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Chapitre 268

La trs belle femme, du nom de Marie, et son trs pur amour pour Jsus. Parabole du brin dherbe et du chne. Sur la condition spirituelle de la Terre en 1850. Perfectionnement travers la Grce. Le trs pur amour pour Dieu ne doit pas tre ml avec dautres amours personnels gostes. 1. Mais maintenant Je m'approche delle et dit : Marie ! Tu vois, le messager est dj revenu ; ne pleure pas pour a ! Il excute prcisment Mes ordres, mais il n'est pas inflexible 2. ce point la femme vers laquelle Je me suis tourn enlve vite les mains de son visage et elle se lve de terre, et en nous voyant tous les deux elle reste un peu trouble. Aprs une brve pause, elle dit timidement : Maintenant il y a deux messagers. Lequel mapporte la nouvelle que jattends plus que tout ? O est-Il, Celui qui est l'Amour Mme ? Quand mes yeux pourront-ils contempler Sa trs sainte Face ? 3. Je lui dis : Seulement encore un peu de patience, Ma fille bien-aime. Tu vois, le Seigneur est comme un jardinier avis : il prserve les quelques fruits qui sont dj tombs de Ses arbres et il les pose dans Son garde-manger, pour qu'ils arrivent l leur plein mrissement. Mais les beaux fruits il les laisse pendre des arbres, pour que le glucose augmente, et que l'esprit de la vie devienne compltement mr dans le germe qui est renferm dans la graine. La petite herbe sur la terre par contre devient mre en peu temps, mais vraiment pour cela il ne faut que peu de temps. Lorsquensuite arrivent les geles d'hiver et les temptes, celle-ci alors meurt et conserve seulement une faible vie dans la racine. 4. La chne cependant a besoin de nombreuses annes pour arriver tre un arbre capable de porter des fruits, mais une fois quil a atteint la plnitude de sa maturit complte, le froid et les temptes avec toute leur force peuvent faire rage, il rsiste comme sil avait du fer dans la poitrine. Et tu vois, ainsi tu es devenu toi aussi maintenant, cause de ta longue attente : le fruit est parfaitement mr, et maintenant il te sera facile supporter la Proximit de Dieu. Personne ne peut la supporter si d'abord il n'a pas rendu son propre esprit compltement semblable celui de Dieu sur les voies indiques par Dieu Lui-mme. Mais tu es devenu puissante dans l'amour et de cette faon compltement mre dans l'esprit. Pour cette raison nous nous sommes tous les deux hts venir vers toi, c'est--dire pour cueillir le fruit dlicieux pour la plus grande joie du Seigneur. Mais maintenant nous voulons d'abord nous porter sur la hauteur [de la montagne Plabutsch] prs de tes disciples et leur apporter la bonne nouvelle ! 5. Marie rpond : Oh cher ami, ta voix rsonne aimablement, et ta sagesse claire comme le soleil toutes mes voies errones ! En vrit, cleste ami, toi seul serais en mesure de me rendre supportable encore longtemps le renoncement la vue de mon bien-aim Seigneur Jsus Christ. dire vrai il est presque impossible mme pour le Seigneur Lui-mme de parler dune manire plus rconfortante et plus vivifiante ; tu sembles vraiment si clestement bon, gentil et cher ! Ne voudrais-tu pas me permettre de te toucher ? Ce dsir est vraiment intense ! 6. Je dis : Eh bien, viens ici et laisse-toi guider sur la hauteur vers Moi ! A cette occasion tu pourras Me toucher. Penses-tu peut-tre que ce soit moins agrable pour Moi que Je le suis pour toi ? Ne le pense pas ! En effet bien avant que tu M'aimes, Je t'aimais avec toute l'ardeur vitale de Mon Cur ! Mais ce n'est pas ici lendroit propice pour te montrer toutes les facettes de Mon Amour. Seulement sur la hauteur nous nous connatrons mieux et on confessera rciproquement tout notre amour 7. Marie s'approche de Moi sans savoir qui vraiment je suis au Juste. Lorsquelle effleure Mon bras elle s'effondre presque de joie et dit : Ami, loigne Toi de moi, je suis trop faible pour rsister ton amour. Tu pourrais me prendre tout l'amour que jai pour Jsus le Seigneur et l'attirer vers ton tre 8. Je lui dis : a ne fait rien ; Moi et le Seigneur nous nous accorderons au mieux avec ton amour ! 9. Marie dit : Tu pourras bien faire ceci, mais pour mon cur il ne peut pas tre indiffrent si j'aime le Seigneur Lui-mme ou bien seulement un de Ses trs grands amis. Et il me semble qu' part toi je ne pourrais aimer presque aucun tre. Je force mon cur se tourner uniquement vers Dieu et toutefois je ne trouve nulle part le motif pour lequel je fais ceci. Je ne veux pas taimer ; je veux et dois aimer seulement Dieu. Mais plus jessaie, plus mon cur senthousiasme pour toi ; que Dieu fasse de moi ce quIl veut. Oh ami cleste, dis-moi pourquoi je taime tant ? Oh, quen sera-t-il d'un amour semblable !

10. Je dis : Soit tranquille maintenant et ne t'afflige pas sur comment et qui tu dois aimer ! Il est suffisant que ton amour soit pur et bon ; en effet chaque amour qui en soi est pur, ne peut qutre bon. Cependant l'amour est pur s'il n'a rien d'goste en lui, mais si dans le pur amour il vient se trouver quelque chose d'goste, ceci l'aigrit bien vite et il va entrainer ensuite un mode de vie trs misrable. 11. Et tu vois, Ma bien-aime Marie, maintenant toute la Terre est pleine dun tel levain aigri. Et ceci est la cause de tous les ulcres malins, des bubons, des pustules qui engendrent rien dautre que dabominables vers voraces, et souvent des polypes avec mille ventouses suantes. Donc tu dcouvriras des trillions d'esprits du feu qui, mme en employant toute leur force, peuvent difficilement empcher que cette Terre soit rduite en poussire et en cendres avec tout ce qui se trouve en elle et sur elle anim dune fureur injuste. 12. Auprs des hommes il n'y a plus de stabilit. Leurs curs sont devenus froids et tnbreux, car le levain aigri a ferment dans leurs curs et a produit un air malin qui touffe toute vraie vie en Dieu. Mais Je te dis que mme pour le Seigneur Dieu Lui-mme Sa patience s'puisera vite. 13. La Terre ne porte plus que trs peu dhommes, qui ont de lamour pour Dieu ; mais par amour pour eux Dieu veut attendre encore un peu avant de raliser la complte destruction de celle-ci. Mais ds quils quitteront la Terre dans la tendresse de Dieu, ou bien la fin si eux-mmes deviennent aigres, chose que Dieu ne veut pas vraiment prvoir, alors la Terre sera livre aux esprits du feu ; ceux-ci pourront ensuite faire tout ce qu'ils veulent avec cette porteuse de pchs. 14. Mais de la poussire de cette mre du pch aucun esprit qui aura t dtruit avec elle ne pourra jamais plus de toute ternit se lever la vie. Les prts usuraires et les taxes ont atteint maintenant presque toute la Terre une hauteur telle, quil devient presque impossible la pauvre humanit de pouvoir rsister, mme celui qui jusqu' prsent a toujours t un vrai reprsentant de Dieu et le vrai peuple de Dieu sur la Terre. Dieu a donn la Terre de bonnes annes, les riches cependant les ont rendues mauvaises avec leur esprit usurier et ont fait une usure honteuse avec les produits alimentaires. 15. Mais maintenant Je ferai venir sur le monde un temps maigre tel que les pauvres de la Terre en mourront ; Dieu verra ensuite ce quIl fera des riches. S'ils s'intressent aux pauvres et renoncent l'usure, alors les jugements devront cesser aussi et il sera nouveau concd la Terre de bonnes annes. Mais dans le cas contrarie tout devra scrouler en ruine, car la Terre elle-mme est dj devenue un levain aigre. 16. En vrit, Je Me trouve maintenant dj depuis quelques semaines sur cette Terre influer par des voies extraordinaires, et Jprouve de jour en jour toujours plus de dgot pour ces hommes charnels et pour cette Terre elle-mme. Aujourd'hui pour cette Terre cest jeudi. Seulement jusqu' la nuit de samedi Je Me tiendrai encore sur ce sol pcheur et jusqu' cet instant je gurirai et accueillerai ce qui peut tre guri et accueilli. Mon dpart cependant je livrerai ce sol tnbreux Mes puissants esprits de paix, pour qu'ils agissent comme il leur semble et leur plat. 17. Maintenant tu auras compris quelle diffrence il y a entre le pur amour bon et lamour impur mauvais ; mais Je te dis nouveau que ton amour pour Moi est pur et bon, parce qu'il M'aime par amour de Moi-mme. Donc ton amour est trs agrable Dieu, parce que cest ainsi que doit tre chaque amour juste et il ne doit pas ressembler au levain aigre des Pharisiens. 18. Maintenant nous avons atteint la hauteur de cette montagne. Et tu vois, l devant, sous les arbres, tes disciples s'arrtent. Va vers eux dis-leur que Moi en tant que premier messager Je suis ici, pour les lever compltement la vie ternelle au moyen de la pure Grce du Seigneur ! .