La historia verdica de un Papa judo Rab. Dr. Meir Lehman (1831 -1890) Conocis, queridos lectores, a la dorada Maguncia?

Y la maravillosa corriente que serpentea entre los imponentes Alpes para luego abrirse paso a travs de las frtiles y benditas tierras de las orillas, donde los dorados rayos del sol maduran los vinos ms preciosos? Conocis la fuerte corriente que celebraron numerosos bardos? No conocis todava la divina corriente del Rin? No habis viajado nunca sobre su espinazo o ni siquiera habis mirado sus olas teidas de verde plido? Venid y observad esta corriente y los benditos campos a travs de los cuales fluye; las bellas, grises antiguas y, a pesar de ello, jvenes y frescas ciudades alrededor de las cuales corren sus aguas; la plateada Estrasburgo, la Colonia de hierro y la perla de todas sus ciudade s: Maguncia, la dorada Maguncia! Queridos lectores, venid hoy hacia m: quiero contarles una historia de la poca gris; una historia que comienza y termina en Maguncia y que es verdica; una historia que durante ocho centurias se transmiti de boca en boca y de generacin en generacin. Maguncia no es slo una hermosa ciudad; es tambin una urbe muy antigua. Surgi en una poca en la que el pueblo alemn an no sola vivir en ciudades. Aqu, donde el Meeno confluye con el Rin, donde los montes conforman un a cadena de campos frtiles y en las zonas aledaas se elaboran los vinos ms finos -aqu fue el lugar donde los romanos fundaron poblados, donde Julio Cesar levant un fuerte puente sobre el Rin, y donde Druso edific una fortaleza gigantesca. Tambin los hijos de Israel, que fueron expulsados de Eretz -lsrael, se establecieron aqu desde tiempo remotos e hicieron florecer una comunidad grande y numerosa que cuid el preciado tesoro que el pueblo de Israel llev consigo en el exilio - la sagrada Torh de Elohim. Aqu, en esta ciudad vivieron, poco antes de comenzar nuestra historia, las dos personalidades judas ms relevantes de Alemania, las que con profunda abnegacin y devocin ensearon la Torh a cientos y miles de alumnos; fueron ellos: Rabeinu Meshulam Hagadol (el grande) y el mundialmente conocido Rabeinu Gershom, "Maor Hagol" (" Luminaria de la Dispora), -el faro que ilumin al pueblo judo en el exilio. Se trata del mismo Rabeinu Gershom, que promulg la prohibicin de casarse con ms de una mu jer, con lo cual contribuy a purificar la vida familiar juda. El trono rabnico de estas dos celebridades fue ocupado por un digno heredero de su grandeza: el conocido poeta religioso Rab Shimn, a quien se le agreg luego el ttulo "Hagadol"; sus subl imes poemas litrgicos, que son un cntico de alabanza a Elohim, no haban sido incluidos, todava, en el ritual de oraciones para las festividades judas. Rab Shimn era muy joven an y, sin embargo, su gran capacidad, maestra y profunda versacin lo el evaron a la categora- de rabino y jefe de la comunidad juda ms destacada de la Europa de aquellos das. Rab Shimn estaba sentado en su estudio, pensativo. Recin se haban ido sus alumnos, los grandes libros estaban todava sobre la mesa; ante l se encontraban, desparramados, varios tratados del Talmud babilnico; nada de esto, empero, ocupaba su mente. Se encontraba en su estado de sublime inspiracin. Sus ojos brillaban y sus labios se movan imperceptiblemente. La mano escriba lo que senta el co razn, la mente reflexionaba y los labios murmuraban. Estaba creando el maravillosamente hermoso y excelso poema litrgico que servira de introduccin a las oraciones del segundo da de Rosh Hashan. En este poema Elohim es glorificado como un rey que re cuerda todos los sucesos y para Quien suena el shofar. El idioma era admirable y adecuado grcilmente

a los pensamientos, como una verdadera vestidura; la rima se cerraba con naturalidad y las estrofas estaban ordenadas de acuerdo al alfabeto hebreo. A todo esto el nombre del autor estaba artsticamente entrelazado en el poema. Recin haba terminado su maravillosa creacin y comenz a revisarla con una sonrisa de satisfaccin sobre sus labios. De pronto se abri la puerta y entr un hermoso nio de cuatro aos. La criatura se acerc con pasos silenciosos a Rab Shimn y observ detenidamente el trozo de pergamino escrito. -Oh, papito, querido papito! - exclam el nio con alegra. -Has escrito mi nombre: "El jann najalat benam lehashpar " -sigui leyendo el pequeo con voz sonora, que causaba asombro en una criatura como l. Rab Shimn sent al niito de cabellos rubios y ondulados sobre sus rodillas y le dio un beso sobre sus labios rosados. -S, mi querido Eljann, he entrelazado tambin tu nom bre en mi poema. Tu nombre ser recordado junto con el mo cuando los judos le oren a Elohim en Rosh Hashan con clido fervor. Estas palabras que tan bien has ledo aqu, tambin las puedes traducir? -No a todas, papito: Elohim concedi su gracia a Su herencia con Sus amorosos conceptos". Hasta ah puedo traducir. Pero qu significa "lehashpar"? - Eso quiere decir: "para embellecerlo". Elohim concedi Su gracia a Su herencia, Su pueblo, a nosotros, los judos, para hacer que nuestro destino sea querido y hermoso. El nos ha elegido entre todos los pueblos, para que le pertenezcamos. Cuando oigas alguna vez, mi hijo, pronunciar tu propio nombre, recuerda estas palabras mas. El pequeo sac el pergamino de la mano de su padre y repiti muchas veces, con voz vibrante, las palabras: "El jann najalat benam lehashpar!" El padre lo contempl todo el tiempo con una sonrisa de satisfaccin y llena de esperanza, y, adems, con verdadero orgullo. -Papito, -dijo Eljann- ya aprend de memoria las cinco pala bras. No las olvidar nunca, nunca! Y tambin recordar para siempre lo que me explicaste recin! Emocionado por estas palabras el feliz padre abraz a su hijo y lo apret contra su pecho. En la casa de Rab Shimn reinaban el dolor y la tristeza, pues Eljann se haba enfermado de gravedad. El padre y la madre estaban sentados junto a su lecho y lloraban. Margarita, la fiel criada de la casa, le daba de tomar al nio el remedio que haba recetado Rab Natn, el doctor. El pequeo estaba muy afiebrado. Su frente arda y l se sacuda de un extremo al otro de su cama. Por momentos fantaseaba acerca de sus amiguitos, o sobre sus padres, y al minuto llamaba nuevamente a la criada. Cuando sta se acercaba le daba un fuerte empelln para alejarla de si y comenzaba a gritar como si estuviese dominado por un terrible miedo. Al rato caa extenuado sobre la cama y se quedaba tendido por mucho tiempo. Despus se volva a incorporar bruscamente y gritaba a viva voz: "Eljann najalat benam lehashpar!" En ese mismo instante entr Rab Natn, el mdico. Con gran asombro escuch la exclamacin del nio y observ detenidamente a Rab Shimn con una mirada inquisidora. -Es un verso de un poema litrgico mo que compuse para Rosh Hashan. Mi hijo entr de casualidad a mi estudio cuando lo estaba escribiendo y se alegr mucho cuando vio entrelazado en l su propio nombre -le explic Rab Shimn al mdico-. Rab Natn sacudi la cabeza. "Ya le he advertido muchas veces -dijo- que

usted esfuerza a su hijo prematuramente. Los nios tan pequeos como l deben entretenerse slo con juegos infantiles, hasta que su cuerpo se desarrolle lo suficiente." Al finalizar su reproche se acerc al lecho del infante y sacudi nuevamente la cabeza: -El nio est muy enfermo -dijo pausadamente- y debe ser atendido con mucho cuidado y esmero. Esto durar uno! Nueve das ms y luego vendr el momento decisivo. De ninguna manera deberis velar por l los tres juntos. Antes bien convendra que os intercambiis, pues de lo contrario no podra is soportar la situacin por todo el tiempo que fuere necesario. -Mi esposo no puede velar al enfermo - dijo la madre-. No duerme noches enteras, puesto que piensa, estudia y escribe sin descanso. Mi criada Margarita y yo cuidaremos de nuestro hijo en for ma alternada. El mdico se fue. Rab Shimn fue llamado a su estudio, pues haban venido litigantes para someterse a un juicio rabnico. En el nterin anocheci y Margarita le pidi a su ama que fuese a descansar por unas cuantas horas bajo la formal prome sa de que le permitira reemplazarla despus de medianoche. "La madre no se senta muy deseosa de separarse de su hijo enfermo, pero comprendi la necesidad de aceptar el pedido. Se acost entonces a dormir para poder' despus velar a su hijo con fuerzas renovadas. Y he aqu que Margarita se qued sola a cuidar al pequeo enfermo. -Pobre criatura! -se deca a s misma mientras el nio era preso de un sueo inquietoPobre nio! Debes, lamentablemente, morir tan joven. Eres tan hermoso e inteligente, y a pesar de todo ni siquiera podrs acceder al Paraso, puesto que eres un nio judo. Y yo te quiero tanto, pero tanto! Ojal pudiera salvarte! Y Margarita comenz a llorar amargamente y a lamentarse a viva voz, a tal punto que Eljann se despert y emp ez a fantasear nuevamente. Margarita acarici al pequeo para calmarlo y hacerle tomar el remedio tranquilizante; el nio lo rechaz, sin embargo, alejndola. La servidora llamaba al nio con los nombres ms cariosos, besndolo; pero la criatura no se pu do calmar. En ese momento entr el padre y el nio se tranquiliz al instante, se sent y exclam: "El-jann najalat benam lehashpar!" Rab Shimn se inclin sobre su hijo y lo cubri de besos; las lgrimas comenzaron a derramarse sobre su rostro. El nio, empero, se tranquiliz cada vez ms y cuando la madre entr a su recinto para reemplazar a la criada, ya la gravedad de la dolencia se haba disipado. Tambin el mdico lo encontr, al da siguiente, en un mejor estado de salud; no dej de insistir, sin embargo, en que recin al noveno da podra decidir si el peligro haba sido conjurado. Era un domingo por la maana. De la iglesia "Liebfrauen" haba una multitud de cristianos. Slo una pequea parte de los feligreses se qued en la iglesia para proseguir con sus oraciones. Entre ellos estaba Margarita, la criada cristiana de la casa de Rab Shimn. Ella le contaba al cura Toms acerca de la dolencia del nio al que cuidaba y de su tremendo dolor porque Eljann ira al infierno, ya que era judo... Ms tarde, al salir de la iglesia, su rostro denotaba una gran alegra. Cul era la causa de su regocijo? Se deba, acaso, a algo que el cura le haba dicho? Eljann segua fluctuando entre la vida y la muerte. Se acercaba la decisiva novena noche de la enfermedad. La madre velaba ante su cama; Rab Shimn, sin embargo, estaba sentado en su estudio y echaba un sueo ante una "Guemar" abierta. Pareca soar con algo muy agradable, ya que sus labios estaban coronados por una sonrisa de satisfaccin. Al de spertarse cerr la "Guemar", entr corriendo al recinto donde se encontraban su esposa e hijo, y exclam con jbilo: - Beile! Nuestro hijo no morir! Su esposa lo mir tremendamente asombrada; Rab Shimn, empero, se sent a su lado y sigui diciendo :

- Oh, Beile! Escucha qu maravilloso sueo he tenido recin! En l he visto el futuro'! Estando muy cansado me dorm ante una "Guemar" abierta. Las letras y las palabras danzaban ante mis ojos y adoptaban las formas de los significados de sus nombres. "Alef' estaba parada ante m como un prncipe, con su bculo en la mano, dando rdenes a toda la multitud; la "Bet" se transform en una hermosa casa, un verdadero palacio, como slo pude ver en Italia; la "Guimel" extendi su cuello como un verdadero c amello; la "Dalet" se convirti en una esplendorosa puerta que daba hacia el ' palacio y una mano se mostr con el puo crispado. Era la "Iud". " "Pei" - se me present riendo, como una boca amistosa. " "Zin", por el contrario, se mostr amenazante, como si fuera un arma y toda la multitud pas volando salvajemente ante mis ojos, asindome y arrastrndome hacia lo lejos, hacia un hermoso y soleado pas. Aqu la "Bet" se erigi como un grandioso palacio a travs de cuyas puertas pasamos todos hasta llegar a una sala ricamente ornada, en la cual haba un silln de oro sobre el que estaba sentado un gobernante vestido con ropas preciosas y con su testa adornada por una triple corona. Alrededor del gobernante estaba parada mucha gente importante con las cabezas gachas en seal de sumisin y uno tras otro le fueron besando la mano; las letras, sin embargo, no se inclinaron ante l. Y cuando observ la cara del gobernante vi que se trataba de -nuestro Eljann; al mismo tiempo, sin embargo, me asust muchsimo: sobre su pecho colgaba una gran cruz de oro. Exclam entonces, llorando: Eljann, Eljann!" Y entonces el gobernante descendi de su trono de un salto, tir la cruz dorada lejos de s y se ech en mis brazos ampliamente abiertos, cubriendo mi rostro con cli dos besos. Recin entonces, las letras nos rodearon a ambos y nos abrazaron, trayndonos hacia este lugar llamado Maguncia. Aqu en Maguncia se levant, en el lugar destinado a la feria, un gran trono con setenta y dos peldaos, tal cual nuestros sabios describieron el trono del rey Salomn. Sobre cada escaln estaban sentados leones dorados que rugan con voces estentreas y guilas doradas golpeaban fuertemente con sus alas. Eljann se quit la triple corona de la cabeza y la tir lejos de s, hasta el R in, en cuyas aguas se hundi estrepitosamente. Despus ascendi por los peldaos que conducan al trono. Los leones le laman las manos y las guilas se echaban a sus pies. Cuando hubo llegado al trono descendieron del cielo multitudes de ngeles. Uno de ellos tena en sus manos una corona que pareca emitir rayos de sol, la que coloc sobre la cabeza de nuestro iluminado hijo, mientras los dems exclamaban con voz resonante: "Sea as tratada la persona a quien el Rey de reyes quiere honrar! -Y aqu me despert, cerr la "Guemar" y vine a verte aprisa. Creme, querida ma, que nuestro Eljann sanar, con la ayuda de Elohim! El altsimo lo ha reservado para grandes cosas! -Hgase la voluntad de Elohim!- dijo la madre devota y se inclin sobre el nio, q ue dorma plcidamente y respiraba sin dificultad. Cuando la criatura se despert a la maana siguiente, el mdico Rab Natn estaba sentado al lado de la cama. Durante un rato largo tuvo la mano del nio en la suya y despus exclam con voz entusiasta: Baruj rof jolim!" (Bendito sea el que cura a los enfermos, es decir, Elohim.) La crisis ha pasado y el nio est sano y salvo! Muchos das tuvo que guardar cama Eljann despus de haber pasado la crisis. Margarita lo cuid con extraordinario amor y dedic acin. Quien la hubiese visto poda observar que su actitud haca el nio haba cambiado radicalmente. Tambin antes lo haba querido mucho, pero ahora lo atenda con verdadera uncin y xtasis religioso. Casi no poda soportar que sus propios padres u otros familiares o conocidos se acercasen a l. Tena celos de todos aquellos que se disponan a hablar con la criatura. Esta, actitud de Margarita tampoco era un secreto para su seora. Pero todos los dems que haban observado este extrao comportamiento de la criada sostenan que era el resultado de un

estado enfermizo producido por sus extenuantes esfuerzos durante la dolencia del nio. La verdadera causa, sin embargo, de la extraa conducta de Margarita, era otra: Cuando le haba contado ese domingo al c ura acerca de su gran pesar por el hecho de que Eljann, el hijo de Rab Shimn, habra de morir sin poder librarse del infierno, el sacerdote le aconsej que convirtiese al nio al cristianismo para que salvase su pobre alma. Margarita sigui su consejo y estaba segura de que slo la conversin y ninguna otra cosa, haba arrancado al nio de las fauces de la muerte. A partir de ese instante consider al nio como un ser de su propiedad y todos sus pensamientos estuvieron orientados a encontrar la forma de arrancarlo de sus padres y educarlos como cristiano. Entretanto se acercaba la sagrada festividad de Rosh Hashan. Todos se dirigieron a la sinagoga para el toque del "shofar". Slo Eljann tuvo que quedarse en su casa con Margarita, ya que estaba an co nvaleciente. Margarita abri una entrada trasera de la casa, por la que penetraron unos cuantos individuos enmascarados, quienes tomaron al atemorizado nio. Uno de ellos alz al pequeo desnutrido y debilitado y todos se fueron tan silenciosamente como haban venido. Margarita cerr con llave la puerta trasera. Despus de transcurridos unos minutos, sin embargo, comenz a arrepentirse de lo hecho. Estall en un fuerte llanto, se tir al piso y se arranc de los cabellos, maldicindose a s misma con las peores imprecaciones. Pero al mismo tiempo rebosaba de satisfaccin y alegra al pensar que Eljann ya era cristiano y que si llegaba a morir no se perdera en el infierno. Sin embargo, la conciencia la segua atormentando... Rab Shimn y su familia volv ieron de la sinagoga con el nimo bien dispuesto y alegre. Pero apenas transpusieron el umbral de la casa encontraron a Margarita tirada sobre el piso, con la cabeza golpeada y la cara araada. -Elohim mo! -exclam Beile- Margarita, qu ha sucedido? L evntate! Dnde est Eljann, mi hijo? Margarita no se incorpor ni contest. Al instante enviaron por Rab Natn, el mdico; revisaron toda la casa, clamando por Eljann -pero sin obtener el menor resultado. El mdico vino y comprob que Margarita haba perdido la razn. Estaba inconsciente cuando la acostaron en la cama. Siguieron buscando, luego, a la criatura, pero todo fue intil. La terrible noticia se difundi inmediatamente por toda la ciudad. Todos colaboraron en la bsqueda del nio. Se inform al alcalde y al arzobispo, y se revolvi cielo y tierra; se ofreci una gran recompensa y se enviaron mensajeros a todas las poblaciones aledaas, pero Eljann haba desaparecido como si se lo hubiese tragado la tierra. La nica que hubiera podido dar una informacin clara y precisa -no pudo recuperar la conciencia: Margarita haba enloquecido y contestaba a todos los pedidos y preguntas con una sonrisa de insana. Cuando el "jazn" ( Cantor litrgico) comenz a cantar, en el segundo da de Rosh Hashan, el recientemente escrito poema religioso de Rab Shimn, "El jann najalat benam lehashpar", el desdichado padre empez a llorar amargamente y toda la comunidad lo acompa en su propio pesar. Todos los ojos se humedecieron. Arriba, en el sector de la sina goga destinado a las mujeres, Beile perdi el conocimiento y tard mucho tiempo en Volver en s. Despus de finalizadas las oraciones Rab Shimn se haba calmado lo suficiente como para consolar a su mujer. Su fe y devocin ilimitadas lo ayudaron a sobreponerse a su gran desdicha y Beile termin consolndose gracias a la profunda fe de su esposo. Eljann, no obstante, haba desaparecido sin dejar el menor rastro. Los individuos enmascarados lograron llevarse furtivamente a Eljann a la iglesia situada sobre el "Jakobsberg". El dbil nio lloraba y se lamentaba continuamente. El cura Toms, el verdadero responsable del secuestro, tena a la criatura en su habitacin. Eljann volvi a enfermarse, y ms gravemente

an que antes. Sin embargo, y gracias a los excepcionales esfuerzos del sacerdote, esa enfermedad slo sirvi para ayudarlo a llevar a cabo su plan diablico. Procur al nio un cuidado excelente, hasta que su joven naturaleza se impuso y Eljann comenz a restablecerse poco a poco. Despus de largas fantasas febriles la criatura haba recobrado el conocimiento, pero al mismo tiempo se borraron de su memoria los recuerdos del pasado. El cura Toms se comportaba amorosa y delicadamente con el nio, al que llamaba "Flix". Y Eljann aprendi a querer lo y a tenerle confianza. Cuando Flix se hubo restablecido del todo el cura Toms lo llev a Bamberg para instalarlo en la iglesia de Jacob. A los celosos investigadores de la desaparicin del hijo del rabino de Maguncia ni se les cruz por la mente buscarlo en ese lugar. "Flix" se haba transformado en el nio mimado de los curas de la iglesia de Jacob. Le enseaban lo que saban y la maravillosa aplicacin, la extraordinaria inteligencia y la notable memoria del nio fueron motivo de asombro para todos sus maestros. Al cumplir los siete aos de edad Flix ya conoca tan bien la lengua latina que la hablaba sin dificultad y la escriba sin errores. Eso era todo lo que el pequeo poda aprender en la iglesia de Bamberg. El prior, orgulloso del nio, lo l lev personalmente a Roma. Tambin en esta ciudad provoc Flix el asombro de todos. Hasta se lo presentaron al mismo Papa, quien lo puso en manos de los mayores y conocidos ministros del culto cristiano para su futura formacin. En esa poca el poder papa l haba adquirido una extraordinaria fuerza e influencia sobre la vida de la gente y los pases. Prncipes y hasta reyes debieron doblegar su orgullo ante la voluntad de Roma, que amenazaba con la excomunin. El monje benedictino Hildebrandt, que posea u na ambicin sin lmites y era amigo de confianza del arzobispo Lorenzo de Amalfi, una persona de gran influencia, se interes muy especialmente por el nio prodigio. Decidi entonces educarlo en su espritu para convertirlo luego en su mano derecha. Y as fue criado Flix, en medio de tales aconteceres, en la densamente poblada corte papal, adquiriendo claros y profundos conocimientos en todas las ciencias y artes. Cuando Flix cumpli los 18 aos de edad, su protector Hildebrandt accedi al trono papal bajo el nombre de Gregorio VII. . Haba comenzado una poca de mucho movimiento. Todos los ideales de vida que se haba propuesto cuando an era el monje Hildebrandt, los quiso llevar a cabo en su calidad de Papa. Se propuso crear un fuerte poder teocrtic o; que el Papa, como "vicario de Cristo" sobre la Tierra, fuese el juez supremo no slo en lo que atae a asuntos eclesisticos, sino tambin en todo lo concerniente al rea poltica. Para poder llevar a cabo este plan necesitaba un ejrcito poderoso que estuviese diseminado por todo el mundo. Y para integrar este ejrcito el Papa tena puestos sus ojos en los numerosos clrigos que podan ejercer en todas partes una poderosa influencia. Esta dependa, sin embargo, de las esposas e hijos de los gobernantes seculares, de los condes, duques, prncipes y reyes, y del emperador. Cuando estos clrigos estuviesen solos y aislados, como lo estaban, haca ya muchos aos, los monjes, y no debiesen preocuparse por esposa e hijos ni tener necesidad de depender de nadie , entonces buscaran y encontraran en la Iglesia un nico y poderoso aliciente. Estaran capacitados, pues, para esa organizacin a travs de la cual la iglesia catlica se convertira en un solo cuerpo, a cuyo frente se colocara el Papa en Roma. Este era el gran plan del Papa Gregorio VII, que lo llev a promulgar el celibato (Prohibicin, a los clrigos, de casarse, y los que ya lo haban hecho, deban separarse de sus mujeres.) ni bien ascendi al trono papal. Un grito de protesta se extendi por toda la iglesia catlica; miles de clrigos casados debieron separarse enseguida de sus mujeres y sus cargos debieron ser

ocupados por monjes. En muchos lugares se produjeron rebeliones organizadas contra la orden papal; las protestas ms airadas se dejaron o r en Alemania. Pero Hildebrandt -Gregorio no era hombre de dejarse desviar de su camino, que consideraba justo y til. Envi, entonces, mensajeros a todas partes, quienes debieron velar, por las buenas o por las malas, porque su orden fuese cumplida. A su a sesor ms capaz, el joven clrigo Flix, le encomend la ms importante y difcil misin: apaciguar y someter a los clrigos alemanes. Flix llev a cabo con xito su misin. En cada lugar que visitaba lograba calmar los nimos acalorados. Debido a esto, los clrigos superiores, obispos y arzobispos esperaban con impaciencia el da de su llegada. En todos los lugares Flix reuna a los sacerdotes, les propona los grandes planes y las sanas intenciones del Papa, les describa el luminoso futuro de la Igles ia y les demostraba cmo el espritu deba independizarse del cuerpo para lograr los objetivos fijados. Su misin fue coronada por un xito que super todas las expectativas. Los informes de los prncipes alemanes de la iglesia, que haban sido enviados a Roma, alabaron hasta el cielo al nuncio papal. El Papa, por su parte, saba cmo recompensar a Flix por todos estos mritos acumulados. Mientras Flix estaba de viaje llevando a cabo su misin papal ascenda en la escala eclesistica y era llamado para o cupar cada vez un cargo ms importante, recibiendo un ttulo de honor tras otro. Al mismo tiempo comenzaron a producirse disidencias entre el Papa y el emperador. Deba entonces convencerse a los prncipes para que se separasen de su Kiser. Y tambin en este terreno Flix logr un xito inusual que le fue largamente recompensado. Estando en Landshut (Baviera) recibi la noticia de que haba sido designado obispo de Roberedo, con la observacin de que no interrumpiese su viaje por Alemania. Dos aos ms ta rde recibi en Trier la noticia de que haba sido designado arzobispo de Ravena. Al ao siguiente el Papa le envi a Brunswick el capelo de cardenal. El joven clrigo Flix haba escalado, a los veinticinco aos, posiciones a las que slo podan acceder contadas personas y slo a una edad avanzada. Luego recibi del Papa la misin de viajar a la Alemania septentrional. El obispo de Rosensburg esper con impaciencia al enviado papal, el cardenal Flix. El emperador Enrique IV reuni a fuerzas amigas y derr ot a su contrincante, el emperador Rodolfo de Suecia. La estrella del Papa Gregorio haba comenzado a empalidecer y sus amigos y seguidores hicieron los mayores y desesperados esfuerzos para volver la suerte a su favor. Y he aqu que en Rogensburg se resolvi llevar a cabo una reunin de todos ellos. Tambin el cardenal Flix se apur a asistir a esa reunin. Cuando el cardenal haba llegado a las inmediaciones de Rogensburg su vehculo se detuvo de improvisto. Un judo se haba echado a lo ancho del camino y no dejaba pasar a los caballos. Flix orden traerlo ante s. -Salve a mi hijo, misericordioso seor! -exclam el judo desesperado -. Me llamo Meshulam y vivo en Rogensburg. Durante mi viaje a Bamberg me asaltaron los siervos del caballero de la ro ca roja y me robaron todas mis pertenencias: mi dinero, mi mercadera y a mi hija Raquel. Oh, misericordioso seor, apidate de m! Hace ya medio ao que pido ayuda en todas partes, pero sin obtener el menor resultado. Y he aqu que escuch que usted es tan bueno, y amable con los pobres. En la ciudad no hubiera podido lograr encontrarme con usted; por eso vine aqu. Misericordioso seor, compadzcase de un padre desdichado! Flix le indic al judo que entrase al vehculo y le pregunt sobre sus contrat iempos. El caballero de la roca roja era un enemigo del emperador y mantena abiertamente una disputa con el obispo de Regensburg, bajo cuya proteccin se encontraban los judos citadinos. Pero el obispo tena ahora otras cosas ms importantes que hacer, que defender la causa de una joven juda.

Flix le prometi a Meshulam que lo ayudara en todo lo que le fuese posible. En Rogensburg se haban reunido muchos prncipes, clrigos y notables seculares. Flix entusiasm a todos con sus manifestaciones a fav or del Papa. Y cuando el emperador comenz su marcha hacia Italia estall en Alemania una gran rebelin. Los seguidores del rey fueron totalmente derrotados. Tambin la fortaleza de la roca roja fue destruida y Flix en persona devolvi a la doce aera nia Raquel a la casa de sus felices padres. De Regensburg viaj Flix a Bamberg. Cunta alegra hubo en la Iglesia de Jacob, cuando el por todos venerado cardenal Flix busc, en compaa del obispo, al anciano prior de Sankt jakob y se present ante l co mo el nio enfermo de otrora! - Durante su estada en Bamberg, Flix residi en esa iglesia, por lo que los monjes estuvieron muy contentos. Al encontrarse cierta vez cara a cara con el prior, aprovech la oportunidad y le volvi a preguntar acerca de su origen. -Siendo yo todava un nio de apenas siete aos me trajo usted a Roma. Usted sabe, seguramente, venerado padre, de manos de quin me ha recibido. -Misericordioso seor- le respondi el prior un monje de Maguncia de nombre Toms, lo trajo a usted aqu. Todo el asunto lo llev a cabo de una manera muy misteriosa y nosotros no pedimos mayores detalles. Con frecuencia nos traen muchos nios que no sabemos de dnde provienen; los formamos como clrigos y ellos ni se preocupan por investigar su origen. Se me ocurre que es usted el hijo de alguna persona muy importante que quiere que su nacimiento permanezca oculto. El rostro del cardenal se ensombreci. La idea de que su origen deba ser conservado en secreto le resultaba intolerable. Durante muchas horas permaneci apesadumbrado, hasta que resolvi viajar en los prximos das a Maguncia y all, en el preciso lugar donde segn el prior se haba desarrollado el hecho oculto, lo investigara hasta que saliese a relucir la verdad. Esa misma noche, sin embargo, recibi una nota del Papa, solicitndole regresar a Roma. Tuvo que renunciar, entonces, y por el momento, a su plan de bsqueda. En el transcurso de todo este tiempo el emperador obtuvo un triunfo tras otro. Pas victorioso por toda la Alta Italia, conq uist Roma y hubiera tomado prisionero a su enemigo, el Papa Gregorio, si no fuera por el duque normando Robert Guiscard, quien lo rescat de Engelsburg, donde estaba sitiado, y lo llev consigo a Salerno. Tambin ahora serva Flix fielmente al Papa, su amigo y protector. No lo abandon ni siquiera en la desdicha y lo acompa en el exilio. Pero la salud de Gregorio se quebr por las grandes aflicciones que haba sufrido, y fue minada por una grave enfermedad de la que no se restablecera. El Papa Gregorio pronunci, antes de expirar, las siguientes palabras: "Am la justicia y fui enemigo de la maldad; por esta causa muero en el extranjero -en el exilio!" Antes de su muerte reuni a sus seguidores, a quienes expres su deseo de que Flix fuese su sucesor. Despus del deceso del Papa Gregorio los cardenales regresaron a Roma y cumplieron su ltima voluntad: bajo el nombre de "Vctor III" el joven Eljann, actual cardenal e hijo del rabino de Maguncia, rab Shimn el Grande, ascendi al trono papal. Qu dichosos se hubieran sentido miles de cristianos de ocupar el lugar del joven Papa de treinta aos! Era la cspide del poder y del honor lo que haba alcanzado el nuevo Papa electo. Los prncipes ms poderosos besaban sus pies; reinaba sobre emperadores y r eyes, y gran parte de la humanidad estaba echada sumisa a sus pies. Pero el joven Papa no era feliz: le faltaba la fe en lo que l mismo predicaba y enseaba. El temor reverenciar, la anulacin de su propio honor por todo aquello que le haban enseado a considerar como sagrado y caro lo haban abandonado haca ya mucho tiempo. Conoca demasiado y muy profundamente la vida mundana y las pasiones humanas que dominaban a la misma corte

papal de aquella poca, para que se dejase encandilar por todo aquello qu e atraa a las multitudes. Por esta razn dedicaba largas horas al estudio de la Biblia en su idioma original, conocimiento del que contados estudiosos cristianos podan ufanarse en aquellos das. A la Biblia en hebreo acuda en momentos de gran excitaci n y de terribles torturas de conciencia, buscando en aqulla consuelo y sosiego. El Papa Vctor no crea en los misterios de la iglesia catlica. La seria reflexin lo llev al convencimiento de que la esencia del cristianismo fue tomada de los libros sagrados de los hebreos. Su instruido espritu filosfico no le permiti rechazar la creencia en el nico Elohim, tal como lo proclama la religin juda. Oigamos ahora las palabras del Papa en su despacho privado, donde est sentado en soledad frente a la Bib lia hebrea: "Shem Israel"-lee en silencio-"Hashem Elokenu Hashem Ejad" Escucha Israel! El Eterno, nuestro ELOHIM el Eterno es nico! Oh, esto me conmueve y penetra por todo mi ser, como un recuerdo de antiguos tiempos!. Casi adjudicara este sentimiento al autntico recordar y estoy por creer que procede de acuerdo a la enseanza de Platn, de aquel entonces, cuando an antes de nacer y sin hallarse todava unido al cuerpo, el espritu revisaba las "ideas' en las alturas celestiales, y que. la frmula recin leda fluye de las profundidades de mi alma. Oh, quien puede dilucidar este enigmas Pero por qu me atormento investigando cuestiones metafsicos Ni siquiera puedo descubrir el secreto de mi propio nacimiento! Escribir a Maguncia para averigu ar sobre el clrigo Toms! El Papa se hundi en sus pensamientos, los que fueron interrumpidos por la entrada de un criado. -Santo Padre! -dijo- Un monje alemn quiere conversar con usted acerca de un asunto muy importante. Slo con el Santo Padre y co n ningn otro! -De qu ciudad es, de qu Iglesia, y cmo se llama? -Dice que se llama Toms y es de Maguncia. Un. padre de la orden de Sankt Jakob. -El padre Toms de Maguncia -exclam el Papa con gran asombro. Hazlo pasar al instante, procura que estemos solos y que nadie nos interrumpe! Al entrar el padre Toms, el Papa temblaba. Haban pasado ya veintisis aos desde aquel da en que Toms haba hecho traer a su habitacin de la iglesia a Eljann, un nio de apenas cuatro aos de edad. Cuntos acontecimientos importantes ocurrieron en el mundo desde aquel entonces y qu cambios se produjeron en la vida del hombre ante el cual el padre Toms de Maguncia estaba parado sumisamente! Cuando Toms bes los pies del Papa no pudo pronunciar ni una sola pal abra. Entretanto el Vicario observaba atentamente la figura del hombre que le develara la incgnita de su origen o, mejor dicho, de quien esperaba obtener alguna informacin al respecto. En el transcurso de los largos aos transcurridos el padre Toms se convirti en un anciano. Sobre su pecho se apoyaba reposadamente su luenga barba, blanca como la nieve. Su rostro no tena nada de extraordinario ni ningn rasgo especial que pudiese, en otras circunstancias despertar el inters del Papa. -Quera usted hablar conmigo, Toms? -Quebr el Papa el silencio. -S, Santo Padre! Despus de una larga ausencia estuve nuevamente en Bamberg, mi ciudad natal. All me cont el anciano prior de Sankt jakob qu maravillosa transformacin sufri el destino del nio que entregu a esa iglesia hace veintisis aos. Tambin me revel que usted arde de curiosidad por enterarse del secreto de su origen. Me puse entonces en camino hacia Roma con la esperanza de recibir de usted, Santo Padre, una gran recompensa. -La recibir! Pero cuente! Y Toms le cont todo al Papa, que lo escuch con gran atencin. Le relat

acerca de un tal Shimn, el gran rabino -Padre del Papa; de la criada Margarita que muri enloquecida; de la enfermedad del pequeo nio judo, su conversin al cristianismo y su rapto, hasta que lo trajeron a la iglesia de Barnberg. El Papa escuch todo con la atencin concentrada, sin la menor observacin ni el ms mnimo movimiento. Cuando Toms hubo terminado su relato, el prncipe de la Iglesia, el Papa, se sumi en profundas reflexiones. -Ah! -exclam finalmente- Qu clara me resulta ahora mi forma de vida y mi modo de pensar! Despus se acerc a Toms y le pregunt con severidad: -Nunca sinti remordimientos por el rapto? No se arrepinti de haberle s quitado al nio, el nio inconsciente, a aquellos a quienes Elohim haba destinado? -Arrepentimiento? -Pregunt Toms asombrado Arrepentimiento? Usted se mofa de su sbdito y siervo, Santo Padre! Yo lo he sacado del infierno y lo gan para el Cielo Usted ya es un santo! Ahora, mientras est an en este mundo! Ah! En toda mi vida no he hecho nada mejor! -No se puede discutir con un manitico -Se dijo a s mismo el Papa Vctor - Ni siquiera puedo enojarme con l! -Escuche! -dijo despus en voz alta- Lo recompensar muy bien, pero antes dgame: Adems de usted, hay alguien que tambin conozca mi origen? -Nadie ms que yo! -jreme, entonces, que no se lo revelar a nadie! Despus que Toms hubo hecho el juramento correspondiente el Papa le h izo pagar una fuerte suma de dinero y le concedi una prebenda en la dicesis de Bamberg, que estaba desocupada. Toms bes entonces, muy agradecido, los pies del Papa y viaj a ocupar su nuevo cargo. Desde aquel instante el Papa Vctor III no volvi a tener un minuto de paz. Lo asalt un gran nostalgia por sus padres. Pero cmo llegar hasta ellos? Deba 0 poda, acaso, abandonar Roma, o tan luego Italia. Y de hacer venir al rabino no despertara sospechas? Haca ya bastante tiempo que muchos interesa dos investigaban su origen. El mismo se ocup, sin embargo, de difundir distintos rumores. En uno se deca que era alemn; segn otra versin, descenda de una distinguida familia de la nobleza italiana. Acaso no tuvo que evitar, hasta ahora, todo lo que pudiese contribuir a develar el secreto, que era magnificado por la envidia? Mas la aoranza por sus padres se hizo cada da ms fuerte, hasta el punto de no poder sobrellevarla, casi. Resolvi entonces obligar a la comunidad juda, por medio de una severa y pesada orden, a enviara su rabino a Roma en calidad de mediador ante la corte papal. Pasaron unas cuantas semanas desde que el Papa haba tornado esa determinacin. El rabino y los representantes de la comunidad juda de Maguncia haban recibido la orden de apersonarse en el palacio del arzobispo. A la hora sealada la delegacin juda de Maguncia, encabezada por el rabino Rab Shimn, se present en la sala de recepcin del arzobispo. -Debo transmitirles -les dijo el arzobispo comunicado del Santo Pa dre de Roma. El Papa os prohbe, de ahora en ms, observar vuestro sbado, circuncidar a vuestros hijos y hacer- uso de los baos rituales. De no querer aceptar esta orden, el rabino y dos miembros de vuestra comunidad debern viajar a Roma para demostrar ante el Papa la necesidad de estos preceptos religiosos. En caso de que enven ustedes una delegacin a Roma, no se har efectiva la orden del Papa hasta que vuestros representantes no regresen a Maguncia. Los delegados judos se asustaron mucho al escuch ar ese decreto. Al rato, sin embargo, respiraron ms aliviados, al notar que haba una salida.

-Viajaremos a Roma, seor misericordioso! -Le respondi Rab Shimn al arzobispo- Confiamos en que Elohim ilumine nuestro camino para que logremos demostrarle al Papa la santidad y necesidad de stos, nuestros preceptos. Los representantes de la comunidad israelita de Maguncia o sea, el rabino y dos acompaantes, partieron haca Roma. El corazn del Papa comenz a latir con inusitada violencia cuando le anunciaron el arribo de la delegacin de la comunidad juda de Maguncia, encabezada por su rabino. El Papa recibi a la delegacin en presencia de los integrantes ms Prominentes de su corte. Cuando Rab Shimn entr a la sala y vio el rostro del Papa, que luc a sobre su testa una triple corona, poco falt para que no se desplomara. Se acord, de pronto, de aquel sueo en el que se le haba mostrado, un cuarto de siglo atrs, el futuro de su hijo extraviado. Logr sosegarse, a pesar de todo, y en el transcurso de una larga exposicin de unas dos horas de duracin demostr la necesidad e importancia de los preceptos divinos cuyo cumplimiento el Papa pretendi prohibir a travs de un edicto suyo. Cuando rab Shimn finaliz sus palabras el Papa orden a su secret ario que anulase su edicto y comunicase de inmediato, al respecto, al arzobispo de Maguncia. Despus se despidi de los dos acompaantes del rabino y le solicit a Rab Shimn que lo acompaase a su despacho privado, donde lo quera consultar respecto a la Cbala. El rabino sigui al Papa. Cuando estuvieron en dicho lugar de estudio Rab Shimn se sent en el lugar que le indicara el Papa, mientras ste caminaba a lo largo y a lo ancho del recinto. -Su mujer vive todava, Rab? -Vive, misericordioso seor, y espera anhelante mi regreso al hogar. -Cuntos hijos tiene, Shimn? -Tengo cuatro hijos y dos hijas. -Dnde viven sus hijos? -Ieuda, mi hijo mayor, vive en mi casa. Si Elohim no lo dispone de otra manera, ser mi reemplazante. Mi segundo hi jo, Iosef, es rabino en Metz. Meir, mi tercer hijo, es comerciante en Pars, donde se cas con la hija de un destacado ciudadano judo. Nejemia, mi cuarto hijo, estudia bajo mi supervisin. Mis dos hijas, en cambio, se casaron en Maguncia. -Y adems de los nombrados, no tiene ms hijos? -S! contest el rabino, suspirando profundamente - Tuve otro hijo. Y he aqu que hoy me pareci verlo con vida, al mirarlo a usted, pues su figura me hizo recordar su carita querida, bondadosa y espiritual. -Mi cara? -Perdneme, padre misericordioso, si lo he herido con stas, mis palabras. Pero as sucedi; ante mi alma surgi un sueo, en el que vea a ese hijo mo sentado sobre un trono con una triple corona sobre su cabeza y una gran cruz de oro sobre su pecho. Las personalidades ms destacadas del mundo le besan los pies. justamente as lo vi a usted en el da de hoy, misericordioso seor. -Y qu sucedi con ese hijo suyo? -Desapareci a la edad de cuatro aos sin dejar el menor rastro. -Y no sabe usted dnde puede hallarse? -Se cree que nuestra criada, que muri enloquecida, le debi haber hecho algo, o lo arroj a las aguas del Rin. -Cmo se llamaba ese hijo suyo?

-Eljann. -Eljann! -Exclam el Papa con gran asombro - Y de pronto su boca pronunci con gran entusiasmo como si sintiese un alivio divino, las palabras: -El-jann najalat benam lehashpar! Padre, padre mo! -sigui exclamando Yo soy tu Eljann, tu hijo perdido hace ya tanto tiempo! Oh, djame reposar en tu pecho paterno!- Sin poder pronunciar ni una palabra ms por la emocin que lo embargaba abraz a su padre reencontrado, Rab Shimn, y llorando a viva voz cubri su rostro con clidos besos. As es el alma juda: aun cuando penetre en otra fe y se aferre a ella, como le sucedi a Eljann con la religin cristiana durante veintisis aos, y ms todava teniendo en cuenta que fue arrancado del judasmo cuando tena apenas cuatro aos de edad, ni bien retorna a su memoria algn elemento propicio, resurge con renovadas energas su ligazn con la fe juda. Ambos representantes de la comunidad juda regresaron solos a Maguncia. Rab Shimn permaneci en Roma, a pedido del Papa, para que lo orientase en el estudio de la Cbala. Padre e hijo se reunan a diario y se contaban lo que haba acontecido con ellos durante su cuarto de siglo de separacin. En estas entrevistas no faltaron las conversaciones sobre temas serios. Todo lo que arda en el hijo y lo quemaba por dentro era aclarado por el padre con su sabidura extraordinaria. No en vano lo llamaban "el grande". Coexista en Rab Shimn, junto a sus profundos y vastos conocimientos, entusiasmo por los mismos ... Esto lo notamos hoy en da, en que nos llegan, en los das ms sagrados del ao, sus poemas religiosos, que son pronunciados con gran fervor por el pueblo de Israel. Todo esto tena entonces, al estar junto a su hijo Eljann, el Papa, una fuerza duplicada, ya que las palabras del padre eran una fuente viva plena de entusiasmo por su reencuentro con el hijo perdido. -Tienes razn, padre, -sola decir Eljann, y cada conversacin finalizaba con la desesperada pregunta -Pero qu puedo hacer? - Y el padre permaneca en silencio. Hacia ya catorce das que Rab Shimn se encontraba en Roma. Le cont entonces detalladamente a su hijo el not able sueo cuya primera mitad se haba cumplido de modo tan asombroso. -Me has preguntado ya muchas veces -sigui diciendo Rab Shimn - qu puedes hacer, y hasta el momento no te he dado ninguna respuesta. Ahora, sin embargo, ha llegado el momento de habl ar acerca de ello. Y escucha lo que habrs de hacer. Debers cumplir totalmente ese sueo y llevarlo a cabo hasta el final! Aleja de ti todo este brillo y esta corona -y Elohim te dar, a cambio, una corona ms divina! - Padre mo! -exclam Eljann con temor Qu pretendes de m? Qu renuncie voluntariamente al xito que logr con tanto esfuerzo y dedicacin, y que descienda del trono ms hermoso de la Tierra para vivir nuevamente en el oprobio? Reflexiona padre, acerca del sacrificio que me demandas! -Claro que lo he pensado! El honor que el hombre logra en este mundo no podr llevrselo consigo a la tumba. Alguna vez debers descender de ese trono y tendrs que renunciar a todo ese brillo y oropel! Ah, mi querido hijo, hazlo voluntariamente y res cata lo imperecedero de tu destino, tu parte del otro mundo! Si te dedicases ahora con amor a la religin a la que fuiste llevado por la fuerza si fueses un cristiano creyente, me esforzara, realmente, por atraerte a la fe de nuestros ancestros. Pero si n o lo lograse me vera obligado a abandonarte, aunque con profundo pesar. Pero t mismo no eres un cristiano creyente y tu permanencia en este alto cargo que ocupas no es ms que mentira y engao; tu corazn y tu fe eran los de un judo an antes de mi venida hacia ti. Por otra parte no te causar dolor ni a ti, ni a tu espritu, ni a tu corazn ni a tu mente el hecho de ser arrancado de esas costumbres a las que te habituaste por un fortuito hecho rapaz. Slo el esplendor aparente, la

corona, el brillo, la gloria y el deseo de poder, te mantienen firme en tu posicin extraordinaria. Y por esto ests dispuesto a vender no slo tu alma juda inmortal, sino tambin tu vida en este mundo, que ser para ti un campo de permanentes luchas internas? Creme, mi hijo, que el sacrificio que yo te pido es realmente muy pequeo. Te doy ms de lo que te exijo: te ofrezco el amor de los padres y hermanos que no alcanzaste a conocer; te ofrezco el amor de una mujer e hijos, que nunca logrars conocer aqu; te propongo est udiar la sagrada Torh de Elohim y cumplir los preceptos que el Altsimo le ha encomendado a Israel, y acerca de los cuales no tienes la menor idea; te ofrezco este mundo y el venidero, que Elohim destin a los devotos... Rab Shimn call; tampoco Eljan n pronunci ni una palabra, sino que midi como mentalmente, la habitacin. En su delicado y bello rostro se reflejaban terribles disputas internas. De pronto se qued parado frente a su padre, su rostro se ilumin y dijo: -Tengo una salida, padre, que ta mbin te satisfar. Nuestro pueblo judo est esclavizado y es despreciado; clrigos fanticos incitan al populacho, en muchos lugares, contra nuestros hermanos. Cun saludablemente podra influir a favor de mis hermanos, al gobernar sobre todo el mundo! desde mi cargo seria til. -Djame aqu! Quiero consagrar mi propia vida a mis hermanos sin llamar la atencin! promulgare edictos papales a su favor, predicar fraternidad y tolerancia, y ser una herramienta en mano del Supremo Creador para liberar, a Su Pueblo Israel del yugo agobiador. De regresar con ustedes, ganarais un solo judo, pero si permaneciese aqu podra convertirme en una bendicin para la comunidad juda y, quizs, salvar a miles de judos. -Tampoco en esto puedo estar de acuerdo conti go, mi hijo, Nuestros sabios ensean: "No le digas a ninguna persona: peca, para que otro goce del producto de tu pecado". No tienes derecho, hijo mo, de entregar tu alma en beneficio de las almas de tus hermanos. Y tampoco podrs llevar a cabo lo que intentas. Debers librar batallas extraordinarias, sers destituido de tu carro ni bien se advierta que sirves a otros intereses ajenos a aquellos a que tu investidura te exige. Deja en manos de nuestro gran Elohim el futuro de Su pueblo, pues nunca lo abandonar, ni siquiera cuando lo someta a las pruebas ms duras. T dices que si regresas a nosotros la judeidad ganar slo un judo. Y esta ganancia es para nosotros tan valiosa como sostener a todo el mundo. Por intermedio tuyo se salvarn muchos; y siglos ms tarde tu actitud servir de ejemplo para otros. Las generaciones siguientes, nuestros bisnietos, te admirarn y aprendern de tu ejemplo a honrar y amar a la sagrada fe juda y a sacrificarte por ella, pues habrs demostrado que es ms valiosa que la mayor gloria del mundo, que el brillo y esplendor ms refulgente con que se revisten las otras religiones. Vuelve con nosotros, Eljann! Regresa a tu Elohim y a tu fe, a tu pueblo y a tu familia, a tus hermanas y hermanos, a tus padres, Eljann! Oh! Djame anunciar esta buena nueva a tu madre que llora y se duele por ti, creyendo que no te encuentras ms entre los vivos! Concdeme el privilegio de anuncirselo -Eljann, Eljaiin, Eljaiin! Convirtete de nuevo en Eljann "El -jann najalat benam leh ashpar!" Eljann se desplom sobre su silla y se cubri el rostro con ambas manos. Cunto tiempo, cuantos aos y meses luch por lo que es y tiene actualmente! Y ahora que lo logr, debe renunciar a todo eso? El, el Papa, habituado a gobernar, deber diluirse entre la gente comn, de la cual estaba alejado por haber ascendido tan alto? Nada menos que l, a quien los emperadores y reyes se acercaban con profundo temor reverencil, debera aprender a tolerar el desprecio de la gente y comenzar a vivir co mo judo, mientras los hijos de Jakob son en todas partes vctimas del desprecio?

Ya estaba a punto de apartarse de su padre - cuando pronto le acudi a la memoria el recuerdo de aquel momento tan lejano en el tiempo, durante el cual ley su nombre en el poema religioso de su padre: -"El-najn najalat benam lehashpar" gritaba todo su ser. "Dios concedi. Su gracia a Su herencia con Sus amorosos preceptos para embellecerlo". En qu estriba esta belleza y este amor por el pueblo despreciado, sino en su parte inmortal? Y he aqu que dio un respingo, abraz fuertemente a su padre con ambos brazos y exclam con voz sonora y entusiasta: -Padre! Regresar contigo, padre mo! Har todo lo que desees! Vulvete a Maguncia con tu familia, que tambin es la ma, y annciale a mi madre que espere a su hijo! Dselo cuanto antes, padre! Que deje de llorar de tristeza y que su rostro se cubra de lgrimas de alegra por haber recuperado a su hijo! Retorno a mi pueblo, padre, a mi antigua fe y a mi Elohim, el Se or de Israel! Abandono el ms alto honor, el brillo y el gobierno del mundo, pues quiero convertirme en un judo comn y ser como mis hermanos, estudiar la ley de Elohim y vivir con ellos! Quiero ser judo! Estas palabras llameantes penetraron el coraz n de Rab Shimn y lo conmovieron, llenndolo de regocijo. Y el padre abraz nuevamente a su hijo y lo cubri de besos, como aquel da tan lejano cuando su pequeo Eljann percibi su nombre en un poema religioso que recin haba terminado de crear. De los ojos del anciano comenzaron a derramarse lgrimas clidas. Eran lgrimas de profunda alegra, de verdadero regocijo celestial, ya que en realidad recin ahora haba reencontrado plenamente a su hijo perdido. Cuando Rab Shimn abandon Roma, los criado s del Papa observaron que su seor se alejaba de ellos cada vez ms. Este cambio lo adujeron a la influencia de la Cbala. El Papa no hablaba con nadie; estaba todo el da encerrado, en ayunas, en su recinto privado y le peda a Elohim que le perdonase el pecado que cometiese sin siquiera saberlo. El palacio papal en Roma tena muchas salidas secretas, cuyas llaves estaban en posesin del Papa. Los papas solan, muchas veces, abandonar su palacio a escondidas para detectar el nimo de la gente. En una lluviosa noche de marzo abandon Eljann el palacio para no retornar nunca jams. Con mucho cuidado cerr detrs de s la salida y tir la llave a las aguas del ro Tber. Como al Papa le informaban siempre cul era la contrasea de la guardia de la ciudad, logr que le abriesen sin problema las puertas de la ciudad. Y el Papa Vctor III, el ms alto dignatario de la Iglesia, padre de todos los cristianos creyentes, gobernante de reyes y emperadores, prncipes y duques, obispos y arzobispos, emprendi su camino de regreso a la fe de sus ancestros y a la vida de un judo comn. Intua, acaso, cmo finalizaran sus das y en qu forma morira? Hasta Boulogne peregrin a pie. En Boulogne compr un carro con un caballo, contrat un servidor y se dirigi hacia el sur. Al da siguiente esperaron mucho tiempo, en la corte papal, a que el Papa saliese de su recinto o llamase a algn criado. Pero fue intil: ni la puerta se abri ni nadie fue llamado. Cuando los criados y los cortesanos se hubieron cansado de tanto llamar, forzaron la puerta y para su enorme sorpresa, encontraron la habitacin vaca. Esta noticia provoc una tremenda conmocin. Algunos sostuvieron que se llev a cabo un asalto secreto; dedujeron que el Papa fue raptado por los partidarios del emperador. Otros, en cambio, pensaban que el tan devoto, angelical y apacible Papa ascendi, an vivo, al Cielo. Hasta hubo quienes creyeron que el Vicario se haba dedicado a la magia negra y fue vctima de

ella. Pero a nadie se le haba ocurrido pensar que el Papa habla renunciado por su propia voluntad a la majestuosidad de su importante cargo, al poder ms grande, a la gloria ms elevada, al honor casi divino que todos le dispensaban y a su inagotable riqueza material, para poder vivir, a partirde aquel mo mento, como un "judo"... "comn y corriente"...

"Aqu est lo que YAHWEH dice: En el tiempo que Yo escoja Yo te responder; en el da de la salvacin Yo te ayudar. Yo te he preservado, y te he nombrado a ser Pacto para las naciones, para restaurar La Tierra y vuelvas a distribuir sus herencias del desierto, para decir a los prisioneros: Salgan!" (Yeshayah/Isaas 49:8,9) .......Sintoniza la Radio de "La Pluma Divina" (24 horas de emisin) y si tienes emisora pasa la seal para que El Mensaje de Sa lvacin llegue a los confines de la Tierra, todos juntos lo conseguiremos, enlzala tambin a tu pgina Web:

((((((( RADIO LAPLUMADIVINA ))))))) . ((((((( CHAT LAPLUMADIVINA ))))))) .

"Porque el Ben Ha Adam vino a buscar y salvar lo que estaba perdido." (Lucas 19:10)
.