Spiritual Hunger - John G. Lake (Naijasermons - Com.ng)

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La faim spirituelle, les hommes-dieux et autres

Sermons
par John G. Lake Edité par Gordon Lindsay Publié par
CHRIST FOR THE NATIONS. INC. Dallas, Texas Imprimé en
1976 Réimprimé en 1978 Réimprimé en 1979 Réimprimé en
1980 Réimprimé en 1982 Tous droits réservés Parmi les
pionniers qui ont ramené le ministère de la guérison dans l'église
se trouvaient John Alexander Dowie, AB Simpson et le Dr John
G. Lake. Le Dr Lake a exercé le ministère de la guérison pendant
dix ans avant de recevoir le baptême du Saint-Esprit. Il était
dans ce ministère avant l'effusion du Saint-Esprit dans ce siècle.
—Gordon Lindsay
Ce que les hommes de sa génération avaient à dire

À propos du lac John Grahamÿ:
"Lake est l'incarnation de l'esprit du christianisme primitif."
—WT Stead, éditeur
"Le livre de Lake, Lake's Reply to Bulgin, est la déclaration la

plus claire sur la vérité de la guérison divine jamais écrite, un document
humain remarquable."
—Dr. Frank N. Riale, Field Secretary, Presbyterian Board of

Education « John Graham Lake a un ministère plus proche de Jésus-
Christ que celui de n'importe quel homme que je connais.
-Tour. AC Grier
"Dr. Les enseignements de Lake finiront par être acceptés par

le monde entier.
—Le leader nationaliste hindou Mahatma Gandhi ». . .Son

message a balayé l'Afrique. Il a fait plus pour la paix future de l'Afrique
du Sud que n'importe quel homme.
—Cecil Rhodes, le bâtisseur d'empire
"Dr. Le ministère de guérison de John Graham Lake est l'un des

plus remarquables que le monde ait jamais vus.
—Dr. William T. Gentry, auteur de Materia Medica, un

ouvrage en 27 volumes que l'on trouve dans presque toutes les bibliothèques médicales.
"L'homme révèle plus de Dieu que tout autre homme dans

Afrique."
-Tour. André Murray
Dr John G. Lake 1870-1935

Chapitre 1, La faim spirituelle

"Heureux ceux qui ont faim et soif de
justice : car ils seront rassasiés » (Matthieu 5:6).
La faim peut être une bonne chose. C'est le plus grand

persuasif que je connaisse. C'est un pouvoir merveilleux. Les
nations ont appris que vous pouvez presque tout faire avec une
population jusqu'à ce qu'elle ait faim. Mais quand ils ont faim, faites
attention. Il y a un certain esprit de désespoir qui accompagne la faim.
Je souhaite que nous l'ayons tous spirituellement. Je souhaite que

nous ayons désespérément faim de Dieu. Ne serait-ce pas glorieux ? Ce serait
une chose étrange, si nous avions tous désespérément faim de Dieu, si
seulement un ou deux étaient remplis dans un service.
"Heureux ceux qui ont faim et soif de justice."
La justice est la justice de Dieu. La justesse de Dieu dans

votre esprit, la justesse de Dieu dans votre âme, la justesse de Dieu
dans votre corps, la justesse de Dieu dans vos affaires, dans votre
maison, dans vos affaires, partout.
Dieu est un Dieu universel. Son pouvoir opère de toutes

parts. Les artistes peignent un halo autour de la tête de Jésus pour
montrer qu'il y a un rayonnement de gloire de sa personne. Ils
pourraient tout aussi bien le mettre autour de Ses pieds ou de
n'importe quelle partie de Sa personne. C'est la gloire rayonnante
du Dieu intérieur, rayonnant à travers la personnalité. Il n'y a rien
de plus merveilleux que l'habitation de Dieu dans la vie humaine. Le plus sup
exemple que Dieu ait jamais accompli était sa prise de possession des
hommes. Par le Saint-Esprit, Il entre et prend possession de ceux qui
ont faim.
"Heureux ceux qui ont faim."
Je vous garantis qu'après la crucifixion de Jésus, il y avait 120

personnes très affamées à Jérusalem. S'ils n'avaient pas été
extrêmement affamés, ils n'auraient pas été si glorieusement rassasiés.
C'est parce qu'ils avaient faim qu'ils étaient rassasiés.
Nous sommes parfois enclins à penser que Dieu est mécanique,

comme si Dieu fixait simplement une date pour que tel ou tel événement
se produise. Mais mon opinion est que l'une des œuvres du Saint-Esprit
est de préparer à l'avance le cœur des hommes en mettant en eux une
forte faim pour cet événement promis par Dieu jusqu'à ce qu'il se
produise.
Plus j'étudie l'histoire et la prophétie, plus je suis convaincu que

lorsque Jésus-Christ est né dans le monde, il est né en réponse à un
énorme cri du cœur de la part du monde. Le monde avait désespérément
besoin de Dieu. Ils voulaient énormément une manifestation de Dieu, et
Jésus-Christ en tant que Libérateur et Sauveur est venu en réponse au
cri de leur âme.
Beaucoup attendent avec impatience la seconde venue de

Jésus comme si mécaniquement, à une certaine date, lorsque certains
événements se produisaient, Jésus allait apparaître. Je ne le vois pas ainsi.
Je crois qu'il doit y avoir une faim écrasante pour la venue du Seigneur
dans le cœur des hommes afin qu'une prière telle qu'elle n'a jamais été
prié dans le monde d'avant pour que Christ vienne monter au ciel. Et
quand il montera au ciel de la part d'un nombre suffisant d'âmes, il
enlèvera Jésus-Christ du trône et le fera descendre sur la terre.
Daniel dit qu'il était convaincu par l'étude des livres de prophétie,
en particulier celui de Jérémie, que le temps était venu où les Israélites
seraient délivrés de leur captivité à Babylone ; les 70 ans ont été accomplis,
mais il n'y a pas eu de délivrance. Alors il a diligemment mis son visage
pour prier pour qu'il soit (Daniel 9).
Si la délivrance devait arriver mécaniquement à une certaine

date, il n'y aurait eu aucune nécessité pour Daniel d'avoir cette immense
faim dans son âme, de sorte qu'il jeûnait et priait dans le sac et la cendre
pour que la délivrance puisse venir. Les desseins de Dieu s'accomplissent
quand notre cœur et notre esprit reçoivent le vrai cri de Dieu, quand la
vraie prière de Dieu entre dans nos cœurs et que le vrai désir de Dieu
s'empare de notre nature.
Quelque chose va se passer alors.
Peu importe ce que votre âme peut convoiter, si cela devient le

cri suprême de votre vie, non pas la matière secondaire, ou la troisième
ou la quatrième, la cinquième ou la dixième, mais le désir suprême de
votre âme, la question primordiale - tous les pouvoirs et les énergies de
votre esprit, de votre âme et de votre corps tendent la main et implorent
Dieu pour la réponse—elle va venir !
Lake's Cry For Deliverance

J'ai vécu dans une famille qui pendant 32 ans n'a jamais été sans
un invalide à la maison. Avant que j'aie eu 24 ans, nous avions enterré quatre
frères et quatre sœurs, et quatre autres membres de la famille étaient en train
de mourir, des invalides sans espoir et sans défense. J'ai fondé ma propre
maison, épousé une belle femme et notre premier fils est né. En peu de temps,
j'ai vu le même train diabolique de maladie qui avait suivi la famille de mon père
entrer dans la mienne.
Ma femme est devenue invalide; mon fils était un enfant malade. De tout cela,
une chose s'est développée dans ma nature : un cri de délivrance. Mon âme a
crié à Dieu pour être délivrée. Je ne connaissais rien au sujet de la guérison ;
malgré tout, j'étais un évangéliste méthodiste.
Mais mon cœur pleurait pour la délivrance ; mon âme était venue à
l'endroit où j'avais renoncé à dépendre de l'homme. Mon père avait dépensé
une fortune pour la famille en vain, comme s'il n'y avait pas d'arrêt du train de
l'enfer. Et permettez-moi de vous dire qu'il n'y a pas d'arrêt humain, parce que la
chose est profondément ancrée dans la nature de l'homme - trop profondément
pour qu'un remède matériel puisse y parvenir. Il faut que le Dieu Tout-Puissant
et le Saint-Esprit et le Seigneur Jésus-Christ pénètrent dans les profondeurs de
la nature humaine et trouvent la véritable difficulté qui s'y trouve et la détruisent.
Si vous êtes loin de Dieu et que votre cœur aspire, votre âme pleure
pour la délivrance de Dieu, Il sera sur place pour délivrer. Vous n'aurez pas à
pleurer très longtemps jusqu'à ce que vous voyiez que les montagnes sont
déplacées, et l'ange de la délivrance sera là.
Je suis finalement arrivé à cet endroit où mon cri suprême du cœur

était pour la délivrance. Des larmes ont été versées pour la délivrance pendant trois
ans avant que la guérison de Dieu ne nous parvienne. Je pouvais entendre

les gémissements et les cris, la misère et les sanglots, et sentir le désespoir
de ma famille. Mon cœur a pleuré, mon âme a sangloté, mon esprit a versé
des larmes. Je voulais de l'aide. Je n'en savais pas assez pour invoquer
directement Dieu pour cela. N'est-il pas étrange que les hommes n'aient pas
assez de bon sens pour faire appel à Dieu pour les difficultés physiques,
comme pour les difficultés spirituelles ? Mais je ne l'ai pas fait.
Mais une chose a mûri dans mon cœur : une véritable faim. Et la
faim de l'âme d'un homme doit être satisfaite. C'est une loi de Dieu qui est
dans les profondeurs de l'Esprit. Dieu répondra au cœur qui pleure ; Dieu
répondra à l'âme qui demande. Le Christ Jésus vient à nous avec une
assurance divine et nous invite quand nous avons faim à prier, à croire, à
prendre au Seigneur ce que notre âme convoite et ce que notre cœur aspire.
Un jour, le Seigneur des cieux est venu vers nous, et en peu de

temps le nuage de ténèbres, ce minuit de l'enfer, cette malédiction de la mort,
a été levé. La lumière de Dieu a brillé dans notre vie et dans notre foyer, tout
comme elle existait dans la vie d'autres hommes et dans les foyers d'autres
hommes. Nous avons appris la vérité de Jésus et avons pu appliquer la
puissance divine de Dieu. Nous avons été guéris par le Seigneur.
L'incident du pain de vache
Une fois, j'étais en randonnée en raquettes à Sault Sainte Marie,

dans le Michigan, où il y avait quatre ou cinq pieds de neige. J'ai parcouru 30
milles en raquettes, fatigué et
fatigué. Je suis arrivé à la maison et j'ai découvert que ma femme était

partie en visite, alors je suis allé chez ma sœur. J'ai découvert qu'ils étaient
sortis aussi. Je suis entré dans la maison et j'ai commencé à chercher
quelque chose à manger. J'étais presque affamé. J'ai trouvé un gros
gâteau qui ressemblait à du pain de maïs; il faisait encore assez chaud et
ça sentait bon. J'ai tout mangé. J'ai pensé que c'était un truc horriblement
drôle, et il semblait y avoir des grumeaux dedans. Je ne comprenais pas la
combinaison, et je n'étais pas très cuisinier. À peu près au moment où je
l'ai eu fini, ma sœur et son mari sont arrivés. Elle a dit : « Mon Dieu, tu dois
être fatiguée et avoir faim.
J'ai dit: "Oui, mais je viens de trouver un gâteau de maïs et j'ai tout
mangé."
Elle a dit: "Mon Dieu, John, tu n'as pas mangé ça!"
J'ai dit : « Qu'est-ce que c'était, Irène ?
«ÿPourquoi, c'était une sorte de pain de vacheÿ; on broie des épis

et tout."
Vous voyez, tout dépend du degré de votre faim.

Les choses ont très bon goût pour un homme affamé. Si vous vouliez
conférer une bénédiction particulière aux hommes en général, ce ne serait
pas pour leur donner de la tarte, mais pour leur donner faim, et alors tout
ce qui leur arriverait aurait un goût éternellement bon.
Le miracle sous l'arbre épineux
J'aime raconter cette histoire parce que c'est l'histoire d'un homme
affamé. Peu de temps après que je sois allé en Afrique du Sud et que Dieu
avait commencé à travailler très merveilleusement dans la ville de
Johannesburg, un boucher qui vivait en banlieue a été informé

par ses médecins qu'il avait développé un état tuberculeux tel
qu'il ne pourrait pas vivre plus de neuf mois. Il voulait prendre
des dispositions pour que sa famille soit prise en charge après
son départ. Il achète une ferme et entreprend de la développer
afin qu'à sa mort sa famille ait des moyens d'existence.
Un jour, il reçut une lettre d'amis de Johannesburg
annonçant la venue de ce qu'ils appelaient « les frères
américains », et des choses merveilleuses qui se produisaient.
Ils parlaient d'un tel, d'un ivrogne terrible, qui s'était converti ;
de sa nièce qui avait été invalide dans un fauteuil roulant
pendant cinq ans et qui avait été guérie de Dieu ; comment
un de ses autres parents avait été baptisé du Saint-Esprit et
parlait en langues ; d'autres amis et voisins qui avaient été
baptisés et guéris. Il a parlé du changement puissant qui
s'était produit dans la communauté et de toutes les merveilles
qu'une œuvre vigoureuse pour Dieu produit.
Dan Von Vuuren a pris la lettre et a rampé sous un
épineux africain. Il étendit la lettre devant Dieu et commença
à en discuter avec le Seigneur. Il a dit : « Dieu du ciel, si tu
pouvais venir vers M. Untel, un ivrogne, et le délivrer de son
péché et sauver son âme, et mettre en lui la joie de Dieu ; si
vous pouviez venir vers ma nièce, sauver son âme, guérir son
corps et l'envoyer être une bénédiction au lieu d'être un poids
et un fardeau pour ses amis. Si vous pouviez venir chez untel
et qu'ils soient baptisés du Saint-Esprit et parlaient en langues
- Seigneur, si tu peux faire ces choses à Johannesburg, tu
peux aussi faire quelque chose pour moi.
Il s'est agenouillé, a mis son visage contre terre et a crié à

Dieu qu'il ferait quelque chose pour lui. Ce matin-là, Von Vuuren fut
tellement ému par la lecture de cette lettre que son désir d'être guéri
devint plus grand que toute autre chose dans sa conscience. Son
cœur s'est tourné vers Dieu et ce matin-là, sa prière est allée jusqu'au
ciel. Dieu est descendu dans sa vie.
En dix minutes, il prit tout le souffle qu'il voulait ; la douleur était partie.
La tuberculose avait disparu et il était tout entier
homme.
Mais ce n'était pas tout. Il a non seulement reçu une grande

guérison physique, mais Dieu est également entré littéralement et a
pris possession de la vie de l'homme jusqu'à ce qu'il ne se comprenne
plus lui-même.
En me disant, il a dit: «Frère, une nouvelle prière du ciel est

née dans mon esprit. J'avais prié pour le salut de ma femme pendant
18 ans, mais je n'ai jamais pu prier jusqu'au bout. Mais ce matin-là,
j'ai prié jusqu'au bout. Tout était fait quand je suis arrivé à la maison.
Elle s'est levée et m'a regardé pendant deux minutes, jusqu'à ce qu'il
apparaisse dans son âme que j'étais glorieusement guéri de Dieu.
Elle n'a jamais demandé comment cela s'était passé, mais elle s'est
mise à genoux, a levé les mains au ciel et a dit : « Priez pour moi,
Dan ; pour l'amour de Dieu, priez pour moi. Je dois trouver Dieu
aujourd'hui. "Et Dieu est entré dans son âme."
Von Vuuren avait onze magnifiques enfants. La mère et lui

ont commencé à prier et, en une semaine, toute la maisonnée de
treize personnes avait été baptisée du Saint-Esprit. Il se rendit à la
ferme de son frère, raconta la merveille que Dieu avait faite, pria
à travers, et en peu de temps dix-neuf familles ont été baptisées dans le

Saint-Esprit.
Réveil au Parlement sud-africain

Dieu a tellement rempli la vie de Von Vuuren de Sa gloire qu'un
matin, Dieu lui a dit : « Va à Pretoria.
Je vais vous envoyer aux différents membres du Parlement. Au

quartier général de l'exécutif, il fut admis en présence du premier ministre
Louis Both. Tous les deux m'en ont parlé par la suite. Le premier ministre
Both a déclaré : « Lake, je connaissais Von Vuuren depuis qu'il était
enfant. Je l'avais connu comme un type téméraire et exubérant. Mais cet
homme est entré dans mon bureau et s'est tenu à dix pieds de mon
bureau. J'ai levé les yeux et avant qu'il ne commence à parler, j'ai
commencé à trembler sur ma chaise. Je me suis agenouillé. J'ai dû
mettre ma tête sous le bureau et crier à Dieu. Eh bien, il ressemblait et
parlait comme Dieu. Il avait la majesté de Dieu. Il était incroyablement
merveilleux.
Von Vuuren se rend alors au bureau du secrétaire d'État ; puis

au secrétaire au Trésor. Presque la même chose s'est produite dans
chaque cas. Pendant 18 jours, Dieu l'a fait passer de celui-ci à celui-là -
avocats, juges et fonctionnaires du pays - jusqu'à ce que tous les hauts
fonctionnaires du pays sachent qu'il y avait un Dieu, un Christ et un
Sauveur, et un baptême du Saint-Esprit, tout cela parce que Dan Von
Vuuren avait vraiment faim de Dieu.
Pendant plusieurs années avant que je quitte l'Afrique, il

parcourut le pays comme un feu ardent. Partout où il est allé pécheurs
ont été sauvés, des malades ont été guéris, des hommes et des femmes ont été
baptisés dans le Saint-Esprit, jusqu'à ce qu'il mette le feu aux quartiers périphériques
avec la puissance de Dieu.
Prière dans la maison de Fred Bosworth

Je me suis assis dans la maison de Fred Bosworth une nuit avant que
Fred ne pense à prêcher l'évangile, et j'ai écouté Lillian Thistleweight (belle-sœur de
Charles Parham) parler de Dieu et de son amour, de sa grâce et de sa puissance
sanctifiantes, et de ce qu'est la vraie sainteté. Ce n'étaient pas ses arguments de
logique qui m'impressionnaient ; c'était elle-même. C'était la sainteté divine qui venait
de son âme ; c'était l'Esprit vivant de Dieu qui sortait de la vie de la femme. Je me
suis assis dans la pièce, aussi loin que possible.
J'étais satisfait de moi-même, je me débrouillais bien dans le monde, prospère avec

tous les accompagnements qui accompagnent une vie réussie. Mais cette nuit-là,
mon cœur est devenu si affamé que je suis tombé à genoux, et ceux qui étaient
présents vous diront encore qu'ils n'avaient jamais entendu personne prier comme je
priais.
Bosworth a dit longtemps après : « Lake, il y a un cas dont je me

souviendrai toujours dans votre vie. C'était la nuit où tu as prié dans ma maison
jusqu'à ce que les chevrons tremblent, jusqu'à ce que Dieu descende, jusqu'à ce que
le feu frappe, jusqu'à ce que Dieu entre et sanctifie nos cœurs. Tous les démons de
l'enfer ne pourraient pas me faire croire qu'il n'y a pas une véritable expérience
sanctifiée de Jésus-Christ, quand Dieu entre et rend votre cœur pur et retire le moi
de votre nature, et vous donne le triomphe divin sur le péché et le moi. "Heureux ceux
qui ont faim." Bien-aimés, priez pour avoir faim.
Pendant que je parlais avec Lillian Thistleweight, j'ai observé

que la seule chose suprême dans l'âme de cette femme était la
conscience de la sainteté. Elle a dit : « Frère, c'est pour cela que nous
avons prié ; c'est ce que le baptême nous a apporté. C'est ce que nous
avons convoité de Dieu.
La prière de Seymour pour le réveil

Plus tard, frère Parham prêchait au Texas. Un homme noir du
nom de Tom Seymour est venu à sa réunion.
Parham a raconté son expérience à frère Tom et à moi-même.
Il y avait une faim profonde dans l'âme de cet homme noir. Il a travaillé
comme serveur dans un restaurant pour subvenir à ses besoins tout en
prêchant dans une église de son propre peuple. Il connaissait Dieu
comme son Sauveur et Sanctificateur. Il connaissait la puissance de
Dieu pour guérir. Mais en écoutant Parham, il est devenu convaincu
d'une chose plus importante : le baptême du Saint-Esprit. Il est allé à
Los Angeles sans le recevoir, mais il a dit qu'il était déterminé à prêcher
tout Dieu qu'il connaissait au peuple.
Il a dit: «Avant de rencontrer Parham, une telle faim d'avoir plus

de Dieu était dans mon cœur que j'ai prié cinq heures par jour pendant
deux ans et demi. Je suis arrivé à Los Angeles, et là la faim n'était pas
moins mais plus. J'ai prié : 'Dieu, que puis-je faire ?' L'Esprit a dit: 'Priez
davantage. Il y a de meilleures choses à avoir dans la vie spirituelle,
mais elles doivent être recherchées avec foi et prière. "Mais Seigneur,
je prie cinq heures par jour maintenant." J'ai augmenté mes heures de
prière à sept et j'ai continué à prier pendant un an et demi de plus. J'ai
prié Dieu de me donner ce que Parham a prêché, le vrai Saint-Esprit et
le feu avec les langues et l'amour
et la puissance de Dieu comme les apôtres en avaient.
Dieu avait mis une telle faim dans le cœur de cet homme que
lorsque le feu de Dieu est venu, il l'a glorifié. Je ne crois pas qu'aucun autre
homme des temps modernes ait eu un plus merveilleux déluge de Dieu
dans sa vie que celui que Dieu a donné à ce cher homme, et la gloire et la
puissance d'une vraie Pentecôte ont balayé le monde.
Cet homme noir a prêché à ma congrégation de dix mille personnes

quand la gloire et la puissance de Dieu étaient sur son esprit, et les hommes
tremblaient et tremblaient et criaient à Dieu. Dieu était en lui.
"Heureux ceux qui ont faim, car ils seront

rempli."
Je me demande de quoi nous avons faim. Avons-nous une vraie

faim divine, quelque chose que notre âme demande ? Si vous avez, Dieu
répondra; Dieu répondra. Par toutes les lois de l'Esprit que les hommes
connaissent, la réponse doit venir. Ça viendra! Bénissez Dieu, cela viendra.
Cela viendra de plus de façons que vous n'en avez jamais rêvé. Dieu ne se
limite pas à se manifester uniquement en langues et en interprétations.
Quand j'étais jeune, j'accompagnais mon père lors d'une visite au

bureau de John A. McCall, le grand assureur. Nous avons été emmenés
au bureau de McCall dans son ascenseur privé. C'était la première fois que
je me trouvais dans un grand immeuble de bureaux et que je montais dans
un ascenseur, et j'ai retenu mon souffle jusqu'à ce que la chose s'arrête.
Puis nous sommes entrés dans son bureau, le plus beau bureau que j'aie
jamais vu. Les tapis étaient si épais que j'avais peur de traverser
le sol quand j'ai marché dessus. Son bureau était une merveille, en
acajou pur, et sur le dessus de son bureau, incrusté de nacre, était son
nom, écrit en caractères d'imprimerie. C'était si magnifique que dans
mon âme d'enfant, j'ai dit : "Je vais avoir un bureau comme celui-ci, et
un bureau comme celui-là avec mon nom dessus quand je serai un homme."
Je ne savais pas jusqu'à ce que j'étais dans ma trentième année

à quel point c'était fort dans ma nature. Il semblait presque être oublié.
J'ai été invité à Chicago pour rejoindre une association d'hommes qui
mettaient sur pied une compagnie d'assurance-vie. Ils ont dit : « Lake,
nous voulons que tu sois le directeur de cette association. Nous avons
discuté de la question pendant trois semaines jusqu'à ce qu'ils acceptent
mes conditions, et finalement le président a dit : « Entrez dans ce bureau.
Je veux vous montrer quelque chose. Nous avons une surprise pour
vous. J'entrai dans un bureau qui était le double exact du bureau de
John A. McCall, et là, au centre, se trouvait un bureau en acajou pur. Au
lieu du nom de John A. McCall, c'était John G. Lake inscrit en nacre. Je
n'avais jamais parlé de ce désir de l'âme à personne au monde.
Il y a quelque chose dans l'appel d'une âme qui est créatrice.

Il fait passer les choses. Lorsque le désir suprême de votre cœur crie
vers Dieu, toute l'énergie spirituelle de votre nature et les pouvoirs de
Dieu qui viennent à vous commencent à se concentrer et à travailler vers
ce but. Alors vient à l'existence ce que votre âme appelle par l'exercice
créateur conscient de la foi ; c'est l'action créatrice de la foi—vous et Dieu
travaillant et mettant en évidence le pouvoir du désir créateur.
Je suis un croyant dans l'association de l'homme et de Dieu. je

croire qu'il y a une fusion, une symphonie de l'âme de Dieu et de

l'homme ; les deux deviennent un. Pas un homme sauvé et un Dieu
glorieux. Mais l'homme fusionné en Dieu et Dieu fusionné en l'homme,
une seule création divine.
Quand Moïse se tenait à la mer Rouge, ce n'était pas Moïse et

Dieu ; c'était juste Dieu. Dieu avait dit,
Tu seras comme Dieu. Pas différent de Dieu, mais tu seras

comme Dieu. Nous disons continuellement : « Seigneur, fais de moi un
canal », nous laissant séparés de Dieu dans nos pensées et nous
attendons à ce que Dieu déverse sa puissance spirituelle et sa
bénédiction à travers nous. Ce n'est pas la chose la plus élevée. Il y a
une plus grande expérience que cela dans la Parole de Dieu. C'est là
que vous et Dieu devenez un. Tout ton corps, toute ton âme, tout ton
esprit, tout ton cœur, tout ton esprit dans le rythme, la fusion et la
symphonie du Dieu éternel. Un dans le cœur, un dans l'esprit, un dans
l'âme - vous et Dieu ne faites qu'un.
Lorsque Moïse se tenait à la mer Rouge, il a essayé de se

retirer de cette relation que Dieu était en train d'établir et a essayé de
rejeter la responsabilité sur Dieu. Il était bouleversé ; c'était trop
merveilleux. Dieu n'a certainement pas dû le dire ! Mais Dieu savait.
Quand Moïse a commencé à se reconnaître en tant qu'individu, et Dieu
en tant qu'autre, c'était offensant pour Dieu. Il pensait qu'il pouvait
revenir en arrière et prier Dieu de faire quelque chose pour lui, comme
Dieu le faisait dans l'ancienne relation, mais il ne pouvait pas le faire.
L'idée que Moïse voudrait quitter ce lieu de communion étroite

avec Lui, cette relation intérieure, cette symphonie divine de l'âme de
Moïse et de celle de Dieu, était offensante pour Dieu.
Et Dieu dit: "Pourquoi cries-tu à moi?" En d'autres termes, 'fermez votre

prière.
« Mais lève ta verge, étends ta main sur la mer, et divise-la. .

(Exode 14:15, 16).
Dieu n'a pas dit: "Moïse, tu étends ta main, et je diviserai la

mer." Il a dit : « Étends ta main sur la mer et partage-la.
Dieu disait : « Moïse, toi et moi sommes un ; étends ta main et

divise la mer. Tu as tout ce qu'il y a de moi, et j'ai tout ce qu'il y a de toi.
Nous sommes un et indivisible. Dieu et l'homme deviennent un. Le cœur
de l'homme, l'esprit de l'homme, l'âme de l'homme entrent en Dieu, et
Dieu en lui. Les feux divins du Christ éternel, par le Saint-Esprit, viennent
du ciel, et les éclairs de Jésus traversent cette vie. La puissance du
Christ revigore, se manifeste et se manifeste à travers cette relation.
Dieu a révélé cela à mon âme à l'époque où je suis allé pour la

première fois en Afrique, dans les six semaines après que mes pieds
ont touché le sol, et avant que Dieu ne m'ait donné une église blanche
pour y prêcher. J'ai dit: "Seigneur, quand tu me donnes une église pour
prêcher cet évangile, ! prêcherai la chose la plus haute et la plus sainte
que l'Esprit de Dieu révèle à mon cœur. Peu m'importe si quelqu'un le
croit ou le voit; Je vais prêcher la vision que le Fils de Dieu met dans
mon âme.
Il a mis en moi la vision du Christ glorifié et du chrétien glorifié -

pas un homme simplement sauvé du péché, mais un
homme sanctifié par la puissance de Dieu, rempli de Son Esprit, créé

avec et en Jésus-Christ. Un dans la nature, le caractère et la substance.
Et mon cœur a commencé à le prêcher, ma bouche a donné le
message, mon âme a envoyé la parole, et mon esprit a appelé ceux qui
voulaient être ce caractère d'homme pour venir aux pieds du Fils de
Dieu et recevoir sa bénédiction et sa puissance. .
La chose qui était dans mon âme a enflammé l'âme de Dan

Von Vuuren et a enflammé la foi des gens. Partout où il s'est propagé,
il a enflammé les hommes pour Dieu. Mais dans chaque nouvelle
expérience, les hommes doivent être testés et établis par la
persévérance. Certains sont devenus très fatigués; d'autres n'ont jamais
eu cette haute vision. Mais ils avaient des langues, et parce qu'ils
avaient des langues, ils se sentaient égaux à ceux qui étaient morts à
eux-mêmes. Ils avaient plus de culot et moins d'expérience, et ils ont
fait baisser la norme. Dieu les a conduits à travers la fournaise.
Mes amis, nous avons besoin d'une venue en Dieu. Cette église
mondiale a besoin de monter en Dieu. Nous avons voyagé en cercle et
enfoui nos têtes dans le sol. Nous avons eu nos yeux sur le sol, au lieu
d'être dans les nuages, vers le trône. Regardez vers Celui qui est
glorifié ! Si vous voulez voir ses mains saignantes, regardez vers le ciel
où il doit les voir. Ne regardez pas au Calvaire pour Le voir. Il est le Fils
de Dieu ressuscité et glorifié dans les cieux, avec tout pouvoir et toute
autorité, avec les clés de l'enfer et de la mort ! Il est l'autorité divine, la
manifestation éternelle et victorieuse de Dieu dans les cieux. Vous et le
Christ glorifié comme un seul êtes la manifestation divine de Dieu.
Montez sur le trône, très chers. Que la vie du trône et l'amour du trône
et le pouvoir du trône et l'esprit du trône et le
Saint-Esprit dans les cieux te possédera, et tu seras un nouvel homme

en Jésus-Christ. Et votre pas sera la marche du vainqueur, votre
couronne la couronne de gloire et votre puissance la puissance de Dieu.
Il y a deux mois, le feu de Dieu est descendu sur mon âme à

Spokane et Dieu a dit : « L'Afrique et le monde à nouveau. Je me prépare
dans mon âme, non pas à donner l'ancien message avec l'ancien feu,
mais le nouveau message avec le nouveau feu - non seulement pour
demander aux hommes d'être bons et d'aller au ciel à leur mort, mais
d'être comme Dieu dans le caractère, la nature, la substance et l'être.
Dieu prépare nos âmes. Il va envoyer les eaux vives et appeler par
expérience le nouvel ordre des Chevaliers de l'Étoile du Matin à l'existence
et à l'action.
Chapitre 2, Les Hommes-Dieux
« Ne sont-ils pas tous des esprits serviteurs, envoyés pour

servir ceux qui hériteront du salut ? C'est pourquoi nous devons prêter
une plus grande attention aux choses que nous avons entendues, de
peur qu'à aucun moment nous ne les laissions échapper. Car si la
parole prononcée par les anges était constante, et que chaque
transgression et désobéissance recevait une juste récompense de
récompense; Comment échapperons-nous, si nous négligeons un si
grand salut ? qui commençait d'abord à être annoncée par le Seigneur,
et qui nous a été confirmée par ceux qui l'ont entendu » (Héb. 1:14, 2:1-3).
Examinons le mot "salut". C'est la grande parole inclusive de

l'évangile. Il englobe tout ce que Dieu fait pour l'âme. Nous l'avons
décomposé dans une large mesure et en avons fait signifier le salut du
péché, parfois d'une seule transgression. Mais cela signifie bien plus
que cela. C'est un mot qui comprend tout ce que Dieu fait pour l'esprit,
l'âme et le corps de l'homme et qui s'applique à chaque domaine de sa
nature, non seulement en détruisant la conscience du péché, qui est
purement négative, mais en créant une conscience de la justice, qui
est positive. Le salut est à la fois destructeur et créateur.
L'humanité a beaucoup perdu en limitant cette œuvre de Dieu

à un seul acte, ou à une série d'actes, au lieu de réaliser tout ce que
Dieu fait pour l'homme. Pour connaître le dessein de Dieu pour votre
vie, il est nécessaire de savoir qui vous êtes, ce que vous êtes et
pourquoi vous êtes ici, tout l'esprit, l'âme et le corps étant amenés dans
« unification » complète avec Dieu.

Il y a quelques déclarations négligées dans la Parole de Dieu
qui élargiraient la conception de l'homme de la Parole et du dessein
de Dieu si seulement nous prêtions attention à elles. Voici
une:
«Mais quelqu'un en un certain lieu rendit témoignage, disant:

Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? ou le fils de
l'homme, que tu le visites? Tu l'as fait un peu plus bas que les anges"
(Héb. 2:6-7).
.La marge de ma Bible dit que cela signifie, Tu l'as fait pour
un temps un peu inférieur aux anges. Certaines traductions disent : «
Tu l'as fait un peu inférieur à Dieu.
Je crois que cela signifie de la même qualité et substance, mais limité
dans le degré de compréhension. C'est ma conception de ce verset,
et je crois qu'il s'harmonise avec l'image de Dieu de l'homme tout au
long du Livre.
Ma conviction est que la plus grande transformation possible

de la race est que les hommes réalisent qu'au lieu d'être ennemis de
Dieu et les uns des autres, Dieu veut que nous soyons des dieux
(Jean 10.34). Le grand réveil qui doit venir dans tous nos cœurs, et
qui est venu si graduellement dans le monde, c'est qu'il y a une
puissance divine et une force d'âme dans la nature de l'homme que
Dieu s'efforce de faire naître. Il appelle un éveil de l'âme à la prise de
conscience que l'homme à l'intérieur est le véritable homme. L'homme
intérieur est le véritable gouverneur, le véritable homme dont Jésus a
dit qu'il était un dieu.
J'ai été interrogé sur ce sujet autant que sur un autre. Je veux le
souligner. Un jour, les pharisiens ont défié Jésus parce qu'il a dit qu'il était le
Fils de Dieu.
Ils l'ont traité de blasphémateur. Ils ont gardé la lettre de la loi mais pas
l'esprit de celle-ci. Ils étaient devenus esclaves de la simple lettre et étaient
donc opposés à la vision plus large du Christ.
Ils étaient tellement en colère qu'ils ont ramassé des pierres et ont
commencé à le lapider. Jésus se tourna vers eux et dit, citant les paroles
que Dieu avait prononcées par David : « N'est-il pas écrit dans votre loi que
j'ai dit : Vous êtes des dieux ? (Jean 10:34).
Ces hommes n'étaient pas chrétiens. Ils n'avaient encore été

transformés par aucune illumination spirituelle. C'étaient des hommes,
comme nous dirions, vivant dans le péché. Pourtant, Jésus leur dit : « J'ai
dit : Vous êtes des dieux.
Si c'est un fait, si ces hommes qui étaient des pécheurs dans

l'usage courant du terme étaient des dieux et ont été déclarés tels par Dieu
lui-même à travers le prophète, et ainsi affirmés par Jésus, alors il doit y
avoir quelque chose d'inhérent à leur nature qui a fait leurs dieux.
En regardant l'Écriture du début à la fin, nous voyons la merveilleuse

vérité que l'homme n'est pas une création séparée détachée de Dieu, mais
qu'il fait partie de Dieu lui-même. Dieu a insufflé son propre être, son propre
moi dans la nature et l'être de l'homme et « l'homme est devenu une âme
vivante » (Gen. 2:7). Dieu a insufflé dans l'homme la matérialité céleste dont
Dieu lui-même est composé.
Quelqu'un pourrait dire : « Je pensais que l'homme était mortel.

Selon ma compréhension de l'organisme de l'homme, nous avons notre
corps physique avec ses cinq organes sensoriels, et à travers ces
organes, nous sommes mis en contact avec une certaine gamme
d'activités purement physiques.
Mais ce n'est pas tout de l'homme ! En dehors de son corps, il

y a un homme intérieur, un homme spirituel, qui habite et imprègne
l'homme physique extérieur. C'est l'homme qui est venu de Dieu.
L'homme qui a été insufflé dans le corps. L'homme qui fait partie de Dieu.
C'est l'homme immortel. C'est l'homme que vous ne pouvez pas anéantir.
C'est l'homme qui ne peut pas se détruire. Et je ne crois pas que ce soit
une violation de l'esprit de la Parole et de la vérité de Dieu de dire que
c'est l'homme que Dieu lui-même ne peut pas détruire. Pourquoi? Parce
que Dieu ne peut pas se détruire, et l'homme est de la substance de
Dieu. C'est ce que Jésus avait à l'esprit lorsqu'il regarda le visage des
pharisiens et dit : « J'ai dit : Vous êtes des dieux.
L'opération de l'homme spirituel

Nous ne pouvons pas facilement réaliser quelle transformation
va se produire pour l'humanité lorsqu'il réalisera ce fait. Quand l'homme
soumet ce grand Dieu-homme du cœur aux dégradations des désirs de
l'homme charnel extérieur, combien cet homme intérieur doit gémir !
Je suis sûr que si l'Esprit de Dieu pouvait dissiper le brouillard

obstruant notre vision et accélérer notre conscience afin que nous
entrions dans la réalisation de ce seul fait, la vie serait transformée. Dieu
n'a jamais voulu que l'homme extérieur du
' homme d'âme ou

la chair devrait être le gouverneur du grand
esprit.
On peut facilement voir qu'en raison de la nature plus fine, de

la construction plus fine, de la matière céleste plus fine dont l'esprit
est constitué, l'homme spirituel a une plus grande portée d'action que
l'homme physique. De même que l'homme extérieur reçoit par
impression, par contact, les choses qui se produisent autour de lui et
comme celles-ci sont enregistrées dans l'âme, de même la plus grande
gamme d'action de l'esprit - à travers les sens spirituels - permet à
l'homme de toucher Dieu lui-même. Il est capable de toucher les
meilleures choses de l'univers et de les ramener dans la conscience
de l'âme. L'apôtre Paul était
« Enlevé au paradis, et entendu des paroles indicibles. . .” (2

Cor. 12:4).
Le fonctionnement de l'homme spirituel est identique au

fonctionnement de l'homme physique. Les deux enregistrent leurs
faits dans la conscience de l'âme. Par conséquent, lorsque nous
prenons conscience de certaines choses dans l'esprit que notre esprit
a reconnues, c'est parce que l'esprit a enregistré cette conscience de
son opération dans l'âme. Par conséquent, nous le savons.
Le sujet de l'homme-Dieu se réduit en grande partie à ceci :

au lieu que l'homme vive dans l'obéissance aux choses qu'il reçoit de
l'action fibratoire de l'homme extérieur, il se rend compte qu'il y a une
vie et une activité plus grandes à l'intérieur, et il commence à réaliser
certaines choses. de ses pouvoirs et du devoir qu'il a envers l'homme
intérieur, cet homme de cœur, cet homme-Dieu intérieur. Et réalisant
cela, il refuse de permettre à l'animal de contrôler l'esprit.
Il n'y a aucun individu sur terre qui ne connaisse à un certain

degré l'opération de l'Esprit de Dieu. Je ne crois pas qu'il existe un
être humain qui n'ait jamais été conscient de l'Esprit de Dieu à un
certain degré et qui ait peut-être entendu la voix de l'Esprit ou réalisé
l'opération de l'Esprit sur son cœur. Comme Jean l'a dit,
"C'était la vraie lumière, qui éclaire tout homme qui vient dans
le monde" (Jean 1:9).
Dans ma congrégation en Afrique du Sud, il y avait un mineur

qui menait une vie vile et pécheresse. Un jour, alors qu'il travaillait à
la mine en faisant fonctionner sa machine de forage, il a pris
conscience d'une voix intérieure qui lui parlait, une voix dans son
esprit qui lui disait : « Descends au chantier » (qui était à des centaines
de pieds de profondeur), « et appelez l'Autrichien. Un Autrichien
travaillait tout seul dans l'un des chantiers*.
*(Une excavation en forme de marches faite par le

extraction de minerai à partir de veines fortement inclinées ou verticales)
En me racontant cela, il a dit : « Frère Lake, j'étais tellement

occupé que j'ai pensé que c'était peut-être un caprice de mon esprit,
et j'ai continué mon travail. Peu de temps après, la voix reprit la parole,
et cette fois avec plus d'autorité : « Descends au chantier et fais sortir
l'Autrichien. J'étais encore très occupé et je n'ai pas obéi, pensant que
c'était peut-être mon imagination. Il continua son travail jusqu'à ce que
cette voix parle en lui pour la troisième fois d'une manière extrêmement
urgente. Il a dit : « Je savais que c'était la voix de l'Esprit de Dieu. J'ai
tout laissé tomber et je suis allé au chantier. Alors que je regardais en
bas, je pouvais voir la lumière d'une bougie, sol
prit ma chandelle et lui fit signe de monter. Quand il est arrivé, je n'ai pas
pu expliquer pourquoi je l'avais appelé.
Mais pendant que j'attendais, sachant à peine quoi dire, tout le chantier s'est
soudainement effondré.
Qui était-ce qui parlait ? Qui possédait la prescience ? D'où venait

la voix ? C'était la pensée universelle de Dieu.
Même si ce mineur n'était pas chrétien, et bien qu'il n'obéît pas à

la loi de Dieu ou à la loi de son propre être - un homme qui vivait en grande
partie dans les convoitises de la chair - cependant son esprit avait un
contact conscient avec Dieu. Ce jour là.
Peut-être que vous aussi avez vécu cette même expérience. Avant
d'être chrétien et d'être devenu obéissant à la pensée et à la volonté de
Dieu, y a-t-il eu un moment dans votre vie où l'Esprit de Dieu a commencé
, vie
à s'occuper de vous,
n'était
et pour
pas la
enpremière
harmoniefois
avec
vous
Dieu?
étiez conscient que votre
Le but de Dieu
S'il en est ainsi, comme le déclarent la Parole de Dieu et la loi de
notre être – qu'il y a un homme-Dieu plus grand à l'intérieur – y a-t-il quelque
chose de plus grand dans la vie que de donner une chance à cet homme ?
Quel est le but de Dieu dans notre être ? Tout ne se résume-t-il pas en
ceci : l'effort de Dieu pour développer chez l'homme doté d'une âme une
compréhension consciente de qui il est, de ses pouvoirs, de l'infinité de son
existence et de toutes les autres grandes choses que l'esprit voit
naturellement et se sent.
Le développement de l'âme à la ressemblance et à la stature de

Christ est alors le plus grand élément et le plus grand but qui puisse entrer
dans nos vies. Dieu lui-même le met en premier; l'homme ne doit pas le
mettre en second.
Réalisez-vous qu'alors que la lumière de la vérité de Dieu

commence à se lever à nouveau sur le monde, la nouvelle force qui s'est
emparée de votre cœur est la conscience que Dieu a un but dans votre vie,
un but dans votre présence ici ? C'est une partie de la grande éducation de
l'âme. C'est une partie de ce qui est nécessaire pour que l'humanité puisse
continuer continuellement à conquérir et à conquérir.
J'ai la conviction que lorsque le rideau est tiré

cette vie présente, ce ne sera pas de s'asseoir avec une harpe d'or et de
chanter des chansons toute la journée, même si je crois que cela aura sa
place. Je crois en la vie à venir dans la nouvelle sphère, ou dans la condition
dans laquelle nous vivrons, nous devons continuer à nous développer.
La Parole de Dieu parle du ciel des cieux et dit que Jésus est plus
haut que tous les cieux. Je crois que nous découvrirons que le développement
de la nature - que nous avons réalisé dans une certaine mesure dans cette
vie - continuera jusqu'à ce qu'un jour l'homme émerge dans tous les sens à
la ressemblance et à la compréhension de Dieu tel qu'il est.
Je crois qu'il y a un moment dans le développement de la vie de

l'âme où elle est plus précieuse de l'autre côté de la vie qu'elle ne l'est ici. Je
me souviens d'un homme que j'aimais beaucoup et chez qui j'ai observé
cette chose particulière. Pendant des mois, un merveilleux processus de
spiritualisation s'est poursuivi dans cette vie, jusqu'au jour où j'ai
assis à mon bureau, j'ai regardé son visage et j'ai observé une
sorte de gloire céleste tout autour d'elle. Je me suis dit : « Si cette
condition de spiritualisation continue encore quelques mois, il y
aura plus d'elle de l'autre côté qu'ici, et elle me manquera, car elle
sera partie. C'était ainsi. Un jour, je suis revenu et j'ai constaté que
pendant mon absence son esprit était parti. Elle était partie rejoindre
Dieu.
Lorsque Dieu a développé l'âme au point où Il peut confier

à cette âme une vie plus grande et une mission plus vaste, cette
âme a plus de valeur pour Dieu de l'autre côté qu'elle ne l'est ici.
J'ai la conviction que c'est le moment et que cela devrait être la
manière de la transition d'une âme vers une vie plus grande.
Si c'est un fait, avec quel ardeur devrions-nous désirer que

tout en nous pointe vers une chose : donner à l'homme de cœur la
chance qui lui revient de s'élever dans sa propre ressemblance à
Dieu et sa grandeur divine. Et au lieu d'être dominé par l'homme
extérieur, en tant que fils de Dieu au siège de l'autorité, l'homme
extérieur obéit à l'homme intérieur. C'est le dessein de Dieu. C'est
l'intention de Dieu.
Dans II Corinthiens 10:3-5, nous voyons comment ce fait a

été reconnu par Paul. Il dit : « Car bien que nous marchions dans
la chair, nous ne combattons pas selon la chair. (Car les armes de
notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour
renverser des prises fortes) ; Abattant les imaginations et toute
chose élevée qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et
amenant toute pensée captive à l'obéissance de
Christ."
N'est-ce pas là l'exercice du pouvoir de l'âme ? N'est-ce pas

là l'affirmation de l'homme spirituel, prenant la domination et le contrôle
dans la vie, amenant en captivité toute puissance de pensée et de
conception dans l'obéissance à Christ ? Car la vie de Christ est la plus
grande vie que l'humanité ait jamais réalisée.
J'ai été étonné récemment d'apprendre qu'à l'heure actuelle,

un chargement de Bibles est publié pour chaque millier de n'importe
quel autre livre dans le monde. Pourquoi est-ce? N'est-ce pas à cause
du nouvel éveil de l'âme qui se déroule dans le monde entier ? N'est-
ce pas parce que les hommes sont arrivés au stade de développement
en Dieu de la conscience et de la compréhension d'eux-mêmes qu'ils
refusent de rester plus longtemps dans l'ignorance concernant le grand
fait de la vie ? La Bible est le grand médium de révélation de Dieu.
Je me souviens très bien quand la vision de Christ et de son
royaume a déferlé sur mon âme, et j'ai commencé à me comprendre
moi-même et Dieu. J'aimerais parfois avoir une voix de trompette qui
résonnerait dans tout ce vieux monde. Je voudrais dire à l'humanité
que l'amour de Dieu et les choses de Christ ne sont pas les choses
qu'on leur a peintes. Ce sont les grandes forces invisibles et
majestueuses qui élèvent le cœur au contact de Dieu et amènent
l'homme à réaliser qu'il n'est pas un animal, mais qu'il est un roi et un
prince pour Dieu.
Je suis un évangéliste orthodoxe et j'ai travaillé dans ma

vocation. J'ai eu le privilège d'aider de nombreuses personnes à
prendre conscience du salut. C'est une chose d'amener un homme à
s'abandonner à Dieu et de lui faire recevoir
une connaissance consciente et un contact avec Dieu. Mais après

cela, il doit y avoir le grand développement d'une âme qui amène le
chrétien nouveau-né à réaliser ce qu'il est et qui il est. Si vous voulez
trouver la vraie source de difficulté dans l'église moderne, c'est là que
vous pouvez mettre le doigt dessus. Le développement de l'âme est
négligé ; on n'enseigne pas à l'homme sa propre ressemblance à
Dieu et son autorité. Au lieu de dominer les conditions par la puissance
de Dieu, il est dominé par elles.
Aux temps anciens du méthodisme, Wesley insistait sur le

fait que chaque individu qui était membre de l'église devait avoir une
connaissance consciente de Dieu et être en union avec Lui. En
établissant son église, il forma des classes de douze dans lesquelles
les hommes les plus spirituels devaient s'occuper du développement
spirituel de leur classe et rapporter chaque semaine les progrès de
l'âme de chacun. Mais l'église moderne d'aujourd'hui a perdu cela
dans une large mesure.
Lorsqu'un individu prend conscience de l'homme-Dieu intérieur

et s'efforce de laisser cet homme de cœur avoir une certaine portée
dans la vie, il devient immédiatement conscient d'un large éventail de
vies spirituelles que l'homme intérieur touche. Elle commence à
rayonner dans tout son être. Cette connaissance est la source du pouvoir.
Cet homme intérieur, cet homme en union avec Dieu par qui la
puissance de Dieu est transmise, qui comprend la pensée de Dieu,
remplit son devoir envers Dieu et envers lui-même et amène l'homme
extérieur à l'obéissance.
Chapitre 3, Christ vit en moi

« Christ vit en moi » (Galates 2ÿ:ÿ20). C'est la révélation de cet
âge. C'est la découverte du moment.
C'est la puissance révolutionnaire de Dieu sur la terre, le facteur qui change
l'esprit de la religion dans le monde et le caractère de la foi chrétienne.
C'est la vitalisation divine.
Le monde s'éveille à la merveilleuse vérité que

Christ n'est pas seulement au ciel, mais ce Christ est en vous.
Le monde a vécu dans les ténèbres pendant des milliers d'années.

Il y avait autant d'électricité dans le monde alors que maintenant. Ce n'est
pas que l'électricité vient de naître. Il a toujours été ici. Mais les hommes
ont découvert comment l'utiliser et s'en bénir.
Le Grand Mystère
L'habitation du Christ dans le cœur humain est le mystère des
mystères. Paul l'a donnée aux Gentils comme le mystère suprême de toute
la révélation de Dieu, et la finalité de toute merveille qu'il connaissait.
Christ a un but en vous. Le but de Christ en vous est de se révéler

à vous, à travers vous, en vous. Nous répétons encore et encore cette
phrase familière : « L'Église qui est Son Corps », mais si nous en réalisions
la vérité et la puissance, ce monde serait un endroit différent. Lorsque
l'église chrétienne se rend compte qu'elle est le corps tangible, vivant et
palpitant - la chair, les os, le sang et le cerveau de Jésus-Christ - et que
Dieu est
manifeste à travers chacun à chaque minute, et s'efforce d'accomplir

Sa volonté pour le monde à travers eux, et non à travers un autre corps,
alors le service et la responsabilité Chrétiens seront compris.
Jésus-Christ opère à travers vous. Il n'agit pas indépendamment

de vous ; Il opère à travers vous. L'homme et Dieu s'unissent. C'est le
secret divin d'une vraie vie chrétienne.
C'est l'union réelle, l'union consciente de l'homme et de Dieu. Rien ne
remplace cette relation. Vous pouvez fabriquer des ordonnances et des
symboles jusqu'à ce qu'ils vous étourdissent tous, mais vous devez
toujours trouver Dieu.
Il n'y a qu'une seule réalité. Cette réalité est Dieu. L'âme de

l'homme doit contacter Dieu, et à moins que l'esprit de l'homme ne soit
vraiment uni à Dieu, il n'y a pas de véritable manifestation chrétienne.
Tous les processus de préparation par lesquels une âme est préparée
par Dieu pour une telle manifestation ne sont que processus
préliminaires. La fin dernière est que l'homme puisse révéler Dieu, et
que Dieu ait non seulement un lieu de résidence, mais aussi un droit
d'action dans le corps et l'esprit de l'homme. Chaque homme instruit
par l'Esprit dans le monde est conscient de la façon dont sa propre
nature s'est progressivement soumise à Dieu et à sa volonté.
Je rendais visite à un monsieur qui avait une plainte contre

moi. Il a dit : « Je vous ai écrit une lettre de vingt-quatre pages et vous
ne l'avez pas reçue. Si vous l'aviez, vous ne seriez pas ici. J'ai ri. Cet
homme est chrétien depuis trente ou quarante ans. Homme toujours
dévot, j'ai souvent parlé de lui à ma femme et à mes amis comme l'un
des plus constants
Chrétiens que j'ai connus. Pourtant, de temps en temps, nous voyons

comment la nature humaine peut s'élever au-dessus de l'esprit et gâcher
la beauté de la vie qui révèle Dieu.
Le dessein de Dieu en nous est de mettre toutes les conditions

de notre être en harmonie avec sa volonté et sa pensée. Le dessein de
Dieu n'est pas de faire de nous des automates. On voit un ventriloque
actionner un mannequin de bois, et les lèvres du mannequin bougent ;
on dirait qu'il parle. Il se déplace simplement dans l'obéissance à un autre
Puissance.
Dieu a un but plus élevé que de faire de l'homme un automate.

Le plus haut de Dieu est de faire ressortir toutes les qualités de Dieu
dans votre propre âme, de faire ressortir l'individualité qui est dans votre
vie ; non pour le submerger ou le détruire, mais pour le changer, le
dynamiser, l'agrandir jusqu'à ce que toute votre individualité et votre
personnalité soient de la nature et de la substance de Dieu.
Dieu n'élimine pas la personnalité de l'homme

Une fois, alors que j'étais à Chicago, j'ai rencontré un couple de
vieux amis qui m'a invité à dîner. Au dîner, la dame, qui est une femme
très franche, dit : « M. Lake, je vous connais depuis si longtemps et j'ai
eu une relation si étroite avec vous pendant tant d'années que je suis
capable de parler parfaitement franchement.
J'ai dit: "Oui, absolument."
"Eh bien," dit-elle, "il y a quelque chose qui me manque chez toi.
Faute de mots, je vais le mettre dans les paroles de Paul : « Je porte sur
mon corps les marques du Seigneur Jésus. Vous ne semblez pas avoir
les marques de Jésus.
J'ai dit: «Cela dépend si ce sont les marques ou les manières. Si

vous vous attendez à ce que la personnalité que Dieu m'a donnée soit
changée pour que je sois un autre homme et non moi-même, alors vous
serez déçu. Si ce sont les types de marques que vous recherchez, vous ne
les trouverez pas. Mais si vous vous attendez à observer la chair et le sang,
les os, l'esprit et l'esprit d'un homme habités par Dieu, alors vous les
trouverez. Ni une machine, ni un automate, ni une imitation, mais un homme
à l'esprit clair et au cœur pur. Fils de Dieu par nature et par essence.
Qu'est-ce que tout l'effort de Dieu avec le monde sinon pour faire
émerger le vrai homme à l'image de Christ, ce vrai homme avec la
connaissance de Dieu ? Cet homme réel, reconstruit jusqu'à ce que sa
substance même soit la substance de Dieu. Et quand vous arrêtez de
raisonner cela jusqu'à sa conclusion appropriée, c'est la seule façon dont
Jésus-Christ lui-même, ou Dieu le Père éternel, s'empêchera jamais de
vivre dans la solitude pour toujours et à jamais.
Quand on s'arrête pour analyser ce fait, nous voyons que Dieu

essaie de nous rendre dans toute notre nature, notre être, nos habitudes
et nos pensées, dans toute la structure de notre vie, tout aussi beau et tout
aussi réel et tout aussi clair d'esprit et fort comme Jésus lui-même.
Nous comprenons alors ce que signifie la rédemption de Christ. C'est la
réalisation de Christ en vous jusqu'à ce que Christ en vous soit Celui qui
est manifesté. Manifestez-vous à travers vos yeux, tout comme Dieu s'est
manifesté à travers les yeux de Jésus; se manifester à travers votre
toucher, tout comme Dieu s'est manifesté à travers Jésus. Pas un pouvoir
ou une vie 'séparée de toi-même, mais deux vies n'en font qu'une, deux
natures jointes, deux esprits opérant comme un seul, Christ en vous.
La femme et ses rhumatisants

Lors d'une conférence à Chicago, je me suis assis avec une femme
noire un après-midi après la réunion. Elle m'a parlé de ses malheurs et de ses
maladies et ils étaient nombreux. Au bout d'un moment où elle s'était un peu
calmée, j'ai dit : « Chère mère, depuis combien de temps êtes-vous chrétienne ?
Elle a répondu: "Depuis que je suis enfant."
Ensuite, j'ai essayé de lui montrer que Dieu attendait un développement

de Dieu et de sa nature et de l'action de Dieu dans sa puissance transformatrice,
par l'intermédiaire de l'Esprit, et qu'il y avait un processus de refonte et de
remodelage qui devrait changer sa nature et dissoudre les rhumatismes, la
maladie de Bright et toutes les autres difficultés, tout aussi véritablement qu'il y a
longtemps le péché s'est dissous hors de son âme.
Après que la conversation soit allée au bon endroit, j'ai dit : « Chère
sœur, tout le monde peut voir que Christ habite dans votre esprit. Ses yeux étaient
beaux, ravissants. "Laissez votre esprit s'étendre un peu. Laissez vos pensées
comprendre que, tout comme Jésus habite votre esprit et possède aussi votre
âme, exactement de la même manière qu'il possède votre sang et vos vieux os
rhumatismaux, et que la même chose se produira dans vos os lorsque vous
réaliserez la vérité qui s'est produite dans votre esprit lorsque vous avez été
converti à l'autel.
(Elle m'avait dit comment elle avait prié 22 jours et nuits jusqu'à ce que Christ se
révèle dans son âme comme Sauveur. Elle semblait vouloir attendre 22 jours et
nuits pour que Dieu se manifeste dans les os rhumatismaux, et j'essayais de la

faire loin d'elle.)
Elle a dit : « Frère, impose-moi les mains et prie pour moi, et

je serai guérie.
J'ai répondu: "Non, je veux que tu guérisses en réalisant

qu'en ce moment même ce même Christ qui habite dans ton esprit et
ton âme est dans tes os et dans ton sang et dans ton cerveau."
. Bientôt, la vieille dame sauta sur ses pieds et dit : « Mon

Dieu, c'est lui. Elle l'avait. Le Christ avait été emprisonné dans son
âme et son esprit ; maintenant, il lui était permis de se manifester
dans son corps.
Frère Tom Hezmalhalch est venu un jour à une réunion noire

à Los Angeles où ils parlaient du baptême du Saint-Esprit. Il avait pris
un journal et lu ces réunions particulières, et entre autres choses
qu'ils parlaient en langues. C'était nouveau pour lui. Il a dit: «S'ils le
font, et si c'est réel, c'est une avancée dans l'Esprit de Dieu au-delà
de ce qui est commun. Je vais le chercher.
Il est allé écouter l'enseignement du vieux noir Frank Seymour.

Il essayait de développer la pensée d'une purification consciente, et il
a utilisé le beau texte : « Maintenant vous êtes purs grâce à la parole
que je vous ai dite » (Jean 15ÿ:3).
Cela est devenu très réel pour Tom. Au bout d'un moment, la
congrégation fut invitée à venir s'agenouiller à l'autel et à chercher
Dieu pour le baptême du Saint-Esprit. Tom m'a dit plus tard, "John, je
me suis levé et j'ai marché vers ce vieux banc avec la réalisation
dans mon âme de la vérité de la Parole que l'homme avait prononcée,
et que le vrai nettoyage et purificateur était dans mon cœur."
Il s'est agenouillé et a prié pendant une minute ou deux. Son

âme s'est élevée et son cœur a cru pour le baptême du Saint-Esprit.
Puis il se leva et prit l'un des sièges avant. Un des
les ouvriers ont dit : « Frère, n'arrête pas de prier jusqu'à ce que tu
sois baptisé du Saint-Esprit.
Il a répondu: "Jésus m'a dit que j'ai été baptisé du Saint-Esprit."
M. Seymour a dit : « Laissez-le tranquille. Il a „ compris.

Vous attendez et voyez. Quelques jours passèrent, et un jour, Tom
dit que l'Esprit commença à jaillir à travers lui, et un chant de louange
en langues, une voix angélique, traversa ses lèvres.
Restez tranquille et laissez Dieu agir dans votre vie
Un vieux prédicateur est venu dans mon bureau en Afrique du

Sud et a dit : « Frère Lake, il y a quelque chose dont je veux te parler.
Il y avait une manifestation très remarquable dans ma vie. C'était la
manifestation des langues et de l'interprétation.
Mais je n'ai pas parlé en langues depuis un an. Je souhaite que vous
priiez pour moi.
J'ai dit: "Non, va t'allonger et reste tranquille et laisse Dieu agir

dans ta vie." J'écrivais une lettre. J'ai continué mon écriture. Bientôt,
j'ai remarqué que quelque chose voulait parler en moi, et j'ai tourné un
peu la tête pour voir que le vieil homme parlait en langues, et j'en
obtenais l'interprétation pendant que j'écrivais la lettre.
Les chrétiens trébuchent chaque jour sur ce fait. Vous doutez,

craignez et vous vous demandez si Christ est là.
Frère et sœur bien-aimés, donnez-lui a. chance de se révéler. Il

est là. Probablement à cause de votre manque de réalisation, votre
âme est fermée et Il n'est pas en mesure de se révéler. Vous savez,
Dieu n'est jamais capable de se révéler en dehors de l'esprit ou de
l'âme. Le véritable secret du ministère de guérison consiste à
permettre à la grâce de Dieu dans votre cœur de s'écouler à travers
vos mains et vos nerfs dans l'autre vie. C'est le vrai secret. Et l'une
des plus grandes œuvres que Dieu doit accomplir est de soumettre
notre chair à Dieu. Beaucoup de chrétiens, les chrétiens les plus
profonds qui connaissent vraiment Dieu dans leur esprit et jouissent
de la communion avec lui, sont obligés d'attendre qu'un processus
de spiritualisation ait lieu en eux avant que Dieu puisse se révéler
à travers eux. N'emprisonnez pas le Christ en vous. Laissez-le
vivre, laissez-le se manifester, laissez-le se manifester à travers vous.
Le besoin suprême de l'humanité est l'amour
Il y a une grande chose dont le monde a besoin plus que

toute autre chose, et j'en suis plus convaincu chaque jour que je
vis. L'humanité a un besoin suprême, et c'est l'amour de Dieu. Les
cœurs des hommes se meurent faute de l'amour de Dieu.
Ma sœur qui vit à Detroit est venue à Milwaukee pour nous rendre
visite pendant deux ou trois jours lors d'une convention là-bas. En
la regardant, j'ai dit: "Je voudrais l'emmener et avoir juste ses
amis." Elle n'aurait pas besoin de leur prêcher. Ce ne sont pas les
mots que vous dites qui vont les bénir. Ils ont besoin de quelque
chose de plus grand : l'amour. Ils doivent le recevoir. Alors leur
âme s'ouvrira et il y aura une réponse divine. Donne le leur; c'est
l'amour du Christ.
Vous avez vu des gens qui aimaient quelqu'un qui ne répondait

pas. S'il y a une situation difficile sur la terre de Dieu, c'est celle-là : aimer
quelqu'un passionnément et ne trouver aucune réponse en lui.
J'étais présent au mariage d'un de mes amis anglais. Quelques

années plus tard, lui et sa femme sont venus nous rendre visite. C'était un
type froid d'Anglais, et sa femme était un type chaleureux. Un jour, alors
qu'ils partaient pour une promenade, j'ai remarqué le désir passionné
dans son âme. S'il disait juste quelque chose de tendre, quelque chose
qui satisferait le besoin d'affection de sa nature. Mais il semblait être
complètement inconscient de son besoin.
J'étais assis sur le perron lorsqu'ils revinrent de leur promenade

peu de temps après. Après que la dame soit entrée dans la maison, j'ai
dit : « Hibbs, tu es un vieil imbécile. Comment est-il possible que vous
puissiez marcher dans la rue avec une femme comme votre femme et ne
pas réaliser que son cœur vous implore de faire quelque chose qui montre
que vous l'aimezÿ?ÿ»
Il a dit: «Pensez-vous que c'est là la difficulté? Je vais y aller et

le faire maintenant.
Qu'est-ce que les hommes recherchent ? Que demandent leurs

cœurs lorsqu'ils cherchent Dieu ? Pourquoi leur âme pleure-t-elle ?
L'humanité est séparée de Dieu. Ce ne sont peut-être pas des montagnes
de péché entre vous et Dieu. Il se peut que votre nature soit fermée et
insensible. Mais quand le vrai toucher d'amour de Dieu est insufflé dans
votre âme, quelle transformation a lieu ! Il n'y a probablement plus
chose délicieuse sur la terre que de regarder une âme prier quand la
lumière de Dieu entre et que la vie de Dieu remplit sa nature, et que cette
sainte affection que nous recherchons des autres trouve son expression en lui.
C'est ce que le Seigneur vous demande, et si vous voulez satisfaire

le cœur de Jésus-Christ, c'est le seul moyen au monde de le faire.
L'invitation n'est pas : « Donne-moi ta tête. L'invitation est : « Mon

fils, donne-moi ton cœur. C'est une relation affectueuse, une véritable union
d'amour en Dieu, une véritable union d'amour avec Dieu. Pensez à la
finesse du dessein de Dieu. Il s'attend à ce que cette même merveilleuse
union spirituelle qui se réalise entre votre âme et la sienne s'étende afin
que vous embrassiez dans cette union toutes les autres âmes autour de
vous.
C'est ce que l'Écriture veut dire quand elle parle d'être baptisé
dans un seul Esprit, submergé, enveloppé et enveloppant dans un seul
Esprit de Dieu.
Le cas de la fille folle

Alors que j'étais à Milwaukee récemment, je suis sorti un matin
avec le révérend Fockler pour faire un appel malade. Nous sommes entrés
dans l'une des maisons les plus distraites dans lesquelles j'aie jamais été.
Une condition étrange s'était développée chez l'une des filles et la
maisonnée était bouleversée. Elle avait tourmenté ce ménage.
Personne ne pouvait s'approcher d'elle.
C'étaient des Allemands, alors frère Fockler leur a parlé en

allemand. Je me suis juste assis et j'ai regardé. Actuellement, j'ai remarqué
que leurs visages commençaient à se détendre et que la tension avait disparu. Le
Une fille qui était apparemment folle est descendue des escaliers et s'est
tenue devant la porte où elle ne pouvait être vue que par moi. Il a continué
à converser avec la famille, et alors que leurs âmes s'adoucissaient et
que leur foi s'élevait, les yeux de la jeune fille ont commencé à changer.
Elle a été émue par le Saint-Esprit jusqu'à ce que sa nature lui

réponde aussi, et peu de temps après, elle est entrée dans la pièce.
Elle se glissa derrière la chaise de frère Fockler et se tint debout, les
mains sur le dossier de la chaise. Au bout d'un moment, elle posa une
main sur son épaule. Puis, au bout d'un moment, elle posa l'autre main
sur l'autre épaule. Lorsque nous avons quitté cette maison environ 15 ou
20 minutes plus tard, il y avait autant de différence entre les attitudes de
ces chères âmes quand nous sommes arrivés et quand nous sommes
partis qu'entre le paradis et l'enfer. Si l'enfer a une caractéristique, c'est
celle de la distraction. Si le ciel a une caractéristique particulière, c'est la
présence de Dieu, le calme de Dieu, l'amour de Dieu.
Il y avait des jours où l'église pouvait amener les hommes à

l'obéissance en leur prêchant l'enfer, mais ce jour est révolu depuis
longtemps. Le monde l'a dépassé.
Les hommes découvrent qu'il n'y a qu'un seul chemin, et c'est le

chemin de Jésus. Jésus n'est pas venu avec une massue, mais avec le
grand cœur aimant du Fils de Dieu. Il était "ému de compassion".
Ce matin, allongé dans mon lit, j'ai écrit une lettre, une lettre
imaginaire à un certain individu. Je me préparais pour que, quand je
descendrais le matin, je puisse dicter les phrases qui lui donneraient
raison. L'une des phrases était: "Toi, gros veau, sors de là et sois un
homme."
Alors que j'étais allongé là, je me suis mis à penser : « Si Jésus

écrivait cette lettre, je me demande ce qu'Il écrirait. ' Mais d'une manière
ou d'une autre, les mots ne s'encadraient pas. Mon âme n'était pas en
état de produire une telle lettre. Je suis donc descendu, j'ai appelé Edna
et j'ai commencé à dicter. J'essayais de dicter une lettre dans l'Esprit de
Jésus, mais cela ressemblait plus à un avocat. Après qu'elle l'ait fait
écrire et me l'ait donné à signer, je l'ai relu et j'ai vu que ce n'était pas du
tout ce que je voulais écrire. Je l'ai mis de côté et je suis entré dans
priez un peu.
Après avoir prié pendant vingt minutes, le téléphone a sonné.

C'était l'homme à qui je venais de dicter la lettre. Il voulait que je descende
à l'hôtel Davenport. Je l'ai rejoint et nous avons eu trois des meilleures
heures de camaraderie ensemble.
Nous nous vantons de notre développement en Dieu, nous

parlons avec enthousiasme de nos expériences spirituelles, mais ce n'est
que de temps en temps que nous nous trouvons dans le véritable amour
de Dieu. La plupart du temps, nous sommes en nous-mêmes plutôt qu'en
Lui. Cela prouve une seule chose : que le Christ n'a pas encore assuré
ce contrôle parfait de notre vie, cet assujettissement de notre nature,
cette absorption de notre individualité, de sorte qu'il soit capable de
l'imprégner et de la maintenir en lui. On recule, on recule, on se referme.
Nous emprisonnons notre Seigneur.
Le secret d'une réunion d'évangile est qu'elle aide le cœur des

hommes à s'ouvrir. Ils deviennent réceptifs, et l'amour de Dieu s'exprime
dans leur nature pendant un petit moment et ils s'en vont en disant : «
N'avons-nous pas passé un bon moment ! N'était-ce pas un splendide
Rencontre!"
Atteindre sa famille par l'amour

Je me demande s'il y a quelque chose qui ne pourrait pas être
accompli par l'amour de Dieu ? Paul dit qu'il n'y en a pas.
"L'amour ne faillit jamais." Essayez-le sur votre femme; essayez-le sur vos
enfants; essayez-le sur vos voisins.
Je dis parfois que je crois que j'ai eu les garçons les plus difficiles
à gérer qui soient nés. Ils étaient strictement comme le vieil homme.
Au bout d'un moment, j'ai vu qu'il n'y avait qu'un seul moyen sous la terre
de Dieu pour les gérer. Un jour, je suis allé prier et j'ai dit : « Seigneur Dieu,
aide-moi à aimer ces garçons, quoi qu'ils fassent ou disent. J'ai dû les aimer
dans des endroits affreux, dans des circonstances affreuses. Ils m'ont
essayé à la limite de cette prière. Puis, l'autre jour, ils sont tous tombés à
Spokane pendant notre absence, et quelques jours plus tard, j'ai reçu une
lettre d'Edna. Elle a dit : « Papa, tes oreilles doivent être chaudes. Le clan
Lake s'est réuni et nous sommes restés assis toute la nuit à discuter de
vous. Et vous n'auriez pas à vous excuser si vous l'entendiez.
Il n'y a qu'une seule façon d'attacher vos garçons à vous. Il n'y a

qu'une seule façon d'attacher vos filles à vous. Il n'y a qu'une seule façon
d'être une bénédiction pour eux. Mais cela demande tellement de la grâce
de Dieu, et parfois nous désespérons et nous effondrons.
Un jour, j'ai dit : « Dieu, j'ai prié pour ces gens jusqu'à ce que je
sois prié, et je prends tout le groupe et je te les remets. Je te donne toute la
tenue. Ils sont trop pour moi. Et vous savez, mes problèmes en quelque
sorte
dissous. Ils ont commencé à disparaître.
Parfois, nous avons besoin de comprendre le plus grand amour, le plus

grand cœur de l'amour de Dieu. C'est une bonne chose de détacher votre âme. Ne
retenez pas les gens; ne lie pas les gens. Détachez-les simplement et laissez l'amour
de Dieu les avoir. Nous tenons parfois les gens avec une telle emprise quand nous
prions pour eux qu'ils ratent la bénédiction. Alors votre humanité s'exerce, et l'Esprit est
submergé.
Laissez votre âme se détendre et laissez l'Esprit de Dieu en vous prendre le

dessus. Il n'y a pas de substitut à l'amour de Dieu. Vous avez la capacité d'aimer.
Toute l'action de l'Esprit de Dieu y a son secret.
La guérison de la femme mourante

Une fois, je me suis tenu à côté d'une femme mourante qui souffrait et se
tordait dans une terrible agonie. J'avais 'prié encore et encore sans résultat. Mais ce
jour-là, il s'est passé quelque chose en moi. Mon âme s'est effondrée et j'ai vu cette
pauvre femme sous un nouveau jour.
Avant que je m'en rende compte, j'ai tendu la main et je l'ai rassemblée dans mon âme.
En une minute, j'ai su que la vraie chose avait eu lieu et je l'ai allongée sur l'oreiller.
En cinq minutes, elle était guérie. Dieu m'attendait, jusqu'à ce qu'il puisse
donner à mon âme le sens de la tendresse qui était dans le Fils de Dieu.
C'est la raison pour laquelle Son nom est écrit dans une mémoire
impérissable, et le nom de Jésus-Christ est le nom le plus vénéré sur la terre, la mer
ou le ciel. Et je suis impatient d'entrer dans cette catégorie de
des gens qui peuvent manifester le véritable amour de Dieu tout le temps.
Chapitre 4, Sanctification de l'esprit,

L'âme et le corps
« Je prie Dieu que tout ton esprit, ton âme et ton corps soient
préservés sans reproche jusqu'à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.
Celui qui vous appelle est fidèle, celui qui le fera aussi » (1 Thessaloniciens
5:23, 24).
La plupart d'entre nous, dans notre lecture des Écritures, avons

du mal — et c'est parfaitement naturel — à ne reconnaître que le corps et
l'âme. L'homme est généralement décrit comme une dualité du corps et de
l'âme. Cependant, les Écritures ne reconnaissent pas l'homme comme un
être double, mais comme un être trinitaire, comme Dieu lui-même.
C'est pourquoi l'apôtre dit : " Je prie Dieu que tout ton esprit, ton
âme et ton corps soient préservés sans reproche jusqu'à l'avènement de
notre Seigneur Jésus-Christ. "
Dans la traduction courante de notre Bible anglaise, il y a très peu

de distinction faite entre l'âme et l'esprit. C'est une des choses les plus
difficiles au monde que d'exprimer dans une autre langue les vérités
communes que nous enseignons. Paul a inventé dix-sept mots distincts
dans sa lettre aux Éphésiens pour exprimer les distinctions fines de l'âme
et de l'esprit.
Paul déclare dans le livre des Hébreux la possibilité de

divisibilité de l'âme et de l'esprit. Il dit:
« Car la parole de Dieu est vive et puissante, et plus tranchante

qu'aucune épée à deux tranchants, perçant jusqu'au
il divise l'âme et l'esprit, les jointures et la moelle, et discerne les pensées

et les intentions du cœur » (Héb. 4:12).
L'esprit de l'homme
Bien-aimés, l'esprit de l'homme est ce grand domaine inconnu
dans la vie de la plupart des hommes. Mon jugement est que l'esprit
sommeille dans la plupart des hommes jusqu'à ce qu'il soit vivifié par
l'Esprit vivant de Dieu, et jusqu'à ce qu'il soit fertilisé par le véritable Esprit
de Jésus-Christ. Mais lorsqu'il est touché par l'Esprit de Dieu, une accélération se pr
L'esprit de l'homme entre en activité et commence à opérer en lui. Non
seulement elle discerne les choses dans cette vie, mais elle va au-delà de
cette vie présente et devient ce moyen par lequel nous touchons Dieu lui-
même, et par lequel nous connaissons et comprenons les choses célestes.
À mon avis, l'esprit de l'homme est l'instrument de Dieu le plus

étonnant qui soit au monde. Nous avons cette déclaration dans le livre de
Job concernant l'esprit de l'homme :
"Mais il y a un esprit dans l'homme, et l'inspiration du Tout-

Puissant leur donne l'intelligence" (Job 32:8).
Il y a un esprit dans l'homme, et l'inspiration du Tout-Puissant lui

donne la compréhension. Lorsqu'une âme vient à Dieu et lui abandonne
sa vie, nous disons qu'elle est convertie. Et par cela, nous entendons qu'il
est changé, né de nouveau de Dieu, de sorte que les choses communes
qui étaient évidentes dans sa vie en tant qu'être charnel sont tombées et
ont disparu, et la vie spirituelle est apparue en lui, et dans le sens le plus
vrai, il a commencé son marcher comme un enfant de Dieu.
Je crois qu'une vraie conversion est aussi l'éveil de l'esprit de

l'homme à la conscience de la Paternité de Dieu par Jésus-Christ. Pour être
conscient de cette conscience d'union avec Dieu, il faut enlever tout ce qui
cache cette conscience et obscurcit la connaissance de Dieu.
Le péché est cette chose particulière dans la vie de l'homme qui

obscurcit la conscience de l'homme de sorte qu'il ne peut pas comprendre Dieu.
Lorsque le péché est enlevé, le voile sur l'âme de l'homme est parti et l'esprit
de l'homme regarde dans le visage de Dieu et reconnaît que Dieu est son
Père par le Seigneur Jésus-Christ. L'esprit de l'homme montant en union
avec Dieu apporte dans notre âme la conscience que Dieu est notre tout en
tous.
L'âme de l'homme
L'âme de l'homme est cette qualité intermédiaire entre le corps et
l'esprit. L'âme, en d'autres termes, comprend toute l'action de nos facultés
mentales, l'esprit naturel. L'âme de l'homme est ce qui atteint et prend
possession de la connaissance que l'esprit a atteinte et exprime cette
connaissance à travers l'homme extérieur. L'âme de l'homme est le pouvoir
gouvernant de la constitution de l'homme.
Je pense que l'une des choses que nous devons apprendre est la
suivante : que l'âme de l'homme, et non l'esprit, a un pouvoir merveilleux.
Si je devais essayer de définir en des termes compréhensibles, je

parlerais de l'action de l'âme de l'homme comme de ce qu'on appelle
communément le subconscient. En lisant
les écrits des auteurs psychiques, vous observerez que les actions
et les pouvoirs qu'ils définissent ne sont pas les pouvoirs de l'esprit
en union avec Dieu, mais l'action de l'âme de l'homme. L'âme de
l'homme est le véritable ego. Quand la Parole de Dieu parle du
salut de l'âme, elle parle dans un langage vraiment scientifique.
Car à moins que l'âme, l'esprit de l'homme, ne soit rachetée d'elle-
même par l'Esprit de Dieu, cet homme est toujours, à mon avis, un
homme non racheté.
Sanctification de l'esprit, de l'âme et du corps

La sanctification est calculée pour s'appliquer aux besoins
de toute notre nature ; premier de l'esprit, deuxième de l'âme,
troisième du corps. Maintes et maintes fois, j'ai répété ces paroles
bénies de John Wesley lorsqu'il définissait la sanctification : « La
sanctification, c'est posséder l'esprit de Christ, et tout l'esprit de
Christ.
L'ultime de l'entière sanctification comprendrait toute la

pensée de Christ. Les chrétiens sont généralement très faibles
dans ce domaine de leur nature. Peut-être que les chrétiens ont
fait moins d'efforts pour développer leur esprit en Dieu que dans
presque n'importe quoi d'autre. Nous accordons une attention
particulière à une seule chose, l'esprit, et nous ne comprenons pas
le fait que Dieu a prévu que les choses que l'Esprit de Dieu nous
apporte soient appliquées de manière pratique aux besoins de notre vie pré
Un jour, j'ai été absolument choqué au-delà de tout ce que

mon esprit a jamais reçu. Une chère dame qui professe non
seulement de vivre une vie sainte, mais de posséder le véritable
baptême du Saint-Esprit, et qui discute beaucoup du sujet, était coupable
de dire l'une des choses les plus viles que j'aie jamais entendues concernant
une autre personne. J'ai dit dans mon âme : « Cet individu n'a même pas
discerné les limites extérieures de ce que signifie la sanctification par
l'Esprit de Dieu. Je ne crois pas qu'il y ait la moindre preuve de sanctification
dans cette vie. Certes, un esprit qui pourrait répéter une telle chose ne
témoigne que d'une connaissance très superficielle de Dieu.
Cela nous montre que les gens dépendent du fait que dans leur
esprit ils connaissent Dieu, qu'ils ont été sauvés du péché et qu'ils iront au
ciel quand ils mourront ; mais ils vivent comme le diable et parlent comme
le diable dans cette vie présente.
C'est une abomination. Cela montre un énorme degré d'ignorance. Cela
montre que cet individu ne comprend pas les premiers principes de l'étendue
du salut tels que Jésus les a enseignés au monde : un esprit saint, un esprit
sanctifié.
Mais voici l'espoir, voici la force, voici la puissance de l'Evangile

de Jésus-Christ - que la puissance de Dieu pour le salut, appliquée à l'esprit
de l'homme, sanctifie l'âme de l'homme et rend l'esprit de l'homme semblable
à la esprit du Christ. Qui pourrait imaginer de la bouche de Jésus une
suggestion impie qui heurterait l'esprit d'un autre ? L'esprit ne pouvait pas
concevoir une telle chose.
Sanctification de l'esprit
Un dimanche après-midi, j'ai prêché dans un nouveau théâtre, et

je n'ai jamais prêché dans des conditions aussi éprouvantes de toute ma vie.
Il y avait là une atmosphère dont on pouvait reconnaître qu'elle était l'effet
des esprits qui habitaient cet endroit. Il parait que le
tout l'endroit était imprégné de cet esprit et il a fallu beaucoup de temps

pour que mon esprit le surmonte afin que je puisse parler avec liberté.
Dans notre maison, dans notre bureau, où que nous soyons, nous
y laissons l'empreinte de nos pensées. Si nos pensées sont pures et
saintes, comme le Christ, les gens entreront dans cette atmosphère et la
découvriront instantanément.
Il n'y a pas longtemps, un frère est entré dans nos salles de

guérison, et il m'a dit par la suite : "Quand j'ai franchi la porte extérieure,
je l'ai senti." Il connaissait Dieu et reconnaissait la puissance de Dieu.
L'esprit sanctifié laisse le baume de la présence sainte et une pensée
sainte partout où il va. L'esprit non sanctifié laisse l'aiguillon et la tache de
l'impiété.
S'il y a un domaine particulier où, en règle générale, les chrétiens

sont faibles, c'est dans la consécration de leur esprit. Les chrétiens
semblent avoir l'impression qu'ils ne doivent exercer aucun contrôle sur
l'esprit, il semble donc fonctionner au hasard, tout comme l'esprit du
monde. Le vrai christianisme est marqué par la pureté, la sainteté des
pensées de l'homme ; et si le genre de christianisme que vous avez ne
produit pas dans votre esprit la vraie sainteté, la vraie pureté, la vraie
douceur, la vraie vérité, alors c'est une mauvaise marque. Changez-le tout
de suite.
Il y a un soulagement pour l'esprit non sanctifié. Soumettez votre

esprit au Seigneur Jésus-Christ pour qu'il soit remodelé par le Saint-Esprit,
afin qu'il devienne le canal pur d'une nature sainte.
Certes, nous qui professons connaître le Dieu vivant, qui

professent vivre en union avec lui, doivent présenter au monde cette

attitude et cette sainteté d'esprit qui n'ont besoin d'aucune
recommandation. Les gens le savent; ils le sentent. Ils savent que
c'est la pensée de Christ.
L'effet de l'esprit sur la personne
Savez-vous que les péchés de bassesse dans la vie des

hommes proviennent de l'esprit ? La vie d'un homme sera du
caractère de ses pensées. S'il pense le mal, il sera le mal. S'il pense
saint, il sera saint. Sa vie extérieure sera comme l'est l'impulsion intérieure.
Jésus a dit :
« Car du dedans, du cœur des hommes, sortent les

mauvaises pensées,
vols, lales
convoitise,
adultères,lales
méchanceté,
impudicités,
lales
tromperie,
meurtres,
la les
luxure, le mauvais œil, le blasphème, l'orgueil, la folie : toutes ces
mauvaises choses viennent du dedans, et souiller l'homme » (Marc
7:21-23).
Les Juifs étaient troublés parce que Jésus et les disciples
mangeaient et buvaient des plats qui n'avaient pas été nettoyés
cérémonieusement. Alors Jésus essayait d'enseigner la grande leçon
de la vie intérieure. Il a dit : « C'est du cœur que viennent les
mauvaises choses. Ce qui entre dans la bouche ne peut souiller un
homme.
Nos pensées ont besoin d'être maintenues en Christ, gardées

par la puissance de Dieu, remplies du Saint-Esprit de Christ, afin que
nous reflétions Sa beauté et montrions Son amour. Nous devrions
manifester sa douceur et prouver sa puissance,
N'est-il pas merveilleux de réaliser que l'humanité peut recevoir

dans sa nature le pouvoir et l'Esprit du Christ vivant, qui contient le
pouvoir purificateur de chasser de son être toute particule de mal, toute
chose sensuelle dans sa pensée et sa nature, de sorte que l'homme
devient ce que Jésus était ?
L'influx de vie sainte dans nos corps doit produire la sainteté

dans le corps tout comme dans l'âme. Nous ne pouvons même pas
avoir de belles pensées, nous ne pouvons pas avoir de pensées
saintes, sans qu'elles laissent une empreinte dans notre nature, dans
notre chair même.
Saint François d'Assise
Lorsque saint François d'Assise était sur le point de mourir, il

a dit à ses amis : « Quand je serai mort, vous pourrez ouvrir mon
corps, et vous observerez la croix du Christ imprimée dans la chair de
mon cœur. Tout au long de sa longue vie en tant que saint homme de
Dieu, il avait contemplé la croix du Christ, de sorte qu'il était devenu
convaincu que l'impression même de la croix était faite dans la chair
de son cœur. Son corps a été ouvert après sa mort et cela s'est avéré
vrai. Ce fait est certifié par les meilleures autorités.
Ce même pouvoir céleste en nous dissout la maladie et

restaure les tissus malades. Notre chair est purgée par la puissance
divine transmise de notre esprit à travers notre âme dans notre corps.
Lorsque nous contemplons le Seigneur Jésus sur le Mont de

Transfiguration et pense à la gloire radieuse qui vint
à travers Sa chair, non seulement l'illumination de Son Esprit, mais la sainte

gloire émanant de Sa chair jusqu'à ce qu'Il devienne blanc et luisant, jusqu'à
ce que Son visage brille comme la lumière, nous commençons à comprendre
la puissance transfigurante du ciel.
C'est cette pureté rayonnante de Dieu que mon âme convoite.

C'est ce pouvoir rayonnant, mis en évidence dans la pureté de mon esprit,
de mon esprit et de ma chair même, pour qui Ion.
L'impureté de la maladie
Lorsque quelque chose d'impur du caractère de la maladie apparaît
sur votre chair et la mienne, et que nous sentons que nous sommes souillés
par un contact impie, au nom de Jésus, notre esprit s'élève et réprimande
cette condition diabolique. Par l'Esprit du Dieu vivant, nous nous tenons
debout, croyant que le Saint-Esprit de Dieu coulera à travers l'esprit, coulera
à travers l'âme, à travers la chair et remédiera et guérira cette difficulté.
Un vieux frère baptiste est venu me voir au sujet de sa femme.

Alors que j'étais assis à raisonner avec lui, j'ai dit: «Frère, le péché et la
maladie sont impurs. L'un est la preuve d'un esprit impur ; l'autre est
l'évidence d'un corps impur. Et le salut de Jésus était destiné à rendre
l'homme pur d'esprit, d'âme et de corps.
“. . . Je prie Dieu que tout votre esprit, votre âme et votre corps
soient préservés sans reproche jusqu'à la venue de notre Seigneur Jésus-
Christ. Celui qui vous appelle est fidèle, celui qui le fera aussi » (I
Thessaloniciens 5:23,24).
Il y a un courant de vie que Dieu permet de couler de votre nature

et de la mienne vers tous les hommes partout. C'est béni
le ruisseau sera soit doux et pur comme le ruisseau qui coule

du trône de Dieu, soit il sera souillé et encrassé, selon l'état de
notre nature. Et la valeur du précieux sang de Jésus-Christ pour
vous et moi est que, par lui, ce courant de vie qui coule de nous
peut être sanctifié, ce même courant saint et vivant qui fait fleurir
l'arbre de vie.
De toutes les images que contient la Parole de Dieu,

celle décrite dans Apocalypse 22ÿ:ÿ1 est la plus belle.
"Et il me montra un pur fleuve d'eau de vie, limpide

comme du cristal, sortant du trône de Dieu et de l'Agneau."
Si votre vie n'a pas été satisfaisante, si vous n'avez pas

reconnu le caractère saint que le Christ attend d'un vrai chrétien,
alors cet appel de l'Esprit vient à votre âme. L'Esprit et l'Epouse
disent de venir. Montez, entrez dans la vraie vie, la vie cachée
avec Christ en Dieu.
“. . . je . . . aura en lui une source d'eau jaillissant en vie

éternelle » (Jean 4:14).
Chapitre 5, Le chemin de l'homme fort vers Dieu

Les musiciens parlent d'une note ultime. C'est une note qu'on ne
trouve sur aucun clavier. C'est une note particulière. Un homme s'assoit pour
accorder un piano. Il n'a pas de guide pour la bonne clé; pourtant il a un guide
intérieur. Ce guide est la note qu'il a dans son âme. Et plus il peut mettre son
instrument en harmonie avec la note de son âme, plus il a atteint la perfection.
Il y a une note ultime dans le cœur du chrétien. Ce

est la note de la victoire consciente * par Jésus-Christ. Plus notre vie est
proche de cette note de victoire consciente, plus grande sera la victoire qui
sera mise en évidence dans notre vie.
Dans mon ministère en Afrique du Sud, j'ai rencontré une jeune

femme, l'une des plus belles âmes que j'aie jamais connues. L'un des
développements remarquables de sa vie après son baptême dans l'Esprit
était que l'Esprit de Dieu venait puissamment sur elle à certaines occasions,
et à de tels moments, elle s'asseyait au piano et traduisait la musique que
son âme entendait. D'autres fois, l'Esprit venait sur elle si puissamment
qu'elle était amenée à chanter la musique céleste dans une langue angélique.
Dieu lui a donné le don d'interprétation afin que, très souvent, lorsque l'Esprit
venait sur elle, elle chante le cantique en anglais ou en néerlandais, selon le
cas.
Son père et sa mère étaient tous deux musiciens. Ils apprirent

bientôt que lorsque l'Esprit viendrait ainsi sur elle, ils pourraient enregistrer la
musique. Le père se tenait d'un côté et notait les paroles de la chanson
pendant qu'elle les chantait, tandis que la mère se tenait de l'autre côté et
enregistrait la musique pendant qu'elle
jouait la musique sur l'instrument. De cette façon, une grande partie de

cette musique a été préservée.
Quelques années plus tard, Clara Butts, la grande prima donna

anglaise, est venue en Afrique. Elle chantait au grand Wanderer's Hall
de Johannesburg, et un soir après le concert, alors que j'étais reçu à
l'hôtel, on m'a présenté à elle. Elle m'a dit : « M. Lake, j'ai hâte de vous
rencontrer, car j'ai entendu dire que parmi votre peuple se trouve une
femme remarquable qui reçoit de la musique dans l'Esprit, apparemment
d'un domaine différent du nôtre.
J'ai dit: "Oui, c'est un fait."
Elle a demandé s'il serait possible de la rencontrer, et une

rencontre a donc été organisée. Un soir, nous sommes allés à son hôtel
et, alors que nous nous asseyions, Clara Butts a dit à la jeune femme :
« J'aimerais que vous vous asseyiez et que vous jouiez de la musique
dont j'ai entendu parler. Elle ne comprenait pas qu'une telle musique ne
venait que lorsque l'Esprit venait puissamment sur la femme.
Cependant, la jeune femme s'assit au piano.
J'ai dit à l'ensemble : « Inclinons la tête en prière », et tandis

que nous le faisions et attendions, bientôt l'Esprit de Dieu descendit sur
elle, puis déversa dans son âme une partie de la musique merveilleuse,
magnifique et céleste. J'ai attendu de constater l'effet sur le groupe.
Quand la chanson fut finie, je regardai surtout Clara Butts, qui pleurait
en silence. Elle se leva et, s'avançant vers le piano, tendit les mains en
disant : « Jeune fille, cette musique appartient à un monde que mon
âme connaît peu, et je prie chaque jour de
ma vie pour que Dieu me permette d'y entrer. Dans ce domaine se

trouve l'ultime que mon âme entend parfois, mais que je n'ai jamais pu
toucher.
La note ultime
Bien-aimés, dans la vie chrétienne, dans le cœur de Dieu, il y a
une note ultime - cette note qui est si fine et douce et vraie et pure et
bonne qu'elle fait répondre toute notre nature et réjouit l'âme d'une joie
indicible.
Tout au long des âges, certains ont touché Dieu et ont entendu
la note ultime. Je crois que David était assis sur le
montagne alors qu'il était enfant, prenant soin des brebis de son père,
Dieu, par l'Esprit, lui a enseigné la puissance et la bénédiction de cette
note ultime. Parfois, son âme s'élevait vers Dieu, et nombre des psaumes
de David sont les véritables notes d'âme de cette expression bénie de
musique céleste et de conscience céleste qui entra dans l'âme du jeune
berger.
Marie, la mère de Jésus, a compris cette note. Je me souviens

quand j'étais un jeune homme dans un cours de Bible méthodiste que
j'enseignais, nous parlions du sujet du Magnificat - cette expression
glorifiée qui jaillit de l'âme de Marie lorsqu'elle rencontra Elizabeth,
lorsque l'Esprit vint sur elle et se révéla à sa cousine dont elle devait être
la mère
Jésus. Dans notre sagesse mondaine, nous avons bien sûr décidé que
les femmes juives devaient nécessairement avoir été éduquées pour
composer spontanément une si belle poésie.
Plus tard, lorsque j'ai vu l'Esprit de Dieu descendre sur une âme,
et l'âme éclata en un chant de Dieu, le chant des anges, dans une

note si haute et douce et pure et claire qu'aucune voix humaine
n'avait jamais produit, j'ai compris la merveille qui se produisait
dans l'âme de Marie lorsque elle éclata dans l'expression céleste
de ce chant sacré :
"Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit se réjouit en

Dieu mon Sauveur" (Luc 1:46, 47).
C'était l'Esprit du Seigneur. Son esprit était monté dans les

cieux. Son esprit avait touché la note du ciel. Son esprit recevait et
reproduisait le chant de joie qu'elle entendait, peut-être des anges
ou peut-être intuitivement du cœur de Dieu.
Il y a un christianisme qui a cette note aiguë en lui.

En effet, le vrai christianisme est dans cette note aiguë de Dieu,
cette chose du ciel qui n'est pas de la terre et qui n'est pas naturelle.
C'est la note des cieux. Il vient à la terre. Il remplit l'âme de l'homme.
L'âme de l'homme s'élève au ciel pour toucher Dieu, et en touchant
Dieu reçoit cette expression et cette expérience glorifiées dans sa
propre âme, et cela se reproduit dans sa propre vie et nature.
Il y a une victoire en Dieu, la victoire qui caractérise la

marche commune du chrétien dévoué. C'est le salut d'un homme
fort. L'âme qui reçoit cette touche céleste n'a pas besoin d'être
informée par l'homme. Il sait par l'Esprit que Dieu a illuminé son
cœur, rempli son âme et fait rayonner son être même de la gloire
et de la présence de Dieu.
La faim de mon âme depuis bien des jours a été que je puisse
être capable de présenter tellement cette note vraie et haute de Dieu
que les âmes des hommes s'élèveraient en Dieu jusqu'à un lieu de
puissance, de pureté et de force, où le caractère et la présence de
Dieu pourrait être mise en évidence en eux. Il y a une pureté du ciel
si haute, si sainte, si pure, si douce qu'elle rend la vie du possesseur
radieuse de la gloire et de la louange de Dieu.
Beaucoup ont dit que la croix du Christ n'était pas une chose
héroïque, mais je veux vous dire que la croix de Jésus-Christ a mis
plus d'héroïsme dans l'âme des hommes que tout autre événement
dans l'histoire humaine. Des hommes qui ont réalisé le véritable esprit
de son saint sacrifice ont vécu, se sont réjouis et sont morts, croyant
au Dieu vivant. Ils ont manifesté à l'humanité cette même mesure de
sacrifice et ont enduré tout ce que les êtres humains pouvaient
endurer. Et quand l'endurance n'était plus possible, ils sont passés à
être avec Dieu, laissant derrière eux l'évidence d'une consécration
profonde, vraie et bonne comme le Fils de Dieu lui-même.
Le christianisme n'est pas conçu pour les faibles

Nous voyons la note qui était dans l'âme de Paul, et qui a
caractérisé son message, lorsqu'il a fait la splendide déclaration de
Romains 1:16ÿ:
"Car je n'ai pas honte de l'Evangile de Christ, car c'est une

puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit: du Juif
premièrement, et aussi du Grec."
On voit la note qui a touché l'âme des hommes, la note qui a

traversé les siècles, et qui résonne
ton cœur et le mien aujourd'hui. Le christianisme n'a jamais été conçu

par Dieu pour faire beaucoup de faibles. Il a été conçu pour produire
une race d'hommes audacieux, forts, purs et bons. Le plus grand, le
plus fort et le plus noble est toujours le plus humble.
La belle chose dans l'évangile est qu'il élimine de la vie de

l'homme ce qui est de lui-même et qui est naturel, charnel et terrestre. Il
produit les belles choses dans l'âme de l'homme, le désintéressement,
la vie de pureté, la paix, la force et la puissance du Fils de Dieu.
Comme il est beau d'avoir le privilège de regarder le visage de

quelqu'un dont la nature a été ainsi raffinée par l'Esprit du Dieu Vivant à
l'intérieur.
Comme c'est beau quand nous regardons dans l'âme de

quelqu'un que nous réalisons que Dieu a purgé par le sang de Christ, et
a purifié sa nature et l'a renforcée par Son Esprit jusqu'à ce que les
caractéristiques mêmes de la vie et des attitudes de l'esprit de Christ
soient manifestes et évident en lui à la gloire de Dieu.
Le christianisme, par la grâce de Dieu, est calculé pour prendre

les faibles et les déchus, les égarés et les mourants, et en appliquant la
grâce et la puissance de Dieu à travers l'âme de l'homme au besoin de
l'individu, l'élever jusqu'à « l'Agneau de Dieu ». qui ôte le péché du
monde.
« Au fond du cœur humain,
Écrasé par le tentateur,
Les sentiments sont enfouis Que la grâce peut restaurer.

Touché par un cœur aimant,
Réveillé par la bienveillance,
Les accords qui ont été brisés vibreront à nouveau.
Peu m'importe à quel point l'âme est écrasée, la nature bestialisée ;

Peu m'importe à quel point une personne peut être sensuelle. S'il est touché
par l'Esprit du Dieu vivant, il répandra ce qui est terrestre et sensuel et émettra
à nouveau la note pure du Dieu vivant, le haut message du ciel, le chant
triomphant du ciel, la note céleste de louange vivante au Dieu vivant. .
Dieu s'efforce par son Esprit en ces jours d'élever les âmes des
hommes dans ce haut lieu, cette vie sainte, cet état céleste par lequel les
hommes marchent jour après jour, heure par heure dans la conscience céleste
de la présence de Christ.
Et la présence du Christ dans l'âme des hommes ne peut que

produire la pureté qui est en Lui. La pureté est de Dieu. La pureté est de la
nature de Christ. La pureté est l'instinct du ciel, remplissant l'âme de l'homme,
le rendant dans sa nature semblable au Fils de Dieu. Sur cette âme purifiée
vient de Dieu cette mesure bénie du Saint-Esprit, non seulement purifiant la
nature, mais lui donnant le pouvoir par l'Esprit afin que les activités de Dieu, le
don de Son esprit, la puissance de Son Esprit soient évidents par la grâce de
Dieu dans l'âme de cet homme. Il est élevé par la grâce de Dieu dans ce lieu
de domination sainte et céleste dans la conscience de laquelle Jésus a toujours
vécu, déplacé et accompli la volonté de Dieu.
La puissance créatrice de Dieu dans l'homme

Jésus n'a pas été courbé ni vaincu par les conditions et les
circonstances qui l'entouraient. Il s'est rendu compte que l'âme de
l'homme est une puissance créatrice, qu'il est dans la nature de chaque
homme de protéger, d'accumuler et de posséder, en tant que fils de Dieu,
afin que, grâce à la faculté créatrice de son âme, les désirs de son cœur
puissent être amenés à passer.
C'est la raison pour laquelle Dieu a osé parler comme il l'a fait à
Moïse. C'est la raison pour laquelle Dieu a osé réprimander un homme quand
il s'est arrêté pour prier. C'est la raison pour laquelle Dieu a dit,
« Pourquoi cries-tu vers moi ? . . Lève ta verge, étends ta main

sur la mer et divise-la »
(Exode 14:15, 16)
Votre âme ne démontrera jamais la puissance de Dieu à un

degré appréciable jusqu'à ce qu'elle conçoive et comprenne la vision
réelle de Christ. Il savait que par son union avec le Dieu vivant, son âme
devenait la puissance créatrice par laquelle il prenait possession de la
puissance de Dieu et l'appliquait aux besoins de sa propre âme et aux
besoins d'autres vies.
Le ministère de l'esprit parmi

Méthodistes
En tant que garçon, j'ai reçu ma formation religieuse dans une
petite réunion de classe méthodiste. J'aimerais qu'il y ait des réunions de
classe méthodistes à l'ancienne de nos jours - le genre qui avait le pouvoir
de Dieu où les gens pouvaient ouvrir leur cœur et parler de leurs
tentations, de leurs épreuves et de leurs victoires, et recevoir des conseils
de celui qui guidait la classe . A un tel
réunion Je dois beaucoup au développement de l'âme que Dieu a

suscité dans ma vie.
Dans l'une de ces réunions de classe, un jour, alors que

j'étais assis à écouter les témoignages, j'ai observé qu'il y avait une
sorte de tendance à l'affaiblissement. Les gens disaient : « J'ai
tellement de mal. "Je ressens tellement les tentations du monde."
Je n'étais pas capable à ce moment-là de dire aux gens comment
sortir de leurs difficultés. Je n'étais qu'un jeune chrétien.
Quand ils ont fini, le vieux chef de classe aux cheveux gris
a dit : « Frères, la raison pour laquelle nous ressentons tant les
tentations, la raison pour laquelle il y a un manque de sens de la
victoire, c'est que nous sommes trop loin du Fils de Dieu. Nos âmes
sont descendues. Ils ne sont pas au haut lieu où se trouve Christ.
Que nos âmes montent, et quand elles monteront dans le royaume
de Christ, nous aurons une nouvelle note ; ce sera une note de
victoire.
Comment vient la victoire

Bien-aimés, c'est la difficulté avec nous tous. Nous sommes
descendus des cieux dans le naturel, et nous essayons de vivre
une vie céleste dans l'état naturel. Nous sommes surchargés par
les poids et les soucis de la chair et de la vie tout autour de nous.
Mais il y a délivrance. Il y a la victoire. Il y a un endroit en Dieu où la
chair n'est plus asservie, où, par la grâce de Dieu, tout état sensuel
de la nature humaine est soumis au Dieu vivant. Il y a un endroit en
Dieu où Christ règne et glorifie les activités mêmes de la nature d'un
homme, le rendant doux, pur, propre,
bon et vrai.
Je vous appelle aujourd'hui, par la grâce de Dieu, à cette

vie élevée, à cette sainte marche. Je vous défie à cette vie en Dieu
où la grâce, l'esprit et la puissance de Dieu imprègnent tout votre
être - où non seulement tout votre être est soumis, mais il découle
de votre nature comme un courant sacré de vie céleste pour bénir
d'autres âmes partout par la grâce de Dieu. C'est ainsi que vient la
victoire.
Il y a eu une période de ma vie où Dieu a élevé mon âme

vers un lieu merveilleux de puissance divine. En effet, je dis en
toute humilité que je crois que Dieu m'a donné une telle onction
de puissance qui s'est rarement manifestée dans la vie moderne.
Cette onction est restée avec moi pendant une période de huit
mois. L'une des preuves de la puissance de Dieu à cette époque
était que Dieu m'avait donné une telle conscience de domination
pour chasser les mauvais esprits que les fous étaient amenés de
tous les coins du pays. Dans de nombreux cas, alors que je
m'approchais d'eux, l'Esprit du Christ s'élevait en moi avec une
telle domination que lorsque j'arrivais à eux, je pouvais les saisir
et, en regardant leurs visages, je réalisais que Dieu m'avait donné
le pouvoir de chasser le mal. esprits. Des centaines de fois, les
fous ont été instantanément guéris sur place.
J'ai été étudiant toute ma vie; pas seulement un étudiant

des lettres, mais des choses de l'âme. J'ai noté que lorsque cette
conscience de la domination céleste reposait sur ma vie, une
chose était la plus élevée dans toute ma conscience. C'était la
vision du Christ triomphant, le Fils de Dieu, tel que décrit par
Jean dans le premier chapitre de l'Apocalypse, où Il se tient debout dans

la puissante dignité d'un vainqueur, déclarant,
« Je suis celui qui vit, et j'étais mort ; et voici, je suis vivant pour
toujours, Amen; et avoir les clefs de l'enfer et de la mort » (Apoc. 1:18).
Je suis heureux que Dieu ait permis à l'homme, même par

intervalles, de s'élever à cette place de domination en Dieu, car cela
démontre les desseins de Dieu. Cela démontre qu'il a l'intention que nous
nous élevions au haut lieu non seulement par intervalles, mais que cela
devrait être la vie normale du chrétien qui est uni à Dieu.
Le christianisme n'a pas besoin d'être excusé. Le christianisme

est la vie consciente et la puissance du Dieu vivant, transmises dans la
nature de l'homme jusqu'à ce que la nature de l'homme soit transformée
par le contact vivant. L'esprit, l'âme et l'être mêmes sont dynamisés et
remplis par sa vie. Ainsi, vous devenez vraiment comme le Christ l'a voulu,
une véritable ressemblance avec Lui.
La note ultime dans le plan de Dieu
Cela surprend certaines personnes. Mais la note ultime de

l'évangile de Jésus-Christ et l'ultime de la rédemption du Fils de Dieu est
de reproduire et de rendre chaque homme - lié par le péché et tenu par la
sensualité et asservi par la chair - semblable à lui-même en action et en
vérité, fils de Dieu. Pas des fils de Dieu d'un ordre inférieur, mais des fils
de Dieu comme Jésus l'était.
Paul déclare,
« Il en a donné, apôtres ; et certains, prophètes; et

certains, évangélistes; et certains, pasteurs et enseignants. . .” Pourquoi?

« Jusqu'à ce que nous venions tous. . . à un homme parfait, à la mesure de la
stature de la plénitude de Christ » (Eph. 4:11-13).
Pas une durée de vie limitée, mais une durée de vie illimitée. L'idée de
Dieu était que chaque homme devait être transformé à l'image parfaite du Christ
en étant uni à Lui par le Saint-Esprit. Christ à l'intérieur et Christ à l'extérieur.
Christ dans votre esprit, Christ dans votre âme et Christ dans votre corps. Non
seulement vivre sa vie, mais accomplir ses œuvres par la grâce de Dieu. C'est
l'évangile du Fils de Dieu. C'est la chose dont Paul n'avait pas honte.
Il a dit,
« Car je n'ai pas honte de l'évangile de Christ : car c'est la puissance

de Dieu pour le salut de quiconque croit ; au Juif d'abord, et aussi au Grec
» (Romains 1:16).
Développement de la conscience chrétienne

Si quelqu'un veut analyser l'évolution de la conscience chrétienne au
cours des 200 dernières années, il lui suffit de suivre la prédication des grands
évangélistes qui ont ému le monde. Pensez à Jonathan Edwards, qui a tonné les
terreurs de Dieu et la proximité de l'enfer jusqu'à ce que les hommes se
saisissent de leurs sièges et s'y accrochent, craignant qu'ils ne tombent dans
l'enfer lui-même. Les hommes étaient poussés par la peur à échapper à la
damnation. Naturellement, tout le monde voulait éviter l'enfer. Mais il n'avait peut-
être aucune idée de la véritable signification du christianisme.
Au bout d'un moment, d'autres sont allés plus loin, et nous remarquons
la conscience ascendante. Ils ont dit : « Non, se sauver de

l'enfer et de la punition n'est pas l'idéal de l'évangile. L'idéal est
d'être sauvé pour aller au ciel quand on meurt. J'ai toujours eu
envie de pleurer quand j'ai entendu des hommes implorer
d'autres de devenir chrétiens afin qu'ils aillent au ciel à leur mort.
N'y a-t-il aucun appel en dehors de quelque chose d'absolument
égoïste ?
Le christianisme était le désintéressement lui-même. Il

n'avait aucune considération pour l'égoïsme individuel. Le seul
idéal digne d'un chrétien est que vous et moi puissions
démontrer à l'humanité une chose sainte et belle dont le monde
manque : la connaissance de Dieu. Alors Jésus a dit : « En
toute justice » et Il l'a écrit sur l'âme des hommes, l'a marqué
sur leur conscience et l'a imprimé sur leur cœur jusqu'à ce que
le monde commence à réaliser l'idéal qui était dans l'âme de
Jésus. C'est cela le christianisme, et cela n'est que le
christianisme, car c'était la consécration du Christ lui-même.
Chapitre 6, Le test ultime de

Le vrai christianisme
L'épreuve de l'Esprit, et la seule épreuve de l'Esprit
Jésus a jamais donné, est le test ultime et final. Il a dit.
« Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Les hommes se rassemblent-ils

des raisins d'épines ou des figues de chardons ? (Matthieu 7:16).
Si vous voulez tester si cette effusion actuelle de l'Esprit de Dieu est le

véritable et pur baptême du Saint-Esprit ou non, testez-le par les fruits qu'il produit.
S'il produit dans le monde, comme nous le croyons, une conscience de Dieu si
élevée, si pure, si vraie, si semblable à Christ, alors c'est le Saint-Esprit lui-même.
Aucun autre test n'a de valeur.
Le test ultime pour votre propre âme de la valeur d'une chose que vous
avez dans votre cœur est le test commun que Jésus a donné : « Vous les
reconnaîtrez à leurs fruits. Les hommes cueillent-ils des raisins sur des épines ou
des figues sur des chardons ?
Les hommes nous disent de nos jours que le péché est ce que vous pensez qu'il est.
Eh bien, ce n'est pas le cas. Le péché est ce que Dieu pense qu'il est. Vous
pourriez penser selon votre propre conscience, mais Dieu pense selon la Sienne.
Dieu pense conformément à la pureté céleste de sa propre nature. L'homme
pense selon ce degré de pureté que son âme réalise. Mais la note ultime est en
Dieu.
Lorsque les hommes s'élèveront dans l'aspiration de leur âme vers la

place de la pensée de Dieu, alors le caractère de Jésus-Christ sera
évidente dans leur vie, la douceur de sa nature, la sainteté de son caractère, la

beauté de la gloire suprême qui non seulement l'a éclipsé, mais qui rayonnait de
lui. Et la vraie vie du chrétien est la vie intérieure, la vie de l'âme.
« Car c'est du cœur, dit Jésus, que procèdent les mauvaises pensées,
les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les
blasphèmes » (Matthieu 15:19).
Ce sont les choses communes à la chair de l'homme. De l'âme de

l'homme, de même, procèdent par la même loi la beauté, la vertu, la paix, la
puissance et la vérité de Jésus, telles que l'âme les connaît.
Celui dont l'âme est unie à Christ peut maintenant, aujourd'hui, à cette
heure, répandre comme une bénédiction sur le monde la gloire, la bénédiction, la
paix et la puissance de Dieu, comme Jésus l'a répandu sur tous les hommes à la
louange de Dieu.
La matérialité terrestre et céleste

L'une des choses les plus difficiles à faire comprendre aux gens est que
l'Esprit de Dieu est une substance tangible ; c'est l'essence même de l'être de Dieu.
Nous sommes composés d'une matérialité terrestre ; c'est-à-dire que nos

corps sont en grande partie une composition d'eau et de terre. Cela peut sembler
un peu grossier, mais la composition réelle d'un être humain est d'environ seize
seaux d'eau et un seau de terre. Je suis content qu'il y ait un seau de bonne boue
en nous !
L'eau est une composition de gaz, vous pouvez donc voir combien de gaz il y a
dans l'humanité. Mais nous ne sommes pas tous gazeux.
La composition de la personnalité de Dieu, car Dieu a une personnalité

et un être et est une substance, est différente de celle de l'homme. L'esprit est
une substance. Toutes les choses célestes ont une substance spirituelle. Les
corps des anges sont d'une certaine substance.
Ils n'ont pas le même caractère de matérialité que le nôtre, car le nôtre est une
matérialité terrestre, mais la composition des choses célestes est d'une
matérialité céleste. En d'autres termes, la matérialité céleste est l'Esprit. La
Parole dit,
« Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et
en vérité » (Jean 4ÿ:24).
L'esprit d'un homme doit contacter et connaître le véritable esprit de

Dieu. Nous ne connaissons pas Dieu avec notre chair, avec nos mains ou avec
notre cerveau. Nous connaissons Dieu avec notre esprit. La connaissance de
Dieu que notre esprit atteint peut nous être transmise par l'intermédiaire de
notre esprit. L'effet de Dieu dans notre corps vient par l'intermédiaire de l'esprit
de l'homme, à travers l'esprit de l'homme dans le corps de l'homme.
Il y a une vivification par l'Esprit de Dieu de sorte que le corps d'un

homme, l'âme ou l'esprit d'un homme et l'esprit d'un homme deviennent bénis,
pénétrés et remplis de la présence de Dieu Lui-même en nous. La Parole de
Dieu est merveilleusement claire dans ce sens.
«Tu le garderas dans une paix parfaite, celui dont l'esprit est fixé sur toi. . .”
Pourquoi? « Parce qu'il se confie en toi » (Ésaïe 26:3). C'est la paix que connaît
un chrétien dont l'esprit repose en Dieu dans une confiance parfaite.
La Parole de Dieu dit aussi que notre chair se réjouira.

Ce n'est pas notre esprit, mais notre chair même qui se réjouira. La présence de
Dieu doit être une présence vivante, non seulement dans l'esprit de l'homme, ni
dans l'esprit de l'homme seul, mais aussi dans la chair de l'homme, afin que Dieu
soit connu dans tous les domaines de sa vie. Nous connaissons Dieu dans notre
très chair; nous connaissons Dieu dans notre esprit; nous connaissons Dieu dans
notre esprit.
Le moyen par lequel Dieu entreprend de bénir le monde est par la

transmission de Lui-même. L'Esprit de Dieu est Sa propre substance, la
substance de Son être, la nature même et la qualité de la présence et de la
nature de Dieu.
Par conséquent, lorsque nous parlons de la transmission de l'Esprit de Dieu à
l'homme, nous ne parlons pas d'une influence, ni spirituelle ni mentale. Nous
parlons de la transmission de la substance vivante et de l'être de Dieu dans votre
être et dans le mien. Pas un effet mental, mais une substance vivante, l'être
vivant et la vie réelle transmise, communiquée, venant de Dieu dans votre être.
Voilà le secret de la vie abondante dont Jésus

parlait. Il a dit, . Je suis venu afin qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en
abondance » (Jean 10ÿ:10). La raison pour laquelle nous avons la vie la plus
abondante est que, recevant Dieu dans notre être, tous les ressorts de notre être
sont vivifiés par sa présence vivante. Par conséquent, lorsque nous recevons
Dieu, nous vivons la vie dans une mesure plus complète. Nous vivons la vie avec
une plus grande énergie parce que nous devenons les récipiendaires de l'énergie
du Dieu vivant en plus de notre énergie normale, en recevant Son être, Sa nature,
Sa vie dans la nôtre.
La gloire rayonnante de la transfiguration

La formidable capacité de l'être humain à recevoir Dieu est

démontrée par certains incidents dans la Parole de Dieu. Le plus
remarquable dans les Écritures est la transfiguration de Jésus lui-même,
lorsque l'Esprit de Dieu est venu sur lui si puissamment qu'il a rayonné
de son être jusqu'à ce que ses vêtements soient devenus blancs et
brillants, et que son visage soit devenu la lumière.
Il faut être le récipiendaire de la lumière, de la gloire et de la

puissance de Dieu avant de pouvoir les manifester. Jésus a démontré
ces deux faits : la merveilleuse capacité de la nature de l'homme à
recevoir Dieu dans son être, et la merveilleuse capacité de la nature de
l'homme à révéler Dieu. Dans la gloire qui brillait à travers ses vêtements,
dans l'éclat de la gloire de Dieu sur son visage, il a démontré la capacité
de l'homme à révéler Dieu.
L'Esprit de Dieu dans les mouchoirs et

Chiffons
L'être humain est l'instrument le plus merveilleux et merveilleux

de toute la création de Dieu dans sa capacité à recevoir et à révéler Dieu.
Paul reçut tellement de Dieu dans son être que lorsque les hommes lui
apportèrent leurs mouchoirs et que les femmes lui apportèrent leurs
tabliers, et qu'il les prit entre ses mains, les mouchoirs et les tabliers
s'imprégnèrent de cet Esprit vivant de Dieu. Quand ils ont été portés à un
malade ou possédé de démons, la Parole dit que lorsqu'ils ont posé les
mouchoirs ou les tabliers sur eux, l'Esprit du Dieu vivant est passé du
mouchoir ou du tablier au malade, et les malades ont été guéris et les
démons ont été chassés.
Les gens ont tellement pris l'habitude de mettre Jésus dans une
classe à part qu'ils n'ont pas reconnu qu'il avait prévu le même Esprit
vivant de Dieu qui habitait dans sa propre vie, et dont il était lui-même
une manifestation vivante, pour habiter votre être et votre esprit, tout
comme il a habité l'être de Jésus ou de Paul.
L'histoire de la femme qui toucha l'ourlet du vêtement de Jésus

est bien connue. Sachant comment tout son être irradiait cette vie
merveilleuse et bénie de Dieu dont il était lui-même la manifestation
vivante, elle dit en elle-même : « Si je puis seulement toucher son
vêtement », et ce faisant, la vie vivifiante coula dans son corps. flux. Elle
sentait dans son corps qu'elle était guérie de ce fléau.
Conscient que quelque chose avait coulé de lui, Jésus demanda :
« Qui a touché mes vêtements ?
Ses disciples répondirent :
"Tu vois la multitude qui t'entoure, et tu dis : Qui m'a

touché ?" (Marc 5:30,31).
Mais Jésus savait que quelqu'un l'avait "touché" avec

une touche de foi, car « la vertu était sortie de lui ». Le mot grec utilisé
ici pour vertu signifie vie, ou la substance de son être – la puissance
vivante et vivifiante de Dieu, la nature et l'être même de Dieu.
Si je transmets à un autre la vertu de ma vie, je

transmettre à un autre la force vitale qui est en moi. La vie de Dieu

qui coule à travers moi est transmise à un autre. Et il en fut ainsi
avec Jésus.
Le fait que les gens aient apporté des mouchoirs et des

tabliers à Paul, et qu'ils se soient imprégnés de l'Esprit de Dieu et
que les gens aient été guéris quand ils les ont touchés, est une
démonstration en soi que n'importe quelle substance matérielle
peut s'imprégner du même Esprit vivant de Dieu.
Pouvoir divin dans les documents de l'Évangile
Dans mon église en Afrique du Sud, nous avons publié un

article par lots de dix mille. Nous avons demandé aux proclamateurs
de les envoyer au tabernacle, et là, nous les avons disposés en
paquets de cent ou deux cents tout autour du devant de l'estrade.
Au service du soir, j'appelais certaines personnes de la congrégation
que je savais être en contact avec le Dieu vivant à venir s'agenouiller
et imposer les mains sur ces paquets de papiers. Ensuite, nous
avons demandé à Dieu que non seulement les mots dans le papier
soient une bénédiction pour ceux qui les recevaient, et que le
message de Christ vienne à travers les mots imprimés sur le papier,
mais nous avons aussi demandé à Dieu de faire la substance même
du papier lui-même est rempli de l'Esprit de Dieu. Dans les dossiers
de mon tabernacle se trouvent des milliers de lettres de toutes les
parties du monde de personnes me disant que lorsqu'elles ont reçu
notre papier, l'Esprit est venu sur elles et elles ont été guéries. Ou
quand ils ont reçu le papier, la joie de Dieu est entrée dans leur
cœur. Ou ils ont reçu le papier et ont été sauvés.
Une femme d'Amérique du Sud a écrit : « Je

reçu votre papier. Quand je l'ai reçu dans mes mains, mon corps
s'est mis à vibrer, je pouvais à peine m'asseoir sur la chaise et je
ne l'ai pas compris. J'ai posé le papier, et au bout d'un moment je
l'ai repris ; dès que je l'ai eu dans mes mains, j'ai tremblé de nouveau.
Je le posai et le pris dans mes mains une troisième fois ; bientôt
l'Esprit de Dieu est venu sur moi si puissamment que j'ai été
baptisé dans le Saint-Esprit.
Cette qualité de l'Esprit confond les philosophes. Il montre

la distinction la plus claire qui caractérise la vraie religion de Jésus-
Christ et la distingue de toutes les autres religions et de tous les
autres ministères.
Le ministère du chrétien est le ministère de l'Esprit.

Non seulement il dispense des paroles à un autre, mais il dispense
l'Esprit de Dieu. C'est l'Esprit de Dieu qui habite les paroles, qui
parle à l'esprit de l'autre et révèle le Christ en lui et à travers lui.
Chapitre 7, Compassion
Quelle est la plus grande bénédiction ou révélation de l'Esprit de
Dieu ? Je crois que la plus grande chose est que Jésus a montré au monde
comment faire preuve de compassion les uns envers les autres. La loi de
Moïse qui a précédé Jésus était exigeante dans ses exigences, comme toute
loi l'est. C'est la nature du droit. Et Jésus entreprit de révéler
le Père-cœur de Dieu au monde. Le plus grand mouvement dans l'âme de
Dieu lui-même était ce mouvement de compassion pour un monde nécessiteux.
C'était si grand que la Parole dit,
"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin
que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean
3:16).
Nous sommes enclins à penser parfois que Dieu est négligent

sur le monde. Pas si. « Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour
condamner le monde ; mais afin que le monde par lui soit sauvé » (Jean 3:17).
Quand la multitude eut suivi Jésus dans le

désert, il fut ému de compassion pour eux, car ils étaient comme des brebis
sans berger. Les disciples dirent : « Maintenant, Seigneur, renvoyons-les.
Jésus comprenait l'humanité des hommes. Il comprit qu'ils avaient

faim et le cœur du Christ fut ému de compassion pour eux. Il a dit : « Non,
faites-les s'asseoir.
Il n'y a que 5 000 personnes dans l'entreprise, sans compter les femmes et
les enfants. Faites-les s'asseoir. Quand ils étaient assis
Il prit les cinq pains et les deux poissons, les bénit et les donna à ses
disciples pour les donner à la multitude.
Jésus a enseigné au monde la compassion. Les hommes

peuvent avoir compassion de ce qui est aimable et beau ; mais Jésus
a enseigné au monde à avoir compassion des impies et des ignorants.
Un jour, on lui amena une femme pécheresse, et le peuple dit : «
Selon notre loi, elle devrait être lapidée. Selon la loi, il n'y avait rien
d'autre pour elle, mais la compassion de Jésus a couvert cette âme.
Il a dit : « Va, et ne pèche plus »
(Jean 8:11).
J'ai entendu parler d'une veuve qui vivait à la campagne et

travaillait pour un petit salaire. Elle avait une fille et sa grande
ambition était de pouvoir éduquer sa fille. Elle avait peiné et travaillé
et investi son argent dans des obligations de liberté à détenir pour
l'éducation de sa fille. Elle est descendue d'une des villes de
campagne à Spokane pour faire quelques achats nécessaires à la
nouvelle vie de la jeune fille à l'école. Alors qu'elle se tenait à l'un des
comptoirs d'un magasin, elle lui tourna un instant le dos et découvrit
bientôt que le petit trésor avait disparu. Les économies de toute une
vie, les luttes du cœur d'une mère, disparues !
L'effort de satisfaire le seul grand amour de son âme dans l'éducation
de sa fille a été anéanti.
Malgré l'aide des responsables du magasin, elle n'a pu

retrouver aucune trace de son argent. Enfin, elle s'assit et pleura
amèrement. Une dame, veuve d'un banquier, qui la vit lui dit de
monter avec elle sur le balcon et de s'asseoir. Une autre dame les
rejoignit, et la veuve du banquier dit :
« Maintenant, venez, nous allons nous asseoir ensemble et croire

Dieu au nom de cette âme. Nous allons croire que Dieu va émouvoir
l'âme de la personne qui a pris cet argent jusqu'à ce que son âme
le voie comme cette mère le voit. Ils se sont assis ensemble et ont
prié pour cette personne. La mère est retournée au pays, et dans
le courrier qui l'a suivie est arrivée une lettre avec l'argent
accompagné d'une note disant : « Je n'ai pas pu le garder ;
pardonne-moi, et que Dieu me pardonne.
Le secret divin
La compassion va plus loin que la loi, plus loin que les
exigences des juges. La compassion touche au cœur de la vie, au
secret de notre être. La compassion de Jésus était le secret divin
qui le rendait aimable. Les religieux sont exigeants ; les bonnes
personnes sont exigeantes; mais les braves gens doivent apprendre
à faire preuve de compassion comme les autres.
Nous nous souvenons de l'incident avec les disciples et les

Samaritains. Les Samaritains ne voulaient pas que Jésus et ses
disciples viennent. Ils ont dit: «Nous avons entendu des histoires
étranges, comment cette chose s'est produite et comment cette
chose s'est produite. Comment un grand nombre de porcs ont été
noyés. Ils avaient entendu parler des cochons, mais ils n'avaient
probablement jamais entendu comment le fils de la veuve avait été
ressuscité d'entre les morts, ou comment l'eau s'était changée en
vin. Les disciples aimaient le Seigneur ; ils exerçaient sa puissance,
ils s'occupaient des malades, ils s'efforçaient d'alléger les
souffrances du monde. Mais ce sentiment d'insulte était toujours si
puissant qu'ils ont dit : "Maître, allons-nous faire descendre le feu du ciel pou
eux?" Comme il est facile pour nous de ressentir la justice du

problème plutôt que la compassion du Fils de Dieu. Il n'y a pas de
limite à la compassion de Jésus.
Deux aveugles pleuraient au bord du chemin, implorant le

Seigneur d'avoir pitié d'eux. Il s'est arrêté et a demandé ce qu'ils
voulaient. Ils répondirent: "Seigneur, que nos yeux s'ouvrent" (Matthieu
20:33). Et Il les a guéris. Si vous voulez la véritable explication du
fait qu'il a sauvé les hommes de leurs péchés et de leurs maladies,
c'est dans l'amour de son âme, cette compassion divine de Dieu et
son désir d'aider les hommes à sortir de leurs chagrins et à revenir
à Dieu.
L'exemple de Jésus sur la croix est fixé pour toujours

comme le summum, l'âme même de la compassion de Dieu par le Christ.
Après que les soldats romains lui eurent percé les mains et les
pieds, dans son dernier souffle, il pria Dieu : « Père, pardonne-leur
car ils ne savent pas ce qu'ils font. Lorsqu'un homme est capable
de regarder ses propres meurtriers et de prononcer de telles
paroles, cela montre certainement qu'il parle au-delà de ce que le
cœur humain est capable de donner, et qu'il ne parle que ce que
l'âme de Dieu peut donner.
Combien de temps devons-nous endurer l'incompréhension

des amis sans rebuffade ? Si nous considérons ces choses, nous
voyons qu'Il a enduré tout le chemin. Jusqu'à la toute fin, et aussi à
la toute fin, il a été béni par Dieu. Il était triomphant. Les ignorants
peuvent vous crucifier et piétiner les plus belles choses de votre
âme, comme ils ont meurtri l'âme de Jésus. Mais vous aussi, vous
pouvez triompher.
Compassion durable
Dans la plénitude divine du cœur de Dieu en Christ se
trouve la révélation d'une conception divine qui seule perdure
jusqu'à la mort et par laquelle la nature et l'amour de Dieu sont
révélés à un monde mourant. Lorsque Jésus essayait de nous
donner un équilibre dans cette vie de Dieu, Il nous a donné la
belle parabole du Bon Samaritain.
« Un homme descendit de Jérusalem à Jéricho, et tomba

parmi des voleurs, qui le dépouillèrent de ses vêtements, le
blessèrent, et s'en allèrent, le laissant à moitié mort. Et par hasard
un prêtre descendit par là » (Luc 10ÿ:30, 31).
On aurait pu s'attendre à de la compassion d'un prêtre,

mais quand il l'a vu, il est passé de l'autre côté. Alors le Lévite, le
saint homme du peuple, descendit et le regarda. Mais lui aussi
est passé de l'autre côté. Le pauvre Samaritain, un chien dans
l'esprit du Juif, "quand il le vit, il eut pitié de lui, et alla vers lui,
pansa ses plaies, versa de l'huile et du vin, et le mit sur sa propre
bête, et l'amena dans une auberge, et prit soin de lui. Et le
lendemain, quand il partit, il sortit deux deniers, et les donna à
l'hôte, et lui dit : Prends soin de lui ; et tout ce que tu dépenseras
de plus, quand je reviendrai, je te le rendrai » (Luc 10ÿ:33-35). Il
n'a pas fait la meilleure chose, mais il a fait la meilleure chose
qu'il savait, et Christ l'a félicité.
Combien de fois avez-vous eu les plus belles choses de

votre âme piétinées ? Peut-être pas par une personne ivre, mais
par celui qui vous tient le plus à cœur, par celui qui aurait dû
comprendre plus que tout autre.
Et ne voyez-vous pas la manière dont nous blessons

continuellement l'âme de Jésus par notre manque de sainte
compassion ? Il y a quelque chose qu'un homme n'a jamais deviné,
et ne pourra probablement jamais deviner – ce quelque chose de
subtil dans la nature qui peut être touché et ému par la compassion
divine. Il abat les barreaux de nos vies et laisse l'amour divin de
Dieu couler à travers nos âmes.
Combien de fois nous sommes-nous tenus ou agenouillés

à côté des mourants et des malades, et avons-nous attendu et prié,
sans efficacité, jusqu'à ce que dans notre cœur quelque chose
fonde, se dissolve et que quelque chose de plus riche que des
larmes sorte de nos âmes. Et par la grâce de Dieu, nous avons vu
la réponse à nos prières sous nos yeux.
La compassion de Jésus s'est illustrée lorsqu'il a interrompu

un cortège funèbre un jour alors qu'il traversait la petite ville de Naïn.
(Luc 7:11-17). Quand Jésus a regardé cette procession,

quelque chose s'est déchaîné dans son âme. Il a été ému de
compassion lorsqu'il a vu la mère du garçon décédé, une veuve,
pleurant son fils unique. Il s'avança vers le cercueil et dit : "Jeune
homme, je te le dis, lève-toi."
Les chagrins des autres ont ému l'âme de Jésus et touché
son cœur. Lazare, son ami, mourut, et quatre jours plus tard, le
Seigneur alla vers lui
(Jean 11:1-44). Apprenant que Jésus s'approchait du village, une

sœur vint à sa rencontre. Elle lui dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon
frère ne serait pas mort.
L'autre sœur Lui a ouvert son cœur d'une manière similaire. Alors
que Jésus se tenait près de la tombe de son ami, il pleura.
La compassion a remué son âme. Il a dit : « Dieu, je te remercie de
m'avoir toujours écouté. Alors il cria d'une voix forte,
"Lazare, sors." Et celui qui était mort est venu

de suite.
Compassion de guérison
Une fois en Afrique du Sud, nous priions pour une dame malade,
pendant un temps sans résultat. Alors j'ai dit : « Je vais prendre ma sœur
et aller prier pour elle. Nous avons encore prié et il n'y a pas eu de victoire.
Un jour ou deux après, ma sœur et moi étions en ville dans l'un des grands
magasins. Alors que nous nous tenions là, l'Esprit du Seigneur me dit : «
Va vers elle maintenant. J'ai dit à ma sœur : « Dès que tu auras fini, nous
irons prier pour cette malade.
Nous y sommes allés et je l'ai regardée se tordre de douleur et

d'agonie jusqu'à ce que je passe mes bras autour d'elle et que je serre sa
tête contre mon cœur. Bientôt, quelque chose s'est déchaîné dans mon
âme, puis en un instant (je n'avais même pas encore commencé à prier),
elle a été tirée de son agonie et de sa souffrance. Un déluge divin l'a émue
et j'ai su qu'elle était guérie. Je l'ai allongée sur le lit, j'ai pris le bras de ma
sœur et nous sommes partis en louant Dieu.
J'ai connu un homme en Afrique du Sud qui était un fervent

méthodiste. Il avait dix fils, tous prédicateurs méthodistes, et trois belles
filles qui étaient de saintes femmes. Cette famille était l'une des familles
les plus merveilleuses que j'ai jamais connues. Le vieux père avait été
atteint de maladie, et l'agonie de sa souffrance était si grande que le seul
moyen de le soulager était de le droguer jusqu'à l'insensibilité. Au fil des
années, il est devenu morphinomane. Il m'a dit qu'il fumait 24 cigares,
buvait deux litres de whisky et consommait chaque jour une énorme
quantité de morphine. Le vieil homme, âgé de 73 ans, était la plupart du
temps drogué à l'absurdité.
J'ai prié avec lui sans cesse pendant seize heures sans résultat.
William Duggin, un de mes ministres, apprenant la situation, vint à mon
secours. Il s'est tenu au-dessus du vieil homme et a prié pour lui dans la
puissance de Dieu, mais d'une manière ou d'une autre, il n'y avait pas de
réponse. J'ai regardé cet homme en convulsions jusqu'à ce que ses filles
me supplient de les laisser lui donner un peu de morphine et de mourir
insensé, plutôt que de le laisser souffrir plus longtemps. J'ai dit non. J'ai
eu votre promesse et la sienne aussi, que la vie ou la mort, nous allons
mener cette bataille à travers.
Bientôt, alors que je me tenais là à regarder les terribles

convulsions, l'Écriture me vint à l'esprit : « Lui-même a pris nos infirmités
» (Matthieu 8ÿ:17). J'ai tendu la main et je l'ai attrapé et je l'ai tenu
comme dans une poigne de fer. Une compassion trop profonde pour
toute forme d'expression que nous connaissons éclata dans mon âme ;
et en un instant je l'ai vu étendu immobile, guéri par la puissance de Dieu.
Bien des jours après cela, j'ai parcouru avec lui ses trois vastes domaines,
sur lesquels il y avait 50 000 orangers et
50 000 citronniers. Pendant que nous marchions, le vieil homme m'a

parlé de son amour pour Dieu et de la richesse de sa présence, et j'ai
ma récompense.
Si jamais l'église réussit à faire ce que Dieu veut que nous

fassions, ce ne peut être que lorsque nous entrons dans cette
compassion divine du Fils de Dieu.
Chapitre 8, Communion avec Dieu

Il y a un mot dans l'évangile qui est le grand mot inclusif, comprenant
tout ce que Dieu Tout-Puissant peut accomplir dans une vie humaine. Ce mot
est le salut.
Dans nos méthodes modernes de subdivision des diverses expériences

chrétiennes, nous avons l'habitude de parler de salut dans un sens très limité
par rapport au sens large dans lequel le mot est utilisé dans l'Écriture.
J'aime y penser comme Jésus l'a utilisé, le mot qui inclut tout. La
seule grande parole de Dieu qui comprend tout ce qu'il peut accomplir dans la
vie d'un homme pour toujours, depuis le moment où il le trouve comme pécheur
jusqu'au jour où Jésus-Christ le présente au Père, « saint et irréprochable et
irréprochable » à la vue de Dieu. Jusqu'au jour où, avec notre Seigneur et
Sauveur Jésus-Christ, nous serons reconnus sur le trône de Dieu comme
héritiers et cohéritiers avec lui, et notre place et notre part dans le gouvernement
du grand royaume de Dieu nous seront donnés.
Il y a beaucoup dans la vie d'un homme en plus « d'être bon », s'il

veut remplir sa place dans le monde. Le premier but de Dieu est de rendre
l'homme bon en enlevant la conscience du péché de son âme, afin qu'il puisse
grandir en Dieu et accomplir le grand plan que Dieu a en réserve pour lui,
devenir un Fils de Dieu dans l'esprit, la nature , le pouvoir et la capacité de bénir.
Le christianisme est différent de toutes les autres religions du monde.

Toutes les autres religions, à l'exception du christianisme, n'ont pas besoin d'un
corps ou résurrection. L'existence après la mort est purement une

existence spirituelle. Mais ce n'est pas le cas avec le christianisme. Le
christianisme a besoin d'une résurrection. La raison de la résurrection
est que le royaume de Christ ne doit pas être entièrement dans les
cieux. C'est être dans ce monde. Et le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ
doit régner dans ce monde. Par conséquent, tant que nous vivrons dans
ce monde, nous aurons besoin d'un corps comme celui de notre
Seigneur, capable d'exister ici, et capable d'exister là-bas.
La Parole de Dieu parle des « jours du ciel sur la terre »,

lorsque les conditions qui prévalent actuellement exclusivement dans le
ciel sont transférées sur la terre, et que la terre et le ciel deviennent un.
Ce sont « les jours du ciel sur la terre ». C'est le royaume de notre
Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
J'imagine qu'il y aura des chemins de fer et des villes dans le

royaume, et qu'il y aura un gouvernement dans le royaume. Il y aura
une nécessité pour les hommes grandis en Dieu de prendre des postes
de responsabilité dans le royaume. Si Jésus devait entrer dans cet
auditoire ce soir et demander une centaine d'hommes capables de
prendre en main les affaires de Chicago demain, peut-être qu'il n'y en
aurait pas beaucoup qui se qualifieraient. Peut-être que notre capacité
serait quelque peu limitée. Nous trouverait-il sans capacité de faire
fonctionner ses affaires avec succès ? Peut-être que nous décevrions
notre Seigneur, et nous serions vraiment très tristes.
Le but de Jésus n'est pas seulement de sauver les hommes de

leurs péchés, mais par la grâce de Dieu de commencer dans l'âme des
hommes ce merveilleux développement dans la nature, l'esprit et la
compréhension de Dieu notre Père, jusqu'à ce que par la grâce de Dieu nous
sommes capables de prendre notre place et notre part dans le royaume de

Jésus-Christ et de porter notre part de responsabilité.
La passion du compagnonnage
J'ai vécu en Afrique du Sud en tant que missionnaire pendant
quelques années, et parmi les passions impérieuses de mon âme qui se sont
développées se trouvait le désir d'entrer en contact avec des hommes de ma
propre race et de mon type d'esprit qui comprennent les choses qui
émouvaient mon âme et qui pouvait comprendre les choses dont je parlais.
Quand je suis retourné en Amérique, j'ai rendu visite à frère Fockler

à Milwaukee, et nous avons parlé presque toute la nuit tous les soirs pendant
une semaine. Je voulais juste parler et écouter. Il pouvait parler des choses
que mon cœur avait envie d'entendre. Puis je suis venu à Chicago, et le
pauvre frère Sinclair était presque épuisé, car j'avais tellement faim de
communion. Il y avait une passion dans mon cœur pour entendre ses paroles
et assimiler sa pensée, et parler avec compréhension. Mon âme aspirait à
entendre parler de la bénédiction de Dieu et à voir un autre point de vue.
Pendant près d'un an, nous avons voyagé de ville en ville sous la direction
de Dieu, contactant cette âme et cette âme, jusqu'à ce que ce désir soit
satisfait, et j'ai senti que je pouvais à nouveau m'installer dans mon propre
travail.
Mais vous dites : « Il y avait beaucoup de gens en Afrique qui

étaient bons. Sûrement. Nous avons vu plusieurs milliers d'autochtones
sauvés, une multitude d'entre eux baptisés dans le Saint-Esprit; c'était un
peuple merveilleux. Malgré leur bonté, ils n'avaient pas été éduqués dans les
lignes de pensée qui m'intéressaient. Ils pouvaient parler de Dieu, mais il y
avait de merveilleux intérêts dans le monde dont ils ne savaient rien,
et mon cœur brûlait de pouvoir parler de ces choses. C'étaient des

bébés spirituels; c'étaient des bébés intellectuels. Mon cœur aspirait
à la compagnie sur mon propre plan de vie.
Si Dieu devait exister pour toujours et à jamais sans
compagnie, la passion dans l'âme de Dieu resterait insatisfaite.
L'homme est né à cause d'une nécessité dans l'âme de Dieu. Les
enfants naissent à cause d'une nécessité dans l'âme des parents.
C'est le cri du vrai père et de la vraie mère. Il est planté là du cœur de
Dieu lui-même. Chaque vrai homme veut être un père, et chaque vraie
femme une mère.
Ils veulent voir leur propre progéniture devenir virilité et féminité et se
voir reproduits et perpétués dans le monde.
Dieu se perpétue dans l'âme du chrétien.

Le cœur de Dieu est satisfait en vous et en moi, parce que par la grâce de Dieu, Il
attend de nous que nous grandissions et que nous sortions de notre petit
environnement et que nous devenions des fils de Dieu et que nous soyons capables d'avoir
compagnie avec notre Père. Et Il nous dira Son dessein; Il révélera

ses merveilleux plans d'avenir et nous pourrons participer aux grandes
entreprises de Dieu pour toujours.
Le but du Seigneur et Sauveur n'était pas seulement de nous

racheter de la saleté et du péché, mais que nous devions devenir des
hommes et des femmes en Dieu, prendre notre place dans le monde
et accomplir ce que Dieu voulait que nous accomplissions et
fraterniser. avec Himon Son plan de compréhension.
Vous êtes tout aussi nécessaire à Dieu dans Son plan pour le
le salut de l'humanité car Dieu vous est nécessaire. Cette déclaration est si
importante que je veux la répéter. Les chrétiens sont tout aussi nécessaires
à Dieu Tout-Puissant pour accomplir son dessein dans le monde que Dieu
est nécessaire au chrétien.
Sans Dieu, nous ne serions pas sauvés. Sans Dieu, nous ne pourrions pas
vivre. Sans Dieu, nous n'atteindrions jamais une maturité en Lui.
Sans l'homme, Dieu n'aurait aucun moyen par lequel Il pourrait s'exprimer
au monde, par lequel Il pourrait administrer l'Esprit du Dieu vivant au monde.
C'était la raison pour laquelle Dieu devait envoyer Son propre Fils,
Jésus-Christ, car personne d'autre n'était compétent pour prendre Sa place.
Dieu « se demandait s'il n'y avait pas d'homme ». Il « s'est émerveillé qu'il
n'y ait pas d'intercesseur », alors son propre bras droit a apporté le salut, et
sa force l'a soutenu.
Jésus a été le premier corps humain à travers lequel Dieu s'est

révélé au monde. Après son retour à la gloire, il entreprit de créer un
nouveau corps. Pas un corps moindre, ni un corps plus faible, mais un
corps plus grand que le corps de Jésus, une puissance plus grande que la
puissance de Jésus. C'est le sens des paroles de Jésus :
« Il fera de plus grandes œuvres que celles-ci ; parce que je vais

à mon Père.
Si Jésus-Christ n'était pas le possesseur d'un secret divin, un

secret que les autres ne comprendraient pas, de telles paroles seraient des
paroles de folie. Mais parce que Jésus a compris le secret du retour au
Père, a compris le secret de la promesse du Père, a compris ce que
possession de la promesse du Père signifierait pour Lui, et pour le

monde, Il a pu dire ces paroles merveilleuses,
“. . . Il fera des œuvres plus grandes que celles-ci ; car je vais à

mon Père » (Jean 14:12).
Nous avons traité le précieux Esprit de Dieu comme s'il était une
méthode fournissant un moyen de divertissement spirituel pour nos
âmes. Le dessein de Dieu est bien plus puissant que cela. Le dessein
de Dieu est que notre esprit soit accordé au ciel, notre cœur capable
d'entendre et de réaliser les chants de gloire, d'apprécier la compagnie
avec Dieu et de ressentir les flammes de son amour divin, de l'exprimer
et de le révéler au monde affamé qui ne connaît pas Dieu.
Autrefois, quand j'étais en Afrique, j'entrais dans les réunions

indigènes dont je ne comprenais pas la langue et j'écoutais le prédicateur
pendant une heure. Je n'ai pas compris un mot de ce qu'il a dit, mais
mon âme a été bénie par la présence de l'Esprit de Dieu.
En tant qu'évêque de l'église, j'allais d'un endroit à l'autre pour

tenir des conférences parmi les blancs et les autochtones. Dans
beaucoup d'entre eux, les gens parlaient anglais ou néerlandais. Mais
j'étais tout aussi béni quand un Hollandais parlait, même si je ne le
comprenais pas, que quand un Anglais parlait, parce que la chose qui
bénissait mon âme était l'Esprit vivant de Dieu. Peut-être avais-je entendu
de meilleures paroles que les siennes, peut-être une explication plus
claire des Écritures qu'il ne pouvait donner, mais j'étais béni par la
présence de Dieu. La chose que l'individu administrait à mon âme était
l'Esprit vivant de Dieu.
Le ministère du chrétien est un ministère de l'Esprit. Si le

chrétien ne peut pas servir l'Esprit de Dieu dans le vrai sens, il n'est pas
chrétien. S'il n'a pas l'Esprit pour servir dans le sens réel, il n'a rien à
servir. D'autres hommes ont de l'intellectualité, mais le chrétien est
censé être le possesseur de l'Esprit. Il possède quelque chose qu'aucun
autre homme au monde ne possède ; c'est-à-dire l'Esprit du Dieu vivant.
Plus que des influences psychologiques

L'Esprit de Dieu à l'œuvre dans un homme va à des milliers de
kilomètres au-delà de l'influence psychologique. Si vous voulez une
distinction claire entre les religions psychologiques, comme on les
appelle, ou la science mentale, vous pouvez la voir en une minute. Le
véritable chrétien dispense le véritable Esprit de Dieu, la substance de son être.
Il ne devrait jamais y avoir de malentendu le long de ces lignes.
Un ministre de Jésus-Christ est aussi éloigné du domaine de

l'influence psychologique que le ciel l'est de la terre.
Il administre Dieu lui-même dans les esprits, les âmes et les corps
mêmes des hommes. C'est la raison pour laquelle un chrétien jette les
barrières de sa nature et invite Dieu à entrer et à prendre possession
de son être. L'entrée de Dieu dans notre corps, dans notre âme, dans
notre esprit accomplit des choses merveilleuses dans la nature de
l'homme.
Un homme est venu me voir un jour et m'a dit: «J'ai presque

honte de m'appeler un homme, car j'ai simplement cédé à l'animal de
ma nature pour que je sois plus une bête qu'un homme.
Vous dites : 'Pourquoi n'abandonnez-vous pas une telle vie ?' Je n'ai pas la force
de volonté pour le faire. À moins que quelque chose ne se produise qui me
délivrera de cette condition, je ne sais pas ce que je ferai.
J'ai essayé de lui montrer ce qu'était l'Évangile de Jésus-Christ.

J'ai essayé de le lui montrer en vivant à l'état animal, en s'entourant de suggestions
bestiales et en contactant l'esprit de bestialité partout où cet élément s'était emparé
de lui pour dominer sa nature. J'ai dit : « Mon fils, si l'évangile signifie quelque
chose qu'il signifie, il y aura un transfert de nature. Au lieu de cet enfer vivant qui
est présent dans votre être, le Dieu vivant et saint devrait couler dans votre vie et
chasser le diable, déposséder la bête et régner dans vos membres.
Nous nous sommes agenouillés pour prier, et aujourd'hui il est revenu

les larmes aux yeux et a dit : « M. Lake, je sens que je peux te serrer la main
maintenant. Je ne suis plus une bête. Je suis un homme."
Récemment, une chère femme était présente à notre réunion avec une
tumeur que ses médecins avaient cru être un enfant à naître jusqu'à ce que la
tumeur devienne plus grosse qu'un enfant à naître normal. Les médecins avaient
été dupés par un mouvement qu'ils considéraient comme semblable au mouvement
de la vie. Ils croyaient que la femme deviendrait mère, jusqu'à ce que le temps
normal de la grossesse soit passé depuis longtemps. Elle est venue avec son
infirmière dans les salles de guérison et m'a raconté ses symptômes. Elle a été la
première pour laquelle on a prié à la fin du service. Le lendemain, elle est revenue
et a dit : « M. Lake, je veux que vous me voyiez. J'ai mon corset. Je suis
parfaitement normal. Quand je suis allé au lit, je ne savais pas que
rien ne s'était passé, sauf que l'étouffement avait cessé et que je me

sentais à l'aise, mais je n'étais pas au courant d'une diminution de ma
taille. Quand je me suis réveillé ce matin, j'étais parfaitement normal.
J'ai dit : « Comment la tumeur a-t-elle disparu ? Était-ce sous la

forme d'un liquide ? Elle a dit: "Non, rien ne vient de ma personne."
Où est passée une grosse tumeur comme ça ? Qu'est-ce qui lui

est arrivé? L'Esprit vivant de Dieu a absolument dématérialisé la tumeur
et le processus s'est accompli en une nuit pendant que la femme
dormait. C'est une des méthodes d'opérations chirurgicales de Dieu,
n'est-ce pas ?
L'Esprit de Dieu a pris possession du corps de cette chère âme.

Cette tumeur s'est remplie de l'Esprit de Dieu, et l'effet de l'Esprit de
Dieu dans cette tumeur était si puissant, si puissant que l'Esprit de Dieu
l'a dissoute.
C'est le secret du ministère de Jésus-Christ. C'est le secret du

ministère du christianisme. Le vrai chrétien qui vit en union avec le Dieu
vivant et possède son Esprit a un ministère qu'aucun autre homme au
monde ne possède. Le vrai chrétien ici a une révélation de Jésus-Christ
et de son pouvoir de sauver qu'aucun autre humain au monde ne
possède.
Pourquoi? Il est rassasié et expérimente dans sa propre âme la
puissance dissolvante de l'Esprit de Dieu qui enlève le péché de sa vie
et fait de lui un homme libre en Jésus-Christ.
Délivrance du démon de l'alcool

Un jour, une femme m'a appelé au téléphone et
dit: «J'ai un jeune ami qui est un ivrogne, et l'habitude a un tel pouvoir
sur lui qu'il fera tout pour l'obtenir. Etat sec ou pas d'état sec, il faut qu'il
l'ait. C'est un homme intelligent. Il veut être libre. Nous l'avons invité
chez moi pour la prière, et il est ici maintenant. Je veux que vous vous
joigniez à moi dans la prière pour lui.
J'ai dit : D'accord, mais d'abord tu appelles un de tes voisins

pour qu'il prie avec toi pour cet homme ; puis, quand vous serez prêt,
appelez-moi au téléphone, et M. Westwood, Mme Petersen et moi nous
joindrons à vous dans la prière.
Elle m'a appelé peu de temps après et nous avons uni nos
cœurs dans la prière pour le jeune homme, qui était de l'autre côté de la
ville. Environ vingt minutes plus tard, il se leva de ses genoux et, les
larmes aux yeux, il prit la femme par la main et dit : « Je sais quand
quelque chose s'est passé en moi... L'appétit avait disparu. C'est le
ministère de l'Esprit, le ministère de Dieu envers l'homme.
N'est-ce pas une chose merveilleuse que Dieu ait ordonné un

arrangement par lequel l'homme devient le propre partenaire et
collaborateur de Dieu dans le ministère de l'Esprit ? "L'église qui est son
corps." Tout comme Jésus-Christ était le corps humain par lequel l'Esprit
vivant a été administré à l'humanité, ainsi Dieu a arrangé que l'église
vivante, et non le membre mort, vivant avec l'Esprit du Dieu vivant,
devrait administrer cette vie vivifiante à un autre, et devenez ainsi un
copartenaire, un collaborateur avec Dieu.
Chapitre 9, Le secret des miracles

Je veux lire quelques mots du deuxième chapitre de
Hébreux comme base de ma pensée. Dieu dit de l'homme :
« Mais quelqu'un en un certain lieu rendit témoignage, disant :

Qu'est-ce que l'homme, que tu te souviennes de lui. ou le fils de l'homme,
que tu le visites? Tu l'as fait un peu inférieur aux anges ; tu l'as couronné
de gloire et d'honneur et tu l'as établi sur les oeuvres de tes mains: tu as
tout soumis sous ses pieds. Car en ce qu'il a tout soumis sous lui, il n'a
rien laissé qui ne lui soit soumis. Mais maintenant nous ne voyons pas
encore toutes choses lui être soumises » (Héb. 2:6-8).
Maintenant, je vais lire ce que je crois être la déclaration la plus

surprenante de la Parole de Dieu, et doublement surprenante parce que
Jésus Lui-même l'a dit. Vous et moi sommes prêts à concevoir sans
aucun doute que par les merveilleux processus révélés dans la Parole de
Dieu et par Son Saint-Esprit, Dieu a un dessein étonnant pour l'homme,
et que Jésus-Christ, en toute vérité, a pourvu au salut et à l'exaltation de
l'homme. jusqu'au trône même de Dieu.
Dans le dixième chapitre de Jean, Jésus prêchait et

Il s'entendait bien jusqu'à ce qu'Il fasse cette déclaration :
« Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.

Jésus leur répondit : Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres de
la part de mon Père ; pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? Les
Juifs lui répondirent, disant : Pour une bonne œuvre, nous te lapidons
ne pas; mais pour blasphème; et parce que toi, étant un homme, tu te

fais Dieu. Jésus leur répondit : N'est-il pas écrit dans votre loi que j'ai
dit : Vous êtes des dieux ? S'il les a appelés dieux, à qui la parole de
Dieu est venue, et l'Écriture ne peut être anéantie; Dites de celui que le
Père a sanctifié et envoyé dans le monde que vous blasphémez ; parce
que j'ai dit, je suis le Fils de Dieu? (Jean 10:31-36).
La chose surprenante dans cette déclaration n'est pas que

Jésus l'ait dit à ceux qui L'avaient définitivement accepté comme leur
Seigneur et Sauveur, et qui avaient expérimenté la puissance de Son
salut. Mais ces paroles ont été dites à ceux qui ne L'avaient pas accepté,
et qui apparemment vivaient encore dans le péché et les préjugés contre
Christ. A ceux-là, Jésus dit : Vous êtes des dieux.
Cela révèle le potentiel divin de l'homme. Si vous vous disputez avec
quelqu'un à propos de cette déclaration, vous devrez vous quereller
avec le Seigneur. Jésus a dit : « Vous êtes des dieux. Et l'Ecriture dans,
Héb. 2:7, 8, ajoute : « Et tu l'as établi sur les œuvres de tes

mains : tu as tout assujetti sous ses pieds.
Au début de la création, le Seigneur a dit : Adam, je te donne la

domination sur les poissons de la mer, sur les bêtes des champs et sur
les oiseaux du ciel. Et l'homme originel, revêtu de la ressemblance de
Christ, régnait sur la terre, la mer et le ciel.
, jamais pu imaginer que quand Adam voulait les vaches, il est

sorti avec un club et un chien pour les attraper. Là
était une domination dans son esprit que le règne animal

reconnaissait, que les oiseaux connaissaient et que les poissons
comprenaient. L'homme était le roi de Dieu, le roi de Dieu sur la
terre. Et si nous voulons une preuve tangible du naufrage que le
péché a fait dans le monde, nous n'avons pas besoin d'aller plus
loin que nous-mêmes pour découvrir que lorsque la domination du
Christ est partie, c'est la preuve de la plus profonde dégénérescence.
Un roi sans royaume, un roi sans caractère royal, un roi privé de son pouvoir
L'homme était tombé de son haut lieu. L'homme était tombé

de sa position glorieuse. Il avait perdu sa domination. En effet, les
ravages du péché ont été tels que l'homme dans sa capacité
spirituelle, dans sa nature morale, dans sa capacité d'exercice du
pouvoir, s'est considérablement affaibli. Affaibli au point qu'au lieu
de gouverner le monde animal, la nature animale le gouverne. Les
éléments le gouvernent, le contrôlent. Le péché étouffe la vertu de
son âme, et Satan se moque de lui.
En raison de l'état affaibli de notre être physique par le

péché, nous sommes devenus soumis aux diverses lois de la nature
qui nous entourent. On rentre dans un courant d'air et on attrape
froid. Nous développons une pneumonie. Les vagues nous secouent.
Les terreurs de la vie nous effraient, tout cela à travers Jésus-Christ
devait être renversé. Et en Christ, c'est inversé. Grâce à l'habitation
de Christ, l'homme est restauré à son état antérieur.
Le vrai salut n'est pas le simple pardon des péchés ou la

simple purification du cœur de la puissance du péché, ou le baptême
nominal dans le Saint-Esprit. Le salut du Christ est destiné à
ramener dans la nature de l'homme ce qui a été perdu par
péché. Une fois de plus, grâce à l'opération divine de l'Esprit de

Dieu, servie dans nos cœurs par Jésus-Christ, son Fils vainqueur,
l'Esprit divin qui règne dans l'âme de Jésus devrait régner dans la
nature de l'homme. Ainsi, une fois de plus, par la grâce de Dieu,
l'homme prend sa place devant Dieu dans l'état et le statut dans
lesquels Dieu l'a créé au commencement – un fils de Dieu.
Et de peur que nous ne soyons découragés en observant que

jusqu'ici nous n'avons pas atteint, Paul attire notre attention sur le fait dans
Hébreux 2:8 que bien que "nous ne voyions pas encore toutes choses lui
être soumises" (l'homme), nous voyons Jésus, le seul vainqueur, qui est
entré de nouveau dans la plénitude divine de l'état de Dieu pour l'homme,
est devenu pour l'homme pour toujours l'inspiration divine de Dieu et le
modèle d'un véritable homme et fils de Dieu.
Mon cœur aspire ces jours-ci, depuis que Dieu a commencé

à m'enseigner Son merveilleux dessein par l'Esprit, que vous et
moi, en toute vérité, commencions à relever la tête en sachant que
"notre rédemption est proche".
Le but de Dieu après l'enlèvement

Bien-aimés,, le but ultime des chrétiens et du christianisme
(car le christianisme a un but éventuel dans ce monde) n'est pas
que nous soyons transportés pour flotter dans les cieux.
L'enlèvement n'est qu'un incident. Le ravissement est au mieux une
très courte période. Cette période de notre expérience correspondra
aux quarante jours pendant lesquels Jésus emmena les disciples
après la résurrection dans les montagnes de Galilée. Là, il les avait
seuls où il pouvait leur enseigner les choses supérieures de Dieu
qui avaient évolué dans son âme par son entrée.
et l'expérience dans les régions de la mort - le triomphe divin et la

libération de ceux qui sont retenus par ses chaînes, et le triomphe et
la maîtrise de la mort elle-même. De sorte qu'à sa sortie du tombeau,
la grande âme du Fils de Dieu dans la passion divine attendait
l'occasion de le répandre, d'en donner le baume et l'âme à ses disciples.
Ainsi, la première fois qu'ils se sont réunis, Il a soufflé sur eux

et a dit: "Recevez le Saint-Esprit." Il insufflait en eux la nouvelle
domination née dans son âme par sa victoire sur la mort et l'enfer.
Le péché prive l'homme de sa domination
Le péché a toujours la même réaction dans la vie d'un homme.

Le péché produit la peur. C'est la conscience de la culpabilité, la
conscience de l'échec, le produit de la peur.
La peur fait perdre à l'esprit de l'homme son sens de la

domination. Cela rend l'esprit de l'homme subjectif. Il amène la
personne de l'homme à devenir asservie. Lorsque le Christ cesse de
régner et que la conscience de la domination s'éloigne de l'esprit de
l'homme, toute son attitude envers la vie est changée.
Au lieu d'être le prince de Dieu, gouvernant par la domination de
Christ, sa nature est rendue subjective et soumise aux conditions qui
l'entourent.
Mais Christ, entrant dans la vie d'un homme par l'Esprit, exalte
sa nature dans la domination divine. La domination de Dieu et la
puissance de Christ dans son cœur font de lui à nouveau le prince et
le roi de Dieu dans le monde.
Si vous pouviez examiner la structure même de l'esprit,

vous observeriez que lorsque le cœur d'un homme est rempli de
peur, au lieu d'être dominant, il devient instantanément subjectif. Sa
tête tombe, son visage pâlit, tout son comportement est changé. Et
si vous pouviez examiner les pores de sa chair pendant un tel
temps, vous verriez une action inverse. Il attire à lui, absorbe en lui,
l'esprit qui l'entoure, que cet esprit soit une maladie ou un tourment
mental, ou quelle que soit la condition ; il prend la malédiction sur lui.
Quand la foi vient, la peur est bannie
Mais instantanément, lorsque la peur est bannie et que la

foi de Dieu vient, la nature entière d'un homme est changée par le
pouvoir de son habitation. Instantanément, l'Esprit est dominant et
son mental est positif. Sa personne repousse et rejette toute forme
d'obscurité et de maladie par l'effusion et l'émanation de l'Esprit de Dieu.
C'est ma conviction que lorsque Satan est venu vers le

Seigneur Jésus-Christ, il lui a parlé à une distance respectueuse.
Dans la plainte de Satan à Dieu concernant Job, il dit : N'as-tu pas
fait une haie autour de lui, et autour de sa maison, et autour de tout
ce qu'il a de tous côtés ? (Job 1:10). Dieu ne se tenait pas debout
avec un fusil pour empêcher le serpent de voler ses chameaux.
Mais Dieu avait établi dans l'âme de Job la domination de Dieu. Il
était le prince de Dieu, le roi de Dieu, et tant que cet état de
domination demeurait dans son âme, aucune puissance des ténèbres
ne pouvait l'atteindre. Même les choses qu'il possédait n'étaient pas
en danger. Il était le roi de Dieu.
Mais tout de suite quand cette condition a changé Job

a commencé à se gratter avec un vieux morceau de poterie; son esprit était

affaissé, son esprit était subjectif et son corps était couvert de furoncles.
Son esprit ne pouvait pas s'élever jusqu'à ce haut lieu en Dieu jusqu'à ce
qu'une fois de plus Dieu vienne le consoler par Sa Parole et le fortifiât par le
sermon le plus puissant qui ait jamais été prêché à une âme humaine. Sous
son pouvoir magique, l'esprit de Job s'éleva à nouveau en Dieu. Il était le
maître, jusqu'à ce qu'à la surprise de tout cela, il s'oublie et prie pour ses
amis et sa délivrance arrive.
Que voulait dire Jésus, « vous êtes des dieux » ?

Sur quel fondement Jésus raisonnait-il lorsqu'il disait à ces Juifs
pécheurs : « J'ai dit, vous êtes des dieux. . . et l'Écriture ne peut être
anéantie » (Jean 10:34,35) ? Cela nous ramène à la création de l'homme
lorsque Dieu insuffla en lui le souffle de vie, et que l'Esprit vivant du Père,
du Fils et du Saint-Esprit entra dans sa vie et sa nature, lorsque la domination
sur le péché et la domination sur la maladie était originaire de l'âme de
l'homme.
Le grand dessein de Dieu à travers Jésus-Christ n'est pas que nous

flotter dans les airs et chanter pour toujours et à jamais, c'est dans ce qui
suit l'enlèvement. L'objectif du christianisme est le royaume du Seigneur et
Sauveur Jésus-Christ dans ce monde.
Quand ce monde sera changé par la puissance de Dieu, quand la terre
deviendra une partie du ciel, et que les mêmes conditions qui prévalent
maintenant dans le ciel seront ici dans le monde, cela ne sera-t-il pas merveilleux ?
Mais quelqu'un devra sortir et nettoyer le monde. Vous aurez

quelque chose à faire dans le royaume.
Vous ne flotterez pas toujours dans les airs et ne chanterez pas,
"Alléluia!" Lorsque nous reviendrons avec Jésus pour profiter de son

royaume, nous aurons notre part à faire. La Terre doit devenir une partie du ciel.
Il y aura toujours des « jours du ciel sur la terre ».
Cela explique pourquoi le christianisme est différent de toute autre

forme de religion. Le christianisme fournit une résurrection parce que le
christianisme a besoin d'une résurrection. Aucune autre religion n'a besoin
d'une résurrection. Chez eux, l'existence est purement spirituelle. L'individu
n'a pas de corps, n'a pas besoin d'un corps, parce qu'il n'a pas de place
où un corps aura de la valeur.
Mais bénissez Dieu ! Quand la terre devient une partie du ciel, le
christianisme a besoin d'un corps, d'un Dieu ressuscité, d'un corps
ressuscité, d'un corps glorifié.
Maintenant, quelqu'un se demande ce que tout cela a à voir avec

le secret des miracles. Juste ceci : Dieu doit désabuser l'esprit de l'homme
de ce que le diable a promulgué depuis des temps immémoriaux, et
particulièrement à travers l'église - que l'homme est un ver ignoble sans
valeur et que l'enfer a été créé pour lui.
accueil particulier. Mais Dieu n'a jamais créé l'enfer pour l'homme. L'homme
a créé son propre enfer. C'est un endroit convenable pour tous vos
cancers, tumeurs, maladies et maladies maudites.
Mais Dieu a un but pour vous, et Dieu a un but pour moi. Le

dessein exalté de Dieu pour nous est de nous faire entrer en communion
avec le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, pour faire de nous des frères
dans notre Seigneur. C'est notre frère aîné. Il nous pousse en avant,
encourage notre âme, nous dit quand nous sommes découragés : « Vas-
y, tu peux gagner. J'aime ton dos.
Comme le prodigue qui se trouvait en territoire ennemi devait

venir à lui-même, donc l'homme doit se trouver. L'homme découvre le dessein

de Christ pour lui ; il découvre pourquoi Jésus est mort. Il découvre le dessein
exalté que Christ avait à l'esprit pour chaque homme, pour le jour saint où, par
la grâce de Dieu, les fils de Dieu mettront la couronne de gloire sur la tête de
Jésus-Christ et le monde le proclamera Roi des rois et Seigneur de seigneurs.
Levez la tête
Bien-aimés, relevez la tête. S'il y a des gens sur terre qui doivent
marcher la tête haute et le cœur élevé, ce sont sûrement les hommes et les
femmes qui prétendent être oints du Saint-Esprit. Je suis impatient que Dieu
nous aide d'une manière ou d'une autre à atteindre cette dignité divine, cette
puissance et cette pureté célestes, ce caractère divin et cette sainte nature que
Dieu a révélés par Jésus-Christ comme notre héritage.
Rudyard Kipling a écrit ces belles lignes en essayant de révéler cette

vérité :
« Et souvent vient le sage Seigneur Dieu, maître de tous les métiers,
Et il raconte les histoires de ses labeurs quotidiens,
Et d'Edens, nouvellement créé,
Et ils se lèvent à son passage, Messieurs, sans peur.
C'est ma conception du salut du Christ. C'est ce que mon cœur lit dans
cette Parole bénie de Dieu. C'est ainsi que mon esprit interprète le précieux
Esprit de Jésus-Christ.
C'est la révélation que Jésus a apportée du ciel pour un monde qui est à terre. Il
peut révéler à votre âme la possibilité divine et la qualité de votre nature, et vous
montrer qu'au lieu d'être à la ressemblance de Christ comme il voulait que vous
soyez, vous vous êtes vendu au monde, à la chair et au diable, et devenir avili
dans votre nature. Lève-toi, bien-aimé, lève-toi vers la victoire !
Un engagement complet de l'esprit, de l'âme et

Corps à Dieu
Une fois dans ma vie, j'ai été très malade, malade jusqu'à la mort.
J'avais raisonné dans mon cœur qu'à moins que Dieu ne vienne, mon temps était court.
Bien avant, je m'étais remis entre les mains de Dieu et lui avais confié mon esprit,
mon âme et mon corps. Quand je me suis donné à Dieu, je lui ai donné mon corps
ainsi que mon âme et mon esprit, et cela signifiait que je ne ferais confiance qu'à
Dieu et à lui seul, et que je mourrais avant de violer mon alliance avec Dieu.
Alors j'ai dit: "Si je dois mourir, je mourrai comme un homme et comme
un chrétien." Et il m'a relevé ! Vous savez, il y avait de beaux lits de mort chrétiens.
C'était avant l'époque des narcotiques et de l'aiguille hypodermique. Il y a peu de
morts chrétiennes de nos jours. Ils meurent comme des animaux. Ils ne peuvent
pas parler à leurs familles, encore moins à Dieu.
Les lits de mort chrétiens appartiennent en grande partie au passé. La

gloire de Dieu vint aux anciens saints, et ils attendirent avec impatience l'heure
où leurs esprits seraient libérés.
Quand le ciel était proche, leurs sens spirituels étaient plus aiguisés, leur
pouvoirs perceptifs clarifiés. Ils parlaient de Dieu et du ciel et des

anges qui attendaient.
Quand j'étais un garçon de 16 ans, j'ai été invité au chevet

d'une jeune femme mourante. Quand je suis arrivé, un groupe de
jeunes s'était déjà rassemblé. Nous ne savions rien de prier pour la
guérison. Nous étions venus à la demande de la femme. Elle voulait
nous parler des gloires de Dieu qui étaient venues à sa vision mourante,
et elle ne pouvait pas passer avant d'avoir partagé sa vision. Elle l'a
désiré pour inspirer nos cœurs à être vrai. Après avoir quitté cette
pièce, j'ai marché d'un pas doux pendant plusieurs jours. Je marchais
dans une nouvelle présence, une nouvelle prise de conscience, une
conscience que Dieu n'était pas si loin, et que le ciel était tout aussi
proche que Jésus-Christ l'est des cœurs chrétiens.
Le secret des miracles

C'est ce dessein de Dieu qui est toute la clé du secret des
miracles. C'est parce que ton âme et l'âme du Fils de Dieu cessent
d'être deux âmes et que tu deviens une. Sa vie est insufflée en vous.
Sa nature est brûlée en vous, le feu de sa sainte âme flamboie en
vous et brille à travers vous. Sa domination n'est pas un mot mais un
fait dans votre âme.
Jésus-Christ sur la montagne de la Transfiguration est le

modèle éternel de Dieu sur la mesure dans laquelle l'homme peut
s'absorber, refléter et révéler Dieu. Lorsque Jésus a été transfiguré
devant ses disciples, ses vêtements sont devenus blancs et luisants.
Son visage brillait comme la lumière. Il y a une touche ici pour laquelle je loue D
La Parole dit que la transfiguration a eu lieu pendant qu'Il priait.
Pendant qu'il priait, il a été transfiguré. Il révèle le pouvoir de la

prière.
Il révèle que l'homme est l'instrument le plus divin dans
toute la création de Dieu pour la révélation de Dieu. Cet Esprit
vivant de Dieu le dynamise, jaillit de lui comme l'éclair. Cher frère,
chère sœur, laisse-moi encourager ton cœur. Tout ce qui, dans le
monde de Dieu, était possible au Seigneur Jésus-Christ est
également possible au chrétien. Il s'est proposé, par la grâce de
Dieu, de nous élever jusqu'à ce que nous nous tenions ensemble
sur le plan de Dieu, vainqueurs de Christ, révélateurs de Christ.
Oui, le Seigneur nous a trouvés. Nous étions dans la

maladie et dans la honte, et par la grâce de Dieu, il nous a guéris
de nos maladies et nous a purifiés de nos péchés. Puis Il est venu
et a habité le cœur et la vie. Il vit en nous et entreprend de
transformer notre nature et notre caractère, notre personne et notre
être même, afin que notre esprit et notre âme, notre corps et notre
sang deviennent esprit de son Esprit, âme de son âme, chair de sa
chair, os de sa os et le sang de son sang.
Chapitre 10, La demeure de Dieu

Dieu cherchait depuis longtemps une habitation. Dieu a
trouvé une habitation en Jésus-Christ et Il est devenu la demeure
de Dieu. Christ; Le but du monde était que l'homme, comme lui,
devienne la demeure de Dieu. Il était prévu que l'humanité soit une
demeure de Dieu aussi sainte et désirable que Jésus lui-même.
Le but de l'évangile était qu'à travers Jésus-Christ, le Fils

de Dieu, de nombreux fils soient engendrés de Dieu.
L'entreprise de Christ était de sauver les hommes de leurs péchés
et de les transformer en fils de Dieu comme lui. C'est le
le but et l'œuvre de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
Dans 1 Corinthiens 15, nous lisons la consommation de son
dessein, c'est-à-dire la conclusion de ce dessein lorsque Jésus,
s'étant soumis toutes choses à lui-même, est lui-même soumis au
Père afin que Dieu soit tout en tous. Pas une voix dissidente, pas
un cœur rebelle. La volonté de Dieu a été reçue, et par conséquent
il n'y a plus besoin d'un Sauveur ; Jésus-Christ en sa qualité de
Sauveur du monde a accompli sa mission.
Dans la grande lutte que nous voyons autour de nous et la

lutte que nous reconnaissons dans notre nature, nous sommes
parfois enclins à penser qu'il ne peut y avoir de temps de victoire
ultime et finale du Seigneur Jésus-Christ dans l'âme des hommes.
Cependant, la Parole de Dieu dépeint une époque et une conception
du dessein de Jésus-Christ où le monde, étant racheté par Christ, n'est plus
a besoin du mérite rédempteur du Sauveur.
Paul voit le but de Christ

J'ai toujours considéré les premier et deuxième chapitres
d'Éphésiens comme deux des plus remarquables de toute la Parole de
Dieu. Peut-être qu'aucune âme n'a jamais envisagé le véritable dessein
de Dieu et ne l'a décrit en mots avec plus de clarté que Paul dans ces
deux chapitres.
Dans le premier chapitre, il commence par nous montrer que

Jésus a accompli le dessein du Père, qu'en récompense de sa
consécration à la volonté de Dieu, de sa mort, de sa résurrection, de son
ascension et de sa glorification, la puissance de Dieu a régné dans sa
nature, et Il était en vérité le Fils de Dieu à qui étaient confiées toute
autorité et tout pouvoir. Les principautés et les puissances, dit Paul, lui
étaient soumises.
Puis, dans le deuxième chapitre, il commence à rendre cette

vérité applicable à notre propre cœur, et il entreprend de nous montrer
que, tout comme Jésus-Christ était mort et dans la tombe, de même
l'humanité, possédée et dominée par la puissance du péché et de
l'égoïsme est devenue « mort dans le péché » ; c'est-à-dire insensé pour
l'Esprit de Dieu. Et comme Jésus est ressuscité d'entre les morts, il s'est
proposé de lever le voile ou le nuage, l'obsession ou la possession du
péché, et de purifier la nature de l'homme et de l'unifier à Dieu.
Quand il atteint ce point culminant, il le met dans ce laconique

formulaire:
“. . . faire en lui-même de deux un homme nouveau, faisant

ainsi la paix » (Eph. 2:15).
Il nous montre que la paix ultime et finale qui vient à l'âme

de l'homme vient à la suite d'une union divine ayant eu lieu entre
Jésus-Christ et l'âme chrétienne, et il n'y a plus d'inquiétude ou de
discussion sur les commandements ou les ordonnances. L'âme
s'est élevée au-dessus d'eux.
Il est sorti de la région des commandements et des lois pour devenir
un gouvernement d'amour. L'âme unie à Christ dans son affection
divine, l'esprit de l'homme entrant dans le Christ, l'esprit du Christ
entrant dans l'homme, causant une telle transformation que l'homme
devient une nouvelle créature. Toutes ses impulsions ont changé ;
le règne de sa nature humaine cesse et finalement il est un fils de
Dieu.
C'est la merveille de la puissance purificatrice et de la croix

de Christ dans la nature de l'homme. La merveille est que Jésus
s'est proposé de rendre votre cœur et le mien aussi doux, aimables,
purs et saints que le sien. C'est la raison pour laquelle il peut
accepter le chrétien comme son épouse. Qui pourrait imaginer que
le Christ accepte des chrétiens souillés, souillés, d'un état de pureté
ou de sainteté inférieur à lui-même ?
Si vous avez senti que vous avez été un pécheur « plus que
tous ceux qui ont habité à Jérusalem », soyez assuré que la
puissance purificatrice de Jésus-Christ est égale à vos besoins, et
que la minutie de l'action de Son Esprit en vous peut faire de vous
un roi et prince, beau et beau, pur de cœur et de vie, semblable à
lui-même.
L'aspiration de chaque enseignant est d'amener son élève

à son propre niveau de compréhension. Le triomphe de chaque
l'enseignant est d'inspirer à l'élève la possibilité de surpasser même

l'enseignant dans sa recherche de la connaissance et de la vérité.
Pouvons-nous attendre de Jésus un but moindre que celui que nous
reconnaissons partout chez les enseignants ? Si Jésus est un
Rédempteur, pour quoi va-t-il nous racheter ? Quel est l'idéal ? Quelle
est la norme à laquelle Christ a l'intention de nous amener ? La norme
est-elle inférieure à celle qu'il tient lui-même ? Si tel était le cas, ce serait
indigne du Fils de Dieu. Il ne nous donnerait pas ce qu'il a de mieux.
La Parole de Dieu est claire à un égard que "le sang de Jésus-

Christ son Fils nous purifie de tout péché" (I Jean 1:7). Purs dans notre
nature, complètement nettoyés par Sa grâce, chaque atome et fibre de
l'esprit, de l'âme et du corps de l'homme est doux et saint, comme Jésus
Lui-même.
Le but du nettoyage
Cette merveilleuse purification par l'Esprit et la puissance de
Jésus-Christ a un but précis ; c'est une préparation définitive. Lorsque
nous faisons une préparation élaborée, quelle qu'elle soit, c'est pour que
quelque chose suive. Ainsi, cette préparation dans la sainteté, la justice
et la vérité dans la nature de l'homme par Jésus-Christ, déclare la Parole,
est qu'il peut y avoir un point culminant approprié. L'apogée que l'homme
peut devenir la demeure de Dieu.
Dieu exige un temple saint à travers lequel sa sainteté peut être

révélée. Par conséquent, il devient nécessaire pour le Seigneur Jésus-
Christ que s'il doit se révéler au monde au centuple par l'intermédiaire de
l'Église, il
doit avoir la capacité de purifier l'église et de la présenter, comme

le décrit la Parole, "sans tache ni ride ou quoi que ce soit de ce
genre". Elle doit être aussi pure que Jésus est pur, belle à l'intérieur,
belle à l'extérieur. Les cicatrices et les rides doivent disparaître.
Ainsi Christ recevra l'église réellement purifiée par Christ comme
Sa propre vierge, l'Epouse.
La merveille de sa grâce
La merveille de la grâce de Dieu est révélée en nous, bien

que nous ayons péché, bien que nous soyons souillés, bien que
dans la vie de notre âme nous ayons pratiqué l'adultère avec l'esprit
du monde jusqu'à ce que la nature du monde soit entrée dans notre
nature et l'a souillé et l'a rendu différent de la nature de Jésus-
Christ. Et la merveille de sa grâce est qu'il nous reçoit, nous purifie,
nous purifie, nous sauve, et étant ainsi rachetés et purifiés par
l'Esprit de Christ, nous nous tenons doux, saints et aimables en sa
présence, préparés à être son épouse. Celui dans lequel Il peut
vivre, avec qui Il peut communier, dans la nature duquel Il se
propose maintenant de venir et de demeurer.
Si vous étudiez attentivement la vie des apôtres, vous

remarquerez qu'il y a eu un processus qui s'est produit dans leur
vie si profondément et si complètement que Jésus leur a dit avant
son départ : « Maintenant vous êtes purs grâce à la parole que j'ai
vous a été dit » (Jean 15:3).
Ils étaient arrivés en purification d'âme à l'endroit où, par la

grâce de Dieu, ils étaient préparés pour la prochaine expérience et
le but supérieur de Jésus, qui était qu'ils puissent maintenant
recevoir le Saint-Esprit. Afin que l'Esprit de Jésus-Christ puisse
venu du ciel pour demeurer en eux et ainsi les amener à

devenir la demeure de Dieu.
Le but de Christ était que non seulement les douze, et les 120 sur
lesquels le Saint-Esprit est venu à Jérusalem et l'église de Samarie, et la
maison de Corneille, soient purifiés et reçoivent le Saint-Esprit, mais aussi
que chaque fils de Dieu devrait recevoir une expérience similaire. L'église de
Samarie était différente de l'église de Jérusalem en ce qu'elle était composée
des tribus païennes errantes, et elle était différente de la maison de Corneille,
qui étaient des Romains intelligents. Mais ils étaient tous en commun avec
toute la race en ce qu'ils devenaient l'habitation de Dieu par l'Esprit.
Dans tous ces cas, nous voyons que le but de Dieu n'est pas
seulement de purifier un homme, mais d'être purifié pour lui donner aussi du
pouvoir, pour le remplir, pour l'habiter par Son propre Esprit béni. Le Saint-
Esprit présent dans un saint temple se révèle à travers cette personne, tout
comme il l'a fait à travers le Seigneur Jésus-Christ.
L'esprit de Jésus
Si nous étudions la manière dont l'Esprit de Dieu s'est révélé à
travers Jésus-Christ, alors nous aurons le modèle ou l'exemple de la façon
dont l'Esprit de Dieu se révèle à travers tous les croyants.
L'Esprit de Dieu a dit à travers lui la parole d'amour, la parole qui a

apporté la conviction, la parole de puissance. À travers sa nature coulait
quelque chose de subtil qu'aucun religieux autre que lui-même et ses
disciples ne possédait - l'Esprit vivant du
Dieu vivant, l'onction du Saint-Esprit, la seule caractéristique qui fait du

christianisme une religion distincte pour toujours. Il ne peut jamais être identifié
avec un autre. Tant que le christianisme dépendra de la présence de l'onction
du Saint-Esprit, il restera distinctement une seule religion, cette puissance divine
et cette grâce salvatrice.
Si vous teniez la main de Jésus ce soir, pensez-vous que votre esprit

serait capable de sonder Son âme pour savoir s'Il était pur ? Non, mais
instinctivement quelque chose dans cet Esprit plus pur vous ferait savoir que
c'était votre Seigneur.
Supposons alors que l'Esprit de Jésus sonde les nôtres, que discernera-
t-il ? C'est la question que les hommes sont continuellement obligés de se poser.
Qu'est-ce que l'Esprit de Jésus discernerait en moi ? Serait-il attiré par nous ou
le repousserions-nous à cause de notre manque de sainteté ?
La Parole de Dieu met un accent béni et splendide sur le fait que nous
avons besoin de la puissance purificatrice de Jésus pour rendre notre esprit pur
comme le sien. Puis, nous ayant purifiés et sanctifiés pour Lui, le Saint-Esprit
vient habiter dans notre nature et établir Sa résidence éternelle en nous. Ainsi
nous devenons l'habitation de Dieu par l'Esprit.
Je me suis assis un jour sur la plate-forme d'un grand tabernacle en

présence de 10 000 personnes qui s'étaient rassemblées pour m'entendre prêcher.
J'avais reçu une promesse de Dieu pour cette occasion alors que j'étais allongé
dans mon lit la nuit précédente. L'Esprit du Seigneur m'avait donné, dans ses
propres mots, un aperçu de l'histoire de la nature humaine depuis la création
jusqu'à la rédemption et l'habilitation par l'Esprit de
Dieu. Mais l'onction du ciel qui rendrait possible la présentation

d'un tel idéal et le rendrait acceptable aux cœurs de milliers de
personnes qui écoutaient n'était pas encore venue.
Alors que j'étais assis là à prier, j'étais conscient de l'Esprit

sur moi jusqu'à ce que ma nature en soit submergée. Je pouvais
à peine rester à ma place tellement j'avais hâte que les
préliminaires soient terminés pour avoir une chance de délivrer
mon message.
Telle est la merveille de la nature de l'homme uni au
Christ, lorsque la plénitude abondante de sa nature sainte peut
venir à vous et à moi lorsque notre temple a été préparé pour le
recevoir. Si vous vous êtes débrouillé avec seulement une mesure
limitée de bénédiction dans votre vie quotidienne, laissez-moi
vous encourager à ce que la fontaine ne s'épuise pas lorsque
votre esprit est rempli du trop-plein.
L'Esprit de Dieu multiplié

L'Esprit de Dieu est comme le pain que les disciples
distribuaient à la multitude. Il a été rempli de l'Esprit de Dieu; il
s'est multiplié entre leurs mains. Quand ils en ont rompu, il en
restait plus que lorsqu'ils avaient commencé. L'Esprit de Dieu est
créatif, générateur, constructif, et plus vous donnez, plus vous
recevez. Il doit y avoir une grande ouverture de la nature de
l'homme pour qu'il puisse être un grand receveur, et ce qui est
étrange, c'est que cela dépend si nous sommes de grands
donateurs. C'est une violation de toutes les lois connues de
l'homme, mais c'est la loi commune de l'Esprit. Pourquoi? Parce
que l'Esprit, contrairement à d'autres choses, est créateur. Il grandit, Il mag
âme; Il se multiplie à mesure que vous le partagez avec un autre.
Jésus a établi une loi perpétuelle. « Donnez, et il vous sera donné ;

une bonne mesure, serrée, secouée et débordante, les hommes la mettront
dans ton sein.
Car de la même mesure que vous avez prise, il vous sera de nouveau
mesuré » (Luc 6:38).
Dans mon expérience de 25 ans de ministère de guérison, j'ai

connu très peu d'exemples de guérison d'une personne lorsqu'elle s'est
approchée de moi avec des mots tels que: "Si je suis guéri, je donnerai
autant à l'église." La raison en est que l'Esprit n'est pas reçu dans ces
conditions. Nous entrons tout juste dans la connaissance de la loi de Jésus-
Christ : « Donnez et il vous sera donné.
Christ cherche l'âme qui recevra son amour, et le vrai chrétien qui
cherche le Christ recevra son amour. Tous deux pratiquent la loi inaltérable
de Dieu,
"Donnez, et il vous sera donné."
Nous observons fréquemment que la sympathie devient la porte

par laquelle l'affection entre. Un jour, j'ai demandé à une infirmière quelle
était la chose la plus difficile dans la vie d'une infirmière. Elle a dit : « Si
vous restez une femme et que vous ne vous endurcissez pas dans votre
nature et ne vous endurcissez pas dans vos affections, vous trouverez qu'il
est la chose la plus difficile à empêcher de permettre à vos affections de
suivre votre sympathie.
Et encore et encore comme une loi de la vie, une femme allaitera

un homme, et avant qu'elle n'en ait fini, elle l'aimera. Pourquoi?
Parce que la sympathie pour lui a ouvert la porte de sa nature et

qu'inconsciemment, elle s'est écoulée en affection pour lui.
Il y a une chose qui est plus chère à Dieu que n'importe quoi
d'autre, et la seule chose qui en vaille la peine. C'est la même chose
qui est chère à tout homme. C'est l'affection de votre cœur.
Votre fils peut s'élever à une place éminente et respectée

dans le monde, et pourtant votre âme peut être déçue. Pourquoi?
Parce que l'âme du vrai père cherche autre chose que ça. Il cherche
l'affection du fils, et s'il ne la reçoit pas, tout le reste est sans valeur.
Le Christ recherche l'affection de l'humanité, l'union de l'esprit

de l'homme avec le sien, car sans l'affection de l'homme, il ne peut
jamais y avoir cette profonde union de l'Esprit entre Dieu et l'homme
qui rend possible une richesse de vie, rendue glorieuse par son
habitation. C'est pourquoi l'amour de Dieu est montré dans la Parole
comme l'unique attrait suprême pour attirer l'âme de l'homme dans
l'affection en retour.
Vous pouvez donner au Seigneur votre argent, vos biens,

votre cerveau et toutes les autres choses qui sont généralement
considérées comme excellentes ; mais si vous lui refusez vos
affections et les donnez à un autre, la Parole dit que vous êtes un adultère.
Tant que la religion existe, vous ne pourrez jamais séparer

la vraie religion des émotions de l'âme. Les émotions seront une
porte ouverte par laquelle l'Esprit trouvera accès à votre vie. Lorsque
vous réduisez la vie religieuse à une science et que vous en retirez
la chaleur de l'affection du Christ, vous avez
lui a volé son charme et sa toute-puissance.
Dieu dans l'esprit, l'esprit et le corps de l'homme

Lorsque nous devenons l'habitation de Dieu et qu'Il vit dans notre
esprit, que ferons-nous et que penserons-nous ? Quelle sera la tendresse de
nos émotions, de notre âme, quelle sera la profondeur de nos sentiments,
quelle sera la croissance de notre capacité d'aimer ?
Dieu vit dans l'esprit d'un homme, l'esprit de l'homme atteignant

l'illimité, touchant la toute-puissance de Dieu, discernant sa nature,
s'appropriant sa puissance, assurant sa toute-puissance.
Dieu vit dans la chair d'un homme, émettant une vibration de la vie
de Dieu, la puissance de Dieu, Dieu demeurant dans son sang, Dieu
demeurant dans ses mains, Dieu demeurant dans ses os et sa moelle - une
habitation de Dieu.
Table des matières

La faim spirituelle, les hommes-dieux et autres sermons
Ce que les hommes de sa génération avaient à dire sur John Graham
Lac:
Chapitre 1, La faim spirituelle
Lake's Cry For Deliverance
L'incident du pain de vache
Le miracle sous l'arbre épineux
Réveil au Parlement sud-africain
Prière dans la maison de Fred Bosworth
La prière de Seymour pour le réveil
Chapitre 2, Les Hommes-Dieux
L'opération de l'homme spirituel
Le but de Dieu
Chapitre 3, Christ vit en moi
Le Grand Mystère
Dieu n'élimine pas la personnalité de l'homme
La femme et ses rhumatisants
Restez tranquille et laissez Dieu agir dans votre vie
Le besoin suprême de l'humanité est l'amour
Le cas de la fille folle
Atteindre sa famille par l'amour
La guérison de la femme mourante
Chapitre 4, Sanctification de l'esprit, de l'âme et du corps
L'esprit de l'homme
L'âme de l'homme
Sanctification de l'esprit, de l'âme et du corps
La sanctification de l'esprit L'effet

de l'esprit sur la personne Saint François d'Assise
L'impureté de la maladie
Chapitre 5, Le chemin de l'homme fort vers Dieu
La note ultime
Le christianisme n'est pas conçu pour les faibles
La puissance créatrice de Dieu dans l'homme
Le ministère de l'esprit chez les méthodistes

Comment vient la victoire
La note ultime dans le plan de Dieu
Développement de la conscience chrétienne
Chapitre 6, Le test ultime du vrai christianisme
La matérialité terrestre et céleste
La gloire rayonnante de la transfiguration
L'esprit de Dieu dans les mouchoirs et les linges
Pouvoir divin dans les documents de l'Évangile
Chapitre 7, Compassion
Le secret divin
Compassion durable
Compassion de guérison
Chapitre 8, Communion avec Dieu
La passion du compagnonnage
Plus que des influences psychologiques
Délivrance deLe démon de l'alcool
Chapitre 9, Le secret des miracles
Le but de Dieu après l'enlèvement
Le péché prive l'homme de sa domination
Quand la foi vient, la peur est bannie
Que voulait dire Jésus, « vous êtes des dieux » ?

Levez la tête Un
engagement complet de l'esprit, de l'âme et du corps
envers Dieu Le secret des miracles
Chapitre 10, La demeure de Dieu

Paul voit le but de Christ
Le but du nettoyage
La merveille de sa grâce
L'esprit de Jésus
L'Esprit de Dieu multiplié
Dieu dans l'esprit, l'esprit et le corps de l'homme

Spiritual Hunger - John G. Lake (Naijasermons - Com.ng)

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La faim spirituelle, les hommes-dieux et autres

Ce que les hommes de sa génération avaient à dire

"Lake est l'incarnation de l'esprit du christianisme primitif."

—WT Stead, éditeur

"Le livre de Lake, Lake's Reply to Bulgin, est la déclaration la

—Dr. Frank N. Riale, Field Secretary, Presbyterian Board of

"Dr. Les enseignements de Lake finiront par être acceptés par

—Le leader nationaliste hindou Mahatma Gandhi ». . .Son

—Cecil Rhodes, le bâtisseur d'empire

"Dr. Le ministère de guérison de John Graham Lake est l'un des

—Dr. William T. Gentry, auteur de Materia Medica, un

"L'homme révèle plus de Dieu que tout autre homme dans

-Tour. André Murray

Dr John G. Lake 1870-1935

Chapitre 1, La faim spirituelle

La faim peut être une bonne chose. C'est le plus grand

Je souhaite que nous l'ayons tous spirituellement. Je souhaite que

"Heureux ceux qui ont faim et soif de justice."

La justice est la justice de Dieu. La justesse de Dieu dans

Dieu est un Dieu universel. Son pouvoir opère de toutes

"Heureux ceux qui ont faim."

Je vous garantis qu'après la crucifixion de Jésus, il y avait 120

Nous sommes parfois enclins à penser que Dieu est mécanique,

Plus j'étudie l'histoire et la prophétie, plus je suis convaincu que

Beaucoup attendent avec impatience la seconde venue de

Si la délivrance devait arriver mécaniquement à une certaine

Peu importe ce que votre âme peut convoiter, si cela devient le

Lake's Cry For Deliverance

Je suis finalement arrivé à cet endroit où mon cri suprême du cœur

ans avant que la guérison de Dieu ne nous parvienne. Je pouvais entendre

Un jour, le Seigneur des cieux est venu vers nous, et en peu de

"Heureux ceux qui ont faim."

L'incident du pain de vache

Une fois, j'étais en randonnée en raquettes à Sault Sainte Marie,

fatigué. Je suis arrivé à la maison et j'ai découvert que ma femme était

Elle a dit: "Mon Dieu, John, tu n'as pas mangé ça!"

J'ai dit : « Qu'est-ce que c'était, Irène ?

«ÿPourquoi, c'était une sorte de pain de vacheÿ; on broie des épis

Vous voyez, tout dépend du degré de votre faim.

Le miracle sous l'arbre épineux

Johannesburg, un boucher qui vivait en banlieue a été informé

Il s'est agenouillé, a mis son visage contre terre et a crié à

Mais ce n'était pas tout. Il a non seulement reçu une grande

En me disant, il a dit: «Frère, une nouvelle prière du ciel est

Von Vuuren avait onze magnifiques enfants. La mère et lui

à travers, et en peu de temps dix-neuf familles ont été baptisées dans le

Réveil au Parlement sud-africain

Je vais vous envoyer aux différents membres du Parlement. Au

Von Vuuren se rend alors au bureau du secrétaire d'État ; puis

Pendant plusieurs années avant que je quitte l'Afrique, il

Prière dans la maison de Fred Bosworth

J'étais satisfait de moi-même, je me débrouillais bien dans le monde, prospère avec

Bosworth a dit longtemps après : « Lake, il y a un cas dont je me

Pendant que je parlais avec Lillian Thistleweight, j'ai observé

La prière de Seymour pour le réveil

Il a dit: «Avant de rencontrer Parham, une telle faim d'avoir plus

et la puissance de Dieu comme les apôtres en avaient.

Cet homme noir a prêché à ma congrégation de dix mille personnes

"Heureux ceux qui ont faim, car ils seront

Je me demande de quoi nous avons faim. Avons-nous une vraie