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Sanctification

"Vous les reconnaîtrez à leurs fruits." Mt. 7:16

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Sanctification
Par John G. Lake
Leçon de lecture : 1 Thessaloniciens 5

Bien-aimés, la pensée qui est dans mon esprit ce soir est la vérité des paroles que nous venons de lire, la sanctification de l'esprit, de l'âme et du
corps. Paulsays,

"Je prie Dieu que tout ton esprit, ton âme et ton corps soient préservés sans reproche jusqu'à la venue de notre Seigneur Jésus-
Christ. Celui qui t'appelle est fidèle, qui le fera aussi."

La plupart d'entre nous dans notre lecture des Écritures avons cette difficulté, et c'est parfaitement naturel, de ne reconnaître que le corps et
l'âme. Et l'homme est généralement décrit comme une dualité du corps et de l'âme. Cependant, les écritures ne reconnaissent pas l'homme
comme un être double, mais comme un être trinitaire comme lui-même.

C'est pourquoi l'apôtre dit :

Je prie Dieu que tout votre esprit , votre âme et votre corps soient préservés sans reproche jusqu'à la venue de notre Seigneur
Jésus-Christ.

Une difficulté que nous avons dans l'étude de ce sujet est que dans la traduction courante de notre Bible anglaise, il y a très peu de distinction
faite entre l'âme et l'esprit. C'est l'une des choses les plus difficiles au monde d'exprimer les vérités communes que nous enseignons dans une
autre langue. Paul a inventé dix-sept mots distincts dans sa lettre aux Éphésiens pour exprimer les distinctions fines de l'âme et de l'esprit.

Paul déclare dans le livre des Hébreux la possibilité de la divisibilité de l'âme et de l'esprit. Il dit:

Car la parole de Dieu est rapide, et puissante, et plus tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, perçant jusqu'à la division
de l'âme et de l'esprit, et des jointures et de la moelle, et discerne les pensées et les intentions du cœur.

Bien-aimés, l'esprit de l'homme est un grand domaine inconnu dans la vie de la plupart des hommes. Mon jugement est que l'esprit sommeille
dans la plupart des hommes jusqu'à ce qu'il soit vivifié par l'Esprit vivant de Dieu et jusqu'à ce qu'il soit fertilisé par le véritable Esprit de Jésus-Christ.
Mais lorsqu'il est touché par l'Esprit de Dieu, une accélération se produit. L'esprit de l'homme entre en activité et commence à opérer en lui. Non
seulement il discerne les choses dans cette vie, comme l'esprit d'un autre, ou dans un autre, mais il va bien au-delà de cette vie présente et
devient ce moyen par lequel nous touchons Dieu lui-même et par lequel nous connaissons et comprenons les choses célestes.

À mon avis, l'esprit de l'homme est l'instrument de Dieu le plus étonnant qu'il y ait dans le monde entier. Nous avons cette déclaration dans le
livre de Job concernant l'esprit de l'homme : Il y a un esprit dans l'homme : et l'inspiration du Tout-Puissant leur donne l'intelligence.

Lorsqu'une âme vient à Dieu et lui abandonne sa vie, nous disons qu'elle est convertie, et nous entendons par là changée, née de nouveau de
Dieu, de sorte que les choses communes qui étaient évidentes dans sa vie en tant qu'être charnel sont tombées et ont disparu, et la vie spirituelle
est apparue en lui, et dans le vrai sens il a commencé sa marche comme un enfant de Dieu.

Je crois qu'une vraie conversion est l'éveil de l'esprit de l'homme à la conscience de la Paternité de Dieu par Jésus-Christ. Pour avoir conscience
de cette conscience d'union avec Dieu, il faut que
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Le péché est cette chose particulière dans la vie de l'homme qui obscurcit la conscience de l'homme de sorte qu'il ne peut pas comprendre Dieu. Lorsque
le péché est enlevé, le voile sur l'âme de l'homme est parti et l'esprit de l'homme regarde dans le visage de Dieu et reconnaît que Dieu est son Père par le
Seigneur Jésus-Christ. Dieu soit béni, l'esprit de l'homme montant en union avec Dieu apporte dans notre âme la conscience que Dieu est notre tout et en
tout.

L' âme de l'homme est cette qualité intermédiaire entre le corps et l'esprit. L'âme, en d'autres termes, comprend toute l'action de nos
pouvoirs mentaux - l'esprit naturel. L'âme de l'homme est ce qui atteint et prend possession de la connaissance que l'esprit a atteinte
et exprime cette connaissance à travers l'homme extérieur. L'âme de l'homme est le pouvoir gouvernant dans la constitution de l'homme.

Je sens dans mon cœur que l'une des choses que nous devons beaucoup apprendre est ceci; que l'âme de l'homme, et non l'esprit, a
un pouvoir merveilleux.

Si je devais m'efforcer de définir en des termes que les gens comprendraient, je parlerais de l'action de l'âme de l'homme comme de
ce que les étudiants appellent communément le subconscient. En lisant les écrits des auteurs psychiques, vous observerez que les
actions et les pouvoirs qu'ils définissent ne sont pas les pouvoirs de l'esprit en union avec Dieu mais l'action de l'âme de l'homme.
L'âme de l'homme est le véritable ego. Quand la Parole de Dieu parle du salut de l' âme , elle parle dans un langage vraiment
scientifique. Car à moins que l'âme, l'esprit de l'homme, ne soit rachetée de sa propre personne dans l'Esprit de Dieu, cet homme est,
à mon avis, toujours un homme non racheté.

La sanctification est calculée pour s'appliquer aux besoins de toute notre nature, premièrement de l'esprit, deuxièmement de l'âme,
troisièmement du corps. Maintes et maintes fois, j'ai répété ces paroles bénies de John Wesley dans sa définition de la sanctification. Il
a dit : « La sanctification, c'est posséder la pensée de Christ et toute la pensée de Christ.

L'ultime de l'entière sanctification comprendrait toute la pensée de Christ. Les chrétiens sont généralement très faibles dans ce domaine
de leur nature. Peut-être que les chrétiens ont pris moins de peine pour développer leur esprit en Dieu que presque n'importe quoi
d'autre.

Nous prêtons particulièrement attention à une seule chose - l'esprit - et nous ne comprenons pas le fait que Dieu a voulu que les
choses que l'Esprit de Dieu nous apporte soient appliquées de manière pratique aux besoins de notre vie présente.

J'ai été absolument choqué l'autre jour au-delà de tout ce que je pense que mon esprit ait jamais reçu. Une chère dame qui professe
non seulement vivre une vie sainte mais posséder le véritable baptême du Saint-Esprit et qui discute beaucoup de ce sujet, s'est
rendue coupable d'avoir dit l'une des choses les plus viles que j'aie jamais entendues à propos d'une autre. J'ai dit dans mon âme :
Cet individu n'a même pas discerné les limites extérieures de ce que signifie la sanctification par l'Esprit de Dieu. Je ne crois pas qu'il
y ait même une preuve de sanctification dans cette vie. Certes, un esprit qui pourrait répéter une chose aussi accablante ne donne
aucune preuve que d'une connaissance très superficielle de Dieu, très superficielle en effet.

Cela nous montre cette chose, que les gens placent leur dépendance dans le fait que dans leur esprit ils connaissent Dieu, qu'ils ont
été sauvés du péché, et qu'ils vont au ciel quand ils meurent ; mais ils vivent comme le diable dans cette vie présente, parlant comme
le diable. C'est une abomination. C'est le signe d'un énorme degré d'ignorance. Cela montre que cet individu ne comprend pas les
premiers principes de l'étendue du salut tels que Jésus l'a enseigné au monde - un esprit saint, un esprit sanctifié.

Bien-aimés, je vous le dis en toute franchise, un esprit saint ne peut pas répéter une chose vile et encore moins être le créateur de la
suggestion vile. C'est un esprit impie qui est capable d'un tel acte. Et je dis avec Paul, marquez une telle personne. Mettez votre doigt
sur lui. Notez-le simplement. Il peut parler, mais il ne connaît pas Dieu. Il ne comprend pas la puissance de Son salut.

Mais Dieu soit béni, voici l'espoir, voici la force, voici la puissance de l'Évangile de Jésus-Christ - que la puissance de Dieu pour le
salut appliquée à l'esprit de l'homme sanctifie l'âme de l'homme et rend l'esprit de l'homme semblable la pensée du Christ.

Qui pourrait imaginer de la bouche de Jésus une suggestion impie qui heurterait l'esprit d'un autre ? L'esprit ne pouvait pas concevoir
une telle chose. L'esprit n'a jamais pu concevoir quoi que ce soit de la part de Dieu, sinon l'écoulement d'une vie sainte, vivifiant son
esprit, le remplissant d'amour, de pureté, de paix et de puissance.
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Bien-aimés, dans notre maison, dans notre vie, dans notre bureau, où que nous soyons, nous y laissons l'empreinte de nos pensées. Si nos pensées sont pures et saintes comme
Christ, les gens entreront dans l'atmosphère et la découvriront instantanément.

PRIÈRE

Dieu, je prie pour que la puissance de Dieu vienne sur le peuple chrétien, afin qu'il ressente, ô Dieu, la nécessité de soumettre
l'esprit méchant, maudit et vil de l'homme au Dieu vivant pour qu'il soit purgé, purifié et remodelé, afin que il peut devenir en action
et en vérité la pensée de Christ.

S'il y a un endroit particulier dans nos vies où, en règle générale, les chrétiens sont faibles, c'est dans la consécration de leur esprit.
Les chrétiens semblent avoir l'impression qu'ils n'exercent aucun contrôle sur l'esprit et il semble donc fonctionner au hasard, tout comme l'esprit
du monde.

Le vrai christianisme est marqué par la pureté, par la sainteté des pensées de l'homme, et si le christianisme - le genre que vous avez - ne produit
pas dans votre esprit la vraie sainteté, la vraie pureté, la vraie douceur, la vraie vérité, alors c'est une mauvaise marque .
Changez-le tout de suite.

Bien-aimés, il y a du soulagement pour ceux-là ; il y a un chemin de salut. C'est dans la soumission de cet esprit au Seigneur Jésus pour être
remodelé par le Saint-Esprit afin que cet esprit devienne le canal pur d'une nature sainte.

Bien-aimés, assurément nous qui professons connaître le Dieu vivant, qui professons vivre en union avec lui, devrions présenter au monde cette
attitude d'esprit, cette pureté d'esprit, cette sainteté d'esprit qui n'a besoin d'aucune recommandation.
Les gens le savent, ils-sentent-si, ils le sentent. Ils savent que c'est la pensée de Christ. J'aime cette définition de John Wesley qui dit : « Posséder
la pensée de Christ et toute la pensée de Christ.
PRIÈRE

Oh Dieu, je te demande de m'aider, moi et l'âme de ce peuple, à soumettre nos esprits à Dieu afin qu'ils soient remodelés dans
l'amour, la douceur, la pureté et la sainteté, afin qu'au nom de Jésus, ils soient les esprits du Christ. .

Bien-aimés, nous allons un peu plus loin - l'effet d'un esprit pur sur le corps de l'homme et dans la chair de l'homme. Savez-vous que les péchés
de bassesse dans la vie des hommes proviennent de l'esprit ? La vie d'un homme sera du caractère de sa pensée. S'il pense le mal, il sera le mal.
S'il pense saint, il sera saint. Sa vie extérieure sera comme l'est l'impulsion intérieure. Jésus a dit,

Du dedans, du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, les vols, la
convoitise, la méchanceté, la tromperie, la lascivité, le mauvais œil, le blasphème, l'orgueil, la folie : toutes ces mauvaises choses
viennent du dedans et souillent l'homme.

Ils étaient troublés parce que Jésus et les disciples mangeaient et buvaient des plats qui n'étaient pas nettoyés cérémonieusement. Jésus essayait
d'enseigner la grande leçon de la vie profonde et intérieure. Il a dit : « C'est du cœur que viennent les mauvaises choses.

"Ce qui entre dans la bouche ne peut souiller un homme", etc.

Bien-aimés, nos pensées doivent être maintenues en Christ, gardées par la puissance de Dieu, remplies du Saint-Esprit de Christ afin que nous
reflétions sa beauté, que nous manifestions son amour, que nous manifestions sa douceur et que nous témoignions de sa puissance.

Il y a longtemps, j'ai appris cette magnifique leçon. Une nuit, j'étais dans une ville inconnue et j'étais malade. Je voulais que quelqu'un prie pour
moi. Une personne était présente, et ils ont suggéré qu'ils allaient prier. Je me suis agenouillé près d'une chaise sur le sol et ils ont posé leurs
mains sur moi, et je me suis levé de cette chaise avec l'une des passions les plus formidables de ma nature, l'une des conditions les plus terribles
de ma sensualité. Il a fallu des jours avant que je sente que je revenais là où j'étais pur et saint aux yeux de Dieu. Je ne l'ai pas compris à l'époque,
mais après cet individu est venu me voir avec la confession du caractère de sa vie et j'ai alors compris. J'ai reçu la condition de cette nature, et
dans mon attitude réceptive j'ai reçu la méchanceté de cette personne dans ma nature. Il semblait que mon âme était souillée pendant des jours
en conséquence.

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Cela m'a appris, bien-aimés, à faire attention à ceux qui m'ont imposé les mains. Après cela, j'ai attendu que l'Esprit du Dieu vivant indique dans mon âme
que la personne qui s'offrait à accomplir un tel ministère était pure.

N'est-il pas merveilleux, beau, merveilleux de réaliser que l'humanité peut recevoir dans sa nature et son être le pouvoir et l'esprit du
Christ vivant, qui contient le pouvoir purificateur de chasser de l'être toute particule de mal, toute chose sensuelle dans le la pensée et
la nature pour que l'homme devienne ce qu'était Jésus. C'est à cela que le sang de Jésus-Christ est destiné. C'est ce que l'esprit de
Christ est destiné à faire dans l'âme d'un homme - la purification d'une nature de la puissance et de la domination du péché.

Bien-aimés, l'afflux de vie sainte dans notre corps doit produire la sainteté dans le corps, tout comme il le fait dans l'âme. Nous ne
pouvons même pas avoir de belles pensées, nous ne pouvons pas avoir de saintes pensées, sans qu'elles laissent leur empreinte dans
notre nature, dans notre chair même.

Ce même pouvoir divin en nous dissout la maladie, restaure les tissus malades. Notre chair est purgée par la puissance divine
transmise de notre esprit, à travers notre âme, dans notre corps.

J'ai toujours aimé penser à la sainte chair de Jésus, pas seulement à son bel esprit, pas seulement au pur Esprit ; mais n'est-il pas béni
et doux de contempler la chair nettoyée et purifiée jusqu'à ce que son corps même - ses mains, ses pieds, sa personne - soient tout
aussi purs par l'Esprit de Dieu que l'étaient son âme pure et son Esprit pur.

C'est pourquoi Jésus était le canal merveilleux qu'Il était. L'Esprit de Dieu coulerait à travers lui aussi librement, aussi pleinement, aussi
puissamment qu'il lui était possible de couler à travers une personnalité sainte et purifiée.

J'aime contempler le Seigneur Jésus sur la montagne de la Transfiguration et penser à la gloire rayonnante qui est venue à travers sa
chair, pas seulement l'illumination de son esprit, mais la sainte gloire émanant à travers sa chair jusqu'à ce qu'il devienne blanc et
luisant, jusqu'à ce que ses vêtements étaient blancs et son visage montré comme la lumière. C'est cette pureté rayonnante de Dieu
que mon âme convoite. C'est ce pouvoir rayonnant, mis en évidence dans la pureté de mon esprit, de mon esprit, de ma chair même
que j'aspire.

Alors bien-aimés, nous voyons que lorsque quelque chose d'impur, du caractère de la maladie, apparaît sur votre chair et la mienne et
que nous sentons que nous sommes souillés par un contact impie, au nom de Jésus, notre esprit s'élève et réprimande cette condition
diabolique, et par l'Esprit du Dieu vivant, nous nous tenons debout, croyant que le Saint-Esprit de Dieu coulera à travers l'esprit, coulera
à travers l'âme, à travers la chair, et remédiera et guérira cette difficulté qui est dans la personne.

Un vieux frère baptiste était venu me voir au sujet de sa femme. Alors que j'étais assis à raisonner avec lui, j'ai dit: "Frère, je préférerais
que mon frère commette un péché plutôt que d'avoir la maladie en sa personne. L'un est la preuve d'un esprit impur, l'autre est la
preuve d'un corps impur. . Et le salut de Jésus était destiné à le rendre pur d'esprit, d'âme et de corps.

Je prie Dieu que tout votre esprit, votre âme et votre corps soient préservés sans reproche jusqu'à la venue de notre
Seigneur Jésus-Christ. Celui qui vous appelle est fidèle et le fera aussi.

Il y a un courant de vie que Dieu permet de couler de votre nature et de la mienne vers tous les hommes partout. Ce ruisseau béni sera
soit doux et pur comme le ruisseau qui coule du trône de Dieu, soit il sera souillé et infect selon l'état de notre nature. La valeur du
précieux sang de Jésus-Christ pour vous et moi est qu'à travers lui, ce courant de vie qui coule de nous peut être rendu saint - ce
même courant de vie saint et vivant qui fait fleurir l'Arbre de Vie.

De toutes les images que contient la Parole de Dieu, celle décrite dans le vingt-deuxième chapitre de l'Apocalypse est la plus belle :

Il m'a montré un pur fleuve d'eau de vie, limpide comme du cristal, sortant du trône de Dieu et de l'Agneau. Au milieu de
la rue de celui-ci, et de chaque côté de la rivière, était là l'arbre de vie, qui portait douze sortes de fruits, et donnait son
fruit chaque mois ; et les feuilles de l'arbre étaient pour la guérison des nations. Et il n'y aura plus de malédiction : mais
le trône de Dieu et de l'Agneau y sera ; et ses serviteurs le serviront : et ils verront sa face ; et son nom doit

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être sur leur front. Et il n'y aura pas de nuit là-bas; et ils n'ont besoin d'aucune chandelle, ni de la lumière du soleil ; car le
Seigneur Dieu leur donne la lumière, et ils régneront aux siècles des siècles. Et il me dit : Ces paroles sont fidèles et
véridiques, et le Seigneur Dieu des saints prophètes envoya son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui
devaient se faire sous peu. Voici, je viens bientôt : béni est celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre. Et moi,
Jean, j'ai vu ces choses, et je les ai entendues.
Et quand j'eus entendu et vu, je tombai pour adorer devant les pieds de l'ange qui m'avait annoncé ces choses. Alors il
me dit : Garde-toi de le faire ; car je suis ton compagnon de service, et de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent
les paroles de ce livre : adore Dieu. Et il me dit : Ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce livre ; car le temps est
proche. Celui qui est injuste, qu'il soit encore injuste ; et celui qui est souillé, qu'il soit encore souillé ; et celui qui est juste,
qu'il soit encore juste ; et celui qui est saint, qu'il soit encore saint. Et voici, je viens bientôt; et ma récompense est avec
moi, pour rendre à chacun selon ce que sera son œuvre. Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, le
premier et le dernier. Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin qu'ils aient droit à l'arbre de vie et
qu'ils puissent entrer par les portes dans la ville. Car à l'extérieur sont des chiens, et des sorciers, et des impudiques, et
des meurtriers, et des idolâtres, et quiconque aime et fait le mensonge. Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous
témoigner ces choses dans les églises. Je suis la racine et la postérité de David, et l'étoile brillante du matin. Et l'Esprit et
l'épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens. Et que celui qui a soif vienne. Et quiconque le veut, qu'il
puise librement l'eau de la vie. Car je témoigne à tout homme qui écoute les paroles de la prophétie de ce livre : si
quelqu'un ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les fléaux qui sont écrits dans ce livre ; et si quelqu'un retranche des
paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part du livre de vie, et de la ville sainte, et des choses qui sont
écrites dans ce livre. Celui qui atteste ces choses dit: Certes, je viens bientôt. Amen. De même, viens, Seigneur Jésus.
Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.

- Apocalypse 22:1-21

Bien-aimés, si votre vie n'a pas été satisfaisante, si vous n'avez pas reconnu le caractère saint que le Christ attend d'un vrai chrétien,
alors cet appel de l'Esprit vient à votre âme. "L'Esprit et l'Epouse disent de venir." Montez, entrez dans la vraie vie, la grande vie, la vie
cachée avec Christ en Dieu.

« Je serai en toi une source d'eau, jaillissant dans la vie éternelle. Jean 4:14 paraphrasé