SALMO Dn 3, 52. 53. 54. 55. 56 A ti gloria y alabanza por los siglos.

R Bendito eres, Seor, Dios de nuestros padres, bendito tu nombre santo y glorioso. Bendito eres en el templo de tu santa gloria. Bendito eres sobre el trono de tu reino. Bendito eres t que, sentado sobre querubines, sondeas los abismos. Bendito eres en la bveda del cielo. Lectura del santo evangelio segn san Juan 3,16-18 En aquel tiempo, dijo Jess a Nicodemo: - Tanto am Dios al mundo que entreg a su Hijo nico, para que no perezca ninguno de los que creen en l, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mand a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por l. El que cree en l no ser condenado; el que no cree ya est condenado, porque no ha credo en el nombre del Hijo nico de Dios.
Palabra del Seor

EL CRISTIANO ANTE DIOS No siempre se nos hace fcil a los cristianos relacionarnos de manera concreta y viva con el misterio de Dios confesado como Trinidad. Sin embargo, la crisis religiosa nos est invitando a cuidar ms que nunca una relacin personal, sana y gratificante con l. Jess, el Misterio de Dios hecho

carne en el Profeta de Galilea, es el mejor punto de partida para reavivar una fe sencilla. Cmo vivir ante el Padre? Jess nos ensea dos actitudes bsicas. En primer lugar, una confianza total. El Padre es bueno. Nos quiere sin fin. Nada le importa ms que nuestro bien. Podemos confiar en l sin miedos, recelos, clculos o estrategias. Vivir es confiar en el Amor como misterio ltimo de todo. En segundo lugar, una docilidad incondicional. Es bueno vivir atentos a la voluntad de ese Padre, pues slo quiere una vida ms digna para todos. No hay una manera de vivir ms sana y acertada. Esta es la motivacin secreta de quien vive ante el misterio de la realidad desde la fe en un Dios Padre. Qu es vivir con el Hijo de Dios encarnado? En primer lugar, seguir a Jess: conocerlo, creerle, sintonizar con l, aprender a vivir siguiendo sus pasos. Mirar la vida como la miraba l; tratar a las personas como l las trataba; sembrar signos de bondad y de libertad creadora como haca l. Vivir haciendo la vida ms humana. As vive Dios cuando se encarna. Para un cristiano no hay otro modo de vivir ms apasionante. En segundo lugar, colaborar en el Proyecto de Dios que Jess pone en marcha siguiendo la voluntad del Padre. No podemos permanecer pasivos. A los que lloran Dios los quiere ver riendo, a los que tienen hambre los quiere ver comiendo. Hemos de cambiar las cosas para que la vida sea vida para todos. Este Proyecto que Jess llama "reino de Dios" es el marco, la orientacin y el horizonte que se nos propone desde el misterio ltimo de Dios para hacer la vida ms humana. Qu es vivir animados por el Espritu Santo? En primer lugar, vivir animados por el amor. As se desprende de toda la trayectoria de Jess. Lo esencial es vivirlo todo con amor y desde el amor. Nada hay ms importante. El amor es la fuerza que

pone sentido, verdad y esperanza en nuestra existencia. Es el amor el que nos salva de tantas torpezas, errores y miserias. Por ltimo, quien vive "ungido por el Espritu de Dios" se siente enviado de manera especial a anunciar a los pobres la Buena Noticia. Su vida tiene fuerza liberadora para los cautivos; pone luz en quienes viven ciegos; es un regalo para quienes se sienten desgraciados.

MISAS Y SUFRAGIOS

Martes, 21 (1930) Misa Jueves, 23 (1930) Misa Domingo, 26 D. CORPUS CHRISTI 1130 Por el Pueblo de Dios. 1. ORACIN Prximo viernes 24, a las 2015. Ser la ltima del curso. 2. FESTIVAL TIEMPO LIBRE PRO-CAMPAMENTO El grupo de nios de Tiempo Libre se va de campamento este verano, como conclusin del curso. Para recaudar fondos y que todos los nios puedan participar en esta actividad, se va a organizar un festival, en el que adems se organizar un mercadillo. El festival ser el domingo 26, despus de la misa. Se invita a toda la comunidad a participar y colaborar. Despus del festival, comeremos en la parroquia. 3. CONSEJO DE PASTORAL Mircoles 22 a las 1900. 4. COLECTA CRITAS El prximo domingo 26, da del Corpus Cristi y da de la Caridad, la colecta ir destinada a Critas. 5. REUNIN PASTORAL DE LA SALUD Jueves 23 a las 2000.

La fuerza del Yihad Por Josep Buades sj y Abdelaziz Hammaoui Entrevista realizada por Josep Buades a Abdelaziz Hammaoui (27 aos), del Centro Cultural Islmico en Valencia. Dime, Abdelaziz, cmo practicas t el yihad? Practico el yihad en mi da a da. Hago ese esfuerzo mximo y continuo para ser mejor persona, para seguir adelante y luchar contra los obstculos que se plantean en mi desarrollo personal. Uso el yihad para acordarme en todo momento de quin soy, de dnde vengo, adnde voy. Practico el yihad para someterme nicamente a Dios y no a otros dolos. El yihad es inevitable, no solo en la vida del musulmn, sino en la vida de cualquier persona. Entonces, el yihad consiste en un esfuerzo mximo y continuo. Dejas claro para qu. Pero ese esfuerzo: es una lucha, un combate espiritual? El yihad es una lucha moral, espiritual e intelectual, contra las tentaciones que intentan desviar a la persona del camino de Dios. El primer enemigo es el ego. Otros: los medios que pretenden dejar este mundo sin valores universales, la injusticia, la incultura, la desigualdad, los promotores del odio. El yihad es una lucha por un mundo mejor y ms humano. El profeta Muhammad dijo: Tu mayor enemigo es el que llevas en tu pecho. El primer paso en esa lucha es el cambio interno. Y a ese se le llama el el yihad mayor. Muy bien, hablas de enemigos diversos, que

empiezan en el propio ego. Pero ese esfuerzo, esa lucha, en qu consiste? Los medios para esa lucha son diversos, segn el tipo de yihad. Cuando hablamos del yihad personal es preciso insistir en la oracin, acercarse a la Palabra de Dios, meditar, reflexionar. Vale la pena buscar refugio en la casa de Dios.Si hablamos de otra clase de yihad (el yihad social, la lucha por un mundo ms justo) se necesitan otros medios: involucrarse en el trabajo social, movilizar recursos, dar tiempo para servir a las personas, condenar las injusticias. Ah nos guiamos por una enseanza del profeta Mohammed: Quien de vosotros vea un mal, que lo cambie: con la mano, y si no puede, con la lengua, y si no puede, con el corazn. Y esto, qu tiene que ver con la figura del yihadista? Un tipo de yihad es el derecho legtimo a defender el honor, los bienes, la tierra, en caso de haber sido atacado. El islam reconoce el derecho a la legtima defensa contra la injusticia. Y al mismo tiempo, recuerda al que se defiende, que no sea injusto, que use medios lcitos. En la guerra, el islam prohbe matar civiles, quemar cosechas, atacar lugares de culto, etc. Lo que llaman yihadista podra ser este combatiente, pero no de cualquier manera: un terrorista no debera ser llamado yihadista. La lucha contra el terrorismo es yihad.

MADRE

DEL

REDENTOR

Del 20 al 26 de Junio de 2011

Direccin:Calle La Yesa N 9 Pta 4 Telfono:963641807 Correo: aquilinomartinez@telefonica.net

N 133 JES S