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VILLA LOBOS, NATUREZA, TERRITRIO E A FORMAO DA IDENTIDADE NACIONAL Ana Lucia TEIXEIRA Universidade do Estado do Rio de Janeiro Mestranda em Geografia Rua Itacoati, 17F, Jardim Brasil, Belford-Roxo, RJ analu.gheo@gmail.com

Sim, sou brasileiro e bem brasileiro. Na minha msica eu deixo cantar os rios e os mares deste grande Brasil. Eu no ponho breques, nem freios, nem mordaa na exuberncia tropical de nossas florestas e dos nossos cus, que transponho instintivamente para tudo que escrevo. (Heitor Villa-Lobos)

Resumo

O presente trabalho busca contribuir para a discusso a respeito da formao da identidade nacional, e mostrar que ao longo deste processo a incorporao de elementos da cultura nacional como elementos do folclore, a relao entre a expresso esttica e a identidade cultural do pas foram utilizados como agregadores da populao. Por isso acreditamos que a obra do maestro Heitor Villa Lobos pode ser de grande contribuio para a Geografia Brasileira, pois retrata um momento de transformao pelo qual passou o espao brasileiro Palavras chaves: Identidade Nacional, Msica, Natureza, Territrio Objetivos da pesquisa Objetivo geral Mostrar que a geografia brasileira representada na obra de Villa Lobos serviu ao ideal de construo de uma identidade nacional e que a mesma esteve associada ao projeto de unidade nacional do governo Vargas (1930/1945).

Objetivos especficos:
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297 Buscar nas composies de Villa Lobos as representaes do territrio brasileiro; Identificar a forma como os elementos regionais influenciaram o compositor e como os mesmos esto representados em suas composies; Identificar o papel do Estado no processo de apropriao da obra de Villa Lobos e buscar o entendimento de como esta foi utilizada para o processo de construo da ideologia de unidade nacional; Natureza, territrio e a busca por uma identidade nacional

As discusses a cerca do territrio tem ressurgido nas ltimas dcadas, questes referentes ao enfraquecimento dos Estados-nao e a fluidez das fronteiras em um mundo globalizado tem gerado diversos estudos (SANTOS, 2005, 2006; HAESBEART, 2006). As controvrsias sobre o enfraquecimento ou no dos Estadosnao, ou do desaparecimento das identidades nacionais nos fazem refletir sobre como estes territrios e identidades foram construdos, ao longo do processo histrico. Moraes (2008) esclarece que no Brasil a formao nacional, desde o perodo colonial, esteve vinculada a ocupao do territrio, pois tinha-se o problema da falta de um povo com caractersticas prprias, que formasse uma nao brasileira com uma identidade nica, o que elegeu o territrio como elemento fundador da nacionalidade. Penha (2005) diz que, torna-se extremamente complexa a questo da identidade nacional para o brasileiro, e uma vez que tanto o povo, quanto as instituies polticas so depreciadas, resta como motivo de exaltao, a grandeza da natureza territorial. Moreira (2008, p.87) nos fala que a unidade do espao funo do smbolo e do valor e que a unidade simblica pode estar relacionada a elementos da natureza, a construes humanas e tambm as relaes do poder poltico do Estado. Neste contexto a msica Villa-Lobos servir de instrumento para a divulgao dos valores nacionais, pois a mesma incorpora elementos da cultura popular alm de exaltar a grandiosidade do territrio, a exuberncia da natureza, e os diferentes tipos regionais, que sero usados como smbolos para a unidade nacional. Villa-Lobos mesclou elementos da msica erudita com a msica popular criando uma musicalidade nacional: suas atitudes revelam suas posies polticas e deixam transparecer uma poca de mudanas: mudanas na forma de retratar o Brasil.
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298 No Brasil buscou-se desde o momento da independncia e durante a Repblica a construo de uma nao com caractersticas prprias, no entanto a formao da identidade nacional sempre esteve vinculada as elites regionais. Foi assim desde as primeiras dcadas do sculo XX. A partir da dcada de 1930 a vida poltico-econmica e cultural da sociedade brasileira passou por transformaes significativas. Getlio Vargas assumiu o poder derrotando as oligarquias que at ento governavam o pas. E buscou deixar para trs a condio agrrio-exportadora, e introduzir no pas o modelo de desenvolvimento urbanoindustrial. Neste momento de transio poltica e cultural pelo qual passa a sociedade brasileira, h a necessidade de se estabelecer novas formas de apropriao do espao, o que se dar no Brasil a partir da centralizao do poder e da constituio de um Estado forte, pautado no autoritarismo e no nacionalismo. O Brasil precisava livrar-se das feies ligadas ao modelo agroexportador e vincular sua imagem a modernidade. Uma nova proposta de construo do pas entra em vigor pautada agora na modernizao do territrio e na construo de uma identidade nacional nica. Como no Brasil tem-se o problema da falta de um povo com caractersticas prprias, que formasse uma nao brasileira com identidade nica, o territrio foi eleito como elemento fundador da nacionalidade, restando como motivo de unidade nacional, a exaltao a grandeza territorial e a exuberncia da natureza. A esse respeito Moraes (1991, p.7-8) apud (Mota, 1976) declara,
o fato de a estrutura social do pas ter-se tornado mais complexa ao longo das primeiras dcadas do presente sculo - e, notadamente, o incremento da urbanizao - acarretou a ultrapassagem das formas de representao poltica tradicionais, o que se expressa na instabilidade das dcadas de 1920 e 1930. Nesse quadro acirrou-se em muito a luta ideolgica presente no pensamento brasileiro, multiplicando-se as vertentes tericas em disputa pela construo de uma hegemonia.

E citando (Oliveira, Velloso & Gomes, 1982) esclarece ainda que,

o bloco vencedor nessa disputa - aglutinado em torno da liderana de Getlio Vargas apresentou no processo (e praticou no governo) uma plataforma onde esto bem contemplados os temas clssicos da reflexo geogrfica. Vale lembrar que este bloco se mostrou atento necessidade de gerar uma poltica cultural de massa (coisa que o Estado Novo colocar em prtica), e, nesta, a construo de uma nova imagem do pas recebeu relativo destaque.

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299 Neste processo de ajuste espacial o Estado baseado na crena de desenvolvimento capitalista realiza projetos a cerca do espao. E modernizar-se significa reorganizar e valorizar o espao, ocupar o territrio. Por isso, o perodo tambm foi rico no que tange formulao de representaes do espao, uma poca de ampla difuso de ideologias geogrficas. (MORAES. 1991; 1996; 2008) No projeto de construo da nova identidade nacional de Vargas, recicla-se o regionalismo, h a emergncia da temtica regional como central na interpretao do Brasil, dado maior valor ao interior do pas que deixa de ser visto como serto brbaro e passa a ser visto como a matriz da brasilidade (MORAES. 2008). H, portanto uma busca pela unidade na diversidade. Moreira (2008, p.87) citando Sorre esclarece que,
A permanncia de um grupo em um territrio supe a interveno de uma potncia de concentrao, de uma fora de coalescncia, que pode ser o produto da vontade de um homem, de uma dinastia de um povo- de uma nao-, com termos mdios entre as duas series. Em todos os casos, essa fora se expressa por um conjunto d instituies que lhe do a sua forma: o Estado.

Para a difuso destas ideologias, no entanto necessrio que o povo, a nao esteja engajada no processo de construo do pas, este, que no Brasil sempre esteve fora do processo, agora convocado a unir-se em prol do desenvolvimento do pas. Neste contexto acreditamos que a figura do maestro Villa-Lobos teve especial destaque, sua msica rene elementos das diferentes formas de expresso cultural do povo brasileiro, destaca a grandiosidade e a exuberncia do territrio e da natureza brasileira, servindo aos propsitos de Vargas de construo de uma nova identidade nacional Villa-Lobos e o Brasil

O Compositor nasceu na Rua Ipiranga, no bairro das laranjeiras no Rio de Janeiro em 05 de maro de 1887, numa famlia de msicos, onde aprendeu as primeiras lies. Entre 1905 e 1912 viaja pelo interior do pas, percorrendo o Nordeste, o Mato Grosso, Gois e Minas Gerais, conhecendo o povo, seus hbitos cantos e danas. Suas primeiras composies datam de 1908, mas somente a partir de 1917 sua obra se caracteriza pela busca de valores tcnicos e estticos de uma arte puramente brasileira (TEIXEIRA, 2009 p.6). Tais viagens permitiram ao compositor no apenas um maior contato com a

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300 diversificada cultura popular brasileira, mas tambm lhe conferiram a oportunidade de construir um amplo repertrio musical popular, incluindo o melhor do folclore nacional. Participou da Semana de Arte Moderna de 1922, o que lhe rendeu o patrocnio de alguns mecenas para realizar sua primeira viagem a Paris, de julho de 1923 a setembro de 1924. Em fevereiro de 1927, data da sua segunda viagem a Paris, Villa Lobos comps os Choros1 n 5, n 6, n 8 e n10 considerados verdadeiros dicionrios da msica brasileira e tidos pelo critico Luiz Paulo Horta como a principal contribuio do compositor para a msica brasileira e universal (QUEIROZ, 2009, p. 41). Em 1930 a convite de Joo Alberto de Lins e Barros, interventor do estado de So Paulo no governo Vargas, realizou uma grande caravana musical apresentando-se em inmeras cidades do interior paulista. Neste mesmo ano apresenta a Secretaria de Educao de So Paulo um programa de educao musical, dois anos depois foi convidado por Ansio Teixeira, Secretario de Educao do Estado do Rio de Janeiro para organizar e dirigir a Superintendncia de Educao Musical e Artstica SEMA, que introduziu o ensino da Msica e do Canto Coral nas escolas. De acordo com alguns crticos a maturidade musical de Villa-Lobos ocorre entre as dcadas de 1920 e 1940, perodo em que ocorreu o processo de afirmao da identidade nacional brasileira, uma construo sociocultural na qual o povo brasileiro se reconhecesse. Este processo de reafirmao do nacional comeou a ser desenvolvida pelo movimento modernista cujo pice foi a Semana de Arte Moderna, apesar de seu ar aristocrtico, o movimento modernista foi apropriado e consolidado pelo regime varguista que,
para atingir seu objetivo de definir a ilusria alma autenticamente brasileira, [...] recrutou os melhores quadros da intelectualidade nacional, que j havia passado pela Semana de Arte Moderna, [...] Passaram pelo gabinete do ento ministro da Educao e Sade de Vargas, Gustavo Capanema, no menos que Villa Lobos e Mario de Andrade, mas tambm o pintor Cndido Portinari, os poetas Carlos Drummond de Andrade, Manuel Bandeira, Ceclia Meireles, Vinicius de Moraes, o urbanista Lcio Costa, o arquiteto Oscar Niemeyer, o paisagista Roberto Burle Marx e muitos outros. (Revista Retratos do Brasil, 26, p.8)

A respeito da participao dos intelectuais na construo da identidade, Ortiz (1985) afirma que a idia de construo remete a noo de mediao, e que ao colocarmos a
1 Estilo de msica popular que teve origem na dcada de 1870, no Rio de Janeiro. A origem da palavra controvertida: expresso dolente e chorosa da msica para uns; deriva do latim chorus (pequenos conjuntos) para outros. I Congresso Brasileiro de Organizao do Espao e X Seminrio de Ps-Graduao em Geografia da UNESP Rio Claro ISBN: 978-85-88454-20-0 05 a 07 de outubro de 2010 Rio Claro/SP

301 identidade como elemento de segunda ordem, estamos implicitamente nos referindo a mediadores, os intelectuais seriam estes mediadores simblicos, pois atuam tanto na ordem popular (plural), quanto no nacional. Para o autor a definio dos intelectuais como mediadores simblicos se d, pois eles confeccionam uma ligao entre o particular e o universal o singular e o plural, so eles que deslocam as manifestaes culturais de sua esfera particular e as articulam a uma totalidade que as transcende. A partir das palavras de Ortiz podemos refletir a respeito da importncia do movimento modernista, no projeto de construo da identidade nacional, projeto que se estendeu pelas dcadas seguintes como projeto de Estado. A vertente nacionalista se desenvolveu no ensino do Canto Orfenico sob duas temticas: a primeira na relao desta disciplina com o elemento folclrico e a segunda atravs do carter cvico. A introduo do Canto Coral nas escolas Canto Orfenico fazia parte, segundo Amato (2007) de um projeto de elaborao da perspectiva nacionalista. A autora diz ainda que as coloraes musicais nacionalistas ecoaram na obra de Villa Lobos, que buscou no folclore a sua fonte de inspirao. E que,

a msica teve juntamente com o rdio e o cinema, um papel central no esforo educativo do ministrio da Educao e Sade. Porm a linha divisria entre cultura e propaganda, foi um ponto de difcil estabelecimento. Heitor Villa Lobos foi presena ativa e influente deste momento.

De acordo com Mendes & Pinheiro (2009, p. 5).

Villa-Lobos soube criar um estilo que fosse sntese entre o melhor do folclore nacional e o melhor da tradio erudita europia: em conformidade com os cnones da poca, Villa almejava a construo do nacional numa linguagem que pudesse ser tambm apreciada pelo mundo exterior, inserida nos padres aceitos por este ltimo

O perodo de maturidade musical do compositor 1930/1945, que corresponde a faixa etria de 43 a 58 anos, tambm o momento em que Villa Lobos compe As Bachianas Brasileiras, coincide com os dois primeiros perodos do governo Vargas, o Regime Provisrio e o Estado Novo, por isso acreditamos que existe uma relao entre as composies do maestro, seu projeto de educao pautado no Canto Coral uma vez

que o mesmo reunia enormes concentraes populacionais em estdios de futebol, para a exaltao a ptria e ao governo.O Estado Novo de Getulio Vargas, que assim como

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302 outros governos da poca Alemanha e Itlia, por exemplo se esmerava em demonstrar sua fora atravs de grandes eventos pblicos. Consideraes Como exposto a discusso sobre a formao da nao brasileira esteve baseada na grandiosidade de seu territrio, na exuberncia de sua natureza e na diversidade tnica e cultural de seu povo. Isto j no novo. O que cabe agora a nos identificar os elementos que foram utilizados como agregador/divulgador destas representaes, identificar espacial e temporalmente os atores que forjaram estas identidades. Acreditamos que assim como o Estado, os intelectuais tm um papel fundamental na construo de ideologias geogrficas. Sendo assim destacamos a figura de Villa-Lobos que teve uma produo intensa, e que procurou retratar o Brasil musicalmente, criando algo que fosse tipicamente nacional. Referncias

AMATO, Rita de Cssia Fucci. Villa-Lobos, Nacionalismo e Canto Orfenico: propostas musicais e educativas no governo Vargas. In Revista HISTEDER on-line, Campinas n21, p.210-220, set 2007 disponvel em www.histedbr.fae.unicamp.br/art17_27.pdf acessado em 19/07/2009 HAESBEART Rogrio. Concepes de territrio para entender a desterritorializao. In SANTOS, Milton (org.) Territrio Territrios: ensaios sobre o ordenamento territorial. Rio de Janeiro: DP&A.2006 MORAES, Antonio Carlos Robert de. Notas sobre a identidade nacional e institucionalizao da Geografia no Brasil. in Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol.4 n 8, 1991, p.166- 176 __________. Ideologias Geogrficas: Espao, Cultura e poltica no Brasil. So Paulo: Hucitec, 1996 __________.Territrio e Historia no Brasil. So Paulo: Anablume, 2008 MOREIRA, Ruy. Pensar e Ser em Geografia: Ensaios de historia, epistemologia e ontologia do espao geogrfico. So Paulo: Contexto. PENHA, Eli Alves. Territrio e territorialidades: Consideraes histrico-conceituais in Revista Brasileira de Geografia, vol.59, n 1 Jan/Jun, 2005 QUEIROZ, Antonio Carlos. Villa-Lobos: maestro dos Brasis in Revista Retrato do Brasil, n26, setembro de 2009.p. 38-43
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REVISTA RETRATO DO BRASIL. A trilha sonora da revoluo de trinta n26, setembro de 2009, p. 6-8 SANTOS, Milton (org.) Territrio Territrios: ensaios sobre o ordenamento territorial. Rio de Janeiro: DP&A.2006 ________.A Natureza do Espao: tcnica e tempo, razo e emoo. 23 ed. So Paulo: EDUSP, 2005 SILVA, Marcos Vicente Almeida. Brasil Novo Composto por Villa Lobos nos anos de 1937 1945: matria de estudos historiogrficos. Disponvel em www.webartigos.com/.../brasil-novo-composto-por-villa-lobos-nos-anos-de-1937-1945materia-de-estudos-historiograficosacessado em 19/07/2009 TEIXEIRA, Milton. H cinquenta anos falecia no Rio Heitor Villa Lobos, o grande Maestro do Brasil. In Folha Cultural, Edio n 92, abril /2009

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