Alumno: Elizabeth Ugalde Pacheco Grado: 2 Asignatura: Historia Universal Trabajo: Reporte de Lectura Fecha: marzo 18

Titulo: Introduccin a la historia Autor: Marc Bloch Ao: 2000 Editorial: Pas: Mxico

Tema: Introduccin a la historia

Ideas principales: La historia tiene placeres estticos, que no se parecen a ninguna otra disciplina. Esto se debe a que el espectculo de las actividades humanas, que forman su objeto particular, est hecho, ms que hombres, gracias a su alejamiento en el tiempo o en el espacio. La historia no tendr, el derecho de reivindicar su lugar entre los conocimientos verdaderamente dignos de esfuerzo, si no en el caso de que, en vez de una simple enumeracin, sin lazos y casi sin lmites, nos promete una clasificacin racional y una inteligibilidad progresiva. Toda ciencia se halla, en cada una de sus etapas, atravesada por tendencias divergentes, que no es posible separar sin anticipacin del porvenir. La historia tambin es una ciencia que tiene por objeto el espirito humano, penetra por debajo de los hechos de la superficie y rechaza el sentido comn. Bayle y Fustel de Coulanges la llamaban La ms difcil de todas las ciencias. Cada ciencia representa un fragmento del movimiento universal hacia el conocimiento.

Citas relevantes: Para quien no sea un tonto de la marca mayor, todas las ciencias son interesantes. Pero cada sabio solo encuentra una, cuyo cultivo le divierte. Descubrirla para consagrarse a ella es propiamente lo que se llama vocacin. En un mundo que acaba de abordar la qumica del tomo, que comienza a sondear apenas el secreto de los espacios estelares, en nuestro pobre mundo que, justamente orgulloso de su ciencia, no logra, sin embargo,

crearse un poco de felicidad, las largas minucias de la erudicin histrica, harto capases de devorar todo una vida, mereca ser condenadas como un absurdo derroche de energa casi criminal si no condujeran ms que a revestir con un poco de verdad uno de nuestros sentimientos. O ser preciso desaconsejar el cultivo de la historia a todos los espritus susceptibles de emplear mejor su tiempo en otros terrenos, o la historia tendr que aprobar su legitimidad como conocimiento. Hoy aceptamos mucho ms fcilmente hacer de la certidumbre y del universalismo una cuestin de grados. No sentimos ya la obligacin de tratar de imponer a todos los objetos del saber un modelo intelectual uniforme, tomando de las ciencias de la naturaleza fsica, pues sabemos que en las propias ciencias fsicas ese modelo no se aplica ya completo.

Sntesis: Se plantea el problema sobre la utilidad de la historia, la legitimidad de esta disciplina. La historia produce una atraccin: distrae y produce placer. Sin embargo, este atractivo no basta para justificarla y legitimar el esfuerzo intelectual que requiere. Se plantean dos dimensiones fundamentales en la concepcin de la historia: su legitimidad (vinculada al plano cognoscitivo e intelectual) y su utilidad. La utilidad, vinculada en el sentido pragmtico con el provecho en la confrontacin poltica y social, se relaciona con la tendencia a buscar en la historia una gua para la accin. El valor de una investigacin no se mide, al contrario de lo que postulaban los positivistas, segn su capacidad de servir a la accin, y que, por lo tanto, este sentido pragmtico de la historia no puede confundirse con su sentido propiamente intelectual, que es el vinculado con la legitimidad: la historia se legitima ms all de su utilidad, en funcin de su rigurosidad y su capacidad de establecer relaciones explicativas entre fenmenos para comprenderlos mediante una clasificacin racional y una inteligibilidad progresiva, que le permitan constituirse as como disciplina cientfica.