MARCUSCHI. Luiz Antonio. Produo textual, Anlise de Gneros e Compreenso 1.

Mas esta distino entre texto e discurso hoje cada vez mais complexa, j que em certos casos so vistas at como intercambiveis.

consenso que o ensino da lngua dever acontecer atravs de textos(orientao PCN). A tendncia ver o texto no plano das formas lingusticas e sua organizao ao passo que o discurso seria o plano de funcionamento enunciativo, o plano de enunciado e efeitos de sentido na circulao sociointerativa e discursiva. Entre o discurso e o texto est o gnero.
2. A lngua uma atividade sociohistrica, uma atividade cognitiva e sociointerativa. A lngua tambm muito mais que um veculo de informaes. A funo mais importante da lngua no o informacional e sim o de inserir os indivduos em contextos sociohistricos e permitir que se entendam.

A lngua variada e varivel, supe-se uma viso no engessada e ela apresenta trs aspectos dessa variao denominada heterogeneidade: 1. a heterogeneidade na comunicao = o povo fala com formas diferentes; 2. estilos informais ( dia a dia )e formais ( situaes sociais e tcnicas). Simultaneamente o falante pode dominar diferentes estilos.
3. Todos ns sabemos que a comunicao lingustica(e a produo discursiva em geral) no se d em unidades isoladas, tais como fonemas, morfemas ou palavras soltas, mas sim em unidades maiores , ou seja, por textos.

Podemos ver o texto como um tecido estruturado, uma entidade significativa, uma entidade de comunicao e um mecanismo sciohistrico. Bakhtin diz que o texto refrata
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(reflete) o mundo na medida em

que o reordena e o

reconstri. Enquanto Marcuschi acredita que o texto um evento comunicativo em que convergem aes lingusticas e sociais.
4. Usando de uma imagem diria que, do ponto de vista sociointerativo, produzir um texto assemelha-se a jogar um jogo. Antes do jogo, temos um conjunto de regras e uma srie de atores, cada qual com seus papis e funes. Para que o jogo ocorra todos devem colaborar. Para que um vena, devem ser respeitadas as regras. Assim se d com os textos.

Os produtores textuais ao produzirem seus textos enunciam contedos e sugerem sentidos, que devem ser construdos, inferidos e determinados mutuamente. A produo textual assim como um jogo coletivo, no unilateral. Envolve decises conjuntas. Isso a caracteriza como uma atividade sociointerativa.
5. Os processos de coeso do conta da estruturao da sequncia do texto; no so simplesmente princpios sintticos. Constituem os padres formais para transmitir conhecimentos e sentido.

Para muitos, a coeso o critrio mais importante da textualidade. Os processos de coeso do conta da estruturao da sequncia (superficial) do texto seja por recursos conectivos ou referenciais; no so simplesmente princpios sintticos.

6. A coerncia representa a anlise do esforo para a continuidade baseada na forma e a coerncia como a continuidade baseada no sentido

Temos duas formas de observar a textualidade. A coerncia pode ser vista como um princpio de interpretao do discurso e das aes humanas de modo geral. Ela o resultado de uma srie de atos da enunciao que se encadeiam sucessivamente e formam um conjunto compreensvel como um todo. A coerncia sobretudo, uma relao de sentido entre os enunciados, de maneira global e no localizada, Ela providencia a continuidade de sentido no texto e ligao dos prprios tpicos discursivos. A coerncia portanto, uma atividade interpretativa e no uma propriedade imanente ao texto.
7. O critrio de intencionalidade, centrado basicamente no produtor do texto, considera a inteno do autor como fator relevante para a textualizao.

Quando indagamos: O que este autor quer dizer com este texto?O que ele pretende? Vejamos a intencionalidade como um princpio da textualidade. Observemos o catlogo telefnico: O que a companhia telefnica intencionava e como aceitamos aquele resultado? A intencionalidade diz respeito ao que os produtores textuais pretendem, tm em mente ou querem que eu faa com aquilo.Baseando-se nesse princpio dizemos que o ato da fala, um enunciado, um texto so produzidos com um objetivo, uma finalidade que deve ser captada pelo leitor. Em contrapartida, a aceitabilidade diz
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respeito atitude do receptor do texto como aceitvel, como coerente e coeso, ou seja, a aceitabilidade diz respeito a como eu reajo, como eu aceito, considero ou me engajo nas interaes pretendidas.