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Pe.

Bertrand Labouche

Bach
e

Pink Floyd

Msica classica e msica rock

ndice
I- Os elementos da msica A melodia A harmonia O ritmo II- A belleza em msica O introto Resurrexi Um preludio de JS Bach A sonata Appassionata IIIA msica rock O ritmo A harmonia A melodia Os efeitos especiais Os textos Um exemplo de rock rock de qualidade O rock cristiano

PADRE

BERTRAND

LABOUCHE

Para entrar em contato com o autor deste livro, se pode escrever para: padrelabouche@gmail.com

Biblioteca On-Line: http://saomiguel.v10.com.br

BACH E PINK FLOYD


Breve estudo comparativo entre a msica clssica e o rock
De cem CDs vendidos no mundo, noventa so de rock. impossvel ignorar este fenmeno internacional, que envolve milhes de pessoas e representa milhes de horas de audio. Analisemos um pouco essa msica inseparvel da vida quotidiana da juventude atual. Designaremos por msica rock aquele tipo de msica que os jovens escutam desde 1950 at nossos dias. Inclumos o velho rock nroll dos anos 50, o boggie-woogie, o blues, a msica dos Beatles, o pop, o hard rock, o punk rock, o heavy metal, o acid rock, o techno, o rock psicodlico, o funk, o rap, etc. Todos esses diversos tipos pertencem a uma mesma famlia; compartilham entre si caractersticas essenciais, utilizando os mesmos princpios de composio e de interpretao. So estes princpios especficos que chamam nossa ateno. O objetivo deste trabalho considerar o rock sob o prisma musical, consider-lo nica e exclusivamente como msica, composto de elementos comuns a todo gnero de msica: melodia, harmonia e ritmo. Apesar de serem comuns a toda msica, esses trs elementos no ficam dispostos da mesma forma, nem tm a mesma importncia. Bach e U2, Chopin e AC-DC, Dvorak e Black Sabbath, Haendel e Rolling Stones, utilizam em suas composies melodia, harmonia e ritmo mas no do mesmo modo. Como que esses msicos utilizam tais elementos? Na prtica, qual a diferena, musicalmente falando, entre o solo de um guitarrista de Pink Floyd e uma Fuga de Bach? Responder a essas perguntas justamente o que desejamos. Mas a diferena evidente, pode objetar o leitor. Ento, porque tantas pginas para demonstrar algo to claro como a gua: Bach a verdadeira msica, o rock no mais do que barulho? ... Mas se o rock fosse apenas barulho sem dvida no teria tal xito: grave o barulho de um engarrafamento em sua cidade, depois divulgue-o, isso no seria suficiente para fazer de voc um dolo. Demonstrar que o rock no msica e s barulho no to simples. Os Beatles, grupos como Pink Floyd, Yes, E.L.P., o guitarrista Carlos Santana, por exemplo, compuseram vrias peas musicais que, sem sombra de dvidas, tm algum valor musical. Numa obra de reconhecida autoridade em matria musical encontramos a seguinte afirmao: Os Beatles combinaram o Swing com certo refinamento meldico e harmnico, ricas instrumentaes e sncopes estremecedoras, como no famoso Let it be1. Assim, limitar-se a acusar o rock no sem razo de ser uma msica para drogados, demonacos e depravados, no argumentao suficiente para os jovens apaixonados por essa msica; ao contrrio, isso reforar seu apego a ela s pelo gosto de desafiar e de ser originais. O resultado seria o contrrio do esperado... Mas colocar-se num plano puramente musical pode levar os jovens a escutar com interesse um interlocutor que, com certa experincia, critica o rock: Desse modo podemos esperar que eles descubram a verdadeira msica. Este tambm o objetivo de nosso trabalho. Depois de ter definido os elementos da msica em geral (I), veremos sua aplicao na msica clssica (II), e finalmente no rock (III). Essa comparao objetiva permitir identificar claramente o que o rock, avaliar essa arte musical to apreciada em nossa poca e calcular seus efeitos nos ouvintes.

Guide illustr de la musique, tomo II, pg. 545, Ulrich Michels, Ed. Fayard, Coll. Les indispensables de la musique.

I- OS ELEMENTOS DA MSICA A palavra mousike, mousik, designava o conjunto de artes inspiradas pelas musas: a poesia, a msica e a dana. Depois, mais particularmente, foi aplicada arte dos sons. As possibilidades de ordenao dos sons so inmeras, mas possvel definir os princpios que regem essas possibilidades. Esses princpios se aplicam universalmente em qualquer poca, para qualquer instrumento, para qualquer gnero musical. Podemos encontrar trs elementos comuns a toda forma musical, seja romntica, medieval, barroca, clssica, folclrica, sinfnica, polifnica, de cmara, sacra ou uma pera. So eles: Melodia - Harmonia - Ritmo A Melodia a ria que se assovia, o tema de uma sinfonia, de uma cantiga popular: identifica uma pea musical e a diferencia de outra. A melodia a sucesso de sons cuja escrita linear constitui uma forma, o arranjo particular das notas musicais. Alm de ser uma srie de sons organizados e agradveis ao ouvido, a melodia produz tambm um efeito sobre a alma humana: ela exprime sentimentos, paixes; traduz um pensamento, expressa uma realidade ou um ideal; com algumas notas, a melodia evoca um ser querido, uma estao, ou o curso de um riacho. Desenvolve-se horizontalmente como um relato; cada uma das notas engendra outra nota. Pode fazer-nos rir ou chorar, amar ou odiar, crer ou desesperar, sonhar ou danar. A melodia a alma da msica. Ela revela a genialidade ou manifesta a pobreza de um compositor. A pacincia ou o estudo bastam para reunir sons agradveis, mas a composio de uma bela melodia obra de gnio. A verdade que uma melodia bonita no necessita de ornamentaes nem de acompanhamentos para agradar. Para saber se realmente bonita, temos de cantar a melodia sem acompanhamento, afirmava Joseph Haydn, cujas sinfonias transbordam grande riqueza meldica. A melodia se dirige ao que o ser humano tem de superior: a inteligncia, a nobreza da alma, o desejo de infinito, de felicidade como bem mostra Tolstoi2: Depois do jantar, Natacha, s instncias do prncipe Andr, p-se ao cravo e cantou. Enquanto conversava com as senhoras num vo de janela, Bolkonski a escutava. Calou-se bruscamente no meio duma frase, sentindo que lgrimas lhe subiam garganta, coisa de que no se julgava capaz. Com os olhos fixos na cantora, experimentava uma emoo desconhecida, uma felicidade misturada de tristeza. Sem ter motivo algum para chorar, estava prestes a derramar lgrimas. Chorar o qu? O seu primeiro amor? A sua princesinha? As suas desiluses? As suas esperanas? Sim e no. Aquela vontade de chorar provinha sobretudo duma revelao que se fazia nela: a espantosa contradio entre o que sentia de infinitamente grande e de indeterminado no fundo de seu ser e o indivduo estreito e corpreo que ele prprio era e que ela tambm era acabava de surgir-lhe ao esprito. Eis o que causava ao mesmo tempo seu tormento e sua alegria enquanto Natacha cantava. A msica a arte que exerce maior impresso sobre o ser humano: ela sustm o soldado pronto a sacrificar a vida, eleva a Deus o canto dos salmos, essencialmente meldico, fazia chorar Santo Agostinho consola os aflitos, equilibra os temperamentos ou os abala violentamente. A msica pode ser constituda por uma simples melodia: o caso do canto gregoriano, de uma partita para violino de Bach, ou o toque de um clarim. Em si, a melodia no necessita de um acompanhamento. Este acompanhamento poder valoriz-la e enriquec-la, mas nunca substitu-la. Para introduzir a noo de harmonia tomemos como exemplo o primeiro preldio em D Maior do Cravo bem temperado de Johann Sebastian Bach (voltaremos a ele): est constitudo por uma srie de acordes admiravelmente dispostos. Escutem em seguida o mesmo preldio utilizado
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Guerra e Paz, Livro II, cap. 19

como acompanhamento Ave Maria composta por Gounod. Vocs podero comprovar que a harmonia de Bach cede lugar melodia de Gounod. Temos aqui algumas belas melodias de que nosso caro leitor pode tirar grande proveito: - A Aria (da Suite para orquestra n 3) de Bach; - A Serenata D 957 n4, de Schubert; - O Kyrie gregoriano n IV; - O intrito Resurrexi da missa gregoriana de Pscoa; - O Moteto Laudate Dominum de Mozart; - O Adgio, dito de Albinoni. A Harmonia o conjunto de princpios sobre os quais se baseia o emprego de sons simultneos, a combinao das partes instrumentais ou das vozes; a cincia, a teoria dos acordes e da simultaneidade dos sons. Um acorde um som composto por vrias notas: o acorde de D Maior, por exemplo, composto pelas notas d-mi-sol. Acompanhar a melodia, conformando-se a ela. Pode ser dissonante, de 7a, por exemplo3: d-mi-sib-d, dando um tom diferente melodia e nesse caso requer-se um acorde consonante como soluo harmnica; um d cantado sobre um acorde de d maior no soar como um d cantado sobre um acorde de d 7a ou de d menor. O compositor mudar os acordes em funo daquilo que deseja evocar atravs da melodia. O canto polifnico (Palestrina, Vittoria, de Lassus...), o contraponto4, a arte da Fuga (J.S.Bach), a orquestrao sinfnica (Beethoven, Mahler...) supem um perfeito conhecimento das leis da harmonia. Ela oferece menos liberdade do que a melodia, da qual serva. Se a harmonia emancipa-se e exacerbada, a pureza meldica ficar prejudicada. Isso no significa que a harmonia seja algo elementar. Ao contrrio, pode ser muito complexa, mas em si no absolutamente necessria melodia: o canto gregoriano, to apreciado pelos grandes msicos5, cantado em princpio a capella, isto , sem acompanhamento do rgo. A harmonia toca o homem em suas sensaes, seus sentimentos, sua sensibilidade, seu corao. Une-se melodia, eleva-a, deixa-a mais precisa, d-lhe nuances como o brilho de um diamante ou a neve no cume de altas montanhas. Um acorde Maior d melodia um tom, um clima particular, e um acorde menor pinta-a de outra cor, cada um deles atuando de modo distinto sobre os sentimentos. O primeiro, manifestando plenitude, o outro, certa melancolia... a vestimenta, a decorao da melodia. Etimologicamente, harmonia vem de uma palavra grega que significa conjunto, juno simultnea: a harmonia arte de juntar, de combinar sons, em funo de uma linha meldica. possvel que um compositor escreva uma sucesso harmnica com uma linha meldica em 2o plano: o caso da polifonia e de composies de estudo ou de exerccio, como o 1o preldio do Cravo bem temperado que Bach comps para seus alunos. Gounod, como dissemos acima, utilizou o preldio como acompanhamento para sua Ave Maria: a melodia e a harmonia se enriquecem reciprocamente, mas a primeira domina e a segunda se apaga. A harmonia ser to melhor quanto menos se impor, ocupando seu lugar de modo preciso e discreto.
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Os intervalos de segunda, de stima e todos os intervalos aumentados ou diminudos so dissonncias. Do latim punctus contra punctum, aplica-se escritura com vrias partes: aquela tem duas dimenses: uma dimenso meldica ou horizontal e uma dimenso harmnica ou vertical (acordes sobrepostos). Estas duas dimenses levam em conta a noo de consonncia. Se a parte vertical domina, trata-se de homofonia: uma parte principal (geralmente a parte superior) est acompanhada por partes secundrias (em acordes). Se a parte horizontal domina, trata-se de polifonia, isto , de vrias partes independentes no plano rtmico e meldico. na polifonia vocal do sculo XVI (Lassus, Palestrina) que o contraponto teve sua melhor expresso (Ulrich Michels, op. cit.). 5 Mozart teria modificado toda sua obra pela honra de ter composto o canto do prefcio da Missa. Beethoven escreveu: Para escrever uma verdadeira msica religiosa, estudem os antigos salmos e cantos catlicos em sua verdadeira prosdia. Gounod explicitou em seu testamento sua vontade de ter somente canto gregoriano em suas exquias.

Um orador que faa uso da arte do discurso apenas para fazer-se notar e no para expressar idias, torna-se pedante, seu discurso vazio. Ele canta mais do que fala, e faz de si mesmo o fim do discurso. Da mesma forma, uma harmonia desmedida que queira atrair excessivamente a ateno sobre si, transforma a msica num sentimentalismo vo ou uma fanfarronice. Uma harmonia pobre e repetitiva tambm reduz a msica numa srie enjoativa de acordes que giram em crculo. Nada mais desagradvel, por exemplo, do que um organista que utiliza uma composio gregoriana para fazer ouvir seu prprio acompanhamento; um contra-senso musical: a melodia no ocupa mais o 1o lugar, trada pela harmonia que deveria servi-la. Os sentimentos do organista, insuflados por suas pretenses musicais, asfixiam a pureza meldica e tiram dela seu contedo. esse mesmo erro que caracteriza as msicas da moda, cujas melodias, contrariamente ao exemplo precedente, so de extrema pobreza. Para compensar tal pobreza, o acompanhamento dessas melodias sobrecarregado de todo tipo de efeitos, no s harmnicos, como tambm vocais, instrumentais, rtmicos considerados legalzes comercialmente, sem dvida, musicalmente, no. A maior parte dos xitos de Johnny Hallyday, por exemplo, ilustram isto. Alm do mais, sintomtico que esses sucessos da moda sejam passageiros, enquanto que as grandes obras musicais atravessam os sculos, imutveis. O tempo tambm, a posteriori, um critrio de beleza. Eis aqui algumas obras de grande beleza harmnica: - A Missa em si menor de J.S.Bach; - O Miserere de Allegri; - A Fantasia em sol maior para rgo de J.S.Bach; - O 2o movimento da Sinfonia inacabada de Schubert. O ritmo O ritmo d uma estrutura melodia. A frase meldica se desenvolveu segundo a cadncia imposta pelo compositor. A Fr Elise de Beethoven ou um Noturno de Chopin, interpretados a ritmo de valsa ou de bolero tornam-se praticamente irreconhecveis. Consideraremos aqui o ritmo compassado regular, em dois tempos (marcha), trs tempos (valsa), quatro tempos, etc. O caso do canto gregoriano, em que o ritmo no cadenciado, tem de ser considerado parte: suas linhas meldicas se desenvolvem por sucesses de arsis (impulsos) e de tesis (descansos), em funo do sentido do texto e do acento da palavra em latim. Esse ritmo particular, que nenhum metrnomo pode medir, a imagem da orao, a elevao da alma a Deus 6 seguida de seu descanso em Deus; a quironomia7 do canto gregoriano, sendo to precisa como a regncia clssica, no menos imaterial e flexvel 8. Mas, seja neste caso ou no da msica clssica em amplo sentido, aplica-se a afirmao de ritmo dada por Plato, ordem do movimento9. Evidentemente, o ritmo em si no uma coisa m! Certamente, o quadro rtmico constitui um limite imposto linha meldica; mas esse limite no uma camisa de fora, um contexto no qual a msica pode desenvolver-se em infinitas possibilidades. A escolha de ritmos abundante: eis aqui apenas as danas mais conhecidas que inspiraram numerosos msicos: chacona bourre, , allemande, zarabanda, gavota siciliana, minueto, polaca, mazurca, valsa, polca, etc. A natureza que nos cerca est cheia de ritmos: as estaes, as batidas do corao, o golpe dos cavalos, o canto dos pssaros, as ondas do mar, o sussurro do vento, a rbita dos planetas no espao... obedecem a ritmos presentes na criao. Embora esses ritmos no sejam estritamente
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Elevatio mentis a Deum Santo Toms de Aquino, In psalmos, proemium. A arte de dirigir um coro com as manos (kiros, em grego: mo) 8 J. Coudray Mthode de Chant Grgorien daprs les principes de Solesmes, pg 164. 9 Das Leis, II, 1.

peridicos, mesmo quando muitos so de uma impressionante regularidade como as batidas do corao (graas a Deus!), inscrevem-se, quaisquer que sejam, na imensa ordem dos movimentos da qual o Criador o 1o Motor. Constituem um elemento importante na ordem e beleza da Criao. Os ritmos da msica participam de certa maneira dos da Criao, assim como as cores das harmonias refletem sua beleza. A melodia, ainda mais elevada, nasceu analogicamente do msico como a Criao nasceu do pensamento de Deus. o trao de um desenho, a linha de uma escultura. O artista recebeu do criador o dom de produzir beleza. Em msica, o ritmo, assim como a harmonia, acompanha, estrutura a melodia. Mas, diferentemente da harmonia, o ritmo dirige-se ao homem em sua parte inferior, na parte corporal de seu ser. Seu corpo movido pelo ritmo que o faz danar, aplaudir, marchar, vibrar ou ao menos mexer os ps compassadamente. Utilizado alm da medida o ritmo afogar a melodia e a harmonia. Se for violento, destruir a melodia e a harmonia. Beethoven, em sua sonata Appassionata, ou em sua 5a sinfonia, imprime tal poder ao ritmo que, de certo modo, s vezes, se apropria da melodia. O ritmo passa de estrutura subjacente a princpio ativo. O gnio de Beethoven, nessa luta que a expresso de seu prprio combate interior, soube fazer triunfar a grandeza de sua melodia e de seus jogos harmnicos sobre um ritmo devastador. Esse combate ntimo de Beethoven no o mesmo combate que ope a ordem do Antigo Regime aos princpios da Revoluo Francesa? A vida desse grande msico10, precursor do romantismo, situa-se entre dois mundos: a ordem moral e social de acordo com o plano de Deus e a sublevao dessa ordem pela revoluo. Uma pequena nota: nossos jovens que solicitam o ritmo e que no vo busc-lo no que h de melhor, deveriam ouvir Beethoven, ou o Bolero de Ravel, ou Tchaikovsky, Rimsky Korsakov, Liszt, e uma simples pea como A dana do sabre de Khatchaturian... Eles no ficariam decepcionados! Outros compositores como Vivaldi, Bach (ouvir sua Aria, da sute para orquestra n3), Haendel, Pergolesi, Albinoni (ouvir o famoso Adagio a ele atribuido), Mozart (ouvir seu moteto Laudate Dominum) em que o ritmo permanece em seu lugar como uma simples e discreta estrutura da melodia, sem chegar s exploses de Beethoven. A melodia e a harmonia dominam a tal ponto que nos fazem esquecer o tempo. Como o filsofo ou o poeta que, passeando pelo campo, to absorto em suas reflexes, no percebe o tempo que passa ou a distncia percorrida. Na boa msica, o ouvinte se sente pacificado precisamente porque esses trs elementos melodia, harmonia, ritmo ocupam cada um seu devido lugar em perfeita conformidade com a natureza humana: alma (inteligncia e vontade), corao (sensibilidade), corpo. Assim, realiza-se o adgio: A msica suaviza os costumes, eleva a alma, enobrece os sentimentos e ordena as paixes. Vejamos agora como uma composio em que se ordenam a melodia, a harmonia e o ritmo, pode se converter numa obra prima. II- A BELEZA NA MSICA ... Difcil escolher! Ns nos limitaremos a estudar trs obras muito conhecidas, curtas e fceis de encontrar: o Introito gregoriano, Ressurexi, da Missa de Pscoa; o 1o preldio do Cravo bem temperado de J.S.Bach e a sonata Apassionata de Beethoven. Cada uma dessas obras ilustra respectivamente o lugar e a importncia da melodia, da harmonia e do ritmo em msica. No pretendemos dar um curso de erudio musical, esperamos somente esclarecer aquilo que um aficionado pela boa msica talvez j entreveja e suscitar nos apaixonados pelo rock, o desejo de ouvir outras obras. A msica no comeou com Elvis Presley!

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Beethoven tinha 19 anos em 1789.

O Introito Ressurexi da Missa gregoriana de Pscoa. No foi sem hesitaes que optei por essa pea. Num primeiro momento, minha escolha foi o moteto Laudate Dominum de Mozart, de linha meldica to nobre, serena e pura. Depois, refletindo sobre a maravilhosa conformidade da sua msica com o texto do Salmo 116, me pareceu uma pena no escolher uma obra de canto gregoriano, o comentrio musical mais perfeito dos textos sagrados. Uma pequena anedota ilustrar esse propsito: o grande mestre do coro do mosteiro beneditino de Solesmes, Dom Joseph Gajard, enquanto celebrava uma missa rezada demorou mais do que o costume na leitura do gradual, a ponto de o aclito perguntar se ele havia se sentido mal. No respondeu Dom Gajard eu no estava compreendendo bem o sentido do texto, ento cantei comigo a melodia, e ela tudo me explicou. No consideraremos esse canto como a orao cantada da Igreja e sim sob um ngulo musical e em sua estreita relao com o texto. Embora deva fazer necessariamente consideraes espirituais para explicar essa relao entre o texto e a msica, minha preocupao principal ser a melodia e sua beleza, apesar de sua aparente simplicidade. Vou me expor a aborrecer o leitor do sculo XXI com essas reflexes sobre uma msica to pouco contempornea? Permitam-me responder com Saint-Exupry: No h mais que um problema, s um: voltar a dar aos homens um significado espiritual, fazer chover sobre eles algo parecido ao canto gregoriano... No h mais que um s problema: redescobrir que h uma vida ainda mais elevada do que a da inteligncia, e ela a nica que satisfaz o homem.11 A melodia gregoriana tem esse poder, como revela essa obra inigualvel, o intrito Ressurexi. Eis aqui o comentrio12, acompanhado de conselhos de interpretao apresentados por D. Gajard, esse monge beneditino que foi um grande msico herdeiro espiritual de Dom Moquerau, autor do livro Le nombre musical: ... Uma pea incomparvel, certamente nica entre todo o repertrio: o intrito Ressurexi, onde o Senhor mesmo, tendo terminado a grande obra para a qual Ele havia vindo Terra, apresenta-se diante de seu Pai para ador-lo e dizer-lhe seu amor. Aqui tudo divino: um xtase de Deus em Deus. Esse intrito completamente imaterial, espiritual. Sem movimento; no sai dos limites da 5a r-la exceto em Mirbilis, onde alcana o d grave, dando orao uma maior profundidade; raramente alcana as notas extremas r e l e se mantm ordinariamente dentro da tera mi-sol. pouco para um canto triunfal, mas trata-se do triunfo de um Deus, de algum que supera as condies de nossa natureza. Parece o eco, traduzindo em linguagem criada, da conversao que se desenrola na Trindade. Ressurgi e ainda estou convosco, aleluia: colocastes sobre mim a vossa mo; admirvel se manifestou a vossa cincia, aleluia, aleluia. Vs, Senhor, me provastes e conhecestes. Vs conheceis o dia da minha morte e da minha ressurreio. Glria ao Pai. Depois da 1a frase, que como uma tomada de conscincia muito doce pelo senhor do que acaba de acontecer, e da alegria de encontrar-se com Deus, de estar a para
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Que faut-il dire aux hommes - ltima carta de Saint-Exupry. Extrato da Revue Grgorienne, maro de 1946.

sempre (observem toda a paz que evoca a frase adhuc tecum sum) ainda estou contigo cantem um pouco mais forte a segunda frase, posusti etc., com seus perodos longos em f, onde imaginamos uma mo estendida e onipotente, e cantem docemente o aleluia que encerra, enquanto se mantm cada um dos r do ia (marcado com um t = tenete, em um dos nossos manuscritos) e prolongando indefinidamente o f final, totalmente esttico. Depois de um longo silncio, o Senhor como que se despertando e tomando novamente conscincia de si mesmo, murmura em um movimento de admirao e amor: Ah, sim, sem dvida suas obras so maravilhosas, (Mirabilis facta est sciencia tua), dado em um crescendo bem marcado. Finalmente os dois Alleluias, o primeiro com seu balano muito doce de mi a sol (leniter, dizem aqui os manuscritos), e o ltimo que termina em mi, nos deixam nesta atmosfera de paz, de calma, de contemplao esttica onde estamos desde o incio. Os conselhos que D. Gajard d em seguida so particularmente interessantes: mostram como essa msica inconcebvel sem a vida interior que a inspira e a anima. antes de tudo o canto da alma que d uma forma ao que somente uma sucesso aparentemente sem grande valor de algumas notas. Certamente a beleza musical est ligada tambm a sua interpretao; esta interpretao ter tanto mais xito quanto mais se conformar inspirao do compositor. A inspirao, etimologicamente13, este sopro interior que guia o compositor. Mas, no parece melhor deixar a execuo deste canto a especialistas? No necessariamente. O canto gregoriano o canto da Igreja, do qual o povo cristo deve participar: Eu quero que meu povo cante na beleza, dizia S. Pio X14. Em menos de um ms, durante um acampamento para jovens, um seminarista conseguiu que se cantasse muito bem a Salve Regina solene gregoriano, por jovens que ignoravam o canto gregoriano. Ele lhes ensinou a melodia, pouco a pouco, fazendo-os repeti-la vrias vezes de cor, porque eles no sabiam ler as notas; mas, alm disso, explicou-lhes o texto, por que o canto devia evocar aquilo que dizia o texto. Os meninos ento assimilaram o texto msica, o que facilitou consideravelmente a memorizao tanto do texto quanto da melodia, assim como a qualidade da interpretao. A compreenso do texto inseparvel da beleza do canto, como a beleza de uma pea instrumental inseparvel de sua interpretao inteligente. A msica no s uma srie de notas e de sons. Ela vai muito alm, traduz uma idia, um quadro, um combate, um ideal, sentimentos e paixes. Toda msica, certamente, revela o seu compositor. O adgio escolstico: Agitur sequitur esse (a ao segue o ser) tambm se aplica msica. Bach ou Beethoven ou o roqueiro cantam o que so, sua grandeza ou sua baixeza, sua paz, sua confiana ou suas lutas interiores, sua inteligncia ou sua animalidade. Eles cantam aquilo que amam: Deus, a Virgem Maria, sua Ptria... ou o amor pervertido, seu ego, as foras do mal, etc. Santa Ceclia a padroeira da msica sacra e dos msicos em geral. Ser que Santa Ceclia cantava admiravelmente ou era virtuose de algum instrumento? No, ao menos no isso que a histria narra. Mas durante a festa pag de seu casamento, ela cantava em seu corao as glrias de Deus e seu desejo de consagrar-se a Ele: esse canto interior, o canto de seu corao, que lhe valeu o ttulo de Padroeira dos Msicos... Eis o que um grande mestre de coro gregoriano ensina para que o cantar da voz una-se ao cantar de uma alma, a da Igreja: Cantem esse Intrito largamente, mas sem peso, sem grandes nuances, de preferncia numa tonalidade baixa. Percebe-se o contra-senso que seria cant-lo forte e ir aumentado pouco a pouco a intensidade para conferir-lhe brilho, sob o pretexto da Pscoa. Seria tirar seu carter prprio e torn-lo totalmente inexpressivo. Cantem-no, finalmente, pensando somente nAquele que fala e no que Ele fala, e ento vero. Para compreend-lo necessrio saber um pouco o que o cristianismo e a vida sobrenatural, saber qual a verdadeira definio de religio crist: ela , antes de tudo uma religio interior, algo da alma, uma adeso de todo o ser a Deus, e no uma grande demonstrao exterior ou uma questo de sentimentos.

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Em latim: In spirare, soprar para dentro. Cf. seu Motu Proprio: Tra le sollecitudine, 22 de novembro de 1903.

Dom Gajard assinala aqui a importncia do conhecimento do catolicismo como fonte para uma boa interpretao. Faamos a transposio para o mundo da msica clssica. claro que uma sria formao em Humanidades uma das grandes lacunas de nossa poca de tcnicos e computadores. O teclado que nossos jovens contemporneos utilizam febrilmente raramente o de um rgo ou de um piano. Ora, se a msica uma forma de expresso, necessrio que haja algo para expressar por parte do msico e alguma coisa que possa ser compreendida por quem escuta. Se este ltimo cresce num mundo onde a formao na rea de cincias humanas (literatura, arte, filosofia, histria, msica...) est ausente e ainda por cima, substituda por uma formao excessiva em cincias exatas, naturais e informtica, claro que o resultado ser uma msica feita de tecnologia e de brutalidade, enquanto que a msica clssica ser para ele como um estrangeiro porque se desenvolve num mundo real, humano, e no num mundo virtual e desumano. A concluso do comentrio de Dom Gajard o demonstra, a contrario, muito claramente: Saber que se trata de Algum que tem uma grandeza absoluta, que nos supera infinitamente. Saber, enfim, que ns no temos razo de ser seno nEle, para Ele e por Ele. Ento o Ressurexi resplandece como uma pea nica, como o verdadeiro canto de Pscoa. A compreenso desta pea de canto gregoriano proporcional ao conhecimento de Deus. A compreenso e o amor da msica e sobretudo sua criao, necessitam de um mnimo de vida espiritual, a nica que pode satisfazer e elevar o homem. Verificamos tal fato estudando duas famosas peas musicais, uma de Johann Sebastian Bach, a outra de Ludwig van Beethoven. El primeiro preldio em D maior do Cravo bem temperado de J.S.Bach. No Cravo bem temperado, composto para seus alunos, Bach, como bom professor, classificou os 24 preldios e fugas por tonalidades15: as 24 tonalidades maiores e menores so apresentadas numa sucesso cromtica (por semitons) ascendente. 1erprlude Do Majeur 2 Do mineur

3 Do # M 4 Do # m

5 R M 6 R m

7 Mi b M 8 Mi b m

9 Mi M 10 Mi m

11 Fa M 12 Fa m

13 Fa # M 14 Fa # m

15 Sol M 16 Sol m

17 La b M 18 La b m

19 La M 20 La m

21 Si b M 22 Si b m

23 Si M 24 Si m

Bach utiliza muitos tipos de preldios16: arpejos, figuras regulares, tocata, ria, inveno, sonata em trio. O que vai chamar nossa ateno o primeiro preldio em d maior, do tipo arpejo: ele constitudo por uma srie de arpejos (acordes em eu as notas so tocadas sucessivamente, por exemplo: r-f#-l para o acorde de r maior). A pulsao rtmica regular, em 4/4, contribuiu para criar uma sensao de equilbrio e tranqilidade. de se notar que o ritmo subordinado harmonia. A preocupao do compositor fazer seus alunos trabalharem a harmonia e mostrar-lhes qual acorde pode seguir o outro, partindo de um d inicial para concluir num outro d. Bach utiliza 36 acordes, cada qual tocado duas vezes, com exceo dos dois penltimos que preparam o acorde final. Temos aqui o incio do preldio, sendo o primeiro acorde de d maior. Este acorde introduz e conclui o preldio...

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Chopin tambm classificou seus 24 preldios (op. 28-1839) por tonalidades, segundo o ciclo das quintas e no em uma sucesso cromtica. 16 Ulrich Michels, pg. 145

Do Majeur Eis aqui o final:

Do Majeur

Certamente esta pea antes de tudo um exerccio, mas composto por um grande msico, aquele que Beethoven considerava como o pai da harmonia. Assim, alm de um meio pedaggico sem dificuldade tcnica particular, Bach escreveu um pequeno e belo preldio, ao mesmo tempo simples e de uma grande riqueza harmnica, que constituir mais tarde um acompanhamento maravilhoso melodia da Ave Maria de Charles Gounod. O preldio se desaparece diante do canto da Ave Maria, favorecendo-o. Meu propsito , portanto, mostrar que a riqueza da harmonia embeleza a melodia e est a seu servio, favorecendo a beleza musical. claro que uma harmonia limitada a trs ou quatro acordes s contribuir para empobrecer a melodia e, portanto, a msica. Quais so os numerosos acordes que Bach utiliza nesse preldio? De D Maior, de r menor com stima, de Sol Maior com stima, de D Maior, de l menor, de R Maior com stima, de Sol Maior, de D Maior com stima, de D Maior, de R Maior com stima, de Sol Maior, de Sol com stima diminuta, de r menor, de D Maior, de F Maior com stima, de F Maior, de Sol com stima, de D Maior, de d com stima, de f com stima, de f sustenido com stima diminuta, de D Maior com stima, de Sol Maior com stima, de D Maior, de sol com stima, de Sol com stima, acorde diminuto de f sustenido, de D Maior, de sol com stima, de d com stima, de F Maior, de sol com stima, de D Maior17. Sem entrar em consideraes muito tcnicas, recordemos que um acorde pode ser dissonante, como por exemplo o de stima (acrescenta-se um 7o intervalo depois da tnica. Assim, o mi com stima inclui um r, que unido a um mi, forma uma dissonncia). Esses acordes dissonantes pedem uma resoluo, como o de sol com stima cuja tenso resolvida por um D Maior. Assim, no terceiro e quarto compassos:

Sol maior stima

D Maior

Deixemos de lado essas precises para reter o essencial:

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Aqui os acordes so designados sem muita preciso. Assim, nem todos os sol com stima so tocados igualmente.

- Bach emprega uma srie extremamente variada de acordes, constitudos de tenses e resolues harmnicas tambm variadas. Assim, o ouvido nunca tem a impresso de j ter ouvido aquele trecho. - Essa rica variedade escrita numa tonalidade de D Maior. O acorde de D Maior o mais usado. Por isso o ouvido tem uma impresso de unidade. - Um ritmo regular, sem contrastes, respeita esta unidade na diversidade. - No entanto, faltaria alguma coisa, um certo acabamento. Esse belo exerccio de harmonia , sobretudo, um exerccio. Uma linha meldica seria aqui muito bem vinda. A Ave Maria de Gounod ser essa melodia. Os acordes do preldio de Bach, incluindo os dissonantes, j que estes no tm fim em si mesmos, mas pedem e encontram cada um sua resoluo, do uma bela colorao melodia de Gounod, que conta e comenta a saudao anglica. Por exemplo: desde o incio, o gratia plena, to bem expressado pelo acorde de l menor (o nico em toda a pea), para cantar o suave mistrio da plenitude da graa em Maria; na segunda parte da Ave Maria, que uma orao do homem pecador, os acordes dissonantes, bastante numerosos, evocam a misria do pecado, enquanto os acordes maiores mostram a confiana em Nossa Senhora, seu poder de intercesso, etc. Texto, melodia, harmonia e ritmo: Eis a ordem que engendra a beleza musical. ... Escutem esta Ave Maria, estimados leitores, e comprovaro facilmente o que acabamos de expor. A sonata para piano no. 23, Apassionata, Opus 57, de Ludwig van Beethoven. Beethoven comps essa sonata em 1805, entre a sinfonia Herica (1803) e a clebre 5a sinfonia (1808), durante a poca de seu apogeu, quando sua obra se reveste de uma extraordinria fora de expresso. Nesta pea para piano, Beethoven leva at os limites tanto as dimenses da obra como as possibilidades sonoras do piano daquela poca: abandona as categorias estticas em uso e muda a beleza tradicional18por um novo tipo de expresso19. Certamente, a estrutura a de uma sonata clssica (exposio desenvolvimento re-exposio coda20), porm massas sonoras de mxima intensidade irrompem bruscamente: na nuance ff21, sobre um ritmo sincopado, acordes massivos em f menor, num movimento ascendente, rompem brutalmente a linha temtica e a atmosfera (compasso 18), mas este episdio prepara ao mesmo tempo a chegada de um segundo tema ascendente em L bemol Maior (compasso 35), com uma melodia nobre indicada com pp dolce:

Beethoven teria respondido a Schindler, que lhe indagou sobre o significado das sonatas op. 31 n 2 e opus 57: Leia The Tempest de Shakespeare! A sonata op. 31 n2 na verdade conhecida

18 19

No entanto, sua sonata Opus 2, n1 de forma clssica. Ulrich Michels, pg. 403 20 Movimento sobre o qual se termina uma pea musical. 21 Fortssimo

sob o nome de A Tormenta, mas a opus 57 sob o nome de Appasionata.22 Entretanto aquela evoca uma verdadeira tempestade por causa de seus martelatos e desencadeamentos rtmicos acompanhados de violentos contrastes harmnicos. Esta pea traduz a luta das paixes contra o destino, assim como a energia interior deste Napoleo da msica: Eu nunca tinha visto um artista to poderosamente concentrado, to enrgico, to interior, dizia Goethe. H seis homens dentro dele, teria afirmado Haydn. Muitos quiseram ver a coroao da vida espiritual de Beethoven, a luta contra o destino (tema de sua 5 Sinfonia: sol-sol-sol-mi: o destino que bate porta...); depois, a aceitao com um sentimento religioso, especialmente no segundo movimento, o andante com moto, antes do surgimento do finale:

Esta sonata ilustra o poder que o ritmo de uma composio chega a exercer sobre o corao e as paixes humanas, a preo da sufocao da melodia e de uma forte tenso harmnica. Beethoven no vai sacrificar a msica ao ritmo, como fazem os grupos de hard rock, mas ele sabe desencadear o ritmo como nenhum outro msico tinha jamais pensado ou ousado fazer. De um certo modo, seus efeitos rtmicos so ainda mais violentos do que os do rock, porque so inteligentemente postos em contraste com melodias revestidas de grande nobreza e suavidade, ou de uma profunda religiosidade23. Uma composio musical que se reduz essencialmente ao ritmo no sabe propor estes contrastes; reduz-se apenas violncia. Voltaremos a esse ponto. Que nossos jovens escutem Beethoven, pois encontraro a aquilo que o rock no pode dar-lhes: fortaleza, nobreza e profundidade. Entremos agora na estrutura da sonata Appasionata. Sugiro que os leitores escutem-na enquanto lem o quadro que S.E.R. Mons. Williamson, grande conhecedor de Beethoven, elaborou:

EXPOSIO I. Ameaa e exploso: Arpejo e trinado em f menor, repetidos em Sol bemol Maior. Trinados e quatro notas que relembram a 5 Sinfonia:

I- ALLEGRO ASSAI Cascata, pausa, arpejo interrompido por trs acordes violentos. II. Calma: Quase tranqilidade com modulaes at L bemol Maior, MELODIA nobre, mas interrompida por trinados inquietos, um glissando
22 23

Foi dedicada ao Conde Franz von Brunswick, que lhe deu este nome. Escutar na Apassionata o desenvolvimento do primeiro movimento com seus momentos lricos ou o andante com suas suaves variaes.

Tempestade: e, de repente, uma exploso com quatro notas, uma ascenso histrica... Pequena coda: ... acalmando-se enfim em l bemol menor. DESENVOLVIMENTO I- Calmo, tempestade, calmo: incios de arpejos em Mi Maior, trinado em Si Maior, L Maior, Mi Maior, momentos nostlgicos interrompidos por arpejos agitadssimos (5 contra 3) em mi menor, d menor, L bemol Maior. Um momento quase de paz, com doces modulaes e passagens lricas reconduz melodia em D bemol Maior... II- Primeira crise: mas arrancada em F Maior, repetida em si bemol e logo aps em sol bemol; segue outra repetio onde no subsistem 2 notas da melodia, flagelada em la#, logo aps em si menor, depois em D Maior at a desintegrao num acorde com stima diminuta numa paixo histrica RE-EXPOSIO I- Agitao e Exploso Pior do que antes, com novo baixo agitado e luta mais intensa (5 acordes)... II- Calmo, tempestade, pequena coda: que chega a uma certa paz exprimida por passagens doces e uma nobre melodia, interrompida por uma tempestade de 4 notas que se amplifica quase que histericamente para pacificar-se novamente. CODA I- Calmo: com o arpejo em f menor modulando-se at R bemol Maior para a primeira metade da Melodia... II- Calmo, 2 crise, calmo... mas novamente com mudana de clave (r b > d) e mutilada desaparecendo num furaco expressado por um baixo que sobe inexoravelmente: si b, d, r b, f, sol, l b, d b, d# , at uma espcie de tranqilidade com 7 repeties das 4 notas... Tempestade, final... brutalmente interrompido pela 8 repetio que introduz o fim do allegro a 1 metade da Melodia, deslocada duas vezes, terminando num furioso martelado (2 contra 3) e o desaparecimento aparente da tempestade.

I- ALLEGRO ASSAI (continuao)

: Melodia calma, doce, quase religiosa, de fato harmnica, em 2 partes repetidas. COM 4 VARIAES: 1a: a mesma melodia com um pouco mais de movimento pelas sncopes do acompanhamento. 2a: Melodia mais movimentada (colcheias duplas), porm constante e lrica. 3a: Movimento acentuado (colcheias triplas); desta vez a sncope na melodia. 4a: Volta calma, a uma doura pensativa, concluindo sobre um acorde com 7a diminuta que deixa o ouvinte em suspense. INTRODUO: Um intenso martelamento desse acorde de 7a anuncia o fim da calma e A VOLTA DA TEMPESTADE. EXPOSIO: Um 1o tema evoca um oceano agitado, o 2o saindo de seu acompanhamento. Furiosa pequena coda. DESENVOLVIMENTO: Alguns momentos de calma, desenvolvimento do tema I, nova figura sincopada. O tema I conduz sncope de uma pequena coda furiosa, uma quase-desintegrao. Outro instante de calma, porm em acorde de 7a. RE-EXPOSIO: Volta ao tema I, com uma nova figura, em seguida um descanso, mas a agitao dos temas I e II contnua; acelerao de um martelamento extremamente rpido, ressurgimento do tema I flagelado num fim tanto brilhante quanto sombrio.

II. ANDANTE COM MOTO

III. ALLEGRO MA NON TROPPO

...Ufa! Terminou a tempestade, o vulco terminou sua erupo. Um contemporneo de Beethoven dizia que, depois de t-la ouvido no piano, ele tinha sido incapaz de encontrar seu chapu no vestirio! Berlioz faz a seguinte narrao do entusiasmo frentico que as trs primeiras execues da 5 Sinfonia produziram entre os parisienses (elas aconteceram em 1828 num intervalo de 6 semanas): O Auditrio, num momento de vertigem, cobriu a orquestra com seus gritos; eram exclamaes furiosas, mescladas de lgrimas e gargalhadas... um espasmo nervoso agitava todo o auditrio. ... Algum poderia perguntar se essa reao no a mesma de uma multido durante um concerto de rock. Faamos a distino: Enquanto msica revolucionria, cujas audcias, a violncia rtmica (importante!) e os fortes contrastes harmnicos destruam as regras musicais da poca: sim. As mesmas causas produzem os mesmos efeitos. Enquanto obra de um msico que domina perfeitamente um material musical, melodia/harmonia original e muito rica, ainda que num contexto agitado e passional: no. No se pode afirmar que esse poder emocional imola a arte musical no simplismo de uma brutalidade sem alma. Beethoven um grande msico muito apreciado por Pio XII, por exemplo que professava uma profunda admirao por Johann Sebastian Bach, em quem

inspirou-se muitas vezes; dizia dele que no devia chamar-se Bach (riacho, em alemo) e sim Oceano. Toda a msica de Beethoven no est at esse ponto to desenfreada. Longe disso: seu concerto para violino e orquestra, seu 5 concerto para piano com o seu adgio cheio de nobre doura, seus quartetos para cordas, muitas de suas outras obras, unem maravilhosamente a imaginao criadora e a mestria da arte musical, sendo estes os dois componentes do gnio. Os crticos vienenses, que se encontravam to descontentes e reservados depois da criao da 1 Sinfonia compreende-se encontraro para essa sinfonia termos muito elogiosos depois de cinco anos: uma magnfica criao artstica, que desenvolve com tanto esplendor e graa uma riqueza inaudita de excelentes idias, e onde reinam em todo momento a coerncia, a ordem e a clareza. A msica desse surdo que ouva o infinito24, impregnada de vontade, de poder, de sensibilidade e de imaginao conquistadora marcou todo o sculo XIX, o sculo do romantismo. Certamente, entretanto, deve-se tirar uma lio dessa sonata, que bem merece o nome de Appassionata: um ritmo desencadeado, sincopado, uma forte tenso harmnica devido ao emprego de acordes dissonantes repetidos e no resolvidos, os crescendos desmesurados tm efeitos sobre a sensibilidade e as paixes humanas, pois sua origem , precisamente, passional. Instabilidade, frustrao, exacerbao so o resultado. Certamente, um vulco em erupo oferece um espetculo em que a grandeza no sinnimo de fealdade, mas melhor no aproximar-se demasiado dele! Mas quando nossos jovens pretendem que a msica do papai ridiculamente sentimental, seria necessrio incit-los a aproximar-se desse vulco, ao menos para destruir seus preconceitos; e pode ser que isto os leve a refletir um pouco sobre a natureza e o valor da msica rock com que se empanturram e de que sofrem as conseqncias. III- LA MSICA ROCK. O objeto desse artigo puramente musical. Mas do mesmo modo que temos constatado o vnculo estreito que une um texto obra musical, criada para transmiti-lo (este vnculo est presente no gregoriano tanto quanto num moteto de Mozart ou numa pera de Verdi ou de Wagner), verificaremos que, na msica rock, a relao entre texto e msica subsiste de modo muito claro e explcito. Deixaremos de lado a vida particular e os costumes dos roqueiros. Mas sabemos como a sensibilidade pode ser fortemente desestabilizada pelo emprego de ritmos devastadores ou de dissonncias sistemticas, e isso no contribui, evidentemente, para a santificao pessoal, inconcebvel sem o domnio das paixes. O rock no tem as caractersticas da revoluo beethoviana, mesmo se seus ritmos violentos chegam a fazer lembrar os da Quinta sinfonia25 ou os da Apassionata; na verdade, o rock um retrocesso musical. Por princpio, os elementos essenciais da msica no rock esto invertidos. O ritmo ocupa ampla e completamente o primeiro lugar, a harmonia o segundo e a melodia o ltimo. Essa inverso verificada em quase todas as peas do rock, difundidas continuamente nas estaes de rdio. tambm o repertrio musical mais vendido e portanto, o mais escutado. Estudaremos, como exemplo, uma msica recente do grupo U2. A seguir analisaremos algumas peas de rock de um certo valor musical e veremos as distines que se impem. Finalmente nos perguntaremos se pode existir um rock cristo, antes de concluir acerca de seu valor intrnseco e sua definio real.

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A expresso de Victor Hugo. A surdez quase conduzir Beethoven ao suicdio, como ele prprio revelou em seu testamento de Heiligenstadt. 25 Escutei recentemente uns extratos da Quinta Sinfonia executados por Yngwie Malmsteen, um guitarrista de rock, acompanhados por uma bateria desenfreada... mas em que sentido se deve compreender a palavra executados?

Os elementos da msica rock O ritmo o elemento mais importante no rock, ningum pode negar. De fato, no se pode conceber a msica rock sem o ritmo, que pode ser classificado de tirnico. Vimos que a funo do ritmo na msica dar uma simples estrutura melodia, que constitui a essncia da msica. Se no fosse assim, a msica seria a mais aborrecida de todas as artes, resumindo-se em diversas cadncias. A palavra ritmo vem de rima, que distingue a poesia da prosa, um texto normal sem cadncia particular (o que o Sr. Jourdain26 fazia sem saber). claro que um poema com um ritmo perfeito, mas composto por palavras quaisquer, sem uma idia diretora, sem melodia, seria um poema medocre ou nulo. Ao contrrio, uma prosa rica pela profundidade, pela pertincia, pelo poder, pela delicadeza de pensamento adornada por expresses bem pensadas seria um texto de valor apesar de no ter cadncia. Na primeira parte j temos explicado suficientemente a noo de ritmo para que no seja til insistir mais. O rock nroll27 nasceu dos requebros grosseiros de Elvis Presley e do beat (batimentos, srie de golpes rtmicos) agressivo de suas canes. O nome dos Beatles um jogo de palavras entre beetle, besouro e beat, golpe. No existe nenhum grupo de rock sem bateria, o que no era, no incio o caso do jazz. Esse instrumento de percusso ocupa o lugar central do grupo e impe um ritmo constante, muito marcado e pesado. obstinado, essencialmente repetitivo, apoiado e amplificado por um baixo que o segue cegamente. O ritmo do rock usa e abusa da sncope, que a colocao de um tempo forte num tempo fraco ou intermedirio, como por exemplo, a acentuao do 2o e 4o tempo num compasso 4/4. Dois fatos concretos daro uma idia da absoluta necessidade desse ritmo duro e lancinante: Durante um show do The Who, o baterista, Keith Moon, colapsou repentinamente por causa do abuso de drogas e/ou lcool. O grupo parou de tocar; o cantor e os guitarristas no eram suficientes para suprir a falta do baterista. Foi preciso que o lder da banda perguntasse ao pblico se no havia algum baterista de rock, mesmo que no fosse profissional. Sim, havia um, e ento foi possvel continuar o show. Isso impensvel na msica clssica: se o percussionista se ausentasse por algum motivo, a obra seria indubitavelmente tocada. O pblico no seria mandado embora. A obra perderia um apoio rtmico, mas que no absolutamente indispensvel, salvo algumas raras excees que concernem s algumas partes da partitura. A orquestra poderia realizar sua interpretao, enriquecendo o auditrio com suas melodias e harmonias, muito mais essenciais. Durante os ensaios, na maioria das vezes, os roqueiros buscam nervosamente, ao acaso, em suas guitarras, ou eventualmente no teclado, as notas que cairiam bem, sem nenhuma considerao de tonalidades (maior/menor) de escala de referncia. Eles eventualmente escolhem uma tema que seja o mais simples e percuciente28 possvel. A bateria impe seu tempo e nada vai det-la. Sua estrutura, de uma rigidez absoluta (tac-pum, tac-pum, tacpum, tac-pum-pum) a lei suprema que no deixa lugar nem a um mnimo de busca meldica e harmnica (e no falo de contra-ponto!) com todas as nuances que implicam. Certamente estou me referindo aqui ao rock bsico, mas o princpio o mesmo no mais evoludo: o ritmo impe sua lei aos cantores da... liberdade sem freios, e no qualquer ritmo: um golpear violento e inexorvel... Toda a arte do rock se resume em dar o ritmo, e como autmatos, o cantor e os outros integrantes devem contribuir para isso. Que o pblico seja estimulado a quebrar tudo, a est o objetivo deles. Os bailes atuais das aldeias onde se toca rock terminam quase sistematicamente em brigas sangrentas. Quem semeia o ritmo do rock, colhe a violncia.

26 27

Cf. Le bourgeois gentilhomme de Molire. A palavra rock nroll era usada em certos ghettos norte-americanos para designar o movimento dos atos sexuais. 28 Cf., por exemplo, Smoke on the Wather, de Deep Purple.

Isso no s de assombrar, pois o ritmo se dirige, como j dissemos, parte inferior, animal, do homem. No nos surpreendemos ao observar que a impureza sob todas as formas mina a juventude ligada ao rock. Pouparei os leitores das citaes de todas as estrelas do rock sobre o assunto e a maior parte das letras de suas msicas. Poderamos igualmente lembrar os graves problemas psicolgicos que o ritmo obsessivo do rock acarreta, algumas vezes at originando um transe. Os problemas mais freqentes so a incapacidade de prestar ateno e uma certa forma de depresso. Os jovens suicidas so tambm muito numerosos. O rock no apenas incita explicitamente o consumo de drogas, mas em si mesmo uma droga. Conheci um jovem estudante que no conseguiu ficar num Acampamento do MJCF29 por mais de trs dias porque durante o acampamento no podia ouvir Rolling Stones: seu quarto era, literalmente, coberto de cartazes do grupo, sem o qual sua vida era impossvel. Os roqueiros no escondem seu objetivo: Nossa inteno impedir que as pessoas pensem (Paul Stanley, do grupo Kiss). A estratgia prpria do rock nroll conquistar os coraes e atacar as inteligencias (Bernardo Vilhena, roqueiro brasileiro). Quantos jovens que ouvem rock so vtimas inconscientes dessa msica! Quantos jovens catlicos (sim!) comprometem sua salvao, desprezam os dons de Deus, so escravos do pecado, perdem uma possvel vocao unicamente porque seus pais deixam-nos escutar a msica atual! Por que esse adolescente que, apesar de tudo, no um jovem mau, insolente na escola, em casa, preguioso, desordenado, facilmente colrico, instvel, centrado em si mesmo? Analisem o tipo de msica que ele sempre escuta, e tero uma boa parte da explicao. Quando o rock invade a juventude, desordena sua sensibilidade, enfraquece sua vontade, apaga as aspiraes de sua alma e a desconecta do mundo real porque, musicalmente, o rock uma aberrao. Suprimam seu ritmo, o ordenem, imponham que ele ocupe seu lugar subalterno, introduzam uma bela linha meldica, dem-lhe um acompanhamento harmnico matizado e ento comearo a ter verdadeira msica, a que faz a juventude desabrochar. A harmonia No rock ela fica limitada, em geral, a trs ou quatro acordes que se repetem continuamente30. A facilidade tcnica sempre constante no rock. Por que se esforar para estudar harmonia se o essencial dado pelo ritmo? O violo um instrumento particularmente difcil, que exige um grande esforo de aprendizado. A pea Asturias, de Albniz, no se aprende de um dia para outro, arranhando alguns acordes! Quais so os acordes utilizados no rock? Consultemos um dos mtodos bsicos editados para roqueiros principiantes. Estes acordes, trs, so exclusivamente acordes de stima, de mi com stima, de l com stima e de si com stima. Interessante, o acorde de stima utilizado na msica clssica como um acorde de transio, resolvido por um acorde consonante segundo uma tonalidade pr-definida: si menor, R Maior, etc. No caso do rock eles so os acordes fundamentais. Isso uma aberrao musical. Obviamente todas as peas de rock no utilizam necessariamente o acorde de stima, mas esses acordes constituem a base do rock. claro que o efeito desses acordes dissonantes, desta constante desarmonia, ser uma atmosfera de tenso contnua, de mal estar, de instabilidade, de vazio na alma, de frustrao. A sensibilidade no ter um instante de repouso, especialmente se o acorde final for um acorde de stima, como no caso do blues. Outros tipos de acorde so aqueles compostos por duas notas31 (por exemplo, mi-si), alternados e repetidos com outra nota (f #), tocada pelo dedo mnimo da mo direita, colados ao ritmo.

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Movimento da Juventude Catlica Francesa. Na cano Alter Bathing at Baxters o grupo Jefferson utiliza durante 9 minutos a mesma seqncia de acordes. 31 Chamados de shuffle rock, extremamente utilizados por Chuk Berry em Johnny be good, Roll over Beethoven (sic!), etc.

de se notar igualmente que na guitarra, por ser eltrica e elevada a um volume muito alto, os acordes so reduzidos a trs ou em alguns casos a duas notas tocadas simultaneamente; isso mais fcil do que tocar o acorde completo sobre cinco ou seis cordas. Isto tem como conseqncia o empobrecimento da harmonia, que fica constituda por acordes incompletos, sobrepujada pelo volume e por outros procedimentos que veremos abaixo. Imaginem um violonista de flamenco que s tocaria acordes de duas notas: seria chatssimo, e no teria nada a ver com o verdadeiro flamenco, uma arte difcil que no pode se contentar com uma tcnica to limitada. Resumindo: a harmonia no rock consiste e se limita ao uso de acordes essencialmente dissonantes ou empobrecidos, em nmero restrito e repetidos constantemente32. A melodia Em 99% dos casos de pobreza alucinante. Esse elemento essencial da arte musical no importante no rock. Aqui a rainha da msica no passa de uma miservel serva. Vejamos dois exemplos, que no so dos piores casos: - O ttulo da cano Goin Down dos Monkees repete-se 85 vezes em dois minutos. - O da cano Cheap thrills de Rubens and the Jets repete-se 36 vezes em 2,5 min. Muitas vezes uma melodia de rock no chega a um termo; o final no preparado porque no h nada a preparar. A concluso ser feita numa exploso ruidosa, ou em muitos casos, consistir em repetir uma frase ou uma srie de notas. Num disco, o final da msica a diminuio progressiva do volume ou os gritos histricos do pblico que acabam por interromper a pea de rock. No rap a melodia acaba por desaparecer completamente, tragada pelo ritmo: o cantor pronuncia as palavras (no comentamos aqui a qualidade e o vocabulrio particularmente escolhido) seguindo o ritmo e suas sncopes. O grupo Eminem um dos principais representantes do rap, uma nova forma do rock muito apreciada atualmente. Essas melodias embrutecedoras, escutadas muitas vezes pelos jovens, gritadas em seus ouvidos por seus MP3 e/ou i-pod, tero o mesmo efeito que uma Serenata de Schubert, um coral de Bach ou um moteto de Mozart? Uma nobre melodia enobrece, uma melodia pacfica traz paz, uma melodia pobre produz embrutecimento. Efeitos especiais So necessrios para compensar um conhecimento insuficiente da msica e uma tcnica limitada. Esses efeitos especiais tm por objetivo aumentar o impacto sonoro e exacerbar os sentidos. O leitor pode concluir que, com esses efeitos, uma banda de rock far o que quiser com seu pblico. A guitarra provida de uma barra para distoro das cordas. O guitarrista utiliza pedais de distoro, fuzz, wah-wah, etc., conectando a guitarra ao amplificador. Eles permitem metalizar, triturar o som, prolong-lo, produzir eco, transform-lo num rudo de avio, de bombas (por exemplo na interpretao do Hino dos EUA por Jimmy Hendrix), etc. Pode-se utilizar tambm um bottle neck que um cilindro de metal colocado no dedo indicador da mo esquerda que permite deslizar sobre as cordas.

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Infelizmente pode-se evocar tambm os cnticos progressistas da liturgia moderna, cujos efeitos so mais de contorcer-se do que rezar. Nunca compreenderei porque o clero, que possui este magnfico tesouro que o canto gregoriano, tem o mal gosto de utilizar outra coisa em suas Igrejas. O Alleluia de Taiz, por exemplo, grande xito internacional da Igreja conciliar, no tem nada a ver, musicalmente falando, com o Alleluia gregoriano. Certamente um estudo sobre isso terminaria com concluses que no honrariam a liturgia progressista...

O volume, nos show e boates, freqentemente est acima do limite que o ouvido humano pode suportar. Os fs de rock sofrem muitas vezes de problemas auditivos irreversveis. Quanto aos roqueiros, o volume d-lhes uma impresso de poder, de invencibilidade e lhes permite criar um ambiente de violncia extrema. O guitarrista utiliza simultaneamente uma palheta entre o polegar e o indicador da mo direita para facilitar os golpes e os trinados rpidos e prolongados. Uma guitarra eltrica compe-se de um brao maior do que o do violo, fixado sobre uma caixa muito recortada, que permite tocar notas extremamente agudas. Alm disso, para aumentar o prazer, pode tambm produzir efeitos larsen (microfonia). O solista, geralmente, no passa diretamente de uma nota a outra, e sim progressivamente, distorcendo a corda; o que lhe permite tocar deliberadamente um pouco acima ou abaixo do acorde do acompanhamento. O baterista pode eletrificar sua bateria, assim como sintetiz-la, isto , tocar uma nota musical a cada golpe. O cantor necessita de um microfone colado a seus lbios, e conectado a um sistema que permita dar eco ou profundidade e sua voz. Luzes deslumbrantes, sincronizadas com o ritmo, varrem a multido, ou decompem os movimentos. Citamos apenas alguns efeitos relacionados msica: so eloqentes. Todos contribuem para o aumento da excitao dos sentidos at o paroxismo. As letras necessrio falar sobre as letras, pois, como j vimos, a msica tem uma estreita relao com elas: - Os temas mais freqentes so: droga, violncia, sexo em todas suas formas, rebeldia contra a ordem estabelecida. - A qualidade, sem falar dos yeah, dos gritos, etc., oscila entre o horror e a nulidade, quando no chegam blasfmia. Se nossa juventude entendesse essas letras em ingls, talvez refletiria um pouco antes de ouvi-la novamente. A beleza de uma msica proporcional nobreza dos sentimentos que ela traduz e chega altura dos textos sagrados, obras literrias, ou simplesmente de bom gosto (canes folclricas) que ela ilustra. No podemos ento deduzir, a contrario, o rock e a vulgaridade andam necessariamente de mos dadas? Vejamos alguns exemplos de inspirao dos roqueiros: Sympathy for the Devil (Simpatia pelo Demnio, Rolling Stones), Lucy in the Sky with Diamonds (L.S.D. droga, Beatles), Brown Sugar (droga, The Doors), a cano We are the champions, to ouvida em 1998 por ocasio da vitria francesa na Copa, na verdade o hino do movimento homossexual dos EUA. Dead Babies (Bebs mortos, de Alice Cooper), Hells Bells (Os sinos do inferno, do grupo AC/DC), O lbum branco do demnio com a msica Revolution n 9 (Beatles, 1968), O sacrifcio mais agradvel a Satans matar os bebs no batizados, canta Black Sabbath em seu disco bloody sabbath, sabbath sangrente, o grupo Prince canta: Faamos como se estivssemos casados (amor livre), etc., etc. Seria faclimo encher pginas e pginas de citaes repugnantes dos grupos mais ouvidos pela juventude. Um tipo de msica adapta-se perfeitamente a esses temas: o rock. A msica clssica, durante o desenvolvimento de toda sua histria, jamais se viu submetida a tal depravao. A beleza o esplendor da verdade (Aristteles). Ora, o rock, em graus distintos, o vnculo musical preferido da mentira. Portanto...

Um exemplo de rock Como fizemos para a msica clssica, analisemos um pouco mais de perto do que feita uma msica representativa de rock. Estudemos Vertigo, o relativamente recente (2004) e enorme sucesso do grupo irlands U2, que no est entre os grupos mais decadentes.

MSICA TEXTO - TRADUO As seis cordas da guitarra so Uno, dos, tres, catorze tocadas palm-mute, ou seja, abafadas pela palma da mo.

COMENTARIO Tudo comea pelo tempo dado com um trocadilho cuja fineza no escapa a ningum. Em primeiro lugar, sua majestade o ritmo.

Trs acordes de shuffle rock (ver acima) de duas notas repetidas quatro vezes, com uma passagem de acorde descendente cromtico (si-si bemol-l). Na partitura est explicitado que as notas que acompanham o canto devem ser tocadas em power chord para que se obtenha melhor resultado.

Lights go down Its dark, the jungle is Your head cant rule your heart Im feeling so much stronger Than I thought Your eyes are wide And though your soul

As luzes se apagam, est escuro, a selva sua cabea. No pode dominar seu corao. Sintome muito mais forte do que pensava. Seus olhos esto muito abertos e,

Pobreza dos acordes, a tnica colocada sobre o volume. Pobreza da melodia (repetio de duas notas) colocada exatamente (lights go down > wander) sobre o ritmo. Um texto estranho, onde est um jogo um corao no dominado, um sentimento mais forte que o pensamento, o esprito que vagueia, um estado onde a razo no domina. entretanto, sua Pensamentos sem lgica: alma. entretanto ?.. ... no se pode comprar. Seu pensamento pode vaguear.

It cant be bought Your mind can wander

Quatro acordes reduzidos a trs notas, das quais duas so idnticas: -Mi: mi-si-mi -R: r-l-r -Sol: sol-r-sol -L: l-mi-l

Refrain : Hello, hello, Im at a place called Vertigo

Its everything I wish I didnt know Except you give me something

Hei, Hei, estou num lugar chamado Vertigem. tudo o que eu gostaria de no conhecer. A no ser que voc me d algo que possa sentir, sentir...

Acordes reduzidos s mais simples expresses. Palavras: outra vez totalmente obscuras... Que lugar esse? (Uma boate?)

...com uma nova insistncia

I can feel

sobre o feeling, esse sentimento oposto ao conhecimento (know/feel, conhecer/sentir).

Retorna-se ao primeiro The night is acompanhamento sem full of holes nenhuma mudana. These bullets rip the sky Of ink with gold They twinkle As the boys play rock and roll They know that they cant dance At least they know I can sell the beats Im asking for the check Girl with crimson nails Has Jesus round her neck Swinging to the music Swinging to the music

A noite est cheia de buracos. Essas balas cortam o cu com tinta dourada. Elas brilham enquanto os meninos tocam rock n`roll.

Musicalmente, volta-se ao incio. Texto no mnimo estranho, sem dvida devido vertigem, com uma evocao duvidosa s estrelas.

Eles sabem que no podem - Por qu?... danar. Pelo - Parece que temos que nos menos o sabem. alegrar...

Posso vender o ritmo, estou esperando o cheque. Uma menina com unhas vermelhas tem Jesus em volta do pescoo, balanando-se ao som da msica.

Canto novamente pegado bateria. Texto: Quem essa menina? Por que essas unhas? Que vem fazer aqui, nesse contexto duvidoso e insano, o nome de Nosso Senhor? - o ritmo, o ritmo...

Coro

A mesma lengalenga e o mesmo acompanhamento que antes.

Sol- r-l Sol-r-l Sol-r-l

Shot dead Shots fall Show me yeah

O acorde de mi Morto a bala, desapareceu. Repetio de balas caem. trs outros acordes de trs Mostre-me notas. yeah Texto : violencia ; mostre me ... que ??

Solo: um mi se repete dez vezes ao mesmo tempo que um l agudo (trs vezes), depois um l bemol (seis vezes) e finalmente um r sustenido; alcana um si estridente, alternado com l e sol.

No necessrio ser um virtuose para tocar esse solo! Permanece sobretudo no agudo; ele atinge at a nota mais aguda da guitarra eltrica.

All of this, all of this can be yours (x 3) Just give me what I want And no one gets hurt

Retoma-se acompanhamento mencionado acima.

o Hello , hello We re at a place called Vertigo

Lights go down and all I know Is that you give me something Notas extremamente agudas que se suceden por meios

Tudo isso pode Esta frase, retomada trs ser seu (3 vezes, faz estranhamente vezes) lembrar a do demnio propondo a Jesus Cristo as Somente d-me riquezas desse mundo33. o que quero e Acrescenta-se uma ameaa de ningum se violncia34. machucar Peut-on y lire, avec bienveillance, que les jeunes souffrent dtre privs de vrit, didaux levs, dexemples entranant au bien ; Ostende nobis bona 35, ou nous cassons tout ?? Hei, hei, Mesmos acordes com trs estamos num notas das quais duas so lugar chamado idnticas. Vertigem. As luzes se apagam e tudo que sei que voc me d algo que posso - quelle chose?? sentir. - sentir, ainda e sempre. De joelhos, mas diante de Sinto seu amor quem? Diante de Deus? Do ensinando-me Jesus que a menina de unhas

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Tudo isto te darei se prostrado me adorares, Mt 4,9. Pode-se entender disso, com boa vontade, que os jovens sofrem com a privao da verdade, de idias elevadas, de exemplos que conduzam ao bem? Eles desafiam: Quis ostendit nobis bona (Mostrai-nos o que bom, Ps 4,6), ou quebraremos tudo. 35 Montrez-nous de bonnes choses . Ps. 4, 6.

tons descendentes.

I can feel your love teaching me how Your love is teaching me how How to kneel Kneel

como. Seu amor me est ensinando como, como, como me ajoelhar, me ajoelhar...

vermelhas leva?! ou diante do demnio da tentao36? Este convite, dirigido a um vago sentimento, to obscuro quanto este lugar chamado Vertigem e parece que esta ambigidade voluntria.

Yeah, yeah, yeah, yeah (x4)

Uma das palavras chaves do rock, repetida aqui 16 vezes, Yeah yeah yeah sob forma de concluso... yeah (x 4)

Tal msica deixa um gosto amargo na boa. Essa mistura de violncia rtmica, de acordes duros, de um vago e maligno sentimento religioso, extremamente nociva. Passa aos ouvintes uma profunda tristeza sem esperana de liberao verdadeira. Composta com os eternos esteretipos da rock music, essa pea no tem o mnimo valor musical. Quem me emprestou o Cd com essa msica foi um aluno de uma das escolas da FSSPX! Eis o que vrios de nossos jovens escutam, eis a msica de que eles gostam. Que os pais no se assombrem se os resultados escolares e espirituais de seus filhos no estiverem altura de suas expectativas. Pais e educadores, ateno! Para falar a verdade, no h nada mais fcil do que compor uma pea de rock: Modifiquem um pouco qualquer melodia bsica de uma cano de rock clssico; Acrescentem trs acordes, um baixo lancinante, e, sobretudo, uma percusso desenfreada, sem esquecer algumas palavras que incitem a violncia e a sensualidade ou cujo carter estranho possa aparentar algo profundo; Agreguem alguns yeah e outras palavras chulas e repitam tudo isso num alto volume. Procedam assim durante 3 ou 4 minutos at uma brusca concluso num acorde de stima pontuada por um grito uivante a no ser que escolham no concluir, e ento repitam dez vezes o que preferirem.37 Tero assim criado uma pea de rock digna desse nome. Digna de pertencer arte musical? Certamente no. Mas o senhor exagera, nem todos os rocks so assim, muitos tm verdadeira qualidade musical. Responderemos agora a essa objeo comum. Rock de qualidade No raro ouvir elogios s qualidades tcnicas desse ou daquele cantor ou msico de rock, ou s vezes s composies de determinado grupo. Os mais citados so: Pink Floyd, os Beatles, Carlos Santana (guitarrista roqueiro latinoamericano), Emerson (do grupo E.L.&P.), Eric Clapton (guitarrista). Ginger Baker (baterista) e alguns outros. O disco The dark side of the moon, do grupo Pink Floyd, foi o fruto de um ano de trabalho num estdio de gravao. verdade que esse disco tem uma dimenso harmnica diferente dos rocks comuns. Os Beatles compuseram melodias agradveis e bem acompanhadas (Let it be, Hey Jude, etc.)
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Tudo isto te darei, se prostrado me adorares, Mt 4,9. Como por exemplo, coma um chiclete, repetido 32 vezes por Alcal, grupo argentino de quarteto, forma musical tambm muito apreciada pelos jovens modernos.

O guitarrista Santana pode tocar o que quiser em sua guitarra. um mestre em improvisao. Assim tambm o guitarrista do grupo Yes, que executou, durante um concerto, com um violo, uma pea extremamente difcil. Emerson (de formao clssica) um excelente pianista e organista. Certamente, no seriam tantos os fanticos por rock se nesse gnero de msica s houvesse horrores. Alm disso, a msica atual no podia deixar de passar por uma transio do jazz para o pior e mais decadente hard rock, de Louis Armstrong para AC/DC. A msica dos Beatles constituiu uma etapa. Quanto aos virtuoses dos rock, muito raros, e os mais raros ainda compositores que possuem certa cincia musical mais elevada, distinguem-se todos precisamente porque se afastam algumas vezes da pobreza habitual do rock, mas sem reneg-lo. Eles conservam seus princpios fundamentais como a extrema importncia do ritmo e o emprego dos efeitos especiais j mencionados. Tomemos um exemplo: Europa, uma pea instrumental de Carlos Santana. Depois de uma suave introduo do tema principal, o guitarrista o desenvolve talentosamente, usando diversas linhas meldicas; depois, o ritmo at ento discreto torna-se de repente duas vezes mais rpido, martelando mais acentuadamente. Santana pe-se a tocar de um modo mais agressivo e repetitivo, subindo pouco a pouco ao agudo enquanto distorce as cordas de sua guitarra. Em seguida, usa um pedal de distoro, e utiliza cada vez mais acordes dissonantes, para assim chegar a uma mistura sonora inacreditvel. O rock imps sua lei de inverso dos elementos da msica. Alm disso, a inspirao fundamental de todo rock est sempre presente e influencia o auditrio tanto mais quanto servida por um verdadeiro talento. Do que estamos falando? No da msica, certamente, mas de um elemento indispensvel msica rock: a REVOLUO contra toda a ordem estabelecida. Este o elemento comum que domina todos os roqueiros em sentido amplo. Seria um erro considerar os Beatles somente no plano musical. Seus cabelos longos, suas roupas, suas letras sobre o amor livre e a droga converteram-se no smbolo de toda uma gerao. Pink Floyd e todos os demais grupos de rock mantm esse mesmo objetivo. A extrema violncia engendrada pelos grupos musicalmente mais decadentes tambm uma conseqncia da imoralidade pregada tanto por eles quanto pelos grupos mais evoludos musicalmente. U2 ou Pink Floyd, os Beatles ou Rolling Stones, Elvis Presley ou Carlos Santana, Janis Joplin ou Black Sabath, todos os grupos de rock, desde os mais soft aos mais hard perseguem um mesmo fim, manifestado em suas msicas em diversos graus: destruir o homem e a sociedade tal como Deus os concebeu. No se pode esconder isto. We dont need no education: (no precisamos de educao): estas palavras so cantadas por um coro de crianas(!) no disco The Wall, do grupo Pink Floyd.38 - O rock no apenas msica, o centro nervoso de uma nova cultura e de uma juventude revolucionria.39 - O rock marcou o incio da verdadeira revoluo, escreveu o anarquista Jerry Rubin - O rock acima de tudo uma atitude, uma maneira de afrontar a sociedade, que transcende ritmos e melodias, afirmou Luiz Antnio Melo, diretor de uma rdio brasileira. - Todo rock revolucionrio (Revista Times) - A rebeldia a base de nosso grupo, os jovens nos consideram como heris porque seus pais nos odeiam (Alice Cooper) - O que nos interessa a revoluo e a desordem (Jim Morrison, do grupo The Doors)

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Estas palavras podem expressar uma reprovao legtima: se se trata da educao moderna, sem princpios, sem um ideal satisfatrio, compreendemos que no precisam desta educao e que queiram destruir tudo o que a representa. De fato, Pink floyd critica tambm o deus-dinheiro em sua cano Money, rindo-se dos ricos, mas esta crtica no lhes impediu de receber os milhes de dlares ganhados com esse xito! uma contradio, certamente, mas sua crtica da sociedade atual, materialista, robotizada no carece de fundamentos. Eles erram em quanto s solues (anarquia, droga, sensualidade sem freio ...) 39 Revista Rolling Stones, citada por Alberto Boixads em La renovacin cristiana del arte, Ed. Aret, pg. 45.

Os Rolling Stones contriburam tanto para a transformao dos costumes de sua gerao que os socilogos do futuro podero dizer que eles confirmaram a crtica de seus opositores com sua vida de vagabundos decididos a arruinar progressivamente a civilizao ocidental pela droga, pela perverso sexual e pela violncia, escreveu David Dalton, jornalista de rock.

Msica clssica
Deus melodia

Rock
Deus

ritmo harmonia

Ritmo

harmonia

melodia inferno inferno

A inverso dos elementos musicais do rock no uma simples idia original; faz parte do ideal revolucionrio. O efeito de tal inverso substituir a tranqilidade da ordem pelo caos, a paz pela insatisfao, a vida pela morte, como mostra o esquema anterior. Deus, Vida, Felicidade PAZ Canto gregoriano Polifonia sagrada Msica clssica (Bach, Haendel, Mozart...) Msica folklrica, militar.... Msica romntica (Chopin, Tchaikovski...)

Corao humano

Rock mais evoludo Msica atual, moda Blues, boogie-woogie, twist, rock Hard rock, Techno Acid rock, rap Msica satnica REVOLUO Satans, morte, infelicidade

Este segundo esquema mostra que os rocks considerados inofensivos situam-se no incio de uma vertente que pode ir muito longe e que toda simpatia com eles um verdadeiro perigo, no mnimo o de no progredir espiritualmente. Muitos jovens catlicos brincam assim com o fogo, artfices inconscientes da sua prpria perdio. Quem no avana, regride. O resultado pode ser fatal... E alguns ainda pensam que a soluo ouvir ou tocar o rock cristo! Rock cristo Basta um pouco de senso comum para compreender que o cristianismo e o rock so incompatveis: o cristianismo a religio da ordem, porque trabalha com a finalidade de restaurar todas as coisas em Nosso Senhor Jesus Cristo. O rock uma msica desordenada, pois a hierarquia dos elementos musicais (melodia harmonia ritmo) est invertida. a revoluo na msica e a msica da revoluo. Um rock cristo algo to contraditrio quanto um sofisma arrazoado. CONCLUSO O cantor e harpista da Bretanha (oeste da Frana), Alan Stivell, resolveu um dia eletrificar sua msica, dar aos cantos tradicionais de sua terra e de seus antepassados um aspecto mais atual, com mais ritmo, mais rock. Seus fs se multiplicaram, seus shows atraram multides, sua fortuna aumentou consideravelmente, foi um sucesso! No entanto, os bretes, que danavam ao som da msica de seus pais, no gostaram da nova verso de Stivell. A alma da Bretanha no estava mais ali. Ela tinha sido substituda por outra coisa, um esprito que no era o de seus antepassados. O rock msica porque se serve dos elementos musicais, mas uma msica doente, na contramo e desequilibrada. No creio que se possa afirmar que o rock nem sequer msica. como um louco, que perdeu o uso normal de suas faculdades, sem, entretanto, perder sua natureza humana. H graus na loucura, como h graus na perverso musical do rock. A bela e verdadeira msica muito mais do que um conjunto ordenado de sons agradveis. Sua influncia, como a educao, de ordem espiritual, moral40 e poltica - no rock acontece o contrrio. A msica clssica ordena as paixes humanas sem destru-las ou excit-las. No conduz a sociedade anarquia, finalidade do rock, mas favorece a paz da cidade como muito bem expressa W.T.Walsh.41: Na Espanha medieval, como na Grcia, a msica era considerada um elemento essencial a toda educao. A pessoa que no soubesse cantar ou tocar vrios instrumentos, no era considerada educada. Ruy Snchez de Arvalo dirige a Henrique IV a seguinte apologia da msica: A qualidade por excelncia dessa nobre arte e seu digno exerccio consistem em dispor e dirigir os homens, no s s virtudes morais, mas tambm s polticas, que os tornam capazes de reinar e governar. Devido a isso, este virtuoso exerccio deve ser recomendado aos reis e prncipes. O Padre Mariana, historiador jesuta, expressa pensamento semelhante: Os prncipes podem aprender no canto como forte a influncia das leis, como til a ordem na vida, como suave e doce o nimo moderado... O rei no somente h de cultivar a msica para distrair o nimo, temperar a violncia de seu carter e harmonizar seus afetos, mas tambm para compreender, atravs da msica, que o estado feliz de uma repblica fundamenta-se numa moderao e numa devida proporo e acordo entre suas partes. Isabel da Espanha mostrava sua concordncia com esse parecer no apenas na educao do prncipe Don Juan, mas tambm em seu constante apadrinhamento da arte. Ela gostava de rodear-se de cavaleiros que fossem bons msicos. Garcilaso de la Vega, o cavaleiro que matou o gigante [rabe] Yarfe diante dos muros de Granada e que mais tarde ser seu embaixador em Roma, era excelente harpista. Francisco Pealosa, tambm espanhol, foi um dos msicos mais brilhantes da capela papal onde Palestrina, meio sculo mais tarde, estabeleceria as bases da
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O homem que no tem msica em si mesmo e no se emociona com um concerto de suaves acordes capaz de traies, compls e rapinas (William Shakespeare, O mercador de Veneza, V, 1, Lorenzo) 41 Isabel de Espaa, cap. XXVI, pg. 477.

msica barroca. Isabel raramente viajava sem se fazer acompanhar de alguns msicos. Em sua capela, contavam-se mais de quarenta cantores selecionados, organistas, cravistas, flautistas, alaudistas e outros instrumentistas. Ela levava-os consigo quando ia guerra e durante seu reinado chegava-se a tocar msica durante as execues da Inquisio. Isso no nada estranho, pois o objetivo era mais a feliz reconciliao do penitente com Deus do que sua execuo. Por sua ordem tambm foi reunida uma importante coleo de canes no Alcazar de Segvia. Estas palavras deveriam inspirar os pais catlicos. A msica clssica deveria fazer parte da educao de seus filhos, desde a mais tenra idade. Seu ouvido se habituaria beleza e assim rejeitaria as aberraes sonoras do rock. Muitos jovens de hoje prendem-se msica moderna porque no tm idia do que seja a verdadeira msica. Contentam-se com o que pensam ser o nico gnero musical por excelncia, um gnero que os deteriora e os rebaixa. No hesitem, estimados pais, em fazer tocar a verdadeira msica em suas casas, ao menos nos domingos e dias festivos. Iniciem seus filhos, com a ajuda de um professor ou de um bom mtodo, num instrumento musical qualquer, seja piano, flauta, violo, violino... Que os professores nas escolas primrias ensinem solfejo, canto, flauta doce s crianas. Um sacerdote, diretor de uma escola primria comeou um dia a ensinar a Ave Maria de Gounod s crianas de quatro a oito anos. No final do ano escolar cantaram-na na ntegra, de corao, diante dos pais maravilhados. Isso possvel para qualquer professor de canto. O canto no uma coisa fcil; exige rigor, sensibilidade, domnio de si e perseverana, qualidades de que as crianas tm necessidade durante toda a sua vida. Assim tambm para o estudo de um instrumento: seu aprendizado tem um imenso valor educativo. Um jovem que cursava o Ano de Humanidades no Seminrio de La Reja, que inclui aulas de iniciao musical, disse-me: Estou descobrindo maravilhas, absolutamente necessrio que os jovens as conheam. Infelizmente, alguns jovens parecem ter chegado a um ponto sem regresso: o rock exerce tal influncia, que arrebentar suas correntes, isto , seus CDs, parece estar acima de suas foras. Tero ficado irremediavelmente insensveis aos grandes mestres da msica? A orao, a pacincia, as provaes da vida os faro pouco a pouco, esperemos, deixar seus impiedosos dolos. Nossa Senhora de Ftima os socorra. Um dos efeitos da msica, paradoxalmente, dispor a alma para o silncio, deixar de lado as preocupaes, silenciar o alvoroo do mundo e dar aos homens um significado espiritual. Quando se toca msica, no se digam bobagens, guarde-se o silncio, recomenda a Sagrada Escritura42. O rock, ao contrrio, faz parte dessa conspirao contra toda espcie de vida interior43, que a vida moderna. Ele ensurdece as almas; sua principal perverso musicalmente falando. E se Bach tivesse conhecido o rock? ... Sem dvida, teria afirmado sem rodeios: O nico fim, o nico objetivo de toda msica o louvor a Deus e a recreao da alma. Quando isso se perde de vista, no pode haver mais verdadeira msica, restam somente rudos e gritos infernais (Johann Sebastian Bach, 1738)44.

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Eclesistico, 32, 4. G. Bernanos. 44 Citado por Ulrich Michelis, op. cit. Pg. 101. Eis a citao completa: O baixo continuo o fundamento da msica; com a mo esquerda se tocam as notas escritas em quanto com a direita se acrescentam consonncias e dissonncias o que produz uma harmonia agradvel para o louvor de Deus e o legtimo prazer dos sentidos; pois o nico fim da msica o louvor de Deus e a recreao da alma. Quando isso se perde de vista, no pode haver mais verdadeira msica, restam somente rudos e gritos infernais (in Pequena Crnica de Ana Magdalena Bach).