"Cul es la edad de la tierra? Cuntos aos tiene la tierra?

" Respuesta: El hecho que de acuerdo con la Biblia, Adn fue creado en el sexto da de la existencia de nuestro planeta, podemos determinar con bases bblicas la edad aproximada de la tierra, viendo los detalles cronolgicos de la raza humana. Esto por supuesto asume que los datos de Gnesis son precisos, que el sexto da de la creacin descrito en Gnesis fue literalmente un perodo de 24 horas, y que no hubo intervalos cronolgicos ambiguos. Las genealogas descritas en los captulos cinco y once de Gnesis, nos dicen la edad en la cual Adn y cada uno de sus descendientes iniciaron la siguiente generacin en una ancestral lnea sucesiva desde Adn hasta Abraham. Determinando dnde encaja Abraham cronolgicamente en la historia y aadiendo las edades mencionadas en los captulos cinco y once de Gnesis, aparentemente la Biblia ensea que la tierra tiene aproximadamente 6,000 aos de edad, agregando o restando algunos pocos cientos de aos. Qu hay de la popular idea de que tiene 4.6 billones de aos, aceptada por la mayora de los cientficos actuales y que es enseada en la gran mayora de las instituciones acadmicas? Esta edad es primeramente derivada de dos datos tcnicos: el mtodo del carbono 14 que determina la edad de vestigios orgnicos (radiometra), y la escala del tiempo geolgico. Los cientficos que abogan por una edad menor de aproximadamente 6,000 aos, insisten que la prueba del carbono 14 es defectuosa porque se basa en una serie de suposiciones inexactas, mientras que la escala

del tiempo geolgico es poco acertada, porque emplea un razonamiento circular. Es ms, ellos exponen la falsedad de los antiguos mitos sobre la edad de tierra; como la popular y malentendida creencia de que la estratificacin, fosilizacin y la formacin de diamantes, carbn, petrleo, estalactitas y estalagmitas, etc, requieren de largos perodos de tiempo para su formacin. Finalmente, los defensores de una menor edad de la tierra, presentan evidencias positivas, en vez de las evidencias presentadas para una larga edad, las cuales son invalidadas por ellos. Los cientficos partidarios de una tierra joven, saben que representan actualmente una minora, pero insisten en que sus seguidores aumentarn con el tiempo, mientras ms y ms cientficos reexaminan la evidencia y ven ms de cerca el paradigma actualmente aceptado de una tierra vieja. Por ltimo, la edad de la tierra no puede ser probada. Ya sean 6,000 o 4.6 billones de aos ambas posturas (y todas aquellas en medio de estas) se basan en la fe y las suposiciones. Aquellos que sostienen los 4.6 billones de aos, confan en que los mtodos tales como la radiometra son confiables, y que nada ha ocurrido en la historia que pueda haber perturbado la desintegracin de los radiohisopos. Los que sostienen los 6,000 aos, confan en que la Biblia es la verdad, y que otros factores explican la aparente edad de la tierra, tales como el diluvio universal, o la creacin de Dios del universo en un estado que parece darle una muy larga edad. Como ejemplo tenemos que, Dios cre a Adn y a Eva como seres humanos adultos y desarrollados. Si un doctor hubiera tenido que examinar a Adn y a Eva en el da de su creacin, el doctor habra

estimado su edad en 20 aos (o cualquier edad que ellos parecan tener) cuando, de hecho, Adn y Eva tenan menos de un da de su creacin. Cualquiera que sea el caso, siempre hay una buena razn para confiar en la Palabra de Dios sobre las palabras de cientficos ateos con una agenda evolucionista.

"Existieron los dinosaurios?" Respuesta: El tema de los dinosaurios en la Biblia es parte de un ms amplio debate en desarrollo dentro de la comunidad cristiana, sobre la edad de la tierra, la interpretacin adecuada del Gnesis, y cmo interpretar las evidencias fsicas encontradas alrededor de nosotros. Aquellos que creen en una era ms antigua para la tierra, tienden a estar de acuerdo con que la Biblia no menciona dinosaurios, porque de acuerdo con su paradigma, los dinosaurios murieron miles de aos antes de que el primer hombre alguna vez haya caminado sobre la faz de la tierra. Los hombres que escribieron la Biblia no pudieron haber visto vivos a los dinosaurios. Aquellos que creen que la tierra es ms joven, tienden a estar de acuerdo en que la Biblia menciona los dinosaurios, aunque en realidad nunca utiliza la palabra dinosaurio . En su lugar, utiliza la palabra hebrea tanniyn. Tanniyn se traduce de manera un poco diferente en la Biblia en ingls; algunas veces es monstruo marino , algunas veces es serpiente . Ms comnmente se la traduce como dragn . El tanniyn parece haber sido algn tipo de reptil gigante. Estas criaturas se mencionan casi treinta veces en el

Antiguo Testamento y se las encontraba tanto en la tierra como en el agua. Adems de mencionar en general cerca de treinta veces a estos reptiles gigantes a lo largo del Antiguo Testamento, la Biblia describe una pareja de criaturas de manera tal, que algunos estudiosos creen que los escritores deben haber estado describiendo a los dinosaurios. Se dice que behemot era la ms poderosa de todas las criaturas de Dios, un gigante cuya cola se mova como un rbol de cedro (Job 40:15-17). Algunos estudiosos han tratado de identificar a behemot como un elefante o un hipoptamo. Otros sealan que los elefantes y los hipoptamos tienen colas muy delgadas, nada comparado a un rbol de cedro. Por otro lado, los dinosaurios como los brontosaurios y los diplodocos tenan enormes colas las cuales fcilmente podran ser comparadas con un rbol de cedro. Casi cada civilizacin antigua tiene algn tipo de arte que representa criaturas reptiles gigantes. Dibujos o tallados sobre la roca, artefactos y an pequeas estatuillas de arcilla encontradas en Norte Amrica, se parecen a las representaciones modernas de los dinosaurios. Los tallados en la roca en Sur Amrica representan a los hombres montando criaturas como los diplodocos, y asombrosamente, llevan las imgenes familiares de criaturas como los triceratops, pterodctilos, y tiranosaurios. Los mosaicos romanos, la cermica Maya y las paredes de la ciudad de Babilonia, todos ellos testifican a travs de la cultura del hombre, geogrficamente una fascinacin sin lmite con estas criaturas. Los informes serios como aquellos de Marco Polo Il Millone se mezclan

con fantsticas historias de bestias que acumulan tesoros. Los reportes modernos de las observaciones persisten, aunque son usualmente manejados con un escepticismo arrollador. Adems de la cantidad sustancial de evidencias antropolgicas e histricas, para la coexistencia del dinosaurio y el hombre, hay otras evidencias fsicas, como las huellas fosilizadas de humanos y dinosaurios encontradas juntas en lugares de Norte Amrica y en la parte Centro-Oeste de Asia. Por tanto, hay dinosaurios en la Biblia? El asunto est lejos de resolverse. Depende de cmo interpreta las evidencias disponibles y cmo ve al mundo alrededor suyo. Aqu en GotQuestions.org creemos en una interpretacin de que la tierra no es muy antigua y aceptamos que los dinosaurios y el hombre coexistieron. Creemos que los dinosaurios murieron en algn momento luego del diluvio, debido a una combinacin de cambios dramticos medioambientales y el hecho de que fueron cazados despiadadamente por el hombre para exhibicin.

"Existieron los hombres de las cavernas?" Respuesta: Realmente la Biblia no usa el trmino caverncolas o Neandertales, y de acuerdo a la Biblia, no hay tal cosa como el hombre prehistrico. El trmino prehistrico significa perteneciente a la era anterior a la historia registrada Propone que el relato bblico es meramente una falsedad, porque el Libro del Gnesis registra eventos que preceden a la creacin del hombre

(llamados, los primeros cinco das de la creacin el hombre fue creado en el da sexto). La Biblia es clara en que Adn y Eva fueron humanos perfectos desde el momento en que fueron creados y en ningn sentido evolucionaron de formas de vida inferiores. Dicho lo anterior, la Biblia describe un perodo de traumticas catstrofes sobre la tierra (el Diluvio Gnesis captulos 6-9), tiempo durante el cual, la civilizacin fue totalmente destruida con excepcin de 8 personas y los hombres fueron forzados a comenzar de nuevo. Es en este contexto histrico que algunos eruditos creen que vivi el hombre en cuevas e hizo uso de herramientas de piedra. Estos hombres no fueron primitivos; simplemente fueron indigentes. Y ciertamente no fueron mitad simios. La evidencia fsil es muy clara: los hombres de las cavernas eran humanos (de ah, el trmino hombres de las cavernas, hombres que vivieron en cuevas). Hay algunos restos de monos fosilizados, los cuales los paleo-antroplogos interpretan como seres de una suerte de transicin entre el mono y el hombre. La mayora de la gente parece pensar en estas interpretaciones cuando imaginan al hombre de las cavernas. Se imaginan criaturas peludas mitad hombres, mitad monos, en cuclillas dentro de una cueva y alrededor de una fogata, dibujando las paredes con sus recin desarrolladas herramientas de piedra. Este es el concepto errneo ms generalizado. Y en lo concerniente a la paleo-antropologa Darwiniana, favor de tomar en consideracin, que estas interpretaciones reflejan una opinin peculiar y no son el resultado de la

evidencia. De hecho, no solo existe una mayor oposicin a estas interpretaciones dentro de la comunidad acadmica, sino que los mismos Darwinistas, no concuerdan enteramente entre ellos en los detalles. Desafortunadamente, la opinin de la principal la corriente popular, ha convertido a esta idea de que el hombre y el mono, evolucionaron del ancestro, pero ciertamente esta no es la nica interpretacin plausible de acuerdo a la evidencia disponible. De hecho, la evidencia a favor de esta peculiar interpretacin es deficiente. Cuando Dios cre a Adn y Eva, ellos fueron seres humanos totalmente desarrollados, capaces de comunicarse, socializar, y desarrollarse (Gnesis 2:19-25; 3:1-20; 4:1.12). Es casi entretenido considerar lo lejos que van los cientficos evolucionistas para probar la existencia del hombre prehistrico de las cavernas. Ellos encontraron un diente deformado en una cueva, y de sto crearon un ser humano deforme, que vivi en una cueva y que se encorvaba como un mono. No hay manera de que la ciencia pueda probar la existencia de hombres de las cavernas por un fsil. Los cientficos evolucionistas, simplemente tienen una teora y entonces fuerzan la evidencia para que encaje en su teora. Adn y Eva fueron los primeros seres humanos jams creados y estaban totalmente formados, eran inteligentes y caminaban erguidos.
"Los das de Gnesis 1 son literalmente das de 24 horas?" Respuesta: Un cuidadoso examen de la palabra hebrea para da y del contexto en el que aparece en Gnesis, nos llevar a la conc lusin de que da significa literalmente un perodo de tiempo de 24 horas. La palabra hebrea yom

traducida al espaol como da puede significar ms de una cosa. Puede referirse al perodo de tiempo de 24 horas, en que la tierra gira sobre su eje (p.ej. hay 24 horas en un da ). Puede referirse a un perodo de la luz del da entre el amanecer y el crepsculo (p.ej. hace mucho calor durante el da, pero refresca un poco al anochecer ). Tambin puede referirse a un inespecfico perodo de tiempo (p.ej. all en los das de mi abuelo ). Del mismo modo, la palabra hebrea yom (que se traduce al espaol como da ) puede significar ms de una cosa. Es usada para referirse a un perodo de 24 horas en Gnesis 1:16. Y es usada para referirse a un perodo ines pecfico de tiempo en Gnesis 2:4. As que qu significa en Gnesis 1:5 2:2 cuando es usada conjuntamente con nmeros ordinales (p.ej. el primer da, el segundo da, el tercer da, el cuarto da, el quinto da, el sexto da, y el sptimo da )? Son stos perodos de 24 horas, o algo ms? Podra ser que el modo en que se utiliza aqu yom significara un perodo inespecfico de tiempo? Cmo podemos decirlo? Podemos determinar como debe interpretarse yom en Gnesis 1:5 2:2, simplemente examinando el contexto en el que encontramos la palabra y entonces comparar su contexto con la manera en que vemos su uso en otras partes de la Escritura. Al hacer esto, permitimos que la Escritura se interprete a s misma. Ken Ham en Answers in Genesis (Preguntas en Gnesis) escribi un buen artculo acerca de esto. El Sr. Ham escribe, La palabra hebrea para da (yom) es usada 2301 veces en el Antiguo Testamento. Aparte de Gnesis 1 yom + nmeros ordinales (es usada 410 veces) siempre indica un da ordinario, ej. un perodo de 24 horas. Las palabras tarde y maana juntas (38 veces) siempre indican un da ordinario. Yom + tarde y maana juntas (38 veces) siempre indican un da ordinario. Yom + tarde o maana ( 23 veces), siempre indican un da ordinario. Yom + noche (52 veces) siempre indica un da ordinario. Ahora, veamos el contexto en el cual encontramos que se usa la palabra yom en Gnesis 1:5 2:2 Da 1 Y llam Dios a la luz Da [yom] , y a las t inieblas llam Noche. Y fue la TARDE y la MAANA un da. [yom], (Gnesis 1:5). Da 2 Y llam Dios a la expansin Cielos. Y fue la TARDE y la MAANA del DA [yom] , SEGUNDO (Gnesis 1:8). Da 3 Y fue la TARDE y la MAANA el DA [yom] TERCERO. ( Gnesis 1:13). Da 4 Y fue la ATARDE y la MAANA el DA [yom] CUARTO:2 (Gnesis 1:19). Da 5 Y fue la TARDE y la MAANA el DA [yom] QUINTO. (Gnesis 1:23). Da 6 Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y fue la TARDE y la MAANA el DA [yom] SEXTO. (Gnesis 1:31). Da 7 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos.

Y acab Dios en el DA [yom] SPTIMO la obra que hizo, y repos el DA [yom] SPTIMO de toda la obra que hizo. (G nesis 2:1-2). Al describir cada da como la tarde y la maana es muy claro que el Autor de Gnesis, quiso decir perodos de 24 horas. Esta fue la interpretacin generalizada hasta los 1800s, cuando ocurri un cambio en el paradigma dentro de la comunidad cientfica, y la posicin de las capas sedimentarias de la Tierra fueron revaloradas. Aunque previamente los yacimientos rocosos haban sido sealados como evidencia del diluvio de No, ante esto, el diluvio fue desechado por la comunidad cientfica y l os yacimientos rocosos fueron reinterpretados como evidencia de un mundo excesivamente viejo. Algunos cristianos bien intencionados, pero terriblemente equivocados, buscaron reconciliar esta interpretacin anti -diluvio y anti-bblica con la narracin de Gnesis, interpretando yom, como vastos e inespecficos perodos de tiempo. Esto fue un error. La verdad es que, las evidencias a favor del diluvio de No y un mundo joven, sobrepasaron en nmero a aquellos a favor de un mundo viejo, y es sabido que muchas de las viejas interpretaciones estn basadas en conjeturas equivocadas. Desafortunadamente, la comunidad cientfica est obstinada sobre este asunto y aparentemente se niegan a cambiar su parecer, a pesar del peso de las evidencias contrarias a su paradigma actualmente aceptado. Pero no debemos permitir que su necia negativa influencie la manera en que leemos la Biblia. De acuerdo a xodo 20:9-11, le tom a Dios literalmente seis das para crear el mundo, a fin de servir como un modelo para la semana del hombre: trabajar seis das, descansar uno. Ciertamente Dios pudo haber creado todo en un instante si as lo hubiera deseado. Pero aparentemente l nos tena en mente, an antes de crearnos (en el sexto da) y quiso dejarnos un ejemplo para que lo siguiramos.