Vocabulario de Psicologia

VOCABULARIO DE PSICOLOGIA
Letra A ABULIA La abulia es ante todo una alteracin de la actividad voluntaria, y ms concretamente de su fase preliminar, donde aparece perturbado el deseo o la decisin de llevar a cabo una accin. Debe tenerse en cuenta que el acto voluntario en su complejidad "comprende dos partes fundamentales: a) la primera es el periodo de elaboracin conciente del acto, desde la iniciacin del deseo hasta la decisin voluntaria. Se llama tambin accin implcita o conacin; b) la segunda corresponde a la ejecucin del acto o accin implcita". Betta distingue, dentro de las alteraciones de la primera parte del acto voluntario, y desde un punto de vista cuantitativo, tres categoras: la abulia, hipobulia y la hiperbulia. a) Abulia.- Desde la semiologa psiquitrica, la abulia puede ser definida conceptualmente como "la falta absoluta de voluntad, la carencia de deseos y decisiones donde la afectividad deja de ser fuente de deseos, el pensamiento se apaga y la voluntad se inhibe". Existe una abulia constitucional, propia de las personas que llegan al mundo insuficientemente dotadas de deseos y reacciones volitivas. Dentro de la abulia, existen adems distintas modalidades patolgicas: la abulia neurastnica, la abulia esquizofrnica, la abulia melanclica y la abulia catatnica. La abulia neurastnica no tiene su origen en la falta de deseos sino en no poder tomar decisiones para actuar. Luego de una serie de titubeos y dudas, la decisin no se concreta porque hay una resistencia invencible que angustia al enfermo, impidindole la ejecucin del acto. En el caso de la abulia de los esquizofrnicos, la gran indiferencia afectiva de estos enfermos produce carencia de deseos e intenciones. Sin embargo, s surge algn deseo con suficiente intensidad puede llegar a ejecutarse la accin correspondiente. La abulia de los melanclicos se caracteriza porque si bien existen impulsos para actuar, esos impulsos mueren a poco de nacer porque se les opone un intenso sentimiento de impotencia e incapacidad que impide llegar a la decisin y la ejecucin. En la abulia de los catatnicos, los mecanismos motores se hallan requeridos por tendencias opuestas que se neutralizan, como ocurre por ejemplo en el negativismo. Toda tentativa de actuar, espontnea o sugerida, genera automticamente la tendencia al acto contrario, con lo cual esta abulia es ambivalente (quiero y no quiero). b) Hipobulia.- Disminucin de la actividad voluntaria. En realidad es un grado menor que la abulia, y se manifiesta en los mismos enfermos considerados en la abulia. c) Hiperbulia.- Aumento de la actividad voluntaria, con lo que se obtiene mayor eficacia y rendimiento en las acciones. As considerada, la hiperbulia es normal y caracteriza a los sujetos emprendedores y luchadores. La hiperbulia slo es patolgica cuando engendra actos inadecuados a las normas de convivencia: en la excitacin manaca, y en los delirantes que llegan a ejecutar actos delictuosos.
Betta Juan C., Manual de Psiquiatra, Buenos Aires, CEA, 1984, 8va. edicin, pg. 207.
ABURRIMIENTO 1. En general: Emocin que sobreviene cuando el individuo no puede descubrir intereses y actividades que lo comprometan totalmente. Puede resultar de limitaciones externas (confinamiento solitario, privacin sensorial, trabajo montono) o de una inhibicin interna. 2. En psicoanlisis: Segn Fenichel, el aburrimiento neurtico resulta de la desaparicin de la meta pulsional, con lo cual la persona aburrida busca un objeto que lo ayude a encontrar la meta de la que carece. Sabe que quiere algo, pero no sabe qu. A diferencia de la apata, en el aburrimiento hay entonces intranquilidad, tensin y hasta irritabilidad. ACATAMIENTO Cambio de conducta que no se sustenta en un cambio de actitud, o sea, que carece de aceptacin ntima.
Vander Zanden James, Manual de Psicologa Social, Barcelona, Paids, 1986, pg. 614.
ACATISIA
Incapacidad para mantenerse quieto que se acompaa de una sensacin de intranquilidad a nivel corporal, sin llegar a la angustia. La necesidad imperiosa de moverse lleva al paciente a cambiar de lugar y de postura, a levantarse y sentarse en forma reiterada, a cruzar y extender las piernas, etc, razn por la cual este signo se conoce tambin como "sndrome de las piernas inquietas". La acatisia es un efecto adverso de los neurolpticos, y por tanto no se debe confundir con manifestaciones motoras de tipo ansioso. ACCIN REFLEJA Medio simple de transformar sensaciones en movimientos. Se recibe un estmulo (dolor, tacto, presin, calor, fro, visin, audicin y as sucesivamente) y el mensaje pasa al sistema nervioso central donde se le capta y donde se le emite otro mensaje hacia los nervios motores para producir movimiento. Puede que la persona o el animal no tengan conciencia del evento, mas su voluntad no interviene en la reaccin. Ejemplo grfico es lo que se produce cuando se golpea la rodilla con el canto de la mano; se le enva un impulso a la mdula espinal desde donde parte otro hacia los msculos de la rodilla haciendo que sta se contraiga y haga levantar la pierna con movimiento brusco (Speck, 1966:10).
Speck G (comp) (1966) Diccionario cientfico ilustrado. New York: Editors Press Service.
ACERCAMIENTO CENTRADO EN LA PERSONA La psicoterapia de Carl Rogers nace en EE.UU. alrededor de la dcada del 50, donde el escenario de la psicoterapia era dominado por el psicoanlisis por un lado, y la psicoterapia conductista por el otro. Sus hallazgos clnicos en la prctica como psicoterapeuta son la fuente principal de la que se nutre para elaborar ulteriormente su teora y disear la copiosa investigacin que acompa cada paso de su desarrollo conceptual. Esta modalidad psicoteraputica - a la que podra incluirse dentro de la llamada Psicologa Humanstica, y de la cual Rogers es uno de sus fundadores est basada en un concepto que es clave para su comprensin: la Tendencia Actualizante, es decir, la capacidad que todo organismo vivo posee, en potencia, de desplegar al mximo su tendencia de autodesarrollo y la autorrealizacin. Traducido a la prctica teraputica, se trata de la confianza bsica de que en todo individuo existe implcita una capacidad para transformarse en la direccin de su desarrollo como la persona que es. Para propiciar esta transformacin, el terapeuta debe proveer a la relacin teraputica de un clima de seguridad psicolgica, desprovisto de amenaza y que promueve la libre expresin por parte del consultante y de l mismo -, de su experiencia inmediata. Para procurar este clima, el terapeuta debe poner en funcionamiento las actitudes facilitantes que son condicin necesaria y suficiente para el desarrollo del proceso teraputico. Estas son: 1.- La empata: Las capacidades de captar la realidad experiencial del consultante tal como l la percibe. 2.- La congruencia: La capacidad por parte del terapeuta de tomar contacto con la experiencia genuinamente vivida por s mismo en el aqu y ahora de su relacin con el consultante. Sera sinnimo de la nocin de autenticidad. 3.- La consideracin positiva incondicional: La capacidad de acercarse a la experiencia del consultante sin prejuicios y sin juzgar su experiencia, en la idea de comprenderlo, ms que juzgarlo ms all de una consideracin valorativa o axiolgica. Dadas estas actitudes, y a condicin de que el paciente pueda percibirlas, se producir un proceso de transformacin y de reorganizacin del s mismo, que llevara a la persona en la direccin del funcionamiento ptimo de su personalidad Este mtodo tiene su apoyatura instrumental y tcnica en una modalidad de respuesta que es el reflejo, uno de los modos ms habituales para facilitar la libertad de expresin en el consultante. La aplicacin de esta psicoterapia no est condicionada por psicodiagnsticos que excluyen sus efectos teraputicos, porque est fundada en el respeto y en una relacin de persona a persona.
Rud Claudio, La psicoterapia del Acercamiento Centrado en la Persona. Includo en en Snchez Bodas y otros (1994) Psicoterapias en Argentina. Buenos Aires: Holos, pgina 236.
ACOSO MORAL El "mobbing" o "acoso moral", bautizado as por la psiquiatra Marie-France Hirigoyen, es un problema que se trata, segn la definicin de Hirigoyen, de "procedimientos abusivos,
palabras o sobreentendidos, gestos y miradas que, por su frecuencia y sistematizacin, afectan la integridad psquica o fsica de una persona". El Acoso Moral es un ejercicio de intolerancia, de intransigencia, de discriminacin, de envidia El acoso moral es realizado por personas con caractersticas perversas que utilizan a quien toman por vctima, como un objeto destinado a satisfacer la propia necesidad de ejercicio del poder. Algunos de esos signos de alerta pueden ser: a) Ataques a las condiciones laborales y o de la relacin vincular que los una (presiones y crticas injustas, hacer que cometa faltas o errores, desacreditacin personal, profesional, darle objetivos y negarle los medios para conseguirlos, alentar lo mismo que impedir realizar, etc.); b) Aislamiento y rechazo de la comunicacin (hacerle el vaco, aislamiento fsico, no se la deja hablar, no se la escucha, se hace como si no estuviera, se anima la relacin con terceros dejando en evidencia el aislamiento al que somete a la vctima ); c) Atentados a la dignidad (descalificaciones, crticas y injurias personales, burlas, gestos de menosprecio, se hacen correr falsos rumores, se dice que es una persona enferma mental, se atacan sus creencias, su origen, su fsico); d) Violencia verbal, fsica o sexual (amenazas fsicas, empujones, portazos, gritos, invasin de su vida privada: llamadas telefnicas o en su casa, estropearle o revisarle sus pertenencias ). Por lo que respecta al agresor hay que tener en cuenta que el objetivo del mobbing es controlar y dominar al otro invadiendo su territorio psquico. No se trata de reacciones temporales que implican una descarga de agresividad a causa de malas condiciones de trabajo o una situacin determinada de la vida cotidiana, sino de una firme voluntad de destruccin que persiste en el tiempo de manera invariable.
Mara Adela Mondelli, El Acoso Moral. Sutiles formas de maltrato en la familia, los grupos y la empresa.
La palabra "mobbing" deriva del trmino ingls "mob" cuyo significado en castellano sera el de una multitud excitada que rodea o asedia a alguien (una persona) o a algo (un edificio, un objeto) bien sea de forma amistosa o bien de forma hostil. El sustantivo "mob" es el gento, el vulgo, la plebe o "populacho", mientras que el verbo "to mob" describe la accin de ese gento de agolparse o atestarse en torno a algo o bien la de asediar o atacar en masa a alguien. El origen de la palabra describe, por tanto, una accin colectiva de un grupo de personas frente a algo o alguien, y curiosamente no siempre de modo negativo, tal y como ahora est siendo tratada en el mbito de las condiciones de trabajo. Es en dicho mbito en el que el concepto "mobbing" o "bullyng" o acoso moral ha sido desarrollado histricamente por diversos cientficos y psiclogos, principalmente por el Profesor Heinz Laymann cuya definicin se recoge en la Nota Tcnica Preventiva (NTP) 476 del Instituto Nacional de Seguridad e Higiene en el Trabajo (INSHT) como una situacin en la que una persona (o en raras ocasiones un grupo de personas) ejercen una violencia psicolgica extrema, de forma sistemtica y recurrente (como media de una vez por semana) y durante un tiempo prolongado (como media unos seis meses) sobre otra persona o personas en el lugar de trabajo con la finalidad de destrur las redes de comunicacin de la vctima o vctimas, destrur su reputacin, perturbar el ejercicio de sus labores y lograr que finalmente esa persona o personas acaben abandonando el lugar de trabajo.
Javier Crespn Echegoyen Inspector de Trabajo y seguridad Social, Espaa -www.bdntraining.com
ACTING OUT Durante el tratamiento analtico, el fenmeno del acting out "consiste en los intentos del paciente de usar la transferencia no solamente como una manera de rendir cuenta de los conflictos que se van movilizando, sino tambin de volver a vivirlos en relacin con el analista. Algunas personas se conducen de este modo incluso fuera de la situacin analtica. Sus actos, ms que formas de actividad racionalmente emprendida, son repeticin de situaciones infantiles o intentos de poner fin a conflictos de la infancia. Utilizan una situacin real, de algn modo vinculada, por asociacin, con un conflicto reprimido, como una oportunidad de descarga".
Fenichel O., Teora psicoanaltica de las neurosis, Buenos Aires, Paids, 1966, pg. 565.
Definiciones.- Fuera del psicoanlisis, en el mbito de la clnica psiquitrica, la expresin acting-out designa "actos impulsivos, violentos, agresivos, delictivos (crimen, suicidio, atentado sexual, etc.); el sujeto pasa de una representacin, de una tendencia, al acto propiamente dicho. Por otra parte, en su utilizacin clnica, este trmino no hace referencia a una situacin transferencial" (1). En psicoanlisis, acting-out es un trmino utilizado para designar acciones que presentan casi siempre un carcter impulsivo relativamente aislable en el curso de sus actividades, en contraste relativo con los sistemas de motivacin habitual del individuo, y que adoptan a menudo una forma auto o heteroargresiva. En el surgimiento del 'acting-out' el psicoanalista
ve la seal de la emergencia de lo reprimido. Cuando aparece en el curso de un anlisis (ya sea durante la sesin o fuera de ella), el 'acting-out' debe comprenderse en su conexin con la transferencia y, a menudo, como una tentativa de desconocer radicalmente sta (2). Implicancias clnicas.- Freud haba afirmado que el analizado puede no recordar nada de lo olvidado o reprimido, sino que lo vive de nuevo a travs de la transferencia. Es decir que no lo reproduce como recuerdo sino como acto: lo repite sin saber naturalmente qu es lo que repite. As, "mientras el sujeto permanece sometido el tratamiento no se libera de esta obsesin por repetir, y acabamos por comprender que este fenmenos constituye su manera especial de recordar" (5). Agrega ms adelante que cuanto ms intensa es la resistencia, ms ampliamente quedar sustitudo el recuerdo por la repeticin (acto). Freud forzaba al paciente a una continua lucha por mantener en el terreno psquico todo impulso que intentaba derivar hacia la motilidad, considerando un xito de la cura si lograba conseguir algo por el recuerdo y no por la derivacin al acto. En este contexto, deberamos diferenciar el acting-out dentro de la cura y fuera de ella. Freud nos da una pista al respecto cuando seala que "en modo alguno es deseable que el paciente, fuera de la transferencia, 'lleve a la accin' en lugar de recordar; lo ideal, para nuestra finalidad, sera que se comportase lo ms normalmente posible fuera del tratamiento y que slo manifestase sus reacciones anormales dentro de la transferencia" (7). Segn Laplanche, esta distincin parece responder a preocupaciones primordialmente tcnicas, en el sentido de que el individuo que lleva a la accin los conflictos fuera de la cura sera menos accesible a la toma de conciencia de su carcter repetitivo, y capaz, fuera de todo control y de toda interpretacin del analista, de satisfacer hasta el final, hasta el acto completo, sus pulsiones reprimidas (8). Sin embargo, el acting-out tiene un elemento rescatable, como lo sealaron Fenichel y otros autores: el acting-out puede resultar un elemento positivo en la transferencia, ya que permite rescatar aspectos inconcientes que de otro modo resultan reprimidos. Otro enfoque distinto es el que ve en el acting-out una manifestacin netamente patolgica. Por ejemplo, "la psicopatologa del acting out se explicita como una tcnica defensiva que se produce por la ruptura del precario equilibrio entre las partes neurticas y psicticas de la personalidad, con predominio de estas ltimas. Su finalidad funcional es expulsar los aspectos psicticos excesivos en un nuevo depositario y recuperar el precario equilibrio homeosttico. Esto aparece en las sesiones como un ataque al encuadre para modificarlo segn las necesidades y controlar con tcnicas omnipotentes. El acting-out funcionara pues como una 'vlvula de seguridad' extrema que demarca la separacin mnima entre neurosis y psicosis y procura evitar la cada en esta ltima" (6). Implicancias tericas.- Desde el punto de vista pulsional, el planteo que hace Fenichel resulta adecuado. Segn este autor (3), el acting-out neurtico es una conducta que inconcientemente alivia la tensin interna y produce una descarga parcial de los impulsos evitados. La situacin presente, de algn modo asociada con el contenido reprimido, se usa como una ocasin para la descarga de energas. Como se ve, desde la postura de Fenichel el enfoque es predominantemente econmico, y, ms concretamente, sus consideraciones parecen relacionar el acting-out con un predominio del principio del placer por sobre el de realidad, ya que la conducta en cuestin parecera tender predominantemente a la descarga de tensiones que amenazan con perturbar el equilibrio interno. Desde el punto de vista objetal, el acting-out podramos entenderlo como el resultado del establecimiento de relaciones objetales perturbadas desde la infancia. Grimberg, por ejemplo, relaciona la dinmica del acting-out con la intolerancia psquica frente a experiencias de prdida (duelos infantiles no resueltos) y a la necesidad de evacuar el dolor en objetos externos. Dicho autor remarca la importancia de la identificacin proyectiva al respecto, y seala tambin que "tales pacientes han mantenido vnculos (predominantemente narcisistas) con objetos idealizados tratados ambivalentemente con admiracin, envidia y avidez" (4). En cuanto a la relacin con los padres, seala que los mismos no funcionaron como buenos y rechazaron los sentimientos de dolor, ansiedad y culpa persecutoria proyectados en ellos. De esta forma la madre identific proyectivamente sus propios conflictos en el nio, incrementando la necesidad de ste de realizar el acting-out. El enfoque objetal, como se ve, nos aclara los aspectos gentico-evolutivos del acting-out, al referirlo a situaciones infantiles tempranas. Un intento en esta misma direccin lo realiza Greenacre, un autor que ha estudiado detenidamente el problema del acting-out. Segn este pensador, durante el segundo ao de vida se estructuran el lenguaje y la deambulacin, y parece haber un aumento de la actividad general. En aquellos individuos en que ha habido una perturbacin severa en el periodo preverbal, la estructuracin del
lenguaje resulta dificultosa, y se conservan en cambio numerosas formas no verbales de comunicacin (9). En el acting-out predominan justamente las formas no verbales de comunicacin, originadas en perturbaciones ms tempranas y manifiestas, por el uso de la accin como modelo de comunicacin. Las perturbaciones tempranas precen estar relacionadas con las demandas insatisfechas de la etapa oral, con lo cual nuevamente volvemos al enfoque pulsional. Para Liberman (10), tales perturbaciones se relacionan con las dificultades del nio para transmitir su necesidad en un lenguaje apropiado. De tal modo, si el objeto externo depositario no puede decodificarlas, no logra desempear el papel que el nio necesita para satisfacer su necesidad. El nio puede detectar sus necesidades internas y puede relacionarlas con el objeto que est en condiciones de satisfacerlas, pero no puede codificarlas adecuadamente para transmitir el mensaje que quiere transmitir. Como consecuencia de la insatisfaccin, se refuerza el sufrimiento intrapsquico y se incrementan las inclinaciones del Yo a recurrir al lenguaje de accin. Podramos entender esta idea de Liberman diciendo que, como el nio no logr un aprendizaje del lenguaje verbal para expresar sus necesidades, recurre a la accin para hacerse entender en ese sentido.
Citas (1) Laplanche J. y Pontalis J., "Diccionario de Psicoanlisis", Barcelona, Labor, 1981, 3 edicin, pgina 6. (2) Laplanche J. y Pontalis J., Op. Cit, pginas 5-6. (3) Fenichel O., "Teora psicoanaltica de las neurosis", Nova, Buenos Aires, 1957. (4) Grimberg L., "Sobre acting-out y su rol en el proceso psicoanaltico", relato oficial al Congreso Internacional de Psicoanlisis, 1967. (5) Freud S., "Recuerdo, repeticin y elaboracin", Obras Completas, Amorrortu, Buenos Aires, 1996. (6) Zac Joel, "Relacin semana - fin de semana. Encuadre y acting-out", en Revista de Psicoanlisis, editada por la APA, Tomo XXV, N1, Enero-Marzo 1968, pgina 58. (7) Freud S., "Compendio de Psicoanlisis", Obras Completas, Amorrortu, Buenos Aires, 1996. (8) Laplanche J. y Pontalis J., Op. Cit. pgina 7. (9) Greenacre P., "Problemas generales del acting-out", Revista Psicoanaltica (en ingls), 1950. (10) Liberman D., "Enfoques conceptuales para la comprensin psicoanaltica de las psicopatas", en "Psicoanlisis de la mana y la psicopata", Paids, Buenos Aires, 1966.
ACTITUD Casi todas las definiciones del concepto de actitud -tal como ha sido elaborado por la psicologa social- tienen en comn el caracterizarla como una tendencia a la accin adquirida en el ambiente en que se vive y derivada de experiencias personales y de factores especiales a veces muy complejos. En general, el trmino actitud designa un estado de disposicin psicolgica, adquirida y organizada a travs de la propia experiencia, que incita al individuo a reaccionar de una manera caracterstica frente a determinadas personas, objetos o situaciones.
Ander-Egg E., Tcnicas de investigacin social, Hvmanitas, Buenos Aires, 1987, 21 edicin, pg. 251252.
Tendencia o predisposicin adquirida y relativamente duradera a evaluar de determinado modo a una persona, suceso o situacin.
La actitud es la unidad de anlisis de la psicologa social (pgs. 1-4), puede ser definida como orientacin sistemtica de la conducta hacia determinados objetos del mundo social, como pueden ser personas, hechos o grupos. Las actitudes no son conductas sino predisposiciones adquiridas para actuar selectivamente, conducirse de determinada manera en la interaccin social. Tienen que ver con una forma de actuar. Operan como parte de un sistema de representacin de la realidad, una vez incorporadas regulan la conducta. Presenta cuatro caractersticas (pg. 2). a- Direccionalidad: la actitud implica una relacin sujeto- objeto que le da direccionalidad y la diferencia del rasgo de carcter o el hbito. b- Adquirida: Aprendidas en interaccin, no existen actitudes innatas. c- Ms o menos durables: son relativamente durables pero al mismo tiempo son factibles de ser modificadas por influencias externas. d- Polaridad afectiva: De la aceptacin, hasta el rechazo.
Toda actitud incluye 4 aspectos: (pg. 4) Toda actitud posee un aspecto cognitivo: Se basa en creencias y opiniones hacia diferentes objetos o situaciones. Informacin que el sujeto adquiere en el medio social. Volviendo al ejemplo de los chicos en la plaza, el componente cognitivo estara formado por las opiniones y creencias que los jvenes poseen acerca de los viejos. Un aspecto afectivo: Las creencias y opiniones poseen componentes afectivos que generan atraccin o rechazo. Rechazo hacia la vejez por parte de los jvenes. Un aspecto normativo: como debe el sujeto comportarse ante determinada situacin u objeto. Un aspecto comportamental: En una situacin especfica estas creencias, opiniones, sentimientos y normas se traducen en accin. Por ejemplo, la discriminacin. Se considera a la actitud como el producto final del proceso de socializacin, son aprendidas en el seno social y condicionarn las respuestas del sujeto hacia determinados grupos, objetos, hechos y situaciones. Se van construyendo y anclando en cada relacin interpersonal. Los individuos incorporan valores, hacen atribuciones y actan en funcin de ellas.
Muchinik G y Seidman S (1983): La Nocin de actitud. Ficha de Ctedra de psicologa social, Buenos Aires, Univ. De Belgrano.
ACTIVIDAD Concepto.- Comprende todas las manifestaciones de la actividad psquica de la personalidad humana: actos, lenguaje oral, escrito y mmico; voluntad y conducta. Se distinguen los siguientes actos supeditados a la actividad psquica: a) Acto instintivo: perfecto, sin necesidad de aprendizaje previo; resultado de una disposicin hereditaria filogentico; especfico y comn a la especie. b) Acto habitual: resultado de un largo aprendizaje por repeticin de los mismos movimientos que permite alcanzar un alto grado de perfeccin. No pertenece a la filogenia sino al individuo. c) Acto voluntario: Condicionado y dirigido por la voluntad y bajo estricta vigilancia de la conciencia. En su ejecucin: movimientos ya conocidos o creados en el momento (Betta, 1984:223). Betta Juan (1984) Manual de Psiquiatra. Buenos Aires: CEA, Octava edicin. Patologa de la actividad.- Betta (1984:226) distingue las siguientes patologas de la actividad: Alteraciones del perodo de elaboracin Cuantitativas Abulia: Falta de deseos y decisiones. Hay abulias neurastnica, esquizofrnica, melanclica y catatnica. Hipoabulia: Disminucin de la actividad voluntaria. En un grado menor que la abulia. Hiperabulia: Aumento de la actividad voluntaria. Normalmente: mayor rendimiento en las acciones. Patolgica: manacos, excitados, delirantes. Impulsos: Actos descontrolados que escapan a la decisin. Respuesta instintiva. Impulsos patolgicos: Pica, coprofagia (instinto de nutricin). Masoquismo, fetichismo, homosexualidad (instinto sexual). Homicidio, cleptomana, piromana (instinto gregario). Compulsiones: Estados patolgicos originados en dos fuerzas opuestas: el deseo o tendencia que produce un impulso morboso y la resistencia del individuo en su ejecucin (en neurosis obsesivas).
Cualitativas
Alteraciones del perodo ejecutivo
Alteraciones del lenguaje oral
Apraxias: Imposibilidad de ejecutar actos adecuados al objetivo, sin que haya parlisis, ni ataxia, ni agnosia. Apraxia ideatoria de Pick. Apraxia motriz de Liepmann. Ecopraxias: Imitacin de actos que realizan otras personas (en oligofrnicos y esquizofrnicos). Amaneramiento Falta de simplicidad y espontaneidad en los actos, por el agregado de movimientos innecesarios que complican su ejecucin corriente (en esquizofrnicos, oligofrnicos y algunos delirantes). Extravagancias: exageracin del amaneramiento. Estereotipias: Extravagancia repetida persistentemente. Interceptacin cintica: Interrupcin brusca de un acto o movimiento en ejecucin (en esquizofrnicos). Negativismo: Resistencia a cambiar de actitud o a ejecutar cualquier acto o movimiento: manifestacin catatnica (en esquizofrnicos, melanclicos, histeria). Obediencia automtica: Obediencia y ejecucin automtica y pasiva de todos los actos y movimientos sugeridos. Flexibilidad crea: Blandura y plasticidad muscular que permite la exageracin y persistencia de la actividad postural. Catalepsia: Poco frecuente. Prdida total del tono muscular. Aparicin sbita y de corta duracin. Por causas Disartria: Alteracin en la articulacin en las palabras. En la orgnicas PGP, oligofrenia, intoxicacin alcohlica, etc. Dislalia: Trastornos de pronunciacin por malformacin de la lengua, velo del paladar, etc. Afasia: Prdida del lenguaje hablado o escrito con conservacin del sensorio y sin impotencias musculares. Afasia de Wernicke: sensorial o de comprensin. Afasia de Broca: motriz. Disfemia: Alteracin en la emisin de la palabra; integridad de los rganos de expresin, (tartamudeo, balbuceo). Por causas Disfonas: Alteraciones del tono y timbre de la voz, por causas psicolgicas que radican en el aparato fonador (afona, voz feminoide, voz infantil, voz montona). Taquilalia: Verborrea. Aceleracin del ritmo de emisin de las palabras (excitacin psicomotriz). Bradilalia: Disminucin del ritmo de emisin de las palabras (en la depresin psicomotriz, confusin mental). Verbigeracin: Repeticin de frases sin sentido y carentes de lgica. Mutismo: Silencio motivado por causas mltiples. Esquizofrnicos: por negativismo. Melanclicos: por tristeza. Algunos delirantes: por miedo de comprometerse. Simuladores. Musitaciones: Murmurar constantemente. Monlogos: en voz alta y gesticulando. Neologismos: Creacin o deformacin de palabras slo comprensibles para el enfermo; absurdo para el lenguaje corriente. Jergafasia: Emisin continua de palabras sin ilacin lgica; lenguaje incoherente ensalada de palabras. Ecolalia: Repeticin a manera de eco de palabras dirigidas al paciente. Ecolalia de apoyo. Estereotipia verbal: Repeticin anormal de un vocablo intercalado en la conversacin.
Alteraciones del lenguaje escrito
Alteraciones del lenguaje mmico
Disgrafia: Por trastornos de mecanismos menores, parlisis por lesiones de centros o de fibras nerviosas, por temblores como en el alcoholismo, PGP, seniles, estados emocionales. Agrafia, alexia: Trastornos de los centros mnemnicos que provocan amnesia de los caracteres grficos, lectura y escritura, generalmente asociadas. Manacos: Escritos copiosos; reflejan la fuga de ideas y contienen ideas megalmanas. Caracteres caligrficos grandes, desiguales y dirigidos hacia arriba. Melanclicos: Escasa tendencia a la escritura: expresan vivencias tristes e ideas de ruina y autoculpabilidad. Caracteres caligrficos dbiles, mal conformados; omisin de letras o de slabas. Paralticos generales: Caracteres grandes, gruesos rasgos temblorosos. No adaptan el tamao de las letras al espacio que disponen para escribir. Omisin de letras, slabas o palabras. Delirantes: Trazos son mayores alteraciones. Subrayados, signos y dibujos. Esquizofrnicos: Se repiten estereotipias, interpretaciones, neologismos. Cuantitativos Hipermimia: Exageracin de los rasgos fisonmicos. Depresin psicomotriz. Excitacin psicomotriz. Estados emocionales (miedo, amor, clera). Hipomimia: Disminucin general de la mmica. Parlisis general progresiva (cara planchada): esquizofrenia. Amimia: Rasgos fisonmicos inmviles. Estados estuporosos: melanclico, esquizofrnico y confusional. Cualitativos Paramimia: Expresiones que no traducen el verdadero estado de nimo. (Simulaciones y disimulaciones).
Betta Juan (1984) Manual de Psiquiatra. Buenos Aires: CEA, Octava edicin.
La actividad en los sndromes mentales.- a) Sndrome frenastnico: Actividad caprichosa y determinada sin finalidad bien definida; movimientos estereotipados; impotencias motoras. Lenguaje no desarrollado o imperfecto. b) Sndrome demencias: Actividad disminuida por debilitacin psquica. Mayor impulsividad. Trastornos de conducta: exhibicionismo. c) Sndrome confusional: Actividad variable segn el grado de la confusin. Desaparece en la forma estuporosa. Muy activa en la forma onrica. d) Sndrome esquizofrnico: Exaltada en las formas hebefrnicas. Abolidas en las formas catatnicas. Impulsos frecuentes. Flexibilidad crea. Interceptacin cintica, estereotipias de actitud, amaneramientos. e) Sndrome excitante: Exaltacin general de la actividad. Gesticulaciones y actitudes exageradas. Verborrea y graforrea. f) Sndrome depresivo: Inhibicin de la actividad general. Tendencia al suicidio y a la automutilacin (Betta, 1984:226).
ADAPTACION Interaccin entre el individuo y el medio en que vive. La adaptacin marca, por una parte, la modificacin armoniosa de la conducta respecto de las condiciones del medio; por otra parte, la evolucin del medio en el cual y sobre el cual el individuo acta.
Virel A., Vocabulario de psicoterapias, Barcelona, Gedisa, 1985, pg. 27.
ADICCION "Tendencia imperiosa de la persona que pierde su capacidad de dominio en relacin al consumo de drogas, al uso de objetos (ordenador, televisin) o a la repeticin de actividades (juego compulsivo), hasta el punto de daarse a s msma o a la sociedad". Ver tambin conducta adictiva.
Farr Mart J., Diccionario de Psicologa, Ocano, Barcelona, 1999, pg. 15.
Cualquier comportamiento que cumpla los siguientes seis criterios ser definido operacionalmente como adiccin: 1) Saliencia: Se refiere a cuando una actividad particular se convierte en la ms importante en la vida del individuo y domina sus pensamientos, sentimientos y conducta. 2) Modificacin del humor: Experiencias subjetivas que la gente experimenta como consecuencia de implicarse en la actividad. 3) Tolerancia: Proceso por el cual se requiere incrementar la cantidad de una actividad particular para lograr los efectos anteriores. 4) Sndrome de abstinencia: Estados emocionales desagradables y/o efectos fsicos que ocurren cuando una actividad particular es interrumpida o repentinamente reducida. 5) Conflicto: Se refiere a los conflictos que se desarrollan entre el adicto y aquellos
que le rodean (conflicto interpersonal), conflictos con otras actividades (trabajo, vida social, intereses, aficiones), o dentro de los propios individuos ( conflicto intrapsquico) que estn involucrados con la actividad particular. 6) Recada: Es la tendencia a volver los patrones tempranos de la actividad que vuelven a repetirse, restaurando los patrones ms extremos de la adiccin tras muchos aos de abstinencia o control.
Griffiths, M.D. (1998). Internet addiction: Does it really exist? En J. Gackenbach (Ed.), Psychology and the Internet: Intrapersonal, interpersonal and transpersonal implications (pp 61-75). New York: Academic Press.
ADICCION A INTERNET La adiccin a Internet es un deterioro en el control de su uso que se manifiesta como un conjunto de sntomas cognitivos, conductuales y fisiolgicos. Es decir, la persona 'netdependiente' realiza un uso excesivo de Internet lo que le genera una distorsin de sus objetivos personales, familiares o profesionales. Segn la Dra. Young, responder afirmativamente a cinco o ms de las siguientes cuestiones es una seal clara de alarma: 1) Se siente preocupado con Internet (piensa sobre la actividad on-line anterior o anticipa la sesin on-line futura)? 2) Siente la necesidad de usar Internet durante ms tiempo cada vez que se conecta para lograr la misma satisfaccin? 3) Ha hecho repetidamente esfuerzos infructuosos para controlar, reducir, o detener el uso de Internet? 4) Se siente inquieto, malhumorado, deprimido, o irritable cuando ha intentado reducir o detener el uso de Internet? 5) Se queda on-line/conectado ms tiempo del que originalmente haba planeado? 6) Ha sufrido la prdida de alguna relacin significativa, trabajo, educacin u oportunidad social debido al uso de Internet? 7) Ha mentido a los miembros familiares, terapeuta u otros para ocultar la magnitud de su uso de Internet? 8) Usa Internet como una manera de evadirse de los problemas o de ocultar algn tipo de malestar (ej., sentimientos de impotencia, culpa, ansiedad, depresin)?
Young K, Sndrome de adiccin a Internet, disponible en http://netaddiction.com
Cuando una persona deja de controlar su vida, porque pasa horas y horas conectado a la red y se olvida de todo lo dems. Deja de hacer cosas importantes para su vida profesional de cara a la realidad, deja de comunicarse con sus semejantes, esposa, marido, hijos, amistades, compaeros de trabajo y familia. Deja de hacer deporte, salir al aire libre y seguir desarrollando habilidades sociales e interpersonales, deja de cuidarse fsicamente en cuanto a comidas, horas de sueo y vigilia etc. Deja la lectura de libros para solo leer publicaciones en la red. Abandona los habitos de lectura, y en general todo lo que esto implica de perder amigos, arruinarse por no trabajar y no acudir a reuniones importantes con facturas telefnicas fuertes y perdida de la oportunidad de ganarse la vida. Matrimonios rotos, familias desunidas, dejar de estudiar, dejar de hablar y comunicarse, abandonarse fsicamente e incluso enfermar.
Isabel Salama, psicologa clinica, especialista en ciberterapia y adiccin a internet.
En los pases desarrollados est comenzando a emerger una nueva adiccin, la adiccin a Internet, que se inicia mucho ms como divertimento que como trabajo, segn han sealado en Madrid los expertos del primer Congreso de la Asociacin Europea de Psiquiatra Social. Como en el resto de las conductas adictivas no qumicas (compras, bulimia, sexo, juego y trabajo), subyacen en esta actitud de dependencia sentimientos de inseguridad, baja autoestima, vaco existencial, soledad o fracaso. Son, a juicio de los psiquiatras, procesos de patologa mental fruto de las modernas tendencias que potencian de forma desmedida el consumo y la ambicin, generando relaciones artificiales entre las personas y los objetos y una falta de comunicacin interpersonal.
http://www.montefiorecentral.com /notysalud/ARCHIVOS/13.htm.
ADICCION NO TOXICA "Dependencia hacia una sustancia, objeto o actividad donde no existe ingesta de ningn compuesto qumico que ocasione cambios biolgicos nocivos para el organismo".
Belloch A y otros, Manual de Psicopatologa, Volumen I, Madrid, McGraw-Hill, 1995, pg. 588.
ADICCION PSICOLOGICA "Patrn de conducta persistente caracterizado por: un deseo o necesidad de continuar la actividad que se sita fuera del control voluntario; una tendencia a incrementar la frecuencia o cantidad de actividad con el paso del tiempo; dependencia psicolgica de los efectos
placenteros de la actividad; y un efecto negativo sobre el individuo y la sociedad (Walker, 1989)".

Un nmero creciente de autores (Echebura, 1999; Griffiths, 1998) han identificado una serie de conductas potencialmente adictivas, incluyendo muchos comportamientos que no implican el consumo de drogas. Estas adicciones no qumicas incluiran conductas como el juego, el sexo, el trabajo o las compras (Echebura, 1999). Fuentes: a) Echebura, E. (1999). Adicciones sin drogas?. Las nuevas adicciones: juego, sexo, comida, compras, trabajo, internet. Bilbao: Desclee de Brower. b) Griffiths, M.D. (1998). Internet addiction: Does it really exist? En J. Gackenbach (Ed.), Psychology and the Internet: Intrapersonal, interpersonal and transpersonal implications (pp 61-75). New York: Academic Press. Sin embargo, como seala Madrid Lpez las adicciones psicolgicas o no qumicas no se encuentran includas como tales en el DSMIV, en las que el trmino adiccin se reserva para los trastornos producidos por el abuso de sustancias psicoactivas. En el DSM IV (APA, 1994) las adicciones psicolgicas vendran incluidas en los trastornos del control de impulsos, tal como aparece el juego patolgico. Fuente: Madrid Lpez N, La adiccin a Internet, en www.psicologia-online.com. Segn Echebura y Corral (1994) cualquier conducta normal placentera es susceptible de convertirse en un comportamiento adictivo. Se podran hacer usos anormales de una conducta en funcin de la intensidad, de la frecuencia o de la cantidad de dinero invertida y, en ltimo termino, en funcin del grado de interferencia en las relaciones familiares, sociales y laborales de las personas implicadas. Los componentes fundamentales de los trastornos adictivos seran la prdida de control y la dependencia. Fuente: Echebura, E. y Corral, P. (1994). Adicciones psicolgicas: ms all de la metfora. Clnica y Salud, 5, 251-258. Indica Madrid Lpez que uno de los aspectos que diferencian a una adiccin psicolgica de una adiccin qumica es que la primera no tiene las terribles consecuencias fsicas negativas que puede tener esta ltima. Aun as, en el caso de la adiccin a Internet tambin se han sealado alguna consecuencia, sobre todo las derivadas de la privacin de sueo (Young, 1999). La privacin de sueo se produce por la inhabilidad del adicto a cortar la conexin, permaneciendo despierto hasta altas horas de la madrugada, lo cual podra dar lugar a fatiga, debilitacin del sistema inmunitario y un deterioro de la salud. Fuentes: a) Young, K.S. (1999). Internet addiction: symptoms, evaluation and tratament. En L. VandeCreek & T. Jackson (Eds.) Innovations in Clinical Practice: A source book. Sarasota, FL: Professional Resource Press. b) Madrid Lpez N, La adiccin a Internet, en www.psicologia-online.com. Finalmente (Cazau), podra consignarse otra diferencia de la adiccin psicolgica con la adiccin de sustancias: mientras en stas ltimas el tratamiento implica abandonar la sustancia, en las primeras no est implicado el abandono de la conducta adictiva, ya que equivaldra a decir que para curarse, un adicto al sexo no debera tener nunca ms sexo, un adicto al trabajo no trabajar nunca ms o un adicto a Internet nunca ms utilizar la red (Cazau P, Vocabulario de psicologa, disponible en www.galeon.com/pcazau). ADICCION TECNOLOGICA Griffiths indic la existencia de "adicciones tecnolgicas", que define como adicciones no qumicas que involucran la interaccin hombre-mquina. Estas pueden ser pasivas (como la televisin) o activas (como los juegos de ordenador o Internet).
Griffiths, M.D. (1997). Technological addictions: Looking to the future. Articulo presentado en la 105th Anual Convention of the American Psychological Association, Chicago, Illinois.
ADOLESCENCIA Es "la etapa de la vida durante la cual el individuo busca establecer su identidad adulta, apoyndose en las primeras relaciones objetales-parentales internalizadas y verificando la realidad que el medio le ofrece, mediante el uso de los elementos biofsicos en desarrollo a su disposicin y que a su vez tienden a la estabilidad de la personalidad en un plano genital, lo que slo es posible si se hace el duelo por la identidad infantil".
Knobel M., El sndrome de la adolescencia normal, includo en Aberastury A. y otros, "La adolescencia normal", Paids, Buenos Aires, pp 39-40.
El trmino proviene del latn adolescer, y significa ir creciendo, desarrollarse hacia la madurez, hacerse adulto. Hay diferentes conceptualizaciones sobre el trmino. Algunos ubican la adolescencia como un periodo vital entre la infancia y la adultez. Otros la conciben como un segundo nacimiento, en tanto entienden que en ese periodo se reavivan ciertos
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conflictos relacionados con el estado de indefensin del beb, enfrentado a un mundo que le es catico y desconocido (Rascovan S., Los jvenes y el futuro, Psicoteca Editorial, Buenos Aires, 2000, pg. 23). Como los socilogos muchas veces equiparan adolescencia y juventud, algunos autores plantearon la necesidad de dividir ambos grupos, por ejemplo, en estos trminos: jvenes menores o adolescentes (15-19 aos), jvenes mayores o tardos (20-24 aos), y adultos jvenes (25-29 aos).
Rascovan S., Los jvenes y el futuro, Psicoteca Editorial, Buenos Aires, 2000, pg. 29.
Mauricio Knobel describi el sndrome de la adolescencia normal con las siguientes caractersticas: bsqueda de s msmo y de la identidad, tendencia grupal, necesidad de fantaseo e intelectualizacin, crisis religiosa, desubicacin temporal, evolucin de la sexualidad desde el autoerotismo hacia la heterosexcualidad, actividad social reivindicatoria, contradicciones sucesivas en la conducta, separacin progresiva de los padres, fluctuaciones del humor.
Rascovan S., Orientacin vocacional, Buenos Aires, Ediciones Novedades Educativas, 1998, pg. 77.
Etapa de la vida que se extiende desde la niez hasta la edad adulta. Se prolonga desde que comienza a producirse la madurez sexual hasta que el sujeto alcanza la condicin social de adulto e independiente (Farr Mart J, 2000:16).
Farr Mart J (2000) Diccionario de psicologa. Barcelona: Ocano.
AFASIA Entidad compleja en la cual el nio presenta severas dificultades para la adquisicin de la audicin, del habla e igualmente de la lectura y escritura. Muchos autores ubican la dislexia, en su forma ms severa, dentro de la afasia (pg. 32). La afasia implica una alteracin de la comprensin y expresin del lenguaje debida a lesin cerebral.
Condemarn Mabel y Blomquist Marlys, La dislexia. Manual de lectura correctiva, Ed. Universitaria SA, Chile, 1970.
"Trastorno del lenguaje que sobreviene como consecuencia de una lesin cerebral. Existe acuerdo en cuanto al carcter focal, y no generalizado o difuso, de las lesiones cerebrales que la origina. Por el contrario, hay desacuerdo sobre la descripcin de la naturaleza de la afasia y qu trastornos lingusticos deben inclurse bajo dicho trmino. Los sndromes afsicos pueden ser corticales o subcorticales".
Clasificacin.- Hay al menos 113 clasificaciones de afasias, siendo la clsica la de Wernicke, aunque dicho modelo muy extendido- se muestra hoy en da insuficiente. Inicialmente se clasificaron las afasias segn fueran sensoriales o motoras, pero tambin pueden utilizarse otros criterios, como el tipo de produccin verbal (afasias fluidas o no fluidas), y otros como la capacidad de repeticin. Se trata de parmetros neo-asociacionistas, que se tienen en cuenta para la siguiente clasificacin. 1) Afasias perisilvianas.- Son tres: la afasia de Wernicke (o sensorial o receptiva), la afasia de Broca (o motora o expresiva) y la afasia de conduccin. La primera deriva de una lesin en el rea 22 de Brodman (lbulo temporal), la segunda de una lesin en el rea 44 de Brodman (lbulo frontal), y la tercera de una lesin en las fibras que unen o conectan ambas zonas, resultando entonces una prdida de coordinacin entre los centros sensorial de Wernicke y motor de Broca. En la afasia de Wernicke hay dificultad para comprender las palabras y sustituye fonemas y palabras equivocadamente. En la afasia de Broca tiene dificultades para expresarse, apareciendo por ejemplo agramatismo o lenguaje telegrfico, adems de dificultades de articulacin. 2) Afasias marginales.- Se producen por lesiones en las reas marginales posteriores y anteriores. Respecto de las reas marginales posteriores, las lesiones se producen en el rea temporo-parieto-occipital, y se clasifican en tres: afasia sensorial transcortical (similar a la afasia de Wernicke), afasia anmica (o semntica) y alexia con agrafia. En cambio las lesiones en las reas marginales anteriores (zona frontal por delante del rea de Broca) dan la afasia motora transcortical. 3) Otros sndromes afsicos.- a) Afasia global: implica un dao masivo en todas las reas del lenguaje. (reas perisilvianas y marginales). b) Afasias subcorticales: hay un estado inicial de mutismo que luego puede evolucionar con producciones verbales anormales como parafrasias, etc. Pueden ser talmicas y cpsulo-putaminales. c) Afasias puras: afectan una sola modalidad, sea esta receptiva o expresiva. Entre ellas encontramos la sordera verbal
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pura (se comporta como si fuera sordo porque qued desconectada el rea de Wernicke y no puede decodificar el mensaje), la alexia sin agrafia, la agrafia y la anartria (dificultades fontico-articulatorias). 4) Afasia cruzada.- Es la que sufre un paciente diestro como consecuencia de una lesin ocurrida en el hemisferio derecho, y su naturaleza no est muy bien estudiada.
Manning Lilianne, Neuropsicologa del lenguaje: visin clsica. El material es una sntesis del punto 1.6 (pgs. 44-62).
AFECTIVIDAD La vida afectiva es el conjunto de estados y tendencias que el individuo vive de forma propia e inmediata (subjetividad), que influyen en toda su personalidad y conducta (trascendencia), especialmente en su expresin (comunicatividad), y que por lo general se distribuyen en trminos duales, como placer-dolor, alegra-tristeza, agradable-desagradable, atraccin-repulsin, etc (polaridad).
Vallejo Ruiloba J y otros, Introduccin a la psicopatologa y la psiquiatra, Masson, Barcelona, 1999, 4 edicin, pg 222.
AFECTO Estado psquico en tanto vivenciado como placentero, displacentero o ambas cosas a la vez. Todo afecto tiene un aspecto cualitativo (gracias al cual se lo puede diferenciar de otros afectos, como por ejemplo la nostalgia de la melancola, o los celos de la envidia) y un aspecto cuantitativo que define su intensidad (el odio puede ser menos intenso o ms intenso). Un cambio en la intensidad de un afecto puede modificar su cualidad (por ejemplo, la alegra puede convertirse en euforia). Los afectos se caracterizan tambin por su duracin en el tiempo. En este sentido pueden distinguirse las emociones (breves y ocasionales) de los sentimientos (ms duraderos y estables).
Cazau, Pablo (2002), Vocabulario de Psicologa. Redpsicologa www.galeon.com/pcazau
AFECTO INDUCIDO Tcnica dirigida a liberar emociones, utilizada con pacientes vctimas de un suceso traumtico, como un asalto o violacin. Primero se le ensea a relajarse, luego se lo interroga sobre el suceso traumtico pidindole detalles. Se estimula la libre expresin de emociones y se lo apoya para aclarar sus sentimientos en relacin al suceso. El procedimiento ayuda al paciente a ponerse en contacto con diversas emociones presente en el momento del suceso, incluyendo las olvidadas o bloqueadas, y a aceptar y enfrentar los sentimientos (pg. 263).
Striegel-Moore R y Slaikeu K, (1993) Glosario de tcnicas de terapia en crisis. Includo en Slaikeu K, Intervencin en crisis. Mxico: El Manual Moderno.
AFERENTE En neurologa, vas nerviosas que conducen los impulsos desde la periferia hacia los centros. Por ejemplo las vas sensitivas son aferentes. Sinnimo: centrpeto (se acerca al centro).
Cazau, Pablo (2002), Vocabulario de Psicologa. Redpsicologa www.galeon.com/pcazau
AFRONTAMIENTO, ESTRATEGIA DE Las estrategias de afrontamiento son, junto a los mecanismos de defensa, mecanismos psicolgicos que reducen las consecuencias de un acontecimiento estresante, de modo que el individuo pueda seguir funcionando normalmente. El trmino estrategias de afrontamiento se refiere a actividades de las que el individuo es conciente, mientras que el trmino mecanismo de defensa denota procesos mentales inconcientes. Las estrategias de afrontamiento pueden ser tanto adaptativas como inadaptativas. Las primeras incluyen evitacin de aquellas situaciones que provocan malestar, resolver los problemas y aceptar la situacin. Las segundas son, entre otras, consumo excesivo de alcohol y drogas, conductas histrinicas o agresivas y gestos autolticos. Las estrategias mencionadas como adaptativas pueden transformarse en inadaptativas si se emplena durante mucho tiempo. Por ejemplo, la evitacin es una adecuada respuesta precoz a la situacin estreante, pero si se mantiene durante mucho tiempo impide los procesos de resolucin y aceptacin de los problemas.
Gelder M, Mayou R y Geddes J (1999), Oxford Psiquiatra, Madrid: Marbn, 2da. Edicin, pg. 90.
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AGITACION PSICOMOTORA "Sucesin de gestos, movimientos y conductas, rpidos, muy frecuentes, de elevada frecuencia y variada forma de presentacin".
AGNOSIA Prdida de la capacidad de reconocer los objetos, no obstante estar intacta la percepcin de los sentidos.
Condemarn Mabel y Blomquist Marlys, La dislexia. Manual de lectura correctiva, Ed. Universitaria SA, Chile, 1970, p. 32.
Reconocimiento alterado de un objeto, no debido a defectos sensoriales, deterioro mental, desrdenes de conciencia, atencin o desconocimiento del objeto. Este mismo debe ser reconocido por el sujeto por otro de sus sentidos.
Tamaroff L. y Allegri R., Introduccin a la neuropsicologa clnica, Ed. Libros de la Cuadriga, Bs. As., 1995, p. 48.
La siguiente clasificacin de agnosias es segn el rea sensorial afectada: a) Agnosia auditiva (Sordera Psquica) Global: Sordera psquica global. Parciales: Para ruidos; Amusia (para la msica); Sordera Verbal (para fonemas). b) Agnosia tctil (Astereognosia) Primarias: Amorfognosia (no reconoce formas); Ahylognosia (no reconoce materiales). Secundaria: Asimbolia tctil (no reconoce objetos). c) Agnosia visual Para cosas, personas (prosopoagnosia), situaciones, imgenes, smbolos, colores. Espacial. Puede ser: trastorno en la percepcin espacial; trastorno en manipulacin de datos espaciales; trastorno en la memoria topogrfica. Alexia agnsica (problemas en reconocer signos grficos del lenguaje).
Tamaroff L. y Allegri R., Introduccin a la neuropsicologa clnica, Ed. Libros de la Cuadriga, Bs. As., 1995, p. 48-72.
Agnosia tctil.- Imposibilidad de reconocer los objetos a travs del tacto en ausencia de trastornos sensitivos primarios. De acuerdo con la descripcin clsica de Delay, se distinguen tres grados de identificacin: 1) de los aspectos ms elementales como superficie, temperatura, tamao (hilognosia); 2) de la configuracin tridimensional (morfognosia); 3) reconocimiento del objeto (estereognosia) (pg. 195).
Tallis J y Soprano M (1991), Neuropediatra. Neuropsicologa y aprendizaje. Buenos Aires: Nueva Visin.
Agnosia visual.- Bajo este trmino se engloba una serie de trastornos de las funciones perceptivas que conciernen a la discriminacin, la identificacin y el reconocimiento, por el canal visual nicamente, de los objetos, de los rostros y de sus representaciones, de las formas significativas o no significativas, de los datos espaciales, no existiendo ningn otro trastorno elemental de la visin, ni dficit de las funciones mentales superiores, por lo menos en un grado suficiente como para dar razn de los disturbios. A grandes rasgos podemos distinguir los siguientes tipos: 1) agnosias para los objetos inanimados y para las imgenes; 2) agnosias para los objetos animados, y para las fisonomas (prosopagnosia); 3) agnosia para los colores; 4) agnosia para los smbolos grficos (alexia agnsica); 5) Agnosias espaciales (pg 193).
AGORAFOBIA La CIE-10 caracteriza la agorafobia "con un sentido ms amplio que el original y que el utilizado an en algunos pases. Se incluyen en l no slo los temores a lugares abiertos, sino tambin otros relacionados con ellos, como temores a las multitudes y a la dificultad para poder escapar inmediatamente a un lugar seguro (por lo general el hogar). El trmino abarca un conjunto de fobias relacionadas entre s, a veces solapadas, entre ellos temores a salir del hogar, a entrar en tiendas o almacenes, a las multitudes, a los lugares pblicos y a viajar solo en trenes, autobuses o aviones. Aunque la gravedad de la ansiedad y la intensidad de la conducta de evitacin son variables, ste es el ms incapacitante de los
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trastornos fbicos y algunos individuos llegan a quedar completamente confinados en su casa" (pg. 171). La caracterizacin que hace el DSM-IV no difiere sustancialmente de la anterior.
CIE-10 Trastornos mentales y del comportamiento, Madrid, Organizacin Mundial de la Salud, 1992.
AGRAMATISMO "Alteracin del lenguaje que se da en cuadros afsicos que se caracteriza por una dificultad para utilizar correctamente las relaciones gramaticales y sus reglas. Los pacientes agramticos no pueden unir las palabras para formar secuencias sintcticamente correctas".
AGRESION Comportamiento socialmente definido como afrentoso o destructivo. Se diferencia la agresin hostil, que tiene como propsito infligir deliberadamente un dao o sufrimiento a otra persona, de la agresin instrumental, que persigue otro objetivo que el del padecimiento de la vctima.
AGRESIVIDAD Para Winnicott (Nelken, 2001) la agresin es un hecho positivo que hace sentirse al nio, vivo, sobre todo cuando la organiza y canaliza bien. La agresin no es lo mismo que la destructividad. No liga la agresin con el instinto de muerte, sino que tiene que ver con el erotismo muscular, con la necesidad de descargar. La agresividad y sus derivados tienen que ver con el fallo en la provisin ambiental en las distintas etapas (dependencia absoluta y dependencia relativa). Segn Winnicott (1965) cuando se produce un fallo en la provisin ambiental en la etapa de dependencia relativa, el beb experimentar la desposesin, cuyas manifestaciones sern conductas agresivas, actos destructivos, robo, compulsin a la crueldad, ciertas perversiones sdicas, que engloban la tendencia antisocial, como intento por recuperar el momento previo a la desposesin, cuando el ambiente era sostenedor y confiable. Ellen Wachtel, sostiene que al observar con detenimiento el entorno y la historia familiares de los nios que manifiestan sentimientos de ira extremos, por lo comn se comprueba que han tenido que soportar reales frustraciones y privaciones intensas, aunque tambin la gratificacin excesiva es fuente de ira y sentimientos de privacin, aunque esto parezca paradjico, debido a que el nio no tuvo que aprender a superar la frustracin ya que los padres han prestado tanta atencin a las necesidades y deseos de su hijo que ste responde ante cualquier cambio en la familia con ira extrema (Wachtel, 1994:86). La experiencia clnica demuestra que los chicos pueden desarrollar expectativas quimricas sobre la cantidad de atencin y acomodacin a las necesidades que deben recibir, por lo que les resulta difcil adaptarse a situaciones interpersonales ms exigentes, crendose un crculo vicioso de ira y culpa instaurndose en sentimiento de mala semilla. Willock tambin describe su trabajo con nios sumamente agresivos, y seala, que amenazas o desaires leves o imaginarios son tomados por peligros reales y graves. Al sentirse tan vulnerable, el nio cree necesario mantenerse siempre listo para apelar a operaciones de seguridad primitivas y agresivas, y defenderse as de tales ataques (Wachtel, 1994:33). Algunos se entregan a conductas impulsivas y peligrosas con la esperanza inconsciente de que, al ver que corren peligro sus padres se preocuparn por su bienestar. Willock, describe lo que l denomin Self desatendido y despreciado, estos chicos abrigan el temor de no ser slo insignificantes y despreciables para el mundo, sino ser absolutamente repulsivos.
Nelken, A. (2001). El pensamiento de Donald Winnicott en la WEB. Disponible http://www.edupsi.com/winnicott Wachtel, E. (1994). La Clnica del Nio con Problemas y su Familia. Buenos Aires. Amorrortu. Winnicott, D. (1965). Los procesos de Maduracin y el Ambiente Facilitador. en
WEB:
AISLAMIENTO Defensa tpica de la neurosis obsesiva consistente en que despus de un suceso desagradable o de un acto significativo desde el punto de vista de la neurosis, se interpone una pausa donde nada debe suceder, ni percibirse ni hacerse. Lo desagradable no es olvidado pero se interrumpen sus conexiones asociativas.
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La forma de aislar es interponer intervalos espaciales o temporales de manera que las ideas 'no se toquen entre s'. El intervalo temporal estara vinculado con la compulsin neurtica a contar. Ejemplos de aislamiento son las pausas en el pensamiento, los rituales, etc. Un aislamiento tpico se da entre lo sexual y lo ertico, lo que hace que una persona slo pueda desear sexualmente a quien no ama. El origen del aislamiento est en el tab de contacto (de la pulsin con el objeto satisfactor), tanto corporal como ideativo. Un ejemplo de aislamiento normal se da en la concentracin, til para realizar mejor una tarea.
Celener G. y otros, "Los mecanismos de defensa y las tcnicas proyectivas", Publicacin interna de la Ctedra de Teora y tcnicas de exploracin y diagnstico Mdulo II, Facultad de Psicologa, Universidad de Buenos Aires, 1996.
El aislamiento permite considerar un hecho penoso desde un punto de vista puramente intelectual, sin dar cabida a la emocin: las personas pueden hablar de un problema grave sin manifestar ni sentir casi emociones. Hasta cierto punto es un mecanismo eficaz en relacin con el trato con las otras personas, y stas pueden sentirse sorprendidas a incluso admirar la forma en que el otro toma las cosas. El inconveniente es que mantener la ansiedad y las emociones bajo el nivel de la conciencia requiere gran desgaste psquico, y puede quedar muy poca energa disponible para las actividades normales.
Isaacson Robert (1996) El nio retardado mental. Buenos Aires: Paids, pg. 43.
Esta defensa hace que un determinado acto o idea que resulta intolerable para el yo, sea separado de su afecto permaneciendo en la conciencia en forma debilitada. As, por ejemplo, una persona puede relatar un episodio traumtico (un accidente, una operacin) con la misma tonalidad afectiva que usa para hablar del clima.
Berenbaum L y Ferrari R, Acerca de las defensas del psiquismo. Includo en Fundamentos de psicologa, pgs. 107-108.
Segn M. Klein.- Este mecanismo defensivo "consiste en la disociacin primaria entre vnculos de amor y vnculos agresivos. Tiende a apuntalarla y mantenerla, evitando que los pares de disociados se unan en la fantasa o en la realidad pues dicha unin significara la desorganizacin del yo fantaseada como caos o locura".
Piccolo E., "Defensas en los tests grficos", Editorial Paids.
ALCOHOLISMO Definicin: Es una enfermedad crnica producida por el consumo incontrolado de bebidas alcohlicas, lo cual interfiere en la salud fsica, mental, social y/o familiar as como en las responsabilidades laborales.
http://www.tuotromedico.com/temas/alcoholismo.htm
El alcoholismo es una enfermedad crnica, progresiva y a menudo mortal; es un trastorno primario y no un sntoma de otras enfermedades o problemas emocionales. La OMS define el alcoholismo como la ingestin diaria de alcohol superior a 50 gramos en la mujer y 70 gramos en el hombre (una copa de licor o un combinado tiene aproximadamente 40 gramos de alcohol, un cuarto de litro de vino 30 gramos y un cuarto de litro de cerveza 15 gramos). El alcoholismo parece ser producido por la combinacin de diversos factores fisiolgicos, psicolgicos y genticos. Se caracteriza por una dependencia emocional y a veces orgnica del alcohol, y produce un dao cerebral progresivo y finalmente la muerte. El alcoholismo afecta ms a los varones adultos, pero est aumentando su incidencia entre las mujeres y los jvenes. El consumo y los problemas derivados del alcohol estn aumentando en todo Occidente desde 1980, incluyendo Estados Unidos, la Unin Europea y los antiguos pases del este, as como en los pases en vas de desarrollo. El alcoholismo, a diferencia del simple consumo excesivo o irresponsable de alcohol, ha sido considerado en el pasado un sntoma de estrs social o psicolgico, o un comportamiento aprendido e inadaptado. El alcoholismo ha pasado a ser definido recientemente, y quiz de forma ms acertada, como una enfermedad compleja en s, con todas sus consecuencias. Se desarrolla a lo largo de aos. Los primeros sntomas, muy sutiles, incluyen la preocupacin por la disponibilidad de alcohol, lo que influye poderosamente en la eleccin por parte del enfermo de sus amistades o actividades. El alcohol se est considerando cada vez ms como una droga que modifica el estado de nimo, y menos como una parte de la alimentacin, una costumbre social o un rito religioso. La qumica del alcohol le permite afectar a casi todo tipo de clula en el cuerpo, incluyendo aquellas en el sistema nervioso central. En el cerebro, el alcohol interacta con centros responsables del placer y de otras sensaciones deseables;
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despus de una exposicin prolongada al alcohol, el cerebro se adapta a los cambios que produce el alcohol y se vuelve dependiente de l. Para las personas con alcoholismo, beber se convierte en el medio primario mediante el cual pueden tratar con personas, el trabajo y sus vidas. El alcohol domina sus pensamientos, emociones y acciones. La gravedad de esta enfermedad es influida por factores como la gentica, la psicologa, la cultura y el dolor fsico.
http://lucas.simplenet.com/trabajos/alcoholismo/alcoholismo.html
ALEXIA Perturbacin adquirida a continuacin de una injuria cerebral, parcial o total de la lectura. Neurolgicamente, se emplea el trmino 'alexia' como supresin de lectura, mientras que el trmino 'dislexia' se referira a su perturbacin.
Condemarn Mabel y Blomquist Marlys, La dislexia. Manual de lectura correctiva, Ed. Universitaria SA, Chile, 1970. p. 32.
Situacin de un paciente que por lesin adquirida del cerebro ha perdido la capacidad de comprender la palabra escrita, sea manuscrita o impresa.
Alexia y dislexia.- La alexia es secundaria a una lesin cerebral, adquirida cuando la funcin de la lectura est ya constituda, mientras que la dislexia implica una incapacidad constitucional o de desarrollo. El dislxico tiene dificultades para aprender a leer.
ALEXITIMIA Se trata de un trmino originalmente dinmico que fue introducido por Sifneos en 1973. Etimolgicamente significa falta de palabras para los afectos y se refera a los pacientes con incapacidad para expresar los afectos a travs de las palabras.
Puede definirse la alexitimia de la siguiente manera: a) pobreza de la actividad de fantasa, b) dificultad del material asociativo en descubrir emociones vinculadas a conflictos psquicos interiores, c) dificultad en encontrar las palabras adecuadas para describir sus sentimientos y afectos, d) debilidad en la estructura del Yo, e) precoz alteracin de la relacin materno infantil, f) frecuentes antecedentes de acting out, g) ausencia real o en la estructura del aparato psquico de la figura paterna (esto ltimo tuve ocasin de comprobarlo en la clnica).
Albalustri Luis, Alexitimia y patologa psicosomtica. Includo en Revista Desarrollos en Psiquiatra Argentina, Ao 2, Nro 3, Marzo-Abril 1997, pg. 61.
ALFA 1. En psicodiagnstico, designa una famosa prueba de inteligencia colectiva para sujetos no analfabetos, utilizada hacia fines de la 2da. guerra mundial en EEUU para clasificar rpidamente gran nmero de soldados segn su capacidad intelectual, y as poder determinar sus destinos ulteriores dentro o fuera de las filas del Ejrcito. 2. En neurofisiologa, designa un registro electroencefalogrfico bastante regular que aparece en el hombre adulto en reposo corporal y mental, y con los ojos cerrados. Se ve como una onda de unos 50 microvolts de amplitud y de frecuencia equivalente a 8-12 ciclos por segundo. Otros registros distintos son las ondas beta, theta y delta.
Pablo Cazau (2002) Vocabulario de Psicologa. Redpsicologa www.galeon.com/pcazau
ALGOLAGNIA Goce del dolor. ALIANZA Designa una afinidad positiva entre dos unidades del sistema. No se trata de una definicin formal, sino del uso popular del trmino. Una alianza es potencialmente neutra, pero es
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inherente a ella la virtualidad de ir dirigida de manera efectiva contra un tercero. En los casos en que las alianzas se sitan en oposicin a otra parte del sistema, se puede hablar de coaliciones. Ver Coalicin.
Umbarger C, Terapia familiar estructural, Barcelona, Paids.
ALOCUTARIO En teora de la comunicacin, el que recibe un mensaje. En ingenira de la comunicacin se lo llama receptor. Los trminos alocutor y alocutario son preferidos actualmente por los linguistas y los que estudian psicologa de la comunicacin.
Marn Marta (1997) Conceptos claves. Gramtica, lingstica, literatura. Buenos Aires: Aiqu, pg. 15.
ALOCUTOR En teora de la comunicacin, el que elabora o produce un mensaje. En ingeniera de la comunicacin se llama emisor, pero la psicologa de la comunicacin y la lingstica prefieren los trminos de alocutor y alocutario.
Marn Marta (1997) Conceptos claves. Gramtica, lingstica, literatura. Buenos Aires: Aiqu, pg. 15.
ALOPLASTICA Trmino empleado por autores como Lagache y Ferenczi, por ejemplo, y que designa toda conducta dirigida hacia el medio externo, y por tanto capaz de modificarlo. Por ejemplo hablar con alguien, asir un sonajero, etc. Antnimo: Autoplstica. ALTRUISMO Conducta efectuada en beneficio de otro sin esperar una retribucin externa.
ALUCINACION Definicin.- Representacin mental que: a) comparte caractersticas de la percepcin y de la imaginacin; b) se produce en ausencia de un estmulo apropiado a la experiencia que la persona tiene; c) tiene toda la fuerza e impacto de la correspondiente percepcin real; y d) no es susceptible de ser dirigida ni controlada voluntariamente por quien la experimenta.
Belloch A y otros, Manual de Psicopatologa, Volumen I, Madrid, McGraw Hill, 1995, pg. 227.
Tipos.- Algunas tipos de alucinacin son los siguientes: 1) Alucinacin extracampina: es aquella que se experimenta fuera del campo sensorial plausible; 2) Alucinacin funcional: alucinacin activada y/o desencadenada por un estmulo, el cual es percibido al mismo tiempo que la alucinacin y en la misma modalidad sensorial; 3) Alucinacin refleja: Alucinacin producida en una determinada modalidad sensorial que es desencadenada por la percepcin (correcta) de un estmulo perteneciente a un campo sensorial diferente a aquel en que se produce la alucinacin.
ALUCINOSIS En el caso del alcoholismo, "es un episodio con sntomas psicticos que se produce tras una fuerte intoxicacin alcohlica en la que el individuo ha estado consumiento dosis grandes de alcohol durante varios das. Cursa sin desorientacin ni prdida de conciencia".
AMBIENTE En psicologa, se llama ambiente o entorno al conjunto de estados y procesos que se verifican en el espacio fsico que se extiende desde la piel hacia el exterior, y que son capaces de afectar el psiquismo de una persona. Desde la teora del campo de Lewin, el ambiente capaz de generar conductas es el espacio vital, es decir, el conjunto de objetos o procesos del mundo externo significativos para el individuo en un momento dado. El cambio de conducta se identifica o se constata a partir de la observacin (cambios corporales) o de la introspeccin (cambios en los pensamientos, creencias, etc, que tambin son conductas).
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Para que el individuo modifique su conducta por influencia del ambiente han de darse por lo menos dos condiciones: a) el individuo debe recibir un estmulo del entorno (una persona en estado de coma poco puede modificar su conducta porque apenas si recibe o no recibeestimulacin ambiental), y b) el individuo debe modificarse l mismo para poder responder luego con una conducta (por ejemplo para responder un ataque estmulo- con la respuesta de hur o atacar conducta- debe haber cambios en el suministro de glucosa a los msculos y aumento de la frecuencia cardaca). En el caso del ser humano, y en comparacin con el animal no humano, el mundo externo ha perdido un poco de hegemona en la determinacin de la conducta, frente a la creciente importancia del mundo interno. Por ejemplo, ciertas culturas se comportan frente al Sol adorndolo, es decir, responden a una representacin interna del sol como divinidad, no al astro en su sentido fsico o material que es parte del mundo externo. De idntica forma, muchas veces no reaccionamos frente a la persona real, sino a lo que creemos que esa persona es, y las creencias forman parte de nuestro mundo interno.
Cazau P (2003) Vocabulario de Psicologa. Redpsicologa.
AMBISEXUALIDAD Relacin comunicativa, afectiva, amorosa o sexual con personas del mismo o diferente sexo. Se da de manera simultnea. Potencialmente, estamos capacitados para ello. Es preferible este trmino al de bisexualidad. No se trata de la conjuncin de los dos sexos en una sola persona sino de la capacidad de satisfaccin sexual.
Barragn Medero F, (1991), La educacin sexual. Gua terica y prctica. Barcelona: Paids, pg. 151.
AMNESIA ANTEROGRADA Incapacidad para adquirir nueva informacin.

AMNESIA FUNCIONAL "Por oposicin al sndrome amnsico, aquel tipo de amnesia que no tiene una etiologa orgnica, siendo los factores emocionales los principales responsables de su ocurrencia".
AMNESIA RETROGRADA Incapacidad para recordar el pasado. AMNESIA TRANSITORIA Tambin llamada blackout. En el caso del alcoholismo, designa la "amnesia total o parcial para lo ocurrido mientras el individuo estaba ebrio".
Belloch A y otros, Manual de Psicopatologa, Volumen I, Madrid, McGraw-Hill, 1995, pg. 487. Belloch A y otros, Manual de Psicopatologa, Volumen I, Madrid, McGraw Hill, 1995, pg. 271.
AMOR Alfred Adler distingui distintos tipos de amor: fraternal, maternal, ertico, a Dios, y a uno mismo. Este ltimo es un prerrequisito para amar a los dems, y no debe ser confundido con la satisfaccin exagerada de deseos narcisistas. La capacidad de amar requiere, para Fromm, vencer el narcisismo. Segn Alfred Adler, entre padres e hijos pueden establecerse tres tipos de relacin: a) simbiticas, donde una de las partes pierde o no alcanza nunca su independencia: una persona es absorbida por otra o puede absorber a otra; b) de retraimiento-destructividad: en vez de cercana hay distancia, apata, retraimiento cuando no hostilidad y agresin; c) de amor, que es la relacin productiva, marcada por el respeto mutuo y el fomento de la independencia mutua.
Engler Barbara, Introduccin a las teoras de la personalidad. Mxico: McGraw-Hill, pg. 145.
ANALISIS ORGANIZACIONAL Anlisis organizacional: es un proceso de cambio pactado contractualmente entre los miembros de un sistema organizacional determinado y un analista independiente -
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considerado como un "agente de cambio externo"-, para encarar problemas que obstaculizan el desarrollo de los componentes del sistema. El contrato legitima una relacin de colaboracin voluntaria que compromete la exploracin conjunta de todos los implicados, tendiente a desarrollar la comprensin de los aspectos interpersonales, organizativos, productivos, polticos, axiolgicos, contextuales, que afectan el desarrollo de la organizacin y la realizacin de sus miembros.
Schlemenson, La perspectiva tica en el anlisis organizacional.
ANALISIS SOCIOINSTITUCIONAL El anlisis socioinstitucional se caracteriza por: a) Intervenir en una clase institucional, no en toda la institucin. b) Dicha clase institucional paga la intervencin. c) As, la intervencin se realiza entre una clase institucional y un grupo sociopsicoanaltico, mediante un cierto nmero de sesiones. d) En cada sesin hay presente un solo socioanalista , yse van turnando en diferentes sesiones. e) La intervencin es viable si la clase es bien homognea, y si hay cierta cuota de poder que la clase institucional puede recuperar dentro de la institucin. f) Debe haber por tanto un deseo de recuperar el poder, una pulsin (colectiva) de exigencia de poder. g) El grupo socioanaltico analizar tambin sus propias reacciones (contraproyectivas) frente a la escucha del material, pues ello permite comprender lo que sucede en la clase institucional respecto de la institucin.
Mendel Gerard Sociopsicoanlisis, Tomo I, Pgs 7-61.
ANALISIS TRANSACCIONAL De acuerdo a Kertesz, el Anlisis Estructural y Transaccional ofrece una teora sistemtica, consistente, de la dinmica de la personalidad social derivada de experiencias clnicas, y una forma de terapia activa y racional que, siendo adaptable y comprensible, es apropiada para la gran mayora de los pacientes. Es tambin un mtodo de trabajo que se aplica al estudio y modificacin de la conducta. En este sentido constituye un enfoque racional de la conducta humana, habiendo demostrado ser una herramienta muy eficaz para producir cambios positivos en las comunicaciones intra-personales, Inter.-personales y grupales. El A.T. se centra en: a) Considerar la conducta observable, la que se manifiesta aqu y ahora, por medio de lenguaje verbal y no-verbal. b) Promover la responsabilidad propia del individuo sobre su conducta. c) Usar un lenguaje comprensible, ameno y sugestivo para describir los estados del yo y los procesos psicolgicos. d) Y utilizar modelos explicativos de la conducta operativos y comprobables. En 1949 Eric Berne inicia sus investigaciones sobre La naturaleza de la intuicin y publica deversos estudios sobre este tema, que constituir los fundamentos de la nueva teora. En 1954 da forma al Anlisis Estructural, mediante el cual intent analizar la personalidad partiendo de tres estados bsicos: Padre, Adulto, Nio. Segn su teora, el Padre contiene las normas, patrones y prohibiciones impuestas en la infancia por los progenitores del nio, familiares y profesores. El Adulto funciona como un ordenador que recibe y procesa informacin. El Nio representa el mundo de los sentimientos, impulsos y emociones. Berne concibe estos estados del yo como parte integrantes de la totalidad de la persona o ego. Profundizando en este primer anlisis, que denomin Anlisis Estructural de primer grado, y siempre a partir de la prctica clnica, puso de relieve las diferentes manifestaciones de cada uno de estos Estados del Yo y formul su Anlisis estructural de segundo grado, que permite una exploracin ms fina de la dinmica de la personalidad.
http://members.es.tripod.de/Bastidas_de_Haro/paginabreveintroduccion.html
ANALIZADOR Las estructuras sobre las cuales obran los estmulos se denominan analizadores. El concepto se refiere a una unidad funcional que incluye el rgano receptor perifrico, las vas de conduccin hacia el cerebro y las zonas centrales correspondientes. Se acostumbre clasificar los analizadores en base a la localizacin de los estmulos: a) analizadores exteroceptivos: encargados de la recepcin, transmisin y coordinacin de las estimulaciones exteriores al organismo. Corresponden a la sensibilidad visual, auditiva, gustativa, olfativa y cutnea. b) Analizadores interoceptivos: encargados de la recepcin, transmisin y coordinacin de las estimulaciones internas. Determinan la sensibilidad kinestsica y del equilibrio (propioceptiva) y la sensibilidad visceroceptiva.
Kaufmann M, La sensibilidad. Publicacin interna de la Ctedra de Psicologa General I del Departamento de Psicologa de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Ficha N 319. 1971.
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ANALOGIA Definamos aqu la esencia del razonamiento analgico como la transferencia de conocimiento de una unidad de informacin a otra por un proceso de mapeo o bsqueda de correspondencias estructurales entre ambas de modo que se pueda, por su intermedio, establecer relaciones entre contenidos de dominios diferentes y, lo que es ms importante, entre estructuras que subyacen a fenmenos de campos diversos (pg. 42).
Adrover J y Duarte A, El uso de analogas en la enseanza de las ciencias. En Investigaciones en Psicologa, Revista del Instituto de Investigaciones de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires. Ao 1 N 1, 1996.
El pensamiento analgico-metafrico es un proceso de pensamiento productivo caracterizado por la educcin de algn gnero de relacin de similitud entre dos sistemas representacionales, ideas o estados de conciencia (pg. 8).
Azzolini S y Gonzlez F, Esbozo para una conceptualizacin del pensamiento analgico-metafrico. En Investigaciones en Psicologa, Revista del Instituto de Investigaciones de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires. Ao 2 N 2, 1997.
ANAMNESIS Anamnesis significa interrogatorio. Despus de la entrevista clnica, el mdico debe recoger de forma sistemtica los datos que le permitan elaborar una patografa de su paciente. La anamnesis, parte de la historia clnica, recoge datos como la filiacin, el motivo de consulta, los antecedentes familiares y personales, etc., aunque de algunos ya tendremos extensa noticia a travs de la entrevista realizada anteriormente. El interrogatorio sistemtico nos debe permitir conocer los sntomas ms relevantes y su devenir en la biografa del paciente. Se trata de realizar una hiptesis diagnstica que nos permita recoger los datos para confirmarla o no.
ANCIANIDAD La adultez tarda, conocida como ancianidad, generalmente se refiere al ciclo de vida que comienza a la edad de 65 aos. Los ancianos se dividen en dos grupos: a) ancianos jvenes 65-74 aos, y b) ancianos mayores: ms de 75 aos. Si bien la senescencia implica una gradual declinacin en todos los sistemas corporales, se hace necesario destrur el mito de que la ancianidad est asociada con un estado de profunda enfermedad fsica y mental.
Koldobsky N, Los desrdenes de la personalidad en el anciano. Includo en Revista Desarrollos en Psiquiatra Argentina, Ao 2, Nro 3, Marzo-Abril 1997, pg. 72.
ANDROGINIA Patrn de conducta que permite a los individuos expresar toda la gama de emociones y todas las posibilidades vinculadas con los roles, sin atender a los estereotipos sexuales.
ANGUSTIA Clasificacin psicoanaltica.- En "Inhibicin, sntoma y angustia" Freud formula su teora definitiva sobre la angustia, donde expresa que hay dos formas: la 'angustia primaria' (o 'angustia automtica' en la traduccin de Laplanche) y la 'angustia seal' siendo, ambas, respuestas del yo a los incrementos de la tensin instintiva o emocional; la angustia seal es un mecanismo de alerta que advierte al yo de una amenaza inmediata contra su equilibrio, y la angustia primaria es la emocin que acompaa a la disolucin del yo. La funcin de la angustia seal es asegurar que la angustia primaria nunca sea experimentada, ya que permite al yo la puesta en marcha de precauciones defensivas.
Rycroft Ch., Diccionario de Psicoanlisis, Buenos Aires, Paids, 1976.
ANHEDONIA Este trmino, empleado por Ribot [] a finales del siglo 19, se refiere a la incapacidad para experimentar placer. Kraepelin y Bleuler la incluyeron ms tarde entre los sntomas del deterioro esquizofrnico []. En trminos dinmicos se interpreta el sntoma como un
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coadyuvante de la represin del conflicto neurtico [y] tambin existen aplicaciones basadas en postulados comportamentales y biolgicos.
ANIMA / ANIMUS Segn Jung, en el hombre, el aspecto femenino se halla personificado en lo inconciente por el anima, y en la mujer, su aspecto masculino est representado en lo inconciente por el animus. Jung refiere factores genticos: lo hombres tienen genes que configurarn cualidades masculinas y femeninas, y las mujeres tambin (bisexualidad originaria). Normalmente, anima o animus son el lado no desarrollado de la personalidad que es rechazado, ignorado o reprimido por la conciencia (pues la persona asume un rol sexual definido), aunque pueden llegar a irrumpir en la conciencia bajo ciertas circunstancias, engendrando conductas neurticas. As, cuando el anima se expresa en el hombre aparecen estados de nimo mezquinos, srdidos y astutos, y cuando el animus se expresa en la mujer produce opiniones aribrarias, beligerantes, quisquillosas. Cuando aparecen rasgos del sexo opuesto, generalmente lo hacen en forma desadaptativa o produciendo desagradables consecuencias. Por ejemplo, una mujer que asuma una profesin masculina. El anima y el animus pueden aparecer en los sueos, lo que indica la activacin de las figuras arquetpicas correspondientes. En el hombre el anima suele aparecer como una mujer irreconocible, y en la mujer, el animus como una pluralidad de hombres.
Progoff Ira, La psicologa de Jung y su significacin social, Buenos Aires, Paids, 1967, pg. 117-121.
ANOREXIA Definicin.- La medicina define la anorexia como un cuadro caracterizado por prdida de apetito que lleva a un perdida de peso corporal, evolucionando hacia la desnutricin o caquexia. Tiene tres etapas definidas. En primer lugar pierde el apetito, con una consecuente prdida de lpidos que ocasiona prdida de peso. En segundo lugar aparece una prdida de protenas, y en tercer lugar sobreviene un estado grave de desnutricin, la caquexia, de caractersticas irreversibles, ya que en cierto momento la falta de apetito hace que la hipfisis deje de funcionar. Etiologa.- En cuanto a la etiologa, la anorexia puede ser esencial o sintomtica, es decir, primaria o secundaria. La anorexia esencial, primaria o nerviosa es lo que conocemos hoy en da simplemente como anorexia. Diversas teoras intentan dar cuenta de sus causas: una teora biolgica, que sostiene que se produce una inhibicin del centro hipotlamico del apetito como resultado de un estado de estrs; una teora psicolgica, que sostiene las hiptesis de una inhibicin de la oralidad, de una alteracin de la imagen corporal, etc.; y podemos tambin indicar una teora social, que ve en los mensajes de los medios masivos de comunicacin que privilegian un cuerpo delgado un factor determinante, o cuanto menos contribuyente. La anorexia sintomtica es secundaria a otra enfermedad: patologas como la enfermedad de Basedow, la enfermedad de Addison, los carcinomas, la insuficiencia heptica, etc., o culaquier otra que produzca delgadez inhibiendo el centro hipotlamico del apetito. Esta anorexia sintomtica o secundaria es una entidad diferente a la anorexia nerviosa y como tal, por sus similitudes, debe ser distintuida de ella a travs de un diagnstico diferencial. ANOREXIA NERVIOSA Rechazo contundente a mantener el peso corporal por encima del valor mnimo normal considerando la edad y la talla (normalmente un IMC de 16 o menos). Miedo intenso a ganar peso, a engordar. Se mencionan dos subtipos: el subtipo bulmico, llamado tambin 'tipo atracn' o 'tipo purgante', donde la paciente presenta episodios de atracones y conductas purgantes; el subtipo restrictivo, donde la persona no presenta episodios de ingesta voraz o conductas purgantes.
ANORGASMIA
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(Sinnimo = Disfuncin orgsmica). "Disfuncin sexual caracterizada por la dificultad o imposibilidad de alcanzar el orgasmo, tras una fase de excitacin normal, durante una actividad sexual que se considera adecuada en cuanto a tipo de estimulacin, intensidad y duracin".
ANORMALIDAD CRITERIO Conjunto de normas que designan las propiedades sobre cuya base una persona puede conceptuarse o categorizarse como psicopatolgica. a) Criterio biolgico: mantiene que la 'enfermedad mental' se produce por una alteracin del sistema nervioso. b) Criterio estadstico: determina la anormalidad en base a una desviacin de la norma estadstica (distribucin normal). c) Criteriosocial: es establecido por la normativa social que determina lo esperable (normal) y lo inadecuado (anormal) de la conducta. Se han referido varios tipos, tales como el consensual y el legal.
ANSIEDAD Segn M. Klein.- "Respuesta del yo a la actividad del instinto de muerte. Cuando el instinto de muerte es deflexionado, la ansiedad toma dos formas principales: paranoide y depresiva".
Segal H, Introduccin a la obra de Melanie Klein, Buenos Aires, Paids, 1987, pg. 121.
Ansiedad normal y patolgica.- Cuando se evala a un paciente con ansiedad, el especialista debe distinguir entre la ansiedad normal y la ansiedad patolgica. A un nivel prctico, la ansiedad patolgica se diferencia de la normal por la evaluacin que hacen de ella los pacientes, sus familias, amigos y el propio clnico. Esta evaluacin est basada en la informacin que aportan los pacientes sobre sus estados internos, sus conductas, y su nivel de funcionamiento. Un paciente con ansiedad patolgica necesita que se le practique una evaluacin neuropsiquitrica completa, y que se aplique un tratamiento individualizado. El especialista no debe perder de vista que la ansiedad puede ser un componente de muchas patologas mdicas y otros trastornos, en especial los trastornos depresivos. Debido a las ventajas que supone para la propia supervivencia el responder con ansiedad ante determinadas situaciones amenazantes, se puede hablar de ansiedad normal frente a la ansiedad anormal o patolgica. Por ejemplo, la ansiedad es normal en un nio que est asustado por la posibilidad de una separacin de sus padres o una prdida de amor; en su primer da de escuela, es normal que sientan ansiedad; en los adolescentes es normal en la primera cita, en los adultos, cuando se enfrentan a la vejez y a la muerte, y para cualquiera cuando debe enfrentarse a una enfermedad. La ansiedad es un acompaante normal del crecimiento, de los cambios, de la experimentacin de cosas novedosas, y del hallazgo de la propia identidad y sentido de la vida. Por el contrario, la ansiedad patolgica es una respuesta inapropiada a un estmulo concreto en base a su intensidad o a su duracin (pg. 588).
Kaplan H y Sadock B (1992) Compendio de psiquiatra. Mxico: Salvat.
El DSM-IV define ansiedad como la anticipacin aprensiva de un dao o desgracia futuros, acompaadas de un sentimiento de disforia o de sntomas somticos de tensin. El objetivo del dao anticipado puede ser interno o externo.
Varios autores (1995) DSM-IV. Barcelona: Masson, pg. 780.
Tipos de ansiedad segn Freud.- Hace casi cien aos, Sigmund Freud acu el trmino de neurosis de ansiedad e identific dos formas de ansiedad: un tipo de ansiedad era el resultado de una represin de la libido. En otras palabras, un incremento fisiolgico de la tensin sexual produca el correspondiente incremento en la libido, la representacin mental de este estado fisiolgico. La consecuencia normal de esta tensin es, segn Freud, el acto sexual (coito). Sin embargo, otras prcticas sexuales como la abstinencia o el coitus interruptus impiden la liberacin de esta tensin produciendo una neurosis. Entre las patologas resultado de esta ansiedad excesiva relacionada con la contencin libidinal se encuentran la neurastenia, hipocondriasis y neurosis de ansiedad, de todas las cuales Freud postul que tenan una base biolgica. La otra clase de ansiedad se caracterizaba por un sentimiento difuso de preocupacin o temor que se originaba en un deseo o pensamientos reprimidos histerias, fobias, y neurosis obsesivas. Freud pensaba que estas patologas y la ansiedad asociada a ellas estaban bsicamente relacionadas con factores psicolgicos ms que fisiolgicos. El conflicto
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intrapsquico era el responsable de la ansiedad y las psiconeurosis, y Freud observ que este tipo de ansiedad era menos intensa que la observada en las neurosis de tipo fisiolgico. Con la publicacin en 1926 de Inhibiciones, Sntomas y Ansiedad, Freud cre una nueva teora de la ansiedad que consideraba tanto la ansiedad externa real como la interna neurtica, como una respuesta a situaciones peligrosas. Identific dos tipos de situaciones provocadoras de la ansiedad. Una de estas situaciones es la estimulacin instintiva desmesurada, el prototipo de la cual es la experiencia del nacimiento. En situaciones de esta clase la excesiva presin del ambiente penetra en las barreras protectoras del ego, produciendo un estado de indefensin y trauma. La segunda situacin y la ms comn implica a la ansiedad que se desarrolla a partir de la anticipacin de un peligro en s mismo. Esta alarma del organismo, conocida como signos de ansiedad, opera a nivel inconciente y moviliza los recursos del ego para apartar este peligro. Tanto las fuentes de amenaza internas como externas producen tal seal, que conducen al ego a poner en marcha mecanismos de defensa especficos para protegerse o para reducir el grado de excitacin instintiva (pg. 588).
Ansiedad y miedo.- La ansiedad es un signo de alerta; nos avisa de un peligro inminente y permite a la persona tomar las medidas necesarias para hacer frente a la amenaza. El miedo, es un signo de alerta similar, debera diferenciarse de la ansiedad. El miedo es una respuesta a una amenaza concreta, conocida, externa y no originada por un conflicto; la ansiedad es una respuesta a una amenaza especfica, interna, vaga u originada por algn conflicto. La distincin entre miedo y ansiedad apareci por accidente. El primer traductor fue Freud, tradujo errneamente el trmino alemn angst que significa miedo, por ansiedad. Freud ignor en general esta distincin que asociaba la ansiedad a un objeto inconciente y reprimido, y el miedo a un objeto externo y conocido. Por ejemplo, un chico puede asustarse ante unos perros que ladran porque en la actualidad teme a su padre, e inconscientemente lo asocia a esos perros. De acuerdo con las formulaciones psicoanalticas posfreudianas, la separacin del miedo y la ansiedad puede justificarse desde el punto de vista psicolgico. La emocin causada por un coche que se acerca a gran velocidad mientras una persona cruza la calle, difiere del malestar vago e inespecfico que uno puede experimentar cuando se conoce gente nueva en un ambiente no habitual. La principal diferencia psicolgica entre las dos respuestas emocionales es la naturaleza aguda del miedo frente a la cronicidad de la ansiedad. Charles Darwin seal que la palabra miedo derivaba de palabras que significaban sbito y peligroso. La duracin tambin parece ser un aspecto de gran relevancia en el fenmeno neurofisiolgico de la ansiedad y el miedo. En 1896, Darwin proporcion la siguiente descripcin psicofisiolgica de un miedo agudo convirtindose en pnico (pg. 589).
Teoras sobre la ansiedad patolgica.- Segn Kaplan y Sadock, tres grandes escuelas psicolgicas -psicoanaltica, conductual y existencia- han contribuido a crear un concepto terico sobre las causas de la ansiedad patolgica. Cada una de ellas es til en el tratamiento de los pacientes con trastornos de ansiedad, tanto desde el punto de vista conceptual como prctico (pg. 590). a) Teoras psicoanalticas.- La evolucin de las teoras de Freud sobre la ansiedad puede trazarse desde el texto Fobias y Obsesiones en 1895, el libro Estudios sobre la Histeria del mismo ao, y el libro Inhibiciones, Sntomas y Ansiedad, de 1926. En esta ltima obra Freud propuso que la ansiedad es un signo del ego de que algn impulso inaceptable est presionando para hacerse conciente, y as, descargar. Como signo, la ansiedad impulsa al ego a defenderse de forma activa contra las presiones del interior. Si la ansiedad se eleva por encima de su nivel de intensidad caracterstico, puede adquirir toda la furia de un ataque de pnico. Tericamente, la represin por s misma provoca una restauracin del equilibrio psicolgico sin que aparezcan sntomas, ya que una represin efectiva contiene todos los impulsos y los afectos y fantasas asociados, devolvindolos al nivel inconciente. Si la represin no es efectiva como defensa, otros mecanismos de este tipo (como la conversin, el desplazamiento y la regresin) pueden producir formaciones sintomticas, provocando as el cuadro tpico de un trastorno neurtico (como las neurosis histricas, fbicas y obsesivocompulsivas). Dentro de la teora psicoanaltica, se consideran cuatro pitos de ansiedad, dependiendo de la naturaleza de las consecuencias temidas: la ansiedad del impulso o el Ello, la ansiedad de separacin, la ansiedad de castracin y la ansiedad del superego. Estas variedades se ha especulado que se gestan en diferentes estadios del crecimiento y el desarrollo. La ansiedad
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del impulso o del Ello est relacionada con malestares difusos y primitivos de los bebs cuando se sienten abrumados por necesidades y estmulos sobre los cuales su estado de indefensin no les proporciona ningn control. La ansiedad de separacin aparece en nios ms mayores pero aun en la fase preedpica, que temen perder el amor e incluso temen el abandono de sus padres si fracasan en el control y direccin de sus impulsos hacia las demandas y estndar de stos. Las fantasas de castracin que caracterizan la fase edpica, particularmente en relacin con el desarrollo de los impulsos sexuales en el nio, se reflejan en la ansiedad de castracin del adulto. La ansiedad del Supery es el resultado directo des desarrollo final de esta instancia que marca el paso del complejo de Edipo y el inicio del perodo prepuberal de lactancia. Los psicoanalistas difieren sobre las fuentes y naturaleza de la ansiedad. Otto Rank, por ejemplo, fij la gnesis de la ansiedad en el trauma del nacimiento. Harry Stack Sullivan destac la relacin precoz entre la madre y el nio y la transmisin de la ansiedad materna a ste. A pesar de las discrepancias entre las diferentes escuelas, el tratamiento de los trastornos de la ansiedad suele ser de larga duracin, mediante psicoterapias introspectivas o psicoanlisis dirigidos a la formacin de una transferencia que permita volver a trabajar sobre el desarrollo del problema y la resolucin de los sntomas neurticos (pg. 590-591). b) Teoras conductuales.- Las teoras conductuales o basadas en el aprendizaje sobre la ansiedad han proporcionado algunos de los tratamientos ms efectivos para los trastornos de este tipo. Las teoras conductuales afirman que la ansiedad es una respuesta condicionada a estmulos ambientales especficos. En un modelo de condicionamiento clsico, una persona que no tiene alergias a los alimentos puede enfermar tras comer pescado en mal estado en un restaurante. Las siguientes exposiciones al pescado puede hacer que la persona se sienta enferma. A travs de la generalizacin, esta persona puede desconfiar de la comida preparada por los dems. Como una causa alternativa, las personas pueden aprender a tener respuestas internas de ansiedad imitando las respuestas de ansiedad de los padres (teora del aprendizaje social). En cada caso, el tratamiento suele ser alguna forma de desensibilizacin mediante la exposicin repetida al estmulo ansigeno, todo ello complementado con algn tipo de abordaje cognitivo. En los ltimos aos, los defensores de las teoras conductuales han mostrado un marcado inters por los abordajes cognitivos a la conceptualizacin y tratamiento de los trastornos de ansiedad, y los tericos cognitivistas han propuesto alternativas a los modelos de aprendizaje tradicionales en este tema. La conceptualizacin cognitiva de los estados de ansiedad no fbica sostiene que patrones van acompaados o precedidos de las conductas maladaptativas y a los problemas emocionales de pensamiento distorsionados, defectuosos y contraproducentes. De acuerdo a un modelo, los pacientes que sufren trastornos de ansiedad tienden a sobreestimar el grado de peligro y la probabilidad de perjuicio en una situacin dada, y tienden a infravalorar sus capacidades de afrontar las amenazas que perciben contra su bienestar fsico y psicolgico. Este modelo afirma que los pacientes con un trastorno por crisis de angustia suelen tener pensamientos de prdida de control y miedo a morir que siguen a las sensaciones fisiolgicas inexplicables (como palpitaciones, taquicardia, etc.), pero que preceden y despus acompaan a las crisis de angustia (pg. 591). c) Teoras existenciales.- Las teoras existenciales sobre esta emocin proporcionan modelos para el trastorno de ansiedad generalizada, en la cual no existe ningn estmulo especfico identificable para los sentimientos crnicos de ansiedad. El concepto central de la teora existencial es que una persona toma conciencia del profundo vaco de su vida, sentimientos que pueden ser incluso ms desagradables que la aceptacin de la propia muerte. La ansiedad es la respuesta de la persona al enorme vaco de su existencia y a la falta de sentido de la misma. La preocupacin existencial puede verse incrementada por el desarrollo de armas nucleares (pg. 591).
Kierkegaard, Heidegger y otros existencialistas usan la palabra Angst, Ansiedad, para referirse a la aprehensin que sentimos cuando nos movemos hacia la incertidumbre de nuestro futuro. A veces se traduce como pavor para enfatizar la angustia y el desasosiego que viene junto a la necesidad de escoger, pero ansiedad es la palabra que ms globaliza el concepto. La ansiedad, a diferencia del miedo o el pavor, no tiene un objeto bien definido. Es ms un estado del ser que cualquier otra cosa ms especfica. Los existencialistas hablan muchas veces de la nada en relacin con la ansiedad: dado que no somos como tablas, ngeles y marmotas, determinados de forma preciosa, a veces sentimos como si furamos a caer en la nada. Nos gustara ser rocas (slidas, simples, eternas), pero nos damos cuenta que somos remolinos. La ansiedad no es un inconveniente temporal que nos pueda quitar el amigable terapeuta; es parte de ser humano.
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Boeree George (2002) Teoras de la Personalidad. Captulo sobre Ludwig Binswanger. Traduccin de Gautier Rafael.
El perfil cognitivo de los pacientes ansiosos consiste en la formulacin de cierto set o conjunto de creencias, expectativas, actitudes y experiencias, como las siguientes: 1) creencia de estar en peligro ante situaciones u objetos corrientes de la vida; 2) expectativa de ansiedad al imaginar el afrontamiento; 3) actitud evitativa ante aquello temido; 4) experiencia de sufrimiento variable, a menudo intensa cuando se afronta el objeto o situacin; 5) cuando la persona afronta la situacin temida, aparecen sntomas de ansiedad;: palpitaciones, sudoracin, sensacin de tener un nudo en el estmago, etc. acompaados generalmente por el deseo inminente de escapar o evitar; y 6) a menudo est presente la ansiedad anticipatoria, que suele hacer muy penosa cualquier circunstancia previa al afrontamiento de una situacin temida con slo imaginarla. Piensan excesivamente antes de actuar, como antnimo de la impulsividad en donde se acta sin pensar.
Franchi S, Estrategias y tcnicas cognitivo-comportamentales de los trastornos por ansiedad. Buenos Aires: sin indicacin de editor.
ANSIEDAD ANTICIPATORIA Vctor Frankl cree que el vaco existencial se llena con frecuencia de ciertos crculos viciosos neurticos. Por ejemplo, de ansiedad anticipatoria: alguien puede estar tan asustado de sufrir ciertos sntomas relacionados con la ansiedad, que llegar a tener esos sntomas se torna inevitable. La ansiedad anticipatoria causa aquello mismo de lo que la persona est asustada. Los tests de ansiedad son un ejemplo obvio: si tienes miedo de fracasar en los exmenes, la ansiedad llegar a prevenirte de hacer bien los exmenes, conducindote a tenerles siempre miedo. Una idea similar es la hiperintencin.
Boeree George (2002) Teoras de la Personalidad. Captulo sobre Vktor Frankl. Traduccin de Gautier Rafael.
ANSIEDAD DE CASTRACION Segn M. Klein.- "Ansiedad especialmente de tipo paranoide y se origina en la proyeccin que hace el nio de su propia agresin, pero puede contener tambin elementos depresivos, por ejemplo la ansiedad de perder el propio pene como rgano de reparacin".
ANSIEDAD DEPRESIVA Segn M. Klein.- "Ansiedad motivada por la posibilidad de que la propia agresin aniquile o haya aniquilado al propio objeto bueno. Se la experimenta por el objeto y por el yo que, en identificacin con el objeto, se siente amenazado. Se origina en la posicin depresiva, cuando se percibe al objeto como objeto total y el beb vivencia su propia ambivalencia".
ANSIEDAD PARANOIDE Segn M. Klein.- "Ansiedad debida a la proyeccin del instinto de muerte en un objeto u objetos, a los que entonces se siente como perseguidores. La ansiedad se refiere a que estos perseguidores lleguen a aniquilar al yo y al objeto ideal. Se origina en la posicin esquizoparanoide".
Segn M. Klein.- "Intenso temor a ser atacado por objetos 'malos', ya sea internos, internos proyectados o externos. Cuando se lo utiliza en su sentido estricto, kleiniano, est referido a la ansiedad que se infiere como el resultado de que el paciente proyecte en objetos sus propios impulsos destructivos".
Rycroft C, Diccionario de psicoanlisis, Buenos Aires, Paids, 1976, pg. 32.
ANSIEDAD PSICOTICA Segn M. Klein.- "Trmino usado generalmente por los analistas kleinianos para referirse a la ansiedad depresiva y paranoide (persecutoria). Estas dos formas son consideradas 'psicticas' sobre dos bases: (a) se considera que surgen de niveles de la personalidad y de etapas del desarrollo en las que se originan las psicosis, esto es, la posicin depresiva y la posicin esquizo-paranoide".
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Rycroft C, Diccionario de psicoanlisis, Buenos Aires, Paids, 1976, pg. 32.
ANTIPSIQUIATRA La antipsiquiatra es un movimiento sociocultural radicalmente crtico de la psiquiatra occidental oficial en el que participan especialmente personas con formacin psiquitrica, psicolgica y sociolgica. Sus puntos de partida fueron la crtica de la prctica psiquitrica tradicional, considerndola regresiva, acientfica, adaptadora a una sociedad injusta, muestra de la hostilidad del psiquiatra y de la sociedad hacia el loco y la locura, etc. A partir de ah la antipsiquiatra ha ido realizando una amplia espiral crtica dentro de la cual ha incluido las instituciones psiquitricas tradicionales (mquinas de segregacin productoras de segregados), los conceptos y doctrinas psiquitricos ms respetados, la familia occidental -moralista, rgida y ambivalente-, la sociedad que permite (y necesita) de tales instituciones, etc (pgina 417)..
Tizn J, Psiquiatra y antipsiquiatra. Incluido en Quintanilla M (dir) (1979) Diccionario de filosofa contempornea. Salamanca: Ediciones Sgueme. 2 edicin.
ANULACION Como mecanismo de defensa, "es la utilizacin de un pensamiento, una palabra o un acto con la intencin de borrar (anular) otro que lo precedi y resulta inaceptable. Es caracterstico del estilo de funcionamiento obsesivo, y est en la raz de lo que llamamos pensamiento mgico. Ejemplos: rituales como el lavado compulsivo de manos, siguiendo ciertas reglas fijas e inviolables que frecuentemente 'anularan' un sentimiento interior de suciedad"
Poliak J., "Fundamentos del enfoque centrado en la persona. Teora de la personalidad", includo en Snchez Bodas A. y col., "Couseling humanstico, teora y prctica", Vol I, Buenos Aires, Ediciones del Instituto Holos, 1999, p. 130.
Operacin defensiva donde el sujeto se esfuerza por hacer como si sus pensamientos, palabras o actos pasados no hayan ocurrido, utilizando para ello otro pensamiento o conducta opuesta que 'anula' la primera. Es tpica de la neurosis obsesiva, y se ve en los rituales obsesivos con dos tiempos: el primer acto es anulado por el segundo, es decir, se trata de una anulacin retroactiva. Sin embargo no debe pensarse que el primer acto representa la pulsin y el segundo la defensa. Casi siempre lo pulsional interviene en ambos tiempos, en forma de ambivalencia amor-odio. Lo pulsional aparece en el segundo tiempo cuando, por ejemplo, el yo encuentra como aliado a otra pulsin opuesta a la primera. La anulacin se presenta bajo tres modalidades: a) Un comportamiento es anulado por otro opuesto; b) Un acto es anulado por el mismo acto repetido, pero que tiene un significado opuesto; 3) Cuando debido a la persistencia de lo reprimido, algo del impulso primitivo se insina de nuevo en la repeticin expiatoria, con lo que puede resultar necesaria una tercera, cuarta, etc., repeticin del acto. Todos los sntomas expiatorios corresponden a una anulacin retroactiva. Como proceso normal, la anulacin implicar por ejemplo retractarse de una afirmacin, corregir un dao, atenuar el significado de un pensamiento, palabra o acto mediante una negacin que hasta puede ser anticipada, como cuando se dice "no vaya a creer que...". Como defensa patolgica, la anulacin apunta a anular la realidad misma del acto original como si no hubiera ocurrido nunca, lo cual no respeta el principio de realidad: se trata de una anulacin mgica. En la neurosis obsesiva vemos muchas repeticiones del acto porque ninguna ofrece la seguridad total de ser eficaz como expiatorio. Aparece tambin la duda obsesiva, relativa a si la anulacin tuvo o no xito. La anulacin es similar a la formacin reactiva, pero no consiste simplemente en adoptar una actitud opuesta sino en ejecutar un acto positivo que anula el anterior.
Celener G. y otros, "Los mecanismos de defensa y las tcnicas proyectivas", Publicacin interna de la Ctedra de Teora y tcnicas de exploracin y diagnstico Mdulo II, Facultad de Psicologa, Universidad de Buenos Aires, 1996.
Mediante esta defensa se intenta hacer que ciertos pensamientos, palabras o actos se anulen, desaparezcan, como si nunca hubiesen sido realizados. En general se trata de actos compulsivos llevados a cabo en dos tiempos, donde el segundo tiempo anula al primero. Por ejemplo, si la persona pens en un hecho desgraciado mientras suba la escalera, bajar la misma para volverla a subir con el objeto de que no suceda lo malo que pens.
Berenbaum L y Ferrari R, Acerca de las defensas del psiquismo. Includo en Fundamentos de psicologa, pgs. 107-108.
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Segn M. Klein.- Defensa que "se apoya en el mecanismo de disociacin, y como los otros mecanismos obsesivos [aislamiento y formacin reactiva] controla el vnculo agresivo con el objeto. Apela a fantasas mgico-omnipotentes muy intensas, cuyo contenido es que una fantasa 'buena' o un acto 'bueno' pueden borrar, anular, otra fantasa o acto previo 'agresivo'".
Piccolo E., "Defensas en los tests grficos", Editorial Paids.
APATIA Ausencia de toda emocin. No es lo mismo que desesperanza, que es una emocin definida. Segn Greenson, la apata puede ser una defensa vital en situaciones extremas, colocndose a la mente en un estado neutral donde la desesperanza como afecto puede evitarse.
Pablo Cazau (2002) Vocabulario de Psicologa Redpsicologa www.galeon.com/pcazau
APEGO Definicin.- El apego es una propiedad de las relaciones psicosociales donde un sujeto ms dbil y menos capaz confa en la proteccin que le brinda otro sujeto ms competente y poderoso. Ambos sujetos desarrollan vnculos emocionales recprocos y construyen una representacin interna de la relacin vincular llamadoa modelo activador o working model. El sistema de apego se activa en momentos de peligro, estrs y novedad y su finalidad es propiciar y mantener la proximidad y el contacto con la figura de apego. El sistema de apego se mantiene activo durante todo el tiempo y est continuamente monitoreado por el ambiente y por la disponibilidad de figuras de apego. As, por ejemplo, un nio puede explorar con confianza su ambiente con el soporte activo de su cuidador en la certeza de que la figura de apego est all para socorrerle en caso de que sea necesario. Mary Ainsworth y sus colaboradores denominaron fenmeno de base segura a esta interaccin entre el nio y su cuidador y lo postularon como central en la teora del apego. Es posible que existan varias figuras de apego, aunque Bowlby destaca el concepto de monotropa, entendido como el sesgo a tener una jerarqua de preferencias en la que existe una Figura Central Principal de Apego.
Brenlla M y otros (2001) Evaluacin de los estilos de apego en adultos (publicacin interna de la Ctedra de Tcnicas Psicomtricas de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires).
Apego adulto.- La diferencia entre el apego adulto-adulto y nio-adulto reside en que el sistema de conductas del adulto es recproco: los adultos no son asignados a tomar el rol de figura de apego / cuidador o individuo apegado / receptor. Los vnculos de apego se distinguen de otras relaciones adultas en el hecho de que proveen sentimientos de seguridad y pertenencia sin los cuales habra aislamiento e inquietud. Su funcin es distinta de las que proveen gua o compaa, gratificacin sexual, compartir intereses o experiencias comunes, sentimientos de competencia o alianzas y asistencia. Los elementos comportamentales del apego en la vida adulta son similares a los observados en la infancia.
Brenlla M y otros (2001) Evaluacin de los estilos de apego en adultos (publicacin interna de la Ctedra de Tcnicas Psicomtricas de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires).
Estilos de apego.- En 1987, Hazan y Shaver empezaron sus estudios sobre el Apego Romntico, adoptando la tipologa de Ainsworth de los tres tipos de apego (evitativo, seguro, ambivalente). Pero en los ltimos aos se han hecho nuevas propuestas, como la de Bartholomew (Brenlla, 2001). Bartholomew (1994) distingue cuatro patrones o estilos de apego: seguro (positivonegativo), ansioso (negativo-positivo), evitativo (positivo-negativo) y temeroso (negativonegativo), donde el primer positivo o negativo se refiere al modelo de si mismo (merecedor de amor y atencin o no merecedor), y el segundo positivo o negativo se refiere al modelo de otros (los otros son vistos como disponibles y protectores o bien los otros son poco confiables o rechazantes). Los individuos seguros mantienen una percepcin positiva de si mismos y de los otros, mostrndose bien predispuestos para poder acercarse e involucrarse afectivamente con otros. Se sienten cmodos con la intimidad y la autonoma. Los sujetos ansiosos buscan intimar con otros pero temen siempre ser rechazados o desvalorizados. Las personas evitativas otorgan importancia a la realizacin personal y la autoconfianza a costa de perder la intimidad con otros. Defensivamente, desvalorizan la importancia de los vnculos afectivos. Los individuos temerosos desean intimar con otros pero desconfan de los dems, por lo que evitan involucrarse sentimentalmente. Son muy dependientes y temen ser rechazados
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Bartholomew K (1994) Assessment of individual diferencies in adult attachment. Psychological Inquiry, 5, 23-27. Brenlla M y otros (2001) Evaluacin de los estilos de apego en adultos (publicacin interna de la Ctedra de Tcnicas Psicomtricas de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires).
J. Bowlby propone la idea de la existencia de una pulsin de apego, pulsin primaria que no est ligada a la libido. Esta pulsin definira los comportamientos de apego en los dos primeros aos de vida, siguiendo direcciones que estn unidas al desarrollo del nio. Bowlby describe cinco conductas de apego sucesivas: la succin, el abrazo, el grito,. la sonrisa y la tendencia a ir-hacia, a agarrarse-a (Lebovici S, 1990:78).
Lebovici S y otros (1990) Interacciones teraputicas. Madrid: Tecnopublicaciones.
APERCEPCION La apercepcin es una interpretacin (dinmicamente) significativa que un organismo hace de una percepcin. Implica la influencia de recuerdos sobre la percepcin de estmulos contemporneos. Para Murray, el sujeto supone que cada objeto es portador de algo beneficioso o daio para su organismo, y lo llama "influyente". La "percepcin influyente" es reconocer que algo es beneficioso o perjudicial. Interesa, sin embargo, la "apercepcin influyente", definida por Murray como una situacin generada por un estmulo que excita imgenes (concientes o inconcientes), representativas de pasadas situaciones "influyentes", con lo cual lo ya vivido es actualizado. As, apercepcin equivale a "proyeccin externalizadora".
Celener Graciela, Fundamentos tericos para la inclusin de lminas en blanco (Ort-Tat), publicacin interna de la Ctedra de Tcnicas psicodiagnsticas II de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires, 1996.
APRAXIA Incapacidad de realizar, al ordenarlos, movimientos conforme con el fin propuesto. Cuando un individuo no es ni paraltico ni deficiente mental y, sin embargo, es incapaz de ejecutar correctamente los actos ordenados, se dice que es aprxico.
Condemarn Mabel y Blomquist Marlys, La dislexia. Manual de lectura correctiva, Ed. Universitaria SA, Chile, 1970. p. 32.
Segn Benson y Geschwind (1985), y Assal (1994), es la inhabilidad para realizar actos motores, movimientos o habilidades aprendidas a pesar de tener un sistema motor y sensorial intactos, buena comprensin y toda la cooperacin por parte del paciente.
Tamaroff L. y Allegri R., Introduccin a la neuropsicologa clnica, Ed. Libros de la Cuadriga, Bs. As., 1995. p. 92.
Definiciones ms modernas consideran a la apraxia como la alteracin del gesto o de un conjunto de gestos del cuerpo sobre s msmo, o hacia el mundo exterior y sus objetos. Existen diferentes tipos de apraxia, entre las cuales podemos citar la apraxia bucofacial o dificultad en controlar los rganos relacionados con la articulacin (lengua, boca, etc.) o de emitir sonidos simblicos. Est asociada a la afasia de Broca. "Dificultad para realizar actividades que requieren cierto nivel de complejidad".
Puede definirse como un trastorno de la gestualidad, debido a lesin cerebral focal, aparecido en un individuo, cuyos aparatos de ejecucin de la accin estn intactos (ausencia de trastornos paralticos, atxicos, corcoatetsicos, etc) y que posee un pleno conocimiento del acto que ha de cumplir. De acuerdo con Barraquer Bordas (1983) se clasifican en: apraxias gestuales (ideatoria, ideomotora, melocintica), apraxia constructiva, apraxia del vestirse, apraxias electivas (bucofacial, de la marcha, de la mirada). Deben distinguirse entre las apraxias del adulto (adquiridas) y las apraxias infantiles o dispraxias de evolucin) (pg. 198).
APRECIO Para Rogers, el aprecio es uno de los elementos esenciales que aporta el profesional asistencial a la relacin con el cliente. Es la experimentacin por parte del asesor de una actitud clida, positiva, benigna hacia lo que existe dentro del cliente. Esa actitud significa
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que aprecia a su cliente de forma parecida al del progenitor hacia su hijo, estimndolo como individuo sin entrar a considerar su conducta en ese momento; implica preocuparse por l de un modo no posesivo; implica que el cliente est dispuesto a exteriorizar los verdaderos sentimientos o sensaciones que experimente en ese momento, sean cuales fueren: hostilidad o ternura, rebelin o sumisin, etc; en el asesor, implica el amor hacia el cliente tal cual es, pero no amor en el sentido usual de algo romntico y posesivo. Cuando ms incondicional sea el aprecio positivo, tanto ms eficaz ser la relacin, entendindose por incondicional el hecho de que el asesor aprecia al cliente de una manera total, en vez de condicional. No acepta algunos de sus sentimientos y desaprueba otros, pero siente un aprecio positivo e incondicional por esa persona: es un sentimiento que aflora sin reservas ni evaluaciones e implica no juzgar.
Rogers C, La relacin interpersonal: ncleo de la orientacin. Includo en Rogers C, Stevens B y otros, Persona a persona. Buenos Aires: Amorrortu, pg. 96.
APRENDIZAJE "Los animales y el hombre poseen una caracterstica esencial, son capaces de modificar su comportamiento en virtud de la experiencia previa que han adquirido de una u otra manera. Esta modificacin sistemtica de la conducta de un organismo se llama 'aprendizaje'. Bajo este ttulo se agrupan infinidad de manifestaciones objetivas que se extienden desde el reflejo condicionado hasta la educacin superior".
Battro A., "Manual prctico de psicologa moderna", Buenos Aires, Emec, 1970.
Para los conductistas, gran parte de la conducta de los seres humanos es aprendida y depende de las contingencias ambientales. Explican el aprendizaje en forma descriptiva como un cambio estable en la conducta, de lo cual se desprende que el inters es conseguir que el alumno adquiera o aprenda un repetorio de conductas a travs, principalmente, del reforzamiento.
Hernndez Rojas G., Paradigmas en psicologa de la educacin, Buenos Aires, Paids, 1998, pg. 95.
Para los humanistas, y en particular para K. Rogers, el ser humano tiene una capacidad innata para aprender, y este aprendizaje llega a ser significativo cuando involucra a la persona en su totalidad (procesos afectivos y cognitivos) y se desarrolla en forma experiencial (que se entreteja con la personalidad del alumno). Para lograr esto, el aprendizaje debe ser autoiniciado, y debe ser visto por el alumno como algo importante para su desarrollo personal.
Hernndez Rojas G., Paradigmas en psicologa de la educacin, Buenos Aires, Paids, 1998, pg. 111.
Modificacin ms o menos permanente en la conducta o capacidades de un organismo, como resultado de su experiencia en el entorno.
APRENDIZAJE POR OBSERVACION Transmisin social de la conducta, de manera deliberada o no, mediante los ejemplos que ofrecen las personas influyentes. Tendencia de los individuos a reproducir las acciones, actitudes o respuestas emocionales que presentan los modelos reales o simblicos.
APRENDIZAJE SOCIAL El aprendizaje perceptual, social, por imitacin u observacional, es un proceso por el cual un individuo logra realizar una conducta nueva o alterar la frecuencia de una previamente aprendida, por la observacin de modelos. Si bien este fenmeno fue conocido desde los comienzos de la psicologa del aprendizaje (por ejemplo, Miller y Dollard, 1941), es Bandura quien, a partir de los 60, establece algunas de las condiciones necesarias y suficientes para el aprendizaje imitativo (ejemplo, Bandura y Walters, 1963). Entre ellas estn que el modelo debe recibir reforzamiento por lo que realiza, que haya similaridad entre modelo y observador, que el modelo tenga prestigio ante el observador, que el observador tenga los componentes de la respuesta a ejecutar y que el imitador reciba tambin reforzamiento por la imitacin.
Mustaca A., Rol de la imitacin en la ejecucin de una tarea que provoca miedo, includo en Revista Investigaciones en Psicologa, Ao 2 Nmero 3, Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires, 1997, pg. 81.
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Teora.- La teora del aprendizaje social se fundamenta en el sistema de roles, la identificacin y la interaccin humana. Una persona puede aprender imitando a otra, pero hay tambin involucrados factores personales. Es poco probable que se produzca un comportamiento imitativo hacia una persona que, por algn motivo, desagrada al sujeto. Los tericos del aprendizaje social combinan las teoras de condicionamiento clsico y del condicionamiento operante. Por ejemplo, aunque la observacin de modelos sea un factor esencial en el proceso de aprendizaje, esta imitacin se puede ver reforzada o recompensada si dichos comportamientos llegan a incorporarse al repertorio personal. Albert Bandura es uno de los principales representantes de la escuela de aprendizaje social. El comportamiento se produce como resultado de la interaccin entre factores cognitivos y ambientales, un concepto llamado determinismo recproco. Las personas aprenden observando a los otros, voluntaria o accidentalmente; este proceso se conoce como seguir un modelo o aprender por imitacin. Hay factores que determinan que el sujeto opte por tomar una persona concreta como modelo, tales como la edad, el sexo, el estado civil y las posibles similitudes con uno mismo. Si el modelo elegido refleja normas y valores sanos, el sujeto desarrolla lo que se llama autoeficacia, es decir, la capacidad de adaptarse a la vida cotidiana y a las situaciones amenazantes. Se pueden eliminar patrones de comportamiento negativo enseando al sujeto tcnicas alternativas procedentes de otros modelos de conducta. Por ejemplo, los nios miedosos se sienten aliviados cuando ven a otros nios actuar con valenta en situaciones semejantes a las que a ellos les producen miedo. De la misma manera demostrar un acercamiento valeroso a una situacin fbica puede ser eficaz para conseguir que el paciente se enfrente al objeto o a la situacin que teme. Tambin se han utilizado las tcnicas de modelado en programas para adelgazar o dejar de fumar. Es un factor fundamental en los planes para tratamientos de grupos, en la que cada uno de los miembros aprende de los otros (pginas 174-175).
Kaplan H, Sadock B y Grebb J (1997) Sinopsis de psiquiatra. Buenos Aires: Editorial Mdica Panamericana. 7 edicin.
APRENDIZAJE VICARIO Aprendizaje obtenido por medio de la imitacin de la conducta de otros. Tambin denominado aprendizaje observacional, modelado o aprendizaje social.
APROSEXIA Trmino utilizado para designar el grado ms intenso de distraibilidad y la ausencia completa de atencin.
APROSODIA Trmino que se refiere a trastornos del lenguaje afectivo (prosodia y modulacin emocional), que surgen en pacientes con lesiones en el hemisferio derecho []. Ross identific aprosodias motora, global, transcortical, sensorial, etc..
ARCO REFLEJO La unidad bsica de la actividad nerviosa integrada en el arco reflejo. Este consta de un rgano sensitivo, de una neurona aferente, de una o ms sinapsis en una estacin central integradora, de una neurona eferente y de un efector. En los mamferos, la conexin entre las neuronas aferente y eferente somticas se halla en el encfalo o en la mdula espinal (pg. 79).
Ganong William (1980) Manual de fisiologa mdica. Mxico: El Manual Moderno. 7 edicin.
ARQUETIPO Segn Jung, los arquetipos o imgenes primordiales son formas o imgenes colectivas que se dan en toda la tierra como elementos constitutivos de los mitos y, al mismo tiempo, como productos autctonos e individuales de origen inconciente. Son patrones de formacin de smbolos que se repiten a lo largo de la historia y las culturas, en la humanidad entera, y a travs de ellos buscan expresin las energas psquicas. Los arquetipos en s msmos son
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inaccesibles: los llegamos a conocer, y nunca totalmente, porque se materializan en smbolos concretos. Su carcter primordial no alude solo a que son muy antiguas en la historia del hombre, sino que pueden generarse en cualquier otro periodo histrico, incluso en el actual. Los arquetipos no son ideas innatas heredadas tal cual, sino formas, tendencias, patrones que subyacen a la formacin de smbolos. Ejemplos: el arquetipo del nio milagroso (por ejemplo Cristo, Hermes, Zeus, etc.), el arquetipo de la madre universal (por ejemplo la madre naturaleza, la abuela en ciertos indios, o el principio femenino de las religiones orientales), el arquetipo del hroe, el arquetipo de la conservacin (el fuego eternamente vivo de Herclito o el principio de conservacin de la fsica), etc. En ciertas ocasiones (por ejemplo en los mitos y los sueos), el individuo puede sacar a la superficie estos arquetipos
Progoff Ira, La psicologa de Jung y su significacin social, Buenos Aires, Paids, 1967, pg. 93-103.
Dentro del inconciente colectivo se encuentran, segn Jung, los arquetipos o imgenes primordiales. Un arquetipo es una forma de pensamiento universal o predisposisicn a responder ante el mundo de ciertas maneras (Jung, 1936). La palabra predisposicin enfatiza potencialidades. Los arquetipos no pueden ser conocidos o descritos por completo pues nuncan entran por entero en la conciencia. Se nos presentan en forma pictrica, personificada o simbolizada y pueden penetrar en la conciencia por medio de mitos, sueos, arte, rituales y sntomas. Es til estar en contacto con ellos porque nos llevan ms all del desarrollo de nuestras potencialidades individuales y nos incorporan en el proceso csmico eterno. Jung indic (1954): El arquetipo es una especie de predisposicin para producir una y otra vez las mismas ideas mticas o ideas similares.
ASERTIVIDAD Alberti y Emmons (1970) definen la conducta asertiva como la que permite a la persona actuar con su mejor inters, levantarse por s msmo sin sentimientos de ansiedad indebidos, expresar sentimientos honestos de comodidad y ejercer sus derechos sin negar los de otros (pg. 269).
Striegel-Moore R y Slaikeu K, (1993) Glosario de tcnicas de terapia en crisis. Includo en Slaikeu K, Intervencin en crisis. Mxico: El Manual Moderno.
Habitualmente se entiende por asertividad la disposicin a emprender y a hacer algo que sea beneficioso para la persona o los dems, o bien a participar activa y entusiasmadamente de cualquier tarea. Implica entre otras cosas asumir una actitud "positiva", de "querer hacer algo" con ganas, buen nimo y disposicin. Algunos tests miden, entre otras cosas, la asertividad, y dan su propia definicin operacional sobre este constructo. Por ejemplo, el NEO PI-R (un Inventario de Personalidad), describe la personalidad asertiva como un sujeto dominante, animoso y socialmente destacado que habla sin titubeos y a menudo se convierte en lder (en oposicin a quien prefiere permanecer en la sombra y dejar hablar a los dems).
Cazau P (2002), Vocabulario de Psicologa. Redpsicologa.
ASOCIACION Ligazn entre dos o ms elementos psquicos, cuya serie constituye una cadena asociativa. En filosofa, Aristteles y el empirismo ingls hablaron de asociacin en funcin de conexiones de semejanza, contigidad y causa-efecto. En psicologa, el concepto es retomado por el asociacionismo (por ejemplo Wundt, Pavlov, Watson), y, dentro de un contexto ms holstico, por la teora de la Gestalt. El psicoanlisis habla tambin de esta idea en trminos de asociacin libre.
Cazau Pablo (2002) Vocabulario de psicologa Redpsicologa www.galeon.com/pcazau
ATENCION La atencin es un concepto terico que engloba, a su vez, tres conceptos derivados de las investigaciones psicofisiolgicas: 1) La alerta, respuesta comportamental fisiolgica a la entrada de estmulos o bien receptividad incrementada a stos. 2) La atencin como efecto selectivo, subsidiario del primero, respecto de la categorizacin de los estmulos. 3) La activacin (o intencin) como una preparacin o disposicin psicolgica (o cognitiva) para la accin.
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Definicin y caractersticas generales.- La atencin es una actitud mental mediante la cual es posible concentrar la actividad psquica sobre un objetivo, que pasa a ocupar el punto de mayor concentracin en la conciencia. 1) Debe tenerse en cuenta el concepto de unidad e indivisibilidad de la psique. Totalidad cuyo funcionalismo se evidencia por variadas formas de expresin de la actividad psquica. 2) La atencin es una modalidad de dicha actividad, que entra en juego por toda suerte de elaboraciones mentales y la estimulacin externa e interna. 3) Poner o prestar atencin, cuando se coloca el objetivo en el punto de mayor concentracin de la conciencia. Prueba de que la atencin no es una funcin sino una actitud. 4) Todas las manifestaciones psquicas estn ntimamente ligadas; atender es percibir, percibir es comprender; para esto es necesaria la actividad de todo el mecanismo de pensar. 5) La atencin es inseparable de lo afectivo, se atiende con mayor solicitud lo que ms interesa. La atencin es movida por el mecanismo afectivo bajo la forma de inters. La atencin espontnea es atrada por lo que interesa y agrada a cada uno. La voluntaria obliga a reparar tanto en las cosas agradables como en las desagradables. 6) La voluntad participa en gran escala en el acto de atender. La atencin aumenta la claridad del objetivo sobre el que se fija voluntariamente 7) La atencin mantiene a la personalidad en estado de alerta, para su perfecta adaptacin a los mundos externo e interno (Betta, 1984:65). Otros aspectos a considerar en la psicologa de la atencin son los siguientes (Betta, 1984:67): Efectos de la atencin Intensidad de la atencin Fatigabilidad de la atencin Concentracin y dispersin 1) Aumenta la claridad del objetivo. 2) Limita la actividad intelectual al reducir el campo de la conciencia. 3) Favorece la memoria estimulando la fijacin. 4) La concentracin atentiva es el primer paso hacia las elaboraciones psquicas. Tambin llamada agudeza de la atencin. Cantidad de energas que se vuelcan en el acto de atender. Depende de circunstancias fisiolgicas: fatiga nerviosa y muscular; accin de estimulantes: caf, alcohol; de circunstancias patolgicas: debilitacin o insuficiencia psquica. Segn el vigor psquico: unas personas son ms fatigables que otras. En condiciones normales, es ms fatigable por la noche y por la persistencia del mismo estmulo. En condiciones patolgicas: fatigable en todos los estados deficitarios. El grado de concentracin: depende de la energa y dedicacin que la psique le dispensa. La concentracin atentiva produce la tensin de diversos grupos musculares y la adopcin de actitudes determinadas. Desviacin de la atencin: cuando es atrada por otro estmulo que acapara la conciencia, continuando en forma automtica la ejecucin del acto que primero lo requiri Distraccin de la atencin: cuando en estado de laxitud extrema, el individuo no ordena el curso de sus ideas y no repara en los estmulos, la atencin es dispersa. Siguiendo a Ribot: 1) Atencin espontnea (fisiolgica, automtica, refleja o reactiva); 2) Atencin voluntaria (dirigida o psicolgica). Son dos aspectos diferentes de la atencin. La espontnea es la forma ms natural y simple; llamada refleja o sensorial, pues es requerida por toda la estimulacin externa e interna. La voluntaria constituye un grado ms intenso y avanzado; la voluntad lleva a la concentracin psquica sostenida sobre un objetivo. 1) El estmulo debe tener: una intensidad suficiente, que impresione los centros sensoriales. 2) Una magnitud determinada. 3) La repeticin del estmulo atrae la atencin. 4) Su desaparicin la activa. 5) La novedad, la variedad y la rareza de los estmulos atrae la atencin. Se entiende por extensin de la atencin a la amplitud del campo de atencin, medido por el nmero de unidades de percepcin en la unidad de tiempo (de 4 a 5).
Formas o tipos de atencin
Factores estimulantes atencin Extensin de la atencin
Psicopatologa de la atencin.- Las perturbaciones son esencialmente de orden cuantitativo; la capacidad de atencin se halla supeditada a la cantidad de energa psquica que se le dispense. Dichas perturbaciones son: aprosexia, hipoprosexia, hiperprosexia y paraprosexia.
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El estado de la atencin en los diferentes sndromes mentales es el siguiente: 1) Sndrome de excitacin psicomotriz: atencin muy inestable, constantemente mvil. Existe paraprosexia; la atencin del manaco es casi exclusivamente espontnea. Capta mayor tipo de unidades en la unidad del tiempo, Superficial y con muchos errores. Atencin voluntaria difcil. 2) Sndrome de depresin psicomotriz y 3) Sndrome delirante: existe aparente hipoprosexia con respecto a sus conexiones con el mundo externo. Desde el punto de vista de su introversin, hay intensa vida interior; captacin de estmulos endgenos y estados reflexivos. Atencin variable. Generalmente normal. En los delirios interpretativos hay marcada hiperprosexia, que llega a los estados reflexivos y su meditacin. Atencin activa en los alucinados. 4) Sndrome esquizofrnico: en general hipoprosexia; es posible activarla por la estimulacin. Al comienzo la atencin est introvertida, atrada por los trastornos cenestsicos graves, sentimiento de transformacin de la personalidad y despersonalizacin. 5) Sndrome confusional: marcada hipoprosexia por la suspensin ms o menos intensa de la actividad psquica. Se debe al embotamiento del sensorio, que no capta los estmulos. La hipoprosexia vara con el grado de la obnubilacin. 6) Sndrome demencial: Se observan diversos grados de hipoprosexia en relacin con el grado de la debilitacin. En los estados avanzados hay gran fatigabilidad y en grados extremos se llega a la aprosexia. 7) Sndrome frenastnico: diferentes grados de hipoprosexia de acuerdo al grado de la insuficiencia. En los dbiles mentales suele haber buena atencin, sobre todo en los fronterizos (Betta, 1984:67).
ATENCION ALTERACIONES Algunas alteraciones de la atencin son las siguientes: 1) Fatigabilidad de la atencin: modificacin producida por el efecto de mantener la atencin, acompaada por escasos rendimientos y abundancia de errores; 2) Indiferencia atencional: "Trmino clsico que designa una considerable falta de atencin para interesarse por los acontecimientos, siendo ineficaces los estmulos que despiertan inters en situaciones normales"; 3) Perplejidad atencional: "Alteracin cualitativa de la atencin que se caracteriza porque el sujeto no logra la sntesis del contenido de la atencin, careciendo de la concreta significacin de los fenmenos y sus efectivas relaciones, de suerte que no acierta a comprender sus actos y las cirscunstancias que le rodean". Vase tambin aprosexia.
ATMOSFERA DELIRANTE Idea delirante primaria que consiste en la experiencia subjetiva de que el mundo ha cambiado de un modo sutil pero siniestro, inquietante y difcil o imposible de definir. Se suele acompaar de un estado de humor alterado, ya que el paciente se siente incmodo, desasosegado e incluso perplejo.
ATRIBUCION Proceso por el cual el individuo explica e interpreta los hechos que le acontecen.
Vander Zanden J., Manual de psicologa social, Barcelona, Paids, 1995.
Teora de la atribucin.- La teora de la atribucin, tal como fue originalmente propuesta por Fritz Heider (1944, 1958), sostiene que todos somos psiclogos ingenuos que intentamos explicar las causas de las acciones propias y ajenas, relacionando por proximidad y similitud, causa y efecto, actor y acto. As un mal acto se conecta con facilidad con una mala persona (el actor) y los actos quedan imbudos de las caractersticas de las personas que los realizan. Por ejemplo, Juan est solo porque es agosta, desconsiderado. [...] Heider distingue dos tipos de causas: las personales y las situacionales, ya sea que las acciones dependan de la persona (capacidad, esfuerzo, intencin, habilidad) o de factores del entorno (relaciones con la tarea, suerte, desgracia). Esta divisin lleva a una primera clasificacin de la atribucin en interna versus externa, en funcin del origen de la causalidad percibida.
Muchinik E y Seidmann S, Aislamiento y soledad, Eudeba, Buenos Aires, 1998, pgs. 91-92.
AUDIMUTISMO Es la carencia de la palabra en nios con audicin normal. Sus causas son las siguientes: 1) inteligencia inferior a la normal, 2) lesiones cerebrales sufridas en el nacimiento o primera
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infancia, 3) malformaciones de la boca o del aparato fonador, 4) extrema torpeza motora, 5) enfermedades extenuantes, 6) desarrollo general retrasado, y 7) causas psquicas. En el audimutismo de la expresin el nio comprende bien, pero no habla; en el receptivo el nio no comprende el lenguaje.
Wallin J (1974) El nio mentalmente deficiente. Includo en Wallin J y otros, El nio deficiente. Buenos Aires: Paids, pg. 58.
AUSENCIA MENTAL Experiencia que implica una gran concentracin sobre alguna cuestin concreta (generalmente preocupaciones sobre algn tipo de pensamiento), lo que a su vez lleva a 'desatender' el resto de los estmulos, dejando fuera gran cantidad de informacin externa que usualmente es accesible, y no respondiendo, por tanto, al feedback respecto a cambios en las rutinas.
AUTOCONCEPTO Este trmino suele definirse, en sentido genrico, como el conjunto de imgenes, pensamientos y sentimientos que el individuo tiene de s msmo. As, es posible diferenciar dos componentes o dimensiones en el autoconcepto: los cognitivos (pensamientos) y los evaluativos (sentimientos). Los primeros se refieren a las creencias sobre uno msmo tales como la imagen corporal, la identidad social, los valores, las habilidades o los rasgos que el individuo considera que posee. Los segundos, tambin llamados autoestima, estn constitudos por el conjunto de sentimientos positivos y negativos que el individuo experimenta sobre s msmo.
Salvarezza L, Psicogeriatra, Paids, Buenos Aires, 1999, pg. 98.
El autoconcepto suele definirse, en sentido genrico, como el conjunto de imgenes, pensamientos y sentimientos que el individuo tiene de s msmo. Pensamientos y sentimientos que, consecuentemente, permiten diferenciar dos componentes o dimensiones de los mismos: los cognitivos y los evaluativos (Rosenberg, 1979). La dimensin cognitiva hace referencia a las creencias sobre varios aspectos de s msmo, tales como la imagen corporal, la identidad social, los valores, las habilidades o los rasgos que el individuo considera que posee. Los aspectos evaluativos del autoconcepto, a los que tambin se suelen denominar autoestima, estn constitudos por el conjunto de sentimientos positivos y negativos que el individuo experimenta sobre s msmo (McCrae y Costa, 1988). En la determinacin de la influencia de ambos componentes (cognitivos y evaluativos), va siempre a representar un papel importante la imagen que el sujeto considera que los dems tienen de l: la dimensin social que considera que merece.
Salvarezza Leopoldo (comp) (1998) La vejez: una mirada gerontolgica actual. Paids, Buenos Aires, pg. 98.
Para C. Rogers, el autoconcepto est compuesto de aquellas percepciones y valores concientes de m o yo, algunas de las cuales son un resultado de la propia valoracin por parte del organismo de sus experiencias, y en algunos casos fueron introyectadas o tomadas de otros individuos significativos o importantes. El autoconcepto es la imagen que el individuo percibe de s msmo.
Engler Barbara, Introduccin a las teoras de la personalidad. Mxico: McGraw-Hill, pg. 330-331.
AUTOEROTISMO Trmino acuado por Havelock Ellis. Denomina un conjunto de manifestaciones sexuales cuyo objeto es el propio cuerpo. Puede inclur caricias generales as como la autoestimulacin. El fin ltimo no es siempre el orgasmo.
AUTOESTIMULACION Manifestacin sexual normal, tanto masculina como femenina, de relacin con nuestro propio cuerpo, especialmente los rganos genitales. No debe ser conceptuada como sustitutiva de otras relaciones valoradas como ms completas. Simplemente es diferente de otras formas de satisfaccin sexual.
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AUTOPLASTICA Trmino empleado por autores como Lagache y Ferenczi, por ejemplo, y que designa toda conducta dirigida hacia el propio sujeto y, por tanto, capaz de modificarlo. Por ejemplo la conversin histrica (Ferenczi). Antnimo: aloplstica.
Copyright 2000 Pablo Cazau http://www.galeon.com/pcazau
AUTORREALIZACION Segn Maslow, en general, la autorrealizacin se refiere al deseo de satisfacer el potencial ms alto propio. En este nivel, el individuo que no aprovecha a plenitud sus talentos y capacidades est descontento e intranquilo: un msico debe crear msica, un artista debe pintar, un poeta debe escribir si ha de estar en paz consigo mismo, deca Maslow (pg. 356). Maslow defini a las personas autorrealizadas como individuos que estn satisfacindose a s msmos y realizando lo mejor de lo que son capaces de hacer, y enlist varias caractersticas que pueden agruparse en cuatro dimensiones clave: conciencia, honestidad, libertad y confianza. La conciencia implica rectitud interna propia y experiencias pico de la vida. El autorrealizado tiene una percepcin precisa del mundo, es ms realista y sus sentidos estn ms desarrollados. Es receptivo a la experiencia y no suele prejuzgar. Tiene con frecuencia experiencias pico donde expande su yo y cambia su modo de pensar. La honestidad les permite conocer sus sentimientos y confiar en ellos. Pueden confiar en una gama amplia de sentimientos amor, enojo, humor- presentes en las relaciones interpersonales. Los autorrealizados tienen un humor filosfico, inters social (se sienten profundamente parte de la humanidad) y forman relaciones interpersonales profundas, teniendo tambin una estructura de carcter democrtico (son tolerantes). En cuanto a la libertad, los autorrealizados son libres para ser independientes, creativos y espontneos. Experimentan un alto grado de libertad que les permite aislarse del caos que rodea a otros. Tienen alto grado de desapego y necesidad de privacidad, y son autnomos e independientes, as como espontneos (simples y naturales). En cuanto a la confianza, los autorrealizados confan en ellas mismos, en su misin en la vida, en los dems y en la naturaleza. Se concentran ms en el problema que en ellos mismos, demuestran aceptacin de s msmos, de los dems y del mundo. Viven en armona con su cultura pero permanecen algo apartados de ella, y a veces se los tilda de excntricos.
Engler Barbara, Introduccin a las teoras de la personalidad. Mxico: McGraw-Hill, pg. 356-363.
Jung sugiri que el yo est en el proceso de la autorrealizacin. No indic etapas en el desarrollo de la personalidad ni sugiri que la infancia fuese la ms importante. De hecho, los aos medios (35-40 aos) marcan cambios importantes. Jung seala que la autorrealizacin implica desarrollar potencialidades hacia un fin (teleolgico) y tambin es el efecto de causas primarias o condiciones antecendentes. La autorrealizacin de s msmo implica individuacin y trascendencia. En la individuacin, los sistemas de la psique individual logran su ms completo grado de diferenciacin, expresin y desarrollo. La trascendencia se refiere a la integracin de los diversos sistemas del yo hacia el objetivo de la integridad y la identidad con toda la humanidad.
http://www.galeon.com/pcazau/vocps_a.htm
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placenteros de la actividad; y un efecto negativo sobre el individuo y la sociedad (Walker, 1989)".

AMNESIA ANTEROGRADA Incapacidad para adquirir nueva informacin.

Rycroft C, Diccionario de psicoanlisis, Buenos Aires, Paids, 1976, pg. 32.

Formas o tipos de atencin

Factores estimulantes atencin Extensin de la atencin

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