Vous êtes sur la page 1sur 208

A mfl ercdcti t i m e : P. D. Ouspensky: In Search of the Miraculous.

Fragments of an U n k n o w n Teaching Fordtottk: Holln Lszl, Pterfalvi Mihly, Pski Istvn s V r s Zsolt Copyright 1976, Tatiana Nagro Hungrin edition P S K I K I A D Kft. Hungrin translation P S K I K I A D Kft. M i v e l a k l n b z magyar helyesrsi szablyzatok s trkpek nem e g y s g e s e k az orosz s z e m l y n e v e k s fldrajzi nevek rst illeten, ezrt az ilyen esetekben tvettk az angol fordts rsmdjt

Tartalom

P S K I K I A D kft Budapest 1., Logodi u. 16. 1 0 1 2 Telephon s fax: 2 0 1 - 4 4 4 4 F e l e l s kiad: Dr. Pski Sndor P S K I Knyveshz Budapest 1., Kristina krt 26. 1013 Telephon: 3 7 5 - 7 7 6 3 s 2 1 4 - 3 9 0 5

E L S FEJEZET 3 Indibl visszatrve. A hbor, s a csodlatos kutatsa". Rgi gondola tok. Az iskolk krdse. Tovbbi utazsok tervei. Kelet s Eurpa. Egy cikk egy moszkvai jsgban. Eladsok Indirl. Tallkozs G.-vel. Az lruhs ember". Az els beszlgets. G. vlemnye az iskolkrl. G. csoportja. Az igazsg felvillansai." Tovbbi tallkozk s beszlgetsek. G. moszkvai csoportjnak szervezete. Anyagi hozzjruls a munkhoz. A titoktarts krdse s a tanulk ltal elfogadott ktelezettsgek. Beszlgetsek Kelet rl, .filozfia", elmlet" s .gyakorlat". Hogy talltk meg a tantst? G. idei. .Az ember egy gp", kls befolysok ltal irnytva. Minden csak trtnik". Senki sem tud tenni" semmit. Ahhoz, hogy az ember tenni" tudjon. Jennie" kell. Az ember felels cselekedeteirt, a gp nem. Szks ges-e a filozfia a gpek tanulmnyozshoz? A tnyek" grete. Meg le het-e lltani egy hbort? Egy beszlgets arrl, hogy a bolygk s a Hold l lnyek. A Nap s a Fld intelligencija". Szubjektv" s objektv" mvszet. MSODIK FEJEZET 29 Szentptervr 1915-ben. G. Szentptervron. Beszlgets a csoportokrl. Utals az ezoterikus" munkra. A brtn", szks a brtnbl". Mi szksges a szkshez? Ki s hogyan tud segteni? Elkezddnek a tatlkozk Szentptervron. A reinkarnci s a jvend let krdse. Hogy rhe t el a halhatatlansg? Az igen" s a ,jtem" kztti kzdelem. A j s a rossz alapon trtn kristlyosods. Az ldozatra szksg van. Beszlget sek G.-vel, s megfigyelsek. Sznyeg elads, beszlgetsek a sznyegek rl. Amit G. magrl mondott. Az si tuds, s mirt tartjk titokban. G. v lasza. A tuds nincs elrejtve. A tuds anyagszersge. Az ember visszauta stja a neki felajnlott tudst. A halhatatlansg krdse. Az ember ngy tes te". A fmporral teli lombik pldja. A fakr, a szerzetes s a jgi tja. A ,jKgycdik t". Ltezik-e civilizci s kultra? H A R M A D I K FEJEZET 53 G.-nek az emberre vonatkoz alapvet idei. Az egysg hinya. Az n"-ek sokasga. Az emberi gpezet felptse. A pszichikai kzpontok. G. md szere a rendszer ideinak megvalstsra. Az ismtls elkerlhetetlen. Mit jelent az ember evolcija ? Mechanikus evolci lehetetlen. Az ember evo lcijnak eurpai ideja. A termszetben minden kapcsolatban van egy mssal. Az emberisg s a Hold. Az egyedi ember elnye a tmeggel szemI

1SBN-963 8 2 5 6 5 8 3

A n y o m s s k t s a Gyomai Kner N y o m d a R t - b e n kszlt a n y o m d a alaptsnak 118. esztendejben F e l e l s v e z e t Papp Lajos vezrigazgat Telefon: 66/386-211 http://www.lang.hu/gykncr.nyomda E-mail: gykner@lang.hu E-mail: knemyomda@nap-szam.hu

P R I N T E D IN H U N G A R Y

rejtt vltozs. A mozgsi kzpont ideja. Az ember cselekedeteinek szok sos osztlyozsa. A kzpontok felosztsn alapul osztlyozs. Az automa tikus s az sztns cselekvs. Az sztns s a mozgsi funkcik kztti klnbsg. Az rzelmek felosztsa. A kzpontok klnbz szintjei. HETEDIK FEJEZET 116 Elrhet-e a kozmikus tudat"? G. krdezi, hogy mit vesznk szre az n fgycls alatt. A vlaszaink. G. szerint nem ltjuk, ami a legfontosabb. Mi rt nem vesszk szre, hogy nem emlksznk nmagunkra?,Az rez", az beszl", az gondol" s ,jz szeret". Ksrlet az nemlkezsre. G. magya rzatai. Az j problma jelentsge. Tudomny s filozfia. A tapasztalata ink. Prblkozsok a figyelem sztvlasztsra. Els emlkeim az nkntes nemlkezsrl. Amire a mltbl vissza tudunk emlkezni. Tovbbi tapasz talatok. Alvs az ber llapotban, s felbreds. Amit az eurpai pszichol gia nem vett szre. Klnbsgek a tudat ideinak megrtsben. Az ember tanulmnyozsa prhuzamosan a vilg tanulmnyozsval. A h rom trvnyt a vilgegyetem alaptrvnyei kvetik. A ht trvnye, vagy az oktvok trvnye. A rezgsek nem folyamatosak Az oktvok. A ht han g skla. Az intervallumok" trvnye. Hozzadott sokkok" szksgess ge. Mi trtnik, ha hinyzik a hozzadott sokk. Ahhoz, hogy tenni tudjunk, szksges, hogy a .Jiozzadott sokkot" kontrolllni tudjuk. A mellk okt vok. A bels oktvok. A szerves let szerepe az intervallumban". A boly ghatsok. A sz-d oldal oktv. A I, sz, f hangok jelentse. A d, ti hangok jelentse. A mi, re hangok jelentse. A szerves let szerepe a Fld felsznnek vltozsban. N Y O L C A D I K FEJEZET 141 A tudat klnbz llapotai. Alvs. brenlt. n-tudat. Az n-tudat maga sabb szintjei s a fels kzpontok. Az tlagember ber llapota", mint al vs. Az ember alvsban l. Hogy lehet felbredni? Mi az ember, amikor megszletett? Mit tesz az emberrel az oktats" s azok, akik krltte van nak? Az ember lehetsgei, ntanulmnyozs. Mentlis fnykpek" Tbb ember egy emberben. Az n" s Ouspensky". Ki az aktv s ki a passzv. Az ember s larca. nmaga sztvlasztsa mint az nmagn val munka els lpse. Az ember ltnek alapminsge. Mirt nem emlkszik az em ber nmagra? .Azonosuls". Igazods.",J)clsigazods", .Jclsigazo ds" Igazsgtalansg", szintesg s gyengesg A lkhrtk". Lelkiis meret. Erklcs. Mindenkinek azonos-e az erklcs? Ltezik-e keresztny er klcs? Mindenki szmra azonos-e a j s rossz koncepcija? Senki sem tesz semmit a rossz kedvrt. A j klnbz koncepcii s ezek kvetkez mnyei. A j s rossz lland ideja milyen alapra plhet? Az igazsg s hazugsg ideja. Kzdelem a lkhrtk" s a hazugsg ellen. Az iskolai munka mdszerei. Alrendeltsg. A semmisgnk felismerse. Szemlyi sg s esszencia. Halott emberek. ltalnos trvnyek. A pnz krdse. KILENCEDIK FEJEZET 167 A teremts sugara" a sugrzs hrom oktvjban. A vilg klnbz sk jain lv anyagok s erk kapcsolata az letnkkel. A kozmikus oktvban lv intervallumok" s az ezeket betlt sokkok". A vilgegyetem egy pontja." A rezgs srsge. A hrom er s ngy anyag. Szn", oxign", nitrogn", .Jiidrogn" A tizenkt hrmassg. ,A hidrognek tblzata." Az anyag a kmiai. Fizikai, pszichikai s kozmikus tulajdonsgainak fny

in

ben. Az anyag intelligencija. Az afom". Minden emberi funkci s lla pot az energitl fgg. Az emberben lv anyagok. Az embernek elg ener gija van ahhoz, hogy elkezdjen nmagn dolgozni, ha takarkoskodik az energiival. Az energia pazarlsa. Tanuld meg elvlasztani a rmomat a durvtl. "A finom .Jiidrognek" ellltsa. A bels testek nvekedse. Az emberi szervezet mint egy hrom emeletes zem. A hrom fajta tpllk Az tel s a leveg oktv. A magasabb hidrognek"kivonsa. A benyom sok oktvja nem fejldik. Egy benyoms felvtelnek pillanatban ltre le het hozni egy mestersges sokkot A tudatos erfeszts. Az nmagra va l emlkezs". A benyoms s a leveg oktv kifejldsnek eredmnye. A msodik tudatos ,okk". Az erfesztsek az rzelmekkel kapcsolatban. A felkszls erre az erfesztsre. Az emberi szervezet s a vilgegyetem k ztti prhuzam. Az emberi gpezet fejldsnek hrom foka. Az rzelmek tvltozsa. Az alkmia. A klnbz kzpontok klnbz .Jiidrognek kel" dolgoznak. A kt fels kzpont. Az als kzpontok rossz munkja. A bels folyamatok anyagszersge. T I Z E D I K FEJEZET 199 Hol kezddik az t? A vletlen trvnye. A klnbz befolysok. Az let ben ltrejtt befolysok. Az leten kvl ltrejtt befolysok, amik csak ere detkben tudatosak. A mgneses kzpont. Az t keresse. Tallkozs egy emberrel, aki tud. A harmadik fajta befolys tudatos s kzvetlen. Felsza baduls a vletlen trvnye all. A lpcs", a Jpcssor" s az t". Spe cilis krlmnyek a negyedik ton. Helytelenl kialakult mgneses kz pont is lehetsges. Hogy lehet felismerni a helyes utat? A tanr s a tant vny. A tuds a kozmoszok tanval kezddik. A kt kozmosz szoksos kon cepcija: a .jnakrokozmosz" s a .jnikrokozmosz". A ht kozmosz teljes tana. Kt kozmosz kztti arny olyan, mint a nulla s a vgtelen kztti arny. A relativits elve. ,M felfel vezet t ugyanakkor a lefel vezet t is. Mi a csoda? A dimenzik ciklusa. A kozmoszok rendszernek ttekint se a sok dimenzi szemszgbl G megjegyzi, hogy az id, a llegzet. A mikrokozmosz" az ember, vagy az alom"? TIZENEGYEDIK FEJEZET 217 Ha a fldbe esett gabonamag el nem hal, csak egymaga marad". Egy afo rizmk knyve. Felbredni, meghalni, megszletni. Mi tartja vissza az em bert attl, hogy jra szlessen, hogy .jneghaljon". hogy felbredjen? Az ember semmisge felismersnek hinya. Mit jelent a sajt semmisgnek jelismerse? Mi akadlyoz ebben a jelismersben? Az let hipnotikus befo lysa. Az alvs, amelyben az ember l, egy hipnotikus llapot. A mgus s a birkk. A kundalini". A kpzelds. Az bresztrk. Szervezett munka. A csoportok. ljehetsges-e a csoportokban dolgozni egy mester nlkl? Az ntanulmnyozs munkja a csoportokban. A tkrk. A megfigyelsek ki cserlse egyms kztt. ltalnos s egyni felttelek. A szablyok. A f hiba". Az l-munka veszlye. Az .akadlyok". Az igazsg s a hazugsg. szintesg nmagval szemben. Az erfeszts. Az akkumultorok. A nagy akkumultor. Az intellektulis s az rzelmi munka. Szksg van az rts re. A dolgok rzseken keresztl val megrtse, amiket az nen keresztl nem lehet megrteni. Az sts magyarzata az akkumultorokkal kapcso

latban. A nevets szerepe s fontossga az letben. A nevets nem ltezik a fels kzpontokban. TIZENKETTEDIK FEJEZET 238 A csoportjainkban a munka j s intenzvebb lett. Minden embernek egy meghatrozott mennyisg repertorja van. Vlasztani kell az nmagn va l munka s a ..nyugodt let" kztt. Nehz engedelmeskedni. A felada tok" szerepe. G. meghatrozott feladatot ad. A bartok reakcija az idek ra. Ez a rendszer a legjobbat vagy a legrosszabbat vltja ki az emberekbl Milyen emberek kpesek a munkt elkezdeni? A felkszls. A csalds szksges. A krds, ami az embernek fj. A bartok jrartkelse. Beszl gets a tpusokrl. G. jabb feladatot ad. Prblkozs, hogy elmondjuk le tnk trtnett. A hanghordozs. .JZsszencia" s szemlyisg". Az szin tesg. A rossz kedv. G. meggri, hogy brmilyen krdsemre vlaszol. Egy beszlgets a szexrl. A szexnek risi szerepe van az let mechanikussgnak fenntartsban. A szex. mint a felszabadulsunk f lehetsge. Az j jszlets. A szex energia transzformlsa. Visszals a szex-el. Szksgese a szexulis nmegtartztats? A kzpontok helyes munkja. Az lland gravitcis kzpont. T I Z E N H A R M A D I K FEJEZET 260 Intenzv bels munka. Felkszls a tnyekre". Finnorszgi ltogats. Lt tam az alv embereket". A magasabb rend jelensgeket kznsges md szerekkel lehetetlen tanulmnyozni. Vltozs nzeteim, trekvseim meg fogalmazsban. A f jellemvons". G. meghatrozza j jellemvonsain kat. A csoport tszervezse. Azok. akik elhagytk a munkt. Kt szk kz kerlni. Nagyon nehz visszatrni. G. laksa. A csendre val reakcik. Ltni a hazugsgot". Egy bemutat. Hogy lehel felbredni? Hogy lehet a szksges rzelmi llapotot ltrehozni? A hrom md. ldozat szksges. Felldozni a szenvedst". A kibvtett hidrogn tblzat". Egy .jnozgsban lv diagramm". Egy j felfedezs. .JVagyon kevs idnk van". TIZENNEGYEDIK FEJEZET 278 Nagyon nehz a kznsges nyelven az objektv tudst" tovbbadni. Az objektv s szubjektv tuds. Az egysg a klnbzsgben. Az objektv tu ds tadsa. A fels kzpontok. Mtoszok s szimblumok. Szablyok. gy fent, mint lent" Ismerd meg nmagad." A keltssg. A kettssg talaktsa hrmassgg. Az akarat vonala. A ngyessg. Az tssg - a pentagramm felptse. Az t kzpont. Salamon pecstje. A szmok, geo metriai brk, betk s szavak szimblumai. Tovbbi szimblumok. A szimblumok helyes s helytelen rtse. A fejlds szintje. A tuds s lt egyeslse a Nagy Tett. Senki sem tudja az embernek azt adni, amit mr nem birtokolt azeltt. Elrehalads csak a sajt erfesztsn keresztl le hetsges. A szimblumok rtelmezse a klnbz tantsi irnyzatokban. Ennek a rendszemek a helye. Ennek a tantsnak egyik f szimbluma. Az eneagramm. A ht torvnynek egyeslse a hrom trvnyvel. Az eneagramm vizsglata. Amit az ember nem tud egy eneagrammba belehelyezni, azt nem rti. A szimblum mozgsban van. Mozgsban tapasztalni az eneagrammot. Gyakorlatok. Egyetemes nyelv. Objektv s szubjektv mv szet. A zene. Az objektv zene a bels oktvokon nyugszik. A mechanikus emberisgnek csak mechanikus mvszete lehet. Az ember ltnek kln bz szintjei. V

ld

T I Z E N T D I K FEJEZET 299 A valls egy relatv fogalom. A valls sszhangban van az CIIIIHI Ittfnek szintjvel. Segtheti-e az embert az imdsg? Meg kell tanulni imdkOMBl ltalban nagyon keveset tudunk a keresztnysgrl. A kcre\/iniy icmp lom egy iskola. Az egyiptomi ismtl" iskolk. A szertartsok jelcottgt Vallsi,technikk". Hol rezonl az ,n"sz valakiben. Egy igazi valls kl rsze s mit tant. Kant s a sklk jogalma. A fldi szerves lei A tetem ts sugarnak nvekedse. A Hold. A szerves let fejld rsze az emlx-n sg. Ha az emberisg fejldse megll. Vltozs csak egy tkeresztezs nl" lehetsges. Az evolci folyamata mindig egy tudatos csoport kialaku lsval kezddik. Van-e egy tudatos er, ami az emberisg evolcija ellni harcol? Fejldik-e az emberisg? Ktszz tudatos ember meg tudn vltoz tatni az egsz letet a Fldn. Az emberisg hrom bels kre". A Jkftt$6 kr". A ngy t, mint ngy kapu az ezoterikus krn". A negyedik t isknli. l ezoterikus iskolk. ,Az igazsg a hazugsg formjban". Ezoterikus iskolk Keleten. Beavats s misztriumok. Csak nbeavats ltezik TIZENHATODIK FELEZET 316 1916-17 telnek trtnelmi esemnyei. G tantsa mint tmutat, vagy No brkja. Az ellenttek labirintusban. Az anyag intelligencija s amuik fo kozatai. Hrom, kett s egyemeletes gpek. Az ember egy emberbl, egy birkbl s egy fregbl ll. Minden l teremtmny ltnek kozmikus szintjt meghatrozza, hogy mit eszik, mit llegez be s milyen kzegben l. Az ember lehetsge, hogy telt megvltoztassa. Minden l" brja G. vgleg elhagyja Szentptervrt. Egy rdekes esemny - G. talakulsa " Egy jsgr benyomsa G.-rl. II. Mikls buksa. Oroszorszg trtnet nek vge." Tervek Oroszorszg elhagysra. rtests G.-tl. A munka folytatsa Moszkvban. A diagrammok s a kozmoszok idejnak tovbbi tanulmnyozsa. ,Az id lgzs" idejnak kifejtse az emberrel, a Flddel s a Nappal kapcsolatban; az. risi s a kicsi sejtmag. Az id tblzat a k lnbz kozmoszokban". Hrom kozmosz egyttvve magba foglalja a vi tgegyetem sszes trvnyt. A kozmoszok idejnak alkalmazsa az em beri szervezet bels folyamataira. A molekulk s elektronok lete. Kln bz kozmoszok iddimenzii. A Minkovsky kplet alkalmazsa. Kln bz idk az. emberi szervezet kzpontjaival kapcsolatban. A .Jcozmikus idsszmts" a gnosztikus s az indiai irodalomban. Ha pihenni akar, jj jn ide hozzm." Ltogats G.-nl Alexandropolban. G. kapcsolata a csa ldjval. Beszlgets arrl, hogy lehetetlen brmit is csinlni a kollektv rltsgnek ebben a forgatagban. Az esemnyek egyltaln nincsenek el lennk." Hogyan lehet megersteni az ,Jui" rzst? Rvid visszatrs Szentptervrra. Egy tizenkt tag csoport ismt egytt Essentukiban. T I Z E N H E T E D I K FEJEZET 346 1917 augusztusa. Hat ht Essentukiban. G. feltrja a teljes munkatervt. Az iskolk nlklzhetetlenek." A magasabb rend erfesztsek. Az n magn val munkban a legfbb nehzsg a kzpontok sszhangban mk dse. Az ember testnek rabja. A flsleges izomfeszltsgek kvetkezt ben sok energia elvsz. G. nhny gyakorlatot mutat az izmok ellenrzs re s ellaztsra. A ..stop"gyakorlat. A stop"parancsa. G. utal egyKzpVI

zsiu-i lmnyre a stop"-al kapcsolatban A stop"hatsa Essentukiban. A beszls szoksa. Egy rvid bjt. Mi a bn? G. Figyelem gyakorlatokat mutat. Egy ksrlet a lgzssel Az t nehzsgnek felismerse. Sokg tu dsra, risi erfesztsre s segtsgre van szksg. Van-e t az utakon" kvl? Az utak az emberek tpusainak megfelel segtsgek. A szubjektv" s objektv" t. Az obivjtel. Mit jelent .Jomolynak" lenni. Csak egy do log lehet komoly az ember szmra. Hogy lehet elrni a valdi szabads got? A szolgasg nehz tja s az engedelmessg Mit jelent az ldozatra val felkszls? A farkas s a brny mesje. .Az asztrolgia s a tpusok. Szemlltets. G. bejelenti a csoport feloszlatst .Az utols t Szentpter vrra. T I Z E N N Y O L C A D I K FEJEZET 369 Szentptervr 1917 novemberben. A bolsevik forradalom. Visszatrs G.hez a Kaukzusba. Egy kis csoport G.-vcl Essentukiban. Msok is rkeznek. jra indul a munka. A gyakorlatok mg nehezebbek s vltozatosabbak, mint korbban. Szellemi s fizikai gyakorlatok, dervis tncok, pszichikai trkkk" tanulmnyozsa. Selymet rulunk. Bels kzdelem s elhatro zs. A guruk lehetsgei. Dnts, hogy elmegyek. G. Szocsiba megy. Ne hz idszak, hbor s jrvnyok. Az eneagramm tovbbi tanulmnyozsa. Az esemnyek ", el kell hagyni Oroszorszgot. London a vgs cl. Az n magunkon vgzeti munknak gyakorlati eredmnye: egy j n rzete, egy klns bizalom". Csoportszervezs Rostovban s G. rendszernek ter jesztse. G. megnyitja intzett Tiflisben. Utazs Konslantmpolyba. Em bereket gyjtk ssze. Megrkezik G. Bemutatom az j csoportot G.-nek. Egy dervisdalt fordtunk. G. a mvsz s klt. Az intzet beindul Konstan tinpolyban. G. engedlyezi, hogy rjak s kiadjak egy knyvet. G. Nmet orszgba megy. Elhatrozom, hogy a konstantinpolyi munkt Londonban folytatom. 1921-ben. G. megszervezi az intzett Fontaineblau-ban. Munka a Prieur-i kastlyban Beszlgets Katherine Mansfildel. G. klnbz lg zsekrl beszl. ,A mozgsgyakorlatokkal segtett lgzs". Bemutal P rizsban, a Champs Elyscs sznhzban. G. 1924-ben Amerikba megy. El dntm, hogy nllan folytatom a munkt Londonban. MUTAT 391

VII

P. D O u s p c n s k y Eurpban, Egyiptomban s Keleten e g y olyan tan ts utn kutatott, m e l y vlaszt adhat az emberrel s a v i l g e g y e t e m m e l kapcsolatos krdseire. 1915-ben tallkozott Szentptervron George I v a n o v i c s Gurdjieffel, akit ebben a knyvben G. betvel jell. Az E G Y I S M E R E T L E N T A N T S T R E D K E I O u s p c n s k y feljegyzseit tar talmazza a Gurdjieffel v g z e t t munkrl.

Els fejezet

1 9 1 4 n o v e m b e r b e n , az I. Vilghbor kitrsekor trtem v i s s z a O r o s z o r s z g b a m e g l e h e t s e n h o s s z egyiptomi, c e y l o n i s indiai t utn. A hbor C o l o m b b a n rt, ahonnan Anglin keresztl jutottam haza. Az u t a z s o m kezdetekor, mikor elhagytam Szentptervrt, azt m o n d t a m , a csodlatost f o g o m megkeresni". H o g y mi a c s o d l a t o s " n e h z meghatrozni, de s z m o m r a ennek a sznak pontos jelentse volt. Mr rgen arra a kvetkeztetsre jutottam, h o g y az ellentmond sok labirintusbl, amiben lnk n e m lehet m e g s z k n i , hacsak n e m ta llunk e g y teljesen j s eddig ismeretlen utat. D e , h o g y hol kezddik ez az ismeretlen t, azt n e m tudtam megmondani. Addigra mr rjt tem mint tagadhatatlan tnyre, h o g y a hamis valsg v k o n y rtegen tl ltezik e g y msik valsg, amelytl valami elvlaszt bennnket. A c s o d l a t o s " e b b e az idegen valsgba val behatols volt. N e k e m gy tnt, h o g y ezt az utal Keleten lehet megtallni. De mirt Keleten? N e h z volt erre vlaszolni. Lehet, h o g y volt ebben az e l g o n d o l s b a n va lami romantika, de az biztosnak ltszott, h o g y Eurpban semmi sem tallhat. H a z a f e l a Londonban tlttt nhny ht alatt minden sszezavaro dott bennem, amit a kutatsom eredmnyeirl gondoltam s a hbor vad r t e l m e t l e n s g e , mindazok az rzsek, m e l y e k elrasztottk a le v e g t , az emberi beszedet, az jsgokat, akaratom ellenre hatssal voltak rm. De amikor visszatrtem Oroszorszgba s ismt tapasztaltam azokat a gondolatokat, m e l y e k k e l elindultam, reztem, h o g y a csodlatos ut ni kutats sokkal fontosabb, mint ami trtnik, vagy trtnhet ebben a nyilvnvalan abszurd" 1 vilgban. Azt mondtam akkor magamnak, a 'Ez emlkeztet egy kisgyerekkori knyvemre. A knyv cme Nyilvnval abszurditsok volt. Stupin Kisknyvtr" kiadvnya volt s pldul olyan k pek voltak benne, hogy egy ember a hln visz egy hzat, ngyszgletes kere k kocsi, s hasonlk. F.z a knyv abban az idben nagy hatssal volt rm, mert sok olyan kp volt benne, amiknl nem tudtam megrteni mi az abszurd ben nk. Ugy nztek ki mint az tlagos dolgok az letben. s ksbb azt gondoltam, hogy a knyv a valdi letbl tartalmaz kpeket, mert ahogy nagyobb lettem egyre inkbb meggyzdtem, hogy az let nyilvnval abszurditsokat" tartal maz. A ksbbi tapasztalataim csak megerstettek ebben a meggyzdsben.

hbort gy kell nzni, mint az let azon katasztrfinak egyikt, mc lyek kztt lnnk s dolgoznunk kell. vlaszt keresve krdscinkre, ktsgcinkre. A hbor, a nagy eurpai hbor, melynek lehetsg ben n e m akartam hinni s melynek valsgl sokig nem akartam cl fogadni, valsg lett. Mr benne voltunk, s lttam, h o g y ezt gy kell venni, mint e g y hatalmas mement mori-X, ami megmutatja, h o g y siet ni kell, s h o g y nem lehet e g y olyan letben'* hinni, m e l y sehov s e m vezet A hbor e n g e m s z e m l y szerint nem rinteti, legalbbis nem a vg s katasztrfig, m e l y e t Oroszorszgra nzve elkerlhetetlennek tar tottam s taln e g s z Eurpa szmra is, br ez m g nem volt olyan nyilvnval. Ebben az idszakban a folyamatban l v katasztrfa csak ideiglenesnek tnt s senki s e m tudta felfogni azt a rombolst, pusztu lst s szthullst bel- s klfldn egyarnt, m e l y b e n a j v b e n majd lnnk kell. s s z e g e z v e Keletre, klnsen Indira v o n a t k o z s s z e s benyom somat, bc kellett vallanom, h o g y visszatrtemkor a problma sokkal bonyolultabbnak tnt, mint mikor elindultam. India s Kelet nemcsak, h o g y semmit sem vesztett csodlatos vonzerejbl, st, ez a vonzer jabb rnyalatokkal gazdagodott, melyeket azeltt nem sejtettem. De ugyanakkor vilgosan lttam, h o g y Keleten lehet tallni valamit, ami Eurpban mr rg n e m ltezik s gy reztem, h o g y j irnyba indul tam el. Ugyanakkor arra a m e g g y z d s r e jutottam, h o g y a titok sok kal m l y e b b e n s sokkal jobban volt elrejtve, mint ahogy korbban fel tteleztem. Mr utazsom kezdetn tudtam, h o g y e g y iskolt, v a g y iskolkat ke resek. Erre mr rgen rjttem. Rjttem, h o g y az egyni s n l l erfeszts nem e l g s ezrt s z k s g e s kapcsolatba kerlni valdi, l gondolkodssal, aminek lteznie kell valahol, br elvesztettk vele a kapcsolatot. Ezt rtettem: de e l k p z e l s e m az iskolrl sokat vltozott utazsom alatt, rszben egyszerbb s konkrtabb lett, ugyanakkor sokkal hv sebbe s tvolabbiv vlt. Azt akarom mondani, h o g y az iskolk el vesztettk tndrmese jellegket. Elutazsomkor m g sok fantasztikus dolgot elfogadtam az iskolk kai kapcsolatban. Elfogadtam" taln tl ers s z . Inkbb azt mond halnm, l m o d o z t a m a n e m fizikai, ..msik s k o n " val kapcsolatrl az iskolkkal N e m tudtam magamnak vilgosan megmagyarzni, de gy tnt. h o g y az iskolval val kapcsolat mr a kezdetn csodhtf- tci mcszet lehet. Azt kpzeltem pldul, hogy kapcsolatot lehel teremte ni a rgmlt iskolival, a pythagorasi, e g y i p t o m i iskolkkal, vagy azoknak az iskolival, akik a Notre Damc-t ptettk s gy lovbb U g y tnt nekem, h o g y az id s az r korltjainak el kell tnnik egy

ilyen kapcsolat megteremtsekor. Az iskolk gondolata m a g a fantasz tikus volt s s e m m i n e m tnt tl fantasztikusnak ezzel kapcsolatban. s n e m talltam s e m m i ellentmondst ezen gondolatok s akztt, h o g y iskolkat talljak Indiban. N e k e m gy tnt, h o g y ppen Indi ban tudnk ltesteni ilyen kapcsolatot, amely a j v b e n llandv, fggetlenn s minden beavatkozstl mentess vlna. V i s s z a u t a z s o m k z b e n e g s z sorozat tallkozs s b e n y o m s utn, az iskolk ideja sokkal tisztbb s elrhetbb vlt, s elvesztette fantasztikus jellegt. Ez taln azrt trtnhetett, mert rjttem, az is k o l a " n e m csak kutatst, hanem szelektlst", vagy vlasztst is k vetelt - a mi oldalunkrl. H o g y iskolk lteznek, abban nem ktelkedtem. De ugyanakkor m e g - g y z d t e m arrl, h o g y az iskolk, melyekrl hallottam s ame lyekkel sikerlt kapcsolatba kerlnm, nem n e k e m valk voltak. Ezek teljesen v a g y legalbbis flig vallsos jelleg, de mindenkppen hta tos hangulat iskolk voltak. Ezek az iskolk n e m rdekeltek, fleg azrt, mert ha vallsos utat kerestem volna, azt megtallhattam volna Oroszorszgban is. M s iskolk kicsit szentimentlis s erklcsi-filo zfiai tpusak voltak, a s z k t i z m u s rnyalatval, mint a Rama Krishna kvetinek, v a g y tantvnyainak iskolja: k e d v e s emberek voltak ezek, de n e m reztem, h o g y igazi tudsuk van. Voltak . J g a iskolk" is, m e l y e k az extzis ltrehozsra alapultak, e z e k nekem valahogy spiritiszta" jellegeknek tntek. N e m bztam bennk: mindaz amit el rtek n b e c s a p s volt, vagy az. amit az ortodox misztikusok az orosz kolostorok irodalmban csbtsnak", vagy varzsnak hvtak. Volt m s fajta iskola is, m e l l y e l nem tudtam kapcsolatba kerlni, melyrl csak hallottam. Ezek nagyon sokat grtek, de nagyon sokat kveteltek. Egyszerre kveteltek mindent. Ehhez Indiban kellett vol na maradni s feladni az Eurpba val visszatrs gondolatt, feladni sajt e l k p z e l s e i m e t , cljaimat, terveirrct, s haladni e g y olyan ton, melyrl s e m m i t s e m tudhatok elre. Ezek az iskolk n a g y o n rdekltek s azok, akik kapcsolatban lltak velk, felttlenl tlagon felli emberek voltak. N e k e m azonban gy tnt, h o g y racionlisabb tpus iskolknak is kell lteznik s h o g y az embernek e g y b i z o n y o s pontig joga van tudni h o v a m e g y . U g y a n a k k o r rjttem arra, h o g y brmi legyen is az iskola n e v e : ok kult, ezoterikus, vagy jgi, ezeknek lteznik kell a k z n s g e s fldi skon ugyangy, mint a tbbi iskolknak: a festszeti iskolknak, tnc iskolknak, az orvosi iskolknak. Rjttem, h o g y az. iskolk gondola ta e g y msik s k o n " e g y s z e r e n a g y e n g e s g jele, lmok, melyek az igazi kutats helyt foglaljk cl. s megrtettem, h o g y az l m o d o z s volt az. e g y i k legfbb akadly a csodlatos fel v e z e t utunkon. India fel utazsom alatt tovbbi utazsokat terveztem. Ebben az idben a

m o h a m e d n Kelettel akartam kezdeni: fleg o r o s z Kzp-zsival s Perzsival. De a j v gy hozta, hogy ebbl s e m m i s e m valsult m e g . Londonbl Norvgin, Svdorszgon s Finnorszgon keresztl r k e z t e m m e g Szentptervrra, mr Petrovgrdra" tkeresztelve, tele spekulcival s hazafisggal. N e m sokkal ezutn M o s z k v b a mentem s e l k e z d t e m a szerkeszti munkt annl az jsgnl, melynek Indi bl rtam. Krlbell hat hetet maradtam olt, de ez alatt trtnt valami, ami k s b b sok e s e m n y kiindulpontjv vlt. E g y nap, mialatt a k v e t k e z s z m anyagt ksztettem e l a kiads h o z , az jsg irodjban talltam e g y rtestst (taln a Moszkva Hang jban volt), e g y balett forgatknyvrl. A Mgusok Kzdelm"-rl, m e l y , a h o g y rta, e g y b i z o n y o s hindu" volt. A balett trtnete Indi ban jtszdik s teljes kpet ad a keleti mgirl, benne fakr csodk kal, szent tncokkal s gy tovbb. N e m tetszett az rs hetyke hangja, dc m i v e l hindu balett forgatknyv-r ebben az idben ritka volt Moszkvban, kivgtam s beletettem az jsgomba e g y kis megjegy z s s e l , h o g y minden benne van a balettben, ami n e m tallhat m e g a valdi Indiban, de amirt az utazk odamennek. R v i d d e l ezutn k l n b z okokbl otthagytam az jsgot s Szent ptervrra m e n t e m . 1 9 1 5 februrjban s mrciusban az indiai utamrl tartottam nyil v n o s eladsokat. Az eladsok c m e : A Csodlatos kutatsa" s A hall problmi" voltak. Ezekben az eladsokban, m e l y e k b e v e z e t l szolgltak az utazsaimrl s z l k n y v e m h e z , amit s z n d k o m volt megrni, azt mondtam, h o g y Indiban a Csodlatost" n e m ott keres tk, ahol keresni kellett volna, h o g y minden s z o k v n y o s t hasznlha tatlan s India sokkal jobban rzi titkait, mint a h o g y sok ember felt telezi; de a Csodlatos" ltezett s megmutatkozott sok dologban, m e l y mellett elmentek az emberek anlkl, h o g y a rejtett rtelmre r jttek volna, vagy anlkl, h o g y megrtettk volna h o g y a n kzeltsk m e g . Megint az iskolk"-ra gondoltam. A hbor ellenre eladsaim nagyon nagy rdekldst keltettek. T b b mint e z e r ember jtt el minden alkalommal az Alexandrovszky terembe, Szentptervr klvrosba Duma-ba. S o k levelet kaptam; s o kan jttek megltogatni; s reztem, hogy a Csodlatos kutatsra" a l a p o z v a n a g y o n sok embert lehetne sszehozni, akik kptelenek tb b lenyelni a hazugsgok megszokott formit s hazugsgban lni. H s v t utn M o s z k v b a mentem folytatni e z e k e t az eladsokat. Az emberek kztt, akikkel az eladsok utn tallkoztam volt kett, az e g y i k z e n s z , a msik szobrsz, akik hamarosan beszlni kezdtek ne k e m e g y moszkvai csoportrl, m e l y klnbz okkult" tanulmnyok kal s ksrletekkel foglalkozott, melyeket e g y b i z o n y o s G. irnytott, e g y kaukzusi grg, pont az a ..hindu", aki a balett forgatknyv 6

volt, amirl hrom v a g y n g y hnappal ezeltt az jsgban olvastam. Be kell vallanom, h o g y amit ez a kt ember a csoportrl s az ott tr tntekrl mondott: mindenfajta n - s z u g g e s z t i s csodk, n e m nagyon rdekeltek e n g e m . S o k s z o r hallottam azeltt ilyenfajta trtneteket s m e g v o l t a v l e m n y e m rluk. H l g y e k , akik hirtelen a l e v e g b e n l e b e g s z e m e k e t " lmk, ami ket utcrl utcra kvetnek s vgl m e g r k e z n e k e g y b i z o n y o s keleti ember hzhoz, aki m e g i g z i ket. V a g y emberek, akik ugyanazon ke leti j e l e n l t b e n vratlanul gy rzik, h o g y tlt rajtuk. ltja minden r zelmket, gondolataikat s vgyaikat: valami klnset reznek a l bukban, n e m tudnak m e g m o z d u l n i s olyan mrtkben a hatsa al ke rlnek, h o g y mindent m e g t e h e t velk, amit kvn, m g tvolbl is. Az e h h e z h a s o n l trtnetek szmomra egyszeren csak rossz kpzelg seknek tntek. Az emberek kitalljk nmaguknak a csodkat, s pont azt talljk ki, amit tlk elvrnak. Ez a babonnak, az n s z u g g e s z t i nak cs a hibs gondolkodsnak a keverke s az n m e g f i g y e l s e m szerint e z e k a trtnetek s o h a n e m merlnek fel azoknak az emberek nek b i z o n y o s k z r e m k d s e nlkl, akikrl s z van. g y korbbi tapasztalataim alapjn csak j i s m e r s e i m egyiknek, M-nek kitart erfesztse utn voltam kaphat arra, h o g y G.-vcl tall kozzam s beszlgessek vele. Az e l s tallkozsom vele teljesen megvltoztatta a v l e m n y e m e t rla, s h o g y mit vrhatok tle. N a g y o n jl e m l k s z e m erre a tallkozsra. Az e g y i k kvzban ta llkoztunk e g y zajos, de nem kzponti utcban. E g y keleti tpus em bert lttam, mr nem fiatalt, fekete bajusszal, that szemekkel, el s z r g y nzett ki, mint aki lczza magt. n m g teltve voltam Ke let benyomsaival s ez az e m b e r e g y indiai rdzsa, v a g y e g y arab sejk arcval, akit akr e g y fehr burnuszban vagy e g y hmzett turbnban lthatnk, itt l ebben a kis kvzban, ahol kis zletemberek, vagy p n z g y n k k tallkoznak, fekete felskabtban, brsony gallrral s fekete kemnykalapban. A ltvny zavar volt, mint amikor az ember s z e m b e n tallja magt valakivel, aki n e m az, aminek adja magt s akivei m g i s gy kell beszlni s vele szemben viselkedni, mintha az e m b e r ezt n e m v e n n szre. G. n e m helyesen, e r s kaukzusi kiejts sel b e s z l t oroszul s ez a kiejts, amit a filozfiai gondolkods kiv telvel brmivel s s z e f g g s b e tudtunk hozni m e g csak fokozta ennek az impresszinak a k l n s s m e g l e p voltt. N e m e m l k s z e m , h o g y kezddtt beszlgetsnk: taln Indirl volt s z , az czotrirl s a jgi iskolkrl. Kitnt, h o g y G. sokat utazott s olyan h e l y e k e n is jrt, amirl n csak hallottam s ahov nagyon sze rettem volna elltogatni. N e m csak h o g y krdseim nem zavartk, dc mindegyik felelettel tbbet adott, mint amit remltem. Tetszett beszd mdja, m e l y v a t o s s p o n t o s volt. M hamarosan otthagyott bennn7

ket. G. beszlt moszkvai munkjrl, de n n e m rtettem teljesen Ki derlt abbl amit mondott, h o g y munkjban, m e l y fleg pszu holgi ai alap, a kmia n a g y szerepet jtszott. Elszr hallva t, termszete sen mindent s z szerint vettem. Amit mond, emlkeztet valamire, ami Dl-India e g y vrosban. Travabkoreban trtnt. Egy brahman, sok tekintetben kivteles ember, e g y fiatal angolnak beszlt e g y iskolrl, ahol az emberi test kmijt tanulmnyozta, h o g y k l n b z anyagok bevtele vagy eltvoltsa megvltoztathatja az ember erklcsi s pszicholgiai termszett. Ez. n a g y o n h a s o n l ahhoz, amit n mond." E z l e h e t s g e s " mondta G., de ugyanakkor lehet teljesen m i s is. Vannak iskolk m e l y e k gy tnik hasonl mdszereket alkalmaznak, de teljesen m s rtelmezssel. A mdszerek v a g y elmletek hasonl sga s e m bizonyt semmit." V a n e g y msik krds, ami nagyon rdekel e n g e m " mondtam Vannak anyagok, amiket a jgik bevesznek b i z o n y o s llapotok eli dzsre. Lehet, h o g y ezek b i z o n y o s esetekben narkotikumok? n ma g a m is ksrleteztem ilyen irnyban s minden, amit a mgirl olvas tam tisztn bebizonytotta, h o g y minden iskola, minden idben s or szgban, nagyon s z l e s krben alkalmazta a kbtszert olyan llapo tok ltrehozsra, melyben a ' m g i a ' l e h e t s g e s . " I g e n " mondta G. Sok esetben ezek az anyagok azok, melyeket n 'narkotikumoknak' nevez. De ezeket sokflekppen lehet hasznlni. Vannak iskolk, m e l y e k a narkotikumot h e l y e s mdon hasznljk. Ezekben az iskolkban az emberek ezeket nmaguk tanulmnyozs ra hasznljk, h o g y elre lssk, tudjk mi lehetsges, mit lehet e l e m i h o s s z munka rn. Amikor az ember ltja ezt s m e g g y z d i k , h o g y amit e l m l e t b e n megtanult az valban ltezik, akkor tudatosan dolgo zik, tudja hova m e g y . N h a ez a legegyszerbb t m e g g y z d n i a le h e t s g e k igazi ltezsrl, amiket az. ember mr tbbszr gyantott nmagban. K l n l e g e s kmia tartozik ehhez. Sajtos anyagok vannak minden m k d s h e z . g y mindegyik mkdst lehet ersteni, vagy gyengteni, felbreszteni, v a g y elaltatni. De ennek m e g t t e l h e z az emberi szervezet s a klnleges kmia teljes ismeretre van szksg. M i n d a z o n iskolkban, m e l y e k ezt a mdszert alkalmazzk, a ksrlete ket csak akkor hajtjk vgre, mikor azokra t n y l e g szksg van s csak tapasztalt s m e g f e l e l emberek felgyelete alatt, akik kpesek elre ltni az s s z e s eredmnyt s kell mdszereket tudnak alkalmazni a n e m kvnatos k v e t k e z m n y e k elkerlsre. Az anyagok, amiket e z e k az iskolk hasznlnak, nem csupn 'narkotikumok', a h o g y n ne vezi ket, br nagyrszk olyan narkotikumokbl kszl mint az pi um, hasis s hasonlk. M s iskolk ugyanilyen, vagy h a s o n l anyago kat hasznlnak, n e m a kutats vagy tanulmnyozs cljbl, hanem

h o g y a kvnt eredmnyeket, ha csak rvid idre is, elrjk. Ilyen anyagokat g y e s e n alkalmazva e g y embert rvid idre nagyon o k o s s s e r s s lehet tenni. Utna termszetesen meghal, vagy megbolondul, dc ez n e m rdekli ket. Ilyen iskolk is vannak. Teht ltja, h o g y va tosan kell beszlnnk az iskolkrl. Taln ugyanazokat a dolgokat csi nljk, dc az eredmny teljesen m s l e s z . " M i n d e n , amit G. mondott, m l y s g c s e n rdekelt. g y reztem j n zpontok voltak benne, a m e l y e k s e m m i b e n s e m hasonltottak azok hoz, a m e l y e k k e l eddig tallkoztam. M e g h v o t t , menjek v e l e e g y hzba, ahol nhny tantvnya gylt ssze. K o c s i b a szlltunk s S z o k o l n i k i irnyba hajtottunk. Az ton G. elmondta, h o g y a hbor mennyire megakadlyozta sok tervt; tantvnyai kzl sokan elmentek az e l s mozgstskor, a kl fldrl rendelt n a g y o n drga gpek s berendezsek elvesztek. Ezutn munkjval kapcsolatos s l y o s kiadsairl beszlt, a drga laksrl, m e l y e i kibrelt s ahov, k v e t k e z t e t s e m szerint tartottunk. Mondta tovbb, h o g y munkja utn s z m o s jl ismert e m b e r rdekldik M o s z k v b a n - professzorok" s mvszek", a h o g y n e v e z t e ket. Dc amikor megkrdeztem, h o g y kik azok, e g y e t l e n nevet s e m mon dott. Azrt krdezem", mondtam mert moszkvai szlets vagyok s tz v e l d o l g o z t a m itt, mint jsgr, szval majdnem mindenkit ismerek." G. erre s e m m i t s e m vlaszolt. Bementnk e g y nagy. res laksba e g y vrosi iskola fltt, ami nyil vnvalan az. iskola tanrai volt. Azt hiszem, a regi V r s T helyn volt. A laksban G. nhny tantvnya volt: hrom v a g y n g y fiatalember s kt hlgy, akik tanrnknek tntek. Mr voltam ilyen laksokban. M g a btor hinya is megerstette e l k p z e l s e m e t , mert vrosi tan rok n e m kapnak btort. Ez a gondolat valahogy furcsa rzst keltett b e n n e m G. irnyban. Mirt m e s l t nekem risi kltsgekrl ezzel a lakssal kapcsolatban? E l s z r is a laks nem volt az v , msodszor brmentes volt, harmadszor pedig nem kerlhetett tbbe havonta tz. rubelnl. N a g y o n is v i l g o s volt, h o g y blffl" s azt gondoltam, h o g y ennek valami oka van. N e h z jbl felidzni a b e s z l g e t s kezdett G. tantvnyaival. N hny d o l o g , amit hallottam, meglepett. Prbltam kiderteni, mibl ll munkjuk, de nem adtak e g y e n e s vlaszokat s nhny esetben sz momra k l n s , rthetetlen terminolgihoz ragaszkodtak. Javasoltk, h o g y felolvassk annak a trtnetnek az elejt, melyet G. e g y i k tantvnya rt, aki n e m volt ebben az idben Moszkvban. Ter m s z e t e s e n b e l e e g y e z t e m ; s egyikk elkezdte hangosan olvasni a kz9

iratot. Az r lerta tallkozst s megismerkedst G - v e l . Figyelme m e t az ragadta m e g , h o g y a s z e r z ugyanazzal a rvid cikkel tallko zott a M g u s o k k z d e l m e " c m balettrl, melyet n magam is lttam a Moszkva Hangjban a tlen. Tovbb - ez nagy rmet okozott ne k e m , mert n is ugyanezt tapasztaltam - az e l s tallkozsnl hatro zottan rezte az r, h o g y G. mintha a tenyerbe vette volna t, majd felmrte s visszatette volna. A trtnet c m e Az igazsg felvillan s a i " volt s nyilvnvalan olyan ember rta, akinek n e m volt e l z e t e s ri tapasztalata. De ennek ellenre m l y benyomst keltett, mert e g y szisztmt mutatott be, m e l y e t nagyon rdekesnek talltam, br ezt s e m kifejezni s e m m e g n e v e z n i n e m tudtam nmagamnak. B i z o n y o s e g s z e n k l n s s vratlan gondolatok a mvszetrl szintn n a g y o n ers visszhangra talltak bennem. K s b b rjttem, h o g y a s z e r z e g y elkpzelt s z e m l y volt s a tr tnetet G. kt tantvnya rta, akik jelen voltak a felolvassnl, az.zal a szndkkal, h o g y G. gondolatait irodalmi formban mutassk be. M g k s b b megtudtam, h o g y a trtnet ideja G - t l magtl szrmazott. A felolvass az e l s fejezetnl abbamaradt. G. figyelmesen hallga tott e g s z id alatt. A dvnyon lt. egyik lbt maga al hzva, feke tekvt ivott bgrbl, dohnyzott s nha rm pillantott. Tetszettek mozdulatai, m e l y e k n e k macskaszer bja s magabiztossga volt: m g a hallgatsban is volt valami, ami megklnbztette a tbbiektl g y ereztem, h o g y e helyett a moszkvai laks helyett inkbb valami olyan h e l y e n kellett volna tallkoznom vele, mint e g y kairi mecset, vagy C e y l o n egyik romvrosban, vagy e g y dl-indiai templomban, mint Tanjore, Trichinopoly, vagy Madura, ahonnan n e m r g e n trtem vissza. N a , h o g y tetszett a trtnet?" krdezte G. rvid sznet utn. A z t mondtam, h o g y rdekesnek talltam, br szerintem n e m volt e l g v i l g o s , h o g y pontosan mirl szlt az rs. A trtnet e g y rrl szlt, akire e g y j tants nagyon ers benyomst tett, de ugyanakkor n e m adott tiszta kpet a tanrl magrl. A j e l e n l v k vitatkozni kezdtek v e l e m s rmutattak, hogy n e m r tettem m e g a trtnet legfontosabb rszeit. G. nem szlt semmit. Ami kor megkrdeztem, h o g y mi volt az a rendszer, amit tanulmnyoztak, s mik a k l n b z j e l l e g z e t e s s g e i , nagyon pontatlan vlaszokat kap tam. Azutn beszltek az nmagn val munkrl", de n e m tudtk megmagyarzni, h o g y ez a munka mibl ll. ltalban G. tantvnya ival a b e s z l g e t s nem valami jl alakult, kiszmtottsgot s mester kltsget reztem bennk, mintha e g y elre betanult szerepet jtszot tak volna el. Emellett a tantvnyok nem illettek a tanrhoz. Mind annyian e g y klns moszkvai rteghez tartoztak, e g y s z e g n y e s r t e l m i s g h e z " , akiket n a g y o n jl ismertem, s akiktl semmi rdekesei

nem vrtam cl. Azt is gondoltam, h o g y milyen furcsa velk tallkoz n o m a c s o d l a t o s h o z v e z e t ton. Ugyanakkor n a g y o n k e d v e s s e l z k e n y e m b e r e k voltak. A trtnetek, amiket M.-tl hallottam, bizto san n e m tlk szrmaztak, s n e m rluk szltak. Valamit akarok krdezni n t l " mondta G. kis sznet utn. ,,Megjelenhet-c ez a cikk e g y jsgban? Mi gy gondoltuk, h o g y gy m e g tudnnk ismertetni a k z n s g g e l az ideinkat." E z teljesen lehetetlen" vlaszoltam. Ez nem e g y cikk, ennek nincs kezdete s v g e : ez e g y trtnei kezdete, ami tl h o s s z e g y jsgnak. Tudja, soronknt szmoljuk az anyagot. A felolvass kt ra hosszat tartott - ez krlbell hromezer sor. Tudja mit hvunk trcnak az j sgnl - e g y tlagos trca hromszz sor. g y a trtnet e rsze tz tr ct tesz ki. A moszkvai jsgokban a folytatsos trtnetet s o h a s e m nyomtatjk ki tbbszr, mint e g y s z e r e g y hten, g y ez tz hetet ig nyelne - s ez e g y este b e s z l g e t s e . Ha ez megjelenhet, az csak e g y havi folyiratban lehetsges, de n e g y e t sem tudok, a m e l y b e ez most bcillene. s e g y b k n t is: az e g s z trtnetet elre krnk mieltt v laszolnnak." G. s e m m i t s e m szlt s itt a b e s z l g e t s abbamaradt. De m a g b a n G - b e n mindjrt reztem valamit, ami n e m k z n s g e s : s e z a z r z s a z este folyamn csak megersdtt. A m i k o r elmenni k s z l t e m az a gondolat villant t az agyamon, h o g y most azonnal s kslekeds nlkl tallkozt kell m e g b e s z l n e m , ha n e m akarom elve szteni a kapcsolatot vele. Krdeztem tle, h o g y tallkozhatnnk-e m g e g y s z e r , mieltt v i s s z a u t a z o m Szentptervrra. Azt mondta, h o g y ugyanabban a kvzban lesz holnap, ugyanabban az idben. n a z e g y i k f i a t a l e m b e r r e l tvoztam. N a g y o n k l n s e n reztem m a g a m - a h o s s z felolvass, amit alig rtettem; az emberek, akik nem vlaszoltak krdseimre; G. a m a g a k l n s v i s e l k e d s v e l , s befoly sa tantvnyaira, - mindettl vratlanul nevetni, kiablni, nekelni sze rettem volna, mintha m e g s z k t e m volna az iskolbl, vagy valami is meretlen bntets ell. El akartam mondani benyomsaimat ennek a fiatalembernek, vicce ldni G.-rl s a m e g l e h e t s e n unalmas s bekpzelt trtnetrl. El k p z e l t e m a h o g y mindezt e l m o n d o m nhny bartomnak. Szerencsre idben lelltottam magam. Biztosan azonnal e l m e g y s telefonl ne kik - gondoltam. Ok mind j bartok. Teht prbltam kzben tartani magam, teljes c s e n d b e n mentnk a v i l l a m o s h o z s M o s z k v a k z e p e fel utaztunk. M e g l e h e t s e n hossz utazs utn megrkeztnk Okhotny Nad-ba, kzel a l a k s o m h o z s c s e n d c s e n k s z n v e e g y m s n a k elvltunk. M s n a p ugyanabban a kvzban voltam, ahol e l s z r tallkoztam G - v e l s ez az azt k v e t napokban is megismtldtt. A Moszkvban

10

11

tlttt ht alatt minden nap tallkoztam G - v e l . Nemsokra tisztn lt tam, h o g y sokat tud arrl, amit tudni akarok. Pldul megmagyarzott n e k e m b i z o n y o s jelensgeket melyekkel Indiban tallkoztam s amiket senki s e m tudott megmagyarzni sem ott a helysznen, s e m azutn. Magyarzataiban a specialista biztonsgt reztem, a tnyek rendkvl finom analzist s e g y rendszert, melyet nem tudtam megrteni, de amelynek a jelenltt reztem, mert magyarzatai nem csak a vita tr gyt k p e z tnyekre hvtk fel figyelmemet, hanem sok ms dologra is, m e l y e k e t mr m e g f i g y e l t e m , vagy m e l y e k ltezsi mr megrez tem. N e m tallkoztam m g e g y s z e r G. csoportjval. nmagrl G. csak k e v e s e t beszlt. Egyszer-ktszer emltette keleti utazsait. Szerettem volna tudni, merre jrt, dc G. errl nem beszlt. M o s z k v a i munkjval kapcsolatban G. azt mondta, h o g y kt kln ll csoportja van, a munkjuk k l n b z trgy, erejk s felk szltsgk szerint". A csoportnak minden tagja e z e r rubelt fizetett vente, s emellett a mindennapi letben is tudtk a munkjukat foly tatni. n azt mondtam, h o g y szerintem vi 1.000 rubel tl sok olyanok szmra, akiknek magnvagyonuk nem volt. G. azt vlaszolta, h o g y semmi ms m e g o l d s n e m volt l e h e t s g e s , mert a munka termszetnl fogva neki nem lehet sk tantvnya. U g y a n a k k o r nem kvnta s nem is akarta - ezt hangslyozta - sajt pnzt klteni a munka megszervezsre. Az munkja nem volt s n e m is lehetett j t k o n y termszet s tantvnyainak m e g kellett tall niuk a lehetsget sajt jvedelmkbl kifizetni a lakst, ahol tallkoz ni tudnak a ksrletek vgrehajtsra s egyebekre. Amellett m g hoz ztette, a m e g f i g y e l s szerint azok, akik az letben g y e n g n e k mutat koztak, a munkban is gyengk voltak. Tbb oldala van ennek az idenak" mondta G. Minden e g y e s em ber munkja kiadsokkal jr. utazs s ms. Ha e g y ember lete olyan rosszul van elrendezve, h o g y e g y 1.000 rubeles kiads zavart o k o z ne ki, akkor jobb ha el s e m kezdi ezt a munkt. Tegyk fel, h o g y munk ja megkvnja, h o g y e g y v e n bell Kairba, vagy valami m s helyre kell mennie. Erre anyagilag ksznek kell lennie. K v e t e l m n y e i n k e n keresztl megismerjk, h o g y kpcs-c velnk dolgozni, vagy s e m . " Emellett", folytatta G. nincs felldozni val idm annak bizonys ga nlkl, h o g y valami j szrmazhat belle. n nagyra rtkelem az idmet, mert a sajt munkmhoz s z k s g e m van r s mert n e m tlt h e t e m , s a h o g y mr mondtam, nem is akarom eltlteni termketlenl Ennek van e g y msik oldala i s " mondta G. A z emberek nem rtke lik azt, amirt n e m fizetnek." K l n s rzssel hallgattam ezt. Egyrszrl megragadott minden, amit G. mondott. Megragadott, h o g y az rzelgssg, a s z o k v n y o s be-

szd az cmbcrszerctetrl", a jobb emberisgrt v a l munklkods szavai, stb. teljesen hinyoztak belle. Msrszt meglepett, h o g y G. nyilvnvalan m e g akart g y z n i e n g e m valamirl a pnzzel kapcsolat ban, amirl nem is kellett meggyznie. Ha volt valami, amivel nem rtenem egyet az, az. h o g y G. e l g pnzt tudott s s z e s z e d n i gy, a h o g y elmondta, mert a tantvnyok kzl, akikkel n tallkoztam, e g y i k s e m tudott vente e z e r rubelt kifizetni. Ha valban tallt Keleten valamit a rejtett tudomny k z z e l f o g h a t nyomaibl, s folytatta n y o m o z s t ebben az irnyban, akkor nyilvn val, h o g y ez a munka anyagi alapot ignyel, mint minden e g y b tu d o m n y o s kutats, mint pldul e g y e x p e d c i valami ismeretlen hely re, e g y si vros feltrsa, v a g y e g y kutats, a m e l y s z m o s gondosan vgrehajtott fizikai s kmiai ksrletet kvn m e g . E g s z e n f e l e s l e g e s volt e n g e m errl m e g g y z n i . E l l e n k e z l e g , azt gondoltam, h o g y ha G. nekem alkalmat adna jobban megismerni amit csinl, valsznleg k pes lennk elteremteni a s z k s g e s anyagi alapot, a m e g f e l e l krl m n y e k e t munkjhoz s tbb felkszlt embert tudnk hozz vinni. De t e r m s z e t e s e n m g csak n a g y o n h o m l y o s e l k p z e l s e m volt arra v o n a t k o z l a g , h o g y mibl ll ez a munka. Anlkl, h o g y vilgosan kimondta volna, G. rtsemre adta, h o g y el fogad tantvnynak, ha n az hajt kinyilvntom. Mondtam neki. h o g y s z m o m r a ennek a l e g f b b akadlya, hogy lehetetlen Moszkv ban maradnom, mert Szentptervron e g y kiadval volt elktelezetts g e m s tbb munkm volt kszlben. G. azt mondta, h o g y nha Szentptervrra m e g y s meggrte, h o g y hamarosan jn s rtest az. rkezsrl. D c ha a csoportjhoz c s a t l a k o z o m " , mondtam G-nck nagyon ne hz problmval tallom s z e m b e magam N e m tudom, h o g y elvr-e gretet tantvnyaitl, h o g y titokban tartsk, amit ntl tanulnak, mert n n e m tudok ilyen gretet tenni. Az letemben ktszer csatlakozhat tam volna csoportokhoz, a m e l y e k munkja v l e m n y e m szerint hason l volt az n h e z s nagyon rdekelt. De mindkt e s e t b e n a csatlako z s o m azt jelentette volna, h o g y arra ktelezem m a g a m , h o g y titokban tartok mindent, amit tanultam. Mindkt esetben visszautastottam a le hetsget, mert n mindenek eltt r vagyok s teljesen fggetlen aka rok maradni a tekintetben, h o g y mit rok m e g s mit nem. Ha gretet teszek, h o g y titokban tartok valamit, e g y id utn n a g y o n n e h z lesz kln vlasztani, h o g y mit mondtak nekem s mi jtt sajt magamtl e z z e l v a g y azzal kapcsolatban. Pl. m g szinte semmit s e m tudok az n ideirl; dc biztos vagyok abban, h o g y mikor elkezdnk beszlgetni, hamarosan rtrnk a tr s az id, a magasabb dimenzik tmjra s e h h e z hasonlkra. Ezekkel a krdsekkel n mr sok v e f o g l a l k o z o m s nincs s e m m i k t s g e m afell, h o g y az n rendszerben is nagyon nagy helyet foglalnak c l . " G. blintott. Ltja, ha mi titoktarts m e g -

12

13

e g y e z s v e l beszlgetnk, akkor n mr az e l s bcs/< lp i< . ji.m nem tudom mit rhatok s mit nem." ,,De mik a sajt elgondolsai ezt illeten?", krdezte O. N e m sza bad tl sokat beszlni. Vannak dolgok, amik csak a tantvnyoknak szlnak". n ilyen krlmnyeket csak ideiglenesen tudok elfogadni" mond tam. Termszetesen n e v e t s g e s lenne, ha azonnal elkezdenk rni ar rl, amit ntl tanultam. De ha elvben nem kvnja titokban tartani az ideit, csak arra gyel, h o g y a tovbbads ne legyen eltorztva, akkor el tudom fogadni az ilyen felltelt s vrok addig, mg jobban megr tem a tantsait. Egyszer e g y csoporttal tallkoztam, m e l y k l n b z szleskr t u d o m n y o s ksrletekkel foglalkozott. N e m csinltak tit kot munkjukbl. De azt kiktttk, hogy addig senkinek sincs j o g a beszlni, v a g y rni a ksrletrl semmit, amg nmaga vgre nem tud ja hajtani. A m g a ksrletet vgre nem tudta hajtani, hallgatnia kelleti rla." Ennl n e m lehet j o b b szably", mondta G. s ha n czl betartja, ez a krds s o s e m fog felmerlni kzttnk." Van-e valami felttele annak, hogy valaki a csoportba belpjen?" krdeztem. s az. az ember, aki csatlakozik, attl fogva ktve van-e n h z ? M s szavakkal, azt szeretnm tudni, h o g y szabadon e l m e h e t e s elhagyhatja a munkl, vagy v g l e g e s ktelezettsget kell vllalnia? s n h o g y viselkedik vele. ha nem tartja be ktelezettsgeit?" S e m m i f l e felttel nincs" mondta G. s nem is lehet. Abbl indu lunk ki. h o g y az ember nem ismeri nmagt, 6nincs (hangslyozta c z l a kt szt), vagyis, h o g y nem az, aki lehetne s akinek lennie kellene. Ennl fogva nem tudja magt elktelezni, vagy brmilyen ktelezett sget vllalni. A jvjre vonatkozlag nem tud semmit s e m elhat rozni. Ma egyfajta ember s m i s n a p msfajta. N i n c s ktelezettsge s elmehet, amikorakar. S e m m i f l e ktelezettsgnk nincs vele s z e m b e n s neki velnk szemben. Ha neki gy tetszik, tanulhat. H o s s z ideig kell tanulnia cs nagyon sokat d o l g o z n i a nmagn. Ha mr e l e g e i tanult, akkor mr ms a hely zet. maga ltni fogja, hogy szercti-e a munknkat, vagy nem. Ha gy kvnja, dolgozhat velnk, ha nem, elmehet. Addig a percig szabad. Ha azutn is marad, kpes lesz hatrozni s a jvjt elrendezni. Pldul az ember olyan helyzetbe kerlhet, termszetesen n e m az elejn, hanem ksbb, h o g y tilkot kell tartania, m g ha e g y rvid id re is, arrl amit tanult. Egy ember, aki nem ismeri nmagt, h o g y gr heti, h o g y megtart e g y titkot? Persze gretet tehet, de be tudja-e tarta ni? Mert ez az ember nem ' e g y ' , benne az emberek sokasga van. Az egyik ezek kzl meggri s hiszi is, h o g y m e g tudja tartani a titkot De msnap e g y msik elmondja a felesgnek, vagy - e g y v e g bor mellett - a bartjnak, vagy engedi magt flrevezetni valaki ltal s

mindent k i l o c s o g anlkl, h o g y m a g a szrevenn. V a g y pedig vala ki hipnotizlja, v a g y vratlanul megijeszti s zavarba h o z v a azt csinl vele, amit akar. Ht gy m i l y e n ktelezettsget vllalhatna? N e m . Ilyen emberrel mi n e m beszlnk k o m o l y a n , hogy az ember k p e s legyen titkot tartani ismernie kell nmagt s lennie kell. Az, az ember, aki olyan mint m i n d e n ember, n a g y o n m e s s z e van ettl. Nha, prbakppen i d e i g l e n e s feltteleket szabunk az embereknek Amit ltalban n a g y o n hamar m e g s z e g n e k , de s o s e m adunk semmi lyen k o m o l y titkot azoknak, akikben nem bzunk m e g . teht ez nem sokat szmt. g y rtem, h o g y szmunkra ez n e m fontos, br term s z e l e s e n tnkreteszi az illetvel val kapcsolatunkat s ez az ember el veszti annak a lehetsget, h o g y tanuljon tlnk valamit. Ez hatssal lehet m i n d e n kzeli bartjra is, br k erre nem szmtanak." E m l k s z e m e g y b e s z l g e t s e m r e G-vel. M e g i s m e r k e d s n k e l s he tben b e s z l t e m neki szndkomrl, h o g y jbl e l m e g y e k Keletre. rdemes-e errl g o n d o l k o d n i ? s megtallhatom-e ott. amit kere s e k ? " krdeztem G.-t. ,A pihensre, vakcira j " mondta G., de amit m a g a keres, azrt n e m r d e m e s odamenni. Azt mind megtallhatja ili." g y rtettem, h o g y a v e l e v a l munkrl beszl. D e az iskolk ott a h e l y s z n e n , h o g y gy mondjam, a h a g y o m n y o k kzepette, n e m adnak-e b i z o n y o s e l n y t ? " krdeztem. Erre a krdsre v l a s z o l v a G. tbb dolgot fejtett ki nekem, amit csak k s b b rtettem m e g . M g ha tall is iskolkat, azok csak 'filozfiai' iskolk lesznek" mondta. Indiban csak 'filozfiai' iskolk vannak. Ezt mr rgen gy osztottk fel: Indiban volt a 'filozfiai', Egyiptomban az ' e l m l e t i ' s Perzsiban, M e z o p o t m i b a n s Turkesztnban volt a 'gyakorlati'." s e z m g m a i s gy v a n ? " krdeztem. R s z b e n m g ma i s " m o n d t a . D e n nem rti tisztn, h o g y mit r lek a 'filozfia', az ' e l m l e t ' s a 'gyakorlat' alatt. Ezeket a szavakat n e m a s z o k s o s rtelemben kell venni De az iskolkrl szlva, ott csak specilis iskolk vannak: ltalnos iskolk nincsenek. M i n d e n mester vagy guru specialista valamiben. Az egyik csillagsz, a msik szobrsz, a harmadik z e n s z . s e g y - e g y ta nrtl minden tanuljnak elssorban azt kell tanulnia, amiben az spe cialista, aztn e g y msik tantrgyat, s gy tovbb. Ezer v is eltelhet gy, m g mindent megtanul." . A k k o r n h o g y tanult?" n n e m voltam e g y e d l . Mindenfajta specialista volt kzttnk. Mindenki a sajt s p e c i l i s tantrgyt tanulta. Aztn, amikor sszejt tnk mindent sszeraktunk, amit talltunk."

14

15

s most hol vannak a trsai?" G. e g y ideig hallgatott, majd lassan tvolba n z v e mondta: N h n y meghalt, nhny folytatja munkjt, nhnyan elvonultak." Ezek a klastromi szavak annyira vratlanul rtek, h o g y furcsa s k nyelmetlen rzst vltottak ki bennem. U g y a n a k k o r reztem, h o g y G. e g y b i z o n y o s .jtkot" ztt velem, mintha szndkosan akarna idnknt o d a dobni e g y szt, ami rdekel het e n g e m s gondolataimat e g y hatrozottabb irnyba vinni. Mikor megprbltam hatrozottabban krdezni arrl, hol tallta m e g azt, amit tud, mi volt tudsnak forrsa s milyen m e s s z e m e g y ez a tu ds, n e m adott e g y e n e s vlaszt. Tudja" mondta, ..amikor Indiba ment, az jsgok rtak az utazs rl s kutat munkjrl. Feladatknt adtam tantvnyaimnak, h o g y ol vassk cl a knyveit, hatrozzk m e g ezekbl, h o g y ki n s hatroz zk m e g e z e n az alapon, mit lesz kpes ott tallni. Teht mi mr akkor tudtuk, mit fog tallni, mikor n m g ton volt." Ezzel a b e s z l g e t s vget r t E g y s z e r arrl a balettrl krdeztem G: t. amit az jsgok a Mgu sok k z d e l m e " c m e n emltettek, s amirl az Igazsg felvillansai" c m trtnetben is s z volt, h o g y az n e m e g y .misztrium jtck"-e? A balettem n e m e g y ' m i s z t r i u m ' " mondta G. Az volt az elkpze l s e m , h o g y g y n y r s rdekes ltvnyossgot hozzak ltre Persze van a jtk kls formja mgtt rejtett rtelem, de nem az volt a c lom, h o g y ezt m e g m u t a s s a m s kihangslyozzam. B i z o n y o s tncok fontos rszt foglalnak el a balettben. Ezt rviden elmagyarzom. Kp zelje el, h o g y az gitestek, mondjuk a Naprendszer bolygi m o z g s nak tanulmnyozsra e g y specilis szerkezetet ksztenek, ami ltha tan szemllteti a m o z g s o k trvnyeit s emlkeztet bennnket azok ra. Ebben a szerkezetben minden b o l y g t arnyosan kicsinytett g o l y kpvisel meghatrozott tvolsgra e l h e l y e z v e a kzpponttl, ami a N a p o t jelkpezi. A szerkezet beindul s a golyk keringeni k e z d e n e k s haladni az elrt ton, lthat formban utnozva a bolygk m o z g st ural trvnyeket. Ez a szerkezet emlkezteti nt mindarra, amit a Naprendszerrl tud. Valami ilyen van b i z o n y o s tncok ritmusban. A pontosan meghatrozott m o z g s o k b a n s a tncosok kombincijban b i z o n y o s trvnyek lthatan megismtldnek, amik azok szmra rthetk, akik ismerik ezeket. Az ilyen tncokat 'szent tncoknak' hv jk. Keleti utazsaim alatt tbbszr tanja voltam istentiszteleteken ilyen tncoknak, k l n b z si templomokban. Nhny e z e k k z l a tncok kzl megismtldik a ' M g u s o k kzdelmben'. E z e n kvl a ' M g u s o k k z d e l m e ' hrom idera van alapozva. De ha n ezt a balet tet e g y s z o k s o s sznpadon mutatom be. a k z n s g s o h a s e m fogja megrteni azokat."

A m i t ezutn mondott G., abbl megrtettem, h o g y az n e m a s z pon tos rtelmben vett balett, h a n e m e g y drmai s nmajtk sorozat, amit e g y c s e l e k m n y s o r kt s s z e , zenei ksrettel, nekkel s tncok kal v e g y t v e . A legalkalmasabb nv az ilyen sznjtkra a rev" lehet ne, de a k o m i k u s e l e m e k nlkl. A balettet", vagy , j e v t " g y hvtk, h o g y A M g u s o k kzdelme". A fontos jelenetek a Fekete M g u s o k " s Fehr M g u s o k " iskoljt mutatjk be, mindkt iskola tanulinak gyakorlataival s a kt iskola kztti kzdelemmel. A c s e l e k m n y e g y keleti vros dszlete eltt jtszdik le, tszve szent tncokkal, dervis tncokkal s klnfle zsiai nemzeti tncokkal, m i n d e z e g y b e s z v e e g y szerelmi trtnettel, m e l y nmagban allegorikus rtelm. Az k l n s e n rdekelt, m i k o r G. azt mondta, h o g y ugyanazoknak a s z n s z e k n e k k e l l e n e eljtszani s tncolni a Fehr M g u s o k " s Fe kete M g u s o k " szerept s a mozgsaikban ppen o l y a n vonznak s szpnek kellene lennik az e l s jelenetben, mint a m i l y e n visszatasz tnak s cltorzultnak a msodikban. g y m i n d e n oldalrl ltni s tanulmnyozni fogjk nmagukat, k v e t k e z s k p p e n a balett roppant fontos lesz. az n t a n u l m n y o z s h o z " mondta G. n akkor m e g tvol lltam e n n e k megrtstl s k l n s e n e g y bi z o n y o s e l l e n t m o n d s lepett m e g . ..Abban a cikkben, amit az jsgban lttam az llt, h o g y a balettjt M o s z k v b a n fogjk bemutatni s jl ismert balett tncosok szerepel nek benne, h o g y egyezteti ezt s s z e az ntanulmnyozs idejval?" krdeztem, k n e m azrt fognak jtszani s tncolni, h o g y nmagu kat t a n u l m n y o z z k . " M i n d e z t m g n e m hatroztuk e l " mondta G. s az n ltal olvasott cikk rja n e m volt jl informlva. Lehet, hogy minden teljesen ms kpp lesz. Msrszrl, akik rszt v e s z n e k a balettben, ltni fogjk n magukat, akr tetszik nekik, akr n e m . " s ki rja a z e n t ? " krdeztem. M g ez s i n c s e l d n t v e " m o n d t a G. Tbbet nem mondott s csak t v m l v a hallottam jra a balettrl. E g y s z e r M o s z k v b a n a londoni tartzkodsomrl b e s z l g e t t e m G.vcl, ahol pr hnappal azeltt voltam rvid ideig. Emltettem a vrosi elet b o r z a l m a s mechanikussgt, m e l y az eurpai vrosokban kifejl dik, az risi forg gpezetet", a m e l y nlkl taln mr lehetetlen lni s dolgozni. A z e m b e r e k gpekk vlnak" mondtam. s nha ktsgtelenl t kletes g p e k k . De nem h i s z e m , h o g y kpesek gondolkodni. Ha gon dolkodni prblnnak, n e m lennnek olyan j g p e k . "

16

17

Igen", mondta G. ez igaz, de csak rszben. Ez mindenek eltt at tl a krdstl fgg, melyik agyukat hasznljk a munkjukhoz" Ha a m e g f e l e l agyukat hasznljk, m g jobban gondolkodhatnnak tev k e n y s g k kzben a gpek s e g t s g v e l . Dc ismtlem, csak ha a m e g f e l e l agyukkal gondolkodnak". Csak sokkal k s b b rtettem m e g mit rt G. " m e g f e l e l agy., alatt. s m s o d s z o r " folytatta, az a gpests, amirl beszl, egyltaln n e m v e s z l y e s . Az ember lehet ember (hangslyozta a szt), mialatt g p e k k e l dolgozik. Van e g y msfajta, sokkal v e s z l y e s e b b g p i c s s g , mikor az ember m a g a a gp. Gondolt n valaha arra, h o g y minden em ber maga e g y g p ? " I g e n " mondtam, szigoran tudomnyos s z e m s z g b l n z v e min den e m b e r kls b e f o l y s o k ltal vezrelt gp. De krds, h o g y ez a tu d o m n y o s nzet teljesen elfogadhat-e?" T u d o m n y o s , vagy n e m tudomnyos, nekem m i n d e g y " mondta G. Azt akarom, h o g y megrtse amit mondok. Figyelje m e g mindazokat, akiket on lt." G. az utcra mulatott. Egyszeren csak gpek s sem mi m s o k . " Azt h i s z e m rtem, mit akar m o n d a n i " mondtam. S o k s z o r gondol tam, h o g y m i l y e n k e v e s e n vannak a vilgon azok. akik ellen tudnak llni az ilyen fajta g p i e s s g n e k s a sajt tjukat vlasztani." Pont ez az, ahol a l e g n a g y o b b hibt kveti c l " mondta G. Azt hi szi, h o g y van valami, ami sajt tjt tudja vlasztani, valami, ami el lent tud llni a g p i e s s g n e k : azt gondolja, h o g y nem minden egyfor mn m e c h a n i k u s . " Mirt, termszetesen n e m ! " mondtam. A mvszet, a kltszet, a g o n d o l k o d s , teljesen m s jelensgcsoportba tartoznak." Pontosan ugyanabba a csoportba" mondta G. Ezek a t e v k e n y s gek u g y a n o l y a n mechanikusak, mint a tbbi. Az emberek gpek, s a gpektl s e m m i m s csak gpies t e v k e n y s g vrhat." Jl v a n " mondtam. Dc nincsenek olyan emberek, akik n e m g pek?" Taln vannak" mondta G. Csak n e m azok az emberek, akiket n lt. s n nem ismeri ket. Ezt akarom megrtetni nnel." Klnsnek talltam, h o g y mennyire ragaszkodott e h h e z a ponthoz. A m i t mondott, nyilvnvalnak s vitathatatlannak tnt, dc s o s e m s z e r e n e m az ilyen rvid s mindent magba foglal metaforkat. Ezek m i n d i g kihagytk a klnbzsg lehetsgt. n azonban mindig azt tartottam, h o g y a k l n b z s g e k a legfontosabbak: h o g y megrtsk a dolgokat, e l s z r tudomsul kell venni azokat a pontokat, a m e l y e k b e n k l n b z n e k e g y m s t l . gy klns volt, h o g y G. mennyire kitartott e g y idea mellett, ami szmomra vitn fell llt, ezzel a fenntartssal.

h o g y n e m csinlunk belle e g y abszoltumot s elismerjk a kivtele ket. A z e m b e r e k n a g y o n klnbznek e g y m s t l " mondtam. N e m hi s z e m , h o g y mindenkit e g y fedl al lehet venni. Vannak mveletlenek, vannak c l g p i c s c d c l t emberek, intellektulis emberek s vannak ln gelmk." Teljesen i g a z " mondta G., az emberek nagyon klnbzek, de kzttk a valdi klnbsget n n e m ismeri s n e m lthatja. Az a k lnbsg, amirl n beszl, e g y s z e r e n n e m ltezik. Ezt m e g kell rte ni. M i n d a z o k az emberek, akiket lt, ismer vagy megismerhetne gpek, igazi gpek, m e l y e k csak k l s befolysok alatt mkdnek, a h o g y n is mondta. G p n e k szletnek s mint gpek halnak m e g . H o g y jn ide a m v e l e t l e n s az intelligens? M g m o s t is, ebben a pillanatban, mia latt mi beszlgetnk, nhny m i l l i g p prblja m e g s e m m i s t e n i egy mst. Mi a k l n b s g kzttk? Hol van a mveletlen s hol van az in telligens? k mind egyformk... De van l e h e t s g a g p i e s s g megszntetsre. Errl kell gondol kodni n e m arrl, hny fajta g p ltezik. Persze h o g y vannak klnb z gpek: az aut e g y gp, a lemezjtsz e g y gp, a p u s k a e g y g p . De e z mind e g y f o r m a mind g p . " Ezzel a b e s z l g e t s s e l kapcsolatban e g y msikra is e m l k s z e m . Mi a v l e m n y e a m o d e m p s z i c h o l g i r l ? " krdeztem e g y s z e r G.t, azzal a szndkkal, h o g y e l h o z z a m a pszichoanalzis tmjt, mely ben kezdettl fogva ktelkedtem. Dc G. nem hagyott ilyen messzire menni. Mieltt a pszicholgirl beszlnnk, e l s z r tisztzni kell, h o g y ez a tudomny kire vonatkozik s kire nem. A pszicholgia az. emberek re vonatkozik, az emberi lnyekre. M i l y e n pszicholgia (hangslyozta a szt) vonatkozhat a gpekre? Mechanika, nem p s z i c h o l g i a szks ges a gpek tanulmnyozshoz. Ezrt kezdnk mi a m e c h a n i k a tanul m n y o z s v a l . M g nagyon h o s s z az t a p s z i c h o l g i i g . " A z e m b e r m e g tud-e sznni g p l e n n i ? " krdeztem. ! Ez a l n y e g e s krds" m o n d t a G. Ha gyakrabban tett volna fel ilyen krdseket, taln eljutottunk volna valahova b e s z l g e t s e i n k b e n . M e g lehet lltani a g p i e s ltet, de e h h e z mindenek eltt ismerni kell a gpet. A gp, az igazi gp, n e m ismeri nmagt s n e m is ismerheti nmagt. Attl a perctl fogva, h o g y e g y g p ismeri nmagt, m e g s z nik g p lenni: legalbbis nem az a gp, ami e l z l e g volt s mr kezd felels lenni azrt, amit tesz." Ez azt jelenti, h o g y n szerint az ember nem f e l e l s cselekedetei rt?"

18

19

A z ember (hangslyozta a szt) felels. A gp nem felels " Az egyik beszlgetsnk folyamn megkrdeztem G.-t: n szerint mi a legjobb felkszls mdszernek tanulmnyozs ra? Pldul hasznos-e az gynevezett 'okkult', vagy ' m i s z t i k u s ' iroda lom t a n u l m n y o z s a ? " n fleg a Tarotra" cs a Tarot" irodalomra gondoltam. Igen", mondta G. az olvasmnyokbl sok mindent meg lehet ta nulni. V e g y k pldul az n esett. Sokat tudhatna mr, ha tudn, ho gyan kell olvasni. g y rtem, ha rtette volna mindazt, amit letben mr olvasott, akkor mr birtokoln azt az ismeretet, amit most keres. Ha rtette volna mindazt, ami a sajt knyvben ll, mi is a c m e ? teljesen rthetetlenl ejtette ki a szavakat, 'Tcrtium Orgnum', n vol nk az. aki n h z jnne, meghajolnk s krnm, h o g y tantson en g e m . De n nem rti s e m azt, amit olvas, s e m azt, amit r. n m g azt s e m rti. h o g y az 'rteni' s z mit jelent. Pedig az rts l n y e g e s s e g y o l v a s m n y csak az esetben lehet hasznos, ha rtjk, amit olvasunk. De termszetesen nincs olyan knyv, amely v a l s g o s elksztst adhat na, g y lehetetlen megmondani melyik knyv jobb. Amit az ember jl tud ( h a n g s l y o z t a a . j l " szt).az, az felkszlse. Ha az ember tud ja, h o g y kell j kvt kszteni, vagy h o g y kell j cipt csinlni, akkor mr lehet vele beszlni. Az a baj, h o g y senki s e m tud semmit igazn jl. Mindent csak felletcsen tud." Ez e g y msik vratlan fordulat volt, amit G. hozztett magyarzata ihoz. G. szavainak a s z o k s o s rtelmkn tl mindig volt e g y teljesen m s rtelmk is. Mr kezdtem rjnni, h o g y ahhoz, h o g y a rejtett r telmket felfogjam, azzal kellett k e z d e n e m , h o g y az egyszer s s z o k s o s rtelmket megrtsem. G. szavainak mindig m e g v o l t a minden napi rtelemben vett jelentse, br nem ez volt a teljes rtelmk. A s z lesebb, vagy m l y e b b rtelmk h o s s z ideig rejtve maradt. Volt e g y msik beszlgets, m e l y megmaradt e m l k e z e t e m b e n . M e g k r d e z t e m G.-t, mit tegyen az ember, h o g y asszimillni tudja ezt a tantst. Mit tegyen?" vlaszolt G., mintha meglepdtt volna. Hiszen kp telen brmit is tenni. Az embernek mindenek eltt m e g kell rtenie bi z o n y o s dolgokat. Ezernyi hamis ideja cs hamis elgondolsa van fleg nmagrl, s m e g kell szabadulnia legalbb nhnytl mieltt szert tehetne brmi jra. Klnben az j, rossz alapokra pl s az eredmny rosszabb lesz, mint azeltt." H o g y lehet megszabadulni a hamis idektl?" krdeztem. Mi a f e l f o g k p e s s g n k mdozataitl fggnk. A hamis idekat ez hozza ltre?" G. megrzta a fejt.

n m e g i n t valami msrl b e s z l " mondta. n a felfogsbl szr m a z hibkrl beszl, de n e m arrl van s z . Egy adott felfogs korlt jain bell az e m b e r tbb k e v s b tvedhet. A h o g y mr mondtam, az e m b e r l e g n a g y o b b tvedse az a m e g g y z d s e , h o g y k p e s tenni. Minden e m b e r azt gondolja, h o g y kpes tenni, minden ember tenni akar s az e l s , amit minden e m b e r krdez, mit kell tennie. De valj ban senki s e m tesz semmit s is n e m kpes tenni semmit. Ez az e l s amit m e g kell rteni. Minden csak trtnik. Minden, ami elfordul e g y ember letben, minden, ami ltala trtnik, minden, ami tle jn minden csak trtnik ppen gy trtnik, ahogy az e s esik, ha a h mrsklet megvltozott az atmoszfra magasabb rgiiban, vagy a h o g y a h a nap sugarainak erejtl elolvad, vagy a h o g y a port felka varja a szl. Az e m b e r gpezet. Minden c s e l e k e d e t e , szavai, gondolatai, rzel mei, m e g g y z d s e i , v l e m n y e i s szoksai, kls befolysok s kl s b e n y o m s o k eredmnyei. n m a g t l a z ember e g y e t l e n gondolatot e g y e t l e n cselekedetet s e m tud ltrehozni. Minden amit mond, csinl, gondol, rez - m i n d e n csak trtnik. Az ember s e m felfedezni, s e m ki tallni n e m tud semmit. M i n d e z csak trtnik. A h h o z azonban, h o g y ezt a tnyt megllaptsa, megrtse, az. igazsg rl m e g g y z d j n , m e g kell szabadulnia ezernyi illzitl az emberre, alkot k p e s s g e i r e , a sajt letnek tudatos organizlsra vonatkoz lag s g y tovbb. Ilyesmi n e m ltezik. Minden csak trtnik, a npm e g m o z d u l s o k , a hbork, a forradalmak, a kormnyvlsgok, mjnd e z c s a k trtnik. s pontosan ugyangy trtnik, mint az e g y n i em ber l e t b e n . Az ember megszletik, l, meghal, hzakat pt, knyve ket r, nem ahogy kvnn, hanem ahogy trtnik Minden trtnik. Az ember n e m szeret, n e m gyll, n e m kvn semmit - m i n d e z csak trt nik. De soha senki s e m fogja magnak elhinni, ha azt mondja neki, hogy s e m m i t s e m tud tenni. Ez a legbntbb s l e g k e l l e m e t l e n e b b d o l o g , amit e g y embernek mondani leHet. Klnsen bnt s kellemetlen, mert ez az i g a z s g s senki s e m akarja ismerni az igazsgot. Majd ha ezt megrti, k n n y e b b lesz egymssal beszlgetni. De e g y valami e z t s s z e l megrteni s m s valami ezt e g s z b e n , teljes lny vel trezni, errl igazn m e g g y z d n i s s o h a s e m elfelejteni. " A c s e l e k v s krdshez ( G . hangslyozta a s z t ) m g e g y msik d o l o g is tartozik. Az emberek azt hiszik, hogy msok mindig rosszul csinljk a dolgokat, nem gy, ahogy kellene. Mindenki mindig azt hi szi, h o g y jobban tudn csinlni. N e m rtik s nem is akarjk megr teni, h o g y ami megtrtnik e g y f l e k p p e n s klnskppen ami mr megtrtnt, n e m trtnhet s n e m is trtnhetett m i s k p p e n . szrevet te, h o g y beszl most mindenki a hborrl? Mindenkinek sajt terve, 21

20

sajt e l m l e t e van. Mindenki gy tallja, h o g y semmit s e m csinltak gy, a h o g y kellett volna. Valjban minden csak azon az e g y m d o n trtnik, ahogy trtnhet. Ha egyetlen dolgot mskpp lehetne csinl ni, minden m s k p p lehetne. s akkor taln nem lenne hbor Prblja megrteni amit mondok: minden mindennel s s z e f g g , minden d o l o g kapcsolatban van egymssal, semmi sem klnll. Ezrt minden csak arra halad, amerre haladhat. Ha az emberek msok lennnek, minden mskpp lehetne. De k olyanok, amilyenek s k v e t k e z s k p p e n a dolgok is olyanok, amilyenek." Ezt n a g y o n nehz volt lenyelni. N i n c s s e m m i , egyltaln semmi, amit tenni lehet?" krdeztem. Egyltaln s e m m i " mondta. Es senki s e m tud valamit tenni?" Ez e g y msik krds. Ahhoz, hogy az ember tenni tudjon lennie kell. s l e g e l s z r m e g kell rteni, mit jelent lenni. Ha folytatjuk a be szlgetst, ltni fogja, h o g y klnleges nyelvezetet hasznlunk s ah hoz, h o g y velnk beszlgethessen, m e g kell tanulnia ezt a nyelvet. N i n c s rtelme a mindennapi nyelven beszlni, mert azon a n y e l v e n le hetetlen e g y m s t megrteni. Jelenleg ez m e g l e p i nt. Pedig igaz. A m e g r t s h e z e g y msik nyelvet kell megtanulni. A z o n a nyelven, amin az emberek beszlnek, nem rtik m e g egymst. Ksbb ltni fogja, h o g y cz mirt van gy. Ezutn m e g kell tanulni igazat mondani. Ez szintn furcsnak tnik nnek. N e m rti, h o g y m e g kell tanulni az igazat mondani. nnek gy tnik, h o g y e h h e z elg a kvnsg, vagy az elhatrozs. n azt mon d o m , h o g y az emberek ritkn hazudnak szndkosan. Legtbb esetben gy gondoljk, h o g y az igazat mondjk. Pedig llandan hazudnak, akkor is, amikor hazudni szeretnnek s akkor is, amikor az igazat sze retnk mondani. llandan hazudnak, maguknak s msoknak. Ezrt senki nem rti s e m nmagt, s e m msokat. Gondolja m e g - lehetne-e ilyen ellentt, ilyen m l y meghasonls s ilyen gyllet msok nz pontjval s v l e m n y v e l szemben, ha az emberek kpesek lennnek e g y m s t rteni? De nem rthetik egymst, mert nem tudjk sajt ha zugsgukat megakadlyozni. Igazat mondani a legnehezebb d o l o g a v i l g o n s sokat s h o s s z ideig kell tanulni az igazmonds k p e s s g nek m e g s z e r z s h e z . A kvnsg egyedl n e m e l g . Az igazmonds hoz az embernek tudnia kell, mi az igazsg s mi a hazugsg s elssor ban nmagban. s ezt senki s e m akarja tudni." A b e s z l g e t s e k G - v e l s a vratlan kifejezsmd, amit minden ide h o z hozztett, naprl napra jobban s jobban rdekelt. De Szentpter vrra kellett m e n n e m . E m l k s z e m az utols beszlgetsnkre.

M e g k s z n t e m neki irntam v a l figyelmt s magyarzatait, me lyek, mr lttam, sok dolgot megvltoztattak szmomra. D e ennek ellenre tudja, h o g y a legfontosabbak a tnyek." mond tam. Csak ha valdi, autentikus tnyeket ltnk, m e l y e k n e k j e l l e g e j s ismeretlen, akkor tudnk m e g g y z d n i rla, h o g y h e l y e s ton va gyok." N e k e m m g mindig a C s o d l a t o s o n " jrt az e s z e m . Majd lesznek tnyek"mondta G. M e g g r e m . Dc nem lehet azzal kezdeni." N e m rtettem akkor az u t o l s szavait, csak k s b b fogtam fel, ami kor G. megtartotta a szavt s igazn s z e m b e tallkoztam a tnyek kel". De cz legalbb msfl v v e l k s b b trtnt, 1 9 1 6 augusztusban. A z u t o l s m o s z k v a i b e s z l g e t s e k kzl m g e g y megmaradt a z em l k e z e t e m b e n , m e l y b e n G. mondott nhny dolgot, ami ismt csak k s b b vlt rthetv. B e s z l t e g y emberrl, akivel v e l e egytt tallkoztam, s ennek bizo n y o s emberekkel v a l kapcsolatrl. e g y g y e n g e e m b e r " mondta. A z emberek persze tudat alatt ki hasznljk. M i n d e z azrt van, mert igazodik hozzjuk. Ha nem igazod na hozzjuk, minden m s k p p lenne s k is msok lennnek." Furcsnak tnt nekem, h o g y az ember ne igazodjon m s o k h o z . Mit rt az ' i g a z o d s ' kifejezs alatt?" krdeztem. n egyszerre rtem is m e g n e m is. Ennek a sznak n a g y o n sok rtelme van." . P o n t o s a n e l l e n k e z l e g " mondta G. Csak e g y rtelme van. Prbl jon gondolkodni e z e n . " K s b b megrtettem G. mit rt igazods alatt s rjttem, h o g y le tnkben m i l y e n nagy szerepet jtszik ez s mennyi d o l o g szrmazik belle. G. azt a magatartsi hvta igazodsnak, m e l y b e l s rabszolga sgot, b e l s f g g s g e t teremt. A ksbbiek folyamn tbb alkalmunk volt errl beszlni. E m l k s z e m e g y msik b e s z l g e t s r e a hborrl. A Philipov kv zban ltnk a Twerskajn. T e l e volt emberekkel s nagy volt a zaj. A hbor s a h a s z o n s z e r z s kellemetlen s lzas lgkrt teremtett. n mr n e m akartam odamenni, de G. ragaszkodott h o z z s mint ahogy mindig v e l e s z e m b e n , megadtam magam. Akkor mr rjttem, h o g y nha s z n d k o s a n teremtett n e h z krlmnyeket a b e s z l g e t s h e z , mintha k l n l e g e s erfesztseket s kszenltet kvnt volna meg, h o g y belenyugodjak a k n y e l m e t l e n s kellemetlen krlmnyekbe a ve/e val beszlgets kedvrt. Dc ekkor az eredmny n e m volt klnsebben fnyes, mert a zaj olyan n a g y volt, h o g y b e s z d n e k legrdekesebb rszeit nem hallot tam. Eleinte rtettem, amit G. mondott. Dc fokozatosan elvesztettem a

22

23

fonalat. Nhny prblkozs utn, hogy k v e s s e m megjegyzseit, me lyekbl csak sztredkek rtek hozzm, feladtam, h o g y megrtsem s e g y s z e r e n csak arra kezdtem figyelni, hogy hogyan beszl. A b e s z l g e t s az n krdsemmel kezddtt: meg lehet-e lltani a hbort?" G. azt vlaszolta: igen, lehet. " A z e l z beszlgetsek alap jn biztosra vettem, h o g y a vlasz ez lesz: N e m , nem lehet." D e a l n y e g az: h o g y a n ? " mondta. Ennek megrtshez n a g y o n sok dolgot kell tudni. Mi a hbor? A hbor a kozmikus befolysok eredmnye. Valahol ott fent kt, vagy hrom b o l y g tl kzel kerlt e g y m s h o z : ebbl feszltsg keletkezik. szrevette mr, h o g y milyen feszlt lesz, ha valaki e g y keskeny jrdn tl kzel kerl n h z ? U g y a nez a feszltsg j n ltre a bolygk kztt. Nekik ez taln e g y vagy kt msodperc. De itt, a Fldn az emberek elkezdik gyilkolni e g y m s t s v e k e n t gyilkoljk egymst. Nekik ekkor gy tnik, h o g y gyllik e g y m s t ; v a g y taln valami fennklt cl miatt kell e g y m s t gyilkolni uk; v a g y m e g kell vdenik valamit, vagy valakit s ez n a g y o n n e m e s d o l o g ; vagy valami hasonl. N e m veszik szre milyen kis szerepk van a jtszmban. Azt hiszik, h o g y van valami jelentsgk; azt g o n doljk, h o g y jhetnek, mehetnek tetszsk szerint, azt gondoljk k dntik el, h o g y ezt v a g y azt teszik. De a valsgban minden mozdula tuk, m i n d e n cselekedetk a bolygk befolysnak eredmnye. s ne kik n i n c s s e m m i jelentsgk. Aztn a H o l d is nagy szerepet jtszik ebben. De a Holdrl majd kln fogunk beszlni. Csak azt kell megr teni, h o g y s e m W i l h e l m csszr, s e m a hadvezrek, s e m a miniszterek, s e m a parlamentek n e m szmtanak semmit s nem tudnak s e m m i t se tenni. Minden, ami nagy arnyokban trtnik, kvlrl van irnytva, vagy a vletlenszer, sszetett befolysok, vagy az ltalnos k o z m i k u s trvnyek kormnyozzk." Ez. volt minden, amit hallottam. Csak sokkal k s b b rtettem m e g , h o g y mit akart mondani nekem - azt, h o g y a vletlenszer befolyso kat h o g y lehet eltrteni, vagy talaktani valami viszonylag rtalmat lann. Ez e g y i g e n rdekes idea volt, ami az ,.ldozat" ezoterikus rtel mre vonatkozott. De mindenesetre j e l e n l e g ennek az idenak csak trtnelmi s pszicholgiai rtke van. Ami igazn fontos volt, de amit csak megemltett, gy alig vettem szre s csak ksbb jutott e s z e m b e , amikor prbltam a beszlgetst visszaidzni, azok a szavai voltak, m e l y e k a b o l y g k s az ember kztti idklnbsgre utaltak. s m g akkor is, amikor v i s s z a e m l k e z t e m r, h o s s z ideig n e m fog tam fel ennek az idenak teljes rtelmt. Ksbb sok minden erre pli. Krlbell ez id tjt volt e g y b e s z l g e t s a Naprl, a bolygkrl s a Holdrl. Mr n e m e m l k s z e m , h o g y kezddtt. De arra e m l k s z e m ,

h o g y G. miutn e g y kis brt rajzolt, prblta elmagyarzni, mit neve zett a k l n b z vilgokban az erk klcsnviszonynak". Ez kap csolatban volt a korbbi b e s z l g e t s s e l az emberisgre hat befoly sokrl. Az idea krlbell ez volt: az emberisg, vagy pontosab-ban a fldi szerves let egyidejleg al van vetve kln fajla forrsokbl s k l n b z vilgokbl j v befolysoknak: a b o l y g k befolysnak, a Hold befolysnak, a Nap befolysnak, a csillagok befolysnak. Ezek mind egyszerre hatnak, de az adott alkalomnak m e g f e l e l e n egyik, v a g y msik van tlslyban. s az ember szmra van e g y bizo n y o s l e h e t s g , h o g y a befolysok kztt vlaszthasson, vagyis egyik befolys all a msik befolys al kerljn. Elmagyarzni, hogy hogyan, sokkal tbb magyarzatot i g n y e l n e " mondta G. Ezrt mskor fogunk errl beszlni. M o s t azt akarom, h o g y e g y d o l g o t megrtsen: lehetetlen megszabadulni e g y befolys all anlkl, h o g y e g y msik al ne kerljn. Minden, az e g s z nma gn v a l munka abbl ll, h o g y az ember kivlasztja azt a befolyst, ami al kerlni akar s tnyleg ez al a befolys al kerl. Ezrt szk s g e s elre tudni, m e l y i k b e f o l y s a hasznosabb." Ebben a b e s z l g e t s b e n s z m o m r a az volt rdekes, h o g y G. g y be szlt a b o l y g k r l s a Holdrl mint llnyekrl, meghatrozott let korral s l e t l e h e t s g g e l , a fejlds s a lt e g y msik szintjre val tmenet l e h e t s g v e l . S z a v a i b l az tnt ki, h o g y a H o l d n e m e g y ha lott b o l y g " , a h o g y ltalban mondjk, e l l e n k e z l e g , a H o l d e g y sz l e t b o l y g " , e g y b o l y g , a fejlds l e g e l s fzisban, a m e l y m g n e m rte el a Fld intelligencijnak a fokt", ahogy mondta. A H o l d n v e k s z i k s fejldik", mondta G, valamikor lehet, h o g y elri a Fld szintjt. Aztn mellette e g y j Hold fog megjelenni s a Fld lesz a Napjuk. E g y b i z o n y o s idben a Nap olyan volt, mint a Fld s a Fld olyan, mint a Hold. M g korbban a N a p o l y a n volt. mint a Hold." Ez e g y s z e r r e megragadta figyelmemet. N e k e m s e m m i s e m tnt mes terkeltebbnek, megbzhatatlanabbnak s dogmatikusabbnak, mint a m e g s z o k o t t e l m l e t e k a b o l y g k s a Naprendszer eredetrl, a KantLaplace e l m l e t t e l k e z d v e a legjabbakig, az s s z e s vlfajaival s va riciival. A n a g y k z n s g " e z e k e t az elmleteket, vagy legalbbis az utolst, amirl hallott, tudomnyosnak s bizonytottnak tartja. De valjban e z e k b l a terikbl s e m m i sincs bebizonytva. Ez volt az o k a annak, h o g y az a tny, h o g y G. e g y teljesen m s elmletet foga dott el, e g y organikus elmletei, m e l y n e k eredete teljesen j, m s egye t e m e s rendszert felfed e l v e k e n nyugodott, nekem n a g y o n fontosnak s rdekesnek tnt. Mi az arny a Fld s a N a p intelligencija k z t t ? " krdeztem. A N a p intelligencija isteni" m o n d t a G. De a Fld is elrheti ezt a ma-

24

25

gassgot: csak termszetesen ez nem biztos s a Fld meghalhat anl kl, h o g y brmit is elrt volna." Ez mitl f g g ? " krdeztem. G. vlasza n a g y o n h o m l y o s volt. Van e g y meghatrozott idtartam, amely alatt b i z o n y o s dolgokat vgre kell hajtani. Ha az elrt idtartam v g n az, amit m e g kellett volna csinlni, n e m trtnt m e g , a Fld elpusztulhat anlkl, h o g y si kerlt volna elrnie az elrhet fokot." E z az idtartam ismert?" krdeztem. I g e n " mondta G., de nem volna j, ha az emberek ismernk: st rosszabb volna. Volnnak, akik clhinnk, m s o k nem, mg msok bi zonytkokat kvetelnnek, aztn nekimennnek egymsnak. Az em berekkel a dolgok mindig gy vgzdnek." Ebben az idben M o s z k v b a n volt pr rdekes beszlgetsnk a m vszetrl is. Ezek azzal a trtnettel voltak kapcsolatban, amit G.-vel v a l tallkozsunk e l s estjn oivastak fel. M o s t n m g n e m rti", mondta G. hogy az emberek nagyon k l n b z szintekhez tartozhatnak, anlkl, h o g y ez. a klnbsg feltn ne. A h o g y k l n b z szint ember van, k l n b z szint m v s z e t is van. De n m g nem bredt r, h o g y a szintek kztti klnbsg sok kal n a g y o b b , mint a h o g y felttelezn. n mindent ugyanarra a szintre tesz, tl kzel e g y m s h o z s azt kpzeli, h o g y ezek a k l n b z szin tek az n szmra elrhetk. n n e m nevezek m v s z e t n e k mindent, amit n annak hv, ami egy szeren mechanikus leutnzsa a termszetnek, vagy ms ' m v s z e k nek', v a g y e g y s z e r e n fantzia, vagy ercdetieskeds. Az igazi m v szet az. e g s z e n ms. A mvszeti munkk kztt, klnsen az s i m v s z e t b e n , sok o l y a n dologgal tallkozik, amit nem tud m e g m a g y a rzni s amiben van valami, ami hinyzik a m o d e m mvszetbl. De mivel n n e m rti miben ll a klnbsg, n a g y o n hamar elfelejti s to vbbra is mindent e g y fajta mvszetnek n e v e z . Pedig nagy klnbsg van az n m v s z e t e s a mvszet kztt, amirl n beszlek. Az. n m v s z e t b e n minden szubjektv - a m v s z s z l e l s e errl v a g y arrl az rzsrl, a formk melyekben azt kifejezni prblja s az, a h o g y e z e k e t a formkat m s o k szlelik. Ugyanabban a j e l e n s g b e n e g y m v s z rezhet e g y b i z o n y o s valamit s e g y msik m v s z teljesen mst. U g y a n a z a naplemente e g y m v s z b e n l rmet kelthet s szomor sgot a msikban. Kt m v s z trekedhet ugyanazt az s z l e l s i telje sen m s mdszerekkel vagy formkkal kifejezni, vagy e g s z e n kln b z s z l e l s e k e t ugyanazzal a formval attl fggen h o g y gondol kodnak, vagy annak ellenre. s a nzk, hallgatk, vagy o l v a s k nem azt fogjk fel, amit a m v s z tadni kvnt, vagy amit megrzett, ha n e m azt, amit az rzseiket kifejez formk vltanak ki bellk az

a s s z o c i c i k ltal. Minden szubjektv s vletlenszer, v a g y i s minden a vletlenszer a s s z o c i c i k o n alapul - a m v s z benyomsain, alko tsn (kihangslyozta az alkots" s z t ) s a nzk, hallgatk vagy ol vask szlelsein. A z igazi m v s z e t b e n s e m m i s e m vletlen. A z e g s z matematika. M i n d e n kiszmthat benne, m i n d e n elre tudhat. A m v s z tudja s rti mit akar kzlni s ezrt munkja n e m hozhat ltre e g y fajta be n y o m s t e g y emberben s e g y msikat e g y msikban, termszetesen e g y szinten ll emberek e s e t b e n . Alkotsa matematikai pontossggal mindig ugyanazt a b e n y o m s t kelti. Ugyanakkor, ugyanaz a m v s z e t i munka ms b e n y o m s t kelt a k l n b z szinten l v emberekben. A z alacsonyabb szinten l v embe rek s o h a s e m kapjk m e g azt, amit a magasabb szinten lvk megkap nak. Ez. az. igazi objektv mvszet. Kpzeljen el valamilyen tudom n y o s munkt - csillagszati v a g y kmiai knyvet. Lehetetlen, h o g y azt e g y s z e m l y e g y f l e k p p e n rti s e g y msik mskppen. Mindenki, akinek e l g f e l k s z l t s g e van s e l o l v a s s a ezt a knyvet megrti, amit az r mondani akart s pontosan gy, ahogy azt az r akarta. Az ob jektv m v s z e t i munka pont o l y a n , mint ez a knyv, csak ez az ember rzelmre hat s n e m rtelmre." Ltezik ma ilyen objektv m v s z e t i alkots?" krdeztem. . P e r s z e h o g y ltezik." vlaszolt G. A nagy Szfinx Egyiptomban ilyen m v s z e t , aztn tbb kzismert ptszeti remekm, b i z o n y o s Is ten szobrok, s sok minden ms. Vannak isten alakok s klnfle mi tolgiai hsk alakjai, amiket knyvknt lehet olvasni, csak n e m az s s z e l , hanem r z e l e m m e l , feltve h o g y az m e g f e l e l e n fejlett. K z p zsii utazsaink alatt talltunk a sivatagban, a Hindu Kush lbnl e g y k l n s szobrsza mvet, melyrl e l s z r azt gondoltuk, h o g y e g y si Isten v a g y rdg. E l s z r csak a kvncsisg rzett vltotta ki bellnk. De e g y id utn rezni kezdtk ennek a figurnak a tartal mt, e g y nagy s sszetett k o z m o l g i a i rendszert. s lassan, lpesrl lpsre kezdtk megfejteni ezt a.rendszert. B e n n e volt a figura test ben, lbaiban, karjaiban cs a fejben, a s z e m e i b e n , a fleiben; minden hol. Ebben a szoborban s e m m i n e m volt vletlenszer, rtelem nlk li. Fokozatosan megrtettk azoknak az embereknek a szndkt, akik ezt a szobrot alkottk. Kezdtk rezni gondolataikat, rzseiket. N melyiknk az arcukat vlte ltni s a hangjukat hallani. Mindenesetre megragadtuk az rtelmt annak, amit kzlni akartak velnk vezre dek tvlatbl s n e m csak az rtelmt, hanem minden h o z z tartoz rzelmet s e m c i t is. E z i g a z i n m v s z e t v o l t ! " N a g y o n rdekelt, amit G. a mvszetrl mondott: az elve a szubjek tv s objektv m v s z e t kztti klnbsgrl nagyon megkapott. M g nem rtettem teljesen, amit e z e k k e l a szavakkal akart kifejezni.

26

27

M i n d i g reztem a mvszetben b i z o n y o s felosztst s rangsort, amit s e m meghatrozni s e m m e g n e v e z n i nem tudtam s amit senki s e m ha trozn m e g . Tudtam azonban, h o g y ezek a felosztsok s rangsorok lteznek. g y m i n d e n b e s z l g e t s a mvszetrl e z e n felosztsok s rangsorok e l i s m e r s e nlkl szmomra resnek s haszontalannak tnt, e g y s z e r e n szavakrl val vitatkozsnak. Abban, amit G. mon d n , a h o g y a k l n b z szinteket bemutatta, amiket s e m megltni, s e m megrteni n e m tudtunk, pontosan azt a megkzeltst reztem, amit n is mr megreztem, de nem tudtam meghatrozni. ltalban sok minden, amit G. mondott, mulatba ejtett. Voltak ide k, m e l y e k e t n e m tudtam elfogadni s m e l y e k szmomra fantasztikus nak s megalapozatlannak tntek. Msok pp e l l e n k e z l e g csodlato san m e g e g y e z t e k azzal, amit mr n is gondoltam, vagy azokkal az eredmnyekkel, m e l y e k h e z magam is rgta eljutottam. Abbl, amit mondott, e n g e m legfkppen a mindennek mindennel val sszefg gse rdekeli. Mris reztem, h o g y idei nem voltak klnvlaszthatk e g y m s t l , mint a h o g y az s s z e s filozfiai s tudomnyos idek, ha n e m e g y teljes e g y s g e t alkottak, melybl jelenleg csak nhny rszt lttam. Ezekkel a gondolatokkal foglalkoztam az jjeli vonaton, m e l y M o s z k v b l Szentptervrra vitt. Feltettem magamnak a krdst, h o g y valban megtalltam-c, amit kerestem. Lehetsges-e, h o g y G. valban ismerte, amit felttlenl ismerni kell, h o g y a szavakrl s gondolatok rl ttrjnk a cselekvsre s a tnyekre". M g s e m m i b e n s e m voltam biztos s semmit s e m tudtam volna pontosan megfogalmazni. De m e g voltam g y z d v e arrl, hogy szmomra valami mr megvltozott s ezentl minden e g y msik irnyba fog menni.

Msodik fejezet

Szentptervron a nyr a s z o k s o s irodalmi munkval telt el. Elk sztettem k n y v e i m e t j kiadsokra, korrektrkat n z t e m t stb. 1915 borzaszt nyara volt, egyre n y o m a s z t b b lgkrben, amitl minden e r f e s z t s e m ellenre s e m tudtam fggetlenteni m a g a m . A hbor most o r o s z terleten folyt s kzeledett felnk. Minden omladozni kezdett. A rejtett v g z e t e s folyamatok, melyek nagyon meghatroztk az o r o s z letet, egyre lthatbbak lettek. Az erprba" mr megkez ddtt. A n y o m d s z o k llandan sztrjkoltak. A munkm gy meg akadt. Mr kezdtem arra gondolni, h o g y a katasztrfa elr hozznk mi eltt m e g tudnm valstani terveimet. De gondolataim nagyon gyak ran visszatrtek a moszkvai beszlgetsekre. Gyakran, amikor a dol gok k l n s e n n e h z z vltak, e m l k s z e m , azt mondtam magamnak, feladok mindent s m e g y e k G.-hez Moszkvba". s ettl a gondolat tl mindig m e g k n n y e b b l t e m . Telt az id. E g y nap, mr s z volt, telefonhoz hvtak s G. hangjt hallottam. Szentptervrra jtt pr napra. Rgtn e l m e n t e m h o z z s a ltogatival v a l b e s z l g e t s k z b e n p p gy beszlt hozzm, mint Moszkvban. E l m e n e t e l e eltti napon azt mondta nekem, h o g y rvidesen vissza fog jnni. Ennl a msodik ltogatsnl, mikor b e s z l t e m neki e g y bi z o n y o s csoportrl, ahov Szentptervron eljrtam s ahol a hbortl a p s z i c h o l g i i g minden l e h e t s g e s tma szba kerlt, azt mondta, h o g y h a s o n l csoportokkal kapcsolatba lpni h a s z n o s lehet, mint a h o g y is gondolkodott azon, h o g y ugyanolyan munkt kezd el Szent ptervron, amilyent M o s z k v b a n vezetett. V i s s z a m e n t M o s z k v b a s meggrte, h o g y visszajn kt ht mlva. N h n y bartomnak beszltem rla s vrtuk rkezst. Ismt csak rvid idre jtt. Azrt sikerlt bemutatnom neki nhny embert. Terveivel s szndkaival kapcsolatban azt mondta, h o g y munkjt n a g y o b b mretben szeretn megszervezni, nyilvnos felol vassokkal ksrlet sorozatokkal, bemutatkkal, h o g y a legkiterjedtebb s legvltozatosabb felkszltsg embereket v o n z z a a munkhoz. Mindezt mr rszben hallottam Moszkvban. De nem rtetlem tisztn.

28

29

m i l y e n fajCa ksrletekrl" s bemutatkrl"' beszl. Ez csak k s b b lett vilgos. E m l k s z e m e g y beszlgetsre, ami - mint G: vei ltalban - e g y kis kvzban volt a Nevskyben. G. rszletesen beszlt a csoportok szervezsrl munkjhoz s ezek szereprl ebben a munkban. Egyszer-ktszer hasznlta az ezoteri k u s " szt, amit n e m hallottam tle azeltt, s rdekelt, mit rt ezalatt. De amikor megprbltam meglltani s megkrdezni, mit rt az ezo terikus" s z alatt, elkerlte a vlaszt. Ez n e m fontos; hvja, ahogy akarja" mondta. N e m az a lnyeg. A l n y e g az, h o g y e g y 'csoport' mindennek a kezdete. E g y ember e g y e dl semmit s e m tud tenni, semmit s e m tud elrni. De e g y csoport iga zi v e z e t v e l mr tbbet tud tenni. Egy csoportnyi ember megteheti azt, amire e g y ember sohasem kpes. n n e m ltja sajt helyzett. Brtnben van. Ha jzan ember, csak azt kvnhatja, h o g y m e g s z k h e s s e n . De h o g y lehet m e g s z k n i ' ? Eh hez alagutat kell frni a fal alatt. Egy ember semmit s e m tud tenni. De ttelezzk fel. h o g y van tz, vagy hsz ember - ha felvltva dolgoznak s fedezik e g y m s t , m e g tudjk csinlni az alagutat s megszkhetnek. De senki s e m szkhet m e g a brtnbl azok segtsge nlkl, akik mr megszktek. Csak k tudjk megmondani, hogyan lehet m e g s z k ni, szerszmokat, reszelket kldeni, vagy akrmit, amire s z k s g le het. De e g y f o g o l y egyedl nem tudja megtallni e z e k e t az embereket, v a g y rintkezsbe lpni velk. Szervezkednik kell. S e m m i t s e m lehet e l v g e z n i s z e r v e z s nlkl." G. ezutn gyakran visszatrt beszdeiben erre a brtn" pldra s a m e g s z k s r e a brtnbl". N h a e z z e l kezdte s aztn az volt m g a kedvenc mondsa, h o g y ha a fogolynak a brtnben egyltaln lehe t s g e van a szksre, legelszr az keil felismernie, hogy brtnben van. A m g ezt n e m rti meg, amg azt hiszi, h o g y szabad, s e m m i e s lye nincs. Senki s e m segthet erszakkal kiszabadulni olyan valakinek, aki n e m akar szabad lenni, aki pont az ellenkezjt kvnja. Ha a ki szabaduls l e h e t s g e s , az csak hossz munkval s mindenek eltt e g y meghatrozott clra irnyul tudatos erfesztssel lehetsges.,, Lassanknt egyre tbb embert mutattam be G.-nek. s minden alka lommal, amikor Szentptervrra jtt, bartaimnl, vagy mr a l t e z csoportokkal beszlgetseket s eladsokat szerveztem, a m e l y e k e n rszt vett. ltalban harminc-negyven ember jtt cl. 1916 janurjtl G. rendszeresen kthetente elltogatott Szentptervrra, nha nhny m o s z k v a i tantvnyt is magval hozta. Sok mindent n e m rtettem e z e n tallkozk m e g s z e r v e z s e krl. U g y tnt, h o g y G. legtbbjt szksgtelenl megneheztette. Pldul ritkn engedte m e g , h o g y az sszejvetelek idpontjt elre pontosan kitzzem.

ltalban az s s z e j v e t e l e k v g n tudtuk csak meg, h o g y G. msnap v i s s z a m e g y M o s z k v b a . Dc a k v e t k e z reggel kijelentette, h o g y es tig marad. E g s z nap a kvzkban telt el, ahov eljttek az emberek, akik ltni akartk G.-t. Csak e s t e , e g y vagy msfl rval a s z o k s o s s s z e j v e t e l e k kezdete eltt mondta: Mirt ne tartannk sszejvetelt ma este? Hvja fel azokat, akik r dekldtek, s adja m e g nekik a tallkoz helyt." S i e t t e m telefonlni, de termszetesen este htkor v a g y fl nyolckor mr mindenki foglalt volt, s c s a k pr ember tudott eljnni. Es nhny nak, akik Szentptervron kvl ltek, pldul Tsarskyeben, s o s e m si kerlt eljnnik tallkozinkra. K s b b sok mindent teljesen m s k p p rtettem m e g , mint akkor. s G. f indtkai is tisztbbak lettek. N e m akarta az embereknek tant sa m e g k z e l t s t megknnyteni. Ellenkezleg, azt tartotta, h o g y az emberek a vletlenszer, vagy n k n y e s n e h z s g e k l e g y z s e rn tudjk azt legjobban rtkelni. A z emberek n e m rtkelik azt, ami knnyen j n " mondta. Es ha e g y e m b e r mr megrzett valamit, elhiheti nekem, e g s z nap a telefon mellett fog vrni, h o g y htha hvjk. V a g y maga fog telefonlni, r dekldni. s azt, aki arra vr, h o g y hvjk, vagy ha elre akarja tudni azrt, h o g y a sajt dolgait k n n y e b b e n elrendezze, csak hagyja vrni. T e r m s z e t c s e n azoknak, akik n e m Szentptervron laknak tnyleg ne hz. Dc e z e n mi n e m segthetnk. K s b b taln lesznek meghatrozott tallkozink rgztett napokon. Jelenleg ez lehetetlen. Az embereknek m e g kell mutatni nmagukat, h o g y lthassuk, mennyire rtkelik amit hallottak." M i n d e z e k a nzetek s m g sok e g y b akkor flig rthetetlenek vol tak szmomra. Dc az e l a d s o k s ltalban minden, amit G.-tl hallottam, akr a tallkozkon, akr azokon kvl, egyre jobban rdekelt. Az e g y i k e l a d s o n valaki e g y krdst tett fel a reinkarncival kap csolatban; azt krdezte, h o g y lehet-c hinni a halottakkal val kapcso latfelvtel eseteiben. Sok minden l e h e t s g e s " mondta G. D c m e g kell rteni, h o g y az e m b e r lte gy az letben, mint a hall utn. ha az ltezik halla utn, m i n s g i l e g n a g y o n k l n b z lehet. Az 'ember-gp'-nek. akinl minden a k l s befolysoktl fgg, akivel minden csak trtnik, aki most e g y ilyen s z e m l y , a k v e t k e z pillanatban mr m s m i l y e n s a k v e t k e z pillanatban megint m s , semmifle jvje sincs; eltemetik s k s z . Az csak porbl van s porr lesz. Ez a monds r vonatkozik. Ahhoz, h o g y akrmilyen j v b e l i letrl beszlhessnk, e g y fajta kris tlyosodsra van szksg, az ember b e l s tulajdonsgainak e g y bizo n y o s sszeolvasztsra; s z k s g van e g y b i z o n y o s nllsgra a kls befolysokkal s z e m b e n . Ha van valami az emberben, ami ellent tud 31

30

llni a k l s befolysoknak, akkor ppen ez a d o l o g laln kpes tll ni a fizikai test hallt. De gondoljanak csak magukra, mi ludna ellen llni a fizikai test hallnak e g y olyan embernl, akit az juls krny kez, mikor elvgja az ujjt? Ha egyltaln van valami az emberben, az tovbb lhet, de ha nincs benne semmi, akkor nincs, ami tovbb lhet De m g akkor is, ha valami tovbb l. a jvje nagyon k l n b z le het. E g y teljesebb kristlyosods bizonyos eseteiben megtrtnhet a hall utn az, amit az emberek 'reinkarncinak', v a g y ms esetekben 'tlvilgi ltnek' hvnak. Mindkt esetben az let az asztrllcstbcn' v a g y az 'asztrltest s e g t s g v e l ' folytatdik. Tudjk, mit jelent az asztrltest' kifejezs. De azok a szisztmk, melyeket nk ismernek, ahol ezt a kifejezst hasznljk, azt lltjk, h o g y mirukn embernek van 'asztrltestc'. Ez. teljesen hamis. Amit 'asztrltestnek' hvhatunk, s s z e o l v a s z t s s a l rhet cl, azaz rendkvl nehz b e l s munkval s k z d e l e m m e l . Az ember nem szletik asztrltesttel s csak nagyon ke v s e m b e r jut hozz. Ha ez kialakult, tovbb lhet a fizikai test halla utn, s taln jra szlethet e g y msik fizikai testben. Ez a 'reinkarn c i ' . Ha nem szletik jj, e g y b i z o n y o s id utn ez is meghal; nem rk let, br s o k i g lhet m g a fizikai test halla utn. s s z e o l v a d s , a b e l s e g y s g , 'srldssal' rhet el az emberben, az ' i g e n ' s a ' n e m ' kztti kzdelemmel. Ha az ember b e l s kzde l e m nlkl l, ha m i n d e n csak trtnik benne anlkl, hogy ellenllna neki, ha arrafel m e g y , amerre az ramlat sodorja, vagy amerre a szl fj, akkor csak az marad, ami most. De ha e g y bels kzdelem kezd dik el benne, klnsen ha e g y meghatrozott irnyba halad ez a kz d e l e m , akkor fokozatosan kezdenek kialakulni benne lland jellem vonsok, lassan e l k e z d 'kristlyosodni'. De a kristlyosods v g b e m e het h e l y e s s rossz alapon is. A 'srlds', az ' i g e n ' s a ' n e m ' kzt ti k z d e l e m knnyen trtnhet rossz alapon. Pldul fanatikus hit va lamilyen ideban, v a g y a 'bntl val f l e l e m ' , rendkvl ers kzdel met idzhet fel az 'igen* s a ' n e m ' kztt s az ember ezen az alapon kristlyosodhat. De ez hibs, n e m teljes kristlyosods. Ilyen ember nek n e m lesz l e h e t s g e tovbb fejldni. H o g y l e h e t s g e s legyen a to vbbi fejldse, e l b b jra 'fel kell olvadnia' s ezt csak rendkvli s z e n v e d s e k e n keresztl lehet elrni. Kristlyosods brmilyen alapon lehetsges. Pldul vegynk e g y betyrt, e g y igazn j , valdi betyrt. Ismertem ilyen betyrokai a Ka ukzusban. Ott ll a puskval e g y szikla m g t t az t szln, n y o l c ra hosszat mozdulatlanul. n megtudn ezt tenni? Gondolja vgig, h o g y e g s z id alatt m i l y e n k z d e l e m jtszdik le benne. Szomjas, m e l e g e van, a l e g y e k cspik, de mozdulatlan marad. A msik e g y szerzetes; az rdgtl fl; e g s z jjel a fejt veri a padlba s imdkozik. s gy elri a kristlyosodst. Ilyen utakon az emberek mrhetetlen b e l s ert fejleszthetnek ki nmagukban; knzsokat llhatnak ki, elrhetik, amit akarnak. Ez azt jelenti, h o g y most mr bennk valami megszilrdult.

valami llandsult. Az ilyen e m b e r e k halhatatlanok lehetnek. De mi haszna van: az i l y e n ember 'halhatatlan trgy' lesz, br nha a tudat bi z o n y o s mrtke megmarad benne. D e emlkezznk arra, h o g y m g e z is n a g y o n ritkn trtnik." V i s s z a i d z e m azt a beszlgetst, ami ez utn az este utn kvetke zett. Megdbbentett, h o g y s o k e m b e r teljesen ms d o l g o t hallott m e g abbl, amit G. mondott: e g y e s e k csak a msodrend s lnyegtelen m e g j e g y z s e i t vettk szre s s e m m i msra nem e m l k e z t e k vissza. Az alapelvek, m e l y e k r l G. beszlt legtbbjknek elkerlte a gyel mt. Csak n a g y o n k e v e s e n tettek fel krdseket azoknak l n y e g t ille ten. E g y i k ilyen krds megmaradt e m l k e z e t e m b e n . M i l y e n m d o n lehet nmagunkban az ' i g e n ' s a ' n e m ' kztti har c o t e l i d z n i ? " krdezte valaki. .ldozat s z k s g e s " mondta G. H a az ember s e m m i t s e m ldoz fel, s e m m i t s e m r cl. s fontos o l y a n valamit felldozni, ami rtkes ab ban a pillanatban, sokat felldozni s h o s s z idre. De mgsem rk re. Ezt m e g kell rteni, mert s o k s z o r nem rtik. Az ldozat csak addig s z k s g e s , m g a kristlyosods tart. AmikoT a kristlyosods m e g v a lsult, lemondsra, nlklzsre s ldozatra nincs tovbb szksg. Akkor m i n d e n az v lehet, amit kvn. T b b s e m m i l y e n trvny nincs szmra, m a g a a trvny nmagnak. A z o k b l , akik sszejveteleinkre jrtak fokozatosan kialakult e g y kis csoport, akik minden l e h e t s g e t megragadtak, h o g y meghallgas sk G.-t. s sszejttek a tvolltben is. g y kezddtt az e l s pter vri csoport. Abban az idben sokat voltam G.-vel s kezdtem jobban megrteni. A m i n a g y o n megragadott bennnket, rendkvli b e l s e g y s z e r s g vel s t e r m s z e t e s s g v e l teljesen elfelejtette velnk, h o g y volt sz munkra a c s o d l a t o s s ismeretlen vilg kpviselje. N a g y o n rezni le hetett, h o g y teljesen hinyzott b e l l e mindenfle sznlels, h o g y be n y o m s t keltsen bennnk. Tovbb, cselekedeteibl hinyzott minden s z e m l y e s rdek, teljesen k z m b s volt sajt k n y e l m e irnt s nem k m l t e magt brmilyen munkrl volt s z . N h a kedvelte a vidm s l n k trsasgot; szeretett nagy vacsorkat rendezni, j m i n s g bo rokat s teleket vsrolni, amikbl m a g a legtbbszr majdnem s e m mit s e m evett, v a g y ivott. Sok embernek az volt a b e n y o m s a , h o g y nyenc, aki szereti a j letet, de neknk g y tnt, h o g y gyakran ezt a b e n y o m s t akarta kelteni; mi mr megrtettk, h o g y szerepet jt szott". G.-nek ezt a sznjtkt" n a g y o n ersen reztk. Magunk kztt s o k s z o r mondtuk, h o g y s o h a s e m lttuk t valjban s soha n e m is fogjuk. M s embernl ez a s o k sznjtk" a hamissg benyomst kel tette volna. N l a a sznjtszs" az. er benyomst keltette, br ahogy mr e m l t e t t e m , n e m mindig; nha tl sok volt belle.

32

33

E n g e m klnsen vonzott humorrzke s h o g y hiny/ott belle mindenfajta s z e n t e s k e d s " s a csodlatos" erk birtoklsnak ig nye, br k s b b m e g g y z d t n k rla, h o g y birtokban volt a pszicho lgiai jelleg, k l n l e g e s jelensgek megteremtshez s z k s g e s tuds s k p e s s g . De mindig kinevette azokat az embereket, akik csodkat vrtak tle. N a g y o n sokoldal, k l n l e g e s tehetsggel rendelkez ember volt; tudott mindent s mindent m e g tudott csinlni. M e s l t e nekem egy szer, h o g y keleti utazsrl visszatrve sok s z n y e g e t hozott magval, m e l y e k kztt sok msolat volt, sok msnak pedig nem volt s e m m i m v s z i rtke. Ltogatsai folyamn felfedezte, h o g y Szentpterv ron magasabb a s z n y e g e k ra mint Moszkvban, s gy minden alka lommal, amikor jtt, hozott e g y bla sznyeget, amiket Szentpterv ron eladott. Azt is hallottam, h o g y ezeket a s z n y e g e k e t e g y s z e r e n Moszkv ban, a Tolkutck"-ban vette s Szentptervrra hozta eladni. N e m rtettem teljesen mirt csinlja ezt, de reztem, hogy ebben a sznjtszs" is szerepet jtszik. A s z n y e g e k rustsa is nagyon rdekes volt. G. hirdetst adott fel az jsgokban s mindenfle ember jtt vsrolni. Persze ilyenkor e g y s z e r sznyegrusnak nztk. Gyakran rkig ltem s figyeltem, a h o g y a h o z z j v emberekkel beszlt. Lttam, nha hogyan jtszott gyengesgeikkel. E g y nap. amikor sietett, vagy mr eleget jtszotta a sznyegrust, ajnlatot tett e g y n a g y o n gazdag, de szkmark hlgynek, aki kiv lasztott e g y tucat s z n y e g e t s azokra elszntan alkudozott, h o g y az s s z e s , szobban l e v s z n y e g e t krlbell az ltala kivlasztottak ne g y e d rrt odaadja A h l g y elszr meglepdtt, de aztn jbl alku dozni kezdett. G. m o s o l y g o t t s mondta, h o g y meggondolja s vlaszt ad msnap. De msnap mr n e m volt Szcntptevron s a hlgy semmit s e m kapott. E h h e z h a s o n l e p i z d o k jtszdtak le majdnem m i n d e n alkalommal. A s z n y e g k e r e s k e d szerepben G. e g y lruhs ember benyomst keltette, e g y Harun al Rashidd flt, vagy a tndrmesk embert a lt hatatlann t v sapkval. E g y s z e r , amikor nem voltam ott, e g y sarlatn okkultista" jtt hoz z, aki tbb-kevsb ismert volt Szentptervron a spiritiszta krk ben, s aki ksbb professzor" lett a bolsevikek alatt. Azzal kezdte a b e s z l g e t s t , h o g y sokat hallott G.-rl s tudsrl s szeretne v e l e megismerkedni. A h o g y G. elmondta nekem, e g y igazi s z n y e g k e r e s k e d szerept jtszotta. A legersebb kaukzusi kiejtssel s trt oroszsggal elkezd te bizonygatni az okkullistnak", hogy tvedett, mert 6 csak s z n y c g c k e t rul; s azonnal elkezdte kiterteni s ajnlgatni nmelyiket.

Az okkultista" azzal a m e g g y z d s s e l tvozott, h o g y bartai flre vezettk. N y i l v n v a l volt, h o g y ennek a c s i b s z n e k e g y v a s a s i n c s " tette h o z z G., mert klnben rtukmltam volna egy-kt s z n y e g e t . " Egy perzsa j^rt h o z z s z n y e g e k e t javtani. E g y nap szrevettem, h o g y G. n a g y o n figyeli a perzst, h o g y a n v g z i a munkjt. M e g akarom rteni h o g y a n csinlja s m g mindig nem r t e m " mondta G. Ltja amit hasznl, azt a horgoltt? Az e g s z titok abban van. M e g v e n n m tle, de n e m akarja eladni." M s n a p a s z o k s o s n l korbban jttem. G. a padln lt s pontosan u g y a n g y javtotta a s z n y e g e t , a h o g y a perzsa csinlta. K l n b z szn gyapjfonalak voltak s z t s z r v a krltte s a k e z b e n u g y a n o lyan horgolt, mint amilyet a perzsnl lttam. Kiderlt, h o g y resze lvel alaktotta ki e g y bicska pengjbl s a reggel folyamn a s z nyegjavts m i n d e n titkt felfedezte. S o k mindent mondott nekem a s z n y e g e k r l , amik, a h o g y gyakran mondta, a m v s z e t egyik l e g s i b b formjt kpviseltk. B e s z l t a s z n y c g k c s z t s s c l kapcsolatos si szoksokrl zsia b i z o n y o s rsze in, ahol az e g s z falu egytt d o l g o z o t t e g y s z n y e g e n , amikor a tli es teken minden falubeli fiatal s reg s s z e g y l t e g y nagy pletben csoportokra felosztva, a fldn lve vagy llva, a rgi tradcik szerin ti sorrendben. Aztn mindegyik csoport elkezdte sajt munkjt. E g y e sek az apr k v e k e t s tskket szedik ki a gyapjbl. Msok a gyap jt puhtjk botokkal. A harmadik csoport fsli a gyapjt. A negyedik sodorja. Az tdik festi a gyapjt. A hatodik, vagy taln a huszonha todik s z v i m a g t a s z n y e g e t . Frfiak, nk s gyerekek, r e g e m b e rek s ids a s s z o n y o k , mindegyiknek m e g v a n a sajt h a g y o m n y o s munkja. s az e g s z munkt nek s zene ksri. A tekercsel nk or skkal a k e z k b e n k l n l e g e s lncot jrnak s az s s z e s klnfle munkt v g z e m b e r szinte egytt m o z o g ugyanarra a ritmusra. T o vbb minden vidknek m e g v a n a sajt dallama, sajt nekei s tncai, amik e m b e r e m l k e z e t ta mindig a s z n y e g s z v s munkjhoz tartoz tak. A h o g y ezt m o n d t a az a gondolat villant t agyamon, h o g y taln a s z n y e g mintzatnak s sznezetnek kapcsolata van a z e n v e l s ezt vonalakkal s sznekkel fejezi ki; taln a s z n y e g e k ennek a zennek a lergztsei, a partitrk, m e l y e k b l a dallamot jra le lehet jtszani. N e k e m s e m m i k l n s n e m volt ebben az ideban, mert gyakran lt t a m " z e n t a bonyolult s s z e t t e l mintzatokban. N h n y alkalom adta b e s z l g e t s b l megtudtam pr dolgot G. mlt jrl. A gyerekkora Kis-zsia hatrterletn telt el, klnleges, e l s z i g e telt, majdnem biblia kori letkrlmnyek kztt. Hatalmas birkanyjak, helyrl helyre val vndorlsok, tallkozsok klnfle, klnle-

34

35

g e s npekkel. Kpzelerejt klnsen megragadtk a Yezidisck, az rdg imdk", akik megmagyarzhatatlan szoksaikkal, az ismeret len trvnyeknek v a l furcsa alrendeltsgkkel kora gyerekkorban megragadtk figyelmt. Pldul elmondta nekem, h o g y gyerekkorban m e g f i g y e l t e a yezidis fikat, akik kptelenek voltak kilpni a fldn krjk rajzolt krbl. Tndrmesk, legendk s hagyomnyok lgkrben tlttte el fia tal veit. Krltte a c s o d l a t o s " valsg volt. A j v e n d l s e k , ami ket hallott s amikben mindenki hitt, beteljesedtek s mindezek kiala ktottk benne a hitet sok ms mindenben is. M i n d e z e k e g y t t v v e mr n a g y o n korai v e i b e n kialaktottk benne a misztriumokra, a felfoghatatlanra s a varzslatos dolgokra val hajlamot. Elmondta nekem, h o g y mr e g s z fiatal korban nhny h o s s z utazst tett Keleten; h o g y mi volt a v a l ezekben a trtnetek ben s o h a s e m voltam e g s z e n biztos benne. De ahogy mondta, utazsai sorn jbl kapcsolatba kerlt olyan jelensgekkel melyek m e g g y z tk e g y b i z o n y o s tudomny ltezsrl, erkrl s jelensgekrl, me lyek tlhaladjk az tlag ember lehetsgeit, s h o g y vannak jsok s m s csodlatos k p e s s g emberek. Elmondta, h o g y utazsai fokoza tosan e g y b i z o n y o s irnyt kezdtek kvetni. Ment a tuds utn kutatni s a z o k utn, akik azt birtokoltk. s mint mondta, nagy n e h z s g e k utn megtallta c tuds forrst, msokkal egytt, akik szintn a cso dlatost" kerestk, mint . E z e k b e n a trtnetekben, melyeket sajtmagrl meslt, sok ellent m o n d s s nehezen elhihet rszlet volt. De mr rjttem, h o g y a s z o k s o s k v e t e l m n y e k s nzetek nem alkalmazhatk r. Az ember ve le kapcsolatban semmirl s e m lehet biztos. Mondhatott ma valamit s valami teljesen mst holnap, s m g i s valahogy s o s e m kerlt ellent mondsba; ezt kellett megrteni s mindennel egybevetni. Ritkn s mindig csak kitren beszlt az iskolkrl, ahol megtall ta ezt a tudst, amit ktsgtelenl birtokolt. Emltette a tibeti m o n o s t o rokat, a Chitralt, az A t h o s hegyeit, Szufi iskolkat Perzsiban, Bocharban s Kclct-Turkesztnban, klnbz dervisrendeket, de soha nem emltett pontos rszleteket. llandsult csoportunkban az egyik b e s z l g e t s n l megkrdeztem G.-t: Ha az kori tudomnyt megriztk s ha ltezik a mi tudom nyunktl eltr, st ezeket fellml tuds, mirt van olyan gondosan eltitkolva, mirt nem vlhat k z s tulajdonn? Mirt van, h o g y azok az emberek, akik birtokoljk ezt a tudst, nem engedik, h o g y bekerljn az let ltalnos krforgsba a hazugsg, a g o n o s z s g s a tudatlan s g elleni kzdelem rdekben?" U g y g o n d o l o m , ez az a krds, ami ltalban minden e l m b e n fel merl az ezoterival val e l s tallkozskor.

Erre kt vlasz v a n " mondta G. Elszr is ez a tuds nincs elrejt ve; msodszor, ennek nagyon sajtos j e l l e g e miatt nem lehet k z s tu lajdon. V e g y k a msodik pontot elszr. B e b i z o n y t o m nknek, h o g y ez a tuds (hangslyozta a s z t ) sokkal knnyebben elrhet azoknak, akik k p e s e k azt elsajttani, mint ahogy azt ltalban gon doljk; m i n d e n n e h z s g abbl ered, h o g y az emberek nem akarjk, v a g y n e m kpesek azt tvenni. De mindenekeltt m e g kell rteni, h o g y ez a tuds nem lehet min denki. M g tl s o k ember s e m . Ilyen a trvny. nk ezt n e m rtik, mert nem fogjk fel, h o g y a tuds, mint minden m s a vilgon, anya gi Anyagi, ami azt jelenti, h o g y az anyagisg minden tulajdonsgt birtokolja. Mrpedig az anyagisg egyik e l s tulajdonsga az, h o g y a m e n n y i s g e m i n d i g korltozott, v a g y i s , h o g y e g y b i z o n y o s helyen e g y b i z o n y o s idben csak korltozott m e n n y i s g ltezik belle. M g a si vatag homokja s a tenger vize is vltozatlan, pontosan meghatrozott m e n n y i s g b e n van jelen. Ha teht a tuds anyag, ez azt jelenti, h o g y meghatrozott m e n n y i s g van b e l l e e g y adott helyen s adott idben. Azt lehet mondani, h o g y e g y b i z o n y o s idszak, mondjuk e g y vszzad folyamn, e g y b i z o n y o s adott m e n n y i s g tuds ll az emberisg ren delkezsre. De mint a mindennapi let m e g f i g y e l s b l tudjuk, a tu ds anyaga k l n b z m i n s g lehel, attl fggen, h o g y kisebb, vagy n a g y o b b m e n n y i s g b e n van felvve. N a g y m e n n y i s g b e n felv ve e g y embernl, v a g y mondjuk e g y kis csoportnl nagyon j ered mnyt ad. kis m e n n y i s g b e n , v a g y i s nagyon sok ember ltal felvve, s e m m i l y e n e r e d m n y t n e m ad, v a g y m g negatv eredmnyt is hozhat, a vrtnak ellenkezjt. gy ha e g y b i z o n y o s m e n n y i s g tuds sokmil li ember kztt oszlik m e g , m i n d e n e g y n nagyon k e v e s e t kap bel le, s ez a kis m e n n y i s g tuds n e m vltoztat semmit s e m az letben, s e m a d o l g o k megrtsben. s brmilyen nagy t m e g ember kapja ezt a kis m e n n y i s g tudst, semmit s e m fog vltoztatni az letkn kiv ve, h o g y taln m g bonyolultabb teszi. De ha e l l e n k e z l e g , nagy m e n n y i s g tuds tmrlt k e v s ember nl, akkor ez a tuds nagy eredmnyeket ad. Ebbl a s z e m s z g b l nz ve sokkal e l n y s e b b , ha ezt a tudst k e v s ember rzi s nincs szt szrva a t m e g kztt. Ha trgyak bcaranyozshoz e g y b i z o n y o s m e n n y i s g aranyat ve sznk, tudnunk kell, vagy ki kell szmtanunk, h o g y pontosan hny trgy aranyozhat be ezzel a m e n n y i s g arannyal. Ha n a g y o b b m e n n y i s g e t prblunk bearanyozni, az aranyozs n e m lesz e g y e n l e tes, foltos lesz, s a trgyak m g sokkal csnybbak lesznek, mintha nem lennnek aranyozva; gy vgl az aranyunkat elpocskoljuk. A tuds e l o s z t s a pontosan u g y a n e z e n az e l v e n alapszik. Ha a tuds mindenkinek megadatott, senki s e m kap semmit. De ha csak k e v s em-

36

37

b e m e k van fenntartva, akkor n e m csak megrzik, amit kapnak, hanem gyarapthatjk is. Ez a teria e l s pillantsra nagyon igazsgtalannak tnik, mert azok nak a helyzete, akiktl a tudst megtagadtk azrt, h o g y pran tbbet kaphassanak, nagyon szomorbbnak, meg nem rdcmcltcbbnck lt szik, mint a m i l y e n valjban. A valsg azonban e g s z e n ms; a tuds sztosztsban nincs s e m m i igazsgtalansg. A tny az, h o g y a legtbb embernek egyltaln n e m kell a tuds s az ltalnos kiosztsban m g a mindennapi lethez s z k s g e s rszt s e m veszik el. Ez klnsen a kollektv rlet idszakaiban vlik nyil vnvalv; a hborkban, forradalmakban, mikor gy ltszik, h o g y az emberek m g azt a kis jzan eszket is elvesztik, amijk volt s teljes automatkk vlnak, tadjk magukat a mrtktelen rombolsnak, mintha m g ltfenntartsi sztnket is elvesztettk volna. Ennek k vetkeztben rendkvl nagy m e n n y i s g senki ltal n e m ignyelt tuds marad, s ll rendelkezsre azoknak, akik kpesek felismerni rtkt. N i n c s ebben s e m m i igazsgtalansg, mert azok, akik ezt a tudst megkapjk, nem v e s z n e k cl senkitl semmit, csak azt hasznljk, ami msoknak nem kell, ami egybknt elveszne, ha nem vennk el. Az e g y e s e k ltal sszegyjthet tuds, annak msok ltal v a l visszautaststl fgg. Vannak idszakok az emberisg trtnetben, m e l y e k ltalban e g y beesnek a kultrk s civilizcik hanyatlsnak kezdeteivel, amikor a t m e g jvtehetetlenl elveszti jzan eszt s kezdi mindazt elpuszt tani, amit v s z z a d o k s vezredek kultri ptettek fel. A t m e g r letnek ilyen korszakai, amik gyakran egybeesnek geolgiai katakliz mkkal, klmavltozsokkal s hasonl bolygjelensgekkel, risi m e n n y i s g tudsanyagot szabadtanak fel. Ilyenkor fontos munka azt sszegyjteni, ami klnben elveszne. g y a sztszrt tudsanyag s s z e g y j t s e gyakran e g y b e e s i k a kultrk s civilizcik hanyatls val s szthullsval. A krdsnek ez az oldala vilgos. A tmeg n e m trdik a tudssal, n e m kr b e l l e s vezeti sajt n z rdekkben a flelmet s ellen s z e n v e t prbljk megersteni bennk mindentl, ami j s ismeret len. A rabsg, amiben az emberisg l, e z e n a flelmen alapul. M g el kpzelni is nehz minden borzalmt ennek a rabsgnak. De az embe rek n e m rtik, h o g y mit vesztenek. s hogy megrtsk ennek a rabsg nak az okait, e l g megfigyelni hogyan lnek az emberek, mi az letk clja, mire vgynak s trekednek, mire gondolnak, mirl beszlnek, mit szolglnak s mit imdnak. Gondoljk m e g , h o g y mire m e g y a je lenkori mvelt trsadalom pnze: ha a hbort flre is tesszk, fontol jk m e g , minek van a legmagasabb ra, mi vonzza a l e g n a g y o b b tme g e t ? Ha e g y pillanatra elgondolkodunk ezeken a krdseken, v i l g o s lesz, h o g y az emberisg jelenlegi llapoiban, az rdekkrkben me-

l y e k b c n l n e m vrhat cl mst, mint ami van. De a h o g y mr mondtam, ez n e m is lehet m s k p p e n . Kpzeljk el, h o g y az e g s z emberisgnek fl kil tuds jut e g y v b e n . Ha ez a tuds a t m e g e k kztt l e s z szt o s z t v a , mindenki o l y a n k e v e s e t kap, h o g y u g y a n o l y a n o s t o b a marad, a m i l y e n volt. De m i v e l , csak n a g y o n k e v e s e n akarjk ezt a tudst, azok akik krik, kaphatnak mondjuk m i n d e g y i k e g y magnyit s gy meg kapjk azt a l e h e t s g e t , h o g y intelligencijuk fejldjn. N e m lehet mindenki intelligens, m g ha kvnja s e m . s ha intelligenss vlnnak ez s e m s e g t e n e , mert ltezik e g y ltalnos e g y e n s l y , amit n e m lehet felbortani. Ez az e g y i k oldal. A msik az. a h o g y mr emltettem senki s e m rejt cl s e m m i t ; nincs itt s e m m i misztrium. De az igazi tuds elnyerse, v a g y tadsa risi munkt s n a g y erfesztst k v e t e l attl, aki adja s attl is, aki kapja. Akiknek birtokukban van ez a tuds mindent m e g t e s z n e k , h o g y tadjk s m e g o s s z k a lehet legtbb emberrel, h o g y m e g k n n y t s k annak m e g k z e l t s t s h o g y k p e s s tegyk k e t felkszlni a z i g a z s g tvtelre. D e tudst n e m lehet rersza kolni senkire s a h o g y mr m o n d t a m , ha prtatlanul vizsgljuk az t l a g e m b e r lett, h o g y mivel tlti napjt s m i l y e n d o l g o k rdeklik, az azonnal bebizonytja, h o g y lehetetlen ezt a tudst birtokol embereket azzal vdolni, h o g y n e m kvnjk tovbbadni, v a g y msokat megtan tani arra, amit k mr tudnak. Aki a tudst akarja, annak magnak kell a kezdeti erfesztseket m e g t e n n i e , h o g y megtallja a forrst, azt m e g k z e l t s e , segtsgl v ve az tbaigaztsokat, amiket mindenki megkaphat, de amiket az em berek ltalban n e m akarnak megltni, v a g y felismerni. N e m jhet a tuds az e m b e r e k h e z ingyen, sajt erfesztseik nlkl. Ezt elfogad jk, ha a m e g s z o k o t t tudomnyrl van s z , de amikor a nagy tudo mnyrl van s z , ha egyltaln elfogadjk l t e z s n e k l e h e t s e g t , ak kor msra szmtanak. Mindenki n a g y o n jl tudja, h o g y ha az ember m e g akar tanulni knaiul, ahhoz n h n y vi k o m o l y munkra van szk s g ; mindenki tudja, h o g y 5 vre van s z k s g az o r v o s t u d o m n y l n y e g n e k m e g r t s h e z s taln k t s z e r ennyi idre a festszet s a ze ne t a n u l m n y o z s h o z . s m g i s vannak e l m l e t e k , a m e l y e k azt llt jk, h o g y a tudst el lehet rni m i n d e n e g y n i erfeszts nlkl, mg alvsban is. Az ilyen teriknak mr a l t e z s e is m e g m a g y a r z z a , h o g y mirt nem rheti cl az e m b e r e k e t a tuds. U g y a n a k k o r l n y e g e s megrteni, h o g y e g y e m b e r nll e r f e s z t s e i valamit elrni ez irny ban n e m hozhatnak s e m m i eredmnyt. Az e m b e r a tudst csak azok se g t s g v e l tudja elrni, akiknek az mr m e g v a n . Ezt kezdettl fogva m e g kell rteni. Attl kell tanulni, aki mr tud." A z e g y i k k v e t k e z tallkozn G . e g y krdsre v l a s z o l v a jobban kifejtette nhny, mr korbban m e g a d o t t idejt a reinkarncirl s a j v e n d letrl.

38

39

A b e s z l g e t s valaki krdsvel kezddtt: Lehet-e azt mondani, hogy az ember halhatatlan?" A halhatatlansg az e g y i k olyan tulajdonsg, amit az ember sajtj nak tart anlkl, h o g y kellkpen megrten mirl van s z " mondta G. A tbbi ilyen tulajdonsg, a b e l s e g y s g rtelmben vett 'egyni s g ' , az lland s vltozatlan ' n ' , a 'tudat' s az 'akarat'. Mindezek a tulajdonsgai meg lehemek az embernek (kihangslyozta a lehetnek szt), de ez termszetesen nem azt jelenti, h o g y azokat t n y l e g e s e n birtokoljk, v a g y brki birtokolhatja. A h h o z , h o g y megrtsk mi az ember jelenleg, azaz a fejldse m o s tani szintjn, e g y b i z o n y o s mrtkig cl kell kpzelni, h o g y m i v lehet, azaz mit rhet el. Mert csak fejldse folyamatnak h e l y e s megrtse teszi lehetv az embernek, h o g y mr ne tulajdontsa magnak azt, ami m g n e m az v s amit taln csak nagy erfesztsek s sok mun ka rn tud elrni. Az si tantsok szerint, melyek nyomai megtallhatk sok rgi s j rendszerben, mikor az ember elrte a szmra lehetsges fejlds leg teljesebb fokt, ngy testbl ll. Ez a ngy test szubsztancikbl ll, m e l y e k fokozatosan finomabbak s finomabbak lesznek, e g y m s b a hatolnak s ngy fggetlen szervezetet alkotnak, melyek meghatro zott kapcsolatban vannak egymssal, de ugyanakkor nllak s fg getlen cselekedetekre kpesek. Azrt ltezhet n g y test, mert az emberi szervezet, azaz a fizikai test, annyira sszetett, h o g y b i z o n y o s krlmnyek kztt e g y j, fggetlen s z e r v e z e t nhet benne, m e l y sokkal m e g f e l e l b b s rzkenyebb e s z k z a tudat t e v k e n y s g h e z , mint a fizikai test. A tudat megnyilvnu lsa ebben az j testben kpes azt kormnyozni s teljes hatalma s uralma van a fizikai test fltt. Ebben a msodik testben b i z o n y o s k rlmnyek kztt e g y harmadik test nhet, amelynek szintn m e g v a n nak a sajt j e l l e g z e t e s s g e i . A tudat megnyilvnulsnak ebben a har madik testben teljes hatalma s uralma van az e l s kt test fltt; s a harmadik test k p e s elsajttani olyan ismereteket, amelyek az e l s , v a g y a msodik test szmra elrhetetlenek. A harmadik testben bizo n y o s krlmnyek kztt e g y negyedik test nhet, m e l y ugyanannyira klnbzik a harmadiktl, mint a harmadik a msodiktl s a msodik az. e l s t l . A tudat megnyilvnulsnak ebben a negyedik testben tel j e s hatalma van az e l s hrom test s nmaga fltt. Ezt a n g y testet k l n b z tantsokban klnflekppen hatroz zk m e g . " G. felrajzolt e g y brt, (1. bra) s ezt mondta: A keresztny terminolgia szerint az els, a fizikai lest, vagy 'rz ki' test, a msodik a keresztny nyelvezetben 'termszeti' test; a har-

madik a ' s z e l l e m i ' test; a negyedik az ezoterikus keresztnysg termi nolgijban az 'Isteni' test. A teozfiai terminolgiban az e l s a 'fi zikai' test, a msodik az 'asztrl', a harmadik a 'mentlis', a negyedik a ' k a u z l i s ' test. 1 B i z o n y o s keleti tantsok n y e l v e z e t b e n az e l s test a ' k o c s i ' (test), a msodik test a ' l ' (rzelmek, vgyak), a harmadik a ' k o c s i s ' (gon d o l k o d s ) s a n e g y e d i k a 'mester' (n, tudatossg, akarat). Els lest rzki test Kocsi" (test) Fizikai test Msodik lesi Termszeti test ..L" (rzelmek vgyak) Aszlrlis lest Harmadik test Szellemi test Kocsis" (gondolkods) Mentlis lest Lbra Ilyen s s z e h a s o n l t s o k s prhuzamok megtallhatk a legtbb olyan tantsban, amelyek felismerik, h o g y az emberben a fizikai tes ten kvl valami m s is van. De majdnem mind ezek a tantsok, mia latt tbb k e v s b ismert formban ismtlik az si tantsok meghat rozsait s felosztsait, elfelejtettk v a g y kihagytk a legfontosabb jel lemvonst: h o g y az ember n e m szletik a finomabb testekkel s h o g y azok csak m e s t e r s g e s e n fejleszthetk ki, ami csak b i z o n y o s k e d v e z kls s b e l s felttelek kztt l e h e t s g e s . Az 'asztrl test' n e m nlklzhetetlen az embernek. N a g y luxus ez, amire csak k e v e s e k n e k van l e h e t s g e . Az ember e g s z e n jl lhet 'asztrl test' nlkl. A fizikai testben m e g v a n minden funkci, ami az l e t h e z s z k s g e s . Az ember 'asztrl test' nlkl is azt a benyomst keltheti, h o g y n a g y o n intelligens, st spiritulis emberes gy nemcsak msokat, hanem nmagt is m e g t v e s z t i . Ez m g inkbb vonatkozik a 'mentlis testre' s a negyedik testre. Az tlag e m b e r n e m birtokolja s e m e z e k e t a testeket, s e m a hozzjuk tartoz funkcikat. De gyakran azt gondolja s a tbbiekkel is elhiteti, h o g y azok m e g v a n n a k neki. Ennek a tvedsnek az oka e l s z r is az, h o g y a fizikai test ugyanazokkal az anyagokkal mkdik, melyekbl a m a g a s a b b testek llnak, csak e z e k az anyagok n e m kristlyosodtak ki benne, n e m az v i ; msodszor, a fizikai test s s z e s funkcii hasonl ak a f e l s testek funkciihoz, br termszetesen nagy mrtkben k1

Negyedik test Isteni test Mester" (Rn. tudat, akarat) Kauzlis test

Vagyis a test, ami magban hordozza cselekedeteinek okozatt, ami kls

okozktl fggetlen: az akarat (est.

40

41

lnbznek ezektl. A legfbb klnbsg e g y csak a fizikai testet birto k o l ember funkcii s a ngy testtel rendelkez ember funkcii kztt az, h o g y az e l s esetben a fizikai test funkcii kormnyozzk az s s z e s tbbit, m s szval mindent a test kormnyoz, melyet a kls befoly sok irnytanak. A msodik esetben a kormnyzs, vagy kontroll a fel s testbl ered. A fizikai test s a n g y test funkcii kztt prhuzamot vonhatunk." G. e g y msik brt rajzolt ( 2 . bra), prhuzamosan bemutatva a csak fizikai testtel, s e g y n g y testtel rendelkez ember funkciit.

>

Kls befolysok nyomsra mkd automata

Az automatizmus ltal ltrehozott vgyak

A vgyakbl ered gondolatok

A vgyak ltal ltrehozott sz mos s ellent mond akaratok

<
Intelligencinak alvetett rze lemnek engedel mes test Tudatnak s az Intelligens gon dolatnak engedel karainak enge delmes gondolati mes vgyak s funkci rzelmi erk 2. bra A z e l s e s e t b e n " mondta G, vagyis e g y csak a fizikai test funkci ival m k d embernl, az automata a kls befolysoktl fgg s a msik hrom funkci a fizikai testtl s a kapott kls befolysoktl. Vgyak, vagy e l l e n s z e n v e k - 'akarom*, ' n e m akarom'; ' s z e r e t e m ' , ' n e m s z e r e t e m ' -, v a g y i s olyan funkcik, amik elfoglaljk a msodik test helyt, vletlen sokkoktl s befolysoktl fggve. A g o n d o l k o ds, m e l y a harmadik test funkcijnak felel m e g , teljesen m e c h a n i k u s folyamat. Az 'akarat' hinyzik az tlagos, mechanikus embernl, neki csak vgyai vannak; s amit ers, vagy g y e n g e akaratnak neveznek, az csak a tbb k e v s b tarts vgyainak, kvnsgainak folytonossga. A msodik esetben, v a g y i s e g y olyan embernl, aki a n g y testet bir tokolja, a fizikai test automatikussga a tbbi test befolystl fgg. A klnfle vgyak gyakran disszonns s ellenttes t e v k e n y s g e he lyett van e g y egyedli n. teljes, oszthatatlan s lland; e g y egyni sg, a m e l y uralja a fizikai testet s annak kvnsgait, s k p e s l e g y z ni annak e l l e n s z e n v e i t s ellenllsait. A mechanikus g o n d o l k o d s he lyett a fudaf van. s akarat van. v a g y i s er, ami nem csupn a kln b z 'n'-ekhez tartoz, vltoz, gyakran ellenttes kvnsgokbl ll, hanem ami a tudatbl fakad s amit az e g y n i s g , vagy e g y egyedli s lland ' n ' kormnyoz. Csak az ilyen akaratot lehel 'szabadnak' n Tudat Akarat

nevezni, mert fggetlen a vletlentl s n e m lehet megvltoztatni, s e m kvlrl irnytani. Egy keleti tants a ngy test funkciit, ezek fokozatos n v e k e d s t s fejldsk feltteleit a k v e t k e z m d o n rja le: Kpzeljnk cl e g y ednyt vagy lombikot, tele k l n b z fm porok kai. A porok rintkezsben llnak e g y m s s a l , de nincs kzttk kap csolat, g y m i n d e n vletlen vltozs a lombik helyzetben megvltoz tatja a porok v i s z o n y l a g o s helyzett. Ha a lombikot megrzzk, vagy ujjal m e g t g e t i k , akkor az a por, ami a tetejn volt, taln az aljra, vagy a k z e p r e kerlhet, s amelyik az aljn volt a tetejre. S e m m i l landsg n i n c s a porok h e l y z e t b e n s ilyen krlmnyek kztt nem is lehet. Ez e g y p o n t o s kpe s z e l l e m i letnknek. Minden pillanattal az j b e f o l y s o k megvltoztathatjk a porok helyzett, s a tetejn l v he lybe e g y msik, azzal teljesen ellenttes termszet kerl. A tudo mny a femporoknak ezt a viszonyt mechanikus k e v e r e d s llapot nak hvja. Az ilyen keverkben a porok e g y m s h o z val viszonynak alapvet j e l l e g z e t e s s g e az llandsg hinya s az ingatagsg. T e l j e s e n lehetetlen llandstani a porok klcsnhatst a mechani kus k e v e r e d s llapotban. De a porokat s s z e lehet olvasztani; azok fm t e r m s z e t e ezt lehetv teszi. Ehhez k l n l e g e s tzet kell gyjta ni a lombik alatt. A h felolvasztja a porokat s sszeolvasztja ket. g y s s z e o l v a d v a a porok kmiai vegylett vlnak. s most mr nem lehet tbb o l y a n knnyen sztvlasztani ezeket, mint mikor a mecha nikus k e v e r e d s llapotban voltak, h o g y helyet vltoztassanak. A lombik tartalma gy most oszthatatlann s ' e g y n i v ' vlt. Ez a m sodik test kialakulsnak kpe. Az s s z e o l v a d s h o z s z k s g e s tz 'srldssal' hozhat ltre, ami ebben az rtelemben az emberben az ' i g e n ' s a ' n e m ' kztti harc k v e t k e z m n y e . Ha az ember minden vgynak tadja magt, ha e l s e g t i azokat, akkor n e m l e s z benne bel s k z d e l e m , n e m lesz 'srlds', nem lesz tz. De ha e g y pontosan meghatrozott clrt, az azt m e g a k a d l y o z vgyak ellen kzd, akkor tzet h o z ltre, m e l y fokozatosan talaktja bels vilgt e g y E g s s z . Trjnk v i s s z a a pldnkra, kt s s z e o l v a d s sorn elnyert kmiai v e g y l e t sajtos tulajdonsgokkal rendelkezik: b i z o n y o s fajsllyal, bi z o n y o s e l e k t r o m o s v e z e t k p e s s g g e l s gy tovbb. Ezek a tulajdon sgok az adott anyag j e l l e g z e t e s s g e i t alkotjk. De e g y b i z o n y o s fajta munkn keresztl ezeknek a j e l l e g z e t e s s g e k n e k s z m a m e g n v e k e d het, v a g y i s az t v z e t j tulajdonsgokat kaphat, m e l y e k e t e l z l e g n e m birtokolt. Alkalmass vlhat m g n e s e z s r e , rdiaktivitsra, s gy tovbb. A folyamat, melynek sorn az t v z e t j tulajdonsgokat nyer, a har madik test kialakulsnak s annak s e g t s g v e l e g y j tuds s j k p e s s g e k m e g s z e r z s n e k felel m e g .

42

43

A m i k o r a harmadik test mr kialakult s m e g s z e r e z t e az s s z e s sz mra elrhet tulajdonsgot, k p e s s g e t s tudst, akkor m g m e g m a rad a problma, hogyan lehet ezeket lergzteni; mert akr azok a bi z o n y o s fajta befolysok, melyektl kapta, akr msok azokat m g el is vehetik tle. De k l n l e g e s munkval, amit a hrom test egytt v g e z el, az elnyert tulajdonsgok a harmadik test lland s megvltoztatha tatlan tulajdonv vlhatnak Ezeknek a megszerzett tulajdonsgoknak rgztsi folyamata egytt jr a n e g y e d i k test kialakulsi folyamatval. s csak azt az embert lehet a s z teljes rtelmben Embernek nevez ni, akinl mind a n g y test mr teljesen kifejldtt. Ennek az ember nek sok olyan tulajdonsga van, ami az tlagembernek nincs. Az egyik ilyen tulajdonsg a halhatatlansg. Minden vallsban s si tantsban benne van, h o g y a negyedik test m e g s z e r z s v e l az ember m e g s z e r z i a halhatatlansgot; s mindegyik tartalmaz, tbaigaztst a negyedik test m e g s z e r z s n e k tjhoz, azaz a halhatatlansghoz. E z z e l kapcsolatban b i z o n y o s tantsok az embert e g y n g y szobs h z h o z hasonltjk. Az ember a legkisebb s l e g s z e g n y e b b szobban l n e m is sejtve a tbbi kincsekkel teli szoba ltezsrl, m g valaki m e g n e m mondja neki. Amikor mr hallott rla, kezdi a szobk kulcsa it keresni, klnsen a negyedik, a legfontosabb szobt. Mikor m e g tallja az utat a negyedik szobba, csak akkor vlik valban hznak m e s t e r v , mert csak attl kezdve lesz v a hz teljesen s rkre. A negyedik szoba adja a halhatatlansgot az embernek s minden vallsi tants arra trekszik, h o g y ennek az tjt m e g m u t a s s a . N a g y o n sok t van, nmelyik rvidebb, nmelyik hosszabb, nmelyik nehe z e b b s a msik knnyebb, dc mindegyik, kivtel nlkl e g y irnyba vezet, v a g y trekszik: a halhatatlansg fel." L e g k z e l e b b G. ott folytatta, ahol legutoljra abbahagyta. I x g u t b b e m l t e t t e m " mondta hogy a halhatatlansg nem e g y o l y a n tulajdonsg, amivel egytt szletik az ember, hanem olyan, amit m e g s z e r e z h e t . A halhatatlansg fel v e z e t ltalnosan ismert utakat hrom csoportra lehet osztani: /. A fakr tja 2. A szerzetes tja tja 3. A jgi

fizikai gyakorlatokbl ll. A fakr v a g y llva marad ugyanabban a pz ban mozdulatlanul rkon, napokon, hnapokon, v e k e n keresztl; v a g y kinyjtott karokkal l a c s u p a s z k v n , napstsben, e s b e n , h ban, vagy tzzel k n o z z a magt, hangyabolyban tartja m e z t e l e n lbait s gy tovbb. Ha n e m lesz beteg, v a g y nem hal m e g mieltt kifejldik benne az. amit fizikai akaratnak nevezhetnk akkor elri a negyedik szobt, v a g y a n e g y e d i k test kialaktsnak lehetsgt. Dc a tbbi funkcija - az rzelmi, az intellektulis - fejletlenek maradnak. M e g szerezte az akaratot, dc nincs s e m m i , amire alkalmazhatn, nem tudja hasznostani a tuds m e g s z e r z s r e , s e m n-tkletestsre. ltalban tl reg e g y j m u n k a elkezdsre. Dc ahol vannak fakr iskolk, ott j g a iskolk is vannak. A jgik rendszerint figyelik a fakrokat. Ha a fakr elri a cljt s m g n e m tl reg, b e v e s z i k e g y jgi iskolba, ahol e l s z r gygytjk s rendbe hozzk m o z g s i k p e s s g t , s azutn kezdik tantani. A lak rnak j bl kell tanulnia jrni, beszlni, mint a kisgyereknek. De most mr van akarata, ami mr fantasztikus n e h z s g e k e n tsegtette, s ez az akarat segtheti l e g y z n i az t msodik rszn, n e v e z e t e s e n az intellektulis s az rzelmi funkcik kifejlesztse sorn r vr n e h z s g e k e t . Elkpzelni s e m tudjk, milyen megprbltatsokon mennek keresz tl a fakrok. N e m tudom, lttak-e mr igazi fakrokat, v a g y sem. n sokat lttam; pldul lttam e g y e t e g y indiai templom udvarban, m g aludtam is a k z e l b e n . H s z v e n keresztl jjel-nappal a k z s lb ujjain tartotta magt. Mr kptelen volt magt kiegyenesteni. A tant vnyai vittk helyrl helyre, vittk a f o l y h o z s gy mostk, mint e g y szobrot. De ezt n e m egyszerre rte el. Kpzeljk el, mi mindent kellett neki l e g y z n i e , m i l y e n sok knt kellelt killnia, h o g y elrje ezt a szin tet. s az. e m b e r n e m vallsi rzelembl lesz fakr, s e m azrt, mert isme ri ennek az tnak lehetsgeit s eredmnyeit. Minden keleti orszg ban l az e g y s z e r n p krben az a szoks, hogy odaadjk a fak rok nak a v a l a m i l y e n s z e r e n c s s e s e m n y utn szletett gyermeket. Emel lett a fakrok s o k s z o r rva gyerekeket fogadnak rkbe, v a g y e g y s z e ren m e g v e s z i k a s z e g n y szlktl. Ezek a gyerekek a tantvnyaik lesznek s utnozzk ket, v a g y utnozni knyszertik ket; vannak akik csak ltszlag teszik, de vannak, akikbl tnyleg fakr lesz ezutn. M i n d e h h e z h o z z t v e , msok azrt lesznek fakrok, mert megragad ta ket, amit a fakroktl lttak. A templomokban minden fakr kze lben lehet ltni embereket, akik utnozzk t s ugyanabban a pozitrban lnek v a g y llnak. Persze n e m olyan sokig, de nha h o s s z rkon t. s nha megtrtnik, h o g y e g y ember, aki vletlenl ment be a t e m p l o m b a e g y nnepnapon s elkezdett utnozni e g y fakrt, aki klnsen megragadta, tbbet n e m tr haza, hanem a fakrok tantva

A fakr tja k z d e l e m a fizikai testtel, az e l s szobn v a l munka Ez az t h o s s z , n e h z s bizonytalan A fakr a fizikai akarat kifejleszt sre trekszik, a test feletti uralomra. Ezt szrny s z e n v e d s e k k e l ri el, a teste knzsval. A fakr e g s z tja klnfle hihetetlenl nehz

44

45

nyainak k z s s e g b e ll, s idvel is fakr lesz. M e g kell rtsk, h o g y ezt a szt 'fakr', idzjelben hasznlom. Perzsiban a fakr egy szeren koldust jelent: Indiban a zsonglrk, a vsri mutatvnyosok nagy rsze fakmak nevezi magt. Az eurpaiak, klnskppen a ta nult eurpaiak nagyon sokszor a fakr nevet adjk a jgiknak, mint a k l n b z rendekhez tartoz vndorl szerzeteseknek. Dc valjban a fakr, a szerzetes s a jgi tja teljesen klnbz. Eddig a fakrrl beszltem. Ez az e l s t. A msodik t a szerzetes tja. Ez a hit tja, a vallsos rzsek s l dozatok tja. Csak nagyon ers vallsos rzelm s intenzv vallsos kpzelet emberbl vlhat ' s z e r z e t e s ' , a s z igazi rtelmben. A szer z e t e s tja is nagyon h o s s z s nehz. A szerzetes veket, vtizedeket tlt el nmagval kzdve, de minden munkja a msodik szobra s s z pontosul, a msodik testre, azaz az rzsekre. Minden rzst e g y e t l e n rzsnek rendel al, a hitnek, kifejleszti nmagban az egysget, az r z e l m e k fltti uralmat s ezen az ton elri a negyedik szobt. De fi zikai teste s gondolkodsi k p e s s g e fejletlen maradhat. Ahhoz, h o g y hasznlni tudja, amit elrt, ki kell fejlesztenie testi s gondolkodsi k p e s s g t . Ezt csak j ldozatokkal, nsanyargatsokkal s lemond sokkal lehet elrni. Egy szerzetesnek jgiv s fakfrr kell vlnia. Na g y o n k e v s jut cl ilyen m e s s z e ; m g kevesebb jut keresztl mindeze ken a n e h z s g e k e n . Legtbb, vagy meghal ezeltt, vagy csak ltszat ra l e s z szerzetes. A harmadik t a jgi tja. Ez a tuds, az rtelem tja. A jgi tja a 'harmadik s z o b n ' val munkbl ll, h o g y a negyedikbe intellektu lis erfesztsekkel bejuthasson. A jgi a 'negyedik szobt' elmje ki fejlesztsvel ri cl, dc teste s rzelmei fejletlenek maradnak, s mint a fakr s a szerzetes, kptelen hasznostani az elrt eredmnyeket. Mindent tud, dc semmit s e m tud tenni. Ahhoz, h o g y k p e s l e g y e n ten ni, m e g kell szereznie az uralmat teste s rzelmei felett, azaz az e l s s msodik s z o b a fltt. Ehhez jra kell kezdenie a munkt s eredm nyeket csak h o s s z a s erfesztsek rn rhet el. Ebben az esetben azonban m e g v a n az az e l n y e , h o g y megrti sajt helyzett, tudja mi ben van hinya, mit kell csinlnia s milyen irnyba kell haladnia. Dc mint a fakr, vagy a szerzetes tjn, a jgi tjn is csak nagyon k e v e sen jutnak cl ennek megrtshez, vagyis arra a sznvonalra, mikor az e m b e r tudja, h o v a tart. A legtbb megll e g y b i z o n y o s eredmny elr se utn s nem m e g y tovbb. Az utak a mestertl, vagy szellemi vezettl fggen is klnbznek egymstl. A fakr tjn az embernek nincs mestere a s z igazi rtelmben. A mester ez esetben nem tant, csak pldt mutat. A tantvnyok munk ja a mester utnzsbl ll.

A szerzetes tjn az embernek van mestere s ktelessgnek, fel adatnak e g y i k rsze az, h o g y abszolt hite l e g y e n mesterben s tel j e s e n g e d e l e m m e l alvesse magt neki. De a legfontosabb d o l o g a szerzetes tjn az Istenben v a l hit, az Isten szeretete, az lland er fesztsek Istent szolglni s neki engedelmeskedni, br az Isten fogal mnak s szolglatnak megrtsben sok szubjektivits s ellentmon ds lehet. A jgi tjn az embernek s e m m i t s e m kell s s e m m i t s e m szabad tennie a mester nlkl. Kezdetben utnoznia kell a mestert, mint a fa kmak s hinni benne, mint a szerzetesnek. De ezutn a jgi tjn az ember fokozatosan sajt mestere lesz. Megtanulja mestere mdszereit fokozatosan nmagra alkalmazni. M i n d e z e k az utak; a lak r. a szerzetes s a j g i e g y b e n m e g e g y e z nek: mindegyik a legnehezebbel kezdi, az let teljes megvltoztats val, minden vilgi d o l o g feladsval. Az embernek fel kell adnia ott hont, csaldjt ha van, le kell mondania az let s s z e s lvezetrl, k telezettsgrl s ki kell m e n n i e a sivatagba, belpni e g y kolostorba, vagy e g y j g a iskolba. Az e l s naptl kezdve, tja l e g e l s lpstl, m e g kell haljon ennek a vilgnak; csak akkor remlheti, h o g y brmit is elr e z e n utak egyikn. H o g y ennek a tantsnak a lnyegt felfogjuk, vilgosan m e g kell r teni, h o g y az utak az egyedli l e h e t s g e s mdszerek az ember rejtett l e h e t s g e i n e k kifejlesztshez. Ez is mutatja, milyen n e h z s ritka az ilyen fejlds. Ezeknek a l e h e t s g e k n e k a fejldse nem trvnysze r. A trvny, az ember szmra a mechanikus befolysok krben, az ' e m b e r - g p ' llapotban v a l lt. A rejtett lehetsgek kifejleszts nek tja a termszet s Isten elleni t. Ez m e g m a g y a r z z a az utak ne h z s g e t s azok kizrlagos voltt. Az utak keskenyek s szigorak. Dc csak e z e k e n keresztl lehet valamit elrni. A mindennapi let sr jben, k l n s e n a m o d e m letben, az utak e g s z kis, alig szrevehe t j e l e n s g e k n e k tnnek, amikre az let s z e m s z g b l semmi szksg nincs. Dc ezek a kis j e l e n s g e k mindazt magukba foglaljk, amire az embernek rejtett lehetsgei kifejlesztshez s z k s g e van. Az utak s z e m b e n llnak a mindennapi lettel, m s elveken alapulnak s ms trvnyek al tartoznak. Ebben ll erejk s fontossguk. A mindenna pi letben, m g e g y t u d o m n y o s , filozfiai, vallsos, v a g y szocilis r d e k l d s s e l betlttt letben is, nincs s e m m i s nem is lehet semmi, ami megadn az utakba foglalt lehetsgeket. Az utak vezetik, vagy vezetnik kellene az embert a halhatatlansghoz. A mindennapi let, m g a l e g k i v l b b is, a hallhoz v e z e t s n e m is vezethet mshov. Az utak idejt n e m lehet megrteni, ha elfogadjuk, h o g y emberi e v o l c i l e h e t s g e s az utak s e g t s g e nlkl.

46

47

N e h z az embernek ebbe a gondolatba belenyugodni. Ez tlzsnak, igazsgtalannak s abszurdnak tnik. Az e m b e r nagyon s z e g n y e s e n rtelmezi a ' l e h e t s g ' fogalmt. Azt kpzeli, h o g y ha vannak kpes s g e i , azokat fejlesztenie kell s a krlmnyek ezt m e g is engedik. Miutn kezdetben teljesen visszautastott brmilyen lehetsget nma gban, ltalban az ember hirtelen e g y elkerlhetetlen fejlds kvete lsre tr t. N e h z elfogadnia a gondolatot, h o g y egyrszt l e h e t s g e i a j e l e n l e g i , teljesen fejletlen llapotban maradhatnak, st m g el is tn hetnek, msreszt, h o g y kifejlesztsk hatalmas erfesztst s kitartst ignyel tle. L n y e g b e n v v e , ha azokrl az emberekrl beszlnk, akik n e m fakrok, n e m szerzetesek, nem jgik s akikrl biztosak va gyunk, h o g y soha n e m is lesznek azok, abszolt biztonsggal mond hatjuk, hogy lehetsgeik nem fejldhemek ki s nem is fognak soha kifejldni. Fontos errl m l y e n m e g g y z d n i , h o g y megrtsk az ez utn kvetkezket. A civilizlt let s z o k s o s krlmnyei kztt, m g e g y intelligens, a tuds utn kutat e m b e r helyzete is remnytelen, mert krnyezetben s e m m i e s h e t s g e s i n c s arra. h o g y talljon valamit, ami e g y fakr, v a g y jgi iskolra hasonltana; a nyugati vallsok pedig annyira elfa jultak, h o g y mr rgta nincs bennk semmi let. A k l n b z 'ok kult' s 'spiritiszta' trsasgoktl s e m vrhat mst, mint naiv ksrle teket. s a helyzet igazn remnytelen lenne, ha n e m ltezne a negye dik t l e h e t s g e . A n e g y e d i k t n e m kveteli m e g a vilgi letbl v a l visszavonulst, n e m kell. h o g y mindent feladjon, amiben addig lt. A negyedik t sok kal m e s s z e b b kezddik, mint a jgi tja. Ez azt jelenti, h o g y az ember csak felkszlve lphet a negyedik tra, s h o g y ezt a k o m o l y felksz lst a mindennapi letben kell elemi s sok klnbz oldalt kell rinteni. Tovbb az embernek a negyedik t munkjhoz m e g f e l e l krlmnyek kztt kell lnie, vagy mindenesetre olyan krlmnyek kztt, amik nem teszik azt lehetetlenn. M e g kell rteni, h o g y az e m bernek b e l s vagy kls letben lehetnek olyan krlmnyek, amik lekzdhetetlen akadlyokat teremtenek a negyedik ton. Tovbb a n e g y e d i k tnak nincsenek olyan meghatrozott formi, mint a fakr a s z e r z e t e s s a jgi tjnak. s mindenekeltt, ezt m e g kell tallni. Ez az e l s prba. Ez n e m annyira ismert, mint a hrom h a g y o m n y o s t. S o k e m b e r van, aki s o s e m hallott a negyedik trl, msok pedig e g y szeren elutastjk ltezsnek lehetsgt. U g y a n a k k o r a n e g y e d i k t kezdete knnyebb, mint a fakr, s z e r z e t e s s jgi tjnak kezdete. I x h c t a negyedik utat kvetni, d o l g o z n i rajta s folytatni az e m b e r s z o k s o s munkjt a m e g s z o k o t t letkrlm n y e k kztt anlkl, h o g y korbbi kapcsolatait megszaktan az e m b e rekkel, vagy brmit abbahagyna. Ellenkezleg. A z o k az letkrlm-

nyek, m e l y e k b e n az ember a munka kezdetn van, a m e l y e k b e n a mun ka tallja, mindenkppen a legjobb lehetsg szmra, legalbbis a munka kezdetn. Ezek szmra a termszetes krlmnyek. Ezek k ztt a krlmnyek k z n az ember nmaga, mert az e m b e r lete s annak krlmnyei m e g e g y e z n e k vele. Minden m s krlmny, ami klnbzik attl, amit az let kialaktott, mesterklt lenne az. embernek s ilyen mesterklt krlmnyek kztt a munka n e m tudn ltnek minden oldalt rinteni. g y a n e g y e d i k t egyidejleg rinti az ember ltnek minden old alt. Ez e g y kzvetlen munka egyszerre mind a hrom szobn. A fakr az e l s szobn dolgozik, a s z e r z e t e s a msodikon, a j g i a harmadikon. A negyedik s z o b h o z rve a fakr, a szerzetes, v a g y a j g i sok befeje zetlen feladatot hagyott htra s nem tudja hasznostani, amit elrt, mert nem vlt m e s t e r v minden funkcijnak. A fakr mestere a tes tnek, de n e m rzelmeinek, vagy gondolkodsnak; a szerzetes meste re rzelmeinek, de nem a testnek, vagy gondolkodsnak; a jgi mes tere a gondolkodsnak, de nem testnek, vagy rzelmeinek. A n e g y e d i k t fleg abban klnbzik a tbbitl, h o g y az embertl mindenek eltt rtst kvn m e g . Az ember semmi olyat n e m csinlhat, amit n e m rt, k i v v e a mestere felgyelete alatt vgzett gyakorlatokat. Minl jobban rti az ember, amit csinl, annl e r e d m n y e s e b b e k lesz nek erfesztsei. Ez a negyedik t alapvet elve. A munka eredmnye arnyos annak tudatossgval. A negyedik ton n e m kell 'hit' ellenke z l e g , bnmifle hit akadly lesz. A negyedik ton az embernek m e g kell g y z d n i e annak igazsgrl, amit mondtak neki. s mindaddig, m g nincs m e g g y z d v e , nem csinlhat semmit. A negyedik t mdszere az, h o g y mikor az ember az egyik szobban kezd dolgozni, e z z e l e g y idben a kt msik szobban is ennek meg felel munkt kell e l k e z d e n i e : v a g y i s mialatt a fizikai testn dolgozik, e g y i d e j l e g a gondolatain s az rzelmein is dolgozik; mialatt a gon dolatain dolgozik, a fizikai testn s rzelmein is dolgozik; mialatt az rzelmein dolgozik, a gondolatain s a fizikai testn is dolgozik. Ez an nak k s z n h e t , h o g y a negyedik ton olyan tudst lehet hasznostani, ami megkzelthetetlen a fakr, a szerzetes s a j g i tjn. Ez a tuds teszi l e h e t v , h o g y hrom irnyban egyszerre d o l g o z z o n . E g y e g s z sorozat e z z e l prhuzamos fizikai, mentlis s szellemi gyakorlat szol glja ezt a clt. Tovbb a negyedik ton e g y n i v lehet tenni minden e g y e s e m b e r munkjt, mondhatni minden s z e m l y csak azt teszi, ami neki s z k s g e s s s e m m i t s e m tesz, ami neki nem hasznos. Mert a ne gyedik t flretesz mindent, ami f e l e s l e g e s s amit a msik utakon egy szeren csak h a g y o m n y b l tartottak m e g .

48

49

Teht amikor az e m b e r a negyedik ton megszerzi az akaratot, fel tudja hasznlni, mert teljes uralma van testi, szellemi s intellektulis funkciin. s emellett sok idt takart m e g azzal, hogy a lte hrom ol daln prhuzamosan s e g y idben dolgozik. A negyedik utat nha a ravasz ember tjnak is nevezik. A 'ravasz e m b e r ' ismer valami titkot, amit a fakr, a szerzetes s a jgi n e m is mer. H o g y tanulta m e g ez a 'ravasz ember' ezt a titkot - n e m lehet tud ni. Taln rtallt rgi knyvekben, taln rklte, taln megvsrolta, taln ellopta valakitl. Teljesen mindegy. A 'ravasz e m b e r ' ismeri a titkot s ennek a s e g t s g v e l fellmlja a fakrt, a szerzetest s a jgit. A n g y kzl a fakr cselekszik a legdurvbb mdszerekkel; n a g y o n k e v e s e t tud s n a g y o n k e v e s e t rt. Tegyk fel, h o g y e g s z hnapos ki tart knzssal kifejleszt nmagban egyfajta energit, e g y b i z o n y o s szubsztancit, ami e g y meghatrozott vltozst h o z ltre benne. Telje sen vakon csinlja, csukott s z e m m e l s e m a clt, s e m a mdszereket, s e m az eredmnyeket n e m ismeri, egyszeren utnozza a tbbieket. A szerzetes kicsit jobban tudja mit akar, t a vallsi rzelme vezeti, vallsi hagyomnya, az eredmny elrsnek vgya, dvzlni akar; bzik mesterben, aki megmondja neki, mit tegyen, s hiszi, h o g y er fesztsei s ldozatai 'Istennek tetszk' lesznek. Felttelezzk, h o g y e g y ht bjt, lland imdkozs, nmegtagads, k p e s s teszi, h o g y el rje, amit a fakr csak e g y hnapi nknzssal tudott kifejleszteni ma gban. A jgi sokkal tbbet tud. tudja mit akar, tudja mirt akarja s tud ja hogyan rheti el. Pldul tudja, h o g y clja elrshez e g y b i z o n y o s szubsztancit kell kifejlesztenie nmagban. Tudja, h o g y ezt a szubsz tancit e g y nap alatt ltre lehet hozni b i z o n y o s szellemi gyakorlatok kal, vagy koncentrcival. Ezrt a figyelmt e g s z nap e z e k e n a gya korlatokon tartja anlkl, h o g y m e g e n g e d n e magnak egyetlen idegen gondolatot, s gy elri azt, amire s z k s g e van. gy a jgi e g y nap alatt elri ugyanazt, ami a szerzetesnek e g y htbe s a fakmak e g y hnap ba kerlt. De a negyedik ton a tuds m g pontosabb s tkletesebb. Az e m ber, aki a negyedik utat kveti, pontosan tudja m i l y e n szubsztancira van s z k s g e cljnak elrsrc s tudja, h o g y ezeket a szubsztanci kat ltre lehet hozni a testben e g y hnapos fizikai s z e n v e d s s e l , vagy e g y heti rzelmi feszltsggel, v a g y e g y napi s z e l l e m i gyakorlattal - s azt is, h o g y s gy ahelyett, h o g y e g y e g s z napot tltene a gyakor latokkal, mint a jgi, v a g y e g y hetet imdkozna, mint a szerzetes, vagy e g y hnapot nknzssal tltene, mint a fakr, a negyedik ton l v e m b e r e g y s z e r e n elkszt s lenyel e g y kis pirult, ami tartalmazza az

s s z e s k e l l szubsztancit, s gy i d v e s z t e s g nlkl elri a kvnt eredmnyeket." ..Meg kell m g j e g y e z n i " mondta G . , hogy e z e k e n a h e l y e s s tr v n y s z e r utakon kvl, vannak m e s t e r s g e s utak is, m e l y e k csak ide iglenes e r e d m n y t adnak, s rossz utak is, melyek tarts eredmnyt is adhatnak, de c s a k rosszat. Ezeken az utakon az ember szintn a kulcsot keresi a n e g y e d i k szobhoz s nha m e g is tallja. De h o g y mit tall a negyedik szobban, azt senki s e m tudja. Az is megtrtnhet, h o g y a negyedik szoba ajtajt m e s t e r s g e s e n nyitjk ki, lkulccsal. Mindkt e s e t b e n a szoba resnek bizonyulhat." Itt G. megllt. Az e g y i k k v e t k e z b e s z l g e t s e n jbl rtrtnk az utakra. A nyugati kultra embernek" mondtam, termszetesen n e h z el hinni s elfogadni azt a gondolatot, h o g y e g y tudatlan fakr, e g y naiv szerzetes, v a g y a jgi, aki elvonult az lettl, a fejlds tjn lehet, a m g az 'egzakt tudomnyaival' s a legmodernebb kutatsi m d s z e rekkel r e n d e l k e z mvelt eurpai embernek s e m m i e s l y e sincs, csak e g y h e l y b e n forog s ebbl nem tud kiszabadulni." Igen, mert az emberek hisznek a haladsban s a kultrban" mondta G. P e d i g itt nincs semmifle halads. vezredek ta s e m m i s e m vltozott. A kls formk vltoznak. Az e s s z e n c i a n e m vltozik. Az ember u g y a n o l y a n marad. A ugyanazokkal az rdekeltsgekkel 'civilizlt' s 'kultrlt' emberek lnek, mint a lcgtanulatlanabb

bennszltt. A m o d e m c i v i l i z c i erszakon, s z o l g a s g o n s s z p sza vakon nyugszik. De mindezek a s z p szavak a 'haladsrl', a 'civiliz c i r l ' pusztn szavak." Ez. n a g y o n m l y hatst keltett bennnk, mert 1916-ban hangzott cl, amikor a c i v i l i z c i " legjabb ldsa e g y olyan hborban nyilvnult m e g , amilyet m g n e m ltott a vilg cs ami folyamatosan nvekedett s htrl htre az emberek jabb s jabb milliit ragadta magval. E m l k s z e m , pr nappal e b e s z l g e t s eltt lttam kt hatalmas teher autt a Liteiny-ben, emeletnyi m a g a s s g i g megrakva j, festetlen mankkkal. Ezekben V a l a m i l y e n okbl klnsen megragadtak ezek az autk. a mg le nem kaszlt lbaknak kszlt mankhegyekben volt

valami k l n s e n cinikus irnia mindazokkal az illzikkal s z e m b e n , amikkel az e m b e r becsapja nmagt. nkntelenl e l k p z e l t e m , h o g y biztosan h a s o n l teherautk mennek Berlinben, Prizsban, Ix>ndonban, B c s b e n , Rmban s Konstantinpolyban is. s ennek eredm n y e k p p e n mindezek a vrosok, m e l y e k e t jl ismertem s szerettem pp azrt, mert annyira msok voltak s kiegsztettk e g y m s t , most

50

51

e l l e n s g e s e k lenek v e l e m s e g y m s s a l s z e m b e n is, s elklnltek e g y m s t l a gyllet s a bntettek j falaival. B e s z l t e m e g y tallkozn ezekrl a hatalmas teheraut-rakomny mankkrl, s az ezekkel kapcsolatos gondolataimrl. Mit vr?" krdezte G. Az emberek gpek. A gpezetek vakok s tudatlanok, nem tudnak m s m i l y e n e k lenni s minden cselekedetk m e g e g y e z i k termszetkkel. Minden csak trtnik. Senki s e m tesz semmit. 'Halads' s ' c i v i l i z c i ' a valdi rtelemben csak a tudatos erfesztsek eredmnyeknt jelenhet m e g . Ezek n e m jelenhetnek m e g , mint tudat nlkli, mechanikus cselekedetek eredmnyei. M i l y e n tudatos erfeszts lehetne e g y ' g p e z e t b e n ' ? s ha e g y g p n e m tuda tos, akkor szz g p s e m az, s ugyangy ezer g p s e m , szzezer, v a g y e g y m i l l i s e m . s a gpezetek milliinak tudattalan c s e l e k v s e szk s g s z e r e n pusztulst s rombolst kell eredmnyezzen. Pontosan a tu dat nlkli s nkntelen megnyilvnulsokban van minden g o n o s z sg. nk m g nem rtik s nem is tudjk elkpzelni ennek a g o n o s z sgnak minden k v e t k e z m n y t . De eljn az id, amikor m e g fogjk rteni."

Harmadik fejezet

1 9 1 5 n o v e m b e r elejre mr k e z d t e m felfogni G. rendszernek n hny f pontjt. Az e l s , amit legjobban kihangslyozott, az egysg hinya az ember ben. N a g y hiba" mondta azt hinni, h o g y az ember mindig e g y s ugyan az. Mert az e m b e r llandan vltozik. M g fl rt is ritkn marad ugyanaz. Azt hisszk, ha az embert Ivnnak hvjk, mindig Ivn. Er rl s z sincs. M o s t Ivn, e g y msik percben Pter, e g y perccel ksbb Mikls, Szergej, Mtys v a g y S i m o n . S nk mind azt hiszik, h o g y Ivn. Tudjk, h o g y Ivn nem tud b i z o n y o s dolgokat megtenni. Pldul n e m tud hazudni. Aztn rjnnek, h o g y hazudott s nem rtik, h o g y ezt h o g y tehette. s csakugyan, Ivn nem tud hazudni. M i k l s volt az, aki hazudott. s amikor az alkalom eljn, M i k l s nem tudja megakadlyoz ni magt a hazudsban. N a g y o n m e g fognak lepdni, amikor rjnnek, h o g y m e n n y i Ivn s M i k l s l e g y emberben. Ha megtanuljk megfi gyelni ezeket, n e m szksges tbb moziba m e n n i ! " Van-e e n n e k valami k z e a s z e r v e z e t k l n b z rszeinek s szer veinek t u d a t h o z ? " krdeztem tle e g y alkalommal. n rtem ezt az idet s gyakran reztem ennek a tudatnak valsgt. T u d o m azt, h o g y n e m c s a k a k l n b z szerveknek, hanem a test minden rsznek nl l m k d s e s n l l tudata van. A j o b b kznek van e g y tudata s a bal kznek e g y msik. Ez az, amire g o n d o l ? " N e m t e l j e s e n " mondta G. Ezek a tudatok szintn lteznek, de vi s z o n y l a g rtalmatlanok. Mindegyikk ismeri sajt helyt s sajt el foglaltsgt. A k e z e k tudjk, h o g y dolgozniuk kell; a lbak tudjk h o g y menni kell. De ezek az Ivnok, Pterek s M i k l s o k msok. M i n d e g y i k n-nek hvja magt. Mindegyik mesternek kpzeli magt s e g y i k s e m ismeri el a msikat. Mindegyikk kalifa e g y rra. Azt teszi, amit akar brmire val tekintet nlkl s k s b b a tbbieknek kell ezrt fizetnik. s nincs kztk s e m m i rend. Aki fell kerl, az l e s z a mester. Jobbra balra csapkod korbcsval s s e m m i s e m lltja m e g . De a k v e t k e z pillanatban msik ragadja m e g a korbcsot s t ti. S ez g y m e g y az e g s z leten t. Kpzeljen el e g y orszgot, ahol

52

53

akrki kirly lehet t percre s ez alatt az t perc alatt az e g s z kirly sggal azt teszti, a m i h e z kedve van. Ebbl ll az letnk." E g y i k b e s z l g e t s alkalmval jbl visszatrt az emberben l v k l n b z testek idejhoz. H o g y az embernek tbb teste lehet" mondta, azt ideaknt, elvben kell megrtennk. De ez nem vonatkozik rnk. Mi csak azt tudjuk, h o g y van e g y fizikai testnk s semmi msrl nem tudunk. A fizikai test az, amit tanulmnyoznunk kell. Csak emlkeznnk kell arra, h o g y ez a krds nem korltozdik a fizikai testre s vannak emberek, akik nek van kett, hrom vagy m g tbb teste. De szmunkra mit vltoz tat e z ? Rockefellernek Amerikban lehetnek millii, de az e n g e m n e m segt, ha nincs mit ennem. gy van ezzel kapcsolatban is. Mindenkinek csak sajlmagval kell trdnie; n e v e t s g e s s bolond msokkal vi gasztalni magt az embernek, v a g y ltalunk nem birtokolt kincsek gondolatval vigasztalni magunkat." H o g y a n tudhatjuk m e g , hogy van-e e g y embernek 'asztrlteste'?" krdeztem. Vannak meghatrozott mdszerek ennek felismersre" vlaszolt G. ..Bizonyos krlmnyek kztt az 'asztrltestet' ltni lehet; cl lehet vlasztani a fizikai testtl, m g le is lehet tnykpezni a fizikai test mellett. Az 'asztrltest* ltezst legegyszerbben a funkciirl lehet felismerni. Az 'asztrltestnek' vannak b i z o n y o s funkcii, a m e l y e k a fi zikai testnek nincsenek m e g s n e m is lehetnek. Ezeknek a funkcik nak jelenlte mutatja m e g az 'asztrltest' jelenltt. Ezeknek a funkci knak a hinya mutatja az 'asztrltest' hinyt. De errl most m g ko rai beszlni. Minden figyelmnket a fizikai test tanulmnyozsra kell irnytanunk. N a g y o n fontos megrteni az emberi gpezet szerkezett. A f tvedsnk, h o g y azt hisszk, neknk egy agyunk van. Ennek az agynak a funkciit 'tudatosnak' hvjuk, s mindent, ami nem a z o n ke resztl trtnik azt 'tudattalannak', v a g y 'tudatalattinak' hvjuk. Ez a mi l e g n a g y o b b tvedsnk. A tudatosrl s tudattalanrl majd k s b b beszlnk. Most az emberi gpezet mkdst akarom elmagyarzni, v a g y i s a fizikai testt, amelyet n e m e g y , hanem tbb agy irnyt s m i n d e g y i k n e k kln funkcii s kln megnyilvnulsi terletei van nak. Ezt kell e l s z r megrteni, mert ha ezt n e m rtjk m e g , s e m m i mst n e m rtnk." Ezutn G. elmagyarzta az ember klnbz funkciit s az azt ir nyt kzpontokat, abban a formban, ahogy azt a P s z i c h o l g i a i e l adsok "-ban 1 lertam. Ezek a magyarzatok s az e z z e l kapcsolatos b e s z l g e t s e k e l g h o s s z ideig tartottak, mialatt minden alkalommal visszatrtnk az
1

ember m e c h a n i k u s s g n a k alapidejra, az e g y s g hinyra az ember ben, h o g y az embernek nincs vlasztsi lehetsge, h o g y kptelen ten ni, s g y tovbb. N e m lehet e z e k e t a b e s z l g e t s e k e t gy eladni, a h o g y lezajlottak. pp ezrt az s s z e s pszicholgiai s k o z m i k u s anya got kt kln Elads"-ba gyjtttem s s z e . Itt m e g kell j e g y e z n e m , h o g y az idekat nem abban a formban ad ta t neknk, mint a h o g y n lerom ket. G. az idekat aprnknt ada golta, mintha v d e l m e z t e volna ket tlnk. Amikor j tmkat rin tett csak ltalnos e l v e k e t adott, gyakran elhallgatva a l e g l n y e g e s e b bet. N h a m a g a mutatott r a terik s s z e e g y e z t e t h e t e t l e n s g r c , aminek az o k a valjban m i n d i g b i z o n y o s pontok elhallgatsa volt. A l e g k z e l e b b i alkalommal, ha l e h e t s g e s volt, m s s z e m s z g b l trt v i s s z a ugyanarra a tmra s akkor tbbet mondott. s harmadszorra m g tbbet. Mikor pldul a funkcikrl volt s z , e l s alkalommal h rom kzpontrl beszlt: gondolati, rzelmi s m o z g s i kzpontokrl; ezek m e g k l n b z t e t s r e prblt rvezetni, h o g y pldkat talljunk erre, stb. Csak azutn adta h o z z az s z t n kzpontot, amelyrl mint e g y fggetlen, magban ll gpezetrl beszlt; s ezt k v e t e n a s z e x kzpontot. E m l k s z e m nhny megjegyzsre, m e l y e k megragadtk f i g y e l m e m e t . Pldul amikor a s z e x kzpontrl beszlt azt mondta, h o g y az szinte s o h a s e m mkdik nllan, mert m i n d i g a gondolati, az rzelmi, az s z t n s s a m o z g s i kzpontoktl fgg. Aztn a kzpon tok energiirl b e s z l v e gyakran visszatrt arra, amit a kzpontok rossz munkjnak nevezett s a s z e x kzpont szerepre ebben a mun kban. Gyakran beszlt arrl, h o g y a n vonja el a tbbi kzpont a s z e x kzpont energijt s azok e z z e l az energival teljesen haszontalan, iz gatottsggal teli munkt v g e z n e k s cserbe a s z e x kzpontnak hasz navehetetlen energit adnak, amivel az nem kpes d o l g o z n i . E m l k s z e m szavaira: N a g y o n nagy d o l o g , amikor a s z e x kzpont sajt energijval m kdik, d e e z n a g y o n r i t k n trtnik m e g . " F e l i d z e m e g y msik m e g j e g y z s t , m e l y aztn sok r o s s z kvetkez tetsre s flremagyarzsra vezetett. Azt mondta, h o g y az a l s emelet hrom kzpontja: az sztn, a m o z g s i s a szex, e g y m s s a l kapcsolat ban a hrom er rendszere szerint dolgozik s h o g y a szex kzpont normlis e s e t b e n a s e m l e g e s t er szerept jtssza, az aktv ert kp v i s e l s z t n s s a passzv ert k p v i s e l mozgsi kzponttal szem ben. Az eladsi mdszer, melyrl most beszlek, s G. elhallgatsai az e l s b e s z l g e t s e k n l , sok flrertst okozott, k l n s e n a ksbbi csoportoknl, m e l y e k k e l n n e m voltam kapcsolatban. S o k e m b e r ellentmondst tallt az elszr eladott idea s az ezt k vet magyarzatok kztt, s nha, h o g y amennyire csak lehet kzel

P. D. Ouspensky ltal rt knyv.

54

55

maradjanak az e l s h z , fantasztikus elmleteket alkottak, a m e l y e k n e k s e m m i kapcsolatuk n e m volt azzal, amit G. valjban mondott. g y a hrom kzpont ideja b i z o n y o s csoportoknl megmaradt ( a m e l y e k k e l i s m t l e m , nem volt semmi kapcsolatom). s ezt az idet v a l a h o g y sszektttek a hamm er idejval, amivel a valsgban nincs kap csolata, e l s z r is azrt, mert az tlag emberben nem hrom, h a n e m t kzpont van. Ennek a kt teljesen m s rendszerbe tartoz, ms sklj s jelent s g idenak az s s z e k t s e sok tovbbi flrertst okozott s teljesen eltorztotta az e g s z rendszert azoknl, akik gy gondolkoztak. L e h e t s g e s , h o g y az, az idea, h o g y a hrom kzpont (gondolati, r zelmi s m o z g s i ) , a hrom er kifejezsei, G. helytelenl ismtelt s helytelenl felfogott m e g j e g y z s e i b l szrmazott az a l s e m e l e t hrom kzpontjt s azok e g y m s kztti kapcsolatt illeten. Az e l s s az ezt k v e t b e s z l g e t s e k e n G. majdnem m i n d e n alka l o m m a l e g y j idel tett hozz. A h o g y az e l b b mondtam, e l s z r h rom kzpontrl beszlt, aztn ngy, t s vgl htrl. A kzpontok felosztsai nagyon ritkn kerltek szba. G. mondta, h o g y pozitv s negatv rszre vannak felosztva, de arra n e m mutatott r, h o g y ez a feloszts nem minden kzpontban azonos. Majd azt mondta, h o g y m i n d e n kzpont hrom rszre van felosztva, hrom eme letre s e z e k megint hromra; de nem adon pldt s n e m e m e l t e ki, h o g y a figyelem tanulmnyozsa teszi lehetv a kzpontok klnb z rszeinek munkjt megklnbztetni. Ez s sok m s csak k s b b rendezdtt el. Ptdul br ktsgtelenl megadta az alapelveket g y a negatv rzelmek, azok szerepnek s jelentsgnek tanulmnyozs hoz, mint az ellenk val k z d e l e m m d s z e r h e z - m e l y e k a n e m azo nosulsra, a nem igazodsra s a negatv rtelmek n e m kifejezsre vo natkoznak de nem fejtette ki ezeket a terikat, mint a h o g y azt s e m magyarzta m e g , h o g y a negatv rzelmek feleslegesek s h o g y nincs is szmukra e g y normlis kzpont. M e g p r b l o m rekonstrulni mindazt, ami a szentptervri csopor tunkban elhangzott, legjobb e m l k e z e t e m szerint anlkl, h o g y m e g i s m t e l n m azt, amit mr lertam a Pszicholgiai eladsok"-ban. De b i z o n y o s e s e t e k b e n szinte lehetetlen elkerlni az ismtlst s ugyanak kor, a tants e l m l e t e i n e k eredeti kifejtse abban a formban, a h o g y G. adta t neknk, v l e m n y e m szerint rendkvl rdekes. Valaki e g y s s z e j v e t e l e n krdezte. H o g y kell rteni az e v o l c i t ? " A z e m b e r evolcija gy rthet" vlaszolt G..mint azoknak a k p e s s g e k n e k s lehetsgeknek kifejldse benne, melyek s o h a s e m fejldnek ki maguktl, v a g y i s mechanikusan. Csak az ilyen fejlds, csak ez a n v e k e d s jelzi az ember valdi evolcijt. Msfajta e v o l c i n i n c s s n e m i s lehet.

N z z k az embert, fejldse j e l e n l e g i fokn. A termszet tette olyan n a m i l y e n m o s t s s s z e s s g b e n v v e elre lthatan ilyen is marad. Vltozsok, m e l y e k m e g s z e g i k a termszet ltalnos kvetelmnyeit csak klnll e g y s g e k b e n trtnhetnek. H o g y megrtsk az emberi e v o l c i trvnyt, azt kell megrteni, h o g y e g y b i z o n y o s ponton tl e z a z e v o l c i egyltaln n e m szks g e s , jobban m o n d v a a termszetnek erre sajt fejldshez, nincs szk s g e . M g pontosabban m o n d v a : az emberisg evolcija sszhang ban van a b o l y g k evolcijval, de a bolygk e v o l c i s folyamata szmunkra vgtelenl h o s s z idciklusban zajlik le. Az alatt az id alatt, amit az emberi gondolat k p e s tfogni, s e m m i l n y e g e s vltozs n e m jtszdhat le a b o l y g k l e t b e n s k v e t k e z s k p p e n az emberi s g letben s e m trtnhet l n y e g e s vltozs. Az e m b e r i s g s e m elre n e m halad, s e m nem fejldik. Ami neknk elrehaladsnak v a g y e v o l c i n a k tnik, az csak r s z l e g e s mdosuls, ami rgtn e l l e n s l y o z v a lehet e g y ellenttes irny m d o s u l s s a l . Az e m b e r i s g , mint a s z e r v e s let tbbi alkotrsze is, azrt van a Fldn, h o g y a Fld sajt cljait szolglja. s pontosan olyan, ami lyennek lennie kell, h o g y a F l d jelenlegi szksgleteinek megfeleljen. Csak o l y a n teoretikus s a tnyektl eltvolodott gondolat, mint a m o d e m eurpai, tudta e l k p z e l n i az ember evolcijnak lehetsgt a krnyez termszettl fggetlenl, vagy az. ember evolcijt gy te kinteni, mint a termszet f o k o z a t o s meghdtst. Ez teljesen lehetet len letvel, hallval, fejldsvel, vagy elkorcsosulsval az ember egyarnt a termszet cljait szolglja - vagy pontosabban a fejlds s c l k o r c s o s u l s eredmnyeit a termszet egyarnt felhasznlja, br eset leg k l n b z c l o k b l . s ugyanakkor az e m b e r i s g mint e g s z , s o hasem szabadulhat m e g a termszettl, mert m g a termszet elleni harcban is a termszet cljainak m e g f e l e l e n c s e l e k s z i k . A nagy cmb e n t m e g e k evolcija a termszet cljaival ellenkezik. Az emberek kis szzalknak evolcija v i s z o n t sszhangban lehet a termszet cl jaival. A z emberben m e g v a n a z e v o l c i l e h e t s g e . D e a z e g s z em berisg evolcija, v a g y i s ennek a lehetsgnek kifejldse minden emberben v a g y legtbbjben, v a g y akr nagyobb szmban, n e m szk s g e s a Fld, vagy ltalban a b o l y g v i l g cljaihoz, st szmukra ez kros, v a g y v g z e t e s is lehet. Ezrt k l n l e g e s erk lteznek (planetns karakterek), m e l y e k s z e m b e n llnak az e m b e r i s g nagy tbbsg nek fejldsvel s azon a szinten tartjk ket, ahol maradniuk kell. Pldul az e m b e r i s g evolcija e g y b i z o n y o s fokon tl, pontosab ban e g y b i z o n y o s szzalk fltt, v g z e t e s lehet a Holdnak. A H o l d je l e n l e g a s z e r v e s lettel, az e m b e r i s g g e l tpllkozik. Az emberisg a s z e r v e s let e g y rsze; ez azt jelenti, h o g y az e m b e r i s g tpllk a Holdnak. Ha m i n d e n ember tl intelligenss vlna, n e m akarn h o g y a H o l d m e g e g y e ket.

56

57

De ugyanakkor az e v o l c i l e h e t s g e ltezik s kifejldhet nll e g y n i s g e k b e n , a m e g f e l e l tuds s mdszerek s e g t s g v e l . Az ilyen fajta fejlds csak magnak az embernek az rdekben j h e t lt re, mondhatni a b o l y g v i l g rdeke s ereje ellen. Az embernek m e g kell rtenie: fejldse csak sajtmagnak fontos. Senki mst n e m rde kel. S e n k i n e k se k t e l e s s g e , vagy szndka segteni neki. pp ellen k e z l e g , az erk, a m e l y e k s z e m b e n llnak az emberisg nagy t m e g e inek evolcijval, s z e m b e n llnak minden e g y e s ember evolcijval is. Az embernek ki kell jtszania ket. Egy ember ki tudja jtszani ket, de az e m b e r i s g nem. K s b b majd megrtik, h o g y m i n d e n aka dly n a g y o n h a s z n o s az embernek; ha e z e k nem lteznnek, s z n d k o san k e l l e n e ltrehozni ket, mert az akadlyok l e g y z s v e l fejldnek ki az emberben azok a kpessgek, amelyekre s z k s g e van. Ez az alapja az emberi e v o l c i h e l y e s szemlletnek. N i n c s ktele z , m e c h a n i k u s e v o l c i . A z e v o l c i e g y tudatos erfeszts eredm nye. A termszetnek nincs s z k s g e erre az evolcira; nem akarja s harcol ellene. Az evolcira csak magnak az. embernek lehet szks g e , amikor rdbben sajt helyzetre s megrti, h o g y l e h e t s g e s azt megvltoztatni, mikor megrti, h o g y vannak k p e s s g e i , a m e l y e k e t egyltaln n e m hasznl, kincsei, m e l y e k e t nem lt. s e z e k n e k a k p e s s g e k n e k s kincseknek a birtokba vtele rdekben l e h e t s g e s az e v o l c i . De ha minden ember, vagy a legtbb megrten s s z e r e m mindazt m e g s z e r e z n i , ami mr szletse ta megadatott neki, a fejl d s jbl lehetetlenn vlna. Ami l e h e t s g e s az e g y e d i embernek, le hetetlen a t m e g e k n e k . Az n l l e g y n n e k az e l n y e , h o g y nagyon kicsi s a termszet gazdasgban n e m o k o z s e m m i vltozst, h o g y e g g y e l tbb v a g y ke v e s e b b m e c h a n i k u s ember van. Knnyen megrthetjk ezt a nagysg viszonyt, ha kpzeletben sszehasonltunk e g y mikroszkopikus sejtet s testnket. E g y sejt jelenlte, vagy hinya nem vltoztat s e m m i t les tnk letben. N e m lehetnk tudatban s n e m tehet hatssal a szerve zet letre s mkdsrc. U g y a n g y e g y s z e m l y tl kicsi, h o g y ha tssal l e g y e n a k o z m i k u s szervezet letre, mellyel u g y a n o l y a n vi szonylatban van (a nagysgrendet illeten), mint e g y sejt a mi szerve zetnkkel. Pontosan ez teszi lehetv szmra az ' e v o l c i t ' , e z e n ala pulnak ' l e h e t s g e i ' . A z e v o l c i r l b e s z l v e kezdettl m e g kell rteni, h o g y m e c h a n i k u s e v o l c i s o h a s e m lehetsges. Az ember evolcija, tudatnak e v o l c i ja. s a 'rudat' nem fejldhet ki tudattalanul. Az ember evolcija az akaratnak evolcija s az 'akarat' n e m fejldhet ki akaratlanul. Az e m b e r evolcija 'csclckvercjnek' evolcija s az ilyen ' c s e l e k v s ' n e m lehet annak eredmnye, ami csak magtl 'trtnik' Az emberek n e m tudjk valjban mi az ember. Nekik e g y nagyon kompliklt gpezettel van dolguk, sokkal sszetettebbel, mint e g y m o z d o n y , aut, vagy repl - de szinte semmit s e m tudnak ennek a

g p e z e t n e k felptsrl, m k d s r l s lehetsgeirl; m g a leg e g y s z e r b b funkciit s e m rtik m e g , mert nem ismerik azok cljt. Csak h o m l y o s elkpzelsk van arrl, h o g y az embernek m e g kell ta nulnia irnytani gpezett gy, a h o g y e g y mozdonyt, autt, v a g y re plt m e g kell tanulni vezetni; s hozzrts nlkl hasznlni az em beri g p e z e t e t ugyanolyan v e s z l y e s , mint brmilyen m s bonyolult gpezetet. Ezt mindenki megrti a replvel, a m o z d o n n y a l s az au tval kapcsolatban. De nagyon ritka, h o g y ezt brki figyelembe v e n n ltalban az embert s k l n s e n nmagt illeten. Az ember h e l y e s nek s j o g o s n a k tartja azt a gondolatot, h o g y a termszet megadta az embernek a g p e z e t h e z s z k s g e s ismeretet: ugyanakkor az emberek elismerik, h o g y a g p e z e t s z t n s ismerete tvolrl s e m kielgt. Mirt tanulmnyozzk s veszik ignybe az orvostudomnyt? Term s z e t e s e n azrt, mert rjttek, h o g y nem ismerik sajt gpezetket. De n e m gyantjk, h o g y ezt jobban m e g tudnk ismerni, mint a h o g y a tu d o m n y ismeri; s akkor teljesen msfle munkt rhetnnek el v e l e . " N a g y o n gyakran, majdnem m i n d e n s s z e j v e t e l e n G. visszatrt az e g y s g hinyra az emberben. A z e m b e r e g y i k legjelentsebb hibja, amire mindig e m l k e z n i e k e l l " mondta, az n-jre v o n a t k o z illzija. Az embernek, amilyennek mi ismerjk, az 'emberi g p e z e t n e k ' , az embernek, aki n e m tud 'tenni', akivel s akin keresztl minden csak 'trtnik', n e m lehet lland s egyedli n-jc. n-jei o l y a n gyorsan cserldnek, mint gondolatai, rzelmei s hangulatai s s l y o s hibt kvet cl, m i k o r nmagt e g y s ugyanannak a s z e m l y n e k kpzeli; va ljban mindig egy msik szemly, s o h a s e m ugyanaz, aki e g y perccel korbban volt. Az embernek nincs lland s vltozatlan n-jc. M i n d e n gondolat, minden hangulat, minden kvnsg, minden s z l e l s azt mondja ' n ' . s m i n d e g y i k esetben gy tnik, h o g y ez az ' n ' az e m b e r Egszhez tartozik, az e g s z emberhez, s h o g y e g y gondolat, v g y , v a g y ellenr z s ennek az E g s z n e k a kifejezse. Pedig valjban ennek a felttele zsnek s e m m i alapja sincs. Az e m b e r minden gondolata s v g y a az Egsztl teljesen elklnlten s fggetlenl nyilvnul m e g s l. s az E g s z s o h a s e m fejezi ki n m a g t e g y s z e r e n azrt, mert mint olyan, csak fizikai rtelemben mint d o l o g , s elvont rtelemben mint f o g a l o m ltezik. Az embernek nincs e g y e g y e d l i n-je. H e l y e t t e s z z s ezer klnll, kicsi ' n ' van, m e l y e k legtbbszr nem tudnak egymsrl, m e l y e k s o h a s e m kerlnek kapcsolatba e g y m s s a l , v a g y e l l e n k e z l e g , e l l e n s g e s e k e g y m s s a l , e g y m s t kizrjk s sszefrhetetlenek. Min den percben, minden pillanatban az ember azt mondja v a g y gondolja ' n ' . s m i n d e n esetben ms az 'n'-je. M o s t e g y gondolat volt, majd e g y kvnsg, m o s t e g y rzs, azutn e g y msik gondolat s e z gy m e g y a v g t e l e n s g i g . Az ember sokasg. Az ember n e v e lgi.

58

59

Az 'n'-ck vltozsait s azok folyamatos kzdelmt a felsbbsgrt vletlen k l s befolysok irnytjk. M e l e g , napsts, j id azonnal e g y csoport 'n'-t hv e l . Hideg, kd, e s , az 'n'-ek e g y msik c s o portjt, m s asszocicikat, m s rzelmeket s m i s cselekedeteket. N i n c s s e m m i az emberben, ami kontrollni tudn az 'n'-ek vltozsa it, fkppen azrt, mert n e m veszi szre, vagy fogalma sincs rla: min dig a legutbbi 'n'-jben l. N m e l y i k ' n ' lehet termszetesen crsebb, mint a tbbi. De n e m sajt, tudatos ereje rvn. Ezeket a vletle nek ereje, vagy kvlrl j v , mechanikus befolysok teremtettk. A n e v e l s , az utnzs, az olvasmnyok, a valls, a kasztok s a h a g y o m n y o s s z o k s o k hipnzisa nagyon ers 'n'-eket alkot az ember s z e m l y i s g b e n , melyek azutn a g y e n g b b 'n'-ek e g s z sorozatn fognak uralkodni. De erejk csak a kzpontokban l v 'tekercsek' ereje 1 . s m i n d e z e k n e k az 'n'-eknek, amikbl az ember s z e m l y i s g e ll, u g y a n a z az eredete mint a 'tekercseknek'; ezek a kls befolysok e r e d m n y e i : m i n d e g y i k e t a legutbb jn befolys h o z z a m o z g s b a s kormnyozza. Az embernek nincsen e g y n i s g e . N i n c s e g y nagy, e g y e t l e n n-jc. Az ember kis 'n'-ek sorozatbl ll. s minden e g y e s klnll kis ' n ' Egsznek hvja magt, az E g s z n e v b e n cselekszik, tesz gretet, egyetrt, vagy n e m rt egyet, h o z dntseket, amikkel aztn e g y msik 'n'-nck vagy az E g s z n e k kell majd foglalkoznia. Ez megmagyarzza, h o g y mirt van az, h o g y az emberek s o k s z o r elhatroznak valamit s nagyon ritkn tartjk be. Az e m b e r elhatrozza, h o g y holnaptl k e z d v e korn fog kelni. Ezt e g y ' n ' , vagy az 'n'-ek e g y csoportja hatrozza cl. De a felkels e g y m sik ' n ' feladata, aki egyltaln nem rt e g y e t ezzel az elhatrozssal s lehet, h o g y nem is tud rla. Termszetesen a k v e t k e z reggel az ember tovbb alszik s e s t e ismt elhatrozza, h o g y msnap reggel ko rn fog kelni. Ennek nagyon kellemetlen k v e t k e z m n y e i is lehetnek. E g y kis i d e i g l e n e s ' n ' e g y b i z o n y o s pillanatban grhet valamit, nem magnak, hanem msnak, egyszeren hisgbl, vagy szrakozsbl. s aztn eltnik, de az ember, v a g y i s a tbbi ' n ' s s z e s s g e , akik tel j e s e n rtatlanok, e g s z letkben fizethetnek ezrt. Ez az emberi lt tragdija, minden e g y e s kis 'n'-nek m e g van a l e h e t s g e k t e l e z v nyeket alrni s azutn az embernek, vagyis az E g s z n e k kell rte fe l e l s g e t vllalni. Az emberek e g s z lete gyakran a kis, vletlenszer 'n'-ek greteinek visszafizetsbl ll. A keleti tantsok tele vannak allegrikkal, melyek ebbl a lt s z g b l festik le az emberi lt termszett. 'A tekercsek" szerept a Pszicholgiai Eladsokban, mint a benyomsokat lergzt, regisztrl kszlkeket nam le. Ezeknek a feljegyzseknek sszes sge a tekercseken, melyek egy gramofon lemezhez hasonlthatk, kpezi az ember asszociciinak anyagt.

g y az e g y i k tantsban az embert e g y hz szimbolizlja, ahol sok a szolga, de nincs r s nincs intz. A szolglk feladataikat elfelejtet tk: senki s e m akarja azt csinlni, amit neki kellene; mindegyik r akar lenni ha csak e g y percre is; s e b b e n a zrzavarban a hz s l y o s vesz lyben van. E g y e t l e n lehetsg a helyzet m e g m e n t s r e , h o g y ha a s z o l g l k e g y rtelmesebb csoportja sszejn s k i n e v e z e g y ideigle nes intzt. Ez az ideiglenes intz helyre kldheti a tbbi szolglt, h o g y m i n d e g y i k sajt munkjt v g e z z e : a szakcsot a konyhba, a ko csist az istllba, kertszt a kertbe s gy tovbb. g y a ' h z ' k s z e n vrhatja az igazi i n t z megrkezst, aki elkszti a hzat urnak r kezsrc. Az embernek e g y hzhoz v a l hasonltsa, amiben a mester rkez st vrjk, gyakran megtallhat a keleti tantsokban, ahol m e g m a radtak az si tuds nyomai, s ez a tma k l n b z formban a Szent rs tbb p l d a b e s z d b e n is megjelenik. De m g ha az ember a lehet legtisztbban m e g is rti lehetsgeit, az s e m fogja k z e l e b b hozni t azok megvalstshoz. A l e h e t s g e k m e g v a l s t s h o z n a g y o n buzgn kell kvnni a felszabadulst s ksznek kell lenni mindent megkockztatni ennek a felszabadulsnak az. rdekhen." E h h e z az idszakhoz, vagyis a szentptervri eladsok kezdethez kt n a g y o n r d e k e s b e s z l g e t s kapcsoldik. Egy alkalommal mutattam G.-nek e g y fnykpet, amit Benares-ben ksztettem e g y s z g e k e n fekv fakrrl". Ez a fakr n e m e g y g y e s s z e m f n y v e s z t volt, mint azok, akiket C e y l o n b a n lttam, br ktsgtelenl hivatsos fakr volt. Mondtk ne kem, h o g y a G a n g e s partjn Aurangzeb Minaret elterben van e g y fa kr e g y s z g e k k e l kivert g y o n . Ez n a g y o n misztikusnak s rmiszt nek hangzott. De mikor odartem, a s z g e s gy resen llt; azt mond tk, h o g y a fakr elment a tehnrt. Amikor m s o d s z o r m e n t e m , a fa kr mr ott volt. N e m volt az g y o n s ha jl rtettem, csak akkor fe kdt r, ha nzk jttek. De e g y rpirt bemutatta minden gyessgt. V a l b a n rfekdt majdnem teljesen meztelenl a h o s s z s l e s s z gekkel teli gyra. s br vigyzott, h o g y ne csinljon hirtelen mozdu latokat, teljes slyval a szgekre n e h e z e d v e megfordult rajtuk, a h tra, az oldalra, hasra fekdt s ltnival volt. h o g y azok nem hatol tak bele s n e m srtenk m e g a brt. Ksztettem kt fnykpet rla, de n e m tudtam magyarzatot tallni erre a jelensgre. A fakr n e m lt szott intelligensnek s vallsosnak. Arcn bambasg, k z m b s s g s rdektelensg kifejezse volt. N e m ltszott rajta s e m m i az nfelldo zsbl, v a g y az nknzsbl. Mindezt e l m o n d t a m G.-nek. m e g m u t a t v a a fnykpeket s megkr d e z t e m , mit gondol errl.

60

61

Ezt n e h z rviden elmagyarzni" felelte G. Elszr is, ez az e m ber nyilvnvalan nem 'fakr' abban az rtelemben, a h o g y n haszn lom ezt a szt. Ugyanakkor nnek igaza van abban, h o g y ez n e m e g szen e g y trkk. Mert 6 maga sem tudja, hogyan csinlja. Ha lefizetn s elmondatn vele, amit tud, valsznleg azt mondan, h o g y ismer e g y b i z o n y o s szt, amit mondania kell magban s utna k p e s rfe kdni a szgekre. Taln arra is hajland lenne, h o g y kzlje ezt a szt. D e e z z e l n semmire s e m menne, mert e z e g y htkznapi sz, a m i n e k s e m m i hatsa s e m lenne nre. Ez az ember e g y iskolban volt, de nem mint tantvny, e g y ksrlet volt. Egyszeren ksrleteztek v e l e s raj ta. B i z t o s tbbszr hipnotizltk s hipnzis alatt a brt rzketlenn tettk a szrsok ellen, g y k p e s volt azoknak ellenllni. K i s e b b fokon ez m g a k z n s g e s eurpai hipnzisban is l e h e t s g e s . Majd a br r z k e t l e n s g t s thatolhatatlansgt poszt-hipnotikus s z u g g e s z t i v a l llandstottk, n tudja, mi ez a poszt hipnotikus hats. Az embert elaltatjk s azt mondjk, h o g y felbreds utn t rval kell csinlnia e g y b i z o n y o s dolgot, v a g y kimondania e g y b i z o n y o s szt s e z alatt szomjsgot fog rezni, vagy halottnak kpzeli magt, v a g y valami ha sonlt. Ezutn felbresztik. Amikor eljn az id, ellenllhatatlan v gyat rez, h o g y m e g t e g y e , amit mondtak neki, v a g y ha e m l k s z i k a szra, azt kiejtve azonnal transzba esik. Ez trtnt az n 'fakrjval' H i p n z i s alatt hozzszoktattk a s z g e k e n fekdni; aztn azt mondtk neki, h o g y ha kiejti azt a b i z o n y o s szt, jbl k p e s lesz rfekdni a szgekre. Hz a s z hipnotikus llapotba hozza. Bizonyra ezrt volt ilyen l m o s s fsult. Ez nagyon gyakran trtnik ilyen esetekben. Ta ln v e k i g dolgoztak rajta, aztn egyszeren elengedtk, h o g y ljen, ahogy tud. Aztn e l h e l y e z t e magnak azt az gyat s taln keres heten te pr rpit. S o k ilyen ember van Indiban. Az iskolk felveszik ket ksrleteikhez, ltalban megvsroljk ket szleiktl, mikor m g g y e r e k e k s azok a haszonrt boldogan eladjk ket. De ez az ember t e r m s z e t e s e n egyltaln nem rti sem azt, amit csinl, sem azt, h o g y h o g y a n csinlja". Ez a magyarzat n a g y o n rdekelt, mert m g s o h a s e m hallottam s n e m is olvastam e h h e z hasonlt. Minden magyarzatban, amit a fakr c s o d k r l " hallottam, azokat vagy zsonglrkdsnek tulajdontottk, v a g y azt lltottk, h o g y a fakr pontosan tudja mit csinl s annak tit kt csak azrt nem rulja el, mert nem akarja, vagy fl azt megtenni. Ebben az esetben a h e l y z e t teljesen m s volt. G. magyarzata n e m csak l e h e t s g e s n e k tnt nekem, hanem azt merem mondani, ez tnt az e g y e t l e n lehetsgesnek. A fakr n e m tudja, h o g y a n mkdik a csod j a " s termszetesen n e m is tudja megmagyarzni. E g y msik alkalommal a c e y l o n i buddhizmusrl beszlgettnk. Ki fejtettem azt a v l e m n y e m e t , h o g y a buddhistknak v a l s z n l e g van mgijuk, aminek ltezst nem valljk be, s aminek lehetsegt la-

gadjk a hivatalos buddhizmusban. Ettl a m e g j e g y z s t l fggetlenl s g o n d o l o m mialatt fnykpeimet mutattam G.-nek, b e s z l t e m e g y kis ercklyetartrl, amit K o l o m b b a n e g y hzban lttam, ahol ott volt a s z o k s o s B u d d h a szobor s lbnl e g y harang alak, bell res ele fntcsont dagoba, azaz e g y kicsiny faragott msolata e g y valdi d a g o bnak. A j e l e n l t e m b e n kinyitottk s mutattak benne valamit, amit ereklynek tartottak - e g y kis kerek, krlbell e g y nagy p u s k a g o l y mret g o l y t , azt h i s z e m elefntcsontbl v a g y i g a z g y n g y b l . G. f i g y e l m e s e n hallgatott. N e m magyarztk m e g nnek, h o g y mi a jelentse ennek a g o l y n a k ? " krdezte. ..Azt mondtk, h o g y Buddha e g y i k tantvnynak csontjbl e g y da rab s . h o g y e g y n a g y o n szent s s i ereklye." Igen is, m e g n e m i s " mondta G. A z ember, aki megmutatta nnek azt a c s o n t darabot, vagy nem tudott semmit, vagy n e m akart nnek s e m m i t se m o n d a n i . Az. nem e g y csont darabja volt, hanem e g y sajt s g o s c s o n t k p z d m n y , ami k l n l e g e s gyakorlatok eredmnyeknt jelenik m e g a nyak krl, mint e g y nyaklnc. Hallotta azt a kifejezst, hogy 'Buddha nyaklnca'?" I g e n " m o n d t a m , de ennek az rtelme teljesen ms. A Buddha reinkarncis lnct hvtk Buddha nyaklncnak." I g e n " mondta G., ez az e g y i k j e l e n t s e ennek a kifejezsnek, de n e g y msikrl b e s z l e k . Ez a csont nyaklnc, ami krlfogja a nyakat a br alatt, k z v e t l e n l kapcsolatban van az gynevezett 'asztrltesttel'. Az 'asztrltest' e h h e z kapcsoldik, v a g y pontosabban, ez a nyaklnc kti s s z e a fizikai s az 'asztrltcstet'. Most ha az 'asztrltest' folytat ja lett a fizikai test halla utn, az ember, aki birtokolja ennek a nyaklncnak a csontjt, mindig kapcsolatot tud teremteni a halott em ber 'asztrltestvel'. Ez mgia. De errl s o h a s e m beszlnek nyltan. Igaza van, h o g y van mgijuk s ez plda r. Ebbl t e r m s z e t e s e n nem az kvetkezik, h o g y a csont, amit ltott, igazi volt. Majdnem minden hzban tallhat e h h e z hasonlt; n csak a hitrl beszlek, amin ez a s z o k s alapul." Megint be kellett valljam, h o g y m g s o h a s e m tallkoztam ilyen ma gyarzattal. G. rajzolt e g y kis vzlatot s megmutatta a kis c s o n t o k helyt a br alatt, s nyak t v b e n kis flkrt alkottak, m e l y kicsivel a fl eltt kez ddtt. Ez a vzlat azonnal a nyak nyirokcsominak s z o k s o s brzolsra emlkeztetett az anatmiai tblkon. De tbbet n e m tudtam m e g errl.

62

63

Negyedik fejezet

G. eladsai csoportjainkban sok beszlgetst idztek el. M g sok minden n e m volt v i l g o s elttem, d e mr sok d o l o g s s z e fggsbe kerlt s gyakran vratlanul olyan dolgok, amik kztt egy ltaln n e m ltszott s s z e f g g s , megmagyarztk egymst. A rend szer b i z o n y o s rszei mr kezdtek halvnyan formt lteni, mint a for mk, v a g y a tjak, m e l y e k fokozatosan megjelennek a fnykp elh vsakor, de sok rsz m g res s befejezetlen maradt. U g y a n a k k o r s o k d o l o g pont az ellentte volt annak, mint amire szmtottam. Igyekez tem, h o g y ne vonjak le kvetkeztetseket, csak vrjak. Gyakran e g y j s z , amire m g eddig n e m figyeltem fel, az e g s z kpet megvltoztat ta s mindent jra kellett pteni. N y i l v n v a l lett, h o g y n a g y o n sok idnek kell m g ellelnie mieltt kpes lennk e g y h e l y e s kpet adni az e g s z rendszerrl. Mindig nagyon meglepett, h o g y e g y e s e k , ha csak e l s z r jtiek is cl sszejveteleinkre, mindjrt mindent megrtettek s msoknak is elmagyarztk, s nagyon hatrozott s v g l e g e s vle m n y t alaktottak ki maguknak nem csak arrl, amit mondtunk, hanem rlunk is. Be kell valljam, h o g y ilyenkor gyakran gondoltam v i s s z a el s tallkozsomra G.-vel s az estre a moszkvai csoportban. Akkor n is k z e l lltam ahhoz, h o g y v g l e g e s tletet mondjak G.-rl s tant vnyairl. De valami meglltott. Es most, amikor k e z d t e m megrteni e z e k n e k az ideknak rendkvli rtkt, szinte elborzadtam a gondolat tl, h o g y m i l y e n k n n y e n e l m e h e t t e m v o l n a mellettk, m i l y e n k n n y e n ismeretlen maradhatott volna szmomra G., vagy nyomt v e s z t h e t t e m volna, ha n e m krdeztem volna m e g tle akkor, h o g y mi kor lthatom jra. G. szinte minden eladsban visszatrt e g y tmra, amit nyilvnva lan n a g y o n fontosnak tartott, de amit sokunknak n e h z volt asszimi llni. Kt vonalon halad az ember fejldse" mondta, a tuds s a lt vonaln. A helyes e v o l c i b a n a kt vonal egyidejleg, prhuzamosan halad, e g y m s t segtve. De ha a tuds vonala m e s s z e tlhaladja a ltt, vagy ha a lt vonala tlhaladja a tudst, az. ember fejldse elbbutbb megll.

Az emberek rtik, mitjelent "tudni'. s rtik, h o g y a tudsnak kln b z szintjei lehetnek rtik, h o g y a tuds lehet c s e k l y e b b vagy kiv lbb, azaz k l n b z m i n s g . De nem rtik, h o g y ez a 'ltre' is vo natkozik. A ' l t ' szmukra e g y s z e r e n csak ' l t e z s t ' jelent, amivel a ' n e m l t e z s ' ll s z e m b e n . N e m rtik, h o g y a lt v a g y l t e z s nagyon k l n b z szint, v a g y kategrij lehet. V e g y k pldul e g y svny nak s e g y n v n y n e k a ltt. Ez kt k l n b z lt. E g y n v n y s e g y llat lte szintn klnbzik, p p g y mint e g y llat s e g y ember lte. De kt ember lte kztt n a g y o b b klnbsg lehet mint e g y svny s e g y llat lte kztt. Pontosan ez az. amit az emberek n e m fognak fel. s n e m rtik, h o g y a rudas a /ff7 fgg. N e m c s a k n e m rtik, de n e m is akarjk megrteni. K l n s e n a nyugati kultrban termszetesnek ve szik, h o g y az e m b e r risi tudssal rendelkezhet, pl. hres tuds lehet, olyan, aki n a g y felfedezseket tett, a tudomny elrehaladst segti e l , ugyanakkor e g y kicsinyes, egoista, g n c s o s k o d , g o n o s z , irigy, hi, naiv s szrakozott ember lehet, st erre m g j o g a is van. g y t nik, h o g y mindenki normlisnak tartja, h o g y e g y professzornak min denhol ott kell felejtenie az esernyjt. P e d i g ez a lte. s gy tartjk, h o g y az ember tudsa n e m fgg a lt tl. A nyugati kultrban az emberek nagyra rtkelik a tudst, de a ltnek n e m adjk m e g ugyanezt az rtket s n e m s z g y e n k sajt l tk a l a c s o n y sznvonalt. M g azt s e m rtik m e g , h o g y ez m i t j e l e n t . s senki s e m rti m e g , h o g y az e m b e r tudsnak foka ltnek foktl fgg. A m i k o r a tuds a ltet tlsgosan fellmlja, teoretikus, e l v o n t lesz, az letre n e m alkalmazhat, m g kros is lehet, mert ahelyett, h o g y az letet s z o l g l n s s e g t e n az embereket az let n e h z s g e i elleni kz delmkben, e g y ilyen tuds megbonyoltja az letet, j nehzsgeket, j zavarokat s mindenfajta s z e r e n c s t l e n s g e t hoz, amik n e m voltak azeltt. Ez azrt van gy, mert az a tuds, ami nincs s s z h a n g b a n a lttel, n e m e l g g tfog, h o g y a z e m b e r valdi s z k s g l e t t szolglja. E z mindig csak egy dolog ismerete e g y msik dolog ismerete nlkl, e g y rszlet ismerete az e g s z ismerete nlkl; a formk ismerete az sszes sg ismerete nlkl. A tudsnak i l y e n tlslya a lt fltt m e g f i g y e l h e t a mostani kult rban. A lt sznvonalnak rtke s fontossga teljesen feledsbe me rlt. s f e l e d s b e merlt, h o g y a tuds szintjt a lt szintje hatrozza m e g . Valjban a lt e g y adott szintjn a tuds l e h e t s g e i korltozot tak s v g e s e k . E g y adott lt korltjain bell a tuds minsge n e m vl toztathat m e g s csak arra van szksg, h o g y ennek a hatrn bell, e g y s u g y a n o l y a n termszet informcikat h a l m o z z o n fel. A tuds termszetnek megvltoztatsa csak a lt termszetnek megvltozta tsval egytt l e h e t s g e s .

64

65

Az emberi ltnek nmagban v v e s z m o s oldala van. A m o d e m ember legjellegzetesebb vonsa az egysg hinya s azoknak a tulaj donsgoknak a teljes hinya, amiket klnsen szeret magnak valla ni, mint a ' v i l g o s tudat', a 'szabad akarat' ; az 'lland E g o ' , vagy ' n ' s a ' c s e l e k v k p e s s g ' . Bizonyra meglepi nket, ha azt m o n d o m , h o g y a m o d e m ember ltnek f j e l l e g z e t e s s g e , ami minden hi nyt megmagyarz benne az alvs. A m o d e m ember lomban l, lomban szletik s lomban hal m e g . Az alvsrl s annak jelentsgrl, szereprl az letben, k s b b fo gunk beszlni. Most csak e g y d o l g o n gondolkozzanak: milyen tudsa lehet e g y a l v embernek? Ha e z e n gondolkodnak s ugyanakkor e m l keznek arra, h o g y ltnk f j e l l e m v o n s a az alvs, mindjrt nyilvnva l lesz, h o g y ha e g y e m b e r valban tudni akar, mindenek eltt azon kell gondolkodnia, h o g y a n bredhet fel, v a g y i s h o g y a n vltoztathatja m e g ltt. K l s l e g az ember ltnek sok k l n b z oldala van: aktivits, vagy passzivits: igazmonds, vagy hazudozs; s z i n t e s g , hamissg, btor sg, g y v a s g , n f e g y e l e m , kicsapongs; ingerlkenysg. nzs, nfelldozsi k s z s g , b s z k e s g , hisg, nelgltsg, s z o r g a l o m , lusta sg, erklcsi rzk, romlottsg; mindezek s m g sok ms alkotjk az e m b e r ltt. De az emberben minden teljesen mechanikus. Ha hazudik, ez azt je lenti, h o g y nem tudja magt megakadlyozni a hazudozsban. Ha iga zat m o n d , ez azt jelenti, h o g y n e m tud mst mondani, csak az igazat, s ez mindennel gy van. Minden csak 'trtnik', az ember s e m m i t s e m tud tenni s e m b e l s l e g , s e m klsleg. De termszetesen vannak hatrok. ltalnossgban v v e a m o d e m ember lte nagyon alacsony sznvonal. Nha annyira alacsony, h o g y mr nincs vltozsra l e h e t s g e . Ezt s o s e m szabad elfelejteni. Az olyan emberek, akiknek a lte m g vltozhat, nagyon szerencssek. De vannak emberek, akik v g l e g e s e n betegek, trtt gpezetek, melyek kel mr s e m m i t s e m lehet kezdeni. Ez a nagy tbbsg. Ritkk az olyan emberek, akik kpesek az igazi tudst tvenni. Ha meggondoljk, m e g tudjk rteni, h o g y mirt csak k e v e s e n kpesek erre: a ltk gtolja m e g ezt. ltalban a tuds s a lt kztti egyensly m g sokkal fontosabb mint az egyik v a g y msik klnll fejldse. Mert a tuds, v a g y a lt k l n l l fejldse s e m m i k p p s e m kvnatos. Ugyanakkor pont ez az egyoldal fejlds v o n z z a leginkbb az embereket. Ha a tuds tlslyban van a lttel szemben, az ember tud, de nincs meg a kpessge cselekedni. Ez hasznavehetetlen tuds. V a g y ha a lt van tlslyban a tudssal szemben, az embernek van c s e l e k v kpes s g e , de nincs tudsa, v a g y i s tud valamit tenni, de n e m tudja, h o g y mit. A lt, amit elrt, cltalann vlik s az erfesztsek, amiket ezrt tett hasztalannak bizonyulnak.

Az e m b e r i s g trtnetben sok ismert plda van, mikor teljes civili zcik pusztultak el, mert a tuds tlhaladt a lten, vagy a lt tlhaladt a tudson." Mire vezet a tuds vonalnak fejldse a lt nlkl, v a g y a lt von alnak fejldse tuds nlkl?" krdezte valaki. A tuds vonalnak fejldse a lt vonalnak m e g f e l e l fejldse nlkl e g y gyenge jgit ad' mondta G., azaz e g y o l y a n embert, aki sok mindent tud, de semmit s e m tud tenni; e g y embert, aki nem rti (kihangslyozta e z e k e t a szavakat), akinek nincs rtkel k p e s s g e , v a g y i s akinl n i n c s klnbsg az e g y i k s a msik fajta tuds kztt. A lt vonalnak fejldse a tuds m e g f e l e l fejldse nlkl ostoba szentet e r e d m n y e z , v a g y i s e g y embert, aki sokat tud tenni, de nem tudja mit, v a g y m i l y e n clbl, s ha tesz is valamit, azt szubjektv r zelmei szolgjaknt teszi, m e l y e k nagyon flrevezethetik s s l y o s hi bkat kvethet el, v a g y i s gyakorlatilag az ellenkezjt teszi annak, amit akar, teht mind a gyenge jgi mind az ostoba szent holtpontra jut. S e m az egyik, s e m a msik n e m fejldhet tovbb. Ahhoz, h o g y ezt a megklnbztetst, gy mint a tuds s a lt ter m s z e t e kztti klnbsget felfoghassuk, m e g kell rtennk a tuds nak a lthez v a l viszonyt az ' r t s s e l ' egyttvve. A tuds e g y d o l o g s az rts e g y msik. Az emberek ltalban sszezavarjk ezeket a fogalmakat, n e m ltjk tisztn hol van a klnbsg. A tuds n m a g a nem ad rtst. s az rts nem nvekedhet pusztn a tuds n v e k e d s v e l . Az rts, a tudsnak a lihez v a l viszonytl fgg. Az rts a tuds s a lt egyttllsnak az eredmnye. Teht a tuds s a lt n e m trhet el n a g y o n e g y m s t l , mert klnben az rts mindketttl eltvolodik. Ugyanakkor a tudsnak a lthez v a l kap csolata pusztn a tuds n v e k e d s v e l n e m vltozik m e g . Az csak ak kor vltozik, mikor a lt a tudssal prhuzamosan nvekszik. M s sz val, az. rts n v e k e d s e csak a lt fejldsvel egytt trtnik. Az tlag gondolkodsban az emberek nem tesznek klnbsget az rts s a tuds kztt. Azt hiszik, h o g y ha az ember tbbet tud, tbbet is rt. Ezrt felhalmozzk a tudst, vagy amit tudsnak hvnak, de nem tudjk, h o g y a n lehet az rtst gyaraptani s n e m is trdnek vele. s m g i s az, aki mr h o z z s z o k o t t az n f i g y c l s h e z tudja, h o g y le tnek k l n b z szakaszaiban ugyanazt az idet, ugyanazt a gondola tol teljesen m s k p p rtette. S o k s z o r klnsnek tallja, h o g y ennyire felrertette azt, amit v l e m n y e szerint most jl n . U g y a n a k k o r rzi, h o g y tudsa n e m vltozott, ugyanannyit tud a tmrl, mint rgen. Ak kor mi vltozott? A lte vltozott. s amint a lte vltozik, az rts nek is vltoznia kell.

66

67

A tuds s rts kztti klnbsg vilgos lesz, amikor rjvnk, h o g y a tuds csak e g y kzpont funkcija lehet. Az rts azonban h rom k z p o n t funkcija. Teht a gondolkodsi appartus tudhat vala mit. De rts csak akkor jelenik m e g , ha az e m b e r rzi s rzkeli mindazt, ami a tudshoz kapcsoldik. Mr korbban beszltnk a mechanikussgrl. Az ember nem mond hatja, h o g y rti a mechanikussg idejt, ha csak az agyval tud rla. Ezt reznie kell az. e g s z testvel, e g s z ltvel; akkor majd rti. A gyakorlati t e v k e n y s g terletn az emberek n a g y o n jl tudjk a k l n b s g e t a tuds s az rts kzlt. rtik, h o g y tudni valamit s tud ni hogyan kell csinlni kt klnbz d o l o g s ahhoz, hogy tudja ho gyan kell csinlni a tudson kvl m s is s z k s g e s . De a gyakorlati let kivtelvel az emberek nem rtik, mit jelent 'rteni'. Rendszerint amikor az emberek rjnnek, h o g y n e m rtenek vala mit, prblnak never tallni r s amikor talltak e g y nevet, azt mond jk, 'rtik'. Pedig, h o g y 'nevet talltak r', nem jelenti azt, h o g y 'r tik'. Sajnos az emberek ltalban m e g e l g e d n e k a nevekkel. s azt az embert, aki rengeteg nevet tud, v a g y i s rengeteg szt, n a g y o n o k o s n a k tartjk - termszetesen nem a gyakorlati letben, ahol tudatlansga na g y o n hamar nyilvnvalv vlik." A z e g y i k ok, h o g y a tuds s a lt vonalai eltrnek letnkben s n e m rtik e g y m s t - ami egyrszt eltrsk okozja, msrszt ennek e r e d m n y e -, az tlag nyelvben van, amit az emberek beszlnek. Ez. a n y e l v tele van hamis fogalmakkal, helytelen osztlyozsokkal, helyte len asszocicikkal. s a f baj az, h o g y az tlag g o n d o l k o d s alapve t j e l l e g e - meghatrozatlansga s pontatlansga - miatt minden s z nak ezernyi jelentse lehet a b e s z l ember kpzettsgtl s az abban a pillanatban lejtszd bonyolult asszociciktl fggen. Az e m b e rek n i n c s e n e k tisztban mennyire szubjektv a nyelvk, v a g y i s mennyire mst fejez ki mindegyikk ugyanazokkal a szavakkal. N e m fogjk fel, h o g y mindegyik a sajt nyelvt beszli s egyltaln nem rti - v a g y nagyon h o m l y o s a n - a msokt s e l k p z e l s e sincs arrl, h o g y mindegyikk a msik szmra ismeretlen n y e l v e n beszl. M e g vannak rla g y z d v e , h o g y ugyanazt a nyelvet beszlik s megrtik e g y m s t . A valsgban ennek a m e g g y z d s n e k s e m m i alapja nincs. A nyelv, amit b e s z l n e k csak a gyakorlati letben alkalmas. Az e m b e rek gyakorlati j e l l e g informcikat tudnak e g y m s s a l kzlni, de amint e g y rnyalattal bonyolultabb terletet rintenek mr e l v e s z t e k s nem rtik m e g e g y m s t , br ennek nincsenek tudatban. Az emberek majdnem mindig azt kpzelik, hogy rtik e g y m s t , vagy legalbbis m e g tudnk rteni egymst, ha akarnk; azt kpzelik, h o g y rtik az r kat, akiknek knyveit olvassk s h o g y a tbbiek is rtik ket. Ez is

e g y i k e azoknak az illziknak, melyeket az emberek maguk teremte nek s m e l y e k kztt lnek. L n y e g b e n v v e senki s e m rt m e g sen kit. Kt ember mondhatja m l y m e g g y z d s s e l ugyanazt, de mivel m s nevet adnak neki, vg nlkl vitatkozhatnak rajta anlkl, h o g y megsejtenk, h o g y e g y s ugyanarra gondolnak. V a g y ellenkezleg, kt ember mondhatja ugyanazt a szt s azt kpzelik, h o g y m e g e g y e z nek s rtik e g y m s t , pedig valjban teljesen ellenttes dolgokat mondanak s egyltaln nem rtik e g y m s t . Ha a l e g e g y s z e r b b szt vesszk, ami llandan elfordul a beszl getsben s k i e l e m e z z k rtelmt, azonnal ltni fogjuk, h o g y minden ember minden pillanatban sajtos rtelmezst ad minden e g y e s s z nak, olyat, amit e g y msik s o h a s e m adna, vagy nem is gyantana. V e g y k az ' e m b e r ' szt s kpzeljnk el e g y beszlgetst, ahol ez a s z gyakran elhangzik. Minden tlzs nlkl mondhatjuk, h o g y az 'ember' sznak annyi jelentse lesz, ahny ember rszt v e s z a beszl getsben s e z e k kztt a jelentsek k z n semmi k z s nem lesz. Az ' e m b e r ' szt kiejtve ezt mindenki nkntelenl az. ltala m e g s z o kott rtelmezssel h o z z a s s z e f g g s b e , vagy azzal, amit abban a pil lanatban rt alatta. Az egyik ember abban a pillanatban taln a nemek k z n i kapcsolat krdsvel van elfoglalva. Akkor az 'ember' sznak szmra n e m l e s z k z s rtelme s a szt hallva mindenek eltt azt krdezi n m a g t l : ki? Frfi, v a g y n? Egy msik ember taln vall s o s s az e l s krdse az lesz: keresztny v a g y nem keresztny? A har madik taln o r v o s s szmra az 'ember' fogalma 'beteg* vagy ' e g s z s g e s ' emberre korltozdik s termszetesen sajt specialitsa szem pontjbl. A spiritiszta az 'embert' az 'asztrltest' nzpontjbl ve szi, a 'tlvilgi oldalrl' s azt fogja mondani, ha krdezik, h o g y az emberek mdiumokra s nem mdiumokra oszthatk. A termszettu dsnak az. 'emberrl' b e s z l v e gondolatai kzppontjban az ember ideja llattani tpusa lesz, v a g y i s az emberrl b e s z l v e a fogazat fel ptsre g o n d o l , az ujjaira, a k o p o n y a dlsszgrc, a s z e m e k kzt ti tvolsgra, e g y j o g s z az ' e m b e r ' szban statisztikai e g y s g e t lt, v a g y a trvnyek betartsnak trgyt, vagy e s e t l e g e s bnzt, vagy gyfelet. E g y moralista az ' e m b e r ' szt kiejtve elkerlhetetlenl hoz zteszi a j s a r o s s z idejt, s gy tovbb. Az emberek n e m veszik szre e z e k e t az ellentmondsokat, n e m ve szik szre, h o g y mindig k l n b z dolgokrl beszlnek s s o h a s e m r tik e g y m s t . Teljesen nyilvnval, h o g y e g y h e l y e s tanulmnyozs hoz, e g y pontos gondolatcserhez pontos nyelv s z k s g e s , e g y nyelv, ami t n y l e g e s e n l e h e t v teszi kifejezni azt, amit az ember valjban mondani akar s utal arra a nzpontra, amibl az adott fogalmat vizs gljk s ezltal a f o g a l o m gravitcis kzpontja jl m e g legyen hat rozva. Ez az idea teljesen v i l g o s s a tudomny minden ga igyekszik 69

68

sajtmagnak kidolgozni s megalapozni e g y pontos nyelvet. De nincs e g y e g y e t e m e s nyelv. Az emberek llandan sszekeverik a klnb z tudomnyok nyelvezett s s o h a s e m tudjk megllaptani azok pon tos klcsnviszonyt. s radsul minden e g y e s tudomnygban fo lyamatosan j terminolgik, j szakkifejezsek jelennek m e g . s ez minl tovbb m e g y , annl rosszabb lesz. A k l c s n s flrerts nvek szik ahelyett, h o g y c s k k e n n e s nyugodtan mondhatjuk, h o g y tovbb ra is nvekedni fog. s az emberek egyre kevsb fogjk rteni e g y mst. P o n t o s m e g r t s h e z pontos nyelv s z k s g e s . Az si tuds mdszer nek tanulmnyozsa a nyelv tanulmnyozsval kezddik, m e l y lehe t v teszi azonnal pontosan meghatrozni, h o g y mirl van sz, milyen szempontbl mondjk s mivel kapcsolatban. Ez az j nyelv szinte s e m m i j terminolgit vagy j szakkifejezst nem tartalmaz, de szer kezete egy j elven alapul, a relativits elmletn: v a g y i s bevezeti a re lativitst minden f o g a l o m b a s gy lehetv teszi a g o n d o l k o d s s z e m s z g n e k pontos meghatrozst - mert a htkznapi nyelvbl p p e n a relativitst kifejez szavak hinyoznak a legjobban. A m i k o r az ember mestere ennek a nyelvnek, akkor s e g t s g v e l t lehet adni neki mindazt a tudst s informcit, amit a htkznapi n y e l v e n n e m lehet tadni, m g az s s z e s tudomnyos s filozfiai szakkifejezsek s e g t s g v e l sem. Az j nyelv alaptulajdonsga az, h o g y benne az s s z e s idea e g y idea kr koncentrldik, v a g y i s k l c s n s kapcsolatuk e g y idea nzpont jbl van v v e . Ez az idea az evolci ideja. T e r m s z e t e s e n nem a mechanikus fejlds rtelmben vett evolci, mert ilyen fajta e v o l c i n e m ltezik, hanem a tudatos s akart e v o l c i , az egyetlen, ami le hetsges. Minden a vilgon, a Naprendszertl az emberig s az embertl az atomig, nvekedik v a g y cskken, kibontakozik v a g y elkorcsosul, ki v a g y visszafejldik. De semmi sem fejldik ki mechanikusan. Csak a d e g e n e r c i s a pusztuls trtnik mechanikusan. A m i nem k p e s tu datosan fejldni, az elkorcsosul. Kls s e g t s g csak addig l e h e t s g e s , a m g azt rtkelik s elfogadjk m g akkor is, ha ez kezdetben csak az r z s e k e n keresztl trtnik. Az a nyelv, ami a megrtst lehetv teszi, a vizsglt trgy s annak e v o l c i s l e h e t s g e kztti viszony ismeretn, a trgynak az evolci s ltrn elfoglalt helynek ismeretn alapszik. Ezrt nagyon sok m e g s z o k o t t idenk van felosztva az e v o l c i foko zatainak m e g f e l e l e n . V e g y k m g e g y s z e r az ember idejt. A nyelv, amirl n beszlek, az ' e m b e r ' s z helyett ht szt hasznl, n e v e z e t e s e n : az l - e s , 2-es, 3-

as, 4-es, 5-s, 6 - o s . 7-es szm embert. Ezzel a ht ideval mr kpe sek lesznek megrteni egymst, amikor az emberrl beszlnek A 7-es s z m ember az, aki mr elrte az ember szmra l e h e t s g e s legteljesebb fejldst s mindent birtokol, amit csak e g y e m b e r birto kolhat, az akaratot, a tudatot, az lland s vltozatlan nt, az egyni sget, a halhatatlansgot s m g sok e g y b tulajdonsgot, amit vaks gunkban s tudatlansgunkban magunknak tulajdontunk. Mi csak akkor rthetjk m e g a fokozatokat, melyeken keresztl a 7-es szm embert megkzelthetjk, v a g y i s a szmunkra l e h e t s g e s fejldsi fo lyamatot, ha mr t s az tulajdonsgait e g y b i z o n y o s mrtkig me grtettk. A 6-os s z m e m b e r nagyon kzel ll a 7-es szm emberhez. Csak abbl a s z e m p o n t b l klnbzik a 7-cs szm embertl, h o g y nme lyik tulajdonsga m g nem vlt llandv. Az 5-s s z m ember aki neknk szintn e g y elrhetetlen tpus, az, az ember, aki elrte az e g y s g e t . A 4-es s z m e m b e r e g y k z b e e s fokozat. Rla majd k s b b besz lnk. Az 1 -cs, 2-cs s 3-as szm emberek alkotjk a g p i e s emberisget, azon a szinten, a m e l y i k e n szlettek. Az l-cs szm ember az, akinek pszichikai lete gravitcis kz pontja a m o z g s i kzpontban van. Ez a fizikai test embere, az az em ber, akinek m o z g s i s s z t n s funkcii llandan tlslyban vannak az rzelmi s a gondolkodsi funkcikon. A 2-es szm ember ugyanilyen fejldsi szinten van, de pszichikai letnek gravitcis kzpontja az rzelmi kzpontban van, az rzelmi funkcik vannak tlslyban, az rzsek embere, rzelmi ember. A 3-as szm ember ugyanilyen fejldsi szinten van, de pszichikai eletnek gravitcis kzpontja az intellektulis kzpontban van, a gon dolkodsi funkcik a m o z g s i , s z t n s s rzelmi funkcikkal szem ben tlslyban vannak, sszer ember, akinek mindenre van e g y elm lete, aki mindent szellemi megfontolsokkal kzelt m e g . Minden e m b e r l - e s . 2-es v a g y 3-as szmnak szletik. A 4-cs szm ember nem erre a szintre szletik, hanem l - e s , 2-es v a g y 3-as szmnak s csak meghatrozott jelleg erfesztsek ered m n y e k p p vlik 4 - c s szmv. A 4-es szm ember mindig egy isko la munkjnak termke. N e m szlethet, se n e m fejldhet azz vletle nl, v a g y a s z o k s o s n e v e l s , oktats, stb. befolysra. A 4-es szm e m b e r mr m s sznvonalon ll, mint az l - c s , 2-es s 3-as; neki egy l land gravitcis kzpontja van, ami ideibl, a munka rtkelsbl s az i s k o l h o z v a l kapcsolatbl ll. Radsul pszichikai kzpontjai mr k e z d e n e k k i e g y e n s l y o z d n i ; egyik kzpont s i n c s olyan tlsly ban a tbbi felett, mint az e l s hrom kategriban. Mr kezdi nma gt ismerni s tudni merre halad.

70

71

Az 5-s szm ember mr e g y kikristlyosods eredmnye: mr n e m vltozik llandan, mint az l-es, 2-es s 3-as szm ember. Dc m e g kell j e g y e z n i , h o g y az 5-s szm ember lehet h e l y e s , vagy helytelen munka eredmnye is. Vlhat 5-s szmv miutn 4 - e s szm volt, de lehet anlkl is, hogy 4-es szm len volna. Ebben az esetben n e m fej ldhet tovbb, nem lehet 6-os s 7-es szm ember belle. Ahhoz, h o g y 6-os szm legyen, jbl fel kell oldani a mr kikristlyosodott esszencijt, szndkosan elveszteni 5-s szm ember ltt. s ezt csak szrny s z e n v e d s e k rn lehet elrni. Szerencsre az ilyen hely telen fejlds esetei nagyon ritkk. Az ember felosztsa ht csoportra ezernyi dolgot megmagyarz, a m e l y e k klnben rthetetlenek. Ez a feloszts adja a relativits fogal mnak e l s alkalmazst az emberre. Ltszlag a z o n o s dolgok n a g y o n k l n b z e k lehetnek aszerint, hogy milyen fajta emberre vonatkoz nak, v a g y vannak kapcsolatban. Eszerint a felfogs szerint az ember s s z e s bels s kls megnyil vnulsa, minden, ami sajtja, minden alkotsa, szintn ht csoportra osztott. Teht most azt mondhatjuk, h o g y az I -cs szm ember tudsa utn zsra, vagy sztnkre alapul, vagy e g y kvlrl megtanult, bemagolt, beleerltetett tudsra. Az l - e s szm ember, ha a s z teljes rtelmben az, g y tanul mindent, mint a papagj vagy a majom. A 2-es szm ember tudsa csak arra korltozdik, amit szeret: s e m mit s e m tud arrl, ami n e m tetszik neki. Mindig s mindenben valami olyasmit akar, ami tetszik neki. V a g y ha beteg, e l l e n k e z l e g , csak az vonzza, ami nem tetszik neki, vagy az, ami tasztja s ami flelmet, borzalmat s utlatot kelt benne. A 3-as szm ember tudsa a szubjektv logikai g o n d o l k o d s o n ala pul, szavakon, s z szerinti rtelmezsen. Ez a k n y v m o l y o k , a sko lasztikusok tudsa. A 3-as szm emberek szmoltk m e g , h o g y hny szor ismtldnek az arab A B C e g y e s beti M o h a m e d Kornjban, s erre e g y e g s z rendszert alapoztak a Korn magyarzathoz. A 4 - c s s z m ember tudsa mr ms fajta tuds. Ez az 5-s s z m embertl jn, aki a 6-os szm embertl kapta, aki a 7-es szm em ber forrsbl mentette. Dc termszetesen a 4-es szm ember csak azt tudja elsajttani ebbl a tudsbl, ami erejhez mrten lehetsges. De s s z e h a s o n l t v a az l - e s , 2-es s a 3-as s z m emberrel, a 4 - c s s z m ember mr elkezdett szubjektv tudsnak elemeitl megszabadulni. mr az objektv tuds fel halad. Az 5-s szm ember tudsa e g y teljes s oszthatatlan tuds. N e k i mr e g y oszthatatlan n-je van s minden tudsa e z az n-. N l a mr n e m lehet, h o g y az egyik ' n ' tud valamit, amirl a msik ' n ' n e m

tud. Amit tud, azt az e g s z lnyvel tudja. Az tudsa k z e l e b b van az objektv tudshoz, mint a 4-es szm ember tudsa. A 6-os s z m ember tudsa az ember szmra elrhet teljes tudst kpviseli, d e ezt m g elvesztheti. A 7-cs s z m ember tudsa t n y l e g a sajtja, amit mr n e m lehet el venni tle; ez objektv s teljesen tapasztalati tudsa Mindennek. Pontosan g y van a lttel is. Az l - e s szm ember lte az sztnk kel s r z k e l s s e l l ember lte; a 2-es szm ember lte az r z e l g s s rzelmi e m b e r lte; a 3-as s z m ember lte a racionlis s teoreti kus ember lte; s gy tovbb. g y rthet, h o g y a tuds mirt n e m ll hat tl m e s s z e a lttl. Az l - e s , 2 - e s v a g y 3-as ember ltnek kvet keztben kptelen a 4-es, 5-s s magasabb ember tudst birtokolni. Brmirl van is s z , azt sajt mdja szerint rtkeli s mindent a sajt szintjre hz le. U g y a n g y ht kategriba lehet osztani mindazt, ami az emberrel kapcsolatban van. Van az l-es s z m ember m v s z e t e , v a g y i s e g y utnz, m s o l m v s z e t , v a g y durvn kezdetleges, rzki mvszet, mint a vademberek lnca s zenje; a 2-es szm, r z e l g s mvszet; a 3-as s z m intellektulis, kigondolt mvszet; s kell lennie 4 - e s , 5.\ s stb. s z m mvszetnek. U g y a n g y ltezik az l - e s s z m e m b e r vallsossga, ami rtusokbl, k l s d l e g e s formkbl, pomps ldozatokbl s szertartsokbl ll, a m e l y e k n e k r a g y o g s a nha tiszteletet kelt, v a g y e l l e n k e z l e g , gy s z o s a n komor, v a d v a g y kegyetlen szertartsokbl ll, s gy tovbb. A 2 - e s s z m e m b e r vallsa a hit. szeretet, rajongs, ihlet, l e l k e s e d s val lsa, ami hamar elfajul az 'eretnekek', vagy a ' p o g n y o k ' ldzsbe, e l n y o m s b a , v a g y kivgzsbe. A 3-as s z m ember vallsa intellek tulis, teoretikus valls, a bizonytkok s rvek vallsa, ami logikai k v e t k e z t e t s e k e n , m r l e g e l s e k e n s magyarzatokon alapul. Mi va ljban csak az l - e s , 2-es v a g y 3-as s z m vallsokat ismerjk; min den ltalunk ismert valls s felekezet e hrom kategria e g y i k b e so rolhat be. A m i pedig a 4-es, 5-s, 6-os vagy 7-es e m b e r vallst ille ti, azt mi n e m ismerjk s nem is ismerhetjk mindaddig, a m g olya nok maradunk, amilyenek vagyunk. Ha a valls helyett a keresztnysget vesszk, akkor itt ismt megta lljuk az l - e s s z m keresztnysget, v a g y i s e g y keresztny n v e n ne vezett p o g n y s g o t . A 2-es s z m k e r e s z t n y s g e g y rzelmi valls, nha n a g y o n tiszta, de ertlen, nha vrszomjas s k e g y e t l e n , ami ink v i z c i h o z , vallshborkhoz vezet. A 3-as szm keresztnysg, ami re a protestantizmus k l n b z formi szolglnak pldul, e l m l e t e ken, rveken, e g y e g s z dialektikn alapul. Majd van a 4 - e s s z m ke r e s z t n y s g , amirl az 1 -es, 2-cs s 3-as s z m embereknek m g a leg halvnyabb fogalmuk sincs.

72

73

Valjban az 1 -cs, 2-es s 3-as szm keresztnysg egyszeren kl s d l e g e s utnzs. Csak a 4 - e s szm ember kzd, h o g y keresztny le g y e n s csak az 5-s s z m lehet tnyleg keresztny. Mert keresztny nek lenni azt jelenti, h o g y az ember lete e g y keresztny ember lete, v a g y i s h o g y Krisztus tantsnak m e g f e l e l e n l. Az l - e s , 2-es s 3-as ember nem tud Krisztus tantsai szerint lni, mert velk minden csak 'trtnik' Ma e g y valami, holnap e g s z e n ms. Ma k s z e k odaadni az utols ingket, de mr holnap darabokra tpnk azt az embert, aki nem hajland az ingt odaadni nekik. Min den vratlan e s e m n y elragadja, magval viszi ket. N e m mesterei n maguknak s ezrt m g ha cl is hatrozzk, valjban nem tudnak ke resztnyek lenni. A tudomny, a filozfia, az emberi letnek s tevkenysgnek min den m e g n y i l v n u l s a ugyangy ht osztlyba oszthat. De az ember mindennapi nyelve n a g y o n m e s s z e van minden ilyen fle felosztstl s ezrt o l y a n nehz az embereknek megrtenik egymst. Mikor az 'ember' s z klnbz rtelmezseit vizsgltuk lttuk, h o g y azok mennyire vltozak s ellentmondak, s fleg, h o g y m g annak is, aki beszl, mennyire rejtett s felismerhetetlen lehet e g y a s z o k s o s a s s z o c i c i k ltal kpzett sznak az rtelme s annak rnya latai V e g y n k e g y msik szt, pldul a 'vilgot'. Ezt mindenki sajtosan rtelmezi. Mindenkinek, aki kimondja vagy hallja a ' v i l g ' szl. meg vannak az egyni, msok szmra teljesen rthetetlen a s s z o c i c i i . Minden 'vilgnzet'-nek, minden megszokott gondolkodsmdnak megvannak a m a g a asszocicii, a maga idei. E g y vallsos emberbl, pldul e g y keresztnybl a v i l g ' s z e g y e g s z sorozat vallsos idet vlt ki, ami mindenkppen az Isten fogal mval lesz kapcsolatban, a vilg teremtsnek idejval, v a g y a vilg v g v e l , v a g y a ' b n s ' vilggal, s gy tovbb.

Az embereknek ezernyi k l n b z idejuk van a vilgrl, dc nincs e g y ltalnos idea. ami lehetv tenn, h o g y egymst megrtsk s ami azonnal meghatrozn, h o g y m i l y e n nzpontbl szndkozzk nzni a vilgot. Lehetetlen a v i l g e g y e t e m rendszert tanulmnyozni az ember ta n u l m n y o z s a nlkl. U g y a n a k k o r lehetetlen az embert tanulmnyoz ni a v i l g m i n d e n s g tanulmnyozsa nlkl. Az ember a vilg kpe. U g y a n a z o k a trvnyek teremtettk, mint amik a v i l g m i n d e n s g e t is teremtettk. Ha az ember ismern s rten nmagt, a vilgmindens get is ismern s rten, az s s z e s trvnyt, amelyek a vilgot terem tik s kormnyozzk. s ugyanakkor, a vilg s az azt k o r m n y z tr vnyek tanulmnyozsval m e g i s m e r n s megrten az t kormny z trvnyeket. Ezt illeten nhny trvnyt knnyebb az objektv vi lg tanulmnyozsval megrteni s elsajttani, m g msokat csak az n l a n u l m n y o z s tjn lehet megrteni. Ezrt a vilg s n m a g a tanul mnyozsnak prhuzamosan kell haladnia, az egyik segti a msikat. A ' v i l g ' s z rtelmezsnl mr kezdettl fogva m e g kell rteni, h o g y sok vilg van s nem e g y . hanem tbb vilgban lnk Ezt nem knny megrteni, mert a mindennapi nyelvben a 'vilg* s; t ltal ban e g y e s szmban hasznljk. s ha tbbes szmban ' v i l g c k r l ' van s z , az is csak azrt van, h o g y ugyanezt az idet hangslyozzk ki, v a g y k l n b z , egymssal prhuzamosan ltez vilgokt. Az egy msban l v vilgok ideja nincs m e g a s z o k s o s nyelvezetnkben. U g y a n a k k o r az az idea, hogy k l n b z vilgokban lnk pontosan magban foglalja azt, hogy egyik vilg a msikban van s ej -kkel k l n b z kapcsolatunk van. Ha arra a krdsre keresnk vlaszt, h o g y melyik vilgban, v a g y vi lgokban lnk, l e g e l s z r nmagunktl kell megkrdeznnk, h o g y melyik az a ' v i l g ' , amelyik minket a legbensbben s a legkzvetle nebbl rint. Erre azt felelhetjk, h o g y gyakran hasznljuk a ' v i l g ' szt az e m b e ri vilgra, amiben lnk, az emberisgre, melynek rsze vagyunk. De az e m b e r i s g elvlaszthatatlan rsze a Fld szerves letnek, teht gy mondhatjuk, h o g y a hozznk l e g k z e l e b b ll vilg a szerves let a Fldn, a n v n y v i l g , llatok s emberek. Dc a s z e r v e s let is a vilgban van. Akkor mi a ' v i l g ' a s z e r v e s let nek? A s z e r v e s letnek a mi bolygnk, a Fld a vilg. Dc a F l d is a vilgban van. Akkor mi a 'vilg' a Fldnek? A ' v i l g ' a Fldnek a Naprendszer bolygvilga, aminek e g y tagja. Mi a ' v i l g ' a b o l y g k s s z e s s g n e k ? A N a p befolysnak v e z e te, v a g y i s a naprendszer, aminek a b o l y g k a tagjai.

ya'.

A vdikus filozfia kvetinek a vilg mindenek eltt illzi, 'ma A t e o z f u s k l n b z 'skokra' gondol, fizikaira, asztrlra, ment

lisra, s gy tovbb. A spiritiszta a 'tlvilgra', a szellemek vilgra gondol. A fizikus az anyag felptse szempontjbl szemlli a vilgot; ez a molekulk, az atomok s elektronok vilga lesz. A csillagsznak a vilg a csillagok s a galaktikk vilga lesz. s ez m g n e m minden. A felfoghat s felfoghatatlan vilg, a n g y s tbb d i m e n z i vilga, a j s a rossz vilga, az anyag s a s z e l l e m vilga, az erarny a vilg k l n b z nemzetei kztt, az ember ' m e g m e n t s e ' e vilgban, s gy tovbb.

74

75

A Napnak a ' v i l g ' , a c s i l l a g o k vilga, vagy a Tejt, ami e g y i g e n nagy s z m Naprendszer halmaza. Tovbb, csillagszati szempontbl elfogadhat, h o g y hatalmas t volsgra e g y m s t l vilgok s o k a s g a ltezik a 'vilgok s s z e s s g e ' te rben. Ezek a vilgok e g y t t v v e kpviselik a ' v i l g o t ' a Tcjlnak. Majd a filozfiai kvetkeztetsre trve azt mondhatjuk, h o g y a 'vi lgok s s z e s s g n e k ' szmunkra ismeretlen s megrthetetlen form ban e g y Teljessgei, vagy Egysget kell alkotnia (mint a h o g y e g y alma e g y e g y s g ) . Ez a T e l j e s s g , v a g y E g y s g , ez a Mindensg, amit ne vezhetnk 'Abszolt'-nak, vagy 'Fggctlen'-nek, mert mindent nma gba foglal s semmitl s e m fgg, ez a ' v i l g a ' a ' v i l g o k s s z e s s g nek'. Logikailag teljesen elkpzelhet, h o g y a M i n d e n s g e g y E g y s get kpez. E g y ilyen E g y s g biztosan az Abszolt lesz, ami Fggetlent jelent, m i v e l M i n d e n s g l v n csak oszthatatlan s v g t e l e n lehet. Az Abszolt, v a g y i s a dolgoknak az az llapota, amiben a Minden s g e g y Teljes e g y s g e t alkot, a dolgok eredeti llapota, amibl o s z t dssal s differencildssal keletkezik az. ltalunk m e g f i g y e l t j e l e n s gek vltozatossga. Az e m b e r l mindezekben a vilgokban, de klnbzkppen. Ez azt jelenti, h o g y elssorban a legkzelebbi vilg van r befolyssal, az amivel kzvetlen kapcsolatban ll, aminek rsze. A m e s s z e b b l v vi lgok is hatst gyakorolnak r, v a g y kzvetlenl, v a g y a k z b e e s vi lgokon keresztl, de e z e k hatsa a tvolsguk, vagy az embertl val k l n b z s g k arnyban cskken. A h o g y ksbb ltni fogjuk, az Abszolt k z v e t l e n b e f o l y s a n e m ri cl az embert. Dc a k v e t k e z vi lg s a csillagvilg befolysa mr teljesen nyilvnval az e m b e r le tben, br ez a t u d o m n y ' szmra ismeretlen". Ezzel G. befejezte az eladst. A k v e t k e z alkalommal n a g y o n sok krdsnk volt fkppen a k l n b z vilgok befolysairl, s hogy az Abszolt befolysa mirt n e m r el bennnket. M i e l t t m e g v i z s g l n n k e z e k e t a befolysokat" kezdte G . s az E g y s g n e k T b b s z r s s g g c v a l talakulsnak trvnyt, m e g kell vizsglnunk az alaptrvnyt, ami az s s z e s jelensget ltrehozza az s s z e s Univerzum tbbszrssgben vagy e g y s g b e n . Ez a 'Hrom trvnye', a Hrom Alapelv, vagy a Hrom Ertrv nye. Eszerint minden j e l e n s g , brmilyen fokon, brmilyen vilgban jtszdik le, a molekulk skjtl a kozmikusig, hrom k l n b z s ellenttes er kombincijnak, vagy tallkozsnak eredmnye. A mai g o n d o l k o z s felismeri a kt er ltezst s azok s z k s g e s s g t a j e l e n s g e k ltrehozshoz; er s ellenhats, pozitv s negatv magnetizmus, pozitv s negatv elektromossg, hm s nnem sejtek, s gy

tovbb. De m g ezt a kt ert s e m figyeli m e g m i n d i g s mindenhol. S o h a n e m merlt fel krds a harmadikrl, vagy ha fel is merlt, ritkn lehet hallani rla. A z igazi, egzakt tudomny szerint e g y , v a g y kt er s o h a s e m tud e g y j e l e n s g e t ltrehozni. A harmadik er jelenltre van s z k s g , mert csak annak s e g t s g v e l tudja az e l s kett ltrehozni azt, ami jelen sgnek n e v e z h e t brmilyen skon. A hrom e r tana m i n d e n s i s z i s z t m a gykere. Az e l s e r aktv nak, v a g y pozitvnak n e v e z h e t ; a msodik p a s s z v , v a g y negatv; a harmadik s e m l e g e s t . Dc e z e k pusztn nevek, a v a l s g b a n mindh rom er e g y f o r m n aktv s csak tallkozpontjukon j e l e n n e k m e g akt v, passzv, v a g y s e m l e g c s t k n t , v a g y i s csak abban a pillanatban, amikor egymssal kapcsolatba lpnek. Az e l s kt ert tbb k e v s b fel tudja fogni az ember s a harmadik nha felfedezhet az erk alkal mazsi pontjn, v a g y 'kzttk', v a g y ' e r e d m n y b e n ' . De a harma dik ert ltalban n e h z kzvetlenl m e g f i g y e l n i s megrteni. Ennek okt ltalnos pszichikai aktivitsunk mkdsbeli korltozottsgban s a j e l e n s g e k vilgrl val felfogsunk alapvet kategriiban kell keresni, v a g y i s az e b b l e r e d trrl s idrl v a l r z k e l s n k kor ltozottsgban. Az emberek n e m tudjk kzvetlenl s e m felfogni, s e m m e g f i g y e l n i a harmadik ert, p p e n gy, ahogy n e m tudjk trbel i l c g rzkelni a ' n e g y e d i k d i m e n z i t ' . Dc az e m b e r n m a g i tanulmnyozva, gondolatainak, tudatnak, te v k e n y s g n e k , szoksainak, vgyainak, stb. megnyilvnulsait tanul m n y o z v a megtanulhatja m e g f i g y e l n i s megltni n m a g b a n a hrom er mkdst. T t e l e z z k fel pldul, h o g y e g y ember azrt akar n magn dolgozni, hogy megvltoztassa bizonyos jellemvonsait s ezltal a lt e g y m a g a s a b b szintjt rje el. Vgya, k e z d e m n y e z s e az aktv er. A z s s z e s s z o k s o s s z e l l e m i t e v k e n y s g n e k tunyasga, ami ellenll k e z d e m n y e z s n e k , l e s z a passzv er. A kt er v a g y ki egyenlti e g y m s t , v a g y az egyik teljesen uralni fogja a msikat, de ugyanakkor tl g y e n g v vlik m i n d e n tovbbi cselekvsre. g y a kt e r e g y m s krl fog keringeni, e g y i k elnyeli a msikai, minden ered m n y nlkl. s ez e g y leten t g y folytatdhat Az ember rezhet k e z d e m n y e z s r e v a l vgyat. D e mind e z a z s s z e s k e z d e m n y e z s e elmerlhet a fellkereked, m e g s z o k o t t tunya letben s s e m m i s e m marad az eredeti clra, amire a k e z d e m n y e z s n e k irnyulnia kellene. s ez gy folytatdhat addig, m g a harmadik er m e g n e m jelenik, pl dul e g y j tuds formjban, m e l y azonnal mutatja az nmagn val munka e l n y i , v a g y s z k s g e s s g t s gy tmogatja s ersti a kez d e m n y e z s t . Akkor a k e z d e m n y e z s a harmadik er tmogatsval legyzheti a tehetetlensget s az ember aktvv vlik az hajtott irnyban.

76

77

A hrom er mkdsre s a harmadik er belpsnek pillanatai ra pszichikai letnk minden megnyilatkozsban tallhatk pldk az emberi k z s s g e k s az e g s z emberisg letnek, mint a termszet nek krlttnk lejtszd minden jelensgben. Dc kezdetben e l g megrteni az ltalnos trvnyt: minden j e l e n s g , brmilyen nagysgrend is, szksgszeren a hrom er megnyilvnu lsa; e g y , v a g y kt er n e m hozhat ltre jelensgeket s ha brmiben e g y fennakadst, vget n e m r e g y h e l y b e n veszteglst figyelnk m e g , azt mondhatjuk, h o g y az adott helyen hinyzik a harmadik er. H o g y ezt megrtsk, emlkeznnk kell arra, h o g y azrt nem ltjuk a jelens get a hrom er megnyilvnulsaknt mert szubjektv tudatllapotunk ban n e m tudjuk az objektv vilgot megfigyelni s a szubjektven m e g figyelt j e l e n s g e k vilgban csak egy, vagy kt er megnyilvnulst ltjuk. Ha minden j e l e n s g b e n ltnnk a hrom er megnyilvnulst, akkor olyannak ltnnk a vilgot, amilyen (a dolgokat nmagukban). Itt e m l k e z n i kell arra, h o g y e g y jelensg, m e l y egyszernek tnik, va ljban nagyon bonyolult lehet, vagyis a hrmassgok nagyon komp lex s s z e t t e l e lehet. De mi tudjuk, hogy nem lthatjuk a vilgot olyan nak, a m i l y e n s ez segthet megrteni, mirt nem lthatjuk a harmadik ert. A harmadik er a v a l s g o s vilg tulajdonsga. M e g f i g y e l s n k szubjektv v a g y j e l e n s g vilga csak rszben v a l s g o s , de s e m m i k p p s e m teljes. Visszatrve a vilgra, amiben lnk, most azt mondhatjuk, h o g y az Abszoltban, mint minden msban, hrom er aktv: az aktvnak, passzvnak cs s e m l e g e s n e k nevezett erk. De mivel termszete szerint az Abszoltban minden e g y s g e t alkot, a hrom er is e g y e g s z . Azonfell, a hrom er e g y fggetlen e g s z e t alkotva teljes s fgget len akaratot birtokol, teljes tudatot, nmaguk s minden cselekedetk teljes megrtst. Az Abszoltban l v hrom er e g y s g n e k ideja sok si tants alapjt kpezi - e g y l n y e g s oszthatatlan Hrmassg, Trimurti: Brahman, Visnu, Sva, s gy tovbb. Az. Abszoltban a hrom er e g y teljessget alkot, sajt akaratukbl s z t v l v a s sajt akaratukbl e g y e s l v e e g y e s l s i pontjaikon hozzk ltre a jelensgeket, v a g y 'vilgokat'. Ezek az Abszolt akaratbl lt rejtt vilgok mindabban, ami az letkre vonatkozik teljesen ettl az akarattol fggnek. s ezeknek a vilgoknak mindegyikben szintn ez a hrom er mkdik. De mivel most minden e g y e s vilg mr n e m a teljessg, csak annak e g y rsze, ezrt a hrom er bennk n e m alkot teljessget. Most mr a hrom akarat, a hrom tudat, a hrom e g y s g van. Mindhrom tartalmazza nmagban a hrom er lehetsgt, dc

tallkozsi pontjukon mindegyik csak e g y alapelvet nyilvnt m e g az aktival, a passzvat, vagy a semlegest. A hrom er e g y t t v v e e g y hrmassgot alkot, ami j jelensgeket hoz ltre. De ez a hrmassg m s . n e m o l y a n , mint ami az Abszoltban volt, amiben a hrom er sztvlaszthatatlan e g s z e t alkotott, egyetlen akaratot s e g y e t l e n tuda tot birtokolt. A msodik rend vilgban a hrom er m o s t sztvlik s e g y e s l s i pontjaiknak mr ms termszetk van. Az Abszoltban a pillanatot s a tallkozsi pontot e g y e t l e n akarat hatrozza meg. A m sodik rend vilgban, ahol mr n e m egy, hanem hrom akarat van, a megnyilvnulsi pontok mindegyikt e g y klnll akarat hatrozza m e g , fggetlenl a tbbitl s ennek kvetkeztben a tallkozsi pont jaik vletlenszerv, mechanikuss vlnak. Az Abszolt akarata te remti m e g s k o r m n y o z z a a msodik rend vilgokat, de azok terem t munkjt mr nem, gy abban mechanikus elemek jelennek m e g . Kpzeljk el az Abszoltot mint e g y krt s benne s o k ms krt, a msodik rend vilgokat. V e g y k az egyik krt. Az Abszolt 1. szm mal van j e l l v e , mert a hrom er e g y s g e t alkot az Abszoltban s a kis krket a 3. szmmal jelljk, mert a kettes rend vilgban a h rom er mr sztvlt. A msodik rend vilgokban a hrom sztvlt er minden e g y e s vi lgban tallkozva e g y m s s a l j, harmadik rend vilgokat h o z ltre. V e g y k pldnak az e g y i k ilyen vilgot. A harmadik rend vilgokat hrom er teremtette, amik flig mechanikusan mkdnek, tbb nem az Abszolt e g y s g e s akarattl fggnek, hanem hrom mechanikus trvnytl. Ezeket a vilgokat hrom er hozza ltre. s teremtsktl k e z d v e hrom j, sajt rendjk szerinti ert nyilvntanak m e g . g y a c s e l e k v erk s z m a a harmadik rend vilgokban hat lesz. Az br ban a harmadik rend kre 6. szmmal lesz j e l l v e (3 plusz 3). Ezekben a vilgokban a teremtett j rend szerinti vilgok negyedik rendek lesznek. A n e g y e d i k rend vilgban a msodik rend vilg hrom ere je, a harmadik rend vilg hat ereje s sajt hrom ereje e g y t t v v e ti zenkt er. V e g y k egyikt e z e k n e k a vilgoknak s jelljk a 12. szmmal (3 p l u s z 6 plusz 3). M i v e l m g nagyobb s z m trvnynek vannak alvetve, m g m e s s z e b b llnak az Abszolt egyedli akarat tl cs m g mechanikusabbak. Az e z e k e n a vilgokon bell teremtett vilgokat h u s z o n n g y er kormnyozza (3 plusz 6 plusz 12 plusz 3). Az e z e k e n bell teremtett vilgokat n e g y v e n n y o l c er kormnyozza, ami gy tevdik s s z e : az Abszolt utn azonnal k v e t k e z vilg h rom ereje, a k v e t k e z n e k hat, a kvetkeznek tizenkett, az ezutn k v e t k e z n e k h u s z o n n g y s a hrom sajtja (3 plusz. 6 plusz 12 plusz 24 plusz 3), e g y t t n e g y v e n n y o l c . A n e g y v e n n y o l c a s vilgokban kelet kezett vilgokat kilencvenhat er kormnyozza (3 plusz 6 plusz 12

78

79

plusz 24 plusz 48 plusz 3). A k v e t k e z szint vilgokat, ha egylta ln lteznek, szzkilcnevenkt er fogja irnytani, s gy tovbb. Ha vesznk e g y e t az Abszoltban teremtett s z m o s vilgbl, v a g y i s a 3-as vilgbl, az a mi Tejutunkhoz hasonl csillagok vilgainak s s z e s s g l fogja kpviselni. Ha a 3-as vilgon bell teremtett vilgok bl v e s z n k egyet, v a g y i s a 6-os vilgot, az a csillagok t m e g e lesz, mint az, amit mi Tejtnak neveznk. A 12 cs vilg a Tejt napjainak e g y i k e lesz, mint a mi Napunk. A 2 4 - e s vilg lesz a b o l y g v i l g , v a g y is a b o l y g k s s z e s s g e a Naprendszerben. A 48-as vilg lesz a Fld. A 9 6 - o s l e s z a Hold. Ha a Holdnak sajt bolygja lenne, az lenne a 1 9 2 - e s vilg, s gy tovbb. A vilgok lncolata: az Abszolt, a vilgok s s z e s s g e , a N a p o k s s z e s s g e , a mi Napunk, a bolygk, a Fld s a Hold, mint l n c s z e mek alkotjk a 'teremts sugart', amiben magunkat is megtalljuk. A teremts sugara szmunkra a ' v i l g ' a s z legtgabb rtelmben. De t e r m s z e t e s e n a teremts sugara csak szmunkra kpviseli a vilgot, mivel az Abszolt meghatrozhatatlan s z m k l n b z vilgot te remt s m i n d e g y i k e g y j s klnll teremts sugrral kezddik. T o vbb, e z e k n e k a vilgoknak m i n d e g y i k e s z m o s vilgot tartalmaz, amik a teremts sugarnak tovbbi sztgazst kpviselik, s e z e k b l a vilgokbl megint e g y e t vlasztunk, a mi Tejtrendszernket; a T e jt szmtalan Napot tartalmaz, de ezekbl csak e g y Napot vlasztunk, ami l e g k z e l e b b van hozznk, amitl kzvetlen fggnk, m e l y b e n lnk s m o z g u n k s amiben lteznk. Minden e g y e s N a p a sugr jabb sztgazst jelenti, de e z e k e t a sugarakat n e m tudjuk u g y a n g y tanulmnyozni, mint a mi sugarunkat, azt a m i b e n mi vagyunk. T o v b b a Naprendszerben a b o l y g v i l g k z e l e b b van hozznk, mint m a g a a N a p s a b o l y g v i l g b a n a legkzelebbi hozznk a Fld, a b o l y g , amin lnk. N e m s z k s g e s u g y a n g y tanulmnyoznunk a tbbi boly gt, mint a h o g y a Fldet, e l g ha az s s z e s t egytt vesszk, v a g y i s sokkal kisebb mrtkben, mint a Fldet. Az erk s z m a minden e g y e s vilgban, I, 3 , 6 , 12 s gy tovbb, mu tatja a trvnyek szmt, amiknek az adott vilg alrendelt. M i n l k e v e s e b b trvny van e g y adott vilgban, annl k z e l e b b van az Abszolt akarathoz; minl tbb trvny van e g y adott vilgban, annl mechanikusabb, annl m e s s z e b b van az Abszolt akarattl. Mi e g y n e g y v e n n y o l c trvny rendnek alvetett vilgban lnk, v a g y i s n a g y o n tvol az Abszolt akarattl, s n a g y o n tvolt, stt sarkban a vilgmindensgnek. g y s e g t neknk a teremts sugara felismerni s meghatrozni sajt helynket a vilgban. De ahogy ltjk, m g n e m rtnk el e z e k n e k a befolysoknak a krdshez. Ahhoz, h o g y megrtsk a k l n b z vi-

lgok befolysai kztti klnbsget, jobban m e g kell rtennk a H rom Trvnyt. Azutn tanulmnyozni kell m g e g y msik trvnyt, a Ht Trvnyt, v a g y az oAcfvoJc trvnyt."

80

81

tdik fejezet

V e g y k a hrom d i m e n z i s v i l g e g y e t e m e i s tekintsk az anya gok s erk vilgt e szavak legegyszerbb s legalapvetbb rtelm ben. A magasabb dimenzikrl, az anyag, a tr s i d j teriirl s a vilg ismert ms kategriirl, melyekrl a tudomny n e m tud semmit, k s b b fogunk beszlni. Most tekintsk a v i l g e g y e t e m e t a 'teremts sugarnak' vzlatos formjban, az Abszolttl a Holdig.

Egybknt a teremts sugarnak ideja s annak az Abszoltbl ki indul n v e k e d s e ellenttben ll nhny m o d e m terival, amik e g y b k n t valjban nem tudomnyosak. V e g y k pldul a Napot, Fldet s a Holdat. A m e g s z o k o t t r t e l m e z s szerint a H o l d hideg, ha lott gitest, ami valaha olyan volt. mint a Fld, b e l s tzzel rendelke zett s e g y m g rgebbi idszakban tzes, olvadt m a s s z a volt, mint a Nap. U g y a n e z e n nzet szerint a Fld is olyan volt, mint a N a p s szin tn fokozatosan lehlt, s elbb-utbb olyan fagyott m a s s z a lesz, mint a Hold. ltalnos felttelezs, h o g y a N a p szintn lehl s idvel olyan lesz, mint a F l d s ksbb, mint a Hold. T e r m s z e t e s e n m e g kell j e g y e z n i , h o g y e g y ilyen teria n e m nevez het ' t u d o m n y o s n a k ' , mert a tudomnyban azaz a csillagszatban, v a g y inkbb az asztrofizikban, ebben a tmakrben s z m o s klnb z s e l l e n t m o n d feltevs s teria ltezik s egyiknek s i n c s k o m o l y alapja. Dc ez a nzet a leginkbb elterjedt s ez vlt a m o d e m idk t lag embernek e l k p z e l s v a vilgrl, amelyben lnk. Ismtlem, a teremts sugarnak ideja s annak az Abszoltbl kiin d u l n v e k e d s e ellentmondsban ll kortrsaink ltalnos nzetvel. Eszerint az idea szerint a Hold e g y m g m e g nem szletett b o l y g , ami m o s t van szletben. Fokozatosan felmelegszik s idvel (a te remts sugarnak k e d v e z fejldse e s e t n ) olyann vlik, mint a Fld s l e s z sajt bolygja, e g y j Hold. Ennek folytn e g y j l n c s z e m kap csoldik a teremts sugarhoz. A Fld szintn n e m hl, hanem m e l e g szik, s lehet, h o g y e g y id utn o l y a n lesz, mint a Nap. M e g f i g y e l h e tnk ilyen folyamatot pldul a Jupiter rendszerben, m e l y sajt mcllkbolyginak napja. s s z e g e z v e mindazt, amit eddig a teremts sugarrl mondtunk, m e l y a vilg 1 -ti a vilg 9 6 - i g m e g y le, h o z z kell tenni, h o g y azok a szmok, m e l y e k k e l a vilgok j e l l v e vannak, az erk szmra v a g y a trvnyek rendszerre utalnak, m e l y e k a szban forg vilgokat kor m n y o z z k . Az Abszoltban csak e g y er van s csak e g y trvny: az Abszolt e g y e d l i s fggetlen akarata. A k v e t k e z vilgban hrom er vagy a hrom trvny rendszere van. A k v e t k e z b e n a hat trvny rendszere; az e z t k v e t b e n 12, s g y tovbb. A mi vilgunkban, az az a Fldn 48 trvny rendszere mkdik, m e l y e k n e k al vagyunk vetve, amik az e g s z letnket kormnyozzk. Ha a H o l d o n lennnk 96 trvny rendszere alatt volnnk, v a g y i s az letnk s c s e l e k e d e t e ink m g mechanikusabbak lennnek s nem volna m e g a jelenlegi le hetsgnk megszabadulni a mcchanikussgtl. A h o g y mr emltettk, az Abszolt akarata csak a kzvetlenl n magban teremtett vilgban rvnyesl, azaz a 3-as vilgban: az Ab szolt k z v e t l e n akarata n e m ri el a 6-os vilgot, ott csak mechanikus trvnyek formjban rvnyesl. Tovbb a 12, 2 4 , 48 s 9 6 - o s vil-

A 'teremts sugara' e l s pillantsra a vilgmindensg elemi smj nak tnik, de ha tovbb tanulmnyozzuk, vilgoss vlik, h o g y ennek az e g y s z e r smnak s e g t s g v e l rendszerezni s s s z e e g y e z t e t n i le het szmtalan k l n b z s e g y m s n a k e l l e n t m o n d filozfiai, vallsi s t u d o m n y o s vilgnzetet. A teremts sugarnak ideja az s i tuds h o z tartozik s ennek flrertsbl, vagy szszerinti rtelmezsbl keletkezett a v i l g e g y e t e m sok naiv, fldkzpont elmlete.

82

83

gokban az Abszolt akaratnak egyre k e v e s e b b l e h e t s g e van a m e g nyilatkozsra. Ez azt jelenti, h o g y a 3-as vilgban az Abszolt m e g t e remti az e g s z v i l g e g y e t e m ltalnos tervt, ami azutn mechaniku san fejldik tovbb. Az Abszolt akarata nem tud e z e n a ter-ven kvl megnyilvnulni a k v e t k e z vilgokban s amikor e z z e l a tervvel s s z h a n g b a n nyilvnul m e g , a mechanikus trvnyek formjt v e s z i fel. Ez azt jelenti, h o g y ha az Abszolt rvnyesteni akarn akaratt mondjuk a mi vilgunkban, a mechanikus trvnyekkel szemben, me lyek itt mkdnek, akkor m e g kellene semmistenie mindent, ami kz te s a mi vilgunk kztt van. O l y a n rtelemben a c s o d a fogalma, h o g y a trvnyt m a g a az az aka rat s z e g i m e g , m e l y azt ltrehozta, n e m csak a jzan s z n e k m o n d el lent, hanem magnak az akarat fogalmnak is. A ' c s o d a ' csak az e m berek szmra ismeretlen, vagy ritkn tallt trvnyek megnyilvnul sa lehet. A ' c s o d a ' e g y msik vilg trvnyeinek megnyilvnulsa eb ben a vilgban. A F l d n nagyon tvol vagyunk az Abszolt akarattl; n e g y v e n n y o l c m e c h a n i k u s trvny vlaszt el bennnket tle. Ha szabadd tud nnk vlni a trvnyek feltl, akkor h u s z o n n g y trvny rendszere al tartoznnk v a g y i s a b o l y g v i l g trvnyei al, s akkor e g y fokkal k z e l e b b lennnk az A b s z o l t h o z s akarathoz. Ha ezutn szabadd tudnnk vlni ezen trvnyek feltl, a N a p trvnyei al esnnk (ti zenkt torvny) s k v e t k e z s k p p e n m g e g y fokkal k z e l e b b kerl nnk az Abszolthoz. Ha ismt m e g tudnnk szabadulni a trvnyek feltl, akkor a csillagvilg trvnyeinek lennnk alvetve s akkor csak e g y fok vlasztana el az Abszolt l e g k z v e t l e n e b b akarattl. Teht fennll az a lehetsg, h o g y az ember fokozatosan m e g s z a b a duljon a mechanikus trvnyektl." A n e g y v e n n y o l c trvny rendszernek tanulmnyozsa, amiknek az e m b e r al van rendelve nem lehet elvont, mint a csillagszat tanul m n y o z s a ; csak e g y f l e k p p e n lehet tanulmnyozni ezeket, nma gunkban m e g f i g y e l v e s ezektl megszabadulva. Kezdetben az ember nek e g y s z e r e n csak azt kell megrteni, h o g y f l s l e g e s ezernyi kicsi n y e s s bosszant trvny rabszolgjnak lenni, olyanoknak, m e l y e k e t maga, vagy ms emberek teremtettek. Amikor prbl megszabadul ni tlk, ltni fogja, h o g y nem tud. A hossz s kitart i g y e k e z e t e i , h o g y megszabaduljon tlk, m e g fogjk gyzni sajt rabszolgasgrl. A trvnyek, m e l y e k n e k az ember al van vetve, csak az azoktl val m e g s z a b a d u l s prblkozsa kzben tanulmnyozhatk. De nagyon sok tuds s z k s g e s ahhoz, h o g y e g y trvnytl megszabaduljunk anlkl, h o g y msik al ne kerlnnk.

A trvnyek s erk rendszere attl fgg, h o g y milyen nzpontbl vizsgljuk a teremts sugart. A mi rendszernkben a teremts sugarnak n v e k e d g v g n l van a Hold. Ennek n v e k e d s h e z , v a g y i s kifejldshez s az j rgyek kialakulshoz s z k s g e s energia a Holdra a Fldrl m e g y , ahol azt a Napnak, a b o l y g k n a k s magnak a Fldnek e g y t t e s hatsa teremti m e g . Ez az energia a Fld felsznn l v risi akkumultorban gylik s s z e . Ez az akkumultor a Fldn l v s z e r v e s let. A s z e r v e s let a F l d n a Holdat tpllja. Minden, ami a F l d n l, emberek, llatok, n v n y e k , a H o l d tpllkai. A Hold e g y hatalmas llny, ami mind azzal tpllkozik, ami l v a g y n a Fldn. A H o l d nem ltezhet a szer v e s fldi let nlkl s a szerves let s e m ltezhet a Fldn a Hold nl kl. St, a H o l d a szerves lettel v a l kapcsolatban e g y hatalmas elektromgnes szerept jtssza. Ha az elektromgnes m k d s e e g y szer vratlanul megllna, a szerves let s e m m i v vlna. A H o l d n v e k e d s n e k s f e l m e l e g e d s n e k folyamata kapcsolat ban ll a Fldn az lettel s a halllal. Minden l l n y hallval sza badd vlik e g y b i z o n y o s m e n n y i s g energia, ami t 'ltette'; ez az energia v a g y i s m i n d e n l ' l e l k e ' - n v n y e k , llatok, emberek - a H o l d h o z vonzdik, mint e g y hatalmas elektromgneshez s azt a me l e g s g e t s letet adja neki, amitl n v e k e d s e , v a g y i s a teremts su garnak n v e k e d s e fgg. A v i l g m i n d e n s g gazdasgban s e m m i s e m v s z el, s ha e g y b i z o n y o s energia befejezte munkjt az egyik szinten, t m e g y e g y msikra. A z o k a lelkek, akik a Holdra kerlnek, m g ha e g y b i z o n y o s mrt k tudatot s e m l k e z e t e t birtokolnak is, kilencvenhat trvny alatt ta lljk magukat, svnyi letfelttelek kztt, v a g y i s olyan letfeltte lek kztt, amikbl nincs szabaduls, hacsak n e m e g y mrhetetlenl h o s s z ltalnos bolyg-fejlds tjn. A Hold a ' m e s s z i s g b e n ' , a vi lg v g n van; ez a keresztny tantsok ' k l s s t t s g e ' , ahol 'knnyhullats s fogcsikorgats' lesz. A H o l d b e f o l y s a minden elre s mindenben megmutatkozik, ami a Fldn trtnik. A Hold az uralkod, vagy pontosabban a l e g k z e lebbi, l e g k z v e t l e n e b b m o z g a t er mindenben, ami a Fld szerves letben lejtszdik. M i n d e n m o z g s , cselekedet, emberek, llatok s n v n y e k m i n d e n m e g n y i l v n u l s a a Holdtl fgg s a Hold irnytja. A s z e r v e s let r z k e n y filmje, ami betakarja a Fldgolyt, teljesen en nek a hatalmas elektromgnesnek a befolystl fgg, ami kiszvja az leterejt. Az ember, mint minden m s l l n y , a mindennapi let k rlmnyei kztt n e m k p e s magt elszaktani a Holdtl. Minden m o z gst s k v e t k e z s k p p e n minden c s e l e k e d e t t a H o l d irnytja. Ha m e g l e g y embert, a Hold teszi, ha felldozza nmagt msokrt, ezt is a Hold teszi. M i n d e n rdgi cselekedetet, minden bncselekmnyt,

84

85

minden n f e l l d o z cselekedelel, minden hsiessget s minden ht kznapi cselekedetet a Hold irnyt. Az a felszabaduls, ami a szellemi erk s k p e s s g e k fejldsvel jn, a Hold igja all val megszabaduls. letnk m e c h a n i k u s rsze a Holdtl fgg, a Holdnak van alvetve. Ha kifejlesztjk magunkban a tudatot s akaratot, s alrendeljk annak mechanikus letnket s s s z e s mechanikus cselekedetnket, megszabadulunk a Hold hatalm tl. A k v e t k e z idea, amit s z k s g e s elsajttanunk az a 'teremts suga rnak' formjban vett v i l g e g y e t e m anyagszersge. Ebben a vilg e g y e t e m b e n minden megmrhet, felmrhet. Az Abszolt p p g y anyag, p p g y lemrhet s felmrhet, mint a Hold, v a g y az ember. Ha az Abszolt az Isten, ez azt jelenti, h o g y az Isten lemrhet s fel mrhet, elemeire sztvlaszthat, 'kiszmthat' s meghatrozott kplet formjban kifejezhet. De az ' a n y a g s z e r s g ' fogalma ugyangy relatv, mint m i n d e n ms. Ha visszaemlksznk, h o g y az 'ember' fogalma s minden h o z z tar t o z fogalom, mint: j s g , g o n o s z s g , igazsg, hazugsg s g y to vbb, k l n b z kategrikra van felosztva (1 -es ember, 2-es e m b e r s gy tovbb), akkor knny lesz megrtennk, h o g y a ' v i l g ' fogalma s mindaz, ami a vilgra vonatkozik, szintn klnbz kategrikra oszlik. A teremts sugara a vilgban ht skot hozott ltre, ht vilgot, e g y i k e t a msikban. Minden, ami a vilgra vonatkozik szintn ht c s o portra oszlik, e g y i k a msikban. Az Abszolt a n y a g s z e r s g c m s rendszer, mint a 'vilgok s s z e s s g ' - n e k anyagszersgc. A 'vil gok s s z e s s g ' n e k anyagszersgc ms rendszer, mint a ' N a p o k s s z e s s g ' - n e k anyagszersge. A 'Napok s s z e s s g ' - n e k anyags z e r s g e m s rendszer, mint a mi Napunk anyagszersge. A mi N a punk a n y a g s z e r s g e m s rendszer, mint a 'bolygk s s z e s s g ' - n e k anyagszersge. A 'bolygk s s z e s s g ' - n e k a n y a g s z e r s g e m s rendszer, mint a Fld a n y a g s z e r s g c s a Fld anyagszersge m s rendszer, mint a Hold anyagszersge. Elszr nehz felfogni e z t az idet. Az emberek ltalban azt gondoljk, h o g y az anyag mindenhol ugyanolyan. Az e g s z fizika, asztrofizika, kmia s olyan mdszerek, mint a s z n k p e l e m z s s msok, e z e n a felttelezsen alapulnak. Az igaz. h o g y az anyag ugyanaz, de anyagszersgben klnbzik. Es az a n y a g s z e r s g k l n b z fokai kzvetlenl az energia m i n s e g t l s tulajdonsgaitl fggnek, melyek e g y adott ponton megnyilvnulnak. Az. anyag, v a g y szubsztancia szksgkppen elre felttelezi az er vagy energia ltezst. Ez n e m azt jelenti, h o g y a vilg dualisztikus koncepcijra s z k s g van. Az anyag s er felfogsa u g y a n g y rela tv, mint minden ms. Az Abszoltban, ahol minden egy, az anyag s er is e g y . De e z z e l kapcsolatban az anyagot s ert nem lehet a vilg

igaz alapelveknt venni, h a n e m mint az ltalunk s z l e l t j e l e n s g e k vi lgnak tulajdonsgait, vagy jellemvonsait. A v i l g e g y e t e m tanulm nyozsakor k e z d e t b e n e l g , ha alapfok elkpzelsnk van az anyag rl s energirl, olyan, a m i h e z rzkszervcinken keresztl kzvetlen m e g f i g y e l s s e l hozzjutunk. Az 'lland', mint anyagszersg, mint anyag van v v e s a ' v l t o z s o k a t ' az 'lland' v a g y i s az anyag lla potban az energia vagy az er megnyilvnulsnak nevezik. Minde z e k a vltozsok a rezgsek, v a g y hullmmozgsok eredmnyei, me lyek a kzpontbl, v a g y i s az Abszoltbl indulnak ki s minden irny ba haladnak, keresztezik e g y m s t , sszetkznek s sszeolvadnak e g y m s s a l , e g s z e n a teremts sugarnak v g i g , ahol mind megll. Ebbl a n z p o n t b l a vilg rezgsekbl s anyagbl ll, v a g y i s rez g s b e n l v anyagbl. A r e z g s mrtke ellenttes arnyban ll az anyag s r s g v e l . Az Abszoltban a rezgsek a l e g s e b e s e b b e k s az anyag a legrit kbb. A k v e t k e z vilgban a rezgsek lassbbak s az anyag srbb s m g tovbb az anyag m g srbb s a rezgsek m g lassabbak. Tekinthetjk gy, h o g y az ' a n y a g ' , ' a t o m o k b l ' van felptve. Az atomot g y az anyag v g s felosztsnak vesszk. M i n d e n anyag-rend szerben vannak az adott anyagnak b i z o n y o s kis rszecski, melyek csak azon a skon oszthatatlanok. Valjban egyedl csak az Abszolt anyaga oszthatatlan. A k v e t k e z sk atomja, azaz a 3-as szm vilg.

4. bra

86

87

az Abszolt hrom atomjt tartalmazza, vagy ms szval, hromszor n a g y o b b s hromszor nehezebb s mozgsai ennek m e g f e l e l e n las sbbak. A 6-os szm vilg atomja az Abszolt hat atomjbl ll e g y atomot alkotva. M o z g s a ennek m e g f e l e l e n lassbb. A k v e t k e z vi lg atomja 12 eredeti rszecskt tartalmaz, s a k v e t k e z vilgokban 24-ct, 48-at s 96-ot. A 9 6 - o s vilg atomja az l-es vilg atomjhoz k pest hatalmas, m o z g s a ennek m e g f e l e l e n lass s srsge ennek m e g f e l e l e n nagyobb. A teremts sugarnak ht vilga ht anyagrendszert kpvisel. A Hold anyagszersge k l n b z a Fld anyagszersgtl; a Fld anyagszcrsge klnbz a B o l y g v i l g anyagszersgt); a B o l y g v i l g a n y a g s z e r s g e k l n b z a N a p anyagszersgtl, s fgy tovbb. g y az e g y anyag elgondolsa helyett 7 fajta anyagunk van, de az l talnos felfogsunk csak a 9 6 - o s s 48-as vilgok anyagszersgt fog lalja magba s m g azt is csak nehezen. A 24 cs vilg anyaga n e m e l g sr ahhoz, h o g y fizikai s kmiai tudomnyunk ezt anyagnak hvja, az ilyen anyagot gyakorlatilag csak felttelezik. A m g k e v s b sr 12es vilg anyagnak a k z n s g e s vizsglatok szerint egyltaln nincs anyagi jellege. Mindezek a v i l g e g y e t e m klnbz szintjeihez tartoz anyagok n e m klnll rtegekben vannak, hanem keverednek, vagy m g inkbb thatolnak e g y m s o n . Vehetnk e g y ismert pldt a kln b z srsg anyagok e g y m s o n val thatolsra. E g y darab fa telt ve lehet vzzel, a vz pedig tartalmazhat gzokat. Pontosan ilyen kap csolat figyelhet m e g klnbz fajta anyagoknl az e g s z vilgegye temben: a finomabb anyagok behatolnak a durvbbakba. Az az anyag, melynek anyagszersge szmunkra felfoghat, srs gtl fggen klnbz llapotokra oszlik fel: szilrd, folykony, gz; s tovbbi fokozatai is jelentkeznek: sugrz energia, vagy elektromos sg, fny, m g n e s e s s g ; stb. formjban. De minden skon, v a g y i s min den anyag-rendszerben hasonl kapcsolatok s felosztsok tallhatk e g y adott anyag k l n b z llapotai kztt; de mint mr mondtuk, a m a g a s a b b szintek anyaga egyltaln nem anyagszer az alacsonyabb szintek szmra. A vilg krlttnk l v s s z e s anyaga, az tel, amit esznk, a vz, amit iszunk, a l e v e g , amit bellegznk, a kvek, amikbl hzat p tnk, sajt testnk, mindegyiken thatol az s s z e s anyag, ami a vilg e g y e t e m b e n ltezik. N e m kell azrt a Napot tanulmnyozni v a g y kutat ni, h o g y megismerjk a Naprendszer anyagt; ez az anyag bennnk is ltezik, ez a mi atomjaink osztdsnak eredmnye. U g y a n g y bennnk van az s s z e s vilg anyaga. Az ember, a s z igazi rtelmben e g y 'kis mret v i l g e g y e t e m ' , benne van az sszes anyag, amibl a v i l g e g y e tem ll; ugyanazok az erk, ugyanazok a trvnyek mkdnek benne, amik a vilgegyetemet kormnyozzk; pp ezrt az embert tanulm n y o z v a az e g s z vilgot tudjuk tanulmnyozni s a vilgot tanulm n y o z v a az embert tudjuk tanulmnyozni.

De a teljes prhuzamot az e m b e r s a vilg kztt valjban csak ak kor vonhatjuk m e g , ha az 'embert' a s z teljes rtelmben vesszk, v a g y i s e g y teljes embert, akinek b e l s k p e s s g e i teljesen ki lettek fej lesztve. A fejletlen ember, aki n e m jrta v g i g evolcija tjt, n e m te kinthet a v i l g e g y e t e m teljes s tkletes kpnek; e g y befejezetlen vilg. A h o g y ez mr elhangzott, az ntanulmnyozsnak egytt kell halad nia a v i l g e g y e t e m alaptrvnycinek tanulmnyozsval. A trvnyek mindentt s m i n d e n skon egyformk. De ugyanazok a trvnyek k l n b z vilgokban, v a g y i s k l n b z krlmnyek kztt k l n b z j e l e n s g e k e t hoznak ltre. A trvnyek kapcsolatnak tanulmnyozsa m e g n y i l v n u l s u k szintjn e l v e z e t bennnket a relativits tanulmnyo zshoz. A relativits e l m l e t e n a g y o n fontos helyet foglal el ebben a tants ban s k s b b v i s s z a fogunk r trni. De mindenekeltt s z k s g e s megrteni m i n d e n e g y e s d o l o g relativitst s megnyilvnulst a koz mikus rendben elfoglalt helytl fggen.. Mi a F l d n vagyunk s teljesen azoktl a trvnyektl fggnk, a m e l y e k a F l d n mkdnek. A Fld nagyon rossz hely k o z m i k u s szempontbl n z v e - olyan, mint a legelhagyotlabb h e l y szak Szib riban, n a g y o n tvol mindentl, hideg s az let n a g y o n nehz. Min dent, ami m s h e l y e n magtl jn, vagy knnyen elrhet, itt csak ne h z munkval lehet m e g s z e r e z n i ; mindenrt m e g kell harcolni az let ben pp gy, mint a b e l s munkban. Az letben nha m g megtrt nik, h o g y az e m b e r rkl, s azutn gy l, h o g y n e m csinl semmit. De a munkban ez s o h a s e m trtnik m e g . Mindenki e g y e n l s min denki e g y f o r m n koldus." Trjnk v i s s z a a hrom trvnyre. M e g kell tanulnunk felismerni ennek a trvnynek megnyilvnulsait mindenben, amit csinlunk cs mindenben, amit tanulmnyozunk. Ennek a trvnynek alkalmazsa brmilyen szinten azonnal sok jat tr fel, sokmindent, amit n e m lt tunk azeltt. V e g y k pldul a kmit. A k z n s g e s tudomny sem mit s e m tud a hrom trvnyrl, s anlkl tanulmnyozza az anya got, h o g y annak k o z m i k u s tulajdonsgait figyelembe venn. De a k z n s g e s k m i a mellett ltezik e g y msik, specilis kmia, v a g y alk m i a , ha g y tetszik, ami a k o z m i k u s tulajdonsgainak figyelembevte lvel t a n u l m n y o z z a az anyagot. Mint mr e l z l e g mondtuk, minden szubsztancia k o z m i k u s tulajdonsgai elszr a helyk szerint vannak meghatrozva, m s o d s z o r az adott pillanatban rajta keresztl m k d er ltal. Az adott szubsztancia tulajdonsga m g ugyanazon a helyen is risi v l t o z s o k o n m e g y t a rajta keresztl m e g n y i l v n u l ertl fggen. M i n d e g y i k szubsztancia lehet vezetje a hrom er brmelyi knek s e z e k szerint aktv, passzv, vagy semlegest lehet. s s e m aktv, s e m passzv, s e m s e m l e g e s t nem lehet, ha nincs er, ami e g y

88

89

adott pillanatban rajta keresztl megnyilvnul, vagy ha az erk m e g nyilvnulsval v a l kapcsolattl fggetlenl szemlljk. g y minden szubsztancia n g y k l n b z formban, v a g y llapotban jelenik m e g . E z z e l kapcsolatban m e g kell j e g y e z n i , h o g y amikor az anyagrl besz lnk n e m kmiai elemekrl van s z . Az a klnleges kmia, melyrl n b e s z l e k m i n d e n anyagot, akr elemi szint, akr a legsszetettebb, klnll funkcijuk szerint tekinti. Csak fgy lehel tanulmnyozni az anyagok k o z m i k u s tulajdonsgait, mert minden sszetett vegyletnek m e g v a n a sajt k o z m i k u s clja s j e l e n t s g e . Ebbl a nzpontbl az adott anyag e g y atomja az anyag legkisebb rsze, ami m g tartalmaz z a a z s s z e s kmiai, fizikai s k o z m i k u s tulajdonsgait. K v e t k e z s kppen a k l n b z anyagok atomjainak mretei nem azonosak. s bi z o n y o s esetekben az ' a t o m ' akkora lehet, h o g y szabad s z e m m e l is lt hat. Az anyag n g y formja, vagy llapota meghatrozott nevet visel. A m i k o r e g y a n y a g az e l s v a g y i s az aktv e r vezetje, akkor 'szn n e k ' hvjuk s mint a kmiai szenet, C betvel jelljk. A m i k o r e g y a n y a g a msodik, v a g y i s a passzv er vezetje ' O x i g n n e k ' hvjuk s mint a kmiai oxignt, O betvel jelljk. A m i k o r e g y a n y a g a harmadik v a g y i s a s e m l e g e s t er vezetje N i t r o g n n e k ' hvjuk s mint a kmiai nitrognt, N betvel jelljk. A m i k o r e g y anyagot a rajta keresztl m e g n y i l v n u l ertl fggetle nl v e s z n k ' H i d r o g n n e k ' hvjuk s mint a kmiai hidrognt, H bet vel jelljk. Az aktv, a passzv s a s e m l e g e s erket az 1. 2. 3. szmmal jelljk, m g az anyagokat C. O. N, s H betkkel. Ezeket a m e g n e v e z s e k e t m e g kell rteni." ,JEz a n g y e l e m mcgfelel-c a n g y s i . alkmiai elemnek, tznek, le v e g n e k , vznek s fldnek?" krdezte egyiknk. I g e n " m o n d t a G. De mi n e m e z e k e t hasznljuk. K s b b m e g fog jk rteni, mirt." A m i t hallottam nagyon rdekelt, mert ez G. rendszert s s z e k t t t e a Tarol rendszervel, ami nekem e g y idben kulcsnak tnt a rejtett tu dshoz. T o v b b megmutatta a hromnak a ngyhez val kapcsolatt, ami s z m o m r a j volt s amit kptelen voltam megrteni a Tarotbl. A Tarot b i z o n y o s a n n g y alapelvre van ptve. Eddig G. csak a hrom elv trvnyrl beszlt. De most lttam, h o g y a hrom tmegy ngybe s megrtettem, h o g y mindaddig s z k s g van az ilyen felosztsra, m g fennll az anyag s er sztvlasztsa a kzvetlen megfigyelsnk sz mra. A hrom" az erre vonatkozik, a n g y " az anyagra. T e r m s z e tesen ennek volt e g y m l y e b b rtelme, ami szmomra m g h o m l y o s volt, de m g az a k e v s is, amit G. mondott sokat grt a j v r e n z v e . Radsul e n g e m nagyon rdekelt az e l e m e k e l n e v e z s e : S z n " , O x i g n " , N i t r o g n " s Hidrogn". Itt m e g kell j e g y e z n e m , h o g y br G. p o n t o s magyarzatot grt, mirt ppen e z e k e t a n e v e k e t hasz-

nlta s n e m msokat, ezt s o s e m tette m e g . K s b b m e g v i s s z a fogok trni ezekre a nevekre. Prblva megllaptani a n e v e k eredett, sok mindenre magyarzatot kaptam G. e g s z tantsval s trtnetvel kapcsolatban. Az egyik tallkozn, ahol a meghvottak kzl m g sokan n e m hal lottk G.-t, krdeztk tle: A z e m b e r halhatatlan-e, v a g y s e m ? " M e g p r b l o k vlaszolni erre a krdsre" mondta G., dc figyel m e z t e t n e m kell nket, h o g y e z t n e m lehet kielgten m e g l e n n i azzal a tudsanyaggal, amivel a k z n s g e s tudomnyban s n y e l v b e n ren delkeznk. Azt krdezik, h o g y az ember halhatatlan-e vagy n e m . Azt felelhetnm: h o g y mindkett, igen is, m e g n e m is. Ennek a krdsnek sok oldala van. Elszr is: mit jelent az, h o g y halhatatlan? n k teljes halhatatlansgrl beszlnek, v a g y elfogadnak k l n b z fokozatokat? Ha pldul a fizikai test halla utn valami megmarad, ami tudatt m e g r i z v e valameddig tovbb l, halhatatlan sgnak hvhat-c, vagy nem? Mskppen mondva: m i l y e n h o s s z lte z s s z k s g e s ahhoz, h o g y azt halhatatlansgnak hvhassuk? Aztn ez a krds tartalmazhat ja-e a k l n b z emberek klnfle 'halhatatlan sgnak' l e h e t s g t ? s m g s o k m s krds marad. Ezt csak azrt m o n d o m , h o g y rmutassak mennyire homlyosak e z e k s h o g y az i l y e n szavak, mint 'halhatatlansg' m i l y e n knnyen vezethetnek illzi k h o z . A valsgban semmi s e m halhatatlan, m g Isten is haland. De risi k l n b s g van Isten s az. e m b e r kztt s t e r m s z e t e s e n Isten m s k p p haland, mint az ember. Sokkal helyesebb, ha az ilyen szt, mint halhatatlansg, behelyettestjk a hall utni ltezs szavaival. Akkor gy tudok vlaszolni, h o g y az embernek van l e h e t s g e a hall utni ltezsre. De a lehetsg egy d o l o g s a l e h e t s g m e g v a l s t s a teljesen m s dolog. Prbljuk most megnzni, h o g y ez a lehetsg mitl fgg s mit je lent a m e g v a l s t s a . " Majd G. m e g i s m t e l t e , amit korbban az ember s a vilg felpt srl mondott. Felrajzolta a teremts sugarnak s az e m b e r n g y tes tnek brjt ( 1. s 3. bra.). De az ember testeivel kapcsolatban e g y j rszletet illesztett be, amit e d d i g m g nem adott m e g . Az emberre ismt e g y keleti hasonlatot alkalmazott a kocsival, lval, k o c s i s s a l s a fogat gazdjval, s flrajzolta az brt valamit m g hoz zadva, ami korbban nem volt m e g . A z e m b e r e g y sszetett s z e r v e z e t " mondta, ngy rszbl ll, amik kztt e s e t l e g van kapcsolat, e s e t l e g nincs, vagy e s e t l e g r o s s z a kap csolat. A kocsit a lval rd kti s s z e , a lovat a kocsissal a g y e p l , a kocsist a gazdval a gazda hangja. Dc a kocsisnak hallania s rtenie kell a gazda hangjt. Tudnia kell vezetni s a lovat be kell tantani, h o g y e n g e d e l m e s k e d j e n a gyeplnek, h o g y a l s a k o c s i kztt j Ie91

90

g y e n a kapcsolat a lovat jl kell befogni. g y hrom kapcsolat van en nek a bonyolult szervezetnek n g y rsze kztt. ( Lsd 5b bra.) Ha valami hinyzik ezekbl a kapcsolatokbl a szervezet n e m mkdhet teljes e g y s g k n t . pp ezrt az sszekttetsek ugyanolyan fontosak, mint maguk a 'testek'. n m a g n d o l g o z v a az ember egyszerre dolgo zik a 'testeken' s a ' s s z e k t t e t s e k e n ' . De ez kt k l n b z munka. Az n m a g u n k o n val munkt a kocsissal kell kezdeni. A k o c s i s az e l m e . Ahhoz, h o g y hallja a gazda szavt, e l s z r is nem aludhat, fel kell brednie. Akkor m e g kiderlhet, h o g y a gazda o l y a n nyelvet be szl, amit a k o c s i s nem rt. A kocsisnak m e g kell tanulnia ezt a nyel vet. A m i k o r megtanulta, rteni fogja a gazdt. De ugyanakkor m e g kell tanulnia a lovat hajtani, befogni a kocsiba, etetni s tiszttani s a ko csit rendben tartani - mert mi haszna lenne, h o g y rti a gazdt, ha ab ban a h e l y z e t b e n van, h o g y s e m m i t s e m tud tenni? A gazda mondja ne ki, h o g y induljon el. De kptelen elindulni, mert a l nincs m e g e t e t v e , nincs b e f o g v a s n e m tudja, hol van a gyepl. A l az rzelmeink. A kocsi a test. Az e l m n e k m e g kell tanulnia az rzelmeket irnytani. Az r z e l m e k mindig hzzk a testet maguk utn. Az n m a g n val mun knak ebben a sorrendben kell haladnia. De megint figyeljk m e g , h o g y a munka a 'testeken', v a g y i s a kocsison, a lovon s a kocsin e g y d o l o g . s a munka az ' s s z e k t t e t s e k e n ' - v a g y i s a ' k o c s i s ' felfog sn, amely a gazdval kti s s z e ; a ' g y e p l n ' , ami sszekti a lval; a rdon', a ' h m o n ' , amik a lovat a k o c s i h o z ktik - teljesen m s do log. N h a megtrtnik, h o g y a testek j llapotban vannak, de az ' s s z e kttetsek' nem mkdnek. Akkor mi haszna van az e g s z szervezet nek? ppgy, mint a fejletlen testek esetben, az e g s z szervezet alul rl van irnytva, v a g y i s nem a gazda akaratbl, hanem a vletlenek ltal. A kt testtel rendelkez emberben a msodik test az aktv, a fizikai testtel s z e m b e n ; ez azt jelenti, h o g y az 'asztrltestbcn' l v tudatnak teljes hatalma van a fizikai test fltt." G. e g y plusz jelet tett az asztrltest" fl s e g y mnuszt a fizikai test fl (lsd 5c brt). ,JK hrom testtel rendelkez emberben a harmadik vagy 'mentlis test' aktv az 'asztrltesttcl' s a fizikai testtel s z e m b e n ; ez azt jelenti, h o g y a 'mentlis t e s t b e n ' l v tudatnak teljes hatalma van az 'asztrl test' s a fizikai test fltt." G. e g y pluszt tett a mentlis test" fl s mnuszt az .asztrltest" s a fizikai test fl, s sszekttte ezeket. A n g y testtel rendelkez emberben a negyedik test aktv. Ez azt je lenti, h o g y a negyedik testben l v tudatnak teljes hatalma van a 'men ti-', az 'asztrl-' s a fizikai test fltt". G. e g y pluszt tett a negyedik test fl s mnuszt a msik hrom f l s sszekttte ket.

5. bra
A h o g y ltjk" mondta, n g y teljesen k l n b z helyzet ltezik. Egyik esetben az s s z e s funkcit a fizikai lest irnytja. Az az aktv; h o z z kpest minden m s passzv (lsd 5a brt). A msik e s e t b e n a msodik t e s t n e k van uralma a fizikai test fltt. A harmadik esetben a 'mentlis t e s t n e k ' van uralma az 'asztrl' s fizikai test fltt. s az utols e s e t b e n a negyedik testnek van uralma a msik hrom fltt. Mint mr lttuk e g y olyan embernl, akinek csak fizikai teste van, a k l n b z funkcii kztt h a s o n l s s z e k t t e t s alakulhat ki. A fizi kai funkcik irnythatjk az rzelmet, gondolatot s tudatot. Az rzel mek irnythatjk a fizikai funkcikat. A gondolat irnythatja a fizikai funkcikat s az rzelmet. s a tudat irnythatja a fizikai funkcikat, rzelmeket s gondolatot. A kt, hrom s n g y testtel rendelkez emberben a legaktvabb test e g y b e n a l e g h o s s z a b b let is, v a g y i s az 'halhatatlan' az alsbb testek hez viszonytva." Ismt felrajzolta a teremts sugarnak brjt s a Fld m e l l az em ber fizikai testt.

92

93

Ez a k z n s g e s ember" mondta, az l-es, 2-es, 3-as s 4 - c s s z m ember. N e k i c s a k fizikai teste van. A fizikai test meghal s s e m m i s e m marad belle. A fizikai test fldi anyagbl ll s a halllal visszakerl a fldbe. Porbl van s porr lesz. Ilyen embernl teljesen lehetetlen brmifle halhatatlansgrl beszlni. De ha e g y embernek van mso dik teste ( e l h e l y e z t e a msodik testet az brn a b o l y g k mell), ez a msodik test a b o l y g v i l g anyagbl ll s tllheti a fizikai test ha llt. N e m halhatatlan a s z teljes rtelmben, mert e g y b i z o n y o s id utn ez is meghal. De mindenesetre n e m hal m e g a fizikai testtel egytt.

S o k b e s z l g e t s r e e m l k s z e m a csoportunkban arrl, amit G.-tl hallottunk. Sokat beszlgettnk a csodk fogalmrl, arrl a tnyrl, Abszolt n e m tudja kinyilvntani akaratt a mi vilgunkban akarat csak a m e c h a n i k u s trvnyek formjban nyilvnul n e m tud m e g n y i l v n u l n i e z e n trvnyek megsrtse nlkl.

legutbb h o g y az s ez az m e g , s

6. bra
Ha az embernek van harmadik teste (elhelyezte a harmadik testet az brn a N a p m e l l ) , ez a N a p anyagbl ll s tovbb ltezhet az 'aszt rltest' halla utn is. A n e g y e d i k test a csillagvilg anyagbl ll, v a g y i s olyan anyagbl, ami n e m tartozik a naprendszerhez, s p p ezrt ha ez kikristlyosodott a naprendszer hatrain bell, akkor ott nincs semmi, ami el tudn pusz ttani. Ez azt jelenti, hogy az az ember, aki rendelkezik a negyedik test tel, a naprendszer hatrain bell halhatatlan (6. bra). Ltjk, ezrt lehetetlen azonnal vlaszolni a krdsre: h a l h a t a t l a n e az e m b e r v a g y n e m ? Egyik ember halhatatlan, a msik nem, a harma dik prbl halhatatlann vlni, a negyedik azt hiszi, h o g y halhatatlan, pedig csak e g y darab hs." A m i k o r G. Moszkvba ment, csoportunk nlkle is sszejtt.

N e m e m l k s z e m , melyiknk volt az e l s , akinek e s z b e jutott a na g y o n jl ismert, br nem tl tisztelettud diktrtnet, ami azonnal il lusztrlta ezt a trvnyt. A trtnet e g y tlkoros papnvendkrl szlt, aki a v g s vizsgn n e m rtette Isten mindenhatsgt. Ht mondj e g y pldt valami olyanrl, amit Isten n e m tud megten n i " mondta a vizsgztat pspk. ,,L z n e m nehz, E m i n e n c i s u r a m " vlaszolt a nvendk. Minden ki tudja, h o g y m a g a az Isten s e m tudja felltni az adu szt e g y kettes sel." S e m m i s e m lehet ennl vilgosabb. Ebben a g y e r e k e s trtnetben tbb rtelem volt, mint e z e r teolgiai rtekezsben. A jtk trvnye kpezi a jtk lnyegt. Ezeknek a tr v n y e k n e k a m e g s r t s e az e g s z jtkot elpuszttan. Az Abszolt u g y a n o l y a n k e v s s tud beavatkozni az letnkbe s m s eredmnyt behelyettesteni az ltalunk, v a g y a vletlenek ltal ltrehozott term s z e t e s e r e d m n y e k helyrc, mint ahogy az szt nem lehet a k e n e s s e ! felltni. T u r g e n y e v rta valahol, h o g y az s s z e s k z n s g e s imt erre az egyre lehet cskkenteni: Isten, tedd meg, h o g y a ktszer kett ne l e g y e n n g y . " Ez ugyanaz, mint a papnvendk adu sznak fellt se. E g y msik b e s z l g e t s a Holdrl folyt s kapcsolatrl a fldi szer v e s ( l e t t e l Valaki a csoportunkbl ismt tallt e g y j pldt erre. A H o l d az ra slya. A s z e r v e s let az ra mechanizmusa, ami a slytl indul meg. A sly gravitcija, a lnc hzsa m o z g s b a hozza az ra fogaskerekeit s mutatit. Ha a slyt eltvoltjk, az ra megll. A Hold hatalmas slyknt fgg a szerves leten s m o z g s b a hozza azt. Akrmit c s e l e k s z n k , jt v a g y rosszat, okosat, bolondot, szerveze tnk kerekeinek s emeltyinek minden m o z g s a ettl a slytl fgg, ami llandan rnk nehezedik. S z e m l y e s e n e n g e m nagyon rdekelt a relativits krdse a hellyel kapcsolatban, v a g y i s a hely szerepvel a vilgban. Mr rgta arra az e l k p z e l s r e jutottam, h o g y a relativits ideja a n a g y s g s sebessg klcsnhatstl fgg. De a hely ideja a k o z m i k u s rendszerben ne kem is s a tbbieknek is teljesen j volt. Mennyire furcsa volt sz momra, amikor valamivel k s b b m e g g y z d t e m arrl, h o g y ez

94

95

ugyanaz, v a g y i s h o g y a mret s s e b e s s g hatrozza m e g a helyet s a hely meghatrozza a mretet s s e b e s s g e t . E m l k s z e m m g e g y beszlgetsre ebbl az idbl. Valaki az egye temes nyelv lehetsgrl krdezett, - h o g y mivel kapcsolatban, arra mr n e m e m l k s z e m . A z e g y e t e m e s nyelv l e h e t s g e s " mondta C , csak a z emberek s o h a s e m fogjk kitallni." Mirt n e m ? " krdezte valaki. E l s z r is azrt, mert mr rg kitalllak' vlaszolt G., msodszor, mert ezt a n y e l v e t megrteni s idekkal kifejezni nem csak a nyelv is merettl fgg, hanem a lttl is. M g tovbb megyek. N e m e g y , ha n e m hrom e g y e t e m e s nyelv ltezik. Az e l s v e l az ember sajt nyelv nek hatrain bell lehet beszlni s mi. A klnbsg csak az, h o g y az emberek a sajt nyelvket b e s z l v e n e m rtik egymst, de e z e n a nyel v e n igen. A msodik nyelvben az rs mindenkinek ugyanaz, pldul brk s matematikai kpletek; az emberek m g sajt nyelvket besz lik, m g i s megrtik egymst, br a msik, neki ismeretlen nyelvet be szl. A harmadik nyelvben az rott s beszlt nyelv is mindenkinek egyforma. A nyelvek kztti klnbsg e z e n a szinten teljesen elt nik." E z ugyanaz-c. amirl a Bibliban van sz, amikor a S z e n t l l e k m e g s z l l t a az Apostolokat s kezdtk rteni az idegen n y e l v e k e t ? " kr dezte valaki. Lttam, h o g y az ilyen krdsek mindig bosszantottk G - t . N e m tudom, n e m voltam ott" vlaszolta. Dc m s alkalmakkor nhny jkor j v krds j s vratlan m a g y a rzathoz vezetett. Valaki e g y alkalommal b e s z l g e t s kzben krdezte tle, h o g y vane a j e l e n l e g l t e z vallsok tantsaiban s rtusaiban egyltaln vala mi, ami a v a l s g h o z vezethet. Igen is s n e m i s " mondta G. Kpzeljk el, h o g y itt lnk s val lsokrl beszlgetnk s Masha. a szolgllny ezt hallja. persze a sajt mdjn rti s gy ismtli el Ivnnak, a portsnak. Ivn m e g i n t a sajt mdjn rti s adja tovbb Pternek, a kocsisnak a s z o m s z d b a n . Pter vidkre m e g y s e l f e c s e g i , mirl beszlnek az urak a vrosban. Gondoljk, h o g y amit mond hasonltani fog arra, amit mi m o n d t u n k ? Pontosan ilyen a kapcsolat a l t e z vallsok s eredetk kztt. n k a tantsokat, hagyomnyokat, imkat, gyakorlatokat nem tdik, ha n e m huszontdik kzbl kapjk s termszetesen szinte m i n d e n a fel i s m e r h e t e t l e n s g i g eltorzult s a l n y e g mr rgta feledsbe merlt. Pldul a keresztny hitben Krisztus s tantvnyai Utols Vacsor jnak h a g y o m n y a nagy helyei foglal el. A liturgik s dogmk e g s z sorozata, szertartsok s szentsgek erre alapulnak. Ez lett az alapja a

hitbeli szakadsoknak, e g y h z a k sztvlsnak, szektk kialakuls nak. Hny e m b e r pusztult el, mert nem fogadtk el ezt v a g y azt az r telmezst. Dc l n y e g b e n v v e senki s e m rti, mi volt ez pontosan, v a g y mit c s e l e k e d t e k Krisztus s tantvnyai azon az estn. N e m lte zik o l y a n magyarzat, ami m e g k z e l t e n az igazsgot, mert ami le van rva a S z e n t rsban e l s z r is nagyon eltorzult az trsok s for dtsok miatt; m s o d s z o r pedig azoknak rtk, akik tudnak. Azoknak, akik n e m tudnak, n e m mond s e m m i t s minl jobban prbljk meg rteni, annl jobban belemerlnek a tvedsbe. A h h o z , h o g y megrtsk, mi trtnt az U t o l s Vacsorn, elszr is b i z o n y o s trvnyek ismerete s z k s g e s . E m l k e z n e k arra, amit az 'asztrltestrl' mondtam? V e g y k t rvi den. Az emberek, akiknek van 'asztrltestk' tvolrl tudnak rintkez ni e g y m s s a l a mindennapos fizikai e s z k z k i g n y b e v t e l e nlkl. Dc h o g y az i l y e n s s z e k t t e t s l e h e t s g e s legyen, ltre kell hozni kz tk valamifle 'kapcsolatot'. Ezrt, amikor elvlnak e g y m s t l , aki el m e g y magval v i s z valamit, ami a m s i k h o z tartozik, k l n s e n olyan dolgot, ami rintkezett a testvel s titatdott annak kisugrzsval. U g y a n g y ahhoz, h o g y e g y halottal a kapcsolatot fenntartsk, bartai m e g szoktk tartani a hozztartoz trgyakat. Ezek a trgyak n y o m o kat hagynak maguk utn, mint valami lthatatlan szl, ami keresztl hzdik az rn. Ezek a szlak s s z e k t i k az adott trgyat az l , vagy b i z o n y o s e s e t b e n halott s z e m l l y e l , akihez a trgy tartozott. Az embe rek mr a legtvolabbi mltban tudtak errl s k l n b z m d o n hasz nltk fel ezt az ismeretet. Ebbl valamit m e g lehet tallni sok np szoksaiban. Ismerik pld ul nhny npnl a vrtcstvrsg rtust. Kt vagy tbb e m b e r s s z e k e veri a vrt e g y serlegbe s isznak belle. Ezutn vrtestvrcknek te kintik e g y m s t . De ennek a szoksnak az. eredett m g m l y e b b e n kell keresni. Eredetileg e g y mgikus szertarts volt az 'asztrllestek' k ztti kapcsolat megteremtsre. A vrnek k l n l e g e s tulajdonsgai vannak. B i z o n y o s emberek, pldul a zsidk, k l n l e g e s j e l e n t s g e t tulajdontanak a vr mgikus tulajdonsgnak. g y ltjk, ha az asztrltcstek kztt kapcsolat alakult ki, akkor bizonyos npek hite szerint azt a hall n e m szaktja szt. Krisztus tudta, h o g y m e g kell halnia. Ez elre cl volt hatrozva. Ezt tudta s tantvnyai is tudtk. s mindegyik tudta, m i l y e n szerepet kell jtszania. Dc ugyanakkor m e g akartk teremteni az lland kapcsola tot Krisztussal. Ezrt adta nekik vrt inni s hst enni. Ez n e m ke nyr s bor volt, hanem valdi hs s vr. Az U t o l s Vacsora mgikus szertarts volt, h a s o n l a 'vrtestvrs g ' - h e z , az 'asztrltestek* kztti kapcsolat megteremtsre. De ki az, aki tud errl a mai vallsokban, s ki rti, mit jelent? M i n d e z rg fcle-

96

97

d s b e ment s minden teljesen ms rtelmet kapott. A szavak m e g m a radtak, de az rtelmk n a g y o n rgen e l v e s z e t t . " Ezek a szavak s klnsen az utbbiak, rengeteg vitt indtottak el csoportjainkban. S o k a n nem fogadtk cl, amit G. mondott Krisztusrl s a z U t o l s Vacsorrl; m s o k p p e l l e n k e z l e g , reztk benne a z igazsgot, m e l y e t s o h a s e m rhettek volna el egyedl.

Hatodik fejezet

A k v e t k e z sszejvetelek e g y i k n valaki feltette neki a krdst: Mi a tantsnak a clja? N e k e m m e g v a n a sajt c l o m " vlaszolt G., de ha m e g e n g e d i k , most n e m b e s z l e k rla, mert ennek m e g semmi j e l e n t s g e s e m lehet maguk szmra. Jelenleg maguknak az a fontos, h o g y sajt cljukat tudjk meghatrozni. Maga a tants nem kvethet semmi meghatro zott clt. Ez csak megmutathatja a legjobb utat az e m b e r cljnak el r s h e z , brmi l e g y e n is az. A c l krdse nagyon l n y e g e s . Mindad dig, m g e g y e m b e r nem hatrozta m e g sajt cljt, m g arra s e m k pes, h o g y elkezdjen valamit 'tenni', h o g y a n lehetne brmit is 'tenni' cltalanul? Tenni, mindenek eltt felttelezi a c l t . " D e az let cljnak krdse az e g y i k e a l e g n e h e z e b b e k n e k " vla szolt az e g y i k j e l e n l v . n azt kvnja tlnk, h o g y ennek a m e g o l dsval kezdjk. Taln ppen azrt jttnk ide, mert erre a krdsre kerestnk vlaszt s n azt kvnja tlnk, hogy ezt mr elre tudjuk? Ha gy lenne, mr valban mindent tudnnk." R o s s z u l rtette" mondta G., nem filozfiai rtelemben beszltem az let cljrl. Az e m b e r azt n e m tudja s nem is tudhatja mindaddig, amg az marad, ami. E l s z r is azrt, mert az letnek n e m e g y , hanem tbb clja van. Klnben is, m i n d e n prblkozs ezt a problmt a s z o k s o s m d s z e r e k k e l megoldani teljesen remnytelen s haszonta lan. n e g y e g s z e n m s krdst tettem fel maguknak, n a maguk e g y n i cljt krdeztem, azt, h o g y mit akarnak elrni, s nem az letk mirtjt. Mindenkinek kell lennie sajt cljnak: e g y i k e m b e r gazdag akar lenni, msik j e g s z s g e t szeretne, a harmadik a mennyorszgba akar jutni, a negyedik tbornok akar lenni s gy tovbb. Ilyen fajta c lokrl krdeztem. Ha megmondjk nekem, mi a cljuk, n is m e g tu d o m mondani, h o g y e g y ton haladunk-e vagy nem. Gondoljanak arra, h o g y h o g y a n fogalmaztk m e g cljukat nmaguk nak, mieltt idejttek." n n h n y v e e g s z e n v i l g o s a n m e g f o g a l m a z t a m c l o m a t " mondtam. Akkor ezt gy fejeztem ki magamnak, h o g y tudni akarom a jvt. Ennek a krdsnek elmleti tanulmnyozsa folytn arra a k vetkeztetsre jutottam, h o g y a j v t m e g lehet ismerni s tbbszr el

98

99

is tudtam rni gyakorlatban, h o g y a jvt pontosan megismerjem. Eb bl azt kvetkeztettem, h o g y a j v t ismernnk kell s e h h e z jogunk van. mert mskpp nem tudnnk eletnket megszervezni. Ez a krds s z m o m r a n a g y o n fontosnak tnt. Pldul gy gondoltam, h o g y az e m b e r pontosan tudhatja s j o g a van tudni, h o g y mennyi ideje van m g htra -, hallnak napjt s rjt. Mindig nagyon megalznak tartot tam ennek tudta nlkl lni, s akkor elhatroztam, h o g y addig s e m m i be se kezdek, amg ezt m e g nem tudom. Valban, mire j elkezdeni akrmilyen munkt, ha az ember nem tudja, lesz-e e l g ideje befejez ni?" Rendben v a n " mondta G. A j v t megismerni, ez az e l s cl. Ki m s tudja m g megfogalmazni a cljt?" Szerelnk arrl m e g g y z d n i , h o g y tllem-c fizikai testem hallt s ha ez t l e m fgg, szeretnk a hall utni ltezsem rdekben dol g o z n i " mondta e g y msik. n n e m trekszem arra, h o g y megismerjem a jvt, v a g y h o g y tl l e m - e a hallt v a g y s e m " mondta e g y harmadik, ha olyan maradok, a m i l y e n m o s t vagyok. Amit legersebben rzek az az, h o g y n e m va g y o k a m a g a m ura s ha a clomat kell m e g f o g a l m a z n o m azt monda nm, a magam ura akarok lenni." Krisztus tantst szeretnm megrteni s a s z valdi rtelmben szerelnk keresztny lenni" mondta a kvetkez. Szeretnk msokon segteni tudni." Szeretnm tudni, hogyan lehet a hborkat meglltani." N a j, ez mr e l g " mondta G. Most mr van e l g anyagunk, h o g y tovbb menjnk. Az elmondott kvnsgok kzl a legjobb az, h o g y az e m b e r n m a g a urv vljon. E nlkl s e m m i sem lehetsges, s e m m i msnak n e m lehet rtke. De kezdjk az e l s cl vizsglatval. H o g y az ember a j v t ismerje, e l s z r a jelent s a mltat keli is mernie minden rszletben. A ma az ami, meri a tegnap az volt, ami volt. s ha a ma olyan, mint a tegnap, akkor a holnap olyan l e s z , mint a ma. Ha azt akarjk, h o g y a holnap ms legyen, a mt kell m e g v l t o z tatni Ha a ma a tegnap kvetkezmnye, a holnap szintn a ma kvet k e z m n y e lesz. s ha valaki alaposan ttanulmnyozza, h o g y mi tr tnt tegnap, tegnapeltt, e g y hete, e g y v e , tz v e , akkor m i n d e n koc kzat nlkl m e g tudja mondani, h o g y holnap mi fog trtnni s mi nem. De ma nincs e l g anyagunk, h o g y errl a krdsrl k o m o l y a n be s z l g e s s n k . Ami velnk trtnik, vagy trtnhet, hrom oktl fgg: v a g y a vletlentl, vagy a sorstl, vagy sajt akaratunktl. A m i l y e n e k m o s t vagyunk, majdnem teljesen a vletlenfl fggnk. A s z igazi r telmben s e m sorsunk, s e m akaratunk nem lehet. Ha lenne akaratunk, mr ezltal kpesek lennnk a jvt ismerni, mert lehetsgnk volna a j v n k e t pteni, olyann tenni, amilyennek akarnnk Ha volna sor sunk, akkor is tudnnk a jvnket, mert a sors egytt jr a tpussal. Ha

a tpust ismerjk, akkor a sorst, v a g y i s mind a mltjt, mind a j v jt ismerhetjk. Dc a vletlenek elre ltsa akkor is lehetetlen marad. Ma az e m b e r ilyen, holnap m s m i l y e n ; ma egyvalami trtnik vele, holnap m s v a l a m i . " D e n n e m tudn-e elre ltni, h o g y velnk mi fog trtnni?" kr dezte valaki. V a g y i s mit tud mindegyiknk elrni az n m u n k l s e r e d m n y e k n t s rdemes-e ebbe neki b e l e k e z d e n i ? " Ezt lehetetlen m e g m o n d a n i " vlaszolt G. Csak az ember jvjt lehet m e g j s o l n i . Bolond gpezetek jvjt nem lehet megjsolni. Azok irnya m i n d e n pillanatban megvltozik. E g y ilyenfajta g p e z e t e g y i k pillanatban e g y irnyba halad s ki lehet szmtani, h o g y h o v jut cl, dc t perccel ksbb e g y teljesen ms irnyba rohan s minden szmts t v e s lesz. Ezrt mieltt a j v megjslsrl beszlnnk, kellene tudnunk, h o g y kinek a jvjrl van sz. Ha e g y e m b e r a j v jbe akar ltni, mindenek eltt nmagt kell megismerje. Azutn meg ltja, h o g y rdemes-e neki megismerni a jvjt. N h a taln legjobb lenne n e m ismerni a jvjt. Taln m e g l e p n e k tnik, de brmelyiknknek j o g a van azt monda ni, h o g y tudja, mi lesz a j v ; az pont ugyanolyan lesz, mint a mlt. S e m m i s e m tud nmagtl megvltozni. Gyakorlatilag ahhoz, h o g y a j v t tanulmnyozzuk, m e g kell tanul nunk s z r e v e n n i s emlkezetnkben tartani azokat a pillanatokat, me lyekben valban tudjuk a jvt s e z z e l az ismerettel s s z h a n g b a n c s e leksznk, g y m e g lesz a bizonytkunk arra, h o g y t n y l e g ismerjk. Pldul ez gy trtnik a mindennapi zleti gyekben. Minden j ke resked ismeri a jvt. Ha nem, akkor tnkremegy. Az n m a g n val munkban j kereskednek, krltekint z l e t e m b e m e k kell lenni. s a j v t ismerni csak akkor r d e m e s , ha az ember a maga ura tud lenni Volt e g y krds a tlvilgi lettel kapcsolatban is; h o g y a n lehet azt megteremteni, h o g y a n lehet elkerlni a v g s hallt? Ennek e l r s h e z Menni' kell. Ha valaki minden pillanatban vlto zik, ha n i n c s benne s e m m i , ami a kls befolysoknak ellent tudna ll ni, az azt jelenti, h o g y nincs s e m m i benne, ami a hallnak e l l e n tudna llni. De ha fggetlenn vlik a kls befolysoktl, ha megjelenik benne valami, ami nmaga ltal tud lni, ez a valami lehet, h o g y nem hal m e g . K z n s g e s krlmnyek kztt minden pillanatban megha lunk. A k l s befolysok vltoznak s mi velk vltozunk; ez azt je lenti, h o g y s o k 'n'-nk meghal. Ha valaki kifejleszt nmagban e g y lland En'-t, aki tl tudja lni a k l s krlmnyek vltozst, ez az ' n ' k p e s l e s z tllni a fizikai test hallt. Az e g s z titok abban ll, h o g y n e m lehet a j v l e t n d o l g o z n i anlkl, h o g y az e m b e r a m o s tani letrt ne dolgozna. Az l e t n dolgozva, az ember a hallrt dol gozik, v a g y i s inkbb az rk letrt. Ezrt az rk letrt v g z e t t mun kt, ha ezt g y lehet nevezni, n e m lehet elvlasztani az ltalnosan vg-

100

101

zctt munktl. Aki az egyiket elri, a msikat is elrte. Taln az ember e g y s z e r e n sajt lete rdekeinek cljbl trekszik lenni. Ettl mr halhatatlann vlhat. Mi nem kifejezetten a j v letrl beszlnk s n e m prbljuk megtudni, hogy ltezik-e vagy sem, mivel a trvnyek mindentt ugyanazok. E g y ember, aki egyszeren a sajt s m s o k l e tt tanulmnyozza, szletstl hallig, az egyben az s s z e s trvnyt is tanulmnyozza, melyek az letet, a hallt s a halhatatlansgot korm nyozzk. Ha letnek urv vlik, a hallnak is urv tud vlni. E g y msik krdst is feltettek: Hogyan vlhatunk keresztnyekk? Mindenekeltt azt kell megrteni, h o g y nem az a keresztny, aki ma gt keresztnynek tarja, vagy akit msok keresztnynek hvnak. Ke resztny az az ember, aki Krisztus parancsai szerint l. A m i l y e n e k je lenleg vagyunk, nem tudunk keresztnyek lenni. Egy keresztnynek m e g kell l e g y e n a k p e s s g e "tenni". Mi nem tudunk 'lenni', velnk m i n d e n csak 'trtnik'. Krisztus azt mondja: 'Szeresstek e l l e n s g e i teket', de h o g y szerethetnnk azokat, mikor mg bartainkat s e m tud juk Szeretni? N h a bennnk 'az szeret' s nha 'az nem szeret'. Ami lyenek most vagyunk, mg valjban vgyni s e m vagyunk kpesek ar ra, h o g y keresztnyek legynk, ez esetben is nha 'az v g y i k ' s nha 'az n e m vgyik'. N e m tud valaki hosszabb ideig ugyanaz utn vgyni, mert egyszerre ahelyett, hogy keresztnny kvnna lenni, e s z b e jut e g y nagyon szp, de nagyon drga s z n y e g , amit e g y zletben ltott. s ahelyett, h o g y arra vgyna, h o g y keresztny legyen, azon k e z d gon dolkodni, hogyan tudn megvenni azt a sznyeget, teljesen elfelejtkez ve a keresztnysgrl. s ha valaki n e m tartja t csodlatos keresz tnynek, azonnal kpes volna t e l e v e n e n megenni, vagy i z z parzson megstni. Ahhoz, hogy az ember keresztny legyen, e l s z r ' l e n n i e ' kell. Lenni azt jelenti, maga ura lenni. Ha e g y ember n e m ura n m a g nak, semmije s i n c s s nem is lehet semmije. s keresztny s e m lehet. csak e g y gpezet, e g y automata. Egy gpezet nem lehet keresztny. Gondoljk meg; lehet-e e g y kocsi, e g y rgp, vagy e g y lemezjtsz keresztny? Ezek csak trgyak, melyek a vletlennek vannak kitve. Ezek csak gpek s nem felelsek semmirt. Keresztnynek lenni fe l e l s s g e t jelent. A felelssg csak azutn jn, amikor az e m b e r mr n e m e g s z b e n g p s valban elkezd tnylegesen, s nem csak s z ban, arra vgyni, h o g y keresztny l e g y e n . " M i a h a s o n l s g az n tantsa s a keresztnysg kztt, a h o g y mi ismerjk?" krdezte valaki. N e m tudom m a g a mit tud a keresztnysgrl?", vlaszolt G., ki h a n g s l y o z v a ezt a szt. N a g y o n sokat kellene beszlnnk, h o g y tisz tzzuk, mit rt ez alati De azok javra, akik mr ezt tudjk, ha gy tet szik azt mondhatnm, h o g y ez ezoterikus keresztnysg. Majd ha eljn az ideje, beszlnk ezeknek a szavaknak a jelentsrl. De j e l e n l e g folytassuk krdseink megvitatst.

Az elhangzott c l o k kzl ktsgtelenl a l e g h e l y e s e b b az embernek az a kvnsga, h o g y nmaga ura legyen, mert e nlkl semmi m s n e m l e h e t s g e s . Ehhez hasonltva a tbbiek csak gyermeklmok, ha jok, m e l y e k n e k m g ha beteljeslnnek is, semmi hasznt s e m tudn venni az ember. Pldul valaki azt mondta, h o g y m s o k o n szeretne segteni. H o g y valaki k p e s l e g y e n msokon segteni, elbb m e g kell tanulnia nma gn segteni. S o k a n e g y s z e r e n lustasgbl azzal a gondolattal s r zssel ltatjk magukat, h o g y msokon segtenek. Tl lustk arra, h o g y n m a g u k o n dolgozzanak: de nagyon k e l l e m e s szmukra arra gondolni, h o g y m s o k o n tudnak segteni. Ez h a m i s s nmagval s z e m b e n n e m szinte. Mikor e g y ember valban ltja nmagt, olyan nak amilyen, e s z b e se jut m s o k o n segteni, - m g a gondolatot is sz g y e l l n . Az emberszeretet, az n z e t l e n s g nagyon s z p szavak, de csak akkor van rtelmk, ha e g y e m b e r sajt vlasztsa s elhatrozsa sze rint k p e s szeretni vagy n e m szeretni, nzetlen vagy e g o i s t a lenni. Ak kor vlasztsnak van rtke. De ha nincs m s vlasztsa, ha csak olyan, amilyennek a vletlen alaktja, ma nzetlen, holnap e g o i s t a s holnaputn m e g i n t nzetlen, akkor mi rtke van mindennek? Ahhoz, h o g y e g y ember m s o k o n segteni tudjon, elbb m e g kell tanulnia e g o istnak, tudatos egoistnak lenni. Csak e g y tudatos e g o i s t a tud mso kon segteni. A m i l y e n e k most vagyunk, semmit s e m tudunk tenni. Va laki elhatrozza, h o g y egoista l e s z s m g i s az utols ingt msnak ad ja. Elhatrozza, h o g y utols ingt odaadja, ehelyett annak az ingt ve szi el, akinek sajtjt akarta odaadni. Vagy elhatrozza, h o g y sajt in gt odaadja, m g i s valaki mst akarja odaadni s dhs, ha a msik ezt megtagadja. s gy tovbb. A h h o z , h o g y e g y n e h z d o l g o t tudjon csinlni az ember, e l b b m e g kell tanulni azt csinlni, ami knny. N e m lehet a legnehezebbel kez deni. E g y msik krdst is feltettek: Hogyan lehet megakadlyozni a h borkat? A hborkat n e m lehet megakadlyozni. A hbor a rabszol gasg e r e d m n y e , a m e l y b e n az emberek lnek. Pontosan mondva, a hbork n e m az e m b e r hibjbl trnek ki, azok a k o z m i k u s erk s a b o l y g k befolysai ltal keletkeznek. Ha emberek volnnak, ha kpcsek lennnek 'tenni', ellent tudnnak llni ezeknek a befolysoknak s annak, h o g y e g y m s t ljk. De az emberekben s e m m i ellenlls nincs ezekkel a hatsokkal s z e m b e n s nem is lehet, mert rabszolgk." D e azok, akik ezt megrtik n e m tudnnak valamit tenni?" krdezte az, aki a hborval kapcsolatos krdst tette fel. Ha m e g f e l e l szm ember arra az elhatrozsra jut, h o g y ne legyen tbb hbor, n e m tud nk-e befolysolni a tbbieket?"

102

103

Azok, akik n e m akarnak hbort, mr szinte a vilg kezdete ta prbljk ezt m e g a k a d l y o z n i " mondta G. s mindezek ellenre a m o s t a n i h o z h a s o n l hbor m g s o h a s e m volt. A hbork n e m kiseb bek, h a n e m nagyobbak lesznek s azokat nem lehet e g y s z e r e s z k zkkel meglltani. Az s s z e s teria az e g y e t e m e s bkrl, a bkekon ferencik, stb., csak lustasgbl s kpmutatsbl llnak. Az emberek nem akarnak nmagukba nzni, nem akarnak nmagukon d o l g o z n i , csak a z o n gondolkodnak, hogyan lehet msokat rvenni arra, h o g y ket szolgljk. Ha valjban sszejnne a m e g f e l e l s z m ember, akik igazn m e g akarjk lltani a hborkat, rgtn hbort k e z d e n nek azokkal, akik nincsenek ugyanazon a v l e m n y e n . s m g ennl is biztosabb, h o g y hborba szllnnak azokkal, akik szintn m e g akarjk lltani a hborkat, de mskppen. s e z e n s s z e v e r e k e d n nek. Az emberek olyanok amilyenek, s nem tudnak msok lenni. A hbornak szmunkra ismeretlen okai vannak. N m e l y e k az emberek ben vannak, m s o k rajtuk kvlllk. Azokkal kell kezdeni, m e l y e k magban az emberben vannak. H o g y tudna Fggetlen lenni a k l s be folysoktl, a nagy kozmikus erktl, mikor rabszolgja mindannak, ami krlveszi? Az ember az t krlvev dolgok hatalmban van. Ha k p e s ezektl megszabadulni, akkor a bolygk befolystl is m e g tudn magt szabadtani. Szabadsg, felszabaduls, ez kell, h o g y az ember clja l e g y e n . Sza badd vlni, a s z o l g a s g all felszabadulni - az embernek ezrt kelle ne kzdenie, mihelyt csak e g y kicsit is tudatra bredt helyzetnek. Szmra ez az e g y e d l i kit, mert s e m m i ms lehetsg nincs mindad dig, a m g k l s l e g s b e l s l e g rabszolga marad. Ezrt ahhoz, h o g y sza badd vljon, a b e l s szabadsgot kell elnyernie. Az e m b e r b e l s rabszolgasgnak e l s oka a tudatlansga s minde nek eltt nmagrl val tudatlansga. nismeret nlkl, anlkl, h o g y ismern g p e z e t n e k mkdst s funkciit, az ember n e m le het szabad, n e m tudja nmagt kormnyozni s mindig rabszolga ma rad, a rhat erk jtkszere. Ezrt volt a rgi tantsokban az e l s kvetelmny azoktl, akik a felszabadulshoz v e z e t tra lptek: Ismerd m e g nmagad." A k v e t k e z sszejvetelen G. ezekkel a szavakkal kezdte: Ismerd meg nmagad." ..Ezt a kifejezst ltalban Szkratsznek tulajdontjk, pedig val jban mr sokkal rgebbi iskolk tantsnak volt az alapja. Br a m o d e m g o n d o l a t v i l g ismeri ennek az elvnek a ltezst, de j e l e n t s g rl s fontossgrl csak n a g y o n h o m l y o s kp van. A mai tlag em ber, m g ha rdekldik is a filozfia v a g y a tudomny utn, n e m jn r, h o g y az 'Ismerd m e g n m a g a d ' e l v sajt g p e z e t e , az 'emberi g p e z e t ' m e g i s m e r s n e k s z k s g e s s g r e vonatkozik. A g p e z e t szer k e z e t e minden embernl tbb-kevsb egyforma, teht ezt a szerke-

zetet kell az embernek e l s z r tanulmnyoznia, v a g y i s szervezetnek m k d s t s trvnyeit. A z emberi gpezetben m i n d e n s s z e f g g s ben van, e g y d o l o g annyira fgg a tbbitl, h o g y teljesen lehetetlen e g y m k d s t tanulmnyozni anlkl, h o g y az s s z e s tbbit ne tanul mnyoznnk. Ahhoz, h o g y e g y kis rszt megismerjnk, az e g s z e t m e g kell ismerni. Mindent m e g lehet ismerni az emberben, de ez sok idt, munkt ignyel s fleg a h e l y e s mdszer alkalmazst, s ami pp annyira s z k s g e s , e g y mester h e l y e s irnytst. Az 'Ismerd m e g nmagad* elvnek nagyon gazdag tartalma van. El ssorban azt ignyli, h o g y aki m e g akarja ismerni n m a g t megrtse, h o g y mit jelent e z , h o g y ez az ismeret mivel ll kapcsolatban s szk s g s z e r e n mitl fgg. M a g a az nismeret nagyon magas, de bizonytalan krvonal s na g y o n tvoli c l . Jelenlegi llapotban az ember igen m e s s z e van az n ismerettl. Ezrt szigoran v v e az nismeret nem lehet az ember cl ja. N a g y clja n m a g a tanulmnyozsa kell legyen. Csak azt megrte ni, h o g y nmagt kell tanulmnyoznia, mr bven e l g neki. Az e m ber clja az kell l e g y e n , h o g y elkezdje tanulmnyozni nmagt, m e g felel m d o n ' m e g i s m e r n i nmagt*. Az ntanulmnyozs az a munka, v a g y az az t, m e l y az nismeret h e z vezet. D e a z n t a n u l m n y o z s h o z e l b b m e g kell tanulni, h o g y e z hogyan l e h e t s g e s , hol kell elkezdeni, m i l y e n mdszereket kell alkalmazni. Az embernek m e g kell tanulnia h o g y a n tudja nmagt tanulmnyozni, m e g kell ismerkednie az ntanulmnyozs mdszereivel. A z n t a n u l m n y o z s f m d s z e r e a z nfigyels. E g y h e l y e s e n vg rehajtott n f i g y e l s nlkl az e m b e r s o s e fogja rteni g p e z e t e kln b z funkciinak kapcsolatait s sszefggseit, s o s e fogja rteni, ho gyan s mirt b e n n e mindig m i n d e n csak 'trtnik'. De az n f i g y e l s s a korrekt ntanulmnyozs m d s z e r e i n e k tanu lsa megkvnja az emberi g p e z e t funkciinak s tulajdonsgainak pontos rtst. Az emberi g p e z e t funkciinak f i g y e l s h e z s z k s g e s e z e k e t h e l y e s felosztsukban megrteni s rgtn s pontosan megha trozni, s ez a meghatrozs n e m trtnhet csak szavakkal, hanem b e l s l e g kell trtnjen, v a g y i s az z s rzkels szerint, ugyanolyan m d o n , mint a h o g y minden b e l s lmnyt meghatrozunk. Kt n f i g y e l s i m e t d u s van: az e l s az analzis, v a g y az e l e m z s k srlete, m s szval prblni vlaszt tallni a k v e t k e z krdsekre: mi tl fgg ez s ez a d o l o g s mirt kvetkezik b e ? - s a msodik a re gisztrls metdusa, m e l y abbl ll, h o g y az e m b e r abban a pillanat ban feljegyzi elmjben mindazt, amit figyel. Az n figyelsnek, k l n s e n kezdetben, s e m m i l y e n rggyel s e m szabad e l e m z s s , v a g y annak ksrletv vlnia. A z e l e m z s csak sokkal k s b b l e s z l e h e t s g e s , mikor az ember mr ismeri gpezetnek minden funkcijt s az azokat irnyt s s z e s trvnyt.

104

105

Mikor az ember e l e m e z e g y vagy ms jelensget, ami feltnik, lta lban ezt a krdst teszi fel nmagban: mi e z ? Mirt trtnik ez gy s n e m m s k p p e n ? s vlaszt kezd keresni ezekre a krdsekre, elfe lejtve mindazt, amit ksbbi figyelsei hozhatnnak szmra. Ezektl e g y r e jobban lektve, teljesen elveszti az nfigycls fonalt, annyira, h o g y m g csak n e m is gondol r. Az n f i g y c l s megll. Ezek folytn v i l g o s , h o g y egyszerre csak e g y dolog trtnhet, vagy a figyels, v a g y a z e l e m z s ksrlete. De ettl fggetlenl is, a k l n b z j e l e n s g e k analzise az ltalnos trvnyek ismerete nlkl csupn idvesztegets. Mieltt e g y ember m g a l e g k i s e b b j e l e n s g e t is analizlni tudn, e l g s g e s tapasztalatot kell sszegyjtenie. A 'regisztrls', azaz e g y olyan kzvetlen megfi g y e l s e annak, ami e g y adott pillanatban folyamatban van, az ntanulm n y o z s legfontosabb e l e m e . Mikor mr m e g f e l e l m e n n y i s g 're gisztrls' gylt s s z e s egyidejleg a trvnyek tanulmnyozsa s m e g r t s e is eljutott e g y b i z o n y o s pontig, akkor vlik az analzis lehe tv. A figyelsnek, v a g y a 'regisztrlsnak' kezdettl fogva az emberi g p e z e t m k d s e alapvet elveinek ismeretre kell alapulnia. Az nfigyelst n e m lehet h e l y e s e n irnytani, ha az ember n e m rti e z e k e t az e l v e k e t s ha n e m tartja ket mindig gondolatban s z e m e eltt. Ezrt a k z n s g e s n m e g f i g y e l s , a h o g y azt az emberek e g s z letkben gyakoroljk, teljesen hasztalan s s e h o v s e m vezet. Az n f i g y e l s n c k a funkcik sztvlasztsval kell kezddnie. Az emberi g p e z e t s s z e s t e v k e n y s g e n g y vilgosan meghatrozott osztlyra van felosztva, melyek mindegyikt sajt specilis ' a g y a ' vagy 'kzpontja' irnytja. M i k z b e n nmagt figyeli, az embernek m e g kell klnbztetnie g p e z e t e ngy alapvet funkcijt: a g o n d o lat, rzelem, m o z g s s s z t n funkciit. Minden jelensg, amit az e m ber figyel nmagban, e z e n funkcik egyikre vonatkozik. Ezrt m i e ltt a figyelst e l k e z d e n , az embernek m e g kell rtenie, h o g y miben klnbznek a funkcii: mit jelent a g o n d o l k o d tevkenysg, mit je lent az rzelmi t e v k e n y s g , a m o z g s i s az s z t n s t e v k e n y s g . Az nftgyelst ellrl kell kezdeni. Minden e l z e t e s tapasztalatot, az s s z e s m e g e l z n m e g f i g y e l s eredmnyt flre kell tenni. E z e k sok i g e n rtkes a n y a g o t tartalmaznak. De ez az ismeretanyag a m e g f i g y e l t funkcik hibs felosztsra lett alapozva s ez m a g a is rosszul van fel osztva. Ezrt n e m lehet hasznlni, legalbb is az ntanulmnyozs kezdetn. A m i rtkes benne, azt m e g f e l e l idben e l lehet v e n n i s fel lehet hasznlni. De s z k s g e s ellrl kezdennk, vagyis g y . mint h a m g egyltaln n e m ismernnk s s o s e m f i g y e l t k volna magunkat. Mikor az ember nmagt figyelni kezdi, azonnal prblnia kell meg hatrozni, melyik osztlyhoz, melyik kzponthoz tartoznak a f i g y e l s alatt ll j e l e n s g e k .

E g y e s e k n e h e z e n tudjk megrteni a gondolat s az rzelem kztti klnbsget, m s o k alig tudjk az rzelmet az rzettl, v a g y a g o n d o latot a m o z g s i impulzustl megklnbztemi. Nagyjbl azt lehet mondani, h o g y a gondolat funkcija mindig az s s z e h a s o n l t s mdszert alkalmazza. A gondolatbeli kvetkeztet sek mindig kt vagy tbb b e n y o m s sszehasonltsnak eredmnyei. A z rzet s rzelem n e m rvelnek, n e m hasonltanak s s z e , hanem e g y adott b e n y o m s t klseje, v a g y valami ms s z e m s z g b l , k e l l e m e s v a g y k e l l e m e t l e n j e l l e g e , s z n e , ze, v a g y szaga szerint hatrozzk m e g . T o v b b az rzetek lehetnek k z m b s e k : se hideg, se m e l e g , se k e l l e m e s , se kellemetlen; 'fehr papr', 'piros ceruza*. A fehr s piros r z k e l s b e n nincs s e m m i k e l l e m e s , vagy kellemetlen. Legalbbis az egyik, v a g y msik sznnel kapcsolatban semmi i l y e n s s z e k t t e t s nincs. Az t rzkszerv rzkelsei, valamint a hideg, m e l e g , stb. rze te s z t n s e k . Az rzelem funkcii, v a g y i s az e m c i k mindig kelle mesek, v a g y kellemetlenek, k z m b s rzelmek n e m lteznek. A funkcik m e g k l n b z t e t s n e k n e h z s g e m g azzal is fokoz dik, h o g y az emberek nagyon klnbznek e g y m s t l aszerint, h o g y miknt rzik t funkciikat. Ez. az, amit ltalban n e m rtnk m e g . Sokkal hasonlbbnak hisszk az embereket, mint amilyenek, pedig va ljban f e l f o g k p e s s g k mdozatban nagy k l n b s g e k vannak kzttk. E g y e s e k fknt gondolkodsukon keresztl fogjk fel a dol gokat, m s o k rzelmeiken s m s o k rzeteiken keresztl. A klnb z f e l f o g s m d embereknek n a g y o n nehz, szinte lehetetlen e g y m s t megrteni, mert e g y s u g y a n a z o n dolognak k l n b z neveket adnak s u g y a n a z t a nevet adjk a l e g k l n b z b b dolgoknak. Radsul m g m i n d e n f l e kombincik is lehetsgesek. E g y e m b e r gondolatain s rzsein keresztl fog fel, e g y msik a gondolatain s rzelmein ke resztl, s gy tovbb. s minden felfogsi mdozat, brmelyik l e g y e n is, rgtn kapcsolatba kerl egyfajta kls e s e m n y sajtsgos vissza hatsval. Ezek a fel fogsmdban s a kls e s e m n y visszahatsban l v k l n b s g e k kt dolgot eredmnyeznek: e g y r s z t az emberek n e m rtik m e g e g y m s t , msrszt nem rtik nmagukat. N a g y o n gyak ran az e m b e r gondolatait vagy rtelmi felfogsait r z e l e m n e k n e v e z i s rzelmeit gondolatnak, rzeteit rzelemnek. Ez utbbi eset a leggyako ribb. Pldul ugyanazt a dolgot kt ember mskppen fogja fel. mond juk e g y i k rzelmein, a msik rzetein keresztl: e g s z l e t k n t vi tatkozhatnak s m g s e m fogjk soha megrteni, mi a k l n b s g hoz zllsukban e g y b i z o n y o s d o l o g g a l szemben. Valjban az egyik az egyik oldalrl ltja, a msik e g y msik oldalrl. A h h o z , h o g y a m e g f e l e l megklnbztetsi mdszert megtalljuk, m e g kell rtennk azt, h o g y m i n d e n normlis pszichikai funkci az is meret e s z k z e v a g y mdszere. A gondolkods s e g t s g v e l a dolgok s e s e m n y e k e g y i k oldalt ltjuk, az rzelmek s e g t s g v e l e g y msi kat, s rzetek s e g t s g v e l e g y harmadikat. E g y trgynak lehet leg-

106

107

teljesebb ismerett csak gondolkozsunkkal, rzelmnkkel s rze tnkkel v a l egyidej m e g f i g y e l s s e l rhetjk el. Minden embernek, aki az igazi ismeret elnyersre trekszik, ilyen s z l c l k p e s s g c t kell m e g s z e r e z n i e . Mindennapi krlmnyek kztt az ember e g y e g y e n e t len, grbe ablakvegen keresztl ltja a vilgot. s m g ha r is jn er re, semmit s e m tud rajta vltoztatni. Brmilyen legyen is s z l e l s m d ja, m i n d e n a szervezetnek munkjtl fgg. Minden funkci e g y m siktl fgg, e z e k k i e g y e n s l y o z z k e g y m s t s arra trekednek, h o g y k l c s n s e n abban az llapotban tartsk egymst, amiben vannak. Ezrt mikor az e m b e r tanulmnyozni kezdi nmagt, m e g kell rtenie, h o g y ha tall is magban valamit, amit n e m szeret, azt kptelen lesz megvltoztatni. Tanulmnyozni az e g y valami s megvltozni az m s valami. De a tanulmnyozs az e l s lps a vltozs l e h e t s g e fel. s mr az ntanulmnyozs kezdettl fogva m e g kell g y z d n i e az embernek arrl, h o g y sokig az e g s z munka csak n m a g a tanulm nyozsbl fog llni. S z o k s o s krlmnyek kztt s e m m i l y e n vltozs s e m l e h e t s g e s , mert mindig, mikor az ember valamit vltoztatni akar. csak azt az e g y d o l g o t akarja megvltoztatni. De a gpezetben minden s s z e v a n kt v e s minden funkci e l l e n s l y o z nhny, vagy e g y e g s z sorozat m s funkcit, br nem vagyunk tudatban, h o g y a bennnk l v funkcik e g y m s t l fggnek. A gpezet egyenslyban van, minden rszletben, m k d s e minden pillanatban. Ha az ember s z r e v e s z nmagban valamit amit n e m szerel s erfesztseket tesz annak megvltoztats ra, el tud rni b i z o n y o s eredmnyeket. De ugyanakkor elkerlhetetle nl bell e g y msik kvetkezmny, melyet egyltaln nem vrt vagy hajtott, amit m g n e m is gyantott. A trekvsben, h o g y m e g s e m m i stsen s kiirtson mindent, amit n e m szeret, e g s z g p e z e t e e g y e n s lyt megzavarja. A g p e z e t e g y e n s l y a visszanyersre trekszik, amit j funkcik ltrehozsval r el, amiket az ember nem ltott elre. Pl dul valaki megfigyelte, h o g y nagyon szrakozott, mindent elfelejt, mindent elveszt s gy tovbb. El is kezd kzdeni ez ellen a s z o k s el len, s ha m d s z e r e s s elsznt, e g y i d utn elri a kvnt eredmnyt: mr n e m felejti v a g y veszti el a dolgokat tbb. Ezt szreveszi, de van valami ms, amit n e m v e s z szre, amit viszont m s o k szrevesznek, pldul, h o g y ingerlkeny, pedns, kteked, kellemetlen lett. Szra kozottsgt l e g y z t e , de helybe megjelent az ingerlkenysg. Mirt? Ezt lehetetlen megmondani. Csak az ember kzpontjaihoz tartoz e g y n i tulajdonsgoknak rszletes analzise tudja kimutatni, h o g y az e g y i k tulajdonsg eltnse mirt o k o z z a a msik megjelenst. Ez n e m azt jelenti, h o g y a feledkenysg eltnse szksgszeren e l h o z z a az ingerlkenysget. K n n y e n elfordulhat, h o g y m s tulajdonsg jelenik m e g , m e l y n e k egyltaln semmi kapcsolata nincs a fcledkenyggel, pldul a lkarsg, az irigysg, vagy valami ms.

Teht ha valaki m e g f e l e l e n dolgozik nmagn, figyelembe kell vennie az s s z e s velejr vltozst s azokat elre szmtsba is kell vennie. Csak gy tudja elkerlni a nem kvnt vltozsokat, v a g y i s munkja cljval, irnyval teljesen ellenttes tulajdonsgok megjele nst. De az emberi gpezet m k d s n e k s funkciinak rendszerben vannak b i z o n y o s pontok, ahol a vltozst ltre lehet hozni anlkl, h o g y az. zavar k v e t k e z m n y e k e t vonna maga utn. Fontos tudni, h o g y mik e z e k a pontok s hogy kzelthetk m e g , mert ha n e m e z e k e n kezdi az ember, semmi eredmnyt nem tud elr ni, v a g y csak rosszat s nem kvntat. E l m j b e n lergztve a gondolatbeli, rzelmi s m o z g s i funkcik kztti klnbsget, az n f i g y c l s folyamn az embernek a benyom sait rgtn a m e g f e l e l kategriba kell sorolnia. s elssorban azokat a megllaptsokat kell m e g j e g y e z n i , melyeknek kategrijt rgtn felismeri. El kell utastson minden bizonytalan vagy k t s g e s esetet s e m l k e z e t b e n csak a biztosakat megtartani. Ha ez a munka megfele l, a b i z t o s m e g f i g y e l s e k s z m a gyorsan fog nvekedni. s ami ele inte k t s g e s n e k tnt, tisztn lthatv vlik, v a g y i s az, h o g y az e l s , ' a msodik, v a g y a harmadik k z p o n t h o z tartozik-e. M i n d e g y i k kzpontnak m e g v a n a sajt emlkezete, megvannak a sa jt a s s z o c i c i i s a sajt gondolkodsa. s valjban minden kzpont hrom rszbl ll: gondolati, rzelmi s mozgsi. De mi szinte semmit s e m tudunk termszetnknek errl az oldalrl, minden kzpontunk nak csak e g y rszt ismerjk. Az n f i g y e l s azonban nagyon gyorsan m e g fogja mutatni, h o g y kzpontjaink lete sokkal gazdagabb, vagy minden esetre tbb lehetsget tartalmaz, mint gondoljuk. U g y a n a k k o r a kzpontok munkjt figyelve a h e l y e s munkval pr h u z a m o s a n a helytelen munkl is szrevesszk v a g y i s azt, amit az egyik k z p o n t a msik helyett v g e z : a gondolati kzpontunk rezni prbl, az rzelmi kzpontunk gondolkodni s a m o z g s i kzpontunk g o n d o l k o d n i s rezni. Mint mondtam, egyik kzpont munkja a m sik helyett b i z o n y o s esetekben hasznos, mert fenntartja az let folyto nossgt. De amint az ilyenfle'helyettestsbl s z o k s lesz, kross vlik, mert akadlyozni kezdi a h e l y e s munkt s lassacskn elsegti minden kzpontnak sajt, k z v e t l e n feladatait elhanyagolni s nem azt csinlni, ami a feladata, hanem amit jobban kedvel abban a pillanat ban. E g y normlis, e g s z s g e s emberben minden kzpont a sajt mun kjt v g z i , v a g y i s azt a munkt, amire kifejezetten rendelve lett, amit legjobban k p e s e l v g e z n i . Vannak az letben helyzetek, m e l y e k e t csak a gondolati kzpont tud megoldani. Ha e g y ilyen pillanatban az rzelmi k z p o n t kezd helyette mkdni, abbl csak ltalnos zrzavar lesz, s e g y ilyen beavatkozs k v e t k e z m n y e i egyltaln n e m lesznek m e g f e l e l e k . Egy n e m kiegyenslyozott emberben, amikor az egyik kzpont llandan a msikat helyettesti, pontosan az trtnik, amit

108

109

'kiegyenslyozatlansgnak', v a g y 'neurzisnak' hvunk. Mindegyik kzpont igyekszik tadni munkjt e g y msiknak, s ugyanakkor pr blja e g y msik kzpont munkjt vgezni, amire egyltaln nem al kalmas. Mikor az rzelmi kzpont a gondolati h e l y e n dolgozik, s z k s g t e l e n i d e g e s s g e t , izgalmat s sietsget hoz magval, amikor ppen nyugodt dnts s megfontoltsg kellene. A gondolati kzpont munkja az r z e l m i helyett mrlegelst h o z olyan helyzetekbe, melyek g y o r s dntst ignyelnek s lehetetlenn teszi a helyzet k l n l e g e s s g e i t s k n y e s pontjait megklnbztetni. A gondolkods tl lass. K i d o l g o z e g y bi z o n y o s c s e l e k v s i tervet s azt m g akkor is kveti, amikor mr a k rlmnyek megvltoztak s teljesen ms c s e l e k v s r e volna szksg. Emellett vannak esetek, amikor a gondolati kzpont beavatkozsa tel j e s e n hibs reakcikra vezet, mert a gondolati kzpont e g y s z e r e n kptelen az e s e m n y e k rnyalatait cs finomsgait megklnbztetni. O l y a n e s e m n y e k , melyek a mozgsi s az rzelmi kzpontnak telje sen m s m i l y e n n e k tnnek, a gondolati kzpontnak egyformk. Elhat rozsai tl ltalnosak s nincsenek sszhangban azokkal, melyekre az rzelmi kzpont jutna. Ez teljesen vilgoss vlik, ha elkpzeljk a g o n d o l k o d s , vagyis a teoretikus rtelem beavatkozst az rzsek, az rzetek, vagy a m o z g s terletre; mindhrom esetben a g o n d o l k o d s n e m kvnt e r e d m n y h e z vezet. A g o n d o l k o d s nem tudja megrteni az rzelmek rnyalatait. Ez vi lgoss vlik, ha elkpzelnk e g y embert, aki az agyval prblja m sok rzelmeit megrteni. Mivel semmit s e m rez, a msik rzelmei nem lteznek szmra. A jllakott ember nem rti meg azt, aki hes. De a msiknak az hsg valsg. s az e l m e dntsvel n e m lesz m e g e l g e d v e . U g y a n g y a gondolkods nem tudja rtkelni az rzeteket. Sz mra e z e k nem lteznek. s a m o z g s irnytsra s e m kpes. Ilyenfaj ta eseteket legknnyebb tallni. Brmilyen munkt v g e z is az ember, prblja csak minden mozdulatt szndkosan csinlni s kvetni a gondolatval, mindjrt ltni fogja, h o g y munkjnak m i n s g e m e g vltozik. Mikor gpel, ujjait a mozgsi kzpont irnytja s azok n maguktl megtalljk a s z k s g e s betket, de ha minden bet eltt megkrdezi nmagtl: 'Hol van a k? Hol a v e s s z ? H o g y kell e z t a szt betzni?', azonnal hibzni kezd, vagy n a g y o n lassan gpel. O l y a n ember, aki a gondolati kzponttal vezeti gpkocsijt, klnsen e g y nagyvros utcin, csak a legkisebb s e b e s s g g e l tud menni! A gondol k o d s n e m tud lpst tartani a nagyobb s e b e s s g h e z s z k s g e s mozdu latokkal. Csak a gondolkods segtsgvel e g y tlag embernek teljesen lehetetlen gyorsan vezetni, klnsen e g y nagy vrosban. A m o z g s i kzpont a gondolati helyett m k d v e pldul g p i e s ol vasst, vagy g p i e s hallgatst eredmnyez, e g y o l y a n o l v a s t v a g y hallgatt, aki csak szavakat szlel s egyltaln nincs tudatban an nak, amit olvas vagy hall. Ez ltalban akkor trtnik, amikor a figye-

lem, v a g y i s a gondolati kzpont aktivitsa ms irnyba van elfoglalva s g y a m o z g s i kzpont prblja a t v o l l v gondolati kzpontot he lyettesteni; de ez n a g y o n knnyen szokss vlik, mert a gondolati kzpontot ltalban n e m a h a s z n o s munka, a g o n d o l k o d s vagy s z e m l l d s foglalja cl, h a n e m csak az l m o d o z s s a k p z e l d s . A ' k p z e l d s ' a kzpontok helytelen mkdsnek egyik f oka. M i n d e g y i k kzpontnak m e g v a n a sajt k p z e l d s e vagy lmodozsa, de rendszerint a m o z g s i s az rzelmi kzpont a gondolati kzpontot hasznlja fel erre, m e l y mindig s z v e s e n hajland helyt tadni, mivel az l m o d o z s sajt hajlamnak felel meg. Az l m o d o z s teljes ellent te e g y ' h a s z n o s ' gondolati munknak. A ' h a s z n o s s g ' ebben az eset ben azt jelenti, h o g y az aktivits e g y meghatrozott cl fel irnyul s arra vllalkozik, h o g y e g y meghatrozott eredmnyt rjen el. Az lmo d o z s s e m m i clt n e m kvet, semmi eredmnyrt n e m kzd. Az lmo d o z s indtka m i n d i g az rzelmi, vagy mozgsi kzpontban van. A tu lajdonkppeni folyamatot a gondolati kzpont hajtja vgre. Az lmodozsi hajlam egyrszt a gondolati kzpont lustasgnak tudhat be, v a g y i s prblkozsnak, h o g y megtakartsa magnak a meghatrozott c l s irny fel v e z e t munkt, msrszt a mozgsi s rzelmi kzpon tok a z o n hajlamainak, h o g y ismteljek, letben tartsk s feljtsk k e l l e m e s s k e l l e m e t l e n l m n y e i k e t amelyeket e l z l e g tltek vagy 'elkpzeltek*. K e l l e m e t l e n , morbid lmodozs n a g y o n j e l l e m z a kie g y e n s l y o z a t l a n emberi gpezetre. Br az lmodozst m e g lehet rte ni, mikor k e l l e m e s s logikusan igazolni is lehet, de a kellemetlen l m o d o z s teljesen abszurd. s m g i s sok ember lete kilenc tizedt ilyen k n o s brndozsban tlti, mindenfle szerencstlensgrl, m e l y utolrheti t v a g y csaldjt, betegsgekrl, m e l y e k e t megkaphatnak, vagy s z e n v e d s e k r l , m e l y e k e t taln majd el kell viselnik. A ' k p z e l d s ' s ' l m o d o z s ' a gondolati kzpont helytelen mun kjnak pldja. A k p z e l d s s az l m o d o z s mkdsnek m e g f i g y e l s e nagyon fontos rsze az ntanulmnyozsnak. Azutn az ltalnos szoksokat kell figyelem al vonni. Minden fel ntt e m b e r a s z o k s o k s z v e d k e , br gyakran n e m tudja ezt, st m g le is tagadja, h o g y egyltaln vannak szoksai. Ez n e m ltezik. Mind a hrom k z p o n t s z o k s o k k a l van tele, s az e m b e r nem ismerheti n magt mindaddig, m g s s z e s szoksait nem tanulmnyozta. A szok sok figyelse s tanulmnyozsa klnsen nehz, mert ahhoz, h o g y lssuk s 'konstatljuk' ket, szabadd kell vlni tlk, ki kell lbalni bellk, legalbb e g y pillanatra. A m g az ember e g y b i z o n y o s szoks hatalmban van, n e m tud r figyelni, de a l e g e l s prblkozssal, m g ha g y e n g e is. e l l e n e kzdve, szleli a szokst s felfigyel r. Teht ah h o z , h o g y m e g f i g y e l h e s s e s tanulmnyozhassa szoksait, prblni kell kzdeni ellenk. Ez e g y gyakorlati mdszert nyjt ahhoz, hogy nmagunkat figyeljk, tanulmnyozzuk. Mr mondtuk, h o g y az ember

110

111

s e m m i t s e m tud nmagban megvltoztatni, csak figyelni s 'konsta tlni'. Ez igaz. De az is igaz, h o g y az ember semmit s e m tud figyelni s 'konstatlni', ha nem prbl kzdeni nmagval, vagyis szoksai el len. Ez a k z d e l e m nem hozhat kzvetlen eredmnyt, n e m vezethet s e m m i f l e lland vagy tarts vltozsra, de megmutatja, h o g y mi a h e l y z e t e . K z d e l e m nlkl n e m ltja, h o g y tulajdonkppen mibl ll. A k z d e l e m a kis szoksok ellen nagyon nehz s hltlan, de nlkle az n f i g y e l s lehetetlen Mr az e l s prblkozs a m o z g s i kzpont elemi m k d s n e k ta nulmnyozsra szembesti az embert a szoksaival. Pldul tanulm n y o z n i akarja mozgsait s figyelni, hogyan jr. De ezt e g y pillanatnl tovbb n e m tudja csinlni, ha a s z o k s o s m d o n folytatja stjt. De ha megrti, h o g y jrsmdja s z m o s szoksbl ll: a lpsek b i z o n y o s h o s s z s g b l , b i z o n y o s tempjbl s gy tovbb, s ha prblja megvltoztatni ezeket, pldul lassabban vagy gyorsabban jrni, na g y o b b v a g y kisebb lpseket tenni, k p e s lesz nmagt figyelni s mozdulatait tanulmnyozni, mikzben stl. Ha az e m b e r figyelni akarja magt mialatt r, m e g kell j e g y e z n i e , hogyan tartja a tollat s m e g kell prblnia mskpp tartani; gy a figyels l e h e t s g e s s vlik. Ha az ember figyelni akarja nmagt, m e g kell prblnia a m e g s z o k o t tl eltr m d o n jrni, szokatlan pzban lni, felllni, mikor lni s z o kott s lelni, mikor llni szokott, bal kzzel vgezni azokat a mozdu latokat, m e l y e k e t a j o b b kezvel szokott csinlni, s fordtva. M i n d e z l e h e t v teszi, h o g y figyelje s tanulmnyozza nmagt s szoksait, a m o z g s i kzpont asszociciit. Az rzelmek terletn nagyon hasznos megprblni a k e l l e m e t l e n rzelmek azonnali kifejezsnek szoksa ellen kzdeni. Pldul sok embernek nehezre esik, h o g y rzelmet a rossz idrl ne m u t a s s a ki. s m g nehezebb kellemetlen rzelmeit n e m kimutatni, mikor g y t li, h o g y a rend s i g a z s g az felfogsa szerint m e g lett srtve. Amellett, h o g y ez e g y igazn j figyelsi mdszer, a kellemetlen r z e l m e k kifejezse elleni kzdelemnek m s j e l e n t s g e is van: ez a rit ka irnyok egyike, m e l y e k llal az ember vltoztathat n m a g n v a g y s z o k s a i n anlkl, h o g y ms, n e m kvnt szoksokat teremtene. Ezrt az n f i g y c l s n e k s az ntanulmnyozsnak mr kezdettl fogva a kel lemetlen rzelmek kifejezse elleni kzdelemmel kell egytt jrnia. Ha az e m b e r kveti e z e k e t a szablyokat mikzben figyeli magt, l te sok fontos oldalnak e g s z sorozatt fogja felfedezni. E l s z r is vi lgosan s tvedhetetlenl fogja konstatlni, h o g y cselekedetei, g o n d o latai, rzelmei s szavai a kls befolysokbl erednek s tle s e m m i nem jn. rteni s ltni fogja azt a tnyt, h o g y mennyire automata, aki kvlrl j v ingerek hatsa alatt cselekszik. rezni fogja teljes g p i e s voltt. M i n d e n csak 'trtnik', az e m b e r semmit n e m tud 'tenni', csak e g y g p , m e l y e t kls, vletlen sokkok vezrelnek Minden sokk m s 'cn'-jt h o z z a felsznre. Egy j sokk, s ez az ' n ' eltnik s e g y

msik foglalja el a helyt. E g y msik kis vltozs a krnyezetben s megint e g y msik ' n ' jelenik m e g . Az ember kezdi megrteni, h o g y s e m m i halalma n i n c s n m a g a fel ett, h o g y s o s e m tudja, mit m o n d vagy csinl a k v e t k e z percben, h o g y e g y pillanatra s e m k p e s felelni nmagrt. Kezdi megrteni, h o g y ha o l y a n marad, a m i l y e n s ha n e m csinl s e m m i klnlegess get, az e g y s z e r e n azrt van, mert s e m m i vratlan k l s vltozs n e m trtnt. M e g fog g y z d n i arrl, h o g y cselekedeteit teljesen a kls krlmnyek k o r m n y o z z k s nincs benne s e m m i , ami lland, amelytl irnytst kaphatna, m g egyetlen tarts funkci sincs, s e m e g y tarts llapot." G. p s z i c h o l g i a i teriinak s z m o s pontja volt, m e l y klnsen fel keltette r d e k l d s e m e t . Az e l s volt az ember megvltozsnak eshe t s g e , v a g y i s az a lny, h o g y ha helyes mdon kezdi figyelni nma gt, e z z e l mr e l k e z d vltozni s ltja, hogy ezentl nem lehet elge dett nmagval. A m s o d i k az a k v e t e l m n y volt, h o g y ne fejezze ki kellemetlen r zelmeit. n azonnal valami nagyot sejtettem e m g t t . A j v igazat is adott n e k e m , mert az rzelmek tanulmnyozsa s az rzelmeken val munka k s b b az e g s z s z i s z t m a kifejlesztsnek alapja lett. De ez csak k s b b tnt fel nekem. A harmadik pont, ami rgtn felkeltette f i g y e l m e m e t s amin gon dolkozni kezdtem, amint meghallottam, a m o z g s i kzpont ideja volt. E n g e m itt fleg annak a kapcsolatnak a krdse rdekelt, amit G. a m o z g s i s a z s z t n s funkcik k z helyezett. A z o n o s a k ezek vagy k l n b z e k ? s tovbb m i l y e n kapcsolatban van a G. ltal megha trozott f e l o s z l s a p s z i c h o l g i a ismert felosztsaival? B i z o n y o s fenn tartsokkal s k i e g s z t s e k k e l lehetsgesnek tartottam elfogadni a r gi felosztsokat, v a g y i s az emberi cselekedeteket felosztani tudatos" c s e l e k v s e k r e , automatikus c s e l e k v s e k r e ( m e l y e k n e k e l b b tudatos nak kellett lenni), s z t n s " c s e l e k v s e k r e ( m e l y e k alkalomszerek s n i n c s tudatos cljuk) s a reflexekre" (egyszerekre s sszetettek r e , m e l y e k s o h a s e m tudatosak s m e l y e k b i z o n y o s esetekben alkalmat lanok is lehetnek). E z e n kvl vannak c s e l e k e d e t e k , melyek rejtett rzelmi behatsok, vagy b e l s , ismeretlen impulzusok hatsa alatt jtszdnak le. G. ezt az e g s z ptmnyt felbortotta. M i n d e n e k eltt a tudatos" c s e l e k v s e k e t teljes e g s z b e n visszau tastotta, mert v i l g o s lett mindabbl, amit mondott, h o g y semmi s e m tudatos. A tudatalatti" kifejezs, m e l y igen n a g y szerepet jtszik n m e l y szerznl, teljesen haszontalan, st flre is vezet, mert e g s z e n k l n b z kategrij j e l e n s g e k a tudatalatti" kategriba vannak besorolva.

112

113

A c s e l e k v s e k n e k az ezeket irnyt kzpontok szerinti felosztsa m i n d e n bizonytalansgot s ktelyt megszntetett a felosztssal szem ben. G. rendszerben klnsen fontos volt az az idea, hogy a z o n o s c s e lekedetek k l n b z kzpontokbl eredhetnek. V e g y k pldul az jonc s az reg katona puskagyakorlatt. Az egyik a gyakorlatot a gondolati kzponttal csinlja, a msik a m o z g s i kzponttal, m e l y ezt sokkal jobban tudja. De G. a m o z g s i kzpont ltal irnytott c s e l e k v s e k e t n e m nevezte a u t o m a t i k u s n a k . Ezt az e l n e v e z s t csak azokra a tevkenysgekre alkalmazta, m e l y e k e t az ember vgrehajt, de 6 maga nem vesz szre. U g y a n a z a t e v k e n y s g m e g f i g y e l v e mr n e m n e v e z h e t automati k u s n a k . N a g y helyet adott az automatizmusnak, de megklnbztet te a m o z g s i s az automatikus funkcikat, s ami a legfontosabb, minden kzpontban tallt automatikus mkdst: ezrt pldul beszlt automatikus gondolkodsrl" s automatikus rzsekrl". Krd s e m r e v l a s z o l v a a reflexeket s z t n s csclckedetek"-nck n e v e z t e . s a h o g y megrtettem abbl, ami ezutn kvetkezett, a kls m o z g s o k kzl csak a reflexeket tallta sztns cselekedeteknek. E n g e m n a g y o n rdekelt magyarzataiban a m o z g s i s s z t n s funkcik kztti s s z e f g g s s beszlgetseinkben gyakran visszatr tem erre a tmra. G. mindenek eltt felhvta figyelmnket az s z t n " s az s z t n s " szavakkal v a l visszalsre. Kiderlt abbl, amit mondott, h o g y e z e k e t a szavakat csak a szervezet bels funkciira lehel joggal hasz nlni. A szvvers, a l l e g z s , a vrkerings, az e m s z t s - e z e k az s z t n s funkcik. A k l s funkcik kzl egyedl a reflexek tartoznak e b b e a kategriba. Az s z t n s s a m o z g s i funkcik kztt a k l n b s g a k v e t k e z : a mozgsi funkcit az embernek ppgy, mint az llatnak, a madrnak, meg kell tanulnia, m g az s z t n s funkcik ve lk szletnek. Az embernek n a g y o n k e v s veleszletett kls m o z g sa van; az llatnak tbb, br nagyok a klnbsgek, n m e l y n e k tbb van, msnak k e v e s e b b ; de ltalban, amit sztnnek neveznek, az na g y o n gyakran a m o z g l s i mkdsek s s z e s s g e , melyeket a fiatal l latok az idsebbektl tanulnak m e g . A m o z g s i kzpont egyik f tulaj d o n s g a az utnzsra v a l kpessg. A m o z g s i kzpont g o n d o l k o d s nlkl utnozza, amit lt. Ez az eredete azoknak a legendknak, me lyek az llatok c s o d l a t o s intelligencijrl" szlnak, vagy az s z t nkrl", m e l y intelligencijukat helyettesti s ami lehetv teszi, h o g y e g y e g s z sorozat bonyolult s a z alkalomnak tkletesen m e g f e l e l c s e l e k e d e t e t hajtsanak vgre. Az n l l m o z g s i kzpont ideja, m e l y egyrszt n e m fgg a g o n dolkodsi kzponttl s nem ignyli a gondolkodst, de m e g van sajt g o n d o l k o d s i k p e s s e g e s nem fgg az sztntl sem, s mindenek eltt tanulnia kell, nagyon sok problmt teljesen j megvilgtsba helyezett. Egy utnzs alapjn m k d mozgsi kzpont m e g m a g y a -

rzta az letrendszer" m e g r z s t a mhkaptrakban, a hangya- s termcszbolyokban. Az utnzs ltal v e z e t v e , az e g y i k g e n e r c i telje sen a msik mintjra kell alaktsa nmagt. N i n c s l e h e t s g s e m m i vltoztatsra, s e m m i eltrsre a modelltl. De az u t n z s " nem adotl magyarzatot arra, h o g y a n alakult ki e l s z r ez a rendszer. S o k s z o r szerettem v o l n a G.-vcl errl s sok e h h e z k a p c s o l d dologrl beszl ni, de G. kitrt e l l e , az ilyen b e s z l g e t s e k e t mindig visszavezette az emberre, s az n t a n u l m n y o z s valdi problmira. Ezek folytn s o k m i n d e n tisztzdott szmomra azzal az ideval kap csolatban, h o g y minden k z p o n t nemcsak s z t n z er, hanem felve v k s z l k " is, m e l y k l n b z s nha nagyon tvoli hatsok fclvevjeknl mkdik. A m i k o r e l g o n d o l k o d t a m azon, ami elhangzott a h borkrl, forradalmakrl, npvndorlsokrl, amikor e l k p z e l t e m , ho gyan jnnek m o z g s b a az emberi t m e g e k a b o l y g k befolysra, k e z d t e m sejteni alapvet tvedsnket az egyni c s e l e k e d e t e k rtke lsben: mi az e g y n i c s e l e k e d e t forrst magban az e g y n b e n ltjuk. El se kpzeljk, h o g y a t m e g e k " kls sztnzseknek e n g e d e l m e s k e d automatkbl llnak, akiket n e m az akarat, a tudatossg vagy az. e g y n i hajlamok hatsa h o z m o z g s b a , hanem k l s sztnzseit befo lysa, m e l y e k nha n a g y o n tvolrl jnnek. L e h e t s g e s - e az, h o g y az s z t n s s mozgsi funkcikat kt nl l kzpont irnytja?" krdeztem e g y s z e r G.-t. I g e n " vlaszolt G., s h o z z kell tenni a s z e x kzpontot. Ez az al s e m e l e t hrom kzpontja. A s z e x kzpont a k i e g y e n l t szerepet jtssza az s z t n s m o z g s i kzpontok kztt. Az als e m e l e t tud n magban lni, mert a benne l e v hrom kzpont a hrom er vezetje. A gondolkodsi s rzelmi kzpontok n e m s z k s g e s e k az l e t h e z . " A z a l s e m e l e t kzpontjai kzl melyik az aktv s melyik a passzv?" Ez v l t o z " mondta G., hol a m o z g s i aktv s az s z t n passzv, hol pedig az s z t n aktv s a m o z g s i passzv. n m a g u k b a n kell pl dkat tallniuk erre a kt llapotra. De a k l n b z llapotok mellett vannak k l n b z tpusok is. N m e l y i k embernl a m o z g s i kzpont sokkal aktvabb, msiknl az. s z t n . De a k n y e l e m kedvrt s kl n s e n eleinte, mikor az e l v e k magyarzata a legfontosabb, gy v e s s z k ket mint e g y kzpont k l n b z m k d s e i t m e l y e k a z o n o s s z n v o n a l o n vannak. A gondolati, rzelmi s m o z g s i kzpontok k l n b z szinten dolgoznak, a m o z g s i s az s z t n e g y szinten. K sbb majd m e g fogjk rteni, h o g y mit jelentenek ezek a szintek s h o g y mitl fggnek."

114

115

Hetedik fejezet

tait s a g p i c s s g h o s s z idszakait, msoknl is u g y a n e z z e l a bizton sggal fogja szrevenni, h o g y mikor vannak tudatban annak, amit csi nlnak, s m i k o r nem. T v e d , amikor azt hiszi, h o g y mindig megvan a tudata, s h o g y a tu dat vagy mindig jelen van, vagy soha. A valsgban a tudat llandan vltozik. E g y s z e r jelen van, mskor nincs. s a tudati llapotoknak k l n b z fokozatai s k l n b z szintjei vannak. A tudatot s klnb z fokozatait nmagunkban rzkelssel, zlelssel kell megrtennk. S e m m i l y e n meghatrozs n e m segt ebben a z esetben, s s e m m i l y e n meghatrozs n e m l e h e t s g e s addig, a m g n e m rtettk m e g , h o g y mit kell meghatrozni. A tudomny s filozfia nem tudja meghatrozni a tudatot, mert ott akarjk meghatrozni, ahol nincs. Fontos megkln bztetni a tudatot a tudat lehetsgtl. Szmunkra csak a tudat lehet s g e ltezik s a tudat ritka felvillansai. Ezrt n e m tudjuk meghat rozni a tudatot." N e m mondhatom, h o g y mindjrt megrtettem, amit G. a tudatrl mondott. M g i s , tantsnak alapelvei vilgoss vltak s z m o m r a az e g y i k k v e t k e z s s z e j v e t e l folyamn. E g y alkalommal a tallkoz kezdetn G. feltett e g y krdst, amire sorban vlaszolnunk kellett: Mi a legfontosabb d o l o g , amit szrevet tnk az n f i g y e l s f o l y a m n ? " N h n y a n a jelenlevk kzl azt mondtk, h o g y amit a legersebben reztek az nfigyelsi ksrleteik folyamn az a gondolatok szntelen ramlsa volt, amirl gy reztk, kptelenek meglltani. M s o k arrl beszltek, h o g y m i l y e n n e h z megklnbztetni a k l n b z kzpon tok munkjt. n nyilvnvalan nem teljesen rtettem a k r d s t vagy sajt gondolataimra vlaszoltam, mert azt mondtam, h o g y ami e n g e m a legjobban megragadott a rendszerben, az a d o l g o k e g y m s s a l val kapcsolata, a rendszer teljessge, mintha e g y o r g a n i z m u s lenne, s az ismerni s z teljesen j jelentse, ami nemcsak ennek v a g y annak a do lognak ismerett jelentette, hanem a kapcsolatt is az s s z e s tbbivel. G. s z e m m e l lthatan e l g e d e t l e n volt a vlaszainkkal. Mr kezdtem megrteni t az ilyen helyzetekben s lttam, h o g y valami hatrozott dolgot vrt tlnk, ami v a g y elkerlte a figyelmnket, vagy n e m sike rlt megrtennk. Egyikk sem vette szre a legfontosabb dolgot, amire p e d i g felhv tam a figyelmket" mondta. Egyikk sem vette szre, h o g y soha nem emlkeznek nmagukra." ( K l n s hangslyt tett ezekre a szavakra.) N e m rzik nmagukat; nincsenek tudatiban nmaguknak. nkben az ' r z s ' , a ' b e s z d ' , a ' g o n d o l a t ' , a ' n e v e t s ' n k nlkl trtnik: nk n e m rzik: n figyelek, n s z r e veszem, n ltom. M i n d e n csak 'szre lett v v e ' s ' m e g lett ltva'. Ahhoz, h o g y az ember nmagt igazn figyelhesse, mindenek eltt emlkeznie kell nmagra."(Ismt hangslyozta ezeket a szavakat.) . A m i k o r figyelik magukat, prblja-

E g y alkalommal megkrdeztem G.-tl, h o g y v l e m n y e szerint cl lehet-e rni a kozmikus tudatot", nem csak e g y pillanatra, hanem h o s s z a b b idtartamra. A k o z m i k u s tudat" alatt n az ember ltal elr h e t legmagasabb tudatot rtettem, ahogy azt a Tcrtium orgnum c m k n y v e m b e n is rtam. N e m tudom, h o g y n mit n e v e z kozmikus tudatnak" mondta G.. ez h o m l y o s , pontatlan kifejezs; mindenki azt rthet ez alatt, amit akar. A legtbb esetben, amit ' k o z m i k u s tudatnak' hvnak, e g y s z e r e n csak fantzia, lmodozs, a s s z o c i c i , az rzelmi kzpont intenzv munkjval s s z e k t v e . Nha kzel jr az extzishoz, de legtbbszr e g y s z e r e n e g y szubjektv rtelmi tapasztalat az lmok szintjn. De mindettl fggetlenl mieltt a 'kozmikus tudatrl' beszlnnk, m e g kell hatroznunk, h o g y ltalnossgban mi is a tudat n h o g y hatrozza m e g a tudatot?" A tudatot ltalban meghatrozhatatlannak tartjk" mondtam s valjban h o g y lehetne meghatrozni, ha ez e g y b e l s tulajdonsg? A j e l e n l e g rendelkezsnkre ll tlagos e s z k z k k e l kptelenek va gyunk megllaptani a tudat jelenltt e g y msik emberben. Ezt mi csak sajt magunkban ismerhetjk." M i n d e z z a g y v a s g " mondta G., szoksos tudomnyos l o k o s k o ds. Ideje, h o g y abbahagyja. Csak e g y d o l o g igaz abbl, amit mondott: a tudatot csak sajt magban ismerheti. Figyelje, amit mondok, ezt is merheti, de csak akkor ismerheti, ha jelen van. s amikor nincs jelen, ismerheti, de n e m abban a pillanatban, csak ksbb. Ez azt jelenti, h o g y amikor jbl megjelenik, akkor lthatja, h o g y sokig nem v o l t j e len s az eltnsnek s visszatrsnek pillanatra emlkezhet. M e g tudja hatrozni azokat a pillanatokat, amikor k z e l e b b vagy tvolabb van a tudattl. De nmagban m e g f i g y e l v e a tudat feltnst s elt n s t m e g fogja ltni, amit eddig m g s o h a s e m ltott s nem is volt tu d o m s a rla, h o g y a tudat pillanatai nagyon rvidek, s hossz, telje sen tudat nlkli idszakok vlasztjk el e z e k e t e g y m s t l , m e l y e k fo lyamn g p e z e t e automatikusan dolgozik. Akkor ltni fogja, h o g y gondolkodni, rezni, cselekedni, beszlni, dolgozni tud anlkl, hogy ennek tudatban lenne. Ha megtanulja ltni nmagban a tudat pillana-

116

117

nak emlkezni nmagukra s ksbb mondjk cl, mi volt az eredmny. Csak az nmagra val e m l k e z s folyamn elrt eredmnyeknek van rtkk. Klnben nk maguk nem lteznek a sajt nfigyclskbcn. g y mi rtelme van az n f i g y c l s n e k ? " Sokat g o n d o l k o z t a m ezeken a szavakon. Azonnal gy reztem, ez a kulcsa a tudatrl ezeltt mondottaknak. De elhatroztam, s e m m i l y e n kvetkeztetst nem vonok le, hanem megprblok emlkezni nma gmra mialatt figyelem magam. Mr a l e g e l s prblkozsok megmutattk, hogy ez milyen nehz. Az ncmlkezs prblkozsai semmilyen eredmnyt nem hoztak, ki vve, hogy kimutattk: gyakorlatilag sohasem emlksznk magunkra. M i e g y e b e t akar?" mondta G. Ez n a g y o n fontos felismers. Az emberek, akik ezt tudjk "(hangslyozta e z e k e t a szavakat), mr sokat tudnak. A nagy baj az, hogy e z t senki s e m tudja. Ha megkrdez e g y embert, kpes-c emlkezni nmagra, termszetesen azt mondja, igen. Ha azt mondja neki, h o g y kptelen emlkezni nmagra, v a g y m r g e s lesz nre, vagy azt hiszi, hogy bolond. Az e g s z let ezen alapul, az e g e s z emberi lt, minden emberi vaksg. Ha az ember igazn tudja, h o g y kptelen e m l k e z n i nmagra, akkor kzel van ltnek megrt shez.,, Mindaz, amit G. mondott, mindaz, amit n gondoltam, s klnsen mindaz, amit nmagmra val emlkezsi prblkozsaim megmutat tak m e g g y z t t arrl, h o g y egy teljesen j problma eltt llok, amivel a tudomny s filozfia eddig mg nem tallkozott. De mieltt kvetkeztetseket vonnk le, megprblom elmondani n e m l k e z s i ksrleteimet. Az e l s tapasztalatom az volt, hogy amikor emlkezni prbltam nmagamra, vagy tudatban lenni nmagamnak, azt mondtam magam nak, hogy n gyalogolok, n csinlom s folyamatosan reztem ezt az nt, cz meglltotta a gondolatokat. Amikor reztem az nf, se g o n d o l kodni, se beszlni n e m tudtam; m g az rzsek is elhomlyosodtak. s rjttem, h o g y csak nhny pillanatig mehet az n c m l k e z s . E l z l e g mr voltak b i z o n y o s ksrleteim a gondolatok megllts ra, amiket j g a knyvekbl vettem. Pldul Edward Carpenter kny vben: dm ormtl Elephantiig, van e g y lers, br nagyon ltal nos. Az e l s n e m l k e z s i prblkozsaim ezekre a ksrletekre e m l keztettek. Majdnem ugyanaz a gyakorlat volt, e g y klnbsggel, a gondolat meglltsakor a figyelem teljesen a gondolatok kizrsra ir n y u l erfesztseken van, mg az n e m l k e z e s n l a figyelem m e g o s z lik, az egyik rsze ugyanezen erfeszts fel irnyul, a msik fele. h o g y magt rzkelje. Ez az utbbi felismers segtett az n e m l k e z s n e k " e g y b i z o n y o s , taln nem teljes meghatrozsra jutni, ami m g i s nagyon hasznosnak bizonyult a gyakorlatban. 118

A f i g y e l e m megosztsrl beszlek, ami az n e m l k c z s jellegzetes vonsa. A k v e t k e z m d o n brzoltam nmagamnak: Amikor figyelek valamit, a figyelem arra irnyul, amit figyelek: n ^ a figyelt j e l e n s g

A m i k o r ugyanakkor emlkezni prblok nmagmra, a f i g y e l m e m mind a figyelt trgy, mind n m a g a m fel irnyul. E g y msodik nyl h e g y jelenik m e g . n ^ ^ a figyelt j e l e n s g

Ezt tisztzva lttam, h o g y ott a problma, h o g y figyelmemet ma gamra irnytsam anlkl, h o g y gyengtenm v a g y e l v e s z t e n m a je lensgre irnytott figyelmemet. Es cz a . j e l e n s g " ugyangy bennem is lehet, mint rajtam kvl. A l e g e l s prblkozsaim figyelmem ilyen megosztsra megmutat tk, h o g y cz l e h e t s g e s . Ugyanakkor kt dolgot vilgosan lttam. El s z r is lttam, h o g y ebbl a mdszerbl szrmaz n e m l k e z s n e k nincs s e m m i k z e az nvizsglathoz", vagy n-analzishez". Ez egy j s n a g y o n rdekes llapot volt, klnsen ismers zzel. s m s o d s z o r felismertem, h o g y az n c m l k e z s pillanatai elfor dulnak az letben is, br ritkn. Csak ezeknek a pillanatoknak a szn d k o s ltrehozsa teremtheti m e g ezt az jdonsg rzetet. Valjban mr kora gyerekkorom ta ismertem ezeket. Vratlan, j krlmnyek kzlt, j h e l y e k e n , j emberek kztt, utazs alatt, mikor krlnz az ember s azt mondja: milyen klns! n itt, ezen a helyen; vagy nagy rzelmekkel teli pillanatokban, v e s z l y e s helyzetekben, o l y a n pillana tokban, amikor az embernek s z n l kell lenni, n e m szabad a fejt el veszteni, amikor valaki a sajt hangjt hallja s kvlrl ltja s figye li nmagt. V i l g o s a n lttam, h o g y e l s e m l k e i m az letrl e g s z korai gyerek korombl az nmagmra val emlkezs pillanatai voltak. Ez a felis mers m g sok mst is feltrt elttem. V a g y i s lttam, h o g y igazbl csak azokra a pillanatokra e m l k s z e m a mltbl, amikben emlkeztem nmagmra. A tbbirl csak tudtam, hogy megtrtnt. Ezeket kptelen v a g y o k e g s z b e n feleleventeni, jbl tlni. De azok a pillanatok, amikben e m l k e z t e m nmagmra lk voltak, s s e m m i b e n sem k lnbztek a jelentl. M g mindig fltem kvetkeztetst levonni, de mr lttam, h o g y nagy felfedezs eltt llok. E n g e m mindig megdb bentett e m l k e z e t e m g y e n g e s g e s hinyossga. Olyan sok minden eltnik, feledsbe merl. Valamirt szmomra ez volt az let f ab szurditsa. Mire j a sok l m n y , ha ksbb elfelejtjk? s gy tnt. h o g y van ebben valami m e g a l z . Az ember tl e g y rzelmet, ami

119

szmra nagyon nagynak tnik, azt hiszi s o s e m felejti el; eltelik e g y v a g y kt v - s s e m m i s e m marad belle. De most m e g v i l g o s o d o t t szmomra, h o g y mirt van gy s mirt nem lehet mskppen. Ha e m lkezetnkben t n y l e g csak azok a pillanatok maradnak m e g , ame lyekben nmagunkra emlksznk", akkor rthet, h o g y e m l k e z e tnk m i n olyan silny. Ezek voltak az e l s napok felismersei. K s b b , amikor jobban tud tam a figyelmemet megosztani lttin, h o g y az nmagmra v a l em l k e z s " csodlatos rzseket ad, amik csak nagyon ritkn jnnek ma guktl s csak k l n l e g e s krlmnyek kztt. g y pldul ebben az idben nagyon szerettem jszaka stlni Szentptervron s rzkel ni" a hzakat s utckat. Szentptervr tele van ezekkel a k l n s r zetekkel. A hzak, klnsen az reg hzak, szmomra e l e v e n e k vol tak, szinte b e s z l t e m velk. S e m m i k p z e l d s " n e m volt ebben. N e m gondoltam semmire, csak egyszeren stltam s n z e l d t e m , prblva emlkezni nmagmra"; az rzetek maguktl jttek. K s b b sok vratlan dologra gy jttem r. De errl majd a m a g a idejn beszlek. N h a nem sikerlt magamra emlkezni"; mskor pedig k l n s m e g f i g y e l s e k k e l jrt egytt. E g y s z e r a Liteiny-n g y a l o g o l t a m a N e v s k y fel s minden erfesz t s e m ellenre kptelen voltam figyelmemet az nmagmra v a l e m l k e z s e n " tartani. A zaj, a forgalom, minden elvonta figyelmemet M i n d e n pillanatban elvesztettem figyelmem fonalt, majd ismt m e g talltam s megint elvesztettem. Vgl n e v e t s g e s ingerltsget rez tem m a g a m m a l s z e m b e n , s balra befordultam e g y utcba szilrdan el hatrozva, h o g y emlkeznem kell nmagmra, legalbb e g y ideig, de a k v e t k e z utcig mindenkppen. Elrtem a Nadcjdinskayt anlkl, h o g y figyelmemet e l v e s z t e t t e m volna, kivve taln rvid pillanatokra. Ezutn m e g i n t befordultam a N e v s k y fel, mert rjttem, h o g y c s e n d e s utckon knnyebb megtartani a gondolatok fonalt s elhatroz tam, h o g y prbra t e s z e m m a g a m a zajosabb utckon. Elrtem a Nevsky-t, m g mindig e m l k e z v e nmagmra, s mr tapasztalni k e z d t e m a b e l s b k e s bizalom k l n s rzelmi llapott, ami ilyen n a g y o b b erfesztsek utn jtt. Pont a N e v s k y sarkn volt e g y do hnybolt, ahol a cigarettim szoktam venni. M g mindig e m l k e z v e nmagmra, gondoltam o d a m e g y e k s rendelek nhny dobozzal. Kt rval k s b b felbredtem a Tavricheskaya-n, v a g y i s n a g y o n m e s s z e onnan. Az izvostchikkal mentem a n y o m d a fel. A felbreds rzete klnlegesen lnk volt. Majdnem azt mondhatnm m a g a m h o z trtem. Egyszerre mindenre e m l k e z t e m . A h o g y v g i g g y a l o g o l t a m a Nadejdinskaya-n, a h o g y e m l k e z t e m nmagmra, a h o g y e s z e m b e ju tottak a cigarettk, s ennl a gondolatnl eltntem a m l y alvsban. Ugyanakkor, mialatt ilyen m l y e n elmerltem az lomba, kvetke z e t e s e n folytattam az intznivalimat. Elhagytam a dohnyboltot, be-

n z t e m Litemy-i laksomba, felhvtam a nyomdszt. Kt levelet rtam. Majd jra k i m e n t e m a hzbl. A N e v s k y bal oldaln gyalogoltam a G o s t i n o y Dvor-ig. Az Offitzerskaya-ig akartam menni. Majd mst ha troztam, m i v e l k s volt. Felszlltam e g y izvostchik-ra, h o g y a n y o m d h o z menjek a Kavalergardskayra. tkzben, a Tavrichcskayn menet valami furcsa, kellemetlen rzs kezdett eltlteni, mintha elfelejtettem volna valamit. - s vratlanul rbredtem, hogy elfelejtet tem emlkezni nmagmra. B e s z l t e m m e g f i g y e l s e i m r l s gondolataimrl a csoportunk tagja inak, r s e g y b bartaimnak. M o n d t a m nekik, h o g y ez a gravitcis kzpontja az e g s z rendszer nek, m i n d e n n m a g n v a l munknak; gy most mr az nmagunkon v a l munka n e m csak res s z , de valdi, jelentssel teli tny, s en nek k s z n h e t e n a p s z i c h o l g i a pontos s e g y b e n gyakorlati tudo mnny vlhat. Mondtam, h o g y a nyugati p s z i c h o l g i a n e m ltta m e g azt az risi j e l e n t s g tnyt, h o g y mi nem emlksznk nmagunkra; h o g y m l y lomban lnk, c s e l e k s z n k s gondolkodunk, n e m tvitt rtelemben, hanem teljesen v a l s g o s lomban. Ugyanakkor azt s e m , h o g y kpcsek vagyunk e m l k e z n i nmagunkra, ha m e g f e l e l erfesztseket te sznk, h o g y fel tudjunk bredni. A v l e m n y k l n b s g a csoportunkhoz tartoz s a kvlll embe rek kztt n a g y o n megdbbentett. Csoportunk tagjai ltalban rgtn megrtettk, h o g y itt a csodlatost" rintjk, valami o l y a n jdons g o t " , ami m g soha, sehol nem ltezett. M s emberek ezt n e m rtettk m e g , mindent tl k n n y e d n vettek s nha elkezdtk bizonygatni, h o g y ilyenfle e l m l e t e k mr azeltt is l teztek. A. L. V o l i n s k y , akivel gyakran tallkoztam, s nagyon sokat beszl gettem 1 9 0 9 ta, akinek v l e m n y t nagyra rtkeltem, n e m tallt s e m m i t a magra v a l e m l k e z s " idejban, amit mr korbban ne tudott volna. Ez e g y apercepci" mondta nekem. Olvastad Wundt Logikjt. Ott m e g t a l l o d a tudatos apercepci legjabb meghatrozst. Az pon tosan u g y a n a z a d o l o g , amirl te beszlsz. ' E g y s z e r m e g f i g y e l s ' e g y percepci, ' m e g f i g y e l s n e m l k e z s s e l ' , a h o g y te hvod, percepci. T e r m s z e t e s e n Wundt mr tudta mindezt." N e m akartam vitatkozni Volinsky-val. n is olvastam Wundt-ot. s persze, amit Wundt rt teljesen m s volt, mint amit n Volinsky-nek mondtam. Wundt k z e l kerlt e h h e z az idehoz, de mr m s o k is ke rltek i l y e n kzel s aztn ms irnyba mentek. N e m ltta ennek az idenak a j e l e n t s g t , amit eltakartak sajt gondolatai a percepci k l n b z formirl. s mivel n e m ltta ennek az idenak a nagysgt,

120

121

g y termszetesen nem lthatta, h o g y a tudat hinynak ideja, vele az. akarat ltal ltrehozott tudat lehetsgnek ideja gondolkodsunkban m i l y e n kzponti helyet foglal el. Csak az volt furcsa, h o g y Volinsky akkor s e m volt k p e s megltni ezt, amikor rmutattam. K s b b aztn arra a m e g g y z d s r e jutottam, h o g y ezt a fogalmat e g y thatolhatatlan fggny rejti cl sok, msklnben n a g y o n mvelt e m b e r eltt - s m g k s b b azt is meglttam, mirt van ez gy. A k v e t k e z alkalommal, amikor G. Moszkvbl rkezett, minket p p e n az nmagunkra val e m l k e z s " gyakorlatban s az ezzel k a p c s o l a t o s m e g b e s z l s e k b e n elmerlve tallt. De ezen az. e l s s s z e j v e t e l n k n msrl beszlt. Az igazi tuds szerint az. ember tanulmnyozsnak prhuzamosan kell haladnia a vilg tanulmnyozsval, s a vilg tanulmnyozsnak prhuzamosan az e m b e r tanulmnyozsval. A trvnyek mindenhol ugyanazok, a vilgban p p gy, mint az emberben. Mihelyt megrtet tk brmelyik trvny lnyegt, annak megnyilvnulst egyidejleg kell keresni a vilgban s az emberben. Tovbb, nhny trvny k n n y e b b e n m e g f i g y e l h e t a vilgban, msok knnyebben m e g f i g y e l hetk az emberben. Ezrt b i z o n y o s esetekben jobb a vilggal kezdeni s azutn az emberrel folytatni, ms esetekben j o b b az emberrel kez deni s a vilggal folytatni A vilg s az e m b e r ilyen prhuzamos tanulmnyozsa megmutatja m i n d e n lteznek az. alapvet e g y s g t , s segt a tanulnak a kln b z rend j e l e n s g e k kztti hasonlsgokat felfedezni. g y a vilgban, mint az emberben az s s z e s folyamatot nhny alaptrvny kormnyozza. A j e l e n s g e k ltszlagos vltozatossgt csak nhny elemi er kombincija teremti m e g . A h h o z , h o g y a v i l g e g y e t e m mechanizmust megrtsk, a bonyolult j e l e n s g e k e t ezekre az alaperkre kell lebontani. A v i l g e g y e t e m e l s alaptrvnye a hrom er trvnye, v a g y a h rom princpium trvnye, v a g y a h o g y gyakran nevezik, a hrom trv nye. E z e n trvny szerint minden c s e l e k v s , minden j e l e n s g , az s s z e s vilgban kivtel nlkl a hrom er egyidej mkdsnek e r e d m n y e - a pozitv, negatv s s e m l e g e s t er. Mr beszltnk er rl s a j v b e n is vissza fogunk trni erre a trvnyre minden alka lommal, amikor tanulmnyainknak e g y j irnyt adunk. A v i l g e g y e t e m msodik alaptrvnye a ht trvnye, vagy az oktvok trvnye. A h h o z , h o g y ennek a trvnynek az rtelmt megrtsk, vegyk g y a v i l g e g y e t e m e t , h o g y az rezgsekbl ll. Ezek a rezgsek thaladnak mindenfajta anyagon, amik a v i l g e g y e t e m e t alkotjk, brmilyen le g y e n is megjelensk s srsgk, a legfinomabbtl a legdurvbbig; k l n b z forrsokbl erednek, s minden irnyba haladnak, kercszte-

zik e g y m s t , s s z e t k z n e k , e g y m s t erstik, gyengtik, meglltjk, s gy tovbb. A s z o k s o s nyugati f e l f o g s szerint a rezgsek folyamatosak. Ez azt jelenti, h o g y a rezgsek ltalban megszakts nlkl haladnak felfel v a g y lefel, mindaddig, a m g az. impulzus ereje tart s le tudja g y z n i a k z e g ellenllst. A m i k o r az. impulzus ereje kimerl s a k z e g el lenllsa fellkerekedik, a rezgs termszetcsen magtl elhal, megll. Dc mindaddig, v a g y i s a termszetes l e g y e n g l s kezdetig, a rezgsek e g y e n l e t e s e n s fokozatosan fejldnek s ellenlls hinyban v g nl kl folytatdnak. g y a jelenkori fiziknk egyik alapvet felttelezse a rezgsek folytonossga, br ezt s o h a s e m fogalmaztk m e g pontosan, mert ezt s o s e m tagadtk. B i z o n y o s legjabb terikban ez a felttele z s kezd m e g i n o g n i . Mindenesetre a fizikusok m g nagyon m e s s z e vannak a r e z g s e k termszetnek h e l y e s megrtstl, vagyis attl, ami m e g f e l e l a mi elgondolsunknak a rezgsekrl a valdi vilgban. Erre v o n a t k o z l a g az s i tudomny nzpontja ellenttben ll a mai tudomnnyal, mert a r e z g s e k megrtsnek alapjul a rezgsek szaka dozoltsgnak alapelvt vette. A rezgsek szakadozottsgnak e l v e azt jelenti, h o g y a termszetben az akr felfel, akr l e f e l halad rezgseknek s z k s g s z e r s megha trozott tulajdonsga az. h o g y nem fejdnek egyenletesen, hanem gyorsulsi s lassulsi s z a k a s z o k vannak. E z a z e l v m g pontosabban meghatrozhat, ha azt mondjuk, h o g y a rezgsek eredeti impulzusai nak ereje n e m e g y f o r m n hat, hanem vltakozva ersdik s gyengl. Az impulzus ereje csak e g y b i z o n y o s ideig hat eredeti termszetnek megvltoztatsa nlkl, a r e z g s e k csak e g y b i z o n y o s ideig fejldnek normlisan, amit az impulzus termszete, a k z e g , a krlmnyek s e g y e b e k hatroznak m e g . E g y b i z o n y o s pillanatban v a l a m i l y e n vlto zs ll be. mondhatnnk gy, h o g y a rezgsek n e m e n g e d e l m e s k e d n e k tovbb, e g y rvid idre lelassulnak s e g y b i z o n y o s mrtkig megvl toztatjk termszetket, v a g y irnyukat; gy pldul a felfel vagy le fel halad r e z g s e k haladsa lelassul. Ezutn az i d e i g l e n e s lelassuls utn a rezgsek visszatrnek e l z m k d s k h z s jra szablyosan felfel vagy lefel haladnak mindaddig, m g fejldskben e g y j me glls n e m k v e t k e z i k bc. E z z e l kapcsolatban fontos megjegyezni, h o g y az impulzus e g y e n l e t e s hatsnak szakaszai nem egyformk s a r e z g s e k lelassulst peridusai s e m szimmetrikusak. Az e g y i k peri dus rvidebb, a msik hosszabb. Ahhoz, h o g y e z e k n e k a lelassulsoknak a pillanatait meghatrozhas suk, v a g y m g inkbb a felfel s lefel halad rezgsek holtpontjait meghatrozhassuk, a rezgsek fejldsi vonalt olyan szakaszokra osztjuk fel, m e l y e k b e n a r e z g s s z m , v a g y i s a rezgsek szma e g y adott idben megfelezdik vagy megduplzdik.

122

123

A ht-hang skla felptsnek tanulmnyozsa nagyon j alapot ad az oktvok k o z m i k u s trvnynek megrtshez. V e g y k ismt a felfel halad oktvot, vagyis azt az oktvot, amiben a rezgsek frekvencija nvekszik. Ttelezzk fel, h o g y ez az oktv msodpercenknt ezer r e z g s s e l kezddik. Jelljk ezt az ezer rezgst a d hanggal. A rezgsek nvekednek, v a g y i s rezgsszmuk nvek szik. A z o n a ponton, ahol elrik a msodpercenknti 2 0 0 0 rezgst lesz a msodik d. v a g y i s a k v c c c z oktv d-ja.

A rgi tudomny ismerte a trvnyeket, amik a rezgsek lassulst v a g y eredeti irnyuktl val eltrst hatrozzk meg. Ezeket a trv nyeket az azt m e g i l l e t m d o n foglaltk kpletbe vagy diagramba, m e l y a mai idkig megmaradt. Ebben a kpletben az a szakasz, ami ben a rezgsek megduplzdnak nyolc e g y e n l d n rszre lett feloszt va, a rezgsek n v e k e d s i arnynak megfelelen. A nyolcadik fok m e g i s m t l i az elst, dupla rezgsszmmal. Ezt a peridust, v a g y i s a rezgsek fejldsnek vonalt e g y adott ponttl szmtva addig a pon tig, ahol a rezgsszm megduplzdott, oktvnak nevezik. Az elv, m e l y szerint a rezgsek megduplzdsi folyamata n y o l c e g y e n l t l e n rszre lett felosztva, a rezgseknek e g y teljes oktvban va l e g y e n l t l e n n v e k e d s n e k tanulmnyozsn alapul, az oktv vl t o z fokai fejldsk gyorsulst s lassulst mutatjk k l n b z pil lanatokban. Az oktvok idejt ebben a formban elrejtve adtk tovbb, mester tl tantvnyig, iskoltl iskolig. A nagyon rgi idben az egyik isko lban fedeztk fel annak a lehetsgt, h o g y ezt a formult a zenre al kalmazzk, g y lett kialaktva a ht-hang zenei skla, amit ismertek mr a legtvolabbi korban, majd elfelejtettk, majd ismt felfedeztk, v a g y 'rtalltak'. A ht-hang skla a k o z m i k u s trvny kplete, amit az kori iskolk dolgoztak ki s alkalmaztk a zenre. Ugyanakkor ha tanulmnyozzuk az oktvok trvnynek megnyilvnulsait a rezgsek m s tpusaiban, ltni fogjuk, h o g y a trvnyek mindentt ugyanazok, h o g y a fny, h, a kmiai, m g n e s e s s e g y b rezgsek ugyanazon trvnyek al tartoz nak, mint a hang-rezgsek. Pldul a fizika ltal ismert fny sklja, az e l e m e k peridusos tblzata a kmiban, mely felttlenl kzeli kap csolatban ll az oktvok elvvel, br ezt a kapcsolatot a tudomny m g n e m vilgtotta m e g .

124

a t s a fi kztt 1 5 / 8 : 5 / 3 = 9/8 a fi s a d kztt 2 : 15/8 = 16715 a n v e k e d s jra lelassul

ben beszlnk, csak a m r - t s f;'-dd kztti hangkzket nevezzk 'in tervallumoknak '. Ha teljes mrtkben felfogjuk az oktvok trvnyt, ez e g s z e n j magyarzatot ad az e g s z letre, minden j e l e n s g haladsra s fejl dsrc, az ltalunk m e g f i g y e l t v i l g e g y e t e m skjn. Ez a trvny meg magyarzza, mirt nincs a termszetben e g y e n e s vonal, s azt is, h o g y mirt n e m tudunk s e m gondolkodni, s e m tenni, bennnk minden gon dolat mirt csak magtl jn el, csak magtl trtnik, s ltalban el l e n k e z k p p e n , mint a h o g y azt kvnjuk vagy vrjuk. Mindez kifeje zetten az intervallumok kzvetlen hatsa, vagy a rezgsek fejlds nek lelassuls. Pontosan mi trtnik a rezgsek lelassulsnak pillanatban? Az ere deti irnytl v a l eltrs jtszdik le. Az oktv a nyllal jelzett irny ban indul: d ~ re > mi

A hangok kztti klnbsgek, vagy a hangok magassgban l v klnbsgek neve intervallum. Ltjuk, hogy az oktvban hrom fajta h a n g k z van: 9/8, 10/9 s 16/15, melyek e g s z szmokban megfejel nek a 4 0 5 , 4 0 0 s 384-nek. A legkisebb intervallum a 16/15 a mi s a t. valamint a fi s a d kztt van. Ezek pontosan azok a helyek, ahol az oktv lelassul. A zenei ht hang sklnl (elmletileg) kt fl hang van mindegyik kt hang kztt, k i v v e a mi-f s ti-d kztt, ahol csak e g y fl hang van, s e g y fl hang hinyzik. g y hsz hangot kapunk, amikbl nyolc az alap: d, re, mi, f, sz, I, ti, d s tizenkett k z b e e s : kett, az itt k v e t k e z mindegyik kt hang kztt: d-re re-mi f-sz sz-I l-ti s e g y mindegyik k v e t k e z kt hang kztt: mi-f ti-d De gyakorlatban a zenben a k z b e e s tizenkt flhangbi csak tt hasznlnak, v a g y i s e g y flhang a: d-re remi f-sz sz-I l-ti kztt. A mi s f. s a f; s d kztt egyltaln nincs flhang. Ilyen m d o n a ht hang zenei skla felptse megadja az 'interval l u m o k ' k o z m i k u s trvnynek smjt, v a g y i s a flhangok hinyt, g y n z v e , amikor az oktvrl ' k o z m i k u s ' v a g y 'mechanikus' rtelem-

12. bra
De a mi s a t k z n e g y eltrs kvetkezik be: a dd-nl elindult vo nal irnyt vltoztat: d re mi

13. bra s t-n, sz-n, t-n s t/-n keresztl az eredeti irnytl e g y b i z o n y o s s z g b e n eltrve leereszkedik. A fi s d kztt talljuk a msodik in tervallumot, e g y tovbbi e l t r s t

126

A k v e t k e z oktv m g fokozza az eltrst, s fgy az oktvok vona la e g y flkrt lerva az eredetivel e l l e n k e z irnyba fordulva m e g y to vbb.

15. bra Tovbbfejldve az oktvok vagy a rezgsek fejldsi vonala vissza trhet az eredeti irnyba, m s szval e g y teljes krt alkot.

Ez a trvny megmutatja, mirt nincs soha tevkenysgnkben e g y e n e s vonal. A m i k o r belekezdnk valamibe, mirt csinlunk mindig valami mst, gyakran az ellenkezjt az elsnek, br ezt n e m vesszk s z r e s m i n d i g azt hisszk, ugyanazt csinljuk, amit elkezdtnk. M i n d e z s s o k m s d o l o g csak az oktvok trvnyvel, az 'interval l u m o k ' s z e r e p n e k s fontossgnak megrtsvel egytt magyarzha t, m e l y e k az e r fejldsi vonalt llandan vltoztatjk, megtrik, grbtik 'sajt e l l e n t t v ' vltoztatjk, s gy tovbb. A d o l g o k i l y e n folyamatt, v a g y i s az irnyvltozst mindenben megfigyelhetjk. Pldul a b e l s munkban az e l s peridus utn, a m e l y b e n ers energikus t e v k e n y s g , ers r z e l e m v a g y h e l y e s m e g rts uralkodik, megjelenik a reakci, a munka unalmass s fraszt v vlik; az r z e l m e k b e n a fradtsg s az unalom percei jelennek m e g ; a h e l y e s g o n d o l k o d s helyett az ember k o m p r o m i s s z u m o k a t ke res, eltnteti v a g y flreteszi a nehzsgeket. De a vonal tovbb fejl dik, br n e m ugyanabban az irnyban, mint kezdetben. A munka gpi es lesz, az r z e l e m e g y r e g y e n g b b , leereszkedik a mindennapi let szintjre; a gondolat dogmatikus, betszerinti lesz. fgy halad minden e g y b i z o n y o s ideig, aztn ismt e g y reakci, e g y holtpont s e g y elt rs jn. Az e r fejldse m g folytatdhat, de a munka, ami nagy buz g s g g a l s l e l k e s e d s s e l kezddtt, ktelez s f e l e s l e g e s formalits s vlik; az r z e l m e k b e s z m o s idegen elem lp be; figyelembevtel, s e r t d k e n y s e g , ingerltsg, e l l e n s g e s s g ; a g o n d o l k o d s e g y h e l y b e n forog, azt i s m t e l v e , amit mr korbban tudott, s a valdi t egyre jobban e l v s z . U g y a n e z trtnik az emberi aktivits minden terletn. Az irodalom ban, tudomnyban, m v s z e t b e n , filozfiban, vallsban, az egyni s fkppen a trsadalmi s politikai letben, megfigyelhetjk az erk fejldsi vonalt, h o g y a n tr cl az eredeti irnytl, h o g y aztn e g y bi z o n y o s id utn h o m l o k e g y e n e s t e l l e n k e z irnyba haladjon, ugyanak kor megtartva annak eredeti nevt. Ha a trtnelmet ebbl a szempont bl vizsgljuk, a l e g m e g l e p b b tnyekre bukkanunk, melyekrl a 'me chanikus e m b e r i s g ' egyltaln n e m akar tudomst venni. Taln a le g r d e k e s e b b pldk az erk fejldsi vonalnak ilyen irnyvltoztat sra a valls trtnetben tallhatk, k l n s e n a keresztnysg trt netben, ha ezt higgadtan tanulmnyozzuk. Gondoljk el mennyi for dulatnak kellett trtnnie az erk fejldsi irnyvonalban, m g a sze retet prdikci az Evangliumoktl az Inkvizciig jutott el; vagy a korai v s z z a d o k aszktitl, akik az ezoterikus keresztnysget tanul mnyoztk, a skolasztikusokig, akik kiszmtottk, hny angyal fr el e g y t h e g y n . A z oktvok trvnye sok olyan jelensget m e g m a g y a r z letnkben, m e l y e k felfoghatatlanok. A z e l s a z erk eltrsnek alapelve.

16. bra 128

129

A msodik az a tny, h o g y s e m m i a vilgon n e m marad e g y helyben, v a g y vltozatlan, minden m o z o g , minden helyet cserl, vltozik s el kerlhetetlenl felfel, vagy lefel halad, g y e n g l vagy ersdik, kifej ldik v a g y elkorcsosul, v a g y i s e g y felfel, v a g y lefel halad oktv vonalt kveti. s a harmadik, h o g y az akr felfel, akr lefel halad o k t v o k fej l d s b e n a vltozsok, az e m e l k e d s e k s v i s s z a e s s e k llandan fo lyamatban vannak. E d d i g fkppen a rezgsek szaggatottsgrl s az erk eltrsrl beszltnk. Itt m o s t kt msik alapelvet kell felfognunk: azt, h o g y az erk fejldsnek minden vonaln elkerlhetetlen a fel- v a g y lefel halads s azt, h o g y m i n d e n f e l m e n vagy l e m e n vonalon periodikus h u l l m m o z g s o k vannak, v a g y i s n v e k e d s e k s cskkensek. E g y szinten llva s e m m i l y e n fejlds s e m ltezhet. A felfel vagy lefel v a l halads elmaradhatatlan k o z m i k u s felttele minden c s e l e kedetnek. S o h a s e m rtjk s ltjuk, ami krlttnk s bennnk trt nik, v a g y azrt, mert n e m vesszk figyelembe, h o g y amikor n i n c s fel fel halads, akkor a lefel halads elkerlhetetlen, vagy mert a lefel haladst felfel haladsnak vesszk. Ez a kt alapvet oka az nma gunkrl alkotott illziinknak. Az elst azrt nem ltjuk, mert folyton azt hisszk, h o g y a d o l g o k h o s s z ideig ugyanazon a szinten marad hatnak, s a msodikat azrt n e m ltjuk, mert a 'felfel halads' olt, ahol mi llunk lehetetlen, ugyanolyan lehetetlen, mint a tudat kifejlesz tse mechanikus mdszerekkel. Miutn megtanultuk a felfel s lefel halad oktvokat az letben megklnbztetni, magban az oktvban is m e g kell tanulnunk m e g klnbztetni a felfel, vagy lefel haladst letnk bimelyik terle tt v e s s z k lthatjuk, h o g y semmi s e m marad vltozatlan s a z o n o s ; mindenhol s mindenben i n g a m o z g s jtszdik le, mindenhol s min denben emelkednek s lesllyednek a hullmok Energink vratlanul e g y i k vagy msik irnyban m e g n , aztn ugyanolyan hirtelen C s k ken; hangulataink hol 'jobbak', hol 'rosszabbak' lesznek minden lt hat ok nlkl; rzelmeink, vgyaink, szndkaink, d o n i r s e m k - min den, idrl-idre fel- s l e m e n , ersd vagy i - v n i g i i l peridusokon m e g y t. Taln szz inga leng az emberben Ezek az e m e l k e d s e k s sllye dsek, e z e k a hullmzsok kcdlyllapoiiinkkin. t M i i t i l o l i i U i n k h a n , r zclmcinkben, energinkban, elhatrozsainkban, v a g y az oktvokban l v 'intervallumok' kztti erk kifejldsi priidiuftniik, v a g y ma guknak az 'intervallumoknak' felelnek meg. Az oktvok trvnye hrom f m c g n v i K . I.isaktn tok pszichikai v a g y szervi, vagyis kzvetlenl az letnket i m i folyamatot befoly sol. Tudsunk minden tkletlensge s hnyoa*4ja ar o k t v o k trve nytl fgg, mert m i n d i g az trtnik, hogy gv niiytimi rlkr/diiuk va lamit s nem v e s s z k szre, h o g y a z t n m s i k iiAnyhan folytatjuk

Mr volt s z rla, h o g y az oktvok trvnynek m i n d e n megnyilv nulsa ismert volt a rgi tudomnyban. M g az idfelosztsunk is, v a g y i s a napok felosztsa munkanapokra s vasrnapokra, aktivitsunknak ugyanazokkal a tulajdonsgaival s b e l s llapotaival van kapcsolatban, amelyek az ltalnos trvnytl fggenek. A hat nap alatt teremtett vilg bibliai mtosza, m e l y b e n Is ten a hetedik napon m e g p i h e n , szintn az oktv trvnyeit fejezi ki, v a g y arra utal, ha n e m is teljes e g s z b e n . Az oktvok trvnynek megrtsn alapul vizsglat megmutatja, h o g y a ' r e z g s e k ' klnflekppen fejldnek. M e g s z a k a d t oktvokban e z e k a l i g h o g y fejldni kezdenek, rgtn visszaesnek, elsodorjk, v a g y elnyelik a tbbi keresztez, v a g y azokkal ellenttes irnyban halad c r s e b b rezgsek. Az eredeti irnytl eltr oktvokban a rezgsek ter m s z e t e m e g v l t o z i k , s az e r e d m n y ellentte l e s z annak, amit kez detben vrtunk. Csak a k o z m i k u s rendszer fel- s l e m e n oktvjaiban van, h o g y a rezgsek k v e t k e z e t e s s rendszeres mdon fejldnek ki, mindig a kezdeti irnyt kvetve. A tovbbi vizsglat megmutatja, h o g y az oktvok h e l y e s s e g y e n letes fejldse, br ritkn, m e g f i g y e l h e t az let minden j e l e n s g b e n a termszet t e v k e n y s g b e n , m g az ember t e v k e n y s g b e n is. E z e k n e k az oktvoknak s z a b l y o s fejldse ltszlag a vletlenen alapul. N h a elfordul, h o g y azok az oktvok, m e l y e k e g y adott oktv mellett haladnak, azt keresztezik, vagy tallkoznak vele, valamilyen m d o n kitltik ennek 'intervallumait', s lehetv teszik az adott oktv rezgseinek, h o g y szabadon, akadlyok nlkl fejldjenek. Az ilyen s z a b l y o s a n fejld oktvok m e g f i g y e l s e rmutat arra a tnyre, h o g y ha a m e g f e l e l pillanatban, v a g y i s mikor az adott oktv e g y 'interval l u m o n ' halad t, e g y erben s karakterben m e g f e l e l hozzadott sokk lp be, akkor az oktv akadly nlkl tovbb fejldik az eredeti irny ban, vltozs nlkl s s e m m i t s e m veszt termszetbl. Az ilyen esetekben alapvet klnbsg van a fel- s l e m e n oktvok kztt. A f e l m e n oktvokban az e l s 'intervallum' a mi s f kztt van. Ha m e g f e l e l hozzadott energia l p be e z e n a ponton, az oktv aka dly nlkl fejldik a ti-'ig, de a ti s a d kztt sokkal crsebb 'hoz zadott sokk' s z k s g e s a m e g f e l e l fejldshez, mint a mi s f k ztt, mert az oktv rezgsei e z e n a ponton sokkal magasabbak s gy sokkal n a g y o b b erre van s z k s g ahhoz, h o g y az oktv fejldsben a holtponton tl l e h e s s e n haladni. A lefel halad oktvban ppen ellenkezleg, a l e g n a g y o b b 'inter v a l l u m ' az oktv legelejn van, azonnal az e l s d utn, s a betlts re s z o l g l e l e m e k n a g y o n gyakran a d-ban nmagban, v a g y a d l talkisugrzott oldalrezgsekben vannak. Ezrt e g y lefel halad oktv sokkal k n n y e b b e n fejldik, mint e g y felfel halad oktv, elhagyva a

130

131

fi-t, a f-t akadly nlkl elri; itt e g y hozzadott sokk' s z k s g e s , br ez sokkal gyengbb lehel, mint az e l s 'sokk' a d s a ti kztt. A n a g y k o z m i k u s oktvban, m e l y a teremts sugarnak formjban r el bennnket, lthatjuk az oktvok trvnynek e l s teljes pldjt. A teremts sugara az Abszoltbl indul ki. Az Abszolt a Mindensg. A M i n d e n s g teljes e g y s g e t , teljes akaratot s teljes tudatot birtokol. Vilgokat teremt n m a g b a n s e z z e l kezddik el a lefel halad koz m i k u s oktv. Az Abszolt ennek az oktvnak a d-ja A vilgok, ame lyeket az Abszolt nmagban teremt a ti. Ebben az esetben a d s ti kztti 'intervallum' az Abszolt akaratval van betltve. A teremts folyamata tovbb halad az eredeti impulzus erejvel s a 'hozzadott sokkal'. A ti tovbb m e g y a l-ba, ami a csillagvilgunk, a Tejt. A I tovbb m e g y a sz-ba - ami a mi Napunk, naprendszernk A sz to vbb m e g y a f-ba - ami a b o l y g v i l g . s itt az e g s z b o l y g v i l g s a Fldnk kztt jelenik m e g az 'intervallum'. Ez azt jelenti, h o g y a b o l y g v i l g sugrzsai k l n b z hatsokat visznek a Fld fel, de azt n e m rik cl, vagy helyesebben m o n d v a a Fld n e m veszi fel, v i s s z a v e ri ket. A teremts sugarnak e z e n a pontjn l e v 'intervallum' betl tsre e g y specilis appartus lett teremtve a bolygktl j v hatsok felvtelrc s tovbbadsra. Ez az appartus a szerves let a Fldn. A s z e r v e s let tovbbadja a Fldnek sznt hatsokat s l e h e t v teszi a Fld tovbbi fejldst s nvekedst, ez a kozmikus oktv mi-je, aztn a Holdt, ami r, aztn e g y msik d kvetkezik - a Semmi. A Mindensg s a Semmi kztt halad a teremts sugara. Ismerik azt az imt, ami ezekkel a szavakkal kezddik: ' S z e n t Isten, Ers Isten, Halhatatlan Isten". Ez az imdsg e g y srgi tudsbl ered. S z e n t Isten az Abszoltot, vagy a Mindensget jelenti. Ers Isten szin tn az Abszoltot, vagy a S e m m i t jelenti. Halhatatlan Isten a kzttk lvt jelzi, v a g y i s a teremts sugarnak hat hangjt a 'szerves lettel'. A hrom egytt e g y e t alkot. Ez az egytt l s elvlaszthatatlan H massg. M o s t m e g kell llnunk a 'hozzadott sokkok' fogalmnl, amik le h e t v teszik, hogy az erk vonalai elrjk cljukat. A h o g y korbban mondtam, a sokkok megjelenhetnek vletlenl. A vletlen termszete sen n a g y o n bizonytalan d o l o g . De az erk fejldsnek azok a vona lai, amik a vletlennek k s z n h e t e n megtartottk eredeti irnyukat s m e l y e k e t az ember nha lthat, vagy sejt, vagy reml, brmi msnl jobban ltrehozzk benne az egyenes vonalak illzijt. V a g y i s azt gondolja, h o g y az e g y e n e s vonal a szablyos s a megtrt, vagy flbe szakadt vonal a kivtel. Ez teremti m e g benne azt az illzit, h o g y le het tenni; h o g y cl lehet rni a kitztt clt. Valjban az. ember s e m m i t s e m tud tenni. Ha a c s e l e k e d e t e vletlenl eredmnyes, br csak lt szatra v a g y nvben hasonlt az eredeti clhoz, az ember m e g g y z i n-

magt s msokat, hogy elrte kitztt cljt, m s o k is el tudjk rni azt s a tbbiek cl is hiszik. Pedig valjban ez illzi. Az ember nyer het a ruletten. De ez vletlen. Elrni e g y kitztt clt az letben, vagy az emberi t e v k e n y s g akrmilyen terletn, ugyanilyen vletlen. A k l n b s g c s a k az, h o g y a rulettel az ember legalbb tudja minden e g y e s esetnl, h o g y nyert-e, vagy vesztett. D e c s e l e k e d e t e i b e n , fleg trsadalmi kapcsolataiban, s amikor vek telnek el e g y t e v k e n y s g k e z d e t e s e r e d m n y e kztt, az ember nagyon knnyen becsapja ma gt, h o g y az 'elrt' e r e d m n y az, amit kvnt, v a g y i s azt hiszi, h o g y nyert, amikor tulajdonkppen vesztett. L e g n a g y o b b srts az 'ember-gp'-nck azt mondani, h o g y semmit s e m tud tenni, h o g y s e m m i t s e m tud elrni, h o g y s o h a s e m tud s e m m i lyen clt m e g k z e l t e n i , e g y clrt kzdve elkerlhetetlenl msikat teremt m e g . Ez valjban n e m is lehet mskpp. Az 'ember-gpezet' a vletlen hatalmban van. Cselekedetei vletlenl beleeshetnek valami lyen mederbe, amit k o z m i k u s vagy mechanikus erk hoztak ltre, ta ln a vletlenek ltal b i z o n y o s ideig egytt haladhatnak e z z e l a meder rel, azt az illzit keltve, h o g y e l n e k valamilyen clt. A magunk e l tztt cloknak ilyen vletlenszer sszetallkozsa az eredmnnyel, v a g y i s a siker o l y a n kis dolgokban, amiknek semmi jelentsge sem le het, a m e c h a n i k u s emberben azt a m e g g y z d s t alaktja ki. h o g y k pes brmilyen c l t elrni, ' k p e s a termszetet meghdtani', 'az e g s z lett elrendezni', s gy tovbb. A valsgban persze kptelen brmit is tenni, mert nemcsak a rajta kvlll d o l g o k felett nincs uralma, de m g a benne l v d o l g o k f ltt sincs. Ezt az utbbi idet n a g y o n vilgosan m e g kell rteni s asszimillni, ugyanakkor m e g kell rteni, h o g y a kls d o l g o k fltti uralom a bennnk l v dolgok feletti uralommal kezddik, az nma gunk feletti uralommal. Az az ember, aki nem tud n m a g n uralkodni, v a g y i s azon, ami lejtszdik benne, s e m m i n s e m tud uralkodni. M i l y e n mdszerrel lehet ezt az uralmat elemi? Ennek technikai rszt az oktvok trvnyvel lehet megmagyarz ni. Az oktvok k v e t k e z e t e s e n s megszakts nlkl fejldhetnek a kvnt irnyba, ha a 'hozzadott sokkok' a s z k s g e s pillanatokban belpnek, azaz akkor, amikor a rezgsek lelassulnak. Ha a 'hozzadott s o k k o k ' nem a m e g f e l e l pillanatokban lpnek be, az oktvok megvl toztatjk irnyukat. T e r m s z e t c s e n hibaval azt remlni, h o g y a 'hoz zadott s o k k o k ' a s z k s g e s pillanatban valahonnan maguktl jhet nek. Az embernek az a vlaszts marad, h o g y vagy tall e g y irnyt a t e v k e n y s g n e k , a m e l y megfelel az adott pillanat e s e m n y e i mechani kus vonalnak, m s k p p e n mondva, 'arra haladni, amerre a szl fj', vagy 'egytt szni az rral', m g akkor is, ha cz. ellenttes b e l s hajla maival, m e g g y z d s e i v e l , rokonszenvvel, v a g y belenyugszik, hogy minden, amit e l k e z d megbukik; v a g y megtanulja felismerni tevkeny s g n e k minden vonaln az 'intervallumok' pillanatt s megteremti a

132

133

hozzadott sokkokat', ms szval megtanulja sajt t e v k e n y s g r e azt a mdszert alkalmazni, amit a k o z m i k u s erk v e s z n e k ignybe vala hnyszor amikor az szksges, h o g y hozzadott sokkokat hozzanak ltre. A m e s t e r s g e s , azaz specilisan ltrehozott 'hozzadott s o k k o k ' le h e t s g e gyakorlati rtelmet ad az oktvok trvnynek tanulmnyo zshoz, s ez k t e l e z s s z k s g e s annak az embernek, aki ki akar lpni a v e l e s krllte trtn e s e m n y e k passzv szemlljnek sze repbl Az 'ember-gp' semmit s e m tud tenni. V e l e s krltte minden csak trtnik. A h h o z h o g y tegyen, az embernek ismernie kell az okt vok trvnyt, ismernie kell az 'intervallumok' pillanatait, kpesnek kell lennie a s z k s g e s 'hozzadott sokkokat' megteremteni. Ezt csak iskolban lehet megtanulni, h e l y e s e n megszervezett iskol ban, ahol kvetik az s s z e s ezoterikus hagyomnyt. Az iskola segts ge nlkl az ember sajtmaga s o h a s e m tudja megrteni az oktvok tr vnyt, az 'intervallumok' helyeit s a ' s o k k o k ' ltrehozsnak rend jt. N e m tudja megrteni, mert e h h e z b i z o n y o s krlmnyek szks gesek, s ilyen krlmnyek csak olyan iskolban teremthetk m e g , mely maga is ezekre az elvekre alapulva jtt ltre. H o g y h o g y a n lehet e g y iskolt az oktvok trvnye alapjn felpte ni, idvel elmagyarzom. s ez majd m e g m a g y a r z z a nknek a nf trvnye s a hrom trvnye viszonynak egyik oldalt Most csak annyit lehet mondani, h o g y az iskolai tantsban az ember pldkat kap mind a l e m e n (involcis), mind a felmen ( e v o l c i s ) k o z m i k u s oktvokra. A nyugati gondolkods nem tud s e m az oktvokrl, s e m a h rom trvnyrl, sszekeveri a felfel s a lefel halad vonalakat, s n e m rti, h o g y az e v o l c i vonala ellenttes a teremts vonalval, mondhatnnk; azzal szemben, az r ellen halad Az oktvok trvnynek tanulmnyozsakor emlkezni kell arra, h o g y az oktvok e g y m s h o z v a l viszonyukban alapvetkre s alren deltekre oszlanak fel. Az alapoktv a fa trzshez hasonlthat, az al rendelt oktvok pedig az gakhoz. Az oktvok ht alap hangja s a kt 'intervallum*, az j irnyok hordozi, egyttvve kpezik e g y lnc ki lenc karikjt, hrom lncszembl ll hrom csoporttal. Az alapoktvok meghatrozott mdon vannak kapcsolatban a m sodrend, vagy alrendelt oktvokkal. Az elsrend alrendelt oktvokbl erednek a msodrend alrendelt oktvok, s gy tovbb. Az oktvok felptst a fa felptshez lehet hasonltani. Az alaptrzsbl m i n d e n oldalon gak nnek ki, amik sztvlnak s egyre kisebb gallyakban folytatdnak, vgl levelek bortjk be. U g y a n e z a folya mat m e g y v g b e a levelek felptsben, az erek kialakulsnl, a csipkzetben. s gy tovbb.

Mint m i n d e n a termszetben, az emberi test is, m e l y e g y b i z o n y o s e g y s g e t kpvisel, kvl is, bell is ugyanazokat az s s z e f g g s e k e t foglalja magba. Az oktvok hangjainak szmai s a kt 'intervallum' alapjn az emberi testnek kilenc alap m r t k e g y s g e van, meghatro zott szmokkal kifejezve. S z e m l y e k szerint ezek a s z m o k termsze tesen n a g y o n k l n b z e k , de e g y b i z o n y o s hatron bell. Ez a kilenc a l a p m r t k e g y s g adja az e l s sorozat teljes oktvjt s meghatrozn m d o n e g y e s l v e thalad az alrendelt oktvok rendjbe, melyekbl azutn m s alrendelt oktvok szletnek, s gy tovbb. g y lehet m e g tudni az emberi test m i n d e n tagjnak, vagy rsznek a mretezst, mi vel mind meghatrozott kapcsolatban ll e g y m s s a l . " Az oktvok t r v n y e csoportjainkban termszetesen nagyon sok be s z l g e t s h e z vezetett s sok zavart o k o z n . G. mindig vott bennnket a tl s o k e l m l e t i e s k e d s t l . nknek n m a g u k b a n kell megrteni s rezni ezt a trvnyt" mondta. Csak azutn lthatjk ezt magukon kvl." Ez termszetesen igaz. De nem csak itt volt a n e h z s g . M g az ok tvok trvnynek technikai" megrtse is sok idt ignyelt. Mindig visszatrtnk erre, miutn nha jra elvesztettk azt, amiben mr biz tosak voltunk. Ma mr nagyon n e h z elmondani, h o g y a n kerlt a k l n b z id szakokban hol az e g y i k , hol a msik idea munknk gravitcis kz pontjba, a l e g n a g y o b b figyelmet keltve, a legtbb b e s z l g e t s b e n fel merlve. Az oktvok trvnynek ideja lland gravitcis kzpont t vlt. Minden alkalommal visszatrtnk r; beszltnk rla s meg vitattuk k l n b z vonatkozsait a tallkozkon, a m g fokozatosan mindent ennek az idenak a szempontjbl kezdtnk ltni. Az e l s b e s z l g e t s b e n G. csak ltalnosan krvonalazta az elmle tet s llandan visszatrt r, rmutatva klnbz megjelenseire s rtelmezsre. Az egyik k v e t k e z tallkozn nagyon rdekes formban e m e l t e ki az oktvok trvnynek e g y msik rtelmt, melynek m l y jelents ge volt. . A h h o z , h o g y jobban megrtsk az oktvok trvnynek jelents get fontos, h o g y v i l g o s elkpzelsnk l e g y e n a rezgsek e g y msik tulajdonsgrl, az g y n e v e z e t t ' b e l s rezgsekrl'. Ez azt jelenti, h o g y a r e z g s e k e n bell m s rezgsek haladnak, s h o g y minden ok tv felosztdhat s z m o s b e l s oktvra. M i n d e n oktv m i n d e n hangjt j oktvknt vehetjk e g y msik s kon.

134

135

jt, v a g y ht hangjt tartalmazza. A b o l y g v i l g rezgseinek minden hangja a Nap-vilg rezgseinek ht hangjt tartalmazza. A Nap-vilg minden e g y e s rezgse tartalmazni fogja a c s i l l a g v i l g rezgseinek ht hangjt, s g y tovbb. A b e l s oktvok tanulmnyozsa, azoknak a k l s oktvokkal val kapcsolatnak tanulmnyozsa, valamint a k l s s b e l s oktvok e g y msra v a l hatsnak l e h e t s g e n a g y o n fontos rszt alkotja a vilg s a z ember tanulmnyozsnak." A k v e t k e z tallkozn G. megint a te remts sugarrl beszlt, rszben ismtelve, rszben h o z z a d v a s kibvtve, amit eddig mondott. ,A teremts sugara, mint minden m s fo lyamat, ami e g y adott pillanatban teljes, oktvnak tekinthet. Az e g y lefel halad ok tv, m e l y b e n a d t m e g y a ti-be, a ti, a i ba, s g y tovbb. Az Abszolt, v a g y M i n d e n s g az ( l - e s v i l g ) lesz a <7, a v i l g o k s s z e s s g e (3-as v i l g ) - ti; a napok s s z e s s g e ( 6 - o s vilg) l; a mi Napunk ( 1 2 - e s vilg) - sz; a boly g k s s z e s s g e ( 2 4 - c s v i l g ) - ti. a Fld ( 4 8 - a s v i l g ) - mi; a H o l d ( 9 6 - o s vilg) - r. A teremts sugara az Abszolttal kezddik. Az Abszolt a Mindensg. Ez a d. A teremts sugara v g e t r a Holdnl. A H o l d o n tl nincs semmi. Ez megint az Ab s z o l t - d. A teremts sugart, v a g y a k o z m i k u s oktvot v i z s g l v a ltjuk, h o g y az oktvok fej l d s b e n 'intervallumok' keletkeznek: az e l s a d cs a ti kztt, v a g y i s az 1 -es vilg s a 3-as v i l g kztt, az A b s z o l t s a vil gok s s z e s s g e kztt; a msodik a fi s a mi kztt, v a g y i s a 2 4 - c s vilg s a 4 8 - a s vilg kztt, a b o l y g k s s z e s s g e s a Fld kztt. D e a z e l s 'intervallumot' kitlttte az A b s z o l t akarata. Az A b s z o l t akarat nak e g y i k m e g n y i l a t k o z s a pontosan ennek az 'intervallumnak' a kitltsbl ll, a s e m l e g e s t e r tudatos megnyilatkozs val, m e l y betlti az 'intervallumot' az aktv cs a p a s s z v e r kztt. A m s o d i k 'interval-

17. bra
E z e k n e k a b e l s oktvoknak minden e g y e s hnngjii imuCI e g y teljes oktvot tartalmaz s gy tovbb, sokszor iti ,/< nem a vg telensgig, mert a b e l s oktvok fejldsnek meghiiiilio/ott korltai varrnak. E z e k a b e l s rezgsek e g y s z e r r e haladnak .1 k o l o n b o / Mlisg ' k z e g e k b e n ' , thatolnak e g y m s o n , visszatkrzik ('. l< in ln.zz.ak e g y mst, maga utn vonzva, meglltva, vagy mdoaftVH e g y i k a msikat. Kpzeljk el a rezgseket b i z o n y o s me^li.ii.m./oii si'ufisi ySi k z e g ben, v a g y szubsztanciban. Ttelezzk fel, hogy ez 11 szubsztancia, v a g y k z e g a 4 8 - a s vilg viszonylag durva a l o m b l ll, aminek m i n d e g y i k e az eredeti n e g y v e n n y o l c a s atom halmaza. A rezgsek, me lyek e b b e n a k z e g b e n haladnak, oktvokra oszthatk, s az oktvok hangokra. Kpzeljk el, hogy ezeknek a sugrzsoknak egyik oktvjt b i z o n y o s vizsglat cljbl kivlasztjuk. R kell h o g y ennek az oktvnak a korltjain bell m g finomabb szubsztancik rezgsei haladnak. A 48-as v i l g szubsztancija teltve van a 2 4 - c s vilg szubsztancijval; a 2 4 - c s vilg szubsztancijban a rezgsek m e g h a trozott kapcsolatban ltank a 48-as vilg szubsztancijban l v rez g s e k k e l ; pontosabban a 4 8 - a s vilg szubsztancijban a rezgsek m i n d e n hangja tartalmazza a 2 4 - c s vilg szubsztancijban l v rezg sek teljes oktvjt.

fonnunk,

Ezek a bels oktvok. A 24 cs vilg szubsztancija szintn t van itatva a 12-es vilg szubsztancijval. Ebben a szubsztanciban szintn vannak r e z g s e k s a 2 4 - c s vilg rezgseinek minden e g y e s hangja a 12-es vilg rezg s n e k e g y teljes oktvjt tartalmazza. A 12-cs vilg szubsztancija t van itatva a 6-os vilg szubsztancijval. A 6-os vilg szubsztancija t van itatva a 3-as v i l g szubsztancijval. A 3-as v i l g t van itatva az l - e s vilg szubsztancijval. Ezeknek a vilgoknak m i n d e g y i k b e n e g y m s n a k m e g f e l e l rezgsek vannak, s a sorrend mindig ugyanaz marad, n e v e z e t e s e n a durvbb szubsztancia rezgseinek minden e g y e s hangja tartalmazza a finomabb szubsztancia rezgseinek teljes oktvjt. Ha a 4 8 - a s vilg rezgseivel kezdjk, azt mondhatjuk, h o g y e b b e n a vilgban a rezgsek e g y hangja a b o l y g v i l g rezgseinek e g y oktv-

136

137

l u m m a l ' sokkal bonyolultabb a helyzet. Valami hinyzik .1 b o l y g k s a F l d kztt. A b o l y g k befolysai nem tudjk teljesen s kzvetle nl elrni a Fldet. A 'hozzadott sokk' elkerlhetetlen, az crk m e g f e l e l thaladsnak biztostshoz s z k s g e s az j krlmnyek m e g teremtse. Az erk thaladst biztost krlmnyek a bolygk s a Fld k ztt e g y k l n l e g e s mechanikus e s z k z s e g t s g v e l leltek megteremt ve. Ez a m e c h a n i k u s e s z k z , az 'erket tovbbt l l o m s ' a szerves let a Fldn. A s z e r v e s let a Fldn a bolygk s a Fld kztti 'in tervallum' betltsre lett megteremtve. A s z e r v e s let kpviseli a F l d rzkszervet. A szerves let e g y r z k e n y filmhez hasonl, ami az e g s z fldgolyi bebortja, felveszi azokat a befolysokat, m e l y e k a bolygk hatskrbl jnnek, amik klnben nem tudnk elrni a Fldet. gy a nvnyzet, az llatvilg s az e m b e r i s g egyarnt fontosak a Fldnek. Egy e g y s z e r rt e g y bizo n y o s fajta befolyst v e s z fel, s ad t a Fldnek. U g y a n e z a rt e g y t m e g emberrel m s befolysokat v e s z fel s ad t. Eurpa n p e s s g e egyfajta b o l y g befolyst fog fel s ad t a Fldnek, Afrika n p e s s g e e g y msik fajta b o l y g befolyst, s gy tovbb. Az emberisg letnek minden nagy e s e m n y t b o l y g k befolysai o k o z z k . Ezek, a bolyghatsok tvtelnek eredmnyei. Az emberi s g e g y nagyon rzkeny anyagtmeg a bolygk befolysnak tvte lre. Brmilyen kis feszltsg a bolygk krben v e k i g felfokozott h e v e s s g g e l hathat v i s s z a az emberi t e v k e n y s g egyik, v a g y msik te rletre. Valami vletlen, ideiglenes baleset ll be a bolyg-trben. Ezt az emberi t m e g e k rgtn tveszik, elkezdik gyllni s lni e g y m s t , mialatt c s e l e k e d e l e i k e t a testvrisg, e g y e n l s g , szeretet, vagy az igazsg terival indokoljk. A s z e r v e s let a Fld rzkszerve, ugyanakkor e g y sugrzst kibo c s t szerv is. A s z e r v e s leten keresztl a Fld felsznnek minden e g y e s rsze minden pillanatban bizonyos fajta sugarakat ad le a Nap, a b o l y g k s a H o l d irnyba. Ebbl a szempontbl a N a p e g y meghat rozott fajta sugrzst ignyel, a bolygk msfajtt s a Hold is m s t * * M i n d e n , ami a F l d n trtnik, ilyenfle sugrzsokat h o z ltre. s gyakran csak azrt trtnik sok dolog, mert a Fld-felszn b i z o n y o s he lyrl b i z o n y o s fajta sugrzsra van s z k s g . " Itt G. klnsen felhvta figyelmnket az. idnck, v a g y az e s e m nyek idtartamnak k l n b z s g r e a bolygvilgban s az emberi letben, h o g y e z t mirt hangslyozta ki, az csak k s b b vlt vilgoss. U g y a n a k k o r llandan kihangslyozta azt a tnyt, h o g y brmi trt nik is a szerves let v k o n y filmjn, az mindig a Fld, a Nap, a boly gk s a Hold rdekt szolglja; semmi felesleges, s e m m i fggetlen n e m trtnhet rajta, mert e g y meghatrozott clbl lett teremtve, ennek van alrendelve.

E g y s z e r e z z e l a tmval foglalkozva az oktv struktrjnak e g y o l y a n diagramjt a d u m e g , melyben az egyik l n c s z e m a fldi szer v e s l e t " volt. A teremts sugarban ez a rads- v a g y mellkok tv a Napban kez d d i k " mondta. A Nap a k o z m i k u s oktv szd-ja, e g y b i z o n y o s pillanatban e l k e z d d-knt rezonlni, sz-d. Fontos megrteni, h o g y minden oktv m i n d e n hangja, a j e l e n l e g i pldban a k o z m i k u s oktv minden hangja, kpviselheti nhny ms, abbl kiindul oldal oktv d-jt. V a g y m g pontosabban mondva, brmely oktv brmely hangja ugyanakkor lehet brmely ms, rajta keresztl halad oktv brmely ms hangja is. Az itteni pldban a sz, d knt kezd rezonlni. L e m e n v e a b o l y g k szintjre, ez az j oktv thalad a f/-be; to vbb haladva lefel ltrehoz hrom hangol: I, sz, f, m e l y e k megteremtik s alkotjk a s z e r v e s letet a Fldn, abban a forrn ban, a h o g y ismerjk, ennek az oktvnak a mi-jc keveredik a k o z m i k u s o k U v mi-jvel, a z a z a Flddel, s a r a k o z m i k u s oktv rj v e l . azaz a Holddal." A z o n n a l reztk, h o g y ennek az oldal oktvnak n a g y o n nagy j e l e n t s g e van. El s z r is megmutatja, h o g y a szerves let nek, amit hrom hang kpvisel az brban, van kt magasabb hangja, e g y a bolygk szintjn, e g y a N a p szintjn, s h o g y az a

,ra

Napban kezddik. Ez az utbbi volt a legfontosabb pont, mert ismt, mint n a g y o n sok m i s d o l o g G. rendszerben, ellenttben llt a szok s o s m o d e m ideval, m e l y szerint az let alulrl ered. Ebben a m e g v i lgtsban az let fellrl jtt. Ezutn sok b e s z l g e t s merlt fel a mellkoktv mi s r hangjrl. Mi t e r m s z e t e s e n n e m tudtuk meghatrozni, mi volt a r. De az vil g o s volt, h o g y az a Hold tpllknak idejval llt kapcsolatban. A s z e r v e s let felbomlsnak nhny termke a Holdra m e g y ; ez a r kell l e g y e n . A m/-vel kapcsolatban e g s z e n pontosan lehetett beszlni. A s z e r v e s let ktsgtelenl a fldben tnik el. A szerves let szerepe a Fld felsznnek felptsben v i u t h a U t l a n . A koraiIszigetek s a m s z k hegyek n v e k e d s e , a sznrtegek kialakulsa, a kolaj felhal m o z d s a ; a termfld vltozsa a nvnyvilg hatsa alatt, a nvny vilg fejldse a tavakban, a gilisztk ltal ltrehozott g a z d a g humu-

138

139

szok, a mocsarak Iccsapolsa s az erdk kipuszttsa l u l o k o z o t t kl m a v l t o z s , s m g sok ms ismert s ismeretlen d o l o g . T o v b b az oldal oktv klnsen tisztn kimutatta, milyen k n n y e n s pontosan osztlyozhatk a dolgok abban a rendszerben, amit tanul mnyoztunk. Minden rendellenes, vratlan s v l e t l e n eltnt, s a vi l g e g y e t e m n e k e g y roppant nagy s pontosan tgondolt terve kezdett megjelenni.

Nyolcadik fejezet

Az e g y i k k v e t k e z s s z e j v e t e l e n G. visszatrt a tudat krdsre. . A d d i g s e m a pszichikai s e m a testi funkcikat n e m lehet megrte ni" mondta, mg m e g n e m rtik, h o g y ezek k l n b z tudatllapotok ban mkdhetnek. Az ember szmra (hangslyozta az ember s z t ) mind a n g y tuda tllapot l e h e t s g e s . De a k z n s g e s ember, ms szval az e g y e s , ket tes s hrmas s z m e m b e r a tudat kt legalsbb llapotban l. A tu dat kt m a g a s a b b llapota elrhetetlen szmra, s br lehetnek felvilla nsai rluk, kptelen megrteni, s a neki m e g s z o k o t t , a l s tudatlla pot s z e m s z g b l tli m e g ezeket. Az e l s , a l e g a l s tudatllapot az alvs, v a g y i s az a passzv llapot, m e l y b e n az emberek letk egyharmadt, gyakran a felt tltik. A m sodik, m e l y b e n letk msik rsze telik cl, amikor az utcn stlnak, k n y v e k e t rnak, fennklt dolgokrl beszlnek, politizlnak, lik egy mst; ezt az llapotot az emberek aktvnajc, ' v i l g o s tudatnak', v a g y a 'tudat ber llapotnak' nevezik. Ezek a kifejezsek komolytalanok nak tnnek, k l n s e n amikor rjn az ember, h o g y milyennek kelle ne lenni igazn a 'vilgos tudatnak', c s m i l y e n az az llapot valjban, amiben az emberek lnek cs cselekszenek. A tudat harmadik llapota az nmagra val emlkezs, v a g y ntu dat, v a g y sajt ltnek tudata. ltalban azt hisszk, h o g y neknk m e g v a n ez a tudatllapot, v a g y i n e g lehet, ha akarjuk. Tudomnyunk s filozfink n e m vette figyelembe, h o g y ez a tudatllapot nincs bir tokunkban, s ezt n e m lehet csak kvnsggal, v a g y elhatrozssal n magunkban ltrehozni. A tudat n e g y e d i k llapott objektv tudat llapotnak hvjuk. Ebben az llapotban az e m b e r olyannak ltja a dolgokat, amilyenek valjban. Ennek a tudatllapotnak a felvillansai szintn elfordulnak az ember ben. M i n d e n np vallsban van utals az ilyen tudatllapot lehets gre, m e l y e t ' m e g v i l g o s o d s n a k ' s e g y b m s n e v e k e n hvnak s szavakkal kifejezhetcllcnnek minstenek. De az e g y e t l e n h e l y e s t az objektv tudathoz az n-tudat kifejlesztsn keresztl v e z e t . Ha e g y t lag e m b e r m e s t e r s g e s e n az objektv tudat llapotba kerlne s azutn

140

141

visszakerlne m e g s z o k o t t llapotba, s e m m i n w i n e m l k e z n e vissza, csak azt gondoln, h o g y e g y idre elvesztette .1/ eszmlett. De az. n tudat llapotban az embernek lehetnek felvillansai uz objektv tudat rl s emlkszik is ezekre. A tudat negyedik llapota teljesen ms Ict.ill.ipuiiii jelent az ember ben; ez a b e l s n v e k e d s s az nmagn v e ^ / e i i hossz s n e h z munka eredmnye. De a harmadik tudatllapot termszet szerint az ember tulajdona, s ha ezt nem birtokolja csak azrt van, mert az letkrlmnyei abnor mlisak. Tlzs nlkl lehet mondani, ho^y a m a i knban a tudat har madik llapota az emberben csak nagyon rvid s n a g y o n ritka felvil lansok formjban jelenik meg, s csak klnleges gyakorlattal lehet tbb k e v s b llandstani. Az n-tudat m e g s z e r z s n l az emberek tbbsgnek - m g a mvelt s g o n d o l k o d embereknek is - az a f akadly, h o g y azt hiszik, mr birtokoljk azt, v a g y i s van n-tudatuk s mindaz, ami e z z e l egytt jr: e g y n i s g , e g y lland s vltozatlan ' n ' , akarat, c s e l e k v k p e s s g s a tbbi. N y i l v n v a l , h o g y az embert nem rdekli, ha azt mondjk neki. h o g y h o s s z munkval elrhet valamit, amit v l e m n y e szerint mr birtokol. pp e l l e n k e z l e g , azt hiszi, hogy nk bolondok, v a g y nrdekbl be akarjk csapni. A tudat kt fels llapota - az 'n-tudat' s az 'objektv tudat* - az emberben a kt fels kzpont mkdsvel van kapcsolatban. Az eddig emltett kzpontokon kvl m g van kt msik kzpont, a ' f e l s r z e l m i ' s a ' f e l s gondolati' Ezek a kzpontok bennnk van nak; teljesen kifejlettek s llandan mkdnek, de mkdsk nem r el k z n s g e s tudatunkig. Ennek oka az gynevezett ' v i l g o s tuda tunk' k l n l e g e s tulajdonsgaiban rejlik. Azrt, h o g y megrtsk mi a klnbsg a ludat llapotai kztt, tr jnk vissza az e l s tudatllapothoz, az alvshoz. Ez e g y e g s z e n szub jektv tudatllapot. Az ember belemlyed lmaiba, akr v i s s z a e m l k szik rjuk akr nem. M g akkor is, ha igazi b e n y o m s o k rik, mint pl dul hangok, beszdek, m e l e g , hideg, sajt testnek r z k e l s e , csak fantasztikus szubjektv kpzcldst keltenek fel benne. Aztn az e m ber felbred. Elszr ez teljesen ms tudatllapotnak t n i k l v l o z o g h a t , beszlhet, kiszmthatja elre, ami trtnni fog, meglthatja s elkerl heti a v e s z l y t s gy tovbb. Vilgos, h o g y jobb helyzetben van, mint amikor aludt. De ha alaposabban megvizsgljuk a dolgokat, ha belen znk b e l s vilgba, gondolataiba, cselekedeteinek okaiba, megltjuk, h o g y most is majdnem ugyanazon a szinten van. mint amikor alszik. St m g rosszabban, mert alvs kzben passzv, v a g y i s semmit s e m tud tenni. bren azonban mindig tud valamit tenni s t e v k e n y s g n e k minden eredmnye r, vagy a krltte lvkre hat vissza. s mg

mindig nem emlkszik nmagra. e g y gpezet, v e l e minden csak frtoik. N e m tudja meglltani gondolatai ramlst, n e m tudja irnyta ni kpzelett, rzelmeit, figyelmt. az 'n s z e r e t e m ' , 'n nem sze retem", ' n a k a r o m ' , 'n n e m akarom' szubjektv vilgban l, abban, amit gy g o n d o l , h o g y szeret, v a g y n e m szeret, v a g y amit gy gondol, h o g y akar, v a g y nem akar. N e m ltja a v a l s g o s vilgot. Az igazi vi lgot a k p z e l d s fala rej el e l l e . lomban l. Alszik. Amit 'vil g o s tudatnak' n e v e z n e k az alvs, s sokkal v e s z l y e s e b b , mint az j szakai, az g y b a n alvs. V e g y n k valami e s e m n y t az emberisg letbl. Pldul a hbort. M o s t is hbor van. Mit jelent e z ? Ez azt jelenti, h o g y nhny m i l l i a l v e m b e r prbl elpuszttani msik nhny milli a l v embert. Ter m s z e t e s e n n e m csinlnk ezt, ha felbrednnek. Minden, ami trt nik, ennek az alvsnak a k v e t k e z m n y e . A tudat mindkt llapota, mind az alv, mind az ber llapot, e g y formn szubjektv. Csak ha nmagra kezd emlkezni, akkor kezd az e m b e r igazn felbredni. s akkor az e g s z krltte l v let m s m e g v i l g t s t s m s rtelmet nyer. Megltja, h o g y ez az alv emberek lete, l o m b a n jtszdik le. Mindent, amit mondanak, mindent, amit tesznek, alvsban mondjk, alvsban teszik. Mindennek s e m m i rtke s e m lehet. Csak a felbredsnek s annak, ami a felbreds fel vezet lehet valban rtke. H n y s z o r krdeztk tlem, h o g y m e g lehet-e lltani a hborkat? Igen. m e g lehet. Csak ehhez, az embereknek fel kell brednik. Ez s e m m i s g n e k tnik. P e d i g ez a lehet l e g n e h e z e b b d o l o g , mert ezt az alvst a z e g s z l c t - k m y e z c t , a z s s z e s k l s krlmny idzi e l s tartja fenn. H o g y lehet felbredni? H o g y lehet kiszabadulni ebbl az alvsbl? Ezek a krdsek a legfontosabbak, a legcletbevgbbak, m e l y e k vala ha is felvetdtek az emberben. De e l s z r m e g kell g y z d n i az alvs valdisgrl. De ahhoz, h o g y errl m e g g y z d j n , m e g kell prbl nia felbredni. A m i k o r az e m b e r megrti, h o g y nem e m l k s z i k nma gra, s h o g y e m l k e z n i nmagra b i z o n y o s mrtk felbredst je lent, ugyanakkor a tapasztalatok s e g t s g v e l ltja, m i l y e n n e h z e m lkezni nmagra, akkor m e g fogja rteni, h o g y nem bredhet fel e g y szeren csak mert g y kvnja. Pontosabban, az ember n e m bredhet fel egyedl. De mondjuk, ha hsz ember m e g e g y e z i k , h o g y amelyik e l s z r felbred, felbreszti a tbbit, akkor mr van valami eslyk. De m g ez s e m e l g , mert mind a hsz e m b e r alhat s ugyanakkor azt lmodjk, h o g y felbredtek. Ezrt m g m s is s z k s g e s . Egy olyan embert kell keresnik, aki n e m alszik, v a g y legalbbis nem olyan k n n y e n alszik el, mint k; v a g y aki tudatosan alszik c l , amikor az nem rt s e m m a g n a k , s e m a tbbinek. E g y ilyen embert kell tallja-

142

143

nak s alkalmazzanak arra, h o g y felbressze s ne hagyja k e t ismt el aludni. E nlkl lehetetlen felbredni. Ez az, amit m e g kell rteni. L e h e l akr e z e r v i g is gondolkodni, knyvtrnyi k n y v e l rni, elm letet alkotni milliszm, mindezt alvsban, a felbreds l e h e t s g e nlkl. M i n d e z az lomban rt k n y v s alkotott e l m l e t csak lomba viszi a tbbieket is. Az alvs ideja egyltaln n e m j. Szinte a vilg k e l e t k e z s e ta halljk az emberek, h o g y alszanak s h o g y fel kell brednik. Hny szor mondja az Evanglium: 'bredj', 'figyelj', 'ne aludj'. Krisztus ta ntvnyai m g akkor is aludtak, mikor a Gctszemane-i kertben utolj ra imdkozott. Ez mindent m e g m o n d . De rtik ezt az e m b e r e k ? Ezt e g y s z e r e n formasgnak, kifejezsmdnak, vagy metafornak veszik. N e m rtik, h o g y ezt s z szerint kell venni. Ismtlem, knny megrte ni, h o g y ez mirt van gy. Ahhoz, h o g y s z szerint megrtsk, szks g e s valamennyire felbredni, v a g y legalbb is megprblni felbredni. K o m o l y a n m o n d o m , tbbszr krdeztk tlem, h o g y a Evangliumban mirt nincs s z az alvsrl. Pedig s z van rla szinte minden lapon. Ez e g y s z e r e n azt mutatja, az emberek alva olvassk a Evangliumot. Ad dig, m g az ember m l y e n alszik s teljesen b e l e m l y e d lmaiba, m g csak gondolni s e m tud arra, h o g y alszik. Ha rjnne, h o g y alszik, fe lbredne. Teht minden m e g y tovbb. s az ember nem is sejti, mit ve szt az alvs miatt. A h o g y mr e l z l e g mondtam, az ember, a h o g y ki alakult, v a g y i s ahogy a termszet megalkotta, tudatos lnny vlhat. Erre a clra lett teremtve, ezrt szletett. De a l v emberek k z szle i e n s termszetesen is ppen akkor alszik cl, mikor el kellene kez d e n i e n-tudatoss vlni. Ebben minden kzrejtszik: a gyerek nkn telen utnzsa az idsebbeknek, azok szndkos vagy akaratlan tan csai s az gynevezett ' n e v e l s ' . A gyerek minden prblkozsa a fe lbredsre azonnal megll. Ez elkerlhetetlen. s m i l y e n sok erfesz tsre, m i l y e n nagy segtsgre lesz szksg, h o g y k s b b felbredjen, mikor mr ezernyi alvsra knyszert szoksa gylt s s z e benne. Na g y o n ritkn trtnik m e g . A legtbb esetben az ember m g gyerekkor ban e l v e s z t i a felbreds lehetsgt; lomban li leti, s lomban hal m e g . Tovbb, sok e m b e r mr jval a fizikai halla eltt meghal. D e ilyen esetekrl k s b b fogunk beszlni. M o s t fordtsk figyelmket ismt arra, amire mr korbban rmutat tam. A teljesen kifejldtt ember, akit n a ' s z teljes rtelmben vett e m b e r n e k ' nevezek, n g y tudatllapotot birtokol. Altalbarraz ember, v a g y i s az. e g y e s , kettes s hrmas szm ember, csak kt tudatllapot ban l. Tud, vagy legalbbis tudhat a negyedik tudatllapot ltezsrl. A ' m i s z t i k u s llapotok' s hasonlk rosszul vannak meghatrozva, de ha n e m mtsok v a g y utnzsok, akkor felvillansai azok, amiket mi objektv tudatllapotnak neveznk.

De a harmadik tudatllapotrl az ember nem tud, m g csak n e m is sejti ltezst. N e m is gyantja, mert ha elmagyarznk neki, mi a ru dat harmadik llapota, v a g y i s mibl ll, azt mondan, hogy ez. a s z o k s o s llapota. Tudatos lnynek tartja magt, aki sajt lett irnytja. Azokat a tnyeket, m e l y e k ellentmondanak ennek, csak vletlennek, v a g y ideiglenesnek tartja, melyek maguktl m e g fognak vltozni. Mi vel gy gondolja, h o g y birtokolja az n-ludalot, mint a termszet a d o mnyt, e s z b e s e m jut, h o g y prblja megkzelteni, vagy elrni azt. P e d i g az n-tudat nlkl, v a g y i s a harmadik llapot nlkl a negyedik llapot, n a g y o n ritka felvillansok kivtelvel, lehetetlen. M g i s a tu ds, az igazi objektv tuds, amely fel az e m b e r trekszik, csak a tu dat n e g y e d i k llapotban lehetsges, vagyis a tudat negyedik llapot nak teljes birtoklstl fgg. Az a tuds, m e l y e t a tudat s z o k s o s lla potban r el, lmokkal keveredik. Ez az e g y e s , kettes s a hrmas sz m emberi lt teljes k p e . " A k v e t k e z beszlgetst G. gy kezdte: A z e m b e r lehetsgei risiak. nknek m e g a leghalvnyabb el k p z e l s k s i n c s arrl, amit az ember el tud rni. De semmit s e m lehet elrni lomban. Az alv e m b e r tudatban illzii, 'lmai' s s z e k e v e rednek a valsggal. Szubjektv vilgban cl, s ettl s o h a s e m tud meg szabadulni. Azrt n e m tudja hasznostani az s s z e s rendelkezsre l l ert, mert m i n d i g csak n m a g a e g y kis rszben l. Mint a h o g y mr elhangzott, a m e g f e l e l e n irnytott ntanulmnyozs s n f i g y e l s tudatra breszti az embert, h o g y valami rossz a g p e z e t b e n , s annak k z n s g e s krlmnyek kztti mkdsben. Rjn, h o g y nmagnak csak e g y kis rszben l s dolgozik, s ez pont az alvs miatt van. Ezrt van. hogy lehetsgeinek tbbsge nem valsul m e g , erejnek nagy rsze kihasznlatlan marad. rzi, h o g y n e m kapja m e g az lettl mindazt, amit az. adhatna neki, s h o g y erre kptelen, az g p e z e t n e k , felfog-kszlkeinek hinyos mkdsbl ered. Az n t a n u ' m n y o z s ideja j rtelmet nyer s z e m b e n . rti, h o g y taln n e m is r d e m e s addig tanulmnyozni nmagt, amg olyan, mint most. Ltja jelenlegi funkciit s azt is, hogy m i l y e n e k lehetn nek, v a g y m i l y e n n e k kellene lennik. Az n f i g y e l s az embert a vlto z s s z k s g s z e r s g n e k felismershez vezeti. Az n f i g y e l s alatt s z r e v e s z i , h o g y m a g a az n f i g y e l s b i z o n y o s vltozsokat hoz bels folyamataiba. Kezdi megrteni, hogy az n f i g y e l s az nvltoztats e s z k z e , a felbreds e g y mdja. nmagt figyelve megvilgtja bels folyamatait, m e l y e k eddig teljes sttsgben jtszdlak le. Es ennek a fnysugrnak hatsa alatt e z e k a folyamatok nmaguktl kezdenek m e g v l t o z n i . N a g y o n sok k m i a i folyamat csak teljes sttsgben te h e t s g e s . Pont ugyangy, sok pszichikai folyamai is c s a k sttben le-

144

145

h c t s g e s . Mr a tudat halvny fnye is e l g arra, h o g y a m e g s z o k o t t fo lyamatok jellegt teljesen megvltoztassa, s azok nagy rszt lehetet lenn tegye. B e l s pszichikai folyamataink ( b e l s alkmink) sokban hasonltanak azokra a kmiai folyamatokra, m e l y e k b e n a fny megvl toztatja a folyamat jellegt s m e l y e k hasonl trvnyeknek vannak alvetve. Amint az ember rjtt, h o g y nemcsak az ntanulmnyozs s az nfigyels s z k s g e s arra, h o g y m e g v l t o z z o n , hanem az n m a g n val munka is, akkor az n f i g y c l s jellegnek is m e g kell vltoznia. Eddig a kzpontok munkjnak rszleteit tanulmnyozva prblta feljegyez ni ezt v a g y azt a j e l e n s g e t , teljesen elfogulatlan tanknt. Mr tanul m n y o z t a a g p munkjt. Most el kell kezdje ltni nmagt, v a g y i s n e m rszleteket ltni, nem a kis kerekek s emeltyk munkjt, hanem mindent e g y t t v v e , mint e g s z e i , teljes nmagt, a h o g y msok ltjk E h h e z m e g kell tanulni 'mentlis fnykpeket' kszteni nmagrl, letnek klnbz pillanataiban s k l n b z rzelmi llapotaiban; s n e m rszletekrl, hanem az egszrl, gy a h o g y azt ltta. M s sz val, e z e k n e k a fnykpeknek tartalmazniuk kell mindazt, amit az em ber e g y adott pillanatban nmagban lthat. rzelmek, hangulatok, gondolatok, rzkelsek, testtartsok, mozdulatok, hanglejtsek, arcki fejezsek, s gy tovbb. Ha sikerl lefnykpeznie az rdekes pillana tokat, n a g y o n hamar s s z e g y l i k e g y kpekkel tele album nmagrl, m e l y e k e g y t t v v e megmutatjk neki, h o g y ki . De n e m olyan k n n y megtanulni ezeket a fnykpeket azokban a pillanatokban k szteni, m e l y e k a legrdekesebbek s a legjellegzetesebbek, a legjel l e g z e t e s e b b testtartsokat, arckifcjczsckct, rzelmeket s gondolato kat. Ha a fnykpek sikerlnek s van e l g bellk, ltni fogja, h o g y sajt magrl alkotott v l e m n y e , mellyel v e k e n t lt, nagyon m e s s z e van a valsgtl. Az ember helyett, akinek hitte magt, e g y teljesen m s embert lt. Ez a 'msik' ember m a g a s ugyanakkor n e m . Ez , ahogy msok ismerik, ahogy magt elkpzeli s amilyennek c s e l e k e d e t e i n , szavain, stb. keresztl ltszik; de valjban nem e g s z e n ilyen. Mert tudja, h o g y sok minden valtlan, kitallt s mesterklt ebben a msik ember ben, akit a tbbiek s n m a g a ismer. M e g kell tanulnia sztvlasztani a valdit a kpzeletbelitl. Az n f i g y c l s s ntanulmnyozs m e g k e z d s h e z s z k s g e s sztvlasztania magt. Az embernek n^kell jnnie, h o g y valjban kt emberbl ll. Az e g y i k az az ember, akit 'n'-nek hv, s akit msok 'Ouspenskynck', 'Zakharovnak', v a g y 'Petrovnak' hvnak. A msik, az igazi , az igazi n, m e l y csak n a g y o n rvid pillanatokra mutatkozik m e g let ben s csak nagyon h o s s z munka utn vlhat llandv.

A m e d d i g az ember e g y s z e m l y n e k tekinti magt, sohasem m o z d u l el onnan, ahol j e l e n l e g van. A b e l s munkja attl a pillanattl kezd dik, amikor kezdi rezni nmagban a 'kt ember' jelenltt. Az e g y i k passzv s minden, amit tenni tud, feljegyzi v a g y megfigyeli, ami tr tnik vele. A msik, aki nmagi 'n'-nek hvja, aki aktv s nmag rl e l s s z e m l y b e n b e s z l , de ez valjban ' O u s p e n s k y ' , 'Pctrov', v a g y Zakharov'. Ez lehet az ember e l s felismerse. Elkezd h e l y e s e n gondolkodni s n a g y o n hamar ltni fogja, h o g y teljesen ' O u s p e n s k y ' , 'Petrov', vagy ' Z a k h a r o v ' hatalmban van. N e m szmt, mit tervez, mit szndkozik tenni, v a g y mondani, azt nem ' ' , n e m az ' n ' fogja vgrehajtani v a g y mondani, h a n e m az 'Ouspenskyje', 'Pctrovja', v a g y 'Zakharovja', s t e r m s z e t e s e n annak, amit k tesznek v a g y mondanak, s e m m i k z e s i n c s ahhoz, amit az ' n ' tenne v a g y mondana, mert azok a maguk mdjn rtelmezik a d o l g o k a t s ez nha teljesen meghamistja v a g y eltorztja az ' n ' eredeti szndkait. Ebbl a s z e m p o n t b l az n f i g y c l s e l s pillanattl e g y meghatro zott v e s z l y jelentkezik. Az ' E n ' kezdi el az nfigyclst, de ' O u s p e n s k y ' , 'Zakharov', v a g y 'Petrov' azonnal tveszi s folytatja. Igy ' O u s p e n s k y ' , 'Zakharov', vagy 'Petrov' a l e g e l s lpstl k e z d v e el ront valamit, e g y vltozst idz el, m e l y teljesen lnyegtelennek t nik, de valjban mindent alapveten megvltoztat. V e g y k pldul, h o g y e g y Ivanov nev ember meghallotta az nfi g y c l s e z e n m d s z e r e i n e k lerst. Hallotta, h o g y az embernek sztv lasztst kell vgrehajtania nmagban, ' ' , v a g y i s az ' n ' az e g y i k ol dalon s ' O u s p e n s k y ' , 'Petrov', v a g y 'Zakharov' a msik oldalon. s ezt m e g t e s z i , sz szerint gy, ahogy hallotta. Ez ' n ' vagyok, mond ja, s az: ' O u s p e n s k y ' , 'Petrov', vagy 'Zakharov'. S o h a s e m mondja: 'Ivanov*. Ez k e l l e m e t l e n szmra s gy mindenkpp valaki m s veze tk, v a g y keresztnevt fogja hasznlni. Tovbb, azt fogja 'n'-nek hvni, amit kedvel nmagban v a g y legalbbis ersnek tart magban, mialatt ' O u s p e n s k y n e k ' , 'Petrovnak', v a g y 'Zakharovnak' hvja azt, amit n e m szeret v a g y g y e n g n e k tart. Erre alapozva kezd gondolkod ni nmagrl, persze mr a kezdettl fogva tvesen, mert mr a legfon tosabb pontnl becsapta magt s nem az igazi nmagt vette, v a g y i s Ivanovot, hanem a kpzeletbeli 'Ouspenskyt', 'Petrovot', vagy 'Zakharovot'. N e h z elkpzelni, mennyire n e m szereti az ember sajt nevt hasz nlni, amikor nmagrl harmadik s z e m l y b e n beszl. Ezt minden le h e t s g e s m d o n prblja elkerlni. Ms n v e n hvja magt, ahogy az e l b b e m l t v e volt; v a g y e g y m e s t e r s g e s nevet tall ki magnak, ne vet, m e l y e n senki s e m hvta s nem is fogja hvni, v a g y egyszeren ' ' - n e k hvja magt, s gy tovbb. Ezzel kapcsolatban azok az embe rek, akik hozzszoktak ahhoz, h o g y nmagukban beszlgetnek, h o g y

146

147

magukat keresztnevkn, vezetk- vagy b e c e n e v k n hvjk, n e m ki vtelek. Amikor az nfigyelsrl van sz, jobban szeretik Ouspenskynek hvni magukat, v a g y azt mondatni: ' O u s p e n s k y b e n n e m ' , mintha egyltaln lehetne bennk e g y Ouspensky. Van e l g 'Ouspcnsky'-jc Ouspenskynek magnak De amikor az ember megrti tehetetlensgt ' O u s p e n s k y v e i ' szem ben, n m a g h o z s a benne l e v ' O u s p c n s k y h c z ' m e g s z n i k k z n y s v a g y n e m t r d m lenni. A z n f i g y e l s ' O u s p e n s k y ' f i g y e l s v vlik. A z ember megrti, h o g y 6 nem ' O u s p e n s k y ' , h o g y ez az ' O u s p e n s k y ' s e m m i ms, csak e g y larc, amit visel, szerep, melyet tudat nlkl jtszik s h o g y ebben sajnos n e m tudja megakadlyozni nmagt, ez a szerep uralja t s e z e r bolondsgot csinltat, mondat vele, ezer o l y a n dolgot, amit soha s e m csinlna, vagy mondana magtl. Ha szinte magval rzi, h o g y ' O u s p e n s k y ' hatalmban van s ugyanakkor azt is rzi, hogy nem ' O u s p e n s k y ' . Flni kezd 'Ouspcnsky'-tl, rezni kezdi, h o g y "Ouspensky" az 'el l e n s g e ' . Akrmit szeretne tenni, ' O u s p e n s k y ' mindenben feltartztat ja, mindent megvltoztat. ' O u s p e n s k y ' az ' e l l e n s g e ' . ' O u s p e n s k y ' k vnsgai, zlsei, rokonszenvei, ellenszenvei, gondolatai, v l e m n y e i vagy s z e m b e n llnak sajt ideival, rzelmeivel s hangulataival, vagy s e m m i k z s nincs velk. s ugyanakkor ' O u s p e n s k y ' z mestere. O a s z o l g a . Neki nincs sajt akarata. N i n c s rtelme kifejezni sajt kvn sgait, mert akrmit szeretne tenni vagy mondani, ' O u s p e n s k y ' tenn helyette. Az n f i g y e l s e z e n szintjn az embernek csak e g y clja lehet: felsza badtani magt ' O u s p e n s k y ' all. s mert nem k p e s nmagt szabad d tenni tle, mert maga 'Ouspensky', ezrt uralkodnia kell rajta s n e m azt kell vgrehajtatni vele, amit abban a pillanatban ' O u s p e n s k y ' kvn, hanem azt, amit 6 maga akar tenni A mostani ' O u s p e n s k y ' mester szolgv kell vljon Az nmagn v a l munka e l s lpse, elvlasztani magt ' O u s pcnsky'-tl, nem csak gondolatban, hanem t n y l e g e s e n . De n e m sza bad elfelejtenie azt, h o g y figyelmt ' O u s p c n s k y n ' kell tartani, mert az ember kptelen megmondani, h o g y ki is 6 valjban De 'Ouspenskyt' m e g tudja magyarzni magnak s ezzel kell kezdeni, ugyanajf&or em l k e z v e arra, h o g y nem 'Ouspensky'. Ebben az esetben a l e g v e s z l y e s e b b sajt t l k p e s s g b e n megbz ni. Ha az ember szerencss, taln tall valakit a k z e l b e n , aki m e g tudja mondani, hol van s hol van ' O u s p e n s k y ' . De nagyon bznia kell ebben az emberben, mert ktsgtelenl azt gondolja nmagrl, h o g y mindent rt egyedl, s tudja hol van s hol ' O u s p e n s k y ' . s nem csak nmagval, hanem a tbbi emberrel kapcsolatban is gy

gondolja, h o g y tudja s ltja azok 'Ouspenskyjt'. M i n d e z termszete s e n nmts. Ezen a fokon az ember nem lthat s e m m i t s e m n m a g rl, s e m msokrl. Minl jobban m e g g y z t e magt, h o g y lt, annl na gyobbat tved. De ha e g y kicsit is s z i n t e tud lenni nmagval s z e m ben s ha igazn tudni akarja az igazsgot, akkor tallhat e g y p o n t o s s tvedhetetlen tmpontot arra, h o g y h e l y e s e n tlje m e g elszr is n magt, aztn msokat is. De az e g s z n e k a l n y e g e az nmagval s z e m b e n i s z i n t e s g . s pont ez az, ami nem knny. Az emberek nem rtik, h o g y az s z i n t e s g e t m e g kell tanulni. Azt kpzelik, hogy az s z intesg, vagy annak e l l e n k e z j e , hajuktl, vagy dntsktl fgg. Dc h o g y a n lehetne e g y e m b e r szinte magval s z e m b e n , amikor szintn n e m ltja, h o g y mit k e l l e n e ltnia nmagban. Ezt m e g kell mutassa neki valaki. s h e l y e s e n kell hozzlljon ahhoz, aki neki ezt m e g m u tatja, v a g y i s gy, h o g y s e g t s e n a megltsban annak, amit mutat, ahelyett, h o g y a/t m e g a k a d l y o z n , mint mindig, mikor az ember azt kpzeli, h o g y mindent jobban tud. Ez e g y kritikus idszak a munkban. Aki ekkor elveszti az irnyt, mr v g l e g elvesztette Mert nem szabad elfelejteni, h o g y amilyen most az ember, n e m k p e s megklnbztetni nmagban az ' n ' -t 'Ouspcnsky'-tl. M g ha prblja is, hazudni fog nmagnak s elkp zel dolgokat s s o h a s e m fogja olyannak ltni magt, amilyen valj ban. M l y e n m e g kell g y z d n i arrl, h o g y kls s e g t s g nlkl az ember s o h a s e m lthatja m e g nmagt. H o g y megrtsk mirt van gy, sokmindenre kell emlkeznik, ami mr elhangzott: az n f i g y e l s rvezeti az embert arra a felismersre, h o g y n e m e m l k s z i k nmagra. Az ember k p t e l e n s g e az n e m l k e zsre ltnek egyik l e g j e l l e g z e t e s e b b vonsa s viselkedsnek igazi oka. Ez az n e m l k c z s r c v a l kptelensg sokflekppen nyilvnul m e g . A z e m b e r n e m e m l k s z i k dntseire, n e m emlkszik greteire, amiket magnak tett, n e m emlkszik, mit mondott vagy rzett e g y h nappal, e g y httel, e g y nappal, vagy e g y rval ezeltt. B e l e k e z d vala mi munkba s e g y i d utn elfelejti mirt kezdte el. Ez klnsen az n m a g n v a l munkval kapcsolatban fordul e l nagyon gyakran. Az e m b e r csak m e s t e r s g e s asszocicikkal k p e s emlkezni greteire, amit a msik embernek tett, gondolattrstsokkal, m e l y e k e t belene veltek s e z e k szintn kapcsolatban vannak o l y a n m e s t e r s g e s e n ltre hozott fogalmakkal, mint a 'becslet', 'tisztessg, ' k t e l e s s g ' s gy tovbb. gy igazn azt mondhatjuk, hogy ha e g y dologra emlkszik az ember, ugyanakkor tz msik, sokkal fontosabb dolgot elfelejt. s az ember s e m m i t s e m felejt el knnyebben, mint azt, ami nmagval kap c s o l a t o s , azokat a ' s z e l l e m i fnykpeket", m e l y e k e t korbban ksztett. s ez megfosztja az embert nzpontjnak s vlemnynek minden stabilitstl, pontossgtl. Az ember nem emlkszik, mit gondolt,

148

149

v a g y mit mondott s nem emlkszik mikppen gondolta, v a g y mikp pen mondta. Ez pedig kapcsolatban van az e m b e r egyik alapvet j e l l e g z e t e s hoz zllsval n m a g h o z s mindenhez, ami rinti; n e v e z e t e s e n , az l land ' a z o n o s u l s v a l ' mindennel, ami e g y adott pillanatban megra gadta figyelmt, gondolatait v a g y kvnsgait s kpzelett, Az ' a z o n o s u l s ' annyira ltalnos tulajdonsg, h o g y az n f i g y e l s folyamn nehz megklnbztemi minden mstl. Az e m b e r lland an azonosulsi llapotban van. csak az azonosuls trgya vltozik. Az ember azonosul e g y eltte l v kis problmval s teljesen elfe lejti a nagy clokat, melyekkel a munkt elkezdte. E g y gondolattal a z o n o s u l s elfelejti a tbbit; azonosul e g y rzssel, e g y hangulattal s elfelejti sajt m l y e b b gondolatait, kvnsgait s hangulatait. Az n m a g n val munkban az ember annyira azonosul klnll clokkal, h o g y n e m ltja a ftl az erdt. A legkzelebb l l kt-hrom fa jelen ti neki az e g s z erdt. Az ' a z o n o s u l s ' az egyik legszrnybb ellensgnk, mert mindent that, s ppen abban a pillanatban vezeti flre az embert, mikor azt hi szi kzd ellene. Azrt klnsen nehz megszabadulni az azonosuls tl, mert az e m b e r termszetesen nagyon knnyen azonosul azokkal a dolgokkal, amik legjobban rdeklik, amelyekre idejt, munkjt s fi g y e l m t ldozza. H o g y szabadd tegye magt az azonosulstl, az em bernek llandan vigyznia kell, knyrtelennek kell lennie magval s z e m b e n , azaz nem szabad flnie a knyes s rejtett formk leleplez stl. Az azonosulst gykerig kell megltni s tanulmnyozni. Az azo nosulssal val k z d e l e m m g nehezebb vlik attl, h o g y amikor az emberek ezt megfigyelik nmagukban, j tulajdonsgnak tartjk s ' l e l k e s e d s n e k ' , 'buzgalomnak', 'szenvedlynek', ' k z v e t l e n s g n e k ' , 'ihletnek' nevezik s azt gondoljk, h o g y az ember brmilyen m k dsi krben csak ebben az azonosulsi llapotban v g e z h e t j munkt. Valjban ez termszetesen illzi. Az ember s e m m i rtelmes c s e l e k e detre n e m k p e s az azonosuls llapotban. Ha ltnk mi az azonosu ls, m e g v l t o z n a a vlemnyk. Az ember trggy vlik, e g y darab hss; emberi ltnek m g a legkisebb ltszatt is elveszti. Keleten, ahol az emberek hasist, vagy ms kbtszert szvnak, gyakran elfor dul, h o g y valaki annyira azonosul pipjval, h o g y nmagt pipnak hi szi. Ez n e m v i c c . hanem valsg. Valban pipv vlik. Ez az azono suls. Es e h h e z n e m kell hasis, vagy pium. Nzzk az embereket az zletekben, sznhzakban, vendglkben; v a g y figyeljk m e g , hogyan azonosulnak a szavakkal, mikor vitatkoznak valamin, v a g y bizonyta ni akarnak valamit, klnsen olyasmit, amihez nem rtenek. n z s -

s , kvnsgg, v a g y b e s z d d vlnak; nmagukbl semmi n e m ma rad. Az a z o n o s u l s az n m a g r a val e m l k e z s f akadlya. Az ember, aki mindennel azonosul, kptelen emlkezni nmagra. Ahhoz, h o g y e m l k e z n i tudjon nmagra, e l s z r is az fontos, h o g y ne azonosuljon. De ahhoz, h o g y megtanuljon nem azonosulni, az embernek mindenek eltt nem szabad azonosulni nmagval, nem hvhatja magt mindig s m i n d e n alkalommal 'n'-nek. Emlkeznie kell, h o g y kett van benne, n m a g a , v a g y i s az 'n* s e g y msik, akivel kzdeni kell s akit le kell g y z n i e , ha brmit el akar rni. A m g az ember azonosul, v a g y hajla m o s r, addig szolgja mindennek, ami trtnhet vele. A szabadsg mindenek eltt azt jelenti: megszabadulni az azonosulstl. Miutn az azonosulst ltalban tanulmnyoztuk, e g y b i z o n y o s faj tjra kell irnytani figyelmnket: az emberekkel val azonosulsra, ami ' i g a z o d s ' formjban jelentkezik. Tbbfajta ' i g a z o d s ' van. Az ember leggyakrabban azzal azonosul, amit m s o k gondolnak r la, a h o g y a n v i s e l k e d n e k vele, amilyen magatartst tanstanak felje. M i n d i g azt gondolja, h o g y az emberek nem rtkelik e l g g , nem e l g g kedvesek, s z o l g l a t k s z e k vele. Ez bntja, g y a n a k v v teszi, gy n a g y o n sok energit v e s z t cl a tallgatsokkal, feltevsekkel s kiala kt benne e g y hitetlenked s e l l e n s g e s magatartst msokkal s z e m ben, h o g y a n nzett r, mit gondolt, mit mondott valaki rla m i n d e z na g y o n fontos lesz szmra. s nem csak a k l n b z emberekhez 'igazodik', hanem a trsadal mak s a trtnelem alkotta krlmnyekhez is. Az ilyen embernek minden, ami nem tetszik, igazsgtalannak, trvnyellenesnek, hibs nak s logiktlannak tnik. s tlkezsnek kiindulpontja mindig az, h o g y e z e k e t a d o l g o k a t m e g lehet s m e g kell vltoztatni. 'Igazsgta l a n s g ' e g y i k e azoknak a szavaknak, melyek mgtt n a g y o n gyakran az i g a z o d s rejtzik. A m i k o r az ember m e g g y z t e nmagt, h o g y va lami igazsgtalansgon hborodott fel, akkor az i g a z o d s lelltsa azt j e l e n t e n szmra, h o g y belenyugodott az igazsgtalansgba. Vannak emberek akik nem csak az igazsgtalansgot veszik figye lembe, v a g y azt, h o g y msok n e m rtkelik ket e l g g , hanem pld ul az idjrst is. Ez n e v e t s g e s n e k tnik, de tny. Az emberek kpcsek figyelembe venni az idjrst, a hsget, a hideget, a havat; az id jrs felbosszantja ket, felhborodnak s dhsek lesznek r. Az em ber mindent annyira s z e m l y c s e n tud tlni, mintha azt hinn, a vil g o n m i n d e n arra lett berendezve, hogy neki rmet, v a g y e l l e n k e z l e g , knyelmetlensget s kellemetlensget okozzon. M i n d e z s s o k m s az azonosulsnak e g y i k formja. Az ilyen mr l e g e l s teljesen a z o n alapul, h o g y az ember 'elvr' dolgokat. B e l s l e g

150

151

'elvrja', h o g y mindenki lssa, h o g y milyen csodlatos ember, aki vel s z e m b e n mindenkinek lland tiszteletet, m e g b e c s l s t s csodla tot kellene tanstania, intelligencija, s z p s g e , g y e s s g e , s z e l l e m e s s g e , llekjelenlte, eredetisge s minden ms k p e s s g e miatt. Az 'elvrsok' teljes e g s z b e n az embernek nmagrl kitallt fantasztikussgn alapulnak, ami nagyon gyakran elfordul m g a ltszlag na g y o n szerny embereknl is. Pldul k l n b z rk, sznszek, zen szek, m v s z e k s politikusok szinte kivtel nlkl beteg emberek. s mitl szenvednek? Mindenek eltt is a magukrl alkotott k i v l vle mnyktl, aztn az. elvrsoktl s vgl az 'igazodstl', v a g y i s e g y lland hajlamtl, h o g y a megrtsnek vagy az rtkelsnek legkisebb hinyn megsrtdjenek. Az 'igazodsnak' van e g y msik formja, m e l y n a g y o n sok energit e l v e h e t az embertl. Ennek az a kiindulpontja, h o g y az ember azt hi szi, h o g y nem igazodik elgg egy msik emberhez s h o g y ez a msik s z e m l y megsrtdtt r, mert nem igazodik hozz. s azt mondja ma gnak, h o g y taln n e m gondol eleget a msikra, n e m szentel neki e l g figyelmet, nem ad e l g g igazat neki. Ez mind csak g y e n g e s g . Az em berek flnek e g y m s t l . Ez nagyon messzire vezethet. n mr sok ilyen esetet lttam. g y az ember vgl elvesztheti m g az. e g y e n s l y t is, ha valaha volt is neki, s teljesen esztelenl kezd viselkedni. Mr g e s lesz nmagra s rzi mennyire bolond, de nem tudja abbahagyni, mert ez c s e l b e n a krds ppen az ' i g a z o d s ' abbahagysa. U g y a n i l y e n , vagy taln m g rosszabb eset az az ember, aki azt kpzeli, h o g y valamit kellene tennie, amikor valjban s e m m i tenniva l s i n c s . Mit kell, vagy mit nem kell tenni, szintn n e h z problma, v a g y i s n e h z megrteni, mikor kell, s mikor nem kell. Ezt csak a ' c l ' l t s z g b l lehet megkzelteni. Amikor az embernek clja van, csak azt 'kell' tennie, ami a clja fel vezeti s semmit ' n e m kell' tennie, ami cljtl eltvoltan. A h o g y mr mondtam, mikor az ' a z o n o s u l s ' ellen kezdenek kzde ni nmagukban, az emberek gyakran azt kpzelik, h o g y elvesztik sz intesgket, mert azt hiszik, h o g y gy elveszthetnek valamit, nmaguk e g y rszt. U g y a n e z trtnik, amikor elkezdenek kzdeni a kellemet len rzelmek kimutatsa ellen. Az e g y e t l e n klnbsg az, h o g y az e g y i k e s e t b e n a kellemetlen rzelmek kimutatsa ellen kzdenek, a msik esetben pedig e s e t l e g ugyanennek az rzelemnek a b e l s m e g nyilatkozsa ellen. Az s z i n t e s g elvesztstl val flelem termszetesen nbecsaps, az e g y i k e azoknak a hazudsi formknak, melyekre az emberi g y e n g e s g e k plnek. Az ember egyszeren azrt nem tudja elkerlni azono sulsait s a kellemetlen rzsek kifejezst, mert g y e n g e . A z o n o s u l s , igazods, kellemetlen rtelmek kifejezse mind gyen g e s g , tehetetlensgnek s nuralomra v a l kptelensgnek m e g -

riyilvnulsai. De nem akarja tudomsul venni ezt a g y e n g e s g e t , s e z t ' s z i n t e s g n e k ' , v a g y ' b e c s l e t e s s g n e k ' hvja s azt beszli be nmagnak, h o g y n e m akar kzdeni az s z i n t e s g ellen, pedig valj ban kptelen a g y e n g e s g e i ellen kzdeni. Az s z i n t e s g s a b e c s l e t e s s g a valsgban teljesen ms d o l o g . A m i t az ember ' s z i n t e s g n e k ' hv, az in e g y s z e r e n az, h o g y n e m akarja magt fkezni. s az ember m l y e n nmagban tudja ezt. s m g i s hazudik magnak, mikor azt mondja, h o g y n e m akarja az s z i n tesget elveszteni". ..Eddig a b e l s igazodsrl beszltem. M g sokkal tbb pldt lehet ne felhozni. De ezt nknek kell megtallni, azaz nknek kell ezek utn a pldk utn kutatni nmaguk s msok m e g f i g y e l s n keresz tl. A b e l s i g a z o d s ellentte s e g y b e n az e l l e n e val kzdelem e s z k ze is a ' k l s i g a z o d s ' . A 'kls i g a z o d s ' teljesen m s emberi kap c s o l a t o k o n nyugszik, mint a b e l s igazods. Ez az emberek megrt s h e z , i g n y e i k h e z v a l alkalmazkodst jelenti. A kls igazodssal az e m b e r mindent m e g t e s z , ami s z k s g e s , h o g y az letet sajtmaga s a tbbiek szmra k n n y e b b tegye. A kls igazods m e g k v e t e l i az emberek i s m e r e t t zlsk, szoksaik, eltleteik megrtst. Ugyan akkor a k l s i g a z o d s n a g y hatalmat s uralmat kvetel m e g n m a g a fltt. Az e m b e r n a g y o n gyakran valamilyen m d o n szintn szeretn kifejezni, v a g y kimutatni e g y msik embernek, h o g y mit gondol vagy r e z rla. s ha g y e n g e ember, termszetesen utat e n g e d ezeknek a v gyaknak, azutn n m a g t v d v e azt mondja, n e m akart hazudni, nem akart sznlelni, szinte akart lenni. Aztn m e g g y z i nmagt, h o g y ez a msik e m b e r hibja volt. igazn figyelembe akarta venni a msi kat, e n g e d n i akart neki, n e m akart veszekedst, s gy tovbb. De a m sik ember egyltaln n e m akarta t f i g y e l e m b e venni s ezrt s e m m i t s e m tudott vele elrni. N a g y o n gyakran trtnik, h o g y az ember lds sal kezdi s tokkal v g z i . Elhatrozza, h o g y n e m igazodik m s o k h o z , azutn k e t hibztatja, h o g y azok n e m igazodtak hozz. Ez e g y pl da arra, h o g y a n m e g y t a kls igazods b e l s igazodsba. De ha az e m b e r igazn e m l k s z i k nmagra megrti, h o g y a msik ember is e g y gp, ugyangy, mint maga. s akkor a msik ember pozcijba he lyezi magt, magt annak h e l y b e teszi s gy igazn k p e s lesz m e g rteni azt, amit a msik ember gondol s rez. Ha ezt m e g tudja tenni, munkja k n n y e b b vlik. De ha sajt k v e t e l m n y e i v e l kzeledik a m s i k h o z , jra csak ' b e l s i g a z o d s ' lesz b e l l e . A h e l y e s k l s i g a z o d s nagyon fontos a munkban. N a g y o n gyak ran trtnik, h o g y azok az emberek, akik megrtik a kls igazods s z k s g e s s g t az letben, nem rtik a kls igazods s z k s g e s s g t

152

153

a munkban; gy dntenek, mivel a munkban vannak, joguk van nem igazodni. Pedig a valsgban ahhoz, h o g y az ember munkja eredm n y e s legyen, tzszer annyi kls igazodsra van s z k s g e mint az let ben, mert csak a tantvny kls igazodsa mutathatja, h o g y mennyire rtkeli s mennyire rti m e g a munkt; s a siker a munkban mindig arnyos annak rtkelsvel s m e g r t s v e l . E m l k e z z e n e k arra, h o g y a munka n e m k e z d d h e t s nem is folytatdhat alacsonyabb szinten, mint az obivjtelP-, vagyis a mindennapi let szintje alatt. Ez n a g y o n fontos elv, ami valamilyen oknl fogva nagyon k n n y e n elfe lejtdik. De errl k s b b m g kln beszlnk." G. a k v e t k e z alkalommal visszatrt arra a tnyre, h o g y llandan elfelejtjk helyzetnk nehzsgeit. nk sokszor naivul gondolkodnak" mondta. Mris azt hiszik, h o g y tenni tudnak. Az embernek ettl a m e g g y z d s t l sokkal nehe z e b b megszabadulni, mint brmi mstl. n k n e m rtik szervezetk e g s z bonyolultsgt s nem jttek r, h o g y minden erfesztsk a k vnt eredmnyen kvl, ha egyltaln sikerl, ezernyi vratlan, leg tbbszr n e m kvnatos eredmnyt is hoz, s fleg elfelejtik - s ez a l e g n a g y o b b hiba -, h o g y n e m az elejn kezdik, e g y szp, j, tiszta g pezettel. Mindegyikk mgtt ott llnak h a m i s vagy ostoba veik, m i n d i g engedtek g y e n g e s g e i k n e k , hibik felett szemet hunytak s igyekeztek elkerlni minden kellemetlen igazsgot. llandan hazud tak nmaguknak, nmagukat igazoltk, msokat eltltek s g y to vbb. Ezeknek mindenkppen hatsa van a gpezetre. A g p e z e t pisz kos, helyenknt rozsds, n m e l y helyen pedig rossz munkjuk miatt m e s t e r s g e s szerkezeteket hoztak ltre. Ezek a m e s t e r s g e s e n kialakult szerkezetek m o s t llandan akad lyozni fogjk m i n d e n j szndkukat. Ezeket 'lkhrtknak' hvjk. A lkhrt kifejezs magyarzatot ignyel. Azt tudjuk, mik a lkh rtk a vasti k o c s i k o n : szerelvnyek tkzsnek cskkentsre szol g l szerkezetek. Ha a lkhrtk nem lennnek ott, kt kocsi tkz se n a g y o n v e s z l y e s lenne. A lkhrtk lecskkentik, alig s z l e l h e t v teszik az tkzst. Pontosan e h h e z h a s o n l szerkezetek tallhatk az emberben. Ezeket n e m a termszet, hanem maga az ember alaktotta ki, br akaratlanul. Keletkezsk oka az ember vlemnyeinek, rzelmeinek, rokonszen veinek, mondsainak s cselekedeteinek sok ellentmondsban van. Ha az ember lete folyamn rezte volna nmagban az s s z e s cllcntAz obivjtel meghatrozsa a 362. oldalon

mondst, akkor nem tudna olyan nyugodtan lni s cselekedni, mint a h o g y most l s c s e l e k s z i k . lland srldsok kzlt, nyugtalansg ban l n e . Mi n e m v e s s z k szre, hogy s z e m l y i s g n k k l n b z 'n j e i ' mennyire ellenttesek s e l l e n s g e s e k e g y m s s a l . H a a z e m b e r r e z n m i n d e z e k e t az ellentmondsokat, akkor valban rezn, ki is 6 valjban. rezn, az nbizalmt, gyengti energijt s e l v e s z i az n becslst. Valahogy, valamikppen uralkodni kell e z e k e n a gondola tokon, v a g y elzni azokat. V a g y elpuszttja az ellentmondsokat, v a g y n e m akarja se ltni, se rezni azokat. De az ember n e m tudja elpuszt tani az ellentmondsokat. Ha 'lkhrtk' keletkeznek benne, m e g s z nik azokat rezni s ettl k e z d v e mr n e m fogja az ellenttes n z p o n tok, ellenttes rzelmek s ellenttes szavak tkzsnek sokkjt rez ni. A 'lkhrtk' lassan s fokozatosan alakulnak ki. S o k mestersge sen, a ' n e v e l s ' folytn keletkezik. Msok a k r l v e v let hipnotikus hatsa alatt. Az ember ilyen 'lkhrtkkal' l , g o n d o l k o d s rz emberekkel van krlvve. Utnozza a v l e m n y e i k e t , cselekedetei ket, szavaikat s gy az ember nkntelenl 'lkhrtkat' fejleszt ki magban. A 'lkhrtk' sokkal knnyebb teszik az letet. N e h z 'lkhrtk' nlkl lni. Ugyanakkor ezek tvol tartjk a b e l s fejlds l e h e t s g t l , mert a 'lkhrtk' a sokkok lecskkentsre kszltek, pedig csak a sokkok vezethetik ki az embert abbl az llapotbl, mely ben l, v a g y i s breszthetik fel. A 'lkhrtk' elringatjk az embert, j l e s , b k s rzetet adnak, h o g y minden rendben lesz, h o g y az ellent m o n d s o k n e m lteznek s nyugodtan aludhat. A 'lkhrtk' olyan szerkezetek, amik segtsgvel mindig igaza lehet az embernek. A ' lk hrtk' m e g a k a d l y o z z k az embert, h o g y lelkiismeret furdalst rez zen. A 'lelkiismeret' s z szintn magyarzatot ignyel. A mindennapi letben a 'lelkiismeret' fogalmt tl e g y s z e r e n rtel mezzk. Mintha lenne lelkiismeretnk. Valjban a 'lelkiismeret' fo galma az rzelmek h a t s k r b e a ugyanaz, mint az 'ntudat' fogalma az rtelem hatskrben. s a h o g y ntudatunk nincs, lelkiismeretnk sincs. ntudat az az llapot, m e l y b e n az ember kzvetlenl s egszben ismeri mindazt, amit ltalban tud; e g y llapot, melyben k p e s meglt ni, h o g y m i l y e n k e v e s e t ismer s h o g y milyen sok ellentmonds van mindabban, amit ismer. A lelkiismeret az, az llapot, m e l y b e n az e m b e r mindent egyszerre rez, amit ltalban r e z vagy rezhet. Es m i v e l mindenkiben ezerfle e l l e n t t e s rzelem van a sajt, m l y e n rejtett s e m m i s g n e k felismer stl a legostobbb elfogultsgig, mindenfle flclcmrzcttl az ntelt s g i g , az n b l v n y o z s i g ; mindezt egy idben rezni nemcsak fjdal mas, h a n e m elviselhetetlen lenne. Ha az embeT, akinek e g s z b e l s vi-

154

155

lga ellenttekkel van tele, hirtelen e g y idben rezn nmagban mindezt az ellenttet; ha e g y idben rezn, h o g y mindent, amit szeret azt utlja, s mindent, amit utl azt szereti, h o g y hazudik, amikor iga zat m o n d s igazat mond, amikor hazudik, s ha rezn ennek az e g s z n e k a s z g y e n t s borzalmt, akkor i s m m azt az llapotot, amit 'lelkiismeretnek' neveznk. Az ember nem lhet ebben az lla potban. V a g y az ellentmondsokat, vagy a lelkiismerett kell elpuszt tania. A lelkiismerett n e m tudja elpuszttani, de elaltathatja, v a g y i s t hatolhatatlan akadlyokkal elklntheti az egyik rzelmet a msiktl, h o g y s o h a s e lssa e z e k e t egytt, h o g y ne rezze sszefrhetetlensg ket, s e m egyttlsk abszurditst. De az ember szerencsjre, vagyis bkje s alvsa kedvrt, ez a lelkiismereti llapot igen ritka. Kora gyerekkortl fogva kezdenek ki fejldni s megersdni benne a 'lkhrtk', e l v v e azt a lehetsget, h o g y lssa sajt b e l s ellentteit s gy egyltaln n e m fenyegeti t a hirtelen felbreds v e s z l y e . Felbreds csak azoknak l e h e t s g e s , akik azt keresik s akarjk, azoknak, akik kszek kzdeni nmagukkal, dol gozni nmagukon, n a g y o n hossz idn t, n a g y o n kitartan, h o g y el rjk ezt. Ehhez felttlenl el kell puszttani a 'lkhrtkat', teht el be menni az s s z e s b e n s szenvedsnek, m e l y e k az ellenttek rzke l s h e z vannak ktve. Tovbb a 'lkhrtk' elpuszttsa nmagban is n a g y o n h o s s z munkt ignyel, az embernek ezt a munkt cl kell fo gadnia s fel kell ismernie, h o g y lelkiismeretnek felbredse minden fle k e l l e m e t l e n s g g e l s s z e n v e d s s e l jr egytt. De a lelkiismeret egyedl az a tz, m e l y s s z e tudja olvasztani az s s z e s fmport az ednyben, amelyrl mr beszltnk s m e g tudja te remteni az e g y s g e t , amit az ember nem birtokol abban az llapotban, m e l y b e n elkezdi tanulmnyozni nmagt. A 'lelkiismeret' s az ' e r k l c s ' kt k l n b z fogalom A lelkiismeret e g y ltalnos s vltozatlan j e l e n s g . A lelkiismeret minden embernek ugyanaz, s lelkiismeret csak 'lkhrtk' nlkl le h e t s g e s . F i g y e l e m b e v v e a klnbz emberkategrikat mondhat juk, h o g y ltezik e g y ellentmondsok nlkli lelkiismeret. Ez a lelkiis meret nem s z e n v e d s , hanem e g y teljesen j, sajtsgos rm, m e l y szmunkra teljesen ismeretlen. De a lelkiismeret felbredse, m g ha csak e g y pillanatra is, az ezernyi klnbz ' n ' bi ll emberben el kerlhetetlenl s z e n v e d s s e l jr. M g i s , ha e z e k a pillanatok gyakrab ban m e g i s m t l d n e k s minden alkalommal e g y kicsit tovbb tartanak, s ha az ember n e m fl tlk, hanem ellenkezleg, sszhangban van velk, igyekszik megtartani s meghosszabbtani ket, fokozatosan e g y n a g y o n finom rm, a valdi, 'tiszta lelkiismeret' e l z e fog m e g jelenni benne ezekben a pillanatokban Az ' e r k l c s ' felfogsban nincs semmi ltalnos. Az erklcs a 'lk hrtkbl' ll. N i n c s e g y e t e m e s erklcs. Ami erklcss Knban az

erklcstelen Eurpban s ami erklcss Eurpban az erklcstelen Knban A m i e r k l c s s Szentptervron az erklcstelen a Kaukzus ban. Ami e r k l c s s a Kaukzusban az erklcstelen Szentptervron. A m i e r k l c s s az egyik trsadalmi osztlyban az erklcstelen e g y m sikban, s fordtva. Az e r k l c s mindig s mindenhol m e s t e r s g e s jelen s g . S o k k l n b z 'tabubl' ll, vagyis tiltsokbl, k l n b z k v e t e l m n y e k b l , m e l y e k nha alapjaikban rtelmesek, de nha minden rtelmket elvesztettk ha valaha voltak is, mert hamis alapra pltek, kpzelt rettegsek s babonk lakjra. Az erklcs 'lkhrtkbl' tevdik s s z e . s mivel mindenfle 'lk hrt' ltezik s m i v e l az letkrlmnyek a k l n b z orszgokban, a k l n b z korokban, v a g y a trsadalom k l n b z osztlyaiban na g y o n vltozak, gy az e z e k ltal ltrejtt erklcs szintn nagyon k l n b z s ellenttes. Mindenkire rvnyes erklcs n e m ltezik. s m e g azt s e m lehet mondani, h o g y ltezik e g y ltalnos erklcs pld ul Eurpban. N h a azt mondjk, hogy az ltalnos eurpai erklcs a 'keresztny erklcs'. De e l s z r is a 'keresztny erklcs' idejt n magt is n a g y o n s o k f l e k p p e n lehet rtelmezni s nagyon sok bn c s e l e k m n y t a keresztny erklcs nevben kvettek cl. s msodjra, a m o d e m Furpnak n a g y o n k e v s kze van a 'keresztny erklcs h z ' , akrhogy rtelmezzk is ezt az erklcst. Mindenesetre, ha t n y l e g a 'keresztny e r k l c s ' vezette volna Eur pt a m o s t zajl hborba, n e m lenne-e jobb az embernek ettl az er klcstl minl tvolabb tartani m a g t ? " Sok e m b e r mondja, h o g y n e m tudja megrteni az n tantsnak er klcsi oldalt" mondta valaki kzlnk, msok pedig azt mondjk, h o g y tantsban nincs s e m m i erklcs." P e r s z e , h o g y n i n c s " mondta G. Az emberek nagyon szeretnek az erklcsrl beszlni. De az erklcs csak n s z u g g e s z t i . Ami szksges, az a lelkiismeret. Mi n e m tantunk erklcst. Mi azt tantjuk, hogyan lehet a lelkiismeretet megtallni. Az emberek ezt nem szeretik hallani. Azt mondjk h o g y n i n c s bennnk szeretet. Egyszeren azrt, mert nem bztatunk g y e n g e s g r e s kpmutatsra, pp e l l e n k e z l e g , levesznk m i n d e n larcot. Aki az igazsg utn vgyik az n e m beszl a szeretet rl, v a g y keresztnysgrl, mert tudja, h o g y m i l y e n m e s s z e van tlk. A k e r e s z t n y tants a keresztnyek szmra van. s keresztnyek azok, akik Krisztus tantsa szerint lnek, v a g y i s mindent az utast sai szerint csinlnak. Tudnak-e Krisztus utastsainak m e g f e l e l e n l ni azok, akik a szeretetrl s erklcsrl b e s z l n e k ? Persze, h o g y n e m tudnak; de mindig lesz ilyen fajta f e c s e g s , cs mindig lesznek emberek akiknek a s z sokkal fontosabb, mint brmi m s . De ez a j e l z s nem csal! Aki g y beszl, az res ember; nem r d e m e s idt vesztegetni r. Erklcs s lelkiismeret, teljesen k l n b z dolgok. Egy lelkiismeret s o h a s e m llhat ellentmondsban e g y msik lelkiismerettel. E g y er-

156

157

k l e s mindig ellentmondhat e g y msik erklcsnek, s m g m e g is ta gadhatja azt. A lkhrtkkal' elltott ember n a g y o n knnyen erkl c s s . s a 'lkhrtk' nagyon klnbzk lehetnek, azaz kt nagyon e r k l c s s ember nagyon erklcstelennek tallhatja egymst. Ez majd n e m mindig gy van. Minl 'erklcssebb' e g y ember, annl 'erklcs telenebbnek' tallja a tbbi erklcss embert. Az erklcs ideja a j s a rossz viselkeds idejval van kapcsolat ban. De a j s rossz ideja klnbz embereknl mindig ms, min dig szubjektv az e l s szm, msodik szm s a harmadik s z m em berben, s csak az. adott pillanattl, az adott szitucitl fgg. A szub jektv embernek nem lehet ltalnos fogalma a jrl s a rosszrl. A szubjektv embernek rossz mindaz, ami szemben ll kvnsgaival, r dekeivel, vagy a sajt jrl alkotott elmletvel. Tulajdonkppen azt lehet mondani, h o g y a r o s s z n e m ltezik a szub jektv embernek. Az szmra csak a jsg k l n b z fogalmai ltez nek. Soha senki nem tesz semmit szndkosan a rosszasg kedvrt, vagy a rossz szolglatban. Mindenki a j s g szolglatban cselekszik, sajt felfogsa szerint. De ezt mindenki mskppen fogja fel. Az em berek e g y m s t lik s puszttjk a j szolglatban. Az ok termszete sen ugyanaz: az emberek tudatlansga s a m l y lom, m e l y b e n lnek. Ez annyira nyilvnval, hogy nagyon klns, mirt nem gondolnak r az emberek. Mindenesetre tny, h o g y ezt nem rtik s mindenki gy vli, h o g y az az e g y e t l e n j, amit jnak tart s minden e g y b rossz. N a i v s hibaval lenne azt remlni, h o g y az emberek valaha is meg rtik ezt, s kifejlesztik nmagukban a j ltalnos s a z o n o s idejt." D e n e m ltezik ez a j s rossz nmagban, az emberektl fgget l e n l ? " krdezte az egyik jelenlv. D e i g e n " mondta G. csak ez nagyon tvol ll tlnk s j e l e n l e g n e m is rdemes idt vesztegetni ennek megrtsre. Egyszeren egyre e m l k e z z e n e k . A jnak s a rossznak e g y e t l e n tarts ideja az evol c i idejval van kapcsolatban; termszetesen nem a mechanikus e v o lcival, hanem az ember fejldsnek idejval, tudatos erfesztse in, ltnek megvltoztatsn, e g y s g e megteremtsn s e g y lland ' n ' kialaktsn keresztl. A j s rossz llandsult ideja csak llandsult clon s llandsult megrtsen keresztl alakulhat ki az. emberben. Ha az ember megrti, h o g y alszik, s ha fel szerem bredni, akkor minden, ami e h h e z hoz zsegti j, s minden, ami ebben gtolja, minden, ami alvsban tartja rossz. Pontosan ugyangy fogja felismerni mi a j s a rossz a msik embernek. Ami segti ket a felbredsben, j, ami gtolja ket, rossz. De ez csak azok szmra rvnyes, akik fel akarnak bredni, teht azoknak, akik tudjk, hogy alszanak. Azok akik n e m tudjk, hogy al szanak s azok, akik nem kvnnak felbredni, a jt s a rosszat n e m rthetik m e g . s m i v e l az emberek dnt tbbsge nem j n r s n e m

Is fog rjnni arra, h o g y alszik, gy s e m a j, sem a rossz nem ltezhet szmukra. Ez ellenttben ll az ltalnosan elfogadott idekkal. Az emberek hozzszoktak ahhoz a gondolathoz, h o g y a j s rossz ugyanaz kell le g y e n mindenkinek, s fleg, h o g y a j s a rossz mindenki szmra l tezik. A valsgban a j s rossz csak keveseknek ltezik, azoknak, akiknek cljuk van, akik c c l fel trekszenek. Akkor, ami a c l fel trekvsket akadlyozza, az rossz s ami segti, az j . De termszetesen az a l v emberek tbbsge azt mondja, h o g y van clja s e g y meghatrozott irnyba halad. Annak a felismerse, h o g y nincs clja s semerre s e m m e g y , azt mutatja, h o g y a felbredshez k zeledik; annak a jele, h o g y az breds l e h e t s g e valban megnylik szmra. Az breds akkor kezddik, amikor az e m b e r felismeri, h o g y n e m tart semerre s n e m is tudja merre menjen. A h o g y ezt mr korbban mondtuk, sok olyan k p e s s g van, amit az ember magnak tulajdont; amit valjban csak azok birtokolnak, akik a fejlds, az e v o l c i magasabb fokn llnak, mint az e g y e s , ket tes s hrmas s z m emberek. Az e g y n i s g , e g y e g y e d l l l s llan d n, a tudat, az akarat, a cselekv kpessg, a b e l s szabadsg lla pota, mindezek olyan k p e s s g e k , m e l y e k e l a mindennapi ember nem birtokol. A j s rossz ideja ugyanebbe a kategriba tartozik, me lyeknek t n y l e g e s l t e z s e e g y lland clhoz, lland irnyhoz s e g y lland gravitcis k z p o n t h o z van ktve. A j s rossz ideja nha az igazsg s hazugsg idejval van kap csolatban. De mint a h o g y j s rossz nem ltezik az tlag ember sz mra, u g y a n g y nem ltezik az igazsg s hazugsg s e m . lland igazsg s lland hazugsg csak az llandsult embernek ltezik. Ha az ember szntelenl vltozik, akkor szmra az igazsg s h a z u g s g is llandan vltozni fog. s ha az emberek minden pillanat ban k l n b z llapotban vannak, sokfele felfogsuk lesz az igazsg rl p p g y , mint a jrl is. Az ember nem veszi szre, hogyan kezdi igaznak ltni azt, amit t e g n a p m g hazugsgnak ltott s fordtva. N e m veszi s z r e e z e k e t az tmeneteket, mint ahogy n e m veszi szre sajt 'n'-jenek tmenett e g y i k b l a msikba. A k z n s g e s e m b e r eletben az igazsgnak s hazugsgnak semmi fajta erklcsi rtke nincs, mert az ember soha n e m tud kitartani e g y igazsg mellett: Az i g a z s g a vltozik. Ha e g y i d e i g vltozatlan marad, az e g y s z e r e n azrt van, mert a 'lkhrtk' ott tartjk. s az ember s o hasem tud igazat mondani. N h a 'az' igazat mond nha ' a z ' hazudik. K v e t k e z s k p p e n az igazsgnak s a hazugsgnak nincs rtke; egyik s e m fgg tle, m i n d e g y i k a vletlentl fgg. s ez ugyangy v o natkozik az ember szavaira, gondolataira s rzseire, s az igazsgrl s hazugsgrl alkotott felfogsra.

158

159

A h h o z , h o g y az e m b e r megrtse az igazsg s hazugsg kapcsolata it eletben, m e g kell rtse nmaga bels, szntelen hazudozst. E z e k e t a hazugsgokat a 'lkhrtk' hozzk ltre. Ahhoz, h o g y el puszttsa az n m a g a s msok fel, ntudatlanul elkvetett h a z u g s g o kat, el kell puszttsa a 'lkhrtkat'. De az ember n e m tud 'tomptok' nlkl lni. A 'lkhrtk' automatikusan irnytjk az ember minden c s e l e k e d e t t , szavt, gondolatt s rzelmt. Ha a 'lkhrtk' meg s e m m i s l n n e k , minden kontroll eltnne. Az ember n e m ltezhet kont roll nlkl, m g akkor sem, ha ez csak e g y automatikus kontroll. Csak az az. ember, aki birtokolja az akaratot, v a g y i s e g y tudatos kontrollt, az k p e s 'lkhrtk' nlkl lni. Kvetkezskppen, ha az e m b e r elkez di n m a g b a n m e g s e m m i s t e n i a 'lkhrtkat', ugyanakkor az akara tt is fejleszteni kell. s mivel az akaratot nem lehet kialaktani meg rendelsre, rvid idn bell, on maradhat az ember lerombolt 'lkh rtkkal' s e g y m g nem e l g ers akarattal. Egyetlen l e h e t s g e le het e b b e n a kritikus idszakban, h o g y e g y msik, mr m e g e r s d t t akarat kontrolllja. Ezrt van, h o g y e g y olyan iskolai munkban, m e l y magban foglal ja a 'lkhrtk' elpuszttst, az embernek ksznek kell lenni alverni magt e g y msik e m b e r akaratnak mindaddig, m g sajt akarata telje sen ki n e m fejldik. ltalban ezt, a msik ember akaratnak v a l al rendelst kell m i n d e n ms eltt tanulmnyozni. n a 'tanulmnyozni' szt hasznlom, mert az embernek m e g kell rteni, mirt fontos az ilyen e n g e d e l m e s s g , s m e g kell tanulnia szt fogadni. Az utbbi e g y ltaln nem knny. Az ember, amikor elkezdi az n t a n u l m n y o z s munkjt, h o g y az n m a g a feletti kontrollt megvalstsa, h o z z van szokva, h o g y sajt dntseiben higgyen. Maga az, hogy felismerte az nvltoztats s z k s g e s s g t mutatja neki, h o g y dntsei helyesek, s megersti hitt azokban. De amikor elkezd n m a g n dolgozni, az e m bernek fel kell adni sajt dntseit, 'felldozni sajt dntseit', mert m s k p p e n annak az embernek az akarata, aki vezeti munkjban, n e m k p e s cselekedeteit irnytani. A vallsi irnyzat iskolkban az e l s k v e t e l m n y az engedelmes sg, v a g y i s e g y teljes alrendeltsg, de anlkl, h o g y megrtenk mi rt. A n e g y e d i k t iskoliban mindenek eltt a megrtsre van szksg. Az erfesztsek eredmnyei mindig a megrtssel arnyosak. Sajt dntseirl v a l lemonds, e g y msik akarata al v a l rendelt s g lekzdhetetlen n e h z s g e k e t tmaszthat az emberben, ha e l z l e g n e m tudott rjnni arra, h o g y valjban n e m ldoz fel s e m m i t , n e m vltoztat m e g semmit letben, mert e g s z letben valami fajta ide gen akaratnak volt alvetve, s soha nem volt sajt dntse. De az em ber nincs tudatban ennek. g y gondolja, j o g a van szabadon vlaszta ni. N e h z lemondania arrl az illzirl, h o g y sajt m a g a korma-

n y o z z a , alaktja lett. De addig n e m lehetsges az nmagn v a l munka, m g az ember n e m szabadul m e g enl az illzitl. Az embernek ltnia kell, h o g y n e m ltezik; fel kell fognia, h o g y nem veszthet semmit, mert n i n c s amit elvesztsen; fel kell fognia ' s e m m i s g t ' , ennek legteljesebb rtelmben. E g y e d l sajt semmisgnek tudata gyzheti le flelmt attl, h o g y e g y msik akaratnak a l v e s s e magt. Brmennyire klnsnek tnik is, ez a flelem valjban e g y i k e a l e g k o m o l y a b b akadlyoknak az em ber tjn. Az ember fl, h o g y olyan dolgokat kell tegyen, m e l y e k s z e m b e n llnak e l v e i v e l , nzeteivel, ideival. E z e n fell ez a flelem azonnal ltrehozza benne azt az illzit, h o g y neki igazn vannak el vei, nzetei s m e g g y z d s e i , amik valjban s o h a s e m voltak s nem is lehettek. E g y ember, aki letben soha s e m gondolkodott a morali tsrl, egyszerre attl k e z d flni, h o g y valami erklcstelent csinltat nak v e l e . Az ember, aki soha n e m gondolt az e g s z s g r c s minden l e h e t s g e s t megtett, h o g y lerombolja, elkezd attl flni, h o g y valami olyat es mltainak vele, ami rt neki. Az ember, aki hazudon minden kinek, mindenhol, e g s z letben, a legrtatlanabb mdon, hirtelen flni kezd, h o g y h a z u g s g o k a t mondatnak vele. Ismertem e g y i s z k o s embert, aki mindennl jobban flt attl, h o g y ivsra knyszertik. E g y msik ember akaratnak alrendelstl v a l flelem gyakran ersebbnek bizonyul m i n d e n e g y b n l . Az e m b e r n e m rti meg, h o g y e g y msik akaratnak v a l alrendeltsg, m e l y b e tudatosan e g y e z i k bele, az e g y e t l e n t sajt akaratnak m e g s z e r z s h e z . " A k v e t k e z alkalommal G. megint az akarat krdsvel k e z d t e . A z akarat krdse, a sajt akaratunk s e g y msik ember akarat, sokkal bonyolultabb, mint a h o g y e l s pillanatban tnik. Az embernek nincs e l g akarata tenni, v a g y n m a g n uralkodni s cselekedeteit irnyta ni, de ahhoz van e l g akarata, h o g y e g y msik embernek szt fogad jon. Csak ilyen m d o n meneklhet m e g a vletlenszersg trvnytl. S e m m i m s l e h e t s g n i n c s r. Mr b e s z l t e m a sorsrl s a vletlenrl az ember letben. M o s t vizsgljuk m e g sokkal rszletesebben e z e k n e k a szavaknak ZL rtel mt. A sors szintn ltezik, de n e m mindenkinek. A legtbb ember cl van klnlve sorstl s csak a vletlen trvnye alatt l. A sors a b o l y g k befolysnak e r e d m n y e , m e l y sszhangban van az emberi t pussal. A tpusokrl majd k s b b beszlnk. Jelenleg csak e g y dolgot kell megrtsenek. L e h e t az embernek a tpusval sszhangban l v sorsa, de valjban ez szinte soha sincs gy. Ez azrt van, mert a sors nak csak az ember e g y rszvel van kapcsolata, n e v e z e t e s e n az. esszen cijval. M e g kell rteni, h o g y az e m b e r kt rszbl ll: esszencibl s sze mlyisgbl. Az e s s z e n c i a az, ami az ember sajtja. A s z e m l y i s g e ,

160

161

ami 'nem sajtja'. ' N e m sajtja' azt jelenti, ami kvlrl jtt, amit megtanult, vagy amit visszatkrz, minden kls b e n y o m s , ami nyo mot hagyott e m l k e z e t b e n s rzkelsben, a z s s z e s s z s mozdu lat, amit megtanult, az s s z e s utnzssal kialakult rzs - m i n d e z ' n e m sajtja', mindez a s z e m l y i s g . Az ltalnos p s z i c h o l g i a nzpontjbl s z e m l l v e az e m b e r sztv lasztsa s z e m l y i s g r e s esszencira nehezen foghat fel. Pontosab ban azt mondhatnnk, hogy errl a felosztsrl a p s z i c h o l g i a s e m m i t s e m tud. A kisgyereknek m g nincs s z e m l y i s g e . valjban az, ami. pusztn esszencia. Vgyai, zlse, kedvtelsei, e l l e n s z e n v e i olyannak fejezik ki a lnyt amilyen. De a h o g y az g y n e v e z e t t ' n e v e l s ' elkezddik, a s z e m l y i s g elkezd nvekedni. A s z e m l y i s g e t rszben az emberek szndkos befolysa h o z z a ltre, vagyis a n e v e l s ' , msrszt a gyerek is nkntelenl ut n o z z a ket. A s z e m l y i s g ltrehozsban nagy szerepet jtszik a g y e rek 'ellenllsa' az t krlvev emberekkel szemben. A z o k az erfe sztsei, hogy elrejtse ellk azt, ami a 'sajtja', v a g y i s ami ' v a l d i ' . Az e s s z e n c i a az i g a z s g az. emberben; a s z e m l y i s g , ami n e m iga zi. De a s z e m l y i s g n v e k e d s n e k arnyban az e s s z e n c i a e g y r e rit kbban s g y e n g b b e n nyilvntja m e g nmagt s gyakran megtrt nik, h o g y az e s s z e n c i a fejldse nagyon fiatal korban megll s n e m fejldik tovbb. N a g y o n sokszor megtrtnik, h o g y e g y felntt ember esszencija, m g e g y nagyon mvelt, vagy mint mondjk, n a g y o n kul turlt s z e l l e m e m b e r is, megll e g y 5-6 v e s gyerek szintjn. Ez azt jelenti, h o g y minden, amit ebben az emberben ltunk, valjban n e m a 'sajtja'. Az, ami a sajtja, vagyis az esszencija, ltalban csak az s z t n e i b e n s l e g e g y s z e r b b rzseiben nyilvnul meg. D e vannak esetek, amikor az ember esszencija prhuzamosan n s z e m l y i s g vel. Az ilyen e s e t e k nagyon kivtelesek, klnsen kultrlt letkrl m n y e k kztt. Az e s s z e n c i a nvekedsnek tbb e s l y e van az o l y a n emberben, aki a termszettel kzvetlen kapcsolatban l, ahol lland an nagy v e s z e d e l m e k k e l kell kzdeni, n e h z krlmnyek kztt. De rendszerint az ilyen embereknek a s z e m l y i s g e k e v s b fejlett. T b b van bennk, ami sajtjuk', de nagyon k e v s , ami 'nem sajtjuk', hi nyzik a n e v e l s , az oktats s a kultra. A kultra alaktja ki a s z e m lyisget, ugyanakkor ez a s z e m l y i s g termke s e r e d m n y e is. N e m vagyunk tisztban azzal, h o g y e g s z letnket, mindazt, amit civiliz cinak, tudomnynak, filozfinak, mvszetnek s politiknak neve znk, az emberek s z e m l y i s g e alaktotta ki, v a g y i s az, ami 'nem sa jtjuk". Az, ami ' n e m sajtja' az embernek, abban klnbzik attl, ami a 'sajtja', h o g y az elbbit cl lehet veszteni, m e g lehet vltoztatni, vagy el lehet venni m e s t e r s g e s e s z k z k k e l .

162

A s z e m l y i s g s az e s s z e n c i a e z e n v i s z o n y a ksrleti ton bizonyt hat. A keleti iskolkban ismernek o l y a n lehetsgeket s mdszere ket, m e l y e k k e l kln lehet vlasztani az ember s z e m l y i s g t az esszencijtl. Ehhez nha hipnzist alkalmaznak, nha klnleges narkotikumokat, s nha b i z o n y o s fajta gyakorlatokat. Ha ezeknek az e s z k z k n e k a s e g t s g v e l a s z e m l y i s g s az e s s z e n c i a klnvlik e g y idre az emberben, akkor kt teljesen kialakult lny lthat benne, akik k l n b z hangon beszlnek, k l n b z az zlsk, cljuk s r dekldsk, s a kt lny kzl az egyik igen gyakran e g y kis gyerek szintjn ll. A ksrletet tovbb folytatva az egyik lnyt cl lehet altat ni, v a g y i s ksrletezni lehet akr a s z e m l y i s g , akr az e s s z e n c i a elaltatsval. B i z o n y o s narkotikumoknak olyan tulajdonsga van. h o g y elaltatjk a s z e m l y i s g e t anlkl, h o g y befolysolnk az esszencit. s b i z o n y o s id elteltvel, a narkotikum hasznalata utn az ember sze m l y i s g e eltnik s csak az esszencija marad. s megtrtnik, hogy e g y ember, aki tele volt l e g k l n b z b b egzaltlt idekkal, tele szim ptival s antiptival, szeretettel s gyllettel, ragaszkodssal, ha zafisggal, szoksokkal, zlssel, vgyakkal, m e g g y z d s e k k e l , hirte len teljesen resnek bizonyul, gondolatok nlkl, rzelmek, m e g g y z d s e k s nzpontok nlkl. Minden, ami azeltt felizgatta, most teljesen k z m b s e n hagyja. N h a ltja s z o k s o s hangulatainak, vagy nagy hang szavainak mesterklt, vagy kpzelt jellegt, nha m e g gy elfelejtkezik rluk, mintha sohasem lteztek volna. D o l g o k , amikrt k s z l e n volna az lett ldozni, most n e v e t s g e s n e k , esztelennek, vagy figyelemre s e m mltnak tnnek. M i n d s s z e csak e g y pr s z t ns hajlamot s zlst tall magban. Szereti az d e s s g e t , szereti a me leget, n e m szereti a hideget, nem szeret munkra gondolni, vagy ellen k e z l e g , szereti a fizikai mozgst. Ez az e g s z . N h a , br n a g y o n ritkn, mikor a l e g k e v s b vrhat, az e s s z e n c i a teljesen felnttnek, teljesen kifejlettnek mutatkozik meg az. emberben, m g a fejletlen s z e m l y i s g e s e t b e n is, s ebben az esetben az esszen cia mindent egyest, ami fontos s igaz az emberben. De ez n a g y o n ritkn trtnik. Rendszerint az ember esszencija vagy primitv, mveletlen s gyerekes, vagy e g y s z e r e n ostoba. Az e s s z e n cia fejldse az n m a g n v a l munktl fgg. Az n m a g n v a l m u n k a n a g y o n fontos pillanata az, amikor az em ber elkezdi megklnbztetni a s z e m l y i s g e t s az esszencit. Az em ber igazi n-je, az e g y n i s g e , csak az esszencijbl fejdhet ki. gy lehetne mondani, h o g y az ember e g y n i s g e a felntt s rett vlt esszencija. De az e s s z e n c i a n v e k e d s h e z mindenek eltt a s z e m l y i s g lland n y o m s t kell cskkenteni, mert az e s s z e n c i a nveked snek akadlyai a s z e m l y i s g b e n vannak. Ha e g y tlag, mvelt embert vesznk, az e s e t e k risi tbbsgben ltni fogjuk, h o g y a s z e m l y i s g az aktv t n y e z benne, mg az e s s z e n c i a passzv. A z e m b e r b e l s n v e k e d s e n e m kezddhet addig.

163

m g a dolgok e z e n sorrendje n e m vltozik m e g . A s z e m l y i s g n e k kell p a s s z v v s az esszencinak aktvv vlni. Ez csak akkor trtnhet, ha a 'lkhrtk' el vannak tvolrva, vagy le vannak g y e n g t v e , mert a s z e m l y i s g f fegyverei a 'lkhrtk', a m e l y e k s e g t s g v e l az esszencit e l n y o m s alatt tartja. A h o g y korbban elhangzott, a kevsb kultrlt emberek e s s z e n c i ja gyakran sokkal jobban fejlett, mint a kultrlt emberek. g y tn het, h o g y k z e l e b b kellene llniuk a fejds l e h e t s g h e z , de valj ban nincs gy, mert s z e m l y i s g k tl fejletlen. A b e l s n v e k e d s h e z , s elssorban az n m a g n val munkhoz, a s z e m l y i s g n e k e g y bizo n y o s fok fejlettsge ppgy nlklzhetetlen, mint az e s s z e n c i a e g y b i z o n y o s crteljessge, A s z e m l y i s g 'tekercsekbl' s 'lkhrtkbr ll, a kzpontok b i z o n y o s mkdsnek eredmnyeknt. E g y elgtelenl fejlett s z e m l y i s g a 'tekercsek' hinyt jelenti, v a g y i s a tuds s az informci hinyt, annak az anyagnak a hinyt, melyre az n m a g n val munknak alapozdnia kell. E g y b i z o n y o s m e n n y i s g tuds nlkl, e g y b i z o n y o s m e n n y i s g o l y a n anyag nlkl, ami n e m sajtja', n e m kezdheti el az nmagn v a l munkt, m g az ntanulmnyozst s a g p i e s szoksai elleni kzdelmet s e m , e g y s z e r e n azrt, mert n e m lesz semmi oka vagy indtka vllalkozni e g y ilyen munkra. Ez n e m azt jelenti, h o g y minden t zrva van eltte. A fakr s a s z e r z e t e s tja, m e l y n e m kvn s e m m i l y e n intellektulis fejlettsget, nyitva marad eltte. De azok a mdok s e s z k z k , melyek a fejlett in tellektusa ember szmra lehetsgesek, szmra hasznavehetetlenek, g y a kultrlt s kulturlatlan emberek szamra egyarnt n e h z a fej lds tja. A kultrlt ember tvol l a termszettl, tvol a lt terme s z e t e s krlmnyeitl, s a mestersges let krlmnyek kzlt s z e m l y i s g e fejlesztse az. e s s z e n c i a rovsra trtnik. A k e v s b kult rlt ember normlisabb s termszetesebb krlmnyek kzlt l, esszencijt a s z e m l y i s g e rovsra fejleszti. Az nfejleszts munk jnak sikeres e l k e z d s h e z az egyformn kifejldtt s z e m l y i s g s e s s z e n c i a szerencss sszejtszsa szksges. Az ilyen h e l y z e t b e n le het leginkbb sikerre szmtani. Ha az e s s z e n c i a k e v s s fejlett, akkor h o s s z e l k s z t munkra van szksg, dc m i n d e z a munka teljesen termketlen lesz, ha az ember esszencija romlott, v a g y ha valami helyrehozhatatlan hibt szerzett. Az ilyen esetek gyakran elfordulnak. A s z e m l y i s g abnormlis fejldse nagyon gyakran o l y a n alacsony s z n v o n a l o n lltja m e g az e s s z e n c i a fejldst, h o g y csak e g y kis idomtalan d o l o g marad. E g y kis idomtalan dologtl semmit s e m lehet elvrni. Aztn nagyon gyakran megtrtnik, h o g y e g y ember esszencija meghal, miutn s z e m l y i s g e s teste m g tovbb l. Az emberek tbbsge, akikkel a nagyvrosok utcin tallkozunk, bell resek, va ljban mr halottak.

Az a szerencsnk, h o g y e z t n e m ltjuk, h o g y n e m tudunk rluk. Ha tudnnk, h o g y m e n n y i e m b e r halott mr, s hogy ezek a halott emberek k o r m n y o z z k letnket, ez a ltvny rletbe k e r g m minket. S o k s z o r megtrtnik, h o g y az emberek valban megrlnek, mert nincse nek erre f e l k s z l v e s megltjk, vagyis valami o l y a s m i t Iinak, amit n e m kellene ltniuk H o g y ezt bntetlenl meglthassa, az embernek az ton kell lennie. Ha e g y ember, aki s e m m i t s e m tud tenni, meglt n az igazsgot, biztosan megrlne. De ez ritkn trtnik m e g . lta lban m i n d e n gy van elrendezve, h o g y az ember s e m m i t n e m lt i d eltt. A s z e m l y i s g csak azt ltja, amit szeret s ami n e m zavarja az lett. S o s e m ltja m e g azt, amit n e m szeret. Ez j s rossz is e g y s z e r re. J, ha az e m b e r aludni akar, rossz, ha fel akar bredni." befolysnak van alrendelve" krdezte ( T Ha az e s s z e n c i a a sors egyiknk, ez n e m jelenti-e azt, h o g y a sors a vletlenhez hasonltva m i n d i g k e d v e z b b az embernek? s a sors elvezetheti-e az embert a munkhoz?" N e m , ez n e m azt jelenti" vlaszolt G. A sors csak abban az rte l e m b e n jobb a vletlennl, h o g y szmtsba lehet venni, ismerni lehet elre; fel lehet kszlni arra, ami rnk vr. Ami a vletlent illeti, arrl s e m m i t n e m tudhatunk. De a sors is lehet kellemetlen v a g y nehz. Ez e s e t b e n m g i s vannak l e h e t s g e i az embernek klnvlni a sorstl. Az e l s l p s ebben az irnyban, h o g y kivonja magt az ltalnos tr vnyek hatsa all. A m i l y e n az e g y n i vletlen, ugyanolyan az ltal nos, v a g y k z s vletlen. s ugyangy, ahogy van e g y n i sors, van l talnos, v a g y k z s s g i sors is. A k z s vletlent s a k z s sorsot az ltalnos trvnyek irnytjk. Annak az embernek, aki sajt e g y n i s gt kvnja megteremteni, szabadd kell tennie magt az ltalnos tr vnyektl. Az ltalnos trvnyek n e m mind k t e l e z rvnyek az emberre. Szabadd teheti magt legtbbjtl, ha m e g tudja szabadta ni magt a 'lkhrtktl' s a kpzcldstl. M i n d e z a s z e m l y i s g t l v a l megszabadulssal fgg s s z e . A s z e m l y i s g e t a k p z e l d s s a h a z u g s g o k tplljk. Ha a hazugsgok s a kpzeldsek, m e l y e k b e n az ember l, cskkennek, akkor s z e m l y i s g e is nagyon hamar elgyen gl s a sors kezdi el irnytani az embert, v a g y e g y olyan munka, me lyet e g y msik ember akarata irnyt: ez az akarat vezeti t mindaddig, m g sajt n l l akarata ki nem fejldtt, e g y akarat, m e l y k p e s s z e m beszllni a vletlennel s ha kell, a sorssal i s . " Ezek a b e s z l g e t s e k nhny hnap alatt zajlottak le. Persze s z s e m lehet arrl, h o g y p o n t o s sorrendben rekonstruljam ket, mert G. na g y o n gyakran hsz k l n b z tmt rintett e g y este. S o k m i n d e n is mtldtt s sokminden fggtt a jelenlvk krdseitl, s sok idea olyan k z e l i kapcsolatban volt egymssal, h o g y csak m e s t e r s g e s e n lehetett v o l n a sztvlasztani ket.

164

165

Ebben az idben b i z o n y o s emberek mr kezdtek negatvan hozzll ni munknkhoz. Amellett, hogy hinyoltk a szeretetet", s o k a n na g y o n mltatlankodtak az elvrt fizets, a pnz miatt. Ezzel kapcsolat ban nagyon j e l l e m z volt, h o g y n e m azok mltatlankodtak, akik nehe zen tudtak fizetni, hanem a tehets emberek, akiknek ez a krt s s z e g s e m m i s g volt. Azok, akik nem tudtak, vagy csak k e v e s e t tudtak fizetni, m i n d i g megrtettk, h o g y n e m kaphatnak valamit, ha k semmit s e m adnak, s h o g y G. munkja, ptervri utazsai s az id, amit s m s o k a mun kba fektnek, p n z b e kerl. Csak azok n e m rtettk s nem akartk megrteni ezt, akiknek volt pnzk. Ez azt jelenten, h o g y neknk fizetnnk kell, h o g y belphessnk a M e n n y e k Orszgba?" krdeztk. Az emberek n e m fizetnek s nem is szoktak pnzt krni ilyen dolgokrt. Krisztus parancsolta tantvnya inak: N e v i g y e n e k se kenyeret, se tarisznyt se pnzt az v k b e n " s n e z e r rubelt kr. N a g y o n j zletet lehet gy csinlni. Mondjuk szz tantvnya van. Ez s s z e s e n szzezer, s ha ktszzan vagy hromsz zan vannak? Hromszzezer vente, az mr k o m o l y s s z e g . " G. mindig mosolygott, mikor ilyenfajta beszdrl szltam neki. S e kenyr, se tarisznya, se pnz ne l e g y e n az vkben! De nem kell-e vasti j e g y e t venni, szllodt kifizetni? Lthatja h a z u g s g u k s lszenteskedsk mrtkt! N e m , m g ha pnzre egyltaln n e m is volna szksgnk, akkor is fenn kellene tartani ezt a k v e t e l m n y t . Ez azonnal megszabadt bennnket sok haszontalan embertl. S e m m i s e m lttatja m e g jobban az embert, mint a p n z h e z v a l hozzllsa Kpe sek akrmennyit elpocskolni s z e m l y e s szeszlyeikre, de e g y msik ember munkjt semmire s e m becslik. N e k e m taln d o l g o z n o m kel lene rtk s ingyen megadni nekik mindazt, amit k e g y e s k e d n e k elfo gadni t l e m ? ' H o g y lehet kereskedni a tudssal?Ezt ingyen k e l l e n e ad ni.' Pontosan ezrt s z k s g e s a megkvetelt fizetsg. N m e l y i k ember s o s e m fog tjutni e z e n az akadlyon. s ha e z e n n e m jut tl, ez azt je lenti, h o g y a tbbin s e m fog tljutni. s emellett m g ms o k o k is van nak. Ksbb ltni fogja." A tbbi ok n a g y o n egyszer volt. Sokan valban n e m tudtak fizetni. s br ezt az alapelvet G. nagyon szigoran fenntartotta, valjban s o h a s e m utastott v i s s z a senkit, mert nem volt p n z e . K s b b m g az is kiderlt, h o g y tantvnyai kzl sokat tartott cl. Azok a tantvnyok, akik e z e r rubelt fizettek nem csak magukrt, hanem msokrt is fizet tek.

Kilencedik fejezet

Az e g y i k e l a d s o n G. a v i l g e g y e t e m diagramjt teljesen mskp pen rajzolta fel. E d d i g azokrl az erkrl beszltnk, melyek a vilgot teremtik" mondta, az Abszoltbl e r e d teremtsi folyamatrl. Most pedig azokrl a folyamatokrl fogunk beszlni, melyek a mr megteremtett s l t e z vilgban m e n n e k vgbe. De emlkeznik kell arra, h o g y a te remtsi folyamatnak soha nincs v g e , br a bolygk szintjn a n v e k e d s annyira lass a mi i d n k h z mrve, h o g y a b o l y g k llapota vl tozatlannak tnik. Eszerint nzzk a 'teremts sugart' a v i l g e g y e t e m teremtse utn. Az A b s z o l t befolysa a vilgra, vagy az ltala v a g y benne teremtett vilgokra folytatdik. M i n d e n e g y e s vilg befolysa a k v e t k e z vil gokra u g y a n g y folytatdik. A Tejt 'napjainak s s z e s s g e ' befoly solja Napunkat. A N a p a bolygkat. A ' b o l y g k s s z e s s g e ' befoly solja a Fldnket s a F l d a Holdat. Ezeket a hatsokat a csillag- s a b o l y g k z i trben halad sugrzsok tovbbtjk. E z e k n e k a befolysoknak a tanulmnyozsra v e g y k a 'teremts sugart* leegyszerstett formban: Abszolt-Nap-Fld-Hold, vagy m s szavakkal, kpzeljk el a 'teremts sugart' a sugrzs hrom oktvjnak: az. e l s oktv az Abszolt s a Nap kztt van, a msodik ok tv a N a p s Fld k z t t s a harmadik oktv a Fld s H o l d kztt; tanulmnyozzuk a sugrzsok thaladst a v i l g e g y e t e m ezen n g y alap-pontja kztt. M e g kell tallnunk sajt helynket s m e g kell rtennk szerepnket ebben a v i l g e g y e t e m b e n , m e l y e t a sugrzsok hrom oktvjnak vet tnk, a n g y pont kztt. Az e l s oktvban az A b s z o l t magba foglal kt hangot, d-t s ti-t, a kett kztti 'intcrvallum'-mal.

166

M e g kell j e g y e z n i , h o g y az ltalam hasznlt ' v i l g e g y e t e m e g y pont j a ' kifejezsnek pontosan meghatrozott rtelme van: a 'pont' a hidro gnek b i z o n y o s kombincijt fejezi ki, m e l y e g y meghatrozott he lyen alakul ki s b i z o n y o s funkcit tlt be e g y , vagy m s rendszerben. A 'pont' fogalma n e m helyettesthet a 'hidrogn' fogalmval, mert a 'hidrogn' a trben e g y nem korltozott anyagot jelent. E g y pont a tr ben mindig korltozott. Ugyanakkor a ' v i l g e g y e t e m e g y pontjt' m e g lehet hatrozni annak a 'hidrognnek' a szmv] m e l y tlslyban van benne, vagy kzpontjt foglalja el. Ha most a hrom trvnye s z e m s z g b l megvizsgljuk a sugrzs hrom oktvjbl az elst, v a g y i s az Abszolt-Nap oktvot, ltni fog juk, h o g y a d hang lesz az aktv er vezetje, az l - e s s z m m a l jell ve, s az anyag, amiben ez az er mkdik, lesz a ' s z n ' (C). Az akt v er, ami az Abszoltban ltrehozza a d hangot, a m a x i m l i s rez g s s z m o t kpviseli, v a g y i s a rezgs l e g n a g y o b b srsgi. A ' r e z g s s r s g ' kifejezs s s z e f g g a ' r e z g s - s z m m a l ' s az r t e l m e z s e ellenttben ll az 'anyag srsgnek' r t e l m e z s v e l , v a g y i s minl n a g y o b b az 'anyag srsge', annl kisebb a ' r e z g s s r s g e ' s viszont, minl n a g y o b b a ' r e z g s srsge", annl kisebb az ' a n y a g srsge'. A l e g n a g y o b b ' r e z g s srsg' a legfinomabb, a leg ritkbb anyagban tallhat m e g . s a lehet legsrbb anyagban a rez g s e k lelassulnak, szinte megllnak. Ezek szerint a legfinomabb anyag a l e g n a g y o b b ' r e z g s srsgnek' felel meg. Az aktv er az Abszoltban a maximlis rezgs srsget kpvise li, m g az anyag, amiben ezek a rezgsek haladnak, v a g y i s az e l s ' s z n ' , a legkisebb 'anyag srsget' kpviseli. Az Abszoltban a fi hang a passzv er vezetje lesz, a 2 - e s szm mal jellve. s az anyag, amiben ez a passzv er mkdik, v a g y ami ben a ti rezonl, az az ' o x i g n ' ( 0 ) . A i hang lesz a s e m l e g e s t er vezetje, 3-as szmmal jellve, s az anyag, amiben a hangzs l, az a 'nitrogn' ( N ) . Az erk aktivitsnak rendszerben ezek az erk az 1, 2, 3, sorrend ben llnak, v a g y i s megfelelnek a 'szn , ' o x i g n , 'nitrogn' anyagok nak. Dc az anyag srsge szerint a sorrend: ' s z n ' , 'nitrogn', 'oxi g n ' ; v a g y i s 1, 3, 2, mert a 'nitrogn' mint a s e m l e g e s t er vezetje, megtartva a 3-as szmot, az anyag srsge miatt a ' s z n ' s az 'oxi g n ' kztt ll s az ' o x i g n ' a hrom kzl mint a legsrbb jelenik meg. ' S z n ' , ' o x i g n ' s 'nitrogn' egyttvve adja m e g a negyedik anyagrendet, vagy 'hidrogn'-t ( H ) , melynek srsgt a 6 - o s szm mal jelljk ( 1 , 2, 3. sszeadsa), vagyis H 6 ; Az els hrmassg d C 1 1 1 ti 0 2 3 2 l N 3 2 3

C, O, N, megtartjk az l - e s , 2-cs, 3-as szmaikat. A ' s z n ' mindig 1, az ' o x i g n ' mindig 2 s a 'nitrogn' mindig 3. De aktvabb l v n az ' o x i g n ' - n l , a 'nitrogn' a k v e t k e z hrmas sgban aktv elvknt s 2-es srsggel lp be. M s szval a 'nitro g n ' - n c k kettes srsge van s az 'oxign'-nek 3-as srsge. Teht az e l s hrmassg l hangja az aktv er vezetje lesz a kvet k e z hrmassgban, m e l y b e a 2-cs srsggel lp bc. Ha a ' s z n ' 2-es s r s g g e l lp be, az ' o x i g n ' s a 'nitrogn' srsgnek is a m e g f e l e l arnyban kell lennie, m e g i s m t e l v e az e l s hrmassg srsgarnyt. Az e l s hrmassgban a srsg arnya I, 2, 3 volt; a m s o dikban 2 , 4 , 6 - n a k kelt lennie, v a g y i s a msodik hrmassg 'szn'-je 2cs srsggel rendelkezik, a 'nitrogn' 4 - c s srsggel, az ' o x i g n ' 6os srsggel. E g y t t v v e a hidrogn 12-t adjk (H 12); A msodik hrmassg l C 2 2 2 sz 0 4 6 4 f N 6 4 6

H12

U g y a n e n n e k a smnak s rendszemek m e g f e l e l e n pl fel a kvet k e z hrmassg: f, ' s o k k ' , mi. A msodik hrmassg 'nitrognje', mint ' s z n ' lp be a harmadikba, 4-cs srsggel. A vele sszhangban l v 'nitrogn' s ' o x i g n ' srsge 8 s 12 kell l e g y e n , e g y t t v v e a hidrogn 2 4 - c l adjk ( H 2 4 ) ; A harmadik hrmassg f mi C 4 4 4 0 8 12 8 N 12 8 12

H24

A k v e t k e z hrmassg mi, re, d, ugyanennek a smnak megfele len a ' h i d r o g n ' 48-at adja ( H 4 8 ) ; A negyedik hrmassg d C 8 8 8 r O 16 2 4 16 d -N 2 4 16 2 4

H48

A d, ti, l hrmassg fogja a 'hidrogn* 96-ot adni ( H 9 6 ) ; Az tdik hrmassg d ti l C 16 16 16 0 32 48 32 N 48 32 48

H96

A l, sz, fa ' h i d r o g n ' 192-t (H 192); A hatodik hrmassg l C 32 32 32 sz 0 6 4 9 6 6 4 H I 9 2 f N 9 6 64 %

H6

170

171

A f, 'sokk', m / a 'hidrogn' 384-et ( H 3 8 4 ) ; A hetedik hrmassg f mi C 64 64 64 O 128 192 128 N 192 128 1 9 2

H384

A mi, r, d a hidrogn" 768-at ( H 7 6 8 ) ; A nyolcadik hrmassg mi r d C 128 128 128 O 2 5 6 384 2 5 6 N 384 256 384

H768

A d, ti, I a 'hidrogn' 1536-ot (H 1536); A kilencedik hrmassg d ti I A l, sz, fa C 256 256 256 0 512 768 512 N 768 512 768

H 1536

hidrogn" 3072-t ( H 3 0 7 2 ) ; I sz f C 5 1 2 512 512 O 1024 1536 1 0 2 4 N 1536 1024 1536

A tizedik hrmassg

H3072

f,

'sokk', mi a

'hidrogn'6144-et ( N 6 1 4 4 ) ; f mi C 1 0 2 4 1024 1 0 2 4 0 2048 3072 2048 N 3072 2048 3072

A tizenegyedik hrmassg

H6144

A mi, r, d a 'hidrogn' 12288-at (H 1 2 2 8 8 ) ; A tizenkettedik hrmassg mi re d C 2048 2048 2048 0 4096 6144 4096 N 6144 4096 6144

Hl 2 2 8 8

g y tizenkt, 6-tl 12288-ig sorakoz 'hidrognt' nyernk, (lsd az 1. tblt.) Ez a tizenkt 'hidrogn' tizenkt anyag-rendet kpvisel a vilgmin d e n s g b e n , l p c s z e t e s e n az Abszolttl a Holdig, s ha pontosan m e g lehetne llaptani, h o g y e z e k kzl melyik alkotja az ember szerveze tt s melyik mkdik benne, meghatrozn, h o g y milyen helyet fog lal cl az ember a vilgban.

1. tblzat

172

173

De azon a helyen, ahol mi vagyunk, a s z o k s o s ernk s k p e s s g e ink hatrain bell a 'hidrogn' 6 m g megoldhatatlan; ezrt gy vehet jk, mint 'hidrogn* 1-et; a kvetkez 'hidrogn' 12-t ' h i d r o g n ' r nak tekinthetjk. Az s s z e s k v e t k e z 'hidrognt' kettvel e l o s z t v a kapunk e g y sklt 'hidrogn' 1-tl 'hidrogn' 6 1 4 4 - i g . (Lsd 2. tbl zat.) Dc szmunkra a 6 - o s 'hidrogn' m g mindig megoldhatatlan marad Ezrt ezt ismt mint 'hidrogn' 1-ct vehetjk, az utna k v e t k e z 'hid rognt' mint 'hidrogn' 6-ot s az s s z e s kvetkezt kettvel osztjuk. d ti l sz f mi d ti i sz f H96 H192 H384 H768 H1536 H3072 H6144 H48 H96 H 192 H384 H768 Hl 536 H3072 d ti l sz f H12 H24

ban l l m k d s kt s s z e . M s szval, n e m szabad elfelejteni, h o g y a ' h i d r o g n ' kifejezsnek n a g y o n tg rtelme van. Minden e g y s z e r elem e g y b i z o n y o s srsg 'hidrogn', de az e l e m e k minden sszet tele, m e l y akr a vilgban, akr az emberi szervezetben e g y meghat rozott szerepet jtszik, szintn 'hidrogn'. Kezdjk a 'hidrogn' 768-al. Ezt a 'hidrognt' mint lelmet hatroz zuk m e g , m s szval a ' h i d r o g n ' 7 6 8 tartalmazza az s s z e s anyagot, m e l y l e l e m k n t szolglhat az embernek. Az anyagok, m e l y e k nem szolglnak lelemknt, pldul e g y darab fa, 'hidrogn' 1 5 3 6 - h o z kap csoldnak, e g y darab vas 'hidrogn' 3072-hez. Msrszrl e g y finom, dc tpllkban s z e g n y anyag kzelebb lesz a 'hidrogn' 384-hez. A ' h i d r o g n ' 3 8 4 , mint v z hatrozhat m e g . A 'hidrogn' 192 a mi atmoszfrnk levegje. A ' h i d r o g n ' 96-ot a k n n y gzok kpviselik, m e l y e k e t az ember n e m tud bellegezni, de n a g y o n fontos szerepet jtszanak letben; to vbb az llati m a g n e t i z m u s anyaga, az emberi test kisugrzs, az N-sugarak, a hormonok, a vitaminok s gy tovbb; ms szval a 'hid r o g n ' 96-al v g e t r az, amit anyagnak hvunk, v a g y amit fiziknk v a g y kmink anyagnak n e v e z . A 'hidrogn' 96 olyan anyagokat is tartalmaz, m e l y e k e t a mi kmink alig, vagy csak nyomokban s ered m n y e k b e n szlel, - anyagok, melyek ltezst e g y e s e k felttelezik, msok tagadjk. A ' h i d r o g n ' 4 8 , 2 4 , 12 s 6 ismeretlen anyagok a jelenkor kmija s fizikja szmra, e z e k a mi lelki s szellemi letnk anyagai, kln b z szinteken. A ' h i d r o g n tblzat' tanulmnyozsakor mindig emlkezni kell ar ra, h o g y a tblzat m i n d e n 'hidrognje' klnbz anyagok hatalmas m e n n y i s g t tartalmazza, m e l y e k e t a szervezetnkben e g y s ugyanaz a funkci kapcsol s s z e s e g y meghatrozott ' k o z m i k u s csoportot' kpvisel. A ' h i d r o g n ' 12 m e g f e l e l a kmia hidrognjnek (atomsly 1). a s z n . nitrogn s o x i g n (a kmiban) atomslya: 12, 14 s 16. T o v b b az atomsly tblzatban r lehet mutatni elemekre, melyek m e g f e l e l n e k b i z o n y o s 'hidrogneknek', vagyis olyan elemek, melyek nek e g y m s h o z viszonytott atomslya majdnem pontos oktv arny ban ll. g y a 'hidrogn' 24 m e g e g y e z i k a fluorral. FI, atomslya 19; a ' h i d r o g n ' 48 a k l n l Cl, atomslya 3 5 . 5 ; a 'hidrogn' 96 a brmmal, Br, atomslya 8 0 ; s a 'hidrogn* 192 m e g e g y e z i k a jddal I, atoms lya 127. E z e k n e k az e l e m e k n e k atomslyai majdnem e g y oktv arny ban llnak e g y m s s a l , m s szval az egyik atomslya, majdnem kt s z e r e s e a msiknak. A k i s eltrs, v a g y i s a nem teljes oktv arny ab bl ered, h o g y a k z n s g e s kmia n e m veszi f i g y e l e m b e az anyag s s z e s tulajdonsgt, n e v e z e t e s e n kozmikus tulajdonsgait. Az a k mia, amirl itt beszlnk, m s alapon tanulmnyozza az anyagot, mint

H6 H12 H24 H48

Hl H6

H6 H12 H24 H48 H96 H192 H384 H768 H1536 H3072 H6144

Hl H6 H12 H24 H48 H96 H 192 H384 H768 H1536 H3072 Hl H6 H 12 H24 1148

mi
r
d ti l sz f mi

mi

HM
H192 H384 H768 HI536 H3072

d ti l sz f

r
d ti l sz f

mi d

mi

Hl2288 H

Hl2288 H

1 tbla

3. tbla

Az gy kapott skla 1-tl 3 0 7 2 - i g szmunkra az ember tanulmnyo zsra szolglhat. (Lsd 3. tblt.) Minden anyag a 'hidrogn* 6-tl a 'hidrogn' 3072-ig megtallhat es szerepet jtszik az emberi szervezetben. Ezeknek a 'hidrogn'-eknck m i n d e g y i k e az ltalunk ismert kmiai anyagok nagy csoportjt foglalja magba, melyeket valamilyen, a szervezetnkkel kapcsolat-

174

175

a k z n s g e s kmia s figyelembe veszi annak nemcsak kmiai s fi zikai, de a pszichikai s kozmikus tulajdonsgait is. Ez a kmia, v a g y alkmia az anyagot elssorban funkciinak s z e m s z g b l szemlli, melyek meghatrozzk helyt a v i l g e g y e t e m b e n s s s z e f g g s e i t ms anyagokkal, azutn tekintetbe v e s z i az ember h e z s az ember funkciihoz val viszonyt. E g y adott anyag ' a t o m ' jnak azt a legkisebb m e n n y i s g t nevezzk, m e l y m g m e g r z i az s s z e s kmiai, k o z m i k u s s pszichikai tulajdonsgait; mivel minden anyag a k o z m i k u s tulajdonsgain kvl birtokol pszichikai tulajdons gokat is, vagyis az intelligencia e g y b i z o n y o s fokt. Az ' a t o m ' fogal mt e z e k szerint n e m csak az elemekre lehet alkalmazni, hanem min den o l y a n sszetett anyagra is, melynek e g y meghatrozott funkcija van a v i l g e g y e t e m b e n vagy az ember letben. Lehet pldul e g y vz atom, e g y l e v e g atom ( v a g y i s lgkri l e v e g , ami az emberi lgzsre alkalmas), e g y kenyr atom, e g y hs atom s gy tovbb. A v z atom ja e s e t b e n e g y kbmillimter egytizednek e g y t i z e d e lesz, e g y kln l e g e s hmrvel mrt b i z o n y o s hmrskleten. Ez e g y n a g y o n kis vz c s e p p lesz, ami b i z o n y o s krlmnyek kztt puszta s z e m m e l is ltha t. Ez az atom a vznek a legkisebb m e n n y i s g e , ami m g tartalmazza a vz sszes tulajdonsgt. Tovbbi felbontsban ezen tulajdonsgok n m e l y i k e eltnik, m s szval ez nem lesz tbb vz, hanem valami, ami k z e l e b b ll a vz gz. llapothoz, gz, m e l y kmiai szempontbl e g y ltaln nem klnbzik a folykony llapotban l v vztl, de m s funkcikat birtokol, s ezrt ms k o z m i k u s s pszichikai tulajdonsgo kat is. A 'hidrogn tblzat' lehetv teszi az ember szervezett alkot s s z e s anyagot a v i l g e g y e t e m k l n b z szintjeivel val kapcsolatuk s z e m s z g b l tanulmnyozni. s mivel az ember minden funkcija bi z o n y o s meghatrozott anyagok befolysainak az eredmnye, mivel minden anyag kapcsolatban van a vilgegyetemnek e g y meghatrozott szintjvel, ez lehetv teszi az ember m k d s e s a v i l g e g y e t e m szintjei kztti kapcsolatok ltrehozst." E z e n a ponton m e g kell mondjam, h o g y a sugrzs hrom ok tvja" s az abbl levezetett hidrogn tblzat" hossz ideig akadly maradt szmunkra. A hrmassgok tmenetnek s az anyag felptsnek legalapvetbb l n y e g t csak ksbb rtettem m e g s majd a m e g f e l e l h e l y e n beszlek rla. G. eladsainak ismertetsben megprblok idrendi sorrendet tar tani, br ez nem mindig lehetsges, mert bizonyos dolgokat gyakran m e g i s m t e l t s valamilyen formban bekerltek majdnem m i n d e n e l adsba.

A hidrogn tblzat" rm n a g y o n ers benyomst tett, ami ksbb m g e r s e b b vlt. reztem ebben a fldtl az g i g r " ltrban va lami n a g y o n hasonlt ahhoz a vilg-rtkelshez, amit nhny vvel azeltt tapasztaltam furcsa ksrleteim sorn s amelyeket a Vilg egyetem j modellje* c m k n y v e m b e n lertam, amikor annyira er sen r e z t e m mindennek az e g y m s s a l val s s z e f g g s t , teljessgt s a matematikus voltt", ami a vilgon ltezik. Ez az elads, kln b z varicikkal tbbszr m e g lett ismtelve, akr a teremts suga rnak", akr az oktvok t r v n y n e k " magyarzatval kapcsolatban. Annak ellenre, h o g y k l n s rzssel tlttt el. nagyon tvol voltam attl, h o g y e l s hallsra m e g f e l e l e n rtelmezzem. s fleg azt nem rtettem akkor, h o g y e z e k e t az idekat sokkal n e h e z e b b asszimillni s sokkal m l y e b b tartalmuk van, mint ahogy az e l s magyarzatra tnt. M e g r i z t e m e m l k e z e t e m b e n e g y jelenetet. E z e g y eladson tr tnt, m e l y b e n az a n y a g struktrjnak a v i l g e g y e t e m mechanizmus val v a l kapcsolatrl volt s z . Az eladst e g y fiatal mrnk, P. ol vasta fel, akit mr emltettem G. moszkvai csoportjbl. Akkor rkeztem m e g , amikor az elads mr elkezddtt. Az isme rs szavakat hallva arra kvetkeztettem, h o g y ezt a s z v e g e t mr hal lottam, leltem a nagy terem egyik sarkba s cigarettzva mson k e z d t e m g o n d o l k o z n i . G. is ott volt. n mirt n e m hallgatta az e l a d s t ? " krdezte miutn v g e volt. Mert ezt mr hallottam" vlaszoltam. G. rosszallan rzta fejt. s t n y l e g szintn n e m rtettem, mit vr tlem, mirt hallgassam v g i g m g e g y s z e r ugyanazt az eladst? Ezt c s a k jval k s b b rtettem m e g , mikor a felolvassok ideje mr elmlt s gondolatban prbltam sszefoglalni magamnak mindazt, amit hallottam. Gyakran, tgondolva e g y krdst, e m l k e z t e m r, h o g y errl volt s z az egyik eladson, de h o g y pontosan mi hangzott cl, ar ra n e m m i n d i g e m l k e z t e m s sokat adtam volna, ha m g e g y s z e r m e g hallgathattam volna. Majdnem kt v mlva, 1917 novemberben G - v e l hat emberbl l l csoport jtt s s z e a Fekete-tenger partjn, 40 km-re szakra Tuapsll, e g y kis e l h a g y o t t vidki hzban, tbb mint kt kilomterre a leg kzelebbi lakhelytl. E g y e s t e egytt ltnk s beszlgettnk. Mr k s volt s n a g y o n rossz id, szakkeleti szl fujt, hol cst, hol havat hordva rohamokban. p p e n a hidrogn tblzaton" dolgoztam, fkppen e g y ellentmon dson, s s z e h a s o n l t v a e g y msikkal, m e l y e t ksbb ismertnk m e g . K r d s e m a normlis szint alatt l v ,Jiidrognek"-re vonatkozott. K s b b p o n t o s a n cl f o g o m magyarzni, mi volt a krdsem s mit vla s z o l t r G. Ekkor n e m adott nekem kzvetlen vlaszt. * A vilgegyetem j modellje. 8 fejezel. "Ksrleti Misztika".

176

177

a k z n s g e s kmia s figyelembe v e s z i annak nemcsak kmiai s fi zikai, de a pszichikai s kozmikus tulajdonsgait is. Ez a kmia, vagy alkmia az anyagot elssorban funkciinak s z e m s z g b l szemlli, m e l y e k meghatrozzk helyt a v i l g e g y e t e m b e n s s s z e f g g s e i t m s anyagokkal, azutn tekintetbe v e s z i az ember h e z s az ember funkciihoz val viszonyt. E g y adott anyag ' a t o m ' jnak azt a legkisebb mennyisgt nevezzk, m e l y m g megrzi az s s z e s kmiai, k o z m i k u s s pszichikai tulajdonsgait; mivel minden anyag a k o z m i k u s tulajdonsgain kvl birtokol pszichikai tulajdons gokat is, v a g y i s az intelligencia e g y b i z o n y o s fokt. Az ' a t o m ' fogal mt ezek szerint nem csak az elemekre lehet alkalmazni, hanem min den o l y a n sszetett anyagra is, melynek e g y meghatrozott funkcija van a v i l g e g y e t e m b e n vagy az ember letben. Lehet pldul e g y vz atom, e g y l e v e g atom ( v a g y i s lgkri l e v e g , ami az emberi lgzsre alkalmas), e g y kenyr atom, e g y hs atom s gy tovbb. A vz atom ja e s e t b e n e g y kbmillimter egytizednek e g y t i z e d e lesz, e g y kln l e g e s hmrvel mrt bizonyos hmrskleten. Ez e g y n a g y o n kis vz c s e p p lesz, ami b i z o n y o s krlmnyek kztt puszta s z e m m e l is ltha t. Ez az atom a vznek a legkisebb m e n n y i s g e , ami m g tartalmazza a vz sszes tulajdonsgt. Tovbbi felbontsban ezen tulajdonsgok n m e l y i k e eltnik, ms szval ez nem lesz tbb vz, hanem valami, ami k z e l e b b ll a vz g z llapothoz, gz, m e l y kmiai szempontbl egy ltaln n e m klnbzik a folykony llapotban l v vztl, de m s funkcikat birtokol, s ezrt ms k o z m i k u s s pszichikai tulajdonsgo kat is. A 'hidrogn tblzat' lehetv teszi az ember szervezett alkot s s z e s anyagot a v i l g e g y e t e m klnbz szintjeivel val kapcsolatuk s z e m s z g b l tanulmnyozni. s mivel az ember minden funkcija bi z o n y o s meghatrozott anyagok befolysainak az e r e d m n y e , mivel minden anyag kapcsolatban van a vilgegyetemnek e g y meghatrozott szintjvel, ez l e h e t v teszi az ember m k d s e s a v i l g e g y e t e m szintjei kztti kapcsolatok ltrehozst." Ezen a ponton m e g kell mondjam, h o g y a sugrzs hrom oktvja" s az abbl levezetett hidrogn tblzat" h o s s z ideig akadly maradt szmunkra. A hrmassgok tmenetnek s az anyag felptsnek legalapvetbb l n y e g t csak k s b b rtettem m e g s majd a m e g f e l e l h e l y e n beszlek rla. G. eladsainak ismertetsben megprblok idrendi sorrendet tar tani, br ez nem mindig lehetsges, mert b i z o n y o s dolgokat gyakran m e g i s m t e l t s valamilyen formban bekerltek majdnem minden el adsba.

A . h i d r o g n tblzat" rm n a g y o n ers benyomst tett, ami ksbb m g e r s e b b vlt. reztem ebben a fldtl az g i g r " ltrban va lami n a g y o n hasonlt ahhoz a vilg-rtkelshez, amit nhny v v e l azeltt tapasztaltam furcsa ksrleteim sorn s amelyeket a Vilg egyetem j modellje* c m knyvemben lertam, amikor annyira er sen r e z t e m m i n d e n n e k az e g y m s s a l val s s z e f g g s t , teljessgt s a matematikus voltt", ami a vilgon ltezik. Ez az elads, kln b z varicikkal tbbszr m e g lett ismtelve, akr a teremts suga rnak", akr az oktvok trvnynek" magyarzatval kapcsolatban. Annak ellenre, h o g y k l n s rzssel tltn el, nagyon tvol voltam attl, h o g y e l s hallsra m e g f e l e l e n r t e l m e z z e m . s fleg azt nem rtettem akkor, h o g y e z e k e t az idekat sokkal nehezebb asszimillni s sokkal m l y e b b tartalmuk van, mint ahogy az e l s magyarzatra tnt. M e g r i z t e m e m l k e z e t e m b e n e g y jelenetet. Ez e g y eladson tr tnt, m e l y b e n az anyag struktrjnak a v i l g e g y e t e m mechanizmus val v a l kapcsolatrl volt s z . Az eladst e g y fiatal mrnk, P. ol vasta fel, akit mr emltettem G. moszkvai csoportjbl. Akkor r k e z t e m m e g , amikor az elads mr e l k e z d d n . Az Isme rs szavakat hallva arra kvetkeztettem, h o g y ezt a s z v e g e t mr hal lottam, leltem a nagy terem egyik sarkba s cigarettzva mson k e z d t e m g o n d o l k o z n i . G. is ott volt. n mirt n e m hallgatta az eladst?" krdezte miutn v g e volt. Mert ezt mr hallottam" vlaszoltam. G. rosszallan rzta fejt. s tnyleg szintn n e m rtettem, mit vr tlem, mirt hallgassam v g i g m g e g y s z e r ugyanazt az eladst? Ezt csak j v a l k s b b rtettem m e g , mikor a felolvassok ideje mr elmlt s gondolatban prbltam sszefoglalni magamnak mindazt, amit hallottam. Gyakran, tgondolva e g y krdst, e m l k e z t e m r, h o g y errl volt s z az e g y i k eladson, de h o g y pontosan mi hangzott el, ar ra n e m mindig e m l k e z t e m s sokat adtam volna, ha m g e g y s z e r m e g hallgathattam volna. Majdnem kt v mlva, 1 9 1 7 novemberben G.-vcl hat emberbl l l csoport jtt s s z e a Fekete-tenger partjn, 40 km-re szakra Tuapstl, e g y kis e l h a g y n vidki hzban, tbb mint kt kilomterre a leg kzelebbi lakhelytl. E g y e s t e egytt ltnk s beszlgettnk. Mr k s volt s n a g y o n rossz id, szakkeleti szl fujt, hol est, hol havat hordva rohamokban. p p e n a hidrogn tblzaton" dolgoztam, fkppen e g y ellentmon dson, s s z e h a s o n l t v a e g y msikkal, m e l y e t k s b b ismertnk m e g . K r d s e m a normlis szint alatt l v ,Jiidrognck"-re vonatkozott. K s b b pontosan el f o g o m magyarzni, mi volt a krdsem s mit vla szolt r G. Ekkor n e m adott nekem kzvetlen vlaszt. *A vilgegyetem j modellje. 8 fejezel. "Ksrleti Misztika".

176

177

Ezt mr tudnia k e l l e n e " mondta, a Szentptervr-i e l a d s o k o n mr volt errl sz. Bizonnyal nem figyelt oda. Emlkszik az elads ra, amit n e m akart meghallgatni, mondvn, h o g y mr ismeri? Amirl akkor s z volt, az pontosan az, amirl most krdez". R v i d sznet utn hozztette: Ha most megtudn, h o g y valaki ugyanazt a s z v e g e t ol vassa fel Tuaps-hen, e l g y a l o g o l n a o d a ? " E l m e n n k " vlaszoltam. s br nagyon tcrcztem, milyen nehz s hideg lehet az t, tudtam, h o g y e z n e m lltana m e g . G. nevetett. Igazn e l m e n n e ? " krdezte. Gondolja vgig: n e g y v e n kilomter, sttsg, h, e s , s z l . " Mindent v g i g g o n d o l t a m " mondtam n tudja, ezt mr n e m egy szer v g i g g y a l o g o l t a m , mikor nem volt l, vagy n e m volt h e l y a sze kren s n e m jutalomrt, hanem egyszeren azrt, mert n e m volt m s lehetsg. T e r m s z e t e s e n s z nlkl elmennk, ha valaki jra felolvas n ezt a s z v e g e t Tuapsben." Brcsak gy gondolkodnnak az emberek!" mondta G. D e a val sgban ppen fordtva van. Ha semmi szksg sincs r, brmilyen ne h z s g g e l szembeszllnak. De valami fontos d o l o g miatt, amibl iga zn hasznuk lehetne, m g a kisujjukat s e m mozdtjk. Ilyen az emberi termszet. Az ember soha semmirt s e m akar fizetni, de l e g k e v s b azrt, ami igazn a legfontosabb neki. n mr tudja, h o g y s e m m i t s e m lehet i n g y e n megszerezni, mindenn m e g kell fizetni. Fizetni annak arnyban, amit kap. De ltalban az emberek pont az ellenkezjt gondoljk. S e m m i s g r t , szmukra teljesen hasznavehetetlen dolgo krt akrmit kifizetnnek. De valami fontos dologrt semmit. Ennek mactl kellene hozzjuk jnnie. Es az eladsrl szlva, amit n krdez, az valban elhangzott Szentptervron. Ha akkor odafigyelt volna, most tudn, h o g y s e m m i ellentmonds nincs a tblzatok kztt s nem is lehet." De trjnk vissza Szentptervrra. M o s t v i s s z a n z v e , nem g y z k csodlkozni azon, h o g y G. m i l y e n s e b e s s g g e l adta t neknk rendszernek alapelveit. T e r m s z e t e s e n ez nagyreszt tantsi mdszervel jrt egytt, fantasztikus k p e s s g v e l , h o g y csak a l n y e g e s dolgokat emelje ki anlkl, h o g y a l n y e g t e l e n rszletekbe b e l e m e n n e az alapvet pontok megrtse eltt. A hidrognek" utn G. gy folytatta: Mi 'tenni' akarunk" mondta a kvetkez eladson, , 4 c m i n d e n tettnkben a szervezetnk ltal ltrehozott energia m e n n y i s g e kt s korltoz bennnket. Minden funkci, minden llapot, minden g o n d o lat, minden rzelem e g y meghatrozott energit, e g y meghatrozott anyagot ignyel.

Arra a kvetkeztetsre jutottunk, hogy e m l k e z n n k kell nma gunkra'. De csak akkor tudunk 'emlkezni nmagunkra' ha m e g v a n bennnk az 'nmagunkra v a l e m l k e z s '-hez s z k s g e s energia. Csak akkor tudunk tanulmnyozni, rteni, v a g y rezni valamit, ha m e g v a n e h h e z az rtshez, r z s h e z vagy tanulmnyozshoz szks g e s energink. Mit kell t e g y e n az e m b e r akkor, amikor kezd rjnni, h o g y nincs e l g energija a m a g a e l tztt c l o k e l r s h e z ? Erre az a vlasz, h o g y minden normlis embernek pp e l g energi ja van elkezdeni a munkt nmagn. Csak m e g kell tanulni energink nagy rszt h a s z n o s munkra fordtani, ahelyett h o g y azt haszontala nul e l v e s z t e g e t n n k . Az energit fleg s z k s g t e l e n s kellemetlen rzelmekre hasznl juk, l e h e t s g e s vagy lehetetlen j v e n d kellemetlen e s e m n y e k miatti aggodalomra, rosszkedvre, s z k s g t e l e n sietsgre, idegessgre, inger lkenysgre, kpzeldsre, lmodozsra s gy tovbb. Az energia a kzpontok r o s s z munkjra van e l v e s z t e g e t v e , az izmok haszontalan feszltsgrc, m e l y egyltaln nincs arnyban az e l v g z e t t munkval, az lland fecsegsre, ami risi energit nyel el; az 'rdekldsre', amit m i n d e n irnt tanstunk, ami krlttnk trtnik, v a g y az embe rekre, akikhez s e m m i kznk nincs, akik teljesen rdektelenek; a 'fi g y e l e m ' erejnek lland pazarlsra s gy tovbb. A m i n t az e m b e r e l k e z d kzdeni ezekkel a szoksaival, risi m e n n y i s g energit takart m e g , s ennek az energinak a segtsg v e i k n n y e n cl tudja kezdeni az ntanulmnyozst s az ntkletes ts munkjt. T o v b b m e n v e a problma bonyolultabb vlik. Miutn az e m b e r bi z o n y o s fokig k i e g y e n s l y o z t a gpezett, rjn arra, h o g y sokkal tbb energit h o z ltre, mint amit vrt, m g i s arra a kvetkeztetsre jut, h o g y ez az energia nem e l g s ha folytatni akarja a munkjt, m e g kell n v e l n i e a kitermelt energia m e n n y i s g t . Az emberi szervezet m k d s n e k tanulmnyozsa megmutatja, hogy ez nagyon is lehetsges. A z emberi szervezet e g y v e g y i z e m h e z hasonlthat, nagy termel k e n y s g i l e h e t s g g e l m e g t e r v e z v e . De a k z n s g e s letkrlmnyek kztt ez az z e m s o h a s e m ri el teljes kapacitst, mert a gpeknek csak kis rsze van hasznlva, amik csak annyit termelnek, amennyi sa jt letfenntartsukhoz s z k s g e s . Az z e m ilyenfajta m k d s e ter m s z e t e s e n l e g n a g y o b b mrtkben gazdasgtalan. s s z e s g p e z e t v e i , t k l e t e s felszerelsvel gyakorlatilag nem h o z ltre semmit, nem s z o l g l semmire, mivel m g sajt ltt is csak n e h e z e n tudja fenntarta ni. Az z e m feladata, h o g y egyfajta anyagot talaktson e g y msikk, v a g y i s k o z m i k u s rtelemben a durvbb anyagokat talaktsa finomab-

178

179

bakk. A gyr a k l s vilgbl nyersanyagknt durva 'hidrognt* kap s az a munkja, h o g y azokat finomabb 'hidrognekk' alaktsa t, e g y e g e s / sorozat bonyolult aJkmiai folyamat sorn. Dc az let k z n s g e s krlmnyei k z n az ember-gyr finomabb 'hidrogn' termelse, ami minket fleg a magasabb tudatllapotok l e h e t s g e s a f e l s kz pontok munkjnak s z e m s z g b l rdekel, nem e l g s g e s s e z e k a fi n o m 'hidrognek' haszontalanul, csak a gyr fenntartsra vannak pa zarolva. Ha sikerlne a termelst a legmagasabb szintre felhoznunk, akkor tudnnk elkezdeni a finomabb 'hidrogneket' megtakartani. Akkor az e g s z test, az s s z e s szvet, az s s z e s sejt teltdne e z e k k e l a finom 'hidrognekkel', melyek fokozatosan beplnnek azokba, e g y b i z o n y o s m d o n kikristlyosodva. A finomabb ' h i d r o g n e k ' ilyen kikristlyosodsa fokozatosan az e g s z szervezetet m a g a s a b b szintre viheti, a lt e g y magasabb szintjre. Ez n e m trtnhet m e g az let mindennapi krlmnyei kztt, mert az ' z e m ' mindent felhasznl, amit termel. T a n u l d m e g elvlasztani a finomat a durvtl' - ez az alapelv Herm e s T r i s m e g i s t o s smaragdtbljbl az ember-gyr munkjra utal, s ha az ember megtanulja 'elvlasztani a finomat a durvtl', v a g y i s ha a finom hidrognek termelst a lehet legmagasabbra fokozza, akkor ltrehozza n m a g a szmra a bels n v e k e d s lehetsgt, amit sem mi m s mdszerrel nem rhet el. A b e l s nvekeds, az e m b e r b e l s testeinek n v e k e d s e , (asztrl, menti, stb.) a fizikai test n v e k e d s h e z teljesen h a s o n l anyagi folyamat, h o g y njn a gyerek, j tpllk ra van s z k s g e , szervezetnek e g s z s g e s n e k kell lennie, h o g y el tud ja kszteni ezekbl a tpllkokbl a szvetek n v e k e d s h e z szks g e s anyagokat. Ugyanerre van s z k s g e az 'asztrltest' n v e k e d s hez; a szervezetnek a felvett klnfle tpllkokbl ltre kell hoznia az 'asztrltest' n v e k e d s h e z s z k s g e s anyagokat. Tovbb, az 'asztrltest' n v e k e d s e ugyanazokat az anyagokat kvnja m e g , amik a fizikai test fenntartshoz szksgesek, csak sokkal n a g y o b b menny isgben. Ha a fizikai test kezd m e g f e l e l m e n n y i s g e t termelni ezek bl a finom anyagokbl s az 'asztrltest' mr kialakult benne, akkor e n n e k fenntartshoz mr sokkal k e v e s e b b kell e z e k b l , mint amennyit a n v e k e d s e ignyelt. Akkor a felesleg ezekbl az anyagok bl felhasznlhat a 'menti test' kialaktshoz s n v e k e d s h e z , m e l y ugyanazoknak az anyagoknak a s e g t s g v e l fog nvekedni, ami vel az 'asztrltestet' tplljk, de termszetesen a 'menti t e s t ' nve k e d s h e z sokkal tbb kell, mint ami az 'asztrltest' n v e k e d s h e z s tpllshoz volt s z k s g e s . A 'menti test' tpllsbl megmaradt anyag a negyedik test nvekedsre lesz felhasznlva. De m i n d e g y i k esetben a feleslegnek nagynak kell lennie. Az s s z e s anyagot, ami a felsbb testek n v e k e d s h e z s tpllshoz s z k s g e s , a fizikai test ben kell termelni s a fizikai szervezel kpes erre, ha az embergyr m e g f e l e l e n s takarkosan dolgozik.

M i n d e n anyagot, ami a szervezet leiben tartshoz, a pszichikai m k d s h e z , a tudat m a g a s a b b funkciihoz s a fels testek nveke d s h e z s z k s g e s , a s z e r v e z e t termeli a kvlrl j v tpllkbl. Az e m b e r i szervezet hromfle tpllkot kap. 1. A k z n s g e s telt, amit esznk. 2. A l e v e g t , amit llegznk. 3. A benyomsainkat. Azt n e m n e h z felismerni, h o g y a leveg tpllk a szervezetnek. Dc h o g y m i k p p e n lehetnek a benyomsok tpllkok, e l s z r n e m knny megrteni. De e m l k e z n n k kell arra, hogy minden kls be n y o m s s a l , akr hang, kp, v a g y s z a g formjban jelentkezik, a kls vilgbl e g y b i z o n y o s m e n n y i s g energit kapunk, a rezgs e g y bizo n y o s m e n n y i s g t ; ez az energia, ami kvlrl jn a szervezetbe, tp llk. Tovbb, mint mr mondtuk, az. energit n e m lehet tovbbadni anyag nlkl. Az, h o g y e g y kvlrl j v b e n y o m s energit h o z a s z e r v e z e t b e azt jelenti, h o g y k l s anyag is belp a szervezetbe s azt 'tpllja' A s z e r v e z e t normlis l t e z s h e z szksg van mindhrom tpllk ra, v a g y i s a fizikai tpllkra, levegre s benyomsokra. A szervezet n e m ltezhet e g y , v a g y kt fajta tpllkkal, mind a hromra szksg van. De e z e k n e k a tpllkoknak e g y m s h o z val v i s z o n y a s a szer vezet szmra v a l fontossguk nem azonos. A szervezet viszonylag h o s s z ideig ltezhet fizikai tpllk nlkl. T b b mint hatvan napos koplals esetei ismertek, amikor m g a szervezet n e m veszt el semmit leterejbl s n a g y o n gyorsan felpl mihelyt jra tpllkozik. Ter m s z e t e s e n az ilyen fajta koplals nem n e v e z h e t teljesnek, mert az emberek minden esetben ittak vizel. Mindenesetre az ember vz s tp llk nlkl nhny napig k p e s lni. L e v e g nlkl csak kt-hrom percig tud lni; ltalban az ember l e v e g nlkl nhny perc utn el kerlhetetlenl meghal. B e n y o m s o k nlkl az e m b e r e g y percig s e m tud lni. Ha a b e n y o m s o k ramlsa valamikpp megll, vagy a szer vezet a b e n y o m s o k felvtelnek k p e s s g t elveszti, azonnal meghal. A kvlrl hozznk j v b e n y o m s o k ramlsa o l y a n , mint a hajtszj, aminek m o z g s k z v e t t s z e r e p e van. A f motor szmunkra a term szet, a k r l v e v vilg. A termszet a b e n y o m s o k o n keresztl adja szmunkra az energit, a m i b l lnk s mozgunk s amibl lteznk. Ha ezeknek az energiknak beramlsa megszakadna, a gpezetnk azonnal m e g s z n n e mkdni. g y a hrom fajta tpllkbl a benyo m s o k a legfontosabbak szmunkra, br termszetesen az ember nem lhet s o k i g csak a b e n y o m s o k b l . B e n y o m s o k s a l e v e g lehetv teszik, h o g y valamivel t o v b b ljnk. B e n y o m s o k , l e v e g s fizikai tpllk lehetv teszik az embernek, h o g y normlisan vgiglje az. letet, s ltrehozza a s z k s g e s anyagokat nem csak az let fenntart shoz, de a magasabb testek ltrehozshoz s n v e k e d s h e z is.

180

181

A szervezetbe b e l p anyagok finomabb alaktsnak folyamatt az ok tvok trvnye irnytja. brzoljuk az emberi szervezetet, mint e g y hrom e m e l e t e s gyrat A fels e m e l e t e ennek a gyrnak az ember feje; a k z p s e m e l e t a

A tpllk (H768) emsztsinek kezdete a szervezetben. McKJceyzcs: A ' s z n ' ami jelenvan a szerve/ttben I Yvun jellve.

27. bra A r 3 8 4 , ami ' o x i g n ' - n vlik a k v e t k e z hrmassgban, tallko zik a ' s z n ' 96-tal a s z e r v e z e t b e n s egytt ltrehoz e g y j 'nitrogn' 192-t, ami a mi 192 hang.

A tpllk (H768) belpse a szervezetbe. 2 6 . bra Az ' o x i g n ' 7 6 8 tallkozik a ' s z n ' 192-vel, ami jelen van a szerve zetben. A z 0 7 6 8 s C l 9 3 e g y e s l s b l ltrejn a N 3 8 4 . A z N 3 8 4 a

A tpllk (H768) emsztsnek folyamata a szervezetben. 28. bra Mint mr tudjuk az o k t v o k trvnybl, a mi n e m tud tmenni n magtl a f-ba, e g y felfel halad oktvban e g y 'hozzadott s o k k ' nlkl. Ha a 'hozzadott s o k k o t ' nem kapja m e g , a mi 193 anyag ma gtl nem k p e s thaladni a teljes f hangba.

182

183

E g y adoti helyen a szervezetben, ahol a mi 192-nek k e l l e n e lennie, lp be a 'msodik tpllk 1 - a l e v e g , d 192-knt, v a g y i s a sugrzs msodik k o z m i k u s oktvjnak mi-je, n-je s d-ja. A d hang tartal m a z z a az s s z e s s z k s g e s flhangot, v a g y i s az s s z e s energit, ami a k v e t k e z hangba val tlpshez s z k s g e s s energijnak e g y r szt tadja a mi hangnak, melynek ugyanaz a srsge. A d energi ja e l g ert ad a mi 192-nek, mialatt e g y e s l a ' s z n ' 48-al, ami mr a szervezetben van, h o g y thaladjon a 'nitrogn' 96-ba. A 'nitrogn' % a / h a n g lesz.

A s z 48 hang e g y e s l v e a ' s z n ' 12-vel, ami jelen van a szervezet ben, t m e g y a 'nitrogn' 24-be ~l24.

A tpllk oktv folytatsa, a tpanyag termkek tmenete a l 24-be. 3 1 . bra

A .leveg (H192) belpse a szervezetbe s a 'sokk', amit a leveg ad a tpllk oktv mi-f sznetben. 29. bra

A I 24 e g y e s l a ' s z n ' 6-tal, ami jelen van a szervezetben s t m e g y a ' n i t r o g n ' 12-be, v a g y ti 12-be. 77 12 a l e g m a g a s a b b anyag, amit a szervezet ltrehoz a fizikai tpllkbl a 'hozzadott s o k k ' s e g t s g v e l , amit a l e v e g t l nyer.

A f 96 e g y e s l v e a ' s z n ' 24-el, ami jelen van a szervezetben, t m e g y a 'nitrogn' 4N-ba, a sz hangba

A tpllk oktv folytatsa, a tpanyag termkek tmenete a ti 12-be. 3 2 . bra

A t p l l k o k t v folytatsa, a t e r m k e k t m e n e t e a sz 48-ba. 30. bra

184

185

A d 192 ( l e v e g ) 'oxign'-knt belp a gyr k z p s e m e l e t n s energijnak e g y rszt tadja a mi 192-nek, m i k z b e n e g y e s l e g y meghatrozott h e l y e n a 'szn" 48-al. ami jelen van a szervezetben s thalad a r 96-ra.

A d 48-nak volna e l g energija, hogy thaladjon a k v e t k e z hangba, de a szervezetben azon a helyen ahol a d 48 belp, a szks g e s ' s z n ' 12 hinyzik. Ugyanakkor a d 48 n e m lp rintkezsbe a mi 48-al. teht s e m m a g a n e m tud tmenni a k v e t k e z hangra s energi jnak e g y rszt s e m tudja tadni a mi 48-nak.

A levegi emsztsnek ke/dele a szervezetben. 33. bra A benyomsok belpse a szervezetbe. A r 96 thalad a mi 4 8 - b a a 'szn 24 s e g t s g v e l s e z z e l a m s o dik oktv fejldse megll. A mr-nek a tba val thaladshoz e g y 'hozzadott sokk' s z k s g e s , de e z e n a ponton a termszet nem ksz tett e l s e m m i l y e n 'hozzadott s o k k o t ' s a msodik oktv, v a g y i s a le v e g oktv nem tud tovbb fejldni s az let mindennapi krlmnyei kztt nem is fog. 3 5 . bra N o r m l i s letkrlmnyek kztt a gyr ltal ltrehozott finomabb anyagok ellltsa itt holtpontra jut, megll, s a harmadik oktv csak mint d hangzik. A l e g m a g a s a b b anyag, amit a gyr ltrehoz a t / 1 2 s az s s z e s magasabb funkcihoz csak ezt a magasabb anyagot tudja hasznlni.

A leveg oktv folytatsa a szerv e/el ben. 3 4 . bra A harmadik oktv a d 48-al kezddik. A b e n y o m s o k belpnek a szervezetbe ' o x i g n ' 48 formjban, v a g y i s mint a Nap-Fld msodik kozmikus oktv I, sz, f-ja. A hrom fajta tpllk s a H768 s H192 emsztse a s/erve*etben egy mechanikus 'sokk' segtsgvel. A szerve/el normlis llapota s a finomabb anyagok termelse a tpanyagok termkeibl. 36. bra

186

187

M g i s van l e h e t s g a termels m e g n v e l s r e , v a g y i s arra, h o g y a l e v e g s b e n y o m s oktv tovbb tudjon fejldni. E h h e z e g y klnle g e s ' m e s t e r s g e s s o k k o t ' kell ltrehozni azon a ponton, ahol a harma dik oktv m e g l l . Ez azt jelenti, h o g y a ' m e s t e r s g e s s o k k o t ' a d 48 hangra kell alkalmazni. De mi ez a ' m e s t e r s g e s sokk".' E l s z r is kapcsolatban v a n a be n y o m s o k felvtelnek pillanatval. A d 48 hang jelzi a pillanatot, amikor a b e n y o m s o k belpnek tudatunkba. A ' m e s t e r s g e s s o k k ' e z e n a ponton azt jelenti, h o g y b i z o n y o s fajta erfeszts trtnt a be n y o m s felvtelnek pillanatban. Mr korbban elmagyarztam, h o g y az let k z n s g e s krlm nyei kztt nem emlksznk nmagunkra; nem e m l k s z n k , v a g y i s n e m rezzk magunkat, n e m vagyunk tudatban n m a g u n k n a k a be n y o m s , az rzs, a gondolkods, a c s e l e k v s pillanatban. Ha e g y e m b e r ezt megrti s e m l k e z n i prbl magra, minden az nmagra v a l e m l k e z s folyamn kapott b e n y o m s mondhatnnk m e g d u p l zdik. Pldul e g y k z n s g e s s z e l l e m i llapotban n e g y s z e r e n csak n z e m az utct. De ha "emlkszem n m a g m r a ' n e m c s a k az ut ct n z e m , r z e m , h o g y n z e m , mintha magamnak m o n d a n m : 'n n z e k ' . s a z utcrl e g y b e n y o m s helyett kt b e n y o m s o m l e s z , e g y az utcrl s a msik magamrl az utct nzve. Ez a m s o d i k b e n y o ms, m e l y e t a 'magamra val e m l k e z s ' hoz ltre, ez a 'hozzadott s o k k ' . Tovbb, ltalban az 'nmagra e m l k e z s ' - s e l egytt jr r zet magval h o z e g y rtelmi elemet, m s szval a g p e z e t munkja m a g h o z v o n z e g y b i z o n y o s m e n n y i s g ' s z n ' 12-t erre a helyre. A trekvs, h o g y ' e m l k e z z e n nmagra', az n m e g f i g y e l s a b e n y o m s o k s z l e l s n e k pillanatban, a b e n y o m s o k felvtelnek s rt k e l s n e k szinte egyidej ' f e l j e g y z s e ' e g y t t v v e m e g d u p l z z a a be n y o m s o k e r s s g t s tviszi a d 48-at a r 2 4 - h e z . U g y a n a k k o r az e g y i k hangnak a msik hangba v a l tvitelhez k a p c s o l d trekvs s a d 48 thaladsa a r 24-hez, k p e s s teszi a harmadik oktv d 48-t, h o g y kapcsolatba lpjen a msodik oktv mi 48-val s annyi energit adjon ennek a hangnak amennyi a mi-bl a f-ba v a l tme n e t h e z s z k s g e s . gy a d 48-nak adott 'sokk' ugyanakkor eljut a mi 4 8 - i g s l e h e t v teszi a msodik oktv fejldst. Mt 48 thalad 2 4 - r c ; fi 24 thalad sz 12-re; sz 12 thalad I 6ra. Lba l e g m a g a s a b b anyag, amit a szervezet a l e v e g b l , v a g y i s a msodik fajta tpllkbl e l tud lltani. Ez azonban csak a benyo msok felvtelnek pillanatban vgzett tudatos erfeszts folytn rhet el. (Lsd 37. bra.) F o n t o s megrteni, h o g y m i n d e z mit jelent. Mindannyian u g y a n a z t a l e v e g t l l e g e z z k . A tudomny ltal ismert a n y a g o k o n kvl a leve g n a g y m e n n y i s g olyan anyagot tartalmaz, amit a t u d o m n y n e m ismer, nem tudja meghatrozni s megfigyelni. De lehet p o n t o s a n analizlni mind a beszvott, mind a kifjt levegt. Ez az analzis m e g mutatja, h o g y br minden ember ugyanazt a l e v e g t l l e g z i be, de

A l e v e g o k t v fejldse az e l s tudatos ' s o k k ' u t n . 37. bra amit k i l l e g e z , mr teljesen k l n b z . Ttelezzk fel, h o g y a l e v e g , amit b e l l e g z n k hsz o l y a n e l e m e t tartalmaz, amit a tudomnyunk n e m ismer. Ezeknek a z e l e m e k n e k b i z o n y o s m e n n y i s g t m i n d e n e m ber lekti l l e g z s kzben. T t e l e z z k fel, h o g y t m i n d i g le l e s z kt ve. K v e t k e z s k p p e n a l e v e g , amit minden ember k i l l e g e z , tizent e l e m e t tartalmaz; t kzlk a szervezet tpllsra lett fordtva. De vannak emberek, akik n e m tizentt hanem csak tz e l e m e t l l e g e z nek ki, v a g y i s t e l e m m e l tbbet ktnek le. Ez az t e l e m a m a g a s a b b ' h i d r o g n ' . Ezek a m a g a s a b b 'hidrognek' jelen vannak a b e l l e g z e t t l e v e g m i n d e n kis rszben. A b e l l e g z s s e l bevisszk n m a g u n k b a e z e k e t a m a g a s a b b ' h i d r o g n e k e t ' , de ha a szervezetnk n e m tudja, h o g y a n kell a l e v e g r s z e c s k k b l kivonni s megtartani ezeket, ak kor a k i l l c g z s s e l visszakerlnek a l e v e g b e . Ha a s z e r v e z e l k p e s kivonni s megtartani ket, akkor pedig bent maradnak. g y mind annyian ugyanazt a levegt l l e g e z z k be, de k l n b z e l e m e k e t v o nunk ki b e l l e . Nhnyan tbbet, msok kevesebbet. A h h o z , h o g y tbbet v o n h a s s u n k ki, a szervezetnknek rendelkeznie kell e g y b i z o n y o s m e n n y i s g m e g f e l e l finom anyaggal. Akkor a s z e r v e z e t b e n l v finom a n y a g o k mgnesknt hatnak a b e l l e g z e t t le v e g b e n l v finom anyagokra. Itt megint a rgi alkmiai trvnyt talljuk: ' A z aranycsinlshoz mindenek eltt e g y b i z o n y o s mennyi s g valdi aranyra van szksg". Arany nlkl lehetetlen aranyat csi nlni. A z e g s z alkmia nem ms, mint a z e m b e r g y m a k s munkjnak a l l e g o r i k u s lersa, a nem n e m e s femek (durva a n y a g o k ) n e m e s s (fi n o m a n y a g o k k ) v a l talaktsa. K v e t t k a kt oktv fejldst. A harmadik oktv, v a g y i s a benyo m s o k oktv ja tudatos t r e k v s s e l kezddik. D 48 thalad a rc"24-re, r 24 thalad a mi 12-re. E z e n a ponton az oktv fejldse m e g l l . (Lsd a 3 8 . brt.)

189

A kt oktv tovbbfejldshez e g y meghatrozott ponton msodik tudatos ' s o k k ' s z k s g e s a gpezetben, e g y j tudatos erfeszts, ami lehetv teszi a kt oktv tovbbi fejldst. Ennek az erfesztsnek termszete k l n l e g e s tanulmnyozst ignyel. A gpezet tlagos munkjnak s z e m s z g b l n z v e az mondhat, h o g y ez az erfeszts kapcsolatban ll az rzelmi lettel, v a g y i s klnleges befolyssal van rzelmeinkre. De azt, h o g y valjban milyen fajta befolysrl van s z , s azt h o g y lehet ltrehozni, csak az ember-gyr v a g y ember-gpezet ltalnos lersval egytt lehet elmagyarzni. A msodik erfeszts e l k s z t s e a kellemetlen rzelmek nem ki mutatsbl, a n e m a z o n o s u l s b l s a bels i g a z o d s kizrsnak gyakorlatbl ll. Ha m o s t az ember-gyr munkjt mint egy e g y s g e t vesszk, kpe sek lesznk m e g k l n b z t e t n i azokat a pillanatokat, amikor a fino mabb anyag termelse lell s ahogy jra tudjuk azt indtani. Ltjuk, h o g y k z n s g e s k r l m n y e k kztt s e g y mechanikus ' s o k k a l ' dol g o z v a a gyr n a g y o n kis m e n n y i s g finom anyagot termel, gyakorla tilag csak ti 12-t. E g y m e c h a n i k u s s e g y tudatos ' s o k k a l ' d o l g o z v a , mr a gyr sokkal n a g y o b b m e n n y i s g finom anyagot termel. Kt tu datos ' s o k k a l ' d o l g o z v a a gyr annyi finom anyagot fog termelni, h o g y idvel az teljesen ki fogja cserlni a gyr jellegt. A hrom e m e l e t e s gyr kis mretben a vilgegyetemet kpviseli s u g y a n a z o n trvnyek s tervek szerint pl fel, mint az e g s z vilg egyetem. H o g y megrtsk a prhuzamot az ember, az emberi szervezet s a vi l g e g y e t e m kztt, kpzeljk el a vilgot, ahogy azt mr e l z l e g tet tk, a hrom oktv formjban, az Abszolttl a Napig, Naptl a Fl dig s a Fldtl a Holdig. M i n d a hrom oktvbl hinyzik e g y fl hang a f s a mi kztt s m i n d e g y i k oktvban a h i n y z flhang he lye e g y b i z o n y o s fajta, az adott ponton mestersgesen ltrehozott 'sok kal' van kitltve. Ha m o s t a h r o m e m e l e t e s gyr s a v i l g e g y e t e m h rom oktv ja kztti prhuzamot keressk, m e g kell rtennk, h o g y a hrom oktv 'hozzadott sokkjai' az emberi szervezetbe b e l p hrom tpllknak felelnek m e g . Az a l s oktvban a 'sokk' a fizikai tpllk nak a megfelelje; ez a ' s o k k ' a kozmikus hrom e m e l e t e s gyr d 768-a. A k z p s oktvban a ' s o k k ' megfelel a l e v e g n e k , ez a koz mikus g y r d 192 je. A f e l s oktvban a 'sokk' megfelel a benyom soknak; ez a k o z m i k u s gyr d 48-a. A kozmikus hrom e m e l e t e s gyr b e l s munkjban mindhrom fajta tpllk ugyanazon az talakul son m e g y keresztl, ugyanazzal a tervvel s ugyanazon trvnyek sze rint, mint az ember-gyrban. Az ember s a v i l g e g y e t e m kztti ha s o n l s g tovbbi t a n u l m n y o z s a csak az emberi g p e z e t pontos tanul m n y o z s a , valamint szervezetnkben minden e g y e s 'hidrogn' 'he l y n e k ' pontos m e g i s m e r s e utn lesz csak l e h e t s g e s . Teht fel kell

A benyomsok oktvjnak fejlds, az els tudatos sokk" utn. 38. bra Ha m o s t megvizsgljuk a hrom oktv fejldsnek eredmnyt, lt ni fogjuk, h o g y az e l s oktv elrte a ti 12-t, a msodik a I 6-ot s a harmadik a mi 12-(. Teht az e l s s a harmadik oktv megllt azon a hangon, ahonnan mr n e m kpes a k v e t k e z hangra tmenni.

A szervezet munkjnak fi az anyagok Intenzv ltrehozsnak telje, kpe a tpanyagok termkeibl az els tudatos sokk" utn. 3 9 . bra

190

191

fedezzk minden e g y e s 'hidrogn' ltnek okt, v a g y i s m e g kell hat rozzuk kmiai, pszicholgiai, fiziolgiai s anatmiai s z e m p o n t b l , m s s z v a l m e g kell hatrozzuk funkcijukat s helyket az emberi szervezetben s ha lehetsges, a velk kapcsolatos sajtsgos rzeteket

is.
Az emberi szervezet munkjnak kmiai gyrknt val tanulmnyo zsa az emberi g p e z e t fejldsnek hrom fokt mutatja m e g . Az e l s fok az emberi szervezet munkjra vonatkozik, g y a h o g y azt a termszet megalkotta, v a g y i s az 1 -es, a 2-cs s a 3-as s z m em ber letrc s funkciira. Az e l s oktv, v a g y i s a tpllk oktvja ren d c s e n fejldik a mi l 2 - i g . Ezen a ponton automatikusan e g y ' s o k k o t ' kap a msodik oktv kezdettl, s fejldse folyamatosan halad a ti 12-ig. A msodik oktv, v a g y i s a l e v e g oktvja a d 192-nl k e z d dik s a mi48-ig fejldik, ahol megll. A harmadik oktv, v a g y i s a be n y o m s o k oktvja a d 48-al kezddik s ott megll. g y az e l s oktv ht hangja, a msodik oktv hrom hangja s a harmadik oktv e g y hangja adja az 'ember-gyr' munkjnak teljes kpt az e l s fokon, m s szval a termszetes fokon. A termszet csak e g y ' s o k k r l ' gon dolkodott, ami a msodik oktv megindulsnak felel m e g s ami ltal az e l s oktv mi-jc, f-ba mehet t De a termszet n e m ltta e l r e s n e m gondoskodott msodik 'sokkrl', v a g y i s arrl, ami s e g t e n a har madik oktv kifejldst s ezltal l e h e t v tenn a msodik oktv mi jnek a lba v a l thaladst Ezt a ' s o k k o t ' az embernek sajt erfe sztsvel kell ltrehoznia, ha gy dnt, h o g y m e g n v e l i a finom 'hid rognek' termelst szervezetben. A msodik fok az emberi szervezetnek arra a munkjra utal amikor az ember a d 48-nl e g y tudatosan szndkos 'sokk'-ot teremt. Ez a s z n d k o s 'sokk' e l s z r that a msodik oktvra, ami e g s z e n a s z 12-ig fejldik, v a g y akr a I 6-ig s gy tovbb, ha a szervezet mun kja m e g f e l e l e n intenzv. U g y a n e z a ' s o k k ' lehetv teszi a harmadik oktv, v a g y i s a b e n y o m s o k oktvjnak fejldst is, mely gy elri a mi 1 2 - t gy az ember-gyr munkjnak msodik fokn a m s o d i k ok tv teljes kifejldst s a harmadik oktv hrom hangjt ltjuk. Az el s oktv megllt a ti 12 hangnl, a harmadik a mi 1 12 hangnl. E z e k n e k az oktvoknak e g y i k e s e m haladhat tovbb e g y j ' s o k k ' nlkl. En nek a msodik 'sokknak' a termszett n e m lehet o l y a n k n n y e n m e g hatrozni, mint a d 48-nl l v e l s s z n d k o s 'sokk' termszett. Ezen ' s o k k ' termszetnek m e g r t s h e z s z k s g e s megrteni a i 12 s a mi 12 jelentst. Ennek a 'sokknak' a megteremtshez az rzelmeken val munka, az rzelmek mutcija s transzformcija s z k s g e s , ez a transzform c i aztn segt, h o g y a ti 12 tvltozzon az ember s z e r v e z e t b e n . S e m m i k o m o l y fejlds, v a g y i s fels test kifejldse szervezetben n e m l e h e t s g e s e z e n transzformci nlkl. Ennek a transzformci-

nak a f o g a l m a ismert volt sok rgi s nhny jabb tantsban, olya nokban, mint a kzpkori alkmia. De az aikmistk errl a transzfor mcirl allegorikus formban beszltek, az alap fmek transzform cijrl n e m e s f m e k k . Valjban k az emberi szervezetben a durva "hidrognek' finomabb v a l traszformcijrl beszltek, fkppen a mi 12-rl. Arrl az emberrl, aki ezt az tvltozst elrte, lehet mon dani, h o g y elrte azt, amirt kzdtt. Viszont a m g ez a transzform c i be n e m fejezdtt, m i n d e n eddig elrt eredmnyt jra elveszthet, mert s e m m i l y e n m d o n n e m lett rgztve benne, azokat csak gondola ti s r z e l m i szinten rte cl. Valdi, objektv eredmny csak azutn r het el miutn a mi 12 transzformcija megkezddtt. Az aikmistk, akik errl a transzformcirl beszltek, e g y e n e s e n e z z e l kezdtk. N e m tudtak semmit, legalbbis n e m mondtak semmit az e l s s z n d k o s ' s o k k ' termszetrl. Pedig minden ettl fgg. A m sodik s z n d k o s ' s o k k ' s a transzformci fizikailag csak az e l s s z n d k o s ' s o k k ' h o s s z a s gyakorlsa utn vlik lehetv, m e l y az n magra v a l e m l k e z s b l s a b e n y o m s o k m e g f i g y e l s b l ll. A s z e r z e t e s s a fakr tjn a msodik 'sokkal' v a l munka m e g e l z i az e l s ' s o k k a l ' valt, de mivel a mi 12 az e l s ' s o k k ' eredmnyeknt jn ltre, m s a n y a g hinyban s z k s g e s a munkban a ti 12-re koncent rlni s e n n e k gyakran h a m i s l e s z az eredmnye. A negyedik ton a h e l y e s fejldsnek az e l s s z n d k o s 'sokkal' kell k e z d d n i e s csak azutn kell a mi 12-nl a m s o d i k ' s o k k h o z ' haladnia. A harmadik fok az emberi szervezet munkjban akkor kezddik, amikor az e m b e r tudatosan ltrehoz nmagban e g y s z n d k o s m s o dik ' s o k k o t ' a mi" 12-nl, a m i k o r ezeknek a 'hidrogneknek' magasabb ' h i d r o g n e k k ' v a l transzformcija vagy tvltoztatsa elkezddik benne. A msodik s a harmadik fok kezdete a 4-cs s z m ember le tre s funkciira vonatkozik. Igen hosszantart transzformci s kristlyosods s z k s g e s ahhoz, h o g y a 4-cs szm e m b e r az 5-s sz m e m b e r szintjt elrje. A m i k o r a 'hidrogn tblzatot' mr e l g g megrtettk, ez az embe ri g p e z e t munkjnak j j e l l e m z i t mutatja m e g , s mindenek eltt vi lgosan kimutatja a kzpontok s azok funkcii kztti klnbsgek okait. A z emberi g p e z e t k l n b z kzpontjai k l n b z 'hidrognek k e l ' d o l g o z n a k . Ez a f k l n b s g kztk. Az a kzpont, m e l y a leg srbb, l e g n e h e z e b b , l e g t m r e b b 'hidrognnel' mkdik, az d o l g o zik a leglassabban. Az a kzpont, mely a legknnyebb, l e g m o z g k o nyabb ' h i d r o g n n e l ' mkdik, az dolgozik a leggyorsabban. A gondolati, v a g y intellektulis kzpont az eddig m e g v i z s g l t hrom kzpont kzl a leglassbb. Ez a 'hidrogn' 48-al dolgozik, (a 'hidro gn tblzat' harmadik tblzata szerint).

192

193

A msodik kzpont a 'hidrogn' 24-el mkdik. A ' h i d r o g n ' 24 sokkal gyorsabb s m o z g k o n y a b b mint a 'hidrogn' 4 8 . Az intellek tulis kzpont s o h a s e m k p e s kvetni a m o z g s i kzpont munkjt. N e m vagyunk kpesek s e m sajt mozgsunkt, s e m m s e m b e r e k m o z g s t kvetni, hacsak szndkosan le nem lassulnak. M g k e v s b vagyunk k p e s e k szervezetnk b e l s munkjt kvetni: az s z t n s funkcikat, az s z t n s gondolkodst, m e l y a m o z g s i k z p o n t e g y ol dala. Az rzelmi kzpont a hidrogn' 12-vel tud dolgozni, de a valsg ban n a g y o n ritkn d o l g o z i k e z z e l a finom 'hidrognnel'. Az esetek t b b s g b e n munkja alig klnbzik intenzitsban s s e b e s s g b e n a m o z g s i kzpont, v a g y az s z t n kzpont munkjtl. A h h o z , h o g y megrtsk az emberi g p e z e t munkjt s l e h e t s g e it, tudni kell, h o g y e z e n a hrom kzponton s a velk kapcsolatban l v k n kvl m g van kt teljesen kifejlett s tkletesen m k d kz pontunk, de ezek nincsenek kapcsolatban a mindennapi letnkkel, s e m azzal a hrom kzponttal, melyek folytn tudatban v a g y u n k n magunknak. E z e k n e k a fels kzpontoknak a l t e z s e bennnk n a g y o b b rejtly, mint azok a rejtett kincsek, amiket az ember, aki hisz a misztikum s a c s o d a ltezsben, a legrgibb idk la kutat. M i n d e n misztikus s okkult tants elismeri a felsbb erk s k p e s s g e k ltezst az emberben, br sok esetben csak l e h e t s g formj ban, s az emberben l v rejtett erk felszabadtsnak s z k s g e s s g rl beszelnek. Ez a tants abban is klnbzik a tbbitl, h o g y a tel j e s e n kifejldtt f e l s kzpontok ltezst lltja. Az als kzpontok azok, amik nincsenek kifejldve. s pontosan az a l s kzpontok fejlettsgi hinyossga, vagy tkletlen m k d s e g tolja a fels k z p o n t o k megnyilvnulst. A h o g y mr errl s z volt, kt fels kzpont van: a 'hidrogn* 12-vel m k d fels rzelmi kzpont, s a 'hidrogn' 6-al m k d f e l s gon dolati kzpont. Gondoljuk t az ember-gpezet munkjt a 'hidrognek' s z e m s z g bl, m e l y e k a kzpontokkal dolgoznak, ltni fogjuk, mirt n e m lehet kapcsolat a fels s a l s kzpontok kzlt. A gondolati kzpont a 'hidrogn' 48-al dolgozik; a m o z g s i k z p o n t a 'hidrogn' 24-el. Ha az rzelmi kzpont a 'hidrogn' 12-vel dolgozna, munkja s s z e lenne k t v e a f e l s rzelmi kzpont munkjval. Azokban az esetek ben, ahol az rzelmi kzpont munkja elri azt az e r s s g e t s sebes sget, amit a 'hidrogn' 12 ad, ideiglenes kapcsolat jn ltre a f e l s r zelmi kzponttal s az ember j rzelmeket, j b e n y o m s o k a t tapasz tal, amik azeltt teljesen ismeretlenek voltak szmra, m e l y e k e t n e m tud szavakban kifejezni. De k z n s g e s krlmnyek kztt a szok s o s rzelmeink s e b e s s g e s a fels rzelmi kzpont s e b e s s g e kztt

o l y a n risi a klnbsg, h o g y s e m m i l y e n kapcsolat sem l e h e t s g e s kzttk s g y kptelenek vagyunk hallani a b e l s hangokat, m e l y e k szlnak s hvnak bennnket a fels rzelmi kzpontunkbl. A f e l s gondolati kzpont 'hidrogn* 6-al mkdik. gy m g tvo labb ll tlnk, m g k e v s b elrhet. Ezzel a kapcsolat csak a fels rtelmi k z p o n t o n keresztl l e h e t s g e s . Csak a misztikus tapasztala tok, extatikus llapotok s hasonlk lersbl ismernk ilyen eseteket. Ezeket az llapotokat akr v a l l s o s rzelmek vlthatjk ki pr pillanat ra, v a g y k l n l e g e s narkotikumok hatsra kvetkeznek be, v a g y bi z o n y o s k r o s llapotokban, mint pldul epileptikus rohamban, vagy az agy v l e t l e n srlse ltal, m e l y esetekben nagyon nehz m e g m o n dani, h o g y m e l y i k az ok s m e l y i k az okozat, v a g y i s h o g y a kros l lapot e n n e k a kapcsolatnak az e r e d m n y e vagy az okozja. Ha k z n s g e s tudatunk kzpontjait szndkosan s akarattal s s z e kttetsbe tudnnk hozni a f e l s gondolati kzponttal, az jelenlegi ll apotunkban egyltaln n e m lenne hasznos. Legtbb esetben, amikor vletlen kapcsolat jn ltre a fels gondolati kzponttal, az ember el veszti ntudatt. Az e l m e visszautastja a gondolatok, rzelmek, kp zetek s idek befogadst, m e l y e k vratlanul bcramlanak. s az l g o n d o l a t v a g y r z e l e m helyett az eredmny a teljes ressg s tudatta lansg llapota lesz. Az e s z m l e t csak az e l s pillanatban marad m e g , amikor az radat elnti az e l m t s az utols pillanatban, amikor az radat v i s s z a h z d i k s a tudat visszatrt. De m g ezek a pillanatok is annyira g a z d a g o k ezernyi sznrnyalattal, h o g y s e m m i s i n c s bennk, amit a k z n s g e s let r z k e l s e i h e z lehelne hasonltani. ltalban ez minden, ami m e g m a r a d az g y n e v e z e t t 'misztikus' s 'extatikus' l m n y e k b l , m e l y e k e g y fels kzponttal v a l i d e i g l e n e s sszekttets bl erednek. s csak nagyon ritkn fordul e l , h o g y e g y jobban felke szlt e l m n e k sikerljn elkapnia s megriznie valamit abbl, amit az extzis pillanatban rzett s rtett. De m g e z e k b e n az esetekben is a gondolati, m o z g s i s rzelmi kzpontok mindenre a sajt mdjukon e m l k e z n e k s mindent a sajt mdjukon kzvettenek, v a g y i s teljesen j s azeltt s o h a s e m tapasztalt rzeteket a s z o k s o s mindennapi rze tek n y e l v r c fordtanak le, leegyszerstve a hrom d i m e n z i s vilg formira o l y a n dolgokat, m e l y e k a teljesen k z n s g e s , evilgi mre tcink fltt llnak; g y eltorztanak minden nyomot, ami m g megma radhatott az emlkezetnkben ezekrl a szokatlan tapasztalatokrl. K z n s g e s kzpontjaink, m i k o r a fels kzpontok benyomsait kz vettik; a vak e m b e r h e z hasonlthatk, aki sznekrl akar beszlni, vagy e g y skethez, aki a zenrl. A h h o z , h o g y elrjnk e g y h e l y e s s lland sszekttetst az als s fels k z p o n t o k kztt, az a l s kzpontok munkjt gyorstani s sza blyozni kell.

194

195

Radsul, ahogy mr mondtuk, az als kzpontok rosszul d o l g o z nak; ahelyett, h o g y sajt munkjukat v g e z n k , egyik vagy msik t veszi a tbbi kzpont munkjt. Ez nagyon lecskkenti a g p e z e t e g s z munkjnak s e b e s s g t s nagyon megnehezti a kzpontok munkj nak felgyorsulst. g y ahhoz, h o g y az als kzpontok munkjt sza blyozni s felgyorstani tudjuk, e l s z r mindegyik kzpontot fel kell szabadtani az idegen s termszetellenes munktl s v i s s z a kell trni sajt 'munkjhoz', amit jobban tud elvgezni, mint brmely m s kz pont. Igen sok energia van a teljesen haszontalan s minden s z c m p o n t h l rtalmas munkra felhasznlva; a kellemetlen rzelmek m k d s r e , a k e l l e m e t l e n rzetek kinyilvntsra, aggodalomra, nyugtalansgra, si etsgre s az automatikus cselekedetek e g s z sorozatra, amik teljesen hasznavehetetlenek. Annyi pldt lehet felhozni ezekre a s z k s g t e l e n cselekedetekre, amennyit csak akarnak. Mindenek eltt ott van a gon dolatok lland radata agyunkban, melyeket s e m meglltani, s e m szablyozni nem tudunk, s energink hatalmas m e n n y i s g t e l v e s z i . Azutn a szervezetnk izmainak teljesen szksgtelen, lland feszlt s g e . Az izmok m g akkor is feszltek, ha semmit s e m csinlunk. M e g ha e g y kis, jelentktelen munkt kezdnk is, izomrendszernk tekint l y e s rsze, m e l y a l e g k e m n y e b b s legfeszltebb munkhoz szks g e s , rgtn m k d s b e lp. Abba, h o g y e g y tt a padlrl felvegynk, annyi energit fektetnk, amennyivel fel tudnnk e g y u g y a n o l y a n s ly embert emelni, mint mi. runk e g y rvid levelet s erre annyi izo menergit hasznlunk fel, ami e l g volna e g y e g s z fejezet megrs ra. A l n y e g az. h o g y folyamatosan s minden idben hasznlunk i z o m energit, m g akkor is, amikor semmit s e m csinlunk. Amikor g y a l o golunk, vll s karizmaink szksgtelenl feszltek; amikor lnk lb, nyak, ht s gyomor-izmaink szksgtelenl feszltek. M g alvs kz ben is feszltek a karjaink, lbaink, arcunk s e g s z testnk izmai, s n e m v e s s z k szre, h o g y sokkal tbb energit fektetnk ebbe az llan d kszenltbe e g y munkra, amit e s e t l e g s o h a s e m kell elvgznk, mint amennyire letnk s s z e s valban h a s z n o s munkjhoz volna szksg. E z e n tlmenen rmutathatunk a brkivel, brmirl v a l folyamatos b e s z d szoksra, vagy ha nincs senki, nmagunkkal; a fantzilsba s lmodozsba v a l belemerls szoksra; a hangulatok, rzsek s rzelmek folyamatos vltozsra, s m g ezer teljesen haszontalan do logra, amit az ember gy rzi, muszj gondolnia, csinlnia v a g y mon dania. Ahhoz, hogy szablyozzuk s e g y e n s l y o z z u k a hrom k z p o n t munkjt, melyek mkdsbl ll az letnk, m e g kell tanulnunk a szervezetnk ltal ltrehozott energival takarkoskodni, n e m clpaza-

rolni ezt az energit s z k s g t e l e n mkdsekre, hanem megtartani azokra a cselekedetekre, m e l y e k fokozatosan s s z e k t i k az als kz pontokat a felskkel. Mindaz, ami mr elhangzott az nmagn val munkrl, a b e l s e g y s g kialaktsrl cs az tmenetekrl az 1 -cs, 2 - e s s 3-as ember szintjrl a 4 - e s , 5-s v a g y tovbbi ember szintjre, e g y s ugyanazt a clt kveti. Azt, amit e g y b i z o n y o s terminolgia szerint 'asztrltestnek' hvnak, e g y msik szerint 'fels rzelmi kzpontnak', br a k lnbsg itt n e m csak az e l n e v e z s b e n van. Pontosabban mondva ezek az emberi e v o l c i k v e t k e z szintjnek k l n b z nzetei. Azt lehet mondani, h o g y a fels r z e l m i kzpont h e l y e s s teljes m k d s h e z , az a l s kzpontokkal v a l sszhangban, szksg van az 'asztrltestrc' V a g y , h o g y a ' f e l s rzelmi kzpontra' szksg van az 'asztrltest' munkjhoz. A 'mentlis-test' m e g f e l e l a 'fels gondolati kzpontnak'. Helytelen volna azt mondani, h o g y a kett e g y s ugyanaz. De az egyik megk veteli a msikat, az e g y i k n e m ltezhet a msik nlkl, az egyik a m sik e g y b i z o n y o s oldalnak s mkdsnek kifejezse. A negyedik test' m e g k v e t e l i az s s z e s kzpont teljes s harmoni kus munkjt; s magba foglalja e z e n munka teljes ellenrzst. Amit fontos megrteni s amit a 'hidrogn tblzat' segthet felfog ni az, az s s z e s pszichikai, intellektulis, rzelmi, akarati vagy ms b e l s folyamatnak teljesen anyagi lte, belertve a legkltibb ihletet, vallsi extzist. s m i s z t i k u s kinyilatkoztatsokat. A folyamatok a n y a g s z e r s g e azt jelenti, h o g y azok a felhasznlt anyag v a g y szubsztancia m i n s g t l fggenek. Az egyik folyamat megkvnja a ' h i d r o g n ' 48 felhasznlst, v a g y i s e l g e t s t ; de e g y msik folyamat n e m rhet el a 'hidrogn' 48 s e g t s g v e l ; ez fino mabb, gylkonyabb 'hidrognt' kvn, a 'hidrogn' 24-et. Egy har madik folyamathoz, a ' h i d r o g n ' 24 tl g y e n g e ; e h h e z 'hidrogn' 12 szksges gy ltjuk, h o g y szervezetnk a klnbz kzpontok szksgletei hez k l n b z fajta z e m a n y a g o k k a l rendelkezik. A kzpontokat g pekhez lehet hasonltani, m e l y e k klnbz m i n s g tzelanyagok kal dolgoznak. A z e g y i k g p tud dolgozni nyers olajjal, a msik petr leumot ignyel; a harmadik n e m petrleummal mkdik, hanem ben zinre van s z k s g e . S z e r v e z e t n k k l n b z anyagai k l n b z 'gyulladspont' a n y a g o k h o z hasonlthatk, a szervezet maga pedig e g y laboratriumhoz, m e l y b e n a kzpontok szmra s z k s g e s kln fle tzelanyagokat ksztik e l klnbz nyersanyagokbl. Sajnos azonban valami n e m mkdik rendben a laboratriumban. Az erk, amik a tzelanyag elosztst szablyozzk a k l n b z kzpontok tzelanyagot kapnak, v a g y tl gylkonyt. Radsul az s s z e s tze-

196

197

lanyag nagy rsze teljesen haszontalanul van felhasznlva; egyszer en elfogy, e l v s z . Emellett a laboratriumban gyakran trtnnek rob bansok, m e l y e k egyszerre elpuszttjk a k v e t k e z napra v a g y m g h o s s z a b b idre elksztett tzelanyagot, s gy kijavthatatlan krt okozhatnak az e g s z gyrnak. M e g kell j e g y e z n i , h o g y a szervezet ltalban e g y nap alatt a kvet k e z napra s z k s g e s s s z e s anyagot ellltja. s nagyon gyakran tr tnik, h o g y mindezek az anyagok valami teljesen haszontalan s kelle metlen rzelemre lesznek felhasznlva. R o s s z hangulatok, gond, a g g o d a l o m valami j v e n d kellemetlen e s e m n n y e l kapcsolatban, ktsg, flelem, srlstl val flelem, ingerltsg, e z e k kzl brmelyik r z s , elrve intenzitsnak e g y b i z o n y o s fokt, fl ra, v a g y fl perc alatt elfogyasztja az s s z e s k v e t k e z napra elksztett anyagot; m g a harag, vagy m s h e v e s rzelem kirobbansa e g y msodperc alatt fel tudja robbantani a laboratriumban elksztett s s z e s anyagot, az em bert h o s s z idre, vagy taln rkre, teljesen resen hagyva. M i n d e n pszichikai folyamat anyagi. N i n c s e g y e t l e n folyamat s e m , m e l y ne kvnn m e g e g y bizonyos annak m e g f e l e l anyag felhaszn lst. Ha ez az a n y a g jelen van, a folyamat kifejldik. De amikor az a n y a g elfogy, a folyamat megll."

Tizedik fejezet

Egyik s s z e j v e t e l n k n s o k olyan ember volt, akit m g addig s o hasem lttam. Egyikk m e g k r d e z t e : Hol kezddik az t?" Aki ezt a krdst feltette n e m hallotta G. eladst a negyedik trl s az t" szt a s z o k s o s vallsos, m i s z t i k u s rtelemben hasznlta. ..Az a l e g n a g y o b b akadly az 't' fogalmnak m e g r t s b e n " mond ta G., h o g y az emberek ltalban azt hiszik, h o g y az t (hangslyoz ta a s z t ) ugyanarrl a szintrl indul, ahol az let folyik. Ez n e m gy van. Az e g y msik, sokkal m a g a s a b b szintrl indul. Pontosan ez az, amit az emberek ltalban n e m rtenek meg. Az t kezdett knnyebb nek s egyszerbbnek tartjk, mint amilyen az valjban. Megprb lom ezt a k v e t k e z k p p e n elmagyarzni. Az l e t b e n az ember a vletlen trvnyei alatt l s m g kt ms, szintn a vletlen ltal irnytott befolys alatt Az e l s fajta befolysok az letben jnnek ltre, vagy magtl az lettl. A fajok befolysai, n e m z e t e k , orszgok, ghajlatok, csald, ok tats, trsadalom, hivats, szablyok s szoksok, g a z d a g s g , nyomo rsg, d i v a t o s idek, s sok m s . A msodik fajta befolysok ezen az leten kvlrl jttek, az e m b e r i s g bels, vagyis ezoterikus krbl ms szval m s trvnyek alatt jttek ltre, br a Fldn. Ezek a befo lysok elssorban abban klnbznek az elsktl, h o g y eredetkben tudatosak. Ez azt jelenti, h o g y ezeket tudatosan hoztk ltre, tudatos emberek, e g y meghatrozott c l b l . Az ilyenfle befolysok ltalban doktrnk, v a g y tantsok formit veszik fel, vagy filozfiai rendszere kt, m v s z e t i alkotsokt, s gy tovbb. Ezek meghatrozott cllal vannak az letbe v e t v e s keverednek az e l s fajta befolysokkal. De n e m szabad elfelejteni, h o g y e z e k a befo lysok csak eredetkben tudatosak. Az let forgatagba jutva a vlet len ltalnos trvnye al e s n e k s mechanikusan kezdenek hatni, v a g y i s hatssal lehetnek b i z o n y o s emberekre, vagy nem; elrhetik ket, v a g y nem. Mivel a msodik fajta befolysok az letben a tovb bts s a magyarzatok k v e t k e z t b e n mindenfle vltozsokon s m d o s t s o k o n m e n n e k keresztl, e l s fajta befolysok lesznek bel lk, v a g y i s azokkal e g y b i z o n y o s mrtkig sszekeverednek.

198

199

Ha gondolkodunk ezen, ltni fogjuk, h o g y nem nehz m e g k l n b z tetnnk az let ltal ltrehozott hatsokat azoktl, m e l y e k n e k forrsa az leten kvl van. Felsorolni, katalogizlni egyiket is, msikat is le hetetlen. Ezt rten; kell, mert minden ennek az rtstl fgg. Arrl be szltnk, hol kezddik az t. Az t kezdete pontosan az rtstl fgg. v a g y i s kpessgnktl a kt befolyst megklnbztetni. T e r m s z e t e sen e z e k m e g o s z t s a egyenltlen. Az e g y i k ember tbbet kap azokbl a befolysokbl, melyek forrsa az leten kvl van, a msik k e v e s e b bet, a harmadik majdnem teljesen elszigetelt tlk. De e z e n n e m lehet s e g t e n i . Ez mr a sors ltalnossgban b e s z l v e , ha az tlag embert s az tlag krlmnyeket vesszk, m i v e l a krlmnyek tbb kevs b mindenki szmra ugyanazok, mondhatjuk, h o g y a n e h z s g e k is mindenki szmra egyformk. A n e h z s g a ktfajta b e f o l y s sztv lasztsban rejlik. Ha az ember, amikor megkapja, nem vlasztja szt ket, azaz nem ltja, v a g y n e m rzi a klnbsget kztk, akkor hat saik s e m klnlnek el, azaz ugyangy fognak hatni, u g y a n a z o n a szinten s ugyanazt az eredmnyt adjk. De ha az e m b e r e z e k e t a be folysokat felvve elkezdi megklnbztetni ket s elklnti azokat a befolysokat, a m e l y e k e t n e m az. letben teremtettek, akkor a sztv laszts fokozatosan knnyebb vlik s e g y b i z o n y o s id utn n e m t veszti s s z e ezeket a mindennapi let befolysaival. Az l e t e n kvl ll forrsbl ered befolysok e r e d m n y e i s s z e g y l n e k benne, egytt emlkszik ezekre, egytt rzi ezeket. Ezek e g y b i z o n y o s e g y s g e t kezdenek kialaktani benne. Az ember n e m fogja fel vilgosan, h o g y mirl van sz, nem ltja s e m a rendjt, s e m a md jt, v a g y ha megprblja nmagnak megmagyarzni, azt rosszul csi nlja. De a l n y e g az, h o g y ezeknek a befolysoknak az e r e d m n y e i s s z e g y l v e fokozatosan e g y b i z o n y o s mgneses kzpontot alaktanak ki benne, m e l y n m a g a kezdi m a g h o z vonzani a vele rokon befoly sokat s gy nvekszik. Ha a m g n e s e s kzpont k e l l tpllkot kap, s ha nincs tl ers ellenlls az ember s z e m l y i s g n e k msik oldala irl, m e l y e k az letben kialakult befolysok eredmnyei, akkor a mg n e s e s kzpont elkezdi befolysolni az e m b e r ltalnos orientcijt, knyszerti, h o g y megforduljon s e g y b i z o n y o s irnyba induljon. A m i k o r a m g n e s e s kzpont elrte a m e g f e l e l ert s fejlettsget, az e m b e r mr rti az t idejt s elkezdi azt keresni. Az tkeress v e k i g tarthal s taln s e h o v s e m vezet. Ez a felttelektl, krlmnyektl, a m g n e s e s kzpont erejtl s a b e l s hajlamok irnytl fgg, ame lyek n e m rdekeltek ebben a kutatsban s g y eltrthetik az embert cljtl pont abban a pillanatban, amikor az t megtallsnak lehet s g e megjelenik. Ha a m g n e s e s kzpont h e l y e s e n mkdik s ha az ember igazn ku tat, v a g y ha m g n e m is kutat aktvan, csak h e l y e s e n rez, tallkozhat e g y msik emberrel, aki ismeri az utat, v a g y aki kzvetlenl v a g y m s e m b e r e k e n keresztl kapcsolatban van e g y kzponttal, m e l y a v l e t l e n 200

trvnyein kvl ll, ahonnan azok az idek erednek, m e l y e k a mgne s e s kzpontot megteremtik. Ez e s e t b e n ismt sok l e h e t s g van. De errl k s b b l e s z sz. Pilla natnyilag kpzeljk cl, h o g y tallkozott e g y emberrel, aki igazn isme ri az utat s k s z neki segteni. Ez az e m b e r a m g n e s e s kzpontjn ke resztl tud r hatni. s aztn, ezen a ponton, az e m b e r szabadd teszi magt a vletlen trvnye all. Ez az, amit m e g kell rteni. Annak az embernek a befolysa, aki ismeri az utat arra, aki azt n e m ismeri, e g y k l n l e g e s fajta befolys; e l s z r is abban klnbzik az e l s ketttl, h o g y ez. e g y k z v e t l e n b e f o l y s s msodszor abban, h o g y tudatos. A msodik fajta befolysok, amik a m g n e s e s kzpontot teremtik m e g . eredetkben tudatosak, de aztn az let forgatagba vannak dobva, ahol az let ltal ltrehozott befolysokkal keverednek s s z e s gy e z e k is a v l e t l e n trvnye al esnek. A harmadik fajta befolysok s o ha n i n c s e n e k a l v e t v e a v l e t l e n trvnynek; azok a vletlen trv nytl teljesen fggetlenek, s m k d s k is azon kvl ll. A m s o dik fajta b e f o l y s o k terjedhetnek a knyveken, filozfiai rendszereken, ritulkon keresztl. A harmadik fajta befolysok csak az e g y i k em bertl a m s i k i g , kzvetlenl terjedhetnek, vagyis s z b e l i tovbbads sal. A z t a pillanatot, amikor e g y ember, aki az utat keresi, tallkozik az zal az emberrel, aki azt ismeri, az els kszbnek, vagy els lpcsnek hvjk. Ettl az e l s kszbtl e g y lpcssor indul. Az "let' s az 't' kztt van a lpcssor. Csak e z e n a ' l p c s n ' v g i g m e n v e lehet az 't ra' lpni. Radsul az e m b e r csak a vezetje s e g t s g v e l tud felmen ni a l p c s n , e g y e d l nem. Az t c s a k a lpcssor v g n l kezddik, v a g y i s a l p c s utols foka utn, az ltalnos letnl sokkal magasabb szinten. Ezrt lehetetlen vlaszolni a krdsre: hol kezddik az t? Az t va lami o l y a n n a l kezddik, ami egyltaln nem az l e i b e n van, h o g y le hetne akkor megjellni a kezdett. N h a azt mondjk, h o g y a l p c s n felfel haladva az e m b e r s e m m i b e n s e m biztos, mindenben ktelked het, sajt erejben, hog,- helyes-e, amit csinl, a vezetben, annak tu dsban s k p e s s g e i b e n . Ugyanakkor, amit elrt, n a g y o n bizonyta lan; m g ha j magasra fel is ment a lpcsn, minden pillanatban lees het s elrl kell kezdenie. De amikor tlpte az utols kszbt s r trt az tra, m i n d e z m e g v l t o z i k . E l s z r is minden k t s g e m e g s z nik, ha volt, a v e z e t j b e n s ugyanakkor sokkal k e v s b l e s z szks ge a v e z e t r e , mint azeltt S o k tekintetben m g fggetlen is lehet, mert t u d j a merre m e g y . T o v b b mr nem vesztheti el o l y a n knnyen munkja eredmnyeit, s mr nem tud visszaesni az ltalnos let n vjra. M g ha el is hagyja az utat. kptelen visszakerlni a kezd pontra. S z i n t e csak ennyi, amit ltalban el lehet mondani a ' l p c s r l ' s az 'trl', mert k l n b z utak vannak. Errl mr korbban beszltnk.

201

s pldul a n e g y e d i k ton vannak specilis krlmnyek, amik m s utakon nincsenek, gy a negyedik t lpcssorn az, az e g y i k felttel, h o g y n e m lphet fel az ember addig e g y magasabb lpcsfokra, a m g sajt helyre n e m h e l y e z valaki mst. A msiknak szintn e g y harma dik embert kell sajt helyre tenni, ha e g y fokkal feljebb akar lpni, g y minl magasabbra emelkedik az ember, annl jobban fgg azoktl akik t kvetik. Ha k megllnak, is megll. Ilyen esetek elfordul hatnak az ton. Az e m b e r elrhet valamit, pldul k l n l e g e s erket, amiket k s b b taln fel kell ldoznia, h o g y a msikat sajt szintjre emelje. Ha azok az emberek, akikkel dolgozik, elrik az szintjt, visszakapja mindazt, amit felldozott. De ha nem rik el, akkor min dent elveszthet. A mester h e l y z e t b e n is klnbz lehetsgek vannak az ezoteri kus kzponttal kapcsolatban, attl fggen, h o g y m e n n y i t tud rla. Pldul pontosan tudhatja, hol van az ezoterikus kzpont s h o g y a n le het onnan s e g t s g e t kapni; v a g y ezt n e m tudja s taln csak azt az em bert ismeri, akitl a tudst kapta. Legtbbszr a tantvny kezdetben c s a k a k z v e t l e n felette l v fokot ismeri. s csak sajt fejldse ar nyban k e z d m e s s z e b b ltni s felismerni, honnan jtt a tudsa. L n y e g t e l e n , h o g y az, aki magra vllalta a mester szerept ponto san tudja-e v a g y s e m , h o g y tantsa honnan ered; munkjnak eredm n y e attl fgg, h o g y az idei valban az ezoterikus kzpontbl jnnek c v a g y s e m , megrti-c az ezoterikus idekat, v a g y i s m e g tudja-e kln bztetni az objektv tuds ideit a szubjektv tudomnyos s filozfiai idektl. Eddig a valdi m g n e s e s kzpontokrl b e s z l t e m , a valdi vezetrl s a valdi trl. De lehet olyan eset, ahol a m g n e s e s kzpont helyte lenl alakult ki. nmagban megosztdhat, v a g y i s ellentmondsokat foglalhat magba. Tovbb, belehatolhatnak az e l s fajta befolysok, v a g y i s amik az letben alakultak ki, a msodik fajta befolysok ltsza ta alatt, vagy pedig msodik fajta befolysok nyomn, de annyira el torzulva, h o g y ppen ellenkezjv vlnak annak, amik voltak. Az ilyen rosszul kialakult m g n e s e s kzpont n e m adhat h e l y e s orientci t. E g y ember, akinek ilyen a m g n e s e s kzpontja, szintn keresheti az utat s tallkozhat e g y msik emberrel, aki mesternek hvja magt s azt lltja, h o g y ismeri az utat s kapcsolatban ll e g y a vletlen trv n y n kvl ll kzponttal. De valjban lehet, h o g y n e m ismeri az utat s nincs kapcsolatban ilyen kzponttal. Teht ismt sok a lehet sg: 1. s z i n t n tvedhet valaki s azt kpzeli, h o g y tud valamit, amikor valjban semmit s e m tud. 2. Hihet e g y msik embernek, aki maga is t v e d s b e n van. 3. Lehet, h o g y tudatosan csal.

Akkor azt az embert, aki keresi az utat s h i s z neki, teljesen ms irnyba vezetheti s n e m arra amerre grte; n a g y o n m e s s z e vezetheti el a h e l y e s ttl s azzal teljesen ellenttes eredmnyekre jut. De s z e r e n c s r e ez n a g y o n ritkn trtnik, azaz nagyon sok a helyte len t, de az e s e t e k t b b s g b e n s e h o v a s e m vezetnek. s az ember e g y s z e r e n krbe forog ugyanazon a helyen, s azt hiszi, h o g y az ton halad." H o g y lehet felismerni a helytelen utat?" krdezte valaki. H o g y lehet f e l i s m e r n i ? " krdezett vissza G. Lehetetlen felismerni a h e l y t e l e n utat a h e l y e s ismerete nlkl. Ez azt jelenti, h o g y nincs r telme azon tprengeni, h o g y a n ismerje fel az ember a helytelen utat A z o n kell gondolkodni, h o g y lehet megtallni a h e l y e s utat. Ez az, amirl llandan beszlnk. Ezt nem lehet kt szban elmondani. De amit mr e l m o n d t a m , abbl s o k h a s z n o s kvetkeztetst vonhatnak le. ha mindent e m l k e z e t k b e n tartanak ami elhangzott. Pldul lthatjk, h o g y a mester mindig a tantvnynak m e g f e l e l szinten van. Minl ma gasabb a tantvny, annl magasabb lehet a mester. A tantvny, aki nek a szintje n e m k l n s e b b e n magas, nem szmthat nagyon m a g a s szint mesterre. A tantvny igazban s o h a s e m ltja a mestere szintjt. Ez trvny. Senki s e m lthat magasabbra sajt szintjnl. De a legtbb e m b e r n e m tudja ezt s ltalban p p e l l e n k e z l e g , minl alacsonyabb szinten vannak, annl m a g a s a b b szint mestert kvetelnek. Aki ezt megrti, az mr sokat megrtett. De ez nagyon ritkn trtnik. ltal ban a tantvny n e m r tbbet e g y lyukas garasnl, de m s mestert nem akar, mint J z u s Krisztust. K e v e s e b b e l nem fogja berni. Az s o s e m jut e s z b e , h o g y m g ha tallkozna is e g y olyan mesterrel, mint Jzus Krisztus s olyannak talln, a h o g y a szentrsok brzoljk, nem vol na k p e s kvetni, mert ahhoz, h o g y az ember az tantvnya legyen, az apostolok szintjn k e l l e n e lennie. Ez e g y krlelhetetlen trvny. Mi nl n a g y o b b a mester, annl n e h e z e b b a tantvnynak. s ha a mester s a tantvnyok szintje kztti klnbsg meghalad e g y b i z o n y o s ha trt, a tantvny l e g y z h e t e t l e n akadlyokat tall tjn. Pontosan e z z e l a trvnnyel kapcsolatban merl fel a negyedik t egyik alapvet sza blya. A n e g y e d i k ton n e m csak e g y mester van. Aki idsebb a mun kban, az a mester. s a h o g y a tantvnynak nlklzhetetlen a m e s ter, u g y a n g y nlklzhetetlen a tantvny a mesternek. A tantvny n e m haladhat mester nlkl s a mester n e m haladhat tantvny, v a g y tantvnyok nlkl. s ez nem e g y ltalnos e l g o n d o l s , hanem e g y el e n g e d h e t e t l e n s teljesen konkrt szably, m e l y e n az emberi felemel k e d s trvnye alapul. A h o g y mr korbban mondtuk, senki sem emel kedhet magasabb fokra, mg nem tesz valakit a sajt helyre. Amit ka pott az ember, azonnal v i s s z a kell adnia, csak azutn kaphat tbbel. Klnben m g azt is e l v e s z i k tle, amit mar megkapott."

202

203

Az e g y i k k v e t k e z tallkozn, mikor G. megkrt, h o g y ismteljem el amit az trl s a m g n e s e s kzpontrl mondott, a k v e t k e z bra ban foglaltam s s z e :

S z i g o r a n v v e n k n e k m g nincs joguk a tudsrl beszlni, mert m g n e m tudjk, hol k e z d d i k a tuds. A tuds a kozmoszok tanval kezddik. Ismerik azt a kifejezst, h o g y ' m a k r o k o z m o s z ' s ' m i k r o k o z m o s z ' . E z e g y ' n a g v k o z m o s z t ' s 'kis k o z m o s z t ' , ' n a g y v i l g o t ' s 'kis vil g o t ' jelent. g y a v i l g m i n d e n s g a 'nagy k o z m o s z ' , s az ember a 'kis k o z m o s z ' , analgiban a naggyal. Innen jn a vilg s az ember egy s g n e k s hasonlsgnak fogalma. A kt k o z m o s z tana ismert a Kabalbl s ms rgebbi rendszerbl. De ez a tants nem teljes, n e m lehet hasznos s semmit s e m lehet r pteni. Mert ez a tants csak tredk, e g y sokkal teljesebb rgebbi, ezoterikus tantsbl, az e g y i k a msikat magba foglal k o z m o s z o k rl, v a g y vilgokrl, amik a l e g n a g y o b b k o z m o s z kpre s hasonla tossgra l e n e k teremtve, a m e l y az sszest magba foglalja. ' g y fent, mint lent', ez a kifejezs a kozmoszokra utal. De l n y e g e s tudni, h o g y a k o z m o s z o k teljes tana n e m kett, hanem ht e g y m s t magba f o g l a l kozmoszrl beszl. Csak a ht k o z m o s z e g y b e f o g l a l , globlis ltsa, e g y m s s a l val re lcijukban adhat e g y teljes kpet a vilgmindensgrl. A kt analg k o z m o s z ideja vletlenl megmaradt tredk e g y hatalmas s teljes tantsbl. Ez annyira hinyos, h o g y semmifle elkpzelst s e m adhat az e m b e r s a vilg kztti analgirl.

V . . . let
H az egyedi ember A . . . az let utal kialaktott befolysok - az els fajta befolysok B . az leten kvl alkotott befolysok, de az let forgatagba vetve - a m sodik faj befolysok Hl az ezoterikus ktaportttal kzvetlenl vagy kzvetve sszekttetsben ll ember, vagy aki azt sznleli E . . . az ezoterikus kzpont, amely az let ltalnos trvnyein kvl ll M . . . mgneses kzpont az emberben C . . . a Hl befolysa a AT emberre; ha valban kapcaolaiban ll az ezoterikus kzponttal, kzvetlenl, vagy kzvetve, ez a harmadik fjtt befolys. Ez a befolys tudatos s mkdse az M pontnl, vagyis a mgnese* kz pontban wiaaM teszi az embert a vletlen trvnytl H2 . . . az ember, aki nmagt vagy msokat becsap s nincsen kapcsolata sem kzvetlenl, sem kzvetve az ezoterikus kzponttal 4 0 . bra

A k o z m o s z o k tana ht k o z m o s z r l szl: Az e l s k o z m o s z a Protokozmosz - az e l s k o z m o s z . A msodik k o z m o s z az Ayokozmosz. a szent k o z m o s z , vagy Megalokozmosz az 'risi k o z m o s z ' . A harmadik a Makrokozmosz - a 'nagy k o z m o s z ' . A negyedik kozmosz Az tdik k o z m o s z a A hatodik k o z m o s z a A hetedik k o z m o s z a a Deuterokozmosz Mezokozmosz - a Tritokozmosz - a Mikrokozmosz- a - a 'msodik kozmosz*. 'kzbees kozmosz'. 'harmadik k o z m o s z ' . 'kis k o z m o s z ' .

A Protokozmosz az A b s z o l t a teremts sugarban, v a g y i s az l - e s vilg. Az Ayokozmosz a 3-as vilg (a 'vilgok s s z e s s g e * a teremts sugarban). A Makrokozmosz a mi csillagvilgunk, v a g y a Tejt (a 6os vilg a teremts sugarban). A Deuterokozmosz a Nap, a naprend szer ( 1 2 - c s vilg). A Mezokozmosz a bolygk s s z e s s g e ( 2 4 - e s vi lg), v a g y a Fld, mint a b o l y g v i l g kpviselje. A Tritokozmosz az. ember. A Mikrokozmosz az ' a t o m ' . " Mint a h o g y ezt mr e l b b elmagyarztam" m o n d u G , amit 'atom-nak' hvnak az brmilyen anyagnak a legkisebb rsze, amiben m g m e g v a n az anyag minden fizikai, kmiai, pszichikai s kozmikus tulajdonsga. Ebbl a n z p o n t b l ltezhet pldul e g y ' v z atom'.

Az e g y i k k v e t k e z tallkozn e g y igen h o s s z b e s z l g e t s utn, ami a tudstl

a ltrl

szlt, G ezt mondta: 20

205

Ltjk, h o g y a ht k o z m o s z ltalnos rendjeben a M i k r o k o z m o s z s a M a k r o k o z m o s z annyira m e s s z e llnak e g y m s t l , h o g y lehetetlen megltni, v a g y megllaptani kzttk brmilyen kzvetlen analgit. M i n d e n k o z m o s z e g y l lny, ami l, llegzik, gondolkozik, rez, m e g s z l e t i k s meghal. M i n d e n e g y e s k o z m o s z ugyanazon erk s trvnyek m k d s n e k e r e d m n y e . A trvnyek mindenhol ugyanazok. De k l n b z k p p e n nyilvnulnak m e g , vagy legalbbis n e m pontosan ugyangy a vilg m i n d e n s g k l n b z skjain, azaz k l n b z szintjein. K v e t k e z s kppen a k o z m o s z o k nem teljesen analgok e g y m s s a l . Ha az oktvok trvnye n e m ltezne, a kztk l v analgia teljes lehetne, de az ok tvok trvnye miatt nincs teljes analgia kzttk, gy a h o g y n i n c s teljes analgia az oktv hangjai kztt. Csak hrom k o z m o s z egytt v v e h a s o n l s analg brmelyik msik hrom k o z m o s s z a l . A trvnyek mkdsnek feltteleit minden skon, azaz minden k o z m o s z b a n az a kt s z o m s z d o s k o z m o s z hatrozza meg, amelyik f ltte s amelyik alatta van. Hrom e g y m s t k v e t k o z m o s z e g y teljes kpet ad a v i l g e g y e t e m trvnyeinek megnyilvnulsrl. E g y k o z m o s z nem adhat teljes kpet. g y ahhoz, h o g y e g y k o z m o s z t jl m e g ismerjnk, s z k s g e s ismerni a kt s z o m s z d o s kozmoszt, e g y e t kz vetlen fltte s e g y e t alatta, vagyis e g y nagyobbat s e g y kisebbet. Ez a kt k o z m o s z e g y t t v v e hatrozza m e g a kzttk l v harmadikat, g y a M e z o k o z m o s z s a M i k r o k o z m o s z egyttvve hatrozza m e g a Tritokozmoszt. A D e u t e r o k o z m o s z s a T r i t o k o z m o s z hatrozza m e g a M e z o k o z m o s z t , s gy tovbb. Kt e g y m s utn k v e t k e z k o z m o s z kztt teljesen ms az arny, mint a 'teremts sugarban' l v kt s z o m s z d o s vilg kztt. A te remts sugarban a vilgokat a valdi kapcsolatuk szerint nzzk, a h o g y a mi s z e m s z g n k b l lteznek a vilgegyetemben: a Hold, a Fld, a bolygk, a N a p , a Tejt s gy tovbb. Ezrt a 'teremts suga rban' a vilgok e g y m s kztti mennyisgi arnya nem a z o n o s . Egyik esetben, v a g y egyik szinten ez az arny nagyobb, pldul az s s z e s N a p s a mi Napunk arnynl; ms esetben, msik szinten ez az arny kisebb, pldul a Fld s a H o l d arnynl. De a k o z m o s z o k kztti arny lland s mindig a z o n o s . Mondhatni e g y k o z m o s z min dig gy v i s z o n y u l a msikhoz, mint a zr a vgtelenhez. Ez azt jelen ti, h o g y a Mikrokozmosznak a T r i t o k o z m o s z h o z ugyanaz az arnya, mint a zrnak a vgtelenhez; a Tritokozmosznak a M c z o k o z m o s z h o z az arnya, mint zrnak a vgtelenhez; a M e z o k o z m o s z arnya a D e u t o r o k o z m o s z h o z , mint a zrnak a v g t e l e n h e z s gy tovbb. Ezrt, h o g y m e g lehessen rteni a k o z m o s z o k felosztsnak s a k o z m o s z o k e g y m s kztti arnynak rtelmt, fontos megrteni, mit jelent a zr s a vgtelen kztti arny. Ha megrtettk, h o g y ez mit jelent, akkor a vilgmindensg kozmoszokra v a l felosztsnak ide ja, az ilyen feloszts s z k s g e s s g e s annak lehetetlensge, h o g y e

nlkl a vilgrl e g y tbb k e v s b vilgos kpet alkossunk, azonnal n y i l v n v a l v vlik szmunkra. A k o z m o s z o k ideja segt megrteni helynket a vilgban s m e g o l d s o k problmt, pldul azokat, amik a trrel, idvel vannak kapcsolat ban. Es f l e g ez az idea teszi l e h e t v a relativits elvnek pontos meg hatrozst. Ez az elv k l n s e n fontos, mert nlkle teljesen lehetet len h e l y e s fogalmat alkotni a vilgrl. A k o z m o s z o k ideja l e h e t v teszi szmunkra a relativitst szilrd alapokon tanulmnyozni. Az e l s pillantsra a k o z m o s z o k rendszere inkbb ellentmondsnak tnik. Valjban ez a ltszlagos paradoxon csak a relativitst fejezi ki. Az, h o g y az ember tudata kibvlhet s megrtsi k p e s s g e i kifej ldhetnek, kzvetlen kapcsolatban ll a k o z m o s z o k tanval. S z o k s o s llapotban az ember n m a g r l egyetlen kozmoszban tudatos s az s s z e s tbbi k o z m o s z t a z e g y k o z m o s z s z e m s z g b l tekinti. Tudatl lapotnak kibvlse s pszichikai funkcii intenzitsnak n v e l s e kt msik k o z m o s z aktivitsnak s letnek szfrjba vezeti be e g y idejleg, e g y nagyobb s e g y kisebbe, azaz a felette s az alatta lv be. A tudatllapot k i b v l s e n e m csak e g y irnyban trtnik, azaz a m a g a s a b b k o z m o s z irnyban; felfel haladva ugyanakkor lefel is megy. Ez az utbbi idea taln m e g m a g y a r z nknek nhny kifejezst, m e l y e k k e l az okkult irodalomban tallkozhattak; pldul azt a mon dst, h o g y 'a felfel v e z e t t ugyanakkor a lefel v e z e t t' is. S z o ks szerint ezt a kifejezst teljesen rosszul rtelmezik. Valjban ez azt jelenti, ha pldul e g y ember kezdi rezni a boly gk lett, v a g y i s tudata elri a bolygvilg szintjt, ugyanakkor ezzel e g y idben az atomok lett is rezni kezdi, v a g y i s tudata elri ezek nek a szintjt. g y a tudat tgulsa e g y idben kt irnyban halad, a na g y o b b s a kisebb fel. Mind a nagy, mind a kicsi m e g i s m e r s e e g y b e l s vltozst vr el az embertl. A k o z m o s z o k kztti prhuzamok s h a s o n l s g o k utn kutatva m i n d e g y i k k o z m o s z t hromfle viszony lat szempontjbl vehetjk: 1. Az n m a g v a l v a l viszonylatban, 2 . m a g a s a b b vagy n a g y o b b k o z m o s z o k k a l val viszonylatban, s 3. az a l a c s o n y a b b v a g y k i s e b b kozmoszokkal v a l viszonylatban. A z e g y i k k o z m o s z trvnyeinek megnyilvnulsa e g y msik koz m o s z b a n az, amit csodnak hvunk. N e m lehet msfle csoda. A c s o d a n e m t r v n y s z e g s , s e m a trvnyeken kvl ll j e l e n s g . Ez e g y olyan j e l e n s g , ami az egyik k o z m o s z b a n e g y msik k o z m o s z trv nyei szerint trtnik m e g . Ezek a trvnyek szmunkra ismeretlenek, felfoghatatlanok s pp ezrt csodlatosak. A h h o z , h o g y a relativits trvnyeit megrtsk nagyon h a s z n o s gy vizsglni e g y k o z m o s z lett s jelensgeit mintha e g y msik koz moszrl nznnk, v a g y i s e g y msik k o z m o s z nzpontjbl. E g y adott

206

207

k o z m o s z letnek minden j e l e n s g e a msik k o z m o s z b l v i z s g l v a tel j e s e n m s s z e m l l e t e t s teljesen m s jelentst nyer. S o k j j e l e n s g eltnik s sok m s j e l e n s g eltnik. Ez ltalban teljesen m e g v l t o z tatja a vilg s a d o l g o k kpt. A h o g y mr mondtuk, egyedl a k o z m o s z o k elmlete adhat szilrd alapot a relativits trvnyeinek meghatrozsra. Az igazi tudomny s igazi filozfia a relativits trvnyeinek megrtsn alapul. Kvet kezskppen azt lehet mondani, hogy a tudomny s filozfia, a szavak igazi rtelmben, a kozmoszok idejval kezddik." E g y h o s s z a b b sznet utn G. hozzm fordult s hozztette: ..Prblja megfejteni mindazt, amit m o s t mondtam a sajt d i m e n z i i szemszgbl." Mindaz, amit mondott" vlaszoltam, ktsgtelenl a d i m e n z i k krdsre utal. De mieltt erre rtrek, szerelnk e g y pontot tisztzni, ami s z m o m r a n e m e g s z e n vilgos. Ez arra vonatkozik, amit a Mik r o k o z m o s z r l m o n d n . Mi megszoktuk, h o g y a M i k r o k o z m o s z idejt az. emberrel h o z z u k kapcsolatba. Ez azt jelenti, h o g y e g y e m b e r e g y vi lgot kpvisel nmagban Ez a vilg h a s o n l a nagyvilghoz, a Mak r o k o z m o s z h o z . De n az embernek a T r i t o k o z m o s z nevet adta, azaz a harmadik k o z m o s z t . Mirt a harmadik? Az e l s a P r o t o k o z m o s z ; a m sodik a Nap, v a g y a D e u t e r o k o z m o s z . Mirt az ember a harmadik koz mosz?" Ezt j e l e n l e g n e h z elmagyarzni" mondta G., ksbb majd m e g fogjk rteni". D e n igazn gy rti ezt, h o g y a M i k r o k o z m o s z fogalmt n e m le het az emberrel kapcsolatban hasznlni?" krdezte valaki. Ez a kl n s nzet felbortja a terminolgit." Igen, i g e n " mondta G. A z ember a Tritokozmosz. A Mikrokoz m o s z az atom, v a g y inkbb" - e g y pillanatig megllt mintha e g y s z t keresne 'a mikroba'. De ne lljunk m e g ennl a krdsnl. M i n d e z k s b b l e s z elmagya rzva." 1 Aztn ismt h o z z m fordult. ,1 ssuk, h o g y tudn elmagyarzni e z t az n nzpontjbl, mindent pontosan gy, a h o g y mondtam." Elszr is m e g kell vizsgljuk, mit jelent a zr v i s z o n y a a vgte l e n h e z " mondtam. Ha ezt rtjk, m e g fogjuk rteni az e g y i k k o z m o s z v i s z o n y t a msikkal. Abban a vilgban, ami m e g k z e l f t h e t sz munkra, teljesen v i l g o s plda van a zr s a v g t e l e n viszonyra. A geometriban e z e g y b i z o n y o s szm d i m e n z i e g y s g n e k arnya e g y m s i k n a g y o b b s z m d i m e n z i e g y s g h e z . A pont arnya a vonal hoz, a vonalak arnya a skhoz, a sknak a trbelihez, a trbelinek, az az a hrom d i m e n z i s testnek a n g y d i m e n z i s testhez, s g y tovbb. 'Ezt azrt emltem itt, mert G. ksbb ezen vltoztatott.

Ha elfogadjuk ezt a nzpontot, be kell ltnunk, h o g y az e g y i k koz m o s z v i s z o n y a a m s i k h o z kt k l n b z dimenzij testnek a v i s z o nya. Ha az e g y i k k o z m o s z hrom dimenzij, akkor a k v e t k e z koz m o s z , a z a z e g g y e l fltte l v n g y dimenzis, a k v e t k e z t dimen z i s , s gy tovbb. Ha g y v e s s z k az 'atomot', vagy 'mikrobt', a h o g y ezt mondta, azaz a M i k r o k o z m o s z t mint pontot, akkor e h h e z a p o n t h o z v i s z o n y t v a a z e m b e r e g y vonal lesz, v a g y i s e g y e g y d i m e n z i j alakzat. A k v e t k e z k o z m o s z a Fld, az e m b e r h e z viszonytva sk, azaz kt dimenzij, ami m e g f e l e l a kzvetlen r z k e l s n k n e k A Fldnek a Nap, a naprendszer hrom dimenzij lesz. A csillagvilg n g y dimenzij a Napnak. A 'vilgok s s z e s s g e ' t dimenzij s az Abszolt, vagy a P r o t o k o z m o s z hat dimenzij. A m i e n g e m s z e m l y szerint legjobban rdekel a k o z m o s z o k n a k eb ben a rendszerben, h o g y ltom benne a 'dimenzik teljes ciklust', ami az n A Vilgegyetem j modellje c. k n y v e m b e n van. Ez n e m csupn a rszletek e g y b e e s s e - ez teljesen azonos. Ez t n y l e g kl n s , mert s o s e m hallottam a ht k o z m o s z e g y m s kztti viszonyrl a zrtl a v g t e l e n h e z viszonytva. M g i s az n ' d i m e n z i c i k l u s o m ' pontosan m e g e g y e z i k e z z e l . A ' d i m e n z i k ciklusai' ht d i m e n z i t tartalmaznak nmagukban: a zr d i m e n z i , az e l s , a msodik s gy tovbb, a hatodik d i m e n z i ig. A zr d i m e n z i , vagy a pont a hatr. Ez azt jelenti, ha valamit pontknt ltunk, n e m tudjuk, mi rejlik a pont mgtt. Ez valban pont lehet, a z a z test d i m e n z i k nlkl, s lehet e g y e g s z vilg is, de ez a vilg annyira tvol van tlnk, v a g y olyan kicsi, h o g y szmunkra pont nak tnik. Ennek a pontnak a m o z g s a a trben neknk vonalnak t nik. U g y a n g y a pont n m a g a a teret, amiben m o z o g , vonalknt fogja ltni. A vonal m o z g s a n m a g v a l derkszg sk l e s z s a vonal a te ret, a m i b e n m o z o g , skknt fogja ltni. Eddig a vonalat a pont szempontjbl vizsgltam s a vonal szem pontjbl a skot, de a pontot, a vonalat s a skot is lehet e g y hrom d i m e n z i s test s z e m s z g b l nzni. Ebben az esetben a sk a test hat ra lesz, v a g y o l d a l a v a g y m e t s z e t e . A vonal krlhatrolja a skot, vagy a sk metszett. A pont a v g e , vagy a m e t s z e t e lesz. a vonalnak. A hrom d i m e n z i s test abban klnbzik a ponttl, a vonaltl s a sktl, h o g y ennek, s z l e l s n k n e k m e g f e l e l e n , v a l s g o s fizikai l t e z s e van. A sk valjban csak a test vetlete, a vonal a sk vetlete s a pont a vonal vetlete. A 'testnek' fggetlen fizikai l t e z s e van, azaz k l n b z fizikai tu lajdonsgokat birtokol. De amikor azt mondjuk, valami 'ltezik', ezt gy rtjk, h o g y az idben ltezik. De a hrom-dimenzis trben nincs id. Az id a h r o m - d i m e n z i s tren kvl fekszik. Az id, a h o g y mi rezzk, a negye-

208

209

dik d i m e n z i . A ltezs szmunkra l t e z s az idben. L t e z s az id ben a m o z g s v a g y kiterjeds a negyedik d i m e n z i vonaln. Ha a lte zst a negyedik d i m e n z i kiterjedsnek vesszk, ha az letrl mint n g y d i m e n z i s testrl gondolkodunk, akkor a hrom d i m e n z i s test ennek e g y metszete, vetlete vagy hatra lesz. De az idbeli l t e z s n e m fogja t a l t e z s minden oldalt. Az idbeli ltezstl eltekintve minden, ami ltezik e g y b e n az rk k v a l s g b a n is ltezik. Az r k k v a l s g az id minden pillanatnak vgtelen l t e z s e . Ha az idt mint vonalat kpzeljk el, akkor ezt a vonalat m i n d e n pontnl keresztezni fogjk az rkkvalsg vonalai. Az id vonalnak min d e n pontja vonal lesz az rkkvalsgban. Az id vonala az rkk v a l s g sfkja lesz. Az rkkvalsgnak e g g y e l tbb dimenzija van mint az idnek. Ezrt, ha az id a negyedik dimenzi, az rkkval sg az tdik d i m e n z i Ha az id-tr n g y d i m e n z i s , akkor az rk k v a l s g t d i m e n z i s . T o v b b az tdik s hatodik d i m e n z i idejnak m e g r t s h e z az idnek e g y b i z o n y o s fogalmt s z k s g e s kialaktani. Az id m i n d e n pillanata tartalmaz b i z o n y o s szm l e h e t s g e t , idnknt keveset, mskor rengeteget, de s o h a s e m v g t e l e n szmt. R kell jnni, h o g y vannak lehetsgek s vannak lehetetlensgek. Felve hetek errl az asztalrl s ledobhatok a fldre e g y darab paprt, e g y c e ruzt, v a g y e g y hamutartt, de n e m vehetek fel s dobhatok le a fld re e g y narancsot, ami nincs az asztalon. Ez tisztn meghatrozza a le h e t s g e k s a lehetetlensgek kztti klnbsget. N h n y varicija van a dolgoknak, amiket le lehet dobni a fldre errl az asztalrl. Le dobhatok e g y ceruzt, e g y darab paprt, vagy e g y hamutartl, vagy akr e g y darab paprt s e g y hamutartt, vagy egytt mind a hrmat, vagy e g y i k e t s e m . Csak e z e k a lehetsgek vannak. Ha az idnek azt a pillanatt vesszk, amikor e z e k a lehetsgek fennllnak, akkor a k v e t k e z pillanat a lehetsgek e g y i k n e k m e g v a l s t s a lesz. A ceruza le van dobva a fldre. Ez a l e h e t s g e k megvalstsnak e g y i k e . Ez utn e g y j pillanat jn. Ennek a pillanatnak szintn e g y b i z o n y o s meghatrozott s z m l e h e t s g e van. s az ezutn k v e t k e z pillanat a l e h e t s g e k e g y i k n e k a m e g v a l s t s a lesz megint. A l e h e t s g e k megvalstsnak ezek az e g y m s t k v e t pillanatai alkotjk az id vonalt. Dc az id minden pillanatnak vgtelen l t e z s e van az rk kvalsgban. A megvalsult l e h e t s g e k v g nlkl folytatjk m e g valsulsukat az rkkvalsgban, m g a megvalstatlan l e h e t s g e k n e m megvalstottak s megvalsthatatlanok maradnak. Dc az s s z e s megteremtett, vagy a vilgban keletkezett l e h e t s g e t m e g kell valstani. Az s s z e s teremtett, vagy megnyilvnulsra sznt l e h e t s g m e g v a l s t s a alkotja a vilg ltt. Ugyanakkor nincs hely e z e k n e k a lehetsgeknek a megvalstsra az r k k v a l s g hatra-

in bell. Az r k k v a l s g b a n minden, ami megvalsult, folyamato san m e g v a l s u l , s minden megvalsulatlan folyamatosan nem m e g valstott marad. rkk v a l s g azonban csak e g y sk az id vonal val k e r e s z t e z v e . Ennek a vonalnak minden pontjn ott marad e g y bizo n y o s s z m n e m megvalstott lehetsg. Ha elkpzeljk ezeknek a le h e t s g e k n e k m e g v a l s t s i vonalt, ezek e g y pontbl sugroznak szt, k l n b z s z g e k b e n az id vonalhoz s az r k k v a l s g sk j h o z v i s z o n y t v a . Ezek a vonalak az rkkvalsgon kvl fognak haladni az t d i m e n z i s tren kvl, 'magasabb r k k v a l s g b a n ' , vagy a hat d i m e n z i s trben, a hatodik dimenziban. A hatodik d i m e n z i az s s z e s lehetsg megvalstsnak vonala Az tdik d i m e n z i az rk ltezs, vagy a megvalstott lehetsgek i s m t l s n e k vonala. A n e g y e d i k d i m e n z i az e g y i k lehetsg m e g v a l s u l s i pillanatai nak sorozata. Mint a h o g y mondtam, a ht d i m e n z i , zr dimenzitl a hatodik di m e n z i i g , a dimenzik teljes ciklust tartalmazza. E z e n a cikluson tl v a g y s e m m i s i n c s , vagy u g y a n e z a ciklus ismtelheti nmagt e g y m sik skon A h o g y mr mondtam, a k o z m o s z o k rendszere, melyek magyarzatt most hallottuk, mindenek eltt ezrt kapott meg, mert teljesen a z o n o s a ' d i m c n z i c i k l u s s a l ' , ami A vilgegyetem j modellje c m k n y v e m alapja, csak a k o z m o s z o k n a k ez a rendszere tovbb m e g y s sok dol got m e g m a g y a r z , melyek n e m voltak vilgosak az n vilgegyetem modellembcn. g y ha a Mikrokozmoszt, v a g y i s az 'atomot', vagy 'mikrobt' gy v e s s z k , a h o g y G. meghatrozta, akkor ennek a T r i t o k o z m o s z n g y di m e n z i s tr lesz, a M e z o k o z m o s z t d i m e n z i s tr s a Dcutcrokozm o s z hat d i m e n z i s tr lesz. Ez azt jelenti, h o g y az a t o m ' , vagy 'mikroba' s s z e s l e h e t s g e m e g v a l s u l t a naprendszer korltjain bell. Ha az embert, mint Tritokozmszt vesszk, akkor szmra a M e z o k o z m o s z n g y d i m e n z i s tr lesz, a D c u t o r o k o z m o s z t d i m e n z i s tr s a M a k r o k o z m o s z hat d i m e n z i s tr. Ez azt jelenti, h o g y a Tritokoz m o s z s s z e s l e h e t s g e m e g v a l s u l t a Makrokozmoszban. Ezrt e z z e l prhuzamosan a M e z o k o z m o s z s s z e s l e h e t s g e meg valsult az A y o k o z m o s z b a n s a D e u t c r o k o z m o s z , vagy a N a p s s z e s l e h e t s g e m e g v a l s u l t a Protokozmoszban, v a g y az Abszoltban Mivel minden k o z m o s z n a k valdi fizikai ltezse van, ezrt minden k o z m o s z h r o m d i m e n z i s nmagnak, vagy nmagban. E g y alsbb k o z m o s z h o z viszonytva n g y d i m e n z i s . Egy fels k o z m o s z h o z vi szonytva e g y pont. M s k p p kifejezve, nmaga hrom d i m e n z i s , de a n e g y e d i k dimenzija a fltte l v , vagy az alatta lv k o z m o s z b a n

210

211

fekszik. Ez az utols pont taln a leginkbb paradox, de m g i s ponto san gy van. A hrom d i m e n z i s testnek, mint amilyen a k o z m o s z , a n e g y e d i k dimenzija ugyangy benne van az risi kiterjeds birodal mban, mint a n a g y o n kicsi kiterjedsben, ugyangy a v g t e l e n biro dalmban, mint a zr birodalmban is. Tovbb m e g kell rtennk, hogy e g y s ugyanannak a hat dimenzi s testnek a hrom d i m e n z i s megnyilvnulsa k l n b z eredet le het. Csak a hat d i m e n z i s test lehet teljesen v a l s g o s . Az t dimenzi s test csak a hat d i m e n z i s test hinyos ltvnya, a n g y d i m e n z i s test az t d i m e n z i s test hinyos ltvnya, a hrom d i m e n z i s test a n g y d i m e n z i s test hinyos ltvnya. s termszetesen a sk a hrom d i m e n z i s test h i n y o s ltvnya, mondhatni e g y oldalnak ltvnya. U g y a n g y a vonal a sknak e g y hinyos ltvnya s a pont a vonalnak e g y hinyos ltvnya. Tovbb, br nem tudjuk hogyan, de a hat d i m e n z i s test lthatja n magt hrom dimenzisnak Es e g y kls m e g f i g y e l szintn lthatja hrom dimenzisnak, de e g y e g s z ms fajta hrom dimenziban. Pl dul mi a Fldet hrom dimenzisnak tartjuk. Ez a hrom d i m e n z i s s g csak kpzeletbeli. A Fld mint hrom d i m e n z i s test valami telje sen m s sajtmagnak, mint neknk. A mi ltszgnk n e m teljes, mi csak a teljes lt e g y metszetnek a metszetnek a metszett ltjuk. A 'Fldgoly* e g y kpzeletbeli test. Ez a hat d i m e n z i s Fld e g y metsze tnek a metszetnek a metszete Dc ez. a hat d i m e n z i s Fld hrom di m e n z i s is lehet nmagnak, csak mi nem tudjuk elkpzelni, m i l y e n formban ltja nmagt a Fld. A Fld lehetsgei megvalsultak az A y o k o z m o s z b a n : ez azt jelen ti, h o g y az A y o k o z m o s z b a n a Fld hat d i m e n z i s test. s valban e g y b i z o n y o s pontig lthatjuk, h o g y a Fld formjnak milyen m d o n kell vltoznia. A Deutorokozmoszban. azaz a Naphoz v i s z o n y t v a a Fld mr tbb k e v s b nem pont (ha a pontot a hrom d i m e n z i s test lere duklt mrtknek vesszk), hanem e g y vonal, m e l y e t kvetni tudunk, mint a Fld tvonalt a N a p krl. Ha a Napot vesszk a Makrokozmoszban, azaz ha elkpzeljk a N a p m o z g s i vonalt, akkor a Fld m o z g s i vonala spirll vlik, ami krljrja a N a p m o z g s i vonalt. Ha elkpzeljk ennek a spirlnak e g y oldalirny mozgst, akkor ez a m o z g s ltrehoz e g y olyan formt, amit nem tudunk elkpzelni, mert n e m ismerjk ennek a mozgsnak a termszett, de ami a F l d hat di m e n z i s formja lesz, amit a Fld maga hrom d i m e n z i s formnak lthat. Ezt fontos megalapozni s megrteni, mert egybknt a k o z m o szok hrom d i m e n z i s elmlete a mi hrom d i m e n z i s testekrl alko tott idenkhoz lenne ktve. A hrom dimenzisg mg egy s ugyan azon tesmek is klnbz lehei. s ez az utols pont nekem gy tnik, h o g y kapcsolatban van azzal, amit G. a relativits elmletnek' nevezett. Az relativits clmlet-

nck s e m m i l y e n kapcsolata s i n c s a mechanikai relativits e l m l e t v e l , v a g y Einstein relativits e l m l e t v e l . Ez ugyanaz, amit a Vilgegyetem j modelljben lcinam: a l t e z s relativitsnak e l m l e t e . " Ezen a ponton befejeztem a k o z m o s z o k rendszernek ttekintst a sok d i m e n z i e l v n e k s z e m s z g b l . S o k r v n y e s e i e m van abban, amit most e l m o n d o t t " mondta G., de ezt ki kell dolgozni. Ha ez siker!, akkor n a g y o n sok mindent r teni fog, ami eddig m g elkerlte a figyelmt. Pldul j e g y e z z e meg, h o g y az id k l n b z a k l n b z k o z m o s z o k b a n . s ez pontosan ki szmthat, a z a z pontosan m e g lehet llaptani, h o g y az egyik koz m o s z ideje h o g y viszonyul a msik k o z m o s z idejhez. Csak e g y dolgot teszek m g hozz: Az i d llegzet - prblja ezt megrteni " Tbbet nem mond . K s b b G. e g y i k m o s z k v a i tantvnya mg hozztette ehhez, h o g y egyszer, amikor a k o z m o s z r l s a k l n b z k o z m o s z o k b a n l v id klnbsgekrl beszltek, G. azt mondta, h o g y az l l n y e k s nv nyek alvsa s brenlte, azaz e g y nap cs e g y jjel h u s z o n n g y rja alkotja a s z e r v e s let l l e g z e t t " G. eladsa a k o z m o s z o k r l s az azt kvet b e s z l g e t s n a g y o n fel keltette kvncsisgomat. Ez k z v e t i e n tmenet volt a .hrom dimen zis v i l g e g y e t e m b l " , amivel elkezdtk, azokba a problmkba, ami ket a Vilgegyetem j modelljben fejtettem ki. azaz a tr s az id s a m a g a s a b b dimenzik problmiba, melyeken v e k ta dolgoztam. T b b mint e g y vig G. s e m m i t s e m tett hozz ahhoz, amit a k o z m o szokrl mondott. N h n y a n kzlnk k l n b z oldalairl prbltuk megkzelteni ezeket a problmkat, s br mindannyian reztk a k o z m o s z o k e l m letnek rejtett erejt, h o s s z ideig semmi eredmnyt n e m rtnk el. K l n s e n a M i k r o k o z m o s s z a l " voltunk zavarban. Ha az embert M i k r o k o z m o s z n a k vehetjk cs a T n l o k o z m o s z t mint az. emberi fajt, vagy inkbb mint a szerves letet, ez sokkal knnyeb ben m e g a l a p o z n az e m b e r kapcsolata; ms k o z m o s z o k h o z " mondta ezzel kapcsolatban egyiknk, Z., aki velem egytt prblta megrteni s tovbb fejleszteni a k o z m o s z o k elmlett. De amikor e g y vagy kt alkalommal prbltunk G.-vel errl beszl ni, tovbbra is kitartott sajt meghatrozsnl. E m l k s z e m , egyszer, amikor elhagyta Ptervrt, taln ez volt az, amikor 1917-ben utoljra elutazott, egyiknk az lloms peronjn kr dezett tle valamit a k o z m o s z o k k a l kapcsolatban. Prblja megrtem, mit jelent a M i k r o k o z m o s z " vlaszolt G. Ha ezt sikerl megrtenie, akkor mindaz, amit most krdez v i l g o s s v lik n szmra " E m l k s z e m , mikor ksbb visszatrtnk erre a kr-

212

213

dsre. a m e g o l d s knnynek lnt, ha az embert mint Mikrokoz m o s z t " vettk. , Ez t e r m s z e t e s e n csak feltteies m e g l l a p o d s volt, de mindamellett teljesen sszhangban .lt az e g s z rendszerrel, ami a vilgot s az em bert vizsglta. Minden e g y e s llnyt - kutyt, macskt, ft - Mikro k o z m o s z n a k lehet venni; az s s z e s l l n y e g y t t v v e alkotja a Trilok o z m o s z t . vagy a szerves letet a Fldn. N e m tudtam megrteni, G. ezt mirt n e m fogadta ei. Mindenesetre valamivel ksbb, mikor jra visszatrtem a k o z m o ??ok problmjra, elhatroztam, h o g y az embert M i k r o k o z m o s z n a k v e s z e m s a Tritokozmoszt a Fld szerves letnek g y a dolgok kezdtek jobban s s z e k a p c s o l d n i . s e g y s z e r , tnzve az Igazsg pillanatai" kziratt, amit G -ti kaptam, azaz a trtnet kezdett, amit aKkor olvastak fel a moszkvai csoportban, amikor el s z r voltam ott, mcgtaiitam benne a M a k r o k o z m o s z " s Mikro kozmosz" kifejezst, radsul a M i k r o k o z m o s z t " az ember rtelme zsben. Most van nhnv ideja azokrl a trvnyekrl melyeit a Makrokozmosz lett kormnyozzk * visszatr a Fldre. Idzze u emlkezetbe: Ahogy fent, gy ler". gy hiszem, ezek utn minden tovbbi magyarzat nlkl sem fogja ktsgbe vonni, hogy az egyni embci leit - a Mikrokoz moszt - ugyanezek a tmnyek irnytjk. Az igrzsg felvillansai" Ez m g jobban megszilrdtotta elhatrozsunkat, h o g y a .Mikro k o z m o s z t " az emberre alkalmazva rtsk m e g . K s b b lett vilgos, mirt szerette volna G. velnk a M i k r o k o z m o s z " elgondolst az e m berhez kpest mikroszkopikus mretekre alkalmaztatni s e z z e l mire szerette volna gondolatainkat irnytani. E m l k s z e m e g y beszlgetsre ezzel a tmval kapcsolatban. H a grafikusan akarjuk brzolni a k o z m o s z o k V.ilcsnhaisait" mondtam, ..akkor a Mikrokozmoszt, v a g y i s az embert pontnak kell vennnk, m s szval e g y nagyon kis skln, risi tvolsgra tlnk. Akkor az lete a Tritokozmoszban, v a g y i s a tbbi ember kztt s a termszetben e g y vonal lesz, melyet a F l d g o l y felsznn e g y i k hely rl a msikra m o z o g v a r le. A M e z o k o z m o s z b a n , vagyis a Fld 24 rs forgsban a sajt tengelye krl, ez a vonal sk lesz, viszont a Nappal kapcsoiatban. vagyis a Fld m o z g s t figyelembe v v e a Nap krl, hrom d i m e n z i s testt vlik, m s szval valami igazn ltez v, megvalsultt lesz. De m w e l az alap pont, izaz az e m b e r vagy M i k r o k o z m o s z , szintn hrom d i m e n z i s test volt, k v e t k e z s k p p e n neknk kt hrom dimenzisgunk van.

Ebben az e s e t b e n az e m b e r minden lehetsge m e g v a l s u l a Nap ban. Ez m e g e g y e z i k azzal, ami korbban elhangzott, n e v e z e t e s e n , h o g y a l-es szm ember halhatatlann vlik a Naprendszer hatrain bell. A N a p o n ti, azaz a Naprendszeren tl nincs s n e m is lehet semmi lyen l t e z s e , m s szval, a k v e t k e z k o z m o s z s z e m s z g b l egyl taln n e m ltezik. Az e m b e r egyltaln nem ltezik a Makrokozmoszban. A M a k r o k o z m o s z az a k o z m o s z , melyben a T r i t o k o z m o s z lehet s g e i m e g v a l s u l n a k s az ember a Makrokozmoszban csak mint a I n t o k o z m o s z atomja ltezhet. A Fld lehetsgei a M e g a l o k o z m o s z ban valsulnak m e g s a N a p lehetsgei a Proiokozmoszban. Ha a M i k r o k o z m o s z , v a g y az ember hrom d i m e n z i s test, akkor a T r i t o k o z m o s z - a fldi s z e r v e s let - n g y d i m e n z i s test. A Fldnek t dimenzija van s Napnak hat. A s z o k s o s t u d o m n y o s n z p o n t az embert hrom d i m e n z i s test nek tartja; a s z e r v e s letet a Fldn e g s z b e n , inkbb j e l e n s g n e k mint hrom d i m e n z i s testnek; a Fldet hrom d i m e n z i s testnek; a Napot hrom d i m e n z i s testnek; a Naprendszert hrom d i m e n z i s test nek; s a Tejutat hrom d i m e n z i s testnek. Ennek a nzetnek a h i n y o s s g a nyilvnval lesz, ha prbljuk fel fogni az e g y i k k o z m o s z l t e z s t a msikban, azaz az alsbb k o z m o s z t a magasabban, a kisebb k o z m o s z t a nagyobban, mint pldul az ember l t e z s t az organikus letben, vagy az organikus lettel val kapcso latban Ebben az esetben a s z e r v e s eletet elkerlhetetlenl az idben kell venni. Az idbeli ltezs, kiterjeds a negyedik d i m e n z i mentn. A Fldet szintn nem lehet hrom d i m e n z i s testnek venni. Akkor lenne hrom d i m e n z i s , ha mozdulatlan lenne. A Fld sajt tengelye krli forgstl vlik az e m b e r t dimenzis lnny, I a N a p krli forgsa teszi a Fldet n g y dimenziss. A Fld n e m g m b , hanem a Napot k r l v e v spirl, s a N a p nem gmb, hanem e g y tengely ebben a spirlban. A spirlnak s a tengelynek e g y t t v v e o l d a l m o z g s a kell l e g y e n a k v e t k e z k o z m o s z b a n , de hogy milyen e r e d m n y kvetke zik ebbl a m o z g s b l , n e m tudhatjuk, mert s e m a termszett, sem az irnyt n e m ismerjk e n n e k a mozgsnak. T o v b b ht k o z m o s z kpviseli a dimenzik peridust", de ez nem azt jelenti, h o g y a k o z m o s z o k lncolata a M i k r o k o z m o s s z a l vget r. Ha az ember a M i k r o k o z m o s z , azaz e g y k o z m o s z nmagban, ak kor a testt alkot mikroszkopikus sejtek is ugyanolyan kapcsolatban llnak v e l e , a h o g y m a g a ll a fldi szerves lettel. A mikroszkopikus sejt, ami a mikroszkopikus lts hatrn van, millinyi molekulbl ll s a k v e t k e z lpst alkotja, a k v e t k e z k o z m o s z t . T o v b b m e n v e azt mondhatjuk, h o g y a k v e t k e z k o z m o s z az elektron lesz. g y meg kaptuk a msodik M i k r o k o z m o s z t - a sejtet; a harmadik Mikrokoz moszt - a molekult; s a n e g y e d i k Mikrokozmoszt - az elektront.

214

215

Ezek a felosztsok s meghatrozsok, n e v e z e t e s e n a 'sejtek', ' m o l e kulk ' s elektronok' taln nagyon tkletlenek; lehet, h o g y idvel a tudomny mst fog megllaptani, de a f elv mindig ugyanaz marad, s az alsbb k o z m o s z o k mindig ugyanilyen kapcsolatban fognak llni a Mikrokozmosszal." N e h z felidzni az s s z e s ebben az idben lezajlott b e s z l g e t s t a Kozmoszokrl. K l n s e n gyakran visszatrtem G. kijelentseire az <d k l n b z sgrl a k l n b z kozmoszokban. reztem, valami rejtly van itt, amit m e g tudok e,s amit m e g is kell h o g y fejtsek. V g l miutn elhatroztam, h o g y e l r e n d e z e m gondolataimat ebben a tmakrben, az embert Mikrokozmoszknt vettem. A kzvetlenl az embert k v e t k o z m o s z n a k a Fld szerves l e t t " vettem, amit .,''rit o k o z m o s z n a k " n e v e z t e m , br n e m rtettem ezt a nevet, mert kptelen voltam vlaszt adni, mirt a szerves let a Fldn voit a harmadik" k o z m o s z . De az e l n e v e z s lnyegtelen. Ezutn minden s s z e i l l e t i G. rendszervel. A z e m b e r aiatt, azaz a kisebb k o z m o s z o k kzl a legk zelebbi a sejt" "olt. N e m e g y brmilyen sejt s n e m akrmilyen klmenyek kztti se|t, hanem e g y elg nagy, amilyen pldul az em beri szervezet embri sejtje. A k v e t k e z k o z m o s z t egy K S ultra mik roszkopikus sejtnek lehet venni A kt k o z m o s z ideja a mikroszkopi kus v i g b a n , azaz ket mikroszkopikus e g y e d ideja, m e l y e k gy k lnbznek e g y m s t l mint az ember" a .jiagy sejttl". a bakteroigiban teljesen nyilvnval. A k v e t k e z k o z m o s z a molekula volt s az azt k v e t az. elektron. S e m a molekula", s e m az elektron" meghatrozsa nem voit nagyon kielgt, de iobb hinyban elfogadhatnak tnt. E g y iiyen sorrend ktsgtelenl bevezette, vagy megtartotta a koz m o s z o k kztti teljes sszemrhetetlensget, vagyis a zr s a vgle ten kztti arnyt T o v b b ez a rendszer n a g y o n sok rdekes felp tsi lett lehetv. A Kozmoszok e l m l e t n e k tovbbi kifejtsrl csak e g y v v e l k sbb, azaz 1917 tavaszn hallottunk, amikor e l s z r sikerlt sszell tanom az id tblzatot a k l n b z k o z m o s z o k b a n ' De errl a tb lzatrl majd k s b b fogok beszlni. Csak annyit teszek hozz, hogy G. s o h a s e m magyarzta meg, ahogy grte, a Kozmoszok neveit, s a nevek eredett.

Tizenegyedik fejezet

Gyakran krdeztek az E v a n g l i u m o k klnbz s z v e g e i v e l , vagy p l d a b e s z d e i v e l kapcsolatban" mondta e g y alkalommal G. Szerin tem szmunkra m g n e m jtt cl az ideje, hogy az Evangliumrl be szeljnk. Ehhez sokkal tbb tudsra van szksg. De nha beszlget snk kiindulpontjaknt b i z o n y o s Evangliumi s z v e g e k e t fogunk venni. Ez majd megtantja nket helyesen rtelmezni ezeket, s meg ltni, h o g y a szmunkra i s m e r s rsokban a l e g l n y e g e s e b b pontok llatban hinyoznak. E l s z r v e g y n k e g y igen i s m i t rst a magrl, aminek m e g kell halnia, h o g y m e g s z l e t h e s s e n . " H a a fldbe esett g a b o n a m a g el nem hal, csak e g y m a g a marad, ha pedig elhal, sok g y m l c s t terem.,. Ennek a s z v e g n e k sok k l n b z rtelme van, erre gyakran v i s s z a fogunk trni. De mindenekeltt fel kell ismernnk, h o g y az elv. amit magba foglal, teljes e g s z b e n az emberre vonatkozik. Van e g y aforizmk knyve, amit sohasem adtak ki, s taln soha nem is fogjk kiadni. Mr emltettem ezt a knyvet a tuds rtelmnek kr d s v e l kapcsolatban s idztem belle e g y aforizmt. A j e l e n l e g i krdst illeten a kvetkezi mondja a knyv: Az ember megszlethet, de hogy megszlessen, elszr meg kell hal nia, de ahhoz, hogy meghaljon, elszr fel kell brednie E g y msik h e l y e n azt mondja: Mikor az ember felbred meghalhat, mikor meghal, megszlethet. M e g kell rtennk, h o g y ez mit jelent: felbredni', meghalni', m e g s z l e t n i ' . Ez hrom e g y m s t k v e t llapot. Ha figyelmesen ta n u l m n y o z z u k az Evangliumot, gyakran tallunk utalsokat a '.szle t s ' lehetsgrl, a hall' s z k s g e s s g r l s n a g y o n sokat a felb reds s z k s g e s s g r l : ' l e g y e t e k berek, nem tudjtok s e m a napot, s e m az rt...', s gy tovbb. De ez a hrom l e h e t s g e az embernek, felbredni, v a g y i s n e m aludni, meghalni s megszletni, nincs s s z e f g g s b e h o z v a e g y m s s a l . P e d i g ez a lnyege az egsznek. Ha az em ber m e g h a l anlkl, h o g y felbredt volna, nem szlethet meg. ria az e m b e r m e g s z l e t i k anlkl, h o g y meghalt volna, 'halhatatlan trggy' 217

216

vlhat. Ezrt az a tny, h o g y nem halt' m e g , m e g a k a d l y o z z a az em bert, h o g y ' m e g s z l e s s e n ' , s h o g y nem bredt fel m e g a k a d l y o z z a , h o g y 'meghaljon' s ha megszletik mieltt meghal, ez megakad lyozza, h o g y ' l e g y e n ' . Mr e l e g e t beszeltnk a ' s z l e t s ' jelentsrl. Ez az e s s z e n c i a jra n v e k e d s n e k kezdetvel kapcsolatos, az e g y n i s g kialakulsnak kezdetvel, az e g y s oszthatatlan n m e g j e l e n s n e k k e z d e t v e l . D e , h o g y kpes legyen ezt elrni, vagy legalbbis erre az. tra lpni, az embernek m e g kell halnia, azaz fel kell szabadtania magt sok kis ktdstl s azonosulstl, amelyek jelenlegi helyzetben fogva tart jk. Mindenhez hozzkti magt az letben, sajt k p z e l d s h e z , o s tobasghoz, m g a s z e n v e d s e i h e z is ragaszkodik, m g taln sokkal inkbb a s z e n v e d s e i h e z , mint brmi m s h o z Fel kell szabadtania magt mindettl. A d o l g o k h o z val ragaszkods, a dolgokkal v a l azo nosuls az emberben ezernyi f l s l e g e s nt tart letben. E z e k n e k az 'n'-eknek m e g kell halniuk, hogy az igazi nagy ' n ' m e g s z l e t h e s sen. De hogyan lehet rvenni ket. h o g y meghaljanak? k n e m akar nak meghalni. E z e n a ponton a felbreds l e h e t s g e jn segtsgnk re. Felbredni az.t jelenti, h o g y az ember felfogja sajt s e m m i s g t , v a g y i s sajt teljes g p i e s voltt s sajt n e m k e v s b teljes s abszolt tehetetlensgt. De nem elg ezt s z szerint, flozfiailag, szavakban megrteni Egyszer, v i l g o s s konkrt tnyekkel kell megrteni, sa jt valsgukban. Mikor az ember e g y kicsit kezdi megismerni magt, sok mindent meglt nmagban, amitl elszrnyed. A m g az. ember nem szrnyed cl nmagtl, semmit s e m tud sajt magrl. Az ember meglt nmagban valamit, amiti elszrnyed. Elhatrozza, h o g y megszabadul tle. De brmit lesz is, rzi, h o g y nem k p e s r, s ma rad minden a rgiben. Ltni fogja sajt tehetetlensgt, nyomorsgt s s e m m i s g t : v a g y i s mikor elkezdi nmagt megismerni, ltja, h o g y nincs semmi, ami az v , h o g y minden, amirl azt hitte, h o g y az v , nzetei, gondolatai, m e g g y z d s e i , zlse, szoksai, m g hibi s g y e n g e s g e i s e m az v , hanem utnzssal alakultak ki, v a g y valaki tl k s z e n vette t. Az ember, aki ezt rti, megrezheti sajt s e m m i s gt. rezve s e m m i s g t az ember ltni fogja milyen a valsgban, nem csak e g y pillanatra, nem e g y percre, hanem llandan, s ezt s o h a s e m fogja elfelejteni. A s e m m i s g n e k s nyomorsgnak lland tudata vgl is btor sgot ad az embernek meghalni', v a g y i s nemcsak e l m l e t b e n s felfo gsban, hanem valban meghalni s lemondani t n y l e g c s e n s rk re azokrl az oldalairl, m e l y e k a b e l s fejlds szempontjbl telje s e n flslegesek, vagy akadlyozzk ezt a fejldst. Ezek az oldalak elssorban a sajt 'hamis n'-je s azutn a fantasztikus e l k p z e l s e i az 'egynisgrl., 'akaratrl', 'lelkiismeretrl', ' c s e l e k v k p e s s -

gcrl', sajt k p e s s g e i r l ' , ' k e z d e m n y e z , elhatroz k p e s s g rl', s g y tovbb De ahhoz, h o g y valamit llandan lthassunk az kell, hogy e l b b m e g l s s u k , ha csak e g y pillanatra is. Minden j er s k p e s s g m e g valstsnak ugyanaz a mdja. Kezdetben csak rvid, pillanatnyi fel villansokra tnnek fel, aztn gyakrabban m e g i s m t l d n e k s tovbb tarthatnak, m g v g l is, n a g y o n h o s s z munka utn, llandsulnak U g y a n e z vonatkozik a felbredsre Lehetetlen egyszerre teljesen fe lbredni. E l s z r azzal kell kezdeni, h o g y rvid pillanatokra bredjnk fel. De egyszer s mindenkorra kell meghalni, miutn megtettnk e g y b i z o n y o s erfesztst, legyztnk e g y b i z o n y o s akadlyt s olyan elha trozsra jutottunk, ami utn visszat nincs. Ez nehz, szinte lehetet len lenne az e m b e r s z m r a ha ezt e g y lass s fokozatos breds nem elzte volna meg. Ezer fle d o l o g van azonban, a m e l y az embert a felbredsben m e g a k a d l y o z z a s lmai hatalmban tartja. H o g y az e m b e r a?on legyen, h o g y tudatosan felbredjen, ismernie kell azoknak az erknek a -crmszett, a m e l y e k az lomban tartjk. E l s z r is fel kell ismerni, h o g y az alvs, amelyben az e m b e r e i nem normlis, h a n e m hipnotikus l o m . Az ember hipnotizlt llapotban van s ez az llapot llandan ersdik benne. Minden gy tnik, pnritha volnnak b i z o n y o s 'erk' a m e l y e k n e k hasznos s e l n y s volna az embert a hipnotikus llapotban tartani, s megfosztani attl, h o g y a va lsgot lssa, helyzett felismerje. E g y b i z o n y o s zsiai m e s e e g y n a g y o n gazdag mgusrl s z l , akinek sok birkja volt. Ez a m g u s n a g y o n fsvny v 0 ! t . N e m akart juhszo kat felvenni s kertst s e m akart fellltani a fldje krl ahol a bir kk legelsztek. Ennek kvetkeztben a birkk gyakran betvedtek az erdbe, szakadkokba estek, e l v e s z t e k s fieg elmenekltek, mert tudtk, h o g y a m g u s a hsukat s brket akarta s ez ner^ tetszett ne kik. A m g u s vgre tallt e g y m e g o l d s t : mcghipnotzlta a birxkat s e l s z r azt sugalmazta nekik, h o g y halhatatlanok s semmi bajuk nem fog trtnni, amikor m e g n y z z k ket, e l l e n k e z l e g ez nagyon j . m g k e l l e m e s is lesz; azutn a m g u s azt sugalmazta nekik, hogy e g y j gazda, aki annyira szereti a nyjt, h o g y kpes rte akrmit megtenni, harmadszor azt sugalmazta, hogy akrmi trtnik is velk, n e m most fog trtnni, legalbbis n e m a mai napon, teht emiatt nem kell nyug talankodniuk. Azutn azt sugalmazta, h o g y nem is birkk, hanem e g y e s e k oroszlnok, msok sasok, a tbbiek pedig emberek, v a g y m gusok. Ezzel m i n d e n gondja s baja m e g s z n t a birkkkal, azok tbb soha n e m szaladtak el, hanem c s e n d e s e n megvrtk azt a percet, amikor a m g u s hsukat, brket vette.

218

219

Ez a m e s e n a g y o n jl illusztrlja az ember helyzett. Az un 'okkult' irodalomban valsznleg gyakran tallkoztak olyan kifejezsekkel, mint 'kundalini', 'kundalini tze', 'kundalini kgyja'. Ezek a kifejezsek gyakran valami furcsa, az emberben s z u n n y a d energira utalnak, amelyet fel lehet breszteni De e g y e t l e n i s m n te ria s e m adja m e g a kundalini er h e l y e s magyarzatt. Ezt nha a szexualitssal, a szexulis energival hozzk s s z e f g g s b e , v a g y i s azzal az ideval, h o g y a szexulis energit m s clra fel lehet hasznl ni. Ez utbbi magyarzat teljesen helytelen, mert a kundalini! brmi ben m e g lehet tallni. s mindenek fltt a kundalini s e m m i k p p e n s e m kvnatos, vagy hasznos az ember fejldsben. N a g y o n furcsa, ahogy az okkultistk megkaparintottk ezt a szt, teljesen megvltoz tattk az rtelmt s sikerlt nekik ebbl a n a g y o n v e s z l y e s s flel m e t e s dologbl olyasmit ltrehozni, amire vgyakozni s vrakozni le het, mint e g y ldsra Valjban a kundalini a kpzelds, a fantzia ereje, amely egy va ldi funkci helyt bitorolja. Amikor az ember lmodik ahelyett, h o g y c s e l e k e d n e , mikor lmai elfoglaljk a valsg helyt, amikor az ember sasnak, oroszlnnak vagy mgusnak kpzeli nmagt, a kundalini ere je hat benne Kundalini minden kzpontban tud hatni s s e g t s g v e l minden kzpont m e g e l g e d e t t vlhat az elkpzelttel a v a l s g helyett. A birka, aki oroszlnnak vagy mgusnak kpzeli magt, a kundalini hatalma alatt ll. A kundalini valban e g y er, amely azrt lett az emberekbe helyez ve, h o g y azokat a jelen llapotukban tartsa. De ha az emberek tudat ra brednnek, milyen llapotban vannak s felfognk annak teljes borzalmt, e g y pillanatra s e m tudnnak olyanok maradni, amilyenek. Kiutat kezdennek keresni s gyorsan m e g is tallnk, mert van kit: az emberek azonban nem ltjk a kiutat, mert hipnotizlva vannak. A kundalini az az er, amely a hipnzis llapotban tartja ket. Az em ber felbredse a 'hipnotikus llapot' m e g s z n s t jelenti. Ez a legna g y o b b nehzsg, de ugyanakkor ebben van annak a biztostka, h o g y az ember felbredhet, miutn ennek az lomnak s e m m i szervi oka nincs, az ember fel tud bredni. Elvileg ez l e h e t s g e s , de gyakorlatilag a lehetetlennel hatros, mert amint az ember kinyitja a szemt s felbred e g y pillanatra, azok az erk, amelyek lomban tartottk, hatvnyozott ervel jra m k d s b e lpnek, s az ember jra lomba merl, gyakran azt lmodva, h o g y b ren van, vagy bredezik. A s z o k s o s lomban bizonyos esetekben az e m b e r fel akar bredni, de n e m tud Azt hiszi, hogy bren van. de valjban tovbb alszik, s ez tbbszr elfordulhat mieltt vgre felbred A s z o k s o s l o m lla potban az ember, ha egyszer felbredt, msfajta llapotba kerl; hip-

notikus lom e s e t b e n azonban a helyzet ms: itt nincsenek objektv jelek, legalbbis az breds elejn; az ember nem tudja nmagt meg cspni, h o g y lssa, nem alszik-e. s ha az ember - Isten n z z - h a l i o n valamit az objektv jelekrl, kundalini rgtn talaktja az e g s z e t kp zeldss s lmodozss C s a k az az ember, aki teljes e g s z b e n rbredt a felbreds neh zsgre, tudja csak megrteni, hogy hossz s n e h z munkra van s z k s g a felbredshez. ltalban mi kell ahhoz, h o g y e g y alv embert felbressznk? Egy j ' s o k k ' s z k s g e s . D e h a a z e m b e r m l y e n alszik, e g y sokk n e m e l g . A sokkok sorozatra van s z k s g . K v e t k e z s k p p e n kell valaki, aki irnytja e z e k e t a sokkokat. Korbban mondtam, h o g y ha e g y ember fel akar bredni, valakit alkalmaznia kell, aki folyamatosan felrzza. De kit tud alkalmazni, mikor mindenki alszik. Alkalmazni fog valakit, h o g y felbressze, de az is el fog aludni. Mi haszna van az ilyen ember nek? s az ember, aki t n y l e g bren tud maradni valsznleg nem akarja az idejt arra vesztegetni, h o g y msokat b r e s z t g e s s e n ; neki a sajt munkja annl sokkal fontosabb M e c h a n i k u s m d s z e r e k s e g t s g v e l szintn fel lehet bredni. Az e m b e r ignybe vehet e g y bresztrt. Az a baj azonban, h o g y az r hoz, tl gyorsan hozzszokik az ember, s e g y id utn mr m e g se hallja. Sok, mindig jabb bresztrra van s z k s g e . Az embernek a s z s z o r o s rtelmben krl kell vennie magt bresztrkkal, me lyek m e g a k a d l y o z z k abban, h o g y tovbb aludjon. De itt ismt ne h z s g e k tmadnak: az bresztrkat fel kell hzni; s e m l k e z n i kell arra, h o g y felhzta-e; e h h e z viszont s z k s g e s , h o g y gyakran felbred jen. s ami a legrosszabb: az ember hozzszokik az. s s z e s b r c s z i rhoz, s e g y id utn m g jobban alszik velk. Ezrt ezeket az rkat llandan cserlni kell, s llandan jakat kell kitallni. Idvel ez se gtheti az e m b e n , h o g y felbredjen. De nagyon kis e s l y e van, h o g y mindezt a munkt, a felhzst, kitallst, az rk cserjt m a g a csinl ta, kls s e g t s g nlkl. S o k k a l valsznbb, h o g y az e m b e r belefog a munkba, aztn lomba merl s azt lmodja, h o g y bresztrkat tall ki, felhzza s kicserli azokat, s mindettl m g jobban elalszik. Ezrt, h o g y felbredjen, sszetett erfesztsek kellenek. L n y e g e s , h o g y l e g y e n valaki, aki az a l v embert felbreszti, s az is lnyeges, h o g y valaki gyeljen magra az bresztre; s z k s g e s , h o g y breszt rk l e g y e n e k s az is, h o g y llandan j bresztrkat talljanak ki. De ahhoz, h o g y m i n d e z sikerljn, s eredmnye legyen, e g y bizo n y o s s z m embernek egytt kell dolgoznia. Egy ember, egyedl, s e m m i t s e m tud tenni. Mindenekeltt segtsgre van s z k s g e . D e e g y e g y e d l l l ember n e m szmthat segtsgre. Akik segteni kpesek, nagyon sokra becs lik az idejket. s termszetesen inkbb 20 vagy 30 embernek akarnak

220

221

segteni, akik fel szeretnnek bredni, mint csak egynek. Tovbb, a h o g y mr mondtam, e g y ember knnyen tvedhet sajt felbreds ben, s egyszcrenbredsnck v e s z e g y jabb lmot. Ha tbb ember hatrozza el, h o g y egytt kzd az alvs ellen, fel fogjk e g y m s t b reszteni. Gyakran megtrtnik, hogy hszan alszanak, de a huszon e g y e d i k felbred, s fel fogja kelteni a tbbit. Ugyanez, ll az breszt rkra is. E g y e m b e r kigondol e g y bresztrt, a msik e g y msfajtt s e z e k e t ki tudjk cserlni. Egytt nagy segtsget nyjthatnak egy msnak s enlkl a k l c s n s segtsg nlkl semmit s e m tudnak el rni. Teht annak az embernek, aki fel akar bredni, keresnie kell olyano kat, akik szintn fel akarnak bredni, hogy egytt d o l g o z h a s s a n a k Ezt azonban knnyebb mondani, mint megtenni, mert e g y ilyen mun kt elkezdeni s megszervezni olyan tudst ignyel, amivel ltalban az. ember nem rendelkezik. A munknak szervezettnek kell lennie, s s z k s g e van e g y vezetre. Ezen krlmnyek hinyban a munka nem hozhatja m e g a vrt eredmnyeket, s minden erfeszts hiba val lesz. Az emberek knozhatjk magukat, de a knzsok n e m fogjk ket felbreszteni. g y ltszik, b i z o n y o s emberek szmra ezt a legne h e z e b b megrteni. nmaguktl s sajt k e z d e m n y e z s k r e taln ri si erfesztsekre s hatalmas ldozatokra kpesek. De a v i l g o n sem mi se fogja tudni m e g g y z n i ket arrl, hogy a l e g e l s ldozatuk s erfesztsk az kell legyen, hogy valaki msnak engedelmeskedjenek. s n e m akarjk elismerni, hogy enlkl minden erfesztsk s ldo zatuk hibaval. A munkt m e g kell szervezni. Erre csak olyan ember kpes, aki is meri annak n e h z s g e i t s cljait, ismeri a mdszereit is, mert annak idejn sajtmaga is tment e g y ilyen szervezett munkn. A munka ltalban kisebb csoportokban kezddik. Ez a csoport tbbnyire kapcsolatban van klnbz szinteken l v hasonl csopor tokkal, melyek e g y t t v v e alkotjk az n. ' e l k s z t iskolt' . Az e l s , legalapvetbb jellemvonsa e csoportoknak az, h o g y nem a tagok kvnsgai s vlasztsai szerint alakulnak. A csoportokat a mes-ter lltja s s z e , aki kivlasztja azokat a tpusokat, akik az ltala kitztt cl szempontjbl hasznosnak bizonyulhatnak egymsnak. A csoportmunka e g y mester nlkl lehetetlen. A csoportok munkja nem m e g f e l e l mesterrel viszont csak negatv eredmnyeket hozhat. A csoportmunknak msodik fontos felttele az, h o g y kapcsolatban ma radjon valami cllal, amelyrl azoknak, akik a munkt elkezdik, hal vny sejtelmk sincs, s amit m g elmagyarzni s e m lehel nekik ad dig, a m g a munka lnyegt, elveit s a h o z z k a p c s o l d idekat m e g n e m rtik. Az e l s feladat megrteni a clt. v a g y i s a mester cljt. Mi kor ezt a clt megrtettk - br ez eleinte csak rszben l e h e t s g e s - a sajt munkjuk tudatosabb vlik, s ennek folytn jobb eredmnye-

kel hozhat. D e , amint mr m o n d t a m , sokszor elfordul, h o g y a mester cljt kezdetben n e m lehet megmagyarzni. Ezrt annak, aki e g y csoportban elkezdi a munkt, e l s clja az n tanulmnyozs kell legyen. Az ntanulmnyozs c s a k m e g f e l e l e n szervezett csoportokban l e h e t s g e s . Egy ember egyedl n e m lthatja nmagi. De mikor az emberek ebbl a clbl jnnek s s z e , akaratla nul is segteni fognak e g y m s n a k . Egyik ltalnos j e l l e m v o n s a az emberi termszelnek, h o g y sokkal knnyebben megltja m s o k hibit, mint a sajtjait. Ugyanakkor az ntanulmnyozs s v n y n az ember megtanulja, h o g y minden hiba, amit msban lt, m e g v a n benne is. s sok d o l o g van, amit nmagban n e m lt m e g az ember, s ugyanakkor msokban kezdi szrevenni. g y a csoport tagjai tkrknt szolglnak, melyben meglthatja nmagt. De ahhoz, h o g y a trsai hibiban felis merje nmagt, s ne csupn a z o k hibit lssa, n a g y o n figyelmesnek s szintnek kell lennie n m a g v a l szemben. E m l k e z n i e kell r, h o g y n e m egy, hanem e g y i k rsze az az em ber, aki fel akar bredni s a msik rsze Tvanov", 'Petrov' vagy Zakharov' akik egyltaln n e m akarnak felbredni, akiket majd erszak kal kell felbreszteni. A csoport tagjai kztt ltalban e g y e z m n y alakul ki a csoport 'n jei' kztt, h o g y k z s ervel kzdjenek Tvanov', 'Petrov' s Zakha m v ' ; azaz a sajt 'hamis s z e m l y i s g k ' ellen V e g y k Petrovot. Petrov kt rszbl ll - ' n ' s 'Petrov'. Az ' n ' azonban ertlen 'Pctrovval' s z e m b e n . 'Petrov' a mester. Mondjuk, van hsz ember, s ez a hsz ' n ' k e z d cl harcolni az e g y e t l e n 'Pctrovval' s z e m b e n . Erscbbnck bizonyulhalnak, mint 'Petrov'. Mindenesetre el ronthatjk az lmt, tbb n e m l e s z kpes olyan bksen aludni, mint eddig. s ez a clja az e g s z n e k . T o v b b m e n v e az n t a n u l m n y o z s munkjban az ember kezdi fel halmozni az n f i g y e l s eredmnyeit. Hsz embernek hsszor tbb e r e d m n y e lesz. s mindegyikk fel tudja majd hasznlni ezt az e g s z anyagot, mert a m e g f i g y e l s e k k i c s e r l s e egyik o k a a csoportok fen nllsnak Amikor e g y csoport megalakul, vannak b i z o n y o s felttelek, a m e l y e k minden tagra vonatkoznak, tovbb bizonyos specilis felttelek e g y e di tagok szmra A munka kezdetnl az ltalnos felttelek a kvetkezk. Elszr is elmagyarzzk a csoport minden tagjnak, h o g y titokban kell tartani mindent, amit hallanak v a g y tanulnak a csoportban, m g p e d i g nem csak addig, a m g tagok, h a n e m e g y s z e r s mindenkorra. Ez e g y elengedhetetlen felttel, melynek lnyeget kezdettl vilgo san m e g kell rtenik. M s s z v a l a tagoknak m e g kell rtenik, h o g y senki nem prbl semmi olyat eltitkolni elltk, ami l n y e g b e n vve

222

223

n e m titok, s e m szntszndkkal megfosztani ket attl a joguktl, h o g y a hozzjuk kzelllkkai s bartokkal e s z m e c s e r t folytassanak Ennek a felttelnek egyszeren az az oka, h o g y k kptelenek kor rektl tovbbtani azt, ami a csoportban elhangzott De sajt szemlyes tapasztalataik alapjn gyis hamar kezdik majd megtanulni mennyi erfesztsre, idre s magyarzatra van szksg, h o g y felfogjk, amit a csoportban mondanak. Abban a pillanatban v i l g o s lesz szmukra, h o g y kptelenek h e l y e s idekat adni bartaiknak arrl, amit sajt ma guk tanultak. U g y a n a k k o r kezdik megrteni azt is, h o g y ha helytelen idekat adnak tovbb a bartaiknak, elzrjk ket minden l e h e t s g t l , h o g y brmikor kzel kerljenek a munkhoz, vagy brmit megrtse nek e z z e l kapcsolatban, nem b e s z l v e arrl, h o g y nmaguknak is sok n e h z s g e t s k e l l e m e t l e n s g e t okozhatnak a j v b e n . Ha mindezek ellenre valaki m g i s megprblja tovbbadni bartainak, amirl be szltek a csoportban, hamar r fog jnni, h o g y ezek a prblkozsok teljesen vratlan s nem kvnt eredmnyekre vezetnek. Az emberek v a g y vitatkozni kezdenek vele anlkl, h o g y meghallgatnk, sajt te riikat prbljk rerltetni, vagy flremagyarzzk s flrertik mind azt, amit nekik mondott, teljesen ms rtelmet adva mindannak, amit tle hallottak. Mikor az ember felismeri s megrti az effajta prbl k o z s o k hibavalsgt, ennek a felttelnek a jogossgt is felismeri. A msik, nem k e v s b fontos oka az, h o g y az embernek n a g y o n ne h z hallgatni azokrl a dolgokrl, a m e l y e k rdeklik. Szeretne rluk be szlni mindazokkal, akikkel m e g szokta osztani gondolatait. Az s s z e s kvnsgok kzl ez a legmechanikusabb, s ebben az e s e t b e n a hall gats az nmegtartztats l e g n e h e z e b b formja. De ha ezt megrti az ember, vagy legalbbis kveti ezt a szablyt, ez lesz a legjobb gyakor lat az n e m l k e z s r e s az akarat kifejlesztsre. Csak az az e m b e r le het a sajt ura, aki csendben tud maradni, mikor szks-gcs. De sok embernek, klnsen azoknak, akik nmagukat k o m o l y , r t e l m e s s hallgatag embereknek tekintik, olyannak, akik a magnyt s az e l m l k e d s t szeretik, nehz beismerni, h o g y a f e c s e g s a lcg-jcllemz b b sajtossguk. ppen ezrt k l n s e n fontos ez a kvctcl-mny. Erre e m l k e z v e s ezeket vgrehajtva az ember kezdi felismerni azo kat az oldalait, amelyeket azeltt s o h a s e m vett szre. E g y msik elvrt k v e t e l m n y a tagjaitl minden csoportnak, h o g y mesterknek megmondjk a teljes igazsgot. Ezt is vilgosan s helyesen kell megrteni. Az emberek n e m reali zltk, h o g y m i l y e n nagy helyet foglal el az letkben a hazugsg, m g akkor is, ha csak az igazsg elhallgatsrl van sz. Az emberek kp telenek nmagukkal s msokkal s z e m b e n szintk lenni. M g azt s e m rtik m e g , h o g y szintnek lenni, amikor az s z k s g e s , e g y i k e a leg n e h e z e b b dolgoknak a fldn Azt kpzelik, hogy tlk fgg, h o g y

igazat mondanak vagy nem, szintk vagy nem. ppen ezrt ezt kell nekik megtanulniuk elssorban a munkjukban a mesterkkel s z e m ben Az olyanok jelenlte a csoportban, akik sznt szndkkal hazud nak a mesternek, vagy n e m szintk v e l e szemben, v a g y letagadnak valamit eltte, a jelenltket a csoportban teljesen f e l e s l e g e s s teszi s m g rosszabb, mintha durvk s neveletlenek volnnak v e l e s z e m b e n , vagy jelenltben. A k v e t k e z , a csoporttagoktl elvrt k v e t e l m n y , h o g y e m l k e z zenek arra, h o g y mirt jttek a csoportba. Azrt jttek, h o g y nmagu kon d o l g o z z a n a k s nem gy, ahogy azt k gondoljk, hanem a h o g y mondjk nekik. Ezrt, ha elkezdenek, amint a csoportban vannak, bi zalmatlansgot tanstani a mesterrel s z e m b e n s azt kifejezni, c s e l e kedeteit kritizlni, bizonygatni, h o g y k jobban rtik mint , h o g y a n kellene a csoportot vezetni, s fleg ha a mesterrel s z e m b e n kls iga z o d s hinyt, durvasgot, trelmetlensget, vitatkozsra val hajla mot mutatnak, ez azonnal v g e t vet a munka minden lehetsgnek, mivel a munkra csak addig van lehetsg, amg e m l k e z n e k arra, h o g y tanulni jttek s n e m tantani. Ha az ember kezdi elveszteni a bizalmt a mesterben, a mester fel e s l e g e s s vlik szmra, s is a mester szmra. Ebben az esetben jobb. ha e l m e g y , s e g y msik mestert keres, vagy megprbl egyedl d o l g o z n i . Ez n e m h o z s e m m i jt, de k e v e s e b b bajt o k o z , mint a hazug sg, az igazsg elhallgatsa, ellenlls vagy bizalmatlansg a mes-terrel s z e m b e n . Ezen alapkvetelmnyek mellett a csoport tagjainak termszetesen d o l g o z n i u k kell. Ha berik azzal, h o g y eljrnak a csoportba, s n e m dolgoznak, csak azt kpzelik, h o g y dolgoznak, v a g y a puszta jelenl tket a csoportban munknak tekintik, vagy pedig, ami gyakran elfor dul, azrt jnnek az sszejvetelekre, h o g y eltltsk az idt, s a c s o portot csak e g y k e l l e m e s tallkozhelynek vlik, akkor a csoportban val jelenltk teljesen f e l e s l e g e s s vlik. s minl gyorsabban kldik el ket, v a g y maguktl m e n n e k el, annl jobb lesz nekik, s a tbbiek nek. Az itt felsorolt alapkvetelmnyek a csoport minden tagja szmra meghatrozzk a k t e l e z szablyokat. Elszr is e z e k a szablyok mindenkinek segtenek, aki k o m o l y a n dolgozni akar, elkerlni ezerf le dolgot, ami gtolhatn v a g y zavarhatn a munkban; m s o d s z o r segtik, hogy nmagra emlkezzen. Gyakran elfordul, h o g y a munka kezdetn a csoport e g y e s tagjai nak n e m tetszik egyik vagy msik szably. Mg m e g is krdezik: Nem dolgozhamnk szablyok nlkl? A szablyok a szabadsguk k n y s z e r korltozsnak vagy unalmas klssgnek tnnek, s a szablyok

224

225

lland e m l e g e t s t a mester e l g e d e t l e n s g n e k vagy rosszakarat nak tekintik. Valjban az e l s s nagyon fontos s e g t s g , amit a munktl kap nak, a szablyok. T e r m s z e t e s , h o g y a szablyok nem arra trekednek, h o g y szrakoztassanak, m e g e l g e d s t okozzanak, v a g y a dolgokat k n n y e b b tegyk. A szablyok hatrozott clt kvetnek: o l y a n visel kedsre knyszertik ket, mintha lennnek: v a g y i s mintha e m l k e z n nek nmagukra s megrtenk, hogyan kell viselkednik azokkal s z e m b e n , akik a munkn kvl vannak vagy akik a munkn bell van nak, s magval a mesterrel szemben. Ha e m l k e z n n e k nmagukra, s ezt felismernk, nem lenne s z k s g szablyokra. A munka kezdetn azonban kptelenek nmagukra emlkezni, s ezt megrteni, ezrt e z e k a szablyok nlklzhetetlenek; s ezek a szablyok soha s e m le hetnek knnyek, kellemesek s knyelmesek. E l l e n k e z l e g , nehz nek, k n y e l m e t l e n n e k s kellemetlennek kell lennik, h o g y a cljukat elrjk. A szablyok az bresztrk, m e l y e k felbresztik az a l v em bert. De az ember, aki kinyitja a s z e m t e g y pillanatra, felhborodik, mikor az bresztt hallja s azt krdezi: Ht nem lehet bresztrk nlkl felbredni? Az ltalnos szablyok mellett b i z o n y o s s z e m l y r e s z l felttelek is ki vannak s z a b v a m i n d e n e g y e s ember rszrc; e z e k ltalban s s z e fggsben vannak az illet f hibjval, vagy f j e l l e m v o n s v a l . Ez b i z o n y o s magyarzatra szorul. M i n d e n ember j e l l e m b e n van e g y b i z o n y o s kzponti j e l l e m v o n s . Ez olyan, mint e g y tengely, ami krl az e g s z 'hamis s z e m l y i s g ' forog. Minden ember s z e m l y e s munkjnak tartalmaznia kell az ez e l l e n a f hiba elleni h a r c o t Ez a magyarzata annak, h o g y mirt n e m lehet ltalnos szably a munkban, s mirt vezet minden rendszer, ami ilyen ltalnos szablyokat prbl kialaktani, s e m m i r e v a g y rosszra. H o g y a n lehetnnek ltalnos szablyok? Ami h a s z n o s az e g y i k embernek, kros a msiknak. Egyik ember tl sokat beszl, an nak m e g kell tanulnia hallgatni. A msik ember hallgat, mikor beszl ni kellene, s ezt kell megtanulnia: s ez gy van mindig s mindenben. Az ltalnos szablyok a csoportmunkban mindenkire vonatkoznak. S z e m l y e s tmutatsok csak e g y e s emberekre vonatkozhatnak. Senki s e m tudja a sajt f hibjt s jellemvonst magtl felfedezni. Ez e g y trvny. A mesternek kell a tantvny f jellemvonsra rmutatnia, s az e l l e n e val harcot megjellnie. Ezt egyedl csak a mester tudja megtenni. A ' f hiba' tanulmnyozsa s az ellene val kzdelem hatrozza m e g m i n d e n e m b e r e g y n i tjt, de mindenkinek a clja a z o n o s kell le g y e n . A k z s c l , h o g y mindenki felismerje n m a g a s e m m i s g t . Az e m b e r n e k e l s z r igazan s szintn m e g kell g y z d n i e sajt tehetet-

lensgrl s s e m m i s g r l , s csak amikor sikerlni fog llandan s folyamatosan ezt rezni, akkor lesz az ember ksz a munka kvetkez, sokkal nehezebb szakaszaira. M i n d e n , ami eddig elhangzott a valdi csoportok igazi, konkrt munkjra vonatkozik, amit a 'negyedik tnak' neveztnk. Azonban sok h a m i s t van, hamis csoport s hamis munka. A m i k m g csak n e m is j e l e n t e n e k 'fekete mgit'. Gyakran megkrdeztk t l e m , mibl ll a 'fekete m g i a ' , s n azt vlaszoltam, h o g y nincs se piros, se zld, se fekete mgia. Mechaniz musok vannak, azaz olyan d o l g o k , melyek 'trtnnek', s vannak 'tet tek' A 'tett' ' m g i a ' , s 'tett' csak egyfajta l e h e t Ktfle n e m lehet. De lehet hamists, k l s d l e g e s utnzsa a tettnek, ami nem adhat s e m m i objektv eredmnyt, de becsaphatja a naiv embereket, s fel keltheti bennk a hit, bmulat, elragadtats, m g a fanatizmus rzst is. Ezrt az igazi munkban, v a g y i s a valdi 'tettben' az emberek clbolondtsa n e m e n g e d h e t m e g . Amit nk fekete mginak nevez-nek. az e l b o l o n d t s o n s az emberi g y e n g e s g e k kijtszsn alapszik. A fe kete m g i a s e m m i k p p e n s e m jelent g o n o s z mgit. Korbban is m o n d t a m mr, h o g y senki s e m csinl soha semmit a g o n o s z s g kedv n , v a g y annak rdekben. Mindenki mindig a j rdekben cselek szik, de a jnak sajt rtelmezse szerint. U g y a n g y teljesen hibs azt lltani, h o g y a fekete mgia szksgszeren egoista, s h o g y a fekete mgiban az e m b e r okvetlenl sajt cljai rdekben cselekszik. Ez teljesen hibs. A fekete mgia lehet teljesen nzetlen, kzdhet az em berisg javrt, v a g y m e g m e n t s r t az igazi v a g y kpzeletbeli g o nosztl. N e m , annak, amit fekete mginak lehet nevezni, mindig van e g y p o n t o s a n meghatrozhat j e l l e g z e t e s s g e . Ez a j e l l e g z e t e s s g , h o g y arra trekszik, h o g y az e m b e r e k e t valamire felhasznlja, akr a legjobb clra, de anlkl, hogy ezt tudnk vagy megrtenk, hitet s el fogultsgot keltve bennk, v a g y flelmei okozva. De e z z e l kapcsolatban e m l k e z n n k kell arra, h o g y a 'fekete m g u s ' , akr j, akr rossz, mind megfordult e g y iskolban. Tanult vala mit, hallott valamit, tud valamit. Egyszeren e g y 'flmvelt ember', akit v a g y elkldtek az iskolbl, vagy nknt hagyta el, azzal az elha trozssal, h o g y mr eleget tud, s nem akar tovbb brkinek a gym kodsa alatt llni, tud nllan dolgozni, s m g m s o k munkjt is irnytani. M i n d e n ilyenfajta munka csak szubjektv eredmnyeket hozhat, v a g y i s e g y r e n a g y o b b csaldsra vezethet, s az alvst segti e l , ahelyett h o g y c s k k e n t e n . B i z o n y o s dolgokat azonban m g i s le het tanulni a 'fekete m g u s t l ' , brmilyen rosszak is l e g y e n e k azok. M g az is elfordulhat, h o g y vletlenl igazat m o n d . Ezt azrt mon d o m , mert s o k d o l o g van, ami m g rosszabb a 'fekete mginl'. Pl dul a klnfle 'okkult' s 'teoz-fiai' trsasgok s csoportok. N e m csak, h o g y mestereik s o h a s e m jrtak i s k o l b a de m g nem is tallkoz tak olyanokkal, akik e g y iskolval kapcsolatot tartottak fenn. Munk-

226

227

juk e g y s z e r majmolsbl ll. De az ilyenfle utnzs risi nelglt s g h e z vezet. Az egyik 'mesternek' rzi magt, a tbbiek 'tantv nyoknak', s mindenki m e g van e l g e d v e . g y s e m m i k p p e n s e m b redhetnek tudatra sajt semmisegknek, s ha e g y e s e k azt lltjk, h o g y ezt elrtk, m i n d e z csak t v e d s s nbecsaps, e g y s z e r e n ha zugsg. Ahelyett, h o g y rjnnnek sajt s e m m i s g k r e , sajt fontoss gukat tudatostjk, ami a hamis s z e m l y i s g k e t nveli. Kezdetben n a g y o n nehz m e g b i z o n y o s o d n i , h o g y a munka j-e vagy rossz, a kapott utastsok helyesek-e v a g y helytelenek. Ilyen szem pontbl a munka teoretikus rsze hasznos lehet, mert megknnyti a/ embernek, h o g y knnyebben tlkezzk. Tudja, mit tud, s mit n e m tud. Tudja, mit lehet tlagos mdszerekkel megtanulni, s mit nem. s ha valami jat tanul, olyat, amit nem lehet m e g s z o k o t t mdszerekkel megtanulni, knyvekbl vagy mshonnan, ez b i z o n y o s mrtkben ga rancia arra, h o g y a msik, a gyakorlati oldal szintn h e l y e s lehet. Dc ezt s e m lehet garantlni, mert itt is lehetnek tvedsek. Minden okkult s spiritiszta trsasg s kr azt lltja, h o g y e g y j tudst birtokol. s vannak emberek, akik ezt elhiszik M e g f e l e l e n szervezett csoportokban n e m hitet vrnak az emberek tl; csak e g y kis bizalmat, s azt is csak rvid idre, mert m i n l hama rbb kezdi valaki trezni az igazsgt annak, amit hall, annl jobb lesz neki. A 'hamis n ' , a f hiba vagy j e l l e m v o n s elleni k z d e l e m a legfon tosabb rsze a munknak, de ennek cselekedetekben kell m e g n y i l v nulnia, nem szavakban. A mester ezrt minden embernek pontosan meghatrozott feladatot ad, ami a f j e l l e m v o n s l e g y z s t kvnja m e g . Amikor az ember elvllalja az ilyen feladatok vgrehajtst, n magval kzd, n m a g n dolgozik. Ha elkerli a feladatokat s kitr a megvalstsuk ell, ez azt jelenti, h o g y nem akar, vagy nem tud dol gozni. ltalban az a szably, h o g y kezdetben a mester csak nagyon knny feladatokat ad, melyeket nem is lehet feladatoknak tekinteni, s nem is beszl rluk nyltan, csak utal rjuk. Ha ltja, h o g y megr tettk s vgrehajtottk, nehezebbekre tr t Ezeket az j feladatokat, br csak szubjektven mondhatk nehezek nek, 'akadlyoknak' nevezik. Egy k o m o l y akadlynak az a sajtoss ga, h o g y az az ember, akinek sikerlt tlpni rajta, s o h a tbb n e m tud visszatrni a m e g s z o k o t t alvsba, a m e g s z o k o t t letbe. Miutn az. e l s akadlyt tlpte, s ha fl a kvetkeztl, nem m e g y tovbb, megll, mondhatnnk kt akadly kztt, s n e m tud tbb s e m elre, s e m ht ra haladni. Ez a legrosszabb dolog, ami az emberrel megtrtnhet Ezrt a mester mindig nagyon vatos a feladatok s akadlyok kiv laszlsban, v a g y i s csak akkor vllal kockzatot b i z o n y o s meghatro zott feladatok megadsval, ha az illetk mr killtk a kisebb felada tok prbjt azzal, h o g y bels akadlyaikat legyztk.

Gyakran elfordul, h o g y valamilyen akadlynl megllva, ltalban a l e g k i s e b b n l s a l e g g y e n g b b n l , az emberek a munka ellen, a m e s ter e l l e n s a csoport tbbi tagja ellen fordulnak, s azzal vdoljk ket, amit sajt magukrl trtak fel elttk. K s b b nha megbnjk, s nmagukat hibztatjk, s aztn jbl a tbbieket okoljk, aztn jbl megbnjk, s ez gy m e g y tovbb. S e m m i s e m mutatja m e g jobban, milyen e g y ember, mint a munkhoz v a l v i s z o n y a s a mester irnti viselkedse, miutn mindkettt elhagy ta. N h a szndkosan rendeznek ilyen prbkat. Az embert olyan hely zetbe hozzk, h o g y knytelen elmenni, de ami szmra tliesen indo kolt. m i v e l srelem rte, v a g y a mester, vagy a tbbiek rszrl. Ez utn tovbb figyelik, h o g y fog viselkedni. A rendes e m b e r t i s z t e s s g e sen fog viselkedni m g akkor is, ha azt gondolja, h o g y igazsgtalanul vagy rosszul bntak vele. Dc sok ember ilyen krlmnyek kztt ter m s z e t n e k o l y a n oldalt mutatja meg, amely mskppen mindig rejt ve maradt volna. s nha erre a mdszerre szksg van, h o g y e g y em ber termszett felismerjk. A m g j vagy e g y emberhez, is j hoz zd. Dc m i l y e n lesz, ha e g y kicsit megszur-klod? E g y b k n t n e m ez a legfontosabb; a l e g l n y e g e s e b b az ember szem - l y e s hozzllsa s az, h o g y 6 maga mennyire rtkeli az idekat, amiket kapott vagy kap, s h o g y ezt az rtkelst megtartja-e vagy el veszti. Az ember sokig teljesen szintn kpzelheti azt, h o g y dolgoz ni akar, s m g risi erfesztseket is tehet, aztn otthagyhat min dent, s a munka ellen fordulhat, nmagt igazolva kitall mindenfle hamistst, szndkosan rosszul rtelmezi, amit hallott, s gy tovbb." s m i l y e n bntets ri majd e z r t ? " Krdezte az egyik j e l e n l v . S e m m i , mi rhetn?" vlaszolt G. k maguk a sajt bntetsk. s mi lehetne ennl r o s s z a b b 7 Lehetetlen teljesen elmagyarzni, hogy hogyan folyik e g y csoport munkja" folytatta G. M i n d e z t t kell lni. Amik eddig elhangznak, csak utalsok voltak, m e l y e k n e k igazi rtelme csak azok szmra lesz nyilvnval, akik folytatjk a munkt, s sajt tapasztalataik alapjn fogjk megtanulni, mit jelentenek az akadlyok', s milyen n e h z s c gckel kpviselnek. ltalban azt lehet mondani, h o g y a hazugsg l e g y z s e a legnehe zebb akadly. Az ember annyit s olyan folyamatosan hazudik nmag-nak s msoknak, h o g y mr szre sem veszi. Ugyanakkor a hazug sgot le kell gyzni. A tantvnynak elszr arra kell trekednie, h o g y a mesterrel s z e m b e n i h a z u g s g o t g y z z e le. El kell hatroznia, h o g y csak az igazat mondja neki, v a g y abbahagyja a munkt. M e g kell rtenik, h o g y a mester nagyon n e h z feladatot vllal ma gra, h o g y az emberi gpezeteket megtiszttsa, s rendbe hozza. Persze csak o l y a n gpeket fogad cl, amelyeket meg tud javtani. Ha a gpe zetben valami alapvet hiba van, ami mkdst lehetetlenn teszi, ak kor nem fogadja el. Dc m g olyan gpezetek is, a m e l y e k megjavtha-

228

229

tnak tnnek, remnytelenn vlnak, ha elkezdenek hazudni. A m e s ternek hazudni, m g ha a d o l o g jelentktelen is, valamit eltitkolni, v a g y n e m m e g m o n d a n i a mesternek, amit valaki megkrt, h o g y titok ban tartson, vagy amit e g y msiknak mondott, azonnal v g e t vet az e m b e r munkjnak, klnsen, ha mr korbban tett erfesztseket. V a n itt valami, amit soha s e m szabad elfelejtenik. Minden erfesz ts, amit csinl az ember, megnveli a k v e t e l m n y e k e t is. A m g nem tett k o m o l y erfesztseket, szinte semmit s e m lehet elvrni tle, de a h o g y erfesztsei lpsrl lpsre nvekednek, gy nvekednek a k v e t e l m n y e k is. Minl nagyobbak az ember erfesztsei, annl na gyobbak az j kvetelmnyek. A m i k o r idig eljutottak a tantvnyok, nagyon gyakran a s z o k s o s hibt kvetik el. Azt hiszik, korbbi erfesztseik, rgebbi rdemeik, h o g y gy mondjam kivltsgokat, elnyket adnak nekik, cskkentik a tlk elvrt kvetelmnyeket, mentsget biztostanak szmukra, h o g y nc dolgozzanak, vagy ksbb valamit rosszul csinljanak. Ez persze risi tveds. Amit az ember csinlt tegnap, nern szolglhat mentsgl a mai napon. ppen ellenkezleg, ha az ember tegnap nem csinlt semmit, ma s e m lehet semmit se kvetelni tle; ha tegnap csi nlt valamit, cz azt jelenti, h o g y ma tbbet tud tenni. Ez termszetesen n e m azt jelenti, h o g y jobb semmit se csinlni. Aki semmit s e m csinl, semmit s e m kap. A h o g y mr mondtam, az e l s k v e t e l m n y e k e g y i k e az s z i n t e s g . De klnfle s z i n t e s g van. Van o k o s s z i n t e s g s ostoba szinte s g , mint ahogy van o k o s szinttlensg s ostoba szinttlensg. Az. ostoba s z i n t e s g s az ostoba szinttlensg egyformn mechanikus. De ha az. ember m e g akarja tanulni az okos szintesget, elssorban a mestervel kell szintnek lennie s azokkal, akik nla idsebbek a munkban. Ez lesz az o k o s s z i n t e s g ' . De itt m e g kell j e g y e z n i , h o g y az s z i n t e s g nem okozhatja az igazods hinyt. Ma nem vagyunk fi g y e l e m m e l a mesternk irnt, vagy azokkal, akiket a mester kijellt, a munka minden lehetsgt elrontjuk. Ha m e g akarjk tanulni az okos szintctlcnsget. ezt a munkval kapcsolatban kell megtanulni, m e g kell tanulniuk hallgatni, mikor hallgatni kell, vagyis akkor, amikor olyanokkal vannak, akik nincsenek a munkban, akik ezt s e m megr teni, s e m rtkelni n e m tudjk. A csoportban viszont az s z i n t e s g ab szolt kvetelmny, mert ha az ember a csoportban folyamatosan to vbb hazudik, mint ahogy nmagnak s msoknak hazudik az let ben, s o h a s e m fogja megtanulni klnbsget tenni az igazsg s a ha zugsg kztt A msodik akadly nagyon gyakran a flelem l e g y z s e . Az ember nck ltalban n a g y o n sok felesleges, kpzeletbeli flelme van Hazug sgok s flelmek, ezek alkotjk azt a lgkrt, amelyben az tlag em ber l. s mint a h o g y a hazugsg l e g y z s e e g y n i , u g y a n g y a fle l e m l e g y z s e is az. Minden embernek megvan a sajt flelme, ami

csak r j e l l e m z . Ezeket a flelmeket fel kell ismernie, s azutn m e g kell s e m m i s t e n i e . A flelmek, amelyekrl beszlek, ltalban kapcso latban vannak azokkal a hazugsgokkal, melyek kztt az ember l. M e g kell rtenik, h o g y e z e k n e k semmi kzk sincs a pkoktl, e g e rektl, v a g y a stt szobtl v a l flelemhez, vagy a megmagyarzha tatlan i d e g e s flelmekhez. Az n m a g n a k hazudozs s a flelmek elleni kzdelem az e l s po zitv munka, amivel az embernek kezdenie kell. R kell jnnik, h o g y ltalban sem a pozitv erfesztsek, de m e g a munkban hozott ldozatok s e m szolglhatnak mentsgl a hibkrt, a m e l y e k e t ksbb elkvethetnk. Ellenkezleg, amit m e g lehet bocs tani e g y o l y a n embernek, aki m g n e m tett erfesztseket, s semmi lyen ldozatot s e m hozott, megbocsthatatlan olyan valakivel szem ben, aki mr n a g y ldozatokat hozott. Ez igazsgtalannak tnik, de ezt a trvnyt m e g kell rteni. B i z o n y o s rtelemben minden emberrl kln szmads van. Az erfesztseit s az ldozatait bevezetik a N a g y Knyv egyik oldalra, s a tvedseit s r o s s z cselekedeteit e g y msikra. Ami a pozitv oldalon ll s o h a s e m leheti j v azt, ami a negatv oldalon ll. Ami a negatv oldalon van, azt csak az igazsg trlheti le, vagyis e g y odaad s teljes valloms nmagnak, a tbbieknek s klnsen a mesternek. Ha az ember fel ismeri a hibjt, de tovbbra is mentsget keres magt igazolva, m e g ha e g y kis vtke volt is, elronthatja sokvi munka s erfeszts ered mnyt. K v e t k e z s k p p e n a munkban kvnatosabb elismerni a vt k e s s g t , m g ha ez nem is ll fenn. Dc cz is e g y k n y e s krds s a tlzst el kell kerlni. Klnben az eredmny jabb hazugsg lesz, e g y flelem sarkalta h a z u g s g . " Egy msik alkalommal, mikor G. a csoportokrl beszlt, ezt mond ta: N e gondoljk, hogy azonnal e g y csoportot tudunk alaptani. Egy csoport nagy d o l o g . A csoport e g y jl sszehangolt munkn, e g y meg hatrozott clrt alakul. N e k e m bizalmat kellene r e z n e m nk irnt ebben a munkban, s n k n e k is bzni kellene bennem, s e g y m s ban. A k k o r ez e g y csoport lehetne A m g csak ltalnos munka folyik, addig csak e g y e l k s z t csoportrl lehet sz. Fel kell kszlnik ar ra, h o g y idvel valdi csoportt vljunk. De erre c s a k gy lehet felk szlni, ha megprblunk utnozni e g y olyan csoportot, amilyennek lenni k e l l e n e , s ezt termszetesen belsleg, nem k l s l e g . Mi kell e h h e z ? Elssorban m e g kell rtenik, h o g y e g y csoportban mindenki f e l e l s a msikrt. Egyetlen ember hibja mindenki hibj nak szmt. Ez e g y trvny, e g y jl megalapozott trvny, miutn, mint k s b b ltni fogjk, amit e g y valaki elnyer, azt a tbbi is elnyeri. A k z s f e l e l s s g szablyt jl s z e m eln kell tartant Van ennek m g e g y msik oldala is. A csoport tagjai nemcsak msok hibirt fe lelsek, hanem a kudarcaikrt is. Az egyik sikere mindenki sikere, cs az egyik kudarca mindenki kudarca. Egy valaki s l y o s hibja, pldul

230

231

e g y alapszably m e g s z e g s e , elengedhetetlenl az e g s z csoport fel b o m l s h o z vezet. E g y csoportnak gy kell dolgoznia, mint e g y gpezetnek. A g p e z e t alkatrszeinek ismernik s segtenik kell egymst. E g y csoportban a s z e m l y e s rdekek n e m lehetnek a tbbiek v a g y a munka rdekeivel ellenttben, nem lehetnek s z e m l y e s rokonszenvek vagy e l l e n s z e n v e k , amik gtoljk a munkt. A csoportnak minden tagja bart s testvr, de ha az e g y i k kzlk e l m e g y , s klnsen ha a mester kldi cl, m e g sznik bart s testvr lenni, egyszerre idegenn vlik, olyan lesz, mint akit kitagadtak. Ez a trvny nha n a g y o n k e m n y n e k tnik, de ennek ellenre elengedhetetlen. Tegyk fel: h o g y kt rgi j bart egytt l pett be e g y csoportba. Azutn az egyikk e l m e g y . A msiknak attl fogva nincs tbb joga neki a csoport munkjrl beszlni. Az, aki el ment, ezt a hallgatst megmagyarzhatatlan srtsnek tekinti s s s z e v e s z n e k . Ezt elkerlend, ahol rokoni kapcsolat van, mint pl, frj s fe l e s g , anya s lnya, s gy tovbb, a kettt egynek szmtjuk: m s s z val frj s felesg, mint a csoport egyetlen tagja szmtanak. Teht, ha az e g y i k a kett kzl n e m tudja a munkt folytatni s e l m e g y , a m sik is vtkesnek szmt, s neki is el kell mennie. T o v b b emlkeznik kell arra, h o g y csak olyan mrtkben tudok n k n e k segteni, a h o g y nk segtenek nekem. Ez az nk s e g t s g e , k l n s e n kezdetben, nem a t n y l e g e s eredmnyek szerint szmt, mi vel az szinte a s e m m i v e l lesz e g y e n l , hanem az erfesztsek s z m a s n a g y s g a szerint." Ezutn G. ttrt a s z e m l y e s feladatokra, s a f hibink" meghat rozsra. Adott nhny jl meghatrozott feladatot, s e z e k k e l a c s o portunk munkja megkezddtt. K s b b , 1917-ben, mikor a Kaukzusban voltunk, O. m g nhny r d e k e s megjegyzst tett a csoport kialakulsnak ltalnos e l v e i v e l kapcsolatban. Azt hiszem, a legjobb, ha s z szerint i d z e m : nk tlzottan elmletnek veszik ezt az e g s z e t . Mr most sokkal tbbet kellene tudniuk. A csoportok ltezsnek nmagban nincs s e m m i k l n s e l n y e , s nem k l n s e b b rdem e g y c s o p o r t h o z tar tozni. A csoportok e l n y e s hasznossga az elrt eredmnyektl fgg. M i n d e n ember munkja hrom irnyban haladhat. E g y e m b e r hasz n o s lehet a munknak. Hasznos lehet nekem. s hasznos lehet nma gnak. T e r m s z e t e s e n az idelis az volna, ha az ember munkja mind hrom irnyban egyszerre bizonyulna hasznosnak. Dc ha ez nem gy van, akkor kettbe is bele lehel nyugodni. Pl. ha e g y ember s z m o m r a h a s z n o s , e z e n egyszer oknl fogva a munknak is hasznos. V a g y , ha h a s z n o s a munknak, e z e n egyszer oknl fogva nekem is hasznos. Dc mondjuk, ha e g y ember hasznos a munknak s nekem, dc n m a g a szmra nem hasznos, ez volna a legrosszabb, mert ez nem tarthatna s o k i g . Ha az ember semmit s e m tart m e g n m a g a szmra s n e m vl232

lozik m e g , ha olyan marad, a m i l y e n volt, az a tny, h o g y vletlenl hasznos volt e g y b i z o n y o s ideig, n e m vlik a javra, s ami m g lnye gesebb, n e m tart sokig. A munka nvekszik s vltozik. Ha az ember n m a g a n e m nvekszik vagy n e m vltozik, n e m tud egytt haladni a munkval. A munka m a g a m g t t hagyja az embert s az a tny, hogy h a s z n o s tudott lenni, rtalmass vlhat." 1916 nyarn visszatrtem Szentptervrra. Rviddel azutn, h o g y csoportunk, vagyis e l k s z t csoportunk" megalakult, G. beszlt a neknk kitztt feladatokkal jr erfeszt sekrl. M e g kell rtenik," mondta, hogy a mindennapi erfesztsek nem szmtanak. Csak a magasabb rend erfesztsek szmtanak. s ez mindig s mindennel gy van. Azoknak, akik nem akarnak magasabb rend erfesztseket tenni, j o b b ha mindent abbahagynak s az egsz sgkre vigyznak." A m a g a s a b b rend erfesztsek nem lehetnek v e s z l y e s e k ? " Kr dezte valaki, aki klnsen a g g d o t t az e g s z s g r t . T e r m s z e t e s e n lehetnek," m o n d t a G.. de e g y r s z t jobb belehalni a felbredsrt folytatott k z d e l e m b e , mint alvsban lni. Msrszt nem olyan k n n y belehalni az erfesztsekbe. Sokkal tbb erejk van, mint gondoljk. Dc azt s o h a s e m veszik ignybe. Ezz.el kapcsolatban meg kell rtenik az emberi g p e z e t rendszernek e g y i k jellemvon st. Az emberi g p e z e t b e n b i z o n y o s fajta akkumultorok n a g y o n fontos szerepet jtszanak. Minden k z p o n t mellett kt kis akkumultor van, s m i n d e g y i k tartalmaz e g y b i z o n y o s az adott kzpont munkjhoz megkvnt szubsztancit.

AKKUMULTOR

4 1 . bra Radsul a szervezetben van e g y nagy akkumultor, amely a kiseb beket tpllja. A kis akkumultorok kapcsolatban vannak egymssal s ugyanakkor a n a g y akkumultorral is." G. rajzolt e g y brt az emberi gpezetrl" s rmutatott a nagy s kis akkumultorok helyzetre, a kztk l v kapcsolatokra 233

4 2 . bra A z akkumultorok a kvetkezkppen mkdnek" mondta. Te gyk fel, h o g y az. e m b e r dolgozik; pldul o l v a s e g y n e h z k n y v e t s erfesztst tesz, h o g y megrtse: ebben az esetben nhny ' t e k e r c s ' fo rog a fejben l v g o n d o l k o d gpezetben. V a g y tegyk fel, h o g y hegy re mszik, amitl elfrad: ez esetben a 'tekercsek' a m o z g s i kzpont ban forog-nak. Az e l s esetben a gondolkodsi kzpont, a msodikban a m o z g s i kzpont v e s z i el a munkhoz s z k s g e s energit a kis akkumultorok tl. M i k o r az akkumultor majdnem kimerlt, az ember fradtnak rzi magt. S z e r e m megllni s lelni, ha stl, s s z e r e m valami msra gondolni, ha e g y n e h z problma megoldsn dolgozik. De teljesen vratlanul j er beramlst rzi, amely jra kpess teszi jrni, vagy d o l g o z n i . Ez azt jelenti, h o g y a kimerlt kzpont kapcsolatba lpett a m s o d i k akkumultorral s onnan vonja ki az energit. Ezalatt az e l s akkumultor feltltdik jabb energival a nagy akkumultorbl. A kzpontok munkja folytatdik. Az ember tovbb g y a l o g o l h a t vagy dolgozhat. N h a rvid pihenre van szksg, h o g y biztostva l e g y e n ez a kapcsolat. N h a e g y sokk vagy egy erfeszts s z k s g e s . Mindkt esetben a munka folytatdik B i z o n y o s id elteltvel azonban a m s o dik akkumultor energiakszlete is kimerl. Az ember jra fradtnak rzi magt.

Ismt e g y kls sokk, vagy e g y rvid pihen, e g y cigaretta vagy e g y erfeszts kell, s a kontaktus az e l s akkumultorral helyrell. De k n n y e n lehet, h o g y a kzpont olyan gyorsan mertette ki a msodik akkumultor energijt, h o g y az elsnek n e m volt ideje jra feltltd ni a nagy akkumultorbl, s az energinak csak a felt vette fel, azaz csak flig lelt m e g . Miutn jra felvette a kapcsolatot az e l s akkumultorral, a kzpont kezd energit merteni belle, m g a msodik a nagy akkumultorral lp kapcsolatba s abbl veszi az energit. De ez esetben az e l s akku multor csak flig volt. A kzpont nagyon gyorsan kimerti az energi jt, s ez id alatt a msodiknak csak negyedrszben sikerl feltltd nie. A kzpont felveszi v e l e a kapcsolatot, hamar kirti az s s z e s energijt, s jra felveszi a kapcsolatot az e l s akkumultorral, s ez gy m e g y tovbb. Egy b i z o n y o s id mlva az emberi szervezel olyan llapotba kerl, h o g y egyik kis akkumultornak s e m marad mr e g y c s e p p energija s e m . Ebben az esetben valban nagyon fradtnak rzi magt. N e m ll a lbn, c s a k n e m s s z e e s i k , s lomba merl, vagy pe dig a s z e r v e z e t e b e t e g e s m d o n reagl, fj a feje, ers s z v d o b o g s a van, slb. E g y s z v a l betegnek rzi magt. Aztn hirtelen, e g y rvid pihens, vagy e g y sokk vagy erfeszts utn e g y j energia beramlsa indul m e g , s az ember jbl kpes lesz g o n d o l k o z n i , jrni vagy d o l g o z n i . Ez azt jelenti, h o g y a kzpont most kzvetlen kapcsolatban van a nagy akkumultorral. A nagy akkumultor risi m e n n y i s g energit tartalmaz. Miutn kapcsolatba kerlt a nagy akkumultorral, az ember s z szerint csodkra kpes. De termszetesen, ha a tekercsek tovbb forognak s az energia, ami az telbl, a levegbl s a benyomsok bl szrmazik, gyorsabban ramlik ki, mint ahogy ptldik, eljn a pil lanat, amikor a nagy akkumultor s s z e s energija teljesen kirl s a szervezet meghal. De ez n a g y o n ritkn fordul el. ltalban a szerve zet (val e l b b reagl, s automatikusan abbahagyja a mkdst. Ah hoz, h o g y a szer-vezet belehaljon s s z e s energijnak elhasznlsba, k l n l e g e s krlmnyek kellenek. K z n s g e s krlmnyek kztt az e m b e r elalszik vagy eljul, v a g y e g y b e l s komplikci lp fel, amely a kimerltsg llapott meglltja jval a v a l s g o s v e s z l y megjele nse eltt. Ennek k v e t k e z t b e n n e m kell flnnk az erfesztsektl; a hall v e - s z l y c ez esetben szinte n e m is ltezik. Sokkal k n n y e b b belehalni a ttlensgbe, a lustasgba s az erfesztsektl v a l flelembe. A clunk teht az, h o g y megtanuljunk kapcsolatot ltesteni az egyik v a g y m s i k kzpont s a n a g y akkumultor kztt. A m g erre nem va gyunk kpesek, s s z e s vllalkozsunk s i k e n e l c n marad, mert el fo gunk aludni mieltt erfesztseink a l e g c s e k l y e b b eredmnyt hoz nk. A kis akkumultorok a s z o k s o s mindennapi let munkjahoz szk s g e s e k . De az n m a g u n k o n v a l munkhoz, a b e l s n v e k e d s h e z s

234

235

az erfesztshez, m e l y e t elvrnak attl az embertl, aki rlp az tra, a kis akkumultorok energija n e m elegend. M e g kell tanulnunk az energit e g y e n e s e n a nagy akkumultorbl kivonni. Ez azonban csak az rzelmi kzpont s e g t s g v e l l e h e t s g e s . N a g y o n fontos ezt megrtennk. A nagy akkumultorral v a l kapcsolat csak az rzelmi kzponton keresztl valsthat m e g . Az s z t n , m o z gsi s gondolati kzpontok nmagukban v v e csak a k i s akkumulto rokbl tpllkozhatnak ppen ez az, amit az emberek nem rtenek m e g . P e d i g ppen az kel lene l e g y e n a cljuk, h o g y az rzelmi kzpont aktivitsa kifejldjn. Az rzelmi kzpont sokkal finomabb appartus, mint a gondolati kz pont, k l n s e n ha tekintetbe vesszk, h o g y az e g s z gondolati kz pontban egyedl a forml appartus dolgozik, s h o g y sok minden teljesen hozzfrhetetlen a gondolati kzpont szmra. Ha e g y ember tbbet akar tudni s rteni, mint amennyit ma tud s rt, e m l k e z n i e kell arra, h o g y az j tuds s j rts az rzelmi kzponton, s n e m a gondolati kzponton keresztl fog eljutni h o z z . " M i n d a z o n tlmenen, amit az akkumultorokrl mondott, G e g y n a g y o n rdekes m e g j e g y z s t tett az sftsra s a nevetsre vonatkoz lag. T u d o m n y o s szempontbl n z v e " , mondta, szervezetnk kt funkcija rthetetlen s megmagyarzhatatlan marad, br a tudomny t e r m s z e t e s e n n e m vallja be. hogy kptelen magyarzattal szolglni: e z e k az sts s a n e v e t s . Egyiket sem lehet h e l y e s e n megmagyarz ni, ha az ember nem tud mindent az akkumultorokrl s a szervezet ben jt-szott szerepkrl. szrevettk, h o g y stanak, amikor fradtak. Ez k l n s e n szrevehc-t a hegyekben; ha e g y olyan ember mszik a hegyre, akinek nincs gyakorlata, akkor szinte meglls nlkl st. Az stsnak az a hatsa, h o g y a kis akkumultorokba energit pumpl be. Ha tl gyorsan rl nek, m s szval, ha az egyiknek nincs ideje feltltdni, mialatt a m sik folyamatosan kimerl, az sts szinte szakadatlann vlik. B i z o n y o s s l y o s esetekben megtrtnhet, h o g y a s z v m k d s megll, pl. mikor e g y ember stani akar, de nem tud, msik esetben, amikor va lami nincs rendben a szivattyval, az ember m e g l l s nlkl sthat credmnytele-nl, v a g y i s anlkl, h o g y energit nyerne vele Az sts tanulmnyozsa s m e g f i g y e l s e ebbl a szempontbl sok j s rdekes dolgot trhat fel. A n e v e t s szintn kzvetlen kapcsolatban ll az akkumultorokkal. De a n e v e t s nem befel pumpl energit, hanem e l l e n k e z l e g , kifel, megszabadt bennnket a felesleges energitl, ami s s z e g y l t az ak kumultorokban. A n e v e t s nem ltezik minden kzpontban, csak azokban, a m e l y e k kt flbl llnak: pozitvbl s negatvbl. Errl a krdsrl m g n e m b e s z e l t e m rszletesen, ezt akkor f o g o m megtenni,

amikor a kzpontokat alaposabban tanulmnyozni fogjuk. Most csak a gondolati kzponttal foglalkozunk. B i z o n y o s b e n y o m s o k a kzpont kt felt egy-szerre rinthetik, s egyszerre l n y e g c s e n elt 'igent* s n e m e t ' vlthatnak ki E g y ilyen egyidej ' i g e n ' s ' n e m ' e g y g r c s s reakcit vlt ki a gondolati kzpontban s miutn kptelen egyensly ba hozni s m e g e m s z t e n i e g y tnynek ezt a kt ellenttes benyom st, a kzpont elkezdi kidobni nevets formjban azt az energit, amelyik az akkor vele kapcsolatban l v akkumultorbl ramlik be le Ms esetben az akkumultorban sokkal tbb az energia, mint amennyit a kzpont fel tud d o l g o z n i . Ilyen esetben minden b e n y o m s , m g a leghtkznapibb is, gy tnhet, mintha ktszeres volna, egyide jleg rintheti a kzpont kt felt s nevetst vlthat ki, v a g y i s energi t vezet le. rtsk m e g , h o g y ezeket csak vzlatosan m o n d o m . Emlkeznik kell, h o g y az sts s a n e v e t s n a g y o n raglyos. Ez azt mutatja, hogy e z e k alapveten az s z t n s s a m o z g s i kzpontok funkcii." Mirt o l y a n k e l l e m e s a n e v e t s ? " krdezte valaki. , A z r t , " felelte G., mert a n e v e t s megszabadt bennnket a feles l e g e s energitl, ami ha felhasznlatlan maradna negatvv, v a g y i s m r g e z v vlhatna. llandan van bennnk e g y adag ebbl a mreg bl. A n e v e t s e g y ellenszer. De ez az ellenszer csak addig s z k s g e s , amg kptelenek vagyunk s s z e s energinkat hasznos munkra fel hasznlni. Azt mondjk, h o g y Krisztus s o h a s e m nevetett. Valban a Szentrsban a legkisebb utals s i n c s arra vonatkozlag, h o g y Krisztus csak e g y s z e r is nevetett volna. De a nevetsnek klnfle mdjai van nak. Vannak emberek, akik s o h a s e m nevetnek, mert teljesen beleme rltek a negatv rzelmeikbe, mint a rosszindulat, a flelem, gyllet s gyansts. s msok taln azrt nem nevetnek, mert nincsenek ne gatv rzelmeik. E g y dolgot rtsenek m e g . A fels kzpontokban nem lehet n e v e t s , mert e z e k b e n n i n c s osztottsg, nincs ' i g e n ' s ' n e m ' . "

236

237

Tizenkettedik fejezet

s csodlkoztak, h o g y nem vlaszoltunk, s most k lttak bennnket mesterkltnek v a g y olyanoknak, akik e g y betanult szerepet jtszanak. Az jonnan rkezettek csak a z o k o n a nagy tallkozkon vettek rszt, amiken G. is ott volt. Az eredeti csoport tallkozi ekkor kln voltak. Teljesen v i l g o s volt, h o g y mirt. Mr kezdtnk megszabadulni az n hittsgtl s attl, h o g y mindent tudunk, - ahogy az emberek legtbb szr a munkt megkzeltik - s g y mr jobban rtettk G.-t, mint az eltt. K l n s e n rdekes volt hallani e z e k e n a nagy tallkozkon, ahogy az j emberek pont azokkal a krdsekkel kezdtk, mint mi, s mennyire n e m rtettk ugyanazokat az egyszer d o l g o k a t amiket mi s e m rtet-tnk. Ezek a tallkozsok bizonyos n e l g c d e t t s g c t hoztak. Dc mikor ismt egyedl voltunk G.-vcl, sokszor e g y szval lerom bolta mindazt, amit nmagunkrl elkpzeltnk, s arra knyszertett, h o g y lssuk, m g s e m m i t s e m tudunk, se nem rtnk s e m nmagunk rl, s e m msokrl. A z a baj, h o g y biztosak abban, hogy mindig e g y s ugyanazok", mondta. D e n teljesen m s k p p ltom n k e t Pldul ltom, hogy ma az e g y i k O u s p e n s k y jtt ide, viszont tegnap e g y msik O u s p e n s k y volt itt. V a g y az orvos, akivel beszltem, mieltt n k jttek, akkor e g y b i z o n y o s valaki volt. Aztn nk jttek. Utna rpillantottam, s e g y teljesen m s orvost lttam ott lni. s akit akkor lttam, mikor egyedl voltam vele, nk n a g y o n ritkn ltjk. Ltniuk kell," mondta G. h o g y minden embernek e g y meghat-rozott szerepekbl ll repertorja van. amiket b i z o n y o s krlmnyek kztt eljtszik. Minden m e g s z o k o t t helyzetre van e g y szerepe, de he l y e z z k csak t e g y kicsit m s krlmnyek kz, kptelen lesz a meg felel szerepet megtallni, s egy rvid idre nmaga lesz. Az embe rek szerepjtszsnak tanulmnyozsa elengedhetetlen rsze az nis meretnek. Minden ember repertorja nagyon korltolt. Ha az ember e g y s z e r e n azt mondja ' n ' s 'Ivan Ivanics', nem fogja nmagt tel j e s e g s z b e n ltni, mert 'Ivan I v a n i c s ' sincs egyedl; legalbb t v a g y hat van b e l l e . E g y vagy kett a csaldjnak, e g y v a g y kett a hivata lnak ( e g y az alrendeltjeinek, e g y a fnkeinek), e g y a bartoknak a v e n d g l b e n s taln egy, akit rdekelnek a fennklt gondolatokrl va l intellektulis trsalgsok. s az ember klnbz pillanatokban tel j e s e n a z o n o s u l az egyikkel, s kptelen elvlni tle. Ltni az ember szerepeit, ismerni sajt repertorjt s tudni azt, hogy az mennyire kor ltolt, ez mr nagy d o l o g Dc a lnyeg, h o g y az e m b e r sajt repertor jn kvl, v a g y i s amint valami, ha csak e g y percre is kizkkenti a m e g szokott kerkvgsbl, borzaszt zavarban rzi magt, s mindent el kvet, h o g y minl gyorsabban visszajusson az egyik m e g s z o k o t t sze repbe. A z o n n a l visszaesik a kerkvgsba, s minden jra zkken m e n t e s e n zajlik le: a k n y e l m e t l e n s g s feszltsg r z s e eltnik. Ez

1 9 1 6 nyarnak kzeperc csoportjainkban a munka j s intenzv for mt kezdett felvenni. G. ideje nagy rszt Szentptervron tlttte, csak nhny napra ment Moszkvba s ltalban 2-3 moszkvai tant vnyval jtt vissza. Eladsaink s tallkozink ekkorra mr e l v e s z tettk korbbi jellegket, jobban megismertk egymst, s nhny kis srlds ellenre most mr e g y nagyon e g y s g e s csoportot alkottunk, amit a tanult j idek a tuds s az. nismeret elttnk m e g n y l j tv latai tartottak s s z e . Ekkor krlbell harmincan voltunk. Szinte min den este tallkoztunk. Nhnyszor, M o s z k v b l visszatrve. G nagy kirndulsokat vagy piknikeket szervezett vidken. Megmaradt e m l k e z e t e m b e n e g y utazs fel a N v a folyn, Osztrovkijba, k l n s e n azrt, mert egyszerre vilgos lett szmomra, mirt rendez G. ilyen lt s z l a g cltalan kirndulsokat. Rjttem, h o g y e g s z id alatt figyel, s ilyenkor kzlnk nagyon sokan teljesen m s oldalukat mutattk, amit jl elrejtettek a szoksos szentptervri tallkozkon. Akkorra tallkozim G. moszkvai tantvnyaival teljesen m s o k let tek az e l z v tavaszhoz kpest. Most mr nem tntek mesterklt nek, mint akik betanult szerepet jtszanak. Ellenkezleg, mindig lelke s e d v e vrtam rkezsket s rdekldtem, h o g y mibl ll m o s z k v a i munk-juk, s mi jat mondott nekik G. S o k mindent megtudtam t lk, ami ksbb n a g y o n hasznoss lett a munkmban. Ezekbl a tallkoz-sokbl s z m o m r a lthatan G.-nek e g y b i z o n y o s terve kezdett kialakulni Mi n e m csak tle tanultunk, hanem egymstl is. K e z d t e m Cl. csoportjait olyannak ltni, mint a kzpkor fest iskolit", ahol a tantvnyok egytt lnek s egytt dolgoznak mesterkkel, m i k z b e n tanulnak tle, egymstl is tanulnak. Ugyanakkor megrtettem, h o g y az e l s tallkozsunkkor mirt nem tudtak G. tantvnyai krdseimre vlaszolni. Rjttem, mennyire naivak voltak krdseim: Mire alapul az n m a g n val munka?" Mibl llnak tantsnak a l a p e l v e i ? " Honnan ered a tants?" s egyebek. M o s t megrtettem, h o g y ilyen krdsekre lehetetlen vlaszolni. Eh h e z is tanulni kell, h o g y ezt megrthesse az ember. s m g e g y vvel ezeltt is azt hittem, h o g y lehet ilyen krdseket feltenni, p p gy, mint most az j emberek, akik pont ugyanazokkal a krdsekkel jttek

238

239

az letben mindig gy jtszdik le. De ahhoz, h o g y a munkban figyel ni tudja nmagt, felttlenl el kell fogadnia ezt a zavar rzetet, ezt a feszltsget s n e m szabad flnie a knos helyzetektl s a tehetetlen s g rzstl. Csak ennek a knyelmetlensgnek a tapasztalatn ke resztl figyelheti nmagt. s knny megrteni, h o g y ez mirt van gy. Amint az ember nem jtssza valamelyik m e g s z o k o t t szerept, amint n e m tallja m e g repertorjban a helyzetnek m e g f e l e l szerepet, m e z t e l e n n e k rzi magt. Fzik, s z g y e l l i magt s szeretne eltnni mindenki ell. De felmerl a krds: mit akar? Ha nyugodt letet akar. mindenekeltt m e g kell maradnia sajt repertorjban. M e g s z o k o t t szerepeiben knyelme-sen s bkben rzi magt. De ha n m a g n akar d o l g o z n i , m e g kell sem-mislenic bkessgt. A kett egytt lehetet len. Vlasztania kell. De amikor vlaszt, az eredmny gyakran nbecsaps, v a g y i s az ember megprblja becsapni nmagt. Szavakban a munkl vlasztja, de a valsgban nem akarja feladni a bkessgt. Az e r e d m n y az lesz, h o g y kt szk k z esik. Ez a l e g k n y e l m e t l e n e b b helyzet. S e m m i munkt nem vgez, s ugyanakkor k n y e l m e d e n hely zetben van. De az ember-nek nagyon n e h z rsznni magt, h o g y az e g s z e t a pokolba kldje, s elkezdje az igazi munkt. Ez mirt ilyen n e h z ? F l e g azrt, mert az lete tl knny, s m g ha rossznak is tartja, mr hozzszokott. Jobb a rossz, mert mr ismeri. De itt valami j s ismeretlen van M g azt s e m tudja, hogy vrhat-e ebbl valami eredmnyt. s a legrosszabb az, h o g y valakinek e n g e d e l m e s k e d n i kell, alvetni magt e g y msik ember akaratnak. Ha az ember ki tudna ta llni nmagnak nehzsgeket s ldozatokat, nha nagyon m e s s z e jutna. De valjban ez lehetetlen. Elengedhetetlen, h o g y e g y msik embernek engedelmeskedjen, s hogy a munka ltalnos irnyt k v e s s e , aminek az irnytsa csak e g y ember k e z b e n lehet. S e m m i s e m lehet n e h e z e b b e g y ilyen alrendeltsgnl e g y olyan embernek, aki azt hiszi, h o g y k p e s mindent az letben eldnteni, s mindent m e g tud tenni. T e r m s z e t e s e n , mikor tljut e z e k e n a k p z e l d s e k e n s meglt ja mi is igazn, a n e h z s g eltnik. Ez. azonban csak a munka folya mn trtnhet. De elkezdeni a munkt, s fleg azt tovbb folytatni, n a g y o n nehz, mert az let tl simn m e g y . " E g y alkalommal a csoportok munkjval kapcsolatban G. azt mond ta: K s b b ltni fogjk h o g y minden e g y e s tantvny megkapja sajt e g y n i feladatt, ami sajt tpusnak s f jellemvonsnak m e g f e l e l , v a g y i s ami alkalmat ad, h o g y hatsosabban kzdjn a f hibjval. Dc az e g y n i feladatok mellett vannak az. e g s z csoportra r v n y e s ltal n o s feladatok, amikor az e g s z csoport felels annak vgrehajtsrt v a g y elmulasztsrt. Br vannak esetek, amikor az e g y n i feladato krt is felels a csoport. De elszr beszljnk az ltalnos feladatok rl. Pldul ma mr rtik e g y b i z o n y o s mrtkig ennek a tantsnak

termszett s mdszereit, gy kpesek azokat tovbbadni. Emlkezze nek v i s s z a , h o g y kezdetben e l l e n e z t e m , h o g y a tants ideirl beszl jenek a c s o p o r t o k o n kvl. Elrendeltem azt a szablyt, h o g y senki s e m beszlhet, kivve, akiket kivlasztottam s kln e l k s z t e n e m erre Es akkor tisztztam, h o g y mirt s z k s g e s e z : kptelenek leltek volna h e l y e s kpet v a g y h e l y e s benyomst kelteni. Ahelyett, h o g y lehets get adlak volna az embereknek, h o g y megismerjk ezt a tantst, vg leg elriasztottk volna ket, s m g a lehetsgtl is megfosztottk volna ket, h o g y k s b b visszatrjenek hozz. Dc most mr ms a helyzet. M o s t mr e l e g e t hallottak. s ha tnyleg megprbltk meg rteni, amit hallottak, akkor mr kpesek azt msoknak tovbbadni. Ezrt m o s t e g y hatrozott feladatot adok. Prbljk a b e s z l g e t s e k b e n a bartaikat erre a tmra irnytani, prbljk felkszteni azokat, akik rdekldst mutatnak, s ha krik, hozzk el ket a tallkozkra. Dc ezt mindenkinek sajt feladatnak kell tekintenie, s ne vrja, h o g y valaki ms t e g y e m e g helyette. Ha si kerl, az e l s z r is azt mutatja, h o g y mr elsajttottak valamit s m sodszor, h o g y fel tudjk mrni az embereket, ltjk, h o g y kivel rde m e s beszlni s kivel nem, m i v e l az emberek tbbsge egyltaln nem k p e s befogadni e z e k e t az idekat, s ezrt semmi rtelme errl beszl ni velk. De ugyanakkor olyanok is vannak, akik kpesek befogadni, s akkor r d e m e s velk b e s z l n i . " Az ezutn k v e t k e z tallkoz nagyon rdekes volt. Mindenki tele volt a bartokkal trtnt b e s z l g e t s e k benyomsaival, mindenkinek nagyon sok krdse volt. dc ugyanakkor e g y kicsit csaldott s kedve szegett is volt. Ez azt bizonytotta, h o g y a bartok s ismersk zavarba h o z kr dseket tettek fel. amelyekre n e m talltunk vlaszt. Pldul krdeztk, h o g y m i l y e n eredmnyeket rtnk cl munknkon keresztl, s az n magunkra v a l e m l k e z s n k k e l " kapcsolatban a l e g k r i t i k u s a b b kt sgeiket fejtenk ki. T b b e n m e g voltak rla g y z d v e , h o g y k igen is kpesek nmagukra e m l k e z n i " . Msok a teremls sugart s a ht k o z m o s z t " n e v e t s g e s n e k s hasznavehetetlennek talltk. Mi k z e van a fldrajznak" e h h e z ? " Krdezte egyik bartom, s z e l l e m e s e n pa rodizlva e g y mondatot e g y szndarabbl, amirl akkor e g s z Szentpctervrott utcaszertc beszltek: msok azt krdeztk, kik lttk a kz pontokat, s h o g y a n lehet azokat ltni; msok abszurdnak talltk azt az idet, h o g y s e m m i t s e m tudunk tenni". Msok az ezotria idejt vonznak dc n e m m e g g y z n e k " talltk. Vagy azt mondtk, h o g y ezek az idek j k o h o l m n y o k " . Msok nem voltak hajlandk a ma jomtl v a l szrmazsukat feladni. Msok azt talltk, h o g y az embe ri s z e r e t e t " ideja hinyzik ebbl a tantsbl. M s o k azt mondtk, h o g y ideink teljesen materialistk, h o g y mi az embereket g p e k k

240

241

akarjuk vltoztatni, h o g y nlunk az idealizmusnak, a tcrmszetfclct-tinck n y o m a sincs s g y tovbb. G. csak nevetett, mikor elmondtuk, h o g y mentek a b e s z l g e t s e k ba rtainkkal. Ez m g s e m m i " mondta, ha sszegyjtennk mindazt, amit az e m berek kpesek mondani, maguk s e m hinnnek benne. Ennek a tants nak e g y k l n l e g e s tulajdonsga van. M g a vele val legkisebb kap c s o l a t is a legjobbat v a g y a legrosszabbat vltja ki az emberbl. Rg ta ismerhetnek valakit, s gy gondoljk, h o g y rendes, intelligens ember, de prbljanak csak beszelni vele ezekrl az idekrl, s azon nal ltni fogjk, h o g y teljesen ostoba. Egy msik ember m e g rdekte lennek tnik, dc beszljenek csak vele a tants elveirl, s ltni fog jk, h o g y gondolkodik, m g p e d i g nagyon k o m o l y a n gondolkodik." H o g y a n ismerhetjk fel a bels munkra k p e s e m b e r e k e t ? " kr d e z t e az e g y i k j e l e n l v . H o g y ismerhetjk fel ket, ez e g y msik krds", mondta G. Eh h e z b i z o n y o s mrtkben lenni' kell. Dc m i e l n errl beszlnk, meg kell llaptanunk, h o g y milyen fajta emberek kpesek erre a munkra s m i l y e n e k nem. M e g kell rtenik, h o g y az embernek e l s z r b i z o n y o s felkszlt sgre, b i z o n y o s poggyszra van s z k s g e Tudnia kell mindarrl, amit a kznsges csatornkon keresztl el lehet m i az. ezoterikus idekrl, a rejtett tudsrl, az ember b e l s evolcijnak lehetsgrl, stb. Ez alatt azt rtem, h o g y ne tnjenek szmra teljesen jnak e z e k az idek K l n b e n n a g y o n n e h z beszlni vele. Az is hasznos, ha van tudom n y o s v a g y filozfiai felkszltsge is. A valls alapos ismerete szintn h a s z n o s lehet. De ha valaki, aki e g y b i z o n y o s vallsi formhoz ragasz kodik anlkl, h o g y annak lnyegt megrten, nagy n e h z s g e k eltt ll. ltalban, ha az ember k e v e s e t tud, keveset o l v a s , k e v e s e t gon dolkodik, nehz v e l e beszlni. De ha az esszencija j , van e g y msik t szmra - flre lehet tenni minden beszdet; de ez c s e l b e n engedel m e s k e d n i e kell, fel kell adnia sajt akaratt. s ide gy v a g y gy e g y b k n t is cl kell jusson, mert ez egy mindenki szmra r v n y e s l talnos trvny. O l y a n valaki tudja csak k o m o l y a n m e g k z e l t e n i ezt a tantst, aki e l z l e g mr kibrndult, aki elvesztette a bizalmt el s z r is nmagban, vagyis sajt kpessgeiben, m s o d s z o r minden is mert tban. Addig nem rezheti az ember, mi a legrtkesebb a tant sunkban, amg nem brndult ki mindabbl, amit eddig csinlt, s ami utn e d d i g kutatott. Ha tuds, csaldnia kellett tudomnyban. Ha val lsos ember, csaldnia kellett vallsban. Ha politikus, csaldnia kel lett a politikban. Ha Filozfus, csaldnia kellett a filozfiban. Ha teo z f u s , csaldnia kellett a tcozfiban. Ha okkultista, csaldnia kellett az okkultizmusban. s gy tovbb. Dc m e g kell rtenik, h o g y mit je lent e z . Azt m o n d o m pldul, h o g y az istenfl embernek csaldni kell

a vallsban. Ez nem azt jelenti, h o g y elvesztette a hitt. ppen ellen k e z l e g , ez azt jelenti, h o g y csak a kznsges vallsi tantsban s an nak mdszereiben ' c s a l d o t t ' ; s akkor rjn, h o g y az ltala ismert val lsi tantsok n e m e l g s g e s e k szmra, s n e m vezetnek sehov. Min den vallsi tants, k i v v e termszetesen a teljesen elfajzott, barbr vallsokat, s a modern idk kitallt vallsait s szektit, kt rszbl ll. a lthatbl s a rejtettbl. A vallsban csaldni azt jelenti, h o g y a lthat rszben csaldott az ember, s a szksgt rzi, h o g y megtall ja a valls rejtett s ismeretlen rszt. Csaldni a tudomnyban, n e m azt jelenti, h o g y elvesztette rdekldst a tudomny irnt. zt jelenti, h o g y m e g g y z d t t arrl, h o g y a megszokott t u d o m n y o s mdszerek nem csak hasznlhatatlanok, h a n e m krosak is, mert csak abszurd konstrukcikra, s n m a g v a l ellenttes elmletekre vezetnek. Teht ms utat kell keresni. A filozfiban csaldni azt jelenti, h o g y a k z n s g e s filozfia - a h o g y az. o r o s z k z m o n d s mondja -, csak a s e m m i nek az resbe n t s e , v a g y i s az. ellenkezje az igazi filozfinak, br az igazi filozfinak is lteznie kell. Csaldni az okkultizmusban n e m azt jelenti, h o g y az e m b e r e l v e s z t e t t e a hitt a csodlatosban, hanem, h o g y arra a m e g g y z d s r e jutott, h o g y a k z n s g e s , elrhet okkul tizmus, brhogy hvjk is, e g y s z e r e n sarlatnsg s nmts. Br va lban ltezik valami, valahol, dc n e m arra van s z k s g e az embernek, amit mr tud. v a g y k z n s g e s ion megtanulhat Teht brmit csinlt is eddig, brmi is rdekelte, ha az e m b e r mr o d i g jutott, h o g y csaldott mindenben, ami elrhet s l e h e t s g e s , ak kor mr r d e m e s b e s z l n i neki a mi tantsunkrl, s akkor taln el is rhet e h h e z a munkhoz. Dc ha tovbb is gy gondolja, h o g y brmit cl tud c m i , v a g y m e g tud tallni a megszokott m d o n , vagy m e g nem prblt ki m i n d e n utat, akkor ez azt jelenti, h o g y m g nem ksz. N e m azt m o n d o m , h o g y mindent ott kell hagyni, amit eddig csinlt. Ez tel j e s e n s z k s g t e l e n . E l l e n k e z l e g , gyakran meg jobb, ha folytatja, amit eddig csinlt. De r kell j n n i e , h o g y az csak e g y szakma, vagy s z o ks, vagy szksglet. Akkor ez mr e g y ms eset; k p e s lesz arra, h o g y ne 'azonosuljon'. Csak e g y d o l o g van. ami sszefrhetetlen a munkval, a hivatsos okkultizmus', m s s z v a l a sartatnizmus. A spiritisztk kuruzslk, j sok, s a tbbiek, s az k e t k v e t k legtbbje, szmunkra semmi r tket n e m kpviselnek. Erre m i n d i g emlkeznik kell. Vigyzzanak, h o g y tl sokat ne mondjanak nekik, mert mindent, amit nktl tanul nnak, a sajt cljaikra hasznlnk h o g y bolondot csinlja-nak az em berekbl. Vannak m g m s hasznavehetetlen kategrik is, de ezekrl majd k s b b beszlnk. Most csak e g y dologra e m l k e z z e n e k : az embernek kellkppen c s a l d n i a kell a m e g s z o k o t t utakban, ugyanakkor arra kell gondolniuk, vagy ksznek kell lennik arra, hogy befogadjk azt az

242

243

idet, h o g y van valami - valahol. Ha ilyen emberrel beszlnek, taln megrti az igazsg zt abban, amit mondtak, akrmilyen gyetlenl beszltek. De ha olyan emberrel beszlnek, aki valami msrl van m e g g y z d v e , neki minden, amit mondanak, abszurdnak hangzik, s n e m is figyel o d a k o m o l y a n . S e m m i rtelme idt vesztegetni r. Ez a tants azoknak val. akik mr kutattak s m e g g e t t k magukat. Azok, akik n e m kutattak, s n e m kerestek, nem is ignylik. s akik m g nem gettk m e g magukat, azok s e m ignylik." D e az emberek n e m ezzel kezdik." - mondta valaki. Azt krdezik: Elismerjk-e az ter ltezst'.' Mi a nzetnk az e v o l c i r l ? Mirt nem hisznk a haladsban? Mirt nem hisszk, h o g y az embereknek az i g a z s g s a kzj alapjn kellene m e g s z e r v e z n i az letket? s ilyesmiket." M i n d e g y i k krds j " mondta G., s mindegyik szolglhat kiin dulpontul, ha igazn szinte. Tudjk, mit rtek azalatt, ha csak azrt krdez valaki az terrl, a fejldsrl vagy a kzjrl, h o g y mondjon valamit, h o g y elismtelje, amit mstl hallott vagy e g y knyvbl olva sott, vagy pedig azrt krdez, mert ez neki fj krds. Ha ezek fj krdsek, vlaszolhatnak, s e z z e l a tantshoz vezethetik brmilyen krdsbl kiindulva. De fontos, h o g y a krds fj l e g y e n . " Azokrl az emberekrl val beszlgetseink, akiket rdekelhetett ez a tants, s k p e s e k is erre a munkra, nkntelenl arra vezettek, h o g y teljesen j s z e m s z g b l rtkeljk bartainkat. Ezzel kapcsolat ban mindannyian keser csaldsokon mentnk t. M g mieltt G. formlisan megkrt volna bennnket, h o g y beszljnk bartainkkal a tantsrl, ilyen v a g y olyan formban mr mindnyjan megprbltuk m e g g y z n i ket, v a g y legalbb is azokat, akikkel gyakrabban tallkoz tunk. L e g t b b esetben lelkesedsnk hideg fogadtatssal tallkozott. N e m rtettek bennnket. A szmunkra jnak s elsrend fontossg nak ltsz idek bartainknak elavultnak, unalmasnak, remnytelen nek vagy akr visszatasztnak tntek. Ez mindennl jobban m e g d b bentett bennnket N a g y o n csodlkoztunk, h o g y akikkel meghitt, bel s kapcsolatot reztnk, s akikkel azeltt minden nyugtalant kr dsrl tudtunk beszlni, akikben visszhangra talltunk, most kptele nek voltak megltni azt, amit mi lttunk, st annak az ellenkezjt lt tk. M e g kell mondjam, h o g y ez rm nagyon klns s fjdalmas be n y o m s t tett. Arrl beszlek, h o g y lehetetlen az emberekkel megrtet ni magunkat Termszetesen ehhez mr hozzszoktunk a mindennapi letben, a s z o k s o s krdsek terletn, tudjuk, h o g y azok az emberek, akik alapjban e l l e n s g e s e k velnk szemben, vagy akik szk ltkrck, meggondolatlansguk folytn flrertenek, meghamistanak, eltor ztanak mindent, amit mondunk olyan gondolatokat tulajdontanak ne knk, amilyenek s o h a s e m voltak a mieink, szavakat, amiket s o h a s e m

ejtettnk ki. De most, mikor lttuk, h o g y azok az emberek, akiket mieinknek tartottunk, akikkel idnk nagy rszt egytt tltttk, s akik, eddig g y tnt, mindenkinl jobban megrtettek bennnket, olyanok voltak, mint a tbbiek, s ez n a g y o n l e c s g g e s z t benyomst tett rnk. T e r m s z e t e s e n voltak ez all kivtelek; legtbb bartunk egyszeren k z m b s volt, s minden prblkozsunk, h o g y megfertzzk" ket (i tantsa irnti rdekldsnkkel, eredmnytelennek bizonyult. De nha e g s z e n furcsa b e n y o m s u k volt rlunk. A h o g y hamarosan s z revettk, bartaink v l e m n y e az volt, h o g y mi rossz irnyba vltoz tunk Mr n e m voltunk nekik olyan rdekesek, mint azeltt; azt mond tk, szntelenebbek, ztelenebbek lettnk, elvesztettk eddigi kzvet lensgnket s fogkonysgunkat, h o g y g p e k k " vltunk elvesztet tk eredetisgnket, m e g s z n t e k rzseink s , h o g y mi csak ismtel jk, mint a papagj, amit G -ti hallottunk G. nagyokat nevetett, mikor beszltnk errl. Vrjanak, a legrosszabb m g ezutn j n " mondta. rtik igazn, mit j e l e n t e z ? Azt jelenti, h o g y mr nem hazudnak; legalbbis nem ha zudnak o l y a n jl, mint azeltt, v a g y i s mr n e m tudnak olyan rdeke sen hazudni. Az az ember rdekes, aki jl hazudik. De nk mr sz gyellnek hazudni. Nha mr kpesek beismerni nmaguk eltt, h o g y b i z o n y o s dolgokat n e m rtenek, s mr nem tudnak gy beszelni, mint az, aki mindent rt. Ez t e r m s z e t e s e n azt jelenti, h o g y mr kevsb r dekesek, k e v s b eredetiek s , ahogy k mondjk, k e v s b fogko nyak, g y most igazn lthatjk, m i l y e n emberek a bartaik. s m g k azok, akik nket sajnljk. Maguk mdjn igazuk van. nknek mr elkezddtt a hall." Kihangslyozta a szt. M g h o s s z az t a tel jes hallig, de e g y b i z o n y o s fok ostobasgbl mr kivetkztek. Mr n e m tudnak olyan szintn hazudni nmaguknak, mint eddig. Mr megreztk az igazsg zt." Akkor mirt rzem mostanban nha azt, h o g y egyltaln semmit s e m r t e k ? " krdezte valaki. Ezeltt azt gondoltam, h o g y nha bizo n y o s dolgokat megrtettem, de most semmit s e m rtek." Ez azt jelenti, h o g y e l k e z d d t t az r t s e " mondta G. . A m i k o r s e m m i t s e m rtett, azt hitte mindent rt, vagy mindent kpes megrte ni. Most, mikor rteni kezd, g y rzi, h o g y semmit s e m rt. Ez azrt van. mert most mr elsajttotta az rts zt, m e l y eddig ismeretlen volt. S m o s t az rts ze az rts hinynak tnik." B e s z l g e t s e i n k b e n gyakran visszatrtnk a bartainknak rlunk, s neknk a bartainkrl alkotott j benyomsainkra. Kezdtk felismerni, h o g y e z e k az idek mindennl jobban egyesthetik v a g y szlvlaszt hatjk az embereke:. E g y s z e r e g y n a g y o n hossz s rdekes b e s z l g e t s volt a tpusok rl". G. mindent megismtelt, amit eddig errl mondott, sok mindent h o z z t v e , utalva az egyni munkra.

244

245

M i n d e g y i k k tallkozott mr letben a z o n o s tpus emberekkel", mondta. A z ilyen emberek gyakran m g hasonltanak is e g y m s r a s a b e l s reakciik is azonosak. Amit az e g y i k szeret, a msik is szereti. Amit az e g y i k n e m szeret, a msik sem szereti. E m l k e z z e n e k v i s s z a az ilyen tallkozsokra s megfigyelsekre, mert a tpusok tudomnyt csak a tpusokkal v a l tallkozsok folytn lehet tanulmnyozni. N i n c s m s m d . Minden e g y b csak kpzelds. M e g kell rteni, h o g y jelen legi letkrlmnyeik kztt, hat v a g y ht tpusnl tbbel n e m tall kozhatnak, pedig valjban tbb tpus ltezik. A tbbi csak e z e k n e k az alapvet tpusoknak kombincija." s s z e s e n hny alaptpus van?" krdezte valaki. Vannak, akik azt mondjk tizenkett" vlaszolt G. A l e g e n d a sze rint a tizenkt apostol a tizenkt tpust kpviseli. Msok szerint tbb van.'' Itt megllt. Megismerhctjk-e ennek a tizenkt tpusnak a meghatrozst s j e l l e g t ? " krdezte valaki. Mr vrtam ezt a krdst", mondta G. Mindig akad valaki, aki fel teszi. Mirt nem rtik meg, hogy ha ezt el lehetne magyarzni, mr rg elmagyarztam volna. De a tpusokat s a kzttk l v klnbsget a k z n s g e s n y e l v e n nem lehel elmagyarzni, s nk m g tvol van nak attl, h o g y megrtsk azt a nyelvet, amivel meghatrozhatk. Ez zel u g y a n g y van, mint a ' n e g y v e n n y o l c trvny rendszervel', min dig van valaki, aki megkrdezi, h o g y mirt nem lehel megismerni ezt a n e g y v e n n y o l c trvnyt. Mintha ez l e h e t s g e s lenne. rtsk meg, h o g y mindent megkapnak, amit megkaphatnak. Annak s e g t s g v e l , amit megkaptak, nknek kell megtallniuk a tbbit. De tudom, h o g y e z z e l csak az idt vesztegetem. M g mindig nem rtenek e n g e m , s m g s o k i g nem is fognak. Gondoljanak a tuds s lt kztti klnb sgre. B i z o n y o s dolgok megrtshez a lt megvltozsra van szk sg." D e ha nincs tbb, mint ht tpus krlttnk, mirt nem ismerjk azokat, v a g y i s a f klnbsgeket kztk, s amikor tallkozunk ve lk, mirt n e m vagyunk kpesek felismerni s megklnbztetni eze k e t ? " krdezte egyiknk. Sajt magukkal s a figyelssel kell kezdenik, amirl mr beszl tem," m o n d t a G. klnben ez olyan tuds lehet, amit kptelenek hasz nostani. Nhnyuk azt hiszi, h o g y ltjk a tpusokat, pedig egyltaln n e m azt ltjk. H o g y valaki lthassa a tpusokat, elszr is ismernie kell sajt tpust, s tudnia kell 'kilpni' belle. H o g y valaki a sajt t pust megismerje, alaposan tanulmnyoznia kell sajt lett, az e g s z lett, a legelejtl fogva; tudnia kell, h o g y a dolgok mirt, h o g y a n tr tntek. E g y feladatot akarok nknek adni. Ez e g y ltalnos s egyt tal e g y n i feladat is lesz. Mondja el a csoportban mindenki az lett. Mindent rszletesen el kell mondani, szpts s elhallgats nlkl, a

l n y e g e s dolgokat h a n g s l y o z v a , anlkl, h o g y az aprsgokon s a kis rszleteken elidznnek. szintnek kell lennik s nem felni, h o g y a tbbiek brmit is flrertenek, mert mindenki ugyanabban a h e l y z e t b e n van; mindenkinek nmagt kell felfednie, olyannak mutat nia magt, mint amilyen. Ez a feladat megint megmutatja, mirt nem szabad s e m m i n e k a csoportbl kiszivrognia. Senki s e m merne beszl ni, ha azt gondoln v a g y gyantan, hogy amit a csoportban mond, azt elmondjk a klvilgban. Szilrdan m e g kell gyzdjn arrl, h o g y s e m m i t s e m fognak elmondani. Akkor flelem nlkl tud beszlni s tudja, h o g y a tbbiek is gy tesznek." N e m sokkal ezutn G. visszament Moszkvba, s tvolltben pr bltuk vgrehajtani a rnk bzott feladatot. Elszr is ahhoz, hogy G. feladatnak gyakorlati megvalstst megknnytsk, javaslatomra nhnyunk megprblta az lettrtnett elmondani, nem a nagy c s o port tallkozin, hanem az e g y m s t legjobban ismer emberekbl ala ktott kis csoportok eltt Be kell vallanom, h o g y prblkozsaink semmire s e m vezettek E g y e s e k tl sokat, msok tl k e v e s e t mondtak. N h n y a n lnyegtelen rszletekbe merltek, vagy annak lersba, amit magukrl klnsen eredetinek s j e l l e m z n e k tartottak; msok a bneikre" s hibikra sszpontostottak. De senki s e m beszlt gy magrl, ahogy G. - gon d o l o m - elvrta tlnk. Az eredmnyek anekdotk, v a g y idrendben v a l e l b e s z l s e k voltak, m e l y e k senkit sem rdekeltek, vagy csaldi e m l k e k , amik mindenkit elaltattak Valahol valami hiba volt, de h o g y mi, azt m g azok s e m tudtk, akik a lehet legszintbbek voltak. Em l k s z e m a sajt prblkozsaimra. Elszr megksreltem b i z o n y o s kora gyerekkori b e n y o m s a i m a t felidzni, amikrl gy gondoltam, h o g y p s z i c h o l g i a i l a g rdekesek, e m l k e z t e m e g s z korai gyerekko romra s mindig bmulatba ejtettek ezek a benyomsaim. De cz senkit s e m rdekelt s azonnal lttam, hogy nem ezt vrta tlnk. Folytattam, de szinte azonnal elfogott az a biztos rzs, hogy sok olyan dolog volt, amirl semmi szndkom sem volt beszlni. Ez e g y vratlan felisme rs volt. Azt hittem, h o g y m i n d e n ellenlls nlkl elfogadtam G. ajn latt, s azt gondoltam, h o g y klnsebb n e h z s g nlkl el tudom mondani az letemet. De a valsgban ez vgl szinte lehetetlen volt. Valami olyan s z e n v e d l y e s ellenllst vltott ki b e n n e m , hogy nem is prbltam kzdeni ellene. s mikor az letem b i z o n y o s rszeihez r tem, azokrl csak vzlatosan beszltem, s csak ltalnossgokban emltettem azokat a tnyeket, amikrl egyltaln nem akartam beszl ni. Ezzel kapcsolatban szrevettem, h o g y mikor gy beszltem, a han g o m s a hanghordozsom m e g v l t o z o t t Ez segtett szrevenni a tb bieknl is, h o g y mikor magukrl s sajt letkrl beszltek, nekik is elvltozott a hangjuk, a hanglejtsk. Mivel mr sajt magamnl hal lottam, msoknl is nha fel tudtam ismerni e g y sajtsgos vltozst a

246

247

hanghordozsban; e z e k megmutattk nekem azokat a pillanatokat, amikor cl akartak valamit titkolni. A hanglejtsk elrulta ket. A h a n g o k " m e g f i g y e l s e ksbb sok ms d o l o g megrtsre vezetett. A m i k o r G. jra eljtt Szentptervrra (ekkor kt-hrom hetet maradt M o s z k v b a n ) , elmondtuk neki prblkozsainkat. Mindent vgighall gatott s e g y s z e r e n azt mondta, h o g y nem tudjuk a s z e m l y i s g e t " az e s s z e n c i t l " elvlasztani. A s z e m l y i s g az esszencia m g rejtzik." mondta s gy egy mst takarjk e l . " H o g y lehet az e s s z e n c i t elvlasztani a s z e m l y i s g t l ? " krdezte az e g y i k jelenlv. ,.Hogy vlasztan el azt, ami az n attl, ami nem az n ? " felelt G. Ezen gondolkodni kell. Fontos tudni, hogy egyik vagy msik jellem vonsa mitl lett. s fontos rjnni, h o g y a legtbb embernek, fleg az n k krben, nagyon k e v s az, ami a sajtja. Abbl, amijk van, sem mi s e m az vk, azt leggyakrabban klcsnvettk. Mindent, amit sajt ideiknak, m e g g y z d s e i k n e k , elmleteiknek, vilgnzeteiknek ne veznek, k l n b z forrsokbl kaptak. Ezek egyttesbl ll a s z e m lyisg, s ezt le kell vetni, s ki kell vetni." D e n maga mondta, hogy a munka a s z e m l y i s g g e l kezddik" mondta valaki. E z teljesen gy v a n " vlaszolt G. pp ezrt mindenek eltt ponto san m e g kell llaptanunk, h o g y az ember fejldsnek melyik szaka szrl, a ltnek melyik szintjrl akarunk beszlni. Most csak e g y o l y a n emberrl beszltem, akinek s e m m i l y e n kapcsolata nincs a mun kval. E g y ilyen ember, klnsen, ha az intellektulis krbe tartozik, majdnem kizrlag s z e m l y i s g b l ll. A legtbb esetben esszencij nak kifejldse mr kora gyerekkorban megllt. Ismerek tisztelt csa ldapkat, idekkal teli professzorokat, jl ismert rkat, llamfrfia kat, akiknl az e s s z e n c i a fejldse krlbell tizenkt v e s korukban megllt. s ez n e m is a legrosszabb. N h a az is elfordul, h o g y az e s s z e n c i a n v e k e d s e t-hat v e s korban v g l e g e s e n lell. Ettl kezd ve minden, amit elsajtt, mr nem lesz az v ; az csak utnzs, kny vekbl s s z e s z e d e t t halott dolgok repertorja lesz." Ezt sok b e s z l g e t s kvette, amelyeken G. is rszt vett. Prbltuk megrteni, mirt nem sikerlt vgrehajtanunk a G. ltal adott feladatot. De m i n l tbbet beszltnk rla, annl k e v s b rtettk, h o g y valj ban mit akar tlnk. Ez c s a k azt mutatja, hogy mennyire n e m ismerik n m a g u k a t " m o n d t a G. N e m ktelkedtem benne, h o g y legalbb nhnyuk s z i n tn szerette volna megtenni, amit mondtam, v a g y i s elmondani lettr tnett. s ugyanakkor lttk, hogy n e m tudjk megtenni, s m g azt s e m tudtk, hol kezdjk. Pedig elbb vagy utbb vgig kell mennik

ezen. Ez az e g y i k e l s teszt az ton. Aki nem esett t rajta, az nem me het t o v b b . " Mi az, amit n e m rtnk?" krdezte valaki. N e m rtik, mit jelent szintnek lenni" vlaszolt G. Annyira hoz zszoktak, h o g y hazudnak maguknak s msoknak is, h o g y s e m sza vakat, s e m gondolatokat n e m tallnak, amikor igazat akarnak mon-dani. N a g y o n n e h z bevallani a teljes igazsgot sajt magunkrl. Mieltt errl beszlhetne, azt az embernek e l s z r ismernie kell. s m g azt s e m tudjk, h o g y az mibl ll. E g y s z e r majd e l m o n d o m mindegyikk nek, mi a f j e l l e m v o n s a v a g y f hibja. Majd aztn m e g l t j u k , h o g y m e g tudjuk-e rteni e g y m s t ? " Volt e g y n a g y o n rdekes b e s z l g e t s ebben az idben. Ez e g y olyan idszak volt. mikor n a g y o n ersen reztem, ami bennem lejtszdott, fleg azt, h o g y minden i g y e k e z e t e m ellenre s e m voltam kpes eml kezni nmagmra, m g rvid idre sem. Eleinte azl hittem, hogy mr valamit sikerlt e l r n e m , de azutn mindent e l v e s z t e t t e m s s e m m i k t s g e m s e m maradt afell, h o g y m l y lomba vagyok merlve. Az, h o g y k p t e l e n voltam e l m o n d a n i l e t e m trtnett, s h o g y nem is r tettem tisztn, h o g y mit akart C , m g tovbb fokozta rosszkedvemet. Br, mint nlam mindig, ez n e m e g y depresszis llapotknt, hanem ingerltsgknt jelentkezett. Egyik nap ilyen llapotban e b d e l t e m G - v e l e g y vendglben a Sadovay-n a G o s t i n o y Dvor-ral s z e m b e n . Taln n a g y o n kurta voltam, vagy n a g y o n c s e n d e s . Ht n n e k mi baja v a n ? " krdezte G. M a g a m s e m tudom," vlaszoltam csak gy rzem, h o g y semmit s e m rtnk cl, v a g y pontosabban; n nem rtem el semmit. N e m be szlhetek a tbbiekrl n mr n e m rtem nt, s n tbb semmit nem magyarz m e g , a h o g y kezdetben tette. U g y rzem, gy s e h o v a s e m ju tunk e l . " Vrjon e g y k i c s i t " mondta G. Hamarosan elkezddnek a beszl getsek. Prbljon megrteni; eddig megprbltuk megtallni minden dolognak a helyt. Hamarosan mindent a nevn fogunk nevezni." G. szavai megmaradtak e m l k e z e t e m b e n , de n e m merltem el ben nk, s tovbbra is csak sajt gondolataimat kvettem. Mit szmt az," mondtam, h o g y nevezhetnnk nevkn a d o l g o kat, amikor n e m ltom kapcsolatukat? n sohasem vlaszol e g y e t l e n krdsemre s e m . " . j l v a n " m o n d t a G. M e g g r e m , hogy most azonnal vlaszolok ormelyik krdsre, mint a h o g y az a mesben trtnik." Ereztem, h o g y m e g akar szabadtani a rossz hangulatomtl, s ezrt bell n a g y o n hls voltam neki, br valami nem akart lecsillapodni bennem.

248

249

s vratlanul e s z e m b e jutott az, amit mindenekeltt tudni akartam, h o g y mit gondol G. az rks visszatrsrl", az letek i s m t l d s rl, a h o g y n rtettem azt. S o k s z o r prbltam errl beszlni, s e l m o n dani v l e m n y e m e t G.-nek. De ezek a b e s z l g e t s e k szinte teljesen m o n o l g o k voltak. G. c s e n d e s e n hallgatott, majd msrl kezdett be szlni. .Jl van," mondtam, mondjacl, mit gondol az 'rk visszatrsrl'. Van-c valami i g a z s g ebben vagy nincs. A krdsem a k v e t k e z ' e g y e t l e n letet lnk-e, h o g y utna eltvozzunk, v a g y minden jra s jra ismtldik, taln szmtalanszor, anlkl, h o g y tudnnk azt. v a g y v i s s z a e m l k e z n n k r?" A z i s m t l d s ideja" mondta G. nem a teljes s tkletes igazsg, dc annak a lehet legjobb m e g k z e l t s e . Az igazsgot e b b e n az eset ben n e m lehet szavakkal kifejezni. Dc amit mondott, nagyon k z e l van hozz. s ha rtene, h o g y mirt nem beszlek errl, akkor m e g kze lebb lenne hozz. Mi haszna van. ha az ember tud az ' r k s visszat rsrl', ha n m a g a nem vltozik? Azt is lehet mondani, h o g y ha az e m ber n e m vltozik, akkor szmra az rk visszatrs n e m ltezik. Ha b e s z l neki a visszatrsrl, csak az alvst fokozza. Mirt trekedne brmire, ha m g rengeteg id s rengeteg lehetsg ll eltte - az. e g s z r k k v a l s g ? Mirt tenne erfesztseket ma? Ezrt n e m m o n d ez a tants semmit a visszatrsrl, s csak a mostani, ismert letet v e s z i f i g y e l e m b e . A tantsnak nincs s e m m i j e l e n t s g e , s e m m i rtelme, ha az e m b e r n e m kzd azrt, h o g y nmagt megvltoztassa. Ez a munka ma kell kezddjn, azonnal. Az s s z e s trvnyt m e g lehet ismerni e g y let alatt. Az let ismtldsnek ismerete semmit s e m ad az ember nek, ha n e m ltja, hogyan ismtli magt minden e g y e s letben, v a g y i s ebben az letben, s ha nem kzd, h o g y nmagt m e g v l t o z t a s s a , az i s m t l d s e k t l v a l megszabaduls rdekben. D e h a valami lnye gest megvltoztat magban, vagyis ha elr valamit, akkor az n e m v e s z het c l . " H e l y c s - c az a kvetkeztets, hogy mindennek, ami teremtett vagy kialakult, nvekednie k e l l ? " krdeztem. Igen is s n e m i s " vlaszolt G. A legtbb esetben igaz, mint a h o g y igaz e g y letben is. De nagy mretekben j erk lphetnek be. M o s t ezi n e m m a g y a r z o m el, de gondolkozzon e z e n : a bolyghatsok maguk is vltozhatnak. Azok s e m llandk. Emellett a tendencik is lehetnek klnbzk: vannak, amik mihelyt megjelentek, nmaguktl, mecha nikusan fejldnek, s vannak, amik mindig j s z t n z s t ignyelnek, mert azonnal e l g y e n g l n e k s eltnhetnek, vagy l m o d o z s b a fordul hatnak, ha az ember nem dolgozik rajtuk. Ezenfell van e g y m e g s z a bott hatrid mindenre Mindenre (hangslyozta a s z t ) van l e h e t s g , d c csak e g y b i z o n y o s ideig." Rendkvl rdekelt minden, amit G. m o n d n . N a g y rsze m e g e g y e zett azzal, amit mr kitalltam". Dc az, h o g y elismerte az n alapve-

t f e l t t e l e z s e i m e t - s az e g s z , amit hozztett - s z m o m r a rendk vl fontos volt. Egyszerre m i n d e n kezdett sszekttetsbe kerlni. Az volt az r z s e m , h o g y n a g y vonalaiban ltom a f e n s g e s pletet", amirl az Igazsg f e l v i l l a n s a i d b a n volt s z . R o s s z k e d v e m eltnt, anlkl, h o g y szrevettem volna. G. e l m o s o l y o d o t t . Ltja m i l y e n k n n y megfordtani cini; dc taln csak ugratom, taln a v i s s z a t r s n e m is ltezik. M i l y e n l v e z e t az, amikor itt l e g y mo gorva O u s p e n s k y . aki se n e m eszik, sc n e m iszik. Vidtsuk fel, mond tam m a g a m n a k . s h o g y lehet valakit felvidtani? Van, akinek anekdo tkat kell m e s l n i , e g y msiknak a hbortjt kell ismerni n tudtam, h o g y O u s p c n s k y az ' r k s visszatrs'. gy felajnlottam, hogy v laszolok minden krdsre. Tudtam, mit fog krdezni." De G. trflkozsa n e m hatott rm. Valami n a g y o n lnyegest adott nekem, s ezt mr n e m lehetett visszavenni. N e m hittem s e m trfiban, s e m abban, h o g y csak kitallta, amit a visszatrsrl mondott. s mr megtanultam felismerni a hanghordozst is. A j v megmutatta, hogy igazam volt. Mert br G. az r k s visszatrs idejt tantsnak ki fejtsbe s o h a s e m foglalta bele, nhnyszor utalt r, fleg az olyan emberek l e h e t s g c i n e k e l v e s z t s r l beszelve, akik megkzeltettk a tantst, majd eltvolodtak tle. A csoportok sszejvetelei s z o k s o s a n folytatdtak. Egy napon G. kzlte velnk, h o g y e g y ksrletet akar vgrehajtani: a s z e m l y i s g elvlasztst az esszencitl. Ez mindannyiunkat nagyon rdekelt, mert mr rgta grt .ksrleteket", de eddig m g s e m m i t s e m lttunk belle. A mdszerrl nem beszlek, csak az emberekrl, akiket e z e n az e l s e s t n kivlasztott a ksrlethez. Az egyik mr nem volt fiatal, s t e k i n t l y e s trsadalmi p o z c i t tlttt be. A tallkozkon bven be szlt nmagrl, csaldjrl, a keresztnysgrl, a hborval kapcso latos e s e m n y e k r l s minden l e h e t s g e s botrnyrl", amik nagyon felhbortnak. A msik fiatal volt. Sokan kzlnk n e m tartottuk ko m o l y embernek. Gyakran a bolondot jtszotta: mskor v g nlkli vi tkba bocstkozott a tants e g y i k vagy msik rszletrl, amelynek alapjban v v e semmi j e l e n t s g e s e m volt. N a g y o n n e h z volt meg rteni. Zavarosan beszlt a l e g e g y s z e r b b dolgokrl is, kibogozhatat lanul s s z e k e v e r v e a k l n b z nzpontokat s fogalmakat, amik k lnbz kategrikhoz s s z i n t e k h e z tartoztak. A ksrlet kezdetrl n e m beszlek. A nagy fogadszobban ltnk. A b e s z l g e t s a s z o k s o s m d o n zajlott. M o s t figyeljk!" suttogta G. A k e n kzl az idsebb, aki h e v e s e n beszlt, mr nem is tudom mirl, vratlanul elhallgatott a mondat kzepn, s szinte belesllyedt a szkbe, m a g a e l meredve. G. jelre folytattuk a b e s z l g e t s t anlkl, h o g y rnztnk volna A fiatalabb hallgatni kezdte, amit mondtunk,

250

251

majd m a g a is elkezdett beszlni. Mindannyian csodlkoztunk. A hang ja megvltozott. Elmondott neknk nhny m e g f i g y e l s t nmagrl, v i l g o s a n s intelligensen, felesleges szavak nlkl, minden k l n c s g s b o h c k o d s nlkl. Majd elcsendesedett. Elszvott e g y cigarettt, n y i l v n v a l a n valamin g o n d o l k o z v a . A z e l s m g m i n d i g mozdulatla nul lt, mintha s s z e z s u g o r o d o t t volna. Krdezzk m e g , mirl gondolkodik?" mondta G. halkan. n ? " F e l e m e l t e a fejt, mintha ez a krds felbresztette volna. S e m m i r l . " Halvnyan elmosolyodott, mintha bocsnatot k m e . Meglepettnek tnt, h o g y valaki krdezi, min gondolkodik. A z e l b b m g a hborrl beszelt " mondta egyiknk. Arrl, h o g y mi trtnne, ha bkt ktnnk a nmetekkel g y e l m t ez a k r d s ? " Igazn nem t u d o m " mondta bizonytalan hangon. n b e s z l t e m er rl?" P e r s z e Azt mondta, h o g y mindenki kteles e z e n gondolkozni, s senkinek s i n c s joga a hbort elfelejteni; mindenkinek hatrozott vle m n y e kell l e g y e n : igen v a g y n e m - a hbor mellett v a g y e l l e n e . " I g e n ? " krdezte. Milyen klns. S e m m i r e s e m e m l k s z e m eb bl." D e n e m rdeklik ezek a krdsek?" N e m , egyltaln nem rdekelnek." N e m gondolkozik mindannak a kvetkezmnyein, ami most trt nik, annak hatsra Oroszorszgra, az. e g s z civilizcira?" Fejt rzta sajnlkozva. N e m rtem, mirl b e s z l " mondta. Ez egyltaln n e m rdekel en g e m , s semmit s e m tudok rla." Ht j. Az e l b b a csaldjrl beszlt. Nem lenne-c sokkal k n n v e b b nnek, ha ideink rdekelnk ket, s belpnnek a munk ba?" Taln i g e n " ismtelte bizonytalan hangon. D e mirt gondoljak n erre?" D e azt mondta, fl az nk kztt tmad szakadktl." N e m vlaszolt. D e m o s t mit gondol errl?' n egyltaln nem gondolkodom rla." Ha megkrdeznk, mit szeretne, mit v l a s z o l n a 7 " jbl a bizonytalan pillants N e m akarok semmit s e m . " D e g o n d o l k o z z o n csak, mit szeretne?" Eltte e g y kis asztalon e g y kis tea volt a c s s z b e n . H o s s z a s a n ba rnulta, mintha fontolgatna valamit. Ktszer krbe pillantott, majd is mt a c s s z t bmulta, s olyan k o m o l y hangon s s l y o s hanglejts sel szlt, h o g y mindannyian egymsra nztnk. 252 Azt hiszem, egy kis mlnalckvrt szeretnk." M e g mindig lekti a fi

Mirt faggatjk t ? " jtt e g y n e h e z e n felismerhet hang a sarokbl, a m s o d i k ksrlet" hangja. N e m ltjk, h o g y a l s z i k ? " s n ? " krdezte valaki. E l l e n k e z l e g , n bren v a g y o k . " H o g y lehet, hogy elaludt s n felbredt?" N e m tudom." Ezzel befejezdtt a ksrlet. A k v e t k e z nap egyikk s e m emlkezett semmire. G. m e g m a g y a rzta, h o g y az e l s embernl minden, ami a htkznapi b e s z l g e t s t kpezte, aggodalmai s izgatottsga, a s z e m l y i s g b e n volt. Es ami kor s z e m l y i s g e elaludt, gyakorlatilag semmi s e m maradt. A msik s z e m l y i s g b e n is volt sok f e c s e g s , de a s z e m l y i s g m g t t volt e s s z e n c i a , ami tudott annyit, mint a s z e m l y i s g s jobban tudta, gy amikor s z e m l y i s g e elaludt, az e s s z e n c i a foglalta cl a helyt, amire sokkal tbb j o g a volt. A s z o k s o s t l eltren, n a g y o n keveset b e s z l t " mondta G. D e mindannyiukat s mindent, a m i lejtszdott, megfigyelt, s s e m m i s e m kerlte el a f i g y e l m t ' D e mi haszna van belle, ha s e m emlkszik vissza r?" krdezte egyiknk A z e s s z e n c i a emlkszik," mondta G. a s z e m l y i s g elfelejtette. s erre s z k s g volt, mert m s k l n b e n a s z e m l y i s g mindent elferdte ne s mindent magnak tulajdontana." D e e z egyfajta fekete m g i a " mondta egyiknk. R o s s z a b b " mondta G. Vrjanak s ltni fognak m g rosszabbat." E g y s z e r a tpusokrl b e s z l v e G. azt mondta: szrevettk, h o g y m i l y e n hatalmas szerepet jtszik a tpus a n s frfi kapcsolatban?" M e g f i g y e l t e m , " mondtam h o g y e g s z lete folyamn minden fr fi csak e g y b i z o n y o s tpus n v e l kerl kapcsolatba, s minden n csak e g y b i z o n y o s tpus frfival. Mintha minden frfi szmra lenne e g y b i z o n y o s ni tpus, s minden n szmra lenne e g y b i z o n y o s frfi t pus.' Ebben sok igazsg van" mondta G. D e termszetcsen tl ltalnos. A valsgban nk s o s e m ltjk a frfiak s a nk tpusait, hanem csak az e s e m n y e k tpusait. De amirl n beszlek, az az igazi tpusokra vo natkozik, v a g y i s az esszencira. Ha az emberek esszencijukban ln nek, m i n d i g megtallnk a m s i k tpust s rossz tpusok s o h a s e m ke rlnnek s s z e . De az emberek s z e m l y i s g k b e n lnek. A szemlyi sgnek m e g v a n a m a g a r d e k l d s e s zlse, aminek s e m m i kze nincs az e s s z e n c i a r d e k l d s h e z s zlshez. A s z e m l y i s g a mi esetnkben a kzpontok h e l y t e l e n munkjnak eredmnye. Ezrt a s z e m l y i s g lehet, h o g y pont azt n e m szereti, amit az e s s z e n c i a szeret,

253

s azt szereti, amit az esszencia n e m szeret. Itt kezddik a konfliktus az e s s z e n c i a s a s z e m l y i s g kztt. Az e s s z e n c i a tudja, mit akar, de n e m tudja elmagyarzni A s z e m l y i s g nem akarja hallani, s nem s z m o l vele. M e g v a n n a k a sajt vgyai. s a m a g a mdjn c s e l e k s z i k . De e z e n a ponton hatalma megsznik. Vgl is valamikpp a kt esszencinak, a frfinek s a nnek egytt kell lnie. s utljk egy mst. E z e n a tren pedig s e m m i l y e n sznlels s e m segt. V a l a m i k p p az e s s z e n c i a , a tpus kerekedik fell s hatroz Ebben az esetben semmit sem lehet az rtelemmel, vagy szmtssal e l e m i . M g a 'szeretettel' sem, mert a mechanikus ember a s z valdi rtelmben nem tud szeretni - benne az szeret, vagy az nem szeret. U g y a n a k k o r a s z e x n e k risi szerepe van az let mechanikussgnak fenntartsban. Minden, amit az emberek csinlnak, a ' s z e x s z e l ' van kapcsolatban. A politika, valls, mvszet, sznhz, z e n e , mind ' s z e x ' Azt hiszik, az emberek azrt mennek a templomba, h o g y imd kozzanak, vagy a sznhzba, h o g y m e g n z z e n e k e g y j szndarabot? Ez csak a ltszat kedvrt van. Az a l n y e g , h o g y a sznhzban s a t e m p l o m b a n is sok frfival s nvel lehet tallkozni. Ez a gravitcis kzpontja minden sszejvetelnek. Mit gondolnak, mi viszi el az em bereket a kvhzakba, vendglkbe, klnfle nnepsgekre. Csak e g y d o l o g : a s z e x . Ez a f indtcreje az s s z e s mechanikussgnak. Az e g s z alvs, az s s z e s hipnzis ebbl fakad. Prbljk felfogni, mit rtek ezen. A mechanikussg k l n s e n ak kor v e s z l y e s , amikor az emberek valami mssal prbljk ezt m a g y a rzni, s n e m gy, ami ez valjban. A m i k o r a s z e x vilgosan tudatos sajt magrl, s n e m fedezi magt valami mssal, akkor mr n e m mechanikussgrl b e s z l e k . Ellenkezleg, a s z e x , amely nmagban lte zik, s n e m fgg semmi mstl, mr nagy eredmny. De ebben az l land nbecsapsban rejlik az r d g ! " Mi kvetkezik ebbl; gy kell mindent hagynunk, vagy m e g kell vltoztatnunk?" krdezte valaki. G. m o s o l y g o t t . ,JEzt m i n d i g megkrdezi valaki" mondta. Brmirl beszlek, meg krdezik: g y kell ennek lennie s , h o g y lehet ezt megvltoztatni, v a g y i s mit kellene tenni ebben az cselben? Mintha lehetne vltoztatni brmit is, mintha lehetne brmit is tenni. Legalbb mr nk rjhet tek volna, h o g y m i l y e n naivak az ilyen krdsek. K o z m i k u s erk ala ktottk ki a v i s z o n y o k ilyen llapott, s kozmikus erk kormnyoz zk. s n k azt krdik: hagyjuk gy vagy vltoztassunk rajta! M a g a az Isten s e m tudna rajta vltoztatni. Emlkeznek, h o g y mi hangzott el a n e g y v e n n y o l c trvnyrl? N e m lehet vltoztatni rajtuk, de e g y tekin t l y e s rsztl fel lehet szabadulni, v a g y i s nmaga szmra van lehe t s g e megvltoztatni a viszonyok llapott. M e g lehet szabadulni az

ltalnos trvny all. Itt ugyangy, mint ms esetekben, az ltalnos trvnyt n e m lehet megvltoztatni. De valaki megvltoztathatja sajt hozz v i s z o n y u l helyzett, megszabadulhat alla. Annl inkbb, mert a trvnyben, amirl beszlek, azaz a szexnek az emberre gyakorolt hatalmban, sok k l n b z l e h e t s g van. A s z e x rabszolgasgunk f oka, de ugyanakkor felszabadulsunk f lehetsge i s . Az 'jjszlets' amirl korbban beszltnk, ugyangy a s z e x ener gitl fgg, mint a fizikai szlets, s az e g y e d e k szaporodsa. A 'hid r o g n ' ti 12 kpviseli az l e l e m talaktsnak u t o l s termkt az em beri szervezetben. Ez az anyag, amivel a s z e x mkdik, s amit ell lt. Ez a ' m a g ' vagy a "gymlcs ' H i d r o g n ' ti 12 a hozzadott sokk' segtsgvel tmehet a kvet k e z oktv d-jba. De ez a ' s o k k ' ketts t e i m s z e t lehet, s gy kt k l n b z oktv kezddhet, az egyik azon a szervezeten kvl, ami a fi-t termelte, a msik a szervezeten bell. A h m n e m s nnem ti 12 e g y e s l s e s az s s z e s velejrja, alkotja az e l s tpus 'sokkot', s az j oktv ennek s e g t s g v e l , mint j szervezet vagy let kezd fg gctlenl fejldni Ez a normlis vagy termszetes felhasznlsi mdja a ti 12 energi jnak. Dc ugyanebben a szervezetben m g tovbbi lehetsg is van. Ez e g y j let kialaktsnak l e h e t s g e a m e g l v szervezeten bell, amiben kitermeldtt a 12, a kt f elv, a hmnem s n n e m e g y e s l s e nlkl. Ekkor a szervezeten bell s nem kvl fejldik ki e g y j oktv. Ez az 'asztrltest' szletse. Tudniuk kell, h o g y az 'asztrl test' ugyanabbl az anyagbl szletik, mint a fizikai test, csak a folya mat ms. Az e g s z fizikai testet, minden sejtet titat a J 12 anyagnak kisugrzsa. s amikor a teltettsg elrt e g y b i z o n y o s fokot, a 0 12 anyag e l k e z d kikristlyosodni. Ennek az anyagnak a kristlyosods bl alakul ki az 'asztrltest' A ti 12 anyagnak tmenete a kisugrz llapotba, s az e g s z szer vezet fokozatos teltdse e z e k k e l a kisugrzsokkal, pontosan az, amit az alkemistk 'transzmutcinak' vagy transzformcinak hv nak. A fizikai testnek ezt a transzformcijt asztrltestnck nevezi az alkmia a durvnak finomm v a l tvltoztatsnak, vagy az alapf mek transzformcijnak aranny. A teljes transzformci, a z a z az 'asztrltest' kialakulsa, csak az e g s z s g e s , normlisan m k d szervezetben lehetsges. Egy beteg, perverz, v a g y nyomork szervezetben nem lehet transzformci." S z k s g e s e e g y teljes s z e x u l i s nmegtartztats a transzformci hoz, s a s z e x u l i s nmegtartztats ltalban hasznos-e az nmagn val munkban?" krdeztk tle. Itt n e m e g y , hanem tbb krds van" mondta G. E l s z r is s z e x u lis nmegtartztats csak b i z o n y o s esetekben s z k s g e s a transzfor-

254

255

macihoz., v a g y csak b i z o n y o s tpus embereknl. A tbbieknek e g y ltaln n e m s z k s g e s . Msoknl pedig magtl jn, amikor a transz formci elkezddik. Ezt vilgosabban cl f o g o m magyarzni. B i z o n y o s tpusoknak h o s s z s teljes nmegtartztats s z k s g e s a transz formci kezdethez; e z m i s szval azt jelenti, h o g y h o s s z s teljes s z e x u l i s nmegtartztats nlkl a transzformci nem fog elkezdd ni. De amikor elkezddtt, nincs tbbe szksg nmegtartztatsra. Ms esetekben, v a g y i s ms tpusoknl, a transzformci elkezddhet a normlis s z e x u l i s l e t mellett - st hamarabb is s jobban haladhat, nagy m e n n y i s g s z e x u l i s energia felhasznlsval. A harmadik eset ben a transzformci kezdetn nincs szksg megtartztatsra, de ha a transzmutci elkezddtt, az e g s z szexulis energit felhasznlja, s v g e t vet a normlis szexulis letnek, vagy a szexulis energia elhasz nlsnak. A msik krds - a szexulis nmegtartztats hasznos-e a munk ban v a g y n e m ? H a s z n o s , ha az nmegtartztats az s s z e s kzpontra vonatkozik. Ha az e g y i k kzpontban nmegtartztats van. s a k e p z e l d s teljes szabadsga a tbbiben, akkor ennl semmi sem lehet rosszabb. Tovb b az. nmegtartztats hasznos lehet, ha az ember tudja, h o g y mit csi nljon azzal az energival, amit gy megsprolt. Ha nem tudja, mit csi nl, egyltaln semmit s e m nyerhet az nmegtartztatsbl." E z z e l kapcsolatban mi ltalnossgban a leghelyesebb magatarts az l e t b e n a munka s z e m s z g b l n z v e ? " Ezt lehetetlen megmondani. Ismtlem, amg az ember ezt nem tud ja, addig jobb, ha s e m m i b e s e m kezd bele. A m g nincs j s p o n t o s tu dsa, teljesen e l g , ha az lett az ltalnos szablyok s elvek irnyt jk E z e n a terleten, mikor az ember e l k e z d elmleteket gyrtani, sza badon engedi kpzeldse!, az nem vezet mshov csak az elmebaj hoz. De jbl e m l k e z n i kell arra. h o g y csak a szexulis s z e m p o n t b l teljesen normlis embernek van brmilyen l e h e t s g e a munkban. Mindenfle 'eredetieskedst' furcsa zlst, furcsa vgyakat, vagy ms rszrl, a flelmeket s a 'lkhrtk' lland mkdst a legelejn m e g kell semmisteni. A m o d e m n e v e l s s let rengeteg s z e x u l i s pszichopati h o z ltre. Ezeknek semmi lehetsgk sincs a munkban Az nmegtartztatst mr emberemlkezet ta prbljk gyakorolni. Nha, nagyon ritkn, ad valami remnyt, de a legtbb cselben, amit nmegtartztatsnak neveznek, egyszeren a normlis r z k e l s fel c s e r l s e abnormlisra, mert az abnormlist knnyebb elrejteni. De nem ez az, amirl beszlni szeretnk. M e g kell rtenik, hol van a leg n a g y o b b hiba, s rabszolgasgunk legfbb okozja. Ez nem magban a s z e x b e n van, hanem a szexszel val visszalsben. D e , h o g y mit je lent a s z e x s z e l visszalni, szintn flrertik. Itt n e m szexulis mrtktelensgrl vagy pcrvcrzirl van sz, ezek viszonylagosan rtatlan

formi a s z e x s z e l val visszalsnek. N a g y o n jl kell ismerni az em beri g p e z e t e t ahhoz, h o g y felfoghassuk, mit jelent a s z szoros rtel mben a s z e x s z e l visszalni. Ez a kzpontok rossz munkjt jelenti a szex-kzponttal v a l kapcsolataikban, azt, hogy a s z e x k z p o n t a tbbi kzponton keresztl cselekszik, s a tbbi kzpont a szex-kzponton keresztl; v a g y m g pontosabban, h o g y a szex-kzpont a tbbi kz ponttl klcsnvett energival mkdik, s a tbbi kzpont a s z e x kzponttl klcsnvett energival." Vehetjk a s z e x e t e g y fggetlen kzpontnak?" krdezte egyiknk. I g e n " mondta G. D e ugyanakkor, ha az als emeletet, mint e g y e g s z e t vesszk, akkor a s z e x e t a m o z g s i kzpont neutralzalo rsz nek vehetjk." ...Melyik hidrognnel mkdik a s z e x k z p o n t ? " krdezte e g y msik. Rgta rdekelt bennnket ez a krds, de eddig kptelenek voltunk r felelni. s mikor G - t errl krdeztk, sohasem adott e g y e n e s v laszt A s z e x - k z p o n t a 'hidrogn' 12-vel mkdik" mondta ez alkalom mal, v a g y i s azzal kellene mkdnie. Ez a i; 12. De tny az, h o g y na g y o n ritkn mkdik a neki m e g f e l e l hidrognnel. A szex-kzpont munkjnak ez az abnonnalitsa klnleges tanulmnyozst ignyel. Elsnek azt kell megemlteni, h o g y normlisan a szex-kzpontban, ugyangy, mint a f e l s rzelmi s gondolati kzpontban, nincs negatv rsz. Az s s z e s tbbi kzpontnak, a felsk kivtelvel, v a g y i s a gon dolati, rzelmi, m o z g s i s s z t n kzpontnak, mondhatjuk, h o g y kt fele van - az e g y i k pozitv, a msik negatv; llts s tagads, ' i g e n ' s ' n e m ' a gondolati kzpontban, k e l l e m e s s kellemetlen rzet a moz gsi s s z t n kzpontban Ilyen feloszts nincs a szex-kzpontban N i n c s pozitv s negatv oldala. N i n c s benne kellemetlen rzet vagy r z s ; az v a g y k e l l e m e s , vagy n e m ltezik, vagyis mindenfajta rzet hi nya, teljes k z m b s s g van j e l e n . De a kzpontok rossz munkja k vetkeztben gyakran trtnik, h o g y a szex-kzpont rintkezsbe kerl az rzelmi kzpont negatv rszvel, vagy az s z t n kzpont negatv rszvel. s akkor a szex-kzpont e g y bizonyos fajta, v a g y akrmilyen izgatsa kellemetlen rzseket s rzeteket idz el. Az emberek, akik ben a s z e x - s z e l kapcsolatos gondolatok vagy k e p z e l d s ilyen rzete ket v a g y rzseket idznek e l , hajlamosak azokat az erny bizonyt knak v a g y e g y eredeti tulajdonsgnak tekinteni, p e d i g a valsgban ez s e m m i ms csak b e t e g c s s g . Mindennek, ami a s z e x s z e l kapcsola tos, k e l l e m e s n e k v a g y k z m b s n e k kell lenni. Az s s z e s kellemetlen rzs s rzet az rtelmi vagy az s z t n kzpontbl jn. Ez v i s s z a l s a szexualitssal. Tovbb emlkezni kell, h o g y a s z e x kzpont hidrogn' 12-vel mkdik. Ez azt jelenti, h o g y erscbb s g y o r s a b b az s s z e s tbbi kzpontnl. A szex a gyakorlatban az s s z e s tbbi kzpontot kormnyozza. Az egyetlen, ami a htkznapi krl-

256

257

m e n y e k kztt, v a g y i s amikor az embernek se tudata, se akarata nincs, hatssal van r, a 'lkhrtk'. A 'lkhrtk' teljesen m e g s e m m i s t h e tik, azaz megllthatjk normlis mkdst. De az energijt n e m tud jk elpuszttani. Az energia megmarad s tmegy a tbbi kzpontba, s e z e k e n keresztl jut kifejezsre; ms szval a tbbi kzpont elrabolja a szex-kzpont energijt, amit maga n e m hasznl fel. A szex-kzpont energijt a gondolati, az rzelmi s m o z g s i kzpont munkjban e g y sajtsgos 'sznezetrl' lehet felismerni, e g y b i z o n y o s s z e n v e d l y r l , h e v e s s g r l , amire s e m m i szksg nincs. A gondolati kzpont kny veket r, de a szex-kzpont energijt hasznlja, s n e m csak e g y s z e ren filozfival, tudomnnyal s politikval foglalkozik - hanem l landan kzd valami ellen, vitatkozik, kritizl s j, szubjektv e l m leteket gyrt. Az rzelmi kzpont prdiklja a keresztnysget, n m e g tartztatst, aszketizmust, vagy a bn irnti flelmet s borzalmat, a poklot, a bnsk knjait, a tisztt tzet, mindezt a szex-kzpont ener gijval. V a g y forradalmakat szt, rabol, gyjtogat, l, szintn e z z e l a szextl elrabolt energival. A mozgsi kzpont u g y a n e z z e l az energi val a sportrt lelkesedik, rekordokat llt fel, hegyeket mszik, ugrik vv, birkzik, s g y tovbb. Mindezekben az esetekben, v a g y i s mikor a gondolati, rzeimi vagy a mozgsi kzpontok a szex-kzpont energi jt veszik ignybe, mindig m e g lehet tallni e g y j e l l e g z e t e s s z e n v e d l y e s s g t , s ugyanakkor az gy vgbevitt munka haszontalansga is feltnv vlik. S e m a gondolati, s e m az rzelmi, s e m a m o z g s i kz pont n e m tud semmi hasznosat teremteni a szex-kzpont energijval. Ez e g y pldja a szexualitssal val visszalsnek De ez csak az egyik oldal. Egy msik az, h o g y amikor a tbbi kz pont elrabolja, s f l s l e g e s munkra hasznlja fel a szex-kzpont energijt, annak a m a g a szmra semmi s e m marad, s gy a tbbi kzpontbl kell lopnia az energit, ami a sajtjnl sokkal alacsonyabb cs durvbb. s m g i s , a szex-kzpont n a g y o n fontos az organizmus l talnos aktivitsban s klnsen annak b e l s nvekedsben, m i v e l a 'hidrogn' 12-vel dolgozik, nagyon finom benyoms tpllkot tud t venni, amibl a tbbi als kzpont nem rszeslhet. Ez a finom benyo ms-tpanyag s z k s g e s a magasabb 'hidrognek termelshez. De amikor a szex-kzpont nem a sajt energijval dolgozik, v a g y i s a h o z z kpest alacsony 'hidrogn' 48-al s 24-el, a benyomsai sokkal durvbbak lesznek, s nem tudja azt a szerepet jtszani a szervezetben, amire kpes lenne. Ugyanakkor e g y e s l s e a gondolati kzponttal s sajt energijnak a gondolati kzpont ltal val felhasznlsa tlzott s z e x u l i s k p z e l d s t eredmnyez, s radsul m g azr a hajlamot is, hogy kielgtse magt ezzel a kpzeldssel. Az rzelmi kzponttal e g y e s l v e szentimentalizmus! hoz ltre, v a g y e l l e n k e z l e g , fltkeny sget, kegyetlensget. Ez megint a s z e x s z e l val v i s s z a l s e g y i k olda la.,.

H o g y kell kzdeni a s z e x s z e l v a l v i s s z a l s e l l e n ? " krdezte vala ki. G. nevetett. Pont erre a krdsre vrtam" mondta. nknek azt mr rteni kel lene, h o g y p p olyan lehetetlen elmagyarzni annak az embernek, aki mg n e m kezdett cl dolgozni n m a g n , s nem ismeri a g p e z e t felp tst, h o g y mit jelent a v i s s z a l s a s z e x s z e l , mint azt mondani, h o g y mit kell tenni a s z e x s z e l v a l v i s s z a l s elkerlsrt. A h e l y e s e n ve zetett n m a g n v a l munka az lland gravitcis kzpont kialakts val kezddik. Amikor az lland gravitcis kzpontja mr megvan, ennek alrendelve lassacskn minden elrendezdik, s helyre kerl. A krds teht g y foglalhat s s z e : mibl s h o g y a n alakulhat ki az l land gravitcis kzpont? Erre azt felelhetjk, h o g y csak az ember nek a m u n k h o z s az i s k o l h o z v a l hozzllsa, a munka rtkelse, s annak felismerse, h o g y m i n d e n ms mechanikus s rtelmetlen, hozhat ltre benne e g y gravitcis kzpontot. A s z e x - k z p o n t szerepe az ltalnos e g y e n s l y megteremtsben s az l l a n d gravitcis k z p o n t ltrehozsban n a g y o n nagy lehet. Energijtl fggen, v a g y i s ha sajt energijt hasznlja, a szex-kz pont a f e l s rzelmi kzponttal ll e g y szinten. Es az s s z e s tbbi kz pont alja van rendelve. Ezrt nagyon nagy d o l o g lenne, ha sajt ener gijval d o l g o z n a . s ez m a g a arnylag magas szint ltet jelentene. s e b b e n az esetben, v a g y i s ha a szex-kzpont sajt energijval dol gozna, s a sajt helyn, akkor az s s z e s tbbi kzpont is h e l y e s e n , sa jt h e l y n s sajt energijval tudna d o l g o z n i . "

258

259

Tizenharmadik fejezet

M o s t a l e g n e h e z e b b d o l o g h o z rtem, mert teljesen lehetetlen magu kat a tnyeket lerni. Mirt? Gyakran feltettem m a g a m n a k ezt a krdst. s csak azt tudtam felel ni, h o g y az ilyen tnyek tl s z e m l y e s termszetek ahhoz, h o g y m sokkal m e g l e h e s s e n osztani. s gy gondolom, h o g y ez n e m csak az n e s e t e m b e n van gy, hanem mindig gy volt. E m l k s z e m , h o g y az ilyen lltsok mindig felhbortottak, amikor olyan emberek lersaiban vagy memorjaiban olvastam ket, akik

1 9 1 6 augusztusa csoportjaink minden tagjnak gy marad m e g az e m l k e z e t b e n , mint e g y rendkvl ers b e l s munka ideje. Mind annyian reztk, h o g y sietnnk kell. h o g y tl k e v e s e t tettnk az elnk tztt feladat n a g y s g h o z kpest Rjttnk, h o g y a tbb tuds elnye rsre a lehetsgnk p p o l y a n vratlanul eltnhet, mint a h o g y jtt, s megprbltuk a munka hatsfokt nmagunkban m e g n v e l n i , s min den lehett megtenni, ameddig a krlmnyek k e d v e z e k maradnak. E l k e z d t e m e g y gyakorlatsorozatot, bizonyos, mr e l z l e g e z e n a t ren elnyert tapasztalatokra tmaszkodva. Vgrehajtottam e g y rvid, de n a g y o n intenzv bjtt. Intenzvnek" hvom, mert egyltaln nem e g s z s g g y i okokbl csinltam, hanem e l l e n k e z l e g , h o g y a l e h e l l e g e r s e b b sokkot adjam a szervezetemnek. Ezenfell e g y meghat r o z n rendszer szerint llegeztem", ami a bjttel egytt korbban r d e k e s pszicholgiai eredmnyeket hozod; ugyanakkor az ismtlst" is gyakoroltam, az e l m l k e d imdsg" m d s z e r e szerint, m e l y ko rbban nagyon segtett a figyelem koncentrlsban s n m a g a m fi g y e l s b e n , s e g y e l g kompliklt gondolati gyakorlatsorozatot is v g e z t e m a figyelem koncentrlsra. N e m m a g y a r z o m cl ezeket a gya korlatokat rszletesen, mert ezek csak prblkozsok voltak, h o g y ki puhatoljam az utat anlkl, h o g y pontosan tudnm, h o v a vezethet. Ezek a dolgok e g y t t v v e s beszlgetseink, sszejveteleink szo katlan feszltsg llapotban tartottak, s gy nagyrszt elksztettek azokra a rendkvli lmnyekre, m e l y e k e n 1 9 1 6 augusztusban men tem keresztl. G. ugyanis betartotta szavt s lttam tnyeket, s ugyanakkor megrtettem, mire clzott, amikor azt mondta, h o g y a t n y e k eltt m g n a g y o n sok ms fontos d o l o g vari. Ezek a m s d o l g o k felkszlsbl, bizonyos idek megrtsbl s abbl lltak, h o g y az ember e g y bizonyos llapotban legyen. Ez e g y rzelmi llapot, s pont azt nem rtjk, h o g y ez nlklzhetetlen s neikl a tnyek n e m lehetsgesek.

rendkvli l m n y e k e n m e n t e k keresztl, s aztn nem voltak hajlan dk azokat lerni. A c s o d l a t o s utn kutattak s , e g y vagy m s form ban, gy gondoltk, h o g y megtalltk. De amikor megtalltk azt, ami utn kutattak, mindig azt mondtk: Megtalltam. De nem tudom ler ni, amit talltam." - N e k e m ez mindig mesterkltnek s hamisnak tnt. s m o s t ugyanebben a helyzetben talltam magam. Megtalltam, amit kerestem. Lttam s m e g f i g y e l t e m tnyeket, amik teljesen tlha ladjk azt a krt, amit l e h e t s g e s n e k vagy felfoghatnak vlnk, s n s e m m i t s e m tudok mondani rluk. Ezeknek a tapasztalatoknak a l n y e g e s rsze a b e l s tartalmukban s az j tudsban volt, ami bellk fakadt. De m g a kls oldalukat is csak m e g k z e l t e n lehet lerni. Mint mr mondtam, a bjtlseim s e g y b ksrleteim utn n egyfajta izgatott s ideges llapotban voltam s fizikailag a szoksosnl sokkal kiegyenslyozatlanabb Ebben az l lapotban rkeztem m e g E. N. M. vidki hzba, Finnorszgba, akinl Szentptervron mostanban gyakran tartottuk sszejveteleinket. G. s csoportjainkbl krlbell n y o l c ember volt ott. Az esti b e s z l g e t s alatt az letnket prbltuk elmondani. G. nagyon nyers s g n y o s volt, mintha hol egyiknket, hol msikunkat akarta volna provoklni, s k l n s e n gyvasgunkat s gondolkodsunk lustasgt hangs lyozta. E n g e m k l n s e n bntott, amikor mindenki eltt elkezdte ismtelni v l e m n y e m e t Dr. S.-rl, amit e g s z bizalmasan mondtam el neki. Amit mondott, nagyon kellemetlenl rintett, fkppen azrt, mert m soknl mindig eltltem az ilyen beszdet. Azt h i s z e m , krlbell tz ra lehetett, amikor e n g e m , Dr. S -1 s Z t kihvott e g y kis kUlnszobba. Trklsben" leltnk a fldre, s G. kezdett m e g m a g y a r z n i s megmutatni b i z o n y o s pozitrkat s fi zikai mozgsgyakorlatokat. Lttam, hogy bmulatos biztonsg s pon tossg volt minden mozdulatban, br a mozdulatok s pozitrk n magukban nem jelentettek klnsebb nehzsget, s e g y j tornsz minden n e h z s g nlkl m e g tudta volna csinlni. S o s e m tartottam

i I. fejeyet 23. o

m a g a m atletikus alkatnak, de m g i s a mozdulatokat le tudtam utnoz-

260

261

ni. G. elmagyarzta, h o g y e g y tornsz termszetesen m e g tudja a gya korlatokat csinlni, de nem olyan k l n l e g e s mdon, mint . ellaztott izmokkal. Majd G. megint visszatrt arra, h o g y mirt nem vagyunk kpesek el mondani letnk trtnett. s ekkor kezddtt a csoda. Teljes b i z o n y o s s g g a l mondhatom, h o g y G. s e m m i l y e n kls md szert n e m hasznlt, v a g y i s nem adott s e m m i l y e n narkotikumot, s nem hipnotizlt egyik ismert mdszerrel s e m . Az e g s z azzal kezddtt, h o g y elkezdtem hallani a gondolatait. Egy kis c s u p a s z fapadls szobban ltnk, ahogy falun akkor s z o k s o s volt n G. vei s z e m b e n ltem Dr. S. s Z. kztt. G. a . j e l l e m v o n s a inkrl" beszlt, s h o g y kptelenek vagyunk az igazsgot megltni s mondani. Szavai n a g y o n megdbbentettek. s vratlanul szrevettem, h o g y a szavai mgtt, melyeket mindannyiunkhoz intzett, b i z o n y o s gondolatokat" n e k e m sznt. Elkaptam az egyik gondolatot s hango san feleltem r. G. blintott, s elhallgatott. Igen h o s s z sznet kvet kezett. S z nlkl, mozdulatlanul lt. E g y kis id utn, a c s e n d b e n be llrl hallottam a hangjt, mintha a mellkasomban lenne, a s z v e m h e z k z e l . E g y b i z o n y o s krdst tett fel. R n z t e m : mozdulatlanul lt s m o s o l y g o t t . A krdse nagyon ers rzelmet vltott ki b e l l e m . De igenlen vlaszoltam neki. ..Mirt mondta e z t ? " krdezte G.. a h o g y Z. s Dr. S Krdeztem n tle valamit?" s azonnal e g y msik, m g n e h e z e b b krdst lett fel n e k e m , ugya n g y mint az elbb. n ismt hangosan vlaszoltam. Z. s S. lthat an elcsodlkoztak a trtnteken, klnsen Z. Ez a b e s z l g e t s , ha ezt annak lehet nevezni, gy folytatdott e g y flrn t. G. krdseket telt fel n e k e m szavak nlkl, s n hangosan vlaszoltam azokra. N a g y o n felizgatott mindaz, amit G. mondott s krdezett tlem, s amit itt nem mondhatok el. B i z o n y o s krlmnyekrl volt sz, amiket v a g y elfoga dok, v a g y el kell hagynom a munkt. G. e g y hnapnyi idt adott. n visszautastottam a haladkot, s azt mondtam, h o g y brmilyen n e h z is az, amit kr t l e m , k s z vagyok azt azonnal vgrehajtani. Dc G. ki tartott az e g y hnap mellett. V g l felllt s tmentnk a verandra A hz msik oldaln volt e g y msik veranda, ahol a tbbiek ltek. Arrl, ami ezutn lejtszdott, csak n a g y o n k e v e s e t mondhatok, br n a g y o n fontos d o l g o k trtntek. G. Z.-vel s S.-sel beszlgetett. Aztn valamit mondott rlam, amit nem tudtam elviselni, felpattantam s ki m e n t e m a kertbe. Onnan bementem az erdbe. H o s s z ideig jrkltam a sttben, teljesen a legrcndkvlibb gondolatok s rzelmek hatalmfel fordult.

ban. N h a gy tnt, h o g y rtalltam valamire, aztn megint elvesztet tem. Ez e g y vagy kt rt tartott. Vgl is, mikor az ellentmondsok s a b e l s zrzavar elrte cscspontjt, e g y gondolat villant t az agyamon, mellyel n a g y o n vilgosan s gyorsan megrtettem mindazt, amit G. az n helyzetemrl m o n d o t t Lttam, h o g y G.-nek igaza volt; minden, amit tartsnak s megbzhatnak reztem magamban, a valsgban nem ltezett. De talltam valami mst is. Tudtam, h o g y nem hinne ne kem s kinevetne, ha m e g m o n d a n m ezt neki. De szmomra ez ktsg telen volt, s ami ksbb trtnt, m e g m u t a t t a h o g y igazam volt. H o s s z ideig ltem e g y tisztson, cigarettzva. Amikor visszatrtem a hzhoz, mr stt volt a kis verandn. Azt gondolva, h o g y mr min denki gyban van, b e m e n t e m s magam is lefekdtem. Valjban G s a tbbiek akkor vacsorztak a nagy verandn. N e m sokkal azutn, h o g y lefekdtem, megint e g y ismeretlen izgalom fogott el, a pulzusom elkezdett gyorsabban verni s megint hallottam G. hangjt a mellka somban. Ez alkalommal nem csak hallottam, de gondolatban vlaszol tam is, s G. hallott s vlaszolt nekem. Volt valami n a g y o n furcsa eb ben a b e s z l g e t s b e n . Prbltam tallni valamit, ami bizonythatn, h o g y ez a b e s z l g e t s valban megtrtnt, dc n e m sikerlt. Egybknt lehetett v o l n a m i n d e z k p z e l d s " vagy ber lom, mert br prbl tam G - t gy krdezni, h o g y ne l e g y e n semmi k t s g e m a beszlgets rl vagy az rszt vtelrl benne, de semmit se talltam, aminek m e g f e l e l slya lett volna. s b i z o n y o s krdsekre, amiket feltettem, cs amikre vlaszolt, m a g a m t l is vlaszolhattam volna. Az volt a be n y o m s o m , h o g y elkerlte a konkrt vlaszokat, melyek k s b b bizo nytkknt" szolglhattak volna, s e g y vagy kt krdsre szndkosan pontatlan vlaszt adott. De s z m o m r a az az rzs, hogy ez egy beszl gets volt nagyon ers, teljesen j s s e m m i h e z s e m hasonlthat volt. H o s s z sznet utn G. krdezett valamit, amitl rgtn berr vl tam, aztn megllt, mintha feleletet vrna. Amit mondott minden gondolatomat s r z s e m e t meglltotta. N e m flelem volt, legalbbis nem tudatos flelem, mint amikor az ember tudja, h o g y fl, dc m i n d e n e m reszketett s valami s z szerint m e g b e ntott. gy e g y szt sem tudtam kinygni, br rendkvli erfesztse ket tettem, h o g y i g e n l vlaszt tudjak adni. reztem, h o g y G. vr, s h o g y n e m vr s o k i g J, ht most fradt," m o n d t a vgl gy ezt mskorra hagyjuk." El kezdtem valamit mondani, azt h i s z e m krtem, hogy vrjon, adjon e g y kis idt, h o g y hozzszokjak e h h e z a gondolathoz. M s k o r . " mondta a hangja. .Aludjon." S c s e n d lett.

262

263

S o k i g nem tudtam aludni. R e g g e l , ahogy kijttem a kis verandra, ahol e l z este ltnk, G. a kertben lt, hsz mterre, e g y kerek asztal k z e l b e n ; hrman voltak vele. Krdezzk m e g tle, mi trtnt tegnap e s t e ? " mondta G. mikor oda rtem. V a l a m i l y e n okbl ez nagyon felbosszantott. Megfordultam s a ve randa fel m e n t e m . A h o g y elrtem, jra hallottam G. hangjt mellka somban. S t o p " " Meglltam, s G. fel fordultam. M o s o l y g o t t . H o v m e g y ? ljn ide" mondta s z o k s o s hangjn. L e l t e m mellje, de semmit s e m tudtam s n e m is akartam monda ni. U g y a n a k k o r rendkvl tiszta elmellapotban reztem magamat s elhatroztam, h o g y b i z o n y o s problmkra prblok koncentrlni, me lyek k l n s e n nehznek tntek. Az jutott e s z e m b e , h o g y ebben a s z o katlan llapotban taln vlaszt tallok azokra a krdsekre, a m e l y e k e t k z n s g e s mdon n e m tudok megoldani. E l k e z d t e m gondolkodni a teremts sugarnak e l s hrmassgrl, a hrom errl, m e l y e k e g y e t alkotnak Mi lehet e z e k rtelme? Mcghatrozhatk-c? M e g tudjuk-e rteni ezek rtelmt? A vlasz kezdett ki alakulni a fejemben, de ahogy prbltam szavakba foglalni, eltnt az e g s z . -Akarat, tudatossg... s mi volt a harmadik? Krdeztem m a g a mat g y tnt, ha m e g tudnm nevezni a harmadikat, akkor azonnal mindent megrtenk. Hagyja ezt abba!" mondta G. hangosan. Felje pillantottam, pe dig e n g e m nzett. E z m g nagyon-nagyon m e s s z e van" mondta. M o s t n e m tallhat ja m e g r a vlaszt. Jobb, ha sajt magra s a munkjra g o n d o l . " A velnk l emberek rtetlenl nztek rnk. G. a gondolataimra v laszolt. V a l a m i k l n s d o l o g kezddtt, ami e g s z nap s m e g utna is tar tott. Hrom nappal tovbb maradtunk Finnorszgban. Ezalatt a hrom nap alatt sokat beszlgettnk mindenfle tmrl. V g i g nagyon s z o katlan rzelmi llapotban voltam, ami nha mr terhess vlt. H o g y tudnk ettl megszabadulni?" krdeztem G-t. N e m tudom tovbb e l v i s e l n i . " Inkbb aludni s z e r e t n e ? " mondta. Termszetesen nem." Akkor mit kvn? Amit akart, m e g v a n . ljen vele. Jelenleg n e m al szik!" N e m h i s z e m , h o g y ez teljesen igaz volt. Idnknt biztos elalud tam". S o k minden, amit akkor mondtam, biztosan meglepte ebben a s z o katlan kalandban rsztvev trsaimat. n m a g a m is sok mindenen

m e g l e p d t e m . B i z o n y o s d o l g o k lomnak tntek, msoknak semmi kapcsolatuk nem volt a valsggal. Sokat biztos csak kitalltam. K s b b n a g y o n furcsa volt v i s s z a e m l k e z n i mindarra, amit akkor mond tam. V g l Szentptervrra mentnk. G. tovbb utazn Moszkvba, gy a Finn llomsrl e g y e n e s e n a Nikolajevszky llomsra mentnk. Elg nagy trsasg jtt s s z e elbcszni tle. Elutazott. De a c s o d n a k " m g s o k i g nem volt vge. M e g i n t e g y j, s na g y o n furcsa j e l e n s g trtnt ugyanannak a napnak az estjn; beszl t e m " G.-vel, mikzben lttam a M o s z k v a fel m e n vonat flkjben. Ezt e g y k l n l e g e s idszak kvette, mely krlbell hrom htig tartott. Ez alatt az id alatt idrl idre lttam az a l v embereket". Ezt rszletesen cl kell m o n d a n o m . Kt v a g y hrom nappal G. elutazsa utn a Troitsky utcn stltam s vratlanul lttam, h o g y az ember, aki felm jn, alszik. Ez nem volt k t s g e s . Br s z e m e i nyitva voltak, mikzben ment, s z e m m e l lthat an lmaiba volt merlve, melyek, mint felhk suhantak t az arcn. E s z e m b e jutott, h o g y ha e l g hosszan nznm, lthatnm lmait, vagy is m e g r t e n m , h o g y mit lt lmaiban. De tovbb ment. Utna jtt e g y msik, aki szintn aludt. Egy a l v lovaskocsi haladt el elttem alv utasokkal. s hirtelen a herceg helyben talltam m a g a m az ,.Alv her c e g n " mesjben. Krlttem mindenki aludt. Ktsgtelen s hatro zott r z s volt. Megrtettem, h o g y kpesek vagyunk sajt szemnkkel e g y e g s z vilgot ltni, amit ltalban nem ltunk. Ezek az rtsek n hny percig tartottak. Aztn a k v e t k e z nap g y e n g b b e n megismt ldtek. De azonnal felfedeztem, h o g y prblva nmagmra emlkezni, k p e s voltam fokozni s fenntartani ezeket az rzseket, mindaddig, amg e l g energim volt ahhoz, h o g y ne hagyjam mindannak, ami k rlvesz, a Figyelmemet elvonni. Amint a f i g y e l m e m eltrt, mr nem lttam tovbb az alv embereket", mert nyilvnvalan n is elalud tam. Csak nhny embernek mondtam el a csoportunkban ezeket a k srleteket, s kettnek kzlk, amikor prbltak e m l k e z n i nmaguk ra, h a s o n l tapasztalatuk volt. Majd ismt m i n d e n normliss vlt. N e m tudtam magamnak vilgo san m e g m a g y a r z n i , h o g y pontosan mi trtnt. De minden felborult bennem. N e m k t s g e s , h o g y mindenben, amit mondtam, s amire g o n d o l t a m ez alatt a hrom ht alatt, sok volt a fantzils. U g y a n a k k o r lttam magamat, v a g y i s olyan dolgokat lttam magam ban, amiket a z e l n s o h a s e m lttam. Ez ktsgtelen volt. s br utna u g y a n o l y a n lettem, mint amilyen azeltt voltam, de biztosan tudtam, h o g y m i n d e z megtrtnt s ebbl semmit s e m tudok elfelejteni. Akkor e g s z e n v i l g o s a n m e g r t e n e m azt a fontos igazsgot, h o g y a m a g a s a b b rend j e l e n s g e k e t , - melyeket nha metafizikai" jelens geknek hvnak - v a g y i s a m e l y e k a mindennap m e g f i g y e l h e t , m e g s z o -

264

265

k o n j e l e n s g e k kategrijt tllpik, n e m lehet s e m m e g f i g y e l n i , s e m tanulmnyozni a kznsges mdszerekkel, ahogy a m e g s z o k o t t tuda tllapotunkban a fizikai j e l e n s g e k e t szoktuk. Teljes kptelensg az a gondolat, h o g y u g y a n g y lehet tanulmnyozni az olyan j e l e n s g e k e t , mint a teleptia", a tvolbalts', j v b e lts, mdiumi j e l e n s g e k , s g y tovbb, mint az elektromos, kmiai vagy idjrsi j e l e n s g e k e t . Van valami a magasabb rend jelensgekben, ami k l n l e g e s rzelmi llapotot kvetel a figyelsnkhz s tanulmnyozsunkhoz. s ez minden tudomnyosan irnytott" ksrletet vagy m e g f i g y e l s t kizr E l z l e g mr eljutottam ugyanerre a kvetkeztetsre a sajt ksrle teim alapjn, amit A Vilg j modellj-ben, a Ksrleti m i s z t i c i z m u s " fejezetben inam le, de csak m o s t rtettem m e g az okt. h o g y ez mirt lehetetlen. A msodik rdekes kvetkeztetst, amire jutottam sokkal n e h e z e b b lerni. Ez arra a vltozsra vonatkozik, amit b i z o n y o s n z e t e i m b e n , cljaim megfogalmazsban, kvnsgaimban s trekvseimben vet tem szre. Ennek j e l e n t s g t akkor n e m tudtam felmrni. C s a k k s b b lett vilgos, h o g y ez volt az az id, mikor nagyon hatrozott vl tozsok kezddtek cl az nmagamrl, a krlttem lvkrl alkotott nzeteimben, s m g inkbb azokrl, amelyeket itt pontosabb megha trozs nlkl cselekvsi mdszereknek" neveznk. Magukat a vlto zsokat lerni szinte lehetetlennek tnik. Csak azt tudom mondani, h o g y ezek n e m voltak s e m m i f l e kapcsolatban azzal, ami Finnorszg ban elhangzott, de az ott tapasztalt rzelmek eredmnyeknt jttek lt re. Az e l s d o l o g , amit megjegyeztem, a bennem l v s z l s s g e s in dividualizmus l e g y e n g l s e volt, mely mindaddig f j e l l e m v o n s o m volt az letben. Kezdtem kzelebb kerlni az emberekhez, jobban rezni a k z s s g e t velk A msik d o l o g pedig, h o g y valahol n a g y o n m e l y e n bennem, megrtettem az erszak lehetetlensgnek k o z m i k u s elvt, v a g y i s az erszak hasznavehctetlensgt, brmilyen c l elrse rdekben is trtnik. Teljesen tisztn lttam, s ezutn s o h a tbb nem vesztettem cl azt az rzst, hogy az erszakos e s z k z k vagy mdszerek brmilyen tren is, mindenkeppen negatv eredmnyt ad nak, v a g y i s ellenttes eredmnyek lesznek, mint amiket vrtak. Amire jutottam, az ltszlag Tolsztoj ncmcllenllshoz hasonltott, de ez egyltaln nem volt ugyanaz, mert n ezt nem etikai, hanem gyakorla ti nzpontbl rtem el; nem abbl a nzpontbl, h o g y mi a jobb s mi a rosszabb, hanem abbl, h o g y mi a hatsosabb s clszerbb. L e g k z e l e b b , amikor G. Szentptervrra j n , szeptember eleje volt. Prbltam megkrdezni tle, h o g y valjban mi trtnt Finnorszgban - valban mondott-e nekem valamit, ami megrmisztett s mirt r mltem meg?

Ha ez trtnt, az azt jelenti, h o g y n e m volt m g r k s z " mondta G. T o v b b i magyarzatot n e m adott. E z e n a ltogatson a b e s z l g e t s e k slypontja mindegyiknk fjel l e m v o n s a " v a g y f hibja" volt. G. n a g y o n tallkony volt a j e l l e m v o n s o k meghatrozsban. Ek kor f e d e z t e m fel, h o g y n e m lehet mindenkinek a f jellemvonst meghatrozni. N h n y embernl ez annyira cl lehet rejtve a klnb z k o n v e n c i o n l i s m e g n y i l a t k o z s o k mgtt, h o g y szinte lehetetlen megltni. s az ember sajt magt is f jellemvonsnak tarthatja, pp gy, mint a h o g y n hvhatnm a f j e l l e m v o n s o m a t Ouspensky"nek. v a g y a h o g y G. m i n d i g mondta, Pjotr Demianovich"-nak. Ebben nem lehet hiba, mert minden e m b e r Pjotr Demianovich"-a mondhat nnk a sajt f j e l l e m v o n s a " krl alakul ki. Mikor valamelyiknk n e m rtett e g y e t a G. ltal meghatrozott f j e l l e m v o n s v a l , mindig azt vlaszolta, h o g y m a g a az. a tny, hogy nem rt e g y e t , mutatja, h o g y neki. G.-nek van igaza. Ebben n e m ismerek r n m a g m r a , " mondta egyiknk a f jellem vons, amire rismerek n m a g a m b a n , sokkal rosszabb. De elismerem, h o g y m s o k gy lthatjk, a h o g y n leitta." S e m m i t s e m tud n m a g r l " mondta G. Ha jobban ismern nma gt, n e m lenne ez a j e l l e m v o n s a . s a tbbiek termszetesen gy lt jk, a h o g y n mondtam nnek. De n nem gy ltja magt, ahogy k ltjk. Ha elfogadja jellemvonsnak, amit n m e g n e v e z t e m , akkor ;obban m e g fogja rteni, h o g y ltjk nt az emberek. s ha megtallja a mdjt ez e l l e n a j e l l e m v o n s ellen kzdeni, s ezt m e g s e m m i s t e n i , v a g y i s e n n e k az nkntelen megnyilvnulst" (G. kihangslyozta e z e ket a szavakat), akkor nem azt a benyomst fogja breszteni az embe rekben, amit most, hanem olyant, amilyet akar." Ezzel h o s s z b e s z l g e t s e k kezddtek a benyomsokrl, amiket az ember ltrehoz msokban, s arrl, h o g y tud k e l l e m e s v a g y kellemet len b e n y o m s o k a t ltrehozni. A k i k k e l egytt lnk azok ltjk f jellemvonsainkat, akrmilyen rejtettek is. T e r m s z e t e s e n ezt n e m mindig tudjk meghatrozni. De a meghatrozsaik gyakran n a g y o n jk vagy nagyon mcgkzeltck. Pldul a b e c e n e v e k . Ezek nha n a g y o n jl meghatrozzk a f jellem vonsokat. B e s z l g e t s e i n k az ltalunk keltett benyomsokrl a b e l s igazo d s " s a k l s i g a z o d s " k r d s h e z vezettek. E g y e m b e r n e m tud ' k l s l e g igazodni' mindaddig, m g a f jel l e m v o n s n a k rabja" mondta G. Pldul X. Y." ( m e g n e v e z e t t kz lnk valakit) A f j e l l e m v o n s a az, hogy soha sincs otthon. H o g y tud na igazodni brmihez, vagy brkihez?" Bmulatba ejtett, h o g y milyen m v s z i e n vzolta fel G, ezt a jellem vonst. Ez mr n e m csak p s z i c h o l g i a volt, hanem m v s z e t .

266

267

s a pszicholginak mvszetnek kell lennie," felelt G. ,,a pszi c h o l g i a n e m lehet e g y s z e r e n tudomny." E g y msiknak azt mondta, hogy az f j e l l e m v o n s a az, hogy egy ltaln nem ltezik. rtse m e g , n nem ltom nt" mondta G. Ez n e m azt jelenti, h o g y n llandan ilyen. De amikor olyan, mint most, egyltaln nem lte zik." E g y msiknak azt mondta, h o g y az f j e l l e m v o n s a a mindenkor, mindenkivel, mindenrl val vitatkozsi hajlama. De n sohasem vitatkozom" vlaszolt azonnal az e m b e r n a g y o n he vesen. Senki s e m tudta a nevetst visszatartani. G. e g y msiknak kzlnk azt mondta, - arrl a kzpkor ember rl volt sz, akit a s z e m l y i s g n e k az esszencitl v a l elvlasztsnak ksrletre vlasztott ki, s aki a mlnalckvrt krte -, h o g y az fjel l e m v o n s a az, h o g y nincs semmi lelkiismerete. A k v e t k e z nap ez az ember elmondta, h o g y elment a knyvtrba s n g y k l n b z n y e l v enciklopdia sztrban nzett utna a J e l k n s m e r c t " s z jelentsnek. G. csak legyintett. A msik embernek, aki trsa volt abban a ksrletben. G. azt mond ta, h o g y nincs szgyenrzete. Az illet rgtn e g y j viccet mondott sajtmagra. Ez alkalommal G.-nek m e g h l s e miatt otthon kellett maradnia. g y kis csoportokban nla, a N e v s k y h e z kzel, a Lileinyin tallkoztunk. E g y s z e r azt mondta, h o g y s e m m i rtelme gy tovbb folytatnunk s cl kellene hatroznunk, h o g y akarunk-e vele tovbb menni, akarunk-e d o l g o z n i , vagy n e m ? Klnben jobb volna ebben az irnyban minden prblkozst feladni, mert e g y flkomoly hozzlls nem hozhat s e m m i l y e n eredmnyt. Hozztette, h o g y csak azokkal folytatja a munkl, akik komolyan elhatrozzk, h o g y kzdenek a g p i e s s g s az alvs el len. nk most mr tudjk" mondta, hogy s e m m i szrnysget n e m kvetelek nktl. De semmi rtelme kt szk k z kerlni. Azt, aki n e m akar felbredni, hagyjuk aludni." Azt mondta, h o g y kln-kln fog beszlni mindegyiknkkel, s mindegyiknknek m e g f e l e l rvekkel kell kimutatnia, h o g y mirt kell neki. mrmint G.-nek, r szentelni az idejt. Taln azt gondoljk, h o g y ez nagy r m m r e s z o l g l " mondta V a g y taln azt gondoljk, nincs semmi ms, amivel az idmet tlthet n m . Ha igen, mindkt esetben slyosan tvednek. R e n g e t e g mst te hernek. s ha az idmet erre fordtom, csak azrt teszem, mert m e g h a trozott c l o m van. Mostantl fogva jobban m e g kell rtenik, h o g y ez a cl mibl ll, s fel kell ismernik, h o g y ugyanazon az ton vannak e mint n, vagy nem.

Tbbet n e m mondhatok. De a j v b e n csak azokkal foglalkozom, akik hasznosak lehetnek a c l o m elrsre. s csak azok az emberek lehetnek hasznosak szmomra, akik szilrd elhatrozssal kzdenek nmaguk ellen, vagyis g p i e s s g k e l l e n . " Ezzel a b e s z l g e t s v g e t rt. G. m e g b e s z l s e i a csoport minden e g y e s tagjval krlbell e g y htig tartottak. Volt, akivel nagyon h o s s z a n beszlt, msokkal rvidebben. Vgl majdnem mindenki ma radt. P., az a kzpkor ember, akirl mr beszltem a s z e m l y i s g n e k az e s s z e n c i t l v a l elvlasztsval kapcsolatos ksrletnl, tisztessge sen kerlt ki ebbl a helyzetbl, s hamar n a g y o n aktv tagjv vlt csoportunknak, csak ritkn tvedt klssgekbe v a g y bet szerinti r telmezsbe". Csak kt ember esett ki. Hirtelen, mintha m g i k u s hats alatt lettek volna, s e m m i t s e m rtettek s mindenben, amit G. mondott, a megr tsnek teljes hinyt lttk, s a csoport tbbi tagja rszrl az r z e l e m s a r o k o n s z e n v hinyt. Ez a belltottsg, ami e l s z r bizalmatlan s g y a n a k o d volt, aztn nyltan e l l e n s g e s s vlt szinte mindannyiunkkal s z e m b e n , tele furcsa s e g s z e n vratlan vdakkal, nagyon megdbbentett bennnket Szerintk mindenbl titkot csinltunk"; nem mondtuk el nekik, mi rl beszlt G. tvolltkben. Trtneteket mesltnk rluk G.-nek h o g y bizalmatlann vljon velk szemben. M e g h a m i s t v a mesltk cl neki mindazt, amit k mondtak, hogy tvedsbe vezessk Hamis benyomst adtunk G.-nek rluk, mindent ferdn lltva be eltte. U g y a n a k k o r G. m a g a teljesen megvltozott", e g s z e n m s volt, mint azeltt, k e m n n y , k v e t e l d z v , bartsgtalann vlt, elvesztette m i n d e n rdekldst az e g y e s emberek irnt, n e m az igazsgot vrta tlk; s inkbb olyanokat akart maga krl, akik fltek neki m e g m o n dani az igazsgot, akik kpmutatk voltak, akik bkoltak egymsnak s ugyanakkor a htuk mgtt kmkedtek egymsra. Az ilyen s e h h e z h a s o n l beszlgetsek megzavartak bennnket. A z o n n a l e g y teljesen j s e d d i g ismeretlen lgkrt hoztak magukkal s ez annl is inkbb furcsnak tnt, mert pontosan ebben az idben kzlnk legtbben e g y e l g intenzv rzelmi llapotban voltunk, k l n s e n a kt tiltakoz taggal s z e m b e n . S o k s z o r prbltunk beszlni rluk G.-vel. Az a gondolat, h o g y rluk ..hamis b e n y o m s o k a t " tudjunk adni, nagyon mulattatta. H o g y rtkelik k a munkt," mondta, s m i l y e n sznalmas idita v a g y o k az s z e m s z g k b l ; m i l y e n knny e n g e m m e g t v e s z t e n i ! Ltjk, k mr n e m rtik a legfontosabbat: a munkban a mestert n e m lehet m e g t v e s z t e n i . Ez e g y trvny, mely abbl ered, amit a tudsrl s ltrl mondtunk. n m e g t v e s z t h e t e m nket, ha akarom. De nk n e m tveszthetnek m e g e n g e m . Ha ez msknt lenne, n e m n k tanul nnak tlem, hanem n n e k e m kellene tanulnom nktl." 269

268

H o g y a n kell velk beszlnnk s hogyan segthetnk nekik, h o g y visszatrjenek a csoportba?" - krdeztk nhnyan kzlnk G.-t. nk nem csak h o g y semmit s e m tudnak tenni," vlaszolt G. de ne is prblkozzanak, mert ilyen prblkozssal lerombolhatjk az u t o l s lehetsgket, h o g y nmagukat vilgosan lssk, s gy megrt sk. Mindig nagyon nehz visszatrni. s ennek teljesen nknt vllalt d n t s n e k kell lennie, mindenfajta rbeszls vagy knyszer nlkl. M e g kell rtenik, h o g y minden, amit rlam vagy nkrl mondtak, csak n i g a z o l s , igyekeznek msokat hibztatni, h o g y gy r e z h e s s k , nekik van igazuk. Ez azt jelenti, h o g y egyre jobban b e l e m l y e d n e k a hazugsgba. Ezt a hazugsgot m e g lehet semmisteni, de ez csak szen v e d s e n keresztl rhet cl. Ha ezeltt nehz volt nmagukat ltni, most tzszer nehezebb vlt." H o g y trtnhetett e z ? " krdeztk msok. Mirt vltozott m e g ilyen hirtelen a magatartsuk velnk s z e m b e n ? " Ez az e l s eset az nk tapasztalatban," mondta G. s ezrt tnik furcsnak de k s b b ltni fogjk h o g y ez milyen gyakori, s ltni fog jk, h o g y mindig ugyanolyan formban jtszdik le. Ennek f oka az, h o g y lehetetlen kt szk kzlt maradni. s az emberek ltalban azt hiszik, h o g y lhetnek egyszerre kt szken, vagyis, h o g y m e g s z e r e z hetnek j kpessgeket, megtartva a rgieket; ezt termszetesen n e m tudatosan gondoljk, de az eredmny ugyanaz. s mi az, amit leginkbb szeretnnek m e g v d e n i ? Az a jogot, h o g y tants idejrl s az emberekrl tletet mondhassanak, v a g y i s ami mindennl rtalmasabb szmukra, k bolondok s ezt mr tudjk, ezt e g y s z e r mr meglttk. Ezrt jttek e h h e z a tantshoz. De a kvetke z pillanatban mr mindezt elfelejtik; belekeverik munkjukba sajt szubjektv s k i c s i n y e s szempontjaikat, elkezdenek tlkezni rlam s mindenkirl, mintha kpesek lennnek brkirl is tletet mondani. s ez azonnal tkrzdik magatartsukban az idekkal s azzal s z e m b e n , amit mondok. Mris 'van, amit elfogadnak' s 'van, amit n e m fogad nak c l ' ; van. amivel egyetrtenek van, amivel nem; e g y d o l o g g a l kap csolatban megbznak bennem, e g y msikkal nem. A l e g n e v e t s g e s e b b az, h o g y azt kpzelik kpesek ' d o l g o z n i ' ilyen krlmnyek kztt, vagyis anlkl, h o g y teljesen megbznnak ben n e m , anlkl, h o g y mindent elfogadnnak. Valjban ez teljesen lehe tetlen. Azzal, h o g y nem fogadnak el valamit, vagy n e m bznak m e g va lamiben, azt azonnal helyettestik valamivel, amit sajt m a g u k fabri kltak. Elkezddnek a rgtnzsek' - j terik s j magyarzatok, m e l y e k n e k s e m m i kze nincs sem a munkhoz, sem ahhoz, amit mondtam. Aztn kezdenek hibkat s pontatlansgokat tallni minden ben, amit m o n d o k vagy csinlok, s mindenben, amit msok monda nak v a g y csinlnak. Ettl a pillanattl n olyan dolgokrl k e z d e k be- a szelni, amikrl nem tudok, st olyanokrl, amikrl e l k p z e l s e m sincs.

de amiket k sokkal jobban tudnak s rtenek, mint n; a csoport s s z e s tbbi tagja bolond s idita. s gy tovbb, s gy tovbb, mint e g y verkli. Amikor az e m b e r ezeket az elveket kezdi ktsgbe vonni, mr elre tudom mindazt, amit k s b b fog mondani. s nk is tudni fogjk a k v e t k e z m n y e k b l . Az a mulatsgos, h o g y az emberek ezt msokkal kapcsolatban s z r e v e s z i k , de mikor n m a g u k kezdenek fan tzilni, abban a pillanatban nmagukkal szemben elvakultak. Ez tr vny. N a g y o n nehz felmszni a hegyre, de nagyon knny legurulni. s m g n e m is s z g y e n k magukat, hogy gy beszlnek v e l e m v a g y msokkal. s fleg azt gondoljk, h o g y ez s s z e e g y e z t e t h e t valami fle 'munkval'. M g azt s e m akarjk megrteni, h o g y amikor az e m ber elri ezt a rovtkt, mr kis ntjt elnekelte. s m g e g y dolgot j e g y e z z e n e k meg. k ketten bartok. Klnvl va, m i n d e g y i k a m a g a tjn knnyebben meglthatn helyzett s visszajhetne. De k bartok, s mindegyik a msik g y e n g e s g e i t t mogatja. M o s t e g y i k s e m trhet vissza a msik nlkl. s m g ha vissza is akarnnak jnni, csak az egyikket v e n n m vissza, a msikat nem." M i r t ? " krdezte az e g y i k j e l e n l v . E z e g y m s krds." m o n d t a G. a jelenlegi esetben ez csak azrt volna, h o g y m e g k r d e z h e s s e nmagtl, ki a fontosabb neki: n vagy a bartja. Ha a bartja a fontosabb, akkor nincs mirl beszlni, de ha n v a g y o k a fontosabb, akkor el kell hagynia a bartjt, s egyedl kell visszajnnie. K s b b aztn a msik is visszajhet. De m o n d o m , e g y m s h o z vannak k t v e s gtoljk egymst. m e e g y tkletes plda ar ra, h o g y o k o z n a k krt az e m b e r e k nmaguknak amikor eltvolodnak attl, ami a legjobb bennk " Oktberben M o s z k v b a n v o l t a m G.-vc!. Kis laksa a Bolshaja Dimitrovkn bmulatba ejtett klnleges han gulatval. Keleti stlusban rendezte be: a padlk s falak s z n y e g e k k e l voltak bortva, a m e n n y e z e t e k sclyemslakkal bevonva. Az emberek pedig, akik odajttek - mind G. tantvnyai -, nem fltek csendben ma radni. Ez mr n m a g b a n szokatlan volt. Jttek, leltek cigarettztak, rkig e g y szt s e m szltak. s n e m volt semmi n y o m a s z t vagy kel lemetlen r z s e b b e n a c s e n d b e n : pp ellenkezleg, e g y nyugodt biz tonsgrzet volt, szabadnak r e z t e magt az ember, mert nem kellett e g y m e s t e r s g e s v a g y erltetett szerepet jtszani. De a vletlen s k vncsi ltogatkban ez a c s e n d n a g y o n klns benyomst keltett. El kezdtek beszlni s beszltek m e g l l s nlkl, mintha flnnek meg rezni valamit a csendben. M s o k megsrtdtek, azt gondoltk, h o g y a c s e n d " ellenk irnyul, h o g y megmutassa nekik, m e n n y i v e l kln bek G. tantvnyai, s h o g y v e l k m g beszlni s e m r d e m e s . Msok ezt a c s e n d e t ostobnak, n e v e t s g e s n e k termszetellenesnek" talltk,

270

27 i

s z e m k b e n ez a legrosszabb jellemvonsainkat hozta felsznre, kl n s e n g y e n g e s g n k e t s teljes alrendeltsgnket G.-nek, aki szerin tk felettnk zsarnokoskodott. P. el is hatrozta, h o g y feljegyzseket csinl a k l n b z tpus e m bereknek a csendre v a l reakciirl. E z e n a helyen jttem r, h o g y az e m b e r e k jobban flnek a csendtl, mint brmi mstl, h o g y a b e s z l getsre v a l hajlamunk nvdelembl fakad, s ez mindig azon alapul, h o g y vonakodunk valamit megltni, s vonakodunk valamit nma gunknak bevallani. A z o n n a l szrevettem G. laksnak e g y m g furcsbb tulajdonsgt. Ebben a laksban lehetetlen volt hazudni. A hazugsg azonnal tisztn, megfoghatan, ktsgtelenl megmutatkozott. Egyszer G.-nek e g y is m e r s e jtt, akivel mr korbban tallkoztam, s aki nha eljtt G. c s o portjaiba. Rajtam kvl kt vagy hrom ember volt a laksban. G. ma ga n e m volt ott. Miutn e g y rvid ideig csendben maradt, vendegnk e l k e z d t e mondani, h o g y tallkozott valakivel, aki nhny k l n s e n r d e k e s dolgot mondott cl neki a hborrl, a bke lehetsgrl, s g y tovbb. Hirtelen, szmomra e g s z e n vratlanul m e g r e z t e m , hogy cz az ember hazudik. Senkivel se tallkozott, s senki s e m m o n d o t t ne ki semmit. Mindent abban a pillanatban tallt ki egyszeren azrt, mert n e m brta ki a csendet. Ezt ltva knos rzs fogott el. g y tnt, ha megltn tekintetemet, m e g r t e n , h o g y ltom, hazudik. A tbbiekre nztem s lttam, k is ugyanazt rzik, amit n s alig tudjk elfojtani mosolyukat. Ezutn a b e s z l r e n z t e m s lttam, h o g y csak n e m v e s z szre s e m m i t . T o vbb beszlt, a tma egyre jobban elragadta, s egyltaln n e m vette szre a tekinteteket, melyeket nkntelenl e g y m s kzt vltottunk. N e m ez volt az e g y e t l e n eset. Vratlanul e s z e m b e jutottak nyri pr blkozsaink, h o g y elmondjuk letnket, s a hanghordozsunk", amikor b i z o n y o s tnyeket prbltunk elrejteni. Rjttem, h o g y itt is m i n d e n a hanghordozson mlik. A m i k o r az ember fecseg, v a g y csak alkalomra vr, h o g y beszlhessen, n e m veszi szre a tbbiek hanghor dozst s kptelen megklnbztetni az igazsgot a hazugsgtl. De mihelyt n m a g a nyugodt lesz, vagyis e g y kicsit felbred, meghallja a k l n b z hanghordozsokat, s elkezdi megklnbztetni az embe rek hazugsgait. N h n y s z o r beszlgettnk G. tantvnyaival errl a krdsrl. Be s z l t e m nekik arrl, ami Finnorszgban trtnt s az alv emberek rl", akiket Szentptervr utcin lnam. Amit itt, G. laksn a gpie s e n h a z u d emberek trsasgban reztem, nagyon emlkeztetett az a l v " emberekrl nyert benyomsomra. N a g y o n szerettem volna bemutatni nhny moszkvai bartomat G.nek, de m i n d a z o k kzl, akikkel ezekben az idkben tallkoztam csak^ e g y , az n rgi jsgr bartom V.A.A., adott e l g g l benyomst."

Br mint mindig, tl volt terhelve munkval s rohanglt egyik hely rl a msikra, n a g y o n rdekelte, amikor G.-rl b e s z l t e m , s az en g e d l y v e l meghvtam h o z z ebdre. G. meghvta krlbell tizent tantvnyt, s e g y o l y a n lakomt ksztett, m e l y a hbors idben f n y z n e k szmtn, zakuskival, psttommal, saslikkal, Khaghctia borral s m s nagyszer dolgokkal, msszval tipikus kaukzusi lako mt, m e l y dltl estig tartott. A.-t kzel ltene m a g h o z , nagyon ked v e s volt h o z z , e g s z id alatt knyeztette, a bort is m a g a tlttte neki. A s z v e m hirtelen megllt, mikor rjttem, m i l y e n prbra tettem ki reg bartomat. Tny, h o g y mindenki csendben maradt. A. t percig tartotta magt. Aztn elkezdett beszlni. A hborrl beszlt, minden s z v e t s g e s n k r l , ellensgcinkrl, egytt s k l n v v e ; elmagyarz ta az s s z e s m o s z k v a i s szentptervri ismert e m b e r v l e m n y t min den l e h e t s g e s trgyrl, aztn beszlt a z l d s g kiszrtsrl a hadse reg szmra (amivel foglalkozott az jsgrs mellett), k l n s e n a h a g y m a kiszrtsrl, aztn a mestersges trgyzsrl, a m e z g a z dasgi kmirl, s ltalban a kmirl, a termfldek mdosts rl", a s z e l l e m i d z s r l , a k z matriiizldsrl", s mr n e m is tudom m g mirl. Se G., se senki m s n e m szlt e g y szt sem. n azon a ponton voltam, h o g y beleszljak, attl flve, h o g y A. megsrtdik, de G. o l y a n flelmetesen nzett rm, h o g y az rgtn meglltott. K lnben s e m volt flelemre ok. S z e g n y A. s e m m i t s e m vett szre, annyira el volt foglalva gondolataival s sajt kesszlsval, boldo gan b e s z l t az asztalnl n g y rn keresztl, m e g l l s nlkl. Aztn nagyon m e l e g e n kezet rzott G.-vel s m e g k s z n t e neki a .nagyon r d e k e s " b e s z l g e t s t . G. rm n z v e ravaszul m o s o l y g o t t . N a g y o n s z g y e l l t e m m a g a m . Bolondd tettk s z e g n y A.-t. ter m s z e t e s e n n e m szmtott s e m m i ilyenre, ezrt e s e n a csapdba. R jttem, h o g y G. bemutatt akart adni tantvnyainak. Ht ltjk" mondta, mikor A. elment. t o k o s embernek mondjk. Dc m g azt s e m vette volna szre, ha lehztam volna a nadrgjt. Csak hagyjk beszlni, s e m m i mst n e m kvnt. s mindenki ilyen, m g jobb, mint sok m s : n e m hazudott. Igazn ismerte azt, amirl beszlt, t e r m s z e t e s e n a m a g a mdjn. De gondolkozzanak, mi haszna van ne ki m i n d e b b l ? Mr n e m Fiatal. s taln ez volt letnek egyetlen alkal ma az i g a z s g o t meghallani, s ehelyett e g s z id alatt beszlt." A m o s z k v a i b e s z l g e t s e k b l e m l k s z e m egyre, ami e g y msik szentptervrihoz kapcsoldott, amirl mr volt sz. Ez alkalommal m a g a G. kezdte a beszlgetst. Mit tart a legfontosabb dolognak mindabbl, amit eddig tanult?" krdezte tlem. T e r m s z e t e s e n azokat az lmnyeket, amiket augusztusban ltem t" m o n d t a m . Ha k p e s lennk ezeket felidzni s felhasznlni, ami-

272

273

kor akarom, cz volna minden, amit kvnnk, mert azt h i s z e m azutn k p e s lennk a tbbit is megtallni. De ugyanakkor tudom, h o g y e z e k az ' l m n y e k ' , ezt a szt vlasztottam, mert nincs ms, de tudom n tudja, mirl b e s z l e k " - igenlen blintott - az rzelmi llapottl fggtek, m e l y b e n akkor voltam. s tudom, h o g y m i n d i g ettl fognak fggeni. Ha kpes lennk ltrehozni ilyen rzelmi llapotot magam ban, hamarosan n m a g a m is ltre tudnm hozni e z e k e t az ' l m n y e ket'. De vgtelenl tvol rzem m a g a m ettl az rzelmi llapottl, mintha elaludtam volna. Ma ' a l s z o m ' , akkor 'bren' voltam - Mond ja m e g nekem, h o g y lehet ezt az rzelmi llapotot ltrehozni?" H r o m m d van r" vlaszolt G. Elszr, ez az llapot jhet ma gtl, vletlenl. M s o d s z o r , valaki m s hozhatja ltre nben. Har madszor, n m a g a hozhatja ltre. Melyiket vlasztja?" B e v a l l o m , h o g y e g y pillanatig nagyon ers volt b e n n e m a v g y azt mondani, h o g y valaki ms. azaz hozza ltre bennem ezt az rzelmi llapotot, melyrl b e s z l t e m . De rgtn rjttem, h o g y azt ogja vla szolni, h o g y ezt mr e g y s z e r megtette, s n e k e m v a g y m e g kell vr nom, amg ez magtl jn, v a g y nekem kell valamit tennem ennek el rsre. T e r m s z e t e s e n m a g a m akarom ezt ltrehozni" mondtam. D e ho gyan?" Mr korbban mondtam, h o g y ldozat s z k s g e s " mondta G. l dozat nlkl s e m m i s e m rhet el. De ha van valami, amit az emberek n e m rtenek a Fldn, ez az ldozat fogalma. Azt gondoljk, h o g y fel kell ldozniuk valamit, amit birtokolnak. Pldul n azt mondtam egy szer, h o g y fel kell ldozniuk a 'hitet', a 'nyugalmat', az ' e g s z s g e t ' Ezt s z szerint vettk. Mintha lenne hitk, nyugalmuk, e g s z s g k . M i n d e z e k e t a szavakat idzjelbe kell tenni. Gyakorlatilag csak azt kell felldozniuk, amit csak kpzeletben birtokolnak, s ami a valsg ban n e m az vk. A fantzijukat kell felldozniuk. De ez szmukra nehz, n a g y o n nehz. Sokkal knnyebb valdi dolgokat felldozni. E g y msik dolog, amit az embereknek fel kell ldozniuk, az a szen vedsk: azt is n a g y o n n e h z felldozni. Az e m b e r lemond brmiiyen gynyrrl, de a s z e n v e d s t n e m adja fel. Az ember olyan, h o g y a s z e n v e d s h e z mindennl jobban ragaszkodik. Pedig attl mindenkp pen m e g kell szabadulnia. Aki n e m szabad a s z e n v e d s t l , aki n e m l dozta fel a s z e n v e d s t , n e m k p e s nmagn d o l g o z n i . K s b b nagyon sokat kell beszlni a szenvedsrl. S e m m i s e m rhet el s z e n v e d s nl kl, de ugyanakkor a s z e n v e d s felldozsval kell kezdeni. M o s t fejt se m e g , mit jelent m i n d e z . " Krlbell e g y htig maradtam Moszkvban, s j idekkal s be n y o m s o k k a l telve trtem vissza Szentptervrra. Ott e g y n a g y o n r-

d e k e s e s e m n y jtszdott le. ami sok mindent megmagyarzott a tani tsrl s G. mdszereirl. M o s z k v a i tartzkodsom alatt G. tantvnyai klnbz, az ember re s a vilgra v o n a t k o z trvnyeket magyarztak m e g nekem; tbbek kztt m e g i n t megmutattk a .hidrognek tblzatt", a h o g y mi Szentptervron hvtuk, de jval kiterjedtebb formban. N e v e z e t e s e n a ,.hidrognek" hrom sklja mellett, m e l y e t G. korbban d o l g o z o t t ki szmunkra, tovbbvittk annak lebontst tizenkt skln keresztl (lsd 4. tblzat.) Ebben a formban a tblzat szinte rthetetlen volt, n n e m tudtam m e g g y z n i magamat e z e k n e k a cskkentett sklknak a s z k s g e s s 5 grl. Vegyk pldul a hetedik sklt" mondta P. A z Abszolt itt a ' h i d r o g n ' 9 6 . Vehetjk a tzei, mint pldt a 'hidrogn' 96-ra. gy e g y darab fa szmra a tz az Abszolt. V e g y k a kilencedik sklt. Itt az Abszolt a ' h i d r o g n ' 3 8 4 , v a g y vz. E g y darab cukornak a v z lesz az. Abszolt." De kptelen voltam felfogni a kiindulsi pontot, amivel l e h e t s g e s lenne pontosan meghatrozni, mikor lehet hasznlni e g y ilyen sklt. P. mutatott n e k e m e g y tblzatot t sklra ptve, m e l y a k l n b z vilgok prhuzamos szintjre vonatkozott. De s e m m i t s e m tudtam ve le kezdeni. A z o n kezdtem gondolkodni, h o g y n e m lehet-e ezeket a k l n b z sklkat a k l n b z k o z m o s z o k k a l kapcsolatba hozni. s eb be a gondolatba m l y e d v e teljesen rossz irnyba m e n t e m , mert term s z e t e s e n a k o z m o s z o k n a k nincs s e m m i f l e kapcsolata a sklabeoszts sal U g y a n a k k o r g y tnt, h o g y mr semmit s e m rtettem tbb a su grzs hrom oktvjbl", m e l y b l G. a,.hidrognek" e l s skljt ve zette le. Itt a f akadly a hrom er, az 1. 2, 3, az 1, 3, 2, s a szn", o x i g n " , nitrogn" kztti v i s z o n y volt. U g y a n a k k o r rjttem, h o g y cz valami nagyon fontos dolgot foglal magban. s azzal a k e l l e m e t l e n rzssel hagytam cl Moszkvt, h o g y nemcsak s e m m i jat n e m rtem cl, de gy tnt, h o g y ami mr megvolt, azt is e l v e s z t e n e m , v a g y i s amit gy gondoltam, h o g y mr rtek. V o l t e g y m e g e g y e z s a csoportunkban, h o g y ha brki M o s z k v b a m e g y , s ott j magyarzatokat s eladsokat hall, Szentptervrra visszatrve, azokat k z l n i e kell a tbbiekkel. Szentptervr fel a va sti k o c s i b a n gondolatban figyelmesen tvizsgltam mindazt, amit M o s z k v b a n hallottam s gy reztem, h o g y n e m tudom a l n y e g e i el mondani, mert azt n m a g a m s e m rtem Ez idegestett, s nem tudtam, mit tegyek. Ilyen llapotban rkeztem Szentptervrra s m e n t e m cl a k v e t k e z napon sszejvetelnkre. M i a l a n a diagramokat" prbltam rekonstrulni - diagramnak" hvtuk G. tantsnak azt a rszt, ami az ltalnos krdsekre s tr v n y e k r e vonatkozott, - utazsom ltalnos benyomsait kezdtem fe leleventeni. Mialatt beszltem, llandan e g y msik gondolat jr az e s z e m b e n : Hol kezdjem? - Mit jelent az 1. 2, 3-bl az 1, 3, 2-be va-

274

275

l tmenet? l>chet-e pldt tallni az ilyen tmenetre az ismert jelens gekben? reztem, h o g y most azonnal kell vlaszt talljak, mert amg n ma gam m e g n e m talltam, addig semmit s e m tudok a tbbieknek monda ni. E l k e z d t e m felrajzolni a diagramot a tblra. Ez a sugrzs hrom oktvjnak az brja volt: Abszolt-Nap-Fld-Hold. Mi mr hozzszok tunk e h h e z a t e r m i n o l g i h o z s G. kifejezsmdjhoz. De egyltaln nem tudtam, mit fogok mondani azon tlmenen, amit mr tudtunk s hirtelen e g y s z , m e l y a fejembe villant s melyet senki sem ej tett ki Moszkvban, s s z e k a p c s o l t s megmagyarzott mindent: e g y M o z g s b a n l v diagram". M e g r t e n e m , h o g y ezt mint mozgsban lv diagramot kell e l k p z e l n i , ebben a lncban az s s z e s lncszem he lyet cserl, mint valamilyen misztikus tncban. A n n y i mindent reztem e b b e n az egyszer szban, h o g y e g y ideig nem hallottam, amit mondtam. De azutn s s z e s z e d t e m a gondolatai mat s szrevettem, h o g y trsaim hallgatnak e n g e m , s elmagyarztam nekik mindent, amit m g a tallkozra menet m a g a m s e m rtettem. K l n s e n ers s tiszta rzetet adott az a gondolat, h o g y j lehets geket f e d e z t e m fel a m a g a m szmra, a felfogsnak s megrtsnek j m d s z e r i azltal, h o g y msoknak magyarzok el valamit. s ennek az rzsnek lendletben, mihelyt kimondtam, h o g y pldkat vagy anal gikat lehet tallni a valdi vilgban az erk talakulsra 1, 2, 3-bl 1, 3, 2-be, azonnal lttam az ilyen pldkat mind az emberi szervezet ben, m i n d a csillagvilgban, a mechanikban, v a g y a hullmok mozg sban. K s b b b e s z l t e m G.-vel a szmomra rthetetlen klnfajta sklk rl. R e j t v n y e k tallgatsval vesztegetjk az i d n k e t " mondtam. ,.Ncm lenne egyszerbb, ha s e g t e n e neknk ezeket gyorsabban meg fejteni? Tudja, h o g y sok m s n e h z s g van elttnk, e z z e l a s e b e s s g gel m g csak el s e m rjk azokat. pp n mondta neknk, hogy na g y o n k e v s idnk van." . P o n t o s a n azrt, mert k e v s az idnk, s mert m g n a g y o n sok ne h z s g van, fontos gy csinlni a dolgokat, a h o g y n c s i n l o m " mond ta G. Ha nk flnek ezektl a nehzsgektl, mi l e s z k s b b ? Gon dolja, h o g y az iskolkban m i n d e n kszen megkaphat? Ezt n a g y o n na ivan ltja. N a g y o n ravasznak kell lenni, sznlelni kell a dolgokat: a be s z l g e t s e k b e n az embereket a d o l g o k m l y b e kell vezetni. N h a van nak o l y a n dolgok, amikel e g y anekdotbl vagy viccbl lehet megta nulni. s nk azt akarjk, h o g y minden e g y s z e r l e g y e n . Ez soha sincs gy. Tudniuk kell, hogyan lehet elvenni, ha n e m adjk, m g cl lopni is ha s z k s g e s , de nem arra vrni, hogy valaki jjjn s odaad ja nknek.'

276

277

Tizennegyedik fejezet

melyek megprbljk meghatrozni az 'alapelveket' vagy archetpu sokat, m e l y e k b l minden m s szrmazik - vagy a hit ltet elemt megteremteni trekv, s e g y rzelmi felindulst s z t n z vallsi tan tsok formjban, a m e l y e k az embereket az 'objektv tudat' szintjre emelik. T b b - k e v s b sikeres prblkozsok ezen a kt ton az e g s z emberi trtnelmet vgigksrik, a legsibb idktl mig, vallsi hitek vagy filozfiai tanok formjban, m e l y e k mint e m l k m v e k maradtak m e g , tanstva a trekvseket az emberisg gondolatainak az ezoteri kus gondolatokkal v a l e g y e s t s e r e . De az objektv tuds, az e g y s g idejval egytt, az objektv tudatai lapothoz tartozik. Amikor e z t a tudst kifejez formkat a szubjektv tudat fogja fel, az elkerlhetetlenl eltorztja s gy az igazsg helyett egyre tbb tvedst hoz ltre. Objektv tudattal ltni s rezni lehet a minden l t e z alapvet e g y s g t ' . Dc a szubjektv tudat szmra a vi lg millinyi klnll s kapcsolat nlkli jelensgre oszlik. Megpr blni e z e k e t a j e l e n s g e k e t valamilyen tudomnyos, vagy filozfiai rendszerbe foglalni, n e m v e z e t sehov, mert az e m b e r kptelen az E g s z idejt felpteni k l n l l tnyekbl kiindulva, s nem tudja kitallni az E g s z felosztsnak elveit anlkl, h o g y ismern a trv nyeket, m e l y e k e n ez a feloszts alapi T e r m s z e t e s e n a minden l t e z d o l o g e g y s g n e k ideja megjelenik a racionlis gondolkodsban is, dc annak pontos viszonyt a sokfle s g h e z s o h a s e m lehet v i l g o s a n szavakkal, vagy logikus formban ki fejezni. M i n d i g megmarad a nyelv lekzdheteen akadlya. Egy nyelv, m e l y a tbbflesg s a vltozatossg benyomsainak a szub jektv tudatllapotokban v a l kifejezse folytn alakult ki, sohasem tudja tadni teljesen s tisztn az e g y s g idejt, m e l y csak az objektv tudatllapotban foghat fel. s vlik nyilvnvalv. Azok az emberek, akik az objektv tudomnyt birtokoltk, miutn rjttek, h o g y a mindennapi n y e l v tkletlen s korltolt, 'mtoszok ban', ' s z i m b l u m o k b a n ' s k l n l e g e s 'aforizmkban' prbltk kife jezni az e g y s g idejt, m e l v e k vltoztats nlkl tovbbadtk ezt az idet az e g y i k iskoltl a m s i k i g , gyakran egyik korszaktl a msikig. Mr korbban elhangzott, h o g y az embernl, a fels tudatllapotok ban kt f e l s kzpont mkdik: a 'fels r z e l m i ' kzpont s a 'fels g o n d o l a t i ' kzpont. A m t o s z o k s a szimblumok clja volt, h o g y el rjk a f e l s kzpontokat, h o g y az embernek olyan idekat kzvettse nek, m e l y e k rtelme szmukra elrhetetlen, s mindezt o l y a n form ban, amit n e m lehet hamisan rtelmezni. A mtoszok a ' f e l s rzelmi' kzpontnak voltak sznva, a s z i m b l u m o k a ' f e l s gondolati' kzpont nak. Ezrt minden arra val trekvs, hogy a mtoszokat, a szimblu mokat, v a g y az aforizmkat, amik azoknak tartalmt sszefoglaljk, az ember csak az e s z v e l rtse m e g , v a g y magyarzza meg, mr e l e v e ku darcba fullad. Mindig, mindent m e g lehet rteni, dc csak a m e g f e l e l

Idnknt, mikor G. velnk maradt o l y a n eladsok utn. a m e l y e k e n j emberek is rszt vettek, mindig visszatrt b i z o n y o s pontokra. Az el s az nmagra v a l e m l k e z s " volt; hangslyozta az n m a g n v a l folyamatos munka szksgessgt ennek elrshez. A msodik a nyelvezetnk tkletlensge s az objektv i g a z s g " szavakban kife j e z s n e k n e h z s g e volt. Mint mr emltettem, G. az objektv" s szubjektv" kifejezsnek specilis rtelmet adott, a tudatllapotok szubjektv" s objektv" felosztst v v e alapul. g y minden ismert tudsunk, ami a k z n s g e s m e g f i g y e l s e k e n s azok ellenrzsn alapul, az s z e m b e n szubjek tv tuds volt. s ugyancsak minden tudomnyos elmletet, a m e l y e k e t a szubjektv tudatllapotban elrhet tnyek m e g f i g y e l s b l vezettek le, szintn szubjektvnek nevezett. Az a tuds, m e l y az si mdszere ken s m e g f i g y e l s i elveken alapul, a dolgoknak nmagukban val is merete, a Mindensg tudomnya, kpviselte szmra az objektv tudo mnyt. M e g p r b l o m lerni, ami ezutn kvetkezett, amennyire vissza tu dok r e m l k e z n i , hasznlni fogom egyrszt sajt szentptervri, ms rszt G. moszkvai tantvnyainak feljegyzseit. . A z objektv tudomny egyik kzponti fogalma" mondta G. a min den ltez d o l o g alapvet e g y s g e , az e g y s g a sokflesgben. A leg sibb idk ta azok az emberek, akik megrtettk ennek a fogalomnak a tartalmt s megtalltk benne az objektv tuds alapjt, arra treked tek, h o g y mdot talljanak azt msok szmra rthet formban to vbbadni. Az objektv tuds ideinak h e l y e s tadsa mindig e g y i k fel adata volt azoknak, akik azt birtokoltk. Ilyen esetekben minden d o l o g e g y s g t , mint alapvet s kzponti idet kellett elsknt, teljesen pon tosan tovbbadni. Ezrt mindig azt a formt kerestk, ami a m e g f e l e l tovbbadst lehetv teszi, s azt nem torztja vagy hamistja m e g . E clbl azoknak az embereknek, akiknek ezeket az idekat tadtk, m e g f e l e l e l k s z t s e n kellett tmennik, s magt az idet v a g y lo gikus formban adtk e l - mint pldul a filozfiai rendszerekben,

27

279

kzponttal. Az objektv tudomny ideit nem lehet felfogni a gondol k o d s m e g f e l e l e l k s z t s e nlkl, mert csak e g y jl elksztett g o n d o l k o d s m d k p e s e z e k e t az idekat idegen e l e m e k nlkl a f e l s kzpontoknak tovbbadni. A s z i m b l u m o k , amiket az objektv tudomny ideinak tovbbad sra hasznltak, magukba foglaltk a v i l g e g y e t e m alapvet trvnyei nek diagramjait, s amik nem csak magt a tudomnyt adtk t, hanem a h o z z v e z e t utat is megmutattk. A s z i m b l u m o k struktrjnak s jelentsnek tanulmnyozsa nagyon fontos rszt alkotta az elksz tsnek, m e l y nlkl az objektv idekat n e m lehetett tvenni, ez mag ban e g y prba volt, mert a s z i m b l u m o k csak bet szerinti v a g y for m l i s rtse azonnal lehetetlenn tette brmilyen tovbbi tuds elnye rst. A s z i m b l u m o k fel voltak osztva alapvetkre s msodrendekre; az e l s a tudomny k l n b z gainak f elveit tartalmazta, a msodik a j e l e n s g e k l n y e g n e k termszett fejezte ki az e g y s g h e z v a l v i s z o nyukban. A sok formula kztt volt e g y , ami s o k s z i m b l u m tartalmt foglal ta s s z e , cs amelynek klns j e l e n t s g e volt, n e v e z e t e s e n az 'Ahogy fent, gy lent' formulja Hermsz T r i s z m e g i s z t o s z Smaragd tblj rl'. Ez a formula azt fejezte ki, h o g y a k o z m o s z s s z e s trvnye m e g tallhat az atomban, vagy brmilyen m s jelensgben, m e l y b i z o n y o s trvnyek beteljesedse folytn ltezik. U g y a n e z a jelents a mikro kozmosz-ember s a makrokozmosz-vilgegyetem kztti analgiban is m e g v a n . A hrmassg s az. oktvok alapvet trvnyei thatolnak mindenen, s azokat prhuzamosan kell tanulmnyozni a vilgban s az emberben. De az e m b e r sajt magnak kzelebbi, s knnyebben el rhet trgy a tanulmnyozsra s ismeretre, mint a rajta kvl l v je lensgek vilga. pp ezrt, ha a v i l g e g y e t e m m e g i s m e r s e fel trek szik, az embernek a vilg alapvet trvnyeinek tanulmnyozst n magn kell k e z d e n i e . Ebbl a szempontbl e g y msik formula, ismerd meg nmagad, k l n s e n m l y rtelmet nyer: ez az e g y i k e azoknak a szimblumoknak, m e l y e k az i g a z s g m e g i s m e r s h e z vezetnek. A vilg s az e m b e r ta n u l m n y o z s a e g y m s t segtik. A v i l g e g y e t e m s trvnycinek tanul m n y o z s v a l az e m b e r nmagt tanulmnyozza, s nmagt tanulm n y o z v a a vilgot is tanulmnyozza. Ebben az rtelemben minden szim b l u m tant neknk valamit magunkrl. A s z i m b l u m o k megrtst a k v e t k e z m d o k o n lehet elrni: a je l e n s g e k vilgt tanulmnyozva az ember e l s z r mindenben kt alap e l v megnyilvnulst ltja: az egyik ellenttes a msikkal, a m e l y e k aszerint, h o g y egytt vagy s z e m b e n llnak, ilyen vagy o l y a n ered mnyre v e z e m e k , visszatkrzve az k e t ltrehoz alapvet e l v e k ter m s z e t t . A kettssg s hrmassg nagy trvnyeinek ilyen mcgnyil-

vnulst az e m b e r e g y i d e j l e g ltja a kozmoszban s nmagban. De a k o z m o s z h o z v i s z o n y t v a 6 csak n z . aki a j e l e n s g e k n e k csak a'fel sznt ltja, m e l y e k k l n b z irnyokba mozognak, br neki gy t nik, h o g y csak e g y irnyba. De nmagval kapcsolatban a kettssg s hrmassg trvnyei praktikus formban fejezdnek ki, ezeket a trv nyeket sajt magban m e g r t v e kpes korltozni a kettssg s hr massg megjelenseit az n m a g v a l v a l folyamatos kzdelemre az n t a n u l m n y o z s tjn. g y bevezeti az akarat vonalt e l s z r az id krbe s aztn a v g t e l e n s g ciklusba, melynek m e g v a l s t s a ltre fogja hozni b e n n e a n a g y szimblumot, ami a Salamon pecstje nven ismert. A s z i m b l u m o k rtelmnek tovbbadsa annak az embernek, aki el s z r is n m a g b a n n e m rtette m e g azokat, lehetetlen. Ez paradox nak tnik, dc csak az tudja e g y szimblum jelentst s esszencijt befogadni s megrteni, aki mr tudja, mit tartalmaz a s z i m b l u m . s ezutn neki cz a s z i m b l u m tudsnak s s z e f o g l a l s v vlik, s tud snak kifejezsre s tadsra szolgl, gy mint a h o g y annak is szol glt, aki ezt ltrehozta. Ezek a l e g e g y s z e r b b s z i m b l u m o k :

v a g y i s a 2. 3. 4. 5. 6. szmok, amik kifejezik ezeket, s meghatro zott jelentsk van az ember b e l s fejldsvel kapcsolatban; az em ber k l n b z szintjeit mutatjk n t k l e t c s e d s c s ltnek nveke d s e tjn. Az e m b e r k z n s g e s llapotban, mint kettssg vehet. Teljes e g s z b e n kettssgekbl, vagy ellenttprokbl' l). Az ember min den rtkelse, b e n y o m s a , r z e l m e , gondolata, pozitvra s negatvra osztott, hasznosra s rtalmasra, szksgesre s szksgtelenre, jra s rosszra, k e l l e m e s r e s kellemetlenre. A kzpontok munkja ennek a m e g o s z t o t t s g n a k a j e g y b e n m e g y vgbe A gondolatok s z e m b e n ll nak az r z e l m e k k e l . A m o z g s i indtkok s z e m b e n llnak a csendre va l s z t n s vggyal. Ebben a kettssgben jtszdik le minden szle ls, minden reakci, az ember e g s z lete. s brki, aki csak e g y ki csit is figyeli magt, felismerheti ezt a kettssget nmagban. De ez a k e t t s s g vltakoznak tnhet; ami ma g y z t e s , holnap le gyztt, ami ma uralkodik rajtunk, rvidesen m s o d l a g o s s s alren deltt fog vlni. s minden egyarnt mechanikus, egyarnt akaratnl kli s cltalan. A k e t t s s g m e g r t s e nmagunkban azzal kezddik,

280

!81

h o g y felismerjk mechanikussgunkat s m e g tudjuk ltni a klnbs get a m e c h a n i k u s s a tudatos kztt. Ezt a megrtst az n b e c s a p s le rombolsnak kell m e g e l z n i e , m e l y b e n az ember l, ami abbl ll, h o g y a l e g m e c h a n i k u s a b b cselekedeteit is akaratlagosnak s tudatos nak, n m a g t pedig cgyedlinek s teljesnek tekinti. A m i k o r az nbecsapst elpuszttotta, s az. ember kezdi nmagban ltni a g p i e s s g s tudat kztti klnbsget, akkor kezddik el a kz d e l e m a tudat megvalstsrt az letben, s a mechanikussgnak a tu dat al rendelsrt. Ennek rdekben az ember tudatos indtkokbl nagy erfesztseket tesz, h o g y e g y ers elhatrozsra jusson, a ketts s g trvnye alapjn benne lejtszd g p i e s folyamatok ellen kzde ni. A harmadik, lland elvnek m e g t e r e m t s e lesz az e m b e r szmra a kettssg talaktsa hrmassgg. Ezt az elhatrozst m e g e r s t v e llandan s hinytalanul b e l e v v e azokba az. e s e m n y e k b e , ahol korbban a vletlen s e m l e g e s t 'sok kok' mkdtek, s vletlen eredmnyt adtak, idvel az e r e d m n y e k l land vonalt fogja ltrehozni, s ez lesz a hrmassg talaktsa ngyessgg. A k v e t k e z szintnek, a n g y e s s g talaktsnak t s s g g s az tg csillag felptsnek, nem e g y , hanem sok j e l e n t s e van az emberrel kapcsolatban Ezek kzl van e g y , amit a tbbi eltt kell megtanulni, s amire a l e g k e v s b gondoltak; ez a kzpontok munk jra vonatkozik. Az e m b e r g p e z e t n e k fejldse, s ltnek gazdagodsa, a gpezet j s szokatlan m k d s v e l kezddik. Azt tudjuk, h o g y az embernek l kzpontja van: gondolati, rzelmi, m o z g s i , sztn s s z e x kzpont Brmelyik kzpont tlzott fejldse a tbbiek rovsra n a g y o n e g y o l dal embert h o z ltre, aki tovbbi fejldsre kptelen. De ha az ember mind az t kzpontjnak munkjt harmonikus e g y t t m k d s b e hoz za, az ' t g csillag bezrul b e n n e ' s e g y fizikailag beteljesedett em berr vlik Az t kzpont teljes s h e l y e s m k d s e e g y e s t i ket a fels kzpontokkal, melyek behozzk az addig h i n y z princpiumot, s az embert k z v e t l e n s lland kapcsolatba hozzk az objektv tu dattal s az objektv tudssal. s akkor az e m b e r hatszg csillagg vlik, v a g y i s e g y fggetlen s n m a g b a n teljes letkrben clsncolva, elszigeteli magt a k l s be folysoktl s a vletlen sokkoktl; magba foglalja Salamon Pecst jt. A j e l e n esetben az adott szimblumok sorozata - 2. 3. 4. 5. s 6. e g y folyamatra lett alkalmazva. De m g ez az rtelmezs s e m teljes, mert e g y s z i m b l u m o t s o h a s e m lehet teljes e g s z b e n rtelmezni. Csak tapasztalni lehet, ugyangy, mint a h o g y pldul az nismeret idejt is t kell lni. Az e m b e r harmonikus fejldsnek ugyanezt a folyamatt m e g lehet vizsglni az oktvok trvnynek nzpontjbl is. Az oktvok trv nye e g y msik szimblumrendszert ad. Az oktvok trvnye szerint

minden befejezett folyamat a d hang tvitele az e g y m s t k v e t han gok sorozatn keresztl a k v e t k e z oktv d-jig. Az oktv ht alap hangja a ht trvnyt fejezi ki. Ehhez h o z z v v e a k v e t k e z oktv d-jt, a folyamat koronjt, a nyolcadik fokot adja. A ht alaphang a kt intervallummal' v a g y a kt hozzadott s o k k a l ' egytt kilenc fo kot ad. Ha hozztesszk a k v e t k e z oktv d-jt, tz fokunk van. Az utols, a tizedik fok a b e f e j e z s e a m e g e l z ciklusnak s a kezdete a k v e t k e z n e k . g y az o k t v o k trvnye s a fejlds folyamata, amit kifejez, m a g b a foglalja a szmokat l-tl 10-ig. E z e n a ponton elr keztnk oda, amit taln a szmok szimbolizmusnak lehetne nevezni. A s z m o k s z i m b o l i z m u s a n e m rthet az oktvok trvnye nlkl, v a g y annak v i l g o s m e g r t s e nlkl, hogy az oktvok hogyan feje zdnek ki a tzes rendszerben s fordtva. Az o k k u l t i z m u s nyugati rendszerben van e g y 'teozfikus s s z e a d s ' n v e n ismert mdszer, ami a kt v a g y tbb szmjegyet tartalma z s z m o k n a k jelentst adja m e g a szmok s s z e a d s a alapjn. Azok nak az embereknek, akik n e m rtik a szmok szimbolizmust, a sz mok s s z e a d s n a k ez a m d s z e r e teljesen n k n y e s n e k s meddnek tnik. De annak az embernek, aki megrti az e g y s g t mindennek, ami ltezik, s akinek m e g v a n a kulcsa ehhez az e g y s g h e z , a teozfikus s s z e a d s i m d s z e m e k m l y rtelme van, mert minden vltozatoss got az azt irnyt alaptrvnyekre vezeti vissza; melyek az l-tl 10ig s o r a k o z s z m o k b a n vannak kifejezve. A h o g y mr korbban emltettk a szimbolizmusban a szmok meg hatrozott geometriai formknak felelnek m e g , amelyekkel klcsn sen kiegsztik egymst. A Kabala a betk szimbolizmust is hasznl ja, ami a szavak szimbolizmusval e g y e z i k m e g . A ngyfajta szimbo likus m d s z e r kombincija, a s z m o k , a geometriai formk, a bet k s a szavak, bonyolult, de tkletesebb mdszert ad. Aztn ltezik a mgia szimbolizmusa, az alkmia szimbolizmusa, s az asztrolgia szimbolizmusa is ugyangy, mint a Tarol szimblumai nak rendszere, m e l y egyesti ket. E z e k n e k a rendszereknek m i n d e g y i k e mdszerknt szolglhat az e g y s g elvnek tadshoz. De a kpzetlen s tudatlan k e z b e n , akr mennyire is tele van j szndkkal, ugyanez a s z i m b l u m a ' t v e d s e s z k z v ' vlik. Ennek az az oka, hogy e g y szimblumot s o h a s e m le het v g l e g e s n e k s befejezettnek rtelmezni. M i v e l e g y s z i m b l u m az e g y s g trvnyt meghatrozatlan vltozatossgban fejezi ki, s ennek magnak is meghatrozatlan s z m oldala van, m e l y e k s z e m s z g b l vizsglhat, s attl, aki ezt megkzelti, azt kveteli, h o g y kpes le g y e n e z t a k l n b z nzpontokbl e g y idben szemllni. Azok a s z i m b l u m o k , amiket lefordtottak a mindennapi nyelvre, m e g m e r e vednek, elhomlyosodnak, s n a g y o n knnyen sajt ellenttkk vl nak, az rtelmk szk, d o g m a t i k u s keretek k z zrult, s gy m g csak v i s z o n y l a g o s szabadsgot s e m adnak a tma logikai vizsglatra.

282

283

Ennek az o k a a szimblumok bet szerinti r t e l m e z s b e n van, s ab ban, h o g y a szimblumnak csak e g y jelentst tulajdontanak. Az igaz sg m e g i n t cl lett takarva a hazugsg k l s leplvel s ennek felfede z s h e z a tagads risi erfesztse s z k s g e s , amiben m a g a a szim b l u m ideja cl is veszik. Jl i s m n , h o g y milyen sok kibrndulst okoztak a valls, az alkmia, s klnsen a mgia szimblumai azok nl, akik azt s z szerint s csak e g y rtelmezsben vettk. Ugyanakkor a szimblumok h e l y e s megrtse n e m vezethet vitk hoz. Elmlyti a tudst, s nem maradhat elmleti, mert ersti a trck vst a valdi eredmnyek fel, a tuds s lt e g y s g e fel, v a g y i s a Nagy Tett fel. Tiszta tuds nem adhat t, de s z i m b l u m o k b a n kife j e z v e , mint e g y ftyollal eltakarva, azoknak, akik kvnjk s tudjk, h o g y a n keressek, ez a ftyol tltszv vlik. Ebben az rtelemben lehet s z a b e s z d szimbolizmusrl is, br ez a s z i m b o l i z m u s n e m mindenki szmra rthet. A mondottak b e l s r telmt megrteni csak e g y b i z o n y o s fejldsi szinten lehet, s amikor azt a hallgat rszrl az annak m e g f e l e l erfeszts s llapot ksri. De amikor o l y a n dolgokat hall, amik jak szmra, ahelyett, h o g y er fesztseket tenne megrteni azokat, az ember vitatni kezdi, v a g y c folni, s e l l e n v l e m n y e van ezekkel szemben, ami szerinte h e l y e s , holott valjban s e m m i l y e n kapcsolata nincs velk. g y minden lehe tsget elveszt brmi j befogadsra. Ahhoz, h o g y az ember k p e s l e g y e n megrteni e g y szimbolikus beszdet, mr m e g kellett tanulnia hallgatni. M e g f e l e l e n hallgatni: tuds. Ha ez a tuds hinyzik, min den trekvs a s z szerinti megrtsre, k l n s e n ott, ahol az objektv tudsrl, az e g y s g s a sokflesg e g y e s l s r l van sz, legtbb eset ben mr e l e v e csak kudarcra s tovbbi tvedsre vezet. Ezt hangslyoznunk kell, mert a jelenlegi oktats intellcktualizmusa titatja az embereket azzal a hajlandsggal s c l z a t o s s g g a l , h o g y logikai meghatrozsok utn nzzenek, s vitkat kezdjenek minden nel kapcsolatban, amit csak hallanak anlkl, h o g y szrevennk: pp azokban a szfrkban bklyzzk m e g magukat vgyaikkal, ahol a pontos meghatrozsok termszetknl fogva pontatlan rtelemmel jrnak. M i v e l gondolkodsunkban m e g v a n ez a hajlandsg, gyakran meg trtnik, h o g y a pontos tudst rszletekbe m e n e n tadtk e g y ember nek, mieltt az a d o l o g alapvet termszett megrtette volna, s ezl tal c s a k m g n e h e z e b b lett szmra ezt megrteni. Ez nem azt jelenti, h o g y pontos meghatrozsok nem lteznek az igazi tuds tjn, p p el l e n k e z l e g ; csak ott lteznek, de rendkvl klnbznek anl, amit mi ltalban annak gondolunk. Ha brki azt hiszi, h o g y haladhat az nis meret tjn az s s z e s rszlet pontos ismeretnek s e g t s g v e l , s ha ar ra szmt, hogy el tud rni ilyen tudst anlkl, h o g y e l s z r is meg prbln asszimillni azokat az utalsokat, amiket munkjval kapcso-

latban kapott, akkor mindenekeltt m e g kell rtenie, h o g y nem ri el a tudst addig, m g nem tesz m e g f e l e l erfesztseket, mert csak nma ga, csak sajt erfesztse ltal rheti el azt, amit kutat. Soha, senki nem adhatja neki azt, amit n e m birtokolt azeltt; senki s e m vgezheti el helyette azt a munkt, amit neki kell e l v g e z n i e . M i n d s s z e annyit tehet neki, h o g y sztnzst ad a munkhoz s ebbl a s z e m s z g b l a s z i m b o l i z m u s , h e l y e s e n rtelmezve, s z t n z szerepet jtszik tud sunk szmra. Korbban beszltnk az oktvok trvnyrl, arrl a tnyrl, h o g y brmilyen szinten trtnik a folyamat, fejldsi vonalt pontosan meg hatrozza a hthang skla felptsnek trvnye. Ezzel kapcsolatban rmutattunk, h o g y minden hang, ha e g y msik szinten vesszk, megint e g y teljes oktvot ad. Az 'intervallumokat' a mi, f s ti, d kztt n e m lehet betlteni a m k d s b e n l v folyamat energijnak erejvel s kls ' s o k k o t ' , mondhatni k l s segtsget kvetelnek m e g , ami ezltal az e g y i k folyamatot a msikkal sszekti. Ebbl kvetkezik, h o g y az o k t v o k trvnye a v i l g e g y e t e m minden folyamatt s s z e k ti, s annak, aki ismeri az t m e n oktvokat s trvnyk felptst, l e h e t s g e nylik minden d o l g o t s minden j e l e n s g e t alapvet term szetben megismerni, gy, mint minden kapcsolatt a tbbi dologgal s jelensggel. Az oktv felptsnek trvnyrc vonatkoz s s z e s tuds e g y e s t s h e z van e g y s z i m b l u m , e g y kr, ami pontokkal kilenc rszre van felosztva, m e l y e k e g y b i z o n y o s sorrendben kilenc vonallal vannak egymssal sszektve. M i e l t t rtrnk ennek a szimblumnak a tanulmnyozsra, lnye g e s annak a tantsnak b i z o n y o s nzeteit megrteni, m e l y ezt a szim blumot hasznlja, s ennek kapcsolatt ms rendszerekkel, melyek a s z i m b o l i k u s mdszereket hasznljk a tuds tadsra. A h h o z , h o g y megrtsk ezeknek a tantsoknak k l c s n s kapcsola tt, m i n d i g e m l k e z n i kell arra, h o g y az utak, m e l y e k az e g y s g felis m e r s h e z vezrnek, azt gy kzeltik meg, mint a kr sugarai a kz pontot; minl k z e l e b b kerlnek a kzponthoz, annl k z e l e b b kerl nek e g y m s h o z . Ennek e r e d m n y e k n t azok a teoretikus fogalmak, m e l y e k e g y irnyvonal alapjai, nha e g y msik tan meghatrozsainak nzpont jbl megmagyarzhatk, s fordtva. Ezrt nha ki lehet alaktani e g y b i z o n y o s k z t e s irnyt a kt egytt halad irny kztt. De az alapve t irnyvonal teljes m e g i s m e r s n e k s megrtsnek hinyban az ilyen k z b e c s utak knnyen az irnyvonalak k e v e r e d s h e z vezetnek, v a g y i s zavarhoz s t v e d s h e z .

28^

285

A tbb-kevsb ismert tanok f irnyvonalai kzl ngyet neve znk m e g : 1. Hber 2. Egyiptomi 3. Perzsa 4. Hindu Az utolsnak csak a filozfijt ismerjk, s az e l s hrom terii nak csak a rszleteit. Ezeken kvl Eurpban kt irny ismert: a Teozfia, s az gyne vezett nyugati okkultizmus, melyek az alapvonalak keveredsnek eredmnyei. Mindkt irny tartalmazza nmagban az igazsg magva it, de e g y i k s e m birtokolja a teljes tudst, s ezrt azok a prblkoz sok, h o g y egyiket gyakorlatilag is megvalstsk, csak negatv ered m n y e k e t adhatnak. Az in kifejtett tants e l m l e t e teljesen n l l s fggetlen a tbbi t tl s e g s z mostanig teljesen ismeretlen maradt. Mint a tbbi tants, hasznlja a szimbolikus mdszereket, s egyik f s z i m b l u m a e g y b ra, ami mr emltve volt, azaz a kilenc rszre felosztott kr: Ez a s z i m b l u m a k v e t k e z formt veszi fel:

tsget tulajdontottak e n n e k az brnak azok, akik ismertk, h o g y fontosnak tartottk ezt titokban tartani. Az e g s z irodalomban ennek csak itt-ott lehet a nyomt, vagy rsz l e g e s brzolst megtallni. 1 Pldul ilyet:

4 5 . bra s e g y msik hasonlt.

4 6 . bra A s z i m b l u m , m e l y b e n a kr kilenc rszre van felosztva, s a felosz ts pontjait e g y megadott sorrendben vonalak ktik s s z e , a ht trv nyt fejezi ki a hrom trvnyvel e g y e s l v e . Az ok tvnak ht hangja van, s a nyolcadik az e l s ismtlse. Egytt a kt 'hozzadott sokkal', m e l y betlti a mi-f s t-d kztti 'inter vallumot', kilenc e l e m van. Ennek a szimblumnak a teljes konstrukcija, ami az oktvok trvnynck teljes kifejezse, sokkal bonyolultabb, mint az itt bemutatott 'Az S. Karppe ltal rt Etude sur les origincs de la naturc du Zohar. Prizs. 1901. 200-201 -es oldaln van egy kr rajza, kilenc rszre felosztva: 4 4 . bra A kr kilenc rszre van felosztva. Hat pontot e g y bra kt s s z e , m e l y szimmetrikus a kr legmagasabb pontjn thalad tmrvel. Tovbb, a feloszts legmagasabb pontja c s c s a e g y e g y e n l szr h romszgnek, ami azokat a pontokat kti s s z e , m e l y e k nincsenek az e l s bra szerkezetben. Ez a s z i m b l u m az 'okkultistk' szmra ismeretlen, nem lehet meg tallni s e m m i l y e n knyvben s e m a szjhagyomnyokban. Olyan jelen286

a kvetkez magyarzatot adja: Ha megszorozzuk a 9-et 9-el, a szm megjelenik a 8-as szmban a bal olda lon s az l-es szmban a jobb oldalon; ugyangy a 9x8 eredmnye megjelenik a 7-es szmban a bal s a 2-es szmban a jobb oldalon; ugyangy van a 9x6-al. 9x5-cl kezdve a sorozat megfordul, vagyis azok a szmok, amik az egyes szmjegyeket kpviselik, a bal oldalon, s amik a tzes szmjegyeket, a jobb oldalon jelennek meg."

287

szerkezet mutatja. De m g ez is elg, h o g y m e g m u t a s s a egy oktv bel s trvnyeit, s h o g y mdszert adjon a benne m e g v i z s g l t dolgok alaptermszetnek felismershez. E g y d o l o g vagy j e l e n s g elszigetelt ltezst m e g f i g y e l v e a z e g y rkk visszatr, s szntelenl v g b e m e n folyamat zrt kre lesz. M a g a a kr ennek a folyamatnak a szimbluma. A kr kerlett felosz t pontok a folyamat llomsait szimbolizljk. Az e g s z s z i m b l u m m a g a a d, v a g y i s e g y olyan valami, aminek s z a b l y o s s beteljcscdctl l t e z s e van. Ez e g y kr, e g y befejezett ciklus. Ez a mi tzes szmrend szernk nullja; mr a formja szerint is e g y befejezett ciklust kpvi sel. M a g b a foglal mindent, ami sajt l t e z s h e z s z k s g e s . Elkl nlt mindentl, ami krlveszi. A szintek sorozatnak a folyamatban kapcsoldnia kell a szmok sorozatval 1-tl 9-ig. A kilencedik fok jelenlte, amely a ti-d 'intervallumot' tlti be, befejezi a ciklust, v a g y i s bezrja a krt, amely e z e n a helyen jra indul. A hromszg c s c s a bezrja alapjnak kettssgt, lehetv tve megnyilvnuls nak s o k f l e formjt a legklnflbb hromszgekben, ugyangy, a h o g y a hromszg cscsnak pontja vgtelenl m e g s o k s z o r o z z a n magt az alapvonalban. pp ezrt a ciklusnak minden kezdete s be fejezse a h r o m s z g cscsnl van, a pontban, ahol a kezdet s a vg s s z e o l v a d , ahol a kr bezrni, s mely gy rezonl a vgtelen ciklikus folyamatban, mint az oktv kt d-ja. De a kilencedik pont az, amelyik bezrja, cs jbl kezdi a ciklust. Ezrt a hromszg fels pontja, ami m e g f e l e l a dd-nak, l e s z a 9. szm s a szmok 1-tl 8-ig a megmaradt pontok kztt oszlanak meg.

Rtrve a krben l v sszetett bra vizsglatra megrthetjk fel p t s n e k trvnyeit. A z e g y s g trvnyei m i n d e n j e l e n s g b e n visszatkrzdnek. A t z e s szmrendszer ugyanennek a trvnynek alapjn pl fel. Egy hangot e g y s g k n t vve, m e l y nmagban e g y e g s z oktvot tartalmaz, fel kell o s s z u k ht e g y e n l t l e n rszre, h o g y ennek az oktvnak ht hangjt megkapjuk. De a grafikus brzolsban a rszek e g y e n l e n s g e nincs figyelembe vve, s az bra felpts h e z e l s z r az egy-heted, aztn a kt-heted, hrom-heted, ngy-heted, t-heted, hat-heted, s ht-heted van vve. T i z e d e s e k b e n s z m o l v a a kvet-kezket kapjuk:

A m e g k a p o n tizedes s z m o k peridusainak sorozatt v i z s g l v a azonnal ltjuk, h o g y az utolst kivve, mindben ugyanaz a hat szm j e g y ismtldik, melyek meghatrozott sorrendben cserlnek helyet, gy az e l s szmsort ismerve, teljes e g s z b e n rekonstrulni lehet az e g s z sorozatot. Ha most a szmokat 1-tl 9-ig a kr kerletre h e l y e z z k s s s z e ktjk ket e g y e n e s vonalakkal abban a sorrendben, amit az elbbi szmok peridusaiban lttunk, a krbe berajzolt brt kapjuk. A 3, 6, s 9 szmok n e m tartoznak bele a peridusba. Ezek klnll hrom s z g e t alkotnak - a s z i m b l u m fggetlen hrmassgt. Ha m o s t a 'tcozfkus s s z e a d s t ' alkalmazzuk, a peridus szmai nak s s z e g t v v e kilencet kapunk, vagyis e g y teljes oktvot. Minden klnll hang ismt e g y teljes oktvot tartalmazva ugyanazon tr vny al tartozik, mint az e l s . A hangok helyzete m e g e g y e z i k a peri d u s szmaival, s az oktv rajza a kvetkezkppen fog kinzni:

4 7 . bra.

48. bra
288

289

A 9 - 3 - 6 - o s hromszg, m e l y a kr kerletn lv, a peridusba nem beletartoz hrom pontot egyesti e g y e g y s g g , a hrom trvnyt s a ht trvnyt h o z z a e g y m s s a l kapcsolatba. A 3-6-9 s z m o k n e m tar toznak b e l e a peridusba; kzlk kett, a 3 s a 6, m e g e g y e z i k az ok tv kt 'intervallumval', a harmadik flslegesnek tnhetne, de ugyanakkor az alaphangot helyettesti, amelyik a peridusba n e m lp be. Tovbb, minden jelensg, m e l y k p e s e g y h a s o n l j e l e n s g g e l k l c s n h a t s cljbl rintkezsbe lpni, d-knt rezonl a m e g f e l e l oktvban. Ezrt a d kiemelkedhet sajt krbl, s szablyos klcsnv i s z o n y b a lphet e g y msik krrel, v a g y i s jtszhatja azt a szerepet, a m e l y e t sajt ciklusban az 'intervallumokat' betlt ' s o k k o k ' jtsza nak. s m i v e l m e g v a n cz. a lehetsge, a d ezltal is sszekttetsben van a 3-6-9-es h r o m s z g g e l , azokkal a helyekkel, ahol a kvlrl j v sokkok belpnek, s ahol az oktvba be lehet hatolni, h o g y kapcso lat j h e s s e n ltre a rajta kvl ltezkkel. A hrom trvnye b i z o n y o s mrtkig kvl ll a ht trvnyn, a hromszg thatol a periduson, s cz a kt bra e g y e s l v e adja az oktvnak s hangjainak b e l s felp tst. Magyarzatunk e z e n pontjn fel lehet tenni a krdst: mirt van az, h o g y az 'intervallumot', ami a 3-as szmmal van j e l l v e , a m e g f e l e l h e l y n talljuk a mi s f kztt, mg a msikat, ami a 6-os szmmal van m e g j e l l v e , a sz s i kztt talljuk, mikor annak a m e g f e l e l h e l y e a (i s d kztt lenne. Ha a felttelek figyelembe leltek volna vve a msodik 'intervallum' ( 6 ) helyt illeten, a k v e t k e z krt kapnnk:

49. bra
s a zrt ciklus kilenc alkotrszt a k v e t k e z m d o n lehet csopor tostani:

50. bra
290

folyamatt, s a szervezet ltal felvett anyagok talaktst, ugyanazo kat az 'intervallumokat' s 'sokkokat' talljuk bennk. A h o g y mr korbban rmutattunk, az ember hromfle tpllkot v e s z fel. M i n d e g y i k e g y j oktv kezdete. A msodik oktv, azaz a le v e g oktv, annl a pontnl egyesl az elsvel, vagyis az tel s ital oktv javai, ahol az a fejldsben megll, a mi hangnl. s a harmadik oktv azon a ponton e g y e s l a msodikkal, ahol a msodik oktv meg ll a fejldsben, a mi hangnl. De m e g kell rteni, h o g y ugyangy, mint sok kmiai folyamatban, csak a termszet llal pontosan meghatrozott mennyisg anyag adja az elvrt m i n s g vegyletet, gy az emberi szervezetben is a hrom fajta l e l e m n e k meghatrozott arnyban kell keverednie. A v g s anyag a tpllkoktv folyamatban a ti anyag ('hidrogn' 12 a harmadik skln), melynek 'hozzadott sokkra' van s z k s g e , h o g y thaladhasson az j d-ba. De m i v e l a hrom oktv rszt vett en nek az anyagnak a ltrehozsban, befolysuk a v g s e r e d m n y e n visszatkrzdik, annak minsgt meghatrozza. A m e n n y i s g e t s a m i n s g e t szablyozni lehel, ha az ember tudja a szervezete ltal fel vett hrom tpllkot adagolni. Csak a hromfajta l e l e m kztti teljes s s z h a n g jelenltben, a klnbz folyamatok erstsvel v a g y g y e n g t s v e l lehet a vrt eredmnyt elrni. De arra l n y e g e s emlkezni, h o g y brmilyen n k n y e s prblkozs az l e l e m vagy a l g z s szablyozsra, a s z igazi rtelmben csak akkor vezethet eredmnyre, ha valaki pontosan tudja, h o g y mit csinl, s mirt, s ez milyen eredmnyt fog adni. Tovbb, m g ha sikerl is valakinek szablyozni a folyamat kt sszetevjt, a tpllkot s a lgzst, ez nem e l g , mert m g fontosabb tudni; h o g y kell szablyozni a tpllk harmadik fajtjt - a 'be nyomsokat'. Ezrt mieltt egyltaln gondolkodnnk a b e l s folyamatok gyakor lati befolysolsra, l n y e g e s pontosan megrteni a szervezetbe belp anyagok k l c s n s viszonyt, a lehetsges ' s o k k o k ' termszett s a hangok tmenett kormnyz erket. Ezek a trvnyek mindenhol egyformk. Az embert tanulmnyozva a kozmoszt tanulmnyozzuk, a k o z m o s z t tanulmnyozva az embert tanulmnyozzuk. Az ' A b s z o l t - H o l d ' kozmikus oktv, a hrom trvnynek rtelm ben, hrom alrendelt oktvra osztdik. Ebben a hrom oktvban a K o z m o s z olyan, mint az ember, ugyanaz a ' h a m m emelet", ugyanaz a hrom ' s o k k ' A sugrzs k o z m i k u s oktvjban. ahol a f-mi 'intervallum' tallha t, a diagramon ' g p e z e t e k ' vannak jellve, ugyangy, mint az embe ri testben. A f-mi tmenet folyamata a legvzlatosabb m d o n gy mutathat be: a kozmikus f belp ebbe a gpbe, mint az als emelet tpllka s

292

bcr letben. Ezeknek a nvnyeknek tanulmnyozsa tbb mindent feltrhat szmunkra az enneagramra vonatkozan. ltalban m e g kell rteni, h o g y az enneagram e g y egyetemes szim blum. Az enneagramban minden tuds benne van, s annak segts gvel minden rtelmezhet. Erre vonatkozan mondhatjuk, h o g y e g y ember igazn csak azt ismeri, vagy rti, amit bele tud helyezni az enneagramba. Amit nem tud belehelyezni, azt nem is rti. Annak az e m bernek, aki k p e s ezt hasznlni, nincs s z k s g e se a knyvekre, se a knyvtrakra. Semmi olyan nincs, amit nem lehetne az enneagramba helyezni s abban megfejteni. Az ember teljesen egyedl lehet a siva tagban, s rajzolhat a homokba e g y enneagramot, s ebbl kiolvashat ja a v i l g e g y e t e m rk trvnyeit. s minden alkalommal tanulhat va lami jat, valamit, amit azeltt nem tudn. Ha kt ember, akik k l n b z iskolkba jrtak, tallkozik, felraj zolnak e g y enneagramot, ennek s e g t s g v e l kpesek azonnal megll aptani, h o g y melyik tud tbbet, s k v e t k e z s k p p e n melyik m i l y e n fokon ll. A z a z m e l y i k az elrehaladottabb, a munkban az idsebb, azaz melyik a mester, s melyik a tantvny. Az enneagram az e g y e t e m e s nyelv alapvet hierogifja, melynek annyi r t e l m e z s e van, ahny szintje az embereknek. Az enneagram perpetuum mobile, az az r'Jlr mozgs, amit az e m b e rek a vilg kezdete ta kerestek, s s o h a s e m talltak meg. s vilgos, h o g y mirt nem tudtk megtallni. nmagukon kvl kerestk azt. ami bennk volt, gy prbltk megalkotni az rk mozgst, mint a h o g y az ember e g y gpezetet pt fel. pedig az igazi rk m o z g s e g y msik rk mozgsnak e g y rsze, s ez nem hozhat ltre attl klnvltan. Az enneagram az rk mozgsnak e g y vzlatos diagramja, a z a z a szntelen m o z g s gpezete. De termszetesen fontos tudni, h o g y kell olvasni ezt az enneagramot. Ennek a szimblumnak az rtse s az, h o g y hasznlni tudja, az embernek risi kpessget ad. Ez az rlc mozgs s az alkmistk blcsek kve is. Az enneagram tudomnya h o s s z ideig titok volt, s ha m o s t vala mennyire rthetv vlik mindenki szmra, ez csak hinyos s elm leti formban lehetsges, melybl senkinek s e m lehet gyakorlati hasz na anlkl, hogy valaki, aki ezt a tudomnyt mr birtokolja, be ne avat n. Ahhoz, h o g y rthet legyen az enneagram, azt m o z g s b a n kell el gondolni, mintha mozgsban volna. E g y mozdulatlan enneagram let telen s z i m b l u m ; az l szimblum mozgsban van." Sokkal ksbb - 1922-ben - amikor G. Franciaorszgban m e g s z e r vezte az intzett, ahol tantvnyai dervis tncokat tanulmnyoztak, G olyan gyakorlatokat mutatott nekik, amik kapcsolatban voltak az en neagram mozgsval". A terem padljra, ahol a gyakorlatok trtn-

tek, e g y nagy enneagramot rajzoltak, s a tantvnyok az 1-tl 9. szm mal megjellt pontokon lltak. Azutn elkezdtek haladni e g y i k helyrl a msikra a szmperidusok sorrendjben, igen rdekes mozdulatok kal, e g y m s krl forogva a tallkozsi pontokon, v a g y i s ott, ahol a vonalak kereszteztk e g y m s t az enneagramban. G. ebben az idben mondta, h o g y az enneagram szerinti m o z g s g y a korlatok fontos helyet foglalnak el a Mgusok k z d e l m e " c. balettj ben. s m g azt is mondta, h o g y ezekben a gyakorlatokban val rsz vtel nlkl szinte lehetetlen az enneagramot megrteni. A mozgsgyakorlatok s e g t s g v e l t lehet lni az enneagramot" mondta. Ezekben a mozdulatokban a ritmus maga sugallja a szks g e s idekat s tartja fenn a s z k s g e s feszltsget, e z e k nlkl lehetet len rezni, h o g y mi a legfontosabb." V o l t az enneagramnak m g e g y msik rajza is, m e l y az utastsa szerint kszlt 1920-ban Konstantinpolyban. Ebben a rajzban az en neagram belsejben az A p o k a l i p s z i s ngy llata volt lthat - a bika, az oroszln, az e m b e r s a sas - s velk e g y galamb. Ezek a kiegsz t s z i m b l u m o k a . k z p o n t o k k a l " voltak sszekttetsben. Az enneagrammal, mint e g y e t e m e s szimblummal kapcsolatban G. jra beszlt az e g y e t e m e s filozfiai" nyelv ltezsrl. A z emberek mr n a g y o n rgta prbltak tallni e g y e g y e t e m e s n y e l v e t " mondta. ,Jc,s e z e n a tren, gy mint msutt is, olyan valami utn kutattak, amit mr rgta megtalltak, s olyan valamit prblnak kitallni, amit mr annak idejn jl ismertek. R g e b b e n mr mondtam, h o g y n e m e g y , hanem hrom e g y e t e m e s nyelv ltezik, pontosabban m o n d v a e g y n y e l v n e k hrom fokozata. Az e l s fokozat mr lehetv teszi, h o g y az emberek kifejezzk sajt gondolataikat, s megrtsk msok gondolatait, amikor o l y a n dolgokrl van s z , amihez a minden napi n y e l v e z e t ertlen." M i l y e n kapcsolatban llnak e z e k a nyelvek a m v s z e t t e l ? " krdez te valaki. s a m v s z e t n e m kpviseli-e azt a 'filozfiai' nyelvet, m e l y e t a tbbiek intellektulis tren keresnek?" n n e m tudom, m e l y i k mvszetrl b e s z l ? " mondta G. Klnb z m v s z e t e k vannak. B i z t o s szrevette, hogy eladsaink s beszl getseink alatt gyakran tettek fel klnfajta krdseket a mvszettel kapcsolatban, de m i n d i g elkerltem a beszlgetst errl a tmrl. Ez azrt volt, mert gy dntttem, h o g y minden s z o k s o s b e s z l g e t s a mvszetrl teljesen rtelmetlen. Amit az emberek mondanak, annak s e m m i k z e sincs ahhoz, amit gondolnak, s ezt szre s e m veszik. U g y a n a k k o r teljesen haszontalan megprblni m e g m a g y a r z n i a dol gok igazi kapcsolatt e g y o l y a n embernek, aki az A B C - t s e m tudja n magrl, v a g y i s az emberrl. De mi mr eleget beszlgettnk egytt errl s m r vannak fogalmaink errl az ABC-rl, g y ma mr taln be szlhetek a mvszetrl nknek.

294

295

E l s z r is emlkeznik kell, hogy ktfajta m v s z e t van, m e l y e k teljesen klnbzek - az objektv s a szubjektv mvszet. Mindaz, amit ismernek, mindaz, amit m v s z e t n e k hvnak, szubjektv m v szet, valami, amit n egyltaln nem hvok mvszetnek, mert n ezt a szt csak az objektv mvszetre hasznlom. Amit n objektv mvszetnek hvok azt nehz meghatrozni, el s z r is, mert nk az objektv mvszet j e l l e g z e t e s s g e i t a szubjektv m v s z e t n e k tulajdontjk, msodszor, mert amikor objektv m v s z e ti alkotssal tallkoznak, azt ugyanarra a szintre helyezik, mint e g y szubjektv m v s z e t i alkotst. M e g p r b l o m jobban kifejteni ezt az idemat. n k azt mondjk, h o g y e g y m v s z alkot. n ezt csak az objektv m v s s z e l kapcsolat ban m o n d o m . A szubjektv m v s s z e l kapcsolatban n azt m o n d o m , h o g y nla az 'csak ltrejtt". nk nem tudnak klnbsget tenni kz tk, pedig risi a klnbsg. Tovbb nk szerint a szubjektv m v s z e t lland hats, v a g y i s azt tartjk, h o g y a szubjektv m v s z e t i alkots mindenkibl ugyanazt a reakcit vltja ki. g y gondoljk pl dul, h o g y e g y temetsi menet mindenkibl szomor s fennklt g o n dolatokat vlt ki, s h o g y akrmilyen tnczene, pldul a komarinszky rmteli gondolatokat fog kivltani. De a valsgban ez egyltaln n e m gy van. Minden az asszociciktl fgg. Ha e g y nap nagy kelle m e t l e n s g trtnik v e l e m , amikor e g y vidm meldit hallok, akkor et tl k e z d v e b e n n e m ez a m e l d i a az l e t e m v g i g szomor s n y o m a s z t gondolatokat fog breszteni. s ha azon a napon, amikor na g y o n b o l d o g vagyok, e g y szomor dallamot hallok, ez a dallam min dig vidm gondolatokat fog breszteni bennem, s ez gy van minden nel. Az objektv s szubjektv mvszet kztti klnbsg az, h o g y az objektv m v s z e t b e n a m v s z igazn 'alkot', vagyis azt csinlja, amit szndkozott, alkotsba azokat az idekat s rzseket teszi be le, m e l y e k e t bele akart tenni. s ennek az alkotsnak a hatsa az e m berekre teljesen meghatrozott; termszetesen mindenki a sajt szint jnek m e g f e l e l e n azokat az idekat s rzelmeket kapja m e g , amelye ket a m v s z t akart adni. Amikor objektv mvszetrl van s z , sem mi s e m lehet vletlenszer, s e m az alkots megteremtsben s e m az l tala adott b e n y o m s o k b a n . A szubjektv m v s z e t b e n minden vletlenszer. A m v s z , mint a h o g y mr mondtam, nem alkot; nla ' a z nmagt hozza ltre'. Ez azt jelenti, h o g y e g y ilyen m v s z az idek, gondolatok s hangulatok ha talmban van, azokat n e m rti, s kontrolllni sem tudja. A z o k korm n y o z z k t, s azok fejezik ki magukat e g y vagy ms formban. s amikor e z e k a vletlen sorn ezt vagy azt a formt felltik, e z e k ugya n o l y a n vletlenszer hatst vltanak ki a nzben, hangulatuk, zlsk, szoksaik s annak a hipnotikus hatsnak a termszete szerint, amiben

lnek. Itt n i n c s semmi vltozatlan; s e m m i meghatrozott, Ugyanakkor az objektv m v s z e t b e n s e m m i s e m pontatlan." N e m tnhet cl a mvszet, ha ilyen p o n t o s ? " krdezte kzlnk va laki. s n e m ppen e g y b i z o n y o s meghatrozatlansg, valami m e g foghatatlan az. ami megklnbzteti a mvszetet mondjuk a tudo mnytl? Ha ez a meghatrozatlansg eltnik, s ha a m v s z ponto san tudja, mit akar elrni, h o g y m v e milyen benyomst fog kelteni a k z n s g b e n , akkor e z e g y ' k n y v ' l e s z s nem m v s z e t . " N e m tudom, mirl b e s z l " mondta G. Neknk k l n b z mrt knk van; a m v s z e t e t n annak tudatossga szerint rtkelem, n pe dig annak tudattalansga szerint. Mi nem rthetjk m e g egymst. E g y objektv m v s z i alkotsnak ' k n y v n e k ' keli lennie, a h o g y n mond ta; csak az a klnbsg, h o g y a m v s z az idekat n e m e g y e n e s e n , sza vakon, j e l e k e n v a g y hieroglifkon keresztl adja t, hanem b i z o n y o s r z s e k e n keresztl, m e l y e k e t tudatosan s tervszeren breszt fel, tudva, h o g y mit csinl, s mirt." B i z o n y o s l e g e n d k " m o n d t a az. egyik rsztvev, beszlnek az si g r g t e m p l o m o k istenszobrairl - mint pldul az olimpiai Z e u s z szobor - . a m e l y e k mindenkiben meghatrozott s mindig a z o n o s be n y o m s t keltettek." Teljesen igaz," mondta G. mr az a tny is, h o g y ilyen trtnetek lteznek, azt mutatjk, h o g y a rgiek rtettk az igazi s a hamis k ztti klnbsget: az e l s hatsa mindig ugyanaz, a m s o d i k mindig vletlenszer." N e m tudna bemutatni m s objektv mvszeti munkt? Van-e e g y ltaln valami, ami objektvnek hvhat a jelenkori m v s z e t b e n ' Mi kor lett m e g a l k o t v a az utols objektv mvszeti m u n k a ? " Szinte min den j e l e n l v feltett ilyen s e h h e z h a s o n l krdseket G.-nek. M i e l t t errl beszlnk," m o n d t a G. az elveket kell megrteni. Ha azokat megrtettk, kpesek lesznek maguktl is vlaszolni ezekre a krdsekre. De ha az elveket n e m rtik, brmit mondhatok nknek, semmit s e m fog m e g m a g y a r z n i . Ezzel kapcsolatban hangzott cl e z : hallvn hallotok, de nem rtetek, n z v n nztek, de n e m lttok. Errl c s a k e g y pldt idzek - a zent. Az objektv z e n e teljesen a b e l s o k t v o k o n ' alapul. s n e m csak meghatrozott pszicholgiai e r e d m n y t adhat, hanem meghatrozott fizikai eredmnyeket is. Lehet olyan z e n e , ami a vizet megfagyasztja. Lehet o l y a n zene, ami k p e s e g y embert helyben m e g l n i . A bibliai legendban Jerik falainak romba d n t s e z e n v e l pontosan ilyen objektv z e n e legendja. Brmi lyen fajta k z n s g e s z e n e n e m fog falakat rombolni, de az objektv zene i g e n i s tud. s n e m csak rombolni kpes, hanem pteni is. Az Or feusz l e g e n d b a n van utals erre az objektv zenre, Orfeusz a zene se g t s g v e l terjesztette a tudst. A k g y b v l z e n e keleten, m e g k z e lti az objektv zent, de t e r m s z e t e s e n nagyon primitven. Ez gyakran

296

297

e g y s z e r e n csak e g y szinte v g t e l e n s g i g kitartott, alig modullt hang; de e b b e n az e g y s z e r hangban szntelenl ' b e l s o k t v o k l bontakoz nak ki, s az rzelmi kzpont kpes megrezni a ' b e l s oktvok' dal lamait, amik a flnek felfoghatatlanok. A k g y hallja ezt a zent, vagy inkbb rzi, s e n g e d e l m e s k e d i k annak. U g y a n i l y e n fajta zene, csak e g y kicsit sszetettebb s az ember e n g e d e l m e s k e d i k . Teht ltjk, h o g y , a m v s z e t n e m csupn e g y nyelv, hanem vala mi sokkal nagyobb. s ha v i s s z a e m l k e z n e k arra. amit az ember k l n b z szintjeirl mondtam, m e g fogjk rteni azt, ami a mvszetrl elhangzott. A g p i e s emberisg az 1 , 2 s 3-as emberekbl ll, s ne kik termszetesen csak szubjektv mvszetk lehet. Az objektv m v s z e t h e z legalbb a felvillansai s z k s g e s e k az objektv tudatlla potnak; s ahhoz, h o g y kellkppen r t e l m e z z e s hasznosthassa e z e ket a felvillansokat, az embernek nagy b e l s e g y s g r e s nkontroll ra van s z k s g e . "

Tizentdik fejezet

Az 1 9 1 6 v g n elhangzott beszlgetsekben G. nhnyszor rintene a valls krdst. A m i k o r brki a vallssal kapcsolatban krdezett tle valamit, m i n d i g e l s z r kihangslyozta, hogy a valls problmihoz val hozzllsunkban valami nagyon hamis. E l s s o r b a n " mondta mindig, a valls e g y relatv fogalom; s s z hangban van az ember ltnek szintjvel; s az e g y i k ember vallsa ta ln egyltaln n e m felel m e g e g y msik embernek, v a g y i s a lt e g y bi z o n y o s szintjn l v e m b e r vallsa nem alkalmas e g y msik szinten l v embernek. M e g kell rteni, h o g y az l - e s szm ember v a l l s a n e m ugyanaz, mint a 2-cs s z m ember, s a 3-as szm ember megint m s fajta valls. A 4-es, 5-s, 6-os s 7-cs szm emberek vallsa ugyancsak tel j e s e n ms, mint az l - e s . 2-es s a 3-as szm emberek. Msodsorban, a valls c s e l e k v s ; az ember n e m csak gondolkodik vagy rzi a vallst, hanem amennyire csak kpes r 'li* is; klnben az nem valls, hanem fantzia v a g y filozfia. Akr szereti, akr nem, a vallshoz v a l hozzllst a cselekedetei mutatjk, s azt csalt cseIckedetein keresztl tudja megmutatni. Ezrt, ha c s e l e k e d e t e i s z e m b e n llnak azzal, amit a vallsa m e g k v n tle, nem llthatja, h o g y ahhoz a vallshoz tartozik. A magukat keresztnynek n e v e z emberek nagy tbbsgnek nincs j o g a gy hvni magt, mert nemcsak h o g y n e m tart ja be vallsa parancsolatait, de m g csak nem is sejti, h o g y e z e k e t a pa rancsolatokat be kell tartani. A k e r e s z t n y s g tiltja az emberlst. Ugyanakkor jelenlegi halad sunk e g s z folyamata az l s i technika fejldsbl s ennek a hadvisclcsbcni alkalmazsbl szrmazik; h o g y nevezhetnnk magunkat keresztnyeknek? Senkinek s i n c s j o g a keresztnynek hvni magt, aki n e m tartja be Krisztus elrsait. Az e m b e r akkor mondhatja, h o g y keresztny sze retne lenni, ha megprblja e z e k e t az elrsokat betartani. Ha egyl taln n e m gondol rjuk, vagy kineveti, vagy valami sajt kitallssal helyettesti, vagy e g y s z e r e n elfeledkezik rluk, akkor s e m m i j o g a nincs keresztnynek hvni magt.

298

299

A hbort, mint a legtallbb pldt vettem. De m g a hborn k vl is az e g s z let pontosan ugyanilyen. Az emberek keresztnynek hvjk magukat, de n e m fogjk fel, h o g y n e m csak n e m akarnak, de n e m is k p e s e k keresztnyek lenni, mert ahhoz, h o g y az ember keresz tny l e g y e n , azt nem e l g csak kvnni, hanem kpesnek is kell lenni Az e m b e r n m a g a n e m e g y 'n', az e m b e r ' m i ' , v a g y m e g ponto sabban m o n d v a 'k'. Minden ebbl ered. T t e l e z z k fel, az ember el hatrozza, h o g y a Szentrs szerint odatartja bal arct is, ha valaki megti a j o b b arcn. De ezt az e g y i k 'n'-jc hatrozta el, a gondolati v a g y az rzelmi kzpontban. Egyik 'n'-jc tudja ezt, e g y ' n ' emlk szik r - a tbbi semmit s e m tud rla. Kpzeljk cl, h o g y valban meg trtnik, h o g y valaki megti ezt az embert. Azt hiszik, odatartja a bal arct is? S o h a . M g rgondolni s e m lesz ideje. V a g y pofon vgja az embert, v a g y rendrt hv, v a g y egyszeren elszalad. A m o z g s i kz pontja a m e g s z o k o t t m d o n fog reaglni, v a g y gy, a h o g y megtantot tk, mieltt m g fel tudta volna fogni, h o g y mit is csinl. H o g y az e m b e r k p e s legyen az arct odatartani, hosszantart tanu lsra, ismtelt gyakorlatokra van s z k s g e . s ha ezt g p i e s e n csinl ja, annak n i n c s s e m m i rtke, mert ebben az esetben azt jelenti, h o g y az e m b e r csak azrt tartja oda az arct, mert nem tud mskppen c s e lekedni." Segtheti-e az embert az imdsg keresztnyknt l n i ? " krdezte valaki. Rz attl fgg, kinek az imja" vlaszolt G. A szubjektv ember imja, v a g y i s az l - e s , 2-es s 3-as s z m ember, csak szubjektv ered m n y t adhat. Az ilyen emberek imdsgukkal csak vigasztaljk, szug gerljk, l o m b a ringatjk nmagukat. nhipnzis lvn, ez az imd sg n e m adhat s e m m i objektv eredmnyt." D e ltalban az ima nem adhat objektv e r e d m n y t ? " krdezte va laki. Mr mondtam, attl fgg, ki imdkozik" vlaszolt G. imdkozni pp gy m e g kell tanulni, mint minden mst. Aki tudja, hogyan kell imdkozni, s m e g f e l e l m d o n tud koncentrlni, annak imja ered m n y e s lehet. De m e g kell rteni, h o g y k l n b z imk vannak, s az e r e d m n y e i k is klnbznek. Ez m g az e g y s z e r istentiszteleteknl is kztudott. Amikor az imrl beszlnk, v a g y az ima eredmnyeirl, ez alatt m i n d i g egyfajta imt rtnk - krt, v a g y i s azt hisszk, h o g y a krs minden fajta imhoz hozz tartozik. Ez termszetesen nem igaz. A legtbb imnak s e m m i kze sincs a krshez. n s i imkrl besz lek; a legtbbjk sokkal rgebbi a keresztnysgnl. Ezek az imk sszefoglalsok; e z e k e t hangosan, vagy magban ismtelve, az ember tartalmukat rtelmvel s rzelmvel igyekszik tlni. s az ember m i n d i g kitallhat magnak j imkat. Pldul azt mondja - 'n k o m o l y

akarok lenni'. De minden attl fgg, h o g y a n mondja. Mert ismtelhe ti akrhnyszor, ha k z b e n a z o n gondolkodik, mikor fejezi mr be, s mi l e s z vacsorra, vagy hasonlkra, akkor ez nem ima, hanem e g y s z e ren nmts. De imv vlhat, ha az ember g y mondja: 'En', s ugyanakkor prbl mindarra gondolni, amit az 'n'-rl tud. Ez. az ' n ' n e m ltezik, nincs e g y e g y e d l i 'n', hanem szmtalan k i c s i n y e s , lr ms, vitatkoz ' n ' van. De e g y igazi ' n ' akar lenni - a mester, v i s s z a e m l k s z i k a kocsira, lra, a kocsisra s a mesterre. Az ' n ' a mester. 'Akarok' - s az ' n akarok' j e l e n t s g r e gondol. Kpes akarni? B e n n e ' a z akar' v a g y ' a z nem akar' s e z z e l igyekszik s z e m belltani az sajt 'n'-jnek akaratt, m e l y az n m a g n val munka cljhoz van ktve. M s szval, arra fog trekedni, h o g y megprblja behozni a harmadik ert a kt er s z o k s o s kombincijba, az 'az akar' s ' a z n e m akar'-ba. ' L e n n i ' - arra gondol, h o g y mit jelent len ni? E g y automatikus e m b e r lte, akivel minden csak trtnik. s e g y olyan e m b e r lte, aki k p e s tenni. Sok klnbz m d o n lehet 'lenni*. ' l e n n i ' akar, n e m csupn a puszta l t e z s rtelmben, hanem a vg telen rtelmben. Akkor a ' l e n n i ' sznak n a g y o b b slya, j jelents ge lesz szmra. ' K o m o l y ' - az ember gondolkodik, h o g y mit jelent ' k o m o l y n a k lenni'. N a g y o n fontos, hogyan vlaszol nmagnak. Ha megrti, h o g y az mit jelent, ha helyesen hatrozza m e g nmagnak, mit jelent k o m o l y n a k lenni, s rzi, h o g y valban kvnja ezt, akkor az imja e r e d m n y e s lehet; e l s z r is ebbl ert nyerhet, azutn gyakrab ban szre fogja venni, mikor nem k o m o l y s vgl is knnyen ert v e s z m a g n , h o g y ismt k o m o l y legyen. U g y a n g y 'imdkozhat' - ' n e m l k e z n i akarok n m a g m r a . ' ' E m l k e z n i ' - mi az ' e m l k e z s ' r t e l m e ? Az embernek gondolnia kell az e m l k e z s r e . Milyen kevsre e m l k s z i k ! M i l y e n gyakran elfelejti, amit elhatrozott, amit ltott, amit tudott! E g s z l e t e teljesen m s lenne, ha volna e m l k e z e t e . Minden baj abbl ered, h o g y nem emlkszik. ' n m a g m r a ' - megint visszatr n m a g h o z . Melyik njre akar e m l k e z n i ? rdemes-e nmagra tel j e s e g s z b e n e m l k e z n i ? H o g y tudja megklnbztetni, h o g y mire akar e m l k e z n i ? A m u n k a gondolata: hogyan tudna a munkval szoro sabban kapcsolatba jutni? Es gy tovbb. A keresztny istentiszteletben szmtalan ilyen ima van, m e l y b e n t kell gondolni minden e g y e s szt. De minden jelentsket s rtelm ket elvesztik, amikor g p i e s e n ismtlik vagy neklik ezeket. V e g y k a jl ismert imt: Uram irgalmazz! Mit j e l e n t e z ? Az. ember Istenhez folyamodik. N e m kellene-e e g y kicsit gondolkodnia, n e m kcllene-e e g y sszehasonltst csinlnia, megkrdezni nmagtl, h o g y ki Isten s ki ? Azutn azt kri Istentl, h o g y irgalmazzon neki. De eh h e z l e g e l s z r is Istennek gondolnia kell r. s szre kell vennie t. De rdemes-e t s z r e v e n n i ? Mi van benne, amire r d e m e s gondolni? s ki g o n d o l k o z z o n rla? M a g a az Isten. Ltjk, mindezeknek a gondola

300

301

toknak, s m g sok msnak t kell futnia az agyn, m i k z b e n e l m o n d ja ezt az e g y s z e r imt. s pontosan ezek a gondolatok azok, amelyek megvalsthatjk szamra azt, amit Istenti kr. De mit gondolnak mi lyen e r e d m n y e lehet imjuknak, ha csupn ismtlik, mint e g y papa gj: 'Uram irgalmazz! Uram irgalmazz! Uram irgalmazz!' n k ma guk is tudjk, h o g y ez s e m m i l y e n eredmnyt s e m adhat. ltalban nagyon keveset tudunk a keresztnysgrl s a keresztny istentisztelet formjrl; egyltaln semmit s e m tudunk s z m o s d o l o g trtenetrl, eredetrl. Pldul honnan ered a templom, ahol a hvk sszejnnek, s a klnbz rtusok szerinti szertartsok lezajlanak? N a g y o n sok ember erre sohasem gondolt! E g y e s e k azt tartjk, h o g y az istentisztelet kls formit, a rtusokat, a himnuszok nekeit s gy to vbb, az e g y h z atyi talltk ki. Msok gy gondoljk, h o g y a kls formk rszben a pogny vallsokbl, rszben a judaizmusbl ered nek. De m i n d e z n e m gy van. A keresztny templom eredetnek kr d s e sokkal rdekesebb, mint gondolnnk. Kezdve azzal, h o g y a temp l o m s az istentisztelet abban a formban, ahogy a keresztnysg e l s vszzadban jelent m e g , nem lehetett a pognysgtl k l c s n v v e , mert s e m a grg, s e m a rmai szertartsokban, s e m a judaizmusban nem volt s e m m i hasonl. A zsinagga, a z s i d templom, a k l n b z istenek g r g s rmai templomai valamiben nagyon klnbztek a keresztny templomoktl, amelyek az e l s s msodik szzadban jt tek ltre. A keresztny templom e g y iskola, amelyrl az emberek mr elfelejtettek, h o g y az. Kpzeljenek el e g y iskolt, ahol a tanrok el adsokat s bemutatkat tannak anlkl, h o g y tudnk mik e z e k az eladsok s bemutatk; s ahol a tantvnyok v a g y az e g y s z e r hall gatk e z e k e t az eladsokat s bemutatkat szertartsnak, v a g y rtus nak veszik, v a g y 'szentsgeknek', azaz mginak. Krlbell ilyen a keresztny e g y h z ma. A keresztny templomot, a keresztny istentisztelet formjt nem az e g y h z atyi talltk ki. Mindezt mr kialakult formban Egyiptombl vettk t, de n e m abbl az Egyiptombl, amelyet most ismernk, ha nem e g y szmunkra ismeretlen Egyiptombl. Ez az Egyiptom ugyan azon a helyen volt. mint a msik, csak sokkal korbban. Csak k e v s n y o m a maradt a trtnelmi idkben, mert ezeket titokban riztk olyannyira, h o g y mr nem is tudjuk hol. N a g y o n sok embernek furcsnak tnhet, ha azt m o n d o m , h o g y a tr tnelem eltti E g y i p t o m mr keresztny volt sok e z e r vvel Krisztus szletse eltt, v a g y i s vallsa ugyanazokon az e l v e k e n s idekon ala pult, mint az igazi keresztnysg. Ebben a trtnelem eltti Egyip tomban k l n l e g e s iskolk voltak, melyeket ' i s m t l iskolknak' ne veztek. Ezekben az iskolkban meghatrozott napokon s nhny isko lban mindennap nyilvnos ismtlseket tartottak, a m e l y e k e n az e g s z tants tudomnyt sszefoglalt formban adtk e l . N h a e g y i l y e n , ' i s m t l s ' e g y htig vagy e g y hnapig is tartott. Ezeknek az 'smtl-

s e k n e k ' k s z n h e t e n azok az emberek, akik v g i g m e n t e k ezen a tan folyamon, n e m vesztettk el kapcsolatukat az iskolval, s mindent m e g r i z t e k emlkezetkben, amit tanultak Nha n a g y o n messzirl jt tek, h o g y rszt v e g y e n e k az ' i s m t l s e k e n ' s az i s k o l h o z val tarto zs r z s v e l m e g e r s t v e mentek el. Voltak az v b e n klnleges na pok, amikor a klnsen teljes ' i s m t l s e k ' k i e m e l k e d nnepsgek kel egytt jtszdtak le - s ezeknek a napoknak maguknak is szim bolikus jelentse volt. Ezek az ' i s m t l iskolk' voltak a modelljei a keresztny templo moknak. A keresztny templomokban az istentiszteletek formja majdnem teljesen a vilgmindensgre s az emberre vonatkoz tudo m n y ismtlsi ciklust fejezi ki. Az egyni imk, a himnuszok, a v laszok; m i n d e n n e k m e g v o l t a sajt rtelme ezekben az ismtlsekben, u g y a n g y , mint az nnepeknek s a vallsi szimblumoknak br e z e k rtelmt mr rg elfelejtettk." Ezutn G. n a g y o n sok rdekes magyarzatot adott az ortodox litur gia k l n b z rszeire. Sajnos akkor ezt senki s e m j e g y e z t e fel, s n e m akarom e m l k e z e t b l sszelltani. Azt mondta, h o g y a szertarts az e l s sztl k e z d v e v g i g m e g y a te remtsi folyamaton, felidzve annak minden fzist s tmenett. Ami k l n s e n meglepett G. magyarzataiban, h o g y minden fonnl meny nyire tisztn megriztek, s h o g y milyen keveset rtnk m e g ebbl. Magyarzatai n a g y o n klnbztek a megszokott teolgiai s m g a m i s z t i k u s rtelmezsektl is. A f klnbsg az volt, h o g y sok alleg rit elhagyott. Magyarzataibl vilgoss vlt, h o g y sok mindent alle grinak vesznk, ami n e m allegria, s amit sokkal egyszerbben s p s z i c h o l g i a i l a g kell rtelmezni. J plda erre, amit korbban az Utol s Vacsorrl mondott. M i n d e n ceremninak v a g y rtusnak van rtke, ha vltoztats nl kl hajtjk v g r e " mondta. A ceremnia olyan, mint e g y knyv, m e l y b e n sok minden le van rva Brki, aki rti, el tudja olvasni. E g y rtus gyakran tbbet tartalmaz, mint szz knyv." M i k z b e n elmondta, h o g y mi maradt mig m e g r i z v e , G. arra is r mutatott, h o g y mi az, ami e l v e s z e n s elfelejtdtt. Beszlt a szakrlis tncokrl, m e l y e k az istentiszteleteket" ksrtk az ismtls templo maiban", de a mai keresztny szertartsokban nincsenek jelen. Beszlt k l n b z gyakorlatokrl, v a g y i s a klnbz imknak, azaz medit ciknak a specilis pozitrirl; hogyan lehet a l l e g z s feletti kont rollt elnyerni, s kihangslyozta annak fontossgt, h o g y akaratunkkal kpesek legynk brmelyik izomcsoport vagy az e g s z test izomzatt m e g f e s z t e n i vagy ellaztani; s sok e g y b dologrl, ami kapcsolatban van a vallsi technikkkal".

302

303

E g y alkalommal, amikor a koncentrci alatti gyakorlatok magyar zatrl, s a figyelemnek a test egyik rszrl a msikra v a l irnyt srl volt s z , G. megkrdezte: . A m i k o r hangosan kiejtik ezt a szt: ' n ' , szreveszik-e, h o g y ez a s z hol rezonl n k b e n ? " N e m rtettk azonnal, mit rtett ez alatt. De e g y e s e k kzlnk ha marosan kezdtk szrevenni, h o g y amikor kiejtik a szt: n", gy r zik, mintha ez a s z a fejkben rezonlna, msoknak a mellkben, m soknak a fejk felett, - a testen kvl. Itt m e g kell e m l t e n e m , h o g y n s z e m l y szerint kptelen voltam fe lidzni ezt az rzst nmagamban, s gy msokra kellelt hagyatkoz nom. Miutn G. meghallgatta szrevteleinket, azt mondta, h o g y volt e g y gyakorlat e z z e l kapcsolatban, m e l y szerinte mig fennmaradt az Athoszi kolostorokban. A szerzetes trdel, vagy ll e g y b i z o n y o s lesttartsban, s felemelt, meghajltott karokkal azt mondja - Ego, hangosan s hosszan kitartva, ugyanakkor hallgatja, h o g y hol rezonl az E g o " s z . Ennek a gyakorlatnak az a clja, h o g y az. ember minden pillanatban r e z z e n", amikor nmagra gondol s az n"-t az e g y i k kzpont bl a msikba v i g y e . G. s o k s z o r hangslyozta, h o g y ezt az elfelejtett technikt" tanulm nyozni kell, mert cnlkl s e m m i l y e n eredmnyt s e m lehet elrni a val ls tjn, k i v v e teljesen szubjektv eredmnyeket. M e g kell rtenik" mondta, hogy minden igazi valls, amit a va lban tud emberek e g y meghatrozott cllal hoztak ltre, kt rszbl ll. Az e g y i k rsz azt tantja, mit kell tenni. Ez a rsz kzismert tuds lett, az idk folyamn eltorzult, s eltvolodott az. eredetitl. A msik rsz azt tantja, hogyan kell megtenni, amit az e l s rsz m o n d . Ezt ti tokknt riztk k l n l e g e s iskolkban, s ennek s e g t s g v e l mindig helyre lehet hozni azt. ami az e l s rszben eltorzult, vagy v i s s z a lehet idzni, amit elfelejtettek. A msodik rsz nlkl nem lehet vallstudomny, vagy legalbbis az ilyen tuds hinyos s nagyon szubjektv marad. Ez a titkos rsz, ami a keresztnysgben ugyangy ltezik, mint m s autentikus vallsban, azt tantja, h o g y a n kell teljesteni Krisztus paran csait, s azok valjban mit jelentenek." Idznem kell m g e g y msik beszlgetst is G - v e l , ismt a k o z m o szokkal kapcsolatban. n itt kapcsolatot ltok Kant ideival a fcnomnrl s a n u m e n o n rl" mondtam. D e vgl is az a l n y e g , h o g y a Fld, n i r t hromdi-

m e n z i s test e g y j e l e n s g , fenomn, mint hatdimenzis test e g y 'numenon'." E z pontosan gy van," m o n d t a G., csak tegye h o z z a sklk fogal mt is. Ha Kant bevitte volna a sklk fogalmt a filozfijba, akkor sok minden, amit rt, n a g y o n rtkes lenne. Ez az e g y e t l e n d o l o g hi nyzott." Azt gondoltam, mialatt hallgattam G.-t, hogy Kant n a g y o n m e g l e p dtt volna e z e n a kijelentsen. De a sklk fogalma h o z z m nagyon kzel llt. s rjttem, h o g y e z z e l , mint kiindul ponttal, jat s vrat lant lehet tallni olyan dolgokban, amikrl azt hittk, h o g y mr ismer jk. Krlbell e g y v v e l ezutn, mikzben a k o z m o s z o k idejt fejlesz tettem az id problmival kapcsolatban, a k l n b z k o z m o s z o k b a n l v idtblzatot kaptam m e g , amirl ksbb fogok beszlni. E g y alkalommal, amikor a v i l g m i n d e n s g b e n mindennek rendezett s s z e f g g s r l beszlt, G. elidztt a fldi szerves letnl". A k z n s g e s tudomny szmra a szerves let valami vletlensze r tartozk," mondta, ami m e g s z e g i a mechanikus rendszer srthetet lensgt. A k z n s g e s tudomny s e m m i h e z s e m kapcsolja, s s e m m i kvetkeztetst n e m von le ltezsnek tnybl. De n k n e k mr tud niuk kell, h o g y s e m m i vletlen v a g y szksgtelen nincs a termszet ben, s n e m is lehet: mindennek meghatrozott funkcija van; minden e g y meghatrozott clt szolgl. g y a szerves let nlklzhetetlen s z e m a vilgok lncban, amik n e m ltezhetnek nlkle, ugyangy a h o g y a s z e r v e s let s e m ltezhetne a lnc nlkl. Korbban mr el hangzott, h o g y a szerves let klnfajta bolygkzi befolysokat kz vett a Fldre, tpllkknt s z o l g l a Holdnak, s ezltal lehetv teszi ennek n v e k e d s t s e r s d s t . A Fld is nvekszik; de nem trfo gatban, hanem tudatban s fogkonysgban. A b o l y g k z i befoly sok, m e l y e k e l e g e n d k voltak ltezsnek egyik peridusban, ksbb mr n e m e l e g e n d k ; finomabb befolysokra van s z k s g e . A fino mabb befolysok tvtelhez finomabb, sokkal r z k e n y e b b felfog appartusra van szksg. Ezrt a szerves letnek fejldnie kell, s a b o l y g k s a Fld s z k s g l e t e i h e z alkalmazkodnia. H a s o n l k p p e n a Holdnak e g y b i z o n y o s idszakban e l g volt e g y b i z o n y o s m i n s g tpllk, amit a s z e r v e s let adott, de aztn eljn az id, amikor ez a tpllk mr n e m elgti ki, n e m tudja n v e k e d s t biztostani, s hezni kezd. A szerves elemek ki kell elgtenie ezt a z hsget, kln ben n e m teljesti feladatt, nem felel m e g cljnak. Ez azt jelenti, h o g y a s z e r v e s elemek fejldnie kell, h o g y ennek a clnak megfeleljen, s a bolygk, a Fld s a H o l d szksgleteinek nvjn kell llnia. A teremts sugara, a h o g y vettk az Abszolttl a Holdig, olyan mint e g y fag - e g y n v e k v g. Az g vgn, ahol az j hajtsok jnnek,

304

305

van a Hold. Ha a Hold n e m n, ha nem ad v a g y n e m n v e s z t j hajt sokat, ez azt jelenti, h o g y az e g s z teremts sugarnak fejldse m e g ll, v a g y msik utat kell tallnia n v e k e d s h e z , valamilyen oldalgat kell hajtania. U g y a n a k k o r abbl, ami korbban elhangzott ltjuk, h o g y a H o l d n v e k e d s e a F l d szerves lettl fgg. Ha ez. a szerves let eltnik v a g y meghal, az e g s z g azonnal elpusztul, legalbbis az a r s z e az gnak, m e l y a s z e r v e s let fltt van. U g y a n e z trtnik csak sokkal lassabban, ha a s z e r v e s let fejldsben megll, s n e m tud m e g f e l e l n i a rszabott kvetelmnyeknek. Az g elszradhat. Erre e m lkezni kell. A Fld-Hold szakasznak a teremts sugarban ugyanazok a l e h e t s g e k adottak a fejldsre s a nvekedsre, mint e g y nagy fa m i n d e n e g y e s gnak. De ennek az gnak a n v e k e d s e egyltaln n e m biztos, e z sajt s z v e t e i n e k harmonikus s h e l y e s mkdstl fgg. Ha e g y s z v e t fejldse megll, akkor az s s z e s tbbi megll. M i n d e n , ami a teremts sugarrl vagy annak Fld-Hold szakaszrl elmondhat, u g y a n g y vonatkozik a Fld s z e r v e s letrc is. A Fldn l v s z e r v e s let sszetett j e l e n s g , melyben a klnbz alkotrszek e g y m s t l fggenek. ltalnos n v e k e d s csak akkor lehetsges, ha az 'g vge" nvekszik. V a g y m g pontosabban mondva, vannak s z v e tek a s z e r v e s letben, m e l y e k fejldnek, s vannak olyanok, m e l y e k tpllk s k z e g szerept jtsszk azok szmra, amelyek fejldnek. Aztn vannak fejld sejtek a fejld szvetekben, s sejtek, m e l y e k tpllkknt s kzegknt szolglnak ezeknek. Minden e g y e s fejld sejtben vannak fejld rszek, s vannak, m e l y e k tpllkknt szolgl nak a fejldknek. De mindig s mindennl e m l k e z n i kell arra, h o g y a fejlds soha s i n c s biztostva, csak lehetsges, s megllhat brme lyik pillanatban s minden h e l y e n . A s z e r v e s let fejld rsze az emberisg. Az emberisgnek is van fejld rsze, de errl majd k s b b beszlnk; m o s t az emberisget, mint e g y e g s z e t vesszk. Ha az emberisg n e m fejldik, ez azt jelen ti, h o g y a s z e r v e s let n v e k e d s e megll, s ennek kvetkeztben a te remts sugarnak n v e k e d s e is m e g fog llni. Ugyanakkor, ha az em berisg fejldse megll, f e l e s l e g e s s vlik annak a clnak a szem pontjbl, amirt ltrehoztk, s ezrt taln cl lesz puszttva. g y a fej l d s m e g l l s a az emberisg elpuszttst jelentheti. N i n c s e n e k jelek, m e l y e k alapjn megllapthatnnk, h o g y a b o l y g kzi let fejldsnek melyik idszakban vagyunk, s e m azt, h o g y va j o n a Holdnak s a Fldnek van-e ideje megvrni a szerves l e t m e g f e l e l fejldst v a g y s e m . De az embereknek, akik tudnak, termsze tesen lehet pontos rteslsk rla, azaz m e g tudjk hatrozni, h o g y m e l y i k fejldsi szakaszban van a Fld, a H o l d s az emberisg. Mi ezt n e m tudhatjuk, de ne felejtsk cl, h o g y a lehetsgek szma soha s e m vgtelen.

Msreszt az emberisg lett tanulmnyozva, a h o g y trtnelmt is merjk, arra a felismersre kell jutnunk, h o g y az e m b e r i s g krben fo rog. Az e g y i k szzadban mindent elpusztt, amit a msikban ltreho zott, s az e l m l t szz v technikai fejldse taln szmra sokkal fonlosabb rtkek e l v e s z t s e rn trtnt. ltalban v v e minden okunk m e g v a n azt gondolni, st kijelenteni, h o g y az e m b e r i s g e g y h e l y b e n ll, s innen e g y e n e s t v e z e t a hanyatlshoz s az elkorcsosulshoz. Az e g y h e l y b e n lls azt jelenti, h o g y a folyamat e g y e n s l y b a jutn. Brmilyen kvalits feltnse azonnal e g y msik, v e l e ellenttes kvali tst idz e l . A tuds n v e k e d s e e g y terleten magval h o z z a a tudat lansg n v e k e d s t e g y msik terleten; a kifinomultsg a k z n s g e s s g e t , a szabadsg a rabszolgasgot; amint nhny babona jelent s g t veszti azonnal msok jelennek m e g ; s gy tovbb. M o s t , ha v i s s z a e m l k s z n k az oktvok trvnyrc, ltni fogjuk, h o g y e g y b i z o n y o s formban lejtszd, e g y e n s l y b a n l v folyamat n e m vltoztathat m e g brmilyen idpontban. Ez csak b i z o n y o s 'tker e s z t e z s e k n r vltoztathat m e g . Az 'tkercsztezsek' kztt semmit s e m lehet lenni. Ugyanakkor, ha a folyamat elhagyja az 'tkeresztcz s f , s s e m m i s e m trtnik, semmi sem trtnt, akkor k s b b mr s e m m i t s e m lehet tenni, s a folyamat a mechanikus trvnyek szerint halad s fejldik tovbb; s m g ha a folyamatban r s z t v e v emberek elre ltjk is a teljes, elkerlhetetlen pusztulst, akkor s e m lesznek kpesek s e m m i t s e m tenni ellene. M e g i s m t l e m , h o g y csak b i z o n y o s pillanatokban lehet valamit tenni, amit n 'tkercsztezsnek' hvtam, s amit az oktvokban a mi-f s a ti-d 'intervallumoknak' neveztnk. T e r m s z e t e s e n n a g y o n sok e m b e r van, aki gy gondolja, h o g y az emberisg lete n e m abba az irnyba halad amerre szerintk haladnia kellene. Es kitallnak k l n b z elmleteket, m e l y e k v l e m n y k sze rint megvltoztatjk az e m b e r i s g e g s z lett. Valaki kitall e g y el m l e t e t E g y msik azonnal kitall e g y s z e m b e n l l e l m l e t e t s mindkett elvrja, h o g y mindenki neki higgyen. s valban s o k ember hisz az e g y i k n e k vagy a msiknak. Az let termszetcsen tovbb folyik a maga medrben, de az emberek tovbbra is sajt v a g y m s emberek elmeleteiben hisznek, s abban, h o g y lehet valamit tenni. Ez az s s z e s elmlet termszetesen bizarr, fleg azrt, mert n e m veszik tekintetbe a legfontosabbat, n e v e z e t e s e n , az alsbbrend szerepet, amit az emberi sg s a s z e r v e s let jtszik a k o z m i k u s folyamatban. Az intellektulis e l m l e t e k az embert mindennek a kzppontjba teszik; minden rte ltezik a N a p , a csillagok, a Hold, a Fld. M g az ember v i s z o n y l a g o s mrett is elfelejtik, s e m m i s g t , gyorsan e l m l ltezst s gy to vbb. Azt lltjk, h o g y ha akarja, az e g s z lett m e g tudja vltoztat ni, v a g y i s rtelmes elvekre alapozni, ha akarja. s llandan j e l m letek szletnek, amik e l l e n t t e s elmleteket hoznak ltre; mrpedig ezek, a velk jr konfliktusokkal egyttesen, ktsgtelenl az egyik olyan ert alkotjk, ami az emberisget jelenlegi llapotban tartja.

306

307

Emellett az s s z e s 'emberbarti', vagy ' e g y e n l s g i ' e l m l e t n e m csak megvalsthatatlan, dc v g z e t e s volna, ha megvalstank. A term szetben mindennek m e g v a n a sajt clja s rtelme, m g az ember e g y e n l t l e n s g n e k s s z e n v e d s n e k is. A z e g y e n l t l e n s g m e g s e m mistse a fejlds lehetsgnek m e g s e m m i s t s t jelenten. A szen v e d s m e g s e m m i s t s e e l s z r a b e n y o m s o k e g s z sorozatnak m e g s e m m i s t s t jelenten, aminek s e g t s g v e l az ember l. M s o d s z o r a 'sokk' m e g s e m m i s t s t , v a g y i s az e g y e t l e n ert, m e l y k p e s a hely zetet megvltoztatni. s ez gy van minden intellektulis elmlettel. Az e v o l c i folyamata, az e v o l c i , m e l y az emberisgnek, mint e g s z n e k l e h e t s g e s , teljesen analg azzal az e v o l c i s folyamattal, ami az e g y n i ember szmra lehetsges. s ugyangy kezddik, ne vezetesen, a sejtek b i z o n y o s csoportja fokozatosan tudatoss vlik, csoportot alkot; azutn ez a csoport m a g h o z v o n z sejteket, alrendel msokat, s fokozatosan az e g s z szervezetet cljnak szolglatba l ltja, v a g y i s n e m csak evsre, ivsra, alvsra. Ez az e v o l c i s s e m m i msfajta e v o l c i n e m lehetsges. Az e m b e r i s g b e n u g y a n g y , mint az egyni emberben, minden e g y tudatos m a g kialakulsval kezddik. Az let m i n d e n m e c h a n i k u s ereje ugyangy kzd ez ellen az. ember isgben formld tudatos m a g ellen, mint ahogy az s s z e s mechani kus s z o k s . zls, g y e n g e s g kzd az emberben a tudatos nmagra va l emlkezs ellen." Lehet-e azt mondani, h o g y van e g y tudatos er, m e l y az e m b e r i s g evolcija ellen k z d ? " krdeztem. , 3 i z o n y o s szempontbl igen." vlaszolt G. Ezt lerom, mert gy tnt, h o g y s z e m b e n ll azzal, amit korbban mondott, n e v e z e t e s e n , h o g y csak kt er harcol a vilgban - a tuda t o s s g " s a mechanikussg". Honnan jhet ez az e r ? " krdeztem. H o s s z idt venne ignybe ezt elmagyarzni," mondta G., s je lenleg nem lenne s e m m i gyakorlati rtelme szmunkra. Kt folyamat van, amiket nha 'involcinakl s ' e v o l c i n a k ' neveztnk. A kzt tk l v k l n b s g a k v e t k e z : az Abszoltban az i n v o l c i s folya mat tudatosan kezddik, dc a k v e t k e z lps mr mechanikusabb vlik, s egyre mechanikusabb lesz, a h o g y fejldik; az e v o l c i s fo lyamat pedig fltudatosan kezddik, dc egyre tudatosabb vlik, ahogy fejldik. D e e g y b i z o n y o s idpontban megjelenhet e g y a z e v o l c i v a l s z e m b e n ll tudat az involcis folyamatban. Honnan jn ez a tudat? Az. e v o l c i s folyamatbl termszetesen. Az e v o l c i s folyamatnak megszakts nlkl kell haladnia. Minden meglls elklnlst o k o z az eredeti folyamattl. A tudat ilyen fejldsben meglltott tredkei egyeslhetnek, s mindenesetre lhetnek e g y b i z o n y o s ideig a 2 e v o l c i s folyamattal s z e m b e n kzdve. Ez m g rdekesebb teszi az evol c i s f o l y a m a t o t A mechanikus erk elleni k z d e l e m helyett, lehet kzdelem b i z o n y o s idpontokban a valban ers, szndkosan szem-

b e n l l erk ellen, br e z e k ereje termszetcsen n e m hasonlthat s s z e azokval, m e l y e k az e v o l c i s folyamatot irnytjk. Ezek a s z e m b e n l l erk nha m g g y z h e t n e k is. Ennek az az oka, h o g y az e v o l c i t irnyt erk c s e l e k v s i eri korltozottabbak; m s szval csak b i z o n y o s e s z k z k e t s mdszereket vehetnek ignybe. A szem benll erk c s e l e k v s i e s z k z e i nem korltozottak, brmelyiket fel tudjk hasznlni, m g azokat is, melyek csak i d e i g l e n e s sikert hoznak, s v g s eredmnyknt mind a z evolcit, mind a z involcit elpusz ttjk. De a h o g y mr mondtam, e n n e k a krdsnek nincs gyakorlati jelen t s g e szmunkra. Csak az a fontos, h o g y megllaptsuk, hol kezddik az e v o l c i , s hogyan folytatdik. s ha emlksznk az emberisg s az ember kztti teljes analgira, nem l e s z n e h z megllaptani, h o g y az e m b e r i s g fejldik-e vagy s e m . Mondhatjuk-e pldul, h o g y az letet e g y tudatos embercsoport ir nytja? Hol vannak? Kik e z e k ? Ennek pontosan ellenkezjt ltjuk: az letet a z o k kormnyozzk, akik l e g k e v s b tudatosak, azok, akik leg inkbb alszanak. Mondhatjuk-e azt, h o g y az letben a legjobb, a legersebb s a leg btrabb e l e m e k jtszanak v e z e t szerepet? Egyltaln n e m . E l l e n k e z leg, mindentt a durvasg s o s t o b a s g uralkodik minden formjban. Mondhatjuk-e, h o g y m e g f i g y e l h e t az letben az e g y s g , az e g y e s ls fel v a l trekvs? T e r m s z e t e s e n nem. Mi mindig csak j m e g o s z lsokat, j e l l e n s g e s k e d s e k e t , j flrertseket ltunk. Teht az emberisg jelenlegi llapotban semmi s e m mutat e g y e v o lci folyamatossgra. pp e l l e n k e z l e g , ha az emberisget hasonlt juk e g y emberhez, tisztn ltjuk a s z e m l y i s g n v e k e d s t az e s s z e n cia rovsra, v a g y i s annak nvekedst, ami m e s t e r s g e s , valtlan, ami n e m a mink, annak a rovsra, ami termszetes, valdi, ami iga zn a mink. Egyttal a m e c h a n i k u s s g n v e k e d s t is ltjuk. A jelenkori kultra automatkat kvn. s az emberek ktsgtelenl elvesztik fggetlensgk elnyert szokst, s egyre inkbb automatk k vlnak, g p e z e t e k rszeiv. Lehetetlen m e g m o n d a n i , hol van min dennek a v g e , s hol van a k i v e z e t t, -, h o g y van-e egyltaln kive z e t t. E g y d o l o g biztos, a z e m b e r rabszolgasga e g y r e nvekszik. A z ember n k n t e s rabszolgv vlik. N i n c s mr s z k s g e lncra; kedvel ni kezdi a szolgasgt, k e z d bszke lenni r. s ez a legszrnybb do log, ami az emberrel trtnhet. Mindazt, amit eddig mondtam, az e g s z emberisgrl mondtam. Dc ahogy korbban rmutattam, az emberisg evolcija csak e g y bizo n y o s c s o p o r t evolcijn keresztl jhet ltre, m e l y aztn befolysol ni s v e z e t n i fogja az e g s z emberisget.

308

309

Mondhatjuk-c, h o g y ltezik ilyen csoport? B i z o n y o s jelek alapjn taln igen, de mindenesetre el kell ismernnk, h o g y ez n a g y o n kis c s o port, e l g t e l e n arra, h o g y meghdtsa az e g s z emberisget. V a g y m sik s z e m s z g b l nzve, mondhatjuk, h o g y az e m b e r i s g olyan llapot ban van, h o g y kptelen elfogadni e g y ilyen tudatos csoport v e z e t s t . " Hny e m b e r lehet ebben a tudatos csoportban?" krdezte valaki. Ezt csak k tudjk" vlaszolt G. Ez azt jelenti, h o g y k mind ismerik e g y m s t ? " krdezte ugyanaz a szemly. H o g y lehetne m s k p p ? " vlaszolt G. Kpzeljk el, h o g y kt vagy hrom ember van bren az a l v emberek t m e g b e n . T e r m s z e t e s e n ismerni fogjk e g y m s t . De azok, akik alszanak, nem ismerhetik ket. Hnyan vannak? N e m tudom, s n e m is tudhatjuk mindaddig, a m g fel nem brednk; mr elmagyarztuk, h o g y e g y ember s e m m i t nem lt hat sajt ltnvja fltt. De ktszz tudatos ember, ha ltezne, s ha s z k s g e s n e k s indokoltnak ltn, az e g s z fldi letet m e g tudn vl toztatni. De v a g y nincsenek e l e g e n , vagy n e m akarjk, vagy taln m e g n e m jtt el az ideje, vagy taln a tbbi ember tl m l y e n alszik. M o s t elrkeztnk az ezoterizmus problmihoz. Az e m b e r i s g trtnelmrl b e s z l v e mr mondtuk, h o g y az e m b e risg lett, amihez tartozunk, kt k l n b z forrsbl ered er kor m n y o z z a : az egyik a b o l y g k befolysa, ami teljesen mechanikusan trtnik, amit mind az e g s z emberisg, mind az e g y n teljesen nkn telenl s tudattalanul v e s z fel; a msik, az emberisg b e l s kreibl j v befolys, m e l y n e k ltezst s jelentsgt az emberek tbbsge nem is gyantja pp gy, mint a b o l y g k befolyst. Az emberisg, a m i h e z tartozunk, az ltalnosan ismert e g s z trt nelmi s trtnelem eltti emberisg, valjban az emberisgnek csak kls krt alkotja, m e l y e n bell tbb ms kr van. Teht ezutn cl tudjuk kpzelni az e g s z ismert s ismeretlen embe risget tbb, koncentrikus kr formjban. A b e l s krt 'ezoterikus' krnek hvjk; ez a kr azokbl az e m b e rekbl ll, akik elrtk az ember szmra l e h e t s g e s l e g m a g a s a b b fej ldsi fokot; ez azoknak az embereknek a kre, akik birtokoljk az E g y n i s g e t a s z legteljesebb rtelmben, v a g y i s e g y oszthatatlan 'En'-t, az s s z e s szmukra elrhet tudatllapotokat, azok teljes ural mt, az embereknek lehetsges tuds teljessgt, s a szabad s fgget len akaratot. Ilyen e g y n e k cselekedetei nem llhatnak ellenttben r tskkel, s amit megrtettek, azt cselekedeteik ki is fejezik. Kvetke z s k p p e n tevkenysgk teljes e g s z b e n rendezett, ez e g y k z s cl fel vezeti ket, mindenfajta knyszer nlkl, mert ez e g y a z o n o s s k z s rtsen alapszik. A k v e t k e z krt 'mezoterikus' krnek hvjk, ami azt jelenti: k z p s . Az emberek, akik ebbe a krbe tartoznak, rendelkeznek mind-

azokkal a tulajdonsgokkal, amelyekkel az ezoterikus kr tagjai, azzal az e g y e t l e n k l n b s g g e l , h o g y tudsuk j e l l e g e elmletibb. Ez term s z e t e s e n a k o z m i k u s j e l l e g tudsra vonatkozik. S o k d o l g o t tudnak s rtenek, amire m g nem talltak mdot cselekedeteikben kinyilatkoz tatni. Tbbet tudnak, mint amit lesznek. De rtsk ugyanolyan pon tos, s ezrt a z o n o s az ezoterikus kr embereinek rtsvel. Kztk n e m lehet viszly, n e m lehet flrerts. Amit az e g y i k rt, azt a tbbi is u g y a n g y rti, s amit egytt rtenek, azt minden e g y e s tag rti. De a h o g y mr elhangzott, az ezoterikus krhz hasonltva ez az rts sok kal elmletibb. A harmadik krt 'exoterikusnak' hvjk, v a g y i s klsnek, mert ez az e m b e r i s g b e l s rsznek k l s kre. Azoknak az embereknek, akik ebbe a krbe tartoznak, sok minden megvan abbl, ami az ezoterikus s mezoterikus krhz tartoz emberek, de az k o z m i k u s tudsuk in kbb filozfiai jelleg, mondhatni, elvontabb, mint a mezoterikus k r. A mezoterikus kr tagja kiszmt, az exoterikus kr tagja szemll dik. Az exoterikus kr tagjainak rtse nem felttlen fejezdik ki c s e lekedeteikben. De az rtskben nem lehet kzttk klnbsg. Amit az e g y i k rt. m i n d e g y i k rti. Az e z o t e r i z m u s l t e z s t e l f o g a d irodalom az emberisget csak kl krre osztja; az 'ezoterikus kr'-re, amit a mindennapi letnek megfe l e l exoterikus kr'-rcl llt s z e m b e . Valjban az 'exoterikus kr' t lnk n a g y o n tvoli s n a g y o n magas szinten ll. A mindennapi ember nek ez mr ' e z o t e r i z m u s ' . A ' k l s kr' a m e c h a n i k u s emberisg kre, a m i h e z tartozunk, s az e g y e t l e n , amit ismernk. Az e l s ismertetjele ennek a krnek az, h o g y az ide tartoz embereknek nincs, s nem is lehet k z s rtsk. Mindenki csak sajt mdjn rtelmez, s mindegyik klnbzkppen. Ezt a krt nha a ' n y e l v z a v a r ' krnek nevezik, mert mindenki a sajt egyni nyelvt beszli, s senki s e m rti meg a msikat, s nem is pr blja megrteni. Ebben a krben az emberek kztti k l c s n s megr ts lehetetlen, k i v v e k l n l e g e s pillanatokban, s akkor is csak olyan dolgokban, amiknek s e m m i jelentsgk sincs, s csak az adott lny korltin bell. Ha az e h h e z a krhz tartoz emberek tudatra bred nek az rtsnek erre az ltalnos hinyra, s felbred bennk a kvn sg rteni, s h o g y ket is rtsk, akkor ez azt jelenti, h o g y tudat alatt a b e l s kr fel tartanak, mert a k l c s n s rts c s a k az exoterikus kr ben kezddik, c s a k ott l e h e t s g e s . De az rts hinynak tudathoz az emberek a l e g k l n b z b b utakon rnek el. g y az emberek l e h e t s g e , h o g y e g y m s t rtsk, az ezoterikus kr be v a l belpsk lehetsgtl fgg, ahol az rts elkezddik. Ha az emberisget n g y koncentrikus kr formjban brzoljuk, a harmadik, bels, v a g y i s exoterikus kr kerletn kpzeljnk el ngy

310

311

kaput, m e l y e k e n keresztl a mechanikussg krbl az emberek be tudnak lpni. A n g y kapu m e g f e l e l a korbban kifejtett n g y tnak. Az e l s a fakr tja, az 1-cs szm e m b e r tja, a fizikai test ember, akinl az sztn, az rzetek s a m o z g s i impulzusok vannak tlsly ban, s akinek n e m sok s z v e s intelligencija van. A m s o d i k a szerzetes tja, a valls tja, a 2-es szm ember tja. v a g y i s az r z e l e m ember. S e m az intelligencija, s e m a teste nem le het tl ers. A harmadik a jgi tja. Ez az intelligencia tja, a 3-as e m b e r tja. A szv s a test n e m lehet klnsen ers, klnben m e g a k a d l y o z n e z e n az ton. E z e n a hrom ton kvl m g van e g y negyedik is, m e l y n e m min denki szmra alkalmas. Az. e l s hrom t, v a g y i s a fakr, a szerzetes s a jgi tja abban k lnbzik a negyediktl, h o g y az e l s hrom lland formhoz kapcso ldik, amelyek a h o s s z vszzadok folyamn szinte vltozs nlkl fennmaradtak. Ezeknek k z s alapja a valls. A jgi iskolk k l s l e g alig klnbznek a vallsi iskolktl. A trtnelem k l n b z korsza kaiban klnfle orszgokban ltez fakr trsasgok m g napjainkban is lteznek. Ez. a hrom h a g y o m n y o s t vltozatlan t, a mi trtnel mi korszakunk korltain bell. Kt v a g y hromezer vvel ezeltt voltak m i s utak is, m e l y e k mr n e m lteznek. A m i a mig fennmaradtakat illeti, azok annak idejn nem voltak annyira eltrek. A negyedik t abban klnbzik a rgi s j utaktl, h o g y s o h a s e m e g y megszilrdult t. N i n c s meghatrozott formja, s n e m k a p c s o l dik i n t z m n y e k h e z . A maga sajtsgos trvnyei szerint jelenik m e g s tnik el. A negyedik t soha nem lehet e g y meghatrozott jelleg munka nl kl, s o h a n e m lehet valamilyen ktelezettsgvllals nlkl, ami az e g y e d l i alapja ltezsnek. Amikor ezt a munkt befejeztk, v a g y i s mikor a clt, amire irnyult elrtk, a n e g y e d i k t eltnik, v a g y i s elt nik az adott helyen, az adott formban, de csak azrt, h o g y taln ms hol, m s formban folytatdjon. A negyedik t iskoli l t e z s n e k alapja a munka e g y adott feladat e l v g z s r e . S o h a s e m nmagukrt, a n e v e l s v a g y a tants kedvrt lteznek. A negyedik ton s e m m i l y e n munka nem ignyel m e c h a n i k u s segt sget. Csak a tudatos munka lehet h a s z n o s a negyedik t minden kte l e z e t t s g b e n . Egy mechanikus ember nem v g e z h e t tudatos munkt, teht az e l s feladat azoknak az embereknek, akik e g y ilyen munkra vllalkoznak az, h o g y tudatos munkatrsakat biztostsanak maguknak.

A negyedik t iskoliban a munka nagyon vltozatos formj s sz m o s rtelme lehet. Az let mindennapi krlmnyei kztt az e g y e l l c n l e h e t s g e az embernek, h o g y megtallja az 'utat', ahol tallkozhat e g y ilyenfajta munkval. De a l e h e l s g , h o g y tallkozzon e z z e l , v a g y h o g y haszna l e g y e n ebbl a tallkozsbl, sok krlmnytl s felt teltl fgg. M i n l hamarabb megrti e g y e m b e r az e l v g z e n d munka cljt, an nl hamarabb vlik hasznoss, s annl hamarabb l e s z haszna belle. De akrmi a m u n k a f clja, az iskolk csak addig lteznek, mg ez a munka tart. A m i k o r a munka befejezdik, az iskolk bezrnak. Az emberek, akik a munkt megindtottk, elhagyjk a sznteret. Azok, akik megtanultk, amit m e g lehetett tanulni, s elrtk a lehetsgt annak, h o g y fggetlenl folytassk az utt, e g y v a g y m s formban e g y s z e m l y e s munkt kezdenek. Dc nha az trtnik, h o g y amikor az iskola bezr, maradnak olyan emberek, akik a munka krl forgoldtak, akik lttk ennek kls old alt, s az egsz munkt ezzel a klssggel tvesztik ssze. N e m k t e l k e d v e s e m nmagukban, s e m sajt kvetkeztetseikben s rtsk h e l y e s voltban, elhatrozzk, hogy folytatjk a m u n k t A munka folytatshoz j iskolkat hoznak ltre, arra tantjk az embe reket, amit sajt m a g u k tudnak, s ugyanazokat az greteket teszik ne kik, amiket k kaptak. M i n d e z termszetesen csak k l s s g e s utnzs lehet. De amikor visszanznk a trtnelembe, szinte lehetetlen meg klnbztetnnk, hol volt v g e az igazinak, s hol kezddtt az utn zs. Pontosabban, majdnem minden, amit a k l n b z okkult, szabad k m v e s s alkmiai iskolkrl tudunk, ilyen utnzsokra utal. Gya korlatilag szinte s e m m i t s e m tudunk az igazi iskolkrl, k i v v e azok munkjnak eredmnyeit, s azt is csak akkor, ha k p e s e k vagyunk megklnbztetni azokat a hamistsoktl s az utnzsoktl. De az ilyen lezoterikus rendszerek is szerepet jtszanak a munk ban s az ezoterikus krk t e v k e n y s g b e n . N e v e z e t e s e n , ezek kz vettk az anyagi letben teljesen elmerlt e m b e r i s g s az iskolk k ztt, a m e l y e k e t e g y b i z o n y o s s z m ember oktatsa rdekel, p p gy a sajt ltk, mint e g y taln rjuk szabott kozmikus jelleg munka r dekben. Az e z o t e r i z m u s fogalma, a beavatottsg fogalma, a legtbb esetben az lezoterikus rendszereken s iskolkon keresztl ri el az embereket; s ha e z e k az lezoterikus iskolk n e m lteznnek, az em berisg n a g y rsznek n e m lenne l e h e t s g e brmirl hallani, brmi nagyobbnak a ltezsrl, mint az letk, mert az i g a z s g tiszta form ban elrhetetlen lenne szmukra. Az emberi let, k l n s e n a jelenle gi let. sokfajta j e l l e g e miatt, az igazsg csak hazugsg formjban r heti el az embert - csak g y k p e s azt elfogadni; c s a k ebben a form-

312

313

ban k p e s m e g e m s z t e n i s asszimillni. A makultlan i g a z s g szm ra m e g e m s z t h e t c t l c n eledel. Emellett, az i g a z s g magja nha vltozatlan formban megtallhat az lezotcrkus mozgalmakban, egyhzi vallsokban, okkult s teoz fiai iskolkban. Esetleg megmaradt az rsaikban, a ritulikban, ha gyomnyaikban, hierarchijukban, halteleikben s szablyaikban Az ezoterikus iskolk, v a g y i s nem lezotcrkus iskolk, m e l y e k taln lteznek Kelet nhny orszgban, n e h e z e n tallhatk m e g , mert lta lban a monostorok s templomok lczata alatt lteznek. A tibeti mo nostorok ltalban n g y koncentrikus kr formjban pltek, vagy n g y b e l s udvarral, m a g a s falakkal elvlasztva. Az indiai t e m p l o m o k , k l n s e n a dl-indiaiak, ugyanilyen terv alapjn pltek, de e g y m s ba helyezett n g y z e t e k formjban. A hvknek ltalban a kls ud varra van bejrsuk, s nha, kivtelesen, a ms vallsaknak s az eu rpaiaknak is; a msodik udvarra csak b i z o n y o s kasztok embereinek van bejrsa, v a g y klnleges engedllyel rendelkezknek; a harma dik udvarba csak a t e m p l o m h o z tartozknak; s a n e g y e d i k udvarra csak a brahmanoknak s papoknak. Ilyenfajta elrendezsek, kisebb vltozatokkal, mindenfel lteznek, s lehetv teszik az ezoterikus is kolk ltezst anlkl, h o g y azok felismerhetv vljanak. T b b tu cat m o n o s t o r kztt csak e g y iskola van. De h o g y lehet azt felismerni? Ha bejut, csak az e l s udvarra jut be; a msodik udvarba csak a tanu lknak van bejrsa. De ezt n nem tudja, nnek azt mondjk, h o g y k k l n l e g e s kaszthoz tartoznak. U g y a n g y van a harmadik s negyedik udvarral, dc nnek sejtelme sincs minderrl. s ugyanezt az elvet meg figyelheti minden templomban, de ugyanakkor, ha n e m mondjk, nem tudja megklnbztetni az ezoterikus templomokat vagy monostoro kat a tbbiektl. A beavatottsg fogalmt, m e l y az lezoterikus rendszereken keresz tl r cl bennnket, szintn teljesen hibs formban adtk t neknk. A legendk a beavats k l s d l e g e s rtusaira vonatkoztak, azokbl a ke v s informcikbl sszelltva, m e l y e k megmaradtak az si misztri umokbl. A misztriumok klnleges utat kpviseltek, a m e l y e k e n ne h z s h o s s z tanulsi sorozatokkal prhuzamosan, k l n l e g e s fajta sznpadi eladsokat mutattak be, m e l y e k allegorikus formban adtk e l az ember s a vilg fejldsnek teljes tjt. A lt egyik szintjrl a msikra val tmenetet k l n l e g e s tpus c e remnikban, beavatsokban jelltk m e g . Dc a lny vltozst nem lehet s e m m i l y e n rtuson keresztl elrni. Rtusok csak az elrt tmene tet jelezhetik. s az csak az lezoterikus rendszerekben trtnik m e g , m e l y e k b e n nincs is ms, mint e z e k a rtusok, h o g y azoknak e g y fg getlen j e l e n t s g e t tulajdontanak. Felttelezik, h o g y e g y rtus szent s g g vlva b i z o n y o s erket ad t, vagy kzvett a beavatottnak. Ez j-

bl az utnz t pszicholgijra utal. N i n c s , s nem is lehet semmi lyen k l s d l e g e s beavats. Valjban mindenkinek n m a g t kell bea vatnia. Rendszerek s iskolk javasolhatnak mdszereket s utakat, dc s e m m i l y e n iskola nem vgezheti el az ember helyett azt a munkt, amit nmagnak kell e l v g e z n i e . A b e l s nvekedse, lnynek vltozsa azon a munkn mlik, amit az embernek nmagn kell e l v g e z n i e . "

314

315

Tizenhatodik fejezet

N a g y o n jl e m l k s z e m Szentptervrra letnek utols teln. Ki tud hatta akkor, m g a legrosszabbat felttelezve is, h o g y ez volt az utols tele? Dc tl sok ember g y l l t e ezt a vrost s tl sok flt tle, napjai m e g voltak szmllva. Tallkozink folytatdtak. 1916. utols hnapjban G. nem jtt Szentptervrra, hanem csoportunkbl mentek nhnyan Moszkvba, ahonnan j brkkal s nhny jegyzettel trtek vissza, m e l y e k e t G. irnytsa alatt moszkvai tantvnyai ksztettek. Csoportjaink ez idben sok j emberrel gyarapodtak, s br tisztn ltszott, h o g y minden valami ismeretlen vg fel halad, G. rendszere adott valami bizalmat s biztonsgrzetet. Gyakran beszltnk arrl, h o g y a n reznnk magunkat a k o s z kzepette, ha n e m kaptuk volna a tantst, m e l y egyre jobban sajtunkk vlt. Mr el s e m tudtuk kpzel ni, h o g y tudnnk lni nlkle, h o g y tudnnk megtallni utunkat a ren g e t e g e l l e n t m o n d s labirintusban. E l s b e s z l g e t s e i n k N o Brkjrl ebbl az idszakbl erednek. Mindig gondoltam, h o g y N o Brkjnak mtosza e g y ezoterikus alle gria. De most tbben kezdtk felfogni, hogy ennek a mtosznak ugyanakkor e g y msik, pontosabb jelentse is van: ez minden ezoteri kus tantsnak az allegrija, a mienket is belertve. A tants maga volt a brka", aminek s e g t s g v e l remlhetjk a m e g m e n e k l s t a v z z n " idejn. G. csak 1 9 1 7 . februrjban jtt vissza. Az e l s b e s z l g e t s e k egyi kn teljesen j oldalt trta fel mindannak, amirl addig beszlt. E d d i g " mondta. a 'hidrogn tblzatokat gy nztk, mint a rez gseknek s a vele fordtott arnyban l e v anyagsrsgnek tblzatt Most m e g kell rtennk, h o g y a rezgs srsge s az anyag srsge az anyag s o k m s tulajdonsgt is kifejezi. Pldul eddig semmit s e m mondtunk az anyag intelligencijrl, vagy tudatossgrl. Mrpedig e g y a n y a g rezgsnek s e b e s s g e mutatja intelligencijnak fokt is. E m l k e z n i k kell arra. h o g y a termszetben s e m m i s e m halon vagy lettelen. Minden d o l o g l , intelligens s tudatos a maga mdjn; csak ez a tudat s intelligencia k l n b z mdon nyilvnul m e g kln b z lt szinteken - a z a z k l n b z sklkon. De e g y s z e r s minden korra m e g kell rtenik, h o g y s e m m i s e m halott v a g y lettelen a ter m s z e t b e n , csak k l n b z ltszintjei s skli vannak a/ let m e g nyilvnulsainak. A 'hidrognek tblzata' az anyag srsgnek s a rezgs s e b e s s gnek meghatrozsra szolgl, ugyanakkor az intelligencia s a ludat foknak meghatrozsa is, m i v e l a tudat foka a srsg foknak vagy a rezgs s e b e s s g n e k felel m e g . Ez. azt jelenti, h o g y minl sin'ihl. u 317

1 9 1 6 n o v e m b e r b e n Oroszorszgban a helyzet egyre nyugtalantb b vlt. Addig legtbbnk valamilyen c s o d a folytn tvol tudott ma radni az e s e m n y e k t l " . De az e s e m n y e k " egyre k z e l e b b kerltek hozznk, mindegyiknket s z e m l y e s e n elrtek s lehetetlenn vlt n e m figyelembe venni. N e m rzem feladatomnak, h o g y lerjam, vagy analizljam azt, ami trtnt U g y a n a k k o r annyira klnleges idszak volt, h o g y n e m hagy hatok ki teljesen mindent, ami krlttnk trtnt, klnben azt lehet ne mondani, h o g y vak s sket voltam. Amellett, s e m m i s e m adhatott volna rdekesebb anyagot az e s e m n y e k mechanikussgnak". vagy is az e s e m n y e k lefolysban az akarat teljes hinynak tanulmnyo zshoz, mint mindaz, ami ebben az idszakban trtnt. B i z o n y o s dol gok gy tntek, mintha e g y e s emberek akaratbl trtntek volna, de ez is csak illzi volt; m g s o h a s e m volt annyira vilgos, h o g y a val sgban minden megesik, h o g y senki s e m tud tenni semmit. E l s z r is mr lehetetlen volt n e m ltni, hogy a hbor a v g h e z k zeledik, s h o g y magtl kzeledik a v g h e z . Valami mly, b e l s f radtsg vett ert mindenkin, azzal a tudat mlyrl feljv felismers sel, h o g y ez a borzalom rtelmetlen Most mr senki s e m hitt a szavak ban. A hbort fellnkteni mr nem lehetett. Ugyanakkor lehetetlen volt meglltani, s minden b e s z d a hbor folytatsnak v a g y m e g lltsnak s z k s g e s s g r l csak az emberi e l m e tehetetlensgt mu tatta, m e l y m g sajt tehetetlensgt is kptelen felfogni. Msrszt lt szott, h o g y e g y n a g y katasztrfa kzeledik. s nyilvnval volt, h o g y senki s e m tud s e m m i t meglltani, vagy biztonsgos mederbe terelni. Az e s e m n y e k haladtak azon az ton, amerre haladhattak, s n e m is mehettek ms irnyba. Ebben az idben klnsen meglepett a hivat s o s , baloldali politikusok llspontja, akik eddig passzv szerepet jt szottak, s most az aktv szerepre kszltek. A legvakabbnak, a legfelkszletlenebbnek mutatkoztak, s m g maguk is kptelenek voltak megrteni, h o g y valjban mit csinlnak, merre mennek, mit kszte nek e l .

316

anyag, annl k e v s b tudatos, kevsb intelligens. s minl srbb a rezgs, annl tudatosabb s annl intelligensebb az anyag. Az igazn halott anyag ott kezddik, ahol nincs rezgs. De az let l talnos krlmnyei k z n a Fld felsznn nincs halott anyaggal dol gunk. s azt a tudomny s e m tudja elteremteni. Minden anyag, amit ismernk, l anyag, s a maga mdjn rtelmes. Mialatt a 'hidrognek tblzata' meghatrozza az anyag srsg nek fokt, e g y b e n intelligencijnak fokt is meghatrozza. Ez azt je lenti, h o g y sszehasonltva az anyagokat, melyek klnbz helyet foglalnak el a 'hidrognek tblzatban', nem csak a srsgket, dc intelligencijukat is meghatrozzuk. s n e m csak azt mondhatjuk, h o g y ez v a g y az a 'hidrogn' mennyivel srbb vagy knnyebb a m siknl, hanem azt is, h o g y az egyik 'hidrogn' mennyivel intelligen sebb a msiknl. A h h o z , h o g y a 'hidrogn tblzat' s e g t s g v e l a s z m o s 'hidrogn bl' ll dolgok s l teremtmnyek k l n b z tulajdonsgait meg hatrozhassuk, abbl az alapelvbl indulunk ki, h o g y minden llny ben s dologban van e g y meghatrozott 'hidrogn', m e i y annak gravi t c i s kzpontja; ez mondhatnnk az adott teremtmnyt v a g y dolgot alkot s s z e s 'hidrogn' 'tlag hidrognje'; h o g y ezt az 'tlag hidro g n t ' megtallhassuk , elszr is ismernnk kell a szban forg teremt m n y ltnek szintjet; ezt g p e z e t e emeleteinek szma hatrozza m e g . Eddig csak az emberrl beszltnk. s az embert, mint hrom e m e l e tes konstrukcit vettk. N e m beszlhetnk egyszerre llatokrl s em berekrl, mert az llatok radiklisan klnbznek az embertl. Az l talunk ismert legmagasabb rend llatok kt emelettel rendelkeznek, s a legalacsonyabbak e g g y e l . " G. ezt gy rajzolta fel:

brny s a freg kisebb v a g y nagyobb szerepet jtszhat az emberben, gy az l - e s s z m emberben a freg jtssza a fszerepet, 2-es szm emberben - a brny; a 3-as szm emberben - az ember. Dc ezek a meghatrozsok csak e g y e d i esetekre rvnyesek. ltalnos rtelem ben az 'embert' a k z p s emelet gravitcis kzpontja hatrozza meg. Az ember k z p s e m e l e t n e k gravitcis kzpontja a 'hidrogn' 9 6 . A ' h i d r o g n ' 96 intelligencija hatrozza m e g az ' e m b e r ' tlag in telligencijt, v a g y i s az e m b e r fizikai testt. Az 'asztrltest' gravitci s kzpontja a 'hidrogn' 48 lesz. A harmadik test gravitcis kz pontja a 'hidrogn' 2 4 , s a negyedik test gravitcis kzpontja a 'hid r o g n ' 12. Ha e m l k e z n e k az e m b e r n g y testnek brjra, melyben a fels e m e l e t 'tlag hidrognjt' mutattam, knnyebb lesz megrteni, most mirl b e s z l e k . " G. felrajzolta a k v e t k e z brt:

5 7 . bra A f e l s e m e l e t gravitcis kzpontja csak e g y 'hidrognnel' maga sabb a k z p s emelet gravitcis kzpontjnl. s a k z p s e m e l e t gravitcis kzpontja csak e g y 'hidrognnel' magasabb az als e m e l e t gravitcis kzpontjnl. De a h o g y mr mondtam, a lt szintjnek megllaptshoz a 'hidro gn tblzat' s e g t s g v e l ltalban a kzps e m e l e t e t vesszk. Ebbl kiindulva pldul ilyen problmkat lehet megoldani: Ttelezzk fel, h o g y Jzus Krisztus 8-as szm ember. Jzus Krisztus mennyivel in telligensebb, mint e g y asztal? Az asztal, melynek n i n c s e n e k emeletei, a 'hidrogn tblzat' har madik sklja szerint a hidrogn' 1536 s 'hidrogn* 3 0 7 2 kztt van. A 8-as s z m ember ' h i d r o g n ' 6. Ez a gravitcis kzpontja a 8-as szm e m b e r k z p s emeletnek. Ha ki tudjuk szmolni, h o g y a 'hid rogn' 6 m e n n y i v e l intelligensebb, mint a 'hidrogn* 1536, tudni fog juk, h o g y a 8-as szm e m b e r mennyivel intelligensebb, mint e g y asz tal. De e z z e l kapcsolatban emlkezni kell arra, h o g y az 'intelligencit' nem az anyag srsge, hanem a rezgs szm v a g y srsg hatrozza m e g . A r e z g s srsge azonban n e m duplzva nvekszik, a h o g y a ' h i d r o g n ' oktvban, hanem teljesen ms haladvny szerint, m e l y tbbszrse az elsnek. Ha ismerik ennek a haladvnynak pontos t-

5 6 . bra
1 r Az e m b e r hrom emeletbl ll. A brny kt emeletbl ll. A freg csak e g y emeletbl ll. U g y a n a k k o r az e m b e r als s k z p s e m e l e t e e g y t t v v e megfelel a brnynak s az a i s a frcgnek. Teht azt lehet mondani, h o g y az e m b e r e g y emberbl, e g y brnybl s e g y fregbl ll; a brny pe dig e g y brnybl s e g y fregbl. Az e m b e r sszetett teremtmny; l tnek szintjt a teremtmnyek szintje hatrozza m e g , melyekbl ll. A

318

319

nyezit, akkor megoldhatjk ezt a problmt. n csak azt akarom itt bemutatni, h o g y akrmilyen furcsnak tnik is, a problma megoldha t. Azzal kapcsolatban, amit m o s t mondtam, nagyon fontos megrteni az l l n y e k osztlyozsnak s meghatrozsnak elveit k o z m i k u s s z e m s z g b l , azok kozmikus ltnek s z e m s z g b l . A k z n s g e s tu domnyban az o s z t l y o z s kls j e l l e g z e t e s s g e k alapjn trtnik; csontok, fogak, vagy a funkcik alapjn; e m l s k , hidegvrek, rg cslk, s gy tovbb. A pontos tudomnyban az o s z t l y o z s k o z m i k u s j e l l e m v o n s o k alapjn trtnik. L n y e g b e n v v e minden l l n y n e k m e g h a t r o z jellemvonsai vannak, m e l y e k lehetv teszik, h o g y a l e g n a g y o b b pontossggal megllaptsuk az adott teremtmnyek oszt lyait s fajait, a tbbi teremtmnnyel v a l kapcsolatt, s a vilgmin d e n s g b e n elfoglalt helyt. Ezek a lt jellemvonsai. Minden l teremtmny ltnek k o z m i k u s szintjt meghatrozza: elssorban az, amit eszik, m s o d s z o r , amit b e l l e g e z s harmadszor a k z e g , amiben l. Ez ltnek hrom kozmikus j e l l e m v o n s a . V e g y k pldul az embert, 'hidrogn' 768-at eszik, ' h i d r o g n ' 192-t llegzik, s 'hidrogn' 192-ben l. N i n c s h o z z h a s o n l lny a b o l y g n k o n . Br vannak nla magasabb lnyek. E g y olyan llat, mint a kutya, k p e s 'hidrogn' 768-at enni, de tud alacsonyabb rendt is, n e m 768-at, hanem 1536-ot, olyan tpllkot, ami az ember szmra n e m m e g e m s z t h e t . A mh a 768-nl sokkal magasabb 'hidrognnel' tpllkozik, m g a 384-nl is magasabbal, de kaptrban l, o l y a n kr n y e z e t b e n , ahol az ember nem tudna lni. Kvlrl n z v e az. e m b e r e g y llat. De m s rendeltets llat, mint az s s z e s tbbi. V e g y n k e g y msik pldt - a lisztkukacot. Lisztet eszik, sokkal durvbb 'hidrognt', mint a 'hidrogn' 7 6 8 , mert a kukac romlott lisz ten is cl tud lni. Mondjuk azt. h o g y ez 1536-os. ' H i d r o g n ' 192-t l legzik s 'hidrogn' 1536-ban l. E g y hal 'hidrogn' 1536-ot eszik, 'hidrogn' 384-ben l, s 'hidro g n ' 192-t llegzik. E g y fa h i d r o g n ' 1536-al tpllkozik, rszben hidrogn' 192-t, s rszben 'hidrogn' 96-ol llegzik, s rszben 'hidrogn' 192-ben, rsz ben 'hidrogn' 3 0 7 2 - b e n (a talajban) l. Ha tovbb folytatjk ezeket a meghatrozsokat, ltni fogjk, h o g y ez az e l s ltsra olyan e g y s z e r vzlat, lehetv teszi a legfinomabb k l n b s g e k meghatrozst az l l n y e k kategrii kztt, kln sen, ha s z b e n tartjk, h o g y a 'hidrognek', ha oktvnak vesszk ket, n a g y o n tg fogalmak. Pldul azt mondjuk, h o g y a kutya, a hal s a lisztkukac ugyangy 'hidrogn' 1536-al tpllkozik, ez alatt azt rtjk, h o g y ez a 'hidrogn' olyan eredet anyag, m e l y n e m alkalmas emberi

tpllkozsra. M o s t ha megrtjk, hogy ezek az anyagok maguk is fel oszthatk meghatrozott osztlyokra, ltni fogjuk e g y n a g y o n pontos meghatrozs lehetsgt. U g y a n e z a helyzet a l e v e g v e l s a krnye zettel. A ltnek e z e k a k o z m i k u s jellemvonsai kzvetlen kapcsolatban vannak az intelligencinak a 'hidrogn tblzat' szerinti meghatroz sval. E g y adott anyag intelligencijt az a teremtmny hatrozza m e g , a m e l y n e k tpllkul szolgl. Pldul melyik intelligensebb a nyers vagy a slt krumpli? A nyers krumpli a disznnknak szolglhat tpl lkul, a slt krumpli az embereknek. Ezek szerint e g y slt krumpli in telligensebb, mint e g y nyers krumpli. Ha h e l y e s e n rtik ennek az osztlyozsnak s meghatrozsnak az elvt, s o k d o l o g tisztbb s rthetbb lesz. Egyetlen l l n y s e m tudja k e d v e szerint megvltoztatni s e m a tpllkt, s e m a l e v e g t , amit bel l e g e z , v a g y a k z e g e i , m e l y b e n l. A kozmikus rendje minden e g y e s ltnek m e g h a t r o z z a a tpllkt, a levegjt s a k z e g t . A m i k o r a tpllk oktvokrl beszltnk a hrom e m e l e t e s gyrban, lttuk, h o g y az s s z e s finom 'hidrogn', melyre s z k s g van a szerve zet munkjhoz, fejldshez, evolcijhoz, hromfajta tpllkbl kszl, v a g y i s a tpllkbl a s z megszokott rtelmben - az telbl s italbl -, a levegbl, amit bellegznk s a benyomsokbl. Tte lezzk fel, h o g y m e g tudnnk javtani az l e l e m s a l e v e g mins get, mondjuk 'hidrogn' 3 8 4 - e t ennnk 7 6 8 helyett, s 'hidrogn' 9 6 ot l l e g e z n n k 192 helyett. M e n n y i v e l egyszerbb s knnyebb lenne akkor a finomabb anyagok termelse a szervezetben. De ez lehetetlen. A szervezet pontosan arra alkalmas, h o g y ezeket a durva anyagokat alaktsa t finom anyagokk, s ha durva anyag helyett finomat adnnk neki, n e m volna k p e s azt talaktani, s hamar meghalna. S e m a leve gt, s e m a tpllkot n e m lehet megvltoztatni De a benyomsok, v a g y i s az e m b e r szmra l e h e t s g e s benyomsok m i n s g e , nem tar toznak s e m m i l y e n k o z m i k u s trvny al. Az e m b e r nem javthatja m e g a tpllkt, az ennivalt, nem javthatja m e g a levegt, amit l legez. Javtani ebben az e s e t b e n gyakorlatilag a dolgok rosszabb tte lt j e l e n t e n . Pldul ' h i d r o g n ' 96 a 192 helyett n a g y o n ritka l e v e g vagy n a g y o n forrn i z z g z lenne, melyet az ember n e m kpes belle gezni; a tz e g y 9 6 - o s 'hidrogn'. U g y a n e z a h e l y z e t az ennivalval. ' H i d r o g n ' 3 8 4 a vz. Ha az e m b e r m e g tudn javtani az ennivaljt, v a g y i s finomabb tenni, akkor vizet kellene ennie s tzet llegeznie. Ez t e r m s z e t e s e n lehetetlen. Br az ember nem tudja feljavtani enni valjt s levegjt, de benyomsait nagyon magas fokra tudja feljav tani, s ezltal finom 'hidrogneket' tud a szervezetbejuttatni. Ponto san e z e n alapszik a fejldsnek a lehetsge. Az e m b e r egyltaln n e m kteles csak a sivr H 48 b e n y o m s s a l tpllkozni, l e h e t s g e van a H 2 4 , H 12, H 6 v a g y akr a H 3-ra. Ez megvltoztatja az e g s z helyze-

320

321

tel, s az az ember, aki magasabb hidrognt' nyjt tpllkul g p e z e te fels emeletnek, termszetesen klnbzik attl, aki csak alacso nyabb hidrognt' eszik." A k v e t k e z b e s z l g e t s e k egyikn G. ismt visszatrt a k o z m i k u s j e l l e g z e t e s s g e k szerinti o s z t l y o z s tmjra. M g van e g y msik mdszere az osztlyozsnak," mondta, melyet szintn r d e m e s volna megrtenik Egy e g s z e n ms oktv arny s z e rinti osztlyozsrl van s z . Az e l s a 'tpllk', a l e v e g s a k z e g alapjn trtn osztlyozs, kimondottan az ' l l n y e k r e ' vonatkozik - a n v n y e k e t is belertve - gy, ahogy mi azokat ismerjk. A msik o s z t l y o z s , melyrl most fogok beszlni, m e s s z e tl vezet azon, amit mi ' l l n y n e k ' neveznk Egy idben jval az l l n y e k fl s jval al vezet, ugyanakkor nem egynekkel foglalkozik, hanem osztlyok kal, nagyon tg rtelemben. Mindezeken tl ez az o s z t l y o z s m e g m u tatja, h o g y a termszetben semmi s e m trtnik ugrsszeren. A term szetben minden kapcsolatban ll e g y m s s a l s minden l . Ennek az osztlyozsnak az brjt a ' M i n d e n l ' brjnak hvjk. Az bra szerint a teremtmnyek minden fajtjt, a lt minden fokt az. hatrozza m e g , h o g y az minek szolgl tpllkul, t hogy annak mi szolgl tpllkul az adott szinten, mert a kozmikus rendszerben a te remtmnyek minden osztlya e g y meghatrozott alacsonyabb teremt m n n y e l tpllkozik, s egy meghatrozott magasabb osztly teremt m n y szmra s z o l g l tpllkul." G. e g y ltra formj brt rajzolt fel tizenegy ngyzettel. s mind egyik ngyzetben, k i v v e a kt magasabbat, hrom krt tett szmok kal, (lsd az 5 8 . brt.) Minden e g y e s n g y z e t e g y ltezsi szintet k p v i s e l " mondta. (VA ' h i d r o g n ' az a l s krben azt mutatja, h o g y ennek az osztlynak te remtmnyei mivel tpllkoznak. A 'hidrogn' a fels krben mutatja az osztlyt, aminek azok tpllkai. A 'hidrogn' a k z p s krben en nek az osztlynak az tlag 'hidrognje', ami meghatrozza, h o g y mi ez a teremtmny. Az ember helye alulrl a hetedik vagy fellrl az tdik n g y z e t b e n van. Az bra szerint az ember 'hidrogn' 2 4 . 'hidrogn' 96-al tpll kozik, s maga a 'hidrogn' 6 tpllka. Az ember alatti n g y s z g a ' g e r i n c e s e k ' ; a k v e t k e z a 'gerinctelenek'. A gerinctelenek oszt lya 'hidrogn' 9 6 . Kvetkezskppen az ember a 'gerinctelenekkel' tpllkozik. Jelenleg ne keressk az ellentmondst, hanem prbljuk megrteni, h o g y mit jelenthet e z . s ugyangy ne hasonltsuk s s z e ezt az brt a tbbivel. A tpllkbra szerint az ember 'hidrogn' 768-al tpllko zik; e szerint az bra szerint a 'hidrogn' 96-al. Mirt? Mit jelent e z ?

Mindkett egyarnt helyes. Ksbb, mikor majd megrtik, akkor mindezt e g y s g b e tudjk foglalni."

ABSZOLT

5 8 . bra A k v e t k e z n g y z e t lefel a n v n y e k e t kpviseli, az azutn kvet k e z az svnyokat, a k v e t k e z pedig a fmeket, amik klnll koz mikus csoportot alkotnak az svnyok kztt. De a k v e t k e z ngyzet nek nincs n e v e nyelvezetnkben, mert a Fld felsznn s o h a s e m tall kozunk ilyen llapotban l v anyaggal. Ez a ngyzet kapcsolatba ke rl az Abszolttal. Emlkeznek, amit korbban mondtunk az 'Ers Is tennel' kapcsolatban. Ez az 'Ers Isten'." Az utols n g y z e t aljra e g y kis hromszget helyezett cscsval le fele. V e g y k m o s t az embertl jobbra l v 3., 12., 4 8 . n g y z e t e t . Itt sz munkra ismeretlen teremtmnyek osztlyrl van s z . N e v e z z k ket angyaloknak'. A k v e t k e z n g y z e t - I, 6, 2 4 ; n e v e z z k ezeket a l nyeket 'arkangyaloknak'."

322

323

A k v e t k e z n g y s z g b e a 3-at, a 12-t s kl krt tett, a k z s kz pontjukat e g y ponttal j e l l v e , s rk Vltozatlan"-nak n e v e z t e ; a k v e t k e z n g y z e t b e az l-es s 6-os szmot tette; kzpre e g y krt tett s e b b e a krbe e g y hromszgel, benne e g y msik krrel, e g y ponttal a kzepkben, s Abszoltnak" nevezte. Ez az bra n k szmra e l s z r n e m l e s z knnyen rthet" mond ta. D e fokozatosan megtanuljk megfejteni. H o s s z idn t kell tanul mnyozni, klnvlasztva az s s z e s tbbitl." Ez volt minden, amit G.-tl hallottam errl a klns brrl, m e l y ellenttesnek tnt sok mindennel, amit korbban mondott. E z z e l a diagrammal kapcsolatban beszlgetseink sorn hamar m e g egyeztnk, h o g y az .angyalokat", mint bolygkat s az arkangyalo kat", mint napokat vesszk. S o k ms d o l o g gy vlt tisztv elttnk. De ami mindig megzavart bennnket, az a . h i d r o g n " 6 1 4 4 megjele n s e volt, m e l y n e m volt jelen a msik .hidrogn sklban", v a g y i s a harmadikban, amelyik hidrogn" 3 0 7 2 - v e l vgzdik. Ugyanakkor G. kihangslyozta, h o g y a .hidrognek" felsorolsa a harmadik skla sze rint trtnt. Sokkal k s b b megkrdeztem tle, mit jelent e z ? E z e g y befejezetlen 'hidrogn'," mondta. 'Hidrogn' a Szentllek nlkl. Ez is a harmadik t b l z a t h o z tartozik, de befejezetlen. M i n d e n teljes 'hidrogn' ' s z n b l ' , ' o x i g n b l ' s 'nitrognbl' ll. M o s t v e g y k a harmadik skla utols 'hidrognjt', a 'hidrogn' 3 0 7 2 - t . Ez a ' h i d r o g n ' ' s z n ' 512-bl, ' o x i g n ' 1536-bl s 'nitro g n ' 1024-bl ll. M o s t tovbbmenve; a 'nitrogn' a k v e t k e z hrmassg ' s z n j e ' lesz, de ott nincs mr szmra s e m ' o x i g n ' , s e m 'nitrogn'. Ezrt n maga, k o n d e n z c i folytn, 'hidrogn' 6 1 4 4 - vlik, de ez e g y halott hidrogn, a transzformci brmilyen lehetsge nlkl, ' h i d r o g n ' Szentllek nlkl." Ez volt G. utols ltogatsa Szentptervron. Prbltam v e l e beszl ni a k s z b n l l esemnyekrl. De s e m m i hatrozottat n e m mondott, gy teendimet illeten bizonytalansgban maradtam. N a g y o n rdekes e s e m n y jtszdott le elmenetele alkalmval. Mind nyjan kiksrtk a Nikolajevszkij llomsra. G. velnk volt a pero non, vasti kocsija m e l l e n , s beszlgettnk. G. a peronon llt, h o z z m b e s z l v e . A s z o k s o s G. volt, ahogy mindig ismertk. A m s o d i k c s e n g e t s utn felszllt a kocsiba - a flkje az ajt mellett volt - s az ab lakhoz jtt. E g y m s ember volt! Az ablakban e g y msik embert lttunk, n e m azt, aki beszllt a vonatba. Megvltozott azalatt a nhny m s o d p e r c

alatt. N a g y o n n e h z kifejezni mi volt a klnbsg, de a peronon e g y tlagember volt, mint brki m s , s a vonatbl e g y teljesen msrend e m b e r nzett rnk. Egy ember, akinek tekintete, m i n d e n mozdulata e g s z e n kivteles fontossggal s hihetetlen mltsggal volt tele, mintha vratlanul e g y uralkod hercegg, vagy e g y ismeretlen kirly sg l e g f b b m l t s g v vlt volna, aki llamba tr vissza, s mi b csztami jttnk. N h n y a n kzlnk akkor, n e m rtettk m e g mindjrt, mi trtnt, de r z e l m i l e g mindnyjan tltnk valamit, ami a mindennapi j e l e n s g e ken kvl esett. M i n d e z csak pr msodpercig tartott. A harmadik c s e n g e t s szinte azonnal kvette a msodikat s a vonat elindult. N e m e m l k s z e m , h o g y ki b e s z l t e l s z r G.-nek errl az .talakul srl", amikor e g y e d l maradtunk, de kiderlt, h o g y mindannyian s z revettk, br n e m egyformn fogtuk fel a d o l o g rendkvli jellegt. De kivtel nlkl mindannyian reztnk valami c s o d v a l hatrosat. G. korbban elmagyarzta neknk, hogy ha valaki mestere az tala kuls m v s z e t n e k , akkor kinzett teljesen t tudja alaktani. A z i mondta, h o g y valaki szpp v a g y csnyv vlhat, knyszertheti az embereket, h o g y s z r e v e g y k v a g y gyakorlatilag lthatatlann vlhat. Mi trtnt ht? Ez taln e n n e k az talakuls m v s z e t n e k volt e g y pldja. De a trtnemek m e g nincs v g e . A kocsiban G - v e l utazott A. (jl ismert jsgr), akit ebben az idben kiutastottak Szentptervrrl (ez kzvetlenl a forradalom eltt volt). Mi G - t a kocsi egyik vgnl bcsztattuk, a msik v g n a msik csoport A - t bcsztatta. n n e m ismertem A - t s z e m l y e s e n , de az emberek kztt, akik t bcsztattk, volt nhny ismers, st bart; kett v a g y hrom kz lk volt a tallkozinkon, s e z e k tjttek a mi csoportunkba. N h n y nappal k s b b az jsg, melynek A. volt a tudstja, t o n " c m m e l cikket kzlt, m e l y b e n A. elmondta gondolatait s be nyomsait Szentptervr s M o s z k v a kztti tjrl. E g y furcsa keleti ember utazott v e l e e g y kocsiban., akinek klnleges m l t s g a megra gadta t, hiszen annyira elttt alcocsit megtlt fontoskod spekuln sok t m e g t l ; pontosan g y nzett le azokra, mintha kis l e g y e k len nnek. A. azt gondolta, h o g y e g y olajkirly" lehetett Bakubl, s a vele v a l b e s z l g e t s folyamn bizonyos rejtlyes kifejezsek m g jobban megerstettk abban a hitben, h o g y e g y o l y a n emberrel llt s z e m b e n , akinek millii gyarapodnak m g akkor is, mikor alszik, s aki n a g y o n magasrl s z e m l l t e a meglhetskrt s r g l d s pnz keressben elfoglalt embereket. titrsam - rta A. - csendes volt s tvol tartotta magt a tbbiektl. Per zsa v a g y tatr lehetett, s egy nekes asztrahn kucsmt viselt. Egy francia re gny volt a hna alatt. Tet ivott, csszjt gondosan hagyta lehlni az ablak

324

325

eltt lv asztalkn, s nha megvet tekintet vetett a nyzsg s klnlegesen lrms, gesztikull emberekre. s azok. gy tnt nekem, nagy figyelemmel, majdnem tiszteletteljes flelemmel nztek r. Ami engem leginkbb rdekelt, hogy hasonl dlkeleti tpus volt. mint a spekulnsok nagy rsze, ez a kesely csapat, mely arra rpUl, ahol valami dgt tall, hogy szttphesse. Az arcb re barna volt, szemei korom feketk s bajusza, mint Zelim-Kn... Mirt volt annyira tvoltart s megvet sajt fajtja s vre irnt? De szerencsmre be szlni kezdett hozzm. Sok gondot csinlnak nmaguknak" mondta. Az arca mozdulatlan s ko moly volt, melyben fekete szemei keleties udvariassggal finoman mosolyog tak. Egy ideig hallgatott, majd gy folytatta: Igen. Oroszorszgban jelenleg nagy zleti lehetsgek vannak, melyekkel egy gyes ember sok pnzt kereshet." Aztn jabb csend utn megmagyarz ta. Elvgre hbor van. Mindenki milliomos akar lenni." Ebben a hangslyban, mely hideg s nyugodt volt, gy tnt, felfedeztem va lamilyen fatalizmus! s knyrtelen krkedst, mely a cinizmust srolta. Hir telen mcgkrdczlem: s n ? " Hogyan?" krdezett vissza. n nem akar milliomos lenni?" Hatrozott s kiss ironikus gesztussal vlaszol!. gy ln! nekem, hogy nem hallott, vagy nem rtei! meg s megismteltemn nem haszonhes, mint a tbbi?" Klns csendessggel mosolygott, s megfontoltan mondta: Mi mindenbl hasznot hzunk. Semmi sem tud ebben megakadlyozni. Hbor vagy nem hbor, szmunkra azonos. Mi mindig hasznot hzunk." (G. termszetesen az ezoterikus munkrl beszlt, az ismeret meg szerzsrl", a csoportok megalaktsrl. De A. gy rtette, h o g y a kolajrl b e s z l . ) s gy fejezte be cikkt az olajkirlyrl": rdekes lett volna tovbb beszlgetni, jobban megismerni a pszicholgijt egy olyan embernek, akinek egsz gazdagsga a Naprendszer rendjtl fgg mely megingathatatlannak tnik - s akinek rdekei jval a hbor s a bke krdse felett llnak... Mi klnsen meglepdtnk G. francia regnyn". Vajon azt A. ta llta ki, v a g y G. lttatta", vagy feltteleztette vele, h o g y az a kis sr ga, v a g y taln n e m is srga knyv, amit k e z b e n tartott, e g y francia re g n y volt. Mert G. nem olvasott franciul. G. elutazsa utn a forradalomig csak e g y s z e r vagy ktszer kaptunk hrt rla M o s z k v b l . Az s s z e s tervem rgta felborult. N e m sikerlt a knyveket kiadni, amikre szmtottam, a klfldi kiadsra s e m sikerlt semmit s e m e l -

k s z t e n e m , br kzvetlenl a hbor kezdete eltt gy lttam, h o g y rsaimat ki kell vinni klfldre. Az elmlt kt vben minden idmet G - v e l v a l munkra szenteltem, a csoportjaira, a munkval kapcsola tos b e s z l g e t s e k r e , gyakran el is utazlam Szentptervrrl, s gy tel j e s e n e l h a n y a g o l t a m sajt dolgaimai E k z b e n a lgkr egyre sttebb vlt. rezhet volt, h o g y a v e s z e d e l e m n a g y o n kzeledik. Csak azok, akiktl az e s e m n y e k folyamata fggtt, voltak kptelenek ezt ltni s rezni. Mint a marionettek, nem reztk a k z e l g veszlyt, s n e m rtettk m e g , h o g y ugyanaz a zsi nr, ami a c s e l s z v ! kssel a kezben a bokor m g l elugratja, for dtja k e t a hold fel. Ehhez h a s o n l jelenetek jtszdtak le az e s e m nyek sznhzban. V g l is kitrt a vihar. A n a g y vrnikli forradalom" lejtszdott a l e g k p t e l e n e b b s a legnyilvnvalbb hazugsgok kzepette. De a l e g k l n s e b b d o l o g az e g s z b e n az volt, h o g y azok az emberek, akik ott voltak helyben, ahol m i n d e n trtnt, hinni tudlak e b b e n a hazugsg ban, s a g y i l k o s s g o k kzepette vrnikli" forradalomrl tudtak be szlni. E m l k s z e m , ebben az i d b e n beszltnk a terik erejrl". Az em berek, akik a forradalmat vrtk, akik minden remnyket ebbe vetet tk, s akik valamilyen felszabadulst lttak benne, nem lttk, s nem akartk ltni, h o g y valjban mi trtnik, s csak azt lttk, aminek trtnnie kellett volna az v l e m n y k szerint. A m i k o r o l v a s t a m e g y e g y o l d a l a s rpiratban II. M i k l s lemonds nak hrt, reztem, h o g y ebben rejlik mindennek a gravitcis kz pontja. Ilovaisky feltmadhat a srjbl, s knyve utols oldalra rhatn 1917 mrciusa, az o r o s z trtnelem vge, mondtam magamnak. S e m mi ragaszkods n e m volt b e n n e m a dinasztihoz, de egyszeren nem akartam nmagamat ltatni, mint sokan msok abban az idben. E n g e m II. M i k l s s z e m l y i s g e mindig rdekeli; s o k tekintetben k l n l e g e s embernek tnt, de teljesen flrertettk, s nmagt s e m r tette. H o g y i g a z a m volt, a napljnak v g e bizonytja, melyet a bolse vikok kiadtak, s m e l y arra az idre utalt, amikor mindenki ltal htle nl e l h a g y v a csodlatos ert s lelki nagysgot tanstott Mindazonltal nem a cr szemlyrl volt s z , hanem a hatalom egysgnek elvrl, s mindannyiunk felelssgrl az ltala kpvi selt hatalom eltt. Az igaz, h o g y ezt az elvet az o r o s z rtelmisg tekin tlyes r s z e megtagadta. s az emberek szmra a cr" s z rg el vesztette jelentsgt. De ennek a sznak m g m i n d i g hatsa volt a hadseregre s a brokratikus gpezetre mely, br tkletlenl, de leg albb mkdtt, s mindent sszetartott. A cr" nlklzhetetlen kz ponti rsze volt ennek a gpezetnek. A cr" lemondsa ebben a hely-

326

327

zetben az e g s z g p e z e t s s z e o m l s t okozta. s neknk semmi egye bnk nem maradt. Az nnepelt szocilis egyttmkds", melynek ltrehozsrt annyi ldozatot hoztak, mint vrhat volt, mtsnak bi zonyult. Ugyanakkor rgtnzsrl" nem lehetett sz. Az e s e m n y e k tl gyorsan haladtak elre A hadsereg nhny nap alatt sztesett. A hbornak valjban mr hamarabb v g e lett. De az j kormny ezt n e m akarta bevallani. Uj hazugsghoz folyamodott. De a l e g m e g l e p b b ebben az e g s z b e n az volt, h o g y az emberek talltak benne vala mit, aminek rlhettek. N e m a katonkrl beszlek, akik kitrtek ba rakkjaikbl vagy a vonatokbl, m e l y e k a vghdra vittk ket, hanem a mi rtelmisgnkrl". Ez idig patrita" volt s m o s t egyszerre forradalmrr" s szocialistv" vlt. M g a Novojc Vremja is hirtelen szocialista jsg lett. A hres mensikov rt e g y cikket a ,.szabadsgrl", de nyilvnvalan m a g a s e m tud ta ezt lenyelni s otthagyta az e g s z e t . Krlbell e g y httel a forradalom utn s s z e h v t a m a csoport f tagjait Dr. S. laksn, s eljk trtam v l e m n y e m e t a helyzetrl. Azt mondtam, h o g y szerintem semmi rtelme nincs Oroszorszgban ma radni, hanem klfldre kell mennnk; h o g y minden v a l s z n s g sze rint e g y v i s z o n y l a g o s c s e n d utn rvid idn bell minden v g l e g s s z e fog omlani; h o g y e z e n nem tudunk segteni, s sajt munknk is lehe tetlenn vlik. N e m mondhatom, h o g y v l e m n y e m sok megrtsre tallt. Legtb ben n e m fogtk fel a helyzet slyossgt s g y tnt nekik, h o g y min den lecsendesedhet, s normliss vlhat. Msok abban a s z o k s o s il lziban ringattk magukat, h o g y m i n d e z a jltnk rdekben trt nik. Nekik a szavaim tlzsnak tntek; az e s e m n y e k , mondtk, nem adnak okot az aggodalomra. Msoknak a f problma az volt, h o g y mr rgta nem volt hrnk G.-rl. A forradalom ta csak e g y levetet kaptunk M o s z k v b l , s ebbl azt lehetett kivenni, h o g y G. elment va lahov, de senki s e m tudta hov. V g l gy dntttnk, h o g y vrunk. Ebben az idben kt fcsoport volt, s s z e s e n krlbell n e g y v e n s z e m l l y e l , s volt m g nhny m s o d l a g o s csoport, akik meghatro zatlan idkznknt tallkoztak. N e m sokkal Dr. S. laksn trtnt tallkoz utn e g y l e v e l e z l a p o t kaptam G.-tl, amit e g y hnappal azeltt M o s z k v b l a Kaukzusba tart v o n a t o n rt, ami a felforduls miatt v g i g a postahivatalban ma radt k z b e s t s nlkl. A levelezlapbl nyilvnval lett, h o g y G. el hagyta M o s z k v t a forradalom eltt, s h o g y amikor azt rta, m g nem tudott s e m m i t az e s e m n y e k r l . Azt rta, Alexandropolba m e g y ; krt e n g e m , h o g y folytassam a munkt a csoporttal, amg megrkezik, s grte, h o g y Hsvtra visszajn.

Ez a hr nagyon n e h z problma el lltott. g y gondoltam, hogy Oroszorszgban maradni rtelmetlen s ostoba d o l o g . Ugyanakkor n e m akartam G. b e l e e g y e z s e nlkl elmenni, v a g y m g szintbben mondva, nlkle. Elment a Kaukzusba, s a lapja, m e l y februrban rdott, azaz a forradalom eltt, mr nem vonatkozott a jelenlegi hely zetre. V g l m e g i n t gy dntttem, h o g y vrok, br lttam, h o g y ami ma l e h e t s g e s volt, lehet, h o g y holnap lehetetlenn vlik. Eljtt a H s v t - s s e m m i hr G.-rl. Egy httel Hsvt utn tvirat rkezett, melyben azt mondta, mjusban rkezik. Az e l s ideiglenes kormnynak" v g e lett. Mr sokkal nehezebb volt klfldre menni. Csoportjaink folytattk a tallkozkat s vrtk G - t . B e s z l g e t s e i n k gyakran visszatrtek az .brkra", k l n s e n ami kor j emberekkel kellett beszlni. E g s z id alatt gy tnt. h o g y az .brkban", amit G.-tl kaptunk, sok minden maradt elmondatlanul, s gyakran gondoltam, h o g y taln az .brk" fokozatos, m l y e b b tanul m n y o z s v a l b e l s rtelmk s jelentsgk feltrulhat szmunkra. E g y s z e r , mikor tnztem nhny jegyzetemet, m e l y e k az e l z v ben kszltek, meglltam a k o z m o s z o k n l " Korbban mr rtam, h o g y a k o z m o s z o k " k l n s e n megragadtak, mert e z e k teljesen egy bevgtak a Vilgegyetem j modellj-ben a dimenzik peridus"val. M e g e m l t e t t e m mg a n e h z s g e k e t , azokat, m e l y e k felmerltek e g y s z e r a M i k r o k o z m o s z " s Tritokozmosz" k l n b z rtelmez s v e l kapcsolatban. De ebben az idben mr elhatroztuk, h o g y az embert" M i k r o k o z m o s z n a k " s a szerves letet a Fldn Tritokozm o s z n a k " rtelmezzk. s az utols b e s z l g e t s e n G. hallgatlagosan elfogadta ezt. G. szavai a k l n b z k o z m o s z o k b a n l v klnbz idkrl tovbbra is n a g y o n rdekeltek engem. Prbltam emlkezni, mit m o n d o t t n e k e m P. az alvsunkrl s felbredsnkrl" s az ,.or ganikus let l l e g z s r l " . S o k i g semmit sem tudtam kezdeni ezzel. Aztn e m l k e z t e m G. szavaira, h o g y az id, a l l e g z s " . Mi a l l e g z s ? " krdeztem magamtl. Hrom msodperc. Az ember normlis krlmnyek kztt per cenknt krlbell hsszor llegzik ( v a g y i s ki- s bellcgzik). Teht gy teljes l g z s krlbell hrom msodperc." ..Mirt az ' a l v s s brenlt' a ' s z e r v e s let l l e g z s e ' ? Mi az alvs s az brenlt'?" A z e m b e r n e k s a z s s z e s v e l e s s z e m r h e t s h o z z hasonl letK r i i l m n y e k kztt l szervezeteknek, m g a n v n y e k n e k is, ez hu szonngy ra. Emellett az alvs s brenlt a llegzs, ahogy pldul a n v n y e k , a m i k o r alszanak, v a g y i s jjel, killegeznek. Amikor bren vannak, teht nappal, b e l l e g e z n e k . Hasonlan van az s s z e s e m l s s e l

328

"529

s az emberrel is. Klnbsg van az o x i g n lektsben s a szndio xid k i l l c g z s b e n a nap s az jjel, az a l v s s az brenlt kztt. E z e n a m d o n g o n d o l k o d v a a llegzsi peridusokat, az alvsi s az brenltet a k v e t k e z m d o n rendeztem e l : Mikrokozmosz Tritokozmosz llegzs alvs s brenlt llegzs alvs s brenlt 3 msodperc 24 ra 24 ra ?

e l s z r a v i s z o n y l a g nagy mikroszkopikus sejteket s aztn a lehet legkisebb, szni lthatatlan sejteket. A sejtek ilyen kt kategrij felosztst a tudomny m g a mai na pig n e m fogadta el. De ha mi a mikrovilg" dimenziiban gondolko dunk, akkor lehetetlen n e m elfogadni, h o g y ez a vilg kt vilgbl ll, melyek annyira klnbznek e g y m s t l , mint az emberek vilga s a v i s z o n y l a g nagy mikroszervezetek s sejtek vilga. A k v e t k e z kpet kaptam: Mikrokozmosz Szerves (ember) let Fld 3mp. 24 ra 79 v 24 ra 79 v 2',mill. v 79 v 2'/ 2 mill.v 75 millird v

5. tblzat
Az e g y s z e r ,.hrmas szablyt" alkalmaztam. A h u s z o n n g y rt h rom m s o d p e r c c e l e l o s z t v a 28.800-at kaptam. Elosztva a 2 8 . 8 0 0 - a t (nappalok s jjelek) 365-el, kis tredk hjn 79 v e l kaptam. Ez r dekelt e n g e m . H e t v e n k i l e n c v, folytalva a korbbi okfejtst, az orga nikus l e t " alvst s brenltt kpviseli. Ez s e m m i v e l s e m e g y e z e t t m e g , amit elgondolhattam a szerves letrl, de kifejezte az e g y e m b e ri lt hosszt. N e m lehetne ezt a prhuzamot tovbb folytatni?" krdeztem ma gamtl. A k v e t k e z m d o n rendeztem el a kapott tblzatokat: Mikrokozmosz Ember Llegzs 3 mp Nappal s jjel 24 ra let 79 v 6. tblzat M e g i n t a 79 v, ami semmit s e m jelenteti a Fld letben. Ezrt a 79 vet m e g s z o r o z t a m 28.800-al, s kicsit kevesebbet, mint kt s fl mil li v e t kaptam. M e g s z o r o z v a 2 . 5 0 0 . 0 0 0 v e t 30.000-el a rvidts kedvrt, e g y t i z e n e g y j e g y szmot kaptam, 7 5 . 0 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 v e t . En nek a szmnak a fldi let hosszt kell jelentenie. g y ezek a s z m o k logikusan elfogadhatnak tntek, kl s fl milli v a szerves e l e m e k cs hetvent millird v a Fldnek. D e aztn vannak az ember alatt l v k o z m o s z o k " , mondtam ma gamnak. Nzzk, milyen kapcsolatban llnak azok e z z e l . " Elhatroz tam, h o g y kt k o z m o s z t veszek balra (az brn) a M i k r o k o z m o s z t l , Tritokozmosz Szerves let Llegzs 24 ra Nappal s jjel 79 v Mezokozmos2 Fld Llegzs 79 v Lgzs Nappal s jjel let

Kis sejtek

Nagy sejtek 3mp. 24 ra

3 mp.

7. tblzat Ez n a g y o n rdekcsen alakult. A h u s z o n n g y ra a sejt letre utalt. Br az e g y e s sejtek letnek hosszt semmikppen s e m lehet megala pozottnak venni, sok kutat arra a kvetkeztetsre jutott, h o g y e g y olyan s p e c i l i s sejtnek, mint az emberi szervezetben lvnek, letperidusa pontosan 24 rnak tnik. A sejt l g z s " 3 msodperc. Ez. ne kem s e m m i t s e m mondott. De e g y kis sejt 3 m s o d p e r c e s lete sok mindent mondott s megindokolta, mirt olyan n e h z megltni ezeket a sejteket, br mretk szerint e g y j mikroszkppal ltni kellene ket. Prbltam tovbb nzni, mit lehet elrni, ha a lgzst", azaz a 3 m sodpercet, 3 0 . 0 0 0 - e l e l o s z t o m . E g y msodperc tzezred rsze lett. Ez az e l e k t r o m o s szikra idtartama, s ugyanakkor a legrvidebb vizulis benyoms. A szmts m e g k n n y e b b t s r e s tisztzsra 30.000-et vettem 2 8 8 0 0 helyett. N g y peridus lett kapcsolatban ezzel, vagy vlt kln ugyanannak a 3 0 . 0 0 0 - n c k tnyezje s e g t s g v e l - a legr videbb v i z u l i s b e n y o m s , a l l e g z s , v a g y i s a ki- s b e l g z s idtar tama, az a l v s s brenlt peridusa, s az tlag l e t idtartama. U g y a n a k k o r mindegyik peridusnak kt msik felelt m e g , az egyik sokkal kisebb, e g y magasabb k o z m o s z b a n , a msik sokkal nagyobb e g y a l a c s o n y a b b k o z m o s z b a n . Minden kvetkeztets l e v o n s a nlkl megprbltam e g y teljesebb tblzatot kszteni, a z a z belevinni az s s z e s k o z m o s z t , s m g kt alacsonyabb kozmoszt hozzadni, az el st, amit m o l e k u l n a k " s a msodikat, amit elektronnak" hvtam. s mindig, h o g y vilgosabb legyen, 30.000-el s z o r o z v a kerek s z m o kat s csak kt tnyezt vettem: a 3-at s a 9-ct, ami 3.000.000-t adott 2 . 4 0 0 . 0 0 0 helyett; 9 0 0 0 0 . 0 0 0 000-t 7 4 0 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 s 80-at 7 9 he lyett, s g y tovbb. A k v e t k e z tblzatot kaptam:

330

331

Ez a tblzat egyszerre rengeteg gondolatot bresztett fel bennem. K p t e l e n lettem volna m e g m o n d a n i , hogy vajon lehetett-e ezt helyes nek tekinteni vagy, h o g y meghatrozta-e ez pontosan a k o z m o s z o k e g y m s kztti kapcsolatt. A 3 0 . 0 0 0 - e s t n y e z tl nagynak tnt. De ugyanakkor e m l k e z t e m r, h o g y a kt k o z m o s z kztti kapcsolat a nullnak a v g t e l e n h e z " v a l arnyt fejezi ki. s e g y ilyen kapcsolat j e l e n l t b e n s e m m i l y e n t n y e z s e m lehetett tl nagy. A nullnak a v g t e l e n h e z v a l v i s z o n y a a k l n b z dimenzik nagysgrendje k ztti v i s z o n y volt. G. azt mondta, h o g y m i n d e n k o z m o s z sajt magnak hromdimen z i s . Ez azt jelenti, h o g y a felette l e v k o z m o s z az szmra ngydi m e n z i s , s az alatta l v k t d i m e n z i s . Az a felett k v e t k e z koz m o s z t d i m e n z i s , s az az alatt k v e t k e z e g y d i m e n z i s . Egy koz m o s z n a k a m s i k h o z v i s z o n y t v a tbb, vagy k e v e s e b b dimenzija van. De csak hat d i m e n z i lehet, v a g y a nullval egytt ht, gy e z z e l a tb lzattal t i z e n e g y k o z m o s z t kaptam. E l s pillantsra ez klnsnek tnt, de csak e l s pillantsra, mert mihelyt brmelyik k o z m o s z letpe ridust a magasabb k o z m o s z o k v a l kapcsolatban vettem, az alacso nyabb k o z m o s z o k rgen eltntek, mieltt a hetedik d i m e n z i t elrhet tk volna. V e g y k pldul az ember kapcsolatt a Nappal. A Nap ne gyedik k o z m o s z k n t jelenik m e g , ha az embert az e l s kozmosznak vesszk, az ember h o s s z , n y o l c v a n v e s lete, a Napnak csak e g y elektromos szikra idtartama, ami a legrvidebb vizulis benyoms nak felel m e g Megprbltam mindarra e m l k e z n i , amit a k o z m o s z o k r l mondott G. Minden k o z m o s z lettel teli rtelmes lny, aki megszletik, l s meghal. E g y e d e n k o z m o s z b a n lehetetlen megrteni a v i l g e g y e t e m s s z e s trvnyt, de hrom kozmosz egyttvve m a g b a foglalja azt, vagy gy is mondhatjuk, h o g y a kt k o z m o s z , a felette s az alatta l v , meghatrozza a k z b e e s k o z m o s z t . Az ember, aki tudatban e g y magasabb k o z m o s z szintjre jut, ezltal egyttal e g y alacsonyabb koz m o s z szintjre is k e r l " reztem, h o g y itt m i n d e n e g y e s szban e g y kulcs volt a vilg felp tsnek m e g r t s h e z , de o l y a n sok volt, hogy n e m tudtam, honnan kezdjem el. H o g y a n jelenik m e g a z e g y i k k o z m o s z m o z g s a e g y msik koz m o s z h o z v i s z o n y t v a ? H o g y a n s mikor tnik el? M i l y e n kapcsolat le het az ltalam tallt s z m o k s a tbb-kevsb m e g a l a p o z o t t kozmi kus m o z g s o k szmai kztt, mint pldul az gitestek m o z g s i sebes s g e , az atomokban l v elektronok m o z g s i s e b e s s g e , a fny sebes s g e s a tbbi'.' Mikor e l k e z d t e m sszehasonltani a klnbz k o z m o s z o k m o z g sait, nhny n a g y o n m e g d b b e n t klcsnviszonyt talltam, pldul a

332

333

F l d tengelykrli forgsnak idtartama m e g f e l e l n e e g y tzezred m sodpercnek, v a g y i s e g y elektromos szikra idtartamnak. N a g y o n kt s g e s , h o g y a F l d ilyen sebessgnl szlelni tudja-e a sajt t e n g e l y e krli forgst. Ha e g y ember a Nap krl forogna, forgsa krlbell e g y huszontd msodpercet venne ignybe, v a g y i s e g y pillanatfelv tel idtartamt. s figyelembe v v e azt az risi tvolsgot, amit a Fld ennyi id alatt befut, ktsgtelenn vlik, h o g y a Fld n e m lehet o l y a n formban tudatban nmagnak, a h o g y mi ismerjk, v a g y i s gmbknt, hanem mint gyr vagy h o s s z gyrkbl l l spirl. Ez az utbbi gondolat volt a legvalsznbb, ha a jelent a l g z s idtartama alapjn hatrozzuk m e g . Ez volt az e l s gondolat, ami feltltt bennem errl, mikor e l z v b e n a kozmoszokrl s z l eladsa utn G., hoz zadva az errl korbban mondottakat, azt mondta, h o g y az id lgzs. Ekkor azt gondoltam, h o g y taln a l g z s alatt i d e g y s g e t rtett, v a g y i s , h o g y a kzvetlen rzkels a l l e g z s idtartamt fogja fel je/enknl. Ebbl kiindulva, s feltve, h o g y az nrzkels, v a g y i s a test r z k e l s e kapcsolatban van a jelen rzkelsvel, arra a kvetkezte tsre jutottam, h o g y a Fldnek, amelynek l l e g z e t v t e l e n y o l c v a n v i g tart, n r t k e l s e megfelelne e g y spirl nyolcvan gyrjnek. A Vi lgegyetem j modellje minden kvetkeztetsnek teljesen vratlan m e g e r s t s h e z jutottam. Az alacsonyabb kozmoszokra trve, amelyek az n tblzatomban az embertl balra vannak, mr az e l s b e n megtalltam annak a magya rzatt, ami nekem mindig a legrejtlyesebb s gy legfclfoghatatlanabb volt szervezetnk mkdsben, az a bmulatos s e b e s s g , amivel sok b e l s folyamatunk szinte e g y szempillants alatt lejtszdik. N e k e m szinte sarlatnizmusnak tnt a fiziolgusok rszrl, h o g y ebbl s e m m i l y e n jelents kvetkeztetst nem vontak le. A tudomny term s z e t e s e n csak azt magyarzza meg, amit m e g tud magyarzni. De eb ben az esetben v l e m n y e m szerint ezt n e m volna szabad eltitkolni, vagy elkerlni, mintha nem is ltezne, inkbb llandan fel kell r hv ni a figyelmet, s minden alkalommal m e g kell emlteni. Taln e g y olyan embert, akit a fiziolgia nem rdekel, nem lep m e g az, h o g y e g y c s s z e ers kvtl, vagy e g y pohr konyaktl, vagy e g y cigarettt sz va azonnal rzi a testben, h o g y megvltoztatta az s s z e s er k l c s n viszonyt s a reakcik formjt s karaktert, de e g y fiziolgus sz mra v i l g o s kellene legyen, h o g y ebben a felfoghatatlan idkzben, ami krlbell e g y llegzetvtelnek felel m e g , a szervezetben b o n y o lult kmiai s e g y b sorozatok hossz folyamata m e g y vgbe. A bevett anyagot a szervezet figyelmesen kianalizlja, a legkisebb sajtossgo kat feljegyzi; az analzis folyamn tbb laboratriumon m e g y keresz tl; felbomlik alkotelemeire, s e g y b anyagokkal keveredik, s ke vert formban hozztevdik a tpanyagokhoz, ami a k l n b z ideg kzpontokat tpllja. Mindez sok idt ignyelhet. Az, h o g y m i n d e z a

mi idnk e g y msodpercben trtnik meg. teszi a dolgot fantasztikus s s c s o d a s z e r v e . De a fantasztikus oldal azonnal eltnik, mikor r jvnk, h o g y a n a g y sejtek szmra, amik nyilvnvalan a szervezet lett kormnyozzk, e g y llegzetnk huszonngy rt jelent. Huszon n g y rban, ennek felben v a g y harmadban, azaz n y o l c rban ( a m e l y e g y msodperccel e g y e n l ) , el lehet kpzelni mindazt a folya matot, amire utaltam, s z a b l y o s a n befejezve, pontosan gy, ahogy ezt e g y j l berendezett kmiai laboratriumokkal r e n d e l k e z . k m i a i z e m b e n " hajtannak vgre. Rtrve a kis sejt kozmoszra, ami a mikroszkp ltkpessgnek hatrn tl van. ismt megtalltam az rthetetlen magyarzatt. Pld ul hirtelen b e k v e t k e z jrvnyos s fertz b e t e g s g e k esetben, k l n s e n azoknl, ahol a fertzst e l i d z o k o l n e m talltk m e g . Ha hrom msodperc az let hatra e g y ilyen sejtnek, s ez e g y e n l e g y h o s s z emberi lettel, akkor mi lehet az osztdsi s e b e s s g k ezeknek a sejteknek, mikor szmukra 15 msodperc n g y vszzaddal lehet egyenl! Majd a molekulk vilga fel haladva, elszr azzal a tnnyel tall tam s z e m b e m a g a m , h o g y a molekulk letnek rvidsge szinte fel foghatatlan gondolat. ltalban azt ttelezik fel, h o g y e g y molekula, br felptsben nagyon kompliklt, mint az anyag p t e l e m n e k l belseje mindaddig ltezik, m g az anyag maga is ltezik. El kell sza kadnunk ettl a k e l l e m e s s megnyugtat gondolattl. A molekula, ami l bell, n e m lehet halott kvl, s mint mindennek, ami l, annak is szletnie, lnie s halnia kell. Ennek lettartama m e g e g y e z i k az elektromos szikrval, v a g y i s e g y msodperc tzezred rszvel. Ez tl kicsi, h o g y kpzeletnket erre irnythassuk. V a l a m i l y e n s s z e h a s o n lts, valami analgia kell, h o g y megrtsk, mit jelent ez. A szerveze tnk e l h a l sejtjei s e z e k utnptlsa kzel visz bennnket e h h e z az idehoz. Az lettelen anyagoknak, vasnak, rznek, grnitnak, gyorsab ban kell bellrl megjulniuk, mint a mi szervezetnknek. Valjban ez a vltozs a szemnk eltt jtszdik le. Ha az e m b e r e g y kvet nz, azutn becsukja a szemt, majd rgtn kinyitja, mr n e m az a k lesz, amit az e l b b ltott; e g y e t l e n molekula s e m maradt m e g benne abbl, amit az e l b b ltott. Valjban nem magukat a molekulkat ltja, csak a nyomaikat. Ismt visszatrtem A Vilgegyetem j modelljhez. Ez szintn m e g m a g y a r z z a mirt nem lthatjuk a molekulkat", amirl a II. fejezetben rtam. T o v b b m e n v e az utols k o z m o s z b a , az elektronok vilgba, ezt kez dettl fogva hatdimenzis vilgknt lttam. Felmerlt bennem a kr ds, h o g y vajon a dimenzik kztti kapcsolatot egyltaln ki lehet-e dolgozni. Az elektron, mint hromdimenzis test, n e m kielgt. El s z r is ltnek idtartama, - ami e g y msodperc hromszzmilli o m o d rsznek felel m e g - m e s s z e tlhaladja felfogkpessgnk ha-

334

335

trt. V e g y k tekintetbe, h o g y az elektron s e b e s s g e t az a t o m o n bel li plyjn e g y tizent j e g y szm fordtottja fejezi ki ( e g y , e g y tizent j e g y szmmal elosztva). s mivel az elektron e g s z lete msodper c e k b e n kifejezve annyi, mint e g y e l o s z t v a e g y kilencjegy s z m m a l , e b b l az kvetkezik, h o g y lete folyamn az elektron s z m o s krt r le napja" krl, hatjegy szm rtkvel e g y e n l t , vagyis az egytthatt figyelembe v v e , htjegy s z m rtkvel egyenlt. Ha a Fld N a p krli forgst vesszk, tblzatom szerint letnek ideje alatt a N a p krl megtett keringsnek szma t i z e n e g y j e g y s z m m a l e g y e n l . risi klnbsgnek ltszhat a htjegy s a tizen e g y j e g y s z m kztti klnbsg, de ha az elektront nem a Fldhz, hanem a N c p t u n h o z hasonltjuk, akkor sokkal kisebb a klnbsg, az az e g y ktjegy s z m a ngyjegy helyett. Amellett az atomon belli elektron keringsi s e b e s s g e nagyon h o z z v e t l e g e s s e b e s s g . Eml kezni kell, h o g y a bolygk N a p krli keringsi ideje kztti klnb s g a rendszernkben, hromjegy szm, mert a Merkr keringse 4 6 0 - s z o r gyorsabb, mint a Neptun. Az elektron lett mi a k v e t k e z k p p e n foghaljuk fel. A mi l e g g y o r s a b b ltsi felvevkpessgnk 1/10.000 msodpercei e g y e n l. Az elektron l e t e az 1/10.000 msodperc 1/30.000-vcl e g y e n l , a z a z a msodperc e g y hromszzmilliomod rszvel, s ez alatt az id alatt hatmillszor kering krbe a proton krl. K v e t k e z s k p p e n , ha lthatnnk az elektront, mint e g y 1/10.000 msodpercig tart felvilla nst, n e m az elektront lmnk a s z igazi rtelmben, hanem csak an nak nyomt, ami hatimlli keringsnek harmincczcrrcl val megszor zsbl ll, v a g y i s e g y spirlbl, m e l y n e k gyri tizenhrom szmje gyet tesznek ki. A Vilgegyetem j modellje nyelvn az elektron har m i n c e z e r rekurencija a vgtelenben. Az id. amit a tblzat szerint elrtem, mindenkppen tlment a n g y d i m e n z i n . rdekelt, h o g y ehhez a tblzathoz n e m lehet-e alkal mazni a M i n k o v s k i kpletet V-T ct-t, m e l y az idt adja a v i l g " ne gyedik koordintjnak. Minkovski v i l g a " v l e m n y e m szerint pon tosan m e g f e l e l minden klnll k o z m o s z n a k . Elhatroztam, h o g y az elektronok vilgval kezdem, s a t-betvel j e l z e m az elektron lettar tamt. Ez e g y b e v g A Vilgegyetem j modellje egyik felttelezs vel, miszerint az id let. Az eredmny m e g kell mutassa a tvolsgot (kilomterben), amit a fny az elektron lettartama alatt befut. A k v e t k e z k o z m o s z b a n ennek a tvolsgnak m e g kell e g y e z n i e azzal, amit a fny a molekula lettartama alatt fut be; a k v e t k e z - a kis sejt lettartama alatt; aztn az risi sejt lettartama alatt; aztn az e m b e r lettartama alatt; s gy tovbb. Az eredmnyt az s s z e s koz m o s z szmra e g y e l s fok e g y e n l e t b e n lehet megkapni, azaz kilom terben v a g y annak trtjben. A kilomter szmainak m e g s z o r z s a V-T -cl vagyis m n u s z l-nek a n g y z e t g y k v e l , ki kell mutassa,

h o g y itt nem e l s f o k hosszmrtkkel van dolgunk s h o g y a szmjegy az id mrtkegysge. A m n u s z 1 n g y z e t g y k n e k a kpletbe vitele, m i k z b e n az n e m vltoztatja m e g a kplet m e n n y i s g t , megmutatja, h o g y a z e g s z kplet e g y msik dimenzira vonatkozik. gy az elektronok k o z m o s z v a l kapcsolatban a Minkovski kplet a k v e t k e z formt adja:

^=T.

300.000.

3.1077777?

azaz a m n u s z e g y n g y z e t g y k e , szorozva 3 0 0 . 0 0 0 - c l (ami c , vagy is a fny s e b e s s g e . 3 0 0 . 0 0 0 kilomter msodpercenknt) s azutn 1 / 3 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 m s o d p e r c c e l , v a g y i s az elektron letnek idtartam val. 3 0 0 . 0 0 0 - e t 1/300.000.000-el szorozva, 1/1000 kilomtert ad, ami e g y mter. Egy m t e r " mutatja azt a tvolsgot, amit a fny m e g t e s z az elektron letnek idtartama alatt, msodpercenknt 3 0 0 . 0 0 0 kilo m t e r e s s e b e s s g g e l . A m n u s z e g y n g y z e t g y k e , ami egy mter" mrtket ad, azt mutatja, h o g y a mter hosszrtkc ebben az esetben az id mrtke", v a g y i s a n e g y e d i k kordinta. A m o l e k u l a v i l g b a " thatolva a Minkovski formult a kvetkez kppen kapjuk:

V-T

300.000

1/10.000

A msodperc tzezred rsze, a tblzat szerint a m o l e k u l a letnek idtartama. 3 0 0 . 0 0 0 km. s z o r o z v a 1/10.000-el, 30 kilomtert ad. Az i d " a molekulk vilgban v-1 30 kpletben rhet el. Harminc ki lomter kpviseli azt a tvolsgot, amit a fny m e g t e s z a molekula le tnek idtartama alatt, vagy 1/10.000 msodperc alatt. T o v b b a kis sejtek" vilgban a Minkovski kplet a k v e t k e z formban jelentkezik:

V-T V=T.

300.000 900.000

3 vagy

azaz 9 0 0 . 0 0 0 kilomter s z o r o z v a -1 n g y z e t g y k v e l . 9 0 0 . 0 0 0 kilo mter kpviseli azt a tvolsgot, amit a fny m e g t e s z a kis sejt let nek idtartama alatt, azaz 3 msodpercben. A l k a l m a z v a e z e k e t a kalkulcikat a tovbbi k o z m o s z o k r a , az ri si sejtnl" tizenegy jegy szmot kaptam, a tvolsgot, amit a fny 24 ra alatt tesz m e g ; a M i k r o k o z m o s z n l " tizenhat j e g y szmot, kilo mterben mutatva azt a tvolsgot, amit a fny tesz m e g 80 v alatt; a T r i t o k o z m o s z n l " hszjegy szmot; a M e z o k o z m o s z n l " huszont j e g y s z m o t ; a D e u t c r o k o z m o s z n l " huszonkilenc j e g y szmot; a . M a k r o k o z m o s z n l " harmincngy j e g y szmot; a z A i o k o z m o s z n l " harmincnyolc j e g y szmot; a . P r o t o k o z m o s z n l " n e g y v e n k t j e g y

336

337

A k v e t k e z , ami rdekelt e n g e m a klnbz k o z m o s z o k b a n l v idtblzat"-nl, a h o g y n n e v e z t e m , az a k o z m o s z o k n a k s a kozmo s z o k k l n b z idejnek kapcsolata volt az emberi test kzpontjaival. G- s z m t a l a n s z o r elmondta, m i l y e n risi klnbsg van a klnb z k z p o n t o k s e b e s s g e kztt. Ezt azrt emltem, mert a szervezet b e l s m k d s n e k s e b e s s g e vezetett e n g e m arra, h o g y ez a s e b e s s g az sztn kzpontjhoz tartozik. Ezt alapul v v e prbltam a gondola ti k z p o n t b l kiindulni, s munkja i d e g y s g n e k pldul e g y benyo m s teljes s z l e l s h e z s z k s g e s idtartamot venni, v a g y i s azt, ami az s z l e l s h e z , annak o s z t l y o z s h o z s meghatrozshoz s a megfe l e l v i s s z a h a t s h o z s z k s g e s . g y ha a kzpontok valban a k o z m o s z o k h o z h a s o n l viszonyban vannak egymssal, teljesen a z o n o s id alatt az s z t n kzponton keresztl 3 0 . 0 0 0 s z l e l s mehetne t, a fels rzelmi s s z e x kzponton keresztl 3 0 . 0 0 0 2 s a fels gondolatin 30.0003. U g y a n a k k o r a G. ltal jelzett k o z m o s z o k kztti k l c s n v i s z o n y tr v n y e szerint az s z t n kzpontnak a fejjel, v a g y i s a gondolati kz ponttal egytt kt kozmoszt kell tfognia, azaz a msodik Mikrokoz m o s z t s a Tritokozmoszt. T o v b b a fels rzelmi s a s z e x kzpon tot k l n v v e a harmadik M i k r o k o z m o s z t s a M e z o k o z m o s z t kell t fognia. V g l a fels gondolati kzpontnak a negyedik Mikrokoz m o s z t s a D e u t e r o k o z m o s z t De az utbbi m a g a s a b b fejlettsgre utal, olyan fejlettsgre, amit n e m rhet el az e m b e r vletlenl v a g y termszetes ton. Az ember norm lis llapotban a s z e x kzpont, m e l y a m o z g s i s az sztn kzpont nl 3 0 . 0 0 0 - s z e r , a gondolati kzpontnl 3 0 . 0 0 0 2 - s z c r gyorsabban dol gozik, ebbl a szempontbl risi elnyben rszesl a tbbiekhez k pest. A k z p o n t o k s k o z m o s z o k kztti kapcsolat n a g y o n sok tanulm nyozsi l e h e t s g e t nyitott m e g . A k v e t k e z dolog, ami megragadta figyelmemet, h o g y a tblza tom e g y b e e s i k n m e l y i k elmlettel, m g az id k o z m i k u s szmmisz tikjnak" szmjegyeivel is, ami a Gnosztikban s Indiban tallhat meg. A fny egy napja a vilg ezer napja s harminchat s fl mirid ve a vilg nak (365.000) egyetlen fnyv." Itt n e m e g y e z n e k a szmjegyek, de nmely esetben az indiai rsok ban az e g y e z s ktsgtelen. E z e k a Brahma llegzetrl". Brahma nappalairl s jszakirl", Brahma korrl" beszlnek.

'Pistis Sophia. 2 0 3 o.. angol fordts 1921

339

Ha az veket az indiai rsokban megadott szmjegyek szerint vesszk, akkor a Mahamanvantara, azaz ..Brahma kora", v a g y i s 3 1 1 . 0 4 0 . 0 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 v (tizent j e g y szm), majdnem e g y b e e s i k a Nap ltezsnek peridusval (tizenhat j e g y s z m ) s Brahma nap palaival s jszakival" 8 . 6 4 0 . 0 0 0 . 0 0 0 (tzjegy szm), majdnem egy b e e s n e k a N a p nappalai s jszaki ( t i z e n e g y j e g y szm). Ha az indiai k o z m i k u s ididet a szmok f i g y e l e m b e v t e l e nlkl vesszk, m s rdekes s s z e f g g s e k jelennek meg. g y ha Brahmt, mint P r o t o k o z m o s z t vesszk, Brahma bellegzi s killegzi a vilg e g y e t e m e t " kifejezs egybeesik a tblzattal, mert Brahma l l e g z e t e ( v a g y a P r o t o k o z m o s z - hszjegy szm) a M a k r o k o z m o s z l e i v e l e g y e z i k m e g , azaz a mi lthat vilgunkkal, a csillagvilggal. Sokat beszltem Z -vei az idtblzatrl" s n a g y o n rdekelt, mit fog mondani G , amikor tallkozunk vele. Ezalatt telt az id. Mr jnius eleje volt - tviratot kaptam Alcxandropolbl: Ha pihenni akar, jjjn ide h o z z m " - Ez G. volt! Kt napon bell elhagytam Szentptervrt. Oroszorszg . h a t s g o k " nlkl n a g y o n klns ltvny volt. g y tnt, h o g y mindent csak a te hetetlensgi er tartott s s z e . De a vonatok rendesen, szablyosan jr tak, s az llomson a kezelk kiszlltottk a mltatlankod j e g y nl kli utasokat. l napig utaztam Tifliszbe a s z o k s o s hrom helyett. A vonat jjel rkezett m e g Tifliszbe. N e m lehetett bemenni a vros ba. Az. lloms bfjben voltam knytelen megvrni a reggelt. Az e g s z lloms zsfolsig tele volt katonkkal, akik sajt elhatrozsuk bl jttek vissza a kaukzusi frontrl Sokan rszegek voltak. Az jsza ka folyamn n p g y l s e k " zajlottak le a bf ablaka eltti vgnynl, s hatrozatokat szavaztak meg. Ezalatt hrom haditrvnyszki tl k e z s volt, s hrom embert lttek a g y o n a h e l y s z n e n . Egy r s z e g elvtrs", aki berontott a bfbe, mindenkinek magyarzta, h o g y az e l s embert lopsrt lttk agyon. A msodikat vletlenl, mert az e l s nek vltk, a harmadikat szintn tvedsbl, mert sszetvesztettk a msodikkal. Knytelen voltam a napot Tifliszben tlteni. A vonat Alexandropolba csak e s t e indult. A k v e t k e z reggel rtem oda. G. pp a testvr nek szerelt be e g y dinamt. jbl m e g f i g y e l t e m bmulatra mlt kpessgt, ahogy alkalmaz kodni tudott brmilyen munkhoz, brmilyen t e v k e n y s g h e z . M e g i s merkedtem a csaldjval, apjval s anyjval. Egy nagyon rgi s k l n l e g e s kultra emberei voltak. G. apja szerette a npmesket, o l y a s mi volt, mint a brdok"; fejbl, ezrvel tudta a verseket a helyi npnyelvezetben. Kiszsiai grgk voltak, de az otthon hasznlt nyelv, mint az alcxandropoliak ltalban, rmny volt.

Az r k e z s e m utni nhny napban G. n a g y o n el volt foglalva, s nem volt l e h e t s g e m megkrdezni, mi a v l e m n y e az ltalnos hely zetrl, s h o g y mik voltak a szndkai. De mikor vgre b e s z l t e m ve le errl, azt mondta, n e m rt v e l e m egyet, v l e m n y e szerint hamaro san minden lecsillapodik, s jbl tudunk Oroszorszgban dolgozni. M e g hozztette, mindenesetre v i s s z a akar menni Szentptervrra, h o g y lssa a Nevszkijt, a kis napraforgmag vsrral, amirl m e s l t e m neki, s ott elhatrozni, mit a l e g h e l y e s e b b tenni. N e m tudtam komolyan venni, amit mondott, mert mr ismertem a hanghordozst s tovbbi akra vrtam. Mialatt G. ezt ltszlagos k o m o l y s g g a l mondta, teljesen ellenkezt is mondott, h o g y j lenne Perzsiba, vagy m e s s z e b b menni, ismer egy helyet a transzkaukzusi hegyekben, ahol v e k i g cl lehet lni anlkl, h o g y brki is megtudn. M i n d e z a bizonytalansg rzst keltette bennem, de ugyanakkor re mltem, h o g y a szentptervri t alatt rbeszlhetem a klfldre mene telre, ha az m g l e h e t s g e s . G. nyilvnvalan vrt valamire. A d i n a m hibtlanul mkdtt, de mi n e m mozdultunk. A hzban e g y rdekes arckp volt G.-rl, ami sok mindent elmon dott n e k e m rla. E g y kinagytott, e g s z fiatalkori arckpe volt, fekete szalonkabtban, gndr haja htra fslve. G. arckpe ktsgtelenl fltrta elttem, mivel foglalkozott ebben az idben - br G. sohasem beszlt errl. Ez a felfedezs sok rdekes gondolatot adott. De m i v e l ez az n s z e m l y e s felttelezsem volt, er rl n e m fogok beszlni. S o k s z o r megprbltam beszlni G - v e l a k l n b z k o z m o s z o k idtblzatrl, de m i n d e n teoretikus beszlgetst elkerlt. N a g y o n s z e r e n e m Alexandropolt. T e l e volt k l n l e g e s s crede dolgokkal. A vros r m n y n e g y e d e klsleg Egyiptomra v a g y szak-Indira emlkeztetett, l a p o s hztetkkel, ahol f ntt. Egy si rmny temet vel a d o m b tetejn, ahonnan az Arart havas cscsait lehetett ltni. Az egyik rmny templomban e g y csodlatos S z z Mria kp volt. A v ros kzpontja e g y o r o s z vidki vrosra emlkeztetett, de mellette volt a bazr, ami teljesen keleti j e l l e g volt, klnsen a rzmvesek sora, ahol nyitott bdkban dolgoztak. Ltszlag a legrdektelenebb a g r g n e g y e d volt. G. hza is ott llt. A tatr klvros a szakadknl, nagyon festi, de a vrosiak szerint inkbb v e s z l y e s hely volt. N e m tudom, mi maradt Alexandropolbl az nkormnyzatok, kz trsasgok, l l a m s z v e t s g e k utn. Azt hiszem, csak az Arart-hegy ltvnyban lehetnk biztosak.

340

341

A l i g tallkoztam G.-vel egyedl, s ritkn sikerlt b e s z l n e m vele. Idejnek nagy rszt apjval, anyjval tlttte. N a g y o n rokonszenves volt n e k e m az apjval v a l kapcsolata, melyet rendkvli f i g y e l m e s s g jellemzett. G. desapja m g mindig e g s z s g e s , k z p m a g a s ids em ber volt, szjban az elmaradhatatlan pipjval, fejn asztrahn sapk val. N e h z volt elhinni, h o g y mr nyolcvan v fltt jrt. Csak keve set beszlt oroszul. G - v e l rkig elbeszlgetett, s n mindig szeret t e m figyelni, h o g y hallgatja G, idnknt nevetve, de soha, e g y percre s e m v e s z t v e el a b e s z d fonalt, s e g s z id alatt krdsekkel s m e g j e g y z s e k k e l tartva fenn a beszlgetst. Az ids ember lthatan lvez te ezeket a beszlgetseket, s G. minden szabad idejt neki szentelte, s n e m h o g y trelmetlen lett volna, ellenkezleg, e g s z id alatt a leg n a g y o b b rdekldssel figyelte, amirl az ids ember beszlt. M g ha ebben a hozzllsban volt is valami mesterklt, teljesen n e m lehetett az, hiszen akkor semmi rtelme sem lett volna. N a g y o n rdekelt s megragadott, ahogy G. az rzseit kimutatta. Krlbell kt hetet tltttem Alexandropolban. Az egyik s z p reg g e l e n G. azt mondta, h o g y kt nap mlva Szentptervrra megynk, s el is indultunk. Tifliszben lttuk S. tbornokot, aki e g y ideig a szentptervri c s o portunkba jrt, s gy tnt, h o g y a vele v a l b e s z l g e t s j nzpontot adott G.-nck az ltalnos helyzetrl, mert megvltoztatta terveit Tifliszbc menet e m l k s z e m e g y rdekes beszlgetsre G.-vcl, Baku s Derbent kztt az egyik kis llomson. Vonatunk sokig ott llt, t e n g e d v e az elvtrsakkal" teli vonatokat a kaukzusi frontrl. H s g volt, a Kaszpi-tenger n e g y e d mrfldnyire csillogott, s s e m m i ms n e m volt krlttnk, mint c s i l l o g kavics, s kt teve sziluettje a t volban. Prbltam beszlgetsnket G.-vel a mi jvbeli munknkra terelni. M e g akartam rteni, mit fog csinlni s mit akar tlnk. A z e s e m n y e k ellennk vannak", mondtam. Vilgos, h o g y m o s tantl lehetetlen brmit is csinlni a kollektv rltsgnek ebben a for gatagban." Ellenkezleg, minden lehetv vlik" vlaszolt G , s a z e s e m nyek egyltaln nincsenek ellennk. Csak tl gyorsan zajlanak le. Ez igazn a baj. Vrjon csak t vet, s maga is ltni fogja, h o g y a m o s tani akadlyok neknk hasznosak lesznek a j v b e n . " N e m rtettem, mit akart ezzel mondani. Ez. s e m t v, sem tizent v utn n e m lett vilgosabb. A tnyek" s z e m s z g b l n z v e n e h z volt elkpzelni, mikppen segthetnek bennnket olyan e s e m n y e k , mint a polgrhbor", gyilkols", jrvnyok s h n s g , mikor e g s z Oroszorszg megvadult, aztn az eurpai politikusok v g nlkli hazu-

dozsai s az ltalnos krzis, ami ktsgtelenl ennek a hazudozsnak volt a k v e t k e z m n y e . De ha n e m a tnyek", hanem az ezoterikus elvek nzpontjbl szemlltk, akkor G. kijelentse rthetbb vlt. Mirt nem jttek korbban ide e z e k az idek? Mirt n e m tudtunk ezekrl, m g Oroszorszg fennllt, s Eurpa k n y e l m e s , k e l l e m e s klfld" volt? Taln itt volt a m e g o l d s a G. rejtlyes m e g j e g y z s nek. Mirt nem jttek akkor e z e k az idek? Taln pontosan azrt, mert c-ak ilyen idben tudnak eljnni, mikor a tmegek figyelme e g y m sik irnyban van lektve, s csak azokat rheti el, akik kutatnak utna. A tnyeket" illeten igazam volt. S e m m i s e m tudott jobban akad lyozni minket, mint az e s e m n y e k " . Ugyanakkor taln pontosan az e s e m n y e k " tettk lehetv szmunkra megkapni azt, amit kaptunk. E g y msik b e s z l g e t s is megmaradt e m l k e z e t e m b e n . Egyszer, amikor a vonatunk sokig llt az egyik llomson, s utastrsaink a pe ronon stltak, feltettem e g y krdst G.-nck, amire n e m tudtam vlaszt tallni. Ez az n m a g a m klnvlasztsra ,Jn"-rc s Ouspensky"-re vonatkozott, h o g y a n ersthetem az n " rzst s az n" aktivitst? n ez irnyban semmit s e m tud tenni." mondta G. Ez az s s z e s erfesztse eredmnyeknt kell jjjn." (Hangslyozta az s s z e s szt.) V e g y e pldul nmagt. M o s t mr mskpp kellene reznie az n"-jt. Prblja megkrdezni magtl, szreveszi-e a klnbsget vagy n e m ? " Megprbltam rezni n m a g a m " , a h o g y G. mutatta neknk, de be kell ismerjem, s e m m i klnbsget nem lttam az. azeltti rzshez vi szonytva. Ez jnni f o g " mondta G. s amikor jn. tudni fogja. S e m m i kt s g s e m lehet ezirnt. Ez e g y teljesen ms rzs." K s b b m e g r t e n e m , mirl beszlt ekkor, azaz milyen rzsrl s milyen vltozsrl. De csak a b e s z l g e t s utn kt vvel kezdtem ezt szrevenni. Tifliszbl v a l elutazsunk harmadik napjn, mialatt a vonat M o z dokban llt, G. azt mondta neknk, ( n g y e n voltunk), h o g y n egyedl menjek Szentptervrra, mialatt s a tbbiek megllnak Mincralnyjc Vodynl s tovbb mennek Kislovodskba. E l m e g y Moszkvba, s aztn Szentptervrra" mondta nekem, s ott elmondja a csoportjainknak, h o g y itt j munkba kezdek. Akik dol gozni akarnak v e l e m , ide jhetnek. s azt tancsolom, ne maradjon ott sokig."

342

343

Mineralnyje Vodynl elbcsztam G.-tl, a trsasgtl, s egyedl utaztam tovbb. V i l g o s volt, s e m m i s e m maradt a klfldre m e n e t e l e m tervbl. De ez mr n e m izgatott tovbb. N e m volt ktsges, h o g y n a g y o n nehz idket kell majd tlnnk, de ez most egyltaln nem zavart. Felismer tem, mitl fltem eddig. N e m a v a l s g o s e s e m n y e k t l fltem, hanem h o g y esztelenl c s e l e k s z e m , azaz nem utazom el idben, mikor telje sen biztosan tudtam, h o g y mi kvetkezik. Most gy tnt, minden ma g a m irnti f e l e l s s g le lett v v e a vllamrl. N e m vltoztattam m e g a v l e m n y e m e t ; ugyanazt mondhattam, mint ezeltt, hogy Oroszor szgban maradni rltsg volt. De a hozzllsom teljesen megvlto z n . Ez n e m az n dntsem volt. M o s t is gy utaztam, mint rgen, egyedl e g y e l s osztly flk ben. Moszkvnl r kellett fizetnem a jegyre, mert a foglals e g y irnyba szlt, s a j e g y a msikba. Egyszval ez m g a j rgi id volt. Dc az jsgok, amiket az ton kaptam, tele voltak hrekkel a szentp tervri utcai lvldzsekrl. Most mr a bolsevikok lttk a tmeget; erejket prbltk. Ebben az idben a helyzet kezdett hatrozottabb vlni. Egyik olda lon voltak a bolsevikok, akik m g nem bredtek teljesen tudatra a r juk vr risi sikernek, dc mr egyre kevesebb ellenllsi reztek, s e g y r e arctlanabbul viselkedtek. A msik oldalon a ..msodik ideigle nes k o r m n y " volt, tele sok komoly emberrel jelentktelen pozcik ban, akik rtenk, mi trtnik, s a magas pozcikban a teoretikusok kal s jelentktelen fecsegkkel; aztn ott volt m g a hbortl megti zedelt rtelmisg; aztn a megmaradt korbbi prtok s katonai krk. M i n d e z e g y t t v v e kt csoportra oszlott, az egyik, aki minden tny s jzan s z ellenre elfogadta a k i e g y e z s lehetsgt a bolsevikokkal, akik ezt nagyon g y e s e n kihasznltk, mialatt fokozatosan elfoglaltk az e g y i k helyet a msik utn; s a msik, aki mr rjtt, h o g y brmi lyen trgyals a bolsevikokkal lehetetlen, de ugyanakkor meghasonlott s nylt beavatkozsra kptelen volt. A n p semmit s e m szlt, br taln soha a trtnelemben m g nem volt ennyire vilgosan kinyilvntva a np akarata: meglltani a hbo rt! De ki tudn meglltani a hbort? Ebben a pillanatban ez volt a f krds. Az ideiglenes kormny nem merte. Termszetesen ez nem j hetett a katonai krktl. s a hatalom most elkerlhetetlenl azok ke z b e kellett kerljn, akik elsnek ejtettk ki a Bke szt. Gyakran megtrtnik ilyen esetben, h o g y a m e g f e l e l s z a h a m i s oldalrl jn. A b o l s e v i k o k ejtettk ki a bke" szt. Elszr is, mert teljesen min d e g y volt nekik, mit mondanak. N e m llt szndkukban betartani g-

retciket, gy mondhattak, amit akartak. Ebben volt a f elnyk s leg n a g y o b b erejk. Emellett volt m g valami m s is. A rombols mindig sokkal knnyebb, mint az pts. M e n n y i v e l knnyebb felgyjtani e g y hzat, mint felpteni. A bolsevikok a rombols gynkei voltak. S e m akkor, s e m azta nem kpesek msok lenni, minden hencegsk s nylt vagy rejtett ba rtaik tmogatsa dacra. Dc lerombolni tudtak s tudnak, m g h o z z nagyon jl, nem is annyira a mkdskkel, mint jelenltkkel, ami mindent megront s felbomlaszt m a g a krl. Ez a j e l l e g z e t e s tulajdon sguk magyarzta m e g sikerket s mindazt, ami k s b b trtnt. Mi, akik a tants szempontjbl nzzk a dolgokat, n e m csak azt a tnyt lttuk, h o g y minden csak trtnik, hanem m g azt is, hogyan, azaz h o g y m i l y e n knnyen legurul a lejtn, s darabokra trik minden d o l o g , mihelyt megkapta a legkisebb lkst. N e m maradtam Moszkvban, de elrendeztem, h o g y tallkozzak e g y pr emberrel, m g a szentptervri esti vonatra vrtam, s tadtam G. zenett. Aztn Szentptervrra mentem, s tadtam ugyanazt az ze netet az ottani csoport tagjainak is. T i z e n k t nap mlva jbl a Kaukzusban voltam. Pyatigorskban megtudtam, h o g y G. nem Kislovodskban. hanem Esscntukiban van, s kt rn bell nla voltam e g y kis vidki villban a Panteleimon utc ban. G. rszletesen kikrdezett mindenkirl, kikkel tallkoztam; ki mit mondott, ki fog jnni, ki n e m s gy tovbb. K v e t k e z nap m g hr man utnam jttek Szentptervrrl, aztn m g ketten, s gy tovbb. G.-vel egytt, magamat is belertve, tizenkt ember gylt s s z e .

344

345

Tizenhetedik fejezet

M i n d i g nagyon k l n s rzs fog cl, amikor felidzem ezt az e l s tartzkodsomat Essentukiban. s s z e s e n csak hat hetet tltttnk ott; de m i n d ez ma mr szinte hihetetlennek tnik. Minden alkalommal, mikor ez s z b a kerl valakivel, aki ott volt, neki is n e h z elhinni, h o g y csak hat htig tartott. M g hat v b e is n e h z lenne beilleszteni mindazt, ami ez alatt trtnt, annyira gazdag idszak volt. G. a falu s z l n rendezkedett be s csoportunk fele, v e l e m egytt, szinten ott lakott v e l e ; a tbbiek reggelenknt jttek s k s e s t i g ma radtak N a g y o n k s n fekdtnk le s n a g y o n korn keltnk. N g y , legfeljebb t rt aludtunk. Mi vgeztk az s s z e s hzimunkt; az id tbbi rszt gyakorlatokkal tltttk, amirl majd ksbb beszlek. G. nhnyszor kirndulsokat szervezett Kislovodskba, Jeleznovodskba Pyatigorskba s Bcshtauba, s m s helyekre. A konyhra G. gyelt fel, s gyakran m a g a ksztette az teleket. Pratlan szakcsnak bizonyult, s szzfle keleti telt ismert. Minden nap valamelyik keleti orszg telvel vendgelt m e g . ettnk tibeti, per z s a s msfle teleket. N i n c s szndkomban mindenrl beszmolni, ami Essentukiban tr tnt, e g y e g s z knyvet lehetne telerni vele. G. gyors lptekkel v e z e tett bennnket, percnyi v e s z t e s g nlkl. R e n g e t e g magyarzatot adott stink alatt, m g a zene szlt az Essentuki vrosi parkban, v a g y a h zimunka kzben. Az alatt az id alatt, amit Essentukiban tltttnk, G. kifejtette ne knk az e g s z munka tervt. Lttuk az s s z e s m d s z e r s idea erede tt, azok sszekttetseit, k l c s n s kapcsolatait s irnyukat. S o k minden h o m l y o s maradt szmunkra; sok mindent n e m jl rtettnk, st ppen e l l e n k e z l e g , de vgl is kaptunk nhny ltalnos tbaiga ztst, melyek, gy gondoltam, ksbb irnythatnak bennnket. M i n d e n idea, amit ebben az idszakban megismertnk, e g s z soro zat krdssel szembestett bennnket az nmagunkon vgzett munka gyakorlati megvalstsval kapcsolatban, s termszetesen sok vitt vltott ki kzttnk. G. mindig rszt vett ezekben, s elmagyarzta az iskolk szervez snek k l n b z oldalait.

A z iskolk nlklzhetetlenek" mondta, e l s z r is az ember alka tnak b o n y o l u l t s g a miatt. Az e m b e r kptelen nmagt tejes egszben kontrolllni, v a g y i s az s s z e s oldalt - ezt csak az iskolk, az iskolai mdszerek, iskolai f e g y e l e m tudja elrni. Az e m b e r sokkal lustbb. Majdnem mindent a m e g f e l e l intenzits nlkl csinlna, vagy egyl taln s e m m i t s e m csinlna, azt kpzelve, hogy csinl valamit; aztn in tenzitssal csinlna valamit, a m i h e z n e m kell intenzits, s elmulasz tan azokat a pillanatokat, amiknl intenzitsra van szksg. Aztn k mli magt; fl brmit is tenni, ami kellemetlen. n m a g t l s o h a s e m fogja elrni a s z k s g e s intenzitst. Ha mr a m e g f e l e l m d o n figyel tk nmagukat, akkor egyetrtenek ezzel. Ha az e m b e r brmilyen fe ladatot ad nmagnak, n a g y o n hamar e l n z lesz nmagval szemben. Megprblja a l e g k n n y e b b m d o n elvgezni a feladatot s gy to vbb. Ez n e m munka. A munkban csak a magasabb rend erfeszts szmt, v a g y i s a normlison s a s z k s g e s e n fellll, a k z n s g e s e r f e s z t s e k n e m szmtanak." Mit jelent a magasabb rend erfeszts?" krdezte valaki. Olyan erfesztst jelent, ami tl m e g y azon az erfesztsen, ami vel v a l a m i l y e n adott clt el lehet rni" mondta G. Kpzeljk el, h o g y e g s z n a p g y a l o g o l o k , s n a g y o n elfradok. R o s s z az id, esik, s hi d e g van. Estre hazarek. Taln n e g y v e n kilomtert is gyalogoltam. Otthon vacsora vr, nagyon k e l l e m e s m e l e g van. De ahelyett, h o g y le lnk a vacsorhoz, megint k i m e g y e k az e s b e s elhatrozom, h o g y m g hrom kilomterrel tovbb m e g y e k , s csak azutn j v k haza. Ezt lehet e g y magasabb rend erfesztsnek hvni. Mialatt hazafel m e n t e m , csak e g y s z e r erfesztst tettem, s ez n e m szmt. Hazafe l tartottam, a hideg, az h s g , az e s - ez mind segtett a gyalogls ban. Az utbbi esetben azrt g y a l o g o l t a m , mert n m a g a m hatroztam gy. De az ilyenfajta m a g a s a b b rend erfeszts sokkal n e h e z e b b lesz, amikor n e m m a g a m hatrozom el, hanem a mesternek e n g c d c l m c s k c dek, aki vratlanul azt kvnja, h o g y j erfesztseket tegyek pont ak kor, a m i k o r mr gy dntttem, h o g y mra mr e l g volt b e l l e . A m a g a s a b b rend e r f e s z t s e g y msik formja m i k o r brmifle munkt sokkal gyorsabban e l v g e z , mint amit az m e g k v n . Csinl va lamit - mondjuk m o s , vagy ft vg. Van e g y rra v a l munkja. Fl ra alatt e l v g z i - ez m a g a s a b b rend erfeszts l e s z . D e gyakorlatilag a z e m b e r s o h a s e m k p e s magt folyamatosan s h o s s z a b b idn keresztl m a g a s a b b rend erfesztsekre brni; e h h e z e g y msik s z e m l y akarsa kell, akiben nincs sajnlat, s akinek van mdszere. Ha az e m b e r k p e s lenne n m a g n dolgozni, minden sokkal e g y szerbb lenne, s nem volna iskolra szksg. De n e m tud, s ennek oka m l y e n a termszetben van. Egyelre hagyjuk azt a tnyt, h o g y llandan hazudik magnak, h o g y s o s e m szinte n m a g v a l , s foglal kozzunk a kzpontok rossz e g y t t m k d s v e l . Ez m a g a lehetetlenn

346

347

l e s z i az embernek, h o g y fggetlenl d o l g o z z o n magn. M e g kell rte nik, h o g y a hrom f kzpont; a gondolati, rzelmi s m o z g s i , e g y mstl fggenek, s e g y normlis emberben mindig sszhangban m kdnek. s ez az sszhangban m k d s jelenti a f problmt az n magn v a l munkban. Mit jelent ez az sszhangban m k d s ? Azt je lenti, h o g y a gondolati kzpont b i z o n y o s munkja kapcsolatban ll az rzelmi s m o z g s i kzpont b i z o n y o s munkjval - vagyis, h o g y e g y b i z o n y o s fajta gondolat elkerlhetetlenl kapcsolatban van e g y bizo n y o s fajta r z e l e m m e l ( v a g y szellemi belltottsggal) s e g y b i z o n y o s fajta m o z g s s a l ( v a g y pozitrval); egyik kivltja a msikat, azaz bi z o n y o s fajta r z e l e m ( v a g y szellemi belltottsg) b i z o n y o s fajta m o z gst, pozitrt s gondolatot vlt ki, s b i z o n y o s fajta m o z g s v a g y po zitra b i z o n y o s fajta rzelmi vagy szellemi belltottsgot vlt ki. Min den s s z e f g g , s e g y i k sem ltezhet a msik nlkl. M o s t kpzeljk cl, h o g y e g y ember elhatrozza, j m d o n fog gon dolkozni. De g y rez. mint azeltt. Kpzeljk el, h o g y e l l e n s z e n v e s nek tartja R - t . " Rmutatott egyiknkre. Ez az R. irnti e l l e n s z e n v e azonnal a rgi gondolatokat vltja ki, s elfelejti elhatrozst, h o g y j m d o n gondolkodjon. V a g y kpzeljk cl, h o g y minden alkalommal, mikor gondolkodni akart, cigarettzni szokott. Ez e g y m o z g s i szoks. Elhat-rozza, h o g y j mdon gondolkozik. Rgyjt e g y cigarettra, s a rgi gondolatmenetbe esik vissza anlkl, h o g y ezt szrevenn. A cigarettra gyjts m e g s z o k o t t mozdulata mr visszafordtotta gondo latait a rgi mederbe. Emlkeznik kell arra, h o g y e g y ember magtl s o h a s e m tudja m e g s e m m i s t e n i az ilyen sszehangoltsgokat. E g y m sik ember akaratra s fenytsre van szksg. M i n d s s z e annyit te het az ember, aki dolgozni akar nmagn, munkjnak b i z o n y o s sza kaszban, h o g y engedelmeskedik. nmagtl semmire nem kpes. Mindennl jobban lland felgyeletre s irnytsra van s z k s g e . Kptelen llandan figyelni nmagt. Aztn s z k s g e van b i z o n y o s szablyokra, amiket e g y bizonyos fajta nmagra e m l k e z s nlkl nem lehet vgrehajtani, s ezek a szoksok elleni k z d e l e m b e n is se gtik. Egy e m b e r erre nem tudja nmagt rvenni. Az letben mindig minden tl k n y e l m e s e n van elrendezve ahhoz, h o g y d o l g o z z o n . Az iskolban olyan emberek kztt van, akiket nem vlasztott, akikkel taln n a g y o n n e h z egytt lni s dolgozni a klnben is ltalban k n y e l m e t l e n s szokatlan krlmnyek kztt. Ez feszltsget o k o z kzte s a tbbiek kztt. s ez a feszltsg is nlklzhetetlen, mert fokozatosan elsimtja az ellentteket. A m o z g s i kzpont munkjt is csak e g y iskolban lehet m e g f e l e l en m e g s z e r v e z n i . A h o g y mr mondtam a m o z g s i kzpont helytelen, e l s z i g e t e l t v a g y automatikus mkdse miatt a tbbi kzpont n e m kap segtsget, s akkor ezek akaratlanul a mozgsi kzpontot kvetik. g y gyakran az e g y e t l e n lehetsg, h o g y a tbbi kzpontot j munkra ksztessk az, h o g y a m o z g s i kzponttal kezdjk, v a g y i s a testtel. A

test tele van l u s t a automatikus s ostoba szoksokkal, amik mindenf le munkt meglltanak." D e lteznek olyan e l m l e t e k , " mondta egyiknk, melyek szerint az embernek spiritulis s morlis oldalt kell fejlesztenie, s ha e z e n a tren e l r valamit, akkor a test n e m fogja akadlyozni. L e h e t s g e s ez vagy n e m ? " Igen is m e g , n e m i s " mondta G. . A z e g s z l n y e g e , a 'ha'. Ha az ember elri a spiritulis s morlis termszete tkletessgt, akkor a test n e m fog ellenllni a tovbbi megvalstsoknak. De sajnos ez s o h a s e m trtnik m e g , mert a test mr az e l s lpsnl beavatkozik au tomatizmusval, megrgztt szoksaival s fleg helytelen m k d s vel. A morlis s spiritulis termszet fejldse e l v i l e g lehetsges, de csak akkor, ha a test tkletesen mkdik. s ki mondhatn, h o g y tes te t k l e t e s e n mkdik. s e m e l l e t t a 'morlis' s 'spiritulis' szavak r t e l m e z s e is m e g t veszt. Mr gyakran elmagyarztam, h o g y a g p e k tanulmnyozst nem lehet a moralitsukkal v a g y spiritualitsukkal kezdeni, hanem a mechanikussgukkal s a trvnyekkel, melyek e z e k e t a mechanikus sgokat kormnyozzk. A z l - e s , 2 - e s s 3-as s z m ember lte e g y g p lte, m e l y k p e s arra, h o g y megsznjn g p lenni, d e j e l e n l e g m g gp" D e lehetsges-e, hogy az embert e g y rtelmi hullm egyszerre e g y msik ltszintre v i s z i ? " krdezte valaki. N e m t u d o m " mondta G Mr megint ms n y e l v e n beszlnk. Az rzelmi hullm nlklzhetetlen, de n e m tudja megvltoztatni a m o z gsi szoksokat; s nmagban n e m tudja a kzpontokat, amik e g szkben helytelenl mkdtek, h e l y e s munkra ksztemi. A szokso kat megvltoztatni, a kzpontokat megjavtani k l n l e g e s , jl megha trozott s h o s s z munkt i g n y e l . Azutn az ember msik ltszintjrl beszlt. De az ember ebbl a nzpontbl s z m o m r a m g nem l tezik. E g y s s z e t e t t gpezetrl van s z , ami klnbz, szintn s s z e tett rszbl ll. Az rzelmi hullm az egyik rszben jtszdik le, s le het, h o g y a tbbi rszt egyltaln n e m rinti. Egy gpezetben nem le h e t s g e s csoda. A z m a g a e l g c s o d a , h o g y e g y g p vltozsra legyen kpes. De n azt akarja, h o g y m i n d e n trvny m e g l e g y e n s z e g v e . " s a lator a k e r e s z t e n ? " krdezte valaki. Van-e ebben valami vagy nincs?" E z teljesen m s d o l o g " m o n d t a G., s e g y e g s z e n m s fogalmat brzol. E l s z r is ez a keresztfn jtszdott le, szrny s z e n v e d s k z e p e t t e , a m i h e z semmi h a s o n l nincs a mindennapi letben; msod szor az. a hall pillanata volt. Ez az ember utols gondolataira s rzel meire utal, halla pillanatban. Az letben az ilyen gondolatok hamar szertefoszlanak. s a m e g s z o k o t t gondolatok vltjk fel ket. Semmi-

348

349

l y c n rzelmi hullmot s e m lehet meghosszabbtani az. letben, s ezrt s e m m i l y e n rzelmi hullm s e m tudja a ltet megvltoztatni. T o v b b azt is m e g kell rteni, hogy mi nem azokrl a kivtelekrl vagy vletlenekrl beszlnk, amik taln megtrtnhetnek, taln nem, hanem ltalnos elvekrl, arrl, ami minden nap mindenkivel megtr tnik. Az tlagember, m g akkor is, ha arra a kvetkeztetsre jut, h o g y n m a g n dolgozni nlklzhetetlen - testnek rabja. N e m csak a fel ismerhet s lthat testi aktivits rabja, hanem a test felismerhetetlen s lthatatlan aktivitsnak is, s pontosan ezek tartjk hatalmuk alatt. Ezrt, amikor az ember elhatrozza, h o g y kzd a szabadulsrt, lege l s z r sajt testvel kell kzdenie. M o s t csak a test mkdsnek egyik oldalra mutatok r, amit min den esetben helyre kell hozni. A m g ez a m k d s fennll, s e m m i faj ta munka - l e g y e n az morlis vagy spiritulis - nem hajthat v g r e he lyes mdon. Emlkeznek, mikor a 'hromszintes z e m ' munkjrl beszltnk, akkor rmutattam, h o g y az zem ltal kitermelt energia nagyobb rsze haszontalan pazarlsra m e g y cl; ezeknek az e g y i k e a f e l e s l e g e s izomfeszltsg. Ez a f e l e s l e g e s izomfeszltsg risi energit e m s z t fel. Az n m a g n v a l munkban elszr erre kell a figyelmet fordtani. Az z e m munkjrl beszlve azt mondhatjuk ltalban, h o g y a termels m e g n v e l s n e k semmi rtelme sincs mindaddig, m g a pa zarlst le n e m lltjk. Ha a termels nvekszik, mikzben folytatdik ez a haszontalan pazarls, s semmi nem trtnik meglltsra, a ter melt j energia tbbsge csak a haszontalan pazarlst nveli, s e g s z s g t e l e n j e l e n s g e k h e z is vezethet. Ezrt az egyik e l s d o l o g , amit az embernek m e g kell tanulnia minden nmagn vgzett fizikai munka eltt, figyelni s rezni izmai feszltsgt, s kpesnek lenni ellaztani azokat, mikor s z k s g e s ; vagyis megszntetni az izmok szksgtelen feszltsgt." Ezzel kapcsolatban G. nhny gyakorlatot mutatott az izomfeszlt s g ellenrzsre, s olyan poz.itrkat, amiket az iskolkban imdko zsra s kontcmplcira hasznltak, m e l y e k e t az ember csak akkor tud e l v g e z n i , ha megtanulja ellaztani a f e l e s l e g e s izomfeszltsget. Ezek kztt volt az gynevezett Buddha pz, a lbfej a trdeken nyugodva, s e g y msik n e h e z e b b pz, amit tkletesen mutatott be, s amit mi csak nagyjbl tudtunk utnozni. Ennl a pznl G. letrdelt, s a sarkaira lt ( c i p nlkl) a lbfejeit szorosan sszezrva. Mr az is nagyon nehz volt, h o g y e g y k i perc nl tovbb gy a sarkunkon ljnk. Aztn felemelte a kt karjt a vl lval e g y vonalba tartva, majd lassan htrahajolt, s leereszkedett a fldre, m g a lbai trdtl behajltva maradtak maga alatt. B i z o n y o s

id utn pp olyan lassan felemelkedett, elrenyjtott karokkal, majd jbl visszaereszkedett, s gy tovbb. S o k gyakorlatot adott az izmok fokozatos ellaztsra, mindig az ar cizmokkal kezdve, s arra is adott gyakorlatokat, h o g y rzkelni" tud juk keznket lbunkat, ujjainkat, s gy tovbb. Az izmok laztsnak nlklzhetetlensge nem volt j fogalom, de G. magyarzata, misze rint a test izmainak el laztst az arcizmokkal kell kezdeni, teljesen j volt; s o s e m tallkoztam e z z e l a j g a vagy a pszicholgiai knyvekben. K l n s e n rdekes volt a .krben halad r z k e l s " gyakorlat, a h o g y G. nevezte. Hanyatt fekszik az ember a fldn. Prblja ellaz tani m i n d e n izmt, majd figyelmt sszpontostva megprblja rezni az orrt. Amint ezt megvalstja, tviszi a figyelmt a flre s prbl ja rezni; mikor ez is m e g v a n , prblja figyelmt tvinni a jobb lb ra. Jobb lbrl a balra; majd a bal kezre, aztn a bal flre, majd j bl v i s s z a az orrra, s gy tovbb. M i n d e z azrt rdekelt e n g e m , mert rgebben b i z o n y o s ksrleteim arra a kvetkeztetsre vezettek, h o g y a fizikai llapotok, a m e l y e k j pszichikai b e n y o m s o k h o z vannak ktve, az egsz testben az rvers rzkelsvel kezddnek, amit ltalnos krlmnyek kztt sohasem rzkelnk; ez esetben az rverst kzvetlenl a test minden rszben, mint e g y e g y e t l e n lktetst rzkeljk. S z e m l y e s gyakorlataim folya mn az egsz, testen keresztli lktets rzkelst" pldul tbb na pos meghatrozott bjttel kombinlt lgzsgyakorlatokkal rtem cl. Ezekkel a ksrletekkel s e m m i l y e n v g l e g e s eredmnyre nem jutot tam, de megmaradt az a m e g g y z d s e m , h o g y a test feletti kontroll az rvers kontrolljval kezddik. Rvid idre elnyerve az rvers szab lyozsnak, felgyorstsnak vagy lelasstsnak lehetsgt, k p e s voltam lelasstani vagy felgyorstani a szvversemet, s ez nagyon r d e k e s pszicholgiai eredmnyt adott. Megrtettem, h o g y a szv kont rollja n e m jhet a s z v i z m o k t l , hanem a nagy kerings"-nek megfe l e l pulzustl fgg, s G. alaposan elmagyarzta nekem, h o g y a kont roll a msodik s z v " felett az izmok feszltsgnek kontrolijtl fgg, amit n e m birtokolunk, ami fkppen a klnbz izomcsoportok hely telen s rendellenes feszltsgnek tudhat be. Elkezdtk az izomlazt gyakorlatokat, s azok nagyon rdekes eredmnyeket hoztak. Egyiknk azonnal m e g tudta lltani az idegfj dalmat a karjban. Aztn risi kihatsa volt az izmok ellaztsnak az igazi alvsra, s aki k o m o l y a n csinlta ezeket az ellazt gyakorlato kat, n a g y o n hamar szrevette, h o g y sokkal jobban aludt, ugyanakkor k e v e s e b b alvsra volt s z k s g e . Ezzel kapcsolatban G. e g y szmunkra teljesen j gyakorlatot muta tott, ami nlkl szerinte lehetetlen rr lenni a m o z g s termszetn. Ez volt a s t o p " gyakorlat, a h o g y elnevezte.

350

351

M i n d e n fajnak" mondta, minden nemzetnek, korszaknak, minden orszgnak, trsadalmi rtegnek s hivatsnak van e g y meghatrozott s z m pozitrja s mozdulata. Mivel ezek a mozdulatok s pozitrk a lcgllandbbak s vltoztathalatlanok az emberben, ezrt befolysol jk gondolatai s rzelmei alakulst. De az e m b e r s o h a s e m hasznlja az s s z e s rendelkezsre ll pozitrt s mozdulatot. E g y n i s g t i f g g e n csak nhnyat hasznl ezekbl. g y az emberek e g y n i p z s m o z d u l a t repertorja igen korltozott. A mozdulatok s pozitrk j e l l e g e minden korszakban, m i n d e n faj nl s minden osztlyban elvlaszthatatlanul s s z e f g g a gondolatok s rzsek e g y meghatrozott formjval. Addig kptelen az ember vltoztatni a gondolkodsmdjn s rzsein, mg mozdulatai s pozitri repertorjt m e g nem vltoztatta. Gondolkodsnak s rzseinek formit a g o n d o l k o d s a s rzsei pozitrinak lehet nevezni, s ezek bl minden e m b e r e g y meghatrozott szmmal rendelkezik. T o v b b az emberben a m o z g s i , gondolkodsi s rzelmi pozitrk e g y m s s a l is kapcsolatban vannak, s addig s o h a s e m k p e s kikerlni gondolko dsa, rzelmei s pozitri repertorjbl, m g m o z g s i pozitrit m e g n e m vltoztatta. Az ember gondolatainak, rzelmeinek a m o z g s i funkcikkal s s z e f g g tanulmnyozsa azt mutatja, h o g y minden mozdulatunk, akaratos vagy akaratlan, e g y tudat nlkli tmenet az e g y i k m e c h a n i k u s pozitrbl a msikba. Illzi azt gondolni, h o g y mozdulataink nkntesek. Minden m o z dulatunk automatikus. A gondolataink s rzelmeink u g y a n i l y e n auto matikusak. A gondolatok s rzelmek automatizmusa pontos kapcso latban van a m o z g s o k automatizmusval. Egyik n e m vltozhat a m sik nlkl. g y ha az e m b e r figyelme, pldul automatikus gondolatai megvltoztatsra sszpontosul, akkor m e g s z o k o t t mozdulatai s pozi tri bele fognak avatkozni j gondolkodsi folyamatba, rknysze r t v e m e g s z o k o t t asszociciit. N o r m l i s krlmnyek kztt fogalmunk sincs rla, h o g y gondola ti, rzelmi s m o z g s i funkciink mennyire fggnek e g y m s t l , br ugyanakkor tudjuk h o g y hangulataink s rzelmi llapotunk mennyire fgghet mozdulatainktl s pozitrnktl Ha az ember azt a pozitrt v e s z i fel, ami nla a s z o m o r s g o t v a g y remnytelensget jelenti, biz tos lehet benne, h o g y rvid idn bell s z o m o r s levert lesz. A szn d k o s pozitravltoztats benne vagy flelmet, undort, i d e g e s s g e t v a g y e l l e n k e z l e g , nyugalmat idzhet e l . D e mivel a z s s z e s emberi funkcinak - a gondolatinak az rzelminek s a mozgsinak - m e g v a n a sajt jl meghatrozott repertorja, s mivel llandan az e g y i k a m sikra hat, az e m b e r s o h a s e m tud kilpni pozitri varzskrbl. M g ha fel is ismeri ezeket a kapcsolatokat, s e l k e z d kzdeni elle nk, az akarata nem e l e g e n d . M e g kell rtenik, h o g y az e m b e r aka rata csak arra e l g , h o g y e g y kzpontot rvid ideig k o r m n y o z z o n . De 352

a msik kt kzpont m e g a k a d l y o z z a ezt. Az embernek s o h a s e m lehet e l g az akarata egyszerre hrom kzpontot irnytani. H o g y s z e m b e szlljon e z z e l az automatizmussal, s fokozatosan m e g s z e r e z z e a k l n b z kzpontok pozitri s m o z g s a i feletti ural mat, van e g y k l n l e g e s gyakorlat. A kvetkezbl ll - a tantv nyoknak, amint megltjk v a g y meghalljk a mestertl az elre meg b e s z l t j e l e t , azonnal m e g kell lltaniuk minden mozdulatukat, s egy helyben, ugyanabban a pozitrban kell maradniuk, amiben a parancs rte ket, brmit csinlnak. St. nem csak mozdulatlanul kell maradni uk, de a szemkkel is arra kell nzni, amerre a parancs pillanatban nztek, t o v b b m o s o l y o g n i , a szjat nyitva tartani ha beszltek, megtartani az arckifejezst s feszltsget, megtartani a test minden izmt pontosan olyan pozitrban, mint a h o g y akkor volt. Ebben a 'megll tott' llapotban a gondolatait is m e g kell lltani, s teljes figyelmt a k l n b z izmai feszltsgnek m e g r z s r e koncentrlni, gy ahogy volt, e g s z id alatt figyelni kell erre, s a figyelmet testnek egyik pontjrl a msikra irnytani. s addig kell ebben az llapotban s po zitrban maradni, m g e g y msik m e g b e s z l t jel m e g n e m engedi, h o g y e g y m e g s z o k o t t pzba trjen vissza, vagy amg a kimerltsg mi att mr n e m tudja tovbb tartani a pozitrt, s s s z e e s i k . De nem vl toztathat rajta s e m m i t , s e m pillantsn, s e m tmasztkn, semmin. Ha nem tud llva maradni, le kell e s n i e - de gy esni, mint e g y zsknak minden v d e k e z s nlkl. U g y a n g y , ha valamit tartott a kezben, ad dig kell tartania, a m e d d i g k p e s , s ha a kezei nem e n g e d e l m e s k e d n e k tovbb, s a trgy leesik, n e m az hibja. A m e s t e r feladata arra gyelni, h o g y ne l e g y e n baleset az e l e s s b l v a g y szokatlan pozitrkbl, s a tantvnyoknak teljesen m e g kell bzniuk a mesterben, s nem szabad s e m m i veszlyre gondolniuk. Ennek a gyakorlatnak az e l v e s eredmnyei n a g y o n klnbznek. V e g y k ezt a gyakorlatot e l s z r is a mozdulatok s p z o k tanulm n y o z s a szempontjbl. Ez a gyakorlat alkalmat ad az embernek arra, h o g y kilpjen a sajt m e c h a n i k u s krbl, ami nlklzhetetlen, kl n s e n a m u n k a elejn. E g y n e m m e c h a n i k u s n t a n u l m n y o z s csak a ' s t o p ' gyakorlat s e g t s g v e l l e h e t s g e s , e g y o l y a n e m b e r irnytsval, aki azt rti. Pr bljuk kvetni, mi trtnik. Az ember stl, l vagy d o l g o z i k . E g y s z e r csak hallja a parancsot. A mozdulat, ami elkezddtt, a 'stoppal' m e g ll. A test mozdulatlann vlik s megmerevedik az egyik pozitrbl a msikba val tmenet kzben, olyan pozitrban, amiben kznsges letben sohasem ll meg. Ezt az llapotot rezve, azaz e b b e n a szokat lan pozitrban, az e m b e r nkntelenl j s z e m s z g b l ltja magt, j m d o n nzi, s figyeli magt. Ebben a szokatlan pozitrban j m d o n tud gondolkodni, rezni, n m a g t megismerni. gy rgi automatizmu snak kre megtrik. A test hiba igyekszik a s z o k s o s , k n y e l m e s

353

helyzett jra elfoglalni; az ember akarata, melyet a mester akarata m o z g s t , ellenkezik. A kzdelem folytatdik - e g s z e n a hallig. De ebben az esetben az akarat fellkerekedhet. Ez a gyakorlat mindazzal e g y t t v v e , amirl idig s z volt, az nmagra val e m l k e z s e g y gyakorlata. Az embernek emlkezni kell magra, h o g y s z r e v e g y e a parancsot; e m l k e z n i kell magra, h o g y ne v e g y e fel a l e g k n y e l m e sebb pzt az e l s pillanatban; e m l k e z n i kell nmagra, h o g y figyelje az izmok feszltsgt a test k l n b z rszeiben, az irnyt, amerre nz, az arckifejezst, s gy tovbb; e m l k e z n i kell magra, h o g y ural kodni tudjon az ers fjdalmon, ami nha a lbak s a kezek szokatlan h e l y z e t b l jn, h o g y ne fljen az elesstl, vagy attl, h o g y lbra ejt valami nehezet. E l g csak e g y percre megfeledkezni magrl, s a test magtl szinte szrevtlenl k n y e l m e s e b b pozitrt v e s z fel, thelye zi a slyt az e g y i k lbrl a msikra, b i z o n y o s izmok ellazulnak, s a tbbi. Ez a gyakorlat az akarat, a figyelem, a gondolat, az r z s s a m o z g s i centrum egyidej gyakorlata. De m e g kell rteni, h o g y a m e g f e l e l erssg akarat m o z g s t s hoz, ami az embert e g y szokatlan pzban tudja tartani, a kvlrl j v 'stop' parancs nlklzhetetlen. Az ember nem tud sajt magnak pa rancsot adni, h o g y ' s t o p ' . Az akarata n e m fog e n g e d e l m e s k e d n i . Ez azrt van, mert mint mr mondtam, a megszokott gondolkodsi, rzel mi s m o z g s i pozitri e g y t t v v e ersebbek, mint az akarata. A m o z g s i pozitrkra v o n a t k o z stop utasts kvlrl jn, s elfoglalja a gondolkodsi s rzelmi pozitrk helyt. Ezeket a pozitrkat s ha tsukat g y s z l v n megsznteti a stop parancs - s ebben az esetben a m o z g s i pozitrk e n g e d e l m e s k e d n e k az akaratnak." R v i d idvel ezutn G. elkezdte gyakorlatban alkalmazni a stop"ot - a h o g y mi ezt a gyakorlatot neveztk - a legklnbzbb krlm nyek kztt. L e g e l s z r G. megmutatta hogyan lehet e g y pillanat alatt helyben m e g m e r e v e d n i " a s t o p " parancs hallatra, s h o g y a n kell megprbl ni, tbbet nem mozdulni, n e m nzni oldalt, brmi trtnjk is, nem v laszolni senkinek aki az emberhez b e s z l , m g akkor sem, ha trtne tesen igazsgtalanul vdoln valamivel. ,.A ' s t o p ' gyakorlatot szentnek tekintik az iskolkban" mondta. Senki, csak a mester vagy az, akit erre kijell, adhatja ezt a paran c s o t . A ' s t o p ' n e m lehet jtk vagy gyakorlat a tantvnyok kztt. ( n k soha nem ismerhetik azt a helyzetet, amelyben e g y ember van. Ha n e m tudjk belelni magukat az helyzetbe, n e m tudhatjk, h o g y az izmai kzl melyek feszltek, s milyen mrtkben. Ha e g y nehz feszltsg folytatdik, nhny fontos r elszakadst okozhatja, s n hny esetben akr azonnali hallt is okozhat. Ezrt csak o l y a n valaki

engedheti m e g magnak, h o g y ' s t o p ' parancsot adjon, aki e g s z bizto san tudja, mit tesz. U g y a n a k k o r a ' s t o p ' felttel nlkli e n g e d e l m e s s g e t kvetel, a leg kisebb k t s g s habozs nlkli e n g e d e l m e s s g e t . s ezrt h a s z n o s ez a m d s z e r az iskolai f e g y e l e m tanulmnyozsra. Az iskolai f e g y e l e m teljesen m s , mint pldul a katonai fegyelem. Ez utbbiban minden mechanikus, s minl mechanikusabb. annl jobb. Az iskola fegyelm ben e l l e n b e n mindennek tudatosnak kell lenni, mert a tudat felbresz tse a c l . S o k embernek az iskola fegyelmt sokkal n e h e z e b b kvet ni, mint a katonai fegyelmet. A katonai fegyelemnl minden mindig egyforma, m g itt mindig m i n d e n m s . N a g y o n n e h z esetek llhatnak e l . Elmondok e g y e t , amit sajt ma gam tltem. R g e b b e n trtnt Kzp-zsiban. A strunkat e g y arik, azaz n t z csatorna mellett lltottuk fel. Hrman vittk t dolgainkat az arik e g y i k oldalrl a msikra, ahol a strunk volt. Az arik v i z e a de rekunkig rt. Ketten pp kijttnk a mederbl, s kezdtnk tltzni; a harmadik e m b e r m g a vzben volt. Valamit beleejtett a vzbe, k s b b rjttnk, h o g y e g y balta volt, s e g y bottal tapogatta a meder aljt. Ebben a pillanatban a storbl hallottuk hogy ' s t o p ' . Mindannyian megmerevedtnk, gy a h o g y voltunk, pp a vzre hajolt s mikor meghallotta a 'stop'-ot, is abban a pozitrban maradt. Egy-kt perc mlva lttuk, h o g y az arik v i z e emelkedni kezd. Valaki kt kilomter nyire kinyitott e g y zsilipet, b e e n g e d v e a kis arikba a vizet. A vz na g y o n gyorsan emelkedett s hamarosan az ember llig rt. N e m tud tuk h o g y a storban az ember tudja-e, h o g y a vz emelkedik. N e m ki ablhattunk neki, m g fejnket s e m fordthattuk cl, h o g y lssuk merre van, n e m nzhettnk egymsra. Csak a bartom llegzett hallottam. A v z n a g y o n gyorsan emelkedett, s hamarosan az ember teljesen a vz alatt volt. Csak az egyik k e z e emelkedett ki a botra tmaszkodva. Csak ezt a k e z e t lehetett ltni. N e k e m az id vgtelennek tnt. Vgre hallot tuk: ' e l g ' ! Mindketten rohantunk a vzbe s kihztuk a bartunkat. Majdnem megfulladt." Mi is n a g y o n hamar m e g g y z d t n k , h o g y a stop"-gyakorlat e g y ltaln n e m trfa. Elssorban azt kvetelte tlnk, h o g y llandan be rek legynk, s llandan k s z e k arra, h o g y flbeszaktsunk mindent, amit tettnk, v a g y mondtunk; msodsorban nha e g y e g s z e n klns m i n s g kitartst s trelmet i g n y e l t A s t o p " brmikor megtrtnhetett. E g y s z e r tezs k z b e n P., aki s z e m b e n lt v e l e m , szjhoz e m e l t e g y pohr pp kitlttt forr tet, s fjta. Ebben a pillanatban hallottuk a msik szobbl, h o g y stop". P. arca s a poharat fog k e z e pont a s z e m e m eltt volt. Lttam, h o g y elvrsdtt, s a s z e m b e n e g y kis izom r e m e g e t t De tovbb tartotta

354

355

a poharat. Mondta utna, h o g y az ujjai csak az e l s percben fjtak, az utn a karjt tartani volt a legnehezebb, ami knyelmetlenl hajlott m e g a knyknl, v a g y i s flton llt m e g a mozgsban. N a g y hlyagok lettek az ujjain, s hossz ideig fjtak. E g y msik alkalommal Z.-t a stop" pp a cigarettafst beszvsa k z b e n r t e K s b b mondta, h o g y letben n e m rezte magt ilyen kellemetlenl. N e m fjhatta ki a fstt, gy lt knnyekkel tele szem mel, m g a fst lassan kihmplygll a szjbl. A s t o p " risi hatssal volt e g s z letnkre, s munknk megrt sre. A stop"-al szembeni hozzllsa ktsgtelenl megmutatta min denkinek a munkhoz val hozzllst. Azok az emberek, akik pr bltk elkerlni a munkt a ,,stop"-ot is elkerltk. Vagy n e m hallot tk a s t o p " parancsot, vagy azt mondtk, hogy az nem rjuk vonatko zik. V a g y e l l e n k e z l e g , mindig kszek voltak a stop"-ra; n e m tettek vigyzatlan mozdulatokat, nem vettek a kezkbe forr tes poharat, n a g y o n gyorsan ltek le s lltak fel, s gy tovbb. B i z o n y o s pontig l e h e t s g e s volt a t r stop"-al csalni, de termszetesen ezt rgtn szre le hetett venni. g y m e g lehetett klnbztetni azt, aki nmagt kmlni akarta attl, aki elhatrozta, hogy n e m kmli nmagt. Ki tudta a munki k o m o l y a n venni, s ki prblta m e g a n e h z s g e k elkerls rc a s z o k s o s mdszereket hasznlni s alkalmazkodni". U g y a n g y a s t o p " megmutatta kik azok, akik kzttnk kptelenek voltak magu kat az iskola f e g y e l m n e k alvetni, s azt nem vettk komolyan. Vil g o s s vlt szmunkra, h o g y a stop", s a velejr gyakorlatok nlkl s e m m i t s e m lehetett soha tisztn pszicholgiai alapon elemi. De a ksbbi munka megmutatta a pszicholgiai t mdszereit. A legtbb e m b e r f n e h z s g e , ahogy ez hamarosan kiderlt, a b e s z l s s z o k s a . Senki s e m ltta magban ezt a szokst, senki s e m tudott kz deni e l l e n e , mert mindig valami olyan jellemvonssal volt kapcsolat ban, amit az e m b e r jnak tartott sajt magban. V a g y s z i n t e " akart lenni, vagy tudni akarta a msik ember gondolatt, vagy valakin seg teni akart azzal, h o g y nmagrl vagy msokrl beszlt, s gy tovbb. N a g y o n hamar szrevettem, h o g y a kzdelem a f e c s e g s , v a g y lta lban az ellen, h o g y ne beszljnk tbbet, mint amennyi s z k s g e s , az n m a g u n k o n v a l munka gravitcis kzpontjv vlhat, mert ez a s z o k s mindent rintett, mindenre hatott, s sokaknak kzlnk fel s e m tnt. Valban klns volt megfigyelni, mennyire hatalmba ke rtette az embert ez a szoks (szokst" mondok m s s z hinyban, h e l y e s e b b volna bnt" vagy nyomorsgot" mondani) az embert, akrmibe fogott bele. Essentukiban ebben az idben tbb e g y b d o l o g mellett e g y rvid bjtt csinltatott velnk G. n ezt mr azeltt is tbbszr kiprbl-

tam, s rszben mr ismertem. De soknak a vg nlkli, h o s s z napok, a teljes ressg s az let rtelmetlensgnek rzse j volt. Ht, m o s t mr tisztn l t o m " mondta egyiknk, hogy mirt lnk, s az l e l e m szerept az letnkben." D e e n g e m klnsen a z rdekelt ebben, hogy megfigyeljem, milyen helyet foglal cl a b e s z d az letben. g y lttam, h o g y e g s z bjtnk alatt mindenki csak a bjtrl beszlt, azaz mindenki csak magrl be szlt. E z z e l kapcsolatban e m l k s z e m rgebbi b e s z l g e t s e k r e e g y m o s z k v a i bartommal, h o g y az nkntes hallgats a l e g n e h e z e b b do log, aminek alvetheti magt az ember. De akkor mi ezalatt az abszo lt n m a s g o t rtettk. M g itt is G. hozz tudott tenni csodlatosan praktikus e l e m e k e t , amik az rendszert s mdszereit minden mstl megklnbztettk. A teljes n m a s g k n n y e b b " mondta, mikor e g y s z e r beszltem ve le gondolataimrl. A teljes n m a s g egyszeren e g y leten kvlll t, ami j e g y embernek, aki a sivatagban, vagy e g y kolostorban van. Mi az letbeni munkrl beszlnk. s in az ember n e m maradhat n ma anlkl, h o g y szre ne v e g y k . A problma az, h o g y mi tl sokat beszlnk. Ha valban a s z k s g e s szavakra korltoznnk magunkat, ez mr magban azt jelenthetn, h o g y hallgatunk. U g y a n e z vonatkozik mindenre: az lelemre, az rmkre, az. alvsra; mindennek van e g y s z k s g e s hatra. A z o n tl kezddik a 'bn'. rtsk m e g jl: ami nem s z k s g e s , az ' b n ' . " D e ha m o s t mindattl megtartztatjk magukat az emberek, ami s z k s g t e l e n , akkor m i v lesz az letk?" krdeztem. s honnan tud jk, h o g y mi a s z k s g e s , s mi n e m ? " Mr m e g i n t a m a g a mdjn b e s z l " mondta G. n nem az embe rekrl b e s z l t e m , k s e h o v s e m mennek, szmukra nem ltezik a bn. B n az, ami e g y h e l y b e n tartja az embert, ha mr elhatrozta, h o g y elindul, s ha k p e s erre. Csak azoknak az embereknek ltezik a bn, akik az ton vannak, vagy k z e l e d n e k fel. s akkor az a bn, ami meglltja az embert, amivel mtja magt, s azt hiszi, h o g y dolgozik, mikor e g y s z e r e n csak alszik. A bn az, ami elaltatja az embert, mikor mr elhatrozta, h o g y felbred. s mi az. ami az embert elaltatja? Is m t l e m , minden, ami f e l e s l e g e s , minden, ami nlklzhet. A nlk lzhetetlen m i n d i g m e g e n g e d e t t . Ezen tl azonban azonnal a hipnzis kezddik. De emlkeznik kell r, h o g y ez kizrlag azokra vonatko zik, akik m a g u k o n dolgoznak, v a g y legalbbis azt hiszik, h o g y dolgoz nak. s a munka abbl ll, h o g y nknt alvetik magukat e g y tmene ti s z e n v e d s n e k , h o g y az rk szenvedstl megszabaduljanak. Az emberek azonban flnek a s z e n v e d s t l . M o s t akarjk az lvezetet, az rmet, azonnal s rkre. N e m akarjk megrteni, h o g y az rm a Pa radicsomhoz tartozik, s ezrt m e g kell dolgozni. s ez n e m azrt van gy, mert n k n y e s vagy b e l s morlis trvny akarja, hanem azrt,

356

357

mert ha az ember elnyerne az rmet, mieltt m e g r d e m e l t e volna, n e m lenne k p e s megtartani, s az rm s z e n v e d s s vlna. A lnyeg az, h o g y kpesek legynk az rmet megszerezni s megtartani. Aki erre k p e s , annak mr semmit n e m kell tanulnia. De az t, a m e l y ide vezet, a s z e n v e d s tja. Aki azt kpzeli, h o g y a jelenlegi llapotban l v e z h e t i az rmet, nagyon tved, s ha szinte tud lenni m a g h o z , el jn az a pillanat, amikor ezt beismeri." De visszatrek a fizikai gyakorlatokra, amiket ebben az idben v geztnk. G. megmutatta azokat a gyakorlatokat, melyeket az iskolk ban alkalmaztak. N a g y o n rdekes, de hihetetlenl n e h z gyakorlatok voltak, m e l y e k b e n e g y e g s z sorozat e g y m s t k v e t mozdulat volt, m i k z b e n az ember figyelmt a test egyik rszrl a msikra vitte. Pldul az ember a fldn l, behajltott trdekkel, karja sszetett te nyerekkel lbai kztt. Majd egyik lbt felemeli, mikzben mondja: om, om, om, om, om, om, om, om, om, e g s z tz om-ig, majd kilenc om, n y o l c om, ht om, e g s z e n e g y i g , majd megint kt om, hrom om, s gy tovbb; s ugyanakkor rezni" kell a j o b b szemt. Majd szt vlasztja a hvelykujjt, s rzi" a bal flt, s gy tovbb. Elssorban a mozdulatok s rzetek" sorrendjre kellett emlkezni, aztn nem tvedni a szmolsban, emlkezni a mozdulatok szmra s az rzetekre". Mr ez is nagyon nehz volt, de ez m g nem volt min den. A m i k o r egyiknk megtanult e g y gyakorlatot, s tudta csinlni mondjuk 10 vagy 15 percig, kapott e g y klns lgzsi gyakorlatot, ami a k v e t k e z "volt: belgzskor s kilgzskor om"-ot kellett mon dani. Radsul a szmolst hangosan kellett csinlni. A gyakorlat az utn egyre bonyolultabb lett, szinte a lehetetlensgig. s G. elmondta neknk, h o g y ltott embereket, akik napokig folytattk az ilyen gya korlatokat A rvid bjtt, amirl s z volt, szintn klnleges gyakorlatok ksr tk. E l s z r G. a bjt kezdetekor elmagyarzta, h o g y a bjt n e h z s g e abban ll, h o g y ne hagyjuk felhasznlatlanul azokat az anyagokat, me lyeket a s z e r v e z e t a tpllk m e g e m s z t s r c lltott e l . Ezek az anyagok nagyon koncentrlt oldatokat tartalmaznak" mondta. s ha f i g y e l e m nlkl bent maradnak, akkor m e g m r g e z i k a szervezetet. Fel kell ezeket hasznlni. De h o g y lehet felhasznlni, ha a szervezet n e m kap tpllkot? Csak fokozott munkval s ers izzadssal. Az emberek rendkvl nagy hibt kvetnek el, mikor az ener gijukkal 'takarkoskodni' prblnak; kevesebbet mozognak, stb., mi kor bjtlnek. pp fordtva, a lehet legnagyobb m e n n y i s g energit kell felhasznlni. Akkor a bjt hasznos lehet." s mikor a bjtt elkezdtk e g y pillanat nyugtunk s e m volt. G. a for rsgban futtatott bennnket krlbell kt mrfldet, vagy kinyjtott

karokkal lltunk, v a g y helyben futottunk, vagy e g s z sorozat ltala mutatott rdekes gyakorlatot vgeztnk. s llandan mondta, h o g y e z e k a gyakorlatok, amelyeket csinl tunk, n e m az igaziak, csak egyszer, b e v e z e t s e l k s z t gyakorla tok. Azzal kapcsolatban, amit G. mondott a lgzsre s fradtsgra vo natkozlag, volt e g y ksrletem, ami sok mindent megmagyarzott, f leg azt, h o g y mirt o l y a n nehz brmit is elrni az let mindennapi k rlmnyei kztt. B e m e n t e m e g y szobba, ahol senki s e m lthatott, s gyorstott tem pban k e z d t e m helyben jrni, m i k z b e n a llegzetemet prbltam sza blyozni; b i z o n y o s s z m lpsnl bellegeztem, s b i z o n y o s szm lpsnl k i l l e g e z t e m . K i s s fradtan, e g y id utn szrevettem, pon tosabban e g s z vilgosan reztem, h o g y l g z s e m m e s t e r s g e s s pon tatlan lett. reztem, h o g y n e m sokra kptelen leszek folytatni a lg zst e b b e n az temben, s h o g y a s z o k s o s normlis l g z s visszatr, persze felgyorsulva Egyre n e h e z e b b lett l l e g e z n e m s a helyben jrsom, figyelve a lg z s szmt s temt. Elnttt az izzadsg, forogni kezdett v e l e m a vi lg s g y reztem, h o g y elesek. Ktsgbeesetten prbltam valami lyen e r e d m n y t e l e m i , s majdnem abbahagytam, amikor vratlanul gy reztem, h o g y valami megtrt vagy elmozdult bennem, s a lgz s e m o l y a n e g y e n l e t e s e n s m e g f e l e l e n folytatdott, ahogy akartam, de m i n d e n erfeszts nlkl, m i k z b e n megkaptam a s z k s g e s leve gt. Rendkvl k e l l e m e s rzs volt. Behunytam a s z e m e m , s folytat tam a szmolst knnyedn s szabadon l l e g e z v e , s azt reztem, mintha az er m e g n v e k e d n e bennem, egyre knnyebb s ersebb vltam. Azt gondoltam, ha e z t tovbb tudom folytatni e g y darabig, m g rdekesebb e r e d m n y e k e t rek el, mert egyfajta rmteli remegs hullma mr kezdett v g i g m e n n i testemen, amit mr korbbi tapaszta lataimbl ismertem, ami m e g e l z i azt, amit a bels tudat megnyilv nulsnak n e v e z t e m . De ebben a pillanatban valaki bejtt a szobba s meglltam. Ezutn s o k i g e r s e n vert a szvem, de n e m volt kellemetlen. Krlbell fl rt jrtam helyben s l l e g e z t e m . Ezt a gyakorlatot n e m ajnlom a g y e n g e szveknek. Ez a ksrlet mindenkppen megmutatta, h o g y e g y adott gyakorlat tvihet a m o z g s i kzpontba, v a g y i s a mozgsi kzpontot lehet j m d o n dolgoztatni. Dc ugyanakkor m e g g y z d t e m rla, h o g y az tvi tel felttele a rendkvli fradtsg volt. Az ember e g y gyakorlatot a fe j v e l kezd; csak amikor a fradtsg v g s pontjt elri, akkor mehet t az irnyts a m o z g s i kzpontba. Ez megmagyarzta, amit G. a ma gasabb rend erfesztsekrl" mondott, s sok ksbbi kvetelmnyt rthetv tette.

358

359

De ezutn akrhogy prbltam, nem sikerlt m e g i s m t e l n i e z t a gya korlatot, azaz felkelteni ugyanazokat az rzseket. Igaz, h o g y a bjt nek v g e volt s a gyakorlat sikere azzal fggtt s s z e . A m i k o r G.-nck b e s z l t e m errl a ksrletrl, azt mondta, h o g y lta lnos munka nlkl, vagyis anlkl, h o g y az e g s z szervezeten d o l g o z nnk, az ilyen d o l g o k csak vletlenl sikerlhetnek. K s b b tbbszr hallottam hasonl lmnyekrl olyan emberektl, akik tncot s dervis m o z g s o k a t tanultak G.-tl. M i n l jobban lttuk s felismertk az nmagn val munka sokolda lsgt, annl jobban megrtettk ennek az tnak a n e h z s g e i t . M e grtettk elsrend fontossgt, s azonkvl azt, h o g y s o k g tuds ra, risi erfesztsre s olyan segtsgre volt szksg, amelyre egyi knknek se volt j o g a . se mdja szmtani. Lttuk, hogy az nmagun kon v a l munka e l k e z d s e e g y kivteles d o l o g volt, amely rengeteg b e l s s k l s e l n y s felttelhez volt ktve. s az a tny, h o g y a mun kt elkezdtk, a j v r e n z v e s e m m i garancit n e m nyjtott. Minden lps munkt ignyelt, s minden l p s h e z s e g t s g kellett. Az a lehe t s g , h o g y brmit is elrjnk, olyan cseklynek tnt a fennll nehz s g e k k e l s z e m b e n , h o g y sokan kzlnk elvesztettk a kedvket, h o g y ilyen erfesztseket tegyenek. Ez elkerlhetetlen fzis volt, m e l y e n mindenkinek keresztl kell m e n n i e , a m g m e g n e m rti, h o g y nagy s tvoli eredmny elrsnek l e h e t s g r l gondolkodni rtelmetlen, s h o g y az embernek rtkelni kell, amit ma elr, ahelyett, h o g y azon gondolkozna, mit szerezhet m e g holnap. De a n e h z s kizrlagos t gondolata minden ktsget kizran in dokolt volt. Ez tbbszr arra indtn bennnket, h o g y ilyenfle krd seket intzznk G.-hez: L e h e t s g e s az, h o g y valami klnbsg legyen kzlnk s azok k ztt, akiknek errl a tanrl m g fogalmuk s i n c s ? " - Ezt gy kell rte nnk h o g y az utakon kvl ll emberek rkre csak krbe forognak, h o g y csak a ' H o l d tpllkai*, nem tudnak m e g s z k n i , s nincs semmi l e h e t s g k ? " - Hclycs-c gy gondolkodni, h o g y e z e k e n az utakon kvl nincs m s t; s h o g y van az, h o g y e g y e s , laln a legjobb e m b e rek n e m tallkoznak e g y ttal, m g msok, g y e n g k s jelentktelenek kapcsolatba kerlnek az t l e h e t s g v e l ? " E g y alkalommal, mikor errl az llandan visszatr tmrl volt s z , G. kicsit m s k p p kezdett beszlni errl, mert eddig mindig hang slyozta, h o g y az utakon kvl lehetetlen brmit is tallni. N i n c s s n e m is lehet megklnbztets, h o g y ki kerl az 'ttal' kapcsolatba. M s szval ket senki s e m vlasztja, k nmagukat v lasztjk rszben vletlen folytn, rszben mert nsgben voltak. Aki ben nincs ez az h s g , azon nem segt a vletlen s brki, aki ezt az

hsget e r s e n rzi vletlenl rtallhat az t kiindul pontjra, a legclnytclenebb krlmnyek ellenre i s . " D e mi van azokkal, akik meghaltak a hborban, v a g y e g y beteg sgbe haltak b e l e ? " Krdezte valaki. Lehet, h o g y kzlk is sokak ban m e g v o l t ez az nsg? H o g y segtett akkor ez az n s g ? " Ez e g y teljesen m s d o l o g . " mondta G. Ezek az emberek e g y lta lnos trvny al kerltek. Mi rluk n e m beszlnk, s nem is beszl hetnk. Mi csak azokrl az emberekrl beszlnk, akik a szerencsnek vagy a sorsnak, v a g y sajt g y e s s g k n e k k s z n h e t e n kiszabadultak az ltalnos trvny all. v a g y i s akik nem estek a rombols ltalnos trvnyei al. Pldul a statisztikkbl tudjuk, h o g y meghatrozott szm e m b e r esik a v i l l a m o s al Moszkvban. Brmilyen n a g y legyen is e g y e m b e r h s g e , aki a v i l l a m o s al esik, s a v i l l a m o s agyonzz za, rla mr n e m beszlhetnk a munka, az t s z e m s z g b l . Csak azokrl beszlhetnk, akik m g lnek, de csak addig, a m g lnek. Vil lamos, v a g y hbor - egyre m e g y . Csak az egyik nagyobb, a msik ki sebb. Mi azokrl beszlnk, akik nem esnek a v i l l a m o s o k al. E g y ember, aki nsgben van, rtallhat az t kiindulpontjra; dc az h s g e n kvl m s ' m o z g a t rugkra' is szksg van. Klnben nem ltja m e g az utat. Kpzeljenek cl e g y kulturlt eurpait, v a g y i s e g y olyan valakit, aki a vallsrl s e m m i t s e m tud, s e g y vallsos t lehe t s g v e l tallkozik. S e m m i t s e m fog ltni, s s e m m i t s e m fog rteni. Szmra ez ostobasgnak s babonnak fog tnni. U g y a n a k k o r lehet, h o g y n a g y o n kihezett, de ez nla csak e g y szellemi kutatsban nyil vnul m e g . U g y a n e z vonatkozik arra az emberre, aki m g s o h a s e m hallott a j g a mdszerekrl, a tudat kifejlesztsrl s g y tovbb; ha tallkozik a j g a tjval, minden, amit hall rla csak halott s z lesz szmra. s a negyedik t m g nehezebb, h o g y az e m b e r a negyedik utat m e g f e l e l m d o n rtkelni tudja, az kell, h o g y az illet mr meg gondolt s trzett dolgokat, s mr sok mindenben csaldott. Szks g e s tovbb, h o g y ha nem is tapasztalta e l z l e g a fakr, a szerzetes v a g y a j g i tjt, legalbb is tudomsa l e g y e n ezekrl, g o n d o l k o z z o n rluk, s arra a m e g g y z d s r e j u s s o n , h o g y e z e k az utak n e m felelnek m e g neki. Ne v e g y k s z szerint, amit mondok; lehet, h o g y errl a s z e l l e m i folyamatrl az ember s e m m i t s e m tud, dc az eredmnyeknek m g i s az emberben kell lennik, s csak ezek segthetnek felismerni a negyedik utat. Enlkl nagyon kzel kerlhet hozz, de n e m lthatja meg. De m i n d e n k p p e n helytelen lenne azt mondani, h o g y a m g az ember n e m vlasztja valamelyik utat, n i n c s lehetsge. Az 'utak' egyszeren s e g t s g e k ; az emberek tpusainak m e g f e l e l segtsgek. Ugyanakkor az 'utak', a gyorstott utak a s z e m l y e s vagy e g y n i fejlds tjai, mi vel klnbznek az ltalnos fejldstl, megelzhetik azt, vagy elve zethetnek hozz, de mindenesetre klnbznek tle.

360

361

H o g y trtnik-e ltalnos fejlds vagy nem, az m s krds. E l g azt megrtennk, h o g y lehetsges, s ezrt fejldhetnek az emberek az t o n ' kvl is. Pontosabban kt 't' van. Az elst 'szubjektv rnak' fogjuk nevezni. Ez magban foglalja a n g y utat, amelyekrl b e s z l tnk. A msikat 'objektv tnak'. Ez az letben l v emberek tja. Ne v e g y k a 'szubjektv' s 'objektv' kifejezst e g s z e n s z szerint. Csak e g y nzetet fejeznek ki. n csak azrt hasznlom ezeket a kifejezse ket, mert nincs m s erre v o n a t k o z s z . " N e m lehetne e z e k e t ' e g y n i ' s ltalnos' tnak h v n i ? " krdezte valaki. N e m " mondta G. M g pontatlanabb lenne, mint a 'szubjektv' s objektv', mert a szubjektv t n e m e g y n i a s z ltalnos rtelmben, mert ez az t az iskola tja. Ebbl a szempontbl az "objektv t' sok kal e g y n i b b , mert sokkal tbb e g y n i sajtossgot e n g e d m e g . N e m , jobb, ha meghagyjuk e z e k e t a neveket - "szubjektv' s 'objektv'. N e m teljesen illenek r. de felttelesen hasznljuk ket. Az emberek az objektv ton e g y s z e r e n az letben l v emberek, k azok, akiket 'derk embereknek' szoktak nevezni. Nekik s e m m i s z k s g k nincsen k l n s szisztmkra vagy mdszerekre. A min dennapi intellektulis s vallsi tantsokra, a mindennapi erklcsre t m a s z k o d v a a lelkiismeretk szerint lnek. N e m csinlnak s z k s g s z e ren sok jt, de rosszat s e m . N h a megtrtnik, h o g y egyltaln n e m mveltek, e g y s z e r emberek, de nagyon jl rtik az letet, h e l y e s e n tlik m e g a dolgokat, s h e l y e s szemlletmdjuk van. s termszete sen fejldnek s tkletesednek. De az tjuk nagyon h o s s z lehet, sok flsleges ismtlssel." Mr rgta akartam G - v e l beszlni az ismtlsrl, de m i n d i g elke rlte. M o s t is gy trtnt. Anlkl, h o g y vlaszolt volna krdsemre az ismtlsrl, folytatta: Akik a szubjektv 'utat' kvetik, s fknt, akik ppen elindultak, gyakran azt kpzelik, h o g y azok. akik az objektv ton vannak, nem haladnak. De ez e g y k o m o l y tveds. Egy e g y s z e r obivjtel nha olyan munkt tud nmagban e l v g e z n i , h o g y elri a tbbieket, m g ha azok szerzetesek v a g y akr jgik is. Az obivjtel az o r o s z nyelvnek e g y k l n s kifejezse. ltalnos r telme: a 'mindennapi ember', s semmi tbb. M e g v e t s s e l s lebecs lssel is lehet ezt az obivjtel szt hasznlni, mintha ennl s e m m i s e m lehetne rosszabb. De akik gy beszlnek nem rtik, h o g y az obivjtel az ers, e g s z s g e s magja az elemek. s ami a fejlds l e h e t s g t il leti; e g y j obivjtclnck sokkal jobbak a lehetsgei, mint e g y 'hold krosnak' v a g y "csavargnak". K s b b lehet, h o g y m e g m a g y a r z o m , mit rtek ez alatt a kt s z alatt. Most az obivjtelrl fogunk beszlni. N e m azt akarom mondani, h o g y az obivjtelck az objektv ton van nak. Egyltaln n e m . Vannak kztk tolvajok, gazemberek, bolondok; de n e m m i n d e g y i k ilyen. Csak azt szeretnm mondani, ha valaki j

obivjtel, az n e m zrja ki az t' lehetsgt. s vgl klnfajta obi vjtelck vannak. Kpzeljenek el pldul e g y olyan obivjtelt, aki gy li az l e t t , mint mindenki krltte, aki nem tnik ki, tatn e g y j f nk, aki sok pnzt keres, s e s e t l e g szkmark. Ugyanakkor e g s z l e tben pldul a kolostorokrl lmodozik, s arrl, h o g y e g y s z e r majd mindent otthagy s kolostorba vonul. s ez Keleten s Oroszorszgban meg is trtnik. Az. ember l s dolgozik, aztn, amikor a gyerekei vagy unoki mr felnttek, mindent nekik ad, s kolostorba vonul. Er rl az obivjtelrl beszlek. Lehet, h o g y nem m e g y kolostorba, lehet, h o g y n i n c s r s z k s g e . Az lete, mint obivjtel lehet az tja. Akik hatrozott formban gondolnak az tra. fleg azok. akik az in tellektulis utakat kvetik, s o k s z o r lenzik az obivjtelt, s ltalban m e g v e t i k az ernyeit. De e z z e l csak azt mutatjk, h o g y hinyzik bel lk az utakhoz val k p e s s g . Mert e g y e t l e n t s e m kezddhet alacso nyabb szinten, mint az obivjtel. Ezt nagyon gyakran s z e m ell t vesztik azok, akik kptelenek sajt letket megszervezni, s tlsgo san g y e n g k ahhoz, kzdjenek az letben; l m o d o z n a k az utakrl, vagy amit utaknak kpzelnek, mert azt gondoljk ez knnyebb, mint az let, s e z z e l sajt g y e n g e s g k e t s alkalmazkodsra v a l kptelens gket igazoljk. Az, aki k p e s arra, h o g y j obivjtel legyen, minden keppen h a s z n o s a b b az t szempontjbl, mint e g y ' c s a v a r g ' , aki ma gt felsbbrendnek tartja. n 'csavargnak' tartom az gynevezett ' r t e l m i s g e t ' - mvszt, kltt s ltalban minden ' b o h m e t ' , akik m e g v e t i k az obivjtelt, de ugyanakkor kptelenek volnnak- nlkle m e g l n i . Az a k p e s s g , h o g y valaki megtallja a m a g a helyt az let ben, a munka szempontjbl e g y i k e a l e g h a s z n o s a b b tulajdonsgok nak. E g y j obivjtel arra k p e s , h o g y a sajt erejbl legalbb hsz emberrl gondoskodjon. Mit r az az ember, aki erre n e m k p e s ? " Mit jelent valjban az obivjtel?" krdezte valaki. Lchct-c azt mondani, h o g y az obivjtel e g y j llampolgr?" Kell-e az obivjtelnek j hazafinak lennie?" krdezte valaki ms. V e g y k a hbort. Milyen hozzllsa l e g y e n az obivjtelnek a hbo rhoz?" L e h e t n e k klnfle hbork, s lehetnek klnfle hazafiak." mondta G. nk m g m i n d i g a szavakban hisznek. E g y obivjtel, ha j obivjtel, n e m hisz a szavakban, tisztban van azzal, h o g y mennyi res f e c s e g s van mgnk. Az emberek, akik a hazafisgrl szaval nak, szmra elmebajosak, s annak m e g f e l e l e n kezeli is k e t . " s az obivjtel hogy nz a pacifistkra, s azokra, akik n e m hajlan dk a hborba m e n n i ? " P o n t o s a n gy, mint a holdkrosokra! A z o k taln m g rosszabbak." E g y msik alkalommal u g y a n e z z e l a krdssel kapcsolatban G. a k vetkezket mondta:

362

363

S o k minden rthetetlen nk szmra, mert nhny l e g e g y s z e r b b sznak n e m veszik figyelembe az rtelmt; pldul m e g s o h a s e m gon doltak arra, h o g y mit jelent komolynak lenni. Prbljanak vlaszolni erre a krdsre: mit jelent komolynak lenni?" K o m o l y a n hozzllni a d o l g o k h o z " mondta valaki Mindenki erre gondol," mondta G , a valsgban pont az ellenke zje az. igaz. K o m o l y a n hozzllni a d o l g o k h o z egyltaln n e m jelen ti azt, h o g y k o m o l y a k legynk, mert az a l n y e g e s krds, h o g y 'mi lyen d o l g o k h o z ' . N a g y o n sok embernek k o m o l y a hozzllsa jelen tktelen d o l g o k h o z . Mondhatjuk azt, h o g y k k o m o l y a k ? T e r m s z e t e sen nem. A t v e d s az, h o g y a ' k o m o l y s g ' koncepcijt nagyon relatvan r telmezik. Ami az e g y i k embernek k o m o l y , a msiknak nem, s fordt va. V a l s g b a n a k o m o l y s g olyan fogalom, m e l y soha, s e m m i f l e k rlmnyek kztt s e m lehet relatv. Egyetlen d o l o g k o m o l y mindig, minden ember szmra. Az ember tbb-kevsb tudatban lehet en nek, de ez a d o l g o k k o m o l y voltt nem fogja befolysolni. Ha az ember megrten az tlagember letnek teljes borzalmt, aki csak krben forog lnyegtelen clok s rdekek krben, ha m e g tud n rteni, mit veszt, akkor megrten, h o g y e g y e t l e n k o m o l y d o l o g van, megszabadulni az ltalnos trvnyektl, s szabadd vlni. Mi lehet igazn k o m o l y e g y olyan ember szmra, aki brtnben van, s hallra van tlve? Egyetlen d o l o g : hogyan tud m e g s z k n i , h o g y a n tud megszabadulni. S e m m i ms n e m ' k o m o l y ' . A m i k o r azt m o n d o m , h o g y az obivjtel komolyabb, mint a 'csavar g ' vagy a ' b o l o n d ' , ezt gy rtem, h o g y hozzszokott valdi rtkek kel bnni, e g y obivjtel becsli az utak lehetsgt, s a 'szabaduls' vagy ' d v z l s ' lehetsgeit, jobban s hamarabb, mint az o l y a n em ber, aki e g s z letben kpzelt rtkek, kpzelt rdekek s kpzelt le hetsgek rabja volt. Az. obivjtelek n e m veszik komolyan azokat, akik illzikbl lnek, fleg abbl, h o g y kpesek valamit tenni. Az obivjtel tudja, h o g y k csak flrevezetik az embereket. Isten tudja, miket grnek nekik, de e g y s z e r e n csak sajt letket knnytik m e g - vagy ami m g rosszabb, holdkrosak, olyanok, akik mindent elhisznek, amit monda nak nekik." M e l y i k kategriba tartoznak a politikusok, akik m e g v e t s s e l be szlnek az obivjtelekrl, az obivjtel ' v l e m n y r l ' s ' r d e k e i r l ' ? " krdezte valaki. Ezek a legrosszabb obivjtelek"mondta G., vagyis olyanok, akik ben nincs s e m m i pozitv vons, ami megvltan ket, ezek v a g y sarlatnok, v a g y bolondok vagy gazfickk." D e n e m lehet a politikusok kztt is becsletes s t i s z t e s s g e s em ber?" krdezte valaki

T e r m s z e t e s e n lehet" vlaszolt G., de ebben az esetben n e m prak tikus emberek, lmodozk, s a tbbiek vdfalknt hasznljk ket, hogy g y a n s gyeiket eltakarjk. Az obivjtel lehet, h o g y n e m filozofikusan tudja, v a g y i s n e m tudja m e g f o g a l m a z n i , de rti, h o g y a d o l g o k 'maguktl trtnnek', e g y s z e ren sajt praktikus ravaszsgn keresztl, s ezrt s z v b l kineveti azokat, akik azt gondoljk, v a g y be akarjk neki bizonytani, h o g y minden az dntsktl fgg, h o g y k brmit m e g tudnak vltoztatni, s k p e s e k tenni. Ez szmra komolytalan. s az, h o g y rti mi az, ami nem k o m o l y , segti t rtkelni azt, ami k o m o l y . " Gyakran visszatrtnk az t nehzsgeire. Sajt tapasztalataink a k z s s g i letrl s munkrl folyton jabb n e h z s g e k e t hoztak e l . A krds l n y e g e az, h o g y k s z e k legynk sajt szabadsgunkat felldozni." mondta G. Tudatosan, vagy tudat alatt az e m b e r kzd a sajt e l k p z e l s e szerinti szabadsgrt, s ez az, ami elssorban m e g a k a d l y o z z a abban, h o g y az igazi szabadsgot elrje. De az, aki k p e s valamit elemi, elbb-utbb arra a kvetkeztetsre jut, h o g y a szabad sga i l l z i s hajland lesz ezt az illzit felldozni. nszntbl rab s z o l g a lesz. Azt teszi, amit mondanak neki, ismtli, amit ismtelnie kell, s azt gondolja, amit mondanak neki, hogy gondoljon. N e m fl at tl, h o g y brmit elveszt, mert tudja, h o g y semmije nincs. s gy min dent elr. A m i valdi volt benne, a h o g y a dolgokat ltta, akiket szere tett, ami tetszett neki, s amit hajtolt - minden visszajn, jabb dol gokkal egytt, melyeket azeltt n e m birtokolt, nem is birtokolhatott, s m e l y e k kapcsolatban vannak e g y bels e g y s g s akarat r z s v e l . D e ahhoz, h o g y e g y ember ide elrjen, a rabszolgasg s e n g e d e l m e s s g n e h z tjn kell thaladnia. s ha eredmnyeket akar elrni, n e m csak k l s l e g , h a n e m b e l s l e g is e n g e d e l m e s k e d n i e kell. Ez ers elhatro zst kvn, s ez az elhatrozs megkvnja, h o g y az e m b e r megrtse, magtl s e m m i r e se kpes, s valamit m g i s tennie kell. A m i k o r az e m b e r arra a kvetkeztetsre jut, h o g y n e m tud, s nem kvn gy lni tovbb, ahogy addig lt; amikor igazn ltja, h o g y mi bl ll az l e t e , s elhatrozza, h o g y dolgozni fog, szintnek kell len ni n m a g v a l , h o g y ne kerljn m g rosszabb helyzetbe. Mert s e m m i s e m rosszabb, mint mikor az e m b e r elkezd dolgozni n m a g n , aztn abbahagyja, s gy kt szk k z t t tallja magt; ennl mr j o b b bele se kezdeni. Teht ahhoz, h o g y ne hiba kezdjen, vagy, h o g y ez ne csa l d s h o z v e z e s s e n , az embernek tbbszr is prbra kell tennie dnt st. s f l e g tudnia kell, milyen m e s s z e akar menni, mit k s z felldoz ni. S e m m i s e m knnyebb, mint azt mondani: mindent. Az e m b e r so s e m tud mindent felldozni, s e z t nem is lehet tle megkvnni. De m e g kell hatroznia, hogy pontosan mit ksz felldozni, s utna azon

364

365

mr n e m lehet alkudozni. Klnben ugyanaz trtnik vele. mint a far kassal az rmny m e s b e n . Ismerik az r m n y mest a farkasrl s a birkkrl? lt e g y s z e r e g y farkas, aki nagyon sok birkt m e g l t s sok ember nek o k o z o t t bnatot. E g y s z e r , nem tudni mirt, vratlanul lelkiismcretfurdalsa tmadt, s megbnta lett; teht elhatrozta, h o g y megjavul, s nem l m e g tbb birkt. H o g y ezt k o m o l y a n v e g y e , elment a paphoz, s krte, h o g y adja m e g neki a bnbocsnatot. A pap elkezdte a szertartst, s a farkas srt, s imdkozott a temp lomban. A szertarts hosszan tartott. A farkas a pap birki kzl is s o kat m e g l t , ezrt a pap nagy buzgsggal imdkozott, h o g y a farkas m e g v l t o z z o n . Vratlanul a farkas kinzett az ablakon, s ltta, h o g y a birkk mennek be az akolba. Elkezdett fszkeldni, de a pap v g nl kl folytatta imit. V g l a farkas mr nem tudta tovbb tartztatni magt s felkiltott: 'Fejezd be pap! Mert mr az s s z e s birka hazar, s vacsora nlkl maradok!' Ez a m e s e kitn, mert remek kpet fest az emberrl: k s z mindent felldozni, de ami a mai nap vacsorjt illeti, az m s krds. Az ember mindig valami nagy dologgal akar kezdeni, ez azonban le hetetlen: nincs vlasztsunk, a mai nap dolgaival kell kezdeni." M o s t idzek e g y beszlgetst, ami nagyon j e l l e m z plda G. md szereire. A parkban staltunk. G - n kvl ten voltunk. Egyiknk meg krdezte, h o g y mi a v l e m n y e az asztrolgirl, van-e valami rv n y e s a tbb-kevsb ismert asztrolgiai elmletekben. I g e n , " mondta G., minden attl fgg. hogyan rtelmezik. Lehet, h o g y van benne rtk, s lehet, h o g y nincs. Az asztrolgia az ember nek csak e g y oldalval foglalkozik, a tpusval, az esszencijval - s n e m foglalkozik a s z e m l y i s g g e l , a szerzett tulajdonsgokkal. Ha ezt megrtik, akkor rteni fogjk, mi lehet rvnyes az asztrolgiban." Csoportjainkban mr s z volt a tpusokrl, s gy tnt neknk, h o g y a tpusok tudomnya volt a legnehezebb d o l o g az ember tanulmnyo zsban, mert G. nagyon k e v s anyagot adott ehhez, s a magunk s m s o k m e g f i g y e l s t vrta cl tlnk. Folytattuk a stnkat, s G. folytatta a beszlgetst, prblta elma gyarzni, h o g y mi az, ami az emberben a bolyghatsoktl fgghet, s mi n e m . A h o g y elhagytuk a parkot G. elhallgatott, s nhny lpssel elbb re ment. Mi ten b e s z l g e t v e gyalogoltunk mgtte. Egy fa m g ke

rlve G. elejtette a botjt; a bot benfbl kszlt, kaukzusi ezst fo gval; e g y i k n k lehajolt, felvette, s felje nyjtotta. G. m g nhny lpst tett, aztn felnk fordulva azt mondta: Ez asztrolgia volt, megrtettk? Lttk, hogy elejtettem a botomat. Mirt vette fel? Mindegyikk mondja cl a v l e m n y t . " Egyiknk azt mondta, h o g y n e m ltta, amikor G. leejtette a botjt, mert p p msfel nzett. A msodik azt mondta, h o g y szrevette, h o g y G. n e m vletlenl ejtette el, hanem akarattal, s hagyta, h o g y leessen. Ez felkeltette kvncsisgt s vrt, h o g y mi fog trtnni. A harmadik azt mondta, h o g y ltta a botot leesni, de tlsgosan el volt m l y e d v e gondolataiban az asztrolgirl, klnsen arrl, amit G. e g y s z e r erre vonatkozan mondott, s g y nem szentelt elg figyelmet a botra. A negyedik ltta leesni s gondolta, h o g y felveszi, de abban a pillanatban a msik vette fel s tadta G.-nek. Az tdik azt mondta, h o g y ltta a botot leesni, majd ltta nmagt, amint azt felveszi, s visszaadja G.nek. G. m o s o l y o g v a hallgatott bennnket. ,JEz az asztrolgia" mondta. Ugyanabban a helyzetben az egyik ember e g y valamit lt, s gy cselekszik, a msik mskppen, s a har madik ismt m s k p p e n . M i n d e g y i k a sajt tpusnak megfelelen. g y figyeljk az embereket s sajt magukat, s azutn taln majd tudunk msfajta asztrolgirl b e s z l n i . " Az id n a g y o n gyorsan telt A rvid essentuki nyr a v g h e z kze ledett. Kezdtnk a tlrl gondolkozni, s klnbz terveket kszteni. Es vratlanul m i n d e n megvltozott. Egy ltalam vletlennek vlt ok folytn, s ami a csoportunk nhny tagja kztt fennll srlds k v e t k e z m n y e volt. G. bejelentette, h o g y a csoportot teljesen feloszlat ja, s a munkt megsznteti. E l s z r ezt e g y s z e r e n nem akartuk el hinni, g o n d o l v n , h o g y e g y b i z o n y o s 'prba' el llt bennnket. s mikor azt mondta, h o g y a Fekete-tenger partjra m e g y egyedl Z.-vel, e g y pr ember kivtelvel, akiknek M o s z k v b a v a g y Szentptervrra kellett visszamennik, mindenki bejelentette, hogy kvetni fogja G.-t, akrhova m e g y is. G. beleegyezett, de mindenkinek kln m e g m o n d ta, h o g y nmagukrl gondoskodniuk kell, s s e m m i f l e munka nem lesz, akrmennyire kvnjk is. M i n d e z n a g y o n meglepett e n g e m . Azt gondoltam, h o g y a lehet leg rosszabb alkalom volt arra. h o g y 'komdit' jtsszunk, s ha G. komo lyan rtette, amit mondott, mirt fogott bele ebbe a vllalkozsba? Ez alatt az id alatt bennnk s e m m i j d o l o g n e m fejldtt ki. s ha G. el kezdte a munkt velnk, olyanokkal, amilyenek voltunk, akkor most mirt szntette b e ? A n y a g i l a g ez szmomra n e m vltoztatott m e g sem mit. Elhatroztam, h o g y a telet a Kaukzusban tltm brmi trtnjen

366

367

is. De a csoport tbb tagjnak a terveit teljesen felbortotta, mert m g bizonytalannak reztk magukat. s be kell vallanom, h o g y attl a percti fogva a G.-be vetett bizalmam megingott. Mirl volt s z , s mi bntott klnsebben, m g ma s e m tudom meghatrozni. Dc tny, h o g y e t t l a perctl fogva valahogy elkezdtem G.-t az ideitl kln vlasztani. Addig ez soha n e m fordult e l . A u g u s z t u s v g n e l s z r kvettem Tuapsbe G.-t s onnan Szentp tervrra mentem azzal a szndkkal, h o g y nhny trgyat m a g a m m a l hozok. Sajnos minden k n y v e m e t ott kellett h a g y n o m . Akkoriban azt hittem, h o g y kockzatos volna ezeket magammal vinni a Kaukzusba. D e termszetesen Szentptervron minden elveszett.

Tizennyolcadik fejezet

T o v b b kellett maradnom Szentptervron, mint a h o g y terveztem s csak oktber 15-n, e g y httel a vrs forradalom eltt mehettem cl. Teljesen lehetetlen volt tovbb ott maradni. Valami nagyon undort s d g l e t e s kzeledett. B e t e g e s feszltsget s valaminek az elkerlhe tetlensgt lehetett rezni mindenhol. Rmhrek terjedtek, egyik ab szurdabb s ostobbb volt, mint a msik. Senki s e m rtett semmit. S e n ki s e m tudta elkpzelni, mi fog bekvetkezni. Az ideiglenes kor m n y " miutn l e g y z t e Komilovot, a legkorrektebb trgyalsokat folytatta a bolsevikokkal, akik nyltan kimutattk a szocialista mi niszterek" irnti m e g v e t s k e t s csak idt akartak nyemi. A nmetek b i z o n y o s okbl n e m vonultak be Szentptervrra, br a front nyitva volt. s sokan voltak, akik m o s t mint felszabadtkra gondoltak rjuk, gy az ideiglenes kormny", mint a bolsevikok all. En nem rtettem e g y e t a nmetekbe vetett hittel, mert az volt a v l e m n y e m , h o g y ami Oroszorszgban trtnik, az mr minden e l l e n r z s all kicsik. T u a p s e b e n m g arnylag csend volt. Valamifle szovjet lsezett a perzsa sah vidki hzban, de a fosztogatsok m g n e m kezddtek cl. G. biztonsgos tvolsgra telepedett le dlre, kb. h s z kilomterre S z o csitl. E g y vidki hzat vett ki, rltssal a tengerre, vett pr lovat s nhny emberrel egytt lt ott. s s z e s e n tzen voltak. n is o d a m e n t e m . G y n y r hely volt, tele rzskkal, e g y i k oldalon kiltssal a tengerre, a msikon a mr hval bortott hegylncokra. Na g y o n sajnltam trsainkat, akiknek Moszkvban s Szentptervron kellett maradniuk. P e d i g mr r k e z s e m utni msodik nap szrevettem, h o g y valami nincs rendben. N y o m a s e m maradt az essentuki atmoszfrnak. Kl nsen Z. helyzetn c s o d l k o z t a m . M g amikor szeptember elejn el jttem Szentptervrrl Z. tele volt lelkesedssel; llandan arra biz tatott, ne maradjak Szentptervron, mert taln k s b b tl nehz lesz tjutni. Mr s o s e m s z n d k o z o l Szentptervrra visszatrni?" krdeztem akkor. ..Aki a hegyek fel repl, az. n e m fordul vissza." vlaszolt Z.

368

369

s most, U c h D e r b e val m e g r k e z s e m utni napon azt h a l l o m , Z. szeretne visszamenni Szentptervrra. Mi okbl akar visszamenni? Munkahelyt otthagyta, mit csinlna o t t ? " Krdeztem G.-tl. N e m t u d o m " vlaszolt G. N i n c s m e g e l g e d v e s gy jobb, ha el megy." N e h z volt b e s z l g e t s t kezdeni Z.-vel. N e m akart magyarzkodni, de azt mondta, h o g y tnyleg szndkban ll elmenni. A tbbieket krdezve fokozatosan rjttem, h o g y e g y furcsa d o l o g trtnt. E g y n a g y o n abszurd v e s z e k e d s volt G. s a lettek kztt, akik s z o m s z d a i n k voltak. Z. is ott volt. Valami nem tetszett G.-nek, amit Z. mondott, vagy valami ilyesmi. Ettl a naptl k e z d v e teljesen m s lett hozz, nem beszlt v e l e s olyan h e l y z e t b e hozta Z.-t, h o g y az k n y t e l e n volt g y hatrozni, h o g y e l m e g y . Ezt teljes ostobasgnak tartottam. Szentptervrra menni e b b e n az idben a l e g n a g y o b b rltsgnek tnt. Ott igazn h n s g volt, fkez hetetlen tmegek, rabls s semmi ms. Ekkor termszetesen m g e g y i k n k s e m gyantotta, h o g y s o s e m fogjuk tbbet ltni Szentpter vrt. Arra szmoltam, h o g y nyron n is visszamegyek. Azt hittem, h o g y tavaszra v a l a h o g y elrendezdik minden. De most, tlen, cz telje sen rtelmetlen volt. Megrtettem volna, ha Z.-t rdekelte v o l n a a po litika, ha tanulmnyozni szerette volna a mostani e s e m n y e k e t , de n e m az volt a helyzet, s egyltaln s e m m i l y e n indtokot n e m lttam. Pr bltam m e g g y z n i Z.-t, h o g y vrjon, m g semmit se hatrozzon el, s beszljen G.-vcl, prblja m e g valahogy tisztzni a helyzett. Z. m e g grte n e k e m : n e m hamarkodja el. M g i s gy lttam, h o g y n a g y o n ne h z h e l y z e t b e n volt. G. teljesen elkerlte s ettl bskomorr vlt. Kt ht telt el gy. Elfogadta javaslatomat, s azt mondta marad, ha G. m e g e n g e d i . G.-hez ment beszlni, de n a g y o n hamar feldlt arccal jtt vissza. Mit m o n d o t t ? " S e m m i klnset; azt mondta, ha e g y s z e r elhatroztam, h o g y me gyek, j o b b ha el is m e g y e k . " Z. e l m e n t Ezt n e m tudtam megrteni. E g y kutyt s e m e n g e d t e m vol na Szentptervrra ebben az idben. G. a telet U c h Dereben szndkozta eltlteni. Tgas terleten szt szrt hzakban laktunk. Itt nem az a fajta munka" volt, mint Esscntukiban. Fejszvel vgtunk ft tli tzelnek, vadkrtt gyjtttnk. G. gyakran bejrt S z o c s i b a , ahol e g y i k trsunk a krhzba kerlt hast fusszal, mieltt m e g r k e z t e m Szentptervrrl. G. vratlanul elhatrozta, h o g y m s h o v a m e g y . g y ltta, h o g y itt k n n y e n megszakadhat kapcsolatunk Oroszorszg tbbi rszvel, s ellts nlkl maradhatunk.

G. trsasgnak felvel elment, aztn Dr. S.-t kldte el a tbbiekrt. jbl sszegyltnk Tuapseben s onnan kezdtnk elkalandozni a tengerpart mentn szak fel, amerre n e m volt vastvonal. Egyik ilyen kirndulsunk alatt S. rtallt nhny szentptervri ismersre, akik nek T a u p s e t l szakra, krlbell harminc kilomterre volt vidki h zuk. V e l k maradtunk jszakra, s a k v e t k e z reggel G. kibrelt e g y hzat e g y kilomternyire tlk. Itt ismt s s z e g y l t kis trsasgunk. N g y e n Essentukiba mentek. Kt hnapig ltnk itt. Ez nagyon rdekes idszak volt. G, dr. S. s cn minden hten bementnk Taupseba elltsrt s takarmnyrt a lo vaknak. Ezek az utak m i n d i g megmaradnak e m l k e z e t e m b e n . A legvalszntlenebb kalandokkal s n a g y o n rdekes b e s z l g e t s e k k e l vol tak tele. A mi hzunk a tengerre nzett, hrom mrfldre az Olghniki nev n a g y falutl. Remltk, h o g y itt hosszabb i d e i g maradhatunk. De d e c e m b e r msodik felben az a hr jrta, h o g y a Kaukzusi Hadsereg e g y rsze Oroszorszg fel vonul a Fekete-tenger partja mentn. G. gy hatrozott, h o g y Essentukiba megynk vissza, s ott j munkt kezdnk. Elsnek n m e n t e m . Holmijaink e g y rszt Pjatigorskba vit tem, azutn visszajttem. Sikerli keresztljutnom, br Armavirban b o l s e v i k o k voltak. A b o l s e v i k o k megszaporodtak szak-Kaukzusban, s a srldsok mr e l k e z d d t e k kztk s a kozkok kztt. Mineralnyje Vodi-nl, ahol mindannyian keresztlmentnk, ltszlag minden c s e n d e s volt, pedig a bolsevikok mr sok ltaluk gyllt embert m e g l l e k . G. risi hzat brelt Essentukiban, s e g y krlevelet kldtt szt februr 12 cs dtummal, az n alrsommal, m o s z k v a i s szentpter vri csoportjaink minden tagjnak, idehvta ket, itt lni s v e l e dol gozni. Szentptervron s Moszkvban mr nagy h e z s volt, de itt a Kau kzusban m g b s g uralkodott. Most mr rendkvl n e h z volt utaz ni s nhnynak, kvnsguk ellenre s e m sikerlt hozznk eljutni De m g i s krlbell n e g y v e n ember, gylt s s z e . Velk jtt Z. is, aki szin tn kapott levelet. N a g y o n betegen rkezett meg. Februrban m g mindig vrtunk. G. egyszer, mikor megmutatta a hzat, azt mondta, h o g y mindent elrendezett. M o s t mr megrti, mirt krtnk pnzt Moszkvban s Szentpter vron? Azt mondta akkor, ezer rubel tl sok. s most m g az s e m biz tos, h o g y ennyi p n z elg. Mr most tbbet kltttem, mint amennyi akkor bejtt." G. fldet akart brelni vagy venni konyhakertnek, s ltalban e g y kjlnit szervezni. De ebben meggtoltk a nyron k e z d d e s e m nyek. Mikor bartaink s s z e g y l t e k 1918 mrciusban, n a g y o n szigor szablyok lptek rvnybe a hzunkban; tilos volt elhagyni a telket, j-

370

371

jel-nappal szolglatban voltunk s g y tovbb. A legvltozatosabb munka kezddtt. A h z s a napirend m e g s z e r v e z s b e nagyon rdekes e l v e k e t v e z e tett be. A gyakorlatok ez alkalommal sokkal nehezebbek s vltozatosabbak voltak, mint az e l z nyron. Ritmikus gyakorlatokat kezdtnk el z e nekis rttel s dervistncokat, klnfle szellemi gyakorlatokat, k l n b z l g z s m d o k a t tanulmnyoztunk s gy tovbb. K l n s e n rdekesek voltak a pszichikai j e l e n s g e k e t e l i d z gyakorlatok: a g o n d o l a t o l v a s s , a tvolba lts, a mdium bemutatk stb. Mieltt el kezddtek e z e k a gyakorlatok, G. elmagyarzta, h o g y e z e k n e k a trkk k n e k " a vizsglata, a h o g y nevezte, k t e l e z trgy volt m i n d e n ke leti iskolban, mert az s s z e s e s e t l e g e s csals s utnzs tanulmnyo z s a nlkl n e m lehet elkezdeni tanulmnyozni a rendkvli j e l e n s g e ket. Mert az ember csak akkor tudja megklnbztetni az igazit a ha mistl, h a megismeri a z s s z e s csalst, s n m a g a i s k p e s azokat m e g i s m t e l n i . Ezenkvl G. szerint ezeknek a pszichikai trkkknek" gyakorlati tanulmnyozsa mr nmagban v v e is ptolhatatlan gya korlat volt, mert s e m m i s e m felelt m e g jobban b i z o n y o s s p e c i l i s k p e s s g e k kifejlesztsre, mint az l e s lts, a j m e g f i g y e l k p e s s g , az c l c s e l m j s g s msok, amiket a s z o k s o s pszicholgia n e m ismer, s amiket ki kell fejleszteni. De a munka l e g l n y e g e s e b b v s z e a riimikbl s klns tncokbl llt. amik klnfle dervisgyakorlatokra ksztettek e l . G. n e m ma gyarzta el, mi a clja s szndka, de azokbl tlve, amiket korbban mondott, arra lehetett kvetkeztetni, h o g y ezek a gyakorlatok a fizikai testnek j o b b kontrollja fel vezetnek. M i n d e z e k a gyakorlatok, tncok, tornagyakorlatok b e s z l g e t s e k , eladsok s hzimunkk mellett m g k l n l e g e s munka is volt szer v e z v e azoknak, akiknek nem volt p n z k E m l k s z e m , mikor e g y vvel ezeltt elhagytuk Alexandropolt, G. magval vitt e g y lda selymet, amit n a g y o n o l c s n vett m e g e g y kiru stson. Ez a lda mindig vele utazott. Mikor Essentukiban s s z e g y l tnk G. odaadta ezt a selymet az asszonyoknak s gyerekeknek, h o g y tekerjk fel c s i l l a g alak kartonokra, amiket szintn a hzban csinl tak. Azutn azok kzlnk, akiknek kereskedi tehetsgk volt, elad tk e z e k e t a s e l y m e k e t a pyatigorski, kislovodski s essentuki bolto soknak. Tudni kell, h o g y ebben az idben a boltok resek voltak, a j ru ritka volt, gy a s e l y m e t azonnal elkapkodtk, mert s e l y m e t hihe tetlenl n e h z volt beszerezni. Kt hnapig tartott ez a munka s ri si hasznot hozott a s e l y e m eredeti rhoz kpest. N o r m l i s krlmnyek kztt ilyen kolnia, mint , n e m l tezhetett volna Essentukiban, s e m mshol Oroszor. Felkeltet tk volna a kvncsisgot, a figyelmet, megjelent volna a rendrsg,

valamilyen botrny elkerlhetetlenn vlt volna, mindenfle vdeme ls v e s z l y e fenyegetett volna, politikai, szektrius, v a g y erklcstelen tendencikat tulajdontottak volna neknk. Ilyenek az emberek, vdas kodnak m i n d e n ellen, amit n e m kpesek megrteni. De ebben az id ben. 1918-ban, akik utnunk kvncsiskodtak volna, azzal voltak el foglalva, h o g y sajt brket mentsk a bolsevikoktl, s a bolsevikok m g n e m voltak annyira ersek, h o g y a magnemberek lete, v a g y e g y n e m politikai j e l l e g , privt szervezet rdekelte volna ket. s mivel ebben az idben a sors ltal a fvrosbl Mineralnyjc Vodiba vetett r telmisgiek p p e n sok csoportot vagy d o l g o z k " s z v e t s g t szervez tek, rnk senki s e m figyelt. Egy alkalommal a s z o k s o s esti beszlgetsnl G. arra szltott fel, talljunk e g y n e v e t k z s s g n k n e k , h o g y trvnyestsk magunkat. Ez idben Pyatigorsk a b o l s e v i k o k k e z n volt. Ilyesmire gondoljanak, mini SodroojestvoK 'a munka meghdtsa' v a g y 'internacionlis', mondta G. B i z t o s nem fogjk megrteni. De fontos nekik, h o g y valamifle nevet adhassanak neknk." Mi pedig klnfle javaslatokkal lltunk el. E g y hten ktszer nyilvnos eladst rendeztnk hzunkban, amire e l g sok ember eljtt s a pszichikai jelensgek utnzsrl rendez tnk bemutatkat, a m e l y e k n e m voltak tl sikeresek, mert a k z n s g nem n a g y o n e n g e d e l m e s k e d e t t utastsainknak. S z e m l y e s h e l y z e t e m G. munkjban lassan kezdett megvltozni. Egy v alatt valami felgylemlett bennem, s ltni kezdtem, h o g y sok olyan d o l o g van, amit n e m tudok megrteni, s h o g y cl kell mennem. Taln ez furcsnak, vratlannak tnik mindazok utn, amit eddig r tam, de fokozatosan ide jutottam. Mint mr mondtam, e g y b i z o n y o s id ta lttam lehetsget G - t ideitl elvlasztani. Az idekat illet en n e m volt k t s g e m . E l l e n k e z l e g , minl tbbet g o n d o l k o d t a m raj tuk, minl jobban beljk m l y e d t e m , annl jobban k e z d t e m rtkelni ket, s ltni fontossgukat. De -kezdtem nagyon k o m o l y a n ktsgbe vonni az n sajt, v a g y akr csoportunk tbbsgnek lehetsgt a munka folytatsra G. v e z e t s e alatt. Ezalatt nem azt rtem, h o g y br mi rosszat is talltam volna G. cselekedeteiben v a g y mdszereiben, vagy h o g y ezek mr n e m feleltek m e g tbb elvrsaimnak. Ez nagyon furcsa s h e l y t e l e n belltottsg lett volna e g y mesterrel s z e m b e n , s b i z o n y o s k v e t k e z e t l e n s g e g y munka irnyban, amelynek ezoterikus j e l l e g t felismertem. Az egyik kizrja a msikat. Az ilyen j e l l e g mun kban n e m lehet ilyenfle kritizls, ilyenfajta nzeteltrs e z z e l vagy azzal a s z e m l l y e l szemben. Pont ellenkezleg, az e g s z munka a m e s -

372

Sodroojestvo: Bartok egyeslete, kzs clrt.

373

tcr tbaigaztsainak kvetsbl ll, az ideihoz alkalmazkodva, m g akkor is, amikor n e m fejezi ki azokat vilgosan; segteni kell t mindenben, amit tesz. N e m lehet m s hozzlls a munkhoz. G. ma ga n e m e g y s z e r mondta: a munkban a l e g l n y e g e s e b b d o l o g arra em lkezni, hogy tanulni jttek, s semmi msrt. Ugyanakkor ez egyltaln nem azt jelenti, h o g y az embernek nincs vlasztsa, v a g y o l y a n utat kell kvetnie, ami nem felel m e g annak, amit keres. G. maga mondta, h o g y nincsenek ltalnos" iskolk, h o g y az iskolban minden guru" a sajt specialitsban mkdik. Az egyik szobrsz, a msik z e n s z , a harmadik megint ms, s az ilyen guru spe cialitst kell tanulmnyozni minden tantvnynak. Itt van a vlaszt si lehetsg. Mindenkinek m e g kell tallnia azt a gurut, akinek a spe cialitst kpes tanulmnyozni, ami megfelel zlsnek, hajlamainak s kpessgeinek. Ktsgtelenl vannak nagyon rdekes utak, mint a zene, vagy szob rszat. De nem lehet minden embertl elvrni, h o g y zent vagy szob rszatot tanuljon. Az iskolai munkban ktsgtelenl vannak k t e l e z trgyak, s vannak mellktrgyak, amiknek tanulmnyozsa segthet a f trgy tanulmnyozsban. Ezrt az iskolai mdszerek is nagyon k lnbzhetnek. A hrom tnak megfelelen minden guru m d s z e r e akr a fakr, akr a szerzetes, akr a jgi tjra hasonlthat. Az is elfordul hat, h o g y a tantvny mr kezdettl fogva tvedett, mert e g y olyan ve z e t h z csatlakozott, akit egyltaln nem tud kvetni. A v e z e t felada ta msfel irnytani azokat a tantvnyokat, akik tnyleg kptelenek vele dolgozni, v a g y i s akik kptelenek az mdszereit s specialitst m a g u k v tenni s megrteni. De ha megtrtnik, h o g y az ember dol gozni kezd azzal a vezetvel, akit nem tud kvetni, ezt s z r e v v e , fel ismerve s megrtve termszetesen el kell mennie, e g y msik gurut kell keresnie, vagy ha kpes r, nll munkt kell elkezdenie. Az n G.-vcl v a l kapcsolatomban mr vilgosan lttam, h o g y sok mindenben tvedtem, amit G.-nek tulajdontottam, s ha most tovbb maradok vele, n e m mehetek ugyanabban az irnyban, mint kezdet ben. Azt hiszem, kis csoportunk minden tagja, k e v s kivtellel, ugyan ilyen v a g y h a s o n l helyzetben volt. Ez n a g y o n furcsa, de abszolt h e l y e s megllapts" volt. S e m m i t s e m mondhattam G. mdszerei ellen, k i v v e , h o g y ezek nem nekem valk. Ekkor e g y nagyon vilgos plda jutott e s z e m b e . N e k e m soha s e m volt negatv hozzllsom a szerzetes tjhoz", a vallsos, misz tikus utakhoz. Ugyanakkor e g y pillanatig s e m gondoltam, h o g y az ilyen t nekem m e g f e l e l lehel. gy ha hromvi munka utn szrevet tem volna, h o g y G. a valls tja, a monostor fel vezet bennnket, s m e g k v e t e l i az s s z e s vallsi forma s ceremnia betartst, az term s z e t e s e n e l g indtokot adhatott volna arra, h o g y ne rtsek e g y e t vc-

le, h o g y elmenjek, m g akkor is, ha e z z e l a kzvetlen irnytst el vesztem. Ez termszetesen n e m jelentette volna azt, h o g y a vallsos utat n ltalban helytelennek tartottam volna. Ellenkezleg, taln sok kal kifogstalanabb, mint az e n y m , de nem az n utam. Elhatrozsom, h o g y o t t h a g y o m G. munkjt, risi b e l s kzdel m e t okozott. N a g y o n sokat alapoztam erre a munkra, gy n a g y o n ne h z volt mindent ismt ellrl kezdeni. De nem lehettem mst. Term s z e t e s e n mindent m e g r i z t e m , amit a hrom v alatt tanultam. E g y e g s z v telt cl, m g oda jutottam, h o g y kpes voltam ezen az ton to vbb d o l g o z n i , de G.-tl fggetlenl. Kln hzba k l t z t e m , s megint elkezdtem d o l g o z n i a knyve men, amit Szentptervron abbahagytam, ami k s b b A vilgegyetem j modellje c m e n jelent m e g . Az Otthonban" az e l a d s o k s bemutatk m g e g y darabig folyta tdtak, aztn abbamaradtak. Tallkoztam nha G.-vel a parkban v a g y az utcn, nha eljtt hoz zm. De n elkerltem az Otthont". A Kaukzusban ebben az idben a dolgok sokkal rosszabbra fordul tak. T e l j e s e n elszakadtunk Kzp-Oroszorszgtl; nem tudtuk, mi tr tnik ott. Az e l s kozk tmads utn Essenlukiban is kezdtek rosszabbra for dulni a d o l g o k , s G. elhatrozta, h o g y elhagyja Mineralnyje Vodyt. N e m mondta, h o g y h o v szndkozik menni, s nehz is lett volna m e g m o n d a n i ebben az idben, ilyen krlmnyek kztt. A z o k , akik elhagytk Mineralnyje Vodyt. N o v o r o s s i y s k b e akartak eljutni, feltteleztem, h o g y is e b b e az irnyba fog prblkozni. n is elhatroztam, h o g y e l m e g y e k Esscntukibl. D e n e m akartam eltte e l m e n n i . Ezzel kapcsolatban n a g y o n furcsa r z s e m volt. Ki akartam vrni a v g t ; megtenni minden tlem telhett, h o g y k s b b ne tehes sek szemrehnyst magamnak, h o g y e g y lehetsget elmulasztottam. N a g y o n n e h e z e m r e esett elverni a gondolatot, h o g y G.-vel egytt dol gozzak. A u g u s z t u s elejn G. elhagyta Esscntukit. Legtbben, akik vele egytt ltek az Otthonban", v e l e mentek. Pran mr e l b b elmentek. Krlbell tz e m b e r maradt Essenlukiban. Elhatroztam, h o g y N o v o r o s s i y s k b a megyek. De a krlmnyek g y o r s a n megvltoztak. Egy httel G. e l m e n e t e l e utn m g a legkze lebbi teleplsekkel is megszakadt az sszekttets. A kozkok meg kezdtk rajtatseiki a Mineralnyje Vodyba v e z e t vastvonalra, s ahol mi voltunk, a bolsevikok megkezdtk fosztogatsaikat, rekvirlsaikat" s e h h e z hasonlkat. Ekkor mszroltk le Pyatigorskban a tszokat", Russki, Radko-Dimitriev tbornokokat, Ouroussov herce get s msokat.

374

375

Bc kell valljam, nagyon ostobnak reztem magam. Amg lehetett azrt n e m utaztam el, h o g y G.-vel dolgozhassak, s ennek len a v g s k v e t k e z m n y e , h o g y klnvltam G.-tl s a bolsevikokkal marad tam. Mindannyian, akik Essentukiban maradtunk, n a g y o n n e h z idket ltnk t. N e k e m s csaldomnak v i s z o n y l a g k e d v e z e n alakult a dol gunk. N g y n k kzl csak ketten kaptk m e g a tfuszt. Senki s e m halt m e g . E g y s z e r sem raboltak ki. V g i g dolgoztam, s pnzt kerestem. A tbbieknek sokkal rosszabbul ment. 1919 janurjban a Denikin- had sereg kozkjai felszabadtottak bennnket. De csak nyron tudtam el hagyni Essentukit. G.-rl csak nagyon k e v s hr volt. Vonattal Maikopig mentek, aztn s az e g s z csoport gyalog ment t a h e g y e k e n , n a g y o n rdekes, de igen nehz ton, le a tengerig. S z o c s i b a , amit p pen a grzok foglaltak el. Az s s z e s csomagjaikat g y a l o g cipeltk ma gukkal, mindenfle kaland s v e s z l y kzepette, utak nlkli h e g y s z o rosokon t. ahol a vadszok is ritkn jrtak. Krlbell e g y h n a p alatt rtk el S z o c s i t . De a s z e l l e m mr nem volt ugyanaz. A h o g y ezt mr elre latiam, S z o c s i b a n a csoport nagyobb rsze elvlt G.-tl. Ezek kztt volt P. s Z. Csak n g y e m b e r maradt G.-vel. akikbl egyedl dr. S. volt az ere deti szentptervri csoportbl. A tbbiek csak a fiatal" c s o p o r t o k h o z tartoztak. Februrban P., aki miutn szaktott G.-vel, Maikopban telepedett lc, tjtt Essentukiba az anyjhoz, s tle tudtunk m e g mindent rszlete s e n , ami a S z o c s i i g tart ton trtnt. A moszkvaiak Kijevbe mentek. G. n g y trsval Tiflisbe ment. Tavasszal hallottuk, h o g y Tiflisben folytatja a munkt, j emberekkel, j irnyban, fkppen mvszetre alapozva, v a g y i s zenrc, tncokra s ritmikus gyakorlatokra. A tl v g n , mikor az letkrlmnyek megjavultak, k e z d t e m tnz ni a j e g y z e t e i m e t s G. brinak a rajzait, amiket e n g e d l y v e l Szent ptervr ta megriztem. F i g y e l m e m e t klnsen az enneagram ra gadta m e g . Az enneagram magyarzata magtl rtetden befejezet len maradt, de b i z o n y o s jelek arra mutattak, h o g y folytatni l e h e t Na g y o n hamar meglttam, h o g y mindenek eltt a s z s a ! kztt lt s z l a g rossz h e l y e n l v sokk" jelentsgt kell megrteni. Azutn m o s z k v a i j e g y z e t e i m e t nztem t, figyelmemet a tpllk diagramm ban" l v hrom oktv e g y m s r a gyakorolt befolysrl mondottakra fordtottam. Lerajzoltam az enneagramot, ahogy megmutatta, s lt tam, h o g y ez e g y b i z o n y o s ponton tl a tpllk d i a g r a m m o t " br zolja.

5 9 . bra A 3-as pont, vagy a mi s fi kztti intervallum" volt a hely, ahol a s o k k " belpett, s amit a msodik oktv d 192-je adott. Mikor hoz zadtam e n n e k az oktvnak a kezdett az enneagramhoz, lttam, h o g y a 6-os pont lett a msodik oktv mi s fi kztti intervalluma", s a sokk" az ennl a pontnl k e z d d harmadik oktv d 48-a. Az oktvok teljes rajza a k v e t k e z k p p e n alakult:

Ez azt jelentette, h o g y a s o k k " egyltaln n e m volt rossz helyen. A hatos pont mutatta a sokk" bemenetelt a msodik oktvba, s a s o k k " volt a d, amivel a harmadik oktv kezddtt. M i n d a hrom oktv elrte a H 12-t. Az e g y i k b e n fi, a msikban sz, a harmadikban mi volt. A msodik oktvnak az enneagramban, ami fi 12-nl fejez-

376

377

dtt be. tovbb kellett volna haladnia. De a fi 12-nek s a mi 12-nek s z k s g e van hozzadott sokkra". Ekkor nagyon sokat g o n d o l k o z t a m e z e k n e k a sokkoknak" a termszetn, de majd ksbb beszlek rla. reztem az enneagram tartalmnak nagy gazdagsgt. Az 1, 2. 4, 5, 7, 8-as pontok a tpllk diagram" szerint a szervezet k l n b z rendszereit kpviselik. 1 - az emsztrendszer. 2 - a l g z s rendszer; 4 - a vrkerings; 5 - az agy; 7 - a htgerinc; 8 - a szimpatikus ideg rendszer s a nemi szervek. Eszerint 1, 4, 2. 8. 5. 7, 1, b e l s vonalai nak irnya, v a g y i s a 7 rszeinek sszettele, a vrerek ramlsnak ir nyt, v a g y eloszlst mutatja a szervezetben, s visszatrst a v i s s z e rekben. Az k l n s e n rdekes volt, h o g y a visszatrsi pont n e m a s z v n l , h a n e m az e m s z t s i rendszernl van, ami m e g is felel a val sgnak, m i v e l a v n s vr e l s z r az e m s z t s termkeivel v e g y l s s z e , aztn a jobb pitvarba m e g y a jobb kamrn keresztl, aztn a t d b e , h o g y ott l e k s s e az o x i g n t s onnan a bal pitvarba, aztn az t ren t az rrendszerbe. Az enneagram tovbbi vizsglatnl lttam, h o g y a ht pont az k o ri vilg ht bolygjt is kpviselheti; ms szval az enneagram asztro nmiai s z i m b l u m is lehet. s amikor a bolygkat a ht napjai szerint soroltam be, a k v e t k e z kpet kaptam:
NAP

lakni s d o l g o z n i . A forradalom s minden, ami velejrt m l y undort keltett b e n n e m . U g y a n a k k o r a fehrek" melletti r o k o n s z e n v e m ellen re s e m hittem g y z e l m k b e n . A bolsevikok n e m ttovztak e l y a n dolgokat grgetni, amit s e m k, s e m msok nem tudtak teljesteni. Ez volt a f erejk. Ebben senki s e m tudn vetekedni velk. Radsul N metorszgbl kaptak tmogatst, a j v b e l i bosszllsra ltvn ebben a lehetsget. Az n k n t e s hadsereg, amelyik felszabadtn bennnket a bolsevikoktl, k p e s volt harcolni ellenk, s le tudta gyzni ket. De kptelen volt m e g f e l e l m d o n megszervezni az letkrlmnye ket a felszabadtott terleteken. Vezetiknek sem programjuk, s e m tu dsuk, s e m tapasztalatuk n e m volt e z e n a tren. T e r m s z e t e s e n ezt nem is lehetett elvrni tlk. De a tnyek, tnyek voltak. A helyzet na g y o n bizonytalan volt, s a M o s z k v a fel z n l hullm brmelyik nap jra visszafel znlhetett. Klfldre kellett menni. Londont j e l l t e m ki v g s clul. Elszr is, mert ott sok embert ismertem, m s o d s z o r azt gondoltam, h o g y az an golok kztt n a g y o b b visszhangra s rdekldsre tallok ezekkel az j idekkal, mint brhol msutt. Ezenkvl, amikor India fel menet Londonban voltam, a hbor eltt s visszafel jvet, mr elhatroz tam, h o g y o d a m e g y e k megrni s kiadni a knyvemet, amit 1911-ben kezdtem el Az Istenek blcsessge c m e n , ami vgl A vilgegyetem j modellje c m e n jelent m e g . Egybknt ezt a knyvet, melyben a val ls krdseit rintenem, klnskppen az j Testamentum tanulmnyo-zsnak mdszereit, nem lehetett volna kiadni Oroszorszgban. Elhatroztam, h o g y Londonba utazom, s ott megprblok elad sokat, csoportokat szervezni, gy, mint Szentptervron. C s a k h o g y minderre hrom s fl v mlva kerlt sor. 1919 jnius elejn, vgre sikerlt e l h a g y n o m Essentukit. Ebben az idszakban az e s e m n y e k lecsendesedtek, s az let arnylag biztons g o s a b b lett. De n e m hittem e b b e n a nyugalomban. Muszj volt kl fldre menni. E l s z r R o s z t o v b a mentem, aztn Ekatcrnodarba s N o v o r o s s i y s k b a , majd ismt v i s s z a Ekaterinodarba. Ebben az idben Ekaternodar volt O r o s z o r s z g fvrosa. lu tallkoztam nhny tr sammal, akik e l t t e m hagytk el Essentukit. s nhny bartommal Szentptervrrl. B e s z l g e t s e m e g y i k k k e l megmaradt e m l k e z e t e m b e n . E g y szentptervri bartom azt krdezte tlem, mikor G. tantsrl s az n m a g n v a l munkrl beszltnk, h o g y tudok-e emlteni ennek a munknak brmilyen gyakorlati eredmnyt. Mindarra e m l k e z v e , amit az elmlt vben tapasztaltam, klnsen G. elutazsa utn, azt mondtam, h o g y e g y klns bizalomra tettem szert, amit nem tudok e g y szval kifejezni, dc m g i s megprbltam neki lerni.

DicsSoHi

6 1 . bra N e m prbltam tovbb menni, mert nem voltak kznl a m e g f e l e l k n y v e k s k e v s volt a z id. Az e s e m n y e k " n e m hagytak idt filozfiai spekulcikra. A m e g lhetsre kellett gondolni, v a g y i s egyszeren arra, h o g y hol tudnnk

378

379

Ez n e m a s z o k s o s rtelemben vett nbizalom," mondtam, hanem pont az ellenkezje. Ez. inkbb a k z n s g e s n j e l c n t k t e l e n s g b e n v a l teljes b i z o n y o s s g , an-l az 'nrl' beszlek, amit ltalban isme rnk. De abban b i z o n y o s vagyok, h o g y ha valami s z e r e n c s t l e n s g tr tnne v e l e m , o l y a s m i , ami sok bartommal megtrtnt az elmlt v ben, akkor nem ez a kznsges n, hanem egy msik n tudna a hely zet magaslatn llni. Kt vvel ezeltt megkrdezte G. rzek-e ma gamban e g y j nt, azt kellett vlaszolnom, h o g v s e m m i l y e n vltozst n e m reztem. M o s t mr mskpp mondanm. Es el is tudom magya rzni, h o g y trtnt ez a vltozs. Ez n e m egyszerre trtnt m e g , s n e m olyan vltozs, m e l y l e t e m minden pillanatt magba foglalja. A min dennapi let m e g y a m a g a tjn, az s s z e s ostoba, mindennapi kis 'n nel', taln nhnyat kivve, akik mr lehetetlenn vltak. De ha vala mi s l y o s e s e m n y teljes ltem erfesztst kvnn m e g , tudom, h o g y n e m tudnk szembeszllni vele azzal a kis k z n s g e s ' n n e l ' , aki j e l e n l e g is beszl, s akit meg lehet rmteni - hanem csak e g y m sikkal, a nagy ' n n e l ' , akit semmi s e m tudna visszarettenteni, s aki e g y e n l fl lehet mindabban, ami trtnik. N e m tudom ezt ennl job ban lerni. De szmomra ez tny. s ez hatrozottan kapcsolatban van a munkmmal. Ismeri az letemet, s tudja, h o g y n e m v a g y o k olyan ember, akit m e g lehet zavarni azzal, ami bellrl s kvlrl megrm ti az embereket. De j e l e n l e g valami ms llapotrl van s z , aminek m s ze van. p p ezrt n magamrl tudom, h o g y ez az j b i z a l o m n e m e g y s z e r e n az lettapasztalataim g y m l c s e . z az n m a g m o n v a l munka e r e d m n y e , amit ngy v v e l ezeltt kezdtem e l . " Ekatcrnodarban, s azutn tlen Rosztovban sszegyjtttem e g y kis csoportot, s az e l z tlen kidolgozott terv alapjn eladsokat tartottam G. tantsrl, amit a htkznapi letbl kiindulva kzeltet tem m e g . 1 9 1 9 nyarn s s z n kt levelet kaptam G -ti, Ekaterinodarban az egyiket, s a msikat Novorossiyskban... Azt rta, hogy Tiflisbcn int zetet nyitott, Intzet az ember harmonikus fejldsrt" nven, s z l e s programmal, e g y prospektust mellkelt rla. M i n d e z m g jobban el gondolkoztatott. A prospektus gy szlt: A Nemzeti Oktatsgyi miniszter engedlyvel megnylt Tifliszbcn a G.I.G. rendszerre alapozott Intzet az ember harmonikus fejldsrt. Az intzet el fogad gyerekeket, felntteket mindkt nemben. Tants reggel s este van. A tantrgyak: klnbz ritmikus, orvosi s egyb tornagyakorlatok, gyakorla tok az. akarat, a memria, figyelem, halls, gondolkods, rzelmek, sztnk s gy tovbb, fejlesztsre. Az llt m g a prospektusban, h o g y :

Mr sok nagyvrosban mkdik, mini pldul Bombayban, Alexandriban, Kabulban. New Yorkban, Chichagoban, Knstianaban, Stockholmban, Moszk vban. Essentukiban s minden olyan helyen, ahol mg igazi barti, nemzet kzi dolgoz trsasgok vannak. A prospektus v g n az Intzet specilis tanrainak" listja volt, ahol megtalltam az n n e v e m e t ugyangy, mint a g p s z m r n k P.t, s m g m s o k t a trsasgunkbi, kztk J.-t, aki ebben az idben N o v o r o s s i y s k b c n lt, s egyltaln nem volt szndkban Tiflisbe menni. G. azt rta levelben, h o g y A Mgusok k z d e l m e " c m balettjt kszti e l , s anlkl, h o g y brmi utalst tett volna a mlt nehzsge ire, m a g h o z hvott Tiflisbe, h o g y ott vele dolgozzak. Ez n a g y o n jel l e m z volt r. De k l n b z okokbl n e m tudtam odamenni. Elszr is anyagi akadlyok voltak, m s o d s z o r az Essentukiban feltmadt ne h z s g e k s z m o m r a v a l s g o s a k voltak. Az elhatrozsom, h o g y ott h a g y o m G.-t n e k e m nagyon sokba kerlt, s n e m tudtam olyan knnyen feladni, annl is inkbb, mivel az rveiben s e m tudtam meg bzni. Be kell valljam, az Intzet az ember harmonikus fejldsrt" programja n e m n a g y o n lelkestett. Termszetcsen megrtettem, h o g y G. knytelen volt a kls krlmnyeknek m e g f e l e l e n valamifle lt s z l a g o s formt adni munkjnak, mint ahogy Essentukiban is tette, s h o g y lehetett ennek a kls formnak valami karikatra jellege. De ab ban is b i z t o s voltam, h o g y a forma mgtt mg m i n d i g megmaradt ugyanaz, ami volt, s h o g y ez n e m is vltozhatott. A k t s g e m csak az irnt volt, h o g y k p e s vagyok-e e h h e z a formhoz alkalmazkodni. U g y a n a k k o r m e g voltam g y z d v e , hogy hamarosan jbl tallkoz n o m kell G.-vel. P. M a i k o p b l Ekaterinodarba jtt, s nagyon sokat beszlgettnk a tantsrl s G.-rl. P. e l g g negatv hangulatban volt. De gy lttam, az e l k p z e l s e m , h o g y klnbsget kell tenni a tants s G. kztt, hozzsegtette jobban megrteni a helyzetet. A csoportjaim e g y r e jobban kezdtek rdekelni. L e h e t s g e t lttam a munka folytatsra. A tants idei visszhangra talltak, s nyilvnva lan m e g f e l e l t e k az olyan emberek szksgleteinek, akik m e g akartk rteni, mi trtnik nmagukban s krlttk. Krlttnk befejezs hez k z e l e d e t t Oroszorszg trtnelmnek rvid utszava, ami annyi ra megrmtette bartainkat s szvetsgeseinket". A j v n a g y o n s ttnek tnt. Az szt s a tl elejt Rosztovban tltttem. Itt kt-hrom emberrel tallkoztam a szentptervri csoportbl, s Z.-vel, aki Kijev bl rkezett. Z. ugyangy, miat P. nagyon negatv hangulatban volt az e g s z munkval kapcsolatban. Ugyanabban a v r o s n e g y e d b e n lak tunk, s gy tnt, h o g y a v e l e m v a l beszlgets folytn sok mindent jra tgondolt, s m e g g y z d t t arrl, hogy az eredeti rtkelse he lyes volt.

380

381

Elhatrozta, h o g y megprbl eljutni Tiflisbe G.-hez. De a sorsa nem e n g e d t e m e g , h o g y ezt m e g t e g y e . Majdnem e g y idben hagytuk el R o s z t o v o t . Z. egy-kt nappal utnam ment el, s mr betegen rkezett N o v o r o s s i y s k b a , ahol 1 9 2 0 janur elejn himlben meghalt. N e m sokkal ezutn sikerlt eljutnom Konstantinpolyba Ebben az idben Konstantinpoly tele volt oroszokkal. Tallkoztam szentptervri ismerskkel, s segtsgkkel eladsokat tartottam a Russki Mijak" irodiban. Hamarosan m e g l e h e t s e n nagy, tbbnyire fiatal emberekbl ll kznsget gyjtttem s s z e . Folytattam a R o s z t o v b a n s Ekatcrinodarban elkezdett tmk tovbbfejlesztst, a p s z i c h o l g i a s filozfia ltalnos ideit s s z e k t v e az e z o t e r i z m u s ideival. T o v b b i levelet n e m kaptam G.-tl, de biztos voltam benne, h o g y Konstantinpolyba fog jnni. M e g is rkezett jniusban, e g y e l g nagy trsasggal. Az egykori Oroszorszgban, m g a legtvolabbi tartomnyokban is, mr lehetetlenn vlt a munka, s fokozatosan o d a jutottunk, mint Szentptervron mr elre lttam, h o g y Eurpban kell d o l g o z n i . N a g y r m m e l tallkoztam G.-vel, s g y tnt ekkor, h o g y a munka rdekben minden e l z e t e s problmt flretehetek, s jbl tudok ve le d o l g o z n i , gy mint Szentptervron. Elhvtam G.-t az eladsaimra, s bemutattam neki hallgatimat, klnskppen azt a harminc fbl ll csoportot, akik a Mijak" emeleti irodjban jttek s s z e . G. balettje e b b e n az idben munkjnak kzppontjban llt. Emel lett folytatni akarta Konstantinpolyban a tiflisi intzet programjt, amiben a f helyet a tncok s ritmikus gyakorlatok foglaltk el, amik a tantvnyait a balettben val rszvtelre ksztenk el. Azt gondol ta, h o g y balettjbl iskolt csinl. n d o l g o z t a m ki a balett forgat knyvt, ami segtett jobban megrteni ideit. A balett, v a g y inkbb rev" s s z e s tnca s jelenete hossz, k l n l e g e s elksztst ig nyelt. Ezrt azoknak a tantvnyoknak, akik a balettben s annak e l k s z t s b e n rszt vettek, az nmaguk feletti uralmat kellett tanulm nyozniuk s elnyernik, h o g y ezltal k z e l e b b jussanak a tudat fels forminak megnyilvnulshoz. A balettbe belekerltek, s annak l n y e g e s rszeit alkottk a szakrlis tncok, k l n b z dervis testvris g e k gyakorlatai, szertartsai s s z m o s alig i s m n keleti tnc. Ez szmomra n a g y o n rdekes idszak volt. G. gyakran jtt h o z z m PTinkipoba. Egytt jrtuk be a konstantinpolyi bazrokat. Mentnk a M e h l e v i dervisekhez s G. elmagyarzta, amit magamtl n e m voltam k p e s megrteni, h o g y a dervisek forgsa fejben szmolsi gyakorla tokra van alapozva, ahhoz hasonlkra, amilyeneket neknk mutatott Essenlukiban. N h a a teljes napot s jszakt egytt dolgoztuk t. E g y ilyen jszaka klnsen megmaradt e m l k e z e t e m b e n , mikor a Mgu-

sok k z d e l m e " dervis nekt fordtottuk". Akkor meglttam G.-ben a mvszt, a kltt, amit o l y a n g o n d o s a n rejtett, k l n s e n az utbbit. Ez a fordts g y trtnt, h o g y G. felidzte magnak a verseket perzs ul, nha h a n g o s a n m e g i s m t e l v e , aztn lefordtotta nekem oroszra. Egy n e g y e d r a mlva, mikor n mondhatni b e l e v e s z t e m a formkba, s z i m b l u m o k b a s az asszimillsaiba, azt mondta: ..most csinljunk ebbl egy sort." N e m prbltam s e m m i f l e mrtket alkalmazni, v a g y ritmust keresni. Ez teljesen lehetetlen volt. G. folytatta, s e g y negye dra m l v a jbl azt mondta: itt e g y msik sor. R e g g e l i g folytattuk. Ez a Koumbaradjii utcban, a volt orosz konzultustl e g y kicsit lejjebb trtnt. Az e g s z vros bredni kezdett. n lertam az.t h i s z e m tven sort, azutn m e g l l t a m az tdik, utols sornl. S e m m i l y e n erfesz ts s e m tudott volna tovbb ksztetni. G. nevetett, de is fradt volt, s nem tudta v o l n a tovbb folytami. g y a vers befejezetlen maradt, mert s o s e m trtnk vissza r. Kt-hrom hnap telt gy el. Amennyire csak tudtam segtettem G.nck az intzet m e g s z e r v e z s b e n . De lassanknt ugyanazokkal a prob lmkkal talltam s z e m b e m a g a m , mint Esscntukiban. gy, mikor gy e m l k s z e m oktberben, m e g n y l t az Intzet, kptelen voltam hozz csatlakozni, h o g y ne a k a d l y o z z a m G.-t s ne tmadjon viszly azok kztt, akik eladsaimra jrtak, nem folytattam azokat, s n e m men tem tbbet Konstantinpolyba. E g y pran kzlk megltogattak Prinkipoban, s folytattuk a Konstantinpolyban elkezdett b e s z l g e t s e ket. Kt hnappal ksbb, mikor G. munkja llandsult, jra elkezdtem eladsaimat Konstantinpolyban a Mijakban, m g hat hnapon t. Idkznknt megltogattam G. intzett, nha pedig jtt hozzm Prinkipoba. A kettnk kztti b e n s kapcsolat vltozatlanul n a g y o n j volt. T a v a s s z a l javasolta, h o g y tartsak eladsokat az Intzetben, gy hetente e g y s z e r tartottam eladst, amiken G. is rszt vett, s kiegsz tette magyarzataimat. A nyr elejn becsukta G. az Intzetet s tjtt Prinkipoba. Krlbe ll e b b e n az idben rszletesen elmondtam neki a tervemet, h o g y k n y v e t rnk, ami az szentptervri eladsait s b e s z l g e t s e i t tar talmazn az n kommentrjaimmal. G. beleegyezett a tervbe s felha talmazott, h o g y ezt a knyvet kiadjam. Mindeddig e n g e d e l m e s k e d t e m a G. munkjban ltalnos s mindenkire r v n y e s szablynak, m e l y szerint senki, s e m m i l y e n krlmnyek kztt n e m rhatta m e g , m g sajt hasznlatra s e m azt, ami G.-vel vagy a tantsval volt kapcso latban, v a g y azokkal, akik v e l e dolgoztak, s leveleket v a g y j e g y z e t e ket s e m tarthatott m e g , m g k e v s b adhatott ki brmit is. Az e l s v e k b e n G. hatrozottan m e g k v e t e l t e ezt a k t e l e z szablyt, s a

382

383

munkban mindenkinek m e g kellett fogadnia, h o g y n e m r s e m m i t G. kln engedlye nlkl, m g akkor sem, ha otthagyn a munkt s G.-t. Ez volt az egyik alapszably, amit mindenkinek, aki csatlakozott a csoportjainkhoz, be kellett tartania. De ksbb G. olyan embereket is elfogadott, akik nem gyeltek erre a szablyra, vagy n e m akartk fi g y e l e m b e venni. Ez magyarzza a k l n b z rsok ksbbi kiadst G. munkjnak k l n b z idszakairl. 1921 nyart Konstantinpolyban tltttem, majd augusztusban Lon donba m e n t e m . Elutazsom e l n G. javasolta, h o g y mehetnk v e l e N metorszgba, ahol ismt intzetet akart nyitni, s a balettjt eladni. De e l s z r is n e k e m lehetetlennek tnt a munkt N m e t o r s z g b a n m e g szervezni, msodszor, mr nem hittem benne, h o g y tudok G - v e l dol gozni. Londoni m e g r k e z s e m utn jra kezdtem konstantinpolyi s e s sentuki eladssorozatomat. Megtudtam, h o g y G. a tiflisi csoportjval s azokkal, akik a konstantinpolyi csoportombl h o z z csatlakoztak, N m e t o r s z g b a ment. Prblta megszervezni a munkt Berlinben s Drezdban, s szndkban volt llellerauban, kzel Drezdhoz a volt D a l r o z e Intzet h e l y i s g e i t megvenni. De ebbl semmi s e m lett. 1 9 2 2 . februrjban G. Londonba jtt. n azonnal m e g h v t a m az eladsaim ra, s mindenkinek bemutattam. Ez. alkalommal a v e l e v a l kapcsola tom sokkal hatrozottabb volt. M g sok mindent vrtam munkjtl s elhatroztam, mindent megteszek, ami segti Intzete m e g s z e r v e z s ben s balettje e l k s z t s b e n . De mr nem hittem, h o g y tudok vele d o l g o z n i . jra felmerltek ugyanazok az akadlyok, mint Essentuki ban. Ezttal mr m e g r k e z s e eltt elkezddtek. G. tervei m e g v a l s tsrt n a g y o n sokat tett. Mr krlbell hsz tantvnyt elksztett, akikkel egytt el lehetett kezdeni a munkt. A balett zenje majdnem k s z volt ( e g y jl ismert z e n s z k z r e m k d s v e l ) . Az Intzet szer v e z e t e alaposan ki volt dolgozva. De vgbcvitclrc nem volt pnz. M e g r k e z s e utn hamarosan azt mondta G , azon gondolkodik, h o g y Londonban nyitja m e g az intzett. Sokat azok kzl, akik az elad saimra jrtak rdekelni kezdte ez a terv, s gyjtst rendeztek e g y m s kztt, h o g y fedezzk az anyagi oldalt. G. azonnal kapott e g y bizo n y o s n a g y s g s s z e g e t , h o g y e l k s z t s e az s csoportja ttcleplst Angliba. n folytattam eladsaimat, utalva azokra a dolgokra is, amiket G. Londonban mondott. De a m a g a m rszrl elhatroztam, ha m e g n y l i k L o n d o n b a n az Intzet, n vagy Prizsba vagy Amerikba m e g y e k . Vgl is megnylt Londonban, de k l n b z okokbl megbu kott. De az n londoni bartaim, s akik az eladsaira jrtak, jelents p n z s s z e g e t gyjtttek s s z e , s ezzel G. m e g v e t t e a trtnelmi Prieur kastlyt risi elhanyagolt parkjval a Fontaincbleau mellett l v Avonban, s 1 9 2 2 s z n ott nyitotta m e g Intzett. N a g y o n v e g y e s tr s a s g gylt s s z e . Voltak kztk, akikre Szentptervrrl e m l k e z t e m .

Voltak G. tiflisi tantvnyai. Voltak, akik az n eladsaimra jrtak Konstantinpolyban s Londonban. Ezek klnbz csoportokra o s z lottak. V l e m n y e m szerint sokan nagyon elhamarkodtak, h o g y felad tk angliai foglalkozsukat, hogy kvethessk G.-t. Semmit s e m mondhattam nekik, mert mikor nekem beszltek rla. mr ez cl volt dntve. F l t e m , h o g y csaldni fognak, mert gy tnt nekem, h o g y G. munkja abban az idben n e m volt rendesen m e g s z e r v e z v e , s ezrt bizonytalan volt. De ugyanakkor nem bzhattam a sajt v l e m n y e m ben, ezrt n e m akartam beavatkozni, mert ha minden rendben m e g y , s az n f l e l m e m hamisnak bizonyul, akkor az elhatrozsuk lett vol na a h e l y e s . A z o k , akik v e l e m prbltak dolgozni, klnbz okokbl elhagytak e n g e m , m i v e l azt gondoltk, h o g y nekik knnyebb G.-vel dolgozniuk. K l n s e n a rvidtett t ideja rdekelte k e t Mikor az n v l e m n y e m e t krtk errl, t e r m s z e t e s e n azt javasoltam, menjenek Fontaincblcauba s d o l g o z z a n a k G.-vel. Nhnyan odatelepedtek. Msok csak kl hetet vagy e g y hnapot tltttek G.-vel. Ezek azok voltak, akik az e l a d s a i m r a jrtak, s nem akartak maguk dnteni, de meg hallva m s o k elhatrozst, h o z z m jttek megkrdezni, h o g y nekik is fel kell-e m i n d e n t " adniuk s Fontaincblcauba menni, h o g y szmuk ra cz-e az e g y e t l e n l e h e t s g a munkra? Erre azt feleltem, vrjk m e g , mg n is eljutok oda. 1 9 2 2 . n o v e m b e r elejn rkeztem m e g e l s z r a Prieur kastlyba. N a g y o n r d e k e s s lnk munka folyt. Egy pavilont ptettek a tncok nak s gyakorlatoknak, a hztarts szervezett volt, a hzat mr rendbe hoztk. Az e g s z lgkr n a g y o n j volt s ers b e n y o m s t keltett. Em l k s z e m e g y b e s z l g e t s r e Katherinc Mansfielddel, aki akkor ott lt. Ez krlbell halla eltt hrom httel trtnt. n m a g a m adtam m e g neki G. c m t . Ott volt kt vagy hrom e l a d s o m o n , azutn eljtt hoz zm m e g m o n d a n i , h o g y Prizsba m e g y . Hallotta, h o g y ott e g y orosz o r v o s g y g y t o t t a a tdbajt a lp rntgensugrzsval. Ezzel kapcso latban persze n e m tudtam s e m m i t s e m mondani. Ltszott, h o g y mr f lton van a hallhoz. s azt h i s z e m , ezt m a g a is jl tudta. De min dezt e g y t t v v e , ami meglepett nla, az erfesztsei voltak. U t o l s napjait h a s z n o s s akarta tenni, megtallni az igazsgot, melynek o l y tisztn rezte a jelenltt, de kptelen volt megtapintani. g y gondol tam, h o g y nem ltom tbb. De n e m utasthattam vissza, mikor a pri zsi bartaim c m t krte, azokt, akikkel ugyanazokrl a dolgokrl be s z l g e t h e t , mint v e l e m . gy i s m t tallkoztam vele Pricurben. E g y e g s z estt tltttnk egytt az e g y i k szalonban. E g s z halk hangon beszlt, m e l y g y hangzott, mintha a semmibl jnne, de aminek meg volt a m a g a varzsa. Errem, hogy ez az igazsg s nincs ms igazsg. Tudja, mr rgta kivtel nlkl mindannyiunkra gy tekintek, mint hajtrttekre, akik

384

385

egy lakatlan szigetre kerltek, de ezt mg nem tudjk. De ezek az em berek in, mr tudjk. A tbbiek, kint az letben, mg mindig azt hiszik, hogy holnap jn rtk a gzs, s minden mehet tovbb a rgi meder ben. Ezek itt mr tudjk, hogy a j rgi meder mr nem lesz tbb. Na gyon boldog vagyok, hogy itt lehetek." L o n d o n b a val visszatrsem utn hamarosan hallottam, h o g y meg halt. G. nagyon j volt hozz. M e g e n g e d t e neki, h o g y ott maradjon, p e d i g v i l g o s volt, h o g y nem lhet sokig. Ezrt aztn fizetsgl ka pott is kamatostl mindenfle rgalmat s hazugsgot. 1923-ban e l g gyakran m e n t e m Fontainebleauba, a z a z Pricur-bc. R v i d d e l a m e g n y i t s a utn az Intzet felkeltette a sajt figyelmt, s egy-kt hnapig a francia s angol jsgok gyakran rtak rla. G.-t s embereit ..erdei filozfusoknak" neveztk, interjkat ksztettek ve lk, fnykpeket ksztettek rluk, stb. G. munkjnak kzppontjban ebben az idben, v a g y i s 1922-tl, fkpp a ritmusok s formk tanulmnyozsra s kidolgozsra s z o l g l m d s z e r e k lltak. llandan dolgozott a balettjn, k l n b z der v i s s szufi tncokat b e l e v v e , s v i s s z a i d z v e e m l k e z e t b l azokat a dalokat, amiket zsiban hallott vekkel ezeltt. Ebben a munkban rengeteg j s rdekes d o l o g volt. Dervis tncok s zenk ktsgtele nl e l s z r kerltek bemutatsra Eurpban. s ez risi hatst keltett mindazokban, akiknek lehetsgk volt azt meghallgatni s m e g n z n i . Pricurbcn is n a g y intenzitssal folytak a gondolatgyakorlatok az e m l k e z s , a figyelem s a kpzelet fejlesztsre, a szellemi j e l e n s gek utnzsnak" tanulmnyozsval kapcsolatban. Aztn mindenki nek rengeteg, a hztartssal kapcsolatos k t e l e z munkja volt, ami a m e g k v e t e l t m u n k a s e b e s s g s e g y b krlmnyek miatt risi kitar tst ignyelt. Ebbl az idbl klnsen e m l k s z e m e g y beszlgetsre, amit G. a l g z s i mdszerekre szentelt, s br ez a b e s z l g e t s is, mint sok m s akkor, szrevtlenl mlt el, e g y teljesen j nzpontbl mutatta be a krdses tmt. A h e l y e s gyakorlatok clja", mondta G. a szervezet feletti uralom e l r s e , gymint a tudatos s tudattalan funkciknak az akarat al ve tse. Az e h h e z v e z e t gyakorlatok a l g z s s e l kezddnek. A l g z s uralma nlkl s e m m i t s e m lehet uralni Ugyanakkor ez n e m knny feladat. M e g kell rtenik, h o g y hromfle l g z s van. Az egyik a normlis l g z s . A msodik a ' m e s t e r s g e s ' . A harmadik a m o z g s ltal segtett l g z s . Mit jelent e z ? Azt jelenti, h o g y a normlis l g z s tudattalanul trtnik, ezt a m o z g s i kzpont irnytja. Mi a m e s t e r s g e s l g z s ? Pl. ha azt mondja az ember magnak, h o g y belgzskor tzig s k i l g z s kor is tzig fog szmolni, vagy b e l l e g e z n i a j o b b orrlyukon fog, s ki-

llegezni a balon - ez a forml appartus irnytsa alan trtnik. s m a g a a l g z s is ms, mert a m o z g s i kzpont s a forml appartus k l n b z i z o m c s o p o r t o k o n keresztl hat. Azok az izomcsoportok, amikkel a m o z g s i kzpont mkdik, a forml appartusnak elrhe tetlenek, s n e m is e n g e d e l m e s k e d n e k neki. De a m o z g s i kzpont id l e g e s m e g l l s a esetben a forml appartusnak van e g y i z o m c s o portja, amit befolysolhat, s ennek s e g t s g v e l elindthatja a l g z s i mechanizmust. De ennek munkja rosszabb, mint a m o z g s i kzpon t, s n e m tarthat sokig. Olvastak k n y v e k e t a 'jga lgzsrl', hal lottak v a g y szintn olvastak k l n l e g e s lgzsrl az ortodox kolosto rokban, ami az ' e l m l k e d i m d s g g a l ' van kapcsolat ban. Mindig ugyanarrl van s z . De a forml appartussal val l g z s nem norm lis, hanem m e s t e r s g e s . Az e l g o n d o l s a k v e t k e z : ha az ember e l g hosszan, e l g gyakran v g z i ezt a lgzst a forml appartus segts gvel, a m o z g s i kzpont, ami munka nlkl marad ez id alatt, m e g unja a s e m m i t t e v s t , s e l k e z d dolgozni, 'utnozva' a forml appar tust. E z n h a megtrtnik. D e e h h e z klnbz felttelek kellenek, koplals s ima, k e v s alvs s mindenfle n e h z s g e k a test kimert src. Ha a test jl van tartva, ez n e m trtnhetik m e g . Azt hiszik, n i n c s fizikai gyakorlat az ortodox kolostorokban? Ht prbljanak szzszor leborulni a szablyoknak m e g f e l e l e n . Olyan izomlzat kapnak, amit e g y tornagyakorlattl s e m lehet kapni. M i n d e n n e k csak e g y clja van: rbzni a lgzst a m e g f e l e l izmok ra, s tadni a m o z g s i kzpontnak. A h o g y mr mondtam, cz nha si kerl. De m i n d i g nagy a kockzat, h o g y a m o z g s i kzpont nem m kdik m e g f e l e l e n , s mivel a forml appartus n e m mkdhet llan dan, pldul alvs alatt, a m o z g s i kzpont pedig nem akar, akkor a g p e z e t n a g y o n n e h z h e l y z e t b e kerl. Az e m b e r m e g is halhat, mert a l g z s e megll. A g p e z e t funkciinak rendellenessge a lgzsi gya korlatokon keresztl majdnem elkerlhetetlen, mikor az emberek egyedl, knyvbl prbljak ki magukon a lgzsi gyakorlatokat, he lyes irnyts nlkl. Annakidejn sok ember jtt h o z z m M o s z k v ban, akik teljesen tnkretettk gpezetk h e l y e s mkdst az gyne vezett 'jgi lgzssel", amit k n y v b l tanultak. A z o k a knyvek, amik ilyen gyakorlatokat ajnlanak n a g y o n v e s z l y e s e k . E g y amatr s o h a s e m tudja a l g z s kontrolljt a forml appartus bl a m o z g s i kzpontba tvinni. Ahhoz, h o g y cz az tmenet megtr tnhessen, a szervezet m k d s n e k intenzitst a v g s k i g kell fo kozni, de ezt e g y e m b e r e g y e d l s o h a s e m tudja megtenni. De a h o g y mr m o n d t a m , van a lgzsnek e g y harmadik mdja - a m o z g s i gyakorlattal egyttjr l l e g z s . De cz az emberi g p e z e t na g y o n alapos ismerett ignyli, s ezt a mdszert csak nagy tuds mes-

386

387

terek ltal vezetett iskolkban lehet kvetni. Ehhez kpest az s s z e s tbbi m d s z e r csak amatrkds, s megbzhatatlan Ennek a m d s z e m e k a f ideja az, h o g y b i z o n y o s mozdulatokkal s pzokkal t e t s z s szerint mindenfle llegzst e l lehet idzni, ugyan akkor megtartva a l l e g z s normlis, nem m e s t e r s g e s jellegt. De ennl n e h z tudni, h o g y m e l y i k mozdulat vagy pz m i l y e n fajta lleg zst idz e l , s milyen tpus embereknl. Ez utbbi k l n s e n fon tos, mert ebbl a szempontbl az emberek e g y b i z o n y o s szm tpu sokra oszlanak, s minden tpusnak megvannak a maga meghatrozott mozdulatai, amivel ugyanazt a llegzst tudja elrni, s ppen c l l c n k c z l e g . ugyanazok a mozdulatok a klnbz tpusoknl k l n b z l legzst idznek el. Az az ember, aki ismeri, melyik mozdulat idzi e l benne ezt v a g y azt a llegzst, mr kontrolllni tudja szervezett, s brmelyik pillanatban, amikor csak akarja, be tudja indtani az e g y i k v a g y msik kzpontjt, v a g y e l l e n k e z l e g , m e g tudja lltani e g y i k v a g y msik funkcijt. T e r m s z e t e s e n e m o z g s o k ismeretben s azok irnytsra val k p e s s g b e n is vannak fokozatok - mint min d e n b e n a vilgon. Egy e m b e r tudhat tbbet v a g y kevesebbet, s tbb v a g y k e v s b hasznosthatja ezt. Jelenleg csak az alapelv megrtse a fontos. Ez k l n s e n fontos a kzpontok felosztsnak tanulmnyozs hoz. Errl ezeltt s o k s z o r volt sz. M e g kell rtenik, h o g y minden kzpont hrom rszre oszlik a kzpontok eredeti felosztsnak megfe lelen: 'gondolatira', 'rzelmire' s 'mozgsira'. Ezek m i n d e g y i k e u g y a n a z o n elv szerint, hrom rszre oszlik. Ehhez jn m g az is, h o g y kialakulstl fogva minden kzpont kl rszre oszlik: pozitvra s ne gatvra s a kzpontok minden rszben a 'tekercsek' csoportjai tr stva vannak e g y m s s a l , k l n b z orientciknak m e g f e l e l e n . Ez magyarzza m e g az emberek kztti klnbsget, amit ' e g y n i s g n e k ' hvnak. T e r m s z e t e s e n az ' e g y n i s g n e k ' n y o m a sincs, egyszeren csak k l n b z tekercsek s asszocicik vannak." A b e s z l g e t s a kertben e g y nagy stdiban folyt, amit G. dervis tekken stlusban dsztett fel. A klnfle lgzsek magyarzata utn G a jelenlvket hrom c s o portra kezdte osztani a tpusuk szerint, Krlbell n e g y v e n e n voltak. G. m e g akarta mutatni, h o g y ugyanaz a m o z g s k l n b z emberek nl k l n b z lgzsi idpontokat" ad, pldul e g y e s e k n l b e l g z s i , msoknl kilgzst; s h o g y milyen mdon tudtk k l n b z mozdu latok s pzok ltrehozni ugyanazt a lgzsi peridust bclgzst, lg z s visszatartsi, kilgzst.

De ezt a ksrletet nem fejezte be. s tudomsom szerint ezutn so hasem trt v i s s z a r. Ez id alatt G. tbbszr meghvott, h o g y menjek, s maradjak Prieurben N a g y ksrts volt e z . De annak ellenre, h o g y rdekelt G munkja, n e m talltam m e g benne a helyemet, s az irnyt s e m rtet tem. Ugyanakkor elkerlhetetlenl lttam, ahogy Esscntukiban is 1918-ban, h o g y sok rtalmas t n y e z volt magban a munka megszer v e z s b e n , s fel fog bomlani az e g s z . 1923 d e c e m b e r b e n G. e g y bemutatt rendezett dcrvistncokbl, ritmikus m o z g s o k b l s klnfle gyakorlatokbl Prizsban, a Champs E l y s e s sznhzban. Ezutn hamarosan, 1924 janur elejn, G. tantvnyainak e g y rsz vel Amerikba m e n t azzal a szndkkal, h o g y ott eladsokat s bemu tatkat s z e r v e z z e n . Indulsa napjn Pricurben voltam. Ez az elinduls e n g e m nagyon emlkeztetett az 1918-as Essentukiira s mindenre, ami kapcsolatban volt ezzel. Londonba visszatrtemkor bejelentettem azoknak, akik az elad saimra jrtak, h o g y az n munkmat ezutn teljesen fggetlenl foly tatom, ahogy 1921-ben Londonban elkezdtem.

388

389

MUTAT
Abszolt Az Abszolt l i teremts sugara 80-8V 137-K. Az Abszolt mint .teljessg" vagy .Egysg" 76-7 A hrom er egysge az Abszoltban 78-79 Az Abszolt akarata s a vilg mechani kus fejldse 78-81. 3-4. 95. 137. IW, 308-9 Az Abszolt anyagszersge 86.172-4 Az Abszolt a rezgsek forrsa 170 Az Abszolt mint .Szent Isin, fcrs Isten. Halhataan Isten' 132.323 Abszolt. Nap. Fld. Hold: a sugrzsok hrom oktvja 167-70. 191. 277.292 Az Abszolt. Protokozmosz 205.211 Az Abszolt a hidrognek tblzatban 275-6 Az Abszolt a minden ki brjban 323 Aforizmk knyve 217 Agy 18. 54. 106 .Ahogy fent gy lent" 214. 280 Akadlyok 228-30 Akarat A gpies ember ..akarata" s a tudatbl jov akarat 40-3.58 70.92.11S. 142.218. 224. 281.301.310.316 Az akarat fejlesztse a hrom hagyom nyos ut szerint 50: a negyedik t szerint. 50 Az Abszolt akarata 78-9.83-4.94-5. 264 A vletlen, a sors s az akarat 100-1 A msik akaratnak alvetni magt 154. 165.242. 347-8. 365 Az akarat vonala 281 A .stop" s az akarat 352-4 Az akarat krdse 161 Az akkumultorok 233-6 Alcxandropol 340-2.372 Alkmia Allmia s kmia 8-9. 43-4. 89-90. 176 294 Az alkmia ngy eleme 90-1 Bels alkmia 145 Az ember-gyr alkmija 179-80, 189. 193. 255 Alvs Az alvs a f jellemzje a modem embernek 66 Az ember alvsban l 120-1. 141-5. 155-9. 263-5.357 Azalvi s brenlt 213 Az ember meg van hipnotizlva 219-20. 25$ Analzis 105-6 Analgia Analgia a klnbz rendszerek jelen sgei kzn 78. 88. 122 Analgia az ember s a vilgegyetem k ztt 191.205-8.280 Angyalok 323-4 Anyag 41. 86-8.122-3. 136. 170-6. 172-6. 179-90. 317-20. Anyagszenlsg A tuds anyagszenlsg 37-8 A vilgegyetem anyagszersge 86-7 Az anyapzerusg ht rendszernek lta lnos koncepcija 86-8 Az ember bels folyamatainak anyagsze rsge 197-8 Aperccpci 121 Apokalipszis 295 Apostolok 96 Arny 123. 208 Arkangyalok 323-4 Asszocicik 60. 68. 74, 109. 112. 116 149. 296. 388 Asztrl tet 31-2. 41. 54.63. 92.97, 180. 197. 255 Asztrolgia 366-7 Asztronmia 83 Albosz hegyei 36,304 Atom Az alom s az anyag szintjei 87. 136 Klnbz anyagok atomjai 89-90,175-6 A mikro kozmikus atom 205. 209. 211 Automatizmus Automatikus s tudatos cselekvs 113-4 Automatikus pozitrk varzsa 352 Ayokozmosz 205-6. 211.337-8 brk Az ember ngy testnek brja 41 Az ember fizikai teste s ngy teste prhu zamos munkjnak Ihtja 42 A teremts sugarnak brja az Abszolt tl a Holdig 82 Az atomok egymshoz val viszonya a ht vilgban 87

391

Az ember ngy testnek cs kapcsolatainak lland, vltozatlan 101. 156. 15. 259, 3 12 I -m j | > 93 Allatok UH 120-1 A teremts sugarnak * az ember ngy lmodozs III. 116, 196 lestnek prhuzama 94 sls 236 A figyelem egy irny s kt ininyil meg- tads, tovbbads osztsa 119 A tuds tadsa 39.70 A rezgsek vonalnak rejiddsc a/ oklaSzbeli tovbbads 201 vok trvnye alap>un 124-K A tants idea.- tovbbadni 224. 241-4 Aj oktv t a bels oktv 136 Az objektv tudomny ideinak tadsa A teremts sugara az Abszolttl az Ab278-H8 szoltig: leereszked kozmikus oktv Az tads mdszert s sebessge 178 137 Eltorzult tads 199 A kozmutus oktv s a mellk oktv 1 "9 talakts, transzformci A teremts sugara a sugrzs hrom okA durva talaktsa finomm 179 tvjnak tormjban 167-9 Az talakts folyamatt az oklvok lrvA hrmassgok tblzata 170-2 nye irnyitja 182 Az anyag tizenkt kategrijnak tabltalaktsa vagy transzformcija az rzata az Abszolttl a Holdig 173 zelmcknek. msodik tudatos sokk A hidrognek tblzata 174 HM Az ember-jcyr bri a hrom emelettel s Alkroiai transzformci 255 az lelem ok t v o k fejldsevei 182-90 Beavats 314-5 A befolysok (mgneses kzpont) Out- Befolysok 191 penvky szenni 204 A bolygk befolysnak eredmnye az A kzpontok s akkumultorok a brom emberben 25. 103-4. 115 emeletes ember-gyrban 233-4 A vilgok befolysa az emberben 76-7 tfogbb hidrogn tblzat elksztsK-lts befolysok 101-2 nek ksrtete tizenkt skln 276 A bolygk befolysnak tvtele s toSzimbiumok az ember bels fejldsre vbbadsa 137-8. 305 alkalmazva 281 A vilgok kztti befolysok 167 Az enneagramm univerzlis szimbluma Hrom fajta befolys az ember szmra s a kapcsold brk, az .intet199-201.202.204 vallumok" helyzetvel 286-91 A befolysok kt forrsa az emberisg szA sugrzs kozmikus oklvja. s az inler mra 310 vallumok tovbbhaladsa 293 Benyomsok A fii. l anyag kombincisnak szimMvszeti munkval ltrehozott benyobluma 29) msok 26-7. 295-M Ember, brny, freg 3 l t A benyomsok mint tpllk IKI-2.1X6-7. A hidrognek diagrammja gravitcis 191. 258. 279, 321 kzpont 319 Benyomsok s a tudatos erfeszts Minden t brja 323 188-90. 192-3 A kozmoszok lgzsnek sszehasonlt Msokon ltrehozott benyomsok 167 tblzata Ouspemky szerint 330-2 Benyomsok s az ember evolcija 321 Az kl tblzata a kotnbz rozmo- Beszlni 14.71-3.179. 196 224. 272. 356-7 szkban 338 A bkessgei meg kell semmisteni 240 Az lelem brt illusztrl enneagramm Bizalom 231.270 377 Bizonyossg, bizalom Az enneagramm mint asztrolgiai szimEgy j bizonyossg oennem 120. 379 hlura 371 Aki elvesztette bizalmt nmagban 242 ldozat, felldozni 24. 46. 61. 202. 222. 231. Bochara 36 240 Bolsevikok 344-5. 371. 379 ldozat az ..igen - s -nem" kztti kz- Bolygk 23-S. $7.82-3. I l. 137-8. 167-73. delemben 33 205-6 251. 336 Az ldozat ideja 274 Bjt 260. 351. 356-7

Blcsek kve 294 A bels egysg s az ellenit az emberben Brtn 30. 364 32-3 Brahma 78. 339-40 Az egysg tbbszrossgg val talakuH .ni.Ih .i nyaklnca" 63 Lila 76.78-81 Buddhizmus 62-3. 350 Minden ltez alapvet egysgnek ideiBn 357 ja 122.278-80.283 Carpenter Edward 118 A bels egysg kialakulsa 196 CL clok 99-104 Az ember s a vilgegyetem egysge 205 A negyedik t clja 313 Az egysg fel val trekvs 309 Az llandsuli cl s a j s rossz ideja Elektron 2 1 6 3JI- 158-9 Ellentmondi 154-7. 159. 263 A tanr clja es a csoport munkja 222-3 Elvlaszts 147-9. 179-80. 343 A cl nmaga semmisgnek felismerse Ember 226 Az ember nem egy 14-5. 53-4. 59-61. 223. rteni kell. hogy G. clja mibl ll 268 300 CiviHzici 51 Az ember feleld* 20 Csalds, mint a munkra val felkszls Az ember nem tud tenni 20-2 112-1 242-3 A bolygk s az ember kztti idklnbCsavarg 363-4 vg 24 Csoda, csodlatos 3. 22-3. 33. 36,62.95.207. Az ember klnbz szintjei 71-5 235.262 Egy ember semmit sem tud lenni 30.221-2 A csoport Az ember gp 18-21,31.47. S9.116 133-4. Mukafehtelek a csoportban 13-5. 223-6 143. 145-6,349-50 (Lsd mg emberi 228-30. 238-9. 240-1 gpezet) Acsoportszaksgesa munkhoz 30 221-3 Az ember fejldsnek korrekt sorrendje Az olyan ember viselkedse, aki elhagyta 40 a csoportot 229. 269-71 Az ember ngy teste 40-4.91-4.179-80. Mi a csoport 231-2 197.319 A kzs felelssg szablya a csoportban Az ember hasonlata a lhoz s kocsihoz 231 41.91-2.301 A csoport s a munka hrom irnya 232 Az ember hasonlata a hzhoz ngy szobiDervis, mehvlevi 382 val 44 Dculerokozmosz 205-6. 208 211-2.337-9 Az utak s az ember rejlen lehetsgei 47-8 Dimenzik 208-15 Halhatatlan-e az ember? 44.91.93-4. 215 A dimenzik hatsa 209 AJ ember evolcijnak lehetsges foA dimenzik hibs nzpontja 215 lyamata 56-9. 220. 307-8 A dimenzik peridusa 209. 215 Az ember fejldsnek kt vonala: a tuds A pont. a vonal s a sk dimenzii 208-9. s a lt vonala 64-8 214 Az 1-7. szm ember relatv koncepcija A magasabb dimenzik problmja 213 70-t. 94.192-3. 196-7. 299.319 A kozmoszok tantsnak tanulmnyoAz ember s a vilg tanulmnyozsa 74-5. zisa a dimenzik szemszgbl 208-13 122.136.280 A dimenzik s az id 209-10 Az ember az sszes vilgban l 75-6 Dnts 149 160. 219. 268. 270.282 A Hold befolysa az emberre 85-6 Edny 43-4. 156 Aj ember a vilgegyetem, kicsiben 88.91, Eg gyakorlat 304 205 Tudatos egoista 103 Az ember befejezetlen vilg 89 Egynisg 40. 42. 59-60. 71. 163. 218. 310 Az emberre hat trvnyek s befolysok Egyiptom 3.4. 27. 302 101. 191.199-201. 202-V 204 Egysg A tudat ngy szintje az emberben 141-5 Az egysg hinya az emberben 14.53-4. Kt ember _n" s Ouspcntky 146-9 151 59-61 Aj esszencia s a szemlyisg uz ember ben 161-4. 254

392

ma

Kznsges s magasabhrend erlesziAz emher helye a vilgegyetemben 167. tl 230-5. 347. 359 17;-* Tudatos erfeszts 30. 52 Az ember funkcii, a vtlag szubsztancii Erfeszts s az lelem diagramm IKK-YI helyei 175-6 Az ember felptse mini egy hrom eme Erk Az erk klcsnviszonya j klnbz letei gyr IK2. 318-9 vilgokban 25 Az ember l a mgnesei kzpom 200-3 A hrom er alaptrvnye 77-XI. 275 Az ember s a kozmoszok ideja 205-9. A harmadik er 77. 301 213-6. 329 Az erk eltrse 127-30 Az ember hipnotizl! 219-20. 254 Az erk s az anyag llapotai 89-90 A szimblumok jelentse az ember bels Kozmikus erk 103.254 fejldshez kapcsoldva 281-2 A hrom er s a hrmassg 171-2 A .modern" ember 38-9.65-6. 163.306-7 Ers Isten mint Abszoli 323 Lmben szervezel Erszak 266 Minden anyag megtallhat az emberi Esszencia tervezetben 174-6 Az ember felosztsa esszencira s szem Energia az emberi szervezetben 178-81. lyisgre 161-5 197-8 Az esszencia nvekedse 161-4. 218. 24K Az emberi szervezet mini hrom emeletes Evolci gyr 179-93.292-3 Az evolci lehetsge 47 Az emben szervezet l a fiziolgiai folya Az evolci problmja s az emher 56-9 matok ideje 334-5 Az ember evolcija kt vonalon halad Az emberi szervezet rendre, ahogy az 64-5 enneagrammban van elmondva 378 Az evolci s a pontos nyelv szksges Az emberi szervezet a vilgegyetem ana sge 70-1 lgija 191 Az evolcis ltra 70-1 Emberisg Evolci, esszencia s szemlyisg IM-J Az emberisg al van vetve a befolysok Az evolci vonala ellentles a teremts nak25. 138. 199 vonalval 134 A tuds elosztsa az emberisgnek 37-9 Az evolci hrom foka az emben gpe Van-e emben evolci? 56-8.306-10 zetben 192-3 A bt trvnye s a mechanikus emberisg Az emberisg s az egyedi emher evol 129 cijnak folyamata 305-9 Az emberisg kret 310-2 Az involcis s evolcis folyamai UW-9 Ezoterikus kr 310 Az evolci lehetsge s a benyomsok Exoterikus kr 311 Mezoterikus kr 311 minsge 321 ltalnos s egyedi evolci 308-9 Krlls kr 310 Ezoterikus kzpont 202. 204 Emlkezs 200 (Mg mint o-m!kezs) Ezoterizrous 4-5. 30-1. 36-9.31*4 Energia Ezoterikus keresztnysg 41. 103. 129. 304 A hll tin felszabadul energia 85 Energia, anyag s anyagszersg 90. 136 Az bresget kptelen tartsan nmagn tartani 347 Az energia termelse s el pazarlsa az bren alvs 219 emberi szervezetben 17 k-K 1 196-7. bresztrk 221-2. 226 258-9.350 let Az akkumultorok energija 233-7 letkrlmnyek 48 Szexulis energia 256-9 Az leten dolgozni 101-2 Engedelmessg 160-1. 222. 240.348.365 Az let fellrl jtt 139 Enneagramm 286-95.377-t Az let tl knny 240. 348 Erfeszts 154. 191-2. 196.230-1. 366 Elmondani az letnket 247-9. 261. 272 Az erfeszts nveli a kvetelmnyeket Az sszes trvnyt meg lehet ismerni egy 230 let alatt 250

j lei kialaktsa 255 Az letbeni munka 357.362 n. nek Minden sokk ms nt hoz fel 112-3 Klnbz nek az emberben 14-5. 53. 59-61. 156.218.223.239.343 Keleti tants az nekrl 60-1 Az n s a valls 300-4 Kzdelem a hamis nek ellen 228 Az lland n 101 j n Ousoenskyhen 380 rtkels 67 rtkelni, megbecslni 31. 154. 259.268. 270.373 ns. megrts Ouspensky szubjektv megrtse 14. 20 rts a negyedik uton 49. 160. 259 rts a tudssal s lttel kapcsolatban 67-8 rts a hrom kzpont egyttes munk ja 68 rts s nyelv 68-70 A megns klnbz a csoportban s a csoporton kivflli emberek kztt 121 Az rtshez energira van szksg 179 Ahhoz, hogy a befolysokat meg tudjuk klnbztetni rts szflksges 200 rts az rzelmi kzponttal kapcsolat ban 236 Az rts ize 245 Az ns mdszere 277 A szimblumok megrtse 280-4 Az enneagramm s az ns 294 Az nes az emberisg klnbz krei ben 310-11 Az embernek elszr rtenie kell 20-2. 49-50 Senki sem rti nmagt vagy msokat 22. 68-70. 96, 106-7. 244-5 Az rts illzija 64. 238-9 Megrts a cselekvs elti 17 Az oktvok trvnynek megrtse 135 Megrteni az akkumultorok mkdsi 233 A megns miutn elhagytk a munkt 270 Megns msoknak val magyarzat kzben 277 rzelmek Kellemetlen, negatv rzelmek 56, 112. 179. 191. 194.198.237 Klnbsgttel az rzet, az rzelem s a gondoli kztt 106-7 A msodik, szndkos, tudatos sokk 191 -3 Az rzelmek transzformcija 192-3

rzkels, rzet 68. 105. 117. 146. 176. 191 195 Az rzkels sztns 107 rzkelni nmagunkat 118-20. 188.343 A krben halad rzkels gyakorlata 351. 358 Fakr tja 44-8. 51.61-1 164 193.312 Fekete mgia 227. 253 Feladatok Feladatok s akadlyok 228-31 Egyni feladsok 228-9. 241 Csoportos reladalok 232. 241 247-9. 386 Felelssg 19-20. 102. 231. 241 Felbreds 143-4. 159.217-21 274 Felfogs, felfog kpessg 77.107-8.138.308 Felkszls, elkszlet 20. 31 Felszabaduls, megszabaduls 61.84-5.104. 161. 165.25S-9 Fenyts 348 Flelem 161.230-1.257.271 Figyelem 54.56.110.118-20.143.148-50.179 260. 265. 304. 343. 350-2. 354. 358. 381. 386 Filozfia 15.118.241295 Fizetsg 12-3. 166. 178. 371 Formk 278. 316 Forml appartus 235. 387-8 F hiba 66 F jellemvons, vagy hiba 226. 228. 240. 266-8 Fld Fejldik, nvekszik 25 83. 305 A FOld s a teremls sugara 82-5. 94. 132. 137-9. 167-73 A Fld s a Hold 85 A Fld anyagszer sge 86-9 A Fold a kozmoszban 205-6. 215. 334 Funkcik A funkcik s az ember testei 41-3.92-3 A funkcik megfigyelse s megkln bztetse 105-9 Funkcik s kzpontok 106-7. 104.7 A felfogsunk funkcija, s mini a tuds eszkze 107-8 A funkcik fggenek egymstl 107-9.352 sztns s mozgsi funkcik 11.1-4 A funkcik s a ludal 141 Az ember funkcii s a vilgegyelem sznijei 176 G. (Gurdjiem Ouspensky els tallkozsi! (. vei e a lanilsa 7-11 Ouspensky benyomsai (i rl 7. 10-11 33-1

394

JV5

G. c s a p i " krdse 12. 165-6. 371.372 Gondolatok 59. 112. 114. 117-8. 146. 14X-9. IS9. I6J. 206. 218. 281.248 352 G. utazsai mint keres 12. 37. 36 Gondolkozni 18.41-2.67. 107. 114. 191 G trsai IS-6 Gravitcis kzpont G. szavainak neim 20 lland gravitci* kzpont 71. 159 259 G. szisztmja' minden mindennel szA gravitcis kzpont cs az tlag hidrogn ncMsjga 319 A tallkozk szervezse 30-1 A munka gravitcis kzpontja 356 G sokoldalsga 34 Guru 15.374 G sztnszkeds* 16. 33 Gyakorlatok 260.304. 351-6. 359-6(1. 372. G. gyerekkora 35-6 3*6-9 Ouspensky felismeri G. tantsnak erte Gyepl 91-2.94 kt 64 Halads 51. 57. 299. 307 Hogy dolgozott G. a szentptervri Hall 245 csoporttal 231 261 A hall tllsnek terija 31-3. 91. Mentlis beszlgets G. s Ouspensky 93-4. 101 kztt 262-5 Az let s a hall a Fldn 85 G mindenkinek meghatrozza a 16 jel Felbredni, meghalni, megszletni 217-8 lemvonsit 267-8 G clj* 26S Halhatatlansg 32-3.4U-51.91-4. 101-2 215 217-8 G. laksnak atmoszfrja 271 Halhatatlan trgy 33. 218 tkezs G-vel 272-3 G. .tvltozsa' 324-5 Hallgats 224. 271-3. 35641 Egy jsgr cikke G.-rl 325-6 Halon G. s desapja 340-2 Kapcsolat a halottal 31.97 Komunoalet G-vel 346 ..Halott emberek 144.164 Egy plda G mdszerre 366-7. 380 Hanghordozs 248. 251. 272 Ouspensky klnvlasztja U t idell Hasznossg hrom irnyban 232-3 Hazudni, hazugsg 22. 159-60. 165. 224-5 36. 373-5 229-31. 245. 249. 255. 270. 272. 282. 284 G-vel a Kaukzusban 369-76 301.347 G. ltrehozza az Intzetei Tflisbcn lao-Bi Hbor 3-4.23- 29.103-4.1 IS. 143 I 2 9 9 328. 344-5.379 G. gy dervis neket fordt 382-3 G. megnyitja Prieure-i Intzetet 384-) Hrmassg 78. 132.280-1 A hrmassgok 170-5. 182-7.275. 277 Gpezet, emberi Hromszg 290.292-3 Az emberek gpek 18-21.11-21. Jl. 47. A hz allegrija, ahol nincs ut 60-1 51. 102.104-5. 112-3. 116. 133-4. 142. Hely 145-6. 153-4.229.349 A hely ideja 95 Agyak az emberi gpezetben 54 Az emben gpezet ismerete 58-9. 104-6 Helyek a kozmikus rendszerben 89 rdlt gpek 101 A hidrognek helye az emberi szervezet Az emberi gpezet egyenslya 108-9. 179 ben 191 Az emberi gpezet megnyilvnul* az Minden kzpontnak megvan a helye 109 ok tvok tdrvnye szerint 129-30 Minden helyre kerl 259 Az emberi gpezet evolcija 192-3 Az ember helye a vilgban 167. 172. 174. A kzpontok kztti kapcsolat probl 206 mja az emben gpezetben 193-6 Hidrogn Az akkumultorok az emberi gpezetben A hidrognek koncepcija 90. 170-6 233-6 A hidrogn talakulsa az emben szer fcgy csoport mint gpezet 232 vezetben 179-93.258 Gondolat 18.49.57.67.93.109-10.118.120-1. A hidrogn a kzpontok munkjban 129. 188. 193. 261. 279. 296. 300-2. HJ. 193-5 381 A hidrognek intelligencija 318-2 A hidrogn mini tpllk 3 2 0 4

Hidrognek tblzata 173-7. 193.275-6. 317-9 Hipnzis 62. 219-20 Ilit 46.228. 241. 274.279 Hold A Hold ld lny 25. 84-5 A Hold a teremts sugarban 811. 82-3. 132. 137 A Hold nvekv bolyg 25. 83. 301 A I lokl s az organikus lct 57-8. 85-6.95. 139. 305. 360 Abszolt. Nap. Fld. Hold 167. 191 Holdkros 363-4 Hozzlls, viszony, magatarts Megfeleld hozzlls a munkahoz 149. 228 259.268.270, 356 Idek 55.69-70. 75. 121-2. 135.177.202.224 228.241-5.260.278.343.373 Ideiglenes intzd 61 Id Az idd klnbz a bolygknak s az embernek 24. 138 Ouspensky terija a klnbz idkrl 209-10. 215-6, 329-40 Klnbz iddk a klnbz kozmo szokban 213 .Az idd llegzet- 213. 329. 334 Mindennek kolnbzd az id 250 Id tiblzat 330-2 Igaz. igazsg Meg kell tanulni az igazat mondani 21-2. 159-60. 224-5.229.130-1, 249. 262. 273 Az igazsg ize 245 Objelknv igazsg 278-9 Igazods Bels igazods 23. 151-4. 191 Kls igazods 153-4 A kls igazods hinya 225. 230 Igazsgtalansg 38. ISI Illzik 21. 59 Ima 95. 132. 254. 260. 300-3 Intelligencia A bolygk s a Nap intelligencija 25-6 Az anyag intelligencija 176. 317-21 Intervallumok Intervallumok az oklvok kozmikus tr vnyben 124. 1.37. 285 Intervallumok a teremts sugarban 137-9. 167-9 Intervallumok az lelem oklvhan 183-6 Intervallumok az enneagrammhan 290-3. 377-8 Az intervallum mint tkeresztezs" 307

Intzet az emhet hurnvOnikius Icjlddc-vccn I illiszben 380 Konstantinpolyban Ut! Berlinben s Drezdban 384 Londonban 384-5 Fdnlainchlauhan 385 Intz 60 (mutci 308 Iskolk Klnbz iskolk 3-9. 15. 17. 36. 162-2. 238. 374 Az iskolk szksgessge 48. 347 Az oklvok trvnye alapjn ltreho/ntt iskolk 124. 134 Az iskolai legycleni l>.259. 354-5 Elkszt iskolk 222 Az iskola s G. csoportja 222-31.240-4 Ezoterikus iskolk 279. 313-4 Ismd iskolk 302-3 A negyedik t iskoli 312 Az iskolban lehet-e hatmii vgleges tor mban adni? 277 Jsmerd meg nmagad" 104. 280 Ismtls 250-1. 260. 303 Isten 47. 86.91.95 132 Isten irgalmazz" 3111-2 z 105. 117.246 Izmok 303. 350 Izom feszltsg 179. 1% J s rossz 175-8. 227 A jgi 44-51.67. 118. 312. 361. 374 A jv 99-101 A lvbem elet H>. 40 4.41 4 97 KII Kabala 205.283 Kair 10 12 Kani 304-5 Kapcsolat Kapcsolat a testek kzn 9 1 3 Kapcsalat az als v a lelsd kzpontok kztt 194-6. 282 Kapcsolat a kzpontok v a nagy akkuniii lator kztt 233-6 Kaukzus 32 328 9 345 167 171 171 Kauzlis, vagy negyedik test 40 | 4 IK 197 Keresztnynek lenni 69. 74 5 Hm - Az llageiiibci kptelen leie.zlny lenni 102. 258. 300 Keresztnysg Klnbz keresztnysg \M 129 Ezoterikus keresztnysg 41 101 I 9 304 A kercvzlnyvg eredete es loi mj hl mt a l iskolk 10' 1

396

397

A kettssg trvnye 86. 281 -2 Minden kzpont egy felvevrt appartus Kmia 109-10 Kmia, mgia s nmaga lantilmnyoz rzelmi kzpont 55. 109. I I I . 115. 194. sa K 238. 257-9. 282 Klnleges kmia 89. 90. 170-0 Pels rzelmi kzpont 142. 194-5. 197. Kmiai zem 259, 279 Az ember kmiai uzem 179-98.255 6 Fels gondolati kzpont 142. 194-5, 197, Az emberi szervezel kmiai uzem 179.98. 279 292-3. 318-9.350 sztn kzponl 55. 115. 236. 258. 282 Kpzelds 111, 120. 143. 146. 150, 165. Gondolati kzponl 55. UN. 115. 193. 179, 218.221 -2. 257.263. 274.357. 236-7. 258-9, 282 364,386 A kzpontok fggetlensge 347-8 Krdsek 238-9.244 Kzpontok a kozmoszok vonatkozsa Kl szk kz esni 240. 268. 270. 365 ban339 Kis zsia 35. 340 Mozgsi kzpont 55. 109 15. 194. 234. Ksrletek 62. 251-3, 260. 359 60. 388 236. 282 Kisugrzs Az egyik kzpont tlzott fejldse a Szemlyes kisugrzssal titatdott tbbiek rovsra 282 trgy 97 Az als s a fels kzpontok kztti A II 12 anyag kisugrzsa 255 kapcsolat problmja 193 6. 282 Kocsi. l. kocsis, gazda 4 1 . 9 1 - 2 . 301 ..Tekercsek" a kzpontokban 60 Komoly 268,300-1.364-5 Szex kzpont 55. 115. 257-9. 282 Konstantinpoly 295. 382-5 A kzpontok sebessge 193 4. 339 Koiilcmplci, szemllds 311. 350 A kzpont munkjnak helyettestse Kuniiull. uralom 133. 143. 160. 298. 310. 109-10. 258-9 351 3. 372 Kapcsolat a fels kzpontokkal 14-1-6 Kozmosz A leK kzpontok s a magasabb A ht kozmosz ideja 205-8 lestek 197 Hrom kozmosz kapcsolata 205.8. 133-4 A mtoszok s szimblumok, nyelv a A kozmoszok a dimenzik szemszgbl fels kzpontk szmra 279-80 208 9. 211-3. 333 A kzpontok munkja klnbz Beszlgetsek a kozmoszokrl 213-6 hidrognekkel 194 Klnbz id a kilnboz kozmoszuk A fels kzpontok s a ludat magasabb ban 329-40 szintjei 142 A kozmoszok s Ka.a ideja 304 5 A finomabb hidrognek s a fels Krlmnyek, fcllletek kzpontok munkja 279-80 A ltezs tlagos krlmnyei 48. 85, Ktelessg vllals 312 89, 113. 1 4 1 167. 179-80. 186. 188. Kristlyosods 32-33. 180. 193. 255 191.200.313,359 Krisztus 96 8. 100, 144, 157. 166. 203. Az letkrlmnyek amikben az ember 237. 299-300. 119 a munka kezdetnl tallja magt, Kundalmi 220 a legjobb lehetAsg szmira 48-9 Kutats 200 A munka ltal megkvetelt krulmenyek Kzdelem 14-5. 222-3.262 Az igen s a nem kztti kzdelem 32-3.43 Az iskola llal ltrehozott krlmnyek Az erk kzdelme a vilgban 308 121-3, 134,260 Kuzdelein a f jellemvonssal 267 Ktelezettsg vllals 312 Kzdelem nmagunkkal 269. 281-2 Kzpontok Kzdelem a negatv rzelmek ellen 56, 112 A kundalini s a kzpontok 220 Kzdelem a szoksok ellen 112-3. 164 Kzpontok s az akkumultorok 233-5 A testtel val kzdelem 350 Kzpontok s a diagrammok 233 Lator a kereszten 349 A kzpontok felosztsa 55-6. 109-10, Laztsa az izmoknak 350-2 236-7. 257-8. 388 Lehetsgek 25.47 8. 56-7. 84. 9 1 , 113, 117. 145.210-2, 250. 257.306

Lelkiismeret 155-9. 268 Lemonds 160 Leveg 181. 186-9 Lgzs 188 9. 213. 242. 260. 329 34, 339-40, 351. 358-60, 372. 387 8 lpcssor 201 Lt. lenni 80. 182.301 U n n i s tenni 22. 102. 242 A lt szintjeinek ideja 6 4 - 6 . 2 9 9 . 318 9 Li, kronolgia s megrts 66-8. 246 7 Lt s tuds: z ember evolcijnak kt

Az. idek megbecslse 279 Mentlis fnykpek 146. 149 Mentlis test 40-1.92-4, 180. 197 Mester A mester a klnbz utakon 46-7 A mester a negyedik ton 202-4 A mester clja 222 Magatarts a mesterrel szemben 224-6. 228 31 A mestert nem lehet becsapni 269 A mester akarata 347. 354 Mezokozmosz 205. 208, 211. 330. 337 prhuzamos vonala 64-8 A mi 12 jelentsge s talakulsa 192-3 Az ember kls lte 66 A lt s a tuds egyenslynak fontoss Mikrokozmosz 205-6. 208-9. 211. 213-6. 329-32. 337.339 ga 66 Minden csak trtnik 21. 31. 52. 5 8 . 6 6 . A relativits elve az ember ltre 101. 112 3. 127. 134. 143.227.316. alkalmazva 73 345 Lt s halhatatlansg 101 thalads a lt egyik szintjrl a msikra Minkovski formulja 336-9 Mtoszok 279 314-5 A molekula 216, 331-7 A lt kozmikus szintje 320-4 Morlis 152. 156-61, 349.362 Lt s tudat 141-4 Mozgsgyakorlatok 2 Itt. 294-5. 388 Ltezs 65, 99 100. 209 11. 213. 215 Munka 105 I .ira a fldtl a mennyig 177 A pnz krdse a munkban 12-3. 166 Lkhrt 154-65 A munkba val belps felltcici 13-5 Ma Kellemetlen krlmnyek a munkban Ma, tegnap, holnap 100-1 23,30-1,240 Ma kell kezdem 230 G. munkjnak s csoportjnak szervez A mai nap dolgaival kell kezdeni 366 se 29-30. 222-6, 231-2 Mag 255 A munka szintje s a kznsges ember Magasabbrerul erfeszts 233. 347, 359 szintje 153-4. 199. 363 Makrokozmosz 205-6, 208. 211, 214-5. KUls igazods a munkban 153-4.225 337-40 A kozmikus gyr bels munkja 191 Mansficld, Kathenne 383-6 Az els kvetelmny a munkban 229Maya 75 31 Mgia 8, 62-3,97. 226, 253. 283-4. 302 A munka hrom irnya 232 3 Mgnes 189 A munka tormja 238 Mgnese kzpont 200-1. 204 Ki kpes a munkba bekapcsoldni Misik ember pozcijba helyezni magi 153 242-4 Mechanikussg A munkhoz val hozzlls 259, 356 A mechanikussg megrtse 117. 218. A munka a negyedik lon 312-3 259. 281-2 A munka s az iskolk 346 A mechanikussg s a torvnyek Mvszet rendszere 79 9 1 . 8 3 - 4 A mii vszel ugyanolyan mechanikus Mechanikussg s az Abszolt akarata mint minden ms 18. 39 83-4 Szubjektv s objektv mvszet 26 7, Mechanikuss); s a szoksok 112-5 295 8 A szex szerepe a mechanikussgban 254 5 A mvszei egyik legsibb formja a Mechanikussg s tudat 308 sznyegkszts 35 Az esemnyek mechanikussga 316 A relalivils elve a mvszeti alkalmaz Meditci 303 va 73. 297 Megalokozmosr 205 Pszichologikus mvszet 267 Megbecsls tvltoz mvszei 321 Megbecslse valaminek 241-2. 244

398

399

Nap 16. 24 5. 80 A Nap a Urcinls sugarban 82 3. 86 7. 137-9. 167-70 A Nap s a kozmoszok 205. 2 1 1 . 2 1 } Narkotikum.* 8 9. 163. I9S A negyedik szoba 44 6, 51 A negyedik t A negyedik i alapelvet, felttelei s mdszerei 48 9. 160-1, 202 3. 312-3 Felllek-k a lpesn elmeneielbcz 202 A munka organizcija a negyedik ton 222-6. 231-2. 245 6 A negyedik tii felismerse 361 Nem cinlkszik nmagra 117. 121. 149 50 Nevets 236-7 Nitrogn 90. 170 3. 175. 183 6.275 No birkja 317 Nvekeds Befed nvekeds 142. 179-80. 192-3. 217 8. 255 A magasabb lestek nvekedse 180 Nyelv, nyelvezet Klnleges nyelvezet 22 Szubjektv nyelv 68. 70 Ponlo* nyelv, jmi a relativits elvn alapszik 70- 5 Nyelvnk tkletlensge 245. 278 9 Szimbolikus nyelv 279. 284 Egyetemet nyelv 96. 295 A nyelvek zavarodottsga 311 Obivjlel 154. 362-5 Objektv 141-2. 145.221. 278 9.295-7. 362 Okkult, okkultizmus 20. 33.48, 220. 242-3, 286.313 Oktlis 60. 144. 156. 162.284 Oktv A/ oklvok ideja 124 9 Leiek s felfel halad oklvok 129 30. 134 Al.pvd s alrendeli lAlvok 134 5.280 Az oktv s a ltuz/jd.HI sokk 132-3. 307 Bels oklvok 135 7. 298 Oldal oktv a Napbl 139 A sugrzsok hiruin oktv ja 167-9 A tanlllk oktv 182 92, 293, 377 8 A n 12-vel kezdd oktv 255-6 Az okiv harmonikus fejldse 282-3 Minden folyamai fejldsi vonalt meghatrozza .1/ oklv 285 Az oktv Ibrik 82. 124-8. 136 9, 18290.277. 288-93. 376-8 Ol.i|kirly G mini olajkirily 325-6 Orlcusz 297

Organikus lei a lidon Az organikus lei a holdon befolysok nak van alvetve 2 5 . 9 5 Az organikus let a Holdon tpllk a Hold szmira 57. 85-6, 95. 305-6 A vilg sz az organikus lclicl kapcsolatban 75 Az organikus lei energit sszegyjt l l o m l s 85 Az organikus lei sukk a leienils sugarban 132. 138. 168 9 Az organikus lei eikcl s sugrzsokat tovbbt rzkszerve u lolilnck 138. 305 6 Az organikus let az oldal oktv egy lncszeme 139 Az. organikus k'l a kozmoszok tanban 213 4 Az organikus elei evoleija 305-6 Az organikus k'l llegzete 213. 329 30 Osign 90. 170-3. 175. 182 6. 275 nmaga mcslerc 100. 103 A/ omnagn v.sl munka 101. 146. 222. 235 6. 240. 347-8. 156.365 Vlasztani a helolylvik kozul 24 5 Egyszerre dolgozni a icslcii" s a ka|x.solatokim"9l-2 Az nmagn val munka a ht trvnye ll van rendelve 129 Az clsn lps az nmagn val munka han 148 9 Az esszencia s a szemlyisg krdse 162 4. 248 Az nmagn val munka elkezdshez energira van szksg 178-9 Az onmagn val munka az lland gravitcis kzpont llieliozlsival kezddik 239 Munka vagy bkessg 240 Az nmagn val munkhoz cilcszls s segtsg szksges 360 A tanrt a munkban nem kbel becsapni 269-70 Oneinlkezs Az oneinlkezs hiinya 117-21. 278. 301 Az oneinlkezs. vagy ntudat 141-4 Az ember nem emlkszik nmagra 149. 249 Akadlyok az Oneinlkezs fel vezeti: ton 151 Energia az vncmlkczshe/ 178-9. 265 Oneinlkezs cs az els ludalos sokk 188. 193

A munka szablyai, mfnt segtsgek az ncmlkczshcz 224-6 Az oneinlkezs stop" gyakorlata 354 n fi gyei* nfigycls. analzis, regisztrls 105-7 Az ontinyels hasznos mdszere 111-2 Az onigylskor emlkezni kell nmagunkra 117-9 Az nfigycls mint a felbreds eszkze 145-6 Az nfigycls. ltni nmagi 145-6, 151 Az onfigyelsek lmnynek cserje 240 Az nfigycls nem ltezik kellemetlen rzsek nlkl 240 nfigycls s a tpusuk ismerete 247 n tan u I min > ez is Az n tanulmnyozs clja s mdszere 17. 104-15. 145-9. 160. 222-3. 353 Az ontanulmnyozis s a vilgegyetem 7 5 . 8 9 , 122.191. 280-1. 292 Az Ontanulmnyozis s a f 5 jellemvons < 226 Ordgimidk 35 6 rkkval s id 210 I rk mozgs 294 rkmozg, perpetuum mobile 294 rk visszatrs 288 rm 357 sszefoglals 300 sszeolvads Srldssal elrt sszeolvads 32. 43 Lelkiismeret az sszeolvads iuz<: 156 Oszln, oszionos 55. 113 4. 339 szintesg 146, 152 3.224-5. 230, 244. 247-9 Prhuzamos tanulmnyozsa az embernek s a vilgnak 122 Pnz 12-3, 165-6.371 Pirula 51 Pontok (helyek) a vilgegyetemben 167-70 Pozihirk 248, 303. 351-3 Protokozmnsz 205-6. 209. 337-8. 340 Prba. 'i-,a,i,n 15.249. 280 Pszichikai, lelki 71. 107. 175-6. 198 Pszimikai trkkk 372 Pszicholgia 8. 19, 113. 121. 267-8 Ravasz ember 50. 277 Rabszolgasg, szolgasg 84, 103. 255. 309, 365 Reflex 113-4 Regisztrls, konstailis vagy analzis 105-6. II1-5. 146^8 Reinkarnci 31-2.40

Relativits A relativits elve 70-7. 207-8. 213 A relativits elve a klnbz vilgokra alkalmazva 74-6 Relativits s a helyek a kozmikus rendszerben 86 9. 95 6 Einstein relativits elmiele 213 Rendszerek, szisztmk A rendszer Uuspensky meghatrozsa szerint 12. 5 4 - 5 . 6 4 . 373. 380 Rendszerek s idek 70-1, 74-6, 241. 242.244,285-6. 362. 380 I Reperlor 239-40. 352 Rezgs Rezgs s anyag 86 7, 122 3. 170-1. 317-20 A rezgsek szakadozottsga s az erk eltrse 123-30 Bels iczgsck 135-6 Rtusok 96-7. 303. 314 5 Salamon pecstje 281-2 Segtsg Segtsg azokll. akik tudnak 30. 39. 134. 144, 1 4 9 . 2 0 1 . 2 2 2 . 3 6 0 A segtsg klcsns cserje 2 2 3 . 2 3 2 Segtsg a munka szablyaitl 225. 361 Kpese valaki msokon segteni 103.269 7 0 . 2 7 7 Segteni nmagn 103 Segteni a tanrnak 374 Sejtek 216. 306. 308. 337-8 Semmisg t-clismcnii sajt semmisgi 160. 218. 226 Skla, a hl hang s a kozmikus trvny 124-30 ..Smaragd tbla" 180, 280 Sokkok Vletlen s nkntes sokk 112, 131-4. 234-5, 288 Sokkok a kozmikus oktivban 137 8. 168-9. 191.293 Sokkok s a hidrogn hrmassgok 170-4 Sokkok s lkhrtk 154-5 Mechanikus sokk 183 92 Mestersges s ludatos sokkok 183 93 Sokkok, hogy felbredjnk 220 I Sokk a i-bl a J ba val thaladskor 255-6.291-2 A sokkok helye az enneagianimal kapcsolatban 289-91.376 7 Lsd meg a M old-lim I M Sors 101. 161. 164 5. 361 Stop" gyakorlatok 351 6 Sugrzsok hrom nkivja 167 70. 291 3 Lsd mg mini a leirmis vtigaia

400

401

Srlds 32-3 Srsg 170 Szabadsg 104.307. 328. 36S Szablyok 14. 203. 223-6. 231. 348. 383-4 Szemlyisg Szemlyisg s az n"-ek 59-60 Megszabadulni a szemlyisgtl 104 Szemlyisg, befolysok s mgneses kzpont 200 ..Hamis" szemlyisg 223, 226 Esszencii szemlyisg 161-4, 251-4 Szent rs. Evangliumai. 97. 144, 203. 217.237.300 Szenl Isten Ers Inn, Lthatatlan Isten 132 Szenl Llek 96. 324 Szent lnc 16. 382 Szenveds Szenveds, a lelkiismeret felbredse 156.270 Megszabadulni a szenveds kololiig Felldozni a szenvedst 274 A szenveds rtelme 308 nkntes szenveds 357-8 A lator a kereszten 349 Szerep 239-40. 374 Szereit 157, 166.242. 254 Szerzetes 4 4 . 4 6 - 8 . 5 1 . 163. 193 Szex 35. 115, 234-9 Szk 2 4 0 . 2 7 0 . 365 ..Szn" 90. 170-3. 175. 182-6. 275 Szimblumok A szimblumok tanulmnyozsa 279 88 Az enneagiamm 286-95 Szint, szniek Az ember sznijei 26. 65. 71-3 A tuds szintjei, lt s rts 64 8. 314 5. 318.320.322-4 A vilgok szintjei 75-86 Az anyag sznijei 86-8.175 A kzpontok szintjei I IS, 180, 248 A tudat szintjei 117. 141-2 A sznt, ahol az l kezddik 199-200 A lanlr s a tantvny szintje 203 Szobk 44 6 , 4 9 , 5 1 Szoksok 108. 111-3. 179. 196, 348-9. 356 Sznyegek 14-5 Szlels Felbredni, meghalni, megszletni 217-9 jjszlets 255 A lanills A tants clja 99

Ml 218

A tants kapcsolata ms szisztmkkal 285-6 A tants s No brkja 317 Tanuljk meg elvlasztani a finomat a durvtl 180 Tarot 90. 283 Tncok 16. 372. 382.386 Tpllk Tpllk a Holdnak 57, 85, 360 Tpllkok hidrognjei 175 Hrom fajta tpllk az embernek 180-1. 191.288. 292 Tpllkok s az oklvuk 181 -92, 292 Tpllkuk talaktsa 182 92 Tpllk a mgneses kzpontnak 200 Tpllk az evolcihoz 306 Tpllk t a lnyek osztlyai 320 4 Tpllkok s az enneagramm 376-8 Tehetetlensg 148.218 Tejl 80. 167. 205-6. 215 Tekercsek 60, 164. 234. 239 40. 361, 388 Teljessg, mindensg 59. 76. 79. 278, 293 Tendencik 250 Tenni, cselekedni 21-2. 52. 54, 59. 99. 102 3. 112. 132-4. 143. 154. 159. 161. 178.299,300,304.316-7 Tenni s az oklvok trvnye 127 Valdi cselekvs 226 7 Ravasznak kell lenni 277 A Nagy l e l t 284 Teozfia 227. 242. 283. 286. 289. 313-4 Tcozfikus sszeads 289 Teremts A vilgok teremtse az Abszoltban 79-81. 134 A teremte* folyamata a mr tucjll vilgban 167 Teremts sugara A icrcmls sugara a vilgok lncolata az Abszolttl a Holdig, a vilgegyetem smja 79-83. 86 A teremts sugarnak fejldse az

Abszoltban kezddik 83-5 Az emberi test a teremts sugarnak brjban 93-4 A teremts sugara egy plda az oktvok trvnyre 131-2 A teremts sugara mint oktv 137 A leremis uigara s az oldal oktv 139 A kozmoszok viszonya a teremts sugaiban 207 A teremts sugara mint fag 305-6 Az organikus let funkcija a teremts sugarban 305-6

Termszet 37. 57. 181 Test Az ember ngy teste 40-4. 59, 91-4 A magasabb leslek nvekedse 40-1,43-4, 180-3, 193 A ngy test mkdse 41-4. 197 Munka a ngy testen, az utak 44-51 Az emberi lest kilenc alap mrtkegys ge 138 Magasabb testek s a fels kzpontok 197 A testek gravitcis kzpontja 319 A test akadly? 348-50 Tnyek 23, 266 7 Tpusok A tpusok s a sors 101. 361 Tpusok a csoportmunkban 222 A tpusok tudomnya 245-7.253-4. 272, 366-7.388 Az nmegtartztats problmja a tpusokkal kapcsolatban 256 Titkossg 1 4 , 2 2 3 . 2 4 1 , 383 4 Tolsztoj 266 Trtnetek A mgus s a brnyok 219 A farkas s a brnyok 366 Trvnyek A trvnyek rendszere a klnbz vilgokban 76-8, 83-4 A trvnyek ismerete 105-6.250 A trvnyek mindenhol azonosak 122 A vilgegyetem alaptrvnyei 280. 283 A torvnyek s a vilgegyetem szintjei 206 Megszkni az ltalnos trvnyek all 255.361.364 A 48 torvny 2 4 6 . 2 5 5 A kettssg trvnye 280-1 A vletlenek trvnye 161,199-201 Az ember fejldsnek trvnye 203-4 A ht trvnye, vagy az oktvok trvnye 122-37 A ht trvnye s a tpllk talakulsa az ember-gyrban 182-90 A vilgegyetem hrom okivjnak tr vnye s a hrom emeletes gyr 191 A szmok szimbluma s a ht trvnye 282-3 A bt trvnynek szimbluma az enneagramm 285-93 A ht torvnynek egyeslse a hrom trvnyvel 134. 288-91.292-3 A hrom trvnye 76-8. 89. 122 A hrom trvnye s a sugrzs hrom oklvja 170 2

A hrom trvnynek egyeslse a ht trvnyvel 134. 288-91.292-3 Transzformci 192-3.2SS Tntokozmosz 205-6, 2 0 8 . 2 1 1 . 2 1 3 6. 329-32, 337-9 Tudat, tudatossg Tudat az ember ngy testben 40-3, 92-3 A ludat fejldse az emberben 5 8 . 8 5 - 6 A ludat s a kozmikus ludat lehetsge 116-7 A tudat hrom szintje az emberben 141-5 A bels folyamatok s a tudat fnye 145-6 A tudat nvekedse 207 ,.A felfel vezet l ugyanakkor lefel vezet t is" 207. 333 Az anyag tudata 176, 317-8 A ludat magasabb szintjeinek mkdse 179-80 Semmisgnek folyamatos tudata 161. 218 Tudat > a vilgegyetem 207-8 On-ludai 141, 144-5. 188 Objektv ludat 141-2, 144-5.278-9 A ludat mini mindennek egyszerre tudatban lenni 155 A ludat s a kzpontok 195 A tudat mini a mvszet mreszkze 29 A tudat s az evolcis folyamai 308-9 A tudat felbresztse az iskolai fegyelem clja 355 Tudai. tudattalan, tudaialalli 54. 113-4 Tudatos egoista 103 Tudatos befolysok 199 Tudatalatti 5 4 . 1 1 3 . 1 9 S Tudatlansg 104, 158 Tudattalan 54. 195 Tuds, ismeret A tuds anyaga 37 A tuds megszerzse s tovbbadsa 3640. 278-80 A tuds j nyelvet ignyel 70 Objektv ludas 143. 2 0 2 . 2 7 8 Rejlett ludas 284 Ismerni nmagt 101 nismeret 1 0 4 . 2 3 9 . 2 8 2 A tuds s a f jellemvons 267 A ludas a kozmoszok tanval kezddik 205 Zavar a ludas s rtk krUI 67 8 A tuds klnbz szintjei 64-5 Tuds s lt 64-8 A tuds haszna a negyedik ton 49 A relativits elve a ludva alkalmazva ht fajta ludas 72 3

402 403

A tuds s a harmadik er 7H j tuds az rzelmi kzponton keresztl jon 310-11 Tudomny Szubjektv s objektv tudomny 118. 123,243.278 80, 2 8 4 . 3 2 0 Tkrk 223 Utnzs 114 5. 144. 1 6 2 . 2 1 8 . 2 2 7 . 2 3 1 . 313-4 Az Utols Vacsora % 8. 303 l. nijk A fakr, a szerzetes s a jgi hagyom nyos tja 44 30. 160. 163 4, 193, 304, 312.361.374-5 Az utak lnyege a mindennapi lethez viszonytva 47-8, 199 Hol kezddik az t ' 104. 199 203. 235-6. 242-3. 249, 360, 363 Lpcssor az let" s az ..l' kztt 201-2 Tves s helyes utak 50-1. 202-3. 226 8 Az alapvet utak kzs pont fel tartanak 226-8 Ki kpes leiismerni az utal'' 360-1 A tuds tadsra kl l van 178-9 Az utak. mini kapuk az emberisg bels krbe 312 Szubjektv s objektv t 361 -5 A negyedik t A negyedik t f e l t t e l e i , mdszerei s lnyege 48-50. 160, 193. 201-4 A negyedik t a ravasz ember tja 50 Az ember fggsge a lpcssoron" 201 2 A munka szervezse s szablyai a negyedik ton 222-6. 231-2. 235 A kapcsolat trvnye a mester s a tantvny kztt 203 4 A negyedik t feltnse s eltnse 312-3 lel ismerni a negyedik utat 361 Valls 48. 73-5.96-7. 129. 242. 299 304. 374

Valsg 3. 164 Vltozs nmaga tanulmnyozsa s a vltozs 108. 119. 145-6.160-1 A dolgok helyzetnek megvltoztatsa 101.254-6 A vt vltozsa 66. 68. 158. 207. 232, 250-1.265 6 Vdikus filozria 74 Vgtelensg 208-9 A vletlenek trvnye 100-1. 131. 161 2. 165. 199 201 Vrtest versg 97 A viUix > miHlelljr 177-8. 209. 2 1 1 . 2 1 3 . 261. 329.334. 335. 336. 375. 379 Vilgegyetem Az ember s a vilgegyetem prhuzamos tanulmnyozsa 75, 88. 122. 176, 205. 280 A vilgegyetem mint a teremts sugara 82 6. 167-70 A vilgegyetem anyagszersge 86 A vilgegyetem rezgs 122-3 A vilgegyetem s a kozmosz 205.8 G. felrajzolja a vilgegyetem brjt 167 70 Vilgok A vilgok organikus terija 24-5 Az egyms mellett prhuzamosan ltez vilgok ideja 78-81. 136-7 A vilgok anyagszersgnek rendszere 86-8. 136-7 A vilgok befolysoljk egymst 88 Az ember evolcija a bolygvilg viszonylatiban 57-8 Visszatrs 250 I Zene 296-7 Zenei skla 124 8 Zr A zr viszonya a vgtelenhez 206, 208-13.216, 331 A tzes szmrendszer zrja 288

404

Vous aimerez peut-être aussi