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1 IGLESIA FAMILIA CRISTIANA DE LA COMUNIDAD CAPELO MENSAJE POR SEMANA SANTA / 12 04 2009

LA ENTRADA TRIUNFAL: (Lucas:19: 32-42) A travs de la totalidad de los libros de historia, poesa y profeca del Antiguo Testamento, la Escritura revela a un Dios de mucho poder presto a responder al clamor de su pueblo. Rodaban cabezas, se derribaban imperios, desaparecan naciones enteras de la faz de la tierra. Todos los aos los judos hacan una pausa como nacin para recordar la gran hazaa de Dios al liberarlos de Egipto, en medio de un escenario repleto de milagros. En este contexto histrico y sin perder de vista a un Israel acorralado y disminuido por la presin y los tributos con que alimentaban a un poderoso gobierno romano, eran muchos los pasajes del xodo, de los Salmos y de los profetas que resonaban como fuertes indicios de esperanza de que el Dios que en otro tiempo haba respondido a sus oraciones, lo poda volver a hacer. Una vez ms los judos se haban reunido en Jerusaln para recordar el xodo y celebrar la Pascua. Una vez ms la esperanza haba salido a flote: El Mesas ha llegado! Decan ya los rumores. La multitud extendi mantos y ramas de rbol sobre el camino para mostrar su adoracin. Bendito el que viene en el nombre del Seor! exclamaban. Aunque Jess normalmente le tena aversin a semejantes manifestaciones de fanatismo, esta vez los dej gritar. A los indignados fariseos les explic: Os digo que si stos callaran, las piedras clamaran. No obstante, si la multitud se le arrojaba a los pies una semana, cmo lo arrestaban y mataban la semana siguiente? Dnde est la explicacin?. En los evangelios encontramos tendencias subyacentes que ayudan a explicar el brusco cambio. En el Domingo de Ramos lo acompaaba un grupo de Betania, todava alborozado por el milagro de Lzaro. Sin duda que los peregrinos de Galilea, que lo conocan muy bien, constituan otra gran parte de la multitud. Mateo seala que tambin lo aclamaban los ciegos, los discapacitados y los nios. Aparte de estos grupos, sin embargo, el peligro acechaba. Las autoridades religiosas se sentan ofendidas por Jess, Al acercarse a la ciudad llor. Saba cun fcilmente poda cambiar el humor de una multitud. Las voces que gritan: Hosanna! una semana despus estarn vociferando: Crucifcale! LA SEMANA DEFINITIVA El relato bblico de los evangelios, se vuelve ms y ms lento mientras se acerca a los acontecimientos finales del ministerio de Jess. Los evangelios son crnicas de la ltima semana de Jess con introducciones cada vez ms extensas. Los evangelios, dedican casi una tercera parte del texto a la ltima semana que culmina la vida de Jess. Mateo, Marcos, Lucas y Juan consideraron que la muerte de Jess fue el misterio central de su vida. Slo dos de los evangelios mencionan los acontecimientos de su nacimiento, y los cuatro incluyen slo unas pocas pginas acerca de su resurreccin. Los cuatro, sin embargo, ofrecen sendos relatos detallados de los sucesos que condujeron a la muerte de Jess. Nunca antes haba sucedido nada ni remotamente parecido. Los seres celestiales haban aparecido espordicamente en nuestro horizonte antes de la Encarnacin (recordemos el ngel con que Jacob luch y los visitantes de Abraham); por otra parte, solo unos pocos seres humanos haban regresado de la muerte. Pero cuando el Hijo de Dios muri en el planeta tierra, como poda ser que un Mesas fuera derrotado, un Dios fuera crucificado? La naturaleza misma se convulsion ante semejante hecho: la tierra tembl, las rocas se partieron y el cielo se oscureci, algunos incluso se levantaron de sus tumbas. La exposicin sencilla de los hechos en aquella ltima semana tiene un poder demoledor pero a la vez advierten en el fondo un ambiente lleno de tristeza: no se producen ms milagros, quedaron en silencio todas las voces que das atrs dijeran Hosanna en las alturas, no hay intentos sobrenaturales de rescate, todo es simple tragedia.

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Las fuerzas del mundo en complicidad con el sistema religioso ms complicado de ese tiempo, sumado a esto, el Imperio poltico ms poderoso, se confabulan en contra de un personaje solitario, el nico hombre perfecto que haya jams pisado la tierra. Aunque los poderosos se burlan de l y sus amigos lo abandonan, sin embargo, los evangelios transmiten la fuerte e irnica impresin de que l mismo est supervisando todo el largo proceso. Exactamente la misma funcin que desempean las Escrituras; mientras pensamos que estamos escudriando la palabra para ver si encontramos en ella alguna contradiccin, no nos damos cuenta que ella, palabra viva y eficaz, nos est escudriando y revelndonos la condicin de nuestro corazn. Fue as con Jess, todos pensaban que tenan el control sobre un sentenciado sin esperanza. LA TRAICIN: (Lucas 22:1-5) Dejando a un lado el famoso Evangelio de Judas, los cual no es sino un ataque satnico a la sana doctrina, y tambin una extraordinaria oportunidad de negocio para los productores de televisin; existen muchas teoras llevadas a la pantalla sobre las actuaciones de Judas. Segn unos, codiciaba el dinero. Otros lo presentaban como temeroso, que llega a la decisin de cerrar trato cuando los enemigos de Jess lo fueron acosando. Otros lo retrataban como desilusionado, preguntndose: por qu Jess limpi el templo sagrado con un ltigo en vez de movilizar un ejrcito en contra de Roma? Quiz se haba cansado de la blanda y mansa manera que caracterizaba a Jess, Judas no tuvo paciencia para una revolucin lenta y sin violenta. O, por el contrario, esperaba acaso forzar a Jess a actuar? Si Judas preparaba el arresto, sin duda que Jess se vera obligado a declararse abiertamente y a establecer su reino con la altivez caracterstica de los reyes terrenales. Como quiera que haya sido, la Biblia simplemente dice: Satans entr en l cuando dej la mesa para llevar a cabo su accin. Acto seguido, cuando se vio claramente que la clase de reino que Jess propona conduca a una cruz, no a un trono, todos los discpulos fueron desapareciendo en la oscuridad. Algunos inclusive habrn dicho: fui engaado y perd mi tiempo estos tres aos, por lo cual, Judas no fue la primera ni la ltima persona que haya traicionado a Jess, sino la ms famosa. Pese a que sus discpulos lo abandonaron, Jess sigui amndolos. Su pueblo lo hizo ejecutar; pero estando en la cruz, desnudo, en la posicin de deshonra y humillacin definitiva, Jess, con un esfuerzo supremo, exclam: Padre, perdnalos No existe contraste ms agudo entre dos seres humanos que el que se da entre Pedro y Judas. Ambos tuvieron liderazgo dentro del grupo de los discpulos de Jess. Ambos vieron y escucharon cosas maravillosas. Ambos pasaron por el mismo ciclo agitado de esperanza, temor y desilusin. Cuando aumentaron los riesgos, ambos negaron al Maestro. Ah termina la semejanza. Judas, al parecer mortificado, mas no arrepentido, acept las consecuencias lgicas de su accin, se quit la vida, y pas a la historia como el traidor ms grande de todos los tiempos. Muri sin querer recibir lo que Jess vino a ofrecerle. Pedro, humillado, pero siempre receptivo al mensaje de gracia y perdn de Jess, pas a dirigir un avivamiento en Jerusaln y no se detuvo hasta que lleg a Roma. EN EL HUERTO DE GETSEMAN (Lucas 22:39-45) Mi alma est muy triste hasta la muerte; quedaos aqu y velad. Jess haba ido con frecuencia a orar solo, a veces enviando a los discpulos lejos en una barca de modo que pudiera pasar la noche a solas con el Padre. Esa noche, sin embargo, necesitaba la presencia de ellos. Por instinto, los seres humanos necesitamos a alguien a nuestro lado en el hospital la noche antes de una operacin, en el hogar de ancianos cuando la muerte se aproxima, en cualquier momento importante de crisis. Necesitamos el contacto tranquilizador. La reclusin sin comunicacin es el peor castigo que nuestra especie haya inventado. Pero se durmieron mientras Jess soportaba la prueba solo. Es posible que, por primera vez, no deseara estar a solas con el Padre? Pase de m esta copa, suplic. Estando en agona, oraba ms intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caan hasta la tierra. En qu consista exactamente el conflicto? Temor del dolor y de la muerte? Desde luego. Pero algo ms estaba en juego, una nueva experiencia para Jess que slo se puede llamar abandono por parte de Dios. En esencia, Getseman describe, despus de todo, el caso de una oracin no respondida, la copa del sufrimiento que no le fue quitada.

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En el huerto de Getseman, Jess revivi la tentacin de Satans en el desierto; Jess no era en forma alguna privado de poder; si hubiera insistido en hacer su propia voluntad y no la de su Padre, hubiera llamado a doce legiones de ngeles, y como consecuencia, no hubiera habido historia de la Iglesia ni Iglesia. Ningn reino se hubiera desarrollado como una semilla de mostaza, no habran sido derramados los dones del E.S., no habran profetas, evangelistas, pastores ni maestros, nadie podra decir: todo lo puedo en Cristo que me fortalece; nadie podra decir: mayor es el que est en mi que el que est en el mundo, nadie podra decir que tiene inscrito su nombre en el Libro de la Vida; no habra Santa Cena, y nadie podra decir que la Sangre de Cristo me limpia de todo pecado. Cmo no darle gracias al Padre por su amado Hijo que se humill por usted y por m como que si furamos ms valiosos que su condicin soberana en las Alturas. Y an as, nuestro corazn se rehusa a obedecerle y darle adoracin; con cada pecado que deliberadamente cometemos, le damos bofetadas en su rostro. Luc. 22: 63-65, Luc. 23:35-37: Jess escuch un torrente de burlas de los que estaban abajo e incluso de uno que estaba crucificado junto a l. Te llamas a ti mismo Mesas? Entonces, baja de la cruz. Cmo vas a salvarnos a nosotros si ni siquiera te puedes salvar a ti mismo?. -Qu dominio de s mismo que demostr en ese tenebroso viernes en Jerusaln-. Con cada latigazo, con cada contacto violento de los puos contra su rostro, las legiones de ngeles estaban a la espera de que les diera la orden. Con una sola palabra suya hubiera terminado la prueba. EL DISTANCIAMIENTO CON EL PADRE (Mateo 27:46) La gente comnmente tiene la imagen del Padre como de un juez severo, que condena a los pecadores al infierno y dentro de este cuadro entra un Hijo amoroso que interviene para salvarlos. Pero este cuadro est distorsionado; cualquiera visin de la expiacin que no sea vista como viniendo del amor del Padre est equivocada. No obstante, ningn telogo puede explicar adecuadamente la naturaleza de lo que sucedi dentro de la Trinidad ese da en el Calvario. Slo esta vez, de entre sus todas sus oraciones en los evangelios, Jess utiliza la palabra formal y a la vez distante Dios en vez de Abba o Padre. Dios mo, por qu me has desamparado? La respuesta es que si Jess estaba cargando con el pecado de toda la humanidad, no hay comunin de la luz con las tinieblas, la Palabra no puede ser quebrantada; en ese momento no haba comunin del Padre con el Hijo. Pensando en el caso de Abraham, Qu hubiera sucedido si no hubiera aparecido ningn ngel y Abraham hubiera atravesado con el cuchillo el corazn de su hijo? Qu hubiera ocurrido entonces? Piense en eso, y eso es exactamente lo que sucedi en el Calvario. Dios no hizo desaparecer el pecado, lo castig en su Hijo, quedando a cambio, nosotros redimidos. A la gente que le parece estas situaciones como actos sanguinarios que desdicen de un Dios compasivo, les debe quedar muy claro que la plida figura clavada en el madero pone de manifiesto que los poderes que mandan en el mundo son dioses falsos que violan sus propias promesas de compasin y justicia; esto, basado en que es la religin, no la falta de religin, la que acus a Jess; esto, basado en que es la ley, no la ilegalidad, la que lo hizo ejecutar. Por lo dicho, queda claro que no es bblico buscar el perdn del Padre operando fuera de la cruz; esto es pasar por alto la fuerte demanda moral que corre por toda la Escritura. De all la verdadera autoridad de esta bendita Palabra, no como los libros inspirados de religiones como el Corn que sin tener nada de profeca an en su soberbia declaran que el dios Al es superior a todos los dioses, incluyendo al Dios de los Hebreos. Pero ahora est de moda el Islam, y no solo de moda sino que la constitucin garantiza la enseanza del Islam. Qu es lo que ofrece el dios del Islam a los hombres que den la vida por su causa?: 70 musas en el ms all. Qu es lo que el Dios de la Biblia ofrece al pecador ?, Juan 11:25

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LA INCREDULIDAD EL CASO DE TOMS (Juan 20:24-29) A decir verdad, todos esperaban una gran seal en su ministerio, y luego esperaban ver las seales de su resurreccin; y no solo ellos sino hasta ahora. Conociendo esos pensamientos escondidos en el corazn que revelan la anttesis de fe, Jess les dijo: La generacin mala y adltera demanda seal pero la seal no le ser dada sino la seal del profeta Jons (Mat. 12:39). De donde, la resurreccin de Jess sera la ms grande seal en aquel tiempo y en el tiempo presente: su venida. Hechos 1:9-11 por qu estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo, as vendr como lo habis visto ir al cielo. A caso no hay razones suficientes para esperar el rapto de la iglesia y su segunda venida? El rapto de la iglesia, la segunda venida de Cristo y la resurreccin de los muertos son las promesas que han mantenido viva a la iglesia estos 2000 aos. .. Y todo ojo lo ver, harn gran lamentacin viendo la seal del Hijo del hombre en el cielo. Estamos por presenciar y ser parte del milagro jams visto en toda la historia; ni siquiera Elas, ni Moiss, ningn profeta jams tuvo el privilegio de participar en el rapto de la iglesia, el cual est a las puertas, el cual es para nuestra generacin, no para la que viene. El que se va Cristo, se va a las bodas del Cordero, el que se queda, a la Gran Tribulacin se queda. Recuerden: bienaventurados los que creyeron sin haber visto (Juan 20:29) MENSAJE EVANGELSTICO Hablando de promesas en las que, por la fe tenemos anclada el alma: Dios dice en Oseas 13:14: muerte, yo ser tu muerte, oh sepulcro yo ser tu destruccin, situacin que le lleva al apstol Pablo a concluir: dnde est, muerte, tu aguijn? dnde, sepulcro, tu victoria? (1 Co. 15:55). Hoy por hoy le est decretado al hombre que muera una sola vez y luego de esto el juicio. Mientras haya muerte Dios provee a travs de su amado Hijo el instrumento perfecto para la resurreccin, pero llegar el momento cuando su pueblo habite delante de su bendita presencia y entonces ya no habr ms pecado ni adversario que propicie la maldad; Satans y sus ngeles sern arrojados al lago de fuego y azufre que arde por los siglos. Cul es entonces el ltimo enemigo de Dios? 1 Cor 15: 25-26 Razn por la cual la muerte y el hades sern arrojados al mismo lago de fuego. LA RESURRECCIN DE LAZARO (Juan 11:32 -44) El mensaje de la cruz en su parte prctica, ms all de la teologa, tiene una profunda aplicacin en la resurreccin de Lzaro: Cmo es posible?, si hubieras estado aqu no habra muerto fueron las expresiones de Mara, hermana de Lzaro, est muerto ya hace cuatro das!, su cuerpo yede!, como si eso fuera un limitante para quien la muerte no pudo retener. No tengo nada contra las canciones que cantamos los Domingos y que sirven para edificacin, pero algunas no reflejan la realidad; por ejemplo decimos: ... aunque la lucha he ganado, mi armadura he desgastado cuando muchas veces deberamos decir; hace tiempos que ninguna lucha he ganado, en todas mi luchas he salido derrotado. La semana pasada el pastor enseaba en el libro de Daniel, el mensaje que aquella mano escribi en el muro para Nabucodonosor, que deca: pesado has sido en balanza y fuiste halado falto. No me responda pero pregntese, qu es lo que esa misma mano escribira de usted?. La resurreccin premeditada de Lzaro, antes de su posterior y definitiva muerte a este mundo, es el mensaje de la cruz, que si hoy en da usted o yo estamos muertos, atrapados en nuestras pasiones y pecados, pensando en que ya nada nos puede levantar, que Dios ha sido tan bueno y nos ha dado tantas oportunidades que no las hemos sabido aprovechar, que tanto le hemos ofendido sin razn ni motivo, por tanto ya no quedaran ms recursos de Dios para nuestra enfermiza adiccin al pecado, pensando que nuestra condicin espiritual semejante al cuerpo de Lzaro est muerta y apesta delante de Dios; el mensaje de su parte sigue siendo el mismo.

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Publio Santulios, gobernador predecesor de Poncio Pilato, en un informe de investigacin sobre la persona Jess que dirigi al Csar relat lo siguiente: respecto del tal Jess, oh excelentsimo Csar, debo informar que es un judo comn y corriente, con barba, cabello largo al estilo de los nazareos, piel color nuez, usa manto, se hace acompaar de un grupo de doce seguidores, sus ojos son como llama de fuego, no se puede mantener la mirada en sus ojos porque sobreviene un deseo irresistible de amarlo, cuando predica exhorta mucho, y siempre termina llorando. Con ocasin de la muerte de Lzaro, tambin llor Jess, y les aseguro que con la muerte espiritual de cada hijo y de cada persona tambin es lo mismo, porque Dios ha manifestado desde la antigedad su voluntad: Yo no quiero la muerte del que muere.. convertos pues y viviris. (Eze. 18:32) DE PIE: Por tanto, si hay alguien quien todava no le ha entregado su vida al Seor, sepa que El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que se niega a creer en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l. (Juan 3:36) Quiero conocerlo a l y el poder de su resurreccin, y participar de sus padecimientos hasta llegar a ser semejante a l en su muerte (Fil 3:10) Yo soy la vida y la resurreccin, quien crea en m, aunque est muerto vivir (Juan 11:25) Esta es la palabra de fe que predicamos dice Pablo: si confiesas con tu boca que Jess es el Seor y crees en su corazn que Dios lo levant de entre los muertos, sers salvo, porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. (Rom. 10: 8-10) Desea usted ser levantado a una vida incorruptible con Cristo Jess? Usted necesita recibir a Jess porque solo a todos los que lo recibieron, a quienes creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. (Juan 1:12)