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PREMIER SEMESTRE
Date limite 1ère évaluation : 25 février 2022
Date limite 2ème évaluation : 22 avril 2022
Les travaux sont attendus en format PDF afin d’éviter tout souci de compatibilité.
Indiquer sur la première page de votre travail écrit les informations suivantes :
- Université Paul-Valéry Montpellier III, Département de Psychanalyse, UFR1, Master 2
Psychanalyse
- Code de l’UE (ex. JV31PY)
- Intitulé du cours (ex. Théories et cliniques psychanalytiques)
- Année universitaire
- Nom du professeur
- Et bien sûr, n’oubliez pas votre nom (celui sous lequel vous êtes inscrit(e)) ainsi que votre
numéro d’étudiant.
Une fois votre document déposé, vous recevez un message de confirmation, qui constitue pour vous une
preuve de la remise de votre fichier sur la plateforme Moodle.
Psychanalyse et déconstruction
En construisant votre propos, vous commenterez cet extrait d'un texte de René Major en essayant
d'en dégager les enjeux théoriques et cliniques
« (…) Car qui aura mieux que Derrida, avec une constance exemplaire depuis un quart de siècle,
poursuivi l’explication avec les psychanalystes, en dépit de la censure orthodoxique dont s’entourent
trop souvent ceux qui prétendent œuvrer au nom de Freud ou de Lacan, sans qu’on puisse, autrement
que de mauvaise foi, mettre en question la compétence et la connaissance microscopique des textes avec
lesquelles cette explication est conduite, de même que l’originalité intrinsèquement psychanalytique qui
la soutient ? Au point que, si ce n’était de multiples enjeux sourcilleusement gardés, notre conception
théorico-pratique de la mémoire, de la trace, du sujet, du symbolique, du transfert et de l’interprétation,
mais aussi – bastion ardemment défendu – de la situation psychanalytique elle-même (son protocole,
ses modes d’effectuation, les formations inconscientes qui lui servent d’étai) se verrait soumise à un
supplément d’analyse et serait, par conséquent, en voie de transformation.
Quelles sont donc les voies ouvertes à une recherche en psychanalyse aujourd’hui qui ne se satisferait
pas d’un simple psittacisme témoignant moins des égards dus à la pensée d’un maître que d’une stratégie
d’appropriation aux fins de se façonner une identité, fût-elle d’emprunt ? Tout d’abord, une lecture de
Lacan s’impose qui soit aussi minutieuse et inventive que celle qu’il fit lui-même de Freud. Ce qui veut
dire le lire de façon problématisante et lire ceux qui parmi les philosophes contemporains se sont donnés
la peine de faire une telle lecture. Ce qui a été et demeure presque totalement évité jusqu’à ce jour. »
Major René, Lacan avec Derrida : analyse désistentielle, Paris, Metha, 1991, p17-18.
En lisant au-delà du cours mais dans les champs freudien et lacanien, répondez à la question suivante,
en resserrant vos arguments (par exemple pas d'introduction sur la vie de Freud etc... Vous
n'argumentez que par rapport au sujet) :
" Qu'est-ce qui permet de nouer le sujet au lien social dans les textes freudiens ? "
Produire un dossier à partir d’une question que vous vous posez et qui concerne le champ de la
réflexion éthique. Vous pouvez prendre appui sur le cours pour soutenir votre réflexion, sur des cas
cliniques issus de la littérature ou de votre expérience de stage ou professionnelle, ou encore sur des
lectures personnelles.
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