LOS VALORES FAMILIA Y MATRIMONIO Los Valores familiares entre los miembros de una familia se establecen relaciones personales

s que entraan afinidad de sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de las personas. La familia es la comunidad donde desde la infancia se ensean los valores y el adecuado uso de la libertad. Las relaciones personales y la estabilidad familiar son los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. Es por esto que en la familia se inicia a la vida social. Es en la familia donde se ensean los primeros valores; valores que sern sustento para la vida en sociedad y a lo largo de la vida de la persona. Entre otros destacan los siguientes: La alegra: La alegra es un valor que se siembra primeramente en el seno familiar. Es en el ncleo familiar donde se procura que los miembros se ayuden unos a otros en sus necesidades, en la superacin de obstculos y dificultades, as como el compartir los logros y xitos de los dems. En el fondo lo que se fomenta es dejar el egosmo a un lado, buscando el bien y compartir con el otro. Cuando nos centramos en nuestras preocupaciones y no estamos dispuestos a ayudar a los que nos rodean somos egostas. El egosta no suele ser una persona alegre. Es en este darse a los dems miembros de la familia donde se obtiene la alegra. La alegra no depende de las circunstancias o de las facilidades que puede presentar la vida y tampoco consiste en tener cosas. Este valor tiene su fundamento en lo profundo de la persona, no es sino la consecuencia de una vida equilibrada, de una coherencia entre lo que pensamos y lo que hacemos, el tener una mente y un cuerpo sanos. La generosidad: La generosidad es uno de los valores que se fomentan en la vida familiar. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras personas desinteresadamente y con alegra. Hacer algo por otras personas puede traducirse de diferentes maneras, por ejemplo, dar cosas, prestar juguetes, dar tiempo para escuchar y atender a otro miembro de la familia, saludar, perdonar. Se notar una actitud generosa en una persona que se esfuerza por hacer la vida agradable a los dems miembros de la familiar. El respeto: El respeto hacia los dems miembros es otro de los valores que se fomentan dentro de la familia, no slo respeto a la persona misma, sino tambin a sus opiniones y sentimientos. Respeto hacia las cosas de los dems miembros, respeto a su privacidad, respeto a sus decisiones, stas, por supuesto, adecuadas a la edad de la persona. Es en la familia donde el nio aprende que tanto l o ella como sus ideas y sentimientos merecen respeto y son valorados. La justicia: La justicia se fomenta en el seno de la familia al establecerse lo que corresponde a cada miembro de la misma. Recordemos que la justicia consiste en dar a cada uno lo que les corresponde. Una persona que se esfuerza constantemente por respetar los derechos de los dems y le da a cada uno lo que debe, tiene la virtud de la justicia. La responsabilidad:

La responsabilidad supone asumir las consecuencias de los propios actos, no solo ante uno mismo sino ante los dems. Para que una persona pueda ser responsable tiene que ser consciente de sus deberes y obligaciones, es por ello, de gran importancia que los hijos tengan sus responsabilidades y obligaciones muy claras. Por ejemplo, el nio debe tener claro que es su responsabilidad la calidad y el esfuerzo en sus estudios, que debe poner el mayor trabajo y empeo en esta actividad, en beneficio propio y en respuesta a la oportunidad que le brindan sus padres. El desarrollo de la responsabilidad en los hijos es parte del proceso educativo, esto con vistas a la participacin de los hijos en la vida familiar primero, y a la vida en sociedad despus, de una manera responsable y autnoma. La lealtad: La lealtad surge cuando se reconocen y aceptan vnculos que nos unen a otros, de tal manera que se busca fortalecer y salvaguardar dichos vnculos as como los valores que representan. La aceptacin y el reconocimiento de este vnculo no se centra hacia el futuro, como una posibilidad, sino que es una realidad actual. Este vnculo no pasa con el tiempo, es profundo, suele madurar y fortalecerse a la larga. Es en la familia donde surgen y se fortalecen este tipo de vnculos, por ejemplo, un nio pequeo aprende a ser leal al esforzarse por ayudar a los dems, al procurar hacer todo lo que pueda para cumplir con lo que sus padres le dicen que es bueno. Se muestra lealtad entre los hermanos al apoyarse, defenderse y ayudarse ante las dificultades, ante la amenaza de personas o circunstancias ajenas a la familia. Conviene aclarar que ser leal a los paps, por ejemplo, no significa aprobar una conducta errnea de los mismos, sino el respetar y cuidar su buen nombre, se trata de ser sincero con ellos, adems de ayudarlos a superar las dificultades. Lo mismo ocurre al ser leal a la patria, esto no supone ocultar o negar los males y deficiencias que en ella puedan existir, sino el proteger, reforzar y participar en la vivencia de los valores de la misma. La autoestima: La autoestima es uno de los valores fundamentales para el ser humano maduro, equilibrado y sano. Este valor tiene sus races y fundamentos en el ncleo familiar. Se entiende por autoestima la visin ms profunda que cada persona tiene de s misma, influye de modo decisivo en las elecciones y en la toma de decisiones, en consecuencia conforma el tipo de vida, las actividades y los valores que elegimos. Desde nios vamos construyendo el concepto de nosotros mismos de acuerdo a los mensajes recibidos de nuestros padres, hermanos, familiares, amigos y maestros. Es la suma de la autoconfianza, el sentimiento de nuestra vala personal y de nuestra capacidad. sta se basa en la variedad de pensamientos, sentimientos, experiencias y sensaciones que hemos ido acumulando a lo largo de nuestra vida, pero principalmente a lo largo de nuestra infancia y adolescencia. Si queremos construir una personalidad fuerte y equilibrada, es de vital importancia que como padres hagamos sentir a nuestros hijos que son dignos de ser queridos con un amor incondicional, es decir, no condicionado a su comportamiento, calificaciones o actitudes. Elevar la autoestima de nuestros hijos es de vital importancia, ya que contribuimos a que desarrolle la conviccin de que es estimado y valorado, que es competente para enfrentarse a la vida con confianza y optimismo, y que es merecedor de la felicidad.

Algunas precisiones necesarias Hablar de familia en la actualidad nos lleva a hablar de diversidad. Ms all del casi obligado plural con que debemos referirnos a la institucin familiar, es cierto que las definiciones de familia por ms variadas que sean descansan hoy en la relacin interindividual, dando la idea de que la familia es ante todo un proyecto relacional que no hace referencia necesariamente a lazos de sangre. Precisamente Schaffer (1990 en Isabel Sol i Gallart, 1998) seala que la naturaleza de las relaciones interpersonales son el factor clave del desarrollo del nio en la familia, ms incluso que la propia estructura familiar. Esto es precisamente lo que queremos rescatar en nuestra intervencin: la naturaleza de la relacin interpersonal como factor clave del desarrollo del nio en la familia. La familia sigue siendo, a pesar de los ataques y dudas que se ciernen sobre ella, el nudo esencial de la constitucin de la personalidad de los nios. Prcticamente todas las definiciones, ms all desde donde se posicionen para estudiar a la familia, hacen referencia a los factores comunes: habitacin comn, descendencia comn, mismo techo, mismo apellido, mismos padres, mismo grupo, misma historia. Podramos decir que dos aspectos fundamentales marcan a la familia de hoy: es el nio que la define, ya sea por su ausencia o por su presencia. Por otro lado, la historia de las personas dentro de las familias no es tan lineal como antao: el ciclo de vida familiar no es tan previsible, y una misma persona puede pasar por muy diferentes etapas de su vida en cuanto a la familia: celibato, pareja, familia monoparental, familia compuesta, etc.. Por otro lado, la familia se ve amenazada en lo que tiene de ms fundamental: dar a sus miembros la identidad de base suficientemente reaseguradora para afrontar los acontecimientos de la vida. La familia antes tomaba a cargo dimensiones muy particulares de la experiencia humana: tiempo de vida, de aprendizaje, de educacin, de reproduccin y ahora est cediendo algunas de estas funciones a otras instituciones. De todos modos, y con variantes respecto a etapas anteriores, la familia es claramente el primer contexto de aprendizaje para las personas, en este sentido, es importante aclarar que en su seno aprenden no slo los nios sino tambin los adultos. En la familia se ofrece cuidado y proteccin a los nios, asegurando su subsistencia en condiciones dignas. Tambin ella contribuye a la socializacin de los hijos en relacin a los valores socialmente aceptados. Las familias acompaan la evolucin de los nios, en el proceso de escolarizacin, que es la va excelente para ir penetrando en otros mbitos sociales diferentes a la familia. Esta, a travs de estas funciones apunta a educar a los nios para que puedan ser autnomos, emocionalmente equilibrados, capaces de establecer vnculos afectivos satisfactorios. En esta intervencin haremos expresa referencia a la que anotamos como segunda funcin bsica de la familia, esto es, la funcin socializadora, que conecta al nio con los valores socialmente aceptados. La enculturacin como as ha dado en llamarse consiste en la transmisin de representaciones y valores colectivos, indispensables para el desarrollo y la adaptacin de los nios. Partimos de que los valores, las reglas, los ritos familiares estn al servicio de la estabilidad familiar, funcionan como sello de identidad para las distintas familias, estn al servicio del sentido de pertenencia. Por otro lado, existen fuerzas internas y externas, como el proceso evolutivo de los miembros de una familia, los conflictos, las crisis que funcionan como agentes de cambio. Del equilibrio entre ambas fuerzas resultar el sano crecimiento de la familia. Desde una perspectiva evolutivo-educativa, podemos decir que la familia supone:

 un proyecto vital de existencia en comn con un proyecto educativo compartido, donde hay un fuerte compromiso emocional, un contexto de desarrollo tanto para los hijos como para los padres y abuelos, un escenario de encuentro intergeneracional, una red de apoyo para las transiciones y las crisis(1). Desde esta perspectiva, la familia aparece como el mejor contexto para acompaar a la persona para transitar los cambios que implica necesariamente la vida. En cuanto al proyecto educativo familiar es en general de orden implcito, se trata de un contrato familiar donde se "inscribe" la forma en que se organizan las familias, como se dividen las tareas, qu expectativas se tienen de los miembros de la familia. Los valores, actitudes y expectativas que de esta forma se transmiten constituyen lo que algunos autores (Cremin, 1976; Bloom, 1981) han llamado "currculum del hogar". Este currculum del hogar no est escrito -a diferencia del escolar- pero cuenta con objetivos, contenidos, "metodologas" que determinan la sea de identidad de cada familia, y contribuyen a generar aprendizajes en sus miembros . Las familias se diferencian entonces no slo por los contenidos sino tambin en los estilos con que transmiten estos contenidos (Martnez, 1996). El tema de los estilos educativos adquiere entonces importancia fundamental a la hora de educar en valores. En ese sentido se distinguen varios estilos educativos (Baumrind, 1971 y Maccoby y Martn, 1983 en Coloma, 1993), que vienen determinados por la presencia o ausencia de dos variables fundamentales a la hora de estudiar la relacin padres-hijos: el monto de afecto o disponibilidad paterna a la respuesta y el control o exigencia paterna que se pone en la relacin padres-hijos. De la atencin de estas dos variables surgen cuatro tipos de padres: Autoritativo recproco, en los cuales estas dos dimensiones estn equilibradas: se ejerce un control consistente y razonado a la vez que se parte de la aceptacin de los derechos y deberes de los hijos, y se pide de estos la aceptacin de los derechos y deberes de los padres. Autoritario-represivo, en este caso si bien el control existente es tan fuerte como en el caso anterior, al no estar acompaado de reciprocidad, se vuelve rgido, no dejando espacio para el ejercicio de la libertad de parte del hijo. Permisivo-indulgente, en este caso no existe control de parte de los padres, que no son directivos, no establecen normas. De todos modos, estos padres estn muy implicados afectivamente con sus hijos, estn atentos a las necesidades de sus hijos. Permisivo-negligente, en este caso, la permisividad no est acompaada de implicacin afectiva, y se parece mucho al abandono. La educacin de los valores en la familia Partimos de que los valores son elementos muy centrales en el sistema de creencias de las personas y estn relacionados con estados ideales de vida que responden a nuestras necesidades como seres humanos, proporcionndonos criterios para evaluar a los otros, a los acontecimientos tanto como a nosotros mismos (Rokeach, 1973 en Garca, Ramrez y Lima , 1998) . Es as que los valores nos orientan en la vida, nos hacen comprender y estimar a los dems, pero tambin se relacionan con imagen que vamos construyendo de nosotros mismos y se relacionan con el sentimiento sobre nuestra competencia social. Segn otros autores (Schwartz, 1990) los valores son representaciones cognitivas inherentes a tres formas de exigencia universal: las exigencias del organismo, las reglas sociales de interaccin y las necesidades socio-institucionales que aseguran el bienestar y el mantenimiento del grupo.

De esa manera, segn Schwartz los sistemas de valores se organizan alrededor de tres dimensiones fundamentales: el tipo de objetivo (trascendencia o beneficio personal; conservacin o cambio), los intereses subyacentes (individuales o colectivos), el dominio de la motivacin (tradicin, estimulacin, seguridad). Las teoras implcitas que todos los padres tienen y que se relacionan con lo que los mismos piensan sobre cmo se hacen las cosas y por qu se hacen de tal o cual manera ofician "de filtro" en la educacin en valores. Estas ideas y teoras implcitas se montan sobre experiencias, sobre lo que se ha vivenciado. Si bien se podra decir que la familia no es el nico contexto donde se educa en valores, es una realidad que el ambiente de proximidad e intimidad que en ella se da la hace especialmente eficaz en esta tarea. Existe en la literatura una extensa discusin sobre cmo se educa en valores: los pequeos interiorizan los valores familiares? o los nios son agentes activos en el proceso de construccin de valores, en el entendido que la relacin padres-hijos es una relacin transaccional, esto es de ida y vuelta? Nosotros estamos con la segunda posicin, afilindonos as a las nuevas perspectivas constructivistas. En ellas se concibe a la relacin entre adultos y nios de doble sentido, aunque se acepte que esta relacin es asimtrica. Esto significa que no slo cambian y se influencian los valores de los nios, sino tambin los de los adultos, por ejemplo, luego de tener hijos una persona puede privilegiar ms el valor de la seguridad que el de reconocimiento social. Un marco terico para comprender la educacin en valores en la familia La familia muestra a sus miembros lo que espera de ellos teniendo en cuenta lo que se ve como deseable y valioso en la sociedad. Bronfenbrenner (1987) propone un modelo que incluye cuatro sistemas para entender la realidad en la que estn includas las familias: En el nivel del macrosistema, se ubican las creencias de una cultura, las leyes que regulan una sociedad, los mitos y los valores que se aprecian en un determinado grupo social. En l tambin residen los mensajes que se transmiten en los medios de comunicacin social, los clichs, los estereotipos y lo que es valorado como deseable respecto a lo que puede considerarse una "buena familia". En el nivel exosistema se ubican todas las influencias de agentes externos que tiene la persona, que aunque no estn en directo contacto con ella, tienen impacto sobre la misma. En el tema que nos ocupa, los valores manejados por la familia extensa y por los amigos tienen influencia en los padres, ya sea para tomarlos como ejemplo y reproducirlos en su propia familia o para vivirlos como reto y conflicto. El autor reserva el concepto mesosistema a la relacin existente entre dos o ms sistemas que tienen estrecha influencia en la persona. El ejemplo ms claro de relacin a nivel del mesosistema lo constituye la relacin entre familia y escuela. En general justamente, a la hora de elegir el centro educativo para los hijos uno de los aspectos a tener en cuenta es la compatibilidad de los valores asumidos por ambas. Por ltimo, en el microsistema es donde residen las relaciones ms prximas e ntimas que una persona tiene con el entorno, en palabras del mismo Bronfenbrenner el microsistema "constituye un patrn de actividades, roles y relaciones interpersonales que la persona en desarrollo experimenta en un entorno determinado, con caractersticas fsicas y materiales particulares". La familia es un ejemplo claro de microsistema. Este marco terico permite la lectura abierta de la educacin en valores en otros contextos de socializacin: es un hecho que la televisin, el mundo de internet y de los ordenadores condicionan en parte los valores que son transmitidos desde la familia . De cmo administren

los padres estos medios, como eduquen a sus hijos en la lectura del lenguaje audiovisual y en el espritu crtico depende la educacin en valores en general. Este marco terico permite estudiar a la familia como un sistema, inmerso dentro de otros sistemas. La palabra sistema pone acento justamente en la familia como conjunto de elementos en continua interaccin. En un sistema, y por lo tanto, en las familias cada elemento afecta a otros y es a su vez afectado por aquellos, en una especie de equilibrio circular que una vez establecido tiende a mantenerse, esto es lo que se llama aptitud de homeostasis, que es la tendencia del sistema a permanecer igual a s mismo. De todos modos, los sistemas tambin tienen aptitud para el cambio Los modos de relacin no son considerados desde esta perspectiva en forma lineal, sino que son multilaterales, cada elemento influye al otro, y este al primero, el esquema es entonces de naturaleza circular. Todas estas caractersticas de las familias en tanto sistemas interesan a la hora de estudiar a la familia como educadora en valores. Ciclo de vida familiar y valores Las familias, como las personas atraviesan diferentes etapas, recorriendo un ciclo evolutivo (Vidal, 1991). En general se pueden distinguir tres grandes tiempos en la vida de una familia: el tiempo de constitucin, que abarca cuestiones tales como eleccin de la pareja, matrimonio y cohabitacin sin hijos, el tiempo de expansin, esto es de la llegada de los hijos, que implica la transicin a la paternidad y la vida con hijos de edad preescolar y escolar, y por ltimo un tiempo de reduccin, cuando los hijos se emancipan, la pareja vuelve a quedar sola y sin actividad laboral. En general, las etapas que se inscriben dentro de estos tiempos se definen en relacin a estos factores: cambios en la composicin familiar, cuando miembros se anexan o se pierden, cambios en la composicin en relacin a las edades y cambios en la situacin laboral de los miembros de la familia. A grandes rasgos se pueden describir las siguientes etapas: constitucin de la pareja, cuando la mujer y el hombre llegan a la pareja cada uno tiene una serie de expectativas sobre como debe ser una pareja. Estas expectativas tienen que ver con valores sobre cmo tienen que ser las cosas dentro de una pareja, y en general no se dicen de forma explcita. Estas formas de concebir las cosas pueden ir desde como se deben relacionar hombre y mujer, hasta la reparticin de las tareas domsticas quin cocina, lava los platos, hace los mandados, quin ayuda a quin?. En esta etapa el xito en la separacin con las familias de origen es crucial, y cuanto ms aglutinadas sean las familias de origen, mayor dificultad traer consigo la separacin, ya que separarse en ciertos casos puede asimilarse a aniquilacin y a traicin. nacimiento de los hijos (con las primeras etapas de vida preescolar y escolar), supone el tener resuelto el lugar que va a ocupar el hijo que llega, el modo de participacin de los padres y de sus familias est vinculado con la relacin de los padres entre s y de cada uno con su familia de origen: Aqu se pone en juego cmo se debe educar a un nio o a una nia, y en general lo que se quiere de los hijos, si esto se define por repeticin o por oposicin a lo que los padres han vivido ellos mismos en tanto hijos; cuanto se asigna externamente a ese hijo que llega, desde la misma manera de esperarlo, del lugar que se le asigna, desde el nombre que se le pone, etc.

TOMADO DE : http://www.edumexico.net/Familia/VALORES/val_familiares.htm http://www.oei.es/valores2/tornaria.htm