Première

L'absurde Français

I
Le contexte historique et les origines de l'absurde
Après la Seconde Guerre mondiale, les intellectuels remettent en cause les philosophies idéalistes et
s'interrogent sur leur propre rôle. Les héritiers de l'humanisme et des Lumières qui pensaient que le XXe siècle
serait celui de la civilisation constatent qu'il est celui de la barbarie dans sa forme la plus insoutenable. Cette
prise de conscience se traduit par des œuvres de révolte et par la naissance de philosophies de la condition
humaine. 
Le monde moderne, avec ses progrès techniques et scienti ques, son économie croissante mais instable, ses
divergences idéologiques, apparaît comme un univers menaçant où la paix semble bien fragile. La guerre
froide (1945−1989) et l'invention de l'arme nucléaire accentuent ce climat d'inquiétude.

II
Les principes majeurs de l'absurde
L'absurdité de l'existence Pour les auteurs de l'absurde, l'existence est
dépourvue de sens et l'homme est condamné
à répéter incessamment les mêmes gestes, à
accomplir les mêmes actions. Pour montrer
concrètement l'absurdité de l'existence, les
auteurs proposent des intrigues qui manquent
de cohérence, des situations qui parfois
n'évoluent pas. Ils inventent des personnages
impuissants dont les propos et les
comportements sont illogiques. 

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 Première
L'absurde Français

Les formes littéraires de l'absurde Pour rendre compte de l'état de conscience de

leurs personnages et du dégoût qu'ils
éprouvent face à cette existence dépourvue de
sens, les auteurs exploitent les ressources du
roman comme la technique de la focalisation
interne ou du monologue intérieur. Le théâtre
leur offre aussi l'occasion de remettre en
question la logique même du langage et de
représenter symboliquement l'errance
désespérée des hommes et leur incapacité à
communiquer.

De l'absurdité à la révolte ou à la dérision Une angoisse existentielle s'empare de

l'homme quand il ne se décide pas à agir mais
se laisse porter par le cours des choses sans
donner de sens à sa vie. Pour certains auteurs,
comme Sartre ou Camus, l'action et
l'engagement sont donc essentiels si l'homme
veut dépasser cette angoisse. Pour d'autres,
comme Ionesco ou Beckett, la seule
échappatoire reste l'humour ou la dérision. 

III
Œuvres littéraires et auteurs essentiels 
Jean-Paul Sartre : La Nausée, 1938 (roman)
Albert Camus : L'Étranger, 1942 (roman)
Jean-Paul Sartre : Huis clos, 1944 (pièce de théâtre)
Eugène Ionesco : La Cantatrice chauve, 1950 (pièce de théâtre)
Samuel Beckett : En attendant Godot, 1952 (pièce de théâtre)

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