O ANTIIMPERIALISMO, AS POLTICAS DA SOCIEDADE CIVIL E NOSSAS TAREFAS

TKP/ML (Partido Comunista da Turquia/ Marxista-Leninista)

Consequentemente os pases revolues e perodos histricos.

atravessam

diferentes

Nos pases capitalistas avanados a luta antiimperialista diretamente anticapitalista, enfrentando os burgueses monopolistas e visando uma revoluo socialista. Todavia, nos pases semicoloniais e semifeudais, a luta antiimperialista visa uma revoluo de nova democracia que acaba com a hegemonia do burgus comprador e dos grandes latifundirios. Embora seus contextos histricos sejam diferentes, essas duas revolues so componentes da revoluo socialista mundial e visam estabelecer a ditadura do proletariado. A revoluo socialista, estabelecendo a ditadura do proletariado, direta e suas alianas so estreitas. A revoluo de nova democracia, estabelecendo a ditadura do proletariado, indireta e suas alianas so mais amplas. Embora suas maneiras de suceder sejam diferentes, ambas visam o fim da opresso de classe feita pela burguesia, criam a hegemonia do proletariado e a sociedade sem explorao de classe, e, finalmente, o comunismo. No mundo de hoje, aqueles que fazem a luta real contra o imperialismo e persistem em faz-la so as organizaes comunistas que aspiram atingir o comunismo para destruir o poder poltico das classes reacionrias, mudar a sociedade economicamente de forma revolucionria, e realizar a revoluo de nova democracia com a perspectiva do socialismo. As foras nacionalistas pequeno-burguesas que fazem as lutas de libertao social e nacional contra o imperialismo e seus lacaios so antiimperialistas e revolucionrias. Mas seu entendimento de ser antiimperialistas limitado e estreito. Essas foras podem causar danos srios hegemonia imperialista e podem conseguir importantes sucessos. Podem at realizar uma revoluo nacionalista

1. O que entendemos por luta antiimperialista?

O capitalismo um sistema mundial e o imperialismo pode ser descrito como o ltimo estgio do capitalismo, ou do domnio do capital financeiro, ou mais ainda do capitalismo monopolista. Como pode ser entendido por esta definio, toda luta antiimperialista consistente implica em luta anticapitalista em seu sentido geral. Lutar contra o imperialismo parte de nossa luta pela revoluo de nova democracia. Por causa da existncia do semifeudalismo e do semicolonialismo em nosso pas, nosso programa mnimo de revoluo a revoluo de nova democracia. O primeiro dever dessa revoluo o de resolver as contradies de natureza antifeudal e antiimperialista. Este dever requer que lutemos e derrotemos trs grandes inimigos em nosso pas. Este dever tambm requer que expulsemos o imperialismo de nosso pas e acabemos com a hegemonia dos burgueses compradores e dos grandes latifundirios. Este o objetivo principal de nossa luta antiimperialista. Na poca do imperialismo e das revolues proletrias, os objetivos concretos e o estilo da luta antiimperialista em pases semifeudais e semicoloniais no so os mesmos dos pases capitalistas avanados. A razo para isto a lei imutvel do capitalismo que coloca os pases em diferentes estgios econmicos, sociais e de desenvolvimento.

pequeno-burguesa. Mas no podem levar a revoluo, realizada por eles, a um estgio de terminar com a dominao da burguesia por causa de sua ausncia de caracterstica e de ideologia proletrias. Da experincia anterior ns aprendemos que esses movimentos em um certo estgio de progresso encontram um lugar dentro do sistema capitalista imperialista e se integram a ele. No entanto, j que mantm sua natureza revolucionria, essas foras so nossas aliadas mais prximas na luta antiimperialista revolucionria. Se elas no lutam contra o imperialismo e seus lacaios, em uma via revolucionria, visando o poder poltico, se no atacam o corao do problema e no criam alianas com as foras revolucionrias, ento no importa quais benefcios suas atividades tragam - elas no podem ser consideradas antiimperialistas. A fonte de todo e qualquer tipo de explorao, crueldade, pobreza e injustia o sistema imperialista-capitalista e os proprietrios desse sistema reacionrio que so a burguesia imperialista e seus colaboradores e lacaios. Portanto, no possvel se ter liberdade, paz e solidariedade verdadeiras sem acabar com a hegemonia econmica, social, ideolgica, poltica, cultural e militar desse poder reacionrio, destruindo o Estado, e criando a ditadura dos explorados e oprimidos. Hoje em dia, h outras organizaes que tentam se mostrar como antiimperialistas e democrticas exercendo muitas atividades. Mas em nossa opinio, os critrios para ser antiimperialistas so: apoiar e dar como vlidas as lutas revolucionrias dos movimentos sociais e nacionais de libertao, observando a fonte dos problemas econmicos e sociais, e levando todas essas questes para os nveis democrticos a partir do ponto de vista de se avanar a luta de classes.

2. Conceitos de Sociedade Civil e sua importncia para o burgus

Ns j mencionamos nossa perspectiva geral. Agora analisaremos em detalhe aquelas organizaes e sua polticas que cresceram globalmente, tais como: os ambientalistas, antisexistas e organizaes pacifistas. Estas organizaes so as contra a guerra e instituies como a OTAN, FMI, BM, OMC, MAI, MIGA, G-8, UE, APEC e NAFTA. Com a restaurao do capitalismo na URSS, depois do 20o Congresso do Partido Sovitico, em 1956, e na China e Albnia, depois da morte de Mao, em 1976, as teorias revisionistas modernas ganharam o poder. Consequentemente, a crise econmica dentro do sistema imperialista se aprofundou e seus ataques contra as classes trabalhadoras se intensificaram. Com o aumento do revisionismo moderno e a intensificao dos ataques ideolgicos pelos neoliberais, houve um crescimento de idias tais como: a classe operria perdeu seu papel revolucionrio histrico, a colaborao de classes substituiu a luta de classes e a luta por uma sociedade sem classes e sem explorao perdeu sua viabilidade. Obviamente, esses ataques so compreensveis. Mas neste artigo ns nos concentraremos nos ataques ideolgicos via ONGs que so tambm parte importante dos ataques feitos pelos neoliberais. Comearemos mencionando os nomes e atividades de tais organizaes na ltima dcada em todo o mundo. Sua presena aumentou muito atravs de uma enorme gama de grupos. Cabe a ns denunciar a natureza real dessas organizaes. Os comunistas esto cientes de que necessitam se organizar at dentro das organizaes mais reacionrias. Isto no significa que essas organizaes no so parte do sistema reacionrio. Devemos distinguir entre essas duas

afirmativas. Primeiramente, nem todas as ONGs, em nossa opinio, esto contra a revoluo. Elas contm pessoas progressistas e democrticas que acreditam na luta de classes e ajudam a implement-la. No entendermos essa diferena s pode ser explicado por uma ingenuidade poltica. Ns entendemos essa diferena e estamos cientes dessa realidade. Quando os comunistas e revolucionrios tratam essas organizaes com a perspectiva de fazer avanar a luta de classes e se beneficiam delas habilidosamente, e se essas organizaes so usadas da maneira acima mencionada, elas podem oferecer certas contribuies na formao de uma oposio de massa ao sistema e s classes reacionrias, mobilizando o povo dentro de uma estrutura dos prprios problemas populares. Se tomarmos essa perspectiva de classe, veremos que essas contribuies podero ser canalizadas de uma maneira contundente para dentro da luta pelo poder poltico. Portanto, ns acreditamos que os comunistas devero se estabelecer dentro dessas espcies de organizaes. Ns no impomos s ONGs, ou a quaisquer outras organizaes democrticas, (embora possam estar prximas do movimento revolucionrio) liderar a luta de classes ou realizar a luta pelo poder poltico. Aqueles que tm um entendimento contrrio ao do exposto acima, no compreendem totalmente a luta pelo poder poltico ou os instrumentos que conduzem essa luta, e, mais importante ainda, eles no entendem o papel da liderana do Partido Proletrio. Para ns seria suficiente dizer que, com respeito luta de classe, ns tratamos cada instrumento apenas de acordo com os deveres e responsabilidade com o qual se comprometem. A questo que consideramos nesta parte : a importncia das ONGs e o conceito de sociedade civil para a burguesia e o papel poltico e ideolgico que a burguesia quer que esses tipos de organizao joguem. A direo a ser tomada sobre esta questo de como a burguesia encarrega as

ONGs de enfraquecer a luta da classe operria, como destruir e dividir a solidariedade da classe operria e solapar o movimento revolucionrio. Em outras palavras, o conceito de sociedade civil fortalece a teoria e a prtica da colaborao de classes ao invs de revelar que h um antagonismo inerente entre as classes. Nosso foco aqui no se os comunistas e revolucionrios esto organizados dentro dessas espcies de organizaes, nem se essas organizaes realizam aes para proveito da revoluo, mas denunciar a misso que o imperialismo coloca nessas organizaes para combater a luta de classes. Por causa disto nosso objetivo de no falar sobre cada ONG individualmente, mas denunciar algumas ONGs famosas quando for apropriado faz-lo. Neste campo haver muitos perigos e armadilhas esperando pelos comunistas e revolucionrios. A menos que decifremos a face real dessas espcies de movimentos e a misso que a burguesia coloca sobre seus ombros, e a menos que ns tambm denunciemos o objetivo das aes realizadas por eles, poderemos enfrentar muitas dificuldades no futuro. Estamos cientes de que estamos enfrentando no momento uma onda de liqidacionistas e de reformistas que se fortalecem de uma forma cada vez mais dissimulada. Se as ONGs tm uma forte influncia no pas, algumas excees parte, isto significar que as foras comunistas e revolucionrias so fracas, considerando que os reformistas so fortes e a luta de classes, visando o poder poltico, est aqum do movimento da sociedade civil que trabalha com os problemas sociais. Inicialmente, esta avaliao para alguns ser errada ou no refletir a realidade. Todavia, quando os desdobramentos que acontecem naqueles pases so considerados atravs da perspectiva de luta de classes, podemos entender que essa avaliao geral de fato correta.

Todas as classes reacionrias e a burguesia imperialista utilizam polticas e mtodos sem precedentes a fim de continuar sua dominao que baseada na explorao, opresso e com o objetivo de dividir e dispersar os inimigos de classe. Elas realizam seus desejos atravs de agentes ideolgicos que existem dentro das fileiras revolucionrias e atravs do conceito de sociedade civil, e tambm atravs do modismo que tenta rever o Marxismo-leninismomaoismo (MLM). Atravs de uma propaganda ideolgica forte e comum ele cria confuso e dano ideolgico no apenas entre os operrios e massas oprimidas, mas tambm entre as foras revolucionrias. O princpio bsico da mentalidade da ONG : as ONGs no explicam a sociedade de acordo com o modo de produo e a partir do ponto de vista econmico. Em outras palavras, elas tentam reconciliar a contradio entre a burguesia e o proletariado sob a hegemonia da burguesia e tentam desviar-se do objetivo da luta de classes da classe trabalhadora usando poderes que no pretendem mudar o sistema. A mentalidade das ONGs no quer perturbar a hegemonia das classes dominantes, mas pretende pacificar a luta da classe operria. Desta forma elas querem mostrar que no h alternativa ao sistema capitalista imperialista. A teoria da classe mdia manter a classe operria como escrava da ditadura burguesa, mais do que reconcili-las. Essa a armadilha maior e mais perigosa de todas. O dano dos ataques ideolgicos ficar muito mais terrvel especialmente quando o movimento comunista e revolucionrio estiver fraco. Haver confuso entre os movimentos revolucionrios sobre o papel histrico da classe operria, na teoria e na prtica das conquistas revolucionrias, na crena e confiana em relao aos socialistas e comunistas, na determinao e na certeza de realizar a luta revolucionria, na necessidade de organizar ilegalmente e de destruir inevitavelmente o sistema de alianas e a questo do Estado e da revoluo.

A poltica da ONG assumir importantes tarefas durante esse tempo. E quais so elas? Para conseguir os objetivos acima mencionados e fazer sua armadilha mais eficaz, essas tarefas se constituiro em despir os problemas econmicos e sociais de sua perspectiva de classe, e colocar a luta social nos limites aceitveis pela burguesia, destruindo a unidade e a fora de organizao da classe operria, transformando a luta pelo poder poltico em um movimento social, pacificando a luta radical revolucionria e tentando coloc-la dentro do sistema, e, finalmente, limitando a luta social para que seja aceita pela burguesia. As ONGs so ps-modernistas e ps-capitalistas. Dizem que a contradio inerente entre as classes est resolvida e a luta de classes do povo oprimido e da classe operria j acabou. Em vez disto, o que importante para elas a luta dentro do sistema feita pelos nacionalistas, ambientalistas, antisexistas, pacifistas, etc. O Manifesto Comunista diz que A histria de toda sociedade at agora tem sido a histria da luta de classes e isso se ope completamente ao acima exposto a partir de um princpio e de um aspecto objetivo, universal e cientfico. Isto se choca com os fundamentos cientficos e objetivos da anlise de classe do MLM e sob esta condio a poltica que est apoiada nos fundamentos de classe est perdendo sua objetividade, o que significa que, em vez de uma identidade classista, poltica e ideolgica, ela defende a luta burguesa econmico-social pacifista nos fundamentos sociais que no se remetem fonte e identidade. Os idelogos neoliberais da classe mdia, os professores da Terceira via baseiam seus pontos de vista (em geral) no seguinte: Quando a sociedade civil (sociedade que no est ligada ao modo de produo e que no tem uma base econmica) se expandir, o Estado diminuir ou se restringir. Quando

o Estado se tornar restrito a sociedade civil expandir e dessa forma a democracia se aprofundar. O antagonismo inerente entre as classes foi resolvido, e isto significar que a solidariedade que depende das classes dever ser removida. Como a sociedade foi montada em indivduos, todos esto vivendo no eixo do individualismo. Portanto vrias preocupaes e interesses do individual devero ser centralizadas. Os Partidos agora devero deixar de ser representantes das classes sociais, as linhas e princpios que separam as polticas de direita e esquerda devero ser indefinidas e ficar mais individuais. Desta forma a estabilidade ser criada na sociedade (capitalista, semifeudal). A democracia imaginativa no serve sociedade de hoje. Em vez disto deveria haver um movimento para a democracia participativa (participao de grupos individualistas reacionrios). As polticas partidrias devero ser abandonadas ... Este projeto serve ideologia neoliberal e poltica da burguesia imperialista. Ele visa alienar a classe operria e os trabalhadores de sua identidade classista-ideolgica, desviando-os da luta de classes, despolitizando-os e mantendo-os longe do poderoso instrumento que retiraria as classes reacionrias do poder, que o partido comunista. Embora este projeto elimine a democracia social e o reformismo, via agentes ideolgicos dentro das massas revolucionrias, ele tambm a propaga como se preservasse os interesses de classe da fronteira trabalhista, e como se a democracia, que apenas uma forma de dominao de classe da burguesia, se desenvolvesse em favor dos trabalhadores e em oposio burguesia. O entendimento de sociedade civil nunca constituiu um perigo para as classes reacionrias e para o aparato de represso de sua classe dominante, o Estado. Ao contrrio, ele as alivia e lhes permite remendar e desenvolver seus aspectos mais bvios. Isto fica esclarecido ao nos remetermos a dois jornalistas e escritores como os portavozes das classes reacionrias de nosso pas. O primeiro

exemplo o sr. Koen, em sua coluna no Milliyet, de 11 de novembro de 99, em que ele chama a ateno do Estado sobre as ONGs e diz: Entre as ONGs deve haver aquelas que se opem a algumas questes polticas da Turquia e outras que tm outras tendncias (mesmo as que concordam com o Estado). Mas isto no razo para nos posicionarmos contra essas instituies. ... Recentemente viu-se em uma conferncia em Istambul que a maioria das ONGs turcas e estrangeiras so instituies respeitveis que trabalham a favor da Turquia e merecem ser levadas a srio. O segundo exemplo est em nome de muitos representantes de ONGs e o documento A sociedade democrtica convoca, escrito por A.Taner Kislali. Nesta convocao Kislali luta para conquistar as massas novamente para o Estado turco. Ele conclama todas as ONGs para salvarem o Estado fascista. Propositalmente ele distorce o centro ideolgico-classista dos Estados e seu papel como um mediador que oprime ao dizer o seguinte: A secular repblica democrtica est sob ameaa. .... e a organizao estatal est lutando contra esta situao criada pelos mais degenerados partidos polticos que surgiram na sociedade, e a desesperana est se espalhando entre as massas , tornando-se a causa do dilema. A esperana em meio a esses quadro negativo o crescente nmero de organizaes da sociedade civil, resultantes da falta de esperana no Estado e nos partidos polticos. ..... o Estado perdeu sua imparcialidade e est, hoje em dia, longe de ser o Estado de todos. ...para o bem-estar da sociedade e a preparao do pas para o sculo 21, o Estado deveria livrar-se dessa doena ..... o Estado no nem santo nem um elemento

ideolgico. apenas uma tentativa para se alcanar uma sociedade equilibrada, saudvel e pacfica. O conceito e projeto da ONG exterioriza o ponto de vista classista-ideolgico, produz polticas sob o comando das classes reacionrias, ganha vrias foras sociais necessrias para o sistema capitalista e pretende desviar a reao das massas e atir-las no poo sem fundo da sociedade civil. Sua afirmao de que a sociedade e a classe operria foram atomizadas leva concluso de que a poltica baseada nas classes no mais vlida. Tudo isto quer significar a perenidade do sistema capitalista e da escravido assalariada. Em referncia a isto o mestre, camarada Lnin, afirma que eles lutam para colocar tudo sob o comando do imperialismo e para tudo estar em harmonia com ele, e a fim de se concretizar isso a partir da via reformista. O projeto objetiva a reestruturao do capitalismo sem tocar em suas bases e remendar seus lados gastos e expostos, escondendo das massas o ncleo classista da burguesia. A burguesia, propsito, visa reestruturar a poltica atravs de argumentos da sociedade civil. Desta forma, ela quer revisar, sob sua prpria soberania, as classes sociais, iniciando primeiramente com a classe trabalhadora. Isto porque o conceito de sociedade civil primariamente o projeto de integrar a sociedade no aparato estatal reacionrio e reconciliar todas as classes trabalhadoras na base da escravido assalariada. por causa disto que ela no toca nas bases do Estado da burguesia e da noo de propriedade privada dos meios de produo. Faz exatamente o contrrio, muda constantemente sua aparncia para abeno-la. O objetivo aqui, de um lado, o de apresentar a luta de classes como desnecessria, que visa destruir o sistema capitalista-imperialista, na realidade estabelecido sobre a explorao e tirania de um Estado reacionrio. Por outro lado, o objetivo destruir o papel revolucionrio da classe operria. Esta exatamente a armadilha da ideologia da

classe mdia, usada pelo neoliberalismo para reconciliar as classes, e que a Terceira via forneceu esquerda. O campo de atividade das ONGs amplo e colorido. No entanto, nenhuma delas envolve uma abordagem omnmoda baseada na luta de classes. Elas consideram cada problema, cada campo ou questo como abstrados da identidade ideolgico-poltica do sistema, da classe e da luta de classes. Os problemas com as mulheres, crianas, o meio-ambiente, a ecologia, a guerra e paz, os problemas nacionais, tnicos, culturais, a sade, a educao, os servios e dvidas pblicas, etc. tudo excludo dos sistema capitalista, do imperialismo e da noo de poder-Estadoclasse. Linhas de demarcao so espalhadas entre todas as espcies de injustia, fome, misria, explorao e tirania e entre as lutas de libertao nacional e social contra o imperialismo e capitalismo. Em Porto Alegre, Brasil, os movimentos que ativam de forma radical a luta pela libertao social e nacional e os revolucionrios no so levados ao Frum, enquanto os idelogos burgueses liberais e os representantes dos Estados reacionrios participam ativamente. Aqueles cujas aes esto no plano da desobedincia civil so aceitos como espontneos e embora haja algumas poucas foras antiimperialistas entre eles, a fora que domina sua composio, sua poltica e ao nunca foi antiimperialista. Eles no consideram o problema que enfrentam atravs de suas razes classistas. Ao contrrio, eles agem de acordo com os resultados dos problemas. E fazem isto no com o intuito de resolver os problemas, mas apenas de melhorar e remendar.

3. Os Problemas Financeiros do Frum Mundial Social e das ONGs

Nos ltimos anos algumas ONGs criaram uma organizao internacional chamada frum social. O World Social

Forum (WSF) (Frum Social Mundial) aconteceu em janeiro de 2001, em Porto Alegre, Brasil, e o European Social Forum (ESF) (Frum Social Europeu) aconteceu em maro de 2002, em Bruxelas, Blgica. Em um futuro bem prximo os frum sociais da sia, Amrica Latina, Amrica do Norte e frica devero ser realizados. Estes Fruns Sociais visam organizar-se no apenas nos continentes e regies, mas tambm em pases. Os organizadores esto empenhados em instituir o Frum Social de Istambul e outros pases viro a seguir. O ATTAC (Movimento internacional para uma superviso democrtica dos mercados e instituies financeiros) foi a fora que liderou a criao do FSM. Essa organizao, criada na Frana, em 1998, tem ampliado suas relaes principalmente atravs das redes de internet e alcana o mundo todo. Ela exige, face aos extremos do neoliberalismo, um capitalismo mais brando, humanista e transparente. Seus idelogos se concentram em torno do Le Monde Diplomatique e a organizao tem relaes muito prximas com o Estado francs, com vrios monoplios e instituies de ajuda. Vamos apresentar aqui uma parte da declarao publicada pelo FSM, aps sua II Assemblia, explicando em torno de que eles lutam. Esta declarao reflete amplamente seu entendimento de sociedade civil e de sua demanda: Ns lutamos por: 1. Democracia; as pessoas tm o direito de conhecer e criticar
as decises de seus governos, especialmente as decises que envolvem as relaes com as instituies internacionais. Os governos tm de prestar contas a seus cidados. Ns

2.

Cancelamento da dvida externa. Exigimos o estabelecimento de taxas especiais, como a taxa Tobin, para as atividades especulativas, e exigimos a abolio dos parasos fiscais. Exigimos o direito informao, exigimos o respeito aos direitos das mulheres, libertao da violncia, da explorao e da pobreza. Somos contra a guerra e a militarizao, contra as bases estrangeiras e interferncias nos pases, e contra o aumento sistemtico da violncia; ns queremos solues e negociaes que no envolvam a violncia. Reconhecemos o direito dos povos de exigir negociaes internacionais com a participao de atores independentes da sociedade civil.

3.

4.

5. Apoiamos o direito dos jovens educao gratuita e autonomia social e abolio do servio militar. 6. Apoiamos o direito autodeterminao dos povos, especialmente os povos locais e as comunidades.

Quais dos objetivos e demandas acima, pelos quais eles esto lutando, visa o sistema capitalista-imperialista? Realizando propagandas e atividades ostensivas e grandiosas, esse frum leva para onde o dio e a revolta? Para onde leva a luta de classes? Que espcie de mundo ou de ordem mundial ele exige? Como ele explica as fontes de explorao e de tirania, de fome e de misria, enfrentadas por centenas de milhes de trabalhadores e povos oprimidos? Ao fazer estas perguntas, nenhum comunista pode aceitar tal absurdo. O FSM deveria ser pioneiro na luta de classe, e verbalizar sua demanda nessa linha. E com qual viso de mundo eles tratam dos problemas (econmicos, sociais, polticos, democrticos, acadmicos, ecolgicos, das minorias, das mulheres, crianas, dvidas, guerra e paz, etc.) de centenas de milhes de pessoas? Em que sistema

apoiamos mundialmente o estabelecimento de democracias baseadas em eleies e na participao popular, e enfatizamos a necessidade de democratizao dos Estados e das sociedades, assim como a luta contra as ditaduras.

econmico social procuram solues? Em que classe e ordem social eles se baseiam? Eles tratam desses problemas dentro da estrutura de avano da luta de classes? O que perguntamos justo e so estas as perguntas que fazemos. O FSM um tpico exemplo de ONG; importante levar esta organizao em considerao assim como algumas de suas abordagens, embora de forma limitada. O FSM realizou suas assemblias em Porto Alegre, a capital do estado do Rio Grande do Sul, Brasil, trs vezes. O local da assemblia no foi escolhido casualmente. um dos lugares onde a sociedade civil mais poderosa no R. G. do Sul, que um estado onde o pensamento aquele mencionado nas pginas anteriores: devemos estabelecer relaes bem prximas com o governo central e criar um mecanismo de tomada de decises que tenha efeito no governo local, ou seja, onde haja um oramento participativo. E por essas caractersticas, o local deveria ser o laboratrio dos tericos antiglobalizao. Por que? Quando o Partido dos Trabalhadores esteve no poder no estado, as massas decidiram como e onde usar 10% do oramento estatal. Mas 10% do oramento estavam bloqueado. A administrao do estado estava inclinada a fazer o que o governo central, ou melhor, os compradores e os chefes imperialistas lhes disseram para fazer, j que tinham o poder econmico e poltico. E, claro, o que eles diriam iria acontecer. Esse projeto est tendo um sucesso parcial em sua tarefa de dispersar os trabalhadores de sua luta e levando-os a procurar solues dos problemas dentro da ordem reacionria. Noes tais como localismo, administrao local, municipalidade, que foram criadas contra a poltica da luta de classes, constituem uma outra armadilha do conceito de sociedade civil. Ns enxergamos isto como armadilha porque se colocam contra a luta pelo poder e porque alienam o povo da perspectiva de poder. Por outro lado, essas instituies, quando colocadas na perspectiva de

desenvolver a luta de classes, passam a contribuir para o desenvolvimento da luta revolucionria. Hoje em nosso pas o KADEK, DEHAP e ODP so organizaes lderes entre aqueles que as consideram como armadilhas. Organizar as assemblias do FSM exige muito dinheiro. E de onde vem ele? Que fora reacionria apoiaria um projeto que visa remendar e desenvolver, em vez de destruir o sistema reacionrio que est baseado na explorao e na tirania? Vamos dar apenas dois nomes que financiaram a assemblia de 2003 do FSM: a PETROBRAS, a empresa petroleira gigante do Brasil, e a Fundao Ford, o segundo maior monoplio mundial de fabricao de carros. A ONU, a Unio Europia, os monoplios imperialistas e fundaes criadas por eles, agncias de inteligncia, o Banco Mundial, o FMI, os Estados reacionrios, um por um, fazem o que podem para esvaziar a luta de classes do pensamento da sociedade civil e aumentam seus esforos para desviar a luta revolucionria. Por exemplo, a Sua garante 30% e os EUA 40% de sua ajuda aos pases estrangeiros para o desenvolvimento, via ONGs. Assim as finanas da maioria das ONGs vm, no de seus membros, mas dos imperialistas e das instituies reacionrias. Atualmente, a soma de dinheiro que flui anualmente para as ONGs no expressada em centenas de milhes de dlares, mas em bilhes de dlares. A poro maior do bolo (de 50 a 500 milhes de dlares, anualmente) recebida pelas seguintes ONGs: World Vision, Foster Parent Plan, Misereor, Oxfam, Mdicos Sem Fronteiras, Care, etc. O nmero de ONGs na posio de conselheiras na ONU vai alm de 2500. O nmero daquelas que d aconselhamento e faz reivindicaes ao FMI, ao Banco Mundial e Organizao Mundial do Comrcio (OMC) ultrapassa a centena. O nmero de ONGs internacionais em relao s instituies imperialistas importantes est acima de 20 mil. E estas tm relaes com pelo menos 500 mil ONGs locais.

Como resultado dos ataques diablicos e intensos feitos pelo neoliberalismo, especialmente depois de 1980, a classe operria, os povos e naes do mundo passaram a enfrentar uma grande destruio. No h dvida de que a maior delas aconteceu aos povos oprimidos dos pases semicoloniais e semifeudais. A explorao, tirania, pobreza e misria aumentaram rapidamente com o mercado livre, privatizaes de empresas estatais e dissoluo das empresas estatais e outros ataques do neoliberalismo. Paralelo a isto, cresceram o dio e reao das massas e sua busca por alternativas. A burguesia imperialista logo entendeu que iria enfrentar problemas tais como a resistncia e luta revolucionrias, por causa da destruio a que submeteu as massas. A burguesia imperialista organizou ento os conceitos de sociedade civil de uma forma mais contundente e envolveuos de modo a diminuir o mpeto da luta revolucionria para enfraquecer sua capacidade de organizao, desviar a energia social da luta de classes para outros canais, e, ainda, coloc-la sob seu controle. Alm disto, eles atomizaram a sociedade, exploraram novas atividades, novos campos, novos problemas, novas identidades e colocaram tudo para que as ONGs manipulassem em seus projetos. Com isto esto destruindo o poder organizado da classe operria e criando novos mercados de commodities que se expressam atravs de identidades subjacentes. Na realidade, quando a luta revolucionria est se desenvolvendo em um pas ou em uma regio, o que ocorre? Repentinamente um grande nmero de ONGs comea a criar projetos sobre cultura e entretenimento, sade e esporte, servios sociais, religio e seitas e passa a incentivar os servios voluntrios. Em seguida, novos campos de interesses e de ocupaes so criados para impedir a luta revolucionria e alienar as massas de sua luta. Vai haver um ataque a um pas, ele vai ser invadido ou vai acontecer um golpe de Estado? Antes de que qualquer coisa acontea as ONGs altrustas comeam a se envolver em atividades como progresso e infra-estrutura

econmicos, direitos humanos e democracia, servios sociais e de sade, educao e pesquisa cientfica, etc. As tarefas mais importantes e mais difceis so assumidas por elas e em alguns casos elas jogam o papel de um grupo pioneiro. Vrios grupos se encontram entre essas ONGs voluntrias, altrustas e inofensivas convocadas para uma misso sagrada! So funcionrios e agentes da inteligncia, pessoas do exrcito e da polcia e aqueles que fazem pesquisas especiais em nome de governo e de monoplios ...So tantas! Levemos em considerao as invases da Iugoslvia e Afeganisto e, do Iraque, no momento, para que possamos entender as atividades dessas organizaes. Moldar a opinio pblica na direo de seus propsitos, criar a desinformao, a manipulao, tudo to fcil ! Pois no vivemos na era da comunicao?! As ONGs so organizaes criativas, aparentemente independentes de governos e setores privados da sociedade (os monoplios) e que mantm atividades altrustas e inocentes, movimentando profissionalmente a energia social das massas, criando projetos teis e podendo encontrar fontes financeiras para seus projetos, graas a seus gerentes inteligentes e habilidosos. Elas alcanaram um tal nvel que esto afianando milhares de projetos e se tornaram instituies efetivas que negociam entre as gigantescas potncias econmicas neoliberais e os mercados livres nacionais, mais uma vez graas a seus gerentes habilidosos. A maioria das ONGs se tornaram grandes colaboradoras da divulgao do neoliberalismo entre as massas e a base poderosa do neoliberalismo entre as massas atravs da integrao. Com seu carter antiestatal elas fazem exigncias de uma economia mais liberal ao FMI, ao Banco Mundial de forma que os monoplios e as empresas estatais sejam privatizadas, que o Estado seja minimizado e que o capital passe a ter mais liberdade. Atravs de seus projetos sociais teis (econmicos, sociais, culturais, etc.) elas

atraem enormes massas e desviam sua energia social do caminho certo que o da luta de classe, direcionando-as para a soluo de problemas socio-econmicos individuais. Nosso objetivo aqui discutir a alienao da poltica e da luta pelo poder poltico - da classe operria e dos trabalhadores que tm potencial para serem politizados e sobre os ataques perpetrados pelas polticas neoliberais e pela diminuio do Estado social. Assim a luta revolucionria sofrer um descenso e o sistema imperialista-capitalista ter consolidado uma base forte entre as massas via ONGs.

4. O Banco Mundial e as ONGs . As Teses de Classe Mdia e Terceira Via

interessante observarmos as tentativas do Banco Mundial nessa direo. O BM tem uma relao prxima com milhares de ONGs, realizando atividades em questes importantes, tais como economia, sociedade, violaes de direitos humanos, democracia, meio-ambiente, dvida externa, etc., a fim de melhor implementar a soberania burguesa imperialista. Ele mantm essas relaes atravs de unidades especiais que rotulou de dilogo e aconselhamento. Neste artigo vamos abordar apenas algumas dessas unidades especiais. A unidade de cooperao estipulou objetivos para criar relaes fortes com as ONGs, para traz-las at um ponto em que sejam reconciliveis em vez de perigosas e opostas, e para demonstrar que o BM no se ope a elas, mas est com elas. Para fazer com que esta unidade seja ativa e efetiva, foi organizado um programa especial denominado O Banco Mundial em Cooperao com as ONGs . Atravs deste programa so financiados projetos sociais (aqueles que desviam as massas da luta de classes), sob a denominao de novas iniciativas, tentando enfatizar sua parceria.

O BM tem tambm uma unidade denominada de Instituto de Desenvolvimento Econmico. Uma das mais importantes tarefas desse instituto de prover de educao especial os representantes, administradores e gerentes das ONGs. Atravs desses programas especiais de educao elas assimilam sua ideologia e poltica (neoliberal), e, ao mesmo tempo, as ONGs so diretamente atradas para seu lado, afastando-as do lado oposto e o BM passa a assumir o controle atravs desses administradores. Por exemplo, ao patrocinar a Conferncia Internacional da Fome e Pobreza, em Bruxelas, o BM se uniu a mais de mil ONGs, vrios grupos de presso e de lobby. O Banco Mundial, um dos criadores da fome e da pobreza, discute como se livrar desses problemas .... O BM tem tambm uma unidade denominada Conselho da possibilidade ambiental global. Uma das mais importantes tarefas deste conselho o de entrar em contato com as ONGs que estejam interessadas em questes ambientais, criando um dilogo amistoso com elas. Da mesma forma, ele organiza conferncias para as ONGs com o nome de polticas do dilogo na sia , frica, Amrica Latina e Amrica Central. Com a ajuda dessas conferncias e de organizaes financiadoras foi possvel atrair centenas de ONGs que antigamente se opunham ao BM. Para estabelecer melhores relaes com as ONGs, o BM contratou J. Clark, um dos administradores da Oxfam atravs de programas de intercmbio e usou isto como uma porta para se arrecadar fundos. Por que o FMI e o BM, os principais representantes do neoliberalismo, no gostariam das ONGs? No estamos equivocados quando dizemos que instituies como o BM e o FMI esto mais interessados na fronteira econmica dos setores privados, enquanto as ONGs esto mais interessadas nas fronteiras sociais dos setores privados. Realmente, a noo de que as ONGs, aparte dos setores pblicos e privados, constituem um terceiro setor, puro

engano. Elas so os representantes do neoliberalismo e do setor privado entre as massas. Alm disto, o conceito de sociedade civil nada diz a respeito da burguesia nem do proletariado, apenas sobre a classe mdia. O que escrevemos at agora e os exemplos que demos demonstram claramente como o enfoque de sociedade civil no contra a burguesia, sua soberania de classe e seu sistema reacionrio. Portanto quando dizem que se opem burguesia isto nada mais que hipocrisia e divagao. A melhor razo para abraar a tese de classe mdia para justificar a teoria anti-revolucionria de que a classe operria perdeu seu papel revolucionrio e anul-lo atravs de identidades no relacionadas classe, ideologia ou poltica. Os idelogos da burguesia poderiam comprometer a burguesia com o proletariado dependendo apenas das teses da classe mdia. E poderiam fazer isto na camada mdia da sociedade. E que camada esta? Essas camadas sociais diferem ao se basear no desenvolvimento social; mas em todos os casos no so classe ou classes que ocupam a produo social. Elas tm uma relao prxima com as classes sociais bsicas (burguesia- proletariado) e so apenas extenses delas. So fluidas e variveis. Por exemplo: a pequena burguesia, os funcionrios pblicos, os intelectuais, os tcnicos, os autnomos, os pequenos comerciantes constituem, cada um deles, uma camada social. A tese da classe mdia est baseada no fato de que o setor de servio abriga mais empregos do que os setores agrcola e industrial. A grande maioria das ONGs, vrios grupos de identidades, grupos de presso e lobistas esto essencialmente organizados na camada intermediria. Portanto mais dinheiro carreado para a rea. Baseado nisto, dado s ONGs o poder organizador da classe mdia e, com a mais ingnua das expresses, eles enfraquecem e diluem o papel da classe operria na produo social e de seu papel revolucionrio histrico.

As ONGs so tambm a terceira via do novo perodo. O conflito de classe foi substitudo pela cooperao de classe. O socialismo-comunismo morreu e o capitalismo tem mostrado sua improbabilidade. A distino baseada nas classes (burguesia e proletariado), sua ideologia e poltica, causaram grandes conflitos e problemas. A luta entre capitalismo e socialismo foi substituda pela luta entre democracia e regimes totalitrios. O individual ser ativado na poltica apenas atravs das polticas da sociedade civil. O mercado e a produo sero animados apenas pelas polticas da sociedade civil... Atravs dessas manipulaes ideolgicas, o sistema capitalista e a soberania da burguesia esto sendo celebrados pelo jogo da democracia que apenas uma das formas de ditadura da hegemonia de classe na sociedade de classes, e a tarefa da democratizao da democracia feita perante a massa de trabalhadores. Desta forma querem centralizar o conflito entre democracia e regimes totalitrios (aqueles que criam problemas ao livre mercado), em lugar do conflito entre o patro e o trabalhador e entre o opressor e o oprimido. Os conflitos foram retirados da base classista e tornaram-se uma noo tcnica; so enfatizados os conflitos entre vrias identidades (curdos-turcos, alevitas-sunitas, machismofeminismo, laico-antilaico, urbano-interioranio, ocidenteoriente, ambientalistas-no-ambientalistas, amantes de animais-no amantes de animais, militaristas-pacifistas, etc.) e isto objetiva desviar as massas oprimidas e exploradas da luta de classes. Desta forma, a relao entre o empregador e o trabalhador, e entre o Estado do empregador e o empregador escondida e o ambiente criado acarretar srias fraturas no nvel de conscincia de classe. Isto porque o elemento mais importante do nvel de conscincia de classe que a classe operria, na conscientizao de seu papel social, deve conhecer seus inimigos reais e promover contra eles uma luta de classe pelo poder.

Esclarecer o que o conceito de sociedade civil torna-se tambm possvel ao apontarmos alguns participantes especiais do FSM.. O novo presidente brasileiro, Lula, por exemplo, participou do FSM antiglobalizao, organizado pelos pobres de seu pas, e, no dia seguinte, junto com os mais ricos representantes da globalizao imperialista, participou do Frum Econmico Mundial, em Davos, Sua. Igualmente, participaram a ONU e os representantes do Banco Mundial, o Partido Socialista e altas autoridades do Partido dos Trabalhadores do Brasil (liberais), os administradores da ATTAC e os ricos idelogos do neoliberalismo. impossvel no suspeitar que o Frum Social e outras realizaes semelhantes nada mais so que a reorganizao da ideologia neoliberal, mascarada de social-democracia, e uma operao do imperialismo para recapturar a classe operria e os povos do mundo! E o Frum Social Mundial nada menos que uma extenso, entre as massas, do Frum Econmico Mundial.

contra a opresso imperialista e contra organizaes que tm posies reformistas? Ns tratamos cada problema e desenvolvimento sob a perspectiva de classe, com o objetivo de avanar a luta de classe, para destruir a ordem mundial imperialista e capitalista, e tambm atravs de uma estratgia de quebrar o domnio que ela tem sobre nosso pas (a Guerra Popular). Temos realmente tentado mostrar esta linha classista, estratgica e ideolgica denunciando as armadilhas e cenrios armados pela burguesia. Nem todas as ONGs, organizaes democrticas de massa, associaes de cidades ou de estados, sindicatos e instituies setoriais seguem polticas da sociedade civil ou pretendem realizar objetivos da sociedade civil, e ns devemos estar cientes disso. O escopo das ONGs muito amplo e complexo. Organizaes de empregadores, sindicatos, sociedades ambientalistas, organizaes de direitos humanos, organizaes de caridade ou igrejas, clubes de futebol e organizaes fascistas e reacionrias podem ser classificadas como ONGs. Devemos examinar cada organizao separadamente e de uma forma concreta. Devemos tambm determinar nossa abordagem a essas organizaes, considerando suas prprias situaes polticas. Nem toda ONG necessariamente apoia a organizao da sociedade civil determinada pelo imperialismo. Todavia, devemos nos posicionar contra as polticas da sociedade civil em quaisquer circunstncias, no importa quem lhes d suporte. Algumas ONGs esto diretamente ligadas aos contrarevolucionrios e deliberada e organizadamente apoiam e aplicam a poltica da sociedade civil. Ns nos opomos a elas abertamente. Embora algumas ONGs estejam ao lado do povo e da revoluo, na prtica elas cometem grandes erros (por sua tendncia em dar mais importncia ao individual do que real luta de classes), porque no entendem completamente o que as classes reacionrias almejam atravs de suas polticas de sociedade civil. As

5. O que fazer e nosso papel no novo perodo

At agora discutimos os ataques dos imperialistas burgueses, suas armadilhas feitas atravs da organizao da sociedade civil e os perigos que enfrentamos. Tentamos mostrar o que entendemos por luta antiimperialista, atividades das ONGs e de suas tentativas de afastar as massas de sua perspectiva de classe. Ns apontamos a importncia da vigilncia poltica e ideolgica e, resumindo, tentamos entender os projetos, objetivos e alvos da contra-revoluo e onde pretendem chegar ao utilizar tais mtodos. Compete a ns considerar o que devemos fazer na direo da perspectiva de classe, qual ser nossa posio em relao s ONGs e a certas organizaes progressistas e democrticas e qual ser nosso papel na luta democrtica antiimperialista. O que devemos fazer em uma poca em que centenas de milhares de pessoas esto nas ruas gritando

associaes Alevi classificadas.

provinciais

podem

ser

assim

Algumas organizaes democrticas que caram no rtulo de ONGs consideram os problemas econmicos e sociais de uma forma que ajuda a avanar a luta de classes. Sabemos da existncia de tais organizaes por causa de sua prtica e de sua abordagem aos problemas. Ns apoiamos e ajudamos a desenvolver esses grupos que organizam as massas em relao a seus problemas na perspectiva classista e que contribuem com a luta pelo poder poltico. A agresso neoliberal imperialista tem levado grande parte da sociedade a viver na extrema pobreza e privao. E como reao a essa agresso tm havido enormes manifestaes nos pases semifeudais e semicoloniais, assim como nos pases capitalistas imperialistas, das quais centenas de milhares de pessoas participam. Essas manifestaes so primeiramente uma reao agresso da globalizao imperialista e do que resulta dessa agresso, a destruio e a pobreza. At agora a maioria dos participantes dessas manifestaes no pode ser classificada como verdadeiramente antiimperialista ou anticapitalista. A linha principal dessas manifestaes tem sido a espontaneidade e o pacifismo burgus. Por causa da fraqueza do movimento comunista e revolucionrio, por causa de nossa ineficincia de participar e criar uma liderana poltica correta em tais manifestaes, ns no conseguimos, at aqui, usar essa oportunidade para fazer avanar a luta de classe e expandir a luta revolucionria que se revelou nessas manifestaes e da qual participou uma grande parcela da sociedade. At o momento foram os anarquistas e os trotsquistas que realmente deixaram sua marca na linha dessas manifestaes. Ambos so movimentos inimigos do MLM e da classe operria. O anarquismo se ope a toda e qualquer espcie de autoridade, incluindo a ditadura do proletariado. A pedra angular do anarquismo o indivduo.

De acordo com eles, a emancipao das massas no possvel, a menos que o indivduo seja emancipado. Os trotsquistas no acreditam que o socialismo possa existir em apenas um pas. Eles so contra o papel de liderana jogado pelo proletariado na revoluo e contra a aliana dos operrios e camponeses; so pequeno-burgueses oportunistas que tm a aparncia de estar na esquerda, enquanto destrem a unio do movimento comunista internacional e do movimento da classe operria. A experincia sovitica nos mostrou que eles so essencialmente contra-revolucionrios. A maioria das atividades que foram organizadas at o momento no se inclinaram para a fonte real dos problemas, no visando o sistema capitalista-imperialista e no considerando a luta pelo poder poltico como ponto crucial. E no so os comunistas ou revolucionrios que esto liderando o movimento, mas os pacifistas burgueses e grupos da sociedade civil. Ento, o que devemos fazer em vista disto tudo? Estaremos participando das manifestaes de centenas de milhares de pessoas, observando-as de nossas casas, centros comunitrios e pequenas organizaes? Ou as observaremos distncia porque sabemos que essa espcie de movimento geralmente resulta em nada? No !! No podemos fazer nada disto! Estamos em posio de expandir a luta democrtica antiimperialista, tanto nacional quanto internacionalmente, que tem em seu bojo os problemas econmicos, sociais, polticos das massas, os avanos e estratgias da luta revolucionria sob guia do MLM. Os terrveis ataques imperialistas aos povos do mundo, e aos povos oprimidos em particular, daro mais foras luta revolucionria. Os ataques neoliberais da burguesia imperialista, as crises econmicas, as privatizaes, a agresso dos EUA aps o 11 de Setembro, e a ocupao do Afeganisto e do Iraque criaram fortes possibilidades para as massas se politizarem

e se tornarem revolucionrias. Enquanto comunistas, devemos direcionar a energia social das massas e seu potencial revolucionrio para os canais revolucionrios, a fim de destruir o domnio das classes reacionrias e fazer avanar a luta de classes. E para termos sucesso devemos nos solidarizar e nos interessar pelos problemas das massas. nosso dever principal trabalhar com os problemas econmicos e sociais das massas, muito mais do que os outros, e levar a cabo nossas atividades revolucionrias com determinao, de forma a reforarmos a guerra popular. Onde quer que estejamos devemos organizar as massas e lider-las para estarem frente das atividades. Devemos mostrar a elas os objetivos corretos e progressistas e devemos ter conscincia proletria e militncia revolucionria. E de acordo com o camarada Lnin; Quem quer que se esquea de colocar em prtica sua responsabilidade de trazer qualquer tipo de questes democrticas gerais para a discusso e domnio pblico, e no as resolve, no um social-democrata. A existncia da ILPS, que condena as polticas da sociedade civil, facilmente distinguvel dessas ONGs que esto sob guia dos imperialistas. A ILPS assume os vrios problemas das massas, visa organizar sua revolta na direo da perspectiva classista, est determinada a expandir sua luta na linha democrtica antiimperialista e cria uma enorme oportunidade para todas as foras democrticas antiimperialistas. Embora a ILPS seja, ela prpria, uma organizao da sociedade civil (ONG), ela no cai na classificao do Frum Mundial Social e entendemos que jogar um importante papel na luta antiimperialista. As questes que a ILPS coloca em agenda so os problemas que afetam uma enorme parte da sociedade como um todo. O campo de atividades que a ILPS abarca muito maior que o do FSM e suas caractersticas so to diferentes que so virtualmente incomparveis. A ILPS acima de tudo contra o imperialismo e toda forma de reao; apoia as lutas de

libertao social e nacional que sejam contra o imperialismo e as foras reacionrias. este o elemento essencial que faz da ILPS uma organizao democrtica e antiimperialista e que a distingue de centenas de outras ONGs. Ns aceitamos e apoiamos isto. Esperamos que a ILPS se torne uma fora organizada, democrtica e antiimperialista do povo contra os reacionrios do mundo, e que se encarregue dos problemas dos povos, especialmente da classe trabalhadora no mundo e em nosso pas. Convocamos todas as pessoas democrticas, progressistas e patriticas, para que se posicionam contra o imperialismo e os reacionrios, para que se unam e unam suas foras e se organizem sob a liderana da ILPS. Convocamos as organizaes que se alimentam ideologicamente do MLM a assumirem os problemas econmicos, democrticos, sociais, naturais e acadmicos das massas em todas as reas atravs da ILPS e de suas sees nos diversos pases. O primeiro dever de todas as foras democrticas e progressistas o de assegurar que a ILPS seja fortemente organizada e se espalhe por toda parte, especificamente entre as massas oprimidas e exploradas, entre os pobres e os desempregados, entre as mulheres e juventude, entre os intelectuais e os estudantes e entre aquelas massas que foram submetidas injustia e desigualdade. Enquanto uma tal organizao da sociedade existir, no deveremos apoiar aquelas ONGs que estiverem sob o guia do imperialismo; mas isto no significa que quando houver coincidncia com certas atividades com outras ONGs ns no possamos ficar com elas nem organizar campanhas juntas. Se o tempo e as circunstncias forem convenientes deveremos participar de encontros e conferncias abertos com outras ONGs, como o Frum Social, para condenar as polticas de sociedade civil com nossa linha democrtica antiimperialista e aumentar o alerta poltico de outras foras democrticas.

A importncia da luta democrtica antiimperialista aumentar nacional e internacionalmente porque a rebelio, revolta, raiva e reao das massas contra o sistema explorador e opressor tambm aumentar. Devemos intensificar nossas alianas, tticas polticas e planos para organizarmos grandes campanhas que abraaro, organizaro e avanaro a energia dos povos. possvel categorizar os problemas que causaram as grandes manifestaes em duas linhas principais. A primeira questo o aumento da agresso imperialista, das guerras regionais, do terror, da oposio social, opresso e tirania que iniciaram, principalmente depois de 11 de Setembro, sob a liderana do imperialismo dos EUA, atravs da chamada guerra contra o terrorismo. Sob o conceito de democracia burguesa, os direitos dos pases a uma soberania natural, o direito internacional e os direitos humanos fundamentais comearam a ser desrespeitados. A tirania do imperialismo e de seus lacaios no entanto atrair mais dio e reao por parte de uma gama enorme de pessoas e ir causar ainda mais rebelies sociais. Devemos realizar campanhas concretas com vrias foras, contra a ocupao e agresso do imperialismo dos EUA. Devemos tambm preparar novas campanhas que reafirmem que as lutas de libertao social e nacional no so terrorismo, que o imperialismo dos EUA o terrorista no.1 e que eles so o inimigo de todos os povos oprimidos em todo o mundo. A segunda questo a base do que j nos referimos no incio que o seguinte: o sistema capitalista-imperialista est em crise profunda a partir da diminuio da margem de lucros, a produo chegando ao seu fim e o capital especulativo em queda. Ganhar lucros enormes, aumentar a produo e encontrar novas reas para exportar o capital no , em primeiro lugar, a razo atrs dessas guerras reacionrias e da agresso sem limites?

Os ataques neoliberais, econmicos e sociais, sero intensificados e isto conduzir ao aumento da fome, da pobreza, da destituio, da falncia e destruio. A destruio proveniente das polticas do FMI, do BM e do IAM que resultaram na erradicao dos planos e projetos dos pases semicoloniais e semifeudais far com que os camponeses mdios e pobres enfrentem grandes perdas, a agricultura e criao de gado sejam destrudos, os pequenos e mdios negcios entrem em falncia, a privatizao se agudize e o desemprego aumente consideravelmente. Devemos nos preparar agora para uma campanha que trate das questes sociais s quais nos referimos e mencionamos acima. claro que os comunistas de todos os pases devero abordar essas atividades que se referem a vrias questes sociais e polticas, de acordo com suas estratgias revolucionrias, e devero tentar canaliz-las para a luta principal. Em nosso pas o partido proletrio direciona esses desenvolvimentos para a luta da revoluo da nova democracia e para a estratgia da Guerra Popular, com o objetivo de apoi-las e avan-las de uma forma consciente e bem planejada. Mas isto no significa que deveremos fazer isto apenas gritando e repetindo palavras de ordem de Viva a Guerra Popular, Viva a revoluo de nova democracia. Devemos tambm colocar em prtica nossas polticas. O Partido proletrio ter xito em sua luta adaptando suas estratgias, ideologia e teoria s situaes atuais, produzindo novas polticas que se coadunem aos desdobramentos do tempo e juntando tudo isto aos problemas concretos das massas, colocando em prtica as polticas de forma criativas. Apenas ento a cincia da classe operria, o MLM, a Revoluo de Nova Democracia e a Guerra Popular se tornam uma fora real e concreta entre as massas. As decises tomadas na 7o Conferncia do Partido proletrio j nos capacitaram disto.

Ns no concordamos com o conceito de marchar, quando as massas marcharem, gritar as consignas que as massas gritarem. Concordar com tal conceito significaria primeiramente que apoiamos tais idias; tornamo-nos seguidistas das massas e queremos ficar atrs, em vez de na frente das massas e no queremos melhorar o conhecimento das massas, mas rebaixar o conhecimento do partido ao mesmo nvel das massas. Este tipo de entendimento (como mencionado acima) o inimigo do movimento comunista da classe operria. Somos definitivamente contra tal entendimento. Sabemos que o movimento pacifista e espontneo burgus no constitui nenhum perigo para a burguesia e para seu sistema reacionrio. Ao contrrio, sua posio de fazer parte da linha de luta de menor resistncia e apenas para certos direitos democrticos e econmicos vem a reforar o domnio classista e ideolgico da burguesia. Ns j discutimos o que a luta antiimperialista e no no captulo anterior. Como nossa postura em relao agresso e invaso do Iraque pelos EUA/Reino Unido sobejamente conhecida no necessitamos mencionar essas questes novamente. As questes fundamentais sobre as quais conversaremos so a sensibilidade e a politizao de um amplo setor da sociedade contra esta agresso. No podemos assumir essas questes e atividades, seja como liberais de direita, que so os seguidistas das massas, ou como sectrios de esquerda, que se distanciam das massas. Atravs de conjecturas concretas sobre nosso pas, regio e planeta, estamos na posio de aplicarmos nossa linha geral estratgica de forma criativa. Por exemplo, no que se refere questo do Iraque, nas atuais circunstncias, dentre as foras imperialistas, devemos enfatizar especificamente o imperialismo dos EUA/Reino Unido; no entanto, no devemos nos esquecer tambm dos outros imperialistas. Mesmo que Saddam seja um representante das classes revolucionrias, achamos errneo dar muita nfase a sua figura. Seria tambm errado

apoiar os grupos curdos que esto cooperando com os invasores, EUA/Reino Unido, embora possam ser representantes do povo curdo oprimido. H muitas pessoas que so vtimas de agresso, foram afetadas pela agresso ou so sensveis a ela, portanto, uma vez que estamos em tempos incomuns, esta uma grande oportunidade de expandir com sucesso nossa luta revolucionria. Nossas polticas no podem ser as do tempo comum e normal. Enquanto exercitamos nossas polticas, as diferenas tm de ser levadas em considerao, porque a poltica especfica. O mais importante unir a estratgia com a ttica, o geral com o especfico e a liderana com as massas. Devemos ter uma frente ampla e manter nossos alvos curtos. Nessas atividades devemos enfatizar mais a consigna que visa aumentar o nvel de conscincia das massas e organizar sua reao nessas questes, mais do que usar consignas radicais que somente ns gritamos e que consistem apenas em exigncias nossas. Devemos tentar mobilizar no apenas a ns prprios e a nossas foras revolucionrias com essas atividades, mas tambm o mais amplo setor da sociedade que esteja contra a ocupao imperialista. Essas atividades comuns deveriam estar no apenas entre as foras revolucionrias, mas, ao contrrio, devemos organizar a cooperao e plataforma em que tambm as foras revolucionrias e amplos setores da comunidade participem. Nossas organizaes e seus nomes no conseguem responder a este processo e s tticas concretas desse processo para organizar tais atividades comuns? Caso seja assim, devemos imediatamente encontrar novas alternativas. No devemos ter medo de encontrar novas alternativas porque todos esses so passos tticos que visam

responder a este processo. No h espao nas tticas para hbitos e determinao que no respondam ao processo. Mais importante, devemos trabalhar inflexivelmente sem deixarmos de lado nossa linha geral e alvos estratgicos, na vanguarda das massas, sem estarmos muito distante delas. Com nossa prtica revolucionria devemos infundir confiana e esperana nas massas e mostrar-lhes a fonte dos problemas e direcion-las para alvos mais avanados. Ns vamos assumir a luta contra o imperialismo apenas quando atingirmos a revoluo e ento expulsaremos o imperialismo de nosso pas e sairemos da OTAN?. Ns no vamos apoiar o dio e as reivindicaes das massas em relao ao imperialismo e algumas de suas instituies? Ou vamos trazer isto para a agenda, mas no queremos que as massas nos apoiem ? No vamos reviver os sentimentos patriticos das massas com conscincia revolucionria contra o imperialismo e mobiliz-las na luta antiimperialista? Por exemplo, no vamos exigir que nosso pas saia da OTAN e da Unio Europia, no vamos exigir que as bases militares dos EUA e OTAN sejam fechadas e que o acordo estratgico entre a Turquia, EUA e Israel seja cancelado? Exigir tais reformas contrrio nossa luta de classes, nossa linha estratgica e nossa guerra popular? No, definitivamente no !! Aqueles que acham assim no entenderam completamente a dialtica entre revoluo e reforma, e confundem estratgia e ttica. A coisa mais importante a fazer tratar as reformas no como um reformista, mas como um comunista, e utiliz-las de maneira a avanar a luta revolucionria. O camarada Lnin diz que o mais importante : ... ver essas coisas (as reformas) como um produto da luta de classe revolucionria do proletariado.... Ou vamos dizer que a revoluo de nova democracia ir significar que nosso pas no mais ser dependente poltica

e economicamente do imperialismo e que nos livraremos do FMI, BM e OMC, no aceitaremos nenhum dos dbitos que nos foram impostos, e nos silenciaremos quanto s reivindicaes e protestos contra o FMI e BM que so realizadas pelos trabalhadores que perderam seus trabalhos e que enfrentam a pobreza, a indigncia e destruio de sua vidas, os camponeses que no conseguem trabalhar suas terras e os pequenos empresrios que no conseguem pagar suas dvidas e que faliram por causa dos programas de adaptao estrutural? No que se refere organizao imperialista e sua agresso, ns devemos visar o imperialismo-capitalismo e seu sistema reacionrio e organizar as massas, encaminhandoas para atividades que as eduquem e ajudem a revelar sua energia revolucionria no que diz respeito estratgia da guerra popular. Devemos impedi-las de aceitar programas absurdos que iro cancelar o dbito estatal, a campanha contra o FMI e o BM, impedir as privatizaes, o trabalho flexvel e o fechamento das zonas livres. Sim, todas estas so demandas reformistas e questes tticas; todavia quando consideradas por um comunista e no por um reformista, estas exigncias alimentaro nossa luta revolucionria e ajudaro a trazer para a realidade nossa estratgia entre as massas. Quando dizemos que o movimento comunista da classe operria deveria estar na vanguarda das massas, isto significa que deveria estar longe delas? O movimento por acaso ignora os problemas a serem enfrentados e as exigncias econmicas e democrticas das massas? Ele ir construir muros entre si prprio e as massas e entre os problemas que enfrenta e os problemas que as massas enfrentam? O movimento sempre mostrar seus propsitos e alvos finais? No h interrupes intermedirias desse movimento revolucionrio? Ns no dizemos simplesmente que o programa da Revoluo de Nova Democracia, com sua perspectiva

revolucionria, resolver tudo e que no h necessidade de lidar com os problemas de alienao e tentar resolv-los, perdendo sua prpria identidade que o resultado da agresso imperialista-capitalista? Ns ganharemos as massas dizendo apenas que a luta de classes resolver tudo sem que sejam produzidas polticas concretas, sem darmos exemplos concretos? Como resultado da agresso imperialista, que causa alienao e perda de identidade, o indivduo no apenas categoriza a si prprio atravs de sua linhas ideolgicas e polticas, como tambm comea a definir-se como pertencendo a grupos diferentes (sexista, ambientalistas, nacionalista, tnico, religioso, etc.). isto que a burguesia imperialista est tentando fazer atravs do conceito de sociedade civil. E ns no vamos fazer nada em relao a isto sob a perspectiva de classe? O conceito de sociedade civil tem colocado armadilhas para a luta de classes em vrios setores como aos Alevis, que tm um potencial revolucionrio e progressista, a nao curda oprimida, muitos grupos minoritrios, grupos de mulheres que esto sofrendo a opresso do sistema e do homem, ambientalistas, etc. Ns devemos criar polticas alternativas concretas em relao a estes setores. Devemos uni-los e organiz-los sob o abrigo ideolgico e poltico da luta de classes. luz de sua 7a Conferncia, o Partido Proletrio se incumbiu da tarefa de liderar a luta de classes em geral e, mais especificamente, em fazer avanar a guerra popular atravs de polticas concretas. O Partido, como um todo, com sua conscincia comunista e com sua militncia revolucionria, deve reforar sua prpria unidade e mobilizar-se entre as massas a fim de alcanar seus objetivos sob o guia do MLM. Fevereiro de 2003