No obstante a mobilidade conjugal ser uma tendncia no pas, observa-se tambm a provisoriedade dos laos afetivos nos vnculos pr-conjugais, presentes nas prticas recorrentes entre jovens e adultos que desfrutam uma relao marcada por beijos, carcias ou mesmo relaes sexuais imediatas, mas que no configuram um namoro. O ficar surge na dcada de 80, no Brasil, e uma prtica disseminada em vrios contextos sociais e no implica em estabelecer um compromisso com o outro. (LOYOLA, 2003) Assim, os itens do PCL-R que tratam sobre a sexualidade e a conjugalidade se pautam sobre valores da famlia moderna considerados ideais, baseados numa normatividade que patologiza condutas que no se centram nos valores burgueses, dominantes e que negligncia uma multiplicidade de conjugaes sexuais, afetivas e amorosas que no se encaixam no padro hegemnico, mas que so expresses destes diversos modos de sociabilidades e afetividades. Murray, importante colaborador das teorias de tolerncia zero e do enxugamento do Estado de suas funes sociais, abordou tambm em seus estudos sobre as patologias sociais o tema das famlias. Seus estudos estabelecem uma ntima relao entre as unies ilegtimas e as famlias monoparentais com a pobreza e a criminalidade. Vemos a a lgica do risco e da segurana muito bem articuladas. Ser que qualquer semelhana entre Hare e Murray mera coincidncia? Creio e temo que no. 2.6. Psico-tiras58 Inqurito policial, confessionrio cristo, ou entrevista psicolgica?

Guattari faz referncia s profisses que servem de reforo aos sistemas de produo da subjetividade dominante e refere que na Frana, no maio de 68, os psi e os trabalhadores sociais eram tratados em geral de tiras.

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Chegamos aos ltimos itens do PCL-R a serem analisados e esses nos remetem ao posicionamento do avaliador, sua (in)capacidade de atingir os ideais de neutralidade e imparcialidade prometidos por uma percia, que considera que possvel fornecer Justia uma espcie de retrato fiel daquilo que se passa no interior do indivduo, seus desejos, tendncias, os motivos que o levaram ao ato criminoso e, ainda mais, uma previso sobre as possibilidades de vir a reincidir no erro. (RAUTER, 2003, p. 84) O item um, a loquacidade ou charme superficial, descreve indivduos dotados de boa fluncia verbal e que revela um certo encanto superficial e no sincero.
Ele pode conseguir ter uma boa apresentao e at ser bastante simptico. Contudo, em geral parece excessivamente afvel e escorregadio a ponto de no ser de todo confivel. Aparenta ter conhecimentos em diversas reas e pode fazer uso de termos tcnicos e jarges com muita naturalidade, conseguindo impressionar a maioria das pessoas. (HARE, 2004, p. 55)

O segundo item, a superestima, aparece em indivduos que apresentam uma viso grosseiramente exacerbada de si prprios, por meio de uma excessiva valorizao, autoconfiana, determinao e convencimento, dando a impresso de estar atuando ou mesmo concedendo uma entrevista imprensa. O quarto item trata a mentira patolgica enquanto uma caracterstica presente em indivduos no qual a mentira ou engodo so partes caractersticas da sua relao com os demais. Quando confrontado com a verdade, afirma que raramente se mostra perplexo ou envergonhado, em geral reformula a histria de modo a torn-la compatvel com o que disse. Segundo Hare (2004), para obter tais informaes, deve-se verificar que

o indivduo poder oferecer informaes divergentes sobre seu estado civil, antecedentes familiares, ocupaes anteriores, escolaridade, crimes cometidos e assim por diante; as divergncias so particularmente visveis em entrevistas mais amplas. (HARE, 2004, p. 59)

A vigarice/manipulao apresenta algumas semelhanas com o item anterior, sendo que o item cinco relaciona-se ao uso de logro e engodo para roubar, burlar, defraudar ou manipular os demais.
Por vezes, o indivduo poder descrever o modo como usa o dinheiro dos familiares ou como sem o conhecimento de seus parceiros est envolvido em dois ou trs relacionamentos ntimos ao mesmo tempo. Ele tambm revela predileo para usar vrias prticas desonestas e no-ticas que sejam de legalidade duvidosa ou tirar vantagens de brechas na legislao. (Idem, p. 60)

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Como fonte de informao, Hare (2004) indica a averiguao dos arquivos que podem conter informaes sobre a habilidade em manipular funcionrios ou outros internos. Por exemplo, ele pode haver tentado (talvez com sucesso) obter de um funcionrio benefcios especiais, contrabandear coisas para dentro ou para fora da priso ou, at mesmo, fazer algo para ele fora dos limites da priso. (p. 60) A ausncia de remorso ou culpa, item seis, retrata um indivduo que no apresenta preocupao pelas conseqncias negativas de suas aes sobre os outros. Ele est mais preocupado com os efeitos sobre si prprio do que com o sofrimento causado aos atingidos ou sociedade. A falta de remorso pode ser retratada pela inabilidade de medir a gravidade de seus atos, pela argumentao de que o afetado, os outros, a sociedade, o sistema de justia, as circunstncias atenuantes foram culpados. O oitavo item, a indiferena/falta de empatia, alegada por uma
profunda falta de empatia, insensibilidade, acompanhada de desprezo pelos sentimentos, direitos e bem-estar dos outros. Ele s se preocupa consigo mesmo; v os outros como objetos de manipulao, cnico e egosta. Qualquer comoo para com a dor, angstia e desconforto alheios so meras abstraes ou intelectualizaes. (...) Seu desprezo e falta de considerao para com os outros faz com que se descreva como um solitrio por opo. Ele v as emoes como sinal de fraqueza. (Idem, p. 64)

O dcimo sexto item corresponde incapacidade de aceitar responsabilidade pelos prprios atos o que se mostra atravs de desculpas pelo comportamento apresentado e racionalizaes ou atribuio de culpa aos outros (famlia, sociedade, atingido, cmplice etc). Em casos extremos, pode at negar acusaes feitas contra ele, apesar das fortes evidncias. (Idem, p. 72) Antes de discutirmos os itens acima, faz-se importante problematizar alguns aspectos relacionados avaliao pericial e a posio adotada pelo psiclogo em contextos distintos: a clnica e o tribunal. Devemos lembrar que os itens que o PCL-R atribui como caractersticos da psicopatia so avaliados em um contexto forense e em razo disso alguns questionamentos se fazem pertinentes: o que nos leva a crer que o preso deva responder s perguntas dirigidas a ele durante a entrevista? E o que nos faz pensar que ele deva responder a verdade? Movido por quais motivaes o preso ir expor a um desconhecido suas impresses pessoais a respeito de um crime pelo qual ele foi condenado? Baseado em que interesses o preso ir falar a respeito de sua privacidade, de sua vida pessoal, de seus valores e sentimentos mais ntimos? Obviamente que no ser por um desejo de cura, talvez pode at ser devido a um sofrimento, 92

mas dificilmente ser com base em sentimentos de confiana, condio fundamental para que se estabelea uma aliana teraputica. Nos parece que o modelo de avaliao do PCL-R mais se aproxima de um confessionrio cristo59 do que propriamente um setting de avaliao forense. s vezes d a impresso tambm que pode ser um tribunal miniaturizado, com a presena do promotor e magistrado, mas sem sinal do defensor. Em outros momentos, surge uma semelhana com o inqurito policial investigativo, mas em poucos momentos nos remete a um contexto em que o sujeito avaliado est preso e suas respostas podero vir a prejudic-lo. O modelo catlico-cristo fica evidente no item ausncia de remorso ou culpa, na importncia que se atribui ao arrependimento e na atribuio de uma culpa individualizada, descontextualizada e sem possibilidades de argumentao. Vemos a novamente a atuao dos mecanismos de culpabilizao apontados por Guattari como efeitos da produo de subjetividades capitalsticas. Temos tambm a presena do tribunal miniaturizado sem sinal do Princpio do contraditrio e da ampla defesa60 quando Hare (2004) afirma que

a falta de remorso pode ser indicada pela incapacidade de mensurar a gravidade de seus atos (por ex., em sua opinio a sentena criminal foi muito severa, excessiva ou ele foi julgado incorretamente, etc.); ou ainda pela argumentao de que suas vtimas, os outros, a sociedade ou circunstncias atenuantes foram culpados; ou por repetidos envolvimentos em atividades claramente prejudiciais aos demais. (p. 62. Grifo nosso)

Se o preso, no caso, argumentar desfavoravelmente sentena judicial ou se ele manifestar qualquer julgamento crtico a respeito de seu crime, uma pontuao nesse item estar garantida. Assim como, no item superestima possvel inferir que qualquer viso crtica a respeito do sistema de justia ou do sistema prisional poder ser tratada enquanto um trao psicopatolgico capaz de ser usado contra o acusado ou condenado:

No se mostra constrangido com seus problemas com a Justia ou mobilizado por eles, est convicto de que as circunstncias atuais so resultados de m sorte, amigos infiis ou de um sistema de justia criminal injusto e incompetente. Tambm se v como a verdadeira vtima do crime alegado, usando como justificativa o tempo que ser obrigado a passar na priso. No v o seu futuro afetado de modo negativo em decorrncia de seus problemas legais. Sente que os ofcios e trabalhos ensinados na priso so sem valor ou indignos dele; expressa A confisso no modelo cristo gera a salvao para o confidente, no PCL-R a confisso o livra da pontuao de algumas caractersticas, mas no o leva ao perdo. 60 Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988, art. 5, inciso LV: aos litigantes, em processo judicial ou administrativo, e aos acusados em geral so assegurados o contraditrio e a ampla defesa, com os meios e recursos a ela inerentes.
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inteno de dedicar-se a uma carreira de status. (HARE, 2004, p. 56. O grifo nosso)

No item incapacidade de aceitar responsabilidade pelos prprios atos tambm observamos esse mesmo princpio. Para conseguir pontuar tal item, o autor sugere que

durante a entrevista, explore as circunstncias em torno das quais os delitos foram cometidos e as razes do indivduo para comet-las. As desculpas mais comuns incluem transtornos psicolgicos como amnsias, ausncias, mltiplas personalidades ou insanidade temporria; entretanto, quando solicitado a descrever os sintomas costuma dar respostas vagas, implausveis do ponto de vista mdico, ou ento semelhantes a um roteiro de livro. Pode tambm colocar a culpa de suas agresses no uso excessivo de lcool ou drogas, mas ao mesmo tempo recusar aceitar responsabilidade pela mudana no seu padro de abuso. (Idem, p. 72)

O que segundo o direito pode ser visto enquanto circunstncias atenuantes, no PCL-R so desculpas e uma incapacidade do sujeito se responsabilizar pelos prprios atos. Ainda no confessionrio: se o preso no admitir (ou confessar) seu crime, obviamente no vai apresentar culpa nem arrependimento e consequentemente uma insero na categoria ausncia de remorso ou culpa; se o sujeito no demonstra culpa, consequentemente vai apresentar insensibilidade afetivo-emocional como tambm indiferena/falta de empatia, incapacidade para aceitar seus prprios atos e inevitavelmente vai ser pontuado novamente. Logo, observamos que se o modelo cristo de confessar a verdade no for seguido, o preso ir se encaixar em pelo menos cinco itens. E a vertente psico-tira? Robert Hare (2004) ensina ao entrevistador como se portar ao se deparar com divergncias visveis: Na ocasio, interessante desafi-lo quanto a estas inconsistncias e observar a maneira como responde. Os questionamentos a princpio devero ser sutis; se o examinador sentir-se seguro, pode ser mais incisivo e persistente (p. 59) O setting no qual a avaliao pericial se desenrola dotado de especificidades que se diferem substancialmente do setting clnico proposto nas avaliaes psicolgicas clnicas no modelo clssico do psicodiagnstico. Utilizar tais parmetros para realizar as percias psicolgicas forenses pode vir a causar srios problemas para aquele que se encontra submetido avaliao, como tambm negligencia uma srie de questes que iremos discorrer em seguida. Sobre a percia psicolgica forense, Sonia Rovinski (2004) refere que

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a determinao da avaliao pelo agente jurdico, tambm faz com que os periciados da avaliao forense diferenciem-se daqueles que buscam voluntariamente um tratamento de sade mental. (...) A motivao do periciado , antes de tudo, a de obter resultados que satisfaam seus interesses envolvidos, resultando em maior possibilidade de encontrarem-se pessoas no-cooperativas, resistentes, neste ltimo tipo de avaliao. (p. 46)

Desta forma, no contexto forense, diversos autores consideram que a mentira adaptativa e contextual (ROVINSKI, 2005) e previsvel de ocorrer, tendo em vista que o destino do avaliando estar posto em questo. Salvo pelo fato de tratar-se de um masoquista que queira permanecer mais tempo na priso, a mentira condio de sade mental, e ndice de que o sujeito apresenta suas faculdades cognitivas preservadas. De outro modo, uma avaliao baseada na clareza, na verdade e no intuito de expor a vida livremente mais se aproxima com a proposta psicanaltica em que a fala deveria levar a um processo de cura atravs do vnculo de confiana a transferncia. Mas sabemos que no caso das percias judiciais, a fala leva ao aprisionamento, punio e ao adoecimento, justamente o contrrio do que prometido no processo teraputico. A Psicanlise, segundo a anlise desenvolvida por Freud (1906), evidencia fortes desconfianas quanto aplicao de suas tcnicas nos processos judiciais.61 E o inverso? Como o Direito se posiciona frente adoo das tcnicas psicolgicas nos processos judiciais? E qual dever ser o princpio a nortear a postura do preso frente a um interrogatrio psi? Dizer a verdade tal como uma testemunha62 de um processo judicial? Mas como se ele o acusado e o condenado? O direito intimidade, dignidade da pessoa humana poderia ser infringido nesses casos? Vejamos ento qual o posicionamento do direito nessas situaes. Segundo um dos principais princpios fundamentais constitucionais, o princpio da dignidade da pessoa humana, que engloba o direito intimidade e privacidade63, o segredo da vida privada imprescindvel para a expanso da personalidade e indispensvel que a pessoa tenha a liberdade de realizar sua vida privada sem a interferncia de terceiros, contanto que no perturbe igual direito ou demais direitos de outras pessoas. Assim, a investigao e a

61 In. FREUD, Sigmund. A Psicanlise e a determinao dos fatos nos processos jurdicos. (1906). In: FREUD, Sigmund. Edio eletrnica brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro : Imago, 1998. 62 Segundo o Cdigo de Processo Penal, Decreto-Lei N 3.689, de 3 de outubro de 1941, no art. 203 A testemunha far, sob palavra de honra, a promessa de dizer a verdade do que souber e Ihe for perguntado, devendo declarar seu nome, sua idade, seu estado e sua residncia, sua profisso, lugar onde exerce sua atividade, se parente, e em que grau, de alguma das partes, ou quais suas relaes com qualquer delas, e relatar o que souber, explicando sempre as razes de sua cincia ou as circunstncias pelas quais possa avaliar-se de sua credibilidade.

CFRB (1988), art. 5, inciso X: so inviolveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado o direito a indenizao pelo dano material ou moral decorrente de sua violao.

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divulgao de fatos relativos vida pessoal e familiar podem vir a violar os segredos da vida privada e esto previstos somente nesses casos. (SILVA, 2006) Algumas profisses, em funo de suas competncias, tm garantido o segredo profissional. O Cdigo de tica Profissional do Psiclogo (2005) garante o sigilo profissional e prev a quebra de sigilo diante de algumas circunstncias especficas:

Art. 9 - dever do psiclogo respeitar o sigilo profissional a fim de proteger, por meio da confidencialidade, a intimidade das pessoas, grupos ou organizaes, a que tenha acesso no exerccio profissional. Art. 10 - Nas situaes em que se configure conflito entre as exigncias decorrentes do disposto no Art. 9 e as afirmaes dos princpios fundamentais deste Cdigo, excetuando-se os casos previstos em lei, o psiclogo poder decidir pela quebra de sigilo, baseando sua deciso na busca do menor prejuzo. Pargrafo nico Em caso de quebra de sigilo previsto no caput deste artigo, o psiclogo dever restringir-se a prestar as informaes estritamente necessrias.

O Cdigo de tica Profissional dos Assistentes Sociais (1993) tambm dispe sobre o sigilo profissional:

Ttulo II Dos direitos e das responsabilidades gerais do assistente social: Art.2 - Constituem direitos do assistente social: (...) d) inviolabilidade do local de trabalho e respectivos arquivos e documentao, garantindo o sigilo profissional.

O Cdigo Penal considera violao do sigilo profissional: revelar algum, sem justa causa, segredo, de que tem cincia em razo de funo, ministrio, ofcio ou profisso, e cuja revelao possa produzir dano a outrem.64

O titular do segredo protegido, no caso, pelo direito intimidade, pois o profissional mdico, advogado e tambm o padre-confessor (por outros fundamentos) no podem liberar o segredo, devassando a esfera ntima, de que tiveram conhecimento, sob pena de violarem aquele direito e incidirem em sanes civis ou penais. (SILVA, 2006, p. 101)

Desta forma, no h nenhum dever legal que obrigue o mdico ou profissional da sade a prestar depoimento em juzo sobre os fatos conhecidos atravs do exerccio profissional bem como a divulgar suas anotaes profissionais, suas folhas de observao clnica e os boletins mdicos. (OSELKA, 2000) Esse entendimento foi adotado pelo Supremo Tribunal Federal ao conceder o Habeas Corpus n39.308, de So Paulo com a seguinte ementa:
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A violao do Cdigo Penal, art. 154, prev: Pena deteno, de 3 (trs) meses a 1 (um) ano, ou multa.

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"Segredo profissional. Constitui constrangimento ilegal a exigncia da revelao do sigilo e participao de anotaes constantes das clnicas e hospitais". (apud OSELKA, 2000, p. 302) Seguindo essa mesma linha de entendimento, o Desembargador Azevedo Franceschini, do Tribunal de Justia do Estado de So Paulo, concedeu o mandado de segurana n135.681 com base no seguinte argumento:

divulgao de contedo de ficha mdica se aplica toda a disciplina que garante o sigilo oral, pois a ficha clnica no passa de memorizao das observaes mdicas sobre o caso". b) "Tambm no importa que o episdio clnico haja sado da alada mdica e a ficha recolhida ao arquivo morto do nosocmio, ao qual s tem normalmente acesso o pessoal burocrtico. O segredo subsiste. Alis, adverte Perraud Charmantier ("Le Secret Professionel", fls.79), que muito embora a funo de Diretor de um nosocmio (e outro tanto se diga de seus subordinados) seja meramente administrativa, tambm ela se encontra jungida ao segredo profissional. (apud OSELKA, 2000, pp. 302 e 303)

Assim sendo, torna-se questionvel a pontuao dos itens do PCL-R com base nos arquivos institucionais, tal como sugerido no Manual do PCL-R as seguintes fontes de informao:

Em particular, os arquivos do ao avaliador a oportunidade de saber como o indivduo percebido por outras pessoas (incluindo funcionrios, outros internos, equipe da condicional, amigos e parentes) (HARE, 2004, p. 56) Os arquivos costumam fornecer melhores evidncias para a pontuao deste item do que as entrevistas. Relatrios psiquitricos e psicolgicos geralmente contm informaes relevantes sobre o controle do comportamento. (Idem, p. 66) Utilize os arquivos para confirmao dos dados obtidos na entrevista. Procure relatos consistentes de assistentes sociais, juizado de menores para comportamentos indisciplinados e deliquncia em casa e na escola. Relatrios psiquitricos e psicolgicos prvios, laudos pr-sentena, registros escolares e relatrios de entrevistas feitas com os pais e pessoas que o conheciam bem na infncia podem ser muito teis. (Idem, p. 68)

Desse modo, verifica-se que quando h uma relao teraputica, assegurado o sigilo profissional, logo, a possibilidade de uma relao de confiana que muitas vezes leva a exposio da intimidade. J no contexto pericial, sabido que as informaes reveladas no se submetem ao mesmo procedimento tico, restando ao avaliando um outro posicionamento. Atenta-se assim diferena no tocante aos propsitos de um psiclogo considerado e demandado como perito e um psiclogo clnico-terapeuta. Quanto aos objetivos da percia, Brandimiller afirma que o exame de situaes ou fatos relacionados a coisas e pessoas, 97

praticado por especialista na matria que lhe submetida, com o objetivo de elucidar determinados aspectos tcnicos (apud ROVINSKY, 2004, p. 21) Na esfera judicial, a percia considerada um meio de prova65 e auxilia o juiz nas tomadas de deciso atravs de informaes alegadas como de carter tcnico e especficas de uma rea do conhecimento. (ROVINSKY, 2004) Apesar do nosso repdio ao exame criminolgico como tambm por diversos profissionais, entidades da rea66 e de defesa dos direitos humanos, h tambm aqueles que defendem a avaliao pericial na rea criminal. A percia em sade mental est prevista no Cdigo Penal e no Cdigo de Processo Penal, e refere ao exame da insanidade mental do acusado e execuo das Medidas de Segurana. A Lei de Execuo Penal, alterada a partir da Lei 10.792 de 2003, trata da avaliao com vistas classificao e individualizao da execuo da pena privativa de liberdade. (ROVINSKY, 2004) Levando-se em considerao que as informaes levantadas pelo avaliador do PCL-R podem vir a repercutir negativamente na vida do avaliado, cabe tambm o questionamento acerca dos meios empregados para obter as informaes que sero utilizadas na avaliao e que podem ser consideradas restritas ao sigilo profissional. Ser que o preso ao ser atendido durante o perodo de cumprimento da pena tem cincia de que as informaes reveladas aos profissionais podem ser divulgadas ao juzo? A Lei de Execuo Penal67 dispe que

Art. 10. A assistncia ao preso e ao internado dever do Estado, objetivando prevenir o crime e orientar o retorno convivncia em sociedade. Pargrafo nico. A assistncia estende-se ao egresso. Art. 11. A assistncia ser: I - material; II - sade; III -jurdica; IV - educacional; V - social; VI - religiosa.

No ficaria um pouco confuso e paradoxal promover o direito assistncia visando prevenir o crime e orientar o seu retorno sociedade sem estabelecer um vnculo de confiana, que possivelmente pressupe o sigilo profissional? E, ao mesmo tempo, se este o vnculo prometido, caberia ao profissional divulgar as informaes a outro profissional, no
Segundo o Cdigo Processual Civil, art. 420, a prova pericial consiste em exame, vistoria ou avaliao O Conselho Federal de Psicologia e a atual gesto do Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro defendem a extino do exame criminolgico. Vide: Diretrizes para atuao e formao dos psiclogos do sistema prisional brasileiro, CFP/DEPEN, 2005. In. www.pol.org.br 67 Lei 7.210 de 11 de julho de 1984.
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caso o psiclogo, que ir conceder um benefcio ou neg-lo com base nas informaes obtidas pelos profissionais que estabeleceram um vnculo de confiana? Ser que algum preso consegue estabelecer vnculos dessa ordem com os profissionais prisionais sabendo que tal situao pode ocorrer? Deste modo, necessrio problematizar a ao do psiclogo no contexto prisional, e considerar os aspectos ticos que atravessam um tipo de avaliao baseada nesses moldes e avaliar se ele na funo de perito pode ter acesso ao material de outros profissionais que podem estabelecer vnculos diferenciados daqueles estabelecidos pelos psiclogos que se dizem peritos. Em um estudo sobre a influncia dos laudos psicolgicos nas decises judiciais das Varas de Famlia e Sucesses do Frum Central da capital de So Paulo os resultados evidenciaram que em 94,23% dos casos, a sentena demonstrou que o laudo pericial contribuiu para a deciso judicial (RODRIGUES, COUTO e HUNGRIA, 2005, p. 19) Desse modo, apesar de ser discricionrio ao juiz a deciso pela adoo ou no do parecer pericial, o estudo demonstra que a percia psicolgica tem sido um instrumento utilizado pelo magistrado para julgar as condutas humanas (Idem) nos levando a problematizar mais ainda tal conduta, devendo-se levar em considerao os efeitos que podem vir a acarretar na vida das partes envolvidas nos processos judiciais, em especial, na justia criminal.68 E, apesar dos ideais de neutralidade e imparcialidade prometidos nos exames periciais, o que se observa bem distante s promessas e desejos positivistas. Com base nos estudos de psicologia social sobre a percepo social, ao percebermos uma pessoa, ocorre uma tendncia a formar uma srie de impresses conectadas a partir da primeira impresso causada e por expectativas fornecidas principalmente por esteretipos. Caractersticas como sexo, raa, condio social, profisso, dentre outras, desencadeiam outras caractersticas que so agrupadas em uma espcie de teoria sobre a personalidade da pessoa percebida. E, uma vez formada esta teoria, haveria uma predisposio para buscarmos os elementos que conciliem a favor da nossa tese, e negligenciaramos os dados que pudessem entrar em contradio com o ponto de vista formado. Em sntese, uma vez que rotulamos algum, torna-se mais difcil modificarmos nosso julgamento. Para avaliar essa
No campo penal, a situao mais preocupante ainda. Segundo os dados do Departamento Penitencirio Nacional vinculado ao Ministrio da Justia (2009), dentre os profissionais com nvel superior, os psiclogos aparecem em segundo lugar em maior quantidade no sistema penitencirio, perdendo apenas para os assistentes sociais. So esses os quantitativos de profissionais atuando no sistema penitencirio: 980 assistentes sociais, 940 psiclogos, 792 mdicos, 386 enfermeiros, 366 advogados, 329 professores e 58 terapeutas. Apesar das crticas ao exame criminolgico, a demanda por avaliao freqente e toma grande parte do trabalho desenvolvido pelos psiclogos no sistema prisional.
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tese, Rosenham (1973) desenvolveu um estudo, em diferentes hospitais psiquitricos, com supostos pacientes psiquitricos que simulavam sinais de esquizofrenia durante a entrevista de avaliao. Aps ingressarem como esquizofrnicos, tais indivduos passaram a se comportar de maneira normal, anotando o que acontecia e fingindo tomar a medicao prescrita. Aps um perodo que variou de 7 a 52 dias, aps serem liberados, todos os indivduos foram diagnosticados como esquizofrnicos em remisso. Ao contrrio dos profissionais que no perceberam a situao, diversos pacientes internados perceberam que eles no eram pacientes de verdade que poderiam ser jornalistas, pesquisadores ou mesmo fiscais. Por estarem menos implicados com o mecanismo de rotulao, os pacientes conseguiram perceber o que os profissionais nem desconfiavam em funo da rotulao baseada em conhecimentos superficiais. (RODRIGUES, ASSMAR & JABLONSKI, 1999) Ser que em se tratando de presos, a situao acima seria diferente? Em relao ao exame criminolgico e a atuao da Comisso Tcnica de Classificao diversas crticas foram feitas por parte de profissionais da rea, principalmente pelo carter pseudo-cientifco e policialesco que geralmente norteiam os pareceres e exames. Muitos pareceres so feitos com base na histria de vida do sujeito como justificativa do ato criminoso, aprisionando-o num passado culpabilizador. Os pareceres favorveis tambm foram sujeitos a questionamentos tendo em vista a utilizao de critrios passveis de discusso tais como o bom comportamento do preso. Pressupe-se, com isso, que a adequao s normas da priso seja equivalente a ressocializao, o que conseqentemente significa que um preso que se rebele ou no se adapta instituio seja um provvel reincidente. Eticamente tambm questionvel por colher informaes particulares que so facilmente acessveis a outras pessoas. (DAHMER, BADAR E OUTROS, 2003) Indo ao encontro das anlises acima, Vera Malaguti Batista (1997), em pesquisa realizada nos arquivos do antigo Juizado de Menores sobre drogas e processo de criminalizao da juventude pobre na cidade do Rio de Janeiro, durante o perodo de 1968 a 1988, ao analisar os pareceres tcnicos verificou que

curiosamente so as equipes tcnicas, incorporadas para humanizar o sistema penal, que mais desbragadamente reproduzem todas as metforas do darwinismo social empregadas para o diagnstico das ilegalidades populares. Psiquiatras, pedagogos, mdicos e assistentes sociais trabalham em seus pareceres, estudo de caso e diagnsticos, da maneira mais acrtica, com as mesmas categorias utilizadas na introduo das idias de Lombroso no Brasil. (BATISTA, 1997, p. 86)

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A anlise de Foucault (2001a) sobre a tcnica de exame evidencia que a partir da reconstituio da trajetria do sujeito, de sua biografia, o exame mostra como o criminoso se parecia com seu crime antes mesmo de o ter cometido atravs da seleo de uma srie de ilegalidades infralineares, de faltas sem infrao ou defeitos sem ilegalidade. Assim,
reconstituir a srie de faltas, mostrar como o indivduo se assemelhava a seu crime e, ao mesmo tempo, atravs dessa srie, pr em evidncia uma srie que poderamos chamar de parapatolgica, prxima da doena, mas uma doena que no uma doena, j que um defeito moral. Porque, no fim das contas, essa srie a prova de um comportamento, de uma atitude, de um carter, que so moralmente defeitos, sem ser nem patologicamente doena, nem legalmente infraes. a longa srie dessas ambigidades infraliminares cuja dinastia os peritos sempre procuraram reconstituir. (FOUCAULT, 2001a, pp. 24 e 25)

Desta forma, aspectos como loquacidade, superestima, mentira patolgica, vigarice/manipulao, ausncia de remorso ou culpa, insensibilidade afetivoemocional, indiferena/falta de empatia e incapacidade de aceitar responsabilidade pelos prprios erros tornam-se defeitos morais e se inserem na categoria de ambigidades infraliminares, das faltas parapatolgicas e dos defeitos sem ilegalidade. O PCL-R, em consonncia com a anlise de Foucault sobre o exame psiquitrico, dobra o delito qualificado em lei em uma srie de aspectos que no o prprio delito em si, e mais sobre o seu comportamento, a maneira de ser e a outras coisas que possam se articular com a motivao para o delito. Assim, noes como imaturidade psicolgica, personalidade pouco estruturada, srios distrbios emocionais, manifestao de um orgulho perverso, erostratismo, donjuanismo etc aparecem em diversos textos nos exames psiquitricos analisados por Foucault. Atravs de repeties tautolgicas, a infrao vai se constituindo em trao individual e opera-se o deslocamento do ato, da conduta e do delito para a maneira de ser do indivduo. Apesar dessas condutas no infringirem uma lei, pois no proibido apresentar determinados estados emocionais, nem contra a lei no apresentar um nvel de desenvolvimento timo, estamos diante de qualificaes morais. O exame psiquitrico desloca a posio radical de ilegalidade na lgica do desejo e evidencia o sujeito na sua relao com o desejo do crime. Este elaborado a partir de uma falha, de uma fraqueza ou incapacidade do sujeito. Noes como inteligncia, insucesso, pobreza, feira, infantilismo se articulam ao ilegalismo do desejo e a deficincia do sujeito mas no para responder questo da responsabilidade. Ao contrrio, a seriao do crime com a infrapenalidade e o parapatolgico vai engendrar no autor da infrao uma certa indiscernibilidade jurdica. Sintomas, estados emocionais e processos mentais sero articulados a uma srie de elementos no qual a questo da responsabilidade no pode ser 101

levantada pois nos termos das descries o sujeito fica responsvel por tudo e responsvel por nada Alm disso, o exame psiquitrico exerce o papel de legitimar na forma do conhecimento cientfico, meios para punir algo a mais que a infrao. Sua funo principalmente transformar o autor do crime em delinqente, como j apontado.

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CONSIDERAES FINAIS

Cena: O Capito (Alfa), ao ler uma pequena notcia no jornal, se indigna com a matria publicada. Capito (Alfa) O que voc me diz dessa situao: Fulano ficou quase 20 anos preso por homicdio e mal saiu da priso e j cometeu outro! Ora, ele nunca deveria ter sado! Certas pessoas no tm jeito mesmo, so ruins mesmo, podem ficar presas anos e mais anos e ao sair mostram que no aprenderam nada! Por isso eu defendo a priso perptua para esse tipo de gente. Estudante-doutora - Mas Capito, o que ele vai aprender na priso justamente cometer mais crimes! O mais difcil sair e no cometer crime nenhum! Tenente (Bravo) por isso que eu sou a favor logo da pena de morte! Estudante-doutora Como se a pena de morte solucionasse alguma coisa nos EUA... ( interrompida) Tenente (Charles) Eu sou a favor da lei. Se est na lei, eu sou a favor! Tem que cumprir o que est previsto em lei! Capito (Alfa) No, pena de morte no! Tem que botar essa gente para trabalhar, tem que ser priso mesmo e com muito trabalho para ocupar essa gente! Estudante-doutora Ih, Capito, se ns no temos nem trabalho para quem no cometeu crime algum, nem comida, nem habitao, talvez a soluo mesmo seja prender todo mundo! ... desse jeito vamos virar um pas-priso. Sabe aquela obra do Machado de Assis, O Alienista? Igualzinho, s que ao invs de loucos, dessa vez sero os criminosos...

A estudante-doutora vive essa situao cotidianamente. Seu ambiente de trabalho permeado por discursos de punio, de trabalho-reabilitao e de um pensamento acerca de uma inevitabilidade que acomete os criminosos: seria como uma tendncia, um movimento 103

quase irresistvel que faz com que aquele que cometeu um crime, frente a uma oportunidade, caia no mesmo erro e o repita. Seria o equivalente a uma essncia criminosa, a algo que intrnseco aquele que comete crimes. O dilogo acima ocorreu numa priso. So pensamentos de profissionais encarcerados. Mas so pensamentos compartilhados, de um modo geral, para alm do crcere e dos espaos de recluso. O dilogo comeou com uma pequena nota publicada a respeito de mais um crime cometido na cidade do Rio de Janeiro. Mais uma morte, mais um roubo e mais uma vez a violncia se instaura no cotidiano de uma grande cidade. Ler notcias de crimes violentos, ouvir relatos sobre crimes praticados e comentar sobre a criminalidade recorrente, cotidiano e natural. E, muitas vezes, os encaminhamentos e solues dados questo no se afastam muito do dilogo da estudante-doutora. O dilogo em questo se destaca, pois ele condensa alguns discursos que iro compor estrategicamente com o discurso da cincia e que foram abordados no presente trabalho, a saber, o discurso jurdico-punitivo. Est presente tambm no dilogo o fenmeno do aprisionamento como soluo para a problemtica criminal, como tambm o da pena de morte. Nesta parte, os estudos de Loic Wacquant contriburam para pensar fenmeno que chamamos de O alienista em tempos de tolerncia zero69. Foi movida por um interesse de tentar dialogar com esses pensamentos que a presente dissertao foi em busca de aliados, de interlocutores e de argumentos que ampliassem a temtica e fugissem de uma viso reducionista de crime e criminoso. O senso comum, a mdia e especialmente a cincia propagam seus ideais de sociedade, seus valores considerados positivos, suas noes de prazer, de beleza e de certo e errado, como tambm sustentam seu repdio ao que se quer ver eliminado, ao que causa desprazer, sofrimento e que se afasta dos ideais considerados superiores. Hoje, o psicopata, o traficante, o pedfilo70 e o terrorista so os anormais que outrora eram representados pela figura do indisciplinado, do monstro humano e da criana masturbadora, tal como enunciado por Foucault (2001a). As mazelas do mundo, a origem de todos os males estavam dispostos nesses trs exemplos. Hoje os personagens mudaram, mas permanece a viso simplista de atribuir a culpa
Referncia ao Alienista de Machado de Assis Em 02 de dezembro de 2009, a Comisso de Constituio e Justia do Senado (CCJ) aprovou o projeto de lei da senadora Marisa Serrano (PSDB-MS) que prope um cadastro dos pedfilos. De acordo com a proposta, qualquer cidado poder ter acesso ao banco de dados dos condenados em sentena transitada e julgada pelo crime de pedofilia. Segundo Marisa, o cadastro servir para identificar fisicamente essas pessoas e adotar medidas de proteo". Alega tambm que o cadastro servir como ao de defesa, "j que a pedofilia um transtorno psiquitrico que no desaparece com a simples represso penal". In www.g1.globo.com de 02 dez 2009.
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a algum, a individualizar condutas e negligenciar outras causalidades que tambm fazem parte do contexto. O psicopata de Hare o monstro moral, aquele que representa o desvio da norma em todos os sentidos possveis: endividado, promscuo, largado, hiperativo, drogado, bbado, delinqente, mentiroso, irresponsvel, frio, calculista e criminoso. A inteno foi desconstruir noes consideradas universais, absolutas, atemporais, cientficas e, por isso, consideradas verdadeiras. Foi pensar o instrumento PCL-R como uma ferramenta por excelncia produtora de naturalizaes, de verdades, sendo muito mais um instrumento que, ao invs de prever risco, produz risco. Risco este de discriminar, de isolar, de rotular, e de impedir liberdades. Talvez hoje esteja muito distante pensar que o psicopata apenas uma figura mitolgica criada pelo Deus Hollywoodiano. No se trata de afirmar ou negar a existncia de crimes considerados abominveis, brbaros e inadmissveis de serem cometidos. Entretanto, o que est em questo, e o que foi pretendido mostrar na presente dissertao no a dita periculosidade do psicopata o que a partir desta categoria se justifica. Em nome de uma pretensa psicopatia, justifica-se a morte, o extermnio e outras atrocidades para quem comete atrocidades. A psiquiatra Ana Beatriz Barbosa Silva, autora do livro Mentes perigosas pode nos falar melhor sobre a questo a partir da anlise do caso de Lindemberg Alves que matou a ex-namorada Elo Pimentel em outubro de 2008. Em entrevista ao jornal O Estado de So Paulo71, a psiquiatra responde jornalista:
Como se deve lidar com um psicopata numa situao dessas?

Tem de atirar quando houver a chance e resgatar a vtima. Nos Estados Unidos, a primeira coisa que teria sido feita seria o perfil da personalidade do agressor. Em duas horas de conversa com os amigos dele seria possvel descobrir que ele um psicopata do tipo possessivo. A polcia brasileira falhou em no ter atirado nele. um absurdo um coronel da polcia dizer que no atirou porque se tratava de uma crise de amor. (grifo nosso)

Entretando, na mesma reportagem, quando perguntado se o psicopata sempre um assassino potencial, a autora afirma que

No. Segundo a classificao americana de transtornos mentais, 4% da populao mundial tm psicopatia: 3% so homens e 1% mulher. Estima-se que apenas 1% seja psicopata grave. A maioria nunca matou ningum.

As pessoas no aceitam que o mal existe. Infelizmente existe. O Estado de So Paulo, So Paulo, out. 2008. Disponvel em: www.estadao.com.br. Acesso em: 29 set 2009.

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Mesmo assim, em nome de uma psicopatia, justifica-se a eliminao, o extermnio e a morte. O psicopata passa hoje a ser o diagnstico e o adjetivo que acompanha qualquer ato desviante. E o destino deles qual ser? Segundo Robert Hare, a priso, preferencialmente, perptua. A justificativa para o uso do PCL-R alegada por Hilda Morana (2003) de acordo com o seguinte argumento: Aps tomarmos conhecimento que o PCL-R o instrumento de eleio para o estudo da psicopatia, e que pases que o adotaram e o instituram apresentaram ndice de reduo da reincidncia criminal considervel (HARE, 1998), grande foi o nosso interesse por este instrumento (p. 3) No fica claro como o ndice de reincidncia foi reduzido, tendo em vista que os tratamentos direcionados para os considerados psicopatas apontaram que, ao invs de melhorarem, eles pioravam. Talvez a reincidncia tenha diminudo porque no Canad os indivduos diagnosticados como psicopatas cumprem priso perptua, assim, logicamente, no iro reincidir. Do contrrio, permanece nebuloso de que forma um teste que diagnostica uma condio psiquitrica, que atesta a incurabilidade e afirma a inviabilidade do tratamento pode diminuir a reincidncia, salvo pelo fato de deix-lo trancafiado o resto da vida. Hilda Morana (2003) defende o uso do instrumento principalmente pela sua capacidade preditiva acerca da reincidncia criminal. Refere que, segundo Hare, 15 a 20% da populao prisional composta de psicopatas; no contexto extra-muros este ndice desceria para 1%. E, que apesar deste nmero ser aparentemente inexpressivo, eles so responsveis por cerca de 50% dos crimes violentos cometidos nos EUA. Os sujeitos identificados como psicopatas no meio carcerrio so minorias e esta diferenciao fundamental para a questo da reincidncia criminal, reabilitao social e concesso de benefcios penitencirios. (p. 6). No entanto, em sua prpria tese, ela refere que, segundo dados do Departamento Penitencirio Nacional (2003), a taxa de reincidncia no Brasil de 82%. Resta ento saber qual a utilidade efetiva de um instrumento que ir atestar ou que o sistema carcerrio brasileiro uma incubadora de psicopatas, gerando um nmero absurdamente maior em comparao com os dados colhidos em demais pases, ou podemos ver tambm a inutilidade de um instrumento que ir medir o bvio: sendo ou no psicopata, reincidir um destino produzido para muitos que passam pelas prises brasileiras. Alm disso, alegado que tal diferenciao justificada para a reabilitao social dos reabilitveis, porm a autora no enfatizou que nossa realidade no oferece reabilitao alguma, se que pode existir reabilitao na priso. 106

Apesar da hegemonia cientfica apontar o PCL-R como um instrumento gold standard, e apesar da aceitao e naturalizao que esses autores fazem da utilizao do teste, algumas controvrsias so encontradas:
O PCL-R atribui um diagnstico, o de psicopata, que pode exercer efeitos poderosos sobre o comportamento e a identidade de uma pessoa. Na medida em que se atribui s pessoas diagnsticas por este rtulo um risco elevado de reincidncia e insensibilidade ao tratamento, as suas perspectivas de sucesso futuro ficam limitadas. (Zinger & Forth, 1998). Ao mesmo tempo, a alta taxa de previses de escores de falso-positivos no PCL-R motivo de preocupao porque uma porcentagem relativamente alta de indivduos podem ser injustamente estigmatizados e injustamente detidos com base em uma pontuao alta do PCL R. Tal diagnstico pode vir a criar diversas conseqncias potencialmente negativas 72 para aqueles a quem os diagnsticos so aplicados. . (Walters, 2004 Traduo livre)

Morana (2003) afirma que as pesquisas sobre o PCL-R revelaram que no h desvios significativos para diferentes grupos culturais, raciais ou relacionados presena de desordens psiquitricas. (...) o PCL-R no um teste e sim um instrumento que depende de avaliao dimensional da personalidade. Dessa forma no influenciado por fatores culturais. (MORANA, 2003, p. 42. O grifo nosso) Entretanto, outras controvrsias so apontadas:

Em um estudo para examinar a validade da psicopatia como um construto em afroamericanos, bem como a capacidade do PCL-R de identific-los, os pesquisadores descobriram diferenas significativas por raa. De importncia primordial so as concluses de que sujeitos afro-americanos exibiram escores significativamente mais altos no PCL-R e mais freqentemente preenchiam os critrios para psicopatia 73 do que indivduos brancos. (ELLS, 2005, p. 189 Traduo livre)

Frente ao exposto, estaramos ento destitudos de qualquer estratgia de resistncia, capturados para sempre nas malhas do capitalismo contemporneo e de toda a sua rede de instrumentos de controle e poder? Por mais que os poderes tendam a homogeneizar, totalizar e abranger cada vez mais um contingente de grupos e sujeitos sob a sua gide, h algo que
the PCL-R assigns a label, namely psychopath, which can exert a powerful effect on a persons identity and behavior. To the extent that people assigned this label are assumed to be at elevated risk for recidivism and unamenable to intervention, their prospects for future success would seem limited (Zinger & Forth, 1998). All the same, the high false-positive rate of PCL-R predictions is cause for concern because a relatively large percentage of individuals could be undeservedly stigmatized and unjustly detained based on a high PCL-R score. Labeling can create any number of potentially damaging consequences for those to whom the labels are applied. 73 In a study examining the validity of psychopathy as a construct in African Americans, as well as the PCL-Rs ability to identify it, researchers found significant differences by race. Of primary importance are findings that African American subjects exhibited significantly higher scores on the PCL and more often met the criteria for psychopathy than did white subjects.
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sempre escapa, por maior e mais insistente que o controle tente ser. Desde as tentativas de resistncia no interior das prises s alternativas criadas pela populao para sobreviver opresso e esmagamento advindos de um sistema econmico perverso, h tambm movimentos de luta e tambm outras afirmaes frente imposio de um regime aparentemente imexvel. Um exemplo a ser destacado do campo jurdico o Abolicionismo Penal, um movimento que vem crescendo atualmente e que trata da questo penal sob a perspectiva de crtica punio a partir do questionamento dos princpios de uma sociedade autoritria pautada na difuso de micro-poderes. Nas palavras de Edson Passetti:

o abolicionismo penal a constatao que uma sociedade sem penas existe e que
dela se faz uso autoritrio e libertrio; que a uniformidade inexiste; que muitos querem o pluralismo como consagrao de uma tenebrosa uniformidade que perpetua a preveno geral; que alguns se imaginam capazes de guiar os demais por meio de seu esclarecimento. H uma associabilidade libertria que se difunde por mirades de associaes, inventando vida onde se quer conservao, e diante do conservadorismo de hoje em dia, afirma a conservao libertria da inovao. (PASSETTI, 2004, p. 33)

Com as contribuies de Luk Hulsman, Nils Christiem, Thomas Mathiesen e englobando as reflexes de Michel Foucault, o abolicionismo penal torna-se um movimento social, uma perspectiva terica e uma prtica que tem como questo central traar caminhos para a abolio em nveis macro ou micro variando de acordo com a vertente ou com os diferentes tipos de abolicionismo. Seja ela estruturalista, materialista de orientao marxista ou fenomenolgica abolir a pena significa tambm a abolio do castigo em uma sociedade que incentiva uma sociabilidade autoritria, bem como a abolio das penalizaes normalizadoras sobre crianas, a superao da organizao cultural e subjetiva do sistema penal e de toda uma semntica especfica da discursividade penal e, claro, a abolio da instituio da priso e a sua substituio no bojo do prprio processo de transformao cultural e institucional por outras modalidades de controle. (ANDRADE, 2006) Pode parecer para muitos uma utopia, algo irrealizvel ou mesmo impensvel. Entretanto, o hospcio, uma loucura no enclausurada era tambm uma idia considerada recheada de delrio e impossvel de ser concretizada, mas que tomou outros vultos e alcanou o movimento conhecido como Reforma Psiquitrica, que prope uma crtica lgica manicomial em suas diversas perspectivas: terica, prtica, poltica, cientfica, cultural e cotidiana. 108

Desse modo, a partir da dcada de 1980, o Brasil no bojo de vrios movimentos sociais - passa a reavaliar algumas instituies de recluso e inicia um processo de reestruturao das assistncias e polticas muito pouco pblicas de sade mental. A crtica ao modelo asilar no se restringe proposta de aperfeioamento ou humanizao, vindo a questionar os prprios pressupostos da psiquiatria e de seus efeitos de normatizao e controle. (TENRIO, 2002) Assim, apostamos tambm que preciso manifestar e afirmar idias muitas vezes contrrias lgica hegemnica, e mesmo quando parece que o jogo est dado, h sempre a possibilidade de invertemos esse mesmo jogo e investirmos em um outro processo, em outros movimentos. No caso do PCL-R a aposta de divulgar uma outra forma de pensar o instrumento, no como um achado cientfico que ir resolver os impasses enfrentados na avaliao do preso, na dificuldade em prever comportamentos e identificar o grau de periculosidade. O que foi pretendido aqui o quo gritante e assustador o PCL-R e mostrar tambm nosso repdio a determinadas prticas para a partir da traar linhas de combate. Uma das nossas estratgias de enfrentamos da questo consiste em publicizar, em compartilhar nossas idias em diferentes espaos de discusso, sejam eles institucionalizados ou no, e investir numa postura poltica cotidiana que no considera que o silncio e a resignao sejam o que resta. Alm disso, iremos recorrer aos meios formais disponveis para o enfrentamento de questes que apontam para uma incompatibilidade para o exerccio tico da profisso74. Por exemplo, a Resoluo CFP N. 003/2003 que define e regulamenta o uso, a elaborao e a comercializao de testes psicolgicos, prev uma Comisso Consultiva em Avaliao Psicolgica com o objetivo de analisar e emitir parecer sobre os testes psicolgicos encaminhados ao Conselho Federal de Psicologia. Deste modo, pretendemos continuar nossas conversas com a referida comisso sobre os diversos impasses que perpassou o presente trabalho: Gostaramos de deixar claro que o PCL-R no cumpre com as exigncias da Resoluo CFP 002/2003, a de garantir servios com qualidade tcnica e tica populao usuria desses servios; e no est em consonncia com os princpios fundamentais previsto no Cdigo de tica Profissional do Psiclogo (2005). Nesse sentido, vislumbramos que o

A atual diretoria do Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro (CRP-05) encaminhou para o Conselho Federal de Psicologia uma solicitao de descredenciamento da Escala Hare PCL-R com base em alguns critrios que patologizam a homossexualidade.

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referido instrumento de avaliao no atende aos seguintes princpios e artigos previstos no prprio Cdigo de tica do Psiclogo:

I. O psiclogo basear o seu trabalho no respeito e na promoo da liberdade, da dignidade, da igualdade e da integridade do ser humano, apoiado nos valores que embasam a Declarao Universal dos Direitos Humanos. II. O psiclogo trabalhar visando promover a sade e a qualidade de vida das pessoas e das coletividades e contribuir para a eliminao de quaisquer formas de negligncia, discriminao, explorao, violncia, crueldade e opresso. III. O psiclogo atuar com responsabilidade social, analisando crtica e historicamente a realidade poltica, econmica, social e cultural. VI. O psiclogo zelar para que o exerccio profissional seja efetuado com dignidade, rejeitando situaes em que a Psicologia esteja sendo aviltada. VII. O psiclogo considerar as relaes de poder nos contextos em que atua e os impactos dessas relaes sobre as suas atividades profissionais, posicionando-se de forma crtica e em consonncia com os demais princpios deste Cdigo. (...) Art. 2 Ao psiclogo vedado: a) Praticar ou ser conivente com quaisquer atos que caracterizem negligncia, discriminao, explorao, violncia, crueldade ou opresso; (...) c) Utilizar ou favorecer o uso de conhecimento e a utilizao de prticas psicolgicas como instrumentos de castigo, tortura ou qualquer forma de violncia.

Em resumo, o PCL-R viola os princpios fundamentais previstos no Cdigo de tica Profissional do Psiclogo, como tambm rejeita as responsabilidades e compromissos da profisso no respeito e na promoo da liberdade, da dignidade, da igualdade e da integridade do ser humano, apoiado nos valores que embasam a Declarao Universal dos Direitos Humanos.75 Enfim, onde existe poder, existe resistncia, j diria Foucault (2001). A histria a nossa aliada e nos mostra a transitoriedade dos sistemas, dos pensamentos, dos modos de ser e de estar no mundo. No h sistema ou imprio eterno. No h um poder absoluto, como no h controles absolutos. Apesar da existncia de governos autoritrios, de regimes ditatoriais perversos e violentos, existem tambm movimentos de resistncia, de indignao, de insatisfao e de luta que acreditaram que uma histria diferente pode ser construda. A Revoluo Francesa, a Primavera de Praga, o Maio de 68, mais recentemente, os FSMs76 e alguns movimentos sociais - no cooptados e seduzidos pelos cantos de sereia- esto a para nos mostrar que as transformaes so processuais e em nossas experincias micropolticas. Por mais que o poder tente homogeneizar e absolutizar h sempre algo que escapa. Podemos
Princpios fundamentais do Cdigo de tica Profissional do Psiclogo (2005). O Frum Social Mundial objetiva a construo de alternativas s polticas neoliberais e a qualquer forma de imperialismo. Teve o seu primeiro encontro em 2001 e desde ento vem se fortalecendo enquanto um espao de debate democrtico de idias, de artuculao de movimentos sociais, ONGs e organizaes da sociedade civil empenhadas na construo de um outro mundo.
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chamar de desejo, linhas de fuga, desterritorializao, rizoma para dialogar com Deleuze e outros e afirmar a potncia criadora da vida e as possibilidades de gerenciar modos de viver mais singular, sem tantas amarras opressoras da subjetividade. E, finalizando com Manuel de Barros:

A cincia pode classificar e nomear os rgos de um Sbia Mas no pode medir seus encantos. A cincia no pode calcular quantos cavalos de fora existem nos encantos de um sabi.

Quem acumula muita informao perde o condo de Adivinhar: divinare

Os sbis divinam.

Manuel de Barros

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APNDICE

O alarme marca o tempo. Marca o incio e o fim. Para uns. Para outros o alarme soa como memria, para no esquecer seu status, seu lugar, sua
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impossibilidade espaos.

de

habitar

outros

A experincia narrada iniciou-se numa busca de um lugar onde interesses, atrativos e desvios no interrompessem a urgente produo acadmica que se fazia enquanto prioridade na vida de quem no conseguia encontrar um espao para escrever, um espao para parar e refletir sobre sua vida profissional. A impossibilidade de escrever no era devido a um desinteresse sobre o tema, no era por achar a escrita chata, aborrecedora, embora difcil e sofrida era tambm gratificante poder expressar em palavras os pensamentos e sentimentos dispersos. A estudante no conseguia escrever... A estudante no escrevia e os aspectos burocrticos e formais de sua escolha profissional exigiam uma outra postura de sua experincia e de sua produo acadmica. A estudante no escrevia, porm vivia. Vivia o retorno ao espao acadmico, o retorno ao lugar da sua graduao, do momento em que suas convices foram abaladas, da runa de um mundo construdo em cima de pilares aparentemente slidos, mas que se dissolveram a partir de encontros, afetos, interlocues e conexes as mais variadas possveis. O retorno universidade possibilitava o contato com interlocues as mais variadas com a sua prtica profissional e gerava uma profuso de afetos que se produziam numa resignificao do velho sob o olhar do novo, numa sensao de acolhimento e de investimento em um espao em que algumas apostas ticas podem ser tecidas e que algumas estratgias profissionais podem ser vislumbradas e que alternativas e perspectivas de transformao podem ser elaboradas. Somados a isto, rompimentos amorosos e posteriores tecituras de outros arranjos amorosos, outros amigos, outro amor, outros mundos, outros... Esses bombardeios de novas e antigas sensaes, de redescobertas, de resignificaes a mobilizaram de tal forma que escrever era se privar de um mundo que se abria e que a convidava constantemente ao embalo, ao mergulho e ao. Como conciliar o silncio necessrio produo acadmica? Como se concentrar em meio a tantos estmulos? Se o toque do telefone no seguia mais a espera da voz conhecida, se o outro lado da linha insistia em tocar e convocar para pesquisas que fugiam aos moldes cientficos, se a distncia diminuda pelas tecnologias comunicacionais aproximava-a cada vez mais do mundo, o que fazer? A inquietao que a impulsionara pesquisa ainda no a abandonara e outras inquietaes no paravam de se formar.

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Prazos se aproximaram e a burocracia acadmica exigia um ritual de passagem. Para a sua continuidade no programa, sua qualificao se fazia eminente. Abandonar, ento, o primeiro rito acadmico e mergulhar de vez no mundo? No. No era essa a sua vontade. Afinal, era esse mesmo mundo que oxigenava sua labuta diria. Mas ento, abandonar o mundo? Como, se ele insistia em se fazer presente a todo momento? A soluo temporria ao impasse foi se aprisionar em um outro mundo. Mundo este que parecia correr para direes opostas das que ajudavam a estudante se perder, ou se encontrar.

O alarme marca o tempo. Os uniformes distinguem as hierarquias. Movimentos sincronizados, corpos moldados e pensamentos congelados que s derretem mediante uma voz de comando. Passos medidos, corpo rgido, olhar no horizonte. Brilho do sol. Olhos ofuscados. Botas lustradas. Paredes de pedra. Humidade, mofo, cheiro de resqucios de um tempo distante. Arame farpado. Fuzil e pistola. O que acontece quando o alarme toca? O alarme marca o tempo. O sol se pe e o alarme marca o tempo. Alguns se

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vo e retornam no outros nunca saem.

dia

seguinte,

Distante de tudo e de todos, a estudante retoma seus esparsos registros e comea a organiz-los. O telefone no toca. O celular est aprisionado. O corpo est aprisionado. A geladeira no apetitosa. A comida alimenta e mata a fome do corpo. Mas como diz Levi Strauss, a fome humana no saciada com carne crua e sem tempero. O amor, os amigos e o seu mundo esto distantes. O muro a protege de tudo e de todos. Inacessvel e longe do que a faz viver, debrua-se sobre uma outra relao. A Caneta no a reconhece de imediato. Resiste em deslizar e fluir como sua prancha de surf desliza na onda. A Escrita empaca seu Pensamento. Seus Pensamentos empacam a Escrita. Os passos no esto sincronizados, mas num outro momento um era a extenso do outro. Um certo tempo necessrio para perder a timidez. Escrita e Pensamento ainda esto com ritmos distintos. Pensamento corre muito e a Escrita no consegue acompanh-lo ficando para trs. Pensamento resolve ento deixar a Escrita se aproximar aos poucos e resolve passear por outros pensamentos. Depois desse passeio, a Escrita o olha com outros olhos. No o mesmo de hora atrs. A cada passeio de Pensamento, a Escrita se depara com algo diferente, se aproxima dele e comea a danar e desenhar Pensamento no corpo de Papel. A dana da Escrita e do Pensamento no tem telespectador. solitria. privada. O som de grilos, sapos e passos no corredor o fundo da dana. O dia termina, a noite avana e a estudante fica imersa nessa relao antiga, porm distanciada pelas contingncias da vida. O caminho da estudante at a cama que ir emballa no sono acompanhado por lentes que no se cansam de ver. So olhos que no piscam, que no dormem e que registram tudo. Uma memria quase infalvel. Seus movimentos so minuciosamente captados pela luz que se acende a cada movimento. Apesar de seu sono ser protegido por muros altos, arames farpados, homens com fuzis e olhos que vem tudo, o sono da estudante mais inquieto que de costume. O lenol e a roupa de casa no so suficientes para faz-la sentir como no aconchego do lar. Para piorar, um mosquito rompe os muros, passa pelos homens de fuzis, desfila frente aos olhos que tudo vem e resolve cantar no ouvido da estudante.

A vida no crcere: a impossibilidade de aprisionar o imprisionvel.

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O alarme anuncia a alvorada. O dia inicia e a rotina que se segue aparentemente a mesma. Os presos se levantam para um dia a menos de sua pena e os funcionrios se preparam para mais um dia de trabalho. A estudante se transforma em doutora e o silncio perturbador de outrora se dissipa em meio a uma rotina repetitiva e previsvel. Sinal que tudo segue bem. O imprevisvel na priso caado como as bruxas na Idade Mdia, os judeus na II Guerra e a alguns negros e pobres que no habitam os enclauramentos ps-modernos. A organizao do estabelecimento feita para impedir as imprevisibilidades. Tudo deve ser contido, todos os movimentos devem ser registrados e o inevitvel ser evitado. O modelo panopticon proposto por Benthan est longe de ser uma pea de museu. Genialmente analisado por Foucault (2003) em sua obra Vigiar e Punir, tal modelo transforma-se no paradigma social que ser engendrado a partir do sculo XVIII e que ser nomeado por Foucault de sociedade disciplinar. Por meio de uma arquitetura que privilegia a vigilncia, a separao dos corpos, a diviso de indivduos por classificaes, por meio de tcnicas de sanses normalizadoras, vigilncia hierrquica e controle sistemtico dos comportamentos produz-se a ordenao das multiplicidades humanas e a produo de indivduos mais teis e mais dceis. Sob o olhar do guarda, sob uma vigilncia constante, qualquer desvio que vai contra as regras institucionais dever ser registrado e punido. Ao mesmo tempo, aquele que v no visto e aquele que visto no consegue escapar do olhar daquele que v. A atualidade tratou de modernizar o modelo panopticon mas sua funo permanece tal qual nos velhos tempos. Os recursos tecnolgicos possibilitaram o emprego de cmeras de vigilncia nos espaos de circulao e permanncia. E se hoje vivemos o entrelaamento da sociedade disciplinar com a sociedade de controle (Deleuze, 1992) no sendo as grandes instituies de enclauramento o modelo por excelncia da sociedade atual, vemos que ambos os modelos se justapem e no caso da realidade brasileira temos exemplos ainda da sociedade de soberania por meio do emprego de tcnicas de punio que iro incidir diretamente no corpo do sujeito, como forma de restituio da fora do poder soberano que foi lesada. Assim, na anlise das instituies de confinamentos atuais, tomemos como objeto de nossa reflexo os presdios como continuidade do modelo disciplinar e algumas observaes que se fazem pertinentes sobre esses espaos habitados por um segmento bem delimitado na nossa sociedade.

A cidade e a priso, o sol e a lua, o frio e o quente: dois eixos incomunicveis?

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A vida na priso meticulosamente programada, controlada, organizada e previsvel. O enclausuramento sofrido, o distanciamento e o isolamento do meio social sofrido pelo preso atravs de uma srie de sintomas tais como insnia, perda do apetite, ansiedade, tristeza, apatia, perda do desejo sexual e desinteresse por atividades anteriormente tidas como prazerosas. Paralelamente a este processo de perda, Goffman (2005) analisa os procedimentos de modelagem subjetiva, ou seja, de produo de subjetividade, relacionados s formas de represso e dominao presentes nas instituies totais77. A mortificao do eu ocorre atravs desta brusca separao com o mundo externo e da perda dos direitos polticos, de seus bens e pertences, da sua aparncia, do seu nome e que colaboram para produzir mudanas nas crenas que o sujeito tem a seu respeito e a respeito das pessoas que so importantes para ele. Alm disso, h a impossibilidade de manter a autonomia e a liberdade de ao tornando impossvel realizar pequenas tarefas, como tomar banho, comer, dormir sem que se tenha que obedecer a uma determinao fixa de horrios ou mesmo depender do auxlio de outras pessoas. As anlises de Rene Spitz sobre crianas criadas em abrigos e internatos demonstram que o desenvolvimento observado nessas crianas em comparao com outras que crescem em suas famlias e em outras instituies educacionais evidenciam uma discrepncia acentuada, sendo que algumas apresentam comprometimento motor, neurolgico, de linguagem e de outros processos cognitivos e emocionais. Tais autores so crticos de modalidades de recluso, de estabelecimentos fechados, de instituies totais. Segundo tais perspectivas, o empobrecimento, a ausncia, a falta e as patologias fazem parte de tais espaos. Tais efeitos so facilmente observados atravs de visitas a quaisquer instituies, umas mais outras menos prejudiciais sade, sociabilidade, criatividade e vida, de modo geral. Assim, no cabe aqui negar a positividade produtiva de tais estabelecimentos. Entretanto, h algo que escapa em tais estabelecimentos que por mais que o controle tente englobar todas as esferas da vida, h algo que seria da ordem do indomvel, do imprisionvel. Vejamos alguns exemplos de situaes disruptivas e propiciadoras de mudanas nos indicando que as resistncias e as linhas de fugas esto ali presentes. A literatura da rea indica que h poucos movimentos de luta, de embates e que a docilizao uma conseqncia inevitvel. Entretanto, vislumbramos movimentos de luta, de resistncia que atravessam e constituem estes mesmos estabelecimentos.
Segundo Goffman, tais instituies se caracterizam pela ruptura das barreiras que separam trs esferas da vida: o brincar, o dormir e o trabalhar.
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No caso dos espaos de recluso penal, temos manifestaes extremas que infelizmente culminam em perdas, mortes e em alguns momentos em fracassos, mas em outros so reinvidicaes para melhorias: as rebelies nas prises so formas de protestos, de inconformismo e de reinvidicaes contra a superlotao, os maus tratos, as condies ruins e adversas do estabelecimento. (SALLA, 2006) Na contramo da perspectiva acima, mas ainda sobre resistncias e processos de subjetivao, observamos no artigo de Guimares, Meneghel e Oliveira (2006) situaes em que mesmo diante da precariedade e das pssimas condies dos estabelecimentos prisionais existem estratgias e mecanismos que visam minimizar o sofrimento e o estigma vivenciados pelos presos. A resistncia ativa pode ser observada

quando um grupo de presidirios compe e grava sua msica, [pois] o que eles mostram e vendem no s a msica, nem s suas histrias de vida escabrosas, mas seu estilo, sua vida. Seu nico capital sendo sua vida, no seu estado extremo de sobrevida e resistncia, disso que fizeram um vetor de existencializao, essa vida que eles capitalizaram e que assim se valorizou e produziu valor. (PELBART apud GUIMARES, MENEGHEL e OLIVEIRA, 2003, p.641)

Deste modo, as produes artsticas, as grafitagens, decoraes de celas, bem como as marcas corporais constituem figuras do desejo desses homens. So marcas que retratam afetos e tentativas de construo de novos sentidos a partir da realidade em que esto inseridos. Algumas marcas revelam os maus tratos, a violncia, mas tambm amor, sentidos e sentimentos vivenciados naquele espao. H tambm a presena de cdigos internos dos apenados que so um conjunto de regras compartilhadas entre eles que reproduzem o sistema de vigilncia e punio. Por um lado, tais cdigos auxiliam a construir um fortalecimento grupal e estimulam a cooperao em um ambiente que estimula o individualismo, que estabelecem normas punitivas e disciplinadoras que assujeitam e produzem uma subjetividade centrada no modelo delinqente. Segundo Guimares, Meneghel e Oliveira (2006) justamente essa atitude de cerceamento de novas singularidades que impede os apenados de desenvolver projetos de vida que rompam o territrio produzido pela mquina-priso aps o cumprimento da pena (p. 642) J "as produes artsticas so caminhos para atravessar os muros das prises e atingir a sociedade, pois a arte um dispositivo que problematiza o meio onde ela se produz. (p. 642) A despeito das estratgias de resistncia, o preso, impedido de habitar a cidade, tem na sua liberdade, na esperana de alcan-la, a expectativa de almejar seu desejo que o de habitar outros possveis. 125

Mas no de qualquer cidade que aqui se trata e que est inacessvel ao preso. Tomamos enquanto modelo de cidade o que Felix Guattari chamou de Cidade Subjetiva e ao desafio lanado por Pelbart (2000):

O desafio consistiria em livrar-se do pseudo-movimento que nos faz permanecer no mesmo lugar, e sondar que tipo de meio uma cidade ainda pode vir a ser, que afetos ela favorece ou bloqueia, que trajetos ela produz ou captura, que devires ela libera ou sufoca, que foras ela aglutina ou esparze, que acontecimentos ela engendra, que potncias fremem nela e espera de quais novos agenciamentos. nesses termos que se deveria ler o desafio de pensar-se uma Cidade Subjetiva, que nada tem a ver com uma utopia urbana, nem com uma Jerusalm celeste qualquer. (PELBART, 2000, 45) Temos, no caso, cidade e priso como opostos. Enquanto a cidade historicamente relaciona-se circulao, rede, multiplicao, fluidez, disperso e a exterioridade de uma forma geral, em contraposio essas caractersticas, o Estado e a priso (que representa o mesmo) tendem uma certa totalizao, fechamento, estratificao e redundncia. Pelbart (2000) ope a cidade ao Estado, numa batalha e jogo complexo na medida em que um tenta controlar o outro, mas por outro lado uma dominao que mal consegue se firmar e que escapa para todos os lados. O capitalismo tambm intercambia com a cidade e se h uma luta contra o Estado, h tambm uma luta contra o capitalismo, que investe cada vez mais nas Megalpolis e na homogeneizao planetria ao nvel dos equipamentos urbanos e comunicacionais. Se a priso se ope cidade, na prpria cidade encontramos formas de segregao, de enclausuramento, com seus muros altos e suas cmeras de vigilncia. A constituio de uma elite global tratou de constituir suas cidadelas de alta tecnologia ao mesmo tempo que engendrou zonas de abandono e excluso, de renegados do Estado e de uma faceta do capitalismo. (PELBART, 2000) E se a prpria cidade se mescla com elementos do Estado-priso, talvez mesmo os espaos mais fechados, mais isolados contenha em si um germe de cidade, uma cidade minscula, que pode ser atiada, que pode ser desgovernada e se abrir em algumas possibilidades.

E, finalizando com a estudante encarcerada: 126

A estudante e o prazo burocrtico da qualificao se aproximam e a afinidade com a caneta e o papel tambm. Protegida da cidade, os muros, o silncio e o isolamento colaboram para a ateno e a concentrao que a atividade acadmica e a produo cientfica costumam exigir. Tudo parecia estar sob seus devidos controles. O alarme continua a marcar o tempo, o muro ainda cerca a priso e os olhos que vem tudo no piscam um segundo sequer. Assim, a estudante continuava a sua dana mais sincronizada da caneta com o papel at que um som percorre os corredores prisionais e invade sua sala. O som da guitarra de Pete Townshed e a bateria de Keith Moon, integrantes do The Who, banda de excelente qualidade por sinal, convida para um passeio pela atmosfera psicodlica dos anos 60 e o crcere silencioso de outrora se transforma mais em uma animada noite sob o som do rock and roll. Se em outro momento o rudo, as interrupes, os risos e a msica dispersariam a estudante, nesse dia tal incmodo no ocorreu. Pelo contrrio, um riso aparece no canto dos seus lbios e a sensao de ser surpreendida com o inusitado gera uma sensao familiar que lhe agrada e que lhe acomete sempre que suas certezas so contrariadas e que suas convices so remexidas. A ingenuidade de achar que a priso a protegeria dos perigos e das tentaes do mundo vo aos poucos se desmoronando. A estudante retoma seus estudos, embalada por um som que evocava a rebelio juvenil e a confuso e a intensidade sentimental. Os outros dias seguiram-se normalmente, ou seja, alguns dias o silncio imperava, outros era o riso, o escrnio, a disputa, as brigas e as conciliaes ocorriam bem ao lado da estudante. Da sua sala era possvel testemunhar um universo que o dia-a-dia das atividades diurnas no comportavam. Esses momentos no so captados pelos olhos que tudo vem. Mas afinal, quem ser que vigia o vigia?

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Referncias bibliogrficas

DELEUZE, G. Ps-Scriptum sobre a Sociedade de Controle. Em Conversaes. Rio de Janeiro: Editora 34, 1992, pp. 219-226

FOUCAULT, M. Vigiar e Punir. Rio de Janeiro: Vozes, 2003.

GOFFMAN, E. Manicmios, Prises e Conventos. So Paulo: Ed. Perspectiva, 2005.

GUIMARAES, Cristian Fabiano, MENEGHEL, Stela Nazareth e OLIVEIRA, Carmen Silveira de. Subjetividade e estratgias de resistncia na priso. Psicol. cienc. prof., dez. 2006, vol.26, no.4, p.632-645. ISSN 1414-9893.

PELBART, Peter Pl. A vertigem por um fio Polticas da Subjetividade Contempornea. So Paulo: Iluminuras, 2000.

SALLA, Fernando. As rebelies nas prises: novos significados a partir da experincia brasileira. Sociologias, Porto Alegre, ano 8, n 16, jul/dez 2006, p. 274-307

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