VIDAS AO LU: UMA ETNOGRAFIA DA EXCLUSO SOCIAL

SARAH ESCOREL

TESE APRESENTADA AO DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA DA UNIVERSIDADE DE BRASLIA COMO PARTE DOS REQUISITOS PARA A OBTENO DO TTULO DE DOUTOR EM SOCIOLOGIA 1998

UNIVERSIDADE DE BRASLIA INSTITUTO DE CINCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA Programa de Ps-Graduao em Sociologia REA DE CONCENTRAO: ESTADO E SOCIEDADE

TESE DE DOUTORADO EM SOCIOLOGIA

VIDAS AO LU: UMA ETNOGRAFIA DA EXCLUSO SOCIAL

autora: Sarah Escorel ORIENTADOR: PROF. DOUTOR ELIMAR PINHEIRO DO NASCIMENTO

BANCA EXAMINADORA: PROF. DOUTOR ELIMAR PINHEIRO DO NASCIMENTO (UNB) PROFA. DOUTORA MARIA CECLIA MINAYO DE SOUZA (FIOCRUZ) PROF. DOUTOR LUIZ ANTNIO MACHADO DA SILVA (IFICS/UFRJ) PROFA. DOUTORA BRBARA FREITAG ROUANET (UNB) PROF. DOUTOR MARCEL BURSZTYN (UNB)

Braslia, novembro de 1998

Agradecimentos
Fundao Oswaldo Cruz e Escola Nacional de Sade Pblica (ENSP) pela possibilidade de realizar o doutoramento; em particular, equipe do Ncleo de Estudos Poltico-Sociais em Sade (NUPES) pelo apoio e compreenso, mais que companheira, fraternal; Ao corpo docente do Departamento de Sociologia da Universidade de Braslia pela acolhida simptica e competente esta estrangeira; em particular, ao professor Elimar Pinheiro do Nascimento que aceitou me orientar; CAPES pela bolsa de estudos; Aos que me deram acesso s informaes: Ana Lcia Martins, CEAP Centro de Articulao de Populaes Marginalizadas, Comunidade Evanglica de Jesus, Pequeninos de Jesus, URBANDATA, Rosngela Faria Rangel, e meus livreiros prediletos George Gould e Milena P. Duchiade da Leonardo da Vinci; Aos que me ouviram, deram dicas e ajudaram a levar o trabalho adiante nos longos e tenebrosos invernos: Ana Quiroga Fausto Neto, Ceclia Minayo, Luiz Antnio Machado, Delma Pessanha Neves e Regina Novaes; Ao Ernesto Aranha Andrade que me ajudou a superar momentos difceis na pesquisa com sua companhia nas visitas e contatos realizados; Letcia Campos e Silvia Escorel pelas verses do resumo; Aos que me deram depoimentos e entrevistas mais do que agradecer (que no lhes adianta de nada mesmo...) gostaria de colaborar nas perspectivas; s minhas bruxas (no melhor sentido de Avalon): Vilma Couto e Silva (bruxa-mor), Silvia Sangirardi, Fernanda Vieira e Tiana Dias Machado; e, aos que traduzem para o cotidiano o with a little help from my friends: Celinha Almeida (pela borboleta), Marina de Mello e Souza, Silvia Escorel, Bia Braga, Eduardo Oliveira dos Santos e Vina Dias Janurio; s minhas filhas Lara, Nina e Luna pela graa da vida; grande famlia que me d um lugar no mundo; Aos meus pais, Lauro e Sarah Escorel de Moraes, referncias primrias, primordiais e permanentes de como viver neste mundo.

Cest lhistoire dun homme qui tombe dun immeuble de cinquante tages. Le mec, au fur et mesure de sa chute, il se rpte sans cesse, pour se rassurer: jusquici tout va bien, jusquici tout va bien, jusquici tout va bien. Mais limportant ce nest pas la chute, cest latterrissage. Cest lhistoire dune socit qui tombe et qui, au fur et mesure de sa chute, se rpte sans cesse, pour se rassurer: jusquici tout va bien, jusquici tout va bien, jusquici tout va bien. Limportant, ce nest pas la chute, cest latterrissage.

La Haine, filme, diretor: Mathieu Kassovitz, Frana, 1995

Ao socilogo Herbert de Souza (Betinho) Patrono da indignao s minhas meninas Lara, Nina e Luna

VIDAS AO LU: UMA ETNOGRAFIA DA EXCLUSO SOCIAL

APRESENTAO: FLOR DA PELE

EXCLUSO SOCIAL: EM BUSCA DE UMA CATEGORIA DESIGUALDADE E POBREZA REPRESENTAES SOCIAIS DA POBREZA
MARGINALIDADE UNDERCLASS

1 3 13 20 27 EXCLUSO SOCIAL 34 42 49 57

ORIGENS DO TERMO E CONFIGURAO DO CONCEITO MODELOS E TEORIAS DA EXCLUSO SOCIAL SIGNIFICADOS E OPOSIES Brasil a contextualizao da categoria AS DIMENSES DA EXCLUSO SOCIAL: UMA PROPOSTA CONCEITUAL E METODOLGICA 63 DE ANLISE DO FENMENO

ABORDAGEM METODOLGICA: O PANORAMA VISTO DA PONTE E VISITAS DEBAIXO

DA PONTE

DEFINIO DO CAMPO O PANORAMA VISTO DA PONTE VISITAS DEBAIXO DA PONTE RECONSTITUINDO O CAMPO

71 73 76 90

AS DIMENSES DA EXCLUSO SOCIAL 1. A ESFERA SCIO-FAMILIAR: UM HOMEM SEM FAMLIA, UM HOMEM S 92 VULNERABILIDADES FAMILIARES 98 131 A FAMLIA NA RUA & A FAMLIA DISTNCIA TRAJETRIAS DE DESVINCULAO NO EIXO SCIO-FAMILIAR 145 149 AGRUPAMENTOS: FRAGMENTAES E RECOMPOSIES 165 ISOLAMENTO & SOLIDO

2. TRABALHO E RENDIMENTOS: SUPRFLUOS E

MUNDO

DESNECESSRIOS, OS INTEIS AO

169 O DESEMPREGO COMO MOTIVO PARA A MORADIA NAS RUAS 175 OFCIOS ANTERIORES: VULNERABILIDADE DE RENDIMENTOS, ROTATIVIDADE, DESPROTEO E SUPORTE IDENTITRIO FRGIL 179 VULNERABILIDADES OCUPACIONAIS E DE RENDIMENTOS 185 IDENTIDADE: TRABALHADOR 197 PROCESSO DE DESVINCULAO DO MUNDO DO TRABALHO 200 SUPRFLUOS E DESNECESSRIOS: OS INTEIS AO MUNDO 208 EXRCITO INDUSTRIAL DE RESERVA, LUMPEN, PAUPERISMO 210 TRABALHO & LABOR 215 ESTRATGIAS DE SOBREVIVNCIA NA RUA: TRABALHO (LABOR) & PEDIDO 218 IDENTIDADE: MENDIGO 224

3. RUA E MOVIMENTO: VIVENDO EM PBLICO NA ETERNIDADE DO TRANSITRIO VIVENDO NAS RUAS 226 235 REDE DE SOBREVIVNCIA O PRIVADO EM PBLICO 237 MOVIMENTO: A ETERNIDADE DO TRANSITRIO 256

CONCLUSES: SEM LUGAR NO MUNDO

265

ANEXOS BIBLIOGRAFIA

274

APRESENTAO: FLOR DA PELE

Ando to flor da pele que meu desejo se confunde com a vontade de no ser Ando to flor da pele que a minha pele tem o fogo do juzo final um barco sem porto sem rumo, sem vela cavalo sem sela um bicho solto um co sem dono um menino, um bandido s vezes me preservo Noutras suicido (Zeca Baleiro)

Toda a tese foi realizada assim, flor da pele. Por motivos privados e pelo assunto escolhido, desde a defesa do projeto at o momento da perspectiva de um ponto final, fui prisioneira de uma sensibilidade extrema, de uma angstia depressiva, de uma impotncia paralisante que a cada passo tinha que vencer, como se tentasse atravessar um oceano em ressaca que me levava alquebrada de volta para a areia. Vontade de desistir, de parar, de abandonar a pesquisa. Isso significou um esforo intelectual mas sobretudo um imenso desgaste emocional. Manter uma postura objetiva de pesquisadora sem perder a sensibilidade foi extremamente difcil. Num movimento pendular entre a coragem e a covardia para encarar (e, pior, analisar) atravessei trs longos anos. Hoje compreendo o predomnio do sentimento de indiferena como as dificuldades das pessoas de entrarem em contato com trajetrias de vida dos abandonados prpria sorte. E, se muitas vezes me acovardei transferi, adiei, rejeitei minha prpria escolha consegui persistir na proposta de estudar para combater - a situao de excluso social. Percorri esse trajeto flor da pele....

Foi Hannah Arendt em Origens do Totalitarismo que despertou minha reflexo sobre a excluso social. Em seu trabalho magistral, esteio de toda a sua obra que dificilmente passaria pelos crivos acadmicos de conciso - a autora percorre os trs pilares do inferno que vieram a consolidar um regime totalitrio, num processo multifacetado que atingiu, nos campos de concentrao, os limites impensveis de tornar permanente o processo de morrer. A filsofa poltica declarava: pensei que lidava com

uma estrutura cristalizada que eu tinha que quebrar em seus elementos constituintes para poder destru-la. Foi pensando na excluso social como uma estrutura cristalizada que poderia reproduzir essa condio de tornar permanente o processo de morrer em regimes no totalitrios que decidi estudar o fenmeno na realidade social brasileira contempornea caracterizada pela convivncia entre um regime poltico democrtico e graus acentuados de desigualdades sociais. O objeto de estudo se insere no campo da pobreza urbana e a abordagem buscou articular os condicionantes macro-estruturais que desenharam o cenrio social e econmico brasileiro (especificando sempre que possvel o Rio de Janeiro) nos anos 80 at incio dos anos 90, com as condies concretas de existir e sobreviver nas ruas da cidade. O estudo partiu em busca de uma categoria, ou seja, a reviso dos termos, noes e conceitos, particularmente marginalidade e underclass, utilizados para analisar a pobreza urbana, tanto em sua situao objetiva quanto em sua representao social, em diferentes perodos histricos e contextos sociais. O surgimento do termo e a configurao do conceito de excluso social na literatura francesa exigiu a discusso sobre a pertinncia, o valor e a potncia analtica da categoria para analisar a pobreza urbana na sociedade brasileira contempornea. Tendo como principais referncias os trabalhos de Hannah Arendt e de Robert Castel foi construda uma abordagem do fenmeno da excluso social como integrada por processos de vulnerabilidade, fragilizao, precariedade e ruptura dos vnculos sociais em cinco dimenses: econmico-ocupacional, scio-familiar, da cidadania, das representaes sociais e da vida humana. (EXCLUSO
CATEGORIA). SOCIAL: EM BUSCA DE UMA

A segunda parte da pesquisa objetivou conhecer os elementos que configuram a materializao de processos de excluso social nas condies cotidianas de vida de um grupo social considerado por si s uma manifestao da existncia de pessoa excludas os moradores de rua. As estratgias utilizadas para me aproximar do campo de pesquisa, para definir o territrio, para recortar o objeto, para realizar a prpria investigao (observaes, contatos e obteno de depoimentos) e a anlise do material obtido na reconstituio do campo de estudo so apresentadas em ABORDAGEM METODOLGICA: O PANORAMA VISTO DA
PONTE E VISITAS DEBAIXO DA PONTE.

A anlise das informaes obtidas foi agrupada segundo os elementos estruturantes das trajetrias anteriores de vida dos moradores de rua e os elementos que configuram o seu cotidiano de excluso: FAMLIA, TRABALHO, RUA E MOVIMENTO. Partindo dos motivos alegados para a moradia nas ruas problemas familiares e desemprego buscou-se caracterizar o significado dessas expresses assim como as condies prvias moradia nas ruas. Nos trs captulos sobre as dimenses da excluso social as informaes obtidas na pesquisa emprica com os moradores de rua foram situadas no seu significado numrico e no espao terico circunscrito pela anlise da temtica. O objetivo no foi atingir a causa do processo mas ir tirando os vus que recobrem a complexidade tanto do fenmeno da excluso social quanto das condies de vida dos moradores de rua. Assim, cada elemento estruturante das trajetrias e das condies de vida dos moradores de rua exigiu um percurso terico prprio que apresentado em conjunto com algumas informaes disponveis sobre populao de rua em capitais brasileiras. A diversidade de conflitos e desencontros familiares encontrados indicou situaes de vulnerabilidades mais abrangentes que incidiam nas famlias das classes trabalhadoras pobres abrigadas. O quadro geral de vulnerabilidades e sua incidncia diferencial nos membros da famlia segundo seus papis na estrutura e as fases do ciclo familiar e, ainda, segundo as reaes familiares e individuais s vulnerabilidades, forneceu o pano de fundo tanto do perfil da populao de rua quanto dos esteretipos sociais que culpabilizam as famlias pobres pelo destino de rua de seus filhos. A populao de rua se distingue entre a famlia que est na rua e, sua maioria, os homens ss para os quais a famlia est distncia, apenas uma referncia. As trajetrias de desvinculao scio-familiar so contextualizadas na sociedade brasileira em termos do papel desempenhado pela famlia como estrutura de apoios materiais, solidariedades e referncias morais. Na rua ocorrem movimentos de reconstruo de vnculos de tipo familiar atravs dos agrupamentos condicionados pelo espao urbano que ocupam, cuja composio e tecido relacional interno so analisados. (ESFERA
FAMILIAR - MORADOR DE RUA: UM HOMEM SEM FAMLIA, UM HOMEM S) SCIO-

As trajetrias de desvinculao na esfera do trabalho so apresentadas levando-se em conta o panorama nacional e regional do mercado de trabalho. Os ofcios realizados antes da moradia nas ruas so caracterizados segundo as vulnerabilidades ocupacionais e de rendimentos, e segundo o suporte identitrio. Os processos de desvinculao econmicoocupacional so analisados em sua configurao tipicamente contempornea que atinge os pases centrais assim como so contextualizados na sociedade brasileira. Feita a distino entre as atividades do animal laborans e do homo faber, apresentam-se as estratgias de sobrevivncia na rua que associam trabalho (labor) e pedido e conformam a identidade do mendigo. (TRABALHO
MUNDO). E RENDIMENTOS: SUPRFLUOS E DESNECESSRIOS, OS INTEIS AO

O terceiro pilar constituinte do cotidiano de excluso social evidenciada nas trajetrias de vida dos moradores de rua est composto pelo espao em que se desenvolve (a rua) e pelo movimento, a perambulao, o nomadismo que lhe caracterstico. Nesta parte do trabalho so analisadas as diversas modalidades de resoluo das necessidades mnimas que lhe assegurem uma sobrevivncia diria (teto, comida, gua e esgoto, segurana) nas quais interferem as entidades assistenciais. Entretanto, ao realizar em pblico as atividades mais privadas do labor, os moradores de rua transgridem os princpios bsicos da organizao social que estruturam em oposio complementar o domnio da casa ao domnio da rua. As interaes sociais estabelecidas com a populao de rua no espao urbano e as marcas que imprimem na existncia individual dos moradores de rua so apresentados em
TRANSITRIO. RUA

&

MOVIMENTO: VIVENDO EM PBLICO NA ETERNIDADE DO