Meninos-dos-olhos do senhor: crianas escravas nas propriedades de Mariana (1850-1888)

Helosa Maria Teixeira

Palavras-chaves: escravido; trabalho infantil; economia de subsistncia.

Resumo
Nossa comunicao pretende apontar indcios sobre o valor da criana escrava entre os senhores da localidade de Mariana (economicamente voltada para a produo de alimentos) na segunda metade do sculo XIX, quando o sistema escravista encontrava-se continuamente limitado pelas leis abolicionistas. O valor das crianas escravas pode ser mensurado por sua representao na totalidade dos plantis marianenses, nas transaes comerciais que as envolviam, na dificuldade em conquistarem a alforria incondicional e at mesmo nos casos de furto e reescravido que envolviam os pequenos cativos. As fontes utilizadas constituem-se de inventrios post-mortem, escrituras de compra e venda de escravos, matrculas de escravos, cartas de alforrias e processos judiciais.

Trabalho apresentado no XIV Encontro Nacional de Estudos Populacionais, ABEP, realizado em Caxamb- MG Brasil, de 20- 24 de Setembro de 2004. Doutoranda em Histria Econmica pela Universidade de So Paulo.

Meninos-dos-olhos do senhor: crianas escravas nas propriedades de Mariana (1850-1888)

Helosa Maria Teixeira

Introduo
Nossa comunicao pretende apontar indcios sobre o valor da criana escrava1 entre os senhores da localidade de Mariana na segunda metade do sculo XIX, quando o sistema escravista era progressivamente limitado pelas leis abolicionistas: cessao do trfico internacional de escravos, liberdade concedida aos filhos das escravas nascidos aps 1871 e aos escravos com mais de 60 anos aps 1885, manumisses concedidas pelo Estado, etc. Mariana foi povoada no princpio do sculo XVIII devido descoberta do ouro e viveu a busca frentica do metal at a metade do Setecentos. Paralelamente minerao, houve o desenvolvimento de outras atividades criao de animais, lavoura de alimentos e manufatura que pretendiam atender a subsistncia daqueles envolvidos com a minerao. Tais atividades intensificavam-se medida que a extrao aurfera degringolava, transformando-se, ao longo do sculo XIX, na base da economia da regio marianense. Os inventrios post-mortem referentes ao perodo focado, confirmaram tal diversificao: agricultura de subsistncia, criao de animais, produo de derivados da cana, beneficiamento do algodo e da l e siderurgia eram atividades corriqueiras entre as propriedades inventariadas2. A historiografia j nos revelou que, em reas dedicadas agricultura de subsistncia, se encontrava maior proporo de crianas at 14 anos comparativamente s regies agroexportadoras. Em reas cujas atividades econmicas achavam-se voltadas ao comrcio externo, a populao escrava era predominantemente masculina e adulta. Nessas regies, os senhores optavam preferencialmente pela reproduo de sua fora de trabalho escrava atravs do trfico. Essa forma de reproduo das escravarias no era, contudo, vivel em reas dedicadas produo de gneros de subsistncia sobretudo no perodo em questo, quando ocorre elevao substancial dos preos dos cativos , pois estas eram, em geral, desprovidas de recursos suficientes para a compra de escravos. Para estas reas, a criana escrava significava aumento da

Trabalho apresentado no XIV Encontro Nacional de Estudos Populacionais, ABEP, realizado em Caxamb- MG Brasil, de 20- 24 de Setembro de 2004. Doutoranda em Histria Econmica pela Universidade de So Paulo. 1 Trabalharemos com a faixa etria 0-14 anos. Costumeiramente, as idades da criana escrava aparecem assim escalonadas, conforme atestam alguns autores: as crias de peito eram os bebs de at 1 ano de idade, enquanto as crias de p eram crianas muito novas, mas que j sabiam andar. Menino e menina eram termos geralmente usados para designar as crianas de at aproximadamente 8 anos de idade, e moleque e moleca indicavam que a criana tinha idade entre 13 ou 14 anos (Neves, 1993, p. 56). Todavia, essa diviso no se encerrava. Ktia Mattoso observou a designao adolescente (moleco) com o dado numrico de 9 ou 10 anos, e a de menino (moleque) acompanhado de esclarecimento: 18 ou at 20 anos! Por outro lado, existem vrios outros termos utilizados em tais documentos, como, por exemplo, rapaz, moo ou moa, nominativos de homem ou mulher de maneira bastante vaga (Mattoso, 1982, p. 86). 2 Teixeira (2001, Captulo 1).

mo-de-obra. Entre as qualidades dessa categoria estavam a maior facilidade de subjugao, perspectiva de vida longa e preo mais baixo em relao ao escravo adulto. O valor das crianas escravas pode ser mensurado por sua representao na totalidade das posses escravas marianenses, nas transaes comerciais, na dificuldade em conquistarem a alforria incondicional e at mesmo nos casos de furto, seqestro e reescravido que envolviam os pequenos cativos. As fontes utilizadas constituem-se de inventrios post-mortem, escrituras de compra e venda de escravos, matrculas de escravos, cartas de alforrias e processos judiciais. As crianas nas escravarias marianenses Tabela 1 Participao das crianas (0-14 anos) na populao escrava Mariana (1850-1888)
Crianas 350 1195 1850-1859 (29,3%) 346 1143 1860-1869 (30,3%) 330 1160 1870-1879 (28,4%) 34 438 1880-1888 (7,7%) 1060 3936 Total (27,9%) Fonte: Inventrios post-mortem - Arquivo da Casa Setecentista de Mariana Dcadas Populao total

Levantamos todos os inventrios post-mortem que continham escravos lavrados no I Ofcio do arquivo da Casa Setecentista de Mariana e obtivemos uma amostragem de 3795 escravos, sendo 1060 com menos de 15 anos de idade, o que representa 27,9% do total de escravos da amostragem3. Nas trs primeiras dcadas, a participao das crianas era ainda maior, 29,3%, 30,3% e 28,4% respectivamente. J para os anos 1880, a queda da participao do contingente infantil na escravaria conseqncia direta da legislao abolicionista de 1871. Tabela 2 Crianas cativas nos inventrios de Mariana, segundo sexo e faixa etria (1850-1888)
Faixas etrias 0 a 4 anos 5 a 9 anos 10 a 14 anos Sem informao Total
3

Sexo Masculino Feminino n abs. % n abs. % 146 13,8% 136 12,8% 175 16,5% 172 16,2% 190 17,9% 189 17,8% 30 2,8% 22 2,1% 541 51,0% 519 48,9%

IM 107 101 100 136 104 n abs. 282 347 379 52 1060

Total % 26,6% 32,7% 35,7% 4,9% 100

A porcentagem de crianas nas escravarias de Mariana era a maior comparada a outras regies tambm desvinculadas do mercado externo. Llio Luiz de Oliveira, tendo como fonte os inventrios, encontrou, para a Franca do perodo 1875-1885, 16,7% de escravos na faixa 0-15 anos; Antnio Carlos Sampaio, tambm utilizando os inventrios, deparou-se com 21% de escravos com at 14 anos para Mag de 1885-1886; Tarcsio Botelho encontrou 20,9% para o Norte de Minas no recenseamento de 1872; e Renato Marcondes, segundo as listas de classificao de escravos, observou que 25,5% do contingente escravo de Bananal eram formados por crianas com at 14 anos. Ver: Oliveira (1997, p. 99); Sampaio (1994, p. 158); Botelho (1994, p. 72); Marcondes (2000, p. 11).

IM = ndice de Masculinidade. Os porcentuais conformam 100% na soma de ambos os sexos e na ltima coluna.

O contingente escravo infantil dividido segundo sexo e faixa etria (Tabela 2) revela que meninos e meninas estavam presentes em proporo bastante prxima nas escravarias marianenses, sendo a maior disparidade sexual existente para a faixa etria 0-4 anos, quando a diferena entre meninos e meninas chegou a 1%. A participao das crianas nas escravarias crescia na medida em que as faixas etrias elevavam-se. As explicaes para tal situao, talvez, estejam indicadas nas cartas de alforria (que poderiam privilegiar os mais novos) e nas escrituras de compra e venda de escravos: em Mariana, estar-se-iam adquirindo escravos nas faixas etrias 5-9 anos e 10-14 anos. Tabela 3 Origem das crianas escravas Mariana (1850-1888)
Meninos Meninas Total n % n % n % Brasil 357 33,7 302 28,5 659 62,2 Crioula Minas 10 0,9 11 1,1 21 2,0 Mariana 121 11,4 160 15,1 281 26,5 1 0, 1 1 0, 1 2 0,2 Africana 52 4,9 45 4,2 97 9,1 No identificada 541 51,0 519 49,0 1060 100 Total Os porcentuais conformam 100% na soma de ambos os sexos e na ltima coluna. Origem

Das crianas que tiveram a origem mencionada, a grande maioria era crioula, 90,7% porcentagem que, provavelmente, cresceria se no existissem os 9,1% sem origem mencionada. Circunstncia j esperada pelo fato de estarmos trabalhando com um perodo em que a reproduo seria o nico meio de aumentar o contingente escravo. A exceo ocorre em dois casos: um casal (Joaquina Rebola, de 5 anos, e Vitoriano, de 4 anos) foi inventariado como africano4. Surpreendentemente isso ocorreu no ano de 1862, ou seja, 12 anos aps o fim do trfico transatlntico, o que nos faz questionar a veracidade dessa informao. Ainda que verdadeira, por que os inventariantes do Capito Manuel Carvalho Sampaio mencionariam tal ilegalidade? Sabemos que casos como este, quando tornados pblicos, culminavam na libertao dos africanos negociados. No entanto, no completamente impossvel a entrada de africanos no Brasil como escravos aps 1850. Vimos, em nosso levantamento, processos com essa questo sendo o mote das aes; alguns, inclusive, envolvendo crianas5.
4 5

Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 113, auto 2325. Essa documentao ainda no foi explorada. Como ilustrao, citamos a ao de liberdade, ocorrida no ano de 1875, do africano Joo, escravo de Dona Antnia Francisca de Andrade. Durante o interrogatrio, Joo disse que era natural do Congo e que h muito tempo reside em Mariana. Perguntado como veio para o Brasil, respondeu que, tendo sido preso com outros companheiros l na sua terra, foram todos embarcados e vieram para o Brasil, sendo que [aqui chegando] metade ficou a bordo e a outra metade, entre eles o interrogado, foram levados para terra, e desembarcados em lugar que ignora, podendo porm afirmar que no era o Rio de Janeiro. Desse lugar desconhecido, caminharam noite e s de noite por 10 ou 12 dias at chegar a Mar de Espanha [Zona da Mata mineira] (...). Perguntado quantos anos tinha quando veio para o Brasil, respondeu que 8 anos. (...). Perguntado quantos anos tem hoje de idade, respondeu que tinha mais ou menos 32 (Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, cdice 239, auto 5981). Se as idades foram corretamente descritas, Joo nascera em 1843, vindo para o Brasil em 1851.

Entre as crianas crioulas, 62,2% foram descritos como brasileiros, 2% como mineiros e 26,1% eram oriundos de Mariana. A meno brasileiro vaga e impossibilita elaborao de hipteses de migrao para Mariana de crianas escravas. Separando por sexo, a descrio como brasileiro era maior entre os meninos: 33,7% contra 28,5% das meninas. O inverso ocorria quando a descrio referia-se aos naturais de Mariana: 15,1% eram meninas e 11,4%, meninos. Lembrando que na amostragem total os meninos estavam em proporo ligeiramente maior que as meninas, podemos especular que a comercializao serve de explicao para a maior participao dos meninos. Tabela 4 Crianas cativas segundo a estrutura de posse de escravos Mariana (1850-1888)
Perodo
Tamanho das escravarias

1850-1859
Crianas cativas Total da escravaria

1860-1869
Crianas cativas Total da escravaria

1870-1879
Crianas cativas Total da escravaria

1880-1888
Crianas cativas Total da escravaria

1-5 6-10 11-20 +20

18,5% (33) 30,1% (73) 31,5% (111) 31,8% (133)

100% (179) 100% (244) 100% (352) 100% (420)

22,7% (36) 34,1% (63) 30,1% (67) 31,3% (180)

100% (159) 100% (185) 100% (223) 100% (576)

20,3% (29) 28,7% (51) 23,7% (66) 32,8% (184)

100% (141) 100% (171) 100% (267) 100% (522)

9,2% (4) 6,7% (3) 7,5% (12) 8,0% (15)

100% (41) 100% (44) 100% (142) 100% (129)

Distribuindo as crianas escravas pelo tamanho das escravarias, no total das trs primeiras dcadas analisadas, encontramos, nos conjuntos com at cinco escravos, a menor participao de crianas. Lanamos trs possveis razes para as porcentagens obtidas nessas pequenas posses: a) devido ao menor nmero de escravos (muitas vezes no ia alm da unidade) e considerando a dificuldade de enlaces entre escravos de propriedades distintas, as pequenas escravarias eram menos propcias formao de famlias e, conseqentemente, menos propcias reproduo; b) a conservao de escravos mais produtivos e venda das crianas (um pequeno escravista nem sempre tinha condies de manter crianas sem que estas dessem retorno produo)6; e c) cada criana nascida e mantida na pequena posse aumenta a possibilidade de que esta mesma posse passe de pequena a pequena-mdia escravaria (seis a dez escravos). Um bom exemplo desta ltima hiptese est no inventrio do senhor Raimundo Dias da Silva7, datado de 1865, que possua sete escravos: duas escravas adultas, um escravo adulto e quatro crianas, sendo trs descritas como filhas de uma habitante da propriedade. Considerando as trs primeiras dcadas, apenas nas posses de um a cinco escravos da dcada de 1850, a participao infantil foi inferior a 20%. Nas outras categorias, a participao das crianas passa dos 30% nos anos 1850 e 1860. Na dcada seguinte, as porcentagens relativas participao das crianas crescem medida que aumenta a posse escrava. Mas, ao compararmos com as dcadas anteriores, as crianas representam porcentagens menores para as
6

Segundo Hebert Klein e Stuart Engerman, o custo dos alimentos era algo que impedia os senhores de incentivarem a reproduo entre os escravos (Klein & Engerman, 1984, p. 213). Esse custo devia ser suportvel para os senhores mais abastados e produtores de alimentos do que para os pequenos escravistas, normalmente detentores de poucos recursos. 7 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 125, auto 2615.

faixas de seis a dez e 11 a 20 escravos. Tal movimento tem relao com a lei de 1871, que pe fim ao nascimento de escravos no Brasil. Tal situao torna-se mais intensa nos anos 18808. As posses com mais de 20 escravos, do decnio de 1870, no compartilham da queda de participao das crianas percebida naquelas posses que continham entre 6 e 20 escravos. Ao contrrio do que poderamos esperar, trata-se da mais alta participao das crianas na composio das escravarias: 32,8%. Sabemos que era nessa categoria que se encontravam as maiores possibilidades de estabilidade familiar e, conseqentemente, os maiores ndices de reproduo natural9. Atravs do cruzamento dos inventrios com outras fontes10, reconstitumos os laos familiares para mais de um tero dos escravos contabilizados. Nas duas ltimas dcadas nas quais a possibilidade de cruzamento torna-se maior, devido instituio das matrculas de escravos , a porcentagem de parentesco chegou a 53,8% na dcada de 1870 e 68,4% nos anos 188011. Os vnculos familiares entre os escravos reforam a importncia da participao da reproduo natural na manuteno/ampliao das escravarias. Caminho mais vivel em uma regio desvinculada do mercado externo, j que o preo do escravo estava bastante elevado graas ao fechamento do trfico externo e demanda continuamente alta a necessidade de ampliao e reposio da mo-de-obra era crescente nas fazendas cafeeiras do Sudeste. Das 1060 crianas escravas da amostra, 46,13% estavam inseridos em famlias. Sabendo que no era institucional o registro das relaes familiares para os escravos, certamente a insero das crianas em famlia era bem mais elevada que a porcentagem apresentada, o que significa dizer que a reproduo natural era o meio principal de formao/ampliao do contingente cativo marianense na segunda metade do XIX12. A razo criana/mulher para o perodo 1850-1888 foi de 92513. ndice bastante elevado, superior ao calculado para outras localidades brasileiras, incluindo o Paran de 182414. Tal ndice refora a hiptese da reproduo ocupando posio primordial na formao das escravarias dos proprietrios marianenses. Vejamos alguns exemplos: a senhora Francisca Maria da Conceio15, moradora de Paulo Moreira e inventariada em 1859, possua nada menos que 60 escravos, sendo 28 menores de 15 anos e oriundos dessa mesma propriedade. Francisco Jos Pereira Bastos16, inventariado em 1865, tambm era, ao que tudo indica, um proprietrio que enxergava na reproduo natural de seus escravos uma possibilidade para a continuao do conjunto escravo.
8

Somando crianas escravas com as ingnuas, percebemos que a queda efetiva da participao infantil ocorreria apenas nos ltimos oito anos do sistema escravista de trabalho. Teixeira (2001, p. 77). 9 Cf Teixeira (2001); Florentino & Ges (1997); Slenes (1999). 10 Trata-se das matrculas de escravos, registros de compra e venda de cativos e assentos paroquiais. 11 Teixeira (2001, p. 107). 12 Ainda que essas famlias fossem oriundas de outras propriedades, era fato que, atravs de alguma estabilidade familiar e conseqente reproduo, se ampliava a mo-de-obra. Ou seja, as famlias podiam ter-se formado na prpria escravaria ou terem sido trazidas de fora atravs do comrcio; mas, tanto em um quanto em outro caso, certa a importncia do papel desempenhado pela reproduo. 13 Para estimar a razo criana/mulher em idade frtil, usamos a relao nmero de crianas de 0 a 9 anos por mil mulheres em idade de procriar, ou seja, dos 15 aos 49 anos: C(0-9) x 1000/ M(15-49 anos). Essa frmula lana luz sobre os nveis de fecundidade, mas no constitui um indicador satisfatrio. Medidas mais exatas requereriam maiores informaes sobre as mes e os nascimentos. 14 A razo criana/mulher em idade frtil para o Paran foi calculada em 840 para o ano de 1824 (Gutirrez, 1987, p. 309). Gutirrez utilizou a faixa etria de 10 a 49 anos para as mulheres e, para as crianas, a faixa de 0 a 9 anos. 15 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 10, auto 364. 16 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 11, auto 377.

Quando do inventrio, era possuidor de 43 escravos, sendo 19 crianas 11 descritos como filhos de cativos da mesma escravaria. At mesmo entre as menores posses possvel ver a reproduo natural atuando na ampliao da mo-de-obra. Como exemplos, a propriedade do senhor Sebastio Martins Guimares17, que consistia de quatro escravos, todos filhos de Lizarda, no descrita no inventrio (possivelmente falecida), e a escravaria de Maria Joana da Silva18, que, em 1864, teve a escrava Isabel e seus trs filhos menores de 15 anos descritos em seu inventrio. Todavia, a reproduo natural no se manteve como nico fator a contribuir para a presena infantil nas posses escravas de Mariana. Para ilustrar, podemos citar a venda19, ocorrida em 1863, de dez escravos pertencentes escravaria do Tenente Joo Batista Monteiro de Carvalho ao Major Manuel Incio de Carvalho Sampaio20: dos dez escravos, nove eram crianas com idades variando entre 2 e 13 anos (Maria africana, 32 anos; Ana crioula, de 13 anos; Rita e Afonso, de 8 anos; Serafim, de 6 anos; Francisco, 4 anos; Francisca e Teresa, de 3 anos; e, por fim, Loureno e Gabriel, de 2 anos). O conjunto desses cativos foi avaliado em 8:834$695. A ligao familiar no foi apresentada no documento, mas podemos, sem receios, sugerir a possibilidade de boa parte do grupo representar uma famlia matrifocal. Neste caso, a reproduo, por meio da compra das crias de Maria, estaria contribuindo para a ampliao da posse escrava do Major Sampaio. Ao todo, coletamos cem escrituras de compra e venda, que continham 142 crianas cativas negociadas em Mariana entre as dcadas de 1860 e 187021. Tabela 5 Crianas escravas comercializadas segundo sexo e faixa etria Mariana (1860-1879)
Meninos Meninas Total n. abs. % n. abs. % n. abs. % 0 a 4 anos 22 15,5 17 12,0 39 27,5 5 a 9 anos 20 14,1 16 11,3 36 25,3 10 a 14 anos 32 22,5 32 22,5 64 45,1 Sem informao 2 1,4 1 0,7 3 2,1 Total 76 53,5 66 46,5 142 100 Fonte: Escrituras de compra e vendas de escravos Arquivo da Casa Setecentista de Mariana. Faixa etria

Os meninos eram maioria (53,5%) nas negociaes envolvendo crianas, sendo essa proporo derivada das transaes de cativos entre 0 e 9 anos de idade. Para a faixa superior (1014 anos), meninas e meninos foram comercializados na mesma proporo: 22,5% para cada gnero. Juntos, meninos e meninas na faixa etria 10-14 anos representaram 45,1% das crianas comercializadas. Porcentual que deve estar vinculado expectativa de vida longa (j haviam

17 18

Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 128, auto 2679. Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 115, auto 2388. 19 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, livro 16, p. 32. 20 O Major Sampaio era filho do Capito Manuel Carvalho Sampaio, descrito como proprietrio do casal de crianas africanas mencionado anteriormente. 21 A coleta desse tipo de fonte para Mariana foi ausente na dcada de 1850. Para os anos 1880, poucas crianas escravas foram encontradas (apenas trs).

ultrapassado a faixa etria de maior ndice de mortalidade infantil22) e ao maior potencial de trabalho. O interesse na mo-de-obra das crianas escravas de 10 a 14 anos de idade pode ser confirmado pelo nmero de escravos dessa faixa etria comercializados sozinhos. Em 43 das 100 escrituras, a negociao envolveu apenas um cativo, sendo que, em 35 delas, as transaes corresponderam s crianas escravas na faixa 10-14 anos e, em oito, quelas com idade variando entre 0 e 9 anos. Qual outro motivo levaria algum a adquiri-las que no o trabalho que poderiam prestar aos compradores? Possivelmente, casos de aproximao envolvendo senhores com filhos concebidos com escravas, ou relaes de compadrio, ou quaisquer outros vnculos afetivos podem ter motivado a negociao de alguma criana, mas certamente o interesse na mo-de-obra infantil era o impulso para a maioria dessas negociaes. Nesses casos, o valor inferior ao dos escravos adultos23 deve ter funcionado como incentivo para a aquisio de cativos com pouca idade e, ao mesmo tempo, estes seriam menos propcios a insubordinaes e desacatos. As vendas de crianas sozinhas remetem-nos a outra questo: a legislao de 1869 e 1871 que proibia a separao das crianas escravizadas menores de 15 anos na primeira data e menores de 12 anos na segunda de suas mes. Em oito ocasies, a lei de proteo famlia escrava no foi limite para a comercializao de crianas desacompanhadas de seus familiares. Em todas essas ocasies, as crianas no tiveram a situao familiar especificada como aconteceu na negociao do ano de 1880 que envolveu o menino Ezequiel, de 11 anos, de propriedade do Senhor Lucindo Gonalves Dias, morador da freguesia de Barra Longa, e que teve como comprador o Senhor Quintino Gonalves Dias24, morador de Mariana. No descrever os laos de parentesco dessas crianas poderia ser um meio de burlar a lei vigente25. O inventrio dos bens de Dona Maria do Carmo Frutuosa26, realizado em 1874, serve como exemplo da negligncia com relao ao parentesco escravo: a finada era possuidora de 21 cativos (sete homens adultos, seis mulheres adultas e oito crianas, afora trs ingnuos) e, segundo o inventrio, nenhum estaria inserido em relaes familiares. Porm, durante a partilha,

22

A historiografia j nos revelou que as crianas, mais que qualquer outro grupo populacional, achavam-se expostas a altas taxas de mortalidade, especialmente nos primeiros 12 meses de vida. Do total dos bitos de crianas escravas levantados por Maria de Ftima Rodrigues Neves, da Parquia da S de So Paulo, entre 1801 e 1870, cerca de 53,7% correspondiam a bebs de at 1 ano de idade, enquanto 46,3% eram de crianas entre 1 e 9 anos. Neves (1993, pp. 118-120). 23 Maria Lcia Mott, analisando relatos de viajantes europeus do sculo XIX, conclui que o menor preo da criana escrava tornava-a uma mercadoria acessvel [principalmente] aos pequenos proprietrios impossibilitados muitas vezes de investirem na compra do escravo adulto (Mott, 1989, p. 88). 24 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, Livro de notas n. 3, p. 24. 25 Jos Flvio Motta, ao analisar o trfico de escravos na provncia de So Paulo durante o perodo 1861-1887, adverte para o fato de que nem sempre as vendas de crianas isoladas retratavam o rompimento de relaes familiares. Examinando trs casos de vendas isoladas, o autor verifica que os vendedores e compradores de Jlia, Benedito e Maria eram todos moradores das prprias localidades nas quais as vendas ocorreram. (...) Seria (...) vivel aventar a hiptese, por exemplo, de que Jlia fosse rf, tal como Benedito, e essas duas crianas estivessem sendo vendidas exatamente para os proprietrios dos escravos que as houvessem apadrinhado por ocasio de seus batizados. E quem sabe, na venda de Maria, no se fizesse presente a influncia de sua me liberta; talvez at essa transao tivesse o significado de uma aproximao entre me e filha (Motta, 2001, p. 16, nota 16). Sobre o assunto, Rmulo Andrade, utilizando escrituras de compra e venda de escravos da Zona da Mata mineira, observa estratgias senhoriais para burlar as leis que proibiam os escravos menores de serem separados da famlia. Segundo o autor, aps 1871, ainda se negociou expressivo contingente de menores de 12 anos (...), sob a alegao de que se tratava de crianas com filiao desconhecida, ou com me falecida (Andrade, 1998, p. 95). 26 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I ofcio, cdice 112, auto 2303.

os herdeiros fizeram questo de ressaltar no ter havido nenhuma separao dos menores de 12 anos de suas mes, assim como nenhuma separao dos casais. Os grficos 1 e 2 mostram que o movimento dos preos das crianas escravas para o perodo 1850-1887, de modo geral, acompanhou o de homens e mulheres adultos em sua faixa etria mais valorizada de 15 a 34 anos. Como podemos ver no Grfico 1, os preos dos escravos do sexo masculino com idades entre 10 e 14 anos chegam mesmo a ultrapassar os dos escravos na faixa 15-34 anos no princpio da dcada de 1850 e no princpio da dcada de 188027. Entre as escravas com idades de 10 a 14 anos e aquelas na faixa de 15 a 34 anos, existe maior proximidade de valores (Grfico 2). J para os escravos mais novos (meninos e meninas com menos de 10 anos), a diferena de preos entre eles e os escravos com 15-34 anos maior, mas segue o movimento dos valores atribudos aos cativos mais produtivos. A tendncia de acompanhamento dos preos entre adultos e crianas outro indicador da valorizao das crianas escravas.
Grfico 1: Preos mdios (em libras) dos escravos do sexo masculino por idade Mariana (1850-1887) 160,00 140,00 120,00 100,00 80,00 60,00 40,00 20,00 0,00
1850/1854 1855/1859 1860/1864 1865/1869 1870/1874 1875/1879 1880/1884 1885/1887

homens c/ menos de 10 anos homens c/ idade entre 15 e 34 anos

homens c/ idade entre 10 e 14 anos anos

Fonte: Inventrios post-mortem Arquivo da Casa Setecentista de Mariana.28

27

Sobre o valor dos meninos na faixa etria 10-14 anos, Jos Flvio Motta e Renato Leite Marcondes observaram para o Vale do Paraba paulista dos anos 1870 que a elevao de preos havida no caso dos cativos com idade de 10 a 14 anos (84,3% para os homens e 41,2% para as mulheres) supera as calculadas entre os escravos de 15 a 24 anos (25,2% para ambos os sexos) e de 25 a 34 anos (31,0% para homens e 25,8% para mulheres). possvel que, sob o efeito da Lei do Ventre Livre, de 1871, tenham-se valorizado de maneira mais que proporcional exatamente aqueles cativos, em especial os do sexo masculino, cuja expectativa de vida em cativeiro fosse mais longa. Afinal, ainda que a eficcia dessa lei para a efetiva libertao dos nascituros seja discutvel, e a utilizao dos servios dos ingnuos uma prerrogativa dos seus proprietrios de fato, proprietrios de suas mes , evidente que a reposio da mo-de-obra escrava no se daria mais nos mesmos moldes que antes (Motta & Marcondes, 2000, p. 280). 28 Sabemos que as escrituras de compra e venda de escravos so a melhor fonte para a anlise dos preos. No entanto, a coleta desse tipo de fonte para Mariana foi ausente para a dcada de 1850 e para os ltimos anos de 1880. Dessa forma o acompanhamento do movimento dos preos no englobaria nosso perodo total.

Grfico 2: Preos mdios (em libras) dos escravos do sexo feminino por idade Mariana (1850-1887) 140,00 120,00 100,00 80,00 60,00 40,00 20,00 0,00
1850/1854 1855/1859 1860/1864 1865/1869 1870/1874 1875/1879 1880/1884 1885/1887

mulheres c/ menos de 10 anos mulheres c/ idade entre 15 e 34 anos

mulheres c/ idade entre 10 e 14 anos anos

Fonte: Inventrios post-mortem Arquivo da Casa Setecentista de Mariana.

O valor da criana negra A representatividade da criana nas escravarias marianenses, as transaes comerciais envolvendo os pequenos cativos e a elevao de seus preos so indcios da importncia da criana cativa para a manuteno do sistema escravista na localidade em questo. Como conseqncia da valorizao dos pequenos cativos, muitas vezes, senhores marianenses foram agentes de aes ilegais que garantiriam a mo-de-obra infantil. Acima, mencionamos a compra isolada de crianas escravas, mesmo existindo uma legislao proibitiva a partir de 1869, porm outros meios de assegurar ou ampliar o patrimnio escravo foram observados na documentao coletada: omisso da condio de livre para os filhos de escravos nascidos aps 1871, escravizao de filhos de libertas, alforria condicional, disputas judiciais pela posse das crianas e at mesmo furto de crianas negras. A partir de setembro de 1871, os escravistas brasileiros no teriam mais o ventre das escravas como meio de aumentar a posse escrava. As crianas filhas das escravas que nascessem aps aquela data estariam na condio de livres, no podendo mais ser apreadas. Situao que podia ser atenuada com a avaliao dos servios prestados pelos ingnuos. Tais crianas no eram avaliadas como indivduos e sim pelos servios que viriam a prestar aos senhores de suas mes. Entretanto, a condio de ingnuo, por vezes, foi esquecida e as crianas libertas pela lei de 1871 foram avaliadas como escravas. Das 1060 crianas cativas da amostra, 27 foram descritas como nascidas aps 1871. Dado que se torna expressivo, se pensarmos que nossa amostragem contabilizou 141 crianas ingnuas. Como exemplo dessa prtica, podemos citar o caso de Josepha, nascida em 1875 e avaliada em 300$000 no inventrio do senhor Lauriano de Souza Ferreira29. Curiosamente, no mesmo inventrio, outras trs crianas esto registradas
29

Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 139, auto 2906.

10

como ventres livres: Joaquim, nascido em 1872 (portanto, antes de Josepha); Domingos, tambm de 1872; e Faustino, de 1875 (mesmo ano do nascimento de Josepha). Outros exemplos podem ser citados: Prisca, nascida em 1872, filha de Felisbina e avaliada, no inventrio de Josefa Joaquina de Almeida30, em cerca de 50$000 no ano de 1878; Maria cabra (2 anos de idade em 1874), filha de Jlia (29 anos), foi avaliada em 100$000 no inventrio da Senhora Ana Bastos Pereira31; Luiza parda (6 meses de idade), no inventrio de Joo Mendes32 de 1875, foi avaliada em 80$000. Algumas vezes, os inventrios revelaram-nos preos exorbitantes por crianas nessa situao: Cassiano (2 anos em 1874) foi avaliado por 700$000; Antnio (tambm com 2 anos em 1874) foi arrolado no valor de 800$000. Ambas as crianas pertenciam ao inventrio do Capito Manuel Carvalho Sampaio33. A omisso da condio de ingnuo dos filhos das escravas nascidos aps 1871 revela que, embora escravistas pudessem utilizar os servios dos ingnuos, a condio de escravo era mais interessante, principalmente em um momento de elevao dos preos. Alm do preo, as crianas, na condio de escravas, no ficariam livres da obrigao dos servios quando completassem 21 anos. Tabela 6 Crianas escravas alforriadas segundo sexo e faixa etria Mariana (1850-1886)
Meninos Meninas Total Incondicional Condicional Incondicional Condicional 0 a 4 anos 5 7 4 7 23 5 a 9 anos 2 6 1 2 11 10 a 14 anos 0 9 4 7 20 Sem informao 10 20 17 34 81 Total 17 42 26 50 135 Fonte: Escrituras de compra e vendas de escravos Arquivo da Casa Setecentista de Mariana. Faixa etria

Os ttulos de alforria tambm no representavam o fim do trabalho compulsrio para as crianas. Coletamos 75 cartas de alforria que envolviam 135 crianas. Desse total, constatamos que, para a grande maioria (92 casos, ou 68%), a liberdade estava vinculada a condies impostas pelos proprietrios. Dessas 92 alforrias condicionais, 79 tinham como condio a prestao de servios durante determinado tempo (at a morte do proprietrio, at atingir certa idade, etc.), de onde se conclui que nem mesmo as cartas de alforria garantiam liberdade imediata. Vejamos o exemplo da menina Eufrsia, que teve notificada sua carta de alforria no ano de 1850 com a condio de acompanhar sua senhora, Dona Pulchria Maria de So Jos, assim como seu marido, pelo resto de suas vidas34. A escrava Maria, descrita como menor, pertencente a Joaquim de Freitas Ferreira, teve sua carta de alforria proclamada em 1856, porm, nem toda a estima manifestada pelo proprietrio com relao escrava foi suficiente para livr-la da obrigao de permanecer com o senhor e sua esposa at que falecessem. Joaquim de Freitas Ferreira ainda lembrou de enfatizar que neste espao de tempo que viver em nossa companhia no poder cobrar jornais de mim nem de minha mulher (...)35. Em outras situaes, as crianas poderiam contabilizar o tempo de escravido que ainda lhes restava. Sucedidos dez anos da
30 31

Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 58, auto 1259. Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 64, auto 1381. 32 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 156, auto 3269. 33 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 114, auto 2372. 34 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Livro de notas 113, p. 6. 35 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, Livro de notas 177, p. 67.

11

alforria registrada em 185936, Emlia, Silvana e Desidria, escravas de Dona Francisca Quitria de Assis, estariam de fato livres da condio de escravas. Em 13 ocasies, os escravistas foram convencidos a fornecer cartas de alforria mediante pagamento dos valores dos escravos. Foi o que aconteceu com o escravo Manuel, de 14 anos, pertencente a Dona Maria Augusta Labet de Andrade at o ano de 1885, quando lhe foi dada a alforria mediante o pagamento de 800$000 feito pelo Reverendo Cnego Jlio de Paula Dias Bicalho.37 A alforria de Norberta, 14 anos, tambm foi concedida sob os mesmos critrios. Recebendo a quantia de 1:000$000 (valor estimado da escrava) das mos do senhor Antnio Martins Machado, seu proprietrio, Joaquim Alves Branco, alforriou-a sem nenhum outro nus pecunirio ou por tempo de servio.38 Para 43 crianas (32% do total de casos averiguados), a carta de alforria no estava condicionada nem prestao de servios, nem ao pagamento de seu valor. Nos casos chamados na Tabela 6 de incondicional, os senhores davam s crianas a liberdade sem nenhuma condio preestabelecida. Foi o que aconteceu com Rosa, de 10 anos, escrava de Maria Cndida do Rosrio. A proprietria assim justificou a liberdade concedida: pelo amor que tenho a ela, por t-la criado, dou-lhe a sua liberdade para gozar como se nascida de ventre livre39. Embora no houvesse diferena significativa, as meninas foram mais alforriadas que os meninos (Tabela 6): para elas obtivemos 76 (56,3%) cartas de liberdade e, para os meninos, 59 (43,7%). O grande nmero de crianas sem idade descrita (60% dos 135 casos de alforria aqui contemplados) dificulta a apreenso de diferenas ocorridas entre as faixas etrias nesses casos a identificao de que se tratava de crianas ocorreu pelas denominaes escravinho/escravinha, menino/menina, crioulinho/crioulinha, mulatinho/mulatinha, pardinho/pardinha, etc. Entretanto, chama-nos a ateno a diferena entre o nmero de crianas do sexo masculino alforriados incondicionalmente e os que receberam a carta sob alguma condio. medida que crescem as faixas etrias, aumenta tambm a diferena entre o nmero de casos de alforrias condicionais e incondicionais, chegando, entre os meninos de 10 a 14 anos (idades mais produtivas), a no haver um s caso de liberdade incondicional. Aqui, se verifica claramente que a inteno do doador da carta depende, em boa medida, de seus interesses econmicos. Entre as meninas, a liberdade condicional tambm dada mais usualmente em todas as idades; entretanto, no se percebe a preocupao de exigir mais freqentemente alguma compensao pela liberdade medida que elas vo se aproximando de idades mais produtivas. Ou seja, com relao ao sexo feminino, a diferena entre o nmero de liberdades concedidas condicionalmente e incondicionalmente constante atravs das faixas etrias. Processos envolvendo disputas pela posse de crianas escravas eram bastante comuns. Ainda estamos fazendo a coleta desse material, o que nos impede de elaborar anlises quantitativas, mas, a ttulo de ilustrao, citamos o processo judicial de disputa pela posse da escrava Maria e seus filhos, em 1882, movido por Luiz Augusto de Albergaria (autor) contra Jos do Nascimento Godinho (ru)40. O autor diz que no inventrio post-mortem de Jos Dias Godinho, av do ru, realizado em 1869, no constavam entre os bens avaliados a escrava Maria, descrita em 1872 com 23 anos, e seus filhos Pedro, 8 anos, Francisco, 6 anos, Jlia e Juventina

36 37

Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Livro de notas 115, p. 57v. Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, Livro de Notas 26, p.12v. 38 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, Livro de Notas 17, p.5. 39 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, Livro de Notas 21, p.31. 40 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 397, auto 8702.

12

(as duas ltimas, ingnuas)41, apesar de ser notria a propriedade do inventariado. Isso ocorreu porque tal escrava e seus filhos estavam em mo do co-herdeiro Jos do Nascimento Godinho. Dos sete herdeiros, cinco venderam as partes que tinham na escrava e sua famlia para o autor do processo. Apenas Joaquim Dias Godinho e Jos do Nascimento Godinho o ru no o fizeram. Luiz Augusto de Albergaria, portanto, requeria a partilha dos escravos e tambm dos jornais dos referentes ao perodo que ilegalmente permaneceram sob posse do ru. Sintetizemos o ocorrido. Quando contava com cerca de 3 anos de idade, em maro de 1851, a escrava Maria foi doada a Joana Florncia de Jesus por Dona Ana Maria de Morais, ambas filhas de Jos Dias Godinho. Anos mais tarde, falecendo a referida Joana, solteira, intestada e sem descendentes, a escrava Maria, ento com dois filhos, foi transferida para o patrimnio do pai de sua senhora. Entretanto, Jos do Nascimento Godinho (filho de Dona Ana Maria, tambm falecida, sobrinho de Joana e neto de Jos Dias Godinho) nunca reconheceu essa posse como verdadeira, sentindo-se vontade para assumir a propriedade da escrava Maria e de sua prole. A transferncia dos ditos para o domnio de Jos do Nascimento Godinho pouco clara, sendo exposto apenas que, depois de Maria ter dado luz alguns filhos, por meio de sedues, o ru induziu a escrava a fugir para a casa dele. Segundo ele, Maria e seus filhos nunca pertenceram por ttulo a sua tia, nem a seu av; e justifica sua afirmao dizendo que, sendo Maria e famlia descendentes de Francisca, escrava da propriedade de Dona Ana Maria de Morais, so falsas as acusaes a ele remetidas. Acrescenta ainda que sua finada me criou-o e educou-o em casa de Jos Dias Godinho e que, aps sua maioridade, retirou-se da casa de seu av levando consigo seus escravos, no havendo oposio alguma. As testemunhas ouvidas indiciaram a doao da pequena Maria por parte de Dona Ana Maria de Morais para sua irm Joana naquele momento, Maria no passava de uma menina descrita como m figura e possuidora de sade frgil. Uma testemunha afirmou que, morando perto da residncia de Dona Ana Maria, foi chamado por esta para passar um papel de doao de sua escrava Maria a sua irm. Lembrou ainda que a doao, provavelmente, teve o consentimento de seu filho, Jos do Nascimento Godinho, com idade entre 10 e 14 anos. Em virtude disso, a testemunha passou o papel de doao. A justia concluiu que realmente houve doao da escrava Maria e que esta foi feita por vontade espontnea da doadora e por consentimento do ru. A posse da donatria durou at o fim de sua vida e, aps sua morte, ocorreu a transferncia para seu pai, posse que durou at que o ru, vendo que Maria representava, por si e seus filhos, importante valor, tratou de, por meio de sedues e artimanhas, levar para sua companhia a dita escrava. Essa mudana aconteceu quando seu av achava-se gravemente enfermo, vindo a falecer pouco tempo depois. Dos dois lados desse processo v-se o interesse nos filhos de Maria. Afinal, qual outro motivo levaria Luiz Augusto de Albergaria a adquirir dos herdeiros o direito sobre os referidos escravos? E o que mais levaria Jos do Nascimento Godinho a realizar as artimanhas descritas para assegurar a posse de Maria e sua prole? Enquanto Maria foi m figura e de sade frgil, Jos do Nascimento no havia despertado para as potencialidades da escrava. O processo pela posse do escravo Gabriel entre os senhores Joaquim Vieira de Castro (autor) e Manuel Gomes da Silva (ru) tambm revela a mudana de postura com relao aos escravos medida que avanam os anos. Joaquim Vieira afirmou em juzo ter comprado Gabriel quando este tinha apenas 3 ou 4 anos de idade, no ano de 1860. Manuel Gomes da Silva, por sua vez, acusa Joaquim Vieira de ter furtado o pequeno Gabriel de sua prpria casa. Estranhamente,
41

Jlia e Juventina aparecem como ingnuas apenas uma vez em todo o processo. Nas demais vezes em que foram descritas, apareceram como escravas.

13

a reclamao aconteceu 10 anos depois do fato, quando o senhor Joaquim Vieira j obtinha vantagem financeira alugando o escravo Gabriel para prestao de servios a terceiros. Para complicar a situao, no havia documentao que comprovasse a transao.
Quando o suplicante [Joaquim Vieira de Castro] efetuou a compra, no era necessria a escritura pblica. A lei 2699 de 28 de novembro de 1860 que determina que haja escritura, e sendo a compra anterior a lei, no era preciso escritura pblica. O suplicante acha-se na posse do escravo h no poucos anos e nunca houve reclamao alguma 42.

A sentena final foi favorvel ao senhor Joaquim Vieira de Castro, reconhecido como senhor e possuidor do escravo. Para tanto, foi fundamental o testemunho daqueles que conheciam a situao. Casos de furto de crianas negras com o propsito de obteno de mo-de-obra reforam o interesse que despertavam naqueles que procuraram ampliar o nmero de trabalhadores. Encontramos trs processos relativos a furtos de crianas no Arquivo da Casa Setecentista; provvel que estes no abranjam a totalidade dos casos. Como bem salienta Renato Venncio, por razes bvias, pouqussimos pais negros possuam recursos e conhecimentos para demandar na Justia a restituio da criana43. O caso da menina Clara bastante representativo dessa situao:
Clara de idade de doze para treze anos rf de pai a qual se achava em companhia de sua me Maria da Cruz, foi esta menina raptada no dia vinte e oito do preterido ms [junho de mil oitocentos e cinqenta e oito] em ausncia de sua me, no s pelos indcios, e bem como por ser voz pblica foram seus raptores Manuel Joaquim de Almeida e Manuel Majo, o suplicante [tio da menina Clara] quer seguir os raptores e obter a raptada, proceder as investigaes e reconhecer se foi para fim de defloramento ou inteno de escravido por ser a menina de cor preta (...) 44.

Entre as hipteses para o rapto da menina, estava a inteno de escravido por ser a menina de cor preta. Essa afirmao em si j bastante valiosa por sugerir que a prtica do rapto de crianas negras com a finalidade de escraviz-las ocorria com algum grau de freqncia. Avanando no processo, vemos que realmente a razo do crime tinha como propsito o cativeiro. Aps ser resgatada, a menina relatou ter sido levada por dois indivduos a um arraial distante algumas lguas de sua residncia e que ali fora submetida a diversas violncias:
cortara o cabelo dela, e ali a vestiram de homem, e diziam que se ela falasse que era forra que eles a matariam e que muitas vezes fora espancada por Manuel Joaquim e Majo por no querer ela cham-los de senhor. Sendo perguntada se eles procuraro ela para ato desonestos respondeu que sim, e que foi por Manuel Joaquim por duas vezes no dia que tirou ela de casa 45.

Clara foi dada, em pagamento por uma dvida contrada pelos raptores, ao senhor Francisco Antnio Soares, residente do termo de Ub, Zona da Mata mineira. Felizmente, algumas pessoas
42 43

Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, I Ofcio, cdice 313, auto 6613. Venncio (1991, p. 101). 44 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, cdice 209, auto 5238, p. 5. 45 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, II Ofcio, cdice 209, auto 5238, p. 28.

14

prximas dos raptores e o prprio comprador desconfiaram da origem da menina e procuraram averiguar o caso, que foi denunciado em juzo. Ao fim do processo, os raptores foram condenados a nove anos de recluso por tentativa de escravizao de pessoa livre. O papel da criana escrava Enquanto a entrada de africanos no Brasil no estava proibida, a compra de homens adultos era a melhor opo. Nem por isso, entretanto, mulheres e crianas deixavam de ser utilizadas pelo sistema escravista. As crianas, por exemplo, contribuam com as atividades mais leves e simples (intensificadas medida que cresciam). Maria Lcia Barros Mott, baseando-se nos relatos dos viajantes que percorreram o Brasil durante o sculo XIX, afirma que desde pequenas, [as crianas escravas] eram obrigadas a acompanharem suas mes ao campo e com elas compartilhavam vrios trabalhos agrcolas: tiravam ervas daninhas, semeavam frutas, cuidavam dos animais domsticos46. Outras atividades realizadas pelos pequenos cativos foram descritas por Maria de Ftima Rodrigues das Neves. Segundo a autora, no campo colhiam e beneficiavam caf, descaroavam algodo, descascavam mandioca, fabricavam cestos e cordas47. Nas casas das fazendas ou das cidades, os escravinhos desempenhavam uma infinidade de tarefas: as meninas fiavam e costuravam e, algumas delas, faziam renda com perfeio; os meninos, quando demonstravam disposies especiais para determinado ofcio, era-lhe este ensinado a fim de que viesse a pratic-lo posteriormente no servio de seus senhores. Era, contudo, nas lidas domsticas, que os cativos de pouca idade eram preferencialmente empregados. As meninas, alm de cozinharem, lavarem ou servirem de mucama das sinhs, deviam tambm cuidar das crianas menores, quando no havia escravas idosas para isso48. Os meninos trabalhavam como pajem, moleque de recados ou criados: iam buscar o jornal e o correio, encilhavam os cavalos, lavavam os ps das pessoas da casa e mesmo de visitantes, escovavam as roupas, engraxavam os sapatos, serviam mesa, espantavam mosquitos, balanavam a rede, buscavam gua, despejavam o lixo, carregavam pacotes e outros objetos49. Nos ncleos urbanos, alm de realizarem atividades relacionadas aos afazeres domsticos, atuavam como vendedores ambulantes de comidas e doces50.

46 47

MOTT (1989, p.88). NEVES, 1993, p.73. A autora baseia-se em MATTOSO, 1982, p.130. 48 NEVES, 1993, p. 74. 49 MOTT, NEVES & VENNCIO, 1988, p.21. 50 NEVES, 1993, p. 75.

15

Tabela 7 Distribuio das crianas escravas segundo atividade produtiva, sexo e faixas etrias Mariana (1871-1888)
Atividade produtiva Roceiro(a) Candeeiro Pastor Carpinteiro Sapateiro Mineiro(a) Serv. Domst. Cozinheiro(a) Copeiro(a) Lavadeira Costureira Pajem Servente Fiadeira Tropeiro Qualquer servio Servios Leves Total Menos de 7 anos Meninos Meninas 15 7 2 1 1 2 1 1 1 2 19 14 7 a 14 anos Meninos Meninas 60 28 3 1 1 1 1 4 6 1 14 1 1 1 6 5 2 2 4 1 12 9 8 16 101 87 Total 110 3 1 1 1 1 13 18 2 1 6 5 5 4 1 23 26 221

Fonte: Matrculas dos escravos que se encontram anexadas aos inventrios post-mortem. I Ofcio da Casa Setecentista de Mariana.

A principal atividade descrita foi a de roceiro (50% do total), sendo, muitas vezes, os pequenos cativos classificados como ajudantes de lavoura. Os meninos eram maioria: dos 110 roceiros, 75 eram do sexo masculino e 35 do feminino. As atividades de candeeiro e pastor tambm apareceram como masculinas. As meninas predominavam nos servios domsticos. Dos 13 cativos com essa descrio, sete eram meninas. Especificando as atividades domsticas, a diviso por sexo fica mais evidente. Somando cozinheiras, copeiras, lavadeiras, costureiras, pajens, serventes e fiadeiras, temos 31 meninas e dez meninos. Crianas desenvolvendo atividades mais especializadas (carpinteiro, sapateiro, mineiro e tropeiro) apareceram em quatro situaes, sendo todas do sexo masculino. Na condio de aprendizes, deviam estar muitas dessas crianas. O domnio das atividades acontecia progressivamente medida que cresciam. A Tabela 7 traz poucas crianas abaixo dos 7 anos com profisso declarada. At mesmo a descrio apta para servios leves era incomum. Quando os campos aptido para o trabalho e profisso eram preenchidos para as crianas com menos de 7 anos, o usual era a qualificao de nenhuma, nada, no consta, para o futuro situao que no impossibilitava que desenvolvessem pequenas tarefas. As crianas descritas como aptas a servios leves variavam entre 7 e 12 anos. Era para essa faixa etria que apareciam qualificaes como aprendiz, princpio de profisso, ajudante. Para as crianas com idades entre 13 e 14 anos, a descrio da profisso ou a aptido para qualquer trabalho ocorreu em 53 dos 58 casos51. Parece-nos que nessa idade que se conclua a introduo da criana ao mundo do trabalho propriamente dito.
51

Tarcsio Botelho, atravs de pesquisa com listas nominativas correspondentes aos anos de 1831-1832, conclui que at os 7 anos a criana no se envolvia formalmente com o trabalho, embora a indivisibilidade entre mundo domstico e mundo do trabalho fizesse com que ela fosse continuamente solicitada a prestar pequenos servios. A

16

Consideraes Finais Nas pginas acima, buscamos expor dados que indiciassem o valor da criana cativa para os escravistas marianenses, envolvidos com atividades ligadas subsistncia, durante a segunda metade do Oitocentos. Nesse momento, a reproduo natural seria o meio de manter vigente o sistema de trabalho baseado na escravido, j que a legislao proibia a entrada de africanos no Brasil na condio de escravos. Aps a libertao do ventre das escravas, a reproduo cativa deixa de representar a alternativa de manuteno da escravido. A partir dessa lei, o sistema escravista teria fim por si prprio. Diante dessa situao, as crianas escravas, devido maior expectativa de vida, eram a alternativa para prolongar ao mximo essa forma de trabalho. Acrescenta-se a essa vantagem o fato de possurem preos menores em relao a escravos adultos. Tratando-se de uma regio dedicada economia de subsistncia, o fato de possurem preos menores deve ser considerado, sobretudo no perodo focado, quando ocorre elevao substancial dos preos dos cativos. A reproduo natural parece explicar o fato de a representao da criana cativa nas escravarias de Mariana chegar perto de 30% do total de escravos. Para 46,13%, o parentesco foi descrito. Caso o registro das relaes familiares fosse mais freqente, a porcentagem de cativos inseridos em famlias seria, certamente, mais alta, j que a razo criana/mulher para o perodo 1850-1888 foi de 925. As transaes comerciais tambm tiveram seu papel na formao/ampliao do contingente cativo marianense. Os meninos eram maioria nas negociaes envolvendo cativos com idades entre 0 e 9 anos. Para aqueles na faixa 10-14 anos, meninas e meninos foram comercializados na mesma proporo. Nesta faixa etria, ocorreu o maior nmero de negociaes, sendo muitas vezes vendidos sozinhos o que, em algumas situaes, incorria em desrespeito lei de proteo famlia escrava, que proibia a comercializao de crianas desacompanhadas de seus familiares. Muitos outros meios foram usados pelos senhores marianenses a fim de assegurar ou ampliar o patrimnio escravo na segunda metade do sculo XIX. Alm das alforrias condicionais e das disputas judiciais pela posse de crianas, foram adotados alguns expedientes ilegais como a omisso da condio de livre para filhos de escravas nascidos aps 1871, escravizao de libertos e, at mesmo furto, de crianas negras. A principal atividade desenvolvida pelos pequenos escravos foi a de roceiro, uma atividade preferencialmente masculina, assim como as profisses de candeeiro, pastor, carpinteiro, sapateiro, mineiro e tropeiro. Entre as meninas, predominavam os servios domsticos. Muitas dessas crianas deviam estar na condio de aprendizes. O domnio das atividades acontecia progressivamente medida que as crianas cresciam, sendo a formao para o trabalho concluda por volta de 14 anos.

partir dos 7 anos, todavia, mudava-se de status. J se podia exigir do pequeno trabalhador um maior envolvimento com atividades sistemticas no mundo do trabalho, as quais inclusive faziam parte do seu processo de formao profissional. Com 14 anos, admitia-se que o jovem era um trabalhador completo (Botelho, 2001).

17

Bibliografia ANDRADE, R. Havia um mercado de famlias escravas? (A propsito de uma hiptese recente na historiografia da escravido). Locus-Revista de Histria da UFJF, Juiz de Fora, v. 4, n. 1, p. 93-104, 1998. ______. Legitimidade e alforria de crianas escravas na provncia de Minas Gerais. X Congresso Internacional da Aladaa Associao Latino-Americana de Estudos Afro-Asiticos, Anais... [CDROM], Rio de Janeiro, Educam, 2001. BOTELHO, T. R. Famlias e escravarias: demografia e famlia escrava no Norte de Minas Gerais no sculo XIX. Dissertao (Mestrado em Histria) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, 1994. ______. O trabalho de crianas e jovens no Brasil imperial: Minas Gerais, 1831-32. VII Encontro Nacional de Estudos do Trabalho, Anais... Salvador, Abet, 2001. GES, J. R. e FLORENTINO, M.. Crianas escravas, crianas dos escravos. In: PRIORE, M. Del. Histria das crianas no Brasil. So Paulo: Contexto, 2002. p. 177-191. GUTIRREZ, H. Demografia escrava numa economia no exportadora: Paran, 1800-1830. Estudos Econmicos-Revista do IPE/USP, So Paulo, v. 17, n. 2, p. 297-314, maio/ago 1987. KLEIN, H. e ENGERMAN, S. A demografia dos escravos americanos. In: MARCLIO, M. L. (org.). Populao e Sociedade. Petrpolis: Vozes, 1984. p. 208-227. LIBBY, D. C. Transformao e trabalho em uma economia escravista: Minas Gerais no sculo XIX. So Paulo: Brasiliense, 1988. MARCONDES, R. L. A propriedade escrava no Vale do Paraba paulista durante a dcada de 1870. Texto para Discusso. Srie Economia. So Paulo: FEA/USP-Ribeiro Preto, 2000. 30 p. (mimeo). MATTOSO, K. de Q. Ser escravo no Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1982. ______. O filho da escrava. In: PRIORE, M. Del (org.). Histria da criana no Brasil. So Paulo: Contexto, 1991. p. 76-98. MOTTA, J. F. e MARCONDES, R. L. O comrcio de escravos no Vale do Paraba Paulista: Guaratinguet e Silveiras na dcada de 1870. Estudos Econmicos-Revista do IPE/USP, So Paulo, v. 30, n. 2, p. 267-299, abr/jun 2000. MOTTA, J. F. O trfico de escravos na provncia de So Paulo: Areias, Silveiras, Guaratinguet e Casa Branca (1861-1887). Texto para Discusso, n. 21. So Paulo: FEA/USP-Ribeiro Preto, 2001. 20 p. MOTT, M. L. B. Ser me: a escrava em face do aborto e do infanticdio. Revista de Histria-Revista do Departamento de Histria da USP, So Paulo, n. 120, p. 85-96, jul 1989. MOTT, M. L. B., NEVES, M. de F. e VENNCIO, R. P. A escravido e a criana negra. Negros brasileiros - Cincia Hoje-Revista do CNPq, Braslia, v. 8 n. 48, suplemento, 1988. NEVES, M. de F. R. Infncia de faces negras: a criana escrava brasileira no sculo XIX. Dissertao (Mestrado em Histria Social) Universidade de So Paulo, 1993. OLIVEIRA, L. L.. Economia e Histria: Franca - sculo XIX. Franca: UNESP/FHDSS, 1997. SOARES, L. C. Os escravos de ganho no Rio de Janeiro do sculo XIX. Escravido: Revista Brasileira de Histria, v. 8, n. 16, p. 107-142, 1988. SAMPAIO, A. C. J. de. Mag na crise do escravismo: sistema agrrio e evoluo econmica na produo de alimentos (1850 - 1888). Dissertao (Mestrado em Histria) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense, 1994. TEIXEIRA, H. M. Reproduo e famlias escravas em Mariana (1850-1888). Dissertao (Mestrado em Histria) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, 2001. VENNCIO, R. P. A riqueza do senhor: crianas escravas em Minas Gerais do sculo XIX. Estudos Afro-Asiticos-Revista do CEAA, Rio de Janeiro, n. 21, p. 97-108, dez 1991.

18